sig_romp — SIGROMPISM-23

ПОДГЛЫБА ВТОРАЯ-

ЭВОЛЮЦИОННО-ЦИВИЛИЗА ЦИОННО-ИСТОРИЧЕСКАЯ

CИГРОМПИЗМ,

ТЕОРИЯ АНТИГЛОБАЛИЗМА

И ИНВОЛЮЦИОННО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОНАЯ ИСТОРИЯ РОДА-В-ТРИАДЕ

Везет мне, вестимо, как утопленнику на сквозняке от тор надо 5-ой степени.Ибо везде я умудряюсь итить почему-то алюром проклятого Контра мундум, а сие нередко отдает вов се и не оригинальным дебильством-имбецильством.

Но что же делать мне, ежели дитяти моя — делаварка ТАГ такой строптивой кипешницею оказалась, на такие имбециль ные проблемы мордой только и натыкается, и меня, всадника брито-безголового, туда только и тычет, да еще где-где — на Зоне ДА В ФОРМАТЕ И ВОВСЕ ЕРЕСИ НЕСУСВЕТНОЙ ДЛЯ МЛАДОГО ЧИТАТЕЛЯ — СИГРОМПИЗМА…

Вот и в данном разе я должен доказываться чита телю, что он истинно-адекватной цивилизационно-ЭВОЛЮЦИОННО-родовой своей истории и вовсе не знает, а значит, согласно максиме унтеров-рим лян,-есть и впрямь пуэро.

И это не смотря на метагалактики сочинений именно по части истории, в том числе и «мировой» оной.Усилиями исто риков всех времен и вех народов,-начиная уж Страбонами-Ге родотами, и кончая современными историками-неолибертари ями,— «мировая история» и стала менее всего нам яс ной именно в софийно-цивилизационном подхоле СИГРОМПИЗМА, к слову будет сказано...

И все же и в данном разе мы с ТАГ, как ломом опоясенные ,— стоим твердокаменно и обер-Лютерами именно на том, что истинно-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ, адекватной реали ям происходившего в нашем прошлом геройства и надежной теоретико-методологически истории у нас нету.Даже самого чернушечного вариантишки он ой!

И в этом, вестимо,— наша с вами трагедия высокая, и вовсе ведь не катарсисная оная.Ибо в отличие от эллинской траге дии и катарсиса духо-очистительного, МЫ У СОБСТВЕН НОЙ ИСТОРИИ (И ГЛУПОСТИ СВОЕЙ В АНТИ-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННО-ИНВОЛЮЦИОННОЙ ОНОЙ ИСТО РИИ) — ОБУЧАТЬСЯ ТАК И НЕ НАЧАЛИ ЕЩЕ.

ХХХ

Ежели читатель мой согласиться с тривиалом СИГРОМПИ ЗМА, что содержанием его Бытия эры глобализма зрело-стар ческого, и даже приземленно-бытового модус вивенди есть то лько и только Инферна тригемина,— значится, он уже очень многого достиг при обучении у делаваров — СИГРОМПИЗМА и его бритоголового автора.Ежели же нет,-туда ему и дорога, а куда именно оная — и вовсе много буквенций для идентифика ции никак ведь не треба…

Если, далее, читатель мой согласится с ТАГ, что основной ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ дименсией Инферны есть уже нача тый макабро-целостный спазм-инсульт наличной инстинктив ной АНТИ-цивилизации глобализма (или РАЙХ-ПЛУТО-МЕГАСУИЦИД оной),-он уже мой друган-корифан сер дечный.

А несогласным со мной он может быть лишь в том случае, ежели он уже децеребрирован окончательно.Что в условиях вона уже сколько веков и даже миллениумов вовсе не всегда вялотекущей Инволюции — никакой не сюр, и не сюрприз да же, вестимо.

Учитывая АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЕ ИМЕННО реа лии современности,-что в ней околачивается уже единый род, но в виде ГОМО РАЙХ-КАЙНО-КОНСУМЕНС, ЭР ГО ПАН-ТЕРРОРИСТИКУС он только и кантуется в количестве 6 мильярдов туш асофийного РАЙХ-ДЕМОСА,-да ежели еще помнить разгул идолологии неоли бертаризма вовсю, в такую убер-силищу, какова марксистской идолологии и не снилась от кошмарного перепою даже аж,-удивлятья нашему аналфабетизму по части ЦИВИЛИЗАЦИ ОННО-ЭВОЛЮЦИОННО-исторической вовсе и не надо.

Далее, согласившись с двумя теми посылками, читатель не хай еще вспомнит и то, что Инферна в СИГРОМПИЗМЕ (в от личие от всей как западной, так и ориентальной «глобалисти ки») означает не что иное, а именно и только тотальный ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ тупик истории, ИНво люционно-триадной именно, с абсолютно одно значным светлым РАЙХ-концом оной (= зрелый глобализм=ГЛОБАЛИСТАН ПАН-ПОТРЕБОТИТА) и слом нашего триадно-исторического пара-уже-Бытия да духа, —мой доходяжный читатель даже супротив свому свободо-воле-из ливу становится гумаником-сигромпистом.

Но ежели читатель во всем энтом со мною согласен,-у него сразу же должен возникнуть Рита-аж-вопросище — Кто же виноватый-то?А оный вопрос вовсе ведь не сугубо толь ко а. руссика свойственен, и даже вовсе не только в формате вечно сумневающегося принца датского, хозяина замка Эльси нора кантуется ведь.

Ибо это и есть ЕДИНСТВЕННО-ЦИВИЛИЗАЦИ ОННО-АДЕКВАТНЫЙ вопрос, который те же унте ра-римляне, плагируя эллинов, формулировали как “Кво вадис, гомине”?

ХХХ

Принцип ЭВОЛЮЦИОННОГО (= ГУМАНИЧНО-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННОГО) историзма в ТАГ, и особенно в концепту альном методологическом арсенале софигеники,— и впрямь очень сильно пахает, как мы уже выяснили.

Правда, тоже только в «контра-мундном» виде, ибо в софигенике, в отличие от старушенции диалек тики сама история понимается сугубо иным, СОФ ИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ манером, а так же и потому, что в гуманичном изторизме введены век торы футура родовой борьбы с глобализмом и уп равления настоящим ради самой возможности того же футура, убер-утопичного уже у нас, консуменсов —неолибертариев.

Ибо основным несчастием существования и сущности че ловека исторического и есть то, что единственной формой его ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОЙ голгофы существова ния есть, и быть только и могёт… ИСТОРИЯ.Или же сугубо человечное, сиречь, эгоистичное переживание и осмысление пространства и времени Сущего, преломленного для нас, гоми ков, как мы уже выяснили, в основном посредством магичес кого кристалла АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ БСП.

Сие человеческое измерение Сущего,-как нашего исторчи ческого Бытия,-возникло в самопознании человеческом вовсе не сразу.Дикарь-ордик никакой своей истории еще не знал, вестимо. Ибо континуум пространства-времени у него, как правило, кончался днем сегодняшним и достигал до ближнего лесочка-бережочка или горного массива тольки. М.б., только эпохи оледенения привили окончательно уж нашему пращуру нелечимое потом и впрямь свойство РАЙХ-Агасфера, но не об энтом сейчас речь-прикол я веду.

Не смотря на реалии современности, когда уже многомил лионные армии таких (колбасно-батоно-экономических, в ос новном) агасферов прут как саранча, в азимуте на златой ми льярд за куском хлеба-закусона, которого они и стали ли шены по вине именно христианской цивилизации ПЛУТО-ИУДЕО-златага Севера-Запада = РАЙХА ЗЛАТА ТЕЛЬЦА.

ХХХ

Индус-переживает и понимает Время и Пространство тоже кардинально иным манером, нежели нордик.У оного индуса все крутится вертится кавардаком сансары, все — повторяется и идет возвратом на круги своя усилиями Брахмана, кармы, или же реинкарнации.

Чуйство ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ ИМЕННО истории у не грамотной массы индусов — и ныне фактически отсутствует, а сама самоцель ихнего Бытия –нирвана— понимается как… из ничтожение самой истории.Вот почему а.ориенталис так и осталась на обочине Антропогонии, даже ежели славно-хри стианская а. европеа и не вспомогала бы ей РАЙХ-усердней ше, с помощью меча и огня в энтом...

У эллина время и простанство воспринимается уже иначе, хотя чувство истории зарождается тоже вовсе не сразу в фи лософии эллинов.Даже мудрейший Аристо полагал себя ведь почти-что современником троянской войны…

Однако оставим философию и ее героическую историю в формате хаос-террора ПАРА-философического покамест в по кое.Ибо ни хрена путного по данному вопросу мы там тоже не найдем. Вернемся к спасоносной позе титана Антея, только не просто на Гею многострадальную упираясь ужо, а именно к ре зультату этого страдания — Инферне волоокой.

Раз мы уже договорились, что она только триадична и по тому именно во-истину макабрически целостна,-логично пред положить, что и ответ на проклятый вопрос о паровозе содеян ного нами надо искать в том же континууме триады, ежели мы алчем АДЕКВАТНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО именно такого ответа.Что и означает просто тривиал, и именно вона такой оный.

ХХХ

Раз Инферна обозначает апогей Инволюции в Антропого нии, РАЙХ-ПЛУТО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ ИМЕН НО слом человеческого Бытия и духа в глобализме зрелом,— именно и только в континууме триады,— значит, и то, как человек до такого убер-нонсенса докатил сей ка мень сизифов,-его же историю,-адекватно понять мо жно только и только в формате ИНВОЛЮЦИОН НО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО СТАНОВЛЕ НИЯ ЕГО ТРИАДНОГО БЫТИЯ И ДУХА.

Или же, что просто тавтологично,— исходя из бас тионов только СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО ГО гуманичного МС, СОФИГЕНИКИ И СИГРО МПИЗМА ИН ТОТО.

Об том же, что в триаде единственным активистским, дея тельным членом ея есть только родовой человек (стихии нату ры оставим в стороне, ибо они историю не варганили, сами-по-себе, по крайней мере),— вовсе и не базарю.Значит, и исто рия такого деятельного человека может быть адекватно понята только в континууме эволюционно-триадного его Бытия (как «человеческой части», ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ ВРОДЕ УЖЕ, Сущего), и только посредством его же МС и СД.

И именно в таком виде наша адекватная истори ческая картинка-гештальт может быть только и еди нственно только как ИНВОЛЮЦИОННАЯ ИС ТОРИЯ РОДА-В-ТРИАДЕ,= АНТИ-ЦИВИЛИ ЗАЦИОННАЯ ВСЕ ЕЩЕ БСЭ.Или же — Антро погония, как глупо полагаем мы с СИГРОМПИЗМОМ, и во все не от лаку накачки так глупо полагаем, а совсем даже нао борот.

Это — первая, идущая от самого Бытия, дименсия нашей истории. Мудрость ИМЕННО ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦ ИОННАЯ наша в таком разе д.б. заключена в целостном, сиречь, триадно-эволюционном охвате самого исто рического нашего Бытия и духа, и иное просто не дано нам.

Читал ли мой читатель хотя бы одну книженцию о такой именно истории нашей?Нет, и только нету, отвечаю за него, ибо я даже с лампой Аладдина и фонарем браво-собаковидно го Диогена таких книженций искал, в исступе страшнейшем, и не нашел.

ХХХХХ

Идем дальше.Об том, что человек — стадная именно скоти на, знал уже великий Аристо.И даже шпиён Дефо для свово Робинзона ведь изобразил сразу же Пятницу.Правда, почему мужика черного, а не какую нибудь бабенку по-упругее,-не знаю, подозреваю неладное в его секс-ориентации, что на Зоне дико преступно просто…

Значит, ЦИВИЛИЗАЦИОННО-отдельную историю индиви да писать и вовсе невозможно. И даже потому, что известная старая дама с косою — всех, и непременно и сугубо не уникаль ной манерой секет. Историй же наций, этносов и даже «миро вых» оных читатель знает навалом-нахрапом, причем порой они ужасным манером разнятся именно, хотя описывают… то же самое ЦИВИЛИЗАЦИОННО-УНИКАЛЬНО-историческое явление или факт.

Но разве вся такая сумма суммарум дает нам адекватную именно (чего мы и желаем-алчем вроде) картину той самой «мировой» истории, как АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ Ант ропогонии именно?

Нет и только так! Потому, что субъектом ЭВОЛ ЮЦИОННОЙ истории Человека ЦИВИЛИЗАЦИО ННОГО есть вовсе не нации и не империи, и даже не Америка, я не боюсь этого слова.Кто же тогда может быть истинно-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ субъектом истории?

Ежели мы алчем мудро именно сей ноумен понять,— приде тся нам, апосля занятия редутов гуманичного МС, вывести на боевые позиции СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО ПОД ХОДА СИГРОМПИЗМА и артилерию стратегического назна чения.

А в качестве оной и есть отстаиваемый в конту ре ТАГ пупизм по имени РОДОЦЕНТРИЗМ СОФИ ЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ,-как идеология наше го самоспаса в формате родовой борьбы с глобализ мом именно.

(Я все сие, нами уже оговоренное, только повторяю для свово, к раннему склерозу склонного, читателя).

Значит, хочешь того или совсем наоборот, а та же самая Ин ферна-РАЙХ-ДЕМОКРАТИЯ,— в виде именно вселенски-всее диной и наиглобальнейшей дименсии пара-уже-Бытия и духа современника-несородича,— Рита-образно требует полагать ед инственно адекватно-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ редак цией нашего исторического существования только ИНволюционное становление нашего Бытия в кон туре рода-в-триаде, и ни хрена иного не предпола гает.

Надеюсь, читатель уже понял, что все наличные варианты и парадигмы истории, как науки, включая опять в страшные модницы выбившуюся «цивилизационную» модель тевтона Шпенглера,-к тому, что только мной выписано В СИГРОМ ПИЗМЕ,-никакой склонности и вовсе не имеют.

Чтоб понять АДЕКВАТНО = СОФИЙНО ИМЕННО суть Инферны,— как цивилизационного коллапса именно,-нам Анан ке и саму пройденную уже историю понимать ЦИВИЛИЗА ЦИОННО-адекватно.

А именно и только в виде Антропогонии, единст венно-АДЕКВАТНЫМ содержанием которой была АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ = ИНВО ЛЮЦИОННАЯ БСЭ в виде мегализации по эк споненте только триадного именно хаоса и те ррора Мамоны = РАЙХА ЗЛАТА ТЕЛЬЦА.

К сожалению, читатель, который до сих пор в СИГРОМ ПИЗМЕ был всегда только неправым, такой адекватной исто рической картинки еще, грю, и вовсе не видывал, на горе его и мое, вестимо.Ибо именно поэтому ТАГ и влезает в сие запад ловое дело, каковой для нее история только и могет быть.

ХХХХХ

Так каковы же, к хреновой матери, на самом-то деле наши исторические страдания, ибо я уже доказал читателю, что и он, и человек вообче,-есть существо страдательное?Или же-пользуя птичий науко-образный сленг,-каковы же наличные у нас ПАРАДИГМЫ ИСТОРИИ?

Признаться, я сильно не люблю копаться в истории, и саму науку сию, ежели можно таковой ее полагать вообще,— тоже не лублу.По причине оголтелого прямо-таки имебецилизма ея, пиитски базаря.И, что главное,-в ТАГ и не собираюсь вовсе выписывать такую, пусть и адекватную уже, историю, как картинки АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ Антропогонии именно.

Для того наличествуют агромадные количества историков, а мне надлежит кольями осиновыми Клондайк куда как по-су рьезней и златоносней засталбывать.Просто и в данном разе СИГРОМПИЗМ занимает позицию комдива из извстной совет ской фильмы о бравом Чапае, на которую он предполагал ком муниста, правда, пока сам еще не был королем анекдотов, как и чукча несчастный.

Потому-поэтому перво-наперво и отбросим к хреновой бабушке все именно наличные такие, ЦИВИЛИЗАЦИОННО-НЕАДЕКВАТНЫЕ ИН ТОТО парадигмы истории, и именно в силу полнейшей их импотенции и имбецилии и от бросим.

Чтоб у нас, гумаников, и в данном разе, как у Базарова и всего нигилизма,-табула раза сварганилась, блин. Ибо не прео долев сей частокол идолов,— а именно оные в науке истории только и правят бал,-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-адекватной кар тинки Антропогонии нам не постичь, никоей методою, блин.

Т.к. все наличные такие парадигмы, и даже “ци вилизационная” оная ОТ ШПЕНГЛЕРА,-есть вариа ции только и только “ИНТЕРЕСНОЙ” = ЦИВИЛИ ЗАЦИОННО-НЕАДЕКВАТНОЙ ИСТОРИИ.

При этом я имею в виду просто то, что вся история наша досихпорная писана-переписана Н-ое количество разов, исхо дя из интересов, причем, как правило, вовсе не тех, ИСТИН НО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫХ, которые нам только и потреб ны…

ХХХ

Ну а сама ТАГ — какова в этом контексте?Вестимо, и она «интересна», исходит тоже из определенного интересу.Вся разница, и даже не одна оная, в том и состоит однако,-из какого именно интересу?Читатель, чую, на энтот раз уга дал, и именно верным манером угадал.

Да, ТАГ пашет по целине методологии (только по камест!) софийно-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО прочте ния Антропогонии СИГРОМПИЗМОМ, отстаивая Лютерихою ИНТЕРЕСЫ ИСТИННО-ЦИВИЛИ ЗАЦИОННЫЕ РОДА-В-ТРИАДЕ, или проще,— интересы человека, как сородича — мудрого уже согеянина именно.

В чем же конкретно такой интерес замастырен-то?Тоже очень даже все просто, как и остальное гениальное (шютка, но с подтекстом, как всегда тольки и изволит шютить СИГРОМ ПИЗМ и его автор).

Сей интерес замастырен в нашей реальной лобо-встрече с Небытием ИМЕННО ЦИВИЛИЗАЦИОН НЫМ, суть которого нам и высветила, до лякримо-кристальной ясноты, та самая Инферна тригемина-РАЙХ-ПЛУТО-ДЕМОКРАТИЯ!

Короче, такой интерес ТАГ выражен в отстаивании права современника на САМОСОХРАНЕНИЕ в ранге сущест ва именно ЦИВИЛИЗАЦИОННО-родового, нехай и все еще немудрого несородича, ДАЖЕ В СЕРМЯГЕ ГИ ВСКОРЕ.

А для этого, для мудрого познания и преодоления Инфер ны и тем самым — реинкарнации пуповины с футуром,-совре меннику и потребна, более даже нежели Ананке,-именно АНТ РОПОДИЦЕЯ, И ПО СТЕЗЕ ТЕОРИИ АНТИГЛОБАЛИЗМА ИМЕННО ОНАЯ.

Но по вине зоновской прогнилости СИГРОМПИЗМА и его автора,-сей спасонос они собрались варганить путем именно и токмо дико-диким тоже,— вынесением убер-объебона ИСТИННО = СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОН НОГО роду-в-триаде, и несородичу ЦИВИЛИ ЗАЦИОННО-НЕАДЕКВАТНОМУ, как амбас садору оного.

ХХХ

Итак, рассмотрим вкратцах накопленный нами наукообра зный опыт зарисовки истории, как Антропогонии именно. Что же мы обнаружим в таком аудите-блохоловстве?

Несколько схематизируя и потому утрируя, наше сие бо гатство можно свести к определенным методологи ческим парадигмам мировой истории, как нау ки, ежели не оспаривать все же у нее самого сего права (как нонсенса), заранее грю.

ХХХХХ

1.УБЕР-ЭМПИРИСТСКАЯ ПАРА ДИГМА РАЙХ-ПЛУТО-АНТИ-ЦИВИЛИЗА ЦИОННОЙ ИСТОРИИ

Она явно превалирует в методологическом плане.Ежели, правда, позволительно применять сей термин в этой именно области квази-знания.Какая именно методология в оной приме нена,-лучше бы и не говорить, но и сие никак не получается у меня.

Ибо в этой парадигме, как сугубо и только ИНТРАСО ЦИАЛЬНОЙ, АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ РОБИНЗО НАДЕ (и в чем — ее трагедия, вовсе и не катарсисная), приме нена методика сугубо эмпирически-хронологического сколь жения по «факту».Причем оные факты подбираются именно исходя из «интересу» КЛАССОВОГО=АНТИ-ЦИВИЛИЗА ЦИОННОГО ИМЕННО И ТОЛЬКО, и в основном только из РАЙХ-ПЛУТО-политически-милитарной сферы.

Из всей полноты и трагичности нашего ИНволю ционно-триадного АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО именно Бытия в этой парадигме,— и то в лучшем то лько случае,-остается лишь ФО человек-человек, и в основном ФП общения (и даже Прагма в ней появ ляется чаще всего лишь манером тени отца Гамле то-МАРКСОВА).

Акцент на Марсиану же, который сильно выпячивает имен но милитарную сторону этой парадигмы,— вовсе не случаен. Ибо в ней днем с огнем не сыщешь имен тех чудиков, кото рые сварганили, скажем, круглое колесо или соху, одомашили собаку или лошадь. Зато там полным полно имен злодеев-голо ворезов РАЙХ-Кайновых, которые убивали беспрестанно дру гих чудиков, исходя именно из такого интересу, РАЙХ-кани бальского же, в натуре…

Не говоря попусту в пустозвон-эфир молчуна Косма, эта парадигма подсознательно поет осанну именно и то лько дегуманизированным РАЙХ-инстинктам НЕСОРОДИЧА ,— убер-агрессивности и алчности, как инструментам АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО террора Мамоны в основном.

Но разве это и есть адекватный гештальт гонии историчес кого и тотально-универсального (в натуре) человека?!

ХХХ

Далее.В этой парадигме пользуется методология даже и не старой диалектики, а тривиальный да плоско-куцый эмпирист ски-хронологический подход, который то только и делает, что «искривляется»,— в силу отстаивания вовсе и не первосортных именно интересов.Уже Страбон, Геродот страдали этой дикой падучкою, кстати.

Разумеется, что ограничив историю только таким пятачком , да еще потом присовокупив к оному и нонсенс по имени ПРОГРЕССИЗМ (дань отчасти христианства, а особенно — буржуазной идеологии, особенно куцего Просвещения),-ни о какой адекватности картинки такой исторической парадигмы и речи вести никак невозможно.

ХХХ

Третье.Эта парадигма прямо-таки тоталитарной РАЙХ-пассией своею имеет ПОЛИТИКУ, и потому,— непременно только и эклектику в качестве горе-ме тодологии своей.

Ибо в политике, как извращенном Мамон ою именно нашем АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОНН ОМ житии,-никакой логики, акромя тотализ ма-РАЙХА ЗЛАТА ТЕЛЬЦА ИЛЬ МИРОВОЙ РЕВОЛЮЦИИ,-и вовсе быть никоим макаром не могет.

Поэтому, как правило, интрасоциальный подход редуциру ется еще более трагичной манерой, превращая такую общече ловеческую вроде историю в историю редукционсистски-толь ко-политическую,-сиречь, в куцую только робинзонаду. Только сама политика в оной оценивается ведь тоже дико неа декватно.

Не как ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ ИМЕННО отчуж денность человека-сородича и его воли, не как иск рив дикий социетатной житухи вообще (в этом прав именно Маркс!), а именно как панацея.

И сия тенденция так мощно прогрессировала у нас, гомиков, что в наше время зрелого глобализма именно политика и стала главной РАЙХ-ПЛУ ТО-палачихою для наличной АНТИ-цивилизации ин тото…

Учитывая же тот элементарный факт, что политика (как вы ражение экономического КЛАССОВОГО именно интересу, как правило) то и делает тольки, что норовит продолжаться ИНЫМИ РАЙХ-СРЕДСТВАМИ,-для ТАГ воленс-ноленс возникла и еще одна задача,— защита современника имен но от РАЙХ-ПЛУТО-политики, и именно посредст вом доктрины мудро-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ родо вой борьбы с глобализмом В ТАГ И СИГРОМПИЗ МЕ.

Ибо век ХХ-ый и впрямь ведь чуть было не угробил род и всю инстинктивную АНТИ-цивилизацию глобализма скопом в Инобытие именно.С такими штукенциями шютки шютить уже дико более чем опасно.

ХХХ

Другой бедою эмпиристской парадигмы истории есть ее расколотость в количественном, что-ли, плане.Как правило, это история, причем политико-милитарная в основном и толь ко, грю,— отдельных народов, государств, из которых потом по принципу дурной бесконечности, суммируется истории конти нентов, и пр.И даже пресловутая мировая история полу чена бывает именно и только этим дурным путем тоже.

Позиция СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО родоцентризма, ломом отстаиваемая СИГРОМПИЗ МОМ, в этой парадигме так ни разу и не была испо льзована по должному именно назначению…

Поэтому, не вдаваясь в пустую критику ТАКОЙ истории, могу сказать лишь то, что до уровня ИСТИННО-ЦИВИЛИЗА ЦИОННОЙ адекватности и недежности для нее — парсеками меримые дали. А за ними — другие такие парсеки, и дико мно гие…

И не дает она Антропогонии дана адекватности потому, что данная парадигма абсолютно лишена ГЛАВНО ГО В СИРОМПИЗМЕ ИМЕННО,— эволюционно-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО вектора-азимута и критерия софийности Антропогонии.

ХХХХХ

2.ФИЛОСОФИЯ РАЙХ-ПЛУТО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ ИСТОРИИ (или “историософия”)

Это уже, казалось, дело куда как более солидное, но тоже лишь на тот самый первый взгляд нам так кажется.И мой чита тель уже знает причину этого.

Философия в Европе давно ведь отказ бросила от триадно го МС, потому и ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ адекватность этой парадигмы диким манером была утрачена.Кстати, и Эллада нам не оставила ведь никакой философии истории, и име нно ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ оной, так как чув ство истории у эллинов было все же еще крайне слабо раз вито.

Разве-что считать за такой, ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ ИМЕ ННО историзм известную триаду досократиков: Хаос-Логос —Космос, от которой даже Аристо недалеко ведь ушел.

И в данном месте приходится напомниться нам, что в а. ев ропеа историзм в определенной (искривленной, АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ) мере был внесен христианст вом.Поэтому историософия, в основном да главном,-РАЙХ-ХРИСТИАНСКИ-буржуазная оная, до сих пор крайне слаба методологически-ЦИВИЛИЗАЦИОННО, и так и не сде лала ни одной попытки обозначить себя именно в ранге софий ной истории (ЭВОЛЮЦИОННО-ЦИВИЛИЗАЦИО ННОЙ) рода-в-триаде.

И в этой парадигме не удержан триадный контур анализа человеческого исторического Бытия (и его творца), и в ней ФО Я-Я вырван из ЦЕЛОСТНО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОНН ОЙ триады оных, таким же манером разорван и СД (и даже у Маркса он разорван, дико причем). А в контуре ФМ человека исторического произведен во-истину АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИО ННЫЙ кавардак: предпосылочная его роль (биосоц-по требности) превращена в самоцельную, и пр., — с чем мы уже знакомились в Инфернике ТАГ.

Другой методологической бедою историософии есть ее ту пость в понимании того самого робинзона — ФО человек-че ловек, на АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОМ пятачке которого она только и кантуется. И иначе и быть не могло, и не может быть присно, ибо в такой раобинзонаде,— в отрыве одной фун даментальности от других оных,-суть истории принципиаль но не может быть раскрыта.

Кстати, в этом плане нет особой разницы и меж идеалисти ческой и материалистической историософией.Ибо традицией евро-материализма и было то, что он занимался в основ ном да главном вовсе же не человеком и его историей, а ОНТОЛОГИЕЙ НАТУРЫ, КАК РОБИНЗОНАДОЙ толь ко, отчего и горел синим пламенем в каждом конкретном таком разе (не исключая и Маркса, но о нем — чуть позже).

Особенно наглядно демонстрирует свою импотен цию ранне-буржуазный материализм Модерна.Кото рый, усилиями Гоббса, Локка, патеров вроде Смита и Маль туса, канонизировал историю буржуазного времени в ранге им енно инстинктивно-пан-террористичной АНТИ-цивилизации глобализма уже реального, ибо низко-буржуазного,= РАЙХ-ПЛУТО-тотализм ЗЛАТА ТЕЛЬЦА.

Но прикрывая фиглистами типа пресловутого либерализма, «свободы конкуренции», демократии, и пр. Словом, вся фило софия истории тоже ущербна, и именно в плане методологии ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ, перво-наперво, она тако ва. Поэтому даже изначальная проблема для КВАЗИ-науки ис тории,-ИМЕННО ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ детерминация Ант ропогонии,-так и осталась ею не понята.

ХХХ

Но главной бедой историософии (а она ныне, апо сля самоповала соцлага и марксизма фактически вся — буржуазная именно) есть ПЛОСКАЯ, НО УБ ЕР-АГРЕССИВНАЯ АПОЛОГИЯ ИМЕННО АНТИ —ЦИВИЛИЗАЦИИ ГЛОБАЛИЗМА СОВРЕМЕННО СТИ,— КАК АПОГЕЯ МЕГАЛИЗАЦИИ ХАОС-ТЕР РОРА И ТОТАЛИЗМА=РАЙХА ЗЛАТА ТЕЛЬЦА В АНТРОПОГОНИИ.

И еще хуже,-сей вселенский и дичайшим манером только уже мегализирующийся, АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ ЖЕ хаос-террор прикрыт ширмою пресловутого СОЦ-ПРОГРЕС СА.Как я уже писал, идею соцпрогресса (и поступательно-за кономерного хода истории) в определенной мере в евродух внесло тоже христианство.Но философически четко и даже жестко идея сия была оформлена куцей философией (и атеист ичной же!) буржуазного Просвещения.

И именно с классовым интересом — сперва оправдания и фиглистования глобализма уже реального, в качестве им енно инстинктивно-тоталистской АНТИ-цивилизации, а потом и для навязывания оного всей Ойкумене, по мере становления ее именно таким РАЙХ-пан-социумом (тоже — заслуга реального глобализма, вестимо).Вершинами этого нонсенса методологического являются и Гегель, и Маркс в одинаковой мере, так как по этому вектору Маркс остался не только гегельянцем, но и в определенной мере — буржуазным именно мыслителем.

Но главной бедой, и уже вовсе не только методологиче ской, у буржуазной историософии есть именно АПОЛО ГИЯ ГЛОБАЛИЗМА, КАК НЕЛЕЧИМО ИНСТИНКТИВ НО-ПАН-ТЕРРОРИСТИЧНОЙ АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИИ, КАК ГЛОБАЛЬНОГО НЫНЕ УЖЕ РАЙХ-ТОТАЛИЗМА ЗЛАТА ТЕЛЬЦА = ПАНДЕМИИ ПАН-ПОТРЕБОТИТА.

Об этом мною уже много наскоков сделано, и еще придет ся, ибо главенствующий ныне в Ойкумене неолибертаризм в плане Инферны-ДЕМОКРАТИИ гораздо опаснее ведь и догма тического марксизма (которого почти-что и след простыл по камест), и неомарксизма, даже в китайском его варианте.

В основном да главном современный неолиберта ризм,-тот же дикий социал-дарвинизм, только под новленный и более хитрюжный, нежели он был у Спенсера-Милля. И подновлен оный именно под РАЙХ-ПЛУТО-формат иудео-американского неофашизма, в виде доктрины трехслойной Ой кумены,— как холокост наоборот.

И именно поэтому ТАГ полагает, что буржуазная еврофи лософия главное свое преступление супротив рода и человеч ности сварганила и продолжает сие преступное действо име нно в лоне «философии истории».О классовом=АНТИ-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННОМ именно интересе оной в этом злодействе — и вовсе базарить излишне, вестимо.

Самым же странным для этой парадигмы истории есть полное отсутствие связи ее с антропологией и этнологией,-т.е., теми науками, которые только и могли бы сблизить ее с гуманичным МС СИГРОМПИЗМА = АДЕКВАТНЫМ ПОНИМАНИЕМ ИСТОРИИ, перво-наперво.И особенно яр ко методологическая порочность буржуазной историософии обнаружиавется в ее попытке обосновать РАЙХ-постмодерн, а ныне уже и пост-оный еще в одном РАЙХ-ПЛУТО-разе.

Именно в этой доктрине,— обжегшись уже на «про грессизме рынка»,— буржуазное сознание пошло на плоско-куцую апологию именно «спонтанизма» /асо фийности ИМЕННО АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОНН ОЙ же!/ человека исторического, и, естественно,-на апологию хаос-террора истории,— КАК ИНСТ ИНКТИВА ИМЕННО И ТОЛЬКО В ФОРМА ТЕ РАЙХ-ПЛУТО-ТОТАЛИЗМА ЗЛАТА ТЕ ЛЬЦА!

И именно эта доминанта ныне есть главной пассией неоли бертаризма в виде апологии вольницы рынка в глобализме, якобы сулящей современнику то, что несколько раньше посу ливал марксизм,— светлое РАЙХ-будущее.

Интересно, что и базовые идеи этих двух глобализ мов, казалось, поляров непримиримых, остались, тем не менее, идентичными,— вульгарный социоло гизм и дикий экономизм да РАЙХ-тотализм, нехай и в виде мировой пролетарской соц-революции у гло бализма квази-коммунистического.

ХХХ

В этом мутном потоке историософии буржуазной прабы все же и выделяется кое-что,— известная концепция ЦИКЛИЗ МА и Маркс, разумеется.О циклизме могу сказать только то же кратко и сердито, вестимо.

Во-первых, сия идея стара как мир, а точнее,-как то, что эллины (Пифагор) обозвали кликухою философии… Ибо уже в гимнософии индусов идея ЦИВИЛИЗАЦИОН НО-НЕАДЕКВАТНОГО циклизма=САНСАРЫ не только легко обнаруживаема, но даже и явно главенствует.

Не зря вовсе аполог этой идеи в евро-мысли — Шпенглер считал себя учнем Шопенгауера и Ницше, бывших под силь нейшем влиянием именно индийской гимнософии, привнесен ной в Европу по причине ИМЕННО ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ импотенции еврофилософии тоже тевтонами ведь — Шеллин гом, Шлегелем, и другими.Но модный ныне “цивилизацион ный подход” отходит и от циклизма, как ни говори,-несовмес тимого ведь с глобализмом и неолибертаризмом.Жаль только, что в таком отходе-отбрыке неолибертаризм вовсе не прибли жается к адекватно-ЦИВИЛИЗАЦИОННОМУ вектору пони мания Антропогонии,-гуманичному МС СИГРОМПИЗМА.

И именно в силу такой обрезанности методологии и преду преды как Шпенглера, так и «последнего великого историка»— Тойнби,— так и остались неполными и в сильной мере немощ ными.А потому — и неуслышанными, вестимо, хотя к преду предам мы, гомики, всегда относились только манером свих нувшейся верблюжихи, плюющейся на все, что только она и достигает…

ХХХХХ

МАРКС

И ЕГО РАЙХ-АНТИ-ЦИВИЛИЗА ЦИОННЫЙ — “КЛАССИСТСКИ-ФОРМАЦИОННЫЙ” ИСТМАТ

Я выделил эту парадигму истории вовсе не по аспирациям ревущего белугою большевика, вестимо, а в силу куда как бо лее серьезных причин.

Маркс в философии и истории (как науке) –действительно ГЛЫБА, да такая, которую ни обскакать стороною дальней, ни оплевать только никак не удастся ведь.С другой строны, я уже столько разов сводил со стариной Карлом счеты, что надоел до охрипа даже читателю.

Поэтому хотя бы здесь ограничусь только пересчетом главных отличий ТАГ И СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОН НОГО ПОДХОДА СИГРОМПИЗМА от Маркса по стезе ад екватной картинки Антропогонии, что в теории антигло бализма именно и имеет несомненный новый смысл.

ХХХ

1.Маркс никак не выдержал потенцию в контуре триадного, и тем паче уж гуманично-ЦИВИЛИЗАЦ ИОННОГО МС, с которого в определенной мере он начинал свою тортуру в младые годы.

В зрелом Марксе, и особенно в марксизме-ленинизме, от триадного МС остался тоже (как и в буржуазной философии истории, кстати) только вырванный из всех ЦЕЛОСТНО-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННЫХ фундаментальностей Антропогонии ФО человек-человек. Более того,-и в этом плане Маркс поплыл по фарватеру робинзонады, ибо и на этом пятачке он абсолютизи ровал только экономизм и особенно пресловутый классизм.

2.Маркс, как нелечимый, казалось, рационалист, тем не менее никогда не обращал должного вниман ия на вопрос об участии Разума в Антропогонии, и особенно — на агромадную ЦИВИЛИЗАЦИОННУЮ ИЛИ АНТИ-ОНУЮ роль в оной МС И МЕРЫ ЕГО СОФИЙНОСТИ.

Это — вроде как и странно, грю, для заядлого рационалиста, но дело то в том и состоит, что рационализм Маркса остался именно буржуазным рационализмом,= пан-сциентизмом, об чем я уже писал.Как не парадокслаьно сие казалось, но Маркс в определенной мере остался и апологом «спонтанизма» исто рии, и хаоса да АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО террора в ней . И даже механизм этого хаоса,-встречное снятие меж тремя ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМИ инвариантами Антропогонии Марк сом остался не понятым и потому обойденным стороною.

Пренебрежение к Духу, Разуму, тому, что СИГРОМПИЗМ называет МС, и что полагает за главный именно ЦИВИЛИЗА ЦИОННЫЙ фактор Антропогонии,-дорого обошлось как Мар ксу, марксизму, так и нам, современникам реалсоциализма.

Ибо даже его АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ са моповал в виде пресловутой перестройки-катаст ройки сварганился именно в силу этой же, духовн ой /МС/, а вовсе не материальной или же экономи ческой ТОЛЬКО причины.

4.Маркс, как известно, полагал главным (а факти чески — единственным) локомотивом истории толь ко и только способ производства (Прагму-СР) и кла ссовую борьбу, как АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОНН ЫЙ, формообразующий для глобализма именно принцип = ТЕРРОР-РАЙХ-ТОТАЛИЗМ, нехай и встречный по отношению к террору Мамоны.

Именно поэтому обустроенный на идеях Ма ркса реал-социализм в главном — АНТИ-ЦИВ ИЛИЗАЦИОННОМ плане не влупился никак из кокона глобализма, как ТОТАЛИСТСКОЙ ПО ЭССЕНЦИИ СВОЕЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ = РАЙХА-ГЛОБАЛИСТАНА.

Все оговорки марксистов, что он не сводил все богатство истории и ее детерминации только к Прагме и к классовой бо рьбе,-такими только и остаются.Ибо на самом деле Маркс ме тодологически свел свою доктрину (во многом не потеряв шую свово значения и ныне) к робинзонаде вульгарного эко номизма в формате АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО РАЙХ-классизма.

Ясно, что известный акцент на Прагму — заслуга Маркса, и только в силу оной (и главное,— потому, что первым расск рыл механизм ОТЧУЖДЕНИЯ человека в глобализме, НО ТОКМО В ВИДЕ ЭКСПЛУАТАЦИИ, ЧТО И СТА ЛОСЬ ЦИВИЛИЗАЦИОННО-НЕАДЕКВАТНОЙ ПРОБО ИНОЮ МАРКСА) уж он занял почетное место на нарах в Пантеоне Великих.

Но все равно ведь Маркс остался на уровне слабой методо логии робинзонады вульгарного социологизма-убер-экономиз ма, и остановился как вкопанный именно вблизи ворога смер тного свово,-буржуазного РАЙХ-либерализма.

ТАГ же исходит из примата именно целостно-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО СД, как локомотива эво люционно-триадной истории нашей, а главным фак тором ее полагает именно духовный оный — МС.

И именно в силу этого ТАГ преодолевает все сла бые методологии в сфере софийно-ЦИВИЛИЗАЦИ ОННОЙ именно трактовки Антропогонии, не иск лючая и марксизм, вестимо.

4.Маркс, как известно, нескромно гордился сво им формационно-классистским подходом в исто рии,-как теоретическим якобы именно, да еще и ре волюционным в контуре самой философии.

И хотя пупизм родоцентризма у Маркса вроде как и име ется в виду (ослобонение рода пролетариатом вменялась ему как его «историческая миссия» же),-оный и классизм — вещи не только разные, но и абсолютно несовместимые.

ТАГ И СИГРОМПИЗМ же тотально фундамен тированы именно родоцентризмом СОФИЙНО-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНЫМ в понимании Антропогонии, как ИНволюционной истории рода-в-триаде, и идеей РОДОВОЙ ИМЕННО БОРЬБЫ ЗА ТУ САМУЮ ТОТАЛЬНУЮ (И МУДРУЮ!) ЭМАНСИ ПАЦИЮ РОДА-В-ТРИАДЕ.

А в качестве ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО орудия ослобонения несородича полагает вовсе не классовое насилие-возмездие, а совершенно иное,-прививку каждому несородичу новой для него родовой силы — ВОЛИ К СОФИИ.При этом сам классовый подход, правильно методологически-ЦИВИЛИ ЗАЦИОННО ореинтированный,— вовсе ведь не исключается ТАГ из целостного=софийного анализа социума и гумани чного менталитета — тоже.

5. Атрибутивным уже отличием СИГРОМПИЗ МА И ТАГ от Маркса есть сам настрой или пассия их в понимании ИНВОЛЮЦИОННО — АНТИ-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННОЙ истории, субъектом-творцом которой имеет место быть именно и токмо род-в-триаде.

Маркс, как известно, так и остался по этому параметру как бы гегельянцем наоборот и полагал ход истории не только стр ого закономерным (формационным), но еще и прогрессистс ким, только непременно самонацеленным в азимуте комму низма.Правда, эта закономерность возникает у него горе-фе никсом, в хаосе экономических отношений, определяемых именно посредством МС, но на это Маркс не обратил никако го внимания.И его критики, легионами только и числимые,-тоже.

ТАГ же занимает совершенно иную позицию касатель но адекватной картинки Антропогонии.Она полагает, что история рода-в-триаде (в виде АНТИ-ЦИВИЛИ ЗАЦИОННО-ИНВОЛЮЦИОННОЙ БСЭ) есть свое— образное продолжение единственно-извечного спосо ба наличествования Сущего — ХАОСА, имманентно свойственного как Космогонии, так и Биогонии.

Более еще, в силу того, что в Антропогонии действует че ловек, как существо уже целеполагающее, но водимое преде льно скверным и ИНадаптивным МС,— хаос в истории нашей выливается именно и только МЕГАЛИЗАЦИЕЙ ХАОС-ТЕРРОРА всего эволюционно-исторического наше го Бытия и духа (в силу АНТИ-цивилизационного РАЙХ-принципа террора Мамоны,= инфернизации =ПЛУТО-ИУДЕИЗАЦИИ той самой истории).

Только и только этот фактор БСЭ — МС,-как только им об завелся мохнатый еще в натуре ордик,-и стал главным факто ром Антропогонии.А в силу дико даже не первой свежести его качеств,-именно он и завел все исторические азимуты Антро погонии в эволюционные (именно!) тупики.

Имя ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОЕ кото рым одно-единственное,— КЛАССОВАЯ ФАЗА ИС ТОРИИ В АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОМ ФОРМА ТЕ ИМЕННО И ТОЛЬКО ГЛОБАЛИЗМА.

Методологически сильной есть мысль ТАГ, что первопричиной порчи МС стал ИНСТИНКТИВН ЫЙ разрыв в его софийном контуре,-ВБГ,— проис шедший уже в эпоху Орды. И сей АНТИ-ЦИВИЛ ИЗАЦИОННЫЙ инстинктив потом стал доми нантой аж всей последующей Антропогонии...

В силу тех именно дух-причин варганилась уже порча са мой субстанции человеческой,-его БСПР, в виде бестиализа ции и дегуманизации важных ее сторон (инстинктов, опять же).Поэтому именно ежели и есть в Антропогонии законо мерность, то выражена она только в той самой димен сии мегализации вселенского РАЙХ-хаос-террора в оной, и нигде более.

В этом только и заключено кардинальное именно отличие СИГРОМПИЗМА от старины Карла.При этом подчеркиваю: ТАГ перенимает в свой концепт-контур многое и от Маркса,-то, что перенимать возможно, вестимо.И, кстати, куда как в бо льшей мере она перенимает от Маркса, нежели от преслову того либерализма буржуазного пошиба.

Но даже в главном,-в осмыслении Прагмы как ФП,-ТАГ отличается от Маркса принципиально.Ибо у него АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ АБСОЛЮТНО Пра гма глобализма реально-зрелого вела якобы в Эдем-парадиз коммунизма, а в ТАГ,-она уже привела как раз в супротивный РАЙХ-локус,— к Инферне-ДЕМО КРАТИИ!

6.Другим таким принципиальным отличием ТАГ от Маркса в лоне истории рода-в-триаде есть понимание ее в векторе именно ИНволюционно-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОМ.

Маркс, как известно, и по этому вопросу остался гегельян цем наоборот, сиречь,-плоским (а не глубоким по напряге мыс ли именно софийно-критической) апологом пресловутого соц прогресса.Разница меж ним и его гениальным по-своему учи телем не такая уж и принципиальная, по крайней мере,-мето дологически-ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ оная разница.

Гегель редуцирует человека исторического…к оторванной от мыслящей головы, от этоса да гуманизма голой мысли, АБ СОЛЮТНОЙ РАЙХ-идее, но никак не приближается к пони манию ведущей роли МС, ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ именно, как это полагает СИГРОМПИЗМ.Маркс сварганил такую же недозвилительную абберацию-редукцию человека историчес кого, но уже только к Прагме, насилию и возмездию классово го РАЙХ —пошиба.

И ежели в такой схеме Бытие,— как тотальность эволю ционно-ФУНДАМЕНТАЛЬНОГО именно плана,— не соот ветствовала идее-редукции, то тем хуже становилось, вес тимо, вовсе не такой нео-схоластике, а тому самому Бы тию, вне эволюционно-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО вектора которого человека понять императивно даже нельзя (еже ли и очень хочется).

Разница лишь в том, что от схемы Гегелевой кровушки людской потекло все же несравнимо меньше, нежели от пара-коммунистической догмы Марксовой РАЙХ-прабы.

Именно в этой дименсии Маркс — никакой и не утопист, реалсоциализм и соцлаг — никакая не утопия у власти, ибо от оной кровь — никак и никогда не текёт!Ну а по параметру именно кровопус ка и костоломства с мозгодробью в придачу Маркс и вовсе вне конкуренции в шеренге РАЙХ-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОН НЫХ ИМЕННО мыслителей.

Контрольным же поцелуем в лоб для Маркса, как визионера и даже как вроде гениального крити ка капитала,— есть та самая Инферна тригемина, не сомненно.Как Маркс мог зевнуть эту вину инстинктивно-пан-террористичной АНТИ-цивилизации (да и самое сие каче ство оной, в РАЙХ-качестве глобализма именно),-уму, и вовсе не только англицкому непостижимая же вещь.

ТАГ же и в этом вопросе заняла полярную Марксу пози цию.Она полагает, что главным и самодовлеющим азимут ом эволюционно-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ ВРОДЕ Антро погонии есть вовсе и никак не соцпрогресс, а именно и то лько мегализация хаос-террора нашего Бытия и десофиза ция Духа, приводящая Антропогонию на фазе АНТИ-ци вилизации глобализма повсеместно к Инволюции толь ко.

Главной ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ причиной оной Инволюции есть экспонентное вырождение МС, в силу все более дикого разрыва софийного контура ВБГ, что и определило главный механизм реализа ции Антропогонии в виде пресловутого встречного тройственного АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО сня тия под эгидою мегализации террора-РАЙХ-тотализ ма Мамоны.

По мере разрыва ВБГ (взрыв познания+отставание Этоса и + нерождение вовсе Гуманум) возникла и крепчала простофи льная идея именно “РАЙХ-соц-прогресса”, от которой так и не ослобонился ни РАЙХ-неомарксизм, ни РАЙХ-неолиберта ризм современности.

На стадии зрелого глобализма мегализация хаоса и террора Мамоны закономерно достигает своих апогейных АНТИ-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННЫХ высей, вестимо, становится глобальной именно, тем самым поставив на ресницы уже весь род пред сюром глобального спазма сей инстинктивной цивилизации, или же ея МЕГАСУИЦИДА. Все, круг закрывается, и вовсе не катарсисиной методой КОММУНИЗМА, каковой так дико простофильно был и остался очарован Маркс.

7.Поэтому последнее (пропуская вещи малокалиберные как-бы) отличие ТАГ от Маркса в «историографии» есть понимание ими именно САМОСПАСА ИСТИН НО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО для человека ис торического от глобализма, как цивилизации всего-то второй по эволюционному счету, но аб солютно не токмо асофийной, но и РАЙХ-пан-суицидной.

Маркс понимал ослобонение человека (в основном все же только от эксплуатации другим человеком, буржуа= ка питалом!) как возмездие и классовое насилие (встречный ци вилизационный террор), и именно пролетарию вручалась та кая историческая миссия РАЙХ-эмансипации рода-в-триаде (вестимо, Маркс так именно сие вовсе не квалифицировал).

Причем самым парадоксальным у Маркса в этой связи есть то, что он налегает всей мощью мысли своей на…Потребу, как идеал его пара-коммунизма, которая к тому времени была уже прописана — как ТОТАЛИСТСКИ-СУИЦИДНАЯ ЖЕ ТЕР РОРО-самоцель глобализма зрелого именно у ворога смертно го для Маркса — буржуазной мысли.

И именно поэтому, видимо, Маркс так и не понял глубинной цивилизационной сути глобализма, како вой есть именно ИНСТИНКТИВНО-ПАН-ТЕРРОР ИСТИЧНАЯ = ТОТАЛИСТСКАЯ В АЗИМУТЕ ИМ ЕННО РАЙХ-ПЛУТО-ПОТРЕБЫ (нелечимо при чем!) ПРИРОДА сей АНТИ-цивилизации.

Ровным счетом Маркс не понял и всей губительности искуса АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО террора По требы и для пролетария именно, а не только для буржуина,— искуса, который вовсе же не эмансипирует че ловека, а именно и только порабощает и дегумани зирует его наисильнейше.

История убер-жестоко поправила старину Карла по этой именно стезе.Классовая борьба по мере становления «социаль ного капитализма» стала затухать, и прол попросту обуржу азился, и вовсе уже не выполнял свою эмансипаторскую ис торическую миссию, что мы и видим ныне, по крайней мере, в ареале златого мильярда.

Маркс явно не дооценил и софийный контур в МС, а также и главное,— лакмусовую бумажку софийности ИМЕННО ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ МС самого «эмпирического» че ловека, как он сие дебиловато, по моему, квалифицировал.

И именно в силу сих, и только энтих причин само повалом в Тартар нырнул и на идеях Маркса обуст раиваемый социетатный монстр, глобалистичес кий в натуре тоже,— РАЙХ-реалсоциализм=соцлаг.

ХХХ

Что же предлагает ТАГ в ранге светлого будущего, которо го, вне всякого контекста с Марксом, каждый несородич (и особенно нордик) не только алчет, но и обустраивает в меру своих сил и умений, именно в ранге Эдема, но только и только манером «здесь и сейчас», на Гее бренной?

Читатель уже прознал, ежели он не имбецил, вестимо, что визия такого футура в ТАГ — абсолютно противоположна мар ксовой визии коммунизма (хотя супротив термина оного ни ТАГ, ни я никакой алергии и не имеем, токмо никоим макаром не в Марксовом понятии оного).

Тотальная и мудрая эмансипация рода-в-триаде возможна только и только с исходного ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО плацдарма — кардинально го изменения = СОФИЗАЦИИ его МС, как главно го, грю, фактора Антропогонии, и только в формате мудрой уже, а не РАЙХ-террористичной родовой борьбы с самой АНТИ-цивилизацией глобализма.

Исходя из уже известной читателю налички (Инволюция, как главный тренд современной истории, дионисийский МС несородича-современника, неолибертаризм, как главенствую щая идолология современности, и главное,-мегализация хаос-террора нашей эволюционной истории уже в контуре лологру дой даже Инферны тригемины-ДЕМОКРАТИИ),— такая визия и обозначена в ТАГ как замена дионисийского МС современ ника гуманически-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ именно и токмо оным — менталитетом СИГРОМПИЗМА.

Это же потребует от нас вовсе и не трагичных жертвопри ношений, а просто имплантации современнику новой той са мой родовой силы, без которой он и додионизился до мегасуи цида в виде Инферны — ВОЛИ К СОФИИ.На деле, ежели мы сей тривиал осознаем, вовремя именно, ежели цейтнот Инфе рны не пошлет нас на небольшое количество буквенций (или же в Тартар!),— визия светлобудущная ТАГ может выглядеть примерно таким вона образом.

ХХХ

1.Создание букваря СИГРОМПИЗМА, или же муд рости родового именно калибру, из которого современник и будет черпать азы Софии ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕК ВАТНОЙ и проращивать ту самую спасоносную сущност ную силу свою — волю к Софии (а не к власти, Мамоне и прочей преступной РАЙХ-ПЛУТО-ахинее).

Данный зоновский вариант пра-пролегомена ТАГ может от силы претендовать только на дан пра-букваря для первокла шек, и вовсе не я один в этом повинен.Винить надо перво-на перво именно амбалов и баров партии и чекаго, пихнувших меня в данный зэк-тартар.

Именно потому-поэтому Ритою для нас и стала новая «человеческая революция», и именно в виде новой Революции Мудро-ЦИВИЛИЗАЦИОНН ОГО уже Просвещения НА ОСНОВЕ И В КОН ТУРЕ СИГРОМПИЗМА ИМЕННО (как фунда мента родовой борьбы с глобализмом), не в слове и здесь дело.

Целью оной и есть воспитание реально этой новой родо вой силы,-воли к Софии, вестимо, что не только не было реа лизовано, но даже и не осознано буржуазной революцией про свещения 18-го века.Наконец, на этой софийной праоснове СИГРОМПИЗМА,— все именно несородичи, водимые «агитато рами»-гуманиками, поизменив фундаментальным и мудрым манером свой модус когитанди,-меняют и свой модус вивенди эт операнди.

И именно в ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОМ УЖЕ азимуте,-в процессе мудрого управления мега лизацией хаос-террора собственного, уже мегасуици дного РАЙХ-Бытия и Духа (= ноогенез, завершаю щий аккорд родовой борьбы,= СОФИОГОНИЯ).

Это — единственный еще оставшийся путь для наличной инстинктивной АНТИ-цивилизации в плане заимения ею ви зии и пуповины футура не в формате светло-инфернального РАЙХ-ПЛУТО-конца.И ежели читатель посчитает оную ви зию утопией или дистопией,-тем хуже для него только и ста нется.

Ибо никаких других, ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОНН ЫХ визий и пуповин уже ни фига нету, впику РАЙХ-либер таризму и РАЙХ-неомарксизму, ДАЖЕ В МАО-КИТАЙСК ОМ ВАРИАНТЕ будет сказано.

Ибо самое страшное, что мы наварганили в своей истории,— в ЦИВИЛИЗАЦИОННО-эво люционном именно ее прочтении,-это то, что сам футур для нас стал уже почти нелечимой АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ РАЙХ-утопи ею…

ХХХХХ

ОСНОВНЫЕ ГРАНИ ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДКВАТНОГО ПРОЧТЕНИЯ АНТРОПОГОНИИ В ТАГ И СИГРОМПИЗМЕ ИН ТОТО

Самый наиобщий СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ план ТАГ

Здесь для читателя может показаться все кристально даже ясным, хотя на деле самом никакой такой особой ясности — ни фига дикого как раз и нету-то.

Не надо большого умища и семи пядей во лбище накача лить, чтоб понять нашу историю в виде такой вот эволюцион ной триады:

—Космогония /и геогония/,

-Биогония, и

-Антропогония — ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ УЖЕ ВРОДЕ ГОНИЯ.

Правда, особой радости познания от сего тривиала тоже не возникнет, но все же читатель так и не читал ни в каком учеб нике по истории именно такого тривиала, и такого крупного плана,-ни в едином разе не встречал, могу гарантировать на все двести.И в такой периодизации ТАГ ликозреет нечто но вое, эвристичное и спасоносное.Скажем, то, что в компаризо не с Космогонией даже время протекания родимой нашей Ант ропогонии — не так и простым получится.

Ибо ежели взять время от Большого взрыва (не забывая, что сие — гипотеза только!) за один земной год, то человек появля ется в оном мега-времени где-то всего…полчаса назад, а с зла тага века Перикла, и давшего нам главные ценности а.европеа и даже а.гумана.-проистекло и вовсе мизерные 8 секунд… Но главное даже и не в этом.

Главное — в ужасной просто мере непознанности на ми и этой вселенской истории.И главнейшее из глав ных в том и состоит, что нами абсолютно непознан основной СПОСОБ СУЩЕСТВОВАНИЯ всех гоний , Ариадниной нитью идущий именно от Большого взрыва до наших дней,— ПАН-ХАОС, КАК ЕДИН СТВЕННАЯ, ВИДИМО, ФОРМА САМОЙ ЭК ЗИСТЕНЦИИ СУЩЕГО.

Оный же в ТАГ понимается как неопределенный и пото му абсолютно непредсказуемый, стохастический и турбу лентный процесс, в виде круговорота САМОдвижения, в котором нету иного доминирующего и перманентно глав ного направления, акромя перманентной и нескончаемой бифуркации.

Вот почему неправда, когда базарят, что человек произошел просто от какой-то макаки.Западло, дикое даже сие для нас, го миков, особливо нордиков.Неправда и то, что человек — сын Косма, или даже что он жертва космо-аборта (хотя здесь уже гораздо "теплее", по моему глупому разумению).

Ибо в евро-традиции, идущей с самого изначала гонии а.ев ропеа, в творениях милетцев Космос представлен был именно в качестве идеала ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ гармонии и порядка, на что само сие слово и указывает, побуквенно, кстати.И, что важнее для нас, гумаников, читатель,-что гар мония сфайр Косма варганится из недр первородного ди кого хаоса-ОКЕАНА посредством именно Логоса,= Нуса = Софии.

Ежели хочешь краткости,-сие и есть главная идея ТАГ, хотя автор вовсе и не фисиолог-логограф, и околачивается на Зоне смердом бритым он 2500 лет апосля тех самых фисио логов…

Истина же высокообая — просто в том, что ЧЕЛО ВЕК ЕСТЬ СЫНОМ ХАОС-ТЕРРОРА, АНТИ-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННОГО ИМЕННО, а потому и сам есть исчадие хаоса именно и только, и творил до сихпорно вокруг себя — тоже только хаос-террор, да такой, какой дикой натуре-дуре и не грезился во сне кошмарном от лошадиного перепою аж, фи гурально выражаясь…

ХХХХХ

Что же сабой представляет Космогония?Во-первых, мы и этого не знаем же, причем в самой решительной порой степе ни и ЦИВИЛИЗАЦИОННО-ПОТРЕБНОЙмере.Не знаем ни то го, как возник Универсум (= Сущее), ни когда возник, ни ко нечен ли он или же — безбрежен как во времени, так и в прост ранстве, и т.д.По всем этим вопросам мы гуляем Агасферами в гуляй-поле лишь тощих гипотез, ибо не знаем и того даже,-чем именно АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ грозит ся нам Косм, КАК ПАН-ПАН-ХАОС ИМЕННО!?

Иными словами, в сфайрах Космогонии,— как изначала начал нашей эволюционно-триадной=ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ исто рии,— мы еще слепы как новорожденные щенки.

Мы не знаем, далее, и ножниц того страшного несоо тветствия меж нашими познавательными потенциями и тем безбрежьем Хаоса-универсума, который нам воленс но ленс ведь предстоит познать.Даже сама позиция АНТРО ПОЦЕНТРИЗМА, так и оставшегося у нас в познании Косма и в «космизации» наличной РАЙХ-цивилизации,-ни к чему доброму ведь не ведет и вести никак не могет.

ХХХ

СИГРОМПИЗМ, вестимо, не может никак заменить собою сию галактику нашего незнания, но ориентирован он на прео доление оного — непременно и однозначно.В том плане, что

а/ он ориентирован на то, что уже известно в Космогон ии;

б/ на выяснение по возможности полного ЦИВИЛИЗАЦ ИОННО-АДЕКВАТНОГО влияния Космогонии на Био— и Антропогонию;

в/ на эволюционно-историческую детерминацию единст ва и трагического противостояния триады этих убер-гон ий.

Исходить же нам в Космогонии надобно из главного тоже,-из того тривиала, что формой ее существования есть только турбулентный именно и только процесс — пан-хаос. Вроде, говорю, возврат к милетцам я варганю, но другого пути позна ния Космогонии и Антропогонии,— по моему глупому разуме нию,— никак нету.

И может так статься, что позже окажется, что АН ТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ хаос Антропогонии —ни какое вовсе не исключение, а тривиальное проявле ние некоего высшего пан-хаоса, только никак не бо жественной гонии оного, вестимо.

Ибо может быть и так, что и гония Разума, и способ его су ществования,-имеет-таки некие общие черты и даже закономе рности, но исходя уже из дико более широких и высоких коор динат, нежели наши сугубо, грю, еще гео-антропоцентрист ские оные.

ХХХ

Сие же означает тривиал, что главное в познании Космо гонии в плане ЦИВИЛИЗАЦИОННО-историческом (с обя зателным прорывом в ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОНН ЫЙ футур, как только и понимается историзм в ТАГ),— есть ВЫЯСНЕНИЕ ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОН НОГО ИМЕННО ВЛИЯНИЯ Косма на Антропого нию, а вовсе не Космогония как такова. Ибо вне этого век тора нам и свой родимый антропогенный хаос — никак не по знать, и тем паче уж не преодолеть же.

Словом, здесь вроде как и все ясно, с точки зрения СИГРО МПИЗМА: связь Космогонии с родимой Антропогонией есть ... одна из сонма мегапроблем В ЧРЕВЕ ИНФЕРНЫ ТРИГЕМИНЫ, возникшая в контуре триады и локализо ванная как бы на пятачке ФО человек-натура.К сожалению, в плане именно этой мегапроблемы мы слепы и не мощны, как котята.

Ибо ежели в ближнем Косме появится камень по-солидней, или черная дыра гаргантюозная,-наша АНТИ-цивилизация — обречена же на страшнейшую именно погибель, и никакакя наука с техникой в придачу нам не вспоможет, никак.

Резюмирую: наш родимый хаос Антропогонии, как по пытки гуманизации=софизации человекообразной макаки, есть не только эволюционное порождение чрево-чресель ного хаоса, как формы Сущего и его САМОразвития, но нашими же усилиями он превращен в «законо мерный» процесс вырождения и Инволюции Гомо сапиенс, так и не ставшего мудро-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНЫМ РОДОМ-В-ТРИАДЕ.

Эту Ариаднину нить надобно протянуть и далее, однако. И, вестимо,-форсмажорной даже методою научиться управлять этим чрево-чресельным хаосом, что очень даже не простая за дачка.

Ибо остается ведь открытым и вопрос о связи ро довой Инволюции с аналогическими процессами ин волюционного характера (бифуркации) в Космого нии.(Что бифуркация есть «закономерный» исход всякого тур булентного процесса,-сомнений абсолютно даже нету).

Но как, в какой такой форме все сие происходит в Сущем,-мы еще ни хрена не знаем.Ровным счетом мы не знаем и того, попала ли наша космо-парафия (Солнечная система, галакти ка) в тренд бифуркации, или еще кантуется как-то вне ея. Аст рономы нас ужо дико обнадёжили, ибо открыли в центре Мле чного пути агромадную черную космо-дыру, пожирающую как убер-вурдалак, все в округе.

Нам осталось только малость — выяснить,— летим ли мы с Геей родимой в оную дыру, или же поотдаль от оной тусуемся да балдеем-кашляем… Словом, следуя в определенной мере за Гегелем и Марксом, я могу и красивость в виде параши ки нуть.

СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ ключ от ана томии Антропогонии надобно нам искать вовсе не в анатомии той самой макаки несчастной токмо, а им енно и только в анатомии Космогонии,— во все ленском пан-хаосе, как имманентно-единствен ной форме самого наличия Сущего.

Только, грю, сперва нам надобно все же сподобиться браво му титану Антею, и познать все земное, что мы уже натворили по стезе мегализации хаоса и Инволюции, как главного тренда Антропогонии.Ибо вне этого избежать Тартара тьмы нам ни как тоже не удастся.

Тем паче еще, что путь-дорожка от Космогонии к Антро погонии вовсе и не прямо-хайвейная.

ХХХХХ

Посредине этого есть еще один гросс-барьер или тайна тайн — БИОГОНИЯ ИЛИ ЦИВИЛИЗАЦ ИОННО ОСТРО ПОТРЕБНАЯ ТОЖЕ ТАЙНА БИО-ХАОСА, НО УЖЕ ПАН-АГРЕССИВНО ГО ОНОГО.

Здесь я вынужден быть и вовсе лапидарным, и по причине … архиважности именно этого вопроса.Именно поэтому чи татель мой сможет ознакомиться с этой убер-тайной в специа льной части ТАГ — в БИОТИКЕ, которая для теории антиглобализма очень даже поучительна.

Но следуя логике обоснования СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИ ОННОГО биосоцподхода в данной, исторической и оправдате льно-объебонной части ТАГ,-здесь кое-что лапидарно сказать все же положняк.

Начнем с того именно, что и в ХАОСЕ АНТИ-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННО-ИНВОЛЮЦИОННОЙ ТОЖЕ УЖЕ Биогонии мы прознали крайне, недозволите льно даже за-мало.

Ежели исходить нам из единственной адекватной системы координат — наличия Инферны и Риты познания и мудрого уп равления сим мегасуицидом, вестимо.В этом именно анти-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННОМ контексте мы и в нивах Биогонии канту емся просто Атиллами немытыми еще, и никак не лицеприят ней…

Мы знаем, что по календарю Биг Банга (ежели и эта гипоте за правильной станется, кстати) Биос на Гее появляется дово льно скоро после завершения геогенеза,— где-то в сентябре,— 3,5-4 миллиярда лет назад. Знаем и то уже, что Биос на первых этапах своей гонии приобрел и вовсе удивительное качество — бессмертие протокариотов.

В плане зарождения земного именно Биоса,-это фактически и все, на что мы богаты.За исключением, правда, спорной ги потезы «биотического Биг Банга», в которую СИГРОМПИЗМ не очень-то верит.Ну а далее мы уже ни хрена путного и вовсе не знаем.

Мы не знаем того, как, какой манерой именно и откедова появился Биос на Гее.Причем и этот вопрос — самый принципиальный, принципиальней и не бывает.И хотя я, грю, не верю в гипотезу вселенского Биг Банга, гипотеза ПАНСПЕРМИИ,-дело совсем другое.Особенно в плане извест ной идеи о «био-уникальности» гонии Биоса на Гее только, и уникальности самой планеты людей, соответственно.

Этот вопрос имеет отношение даже к тому, ныне отдающе му сугубо утопией случаю, когда нам придется-таки искать приют не только вне Геи (как эмеритки беспросветной ужо), но и вне Солнечной системы (ибо светило наше — тоже мараз мом сенильности поражено).И сие — вовсе никакя не уто пия, более того, нам такого переселения народов кос мо-ранжирного никак не избежать, ежели, вестимо, разрешим свой ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ ИМЕННО футур до того “часа истины” мы.

Кстати, тогда и возникнет куда уж более житухоносный во прос о… преодолении нашего геоцентризма и именно биосоциальности нашей подкожной АНТИ-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННОЙ БСПр, вне которого никакой такой кос мо-тур просто и элементарно невозможен.

Не менее вероятным есть и путь Биогонии сугубо земного характера, и опять тот-же геоцентризм возникает пред нами, как тень отца Гамлета.Но как, каким манером и в каком трен де возникал Биос на Гее,-мы уже абсолютно не ведаем, как из вестно.Почему так? Сложный опять-же вопрос.

ХХХ

Мы неучами остаемся и из-за отдаленности того дикого вре мени, и из-за слабонькой дико эрекции нашей ФП познания вообще, в том числе и за неимением обходного маневра в виде моделирования, и пр.Нет соменния в том, однако, что этот воп рос остается «актуально открытым» просто потому, что мы ни хрена не знаем и по части другого, тоже архиважного И ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО ТОЖЕ ВОПРОСА,— КАКО ВА ЖЕ СУЩНОСТЬ ЖИВОГО вообще.

Как специфической формы Сущего (или же материи, в этом никакого марксистского западло нету), напоминаю. Не зная се го, судьбоносно-ЦИВИЛИЗАЦИОНОГО вопроса-ответа, мы и блуждаем в темени незнания уже Антропогонии, как все те же вечные жиды Агасферы…

Как бы там не было, но не выявив сущности живого и не решив проблему его генезиса достаточно надежным манер ом,-ни Биос, как форму материи, ни Биосферу, как дом ЦИВИЛИЗАЦИОННО-ЕДИНСТВЕННО-родимый наш,-нам так и не познать, вестимо.А об СОФИЙНОМ ИМ ЕННО управлении оным видом хаоса,-и мечтать не прихо дится.

И ноогенез = СОФИОГОНИЯ только в силу этой одной причины,— просто и дико невозмож ны, ВНЕ КОНТУРА СИГРОМПИЗМА, ужесто чаю!

Ну а без энтого — нам только хана с вилами в придачу только и светит черным светом Инферны-ДЕМОКРАТИИ, как прави льно на сей, редкий раз продумал мой читатель.Вот почему этот вопрос — вовсе не только для бедолаги биологии в ранге убер-проклятущего тусуется.И в этой связи особенно ярко про ясняется то, насколько правым был великий физик Бор или не менее великий Жолио-Кюри, которые предупреждали о вели ком будущем в нашей жизни науки по имени биология.

Вот почему и ТАГ, варганя клуб даже не просто интеллекту алов, а именно гетерию гумаников-СИГРОМПИСТОВ ,-именно надежно-ЦИВИЛИЗАЦИОННОМУ познанию Биого нии отдает очень даже большую дань.Ибо вне этой тропы ЦИВИЛИЗАЦИОННУЮ тайну Антропогонии и осо бенно эволюционно-главного ее тренда в ранге Ин волюции,-нам не познать никак…А, значит, и не прео долеть человека-достойным, ЦИВИЛИЗАЦИОННО-СПАСО НОСНЫМ манером тоже никак…

ХХХ

Идем далее.Весь далнейший ход Биогонии (что вов се не = теории эволюции, особливо в виде дарвиниз ма!) — около 4 миллиарда лет — нами познан тоже аб солютно ЦИВИЛИЗАЦИОННО-недостаточно.

А мы уже выяснили, что прежде чем мудро управлять СА МО-развитием рода-в-триаде (= БСЭ по содержанию), нам как миниммум необходимо надежно познать и управлять Биогони ей.Происходящей в том самом тренде САМОразвития, или хаоса, которое (но не хаос, однако) так сильно очаровало старушку диалектику, что она и остановилась пред этим удавом как крольчиха, тупо завороженная…

Об управлении, и частичном даже, Космогонией нам пока можно вести базар только в плане Предупреды,-как избежать ударов сатаны, или же попадания в ту самую чёрную дыру .Правда, моя боязливость в этом плане вовсе не аналогична Сократу, боявшемуся онтологии Сущего именно в силу якобы его божественности,— и никчемной бренности самого челове ка, к слову будет сказано.

Кстати, ежели боги нами творятся именно по образу челове ческому, то и "по богам" ведь можно здорово различать и ка чество МС конкретного этноса, и даже качество субстанции оного в виде БСПР, но сейчас я грю вовсе же не о божествен ных вещах.И все же отмечу, что Мардук (и краля его Иштар) кровожадный сильно в натуре отличен от моего протеже — Зев са громовержзца…

Страшновато же мне — от другого вовсе.От того имен но, что в тщете РАЙХ-ПЛУТО-погони за Мамоной, ПОТРЕБОЙ иль властью и не управившись с Инфе рной лологрудой,-мы так и не успеем ведь ни хрена путного сделать и во избежание ударов космо-сата ны тех самых.

Словом, ежели по-внимательней присмотреться, что же нам известно о Биогонии, то станет ясным тривиал, что основным способом ее протекания есть все тот же непредсказуемый ха ос, и только оный. Правда, к нашему горю, био-хаос имеет и определенные отличия от Космо-хаоса, ибо сама организа ция Сущего в Биогонии — уже принципиально иная.

Основных отличительных черт Биоса от косного Косма — не сколько: активность, информативность, приспособляемость (адаптациогенез), агрессивность (и наоборот), и даже своеоб разный “Беллум омниум контра омнес”,— в виде БЗЖ и отбора, и т.д. (избитый пример об амебе несчастной, которой ежели разрешить размножаться беспрепятсвенно, то…).

ХХХ

ТАГ и здесь идет излюбленной боевой тропою Контра му ндум и полагает, что главной отличительной чертою хаоса Биоса есть именно его вселенская пан-агрес сивность, а не просто активность биосистем.

Именно сей параметр Биоса и был открыт Дарвином в виде БЗЖ и отбора, но в силу куцей все-же мощи его философичес кой именно,— он так и не понял ее адекватно, = в необходимой связи с общим способом наличествования Сущего в виде хао са.Я же подозреваю — и вовсе иное. Некрасивое дико, кстати.

То именно, что сэр Дарвин скоммуниздил свою идею от бора и БЗЖ у либерализма философического, который к тому времени уже наличествовал, правда, в потуге иной ,— в апологии инстинктивно-ТОТАЛИСТСКОЙ ци вилизации ГЛОБАЛИЗМА (та же инвектива ведь, что и у амебы несчастной!) и прикрытия сей ее некра сивой РАЙХ-физии фиглистами покраше (Локк, Гоббс, тот же Мальтус, А.Смит, и пр.).

Иными словами, Дарвин подсознательно, видимо, шел име нно от анатомии человека к анатомии Биоса, и в этом нет ни хрена плохого (плохо именно обратное, что и наличествовало у тех пионеров «либерализма»=социал-дарвинизма).И Маркс в этом здорово опростоволосился, кстати, узрев у Дарвина толь ко некритическое заимствование у патера Мальтуса, к слову будет сказано.

Как бы там не было, а Дарвин открыл очень даже важ ное свойство Биоса, грю,-его тотальную агрессивность ,— как форму активности и адаптивности биосистем. При этом я вовсе не эпатирую, и знаю о феномене взаимодей ствия и даже о био-альтруизме, но сейчас я — не об этом.

Главное отличие Био-хаоса от космического оно го выражено именно в хаотизации Биогонии в век торе данной био-агрессивности=АДАПТАЦИО ГЕНЕЗА. Именно об этом нам базарит ноумен ПОВ СЕМЕСТНОГО ВЫМИРАНИЯ ВИДОВ,-как глав ный по-своему тоже тренд Биогонии.

И который нами так и не понят доселе именно в этом,= адекватно-ЦИВИЛИЗАЦИОННОМ смысле, как полагает СИГРОМПИЗМ.

Именно в этой связи права известная максима Кювье: “На тура нон фацет сальтум”, ежели, правда, иметь в виду норма льные условия для Биогонии.Ибо пан-погибель динозавров и других завров, а также и другие катаклизмы космо— и гео-ха рактера никак дарвинизмом объяснены быть не могут. Да и во обще в нем еще нахрапом белых и других пятен незнания, не смотря даже на то, что СТЭ может объяснить (только кое-как, к слову) эволюцию биосистем на популяционно-видовом уров не.

Историчность ЭВОЛЮЦИОННАЯ Биоса наибо лее резко и проявляется в данном его атрибуте агре ссивности, и именно потому он и есть имманентно атрибутивен в Биогонии (в отличие от косной Космого нии).

Читатель мой уже звериным чутьем чует, куда именно за плыв варганить вознамерился зэк-автор бритоголовый.И вер но ведь, угадал он на все двести.

При нашем исходе из чрево-чресел ПАН-АГ РЕССИИ Биогонии,— мы, сапиенсы, намертво и бульдожьей хваткою вцепились ведь именно в этот атрубут пан-агрессивности Биоса…

И потом, в героизмом через все края чешущей Антропого нии, как АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ БСЭ,-только тем и за няты были, что развили сей свой атрибут до дикому Биосу и во сне кошмарном неведомых высей зияючих…И несомненно прав первый еврейский историк Иосиф, определивший, что беспощадный Яхве карает ИУДЕЯ и тем еще, что не научил его (И НАС — В РЕЗУЛЬТАТЕ ИУДЕИЗАЦИИ, А НЕ ЭЛЛИНИЗАЦИИ ИСТОРИИ ПОТОМ!) братанию с гадами и бестиями всякими.

Биоцид, как инвариант АНТИ-цивилизационного террора-тотализма глобализма,-эрго, тоже иудейской гонии ноумен...

Насколько же Биогония нами познана все таки,-ясно, что именно БЗЖ и отбор (на популяционно-видовом уровне, грю) и есть главным именно фактором биоэволюции.И можно до одури спорить,-действует ли этот фактор на высших уровнях организации Биоса,-в биоценозах и в Биосфере, суть от этого нафиг не изменится.Ибо и там параметр био-агрессивности и невооруженному оку заметен, хотя и дополнен всякими эко-це пями и взаимодействиями.

Вот почему нам так важно и в ТАГ понять Биогонию, как наши прямые уже коренья да чрево-чресла в плане адекватной,— именно эволюционно-исторической, НО АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ В КОНЕЧНОМ ИТ ОГЕ ИНФЕРНЫ-ДЕМОКРАТИИ голгофы по име ни “Антропогония”.

И именно в силу этой тривиальной причины ввод Биотики в теорию антиглобализма становится не только очевидным, но и Рита-образным, вестимо.И именно в силу такого биосоц подхода СИГРОМПИЗМА «мировая история» по ТАГ ни как не схожа со всеми имеющими несчастие наличество вать такими историями.

ХХХ

Здесь я даю лишь самую наиобщую характеристику исто рии рода-в-триаде, в которой Биогония, в качестве пра-преды стории, занимает весьма даже важное место и роль.При этом я сейчас не буду касаться деталей и частностей, в том числе да же проблемы БИО-ПРОГРЕССА, ибо в качестве «неограни ченного прогресса», в виде цефализации, и пр.,-он там несом ненно (в отличие от Космогонии и… НАЛИЧНОЙ Антропого нии) имеет место быть.

Отмечу пока лишь главное,-то, что именно по ли нии био-прогресса возрастает, как правило, и мера био-агрессивности биосистем, и становится само сие качество все сложней и изощренней, что-ли.

Ровным счетом, как и то, что именно в русле био-прог ресса возрастает и взаимопомощь и альтруизм биосистем, что и дало возможность появиться человеку в ранге име нно МОРАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО СУЩЕСТВА (в идеале пока только).

Но Биос в той самой неумолимой “Беллум био-ом ниум…” выработал и одно, на первый взгляд пора зительное качество,— БИО-МЕРУ В ПОТРБНОС Т ЯХ БЕСТИЙ.

Отбор в Биогонии всегда вел и ведет биосистемы в одном строгом векторе: УБИВАЙ (И КУШАЙ) СТОЛЬКО, СКО ЛЬКО НУЖНО ДЛЯ БЗЖ! И ежели от пережраловки и ожи рения тебя самого скушают,-сам и виноватым только станешь ся.Элементарная, но мудрая, по сравнению с нами, гомиками, есть сия дименсия Биогонии.Правда, ничего особенно альтру истичного в оной нету, ибо сия дименсия есть просто парамет ром или вектором того самого отбора.

ХХХ

Но для нас с тобой, читатель, здесь важен другой вектор анализа.Еда в виде манны небесной и в Биогонии с небес ни как не падает. Чтоб закусон свой заслуженный иметь, как пра вило (исключение только травоядные, но они тоже — убивают) надо УБИВАТЬ.И по этому параметру пришлось следовать примеру Биоса и нам, сапиенсам, и в этом ни хрена зазорного нету.

Ибо основными максимами био-меры есть:

а/ убивай столько именно, сколько скушаешь,

б / запасов никаких — не делай; и

в/ собрата по «классу» (= виду) — не убий!

Все сие регулы,— векторы просто того-же судии заглавного-отбора, и в Биогонии они реализуемы посредством инстинктов и церебральной работы мозга.И вовсе зазря мы охаиваем как инстинкты, так и «зоологичиеский эгоизм», как будто мы — ди ко лучше вылились. Скоро я стану доказываться, что и здеся все манером только Контра мундум с нами, гомиками, только и сварганилось в Антропогонии, и потому именно мы ее и про играли — с треском и фанфарным перезвоном аж, кстати.

И хотя внутривидовая БЗЖ бывает часто самой интенсив ной, но опосредованной именно в виде внутривидовой аг рессивности,-такой напряги оной, как у нас, сапиенсов (мы даже ФП по имени война изобразили ведь!) — Биос отроду не слышивал и не видывал, вестимо.

В этом плане био-мера и есть во-истину “Закон” Биоса, как есть такой спасоносный Закон и на Зоне родимой, к слову.Главное, однако, здесь — в другом все же.А именно в так свойственном ключе для сапиенсов — эгоистическом вос приятии Сущего в виде эволюционно-исторического свово же Бытия.В смысле-формате,— а во что такое плезирное все сие ди ко-биотическое вылилось и продолжает выливаться в нашей героической Антропогонии?

Эволюционный вектор и здесь остается именно за глав ного, так как содержанием ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОГО ПОЗНАНИЯ Антропогонии есть вовсе не эмпирия интрасоциального только плана, а именно БИОСОЦИАЛЬНАЯ ЭВОЛЮЦИЯ ГОМО СПАИЕНС, как именно и только РОДОВОГО СУ ЩЕСТВА (ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ ПО ИДЕЕ БСЭ).

ХХХХХ

Здесь надо сделать некоторые промежуточные выводы.По моему глупому разумению такие промежуточные выводы на до сделать три.

1.Что суть Биогонии есть то же САМОразвитие (= адап тациогенез),— в виде вселенского хаоса и только оного, кста ти.На что недвусмысленно указывает нам как ноумен вы мирания видов, так и многое еще другое.

2.Что в силу сущности своеобразной Биоса,— его вселен ской агрессивности,— ускорение самого процесса Биогонии идет тоже только по нарастающей в том же плане агресси вности, что на видовом уровне и выражено посредством БЗЖ и отбора.

3.Что в качестве намордника (праморали, что-ли) этому так, казалось, «нечеловечески» бестиальному свойству и был выработан спасоносный механизм био-меры.И даже в виде своеобразного био-нашизма (предтечи гуманизма и шови низма нашего единовременно) в векторе-формате именно «не убий свояка».

На такой исходной позиции пока можно и остановку вар ганить, но только в виде старт-плацдарма.Ибо старт такой пре дпринимать нам воленс-ноленс придется в лоно уже сугубо че ловеческой эволюции, как формы существования «челове ческой материи»,— в виде ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ ПО ИДЕЕ БСЭ, не устаю повторами кидаться.

Гамлетовым во-истину вопросом в ТАГ ка сательно ЦИВИЛИЗАЦИОННО-надежного по знания Биогонии остаеся ворпос ТЕОРИИ и ее ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ ИМЕННО адекватно сти специфике Биоса, как форме Сущего.

Я даже и не говорю вовсе, что теория остается Ахиллесо вой пятою биологии вообще, ибо сие — тривиал самый тривиа льный.Но теоретичность биологии крайне слаба и в облас ти ее обязательной ИСТОРИЗАЦИИ (принцип гума ничного эволюционизма СИГРОМПИЗМА), так как именно этот параметр сущностно и отличает Биос от косн ой материи абиотической.А также, вестимо, в связи с ее аг ромадной во-истину ролью в познании БСЭ,— как содержания Антропогонии и нашего поражения без-умного в этой убер-баталии.

Фактически и ныне единственной сколь-нибудь досто верной теорией более широкого масштаба в биологии оста ется дарвинизм, или же его современный вид — СТЭ.И име нно в силу этой причины я просто был изнасилован ввести в теорию антиглобализма Биотику.Ибо в супротивном слу чае человеческую эволюцию в ранге АНТИ-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННОЙ БСЭ,-в ТАГ нам никак адекватно не понять!

Причем и в той самой СТЭ, как мы потом увидим, чита тель,-вопросов куда как больше, нежели достоверных ответов на оные, а галактика незнания куда как более объемная, неже ли наше ЦИВИЛИЗАЦИОННО-надежное знание о биоэволю ции на уровне видообразования и ВИДОМИРАНИЯ, ТАК ПОУЧИТЕЛЬНОГО ДЛЯ НАС, РАЙХ-ПЛУТО-КАЙНО-САПИЕНСОВ…

Ибо остаются и ныне абсолютно нами непознан ным, ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНО ИМЕН НО как онтогенез, так и биоценоз, а главное,-и цело стный Биос,— в виде дома родимого нашего,— Биосфе ры.

С такими метагалактиками незнания не только о ноогене зе прикол держать дико мне боязливо (что я все же отчасти сварганил-таки), но и вообше житие дико неуютным покажет ся — многим.

ХХХ

При этом я напираю ломом только на тесную взаимосвязь Биогонии с Космогонией, что та же катастрофа Триаса нам и доказывает, дико более чем убедительно.С другой и главн ой стороны, ТАГ ломом отстаивает Риту ЦИВИЛИ ЗАЦИОННО-СПАСОНОСНОГО единства Биогон ии с Антропогонией, и особенно в условиях Инфер ны-ДЕМОКРАТИИ.

Ибо наша слепота по части хаотизации СД и осо бенно Прагмы,— уже сделали так, что фундамента льно-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ наше соотношение с Биосом превратилось в террор по имени НАТУРО ЦИД (и БИОЦИД).И именно в формате единствен ного уже АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО способа нашего РАЙХ-сношения с натурою и Биосом.

Об том же, что ритмы СОВРЕМЕННОЙ Биогонии от оно го сильнейше страдают и кое-что уже и поправить нельзя, ви димо,-и вовсе приколить не надобно.И прикол здесь вовсе не о Биосе, как таковом, и его футуре,-отнюдь. Прикол именно о футуре и самосохранении рода-в-триаде, ибо разорвав как гие ны Биосферу на части,-мы и лишаемся даже утопической ЦИ ВИЛИЗАЦИОННОЙ ИМЕННО пуповины с тем родовым фу туром, так нами всеми алчно желанным, и вовсе не в формате светлого РАЙХ-конца.

И, главное, я напираю на во-истину великую для нас роль целостной уже СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦ ИОННО-АДЕКВАТНОЙ ТЕОРИИ БИОГОНИИ (ко торой и вовсе нету покамест!), как корневища для адекватного понимания БСЭ в ТАГ,— в ранге имен но содержания Атропогонии.

Ибо и дебилу распоследнему абсолютно д.б. ясно, что не познав Биогонию ЦИВИЛИЗАЦИОННО-надежно-адекватным именно манером,-мудрыми существами-сородичами нам не стать никак, никогда и ни в коем локусе.

Поэтому в данном разе только кратко и сердито перечис лю те случаи, в которых такое влияние теории Биогонии на по знание нашей собственной истории просто и слепцу несчаст ному очевидно.

ХХХ

1. На АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ ИМЕННО исход Антропогонии сильно действовал основной формат самого наличествовяния Биоса — ПАН-АГ РЕССИВНЫЙ хаос Биогонии, что просто тривиаль но даже.

Человек эволюционным путем не только перенял сие ка чество, но и неимоверно развил его именно в виде ВНУТРИ ВИДОВОЙ, РАЙХ-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ ПАН-АГРЕССИВНОСТИ ГОМО САПИЕНС (=принцип террора Кайнова, образно выражаясь).В определенной мере в оправдание ему можно тиснуть то, что по-началу, по край ней мере, он иной какой манерой выжить и вовсе не мог.

ХХХ

2. Ясно, что главный фактор биогенеза,— БЗЖ и отбор,— только и ведущий Биогонию на видовом уро вне,— стал перениматься, и так и остался и в Антро погонии, и иной какой манер последней тоже был ТОГДА невозможным просто.

Этот Беллум омниум…в Антропогонии приобрел, однако, и некие новые черты, и я не сказал бы, что все они были толь ко высоко-человечными и высшими.Имя этому отбору — БИОСОЦИАЛЬНО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ ОТБОР (= БСО), в общей категориальной сетке ГЗ И СИГ РОМПИЗМА.

В отличие от дикого ЕО (естесвенного отбора), главным куликово-мамевым полем действия БСО стал МОЗГ ЧЕЛОВЕКА и сам процесс мышления, перво-наперво,— в виде МС.

Правда, сама гония мозга пока нам… опять-же не ясна, и никакой СТЭ все еще не под силу сие прояснить.

ХХХ

3.Ясно и то, что наличие био-меры (и био-целесообразнос ти) в Биогонии есть вовсе не чудо какое, а дименсия того же железного закона оной — отбора.ТАГ, ломом орудуя, настаива ет, что именно в этом чреве только и надлежит ис кать нам и коренья морали и даже гуманизма в оп ределенной (= корректной) мере.

ХХХ

4.Абсолютно ясно и то, что ПОВЕДЕНИЕ бестий, осо бливо стадных оных (термитник и впрямь можно предста вить в виде общего желудка-кишечника, скажем) есть ко ренья нашего, человеческого поведения, как одной из ди менсий ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ ФП общения уже.

И роль теории Биогонии в раскрытии этой тайны — вообще переоценить трудно.Но и свести все к поведению, попасться на удочку убер-психологизма,— не надо все же.Ибо тогда очу тимся в незавидно близком соседстве с той же нахрапно-на хальной социобиологией, а то и еще по-хлеще с кем и чем…

ХХХ

5. Ясно и то, что основнй атрибут БСО — МС име ет свои дальние коренья в Биогонии, особенно по стезе цефализации, как тренда био-прогресса в оной .Только ведь мы и об этом знаем не солиднее червоеда зулуса голопузого.

Я только сильно подозреваю, что именно по это му фактору БСЭ мы и регрессировали сильней все го в тренде Инволюции (особенно духовно-СОФИ ЙНОЙ оной!) Гомо сапиенс, как рода-в-триаде име нно.

ХХХ

6. Ясно и то, что заглавным содержанием Биого нии (в норме ея) есть процессы адаптациогенеза.И именно на сём гуляй-поле разыгрывается и драма Биогонии в виде и видовымирания (из общего числа в 500.000.000 видов ныне вегетируют —пока!— только 2.000.000).

Это содержание БИОэволюции (которого начисто ли шен Косм, косная материя вообще) полностью перенято в Антропогонию, в виде именно АНТИ-ЦИВИЛИЗА ЦИОННОЙ БСЭ, и тоже играет в оной главную роль то лько.

С другой стороны, поизбрав почти всегда и даже по необходимости неверное знание и неверный= асо фийный МС, не по назначению пользуя орудия тру да (долгое время только в виде орудий смерти),— че ловек... сорвался с хайвея ИСТИННО-ЦИВИЛ ИЗАЦИОННОГО адаптациогенеза и попал в страшную полосу дезадаптации, из которой до сих пор ЦИВИЛИЗАЦИОННО-СПАСОНОС НОГО выхода так и не нашел.

И нету лучшего тому доказательтсва как эволюционный спазм наличной инстинктивной АНТИ-цивилизации в лике все той же Инферны-ДЕМОКРАТИИ.Об том, что первопричи ною сей эволюционной нелепицы было дикое разрывание на части праконтура софийного именно ВБГ,-придется бзар вести позже в ТАГ.Ибо сие — вовсе и не дело самой Биогонии, и тем паче,-не дело теории оной Биогонии, когда наконец будем ее обустраивать.Но коренья обрубать и здесь надо умеючи все-же.

ХХХХХ

Словом, пан-агрессивный пан-хаос Биогонии — это именно то, прямое уже чрево наше, из которого человеко-образная макака Гомо сапиенс десператич но и истерически (но зато дико хреново — историчес ки) и пыталась пробкою выскок на уровень Чело века Мудро-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО сварганить.

И что ей, согласно СИГРОМПИЗМУ , так и не удалось сделать, макаром нафиг-нахрен име нно…

И главным паровозом этого эволюционного парадокса есть сам же человек, вестимо, и главное,— то самое человечес кое его качество, которое вроде императивно и д.б. его отли чать от бестий — мышление, МС и СД.

Такое суждение читателю покажется и обидным, и даже незаслуженным как-бы, так как сам МС возникает довольно-та ки поздно.Но я же и говорю вовсе не о проконсуле или Гомо эректус, блин.Я базар веду именно об том времени, когда по знание человека — в ранге именно ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ ФП — уже позволило ему и ориентироваться в своем эволюционно-историческом Бытии, адекватной именно манерою, да и поисп равить многое из тех дров, которые он так обильно колол и по наколол в прошлом.

К сожалению, он ни хрена такого, спасоносно-ЦИВИЛИ ЗАЦИОННОГО так до сих пор и не сделал.Наоборот и супро тив, изобразив наконец и вершину ФП познания,— науку,— он еще более трагизировал как свое историческое Бытие, так и первопричину Антропогонии,— дикий уже раскол в том самом софийном чреве ЧЕЛОВЕЧНОСТИ ИС ТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ— в контуре ВБГ.

И причиной этого эволюционного несчастия нашего ста лось именно то, что человек в Модерне (= глобализме реаль ном уже) изобразил новый верховный и единственный РАЙХ-идол — Мамону, и стал коленопреклоненным в основном пред оным только, ради чего — ИНСТИНКТИВА ЖЕ! — жертвою стало даже самосохранение рода, как наиживучий дотоле инс тинкт, и вовсе не только человеческий оный.

Вот в каком тренде пред нами вырисовывается, казалось, «дикая» Биогония, и именно потому мы вскоре и перейдем к ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОЙ теории Биогонии, как составной части теории антиглобализма и теории родовой борьбы... как теории самой Антропогонии, И ТОКМО В КОНТУРЕ “КОНТРА-МУНДНОГО” СИГ РОМПИЗМА вестимо.

ХХХХХ

АНТРОПОГОНИЯ

КАК АПОГЕЙ ПАН-ХАОСА СУЩЕ ГО, КАК АНТРО ПНЫЙ ХАОС-ТЕР РОР И ЕГО АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОН НАЯ МЕГАЛИЗАЦИЯ

Первое, насчет чего нам надобно а приори договориться,-это именно НАЗВАНИЕ этой гонии.Ибо наличные в литерату ре обозначения человеческой, тем паче уж — эволюционной ис тории для ТАГ категорически непригодны.И в данном разе, си речь, СИГРОМПИЗМУ приходится итить алюром проклятым Контра мундум, но что же мне остается делать-то, ежели влип я в такую убер-разборку, что и все воры в законе ин тото ее ди ко не рассудят…

Да и бунт СИГРОМПИЗМА не сравним по калибру и охвату СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИ ОННОМУ ИМЕННО со всеми метафизически ми РАЙХ-бунтами, ин корпоре даже взятыми, и революциями Коперников, Ньютонов и Эйн штейнов,-ин тото тоже, как я дико нескромно полагаю.

Какая, похрен, скромнота вообще возможна, ежели на кон поставлен именно вопрос выживания сего жертвы космо-абор та, которому старина Карл Л. дал такую дико неадекватную кликуху,-Гомо сапиенс сапиенс…

Ибо он по простоте неолибертарной (а потому и имбециль ной) помышляет, что и он бунтом — в виде «глобализации» — ди ко занят. Но в данном случае вспоможет даже и вовсе не СИГ РОМПИЗМ, а тривиальная смирительная рубаха, или слоно вая доза аминазина, спасоносного в руках чекаго и им куплен ных квази-эскулапов в мое время оттягивания срока…

ХХХ

Итак, о названиях.Главенствуют оные у нас — два.

Первое — антропогенез,— в виде супер-прогрессистского понимания становления макаки человеком, охватывающего где-то 7 миллионов лет.

Второе — *всеобщая история*, как интрасоциальная только, робинзонада СОЦИОГЕНЕЗА, СОГЛАСНО СИГРОМПИЗМУ. Мы ее уже раскритиковали в пух и прах , читатель.При этом ведь возникает очередной проклятый воп рос, да еще с подтекстом.

Верно ли, что антропогенез был сугубо прогрес систским, неимоверно только обер-успешным и за кончился вообще примерно 40.000 лет назад,-на уро вне кроманьонца?ТАГ на такие вопросы отвечает катего рическим императивом,— нет, и еще мильон разов только нету.

Основным критерием для такой императивнос ти СИГРОМПИЗМА является именно абсолютная НЕСОСТОЯТЕЛЬНОСТЬ РОДА ГОМО САПИ ЕНС В ОБЗАВЕДЕНИИ ИМЕННО ГЛАВНЫМ ИС ТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ АТРИБУТОМ — СОФИЙНОСТЬЮ ЕГО МС и СД, и именно В ЭВОЛЮЦИОННОМ ПЛАНЕ.

И главным доказательством такой моей категоричности и несостоятельности гомика вообще есть та же Инволюция, кото рая мором-халерою поразила же все конкретно-исторические ветви Антропогонии, а ныне, в глобализме зрелом,— поставила на ресницы и весь род с так дико полюбовной сей именно,= инстинктивной АНТИ-цивилизацией.

Согласно ТАГ, человек, как мудро-ЦИВИЛИЗА ЦИОННО-АДЕКВАТНОЕ (именно) существо=соро дич, не состоялся именно потому, что изначально не обустроил свой ЦИВИЛИЗАЦИОННО-адекватный МС, в нем же — софийный именно контур ВБГ, а как следствие сего,— его СД, как главный локомотив ис тории, так и остался кротом истории (в смысле зор кости зрения, ИНВОЛЮЦИОННОЙ ОНОЙ имен но).

Гомо сапиенс, согласно СИГРОМПИЗМУ,— вовсе не тот Рубикон Софии ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ, перейдя который мы можем тоже бормотать кесарево-сомнанбулически “Вени, ви ди, вици”.Судя, грю, хотя бы и по одному только, но зато глав ному параметру-атрибуту нашему, а именно менталитету или МС.

Ибо человек исторический фактически так и не сумел преодолеть инстинктивный менталитет Орды,-прачелове ческий же еще,— но с помощью сонма все еще абсолют но асофийных наук и техник взвинтил его до полн ого ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО абсурда в формате гло бализации террора-тотализма Мамоны, каковым со временник-несородич только и водим именно «в эпоху Инферны = РАЙХ-ПЛУТО-ДЕМОКРАТИИ».

ХХХ

Итак, исходя из единственно оставшегося адекватного для нас уже критерия Инферны, надо честно признаться, что трак товка антропогенеза в духе куцего прогрессизма,-не выдержи вает никакой — абсолютно! — сурьезной критики.И от этого идо ла нам, современникам-согеянам, надо как можно скорее отказ бросить, на свое же благо.

Вместо этого нонсенса, и адекватно тому, что и происхо дило в нашей — именно Инволюционно-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИ ОННОЙ! — гонии к терниям человечности, весь агромадный в человеческом измерении времени период до аграрной под-цивилизации (как первой фазы глобализма именно!) можно назвать ОРДИЧЕСКИМ ПЕРИОДОМ в БСЭ, или же Ордой, короче ежели.

Ибо на самом деле — именно таково качество того периода (причем, вовсе и неважно,-матриархат это был, или совсем нао борот), об чем базарят нам и пращурами нашими изничтожен ные наша братва кровная,-австралопитек, неандарталец, и др. Но, чтобы меня не обвиняли в пан-ксенофобии (и одной такой, при повязке еще пущенной параши чекаго,-предостаточно уж!),-сразу же и уточняю.

Именно КОММУНИСТЧЕСКАЯ, НО НЕМУДРАЯ “В НАТУРЕ” ЕЩЕ Орда и была славным периодом ЗАРОЖ ДЕНИЯ ИМЕННО ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО человека с весьма красивой перспективой для ордика.И, кстати, рубикон оформления самого Гомо сапиенс,— вовсе не главный оный, как только потом оказа лось!

Почему так именно?

Да просто потому, что ежели смотреть в корень по-глубинней и в данном разе,-становление чело века мудро-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ СОРОДИ ЧЕМ кончилось на уровне именно ГОМО ЛУ ДЕНС (играющего), и именно в период развала Секулюс ауреус Эллады.

Современный человек — Гомо РАЙХ-Кайно-консуменс — в основном да главном,-это же совершенно другой уже ЦИВИ ЛИЗАЦИОННЫЙ ВРОДЕ тип человека, и другой — именно по менталитету и мере его софийности, а не по фено типу только.

Не хочу напраслину пороть, но это — урод, перевертыш или запросто –ИНволюционно-АНТИ-ЦИВИЛИЗА ЦИОННЫЙ РАЙХ-ПЛУТО-самоед…

ХХХ

Нельзя, вестимо, нам вырывать манером гиены из этого триадичного ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО континуума и один то лько социогенез, ибо в такой палаческой операции к адекват ной картинке Антропогонии до высоколобой Истины нам еще — парсеками меримые дали, а за ними,-другие только оные.

Ибо глазея с единственной нам оствшейся коло кольни Инферны-РАЙХ-ПЛУТО-ДЕМОКРАТИИ, социогенез — не что иное, как узловая линия самопо ражения только гомика,— в виде преобладания в Антропогонии тренда именно Инволюции.

А в ранге софигенических “узлов” и высту пает погибель всех частных хайвеев БСЭ, под-цивилизаций разного калибру, включая и кон тинентальный оный (и даже расовый — тоже).

Поэтому, не забегая самому себе за светлы очи, я полагаю , что нам категорически не положняк версальский сленг в виде того же антропогенеза, робинзонады только в социогенезе и уж тем паче,-пресловутого прогрессизма и закономерного хо да истории нашей, ибо на самом деле ни хрена такого не было!

Пользуя бритву старины Оккама и оставаясь в лоне гуманизма именно гуманического ОТ СИГРО МПИЗМА, оставим поэтому для истории человека апосля его выхода из чрева Биогонии наиболее ней тральный и наиболее адекватный термин име нно АНТРОПОГОНИИ, ИМЕННО ИНВОЛЮ ЦИОННОЙ, содержанием которой и была АН ТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ БСЭ.

Ибо в нем, и только в нем, насколько я начитан, отражен как эволюционный азимут нашей истории (во всей полноте и трагизме), так и то, что наша пассия стать Человеком мудрым именно,-потерпела полное самопоражение.

ХХХ

Каково же истинно-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ содержание Антропогонии?Я полагаю, что наиболее точно сие со держание отражает термин именно БИОСОЦИАЛЬ НО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ ИНВОЛЮЦИИ (БСЭ).

Под нею же в ТАГ понимается та Инволюцион ная мука рода-в-триаде, которая шла и идет по-ны не вона уже 7 мильонов, а то и более лет в триаде ЦИВИЛИЗАЦИОННЫХ ВРОДЕ ФО, ФП и ФМ че ловека исторического, базо-базовым принципом реа лизации которой так и остался общий для Сущего путь ПАН-хаоса.

А у нас он вылился еще и в принцип экспо нентной И ПАН-СУИЦИДНОЙ хаотизации и терроризации = ИНФЕРНИЗАЦИИ Антропого нии.

Только учитывая то несчастие, что у человека в этой эво люционной муке почему-то появился идеальный фактор — Ра зум, и новое качество самой стадности человекообразной ско тины,-социальность, труд, мораль, и пр.,-сия АНТИ-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННАЯ терроро-хаотизация историческо го нашего Бытия и духа идет под эгидою уже идеаль ного фактора,— встречного снятия меж тремя ин вариантами самого ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО ВРОДЕ человека.

Определяемое, как мы уже прояснили, таким же встречным АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ сняти ем в софийном контуре ДУХА (МС) человека, так и не ставшего мудрым, ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕК ВАТНЫМ оным,— ВБГ.

И вовсе сие не тривиал «коэволюции», как в социобиоло гии, кстати.Ибо тривиальная коэволюция имеет место быть и меж Биогонией и Космогонией, да и сам процесс коэволюции только меж двумя атрибутами человека, вне вектора оной,-ничего ЦИВИЛИЗАЦИОННО-эвристичного ведь так и не дает нам, оставаясь тривиальной констатацией факта триадной име нно контраверсности человека.

Как существа именно и только био+социо+духовно го.Но никак все еще не мудрого = АНТИ-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННО-ИНВОЛЮЦИОННОГО.

ХХХ

БСЭ, как встречное снятие в триадном именно и только континууме,-это и есть ЕДИНСТВЕННО аде кватный контур Антропогонии, в котором ведущим фактором эволюции человека стал МС,— уже у орди ка.И именно в этом есть коренное отличие человека от Биоса , Антропогонии — от Биогонии.Только тоже ведь не в тривиаль ном смысле куцего прогрессизма, который реально — начисто исключен, как халява, для нас все той же Инферною.

Смотря именно с этой нашей исторической выси-коло кольни, становится до вомитус церебри очевидным, что Антропогония давно уже поизбрала в качестве глав ного свово АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО векто ра азимут именно и только Инволюции, особенно ду ховно-СОФИЙНОЙ оной (в МС и СД).

Гомо сапиенс в своей истории,— как БСЭ именно,-рубикон , “узел” софигенический, никто сего тривиала отрицать вовсе и не собирается.Но ведь и узел этот надлежит понимать нам вовсе не в ключе прогрессизма, ибо и сам человек в каче стве существа РАЗУМНОГО (мудрого, ежели резче) не со стоялся, и вдобавок к этому,-саму Биогонию на Гее по вернул вспять при помощи слепого АНТИ-ЦИВИЛ ИЗАЦИОННОГО своего СД, что нам тоже до крово харка доказала та же Инферна-РАЙХ-ПЛУТО-ДЕ МОКРАТИЯ.

Гомо сапиенс — это рубикон потенциальной возможности ЧЕЛОВЕКА МУДРО-ЦИВИЛИЗ АЦИОННО-АДЕКВАТНОГО, которая, к сожа лению, так и не реализована досихпорно…

И я дико сумневаюсь, что сия визия будет-таки реализова на в футуре, пуповина с которым нами уже почти начисто об резана ведь.Да и цейтнот Инферны доказывает нам, что сия форма Сущего мерима д.б. вовсе и никак не тупо-глупым вер шком-аршином американским (время — деньги).

ХХХ

Словом, эволюционно-историческим содержанием Ант ропогонии есть АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ ВСЕ ЕЩЕ БСЭ, главным ИНВОЛЮЦИОННЫМ механизмом оной — то самое встречное снятие В КОНТУРЕ МС, и СД, как хаос и хаотизирующий все и вся (и именно на фун даментах встречного снятия),— локомотив ТАКОЙ нашей истории.

В каком же все-таки азимуте сия эволюционная мука вар ганилась-то?Да, верно уже отгадал читатель,-это мегализация хаос-террора нашего исторического Бытия, по всем парамет рам оного, не исключая и МС, и а.гумана, вестимо.

Главной причиной этого пан-хаос-террора есть хаотизация АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ ПРИРОДЫ (и субстанции) человека — БСПР, в качестве дикой смеси из биотического (=ИНСТИНК ТИВА), очеловеченного и расчеловеченного.

Вона и шарахнул ломом несородича по его самомнению и гордыне касательно героической его истории.Которую куплен ные на корню Мамоною РАЙХ-кукловоды неолибертарии (да и марксисты — тоже) рисуют совершенно же иным манером.

И особенно в этом старются ныне апологи «глобализа ции» В ФОРМАТЕ ХОЛОКОСТА НАОБОРОТ = ИУДЕО-АМЕРИКАНИЗАЦИИ, которая в этом, СОФИЙНО-гу маническом прочтении истории есть тривиальный запуск в действо ножа контр-революционной, АН ТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ ГЛОБАЛЬНО РАЙХ-гильотины (= террора-тотализма Мамоны глобаль ной тоже), КАК СРЕДСТВО ОТ ГОЛОВНОЙ БОЛИ для РАЙХ-ПЛУТО-рода-в-триаде именно…

ХХХХХ

Теперыча перейдем к следующему животрепному вопро су,-о ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОЙ ИМЕН НО ПЕРИОДИЗАЦИИ нашей геройски-титанической ис тории.

Я только повторю при этом, что с точки зрения СИГРОМ ПИЗМА, БСЭ есть процесс все же целостный, в котором воз никновение Гомо сапиенс,— скачок, вестимо, но вовсе не озна чающий полного разрыва с Биогонией, и вовсе не высь зияю чи-несусветная софийности именно ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ, к сожалению мому дикому.

И уж никак не конец, остановка ЦИВИЛИ ЗАЦИОННОЙ ИНВОЛЮЦИИ В БСЭ,— ни в ко ей мере и ни в коем разе-крате…

В таком подходе (биосоцподходе СОФИЙНО-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННОМ ИМЕННО В СИГРОМПИЗ МЕ) БСЭ надо подразделить на такие КРУПНЫЕ ИСТОРИЧЕСКИЕ ЭПОХИ=ЦИВИЛИЗАЦИИ ИЛИ ПОД-ЦИВИЛИЗАЦИИ (и только в этом смысле сам термин цивилизации несет эвристичное содержание, кстати).

ХХХ

1.ОРДИЧЕСКАЯ ЦИВИЛИЗАЦИЯ,— с момен та Гомо эректус, проконсула, рамапитека и до кроманьонца включительно.

Абсолютно нами не познанная и не будет уже та ковой цивилизация, по размеру эволюционного вре мени — самая медленная и потому самая длинная.

Суть ее принципиально проста,-попытка, ИМЕННО ЦИВ ИЛИЗАЦИОННАЯ выделения пра-человека из лона Биогонии на основе формирования «нового мозга» человеческого, тоже, кстати, остающегося для нас тайною тайн, ибо ни дарвинизм, ни СТЭ сей тайны не раскрывает и уже, видимо, никак и ни когда не раскроет.

В этом «новом мозге» заглавную роль начинают играть именно лобные его доли, постепенное изобре тение орудий УЖЕ ЦИВИЛИЗАЦИОННЫХ, при чем долгое время,-в основном да главном,— только орудий смерти, как мы уже выяснили.

Решающим моментом при всем при этом я полагаю тот нелицеприятный ИСХОД нашей истории, что пра-пращуров некогда согнали с ветки уютной африканской братва сосед ская по-нахальней (как жертв, духов или петушню в лагерном понимании).От этой именно некрасивости потом у нас поче му-то пошли одни только эволюционно-ЦИВИЛИЗАЦИОН НЫЕ неувязки,-бипедализм, рука, как орган труда, мозг тот са мый «новый», речь, и еще многое другое.

Но как бы в виде возмездия за такое согнание (как и Адама с его ребром из Эдема), человек ордиче ский и стал ГОЛОЙ В ДУХЕ ОБЕЗЪЯНОЙ–УБИВ ЦЕЙ = ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ УЖЕ ТЕРРОРИС ТОМ, особенно в контуре-азимуте брато-убивца, в хлебале-едале потомка Кайна, СЫНА АДАМОВА.

Кстати, само оголение ТЕЛА И ДУХА наше в эв олюционном плане тоже было абсолютным нонсен сом, и именно ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ оным.

Все остальное потом в Орде уже зависело от сложнейшего взаимодейства: пан-агрессивность ордика, внутривидовой ее вариант, и вовсе чужд Биосу, орудия смерти, и т.д.,-вплоть до родов первого исторически модус когитанди — ордического, ИНСТИНКТИВНО-НАШИСТСКОГО МС.

Этот ком эволюционных нонсенсов, под эгидою сперва естественного, а потом и биосоциального отбора, и особен но МС, как главного фактора БСЭ, нацеленный слепо на сиюминутную только пользу БЗЖ как-бы,-и по вел Антропогонию наперед вроде.

Элементарно и то, что Орда жила в природе и в единстве с оной натурою, но вовсе и никак не в духе пресловутого «бла городного дикаря».Главными факторами БСЭ становятся, грю, МС и СД, который в Орде был еще и неполным, так как ордик еще не производил, а только халявой собирате льства да охоты дикою занимался в смысле закусона, и пр.

ХХХ

2. ВАРВАРСТВО ИЛИ ПЕРВОБЫТНЫЙ КОМ МУНИЗМ,— как цивилизация в Антропогонии, весь ма нестрого отличаемая от Орды в СИГРОМПИЗ МЕ.

С начала Гомо сапиенс, произошло и вовсе мало эволюци онного времени,-около 40000 (а по некоторым данным аж мил лион!) лет. Уже съеден неандарталец, еще раньше — австрало питек, словом, пращур наш ведет именно житуху жертвы эво люционно-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО аборта, или голой В ДУХЕ ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОМ ИМ ЕННО макаки-убивцы.

СД все еще в полноте своей отсутствует, что никаким эволюционным приоритетом не выливается, ибо супротив приевшемуся мнению о пан-губителности Прагмы,— пра щур-ордик дошел до первого глобального цивилиза ционного спазма неолита и вовсе без оной же!

МС ордический тоже развивается, вестимо, но весьма свое образно.С одной стороны, резко уходит вперед Верум, оставляя в дикой безнадеге Бонум и так и не зарож денный Гуманум (“логика” БСО, требовавшего име нно ПОЛЕЗНОГО знания в плане сиюминутной адаптации).

С другой стороны, однако, в МС ордика, по мере его прог ресса (?) и в связи с ростом самопознания, происходит и дикая апоплексия,-роды нашистски-МАГИЧЕСКОГО МС.

Человек со страху пред Бытием и особенно пред смертью собственной,-падает на колени пред им самим же изображен ным идолом-истуканом, а сие АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ качество наше оказалось столь живучим, что осталось в пол ной мере и ныне, лологрудым даже.

Так в поздней Орде зарождается в МС, как глав ном факторе БСЭ, целая галактика ИРРАТИО-ИНСТИНКТИВА, А ВОВСЕ НЕ ЦИВИЛИЗА ЦИОННО-АДЕКВАТНОЙ СОФИИ, напрочь исключившая роды Человека Мудрого=СОРОДИ ЧА.

И именно сия прогнилость менталитета ордика приводит к главенству потом уже религии, к неолитическому спазму, к за рождению собственности (в руках клера, в основном) и родам первых государств именно в виде ТЕОКРАТИЙ ИЛЬ “ВОЕ ННЫХ РАЙХ-ДЕМОКРАТИЙ”.Все, круг закрывается…

Остается открытым, правда, вопрос о МАТРИАРХАТЕ, ко торый многими авторами отрицается на корню, но для СИГ РОМПИЗМА сие не суть и важно.Но ежели матриархат все же был, то он сам-по-себе есть тоже измена-подлянка ЦИ ВИЛИЗАЦИОННАЯ от МС именно, и никак не иначе.

Ибо от того славного первобытно-коммунистиче ского времени у нас и впрямь главенствует ШАЛА ВО-БАБСКАЯ ИМЕННО И ТОЛЬКО ЦИВИЛИЗА ЦИОННО-СУИЦИДНАЯ “ЛОГИКА”…И пусть мой читатель решает,-шютит зэк бритоголовый, или же перестал ужо..

ХХХ

Наконец-главное.

Именно в цивилизации варварства шел ЦИВИЛИЗА ЦИОННЫЙ прогресс в контуре МС (особенно в познании, как ФП), и в результате этого — роды креативного труда (хотя бы и с плугом-сохою в руках, а не с пером пиита ве тас) а потом и рост ПРОИЗВОДИТЕЛЬНОСТИ ТРУ ДА.

И так как основное цивилизационное поле было локализо вано все же в более суровом климате, а для нордика,-и вовсе ни хрена с ветки в формате закусона не падало,-включая еще и периоды оледенения,-у пращура нашего в контуре МС сварга нилась и еще одна измена. Ордик стал нафиг не соблю дать ту самую БИО-МЕРУ,— непременный и абсолю тный закон Биогонии.

Маркс здесь прав в том, что первобытный коммунизм про играл цивилизационное сражение потому, что исчерпал потен циал производительных сил.Но он так и не понял главного кон текста неолитической революции.А именно того тривиала, что вырождение инстинктов человека и стало погибель ным во всей дальнейшей — уже и впрямь классовой только истории (как прелюдии к глобализму реаль ному, а вовсе не «капитализму», кстати).

Ибо в мозго-извилинах человека так и остался мумифици рован инстинктивный именно МС.И только на оном мы и ны не кантуемся-балдеем, хваля Мамону уже в РАЙХ-ПЛУТО-осаннах-псаломах “глобализации”.

Результатом ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО ИМЕННО самопоражения Орды есть:

а/ собственность, как дикое ЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ вы рождение именно закона биосоц-меры;

б/ начало уже экспонентного разрыва в контуре софий но-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОМ — ВБГ;

в/ принцип сиюминутной, ТОТАЛИСТСКИ-РАЙХ-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-ИНВОЛЮЦИОНН ОЙ ИМЕННО пользы, вошедший в Сиам с принципом пан-агрессивности человека, или же террором Мамоны (война как «РАЙХ-ФП»), и

г/ роды Прагмы в виде аграрного способа производ ства и ЦИВИЛИЗАЦИОННО-ПЕРВОГО целостно го уже СД в АНТИ-цивилизации глобализма.

На чем ЦИВИЛИЗАЦИОННО-ПРОГРЕС СИВНАЯ Орда, как первобыный коммунизм и кончилась в виде системно-ЦИВИЛИЗАЦИО ННОГО кризиса неолита.

ХХХ

Причем в зависимости от климата, расовой принадлежно сти и других ЦИВИЛИЗАЦИОННЫХ параметров БСПР чело века (о которых мы так ни хрена все еще не знаем), Орда раз вивалась в нескольких АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫХ УЖЕ азимутах:

— в Африке под эгидою супер-сенсуалистического МС,

— в Азии как под эгидою пассивизма, так и убер-да же РАЙХ-активистского «чингизханизма».

— в Европе под главенством активизма и оптимизма нордика.

Но при всем при этом ТАГ зреет цивилизацион но-эволюционный смысл Орды в одном-единственн ом параметре,— в ИЗНАЧАЛЕ разрыва софийного ко нтура ВБГ.

Который в конечном итоге и предопределил да льнейший ход Антропогонии в формате АЧЕЛОВЕ ЧЕСКОЙ = КЛАССОВОЙ РАЙХ-АНТИ-цивилиза ции глобализма, и уже только и только в тренде Ин волюции= ИНФЕРНИЗАЦИИ=ИУДЕИЗАЦИИ.

ХХХХХ

АГРАРНАЯ ПОД-ЦИВИИЗАЦИЯ, ИЛИ РАННИЙ ГЛОБАЛИЗМ

Она воникает в нескольких вариациях, но для ТАГ глав ными полагаются именно т.н. РЕЧНЫЕ КУЛЬТУРЫ,-Месо потамия, Египет, Индия и Китай.Продолжительность этой под —цивилизации около 10000 лет, т.е., историческое время уже приобретает явное ЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ ИМЕННО ускоре ние, и мы знаем,— почему сие так было.

Что же такое характерно именно для аграрной под-циви лизации ГЛОБАЛИЗМА, ежели кратко и сердито базар вести ?Во-первых, возникновение уже целостного и полно телого, НО АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО СД, ибо в это время воз никает и способ производства, так очаро вавший потом старину Маркса.

Во-вторых,— резкое усиление разрыва контура ВБГ в сторону диктата уже только сиюминутной, ма ксимально-ТОТАЛИСТСКОЙ и именно ЭКОНОМ ИЧЕСКОЙ ТОЛЬКО пользы.

В-третьих,-резкое усиление общественной роли рели гии и магического МС вообще /как анти-софии именно/ и РАЙХ-теократий в речных культурах-ареалах.И везде, где тольки они возникали, культура тригемина ЦИВИЛИЗА ЦИОННО-АДЕКВАТНАЯ — как эмансипатор человека — гибла, а потом и именно поэтому гибли и сами теократии, и иной ка кой манер даже принципиально не возможен.

Далее, очень даже характерна,— в плане акселерации чело вечности-софийности ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ,-именно стру ктура социогенеза в виде РАБСТВА (или же изнача ла именно ачеловечной РАЙХ-АНТИ-цивилиза ции глобализма, ежели угодно), что никакой не секрет.

Человек пошел прогрессировать уже не кушая побеж денного СОРОДИЧА, а превращая его именно в инстру ментум вокале, «человеконогого существа», как называли раба в просвещенном Египте.По-моему глупому разумению, ни философия, ни тем паче история так и не обратили должно го внимания на причины сего эволюционно-исторического па радокса (рабства), каковыми и был, в основном да главном, страшный во-истину разрыв в софийно-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННОМ контуре ВБГ.

Более того, даже любомудры такой красивой, казалось, фи лософии Эллады — фактически ин тото рабство вовсе не осуж дали и не попрекали.Еще строже балакая,-рожденный агра рной цивилизацией первый наукообразный МС,— фило софия (по крайней мере,— эллинская),— сама только еще более дико разрывала именно софийно-ЦИВИЛИЗА ЦИОННО-АДЕКВАТНЫЙ контур в новом МС, как сие дико не казалось читателю мому.

И пущай он не удивляется, что рабство оправдывала рели гия того времени, а христианство — и вовсю полюбовно только и пестовала оное. Ибо на родине РАЙХ-дерьмократии — в Аме рике — сей гуманизм и права человека (тривиальное и элемен тарное рабство, сиречь) было бережно сохранено аж… до 1862 года. Ин голд вы траст...

Именно в этом, главном плане — в смысле меры ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ софийности МС и нету принципиальной разницы меж рабст вом и феодализмом,— как фазами-ступенями к реальному уже глобализму,— как цивилизации именно «вновь инстинктивной».

Тем паче, что и Маркс на этом вопросе (проклятый азият ский способ производства) бился до последнего издыха аж, но так и не решил его.ТАГ же полагает, что за главный ИСТИН НО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ критерий здесь можно считать две вещи.

Во-первых,— на основе разделения труда возникает ис торически новый, наукообразный, грю, уже МС,— филосо фия (по крайней мере в Элладе, Риме).Этот МС был несрав нимо выше инстинктивного оного, и особенно магического, главенствовавшего в поздней Орде, и особенно в Европе, где он становится вроде как рационалистическим и активистским.

Другое отличие аграрной под-цивилизации от первич ного коммунизма Орды — оформление полноценного уже СД в виде РАЙХ-триединства трех АНТИ-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННЫХ ФП,-познания, общения и Пра гмы.

Именно с этих пор СД и становится главным локомотив ом — классовой уже! — истории, при учете того тривиального фа кта, которого и не учел Маркс,-что доминантой в СД становится уже только и только МС, как идеа льный, но именно асофийно-инадаптивный = АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-ИНВОЛЮЦИО ННЫЙ фактор Антропогонии.

Но в каком именно азимуте он пашет,-в векторе светло бу дущного прогресса и закономерности БСЭ, или же в плане нао боротном,= инволюционном,-это уже совсем другой вопрос, и мой читатель уже знает делаварский ответ ТАГ и ее автора на оный.

Самый странный и страшный же парадокс агра рной под-цивилизации — рождение пре-Софии на ба зисах самого античеловечного ДОТОЛЕ социально го строя — рабства!И именно в силу сей контраверсии раз рыв в софийном контуре МС (ВБГ) — еще более драматически лишь усиливается, и иначе и быть никак не могло.

Самая же страшная такая страшность по этой части — так и нерожденный Гуманум, вестимо.

Ибо ни философия Ориента, ни эллинская мудрость тео рию АДЕКВАТНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО гуманизма, хотя бы в зиготном виде,-так и не породили. Условия были явно не те, дико даже марксистски выражаясь…Это — тоже вовсе ника кой не эпатаж, читатель.

Дальнейший разрыв СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОН НО-АДЕКВАТНОГО контура ВБГ многократно усилился (а 1000-летие варварства иудео-теократии в Европе — силь нейше способствовало именно этому!) в том именно векто ре-дименсии, что уже в Первом Ренессансе, таком кра сивом и «гуманистическом»,— ЦИВИЛИЗАЦИОН НОЙ самоцелью истории человека объявляется вов се и не он /как сие было и во смраде средневековья, ксати/, а именно и только златой телец, ИМЕН НО В ФОРМАТЕ РАЙХА ОНОГО ПЛУТО-СКОТИНЫ!

ХХХ

Так именно,-в силу АСОФИЙНОСТИ именно, повто ряю н-ый раз, духовно-ГЛАВНОГО фактора БСЭ,-МС,— Антропогония выродилась и духовно, и субсантивно, в той же Европе повернув оглобли в сторону опять инстинктив ной АНТИ-цивилизации, которую кто-то и обозвал КАПИ ТАЛИЗМОМ.

На самом же деле строго адекватная клику ха оному строю — ГЛОБАЛИЗМ реальный, бур жуазный, АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ АБ СОЛЮТНО УЖЕ = РАЙХ ЗЛАТА ТЕЛЬЦА.

Главным и здесь было именно вырождение менталитета, и особенно его софийного контура, а для этого достаточно на помнить читателю тривиал,-чему именно обучали студентов в университетах Европы.

И чему обучают, кстати, ныне, что ни к какой софийности даже близко не ведет, и не приведет никоим манером и прис но.

ХХХХХ

ГЛОБАЛИЗМ РЕАЛЬНЫЙ

КАК *вновь* ИНСТИНКТИВНАЯ АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИЯ, КАК ПЛУТО-ТОТА ЛИЗМ = РАЙХ ЗЛАТА ТЕЛЬЦА

Я уже напоминал, что наше эволюционно-историческое время в человеческом измере никак не сравнимо со временем Биг Банга.

Но и в самой Антропогонии оно подвержено экс понентному сжатию и такому же ХАОС-ТЕРРОРО-ускорению, что определялось всегда именно эффек тивностью самовыражения человека — посредством именно СД и его, А ТАКЖЕ МС ЦИВИЛИЗАЦИО ННЫМИ ЯКОБЫ параметрами.

Особенно ярко сие выражено на последних этапах Антро погонии, но именно в векторе вполне заслуженной и даже зако номерной Инволюции уже, как кощунственно сие не каза лось нам.Все, что достигли мы в научном, техническом, ком фортном и других аспектах реально-глобалистической исто рии (от силы 400 лет же!),-ни в какое сравнение не может итить с тем, что наварганено за весь вялотекущий ход дотех порной истории нашей.

Что и доказывает высокую ЦИВИЛИЗАЦИОННУЮ вроде эффективность инстинктивной именно РАЙХ-АНТИ-цивили зации, ибо Мамона поймала человека страждущего именно за самые слабые его места, как известно.

И в календаре Биг Банга все сие занимает не более…1 се кунды, кстати. Уплотнение исторического (точнее,— ИНволю ционного именно!) времени стало 1:6000, а весь глобализм реа льный занимает от силы 20 генераций.Я сейчас не намерен ширше болтать о глобализме реальном, ибо такой крутой при кол ТАГ в чифирном круге — еще обязательно предстоит нам бакланить в скором будущем, ежели живы будем и ментура СИГРОМПИЗМ не зашмонает, вестимо.

Поэтому в данном разе только лапидарно пере числю то главное, в плане все той же софийности, ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ АДЕКВАТНОСТИ именно, каковое в данном бухгалтерском аспекте нам и необходимо прознать.

ХХХ

1. ЦИВИЛИЗАЦИОННЫХ предпосылок возник новения реального глобализма — много, и они доста точно известны.

Это и рост народонаселения Европы, и рост производите льности труда, и наука в университетах и монастырях поздне го средневековья, и «РАЙХ-христианизация» = колонизация Ойкумены, и религиозная революция в виде реформации, и т. д.

Я же полагаю, что главной причиной поворота европейских цивилизационных рек обратно в «инс тинктив» именно был полный уже разрыв в соф ийно-ЦИВИЛИЗАЦИОННОМ контуре МС нор дика смутного времени Первого Ренессанса, котор ый был катализирован уже ИУДЕО-РАЙХ-теокра тией прежней эпохи.

Нордик, почуяв пользу-выгоду сиюмирскую,-отбросил к хреновой матери бога и Гумилитас-Пиетас да РАЙХ-Цивитас деи от христовой идеи, и сотворил нового демона-идола — Ма мону, или иудейской опять-же гонии Златага тельца.И стал обустраивать АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ РАЙХ-Эдем именно в посюстороннем мире, супротив дико и Христу, и его учению.

ХХХ

2.На такой горе-выбор его навела именно евро-фило софия, в том числе и особенно — слабонькая филосо фия Первого Ренессанса именно, в том числе и ОСО БЕННО — пансофия.

Путем, кстати, довольно диким,— манером отказа от триад ного МС, Софии, БИОСОЦ-МЕРЫ, бывшей еще в эллинской философии ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ императивом несомнен ным. На место самоцельной Софии, как единства, по крайней мере, Верум эт Бонум, именно Ренессанс поднимает штандарт автономного Ратио, как “научного террориста” именно, и вовсе не только в антисхоластическом векторе ведь.

3. Разрыв контура ВБГ в таком “РАЙХ-автоном ном разуме” привел к тому, что Верум, уже тоталь но ориентированный вовсе не на ЦИВИЛИЗАЦИО ННО-АДЕКВАТНУЮ высоколобую Истину, а имен но и только на ПОЛЬЗУ, ПРИЧЕМ СИЮМИНУ ТНУЮ ДА МАКСИМАЛЬНО-ТОТАЛИСТСКУЮ= АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННУЮ только оную,— окон чательно оторвался от Бонум и так и не рожденного Гуманум (и от Гумилитас тоже, вестимо).

Большого ума не потребовалось и для переоценки всех ценностей в области главной,-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫХ целей и средств их постижения в социогенезе.И именно глобализм реальный — и именно устами мамонизированных горе-филосо фов,-провозглашает, нагло причем, таковой своей самоцелью Мамону или того же Златага тельца, человеку ТРУДА пооста вив жалкую подачку — низменную роль шурупа-винтика в со циуме, как раба ТОТАЛИЗМА-РАЙХА Мамоны именно.

4.БАЗОВО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМИ ПРИНЦИ ПАМИ ГЛОБАЛИЗМА реального уже стали опять инстинкты наши, причем именно бестиализиро ванные=РАЙХ-ПЛУТО-оные,— алчность, агресси вность во всем (принцип террора Мамоны), эгоизм вне ЭВОЛЮЦИОННО-НЕОБХОДИМОГО отвеса коллективизма, и пр.

Парадокслаьной и дикой (но только на тот самый первый взгляд) манерой глобализм реальный открыто становится ИН СТИНКТИВНО-РАЙХ-ТОТАЛИСТСКОЙ АН ТИ-ЦИВИЛИЗАЦИЕЙ ЗЛАТА ТЕЛЬЦА, ВСЕ ЦЕЛО БАЗИРОВАННОЙ НА «ПРОГРЕССЕ» НАУКИ И ТЕХНИКИ (ибо СУГУБО ВНЕШНИМ си нонимом ему и впрямь есть промышленная, технологчес кая под-цивилизация в объеме глобализма ин тото).

Правда, для того, чтоб сокрыть по-надежней такую звери ную свою суть-эссенцию, буржуазная РАЙХ-философия с са мого изначала (Макиавелли, Локк) стала маскировать ее фиг листами по-красивше, и особенно — «либерализмом».И именно этим могу объяснить я красоты Века Просвещения, когда и фи лософия, и даже само просвещение охлоса еще были потребны непобедившему РАЙХ-окончательно буржуа.И именно по эт ой причине нужда в философии и даже а.гумана гуманисти ческого, ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОГО плана вооб ще,— потом начисто отпала, и так сие и осталось до наших РАЙХ-ПЛУТО-постмодерновых дней.

ХХХ

5. Та же буржуазная РАЙХ-философия совершен но преступной (сик!) манерой фундаментирует гло бализм ПРИНЦИПОМ ДИКОГО ИНДИВИДУ АЛИЗМА, ИНВОЛЮЦИОННО-суицидного даже в плане дарвинизма, теории Биогонии вообще.

Преступность здесь замастырена именно в эволюцио нном векторе, ибо читатель уже знает, что как в Биогонии , так и в Антропогонии этот принцип «зоо-индивидуализ ма» всегда ведь сочетался с коллективизмом и взаимопо мощью, успех в каковом ЦИВИЛИЗАЦИОННОМ сочета нии и определял как живучесть, так и даже софийность ЦИВИЛИЗАЦИОННУЮ каждого конкретного социума и каждой локальной культуры.

ХХХ

6. Итак, реальный глобализм есть и впрямь эволюцио нно-ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ апоплексия = фи нальный отрезок инволюции СОФИЙНОСТИ ИМЕННО ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТ НОЙ рода-в-триаде в Антропогонии.

Ибо, с одной стороны, опираясь, казалось, на все прог рессивное,— науку, технику, просвещение и пр.,-с другой та кой и главнейшей ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ стороны став ку он делает именно на иснтинкты наши, причем вовсе не на гуманизированные оные, а только и только совсем наоборот и супротив, —РАЙХ-ПЛУТО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЕ.

Вот почему штандартом глобализма уже становится вовсе не просто “Гомо гоминис люпус эст”, и даже не просто “Бел лум омниум контра омнес” (что пытался отринуть уже Гоббс ).А именно ТРИАДА “РАЙХ-ЦИДОВ”:НАТУРОЦИД , ГЕНОЦИД И АНИМАЦИД,— как формат главного АНТИ-цивилизационного принципа реального гло бализма,-ТОТАЛИЗМА ЗЛАТА ТЕЛЬЦА /= при нципа инфернизации = ПЛУТО-иудеизации исто рии/.

Вне всякого сумнения именно в силу такого страшного разрыва софийного контура реальный глобализм за тоже ми зерное эволюционное время и поставил род-в-триаде пред ли ком Инферны = цивилизационного спазма, или же мегасуици да.

В этом — в Инферне тригемине-РАЙХ-ПЛУТО-ДЕМОКРАТИИ, как результате именно РЕАЛЬНО-глобалистической эпохи Модерна, в основном да главном,-и есть историческая вина глобализма, как инстинктивно-пан-террористичной именно АНТИ-цивилизации.

Главным же фактором истории Модерна остается, вести мо, все тот же МС, с которым инволюция сварганилась в том именно плане, что научный МС, слепо сняв (отчасти, вести мо) инстинктивный и магический менталитеты прошлого,-вновь возвращается к инстинктивному МС в плане именно гла вном — АСОФИЙНОСТИ АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ оного, только уже на «высшей основе»,— в основном накоплен ной галактики эмпирического лишь научного знания.

И мой читатель уже точно секёт, почему это так именно случилось.Да,— в силу окончательного именно раз рыва в софийно-ЦИВИЛИЗАЦИОННОМ кон туре ВБГ, нету никакого в энтом сумнения.

Ежели Верум постиг уже многие, самые интимные тайны Бытия нашего, то Б и Г остались же не только на ордическом уровне, но были опущены и дико ниже еще (хотя бы по пара метру внутривидовой агрессивности, выраженной уже не прос то войною как ФП, а именно оружием масс-поражения, как форматом террора Мамоны тоже, РАЙХ-ИСКУСОМ ПОТ РЕБЫ, и пр.).

Касательно же софийного контура самого МС, то в Мо дерне, как сие не парадокслаьно, он, в отличие от лохма того еще ордика,-окончательно уже теряется и занимается исключительно только упомянутой триадою «-цидов», фиг листованием того самого главно-заглавного в глобализме реально-зрелом — тотализма=РАЙХА злата тельца.

Словом, не опережая события, можно сказать, что встреч ное снятие в БСЭ — вовсе не по Гегелю и Марксу пошло, а пря мо наоборот тоже.Начав с инстинктивного МС, мы опять-же к оному вернулись, но вовсе ведь не на должной новой такой ос нове,-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОМ единстве ВБГ, а опять-же только супротив и наоборот.Новость данного витка софигенической спирали есть только в одном,-в той самой га лактике наукообразной, НО ПРИБЫЛЬНОЙ В ПАН-ПОТРЕ БОТИТЕ эмпирии, и на ее основе обустраиваемом физикалист ском Техне.

Более того и главное,-именно хаос-террор познания (как ФП), реализуемый ныне исключительно в виде мега лизации хаос-террора сего,-стал главным «хаотизатором» нашего Бытия и духа, а наука и техника были фронта льно повернуты именно и только супротив челове ка («научный террор» Мамоны).Вона и вся РАЙХ-АН ТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ диалектика, читатель.

О том же мега-хаосе БСЭ нам Рита помнить и определяясь в главном для современника историческом вопросе,— в какой такой исторической эпохе или же цивилизации он ны не околачивается, или же, согласно неолибертаризму,— балде ет, неимоверно слюнявясь только на халяву от глобализма и “глобализации”.

ХХХХХ

ПРОБЛЕМА СОВРЕМЕННОЙ ЭПО ХИ В АНТРОПОГОНИИ, КАК АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-ИНВОЛЮЦИО ННОЙ БСЭ

Есть в истории рода-в-триаде моменты взрывов или сущ ностных, именно ЦИВИЛИЗАЦИОННЫХ сломов-переломов, что читателю достаточно известно.

Как правило, оные ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЕ сло мы связаны с революциями или кризисами в глав ном факторе Антропогонии — МС и в локомотиве истории — СД, не исключая и способа производства, вестимо, но и не сводя все к оному только, как сие сварганилось со стариною Карлом М.

Правда, не всегда вовсе так уж все и очевидно в данном ра зе.

Тот же Маркс ввел в свою формационную схему-догму за кономерно-прогрессистской якобы истории почему-то аж две аграрные под-цивилизации,— рабство и феодализм, хотя по дан ному параметру «сломности» И СТЕПЕНИ СОФИЙНОСТИ ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ они-то как раз почти и идентичны.

И представляют ОДНУ ФАЗУ ОДНОЙ ПОД-ЦИ ВИЛИЗАЦИИ — ГЛОБАЛИЗМА АГРАРНОГО.

И даже в главном смысле,— в мере порабощения человека,-крепостной вряд ли так уж сильно отличается от раба Антики. Однако и в данном разе ТАГ имеет в виду все же другое, и по привычке,-более глубинное и важное.

Сломная эпоха, однако, может возникать и тогда , когда наличные МС и СД начинают выходить за ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЕ ИМЕННО рамки-ли миты гео-триады или БСПр человека, по-разно му в каждом конкретно-историческом случае таком.

Здесь тоже я не открываю никакой Америки (к счастию!). Ибо только такой манерой погиб как Вавилон (поисчерпавший глину), так и о.Пасхи, так именно получилась у нас Персидс кая пустыня, и пр.

Разница меж прошлым и нынешним нашим ИНВОЛ ЮЦИОННО-ТРИАДНО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ Бытием здесь просто в том, что раньше гибли лишь отде льные социумы, под-цивилизации, континенты даже (Аф рика, скажем), а ныне угроза нависла именно над всей ро довой, инстинктивной, в основном да главном, АНТИ-ци вилизацией, и именно в виде Инферны тригеми ны-РАЙХ-ДЕМОКРАТИИ оная и нависла!

В силу такого сюра я с ходу и перехожу к главному имен но аспекту анализа современной эпохи (= СЭ).

ХХХ

Глобализм реальный оказался все же очень мощной — тех нически только! — АНТИ-цивилизацией, оставаясь при этом глубинно и только инстинктивно-тоталистской, вестимо (вклю чая и пресловутую глобализацию современности).

Главным АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ факто ром такого успеха есть именно и только то, однако, что ранее порицалось и дико осуждалось,— искус-те ррор Потребы и открытый убер-зов к обогащению , не смотря абсолютно ни на что да кого.

Та же Потреба (как реалия) в корпусе СД глобализма по стигнута, однако, ведь совсем еще недавно, да и то златым ми льярдом только, и только отчасти же, что доказывает нам и принципиальную ЦИВИЛИЗАЦИОННУЮ ИМЕННО немощь глобализма .

В одном он, однако, дико даже преуспел,— в прививке все еще абсолютно асофийному несородичу-современнику идеала=РАЙХ-ПЛУТО-идола Потребы, в силу кото рого согеянин современности и стал Гомо РАЙХ-Кайно-консуменс = НЕСОРОДИЧЕМ-ПЛУТО-САМОЕДОМ (с несущественными исключениями, и то временными толь ко, как я полагаю).

ХХХ

Сумев на корню и с самого изнчала КУПИТЬ И ИЗНАСИ ЛОВАТЬ как философию, так и науку, сломав евро-рациона лизм в виде-формате доходяги агрессивного СЦИЕНТИЗМА ,-глобализм реальный в невиданных доселе масштабах и разор вал нахрен ЕДИНСТВЕННЫЙ ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕК ВАТНЫЙ контур ВБГ.

В результате МС у Г.РАЙХ-ПЛУТО-КАЙНО-консу менс стал не просто «опять ордическим», а именно МОР ТИЦИЛЬНЫМ, АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ,— как для каждого согеянина, так и для настрадавшейся предостаточ но от нас Геи родимой (да и ближнего Косма уже). Ныне такой извращенный МС у Гомо консуменс варганится только под эгидою неолибертаризма, вестимо. Поэтому и всяк базар об его именно исторической и даже эволюционной вине — прос то излишен.

Разумеется, что лимиты ИМЕННО ЦИВИЛИЗАЦИОН НЫЕ гео-триады и нашей же БСПр на такое лошадиное действие наше д.б. ответить адекватным только манером. Причем как лимиты сугубо внешние, так и главное ,-лимиты внутренние, проистекающие от нашей же БСПР и реализуемые посредством именно МС и СД, в основном да главном!

И ежели для первых лимитов гвалт поднял еще Римский клуб, то касательно ЦИВИЛИЗАЦИОННО-СПАСОНОСНЫХ ИМЕННО внутренних и он в основном только стилем мормо рандо куцевато промычал.Тем временем МС,— как глав ный фактор Антропогонии,— первым и сломался, и именно в пору окончательной, казалось, виктории глобализма,-в середине 19-го века, как мы уже про яснили сие в Инфернике.

ХХХ

Здесь есть и еще одна важная проблема, которую я могу пока лишь обозначить.Это — ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЕ ПОСЛЕДСТВИЯ слепого, неразумно-асофийного и терроро-хаотичного поэтому СД (И МС), и наше неумение, а главное,— нехотение их предвидеть.

До той самой РАЙХ-виктории капитала о сей материи ник то и думать не думал всурьез.Да и дико сложно сие было де лать, вестимо.Ибо для такого предвидения необходимы вы сокие СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЕ качества имен но Ратио, ежели уж не Софии.

В условиях реального глобализма, когда ИСТИННО-ЦИВ ИЛИЗАЦИОННЫЙ Сиам Ратио (в виде единства теоретичес кой науки и научной философии) был послан на небольшое ко личество букв,— никакого такого интересу к ЦИВИЛИЗАЦИО ННО-АДЕКАТНОМУ ИМЕННО просвечиванию футура СД и вовсе не было уже, да и ныне никак не удается сие лицезреть (и известно, в силу какого именно — классового интереса та кое имеет место быть).

Тем временем слепая и нарастающая по РАЙХ-экспоненте лишь терроро-мощь глобализма (АНТИ-цивилизационный тер рор = тотализм Мамоны в формате трех ПЛУТО-цидов) воз растала во-истину лавино-образно, и стала давать последст вия именно ГЛОБАЛЬНО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИО ННОГО характера, в чем и опростоволосился, и вовсе же не конгениально, тот же Маркс, кстати.

Оная мощь перешла в ранг пан-агрессии становящегося глобальным именно капитала супротив не только труда, но и самого РОДА-В-ТРИАДЕ, как бы возвращаясь к славному пе риоду балдения ордика в виде голой В ДУХЕ обезьяны-убив цы.Токмо уже не с дубиной, а с лазер-мазером, иль иным ка ким РАЙХ-нобель-эквивалентом в руке…

ХХХ

С натурой родимой, как ФУНДАМЕНТАЛЬНЫМ парамет ром-атрибутом нашего нормально-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО Бытия и духа именно,-мы, консуменсы-несородичи, начали сноситься исключительно манером НАТУРОЦИДА или же АНТИ-цивилизационного именно натуро-тер рора.

В реально-глобалистическом социуме пошла вовсе же не «свободная конкуренция», а именно Беллум…, или же ГЕНО ЦИД, причем вовсе не только в виде перманентной и мировой фактически войны, как ФП, но и путем пан-агрессии именно капитала, ставшего вконец, грю, ГЛОБАЛЬНЫМ ОНЫМ И ВЕДУЩИМ УЖЕ ПЕРМАНЕНТНО-ЭКСПОНЕ НТНУЮ МИРОВУЮ ВОЙНУ СУПРОТИВ КАЖ ДОГО НЕСОРОДИЧА.

Для доходяжки а.гумана реально-глобалистического вре мени,-в силу тех двух —цидов и инстинктивной дегенерации ее праосновы,-МС,-ни хрена иного не осталось, как бухнуться в омут-прорву АНИМАЦИДА-СОФИОЦИДА (= анимо-террора Мамоны, как главного именно инварианта ее тотализма).

И именно в буржуазном Модерне ЦИВИЛИЗАЦ ИОННО-АДЕКВАТНЫЙ хребет ВБГ и стал оконча тельно и нафиг поломан, уже без абсолютно ника кой надёги, наверное , на излечение…

Нету поэтому ничего удивительного и в том, что вскоре, а в эволюционном измере времени,-убер-спринтерски даже,-ин стинктивная АНТИ-цивилизация зрелого уже глоба лизма и начала давать такие негативно-глобальные ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЕ последствия, которых ра нее никогда (даже в спазме неолита) и не было вов се.

В СИГРОМПИЗМЕ сие РАЙХ-АНТИ-ЦИВИЛИ ЗАЦИОННОЕ добро и называется мегапроблема ми , напомню на всяк пожарный.

ХХХ

Мы уже в Инфернике сводили счеты СИГРОМПИЗМА с глобалистикой и остальной "общественной мыслью" современ ности, в том смысле, что этот вопрос эволюционно-ЦИВИЛИ ЗАЦИОННОЙ (именно!) нашей истории научным образом ре шен только делаварами –ТАГ и отчасти только мизерной бри тоголовым автором ея.

Ибо только в ТАГ мегапроблема понимается аде кватно,— как слом или конфликт на одном из ЦИВИЛИЗАЦИОННЫХ ФО,-посредством изв рата одной хотя-бы ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ ФП, и потому к изврату непременно только и приводящая в сфере ЦИВИЛИЗАЦИОННЫХ ФМ исторического человека.

Учитывая единство неразрывное всех этих фундаменталь ностей и успех глобализма в глобализации хаос-террора всего нашего пара-уже-Бытия и духа,-очевидно, что современная эпоха ежели чем-то и отличается от прежних, то именно и то лько сей мортицильной и нелечимо просто уже асофи йно-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ РАЙХ-ПЛУТО-глобальностью первоочередно и главное.

Характерно и знаменательно то, что сама победа глобализ ма реального как под-цивилизации (середина 19-го века,= по рог СЭ, как зрелого уже глобализма именно),— и была озна менована родами первой и самой животрепной мега проблемы,— коллапса СОФИЙНОСТИ а.европеа и ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ АДЕКВАТНОСТИ евро-ку льтуры тригемины ин тото.

Посредством же глобализации террора капитала (= коло ниализма, но не только) сей мор-маркитант охватил и всю а. гумана, а потом и наличную АНТИ-цивилизацию в целом.

Иными словами, я категорически настаиваю на том, что именно возникновение мегапроблем и есть СОФ ИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ критерий для выделения современной РАЙХ-эпохи зрелого глобализма в общем ходе сей инстинктивной АНТИ-цивилизации.

Из которой никакого сильного цивилизаци онного исключения вовсе не составил и реал социализм=РАЙХ-соцлаг.

ХХХ

Почему так остро-грустно?Да просто потому, что именно мегапроблемы и Инферна тригемина поставили пред нами воп рос, никогда ранее в Антропогонии не возникавший,— поги бель или самосохранение всей наличной, родовой именно, цивилизации…

Тем самым был решен и проклятый вопрос о МЕРЕ СО ФИЙНОСТИ ИМЕННО ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ сущности человека исторического, а также и не менее главное ,-в каком таком тренде шла его героическая история.Более сер ьезного, адекватного и даже судьбоносного критерия для вы деления РАЙХ-СЭ я не вижу и даже глазеть не желаю прин ципиально, в натуре, блин.

Словом, не отрицая правомочности главного критерия периодизации истории для СИГРОМПИЗМА — ЦИВИЛИ ЗАЦИОННОГО КАЧЕСТВА СД, но учитывая именно ВЕКТОР его в глобализме буржуазно-реальном, особенно наглядно вышедшего из латента,— Инволюцию МС И СД,— СЭ выделяется,— как глобализм зрелый имен но,— посредством СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОН НОГО критерия СИГРОМПИЗМА — родов Инфер ны тригемины, в чем и приоритет ТАГ в данном ра зе.

В натуре и вполне закономерно так и случилось именно, что первая гросс-поломка сварганилась именно в главном ЦИ ВИЛИЗАЦИОННОМ факторе Антропогонии,-в а.гумана, и ос обенно в контуре МС, вестимо.И первой отдала швартовые именно «квинтэссенция» а.европеа (это — Гегель, не я),-фи лософия такой, казалось, красивой и высоколобой — эллин ской прабы.

Вестимо, что от этой ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ именно апо плексии пошла уже цепная реакция, по-хлеще и той, что варга нится в атомных реакторах.Потом, круто говоря, все у нас по шло уже строго закономерно, ежели сие слово вообще пригод но в такой нежной сфайре, как мегализация вселенского хаос-террора нашего эволюционно-исторического Бытия и духа.

Это и есть РАЙХ-нимб современной эпохи, блин да вовсе без понятий...

ХХХ

Закономерность самой АНТИ-цивилизации глобализ ма, эрго,— одна, по крайней мере,— явно наличествует, и вы ражена оная в ПОВСЕМЕСТНОЙ тупиковости Ант ропогонии в результате возобладания в оной азиму та Инволюции, как следствие главного тренда ПЛУТО-ИУДЕИЗАЦИИ в сей ачеловеческой АНТИ-цивилизации,— тотализма-РАЙХА ЗЛА ТА ТЕЛЬЦА.

Надеюсь, убедил свово читателя, и он больше не будет воспринимать сию Ариаднину нить ТАГ как кощунство. Ника ким кощуном я вовсе не есмь, я только скромно отражаю … Иным слогом базар поведя, наша СЭ тем выгодно и отличает ся, что вона уже почти 150 лет мы живем «РАЙХ-модерново» и даже постмодерново, что на сленге СИГРОМПИЗМА, одна ко, никаким пиитством и издали не отдает.

Ибо сие означает то, что мы, современники-согеяне-РАЙХ-ПЛУТО-несородичи уже столь ко времени, как кролики в очи удава, лицезре ем в прорву Небытия ЦИВИЛИЗАЦИОННО ГО именно.

И именно это — кардинально отличает нас от пращуров на ших,-всех исторических эпох и всех цивилизационных моде лей (ибо сие — тавтология просто).Гордиться же нам этим, как сие и предполагают неолибертарии, или застрелиться все-же,-оставляю свободный воле-излив для выбора мому читателю.

ХХХХХ

Как мы уже выяснили, далее все в нашей геройской ис тории шло только «закономерно», т.е., в виде исключи тельно только РАЙХ-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННО ГО азимута мегализации вселенского хаос-террора в нашем пара-уже-Бытии и сознании, так и только так.

После первой РАЙХ-мировой /уже/ антропофагии в а.гума на происходит еще одна апоплексия,-рождение двух монстров идологогии — большевизма и фашизма,— как тотализмов (главный РАЙХ-АНТИ-цивилизационный атрибут глобализма же!) именно,— вскоре ставших чрезмерно даже реальными силами или суперволками ХХ века.

Было ясно совершенно, что два таких тотализма на Гее в мировую никак не разойдутся, что с нахрапом даже и было подтверждено историей,— в виде второй мировой апоплексии РАЙХ-канибало-Кайновой.Из этой мегабойни, беспрецедентн ой уже по всем параметрам, не только по мильонам убиенных и унесенных ветром модернового гуманизма,— наш славный мир вышел уже в тоге БИПОЛЯРА, НО ИМЕННО ИДЕНТИЧНО-РАЙХ-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННО ГО ОНОГО. Причем и последнему имбецилу стало ясно, кто именно одержал в оном умопомрачении викторию и в ус осетинский свой дул…

И началась новая смертельная схватка, ныне уже и впрямь меж “мировыми системами капитализма и социализма”, прав да, так и оставшихся инстинктивами в натуре (= РАЙХ-АН ТИ-цивилизационными вариациями одного и того же глобализма!) и ставшими ярыми империализма ми-тотализмами современности.

На их смертное противостояние и мегагрызню было бро шено уже решительно все, чем еще располагал род:и наука, и техника, и идеократии и даже …сам человек.

В том смысле, что оба сии суперволка века-убив цы нахрен послали ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОН НЫЕ именно интересы человека, как родового им енно существа, включая и перво-природное его право на житуху и ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕ КВАТНЫЙ ИМЕННО футур!

Повторами СИГРОМПИЗМ сильно не любит и в ТАГ кан товаться, но о 2 вещах напомнить все же обязан я.

Во-первых, на РАЙХ-убер-грызню этих волков была брошена последняя и апогейная фаза мегали зации научно-технического хаос-террора в виде АН ТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ УЖЕ НТР.

В большой мере сама вызванная к жизни этим противосто янием и став вмиг глобальным ноуменом СЭ, она также вмиг почти стала и самым мощным фактором хаотизации и драма тизации Бытия и духа современника, причем уже именно в гло бальном масштабе. Сварганился явный ЦИВИЛИЗАЦИО ННЫЙ нонсенс: самая человечная, казалось, наша ФП стала и самой опасной и даже мортицильной, по вине вовсе и не своей даже.

С другой стороны, именно в НТР, как в апогее хаоса и террора познания, и был разорван окончате льно именно софийный контур ВБГ!

О всех тривиалах сего нонсенса писать вновь и не стоит вовсе, но об одном,-надо пару слов все же базарнуть.Ибо НТР и сама стала страшным манером повернутой супротив челове ка и рода, причем вовсе не только в гуляй-поле Марсианы.

Современная глобализация террора-ТОТАЛИЗ МА Мамоны И ПОТРЕБЫ и есть другим таким АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ ИМЕННО полем РАЙХ-мамаево-куликовым, правда,— мирным вроде пока, но оттого вовсе не менее страшным (каковому подвластна и та самая Марсиана, вестимо, да еще и в виде войн меж цивилизациями, скажем, уже нача тых, и вовсе же не исламизмом, как понимает мой читатель).

Об Инферне, как результате развертывания именно совре менной эпохи глобализма зрело-пан-суицидного,-уж точно пи сать не стану, ибо до охрипа даже все сие прописано в Инфер нике.Правда, с некой новой точки зрения в следующей главе нам к этой палачихе вернуться все-же придется-таки.

ХХХ

Во-вторых, именно НТР сделала явью (частичн ой, но все же) давний посул как капитала, так и уто пического социализма касательно вовсе не Софии волоокой, а именно и токмо прелестей-терроро-ис кусов Потребы,=АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ НЕ ЛЕЧИМО БОЛЕЗНИ ПОТРЕБОТИТА, ГОРАЗДО БОЛЕЕ СУИЦИДНОЙ ЭКСПЛУАТАЦИИ ТРУДА РАЙХ-ПЛУТО-КАПИТАЛОМ.

Именно на основе достижений НТР потребление наше (предпосылка истории только!) и стало ВЫРОЖДАТЬСЯ, И ТОКМО В АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОМ ФОР МАТЕ ТЕРРОРА-ТОТАЛИЗМА ЗЛАТА ТЕЛЬЦА И РАЙХ-ПОТРЕБЫ, по крайней мере, в златом мильярде.И вылилось в монстрозную горгону Потребы, как корнукопию или же свински-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ идеал житухи для ею и рожденного Гомо РАЙХ-Кайно-консуменс.

Кстати, об этой именно контр-терроро-революции в потреблении, вылившейся в эволюционную апоп лексию ПАНДЕМИИ ПАН-ПОТРЕБОТИТА именно и только,-ни марксизм, ни либерализм почему-то писать в адекватном ее РАЙХ-сути смысле дико и не любит.

Неужто со стыда невыносимого?Все остальное мому чи тателю уже известно, до мозга костного даже. Ибо уверен ди ко я в том, что и он принадлежит к легиону славного племени консуменсов, нехай и тихой сапою замастырившись при чте нии глыбыщ ТАГ…

ХХХ

Но именно все это и доказывает, что такой круп ный план периодизации АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОН НО-ИНВОЛЮЦИОННОЙ БСЭ, как содержания Антропогонии,-в дальнейшей офензиве СИГРОМ ПИЗМА В ТАГ становится принципиально недоста точным.

Именно в силу того, что нам и светит в черно-черном небе Инферны-РАЙХ-ПЛУТО-ДЕМОКРАТИИ,-мегасуицид ЦИВИ ЛИЗАЦИОННО-ГЛОБАЛЬНЫЙ.

Это означает, что нашу геройскую историю необходимо научиться периодизировать и по нимать В СИГРОМПИЗМЕ адекватно = СО ФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО в некоем друг ом, непривычном и вовсе нам уже ключе и ази муте.

ХХХХХ

ОБ ЭПОХАХ СОФИЙНОГО НАШЕ ГО РАЙХ-ВЫРОЖДЕНИЯ, ИЛИ ЦИ ВИЛИЗАЦИОННОЙ ИНВОЛЮЦИИ РОДА Г.САПИЕНС

И об этом параметре нашей эволюционной истории ТАГ уже много писала, поэтому мне остается и в данном разе быть только лапидарно-крутым да непременно сердитым. Главное, почему такой, «качественный» аудит нашей истории нужен в теории антиглобализма,-я тоже уже писал.

И за такую СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-зияющую высь, на которую только взобравшись мы и сможем варганить то, что предлагал герр Фрид рих Н.,-переоценку всех ИСТИННО-ЦИВИЛИЗА ЦИОННЫХ ценностей,— нам и осталось брать толь ко то, на что и богаты токмо,— исключительно то лько ту самую Инферну тригемину-РАЙХ-ПЛУТО-ДЕМОКРАТИЮ, разумеется.

Иного пути и иной вышки у нас и не осталось вовсе, еже ли мы хотим быть адекватными именно, а не привычними им бецилами, хотя и историческими оными.Иначе говоря, я воз намерился подвергнуть коренному пересмотру историю рода-в-триаде не просто на фундаментах гуманичного МС (сие — тривиал тривиалов уже В СИГРОМПИЗМЕ) позиционируясь, чего, однако, в наличной науке истории — тоже ведь ни фига нету, к слову.

Главное — в том именно прочтении истории СИГ РОМПИЗМОМ выявить всю МЕТОДОЛОГИЧЕС КИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННУЮ (ПОКА ТОЛЬКО) кон кретику касательно ее главного тренда-вектора, ка ковым и оказалась Инволюция, перво-наперво — СОФИЙНО-духовная оная.

Еще жестче и жесточей,-нам Рита выяснить всю конкре тику того пути, который и поставил род на ресницы пред Ин ферною, как реальностью мегасуицида всей ужо наличной инс тинктивной АНТИ-цивилизации. И в этом — не только высокая мера ответственности СИГРОМПИЗМА и ТАГ, но и попытка-пытка реализации того варианта гуманизма, регулою которого есть убер-обер-идея ТОТАЛЬНОЙ И МУД РОЙ ЭМАНСИПАЦИИ РОДА-В-ТРИАДЕ, реализу емая именно и только в контуре, цивилизационно новом тоже= родовой борьбы с глобализмом.

Никаким иным манером сей гуманизм реализован практи чески быть не могет, сиречь, и самоспас нам сварганить в об ход оному — никак не сподобится…Поэтому здесь я и предла гаю ту СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНУЮ СХЕМУ ХОТЯ БЫ, согласно которой, как софийному уже ме тодологическому алгоритму, и должна быть наконец-то напи сана наша родовая история,— как адекватная и теоретически надежная уже — В СИСТЕМЕ СИГРОМПИЗМА именно.

КАК СИНОНИМ ТЕОРИИ АНТИГЛОБАЛИЗ МА = ТЕОРИИ РОДОВОЙ БОРЬБЫ И СОФИОГО НИИ ИМЕННО!

ХХХХХ

Какую же систему отсчета и критерий избрать в такой ис торической тортуре, в виде беспрецедентной, ибо уже софий но-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ именно историзации человеческой голгофы под именем гуманизация=софизация?

Я полагаю, что уже ответил на сей впрос в достаточно оп ределенной мере.В качестве главного такого критерия, не под лежащего даже картезианскому “Де омнибус дубитандум”, МОЖЕТ БЫТЬ ТОЛЬКО И ТОЛЬКО ИСТИННО = СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ КАЧЕСТВО САМОГО ЧЕЛОВЕКА-СОРОДИЧА.

Ибо хто же, к сатане-шайтану, творил и вытворяет ныне историю, ежели не оный мыслящий тростник на историчес ком торнадо-сквозняке, им самим же разожженном и перма нентно-экспонентно раздуваемом?!

Кажется читателю, что зэк-автор вдарился от баланды да смрада зоновского в придурковатость и базарит тривиал на он ом же тольки. Но при ближнем рассмотрении сие — не такой уж и тривиал.

Ибо нету у нас и ответа на тривиальный вопрос,-а какая такая сила, иль другая какая хреновина оп ределяет само ЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ ИЛИ АНТИ-ОНОЕ качество человека?

Пытаясь ответ держать по этой части,-горели синим пла менем и под фанфарный перезвон ведь все без исключения фи лософские системы прошлого и настоящего (не исключая и Маркса). Поэтому и отвечаю именно сразу и в лоб.

Качество природы человека (содержания,= АН ТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ БСПР, согласно СИГ РОМПИЗМУ) всегда рождалось и определялось ХА ОСОМ самой его гонии, в виде встречного снятия меж тремя ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМИ инварианта ми человеческого ноумена,— биотическим, социаль ным и, главное,— духовно-софийным.

Именно эта Ариаднина нить — хаос — и роднит Антропого нию (до сих пор, по крайней мере так было) с Космо— и Биого нией. Причем дико не в лучшую сторону мы в таком компари зоне получились, читатель.

Что же сугубо человечным, ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИО ННЫМ есть в хаосе Антропогонии? Разумеется, это Дух чело веческий, сознание, воля, целеполагание и прочие духовные неги.В основе всего этого же, согласно СИГРОМПИЗМУ, есть основа-основ человечности и главный фактор Антропогонии — МС.

Но главное отличие общего пан-хаоса Сущего от оного в Антропогонии есть в том, *антропном*, что во-первых, здесь он выливался именно в ХАОС-ТЕРРОР АНТИ-ЦИВИЛИ ЗАЦИОННЫЙ ПОД РАЙХ-ЭГИДОЮ МАМОНЫ.

А во-вторых и не менее главных,-единственной формой-аз имутом антропного хаоса в Антропогонии есть ИМЕННО ЕГО МЕГАЛИЗАЦИЯ, И ТОКМО ПОД ЭГИДОЮ ГЛАВНОГО АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО ПРИ НЦИПА ГЛОБАЛИЗМА,-ТОТАЛИЗМА = РАЙХА ЗЛАТА ТЕЛЬЦА.

Иными словами, человек выделяется из хаоса Биогонии тем именно, и только тем, что в нем имеется то именно, чего и нету ни у какой бестии,— МС или менталитет, как им енно ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ ВРОДЕ хребет сознания и познания в ранге ФП, и токмо кото рый и есть главным фактором Антропогонии.

Я не буду и в данном разе уходить в дебри этологии и зоо психики и искать там аналогов нашему МС, и даже идеально му, как сугубо человеческому параметру вроде тоже. Ибо еже ли все такие аналоги в Биогонии и наличествуют (у высших животных, вестимо), то все равно они находятся на сугубо до человечном — инстинктивном только уровне.Но наш МС — это уже совершенно иное дело, причем именно к сожалению иное .Наше мышление — всецело активистское, и даже не только у нордика оно таково, и именно в плане телеологичном, или же адаптивном.

МС человека и родился в плане именно активи зма, ИМЕННО АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННО ГО, и вовсе не от хорошей жизни.Ибо — жертвами аб орта, изгоями родились мы, братва фраэрная!

И именно в силу этого наш ЦИВИЛИЗАЦИ ОННЫЙ ВРОДЕ активизм вскоре вылился в пан-терроризм пращура, но так и не стал поз же дополнен атрибутом софийности = ЦИВИ ЛИЗАЦИОННОЙ АДЕКВАТНОСТИ,-глав ным же для Человека Мудрого вроде как…

В формировании МС играл свою роль, вестимо, и мозг, сам изменяясь сильнейше потом от этого (особенно лобные его доли).Играл свою роль и бипедализм, и навыки в изготов лении орудий, и даже убер-агрессивность Гомо сапиенс, как ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ месть, наверное, именно за согнание с ветки уютной.

Играл свою роль, вестимо, и труд, только никак не в плоско-марксистском понимании оного.

Ибо именно первые орудия, и именно только в виде оружия, или АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОНН ЫХ орудий смерти, а самым наипервейшим та ким оружием и стала… сама ФП познания,— и начали великое, но подлое дело ВЫРОЖДЕНИЯ ЧЕЛОВЕЧЕСКИХ ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВА ТНЫХ КАЧЕСТВ, и перво-наперво именно — софий ности самого МС.

ХХХ

Словом, ежели уж искать именно кауза суис эт финалис “человеческих какчеств”, то в телогрейке убер-паровоза тако го и здесь есть только и только тот же самый МС.Совсем дру гое уже дело есть то, что в самой его гонии роль паровозную играл целый комплекс причин, в том числе и от Прагмы оных.

Но ведь сама полноценная Прагма варганится уже зрелым и думающим ордиком (неолит), и имен но от ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО качества его разду мин таких, праксиальных всецело уже зависит все качества самой Прагмы, как ФП, и токмо в чреве це лостного СД именно!

И для ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОГО качества оной заглавное есть вовсе не то, что он, человече «находит при рождении в виде капиталов, промышленности», как пола гал Маркс, а именно то, что он находит именно и то лько в плане МС и СД, под ЦИВИЛИЗАЦИОН НОЙ ИЛИ АНТИ-ОНОЙ диктатурой чего он потом только и пашет да боронует в побуквенно-букваль ном или переносном смысле.

И ежели наличный МС стал почему-то инадаптивным,— Прагма и становится тем кротом истории, который только и сводит в Тартар такой социум или даже цивилизацию.И в ка честве наглядного примера я могу привести вовсе не только гиперсенсуальную и убер-лентяйную (зато, правда, сексово-ги гантскую) Африку, разумеется.

Получается и впрямь идиотская диалектика: каков чело век и его БСПР, таков и его МС, и — наоборот.Но именно в эт ом ЦИВИЛИЗАЦИОННОМ идиотстве и мастырится отгад ка убер-тайны нашей истории, читатель!

И именно в азимуте Инволюции СОФИЙ НОСТИ, ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ АДЕКВАТ НОСТИ такая отгадка только и имеет место быть.

Если читатель еще помнит скрипты Инферники о важнос ти в истории роли МС, он поймет и то, почему я так нагло на стаиваю на исключительной важности и его софийного конту ра — ВБГ.Ибо сие есть тривиал тоже: именно сие монолитное единство софийного контура и должно БЫЛО отличать человека от бестии, гада и скотины всякой.

И тот же контур д. был вести нас именно по хайвею ИС ТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО адаптациогенеза в Антропо гонии, но — не повел, как мы уже знаем.Ибо именно изнача льная почти порча данной софийности и извратила наш МС, как главный фактор БСЭ, а потому — и повела нас по пути Ин волюции на место прогрессистской гуманизации=софизации.

Вот почему, читатель, главный ориентир для по нимания главного, ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОН НОГО смысла истории рода-в-триаде может быть и есть В СИГРОМПИЗМЕ только и только Инферна тригемина-РАЙХ-ПЛУТО-ДЕМОКРАТИЯ, ежели мы хотим хоть пред смертушкой статься историчес ки адекватными=мудрыми сородичами именно!

Я не знаю, насколько сия гипотеза вспоможет квази-науке (пока) по имени история, да и не хочу даже прознать вовсе. Для меня, как гуманика-СИГРОМПИСТА, главным есть толь ко выяснение причин того трагизма, который произошел с че ловеком в его терниевой истории в виде Инволюции и Инфер ны.

Поэтому главным критерием данной периодиза ции эволюционно-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ Антропо гонии В СИГРОМПИЗМЕ и есть главный способ са мовыражения человека исторического,— его СД, в который, АКРОМЯ МС, КАК ГЛАВНОГО ФА КТОРА ИСТОРИИ, входят такие вещи, как:

— способ производства (Прагма),

— способ познания (эпистема),

— способ общения, и

— способ потребления, или же Потреба у совреме нного нордика, как нонсенс в виде новой *РАЙХ —ФП*, порожденной террором-тотализмом злата тельца именно.

   Перехожу к лаконичному анализу этого — главного в Ант роподицее СИГРОМПИЗМА вопроса.В таком именно подходе (как СОФИЙНО=ЭВОЛЮЦИОННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-историческом именно и только) Антропогония, как БСЭ, вы глядит уже не только странно для читателя, но и нафиговым манером даже шизоидно.

Но и в таком разе в ней должно выделить опреде ленные «закономерные» эпохи = ЦИВИЛИЗАЦИИ ИЛЬ ПОД-ОНЫЕ, порой дико шизоидные , перекры вающиеся меж собою, совмещающие в себе фазы эволюции и революции, и пр.

1. ЗАРОЖДЕНИЕ сапиенса, как существа по предназначению софийно-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО же,— начиная уже с самых дальных пращуров человека, кото рых так мало мы еще прознали, примерно 7 миллионов лет на зад.

2.ВЫРОЖДЕНИЕ, и токмо как инволюционн ое отмирание (нерождение) ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ софийности=АДЕКВАТНОСТИ у пращура,— начинав шееся в различных ветвях Антропогонии очень даже по-раз ному и в разное время, но с переходом истории в классово-гло балистическую АНТИ-цивилизацию,-ставшее уже глобальным и суицидным для всего рода-в-триаде, причем именно дико быстротечно в эволюционном исчислении нашего времени /максимум за 15.000 лет/.

3. ВОЗРОЖДЕНИЕ ИСТИННО-ЦИВИЛИЗ АЦИОННОЕ ИЛИ СОФИОГОНИЯ,-эпоха, кото рая МОЖЕТ начаться, если мы станем наконец-то мудрыми, ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНЫ МИ, в виде-формате сородичей, способных на софи йную уже родовую борьбу с глобализмом,— в управ ляемой апосля ее виктории человеком Антропого нии на фундаментах только и только Софии,— СО ФИОГОНИИ.

ХХХХХ

З А Р О Ж Д Е Н И Е

Начать надобно, конечно, с того, что о первых этапах БСЭ мы пока почти что ни хрена не знаем и уже не узнаем. Поэто му я и буду исходить из того только, что нам известно, а из вестно примерно вот что.

Сама БСЭ, как исторически беспрецедентный этап для Биогонии (этап именно ЭВОЛЮЦИИ, НО ЦИВИ ЛИЗАЦИОННОЙ УЖЕ ВРОДЕ!), есть продолже ние того самого, главного для Сущего способа су ществования — хаоса, который есть единственным хайвеем как в Космогонии, так и в Биогонии.

И ежели хаос Космогонии играет для нас вроде как и не совсем прямую роль (на деле и сие — дико даже не так), то хаос Биогонии — уже самую прямую, какой прямой прямая вообще имеет место быть.

ХХХ

Первым принципиальнынм вопросом СИГРОМПИЗ МА по теме БСЭ есть, конечно, вопрос о времени само го изначала Зарождения.На нынешнем,-все еще куцем неимоверно,-уровне нашего знания о себе же мы можем дати ровать наше изначало где-то на уровне 3-7 миллионов лет на зад, на уровне самих дальных пра-пращуров наших, которых прознала антропология и теория антропогенеза, я не боюсь слова этого.

Второй, уже менее принципиальный вопрос,-это локус ,= ареал Зарождения человека, прародины чрево-чресель ной нашей.По всей видимости,-это Африка, а, м.б., и Юговос точная Азия. Сие не так и важно, кстати, главное,— что никак не священнокаменная Европа.Ибо в ней долго верх держал неандарталец, пока залетные наши пращуры с ним не сварга нили… Вени, види, вици РАЙХ-канибало-кесарево.

Зато уже очень даже важным вопросом ИМЕННО ЦИВИ ЛИЗАЦИОННЫМ есть сугубо русский оный — Кто виноват-то, да Третьим будешь?— в несчастии сим — Антропогонии. Види мо, есть основания полагать в качестве первопричины нашей эволюционной тортуры именно фантом согнания пращу ров наших с ветки родимой.С того рая, в котором предки наши уж и неизвестно сколь долго тусовались и балдели на ряду с соплеменниками в лице человеко-обезьян.

КТО сие преступное действо сварганил именно,-мы тоже не знаем, и вряд ли уже прознаем, вестимо.Хотя бы потому, что прапращуры наши запросто потом, видимо, скушали обид чиков, и безо специй всяких,— сырыми рохлями оных слопа ли…

Поэтому ТАГ и полагает, что уже сам импульс к Антропогонии у человека-изгоя имеет потом очень даже важное значение и влияние на последующий ее ход в качестве, в основном, Инволюции.

Ибо человек уже в самом изначальном акте сво ей гонии стал ужасно ущербным и деформированн ым, и именно в азимуте СОФИЙНОСТИ, ЦИВИЛИ ЗАЦИОННОЙ АДЕКВАТНОСТИ.

Конкретно, у него поэтому страшно развилось чувство ВОЗМЕЗДИЯ (=принцип АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОН НОГО ИМЕННО террора СУПРОТИВ ВСЕХ И ВСЯ, в том числе и РАЙХ-Кайнова= внутривидовой пан-агрессивности),— по сравнению с которой для нас и во все нету аналогов в дикой Биогонии.

Антропология называет того ордика голой обезьяной-убив цей, и правильно на сей крат так именно посчитывает. Я же полагаю, что сия травма родовая потом стала зак реплена эволюционно,= на уровне генома человека, и стала доминирующей АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОН НОЙ дименсией его МС И СД,— вплоть до нашего славного РАЙХ-ПЛУТО-постмодернового времени, токмо еще страшней и бестиальней.

И росла оная дименсия, а вовсе не мера софийно сти, ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ АДЕКВАТНОСТИ уж точно в убер-прогрессистском РАЙХ-векторе, вне всякого сумнения.

Вытолкнутый в саванну, пращур наш стал (от нечего ха вать),-охотником, что никакая вовсе не новость и в Биогонии. В оной, как мы еще прознаем,-все охотники, ежели даже и тра вкою всякой питаются только.

Но дело в том и состоит, что человек вскоре стал очень уж странным ИМЕННО ЦИВИЛИЗАЦИ ОННО таким охотником…

Во-первых, в отличие от других бестий, он почему то изо бразил бипедализм,— позу, которая не только уникальная для Биоса, но в эволюционном плане есть по-просту нонсенс. По чему так глупо поступал пращур наш,-мы тоже не знаем, и уже не узнаем.Видимо, и в данном разе роль играло случайное пока изобретение оружия именно, как орудия убиения и смер ти.Ибо и горилла такое случайно варганит, как известно.

В са ванне, где охотников отведать прачеловечину было сколько угодно, а пращур наш не обладал мощью мускулов и клыками тигры кровожадной, скажем,— это был естественный эволюционно-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ шаг.

В этой АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ ФП — убиении не только бестий, но и со-видовцев (а канибализм характерен тоже только нам же фактически!) мы, грю, неустанно и прог рессируем до сих пор.И именно изобретение оружия (а не орудий креативного труда) сыграло с человеком в Антропогонии самую злую шютку, если не счи тать позже, и на основе тоже оружия во многом, по следовавшего другого такого нашего АНТИ-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННОГО горе-открытия,— собственности на средства СД.

Как коллективный бестия, живя ордою, человек и стал тем , кем и должен стать изгой в безжалостной БЗЖ,— мстителем с оружием в руке (это и с петушней на Зоне бывает).

Оружие возмездия по большей части и стало АН ТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ орудием нашей Инво люции,= как дегуманизации = десофизации, блин.

Ибо человек стал не просто голой В ДУХЕ И ТЕЛЕ обе зьяной-убивцей, но вскоре и БЕЗ-МЕРНОЙ,= АСОФИ ЙНОЙ, ЦИВИЛИЗАЦИОННО-НЕАДЕКВАТНОЙ именно убивцею.И это — первейшая наша именно исто рическая миссия, нехай будет позволено чернухой и мне хоть разок сшустрить.

Правда, следуя императивам сперва еще естественного от бора, а потом и АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО БСО, чело век свое качество убивца направлял как на бестии, так и на со брата свово.Все сие убер-человечное имеет общий пра-корень — в виде тривиальной дубины, или каменного топора…

Варганилось сие все же не тотальным образом, а именно «гуманистически», или на принцип НАШИЗМА (= прин цип террора Кайнова, НО НИКОИМ МАКАРОМ НЕ НА ГУМАНИЗМ ИМЕННО ИСТИННО-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННЫЙ!) опираясь, ибо соплеменников своих пращур кушал только в случае экстремы (недостатка в кото рой явно тогда не наблюдалось, однако).

И именно сей АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОНН ЫЙ принцип Кайна, СЫНА АДАМОВА, на— мертво перенятый в шеренге генераций даже в геном наш,— так и не разрешил до сих пор роды главного инварианта Софии ЦИВИЛИЗАЦИО ННО-АДЕКВАТНОЙ,— Гуманум!

Словом, связка: бипедализм-оружие нами так и осталась адекватно и по достоинству не оцененной в эволюционном плане Антропогонии.ТАГ полагает, что именно сия связка-по вязка и стала определять, в основном да главном, МС, как глав ный фактор БСЭ, а в каком именно тренде,-читатель уже и сам догадывается.

Уточню все же: именно от оной связки и пошел раз рыв того, что я называю софийно-ЦИ ВИЛИЗАЦИО ННЫМ контуром МС,— континуума единства ВБГ.

ХХХ

Но сперва нам надо разобраться в проблеме генезиса само го МС, вестимо, так как это и впрямь — судьбоносный вопрос в СИГРОМПИЗМЕ и в Антроподицее в особенности.

Человек — бестия сугубо (эволюционно именно) стадная, в чем и замастырены коренья самые глубинные его гонии и того же МС.

Став изгоем и жертвой эволюционного аборта, человек воленс ноленс был вынужден способствовать развитию коллективизма и взаимопомощи, что, кстати, он потом стал тоже дико забывать, а в славно-реальном глоба лизме как инстинктивно-пан-террористичной АН ТИ-цивилизации,— и вовсе выбросил на свалку исто рии…

Правда, в самом коллективизме и взаимопомощи еше ни чего сугубо человечного тоже не ахти-густо мы наскребем. Ибо сие имеет место быть и в Биогонии, и даже групповой, по ловой отбор там наличествует, и прочие вещи.Но для человека Орды принцип коллективизма (= нашизма) стал обогащен тем же изобретением оружия, иначе и быть не могло.

Поэтому эта именно двойня, положенная на АН ТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ БСО,— в виде сиюми нутного и абсолютно безлимитного успеха ЯК ОБЫ в адаптации,— и начала вскоре роды АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО МС, перво-наперво орди чески-инстинктивного.

И именно в этом акте уже наличествует качественное отли чие человека от бестии, даже коллективно-стадной оной.И гла вным во всем этом, дико мало нами исследованном деле есть именно оружие, ибо орудия творческого труда=ПРАГМЫ иг рать сколь-нибудь заметную историческую роль начинают го раздо позже,-только в неолите (вызванном, кстати, как порчей МС ордика, так и от этого пошедшим неразумном пользова нии того же оружия на охоте).

До родов цивилизации глобализма — аграрной его под-цивилизации человек эволюционировал вне контура креативного труда и вне Прагмы, как ЦИ ВИЛИЗАЦИОННОЙ ИМЕННО ФП.

Вот откуда, оказывается, коренья как нашей нелюбови к труду и пан-лени духовной, так и даже гештальт самого труда, как кары божьей именно почти во всех религиях. Кстати, Маркс тоже полагал труд за кару, только не божью, вестимо, и главным мерилом своего пара-коммунизма считал именно ко личество свободного от труда праведного времени.

ХХХ

Первый ЭВОЛЮЦИОННО-исторически МС — ордичес кий или же нашистски-инстинктивный— родился в ар хи-сложном процессе БСО, на основе уникальных свойств че ловека в виде мозга, инстинктов познания и обучаемости и ре чи, и в этом деле вроде как все принципиально ясно.

Но главной спецификой БСО (в компаризоне с диким, естественным оным) есть именно ноумен СО ЗНАНИЯ И МС, КАК ПЕРВО-ОСНОВЫ ОНОГО, чего точно уж нету в Биогонии.

Человек мучительно долго (как долго, и как именно мучи тельно,— мы тоже не знаем) становился СОЗНАТЕЛЬН ЫМ = ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНЫМ ИМЕ ННО ПО ИДЕЕ существом, и только посредством МС таковым уже ВРОДЕ он и становился, как пола гает ТАГ.

Первый исторически МС возникает, далее, в силу самой обучаемости человека (эдукабилити,= инстинкта) и того меха низма передачи накопленного знания, который можно вослед Н.Моисееву назвать и принципом учителя.

В ордически-инстинктивном МС появлаяется и ЭТОС, не только знание, в силу, грю, исключительно коллектив ной природы человека И ВОЗНИКШЕЙ ЦИВИЛИЗАЦИ ОННОЙ ФП ОБЩЕНИЯ.Он выражен по-началу и в принци пе «не убий соплеменника», и перво-наперво,— того же учите ля, но потом и сие мы послали на небольшое количество бук венций.

Одновременно, однако, в этос ордика входит и го ре-принцип «Убивай, сколько можешь», относимый как к кабану несчастному, так и к тому человеку, ко торый околачивается за ближним лесочком иль реч кою.

Ибо он уже ордиком никак не воспринимается как сородич, а именно только как закусон, мясо, поз же — как раб, как человеконогое существо только…

Главное в том и состоит, что и этот принцип вскоре выпал из контура био-меры, железным порядком свойственной Био гонии, и в чем — несчастие именно эволюционное для нас, го миков.Потеря био-меры посредством того же БСО, который и не мог иметь более дальнобойней эволюционной перспективы , вестимо, ибо такой именно — инстинктивный и сиюминутный — был и МС, вела именно к разрыву (= нерожде нию) софийно-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО конту ра ВБГ.

Правда, я и не знаю уж, кого считать большим извращен цем в этом плане,-мохнатого ордика, или же неолибертария на кафедре постфилософии в каком-нибудь Гарварде, скажем…

Решающую роль в становлении человека и его МС сыграло укрощение огня.Только опять-же вов се не в высоко-прометеевом смысле-формате, одна ко.

С одной стороны, именно посредством огня ГОЛЫЙ че ловек смог более сильно противопоставить себя дикой натуре, и даже ее стихиям в опеделенной мере.И стал в каком-то смы сле даже «автотрофным», НО ГОЛЫМ В ДУХЕ, на чем так симпличитно обжегся и опростоволосился Вернадский в своей утопии ноосферы, напомню.

С другой такой стороны, посредством огня его пища стала уже качественно отличной от пищи дикого карниворуса, а им енно — «биосоциально-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ», со всеми последствиями энтого.Кстати, антропологи правильно ведь по лагают, что именно мясоедство сыграло важную роль в стано вленни человека и особенно в гонии его мозга, но мясо — име нно «биосоциальное», термически обработанное, да часто — именно человечина, кстати.

Еще с одной стороны огонь разрешил человеку совер шенствовать изготовку орудий как убиения, так потом и труда, и именно сие решительнейшим образом, и им енно в векторе нарастающей асофийности и покоро било, А ВСКОРЕ И ИЗНИЧТОЖИЛО НАФИГ ЦИ ВИЛИЗАЦИОННУЮ биосоц-меру, кстати.

Ибо даже в гонии собственности можно лицезреть роль ог ня, и надо так именно и лицезреть.

ХХХ

Но до того с пращурами сварганились, по крайней мере, еще две ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЕ подлянки, и обе — по вине женской именно логики.

Кстати, матриархат ежели и был, то тоже в виде ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО «исключения» в ЭВОЛЮ ЦИОННОМ плане-контексте Биогонии (даже брат ва наша прямая — горилла или шимпанзе следуют дикому патриархату же!), а точнее,— как эволюцион ный нонсенс.

Но конкретику и в данном вопросе, так кровно важном для горе-суфражисток современности,-должна дать точно уж не ТАГ.Для нее и особливо автора ея,— всяк базар о феминиз ме, и особенно об *философии феминизма* — шизо-западло то лько, дико не переносимое…

Как бы там ни было, а следы женской имен но логики в Орде,-более чем очевидны, при чем как со знаком +, так и с обратным оным.

В положительном плане прогрессирует, со скрипом, прав да, этос,— появляется табу на инцухт.Но я, как харканец неле чимый (а система координат Инферны к другому и не предпо лагает никак!), все взоры свои зэкские ворочу к негативу и изврату только.С целью именно предупреды читателю и софи зации его, охломона.

В этой связи я полагаю, что судя по логике ордика, мат риархат все же имел место быть.Ибо отсюдова именно идет су губо женская любознательность, или же инстинкт познания, но только в так свойственном фемине сиюминутном плане то же, не задумываясь о футуре и последствиях любой предпри нятой варганки.Ровным счетом от женской логики у нас сварганилась такая славная родовая сила, каковой есть ПАН-ЛЕНЬ ДУХОВНАЯ и особенно та самая Потреба.

Потом сии феминистские качества стали обычными и для мужиков, ровно как и постыдная БОЯЗЛИВОСТЬ ордика пред стихиями натуры, социума, а потом и СМЕРТИ, и породившая измену в виде магического МС и особенно религии. Именно это ТАГ и полагает в качестве второй такой подлянки Орды, посредством черного ящика как бы доказывающей нам наличие матриархата в ней.

ХХХ

Галактика Ирратио родилась в Орде не от хорошей житу хи, вестимо, а от незнания и от…прогресса именно первого ис торически орудия нашей софизации — ФП познания.

Ибо именно тогда, когда человек понял свое иск лючительное место в ЦИВИЛИЗАЦИОНОМ УЖЕ Бытии, и, главное, свою смертность,-он и упал по стыдно-раболепно на коленки, изобразив идола-ис тукана по имени бог.

С того момента в ордическом МС дико-причудливым ма нером стали переплетаться уже два менталитета,-инстинкти вный и атеистический с одной стороны, и магический,-с дру гой (с явным перевесом в пользу второго с течением ордиче ского времени, в чем и замастырена главная причина самопо ражения первобытного ЦИВИЛИЗАЦИОННО-ПЕРСПЕКТИВ НОГО ЕЩЕ коммунизма).

Так у нас появляется и еще один сугубо человече ский инстинкт — инстинкт сервильности или пан-ра болепия, по которому нам нет аналогов в Биогонии тоже.

Именно сия оборотная сторона МС становится парменидо во неизменной галактикою АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО ЖЕ Ирратио, намертво севшей в а.гумана в ее последующем развитии именно мертвым и мертвящим всё и вся грузом и на делавшая так дико много трагичного и страшного.

И даже у современника причина наличествования сей га лактики осталась все той же, неоригинальной,-трусость несо родича как по от ношению к стихии натуры, так и к хаос-тер рору социума (одна *глобализация* во что вывернется в этом именно плане!), а также и ныне уже главное,-перед хаотизаци ей познания как ФП, такой, казалось, убер-спасоносной.

И именно в силу этого качества человек напрочь отказ бросает продумать свой АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦ ИОННЫЙ СД хоть на пару шагов наперед, а также со страху пред неведомым,— отказ бросает и касате льно предвидения ЦИВИЛИЗАЦИОННЫХ послед ствий пользуемого им МС, что и вылилось в скор ом времени в формат Инферны тригемины.

И в этом плане мы — нелечимые эгоисты, ибо втихую ведь полагаем, что наше дело — дело делать, а последствиями пущай будут заниматься те и тогда, когда нас уже не будет под Солн цем сим бренным.И я дико подозреваю, что сии так чело вечные качетсва тоже доказывают наличие матриархата, причем вовсе и не шучу при этом я.

ХХХ

Но есть в вопросе о религии эпохи Орды и один пунктик, начисто обойденный всеми, кто исследовал сие наше эволюци онное несчастие, или же убер-дебилию.Это — отношение ре лигии и магического МС вообще к БСЭ, БСО и ада птациогенезу Гомо сапиенс.

ТАГ полагает, что роль религии и магичес кого МС в эволюционно-ЦИВИЛИЗАЦИОНН ОМ (именно!) плане есть только и только ИНА ДАПТИВНАЯ, в основном да главном.

Ибо она сильно деформировала и дегуманизировала инс тинктивный МС, сильнейше разрушала софийный контур ВБГ в нем, сама требовала от человека вовсе и не гуманности, и не самопознания ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОГО ИМЕН НО, а как раз только всего наоборотного и супротивного толь ко,-слепой веры в идолы.

И именно уже для ордика мохнатого религия стала имен но оппиумом для народа, как верно врубил на сей счет из вестный амстердамский отшельник — иудей Барух С.

Возникновение религии и магического МС есть первый явный признак Инволюции МС в Ант ропогонии, причем с очень важными негативными цивилизационными именно последствиями в буду щем.

В конечном итоге (не смотря на частности позитивного плана) религия ориентирована именно на смерть, посмертное житие, а вовсе не на человека и его ЦИВИЛИЗАЦИОННО-ЭВОЛЮЦИОННУЮ ИМЕННО И ТОЛЬКО историю, круто и сердито выражаясь.

И не смотря на то, что религия играла ИНОГДА и роль /от части только/ позитивного морального намордника,-сия роль ее абсолютно не удалась тоже ведь, а натворила еще больше всяких трагичностей (одно РАЙХ-ПЛУТО-средневековье чаво стоить!).

Более того, никакой особой религиозной морали в ранге именно ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТН ОГО позитива,-я вовсе не вижу, ибо в ней оккупи рована область именно родовой морали, Панэтоса, а сугубо религиозные элементы имеют вовсе не мора льный, а именно и только аморальный ДА АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ привкус (одна религиозн ая РАЙХ-ненависть = БЗЖ МЕЖ ИДОЛАМИ сколь ко же кровопуска-мозгодроби наварганила!).

Не хочу и здесь я забегать самому себе за светлы очи, но раз уж речь зашла о религии,-скажу.Там, где позже религия по лучала не только вольницу, но и политическую власть (а соб ственность, которую оная власть только и защища ет,— порождена в большой мере тоже религией!),— все такие случаи РАЙХ-ПЛУТО-ТЕОКРАТИИ вели исключитель но только к болезненной погибели этих ветвей Антропогонии.

И лучшего и более близкого нам, нордикам, при мера, нежели РАЙХ-теократия ИУДЕО-европейск ая — и днем с огнем не отыскать...

Вот почему ТАГ полагает религию исключительно в ранге ТОРМОЗА ЦИВИЛИЗАЦИОННО-ЭВОЛЮЦИОННОГО в БСЭ, и нам только гадать на кофейной или иной какой гуще и остается, что же сталось бы с БСЭ, ежели ребро Адамово ко варное нам сию свинью эволюционную не подложила бы.

Об том, что именно религия вбила клин в орди ческий МС, расколола его на галактики Ирратио и Пра-ратио,-и вовсе никакой особый прикол непотре бен, чифиря дико жалко мне.

ХХХХХ

Как нам все же качественно, ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕ КВАТНО ИМЕННО отличить Антропогонию от дикой Биого нии?Ведь очень даже долгое время (до кроманьонца аж, види мо) в БСЭ были на своем месте и работали эффективно и фак торы Биогонии, особенно БЗЖ и отбор.

И все же отличия такие имеются, причем самые принци пиальные. Ибо в супротивном случае нам и остается только, вослед Кестлеру, базар вести о человеке как ошибке Биого нии.А сие не сильно много проясняет-то…

Сие главно-заглавное ЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ наше отличие заключено в ВОЗНИКНОВЕНИИ ИМ ЕННО НОУМЕНА БИОСОЦИАЛЬНОСТИ ЧЕ ЛОВЕКА.Но и это слабо и общо дико еще, подумает чита тель.

Под биосоциальным в период Зарождения я по нимаю именно и только возникновение МС, КАК ГЛАВНОГО ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО ФАКТ ОРА БСЭ, начисто отсутствующий ведь в Биосе.

Или же — сознания, ежели угодно, но сие уже гораздо сла бее. Ибо нечто схожее с сознанием, и даже в виде идеального, наверное,-имеет место быть и в Биосе, особенно у высших бес тий. Правда, фундаментировано сие идеальное на инстинктах только, но все же.

Гония МС же означает как раз выход человека за рамки инстинктов сугубо бестиальных в сфайры целеполагания, воли, обучаемости, того же принци па учителя, и прочую негу биосоциально-ЦИВИЛИ ЗАЦИОННУЮ именно и только.

Правда, инстинкты наши свинцовые — ни к какой матери не исчезли же, одни — гуманизировались, но зато другие — дико даже опустились вниз и по сравнению с тигрою кровожадной аж.

Эволюционным парадоксом Антропогонии последующей, именно по стезе роста степеней асофийности сапиенса и есть то, что за главно-главное в цивилизации глобализма полагались как раз те самые — дегуманизированные инсти нкты наши свинцовые...

ХХХ

Как конкретно образовался первый МС у ордика,-нам то же неизвестно, и уже не станется известным.И даже почему он вообще возник у пращура нашего, а так и не образовался у го риллы, скажем,-тоже неясно ведь.

Ясно только то, что человек — вовсе не космо-пришелец зе леный, а вполне нормальный (по гонии, однако, только, а не в плане непробиваемой софийности!) сын Геи.На сие жестко указывает как единство генетического кода, так и прочие три виальности. Божественность креации человека СИГРОМ ПИЗМ ломом откалывает сразу и навсегда, вестимо.Ибо чудес на свете, как известно,-не бывает.

За исключением разве-что чуда или эволюцион ного дебильства, нами самыми и сварганенного,-тренда Инволюции в Антропогонии…

В мозге человека, так и не объясненном еще посредством наличной эпистемы,-осталось многое от бестий, вестимо.И да же от презренных рептилий там кое-что наскребем, ежели по стараться как полагается (ту же «хладнокровную агрессив ность» Кайнову нашу, скажем).

В гонии мозга тоже решающую роль сыграло, видимо, оружие и орудия креативного уже труда позже. Но и это нами не познано в адекватной манере, а все лепеты насчет су пер-мутации в мозге принадлежат именно к чудесно-ЧУДА ЧЕСКОЙ сфайре, и только к оной.

Может так статься, что мы и узнаем окольными путями тайну собственных мозго-извилин, и на этой уже основе узна ем и то, что тоже, к стыду нашему, не знаем: как в этой нели цеприятной (и наиболее водянистой во всем теле бренном нашем!) материи рождается именно имманентно-человеч ное, ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ ВРОДЕ,— мысль, сознание, идолы и идеалы, а главное из главных,— МС?

Что в человеческом мозге паханом выступают лобные име нно его доли,-ныне и дебилу известно, но что из этого вытека ет?Но почему БСЭ затрагивала в основном именно мозг, а по сле становления Гомо сапиенс уже полноформатно го — и вовсе переместилась в этот континуум,-мы оп ять-же ни хрена, ани репки уже не знаем, бравым по фигизмом водимые…

Я предполагаю, что на развитие мозга (такого, каковым и богаты только) влияли такие причины, как:

а/ согнание человека с ветки родимой;

б/ изобретение им в силу этого оружия возмездия, а по том и проклятия свово,-труда;

в/ бипедализм и рука, вестимо;

г/ та самая специфика развития биосоциального наше го мозга, и особенно речь;

д/ главное, хотя и не с самого изначалу,— МС, вестимо.

Но ни о какой конкретике и адекватности знания в этой убер-проклятой сфайре и речи пока не может быть покамест.

ХХХ

Ясно и то, что инстинкт познания, перенятый нами в определенной мере тоже у Биоса, уже в Орде воленс ноленс был ориентирован тоже именно и только на ПОЛЬЗУ вы живания или адаптации, и в этом именно плане под держивался БСО.

Посредством изобретения орудий этот принцип пользы стал вскоре особенно эффективным, а Верум поскакал вдаль, манером всадника безголового, однако, оставляя в безнадеж ном ЦИВИЛИЗАЦИОННОМ отставании Бонум, и так и нерож денный Гуманум.И именно этим ордик уже принципиально от личался от собратьев по классу — горилл, и пр.

Кроме того, именно сей изначальный разрыв = НЕРОЖДЕНИЕ ВБГ сыграл и самую злую шутку с ордиком именно в плане Инволюции.

С одной стороны, слепое познание, как АНТИ-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННОЕ ФП уже, ставило только самые близкие цели (адаптация) и пользовалось часто неверной информа цией, что… тоже поддерживалось БСО. ОСОБЕННО В УСЛОВИЯХ СУМАСШЕДШЕГО УСКОРЕНИЯ ТЕМПОВ И ХАОСА БСЭ.

В результате тот же БСО и стал вести человечес кие популяции часто именно в инадаптивном век торе Инволюции, об чем я уже писал.

С другой стороны, само изобретение орудий и роль Верум в качестве главного такого орудия уже в Орде привело к иск риву ИМЕННО АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОМУ в самосозна нии ордика: оный, с топором или луком в руке, и начал по мышлять о себе как о царе-самодержце натуры.Так-что феномен «пра-сциентизма» имеет очень даже глубокие коренья тоже…

ХХХ

Касательно Бонум тоже все для меня и ТАГ принципиаль но ясно. Этос развивался тоже на том же механизме перенято го от Биогонии хаоса, а перенималось от био-стада человеко-образных обезьян как все, связанное с «зоо-индивидуализ мом», так и наоборотное,-альтруизм, взаимопомощь и прочие вещи, вне которых человек просто не выжил бы.Прамораль — сие есть тривиал в Биогонии, особенно у Маммалиа, и пущай читатель ознакомится в этой связи с этологией.

В Орде развитием этоса управлял тот же БСО, ибо конкретное прачеловеческое стадо приобретало преимущества в выживании именно по мере крепле ния в оном моральных качеств, но уже в сугубо че ловеческом, ЦИВИЛИЗАЦИОННОМ измерении.

И даже принцип «не убий» в Орде соблюдался, правда, эн блок с принципом нашизма, чего мы потом никак изжить так и не смогли, да и ныне не могем.И именно АНТИ-ЦИВИЛИЗА ЦИОННЫЙ принцип нашизма предопределил то эволюцион ное убер-безобразие, что человек так и не стал скотиной гуман ной, = Гуманум у нас так и не родился, повторяю.Словом, не повторяя всего трепа и тривиалов, можно в данном разе ре зюмировать хотя-бы одно.

То, что главным фактором Антропогонии, как АНТИ-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННОЙ БСЭ именно, постепенно становится име нно идеальный, но никак не софийный такой фактор — МС, сам определяясь в своих качествах как встречным АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ снятием меж тремя инвариантами Бытия ордика (биотическим, социальным и духовным), так и позже,-особенно сильно,— тем самым софийным контуром ВБГ и кавардаком всречного АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО сня тия в оном.

Но самое парадоксальное для МЫСЛЯЩЕГО ЧЕЛОВЕКА было то, что асофийный, ЦИВИЛИЗАЦИОННО-НЕА ДЕКВАТНЫЙ изначально МС повел БСЭ путем не просто дикого хаос-террора, а именно посредством мегализации оного, как АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОН НОГО именно, слепо и РАЙХ-агрессивно,-к редутам Инволюции.

Значит, очень даже хреново в эволюционном плане мы мыслили, сапиенсы вы мои волоокие!Главной причиной тако го нонсенса я считаю именно изврат софийного контура уже у ордика, и в этом именно — сильный приоритет СИГРОМПИЗ МА, как я глупо полагаю.

В классовом же отрезке Антропогонии (АНТИ-цивили зация глобализма, согласно ТАГ) все сие, асофийно –инво люционное только диким манером усиливалось и приоб ретало характер экспонентного ускорения, что мы и имеем счастие лицезреть в окно нонче в виде *глобализации* — мегализации террора-тотализма Мамоны, читатель.

Ея пракоренья РАЙХ-ПЛУТО-АНТИ-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННЫЕ, т.о.,-аж перво-придурка Адама и ребро коварное оного постигають…

ХХХ

Вот почему уже на стадии ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО За рождения в БСЭ появляется и глубинно пока сокрытая тенден ция АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ ИМЕННО,-извращение гу манизации = софизации в сторону дегуманизации или бести ализации гомика,-т.е., появляются такие славные наши каче ства, как внутривидовая пан-агрессивность, вскоре перерос шая (по стезе цивилизационного принципа террора=РАЙХ-то тализма Мамоны в глобализме) даже в ранжир «ФП» войны, алчность, вскоре родившая собственность, раболепное пан-по корение сильному и богатому (инстинкт сервилизма), пан-лень духовная, и пр.

А с возникновением исторически второго мента литета,-НАШИСТСКИ-МАГИЧЕСКОГО, ОСОБЕН НО РЕЛИГИИ,— все сии ачеловеческие ДА АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИ качества наши только усилились неимоверно.

Именно потому и мозг наш развивался явно неравномер но, и иного и быть вовсе не могло. Центры познания — лобные доли — прогрессировали, а центры той извилистой материи, от ветственные за человеческие, софийно-ЦИ ВИЛИЗАЦИОНН ЫЕ именно качества, в высоком смысле оных,-стали отставать или даже деградировать.И именно посему вовсе и негоже нам удивляться таким нашим качествам, как намертво оставленная на себе шкура неандартальца или даже рептильной «хладнок ровной агрессивности», ни даже тому, что так и не родив Гу манум (апогей человечности же!), мы так и остались навеки и присно голой В ДУХЕ обезьяной-убивцей, токмо ужо РАЙХ-ПАН-Кайновой, даже с интернетом за пазухой.

И самое парадокслальное в том и состоит, что религия сих наших бестиальных качеств вовсе не осуждала.А еже ли потом и стала осуждать (христианство, скажем), то то лько на словах, и очень некрасивой двурушной методою тоже.

Посему также и главное, посреди многих родовых сил человека, запущенных в ЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ действо Антропогонии, или же оставленных на обочине оной по ка ким-то причинам, так и НЕ БЫЛА ЗАРОЖДЕНА ГЛАВНАЯ ЦИВИЛИЗАЦИОННО-СПАСОНО СНАЯ РОДОВАЯ СИЛА — ВОЛЯ К СО ФИИ.

Хотя чем-чем, а отсутствием именно параметра ТЕРРО РО-воли,-человек,-особенно нордический,— жаловаться никак не может. Правда,-она выливалась все почему-то не в том ЦИ ВИЛИЗАЦИОННОМ векторе, каковой был потребен именно для его гуманизации да софизации=ЭМАНСИПАЦИИ.И посе му даже сей сугубо человеческий наш атрибут (в виде РАЙХ-воли к власти, оной же к Мамоне, ПОТРЕБОТИТУ) тоже стал мощнейшим фактором Инволюции. Вот тебе и свободный волеизлив, так очаровавший многих философов, не исключая и неолибертариев постмодерна…

Именно на искриве ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОНН ОЙ воли своей человек страшно развил и противовес са мому инстинкту познания,— ту родовую силу, которую ТАГ определяет как ПАН-ЛЕНЬ ДУХОВНУЮ, ибо именно за сие БСО только и вознаграждало часто.Отсюда проистека ет, видимо, и изврат со временем самого принципа «не убий учителя свово», об чем так красноречиво нам свидетельствует именно история ХАОС-ТЕРРОРА В ГОНИИ философии, кста ти.

Когда же человек изобразил и самый сильный и непре одолимый искус АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ — СОБСТ ВЕННОСТЬ НА СРЕДСТВА СД — был окончательно поте рян и моральный императив биосоц-меры, поддержанный отчасти, кстати, магическим МС.

И для родов самого человечного нашего ИСТИННО-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННОГО атрибута — Гуманум — уже не осталось никаких шансов. Почему так именно?Да очень все просто и в данном разе: и дебилу африканскому известно, что инстинкт алчности абсолютно и только эгоистичен и пан-тер рористичен=тоталистичен = АНТИ-ЦИВИЛИ ЗАЦИОНЕН ЖЕ, в натуре.

На этой уже основе, как мы вскоре и увидим, софийный контур МС шел исключительно только алюром крыловской троицы.И даже рожденная позже философия, и даже такая кра сивая, как эллинская оная,-или не обращала на Гуманум ника кого внимания вовсе, или же просто и некрасиво (ибо уже «за интересованно» АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННО только) лгала…

В эволюционном плане Антропогонии главное в том и состоит, что именно такой асофийный МС и СД только и поддерживался БСО, который сам-по-себе становился поэтому фактором Инволюции СО ФИЙНОСТИ-АДЕКВАТНОСТИ ИМЕННО ЦИВИ ЛИЗАЦИОННОЙ.

Принцип сиюминутной да безлимитной пользы, ее ТОТА ЛИЗМ ИМЕННО в ФП познания неизбежно вел к ошибкам в более дальнем (эволюционном!) прицеле адаптации, а ЦИВИ ЛИЗАЦИОННЫЕ последствия СД свово предвидеть человек очень даже долго не только не умел, но со временем и все ме нее алкал.

Само же “ЧУВСТВО БУДУЩЕГО” и вовсе было отдано на откуп магическому МС, и особенно рели гии…

И свою мечту о бессмертии, и мечту об управлении своим же Бытием человек Орды, водимый во-истину бабской логи кою, отдал на откуп им самим же изобретенному идолу, и ни какой особый комментарий в данном разе точно уж не потре бен.

С того славного времени корень идолологии именно, а вовсе не ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ софийности у чело века замастырен вовсе не только в идеологии, политике и другой такой нечисти, а именно… в генах он мастырку свар ганил.Ежели и эпатирую я, то только в панацейно-санацейных инвективах, читатель.

ХХХ

Но все сие случилось с человеком, как жертвой эволюции, потом, когда его и захлестнула шиза в виде именно Вырож дения и Инволюции,— в цивилизации всего-то второй по счету — в глобализме.

Кстати, паралельно Зарождению сапиенса шло и вырождение наших меньших братьев, ибо человек-террорист прирожденный их или запросто изничто жал, или же выталкивал, и только по экспоненте причем, из родимой для них эко-ниши.

Антропологи говорят, правда, что неандарталец деградиро вал и сам-по-себе, потому именно не смог противостоять ча паевой атаке наших пращуров-сапиенсов и ледниковости, я этого не знаю.

Но до поры до времени инстинктивный МС, даже с та ким серьезным ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ ущербом-изъя ном, каковой была гнилая сердцевина его ВБГ,-вел-таки человека по хайвею БСЭ, но повел именно и только в векторе мегализации хаос-террора Антропогонии = АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННО В КОНЕЧНОМ ИТО ГЕ ИНФЕРНЫ-РАЙХ-ПЛУТО-ДЕМОКРАТИИ…

Поддавшись гедонии и накопительству (даже великий Ба льзак в этом сильно грешен!), человек все наращивал мощь ха ос-террора ФП познания, которая рожала слепую и все более мощную АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННО ИМЕННО технику, и т.д.На этой основе человек завоевал (сик!) всю Гею факти чески, и везде он — в натуре занудно одинаков, в виде РАЙХ-жертвы эволюции именно.

Тенденция ко все большему разрыву в контуре ВБГ поэтому и впрямь закономерность БСЭ по тренду Инволюции именно, ибо супротивное и во все невозможно.

Мораль, как самая старая компонента а.гумана (наряду с познанием, вестимо), поэтому тоже закономерно стала отста вать уже в самую древнюю эпоху Зарождения.И изобретенный ордиком магический МС никак не противостоял такой дегра дации моральной человечности, а как раз наоборотно все толь ко и варганил.Как конкретно все сие было в БСЭ на уровне и посредством именно БСО,-читатель и увидит в Биотике, а от части может прочесть и у других авторов, в том числе и у со циобиологов.

Львинной и сущностной доли же сего эволюционного нон сенса мы, к сожалению, или наоборот,— уже никогда не узна ем. Я могу только предполагать, что злую шутку в Антропого нии сыграл и сам БСО (слепец от рождения ведь тоже). Ибо он уже в Орде вел БСЭ вовсе не на преобладание же в со циуме софийности,— гомиков типа Сократа или Аристо, скажем.

БСО повел нас — как и в случае убер-рогов ирлан дского оленя!— на главенство именно медиокрити, посредственности серо-серой как мышь, усвоивш ей, в силу необходимости, минимум знаний, зато максимум того именно, что в нашей родовой БСПР — бестиализировано=десофизировано В ВИДЕ РОГОВ АНГЕЛА РАЙХ-ПЛУТО-ПАДШЕГО!

Вот почему именно эта тенденция к бестиализации и под держивалась БСО, и ныне только так у нас все и варганится, не смотря на всякие НТР, глобализации и прочую иснстинк тивную нечисть. Интересно, что даже демо-бомба доказывает именно сей тренд, а фертильность «по Гальтону» выражена именно в рекордистском размножении вовсе ведь не Моцар тов и Бальзаков…

Отсюдова — коренья того ноумена, что Зарождение Го мо сапиенс в виде МУДРОГО, ЦИВИЛИЗАЦИОН НО-АДЕКВАТНОГО человека именно стало зату хать, и в целом ряде звеньев пошло на тренд Инво люции,= к гонии квази-сапиенса, верхом которого есть наличный ныне РАЙХ-Кайно-консуменс-несо родич, перво-наперво,-неолибертарий-карбонарий, вестимо...

Сия неравномерность Инволюции во времени и простра нстве имела тоже свои конкретно-эволюционные И ЦИВИЛИ ЗАЦИОННЫЕ причины.Вот почему у Гомо сапиенс, вовсе и не самого разумного к тому времени антропоида,-но зато са мого ТЕРРОРО-агрессивного, вне всякого сумнения,— и случилась вроде как эволюционная виктория, которая, соглас но ориентальной мудрости,— только в наши дни вылилась… в РАЙХ-самопоражение в виде именно тотально-глобальной Ин ферны-ДЕМОКРАТИИ.

Я и в данном разе не буду писать о той узловой линии, ко торая привела Орду к цивилизации АНТИЧЕЛОВЕЧНОЙ — ГЛОБАЛИЗМА, к возникновению полнотелого уже СД — по средством рождения собственности и способа производства,— к классовому именно хайвею Антропогонии.Ибо сие крохо борство — вовсе и не дело ТАГ, вестимо.

ХХХ

Аграрная под-цивилизация (как начало-начал глобализма — рабство именно) важна для нас во многих аспектах.И как переход от матриархата к патриархату,-она знаменовала собой очень сильный скачок именно по стезе «мужской логики», но уже полностью асофийной И АНТИ-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННОЙ тоже.

Она выражена во взращивании именно тех бестиализиро ванных наших иснтинктов, которые с этого фаллократическо го времени уже только и «прогрессировали» неимоверно, до глобализации террора Мамоны за окном твоим, читатель, вес тимо.Заслугой патриархата есть и самая страшная эволю ционная подлянка — СОБСТВЕННОСТЬ,— только гонию оной почему-то не анализируют в этом, половом плане.

Ежели мне позволительно шустрить параболами и далее, то переход вагинократии к фаллократии даром для рода не вы шел тоже, и бравые феминистки постмодерна во многом пра вы, вестимо.Ибо коренья Инферны — фаллократическ ие все-же в основном да главном, признаюсь, как му жик-традиционалист и консерватор нелечимый в секс-ор иентации…

Во-вторых, именно патриархат диким манером взрастил мощь Прагмы в строгом уже смысле этого слова.Матриархат же оной и вовсе фактически не знал.Но об роли Прагмы (как инварианта ЦИВИЛИЗАЦИОННО-единого СД, а не по Марк су вовсе и никак) я уже много писал в Инфернике.

Значение аграраной под-цивилизации в данном разе состо ит именно в том, что зарожденный полноценный (?) СД и стал главным локомотивом БСЭ, и именно в тре нде мегализации хаос-террора АНТИ-ЦИВИЛ ИЗАЦИОННОГО уже только, везде и повсюду ве дущего в глобализме только и только к Инволю ции.

Правда, за СД всегда и повсюду имеется и тень отца Гам лета в виде все того же МС, но сие для читателя мово уже ста ло аксиомой, полагаю.Ибо трагедия и СД, и МС в том и сос тоит в эволюционном прочтении Антропогонии, что там всег да верх держал как принцип сиюминутной да максимальной пользы, так и максима рогоносцев Версаля,-После меня хоть потоп.

В-третьих и главное,-аграрная под-цивилизация идет на фундаменте уже целой серии РАЗДЕЛЕНИЙ ТРУДА, что то же имело сильное влияние на становление исторического Бы тия и а.гумана в последствии.И главным с череде этих разде лений несомненно было отделение умственного труда от физи ческого, и я уже писал, на какой-такой основе сие происходи ло.

Да, сие просиходило на фундаменте бестиально го ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО порабощения челове ка собратом своим, и именно в побуквенном смысле слова сего, ибо сие — побуквенная, имманентно-перманентная суть глобализма — РАЙХ-ПЛУ ТО-АНТИ-цивилизации.

И одно это уже железно и по-стальному аж доказывает правоту ТАГ и ее зэк-автора в тезисе о нерождении Гуманум, и никакие комментарии вроде как и непотребны вовсе.А также сие доказывает то, что Бонум уже в поздней Орде дико отста вал от Верум, и даже ни одна религия, не только первые фило софические системы, рабство так и не осудила.А в Америке, как убер-могилятнике народов,-так и до 1862 года аж…

Так что вплоть до рабства и родов КУЛЬТУРЫ ТРИГЕМИНЫ в ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОНН ОМ смысле слова этого (тоже нетрадиционно пони маемого в СИГРОМПИЗМЕ И ТАГ),-твердокамен но уверенно можно сказать, что человека делало та ким, сапиенсом АСОФИЙНЫМ, ЦИВИЛИЗАЦИО ННО-НЕАДЕКВАТНЫМ именно,— никак не его Ра зум, хотя и каким слабоньким в Орде он не был-б, вестимо.

Наоборот, Разум, вроде как баласт, побочный продукт БСЭ,— ежели понимать оный в строгом для ТАГ смысле слова (как единство Верум эт Бонум),-так и не был еще воспользо ван человеком в тортуре Антропогонии.И таким же невостре бованным петухом оный и остался в последствии, на горе твое же, читатель.

То же, об чем философы потом дико пустословили, как як обы о Разуме,— было запросто здравомыслием, многоз найством АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ ИМ ЕННО, которое и возобладало в а.гумана потом, причем именно навеки и присно.

Или строже ежели: сей здравый рассудок наш есть тривиальное продолжение животного инстинк та познания, направленного исключительно по АН ТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОМУ вектору сиюминутн ой да максимально-тоталистской ИНВОЛЮЦИОН НОЙ пользы и вне всякого контекста с Бонум эт Гу манум.

Это и есть то, что потом дико заворожило нордика евро пейского, и что философы Ренессанса уже обозвали «автоном ным Разумом». ТАГ полагает, однако, что даже кликуха наво за истории для оного дико завышенной выливается.

Ибо на са мом деле сие есть одно из самых страшных преступлений хаос-террора АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИ ОННОЙ ФП познания и особенно ТАКОГО ЖЕ ха ос-террора философии, КАК ЗАСТРЕЛЬЩИКА ТА КОГО, ЦИВИЛИЗАЦИОННО-СУИЦИДНОГО ПОЗ НАНИЯ!

Сие же означает и другой еще парадоксальный тривиал. Тот именно, что и а.гумана, и культура сугубо духовная всегда оставалась (особенно для того же асофийного медиокрити) как бы побочным продуктом истории.

Потому как истинно-ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ, гу манизируюшая = ЭМАНСИПИРУЮЩАЯ культура тригемина никогда, ни в едином разе не выигрыва ла в безжалостной БЗЖ, и особенно — в реально-гло балистическом уже отрезке Антропогонии!

Вот почему наша АНТИ-цивилизация такой странной и получилась, что фундаментирована она на идеях та ких, и только таковых доходяг,— проигравших и ос тавленных нами на обочине… лучших сынов (и дче рей, но дико менее уж!) рода по имени Гомо СА ПИЕНС,— СОРОДИЧЕЙ именно…

И именно в силу этого род ныне — это вовсе не синоним дурной бесконечности под именем «человечество», читатель. Это и впрямь нечто иное, исторически новое и беспрецедент ное.

А именно РАЙХ-ПЛУТО-мега-циклоп с одним глазищем в виде мегализации хаос-террора ПРИ БЫЛЬНОГО познания (пущай и в ранге ФП оно го)…

Он безнадежно слеп, как крот истории, ибо у него отсутст вует второй такой ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ глази ще — единство человечности=софийности ЦИВИ ЛИЗАЦИОННО-СПАСОНОСНОЙ именно в виде диады “Бонум эт Гуманум”.

И именно поэтому не знает дико он, как поступиться по-человечески даже с продукцией хаос-террора познания (= НТР ныне), которая вылилась у нас, однако, лишь в галактики ПРИ БЫЛЬНОЙ эмпирии, а вовсе не надежной и адекватной Бы тию теорией.

Вот почему оспорить тезис СИГРОМПИЗМА, что Чело век Мудрый в Антропогонии так и не состоялся,-невозможно никак.Ибо и современник, пламенный РАЙХ-ПЛУ ТО-либертарий особливо,— в главном для человека плане софийности ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ,— остал ся на уровне той самой голой В ДУХЕ обезьяны-убивцы, а то, что в руке у него лазерная гаубица, а не каменный топор,-человеческого=ИСТИННО-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННОГО значения как раз вовсе, абсо лютно даже не имеет…

ХХХ

Вернемся к Зарождению, однако.

Главной заслугой аграрной под-цивилизации следует полагать именно роды исторически нового МС,— научного, или концептулаьного вроде как.И первой его формой была исторически первая эпистема — ФИЛОСОФИЯ, вестимо, по крайней мере,— эллинская оная.

И здесь для нас многое еще неясно, особенно касательно той роли, которую сыграл МС в дальнейшей истории.Ясно, од нако, то, что первые шаги философии Ориента, особенно ин дийской праджнапарамиты,-ориентированы были АНТИ-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННО ТОЖЕ — на обслугу религии именно, мис тику и несопротивление злу жизни, в отречении от оной как муки (сансара).Ясно и то, что с такой горе-философической ор иентацией далече уехать было просто невозможно, что имен но история потом хладнокровно только и подтвердила.

И именно потому сие чрево культуры человечес кой, именно триадичной и особенно духовной куль туры,-Ориент,-и проиграл исторически-ЦИВИЛИЗ АЦИОННУЮ свою битву.И во-истину убер-престу пную роль в этом поражении сыграла именно рели гия, деспотически (сик!) верх державшая почти вез де там в виде РАЙХ-теократий.

Как бы там не было, а новый МС вовсе не стал панацеею, и даже разрыва софийного контура ВБГ он,— как сие не стран но,-не ликвидировал.Прямо наоборот и в данном разе получи лось. Все, что было таким многообещающим в а.ориенталис,-было сведено на нет именно ее тотальной мистичностью и пре словутым пассивизмом, и даже способ производства Ориента был настолько *таинственным*, что даже перво-открыватель и самый гениальный критик оного,-старина Маркс,— опростово лосился дико именно на оном, ориентальном же.

ХХХ

Ну а как же с родимой для нас, нордиков, а.европеа?

Эпоха ИСТИННО = СОФИЙНО-ЦИВИЛИ ЗАЦИОННОГО Зарождения дальше всего по стреле эволюционного времени и продвину лась в Европе.

И потому, что она заселена сапиенсом была позже, и в си лу принципа активизма, так имманентно свойственного норди ку, и вовсе не только по плоской причине суровости климата (Среднеземноморская цивилизация не сильно отличалась по климату от той же Месопотамии, по крайней мере).

Главное в этом разе есть то именно, что а.европеа роди лась как атеистически-софийная, и долго именно такой, ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОЙ в основном и была.И потому так свойственная Ориенту РАЙХ-теократическая деспотия в Европе не имела места быть аж до начала апоплексии средневековья.

И пока а.европеа, стараниями любомудров Элла ды, держала ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ азимут имен но на Софию, хотя и в виде еще диады Верум эт Бо нум только,— Зарождение имело место быть дольше и выше всего именно в Европе. Было же сие счастливое детство наше, как читатель уже прознал из Инферники,-при мерно до погибели Эллады, или же до эпохи эллинизма, ины ми словами.

Это и есть пик Зарождения В АНТРОПОГО НИИ, апогей именно софийности ЦИВИЛИЗА ЦИОННОЙ, согласно СИГРОМПИЗМУ.

Чтоб не надоесть читателю до вомитус церебри аж у не го,— подытожу.

ЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ зарождение человека в эволю ционном смысле остановилось по весьма простой причи не,-он так и не сумел сварганить адекватный= со фийный именно МС, как главный фактор своей гуманизации (триадный, или строже,— гуманичес кий В СИСТЕМЕ СИГРОМПИЗМА).

А также и еще в силу более глубинной такой причины,-по тому, что так и не удалось нам обеспечить единство софийно-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО контура ВБГ ни в МС, ни в СД и имплантировать себе сущностную силу, только и спасоносную для Истинно-ЦИВИЛИ ЗАЦИОННОГО Человека = СОРОДИЧА,-волю к Софии.

То, чем так возгордились пращуры наши,— «прогресс» поз нания,— как ФП,-пошло, однако, именно и только по самоед скому хайвею «научного террора», как сие нонсенсово не зву чало бы.

ХХХХХ

В Ы Р О Ж Д Е Н И Е

СОФИЙНОСТИ ЦИВИЛИЗАЦИОН НОЙ,    ИЛИ РАЙХ-ПЛУТО-ИНВОЛЮ ЦИЯ ГОМО САПИЕНС

Это — во-истину необъятная тема, нетрадиционная и даже еретическая, согласен, в которой так много для нас еще неясно го.И даже на уровне приснопамятной эмпирии, которая нам так полюбовной сталась, но вовсе не в силу ее софийности, а именно приземленно-низкой же прибыльности и часто именно АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОСТИ…

Но зато итог сего эволюционного нонсенса — Инферна тригемина-ДЕМОКРАТИЯ и сам глобализм уже суи цидный в РАЙХ-ПЛУТО-всем,-никаких сумнений вы зывать не должны, и не вызывают у человека… мысляще го софийно, ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНО именно, а не в свободное от РАЙХ-ПОТРЕБЫ время только.

Я уже писал только-что, что Вырождение, как Инволюция по стезе софийности духа нашего, МС перво-наперво, нача лось фактически одновременно с Зарождением, когда наш пращур стал нахрапом диким заниматься изничтожением собратьев по классу гоминидов, и братьев меньших — бестий. Но ныне сию геройскую нашу эпоху оставим в стороне, ибо она как бы и не в тему.

Мы-то базар ведем о СОБСТВЕННОЙ ЦИВИЛИЗАЦИ ОННОЙ ИНВОЛЮЦИИ ГОЛОГО В ДУХЕ ГОМО СА ПИЕНС. И главное,-огляд такой варганим с единственно адек ватной вышки для этого В СИГРОМПИЗМЕ,-той же Инферны тригемины, ибо никакой иной уже и вовсе нету у нас, горе мык.К которой именно в плане Антроподицеи поэтому нам и придется еще раз вернуться уже в рамках теории антигло бализма, будь она неладною…

Всю эпоху Зарождения СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗА ЦИОННОГО САПИЕНСА поэтому я оцениваю име нно в виде… хаос-террора АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИ ОННОЙ ГЛУБИННО БСЭ, шедшего в векторе БСО как-бы и по нарастающей, но именно на гнилой, ибо асофийной основе тройственного встречно го снятия.

Смысл Зарождения очевиден — гуманизация человека по параметру именно того, что и должно было только отличать его ЦИВИЛИЗАЦИОННО УЖЕ от бестии,-контуру ВБГ,= софизации=ЭМАНСИПАЦИИ ЦИВИЛИЗАЦИОН НО-АДЕКВАТНОЙ ИМЕННО.И в этой голгофе эволю ционной человек многое чаво успел наварганить, правда, по большей части все же дико супротивоного.

Возобладание тренда дегуманизации = десофиза ции, РАЙХ-ПЛУТО-СЕРВИЛИЗАЦИИ ДУХА в са мом дальнобойном прицеле и есть причина ЭВО ЛЮЦИОННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО самопора жения Антропогонии, круто и сердито приколясь.

Почему же так убер-дебильно с нами случилось?Причин, как прямых, так и опосредованных,— много, но все они завяза ны на том ЦИВИЛИЗАЦИОННОМ качестве МС, который и пользовался несородичем в разное время и по разным околот кам некогда еще не единой Ойкумены.И который уже в Ор де, грю, стал именно главным фактором АНТИ-ЦИВИЛИ ЗАЦИОННОЙ БСЭ, ибо это он именно и направлял БСО и другие факторы Антропогонии.

Но сие есть очень строгий и даже безжалостный вердикт СИГРОМПИЗМА в стиле славного Януарьевича, поэтому мне, чтоб с ним в связку-братву не бухнуться, придется-таки кое-в чем и доказываться…

ХХХ

1.Гонии ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНО ГО единства ВБГ в ордическом МС сильно мешал сам факт своеобразия самых родов наших,-то самое согнание или изгнание.

Именно отсюдова человек унаследовал, даже на уровне генома, особый И АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ ИМЕННО тип (по сравнению с Биосом) как агрессивности, так и эн блок с энтим — пан-покорности, которые и разрешают называть его голой обезьяной-убивцей, РАЙХ-РАБ-террористом.

Внутривидовая агрессивность такого убер-накала как у нас не свойственна даже рептилиям, от мозга которых в на шем мозге, наверное, сие славное качество и мумифицирова лось ДА АКСЕЛЕРИРОВАЛО.И именно сие наше РАЙХ-терроро-качество, включая и антропофагию в очень продолжительное эволюционное время,-исключило роды самого ЦИВИЛИЗАЦИОННО-важного для Че ловека атрибута — Гуманум.

Потом уж, положенное на другое наше тоже непременно только героическое качество,-утерю биосоц-меры,-сие качест во накололо столько и таких кроваво-костоломных дров в на шей истории, что меня лично аж муть берет.

ХХХ

2.Дикую свинью нам подложил и сам бипедализм,-рука как ЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ УЖЕ ВРОДЕ ору дие, и особенно изготовление посредством оной дру гих… АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫХ УЖЕ В ОС НОВНОМ ДА ГЛАВНОМ орудий.

Ибо очень даже долго сии орудия, как я уже ерничал, вопре ки старине Марксу и даже вопреки старине Дарвину,— были во все не орудиями креативного труда же (пущай и в виде сохи), а именно орудиями смерти.А некоторые ветви Антропого нии и вовсе ведь трудовых навыков не имели: гунны, монго лы и даже бравые краснокожие индейцы Северной Америки, скажем.

Но человек с оружием в руке — это уже совсем дру гой ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ ВРОДЕ субъект в БЗЖ , и поэтому у него и возникла именно та идея, кото рую Бэкон гораздо позднее определил как «Знание — сила»...

Инстинкт познания и в этом плане вел пращура наперед, вес тимо.Но АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ ИМЕННО разрыв со фийного контура сварганился именно на основе оружие-твор чества, если позволительно так базарить, и жертва вооружен ной голой В ДУХЕ обезьяны не успевала занять позу сдающе гося, что характерно даже для таких кровожадных бестий, как тигра, и пр.

С другой стороны и значительно позже то самое орудие, только на сей раз уже именно соха,-позволило человеку по высить производительность его труда.

Что повело к образованию излишков у ордика (представителя клера, как правило), а в вакууме МС по части ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ софийности и биосоц-меры сие и породило самое контраверсное и страшное наше эволюционное изобретенье— СОБСТ ВЕННОСТЬ, ЧАСТНУЮ, И ИМЕННО НА СРЕД СТВА СД.

Так что тривиал Энгельса и Дарвина об том, что труд имен но и только сделал человека оным же,— СИГРОМПИЗМ ужес точает Гамлетовым вопросом и в штиле опять-же Контра мун дум: КАКИМ ИМЕННО В ИСТИННО = СОФИ ЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОМ ПЛАНЕ АНТ РОПОГОНИИ ЧЕЛОВЕКОМ?!

Ответ читатель мой уже знает…

ХХХ

3. На основе собственности и взращенного неимо верно РАЙХ-ПЛУТО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОН НОГО инстинкта алчности у пращура и стал окон чательно бестиализирован инстинкт био-меры, дейст вующий в качестве железного даже закона в Биогонии (в виде параметра отбора).

И этот совершенно нормальный и предпосылочный инс тинкт потребления (биосоц-потребности) у нас выродился в РАЙХ-ПЛУТО-ИНСТИНКТ СОБСТВЕННОСТИ, ПАНДЕ МИЮ ПАН-ПОТРЕБОТИТА СО СВРЕМЕНЕМ, чего в Биосе тоже отроду не бывало.

Об том же, что именно от этой адской смеси инстинктов, ос нованных именно на РАЙХ-инстинкте собственности, в нашей героической истории пошли одни только ЦИВИЛИЗАЦИОН НЫЕ трагедии (начиная от изображения пращуром «РАЙХ-ФП» — перманентной фактически и токмо по экспоненте убие ния = Марсианы И ДАЖЕ “ВОЕННОЙ ДЕМОКРАТИИ”),-и писать излишне, ибо бумагу жалко.

Но главное заключено в том, что человек на осно ве этой именно адской смеси РАЙХ-ИНСТИНКТОВ и повел разрыв ВБГ дальше, особенно дико в плане самого изначала-фундамента а.гумана — менталите та.

Что и вылилось в ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ слом Ан тропогонии в формате разворота Зарождения в рус ло ЦИВИЛИЗАЦИОННГО ВЫРОЖДЕНИЯ = ИН ВОЛЮЦИИ,— КЛАССОВОЙ, антигуманной и асо фийной в абсолютной мере инстинктивно-пан-терро ристичной = ТОТАЛИСТСКОЙ РАЙХ-АНТИ-циви лизации глобализма.

Родились инстинкты не менее славные, каковыми и кичится буржуазный либертаризм, как-то: алчность беспредельная, неи мение сожаления к проигравшему в «свободной конкурен ции», АНТИ-цивилизационная уже пан-агрессивность (систем но-глобальный со временем террор Мамоны), и даже жгучая религиозная ненависть всех мировых религий.

ХХХ

4. Подлянку, и дикую именно, для человека в БСЭ сварганила и такая его родовая сила, каковой оказа лась его ПАН-ТРУСОСТЬ=РАБОЛЕПИЕ.

Ибо страшась как стихий натуры, оных от возникающего со циума, так и особенно старой дамы с косою, человек вскоре, после атеистического периода Орды и такого же (атеистично го) инстинктивного МС, и создал себе отмазку от всех этих бо язней в виде ИДОЛА.

А потом и потому и отдал сему истукану все то ИС ТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ, чем сам и обязан был заняться, включая и предвидение а также обуст ройство свово же ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОН НОГО=ЭВОЛЮЦИОННО-ТРИАДНОГО футура.

Так в зрелой уже Орде в инстинктивный МС вторгается мен талитет магический, целая галактика Ирратио, а потом и рели гия,-вкорень и только инадаптивные, как полагает ТАГ. Ви на которых в возникновении тренда Инволюции — очень даже серьезная, вестимо.

И особенно зловеще-РАЙХ-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИ ОННОЙ оказалась сцепка-повязка религии и собст венности, вкорне изменившая ход истории нашей со времен неолитичекого спазма.

Который сварганился в большой мере тоже по ви не главенства магического МС в ПОЛОСЕ РЕЧ НЫХ ЦИВИЛИЗАЦИЙ, где история наша только и имела место быть — в виде Антропогонии именно.

ХХХ

5.Наконец, надо мне поставить на свое именно мес то и фемину, и особенно современных убер-фемини сток.Ибо феминизм есть тоже зовом предков ГОЛЫХ В ДУ ХЕ ИМЕННО, жажда возврата к матриархату ордически-инс тинктивного пошиба. Или же — зов к вагинократии, ежели угод но…

Именно на совести фемины и бабской логики и та подлянка, которая выразилась в родах магического МС, и первыми бога ми Европы, как известно, были бабы-богини с параметрами красоты, очень уж далекими от современного идеала бабьего 90-60-90.

С другой стороны, известный ныне ноумен ФЕМИ НИЗАЦИИ ДУХА МУЖИКОВ начинался именно тогда и в силу дикой даже необходимости.

Мы, мужики даже в плане сексовом так и остались недораз витыми дико, ибо главное, что нас в фемине интересует,-это молочная именно железа, желательно только в убер-обилии оной, в формате лоло, вестимо.От такого эволюционного недоросля ожидать что то путное было абсолютно же нереально, что история с нахрапом и подтверди ла, как известно...

И даже само изначало а.европеа, как свидетельствует рапсод Гомер,-начиналось с троянской войны, происшедшей из-за фе мины ведь тоже.И такой раз — вовсе ведь не исключение …И вообще мы стали потом водимые чем угодно в истории, но то лько не Разумом и Софиею, что характерно тоже биотически-сильному полу /бабелям именно/ только.

И даже такая славная наша родовая сила, каковой имеет мес то быть пан-лень духа нашего,-коренья, полагаю, имеет имен но в матриархате и в той самой бабской логике оного.Кстати, по-своему сие отражают и все почти религии, в которых фе мина выступает именно вовсе не в фенотипе ангельском, а как раз в супротивном.

ХХХ

ТАГ полагает поэтому, что суть самого протекания, меха низма АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ БСЭ выражает вов се не тривиал коэволюции генов и *культуры* (ибо социо биология и этот ноумен редуцировала неимоверно), а име нно и только ТРИАДИЧНОЕ И ВСТРЕЧНО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ СНЯТИЕ меж инварианта ми нашего ИНволюционного Бытия и духа, ОСОБЕ НННО В КОНТУРЕ ВБГ И ЕГО ПРОЕКЦИИ В ОБ ЛАСТЬ МС И СД, как уже отмечалось.

И только в оном контуре уж, и дико причудливой манерою переплетались как зов натуры и стихия Орды, как инстинктив ного по натуре социума, и, вестимо, стихия зарождающейся (в условиях РАБСТВА ЖЕ) полноформатной уже а.гумана, и пер во-наперво — глобалистического, АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОНН ОГО уже МС.

Как нам доказывает Инферна, сия гремучая смесь оказалась впоследствии куда как взрывнее даже славного коктейля Моло това.Тем более еще это важно, что в этой смеси гремучей паровозом всегда потом выступал фактор именно духовный — МС, и под его АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИ ОННЫМ именно верховенством варганился глав ный локомотив Антропогонии — СД.

Именно действием и КАЧЕСТВОМ=СТЕПЕНЬЮ СОФИЙ НОСТИ ИМЕННО ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОЙ этого фактора, главного, грю, в Антропогонии и можно объяс нить многое в плане Инволюции, и даже то, почему и в каком манере загибались ветви Антропогонии, охватывающие целые континенты даже.

Скажем в качестве примера лишь, что Африку, прародину нашу эволюционно-ЦИВИЛИЗАЦИОННО загубила именно убер-сенсуальная а.африкана, абсолютно ленная к теоретичес кой ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОЙ мысли, зато дико склонная к Сенсусу и сексу. И Египет в этом плане — вовсе не исключение, ибо оная высь культуры, так долговременная, вар ганилась все же не негритосами.

Африка аборигенная, в силу ее гиперсенсуальности, свою континентальную историю прошла как бы стилем морморан до, ибо так и не оставила ни единой идеи, тем паче записанной оной.

А ведь известно, что все материальное в Антропо гонии — во-истину бренно и сиюминутно токмо, а ос таются в оной только и только ИДЕИ, ежели он ые — стоющие, софийно-ЦИВИЛИЗАЦИОННО —АДЕКВАТНЫЕ именно. И ТОКМО!

ХХХ

Свою роль в Антропогонии сыграло и само КАЧЕСТВО РЕЛИГИИ.Ибо, скажем, модус вивенди эт когитанди Индии в решительной мере определялись именно качеством ее рели гии, и наоборот, вестимо.И у соседей индусов — гуннов или монголов — их МС, так дико непохожий на праджнапарамиту и пассивизм индуса вообще,-происходит отсюда именно.

Однако было бы ошибкой, вослед за мудряком Швейце ром, оценивать всю а.ориенталис только как пассивистскую и пессимистическую, как я уже писал в Инфернике.Ориент про играл свою историческую баталию Окциденту не только по этой причине.А по той, главной, что в нем именно религия бы ла паровозом АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО развития, имен но она принимала там вид только и только ДЕСПОТИИ ОР ИЕНТАЛЬНЫХ ТЕОКРАТИЙ,-как первой формы РАЙХ-АНТИ-цивилизационного террора Мамоны уже именно.

Этого Окцидент точно не прознал, пока на поверженный евро-варварами Рим не нашла туча-напасть в виде ориенталь ной именно мистики,-идеи иудея-еретика Христа.

Именно поэтому ТАГ и в плане ПРЕДУПРЕДЫ сильно от личается (в лучшую именно сторону, как она нескромно пола гает) и от мастаков такой предупреды,-Шпенглера и Тоинби. И от ихней паршивой методологии (сик!) — организмизма.Ибо у ТАГ такой пупизм выражен в РОДОЦЕНТРИЗМЕ СО ФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОМ, а сам МС в ней вовсе не редукция-робинзонада, как у тех чревовещателей, а име нно гуманический МС, чем все и сказано-пробазарено в данном разе.

Поэтому и повторяю, что Антропогония по СИГРОМПИЗ МУ есть не просто хаос и Инволюция, а именно и токмо мег ализация триадного хаос-террора, как тотализм Ма моны, творимая на фундаментах встречного АНТИ-ЦИВИЛ ИЗАЦИОННОГО снятия в ИНволюционном именно нашем Бытии И ДУХЕ.

Вот почему человек — не просто ошибка био-эволюции, как полагал Кестлер, скажем, а име нно и только ошибка своего же, все еще абсо лютно асофийного ДА АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИ ОННОГО МС, СД и абсолютно РАЙХ-такой же а.гумана вообще...

ХХХХХ

Несколько слов надо сказать поэтому как о втором этапе гонии МС,— научно-концептуальном оном, так и об его полно мочной прародине — священнокаменной Европе.Впрочем, и об этом мною много уже понаписано в Инфернике.

Казалось, что с рождением концептуального МС в виде философии именно и а.элленика вообще, сильно софиоцент ричной, как известно,-мы сможем-таки базар вести именно об Антроподицее в строгом уже смысле термина сего.Ибо Орда и дикий Ориент деспотический — такими и остаются, вестимо.

Но я писал уже, что и пресофия, и преднаука, и даже Арт, уже не на услужении у идола только,-все сие убер-человечное порождено ведь РАБСТВОМ в социальном и в главном — ци вилизационном плане.

И уже одно только это своеобразие социогенеза в РАЙХ-формате тоталистской АНТИ-цивилизации глобализма не могло не внести бациллу вырожде ния в гонию СОФИЙНОСТИ ИМЕННО ЦИВИЛИ ЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОЙ а.европеа.Так и случи лось, конечно, и даже с навалом-нахрапом так имен но.

ХХХ

Анима европеа — дчерь Среднеземноморья, сиречь,-самого южного и нежного по климату околотка Европы.И сие — тоже характерно, и даже судьбоносным для этого континента оказа лось впоследствии.И не только для этого континента, к сожа лению.Она зарождается в таинственной Элладе таким же таин ственным народом оной, и именно в кардинальном ЦИВИЛИ ЗАЦИОННОМ отличии от а.ориенталис, с которой тесно кон тачили ведь эллины.

Главным параметром и пассиею даже нового МС ста ла ФИЛОСОФИЯ, так именно обозванная, кажется, Пи фагором. Причем философия эллинской прабы рождается не просто в виде антипода религии и ориентальной мисти ке.

Ибо религия самой Эллады,-очень тоже отличная от убер-кровавого культа Мардука или же Озириса,-она демократичес кая довольно-таки, некровожадная, что всем известно. А клер в Элладе никоим макаром не был гегемоном цивилизацион ного развития.

И не в том даже главное, что философия эллинов так и ос талась как бы самоцельной и абсолютно АПРАКТИЧНОЙ, ЗАТО ИМЕННО СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ, что тоже характерно данному, дивному во многом этносу.И дико отличает нас, горе-неолибертариев, к слову, а в какую именно РАЙХ-ПЛУТО-сторону отличает,-читатель и сам уже недурак, догадается...

Главной ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ пассиею а.элле ника и ее философии есть преобладание в ней имен но триадного МС, что часто нами забывается. И, уж есточаю,— призыв именно к МЕРНОСТИ человека-в триаде-во всем, что выражает тоже меру софийнос ти а.элленика.

Кстати, именно в пренебрежении к этому императиву,-ос обенно недорослем-козёлопасом Александром М.,-и кроются глубинные коренья самопоражения Эллады и всего Антично го космоса, так как о Риме в такой — софийной — тонации ба зар вести совесть моя делаварская дико не позволяет.

В философии Эллады впервые (м.б., и под влиянеим преднауки и пресофии Египта, Халдеи мы встречаем и зов к Разуму (Логосу, Нусу) = к Софии именно (ибо оная за просто тогда отождествлялась с Разумом, как единством Верум эт Бонум).Сия обрезка софийного контура, тем не ме нее, очень даже характерна и судьбоносна во-истину уж для а.европеа.

Ибо сие есть отзвук как Орды, так и АНТИ-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННЫХ императивов рабовладельчес кого именно социума,-в виде пренебрежения к Гу манум именно, как главному члену софийной троицы ВБГ.

И все же, не смотря на изъяны и слабости философии Эл лады, и даже в непонимании как Софии, Гуманум, так и в прак тике инфантоцида, скажем,— она есть высь высей в Зарожде нии а.гумана, с которой впоследствии пошло только соскаль зывание а.европеа вниз, по наклонной, и так, дико, до сих пор, читатель.

Можно без особого греха поэтому полагать, что в родов ом плане Зарождение Человека Мудрого завершает ся именно погибелью Эллады, а именно — после смер ти РАЙХ-неудачника Македонца, особенно его гуве рнёра,-великого и трагичного Аристо, тоже неудач ника в житухе своей.

ХХХ

Какие ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЕ именно причины привели к самопогибели Элладу,-историки прознали, вестимо. СИГ РОМПИЗМ И ТАГ же полагают, что главной такой причиной и была слабость как самой философии эллинов по части, мной уже оговоренной, так и то, что сами эллины стали плеваться дико верблюдами в адрес своей философии.

Контрольным поцелуем в лоб надо полагать воз никновение в качестве главного АНТИ-цивилиза ционного идеала-императива ТОТАЛИЗМА = ПАКС (РАЙХ) ЭЛЛЕНИКА (убер-эссенции ци вилизации глобализма же!).

Иными словами, и в поражении Эллады роль паровоза принадлежит именно МС, от которого уже идет бестиализация инстинктов нордика, да такая, каковой оной ориентал и не знал вовсе.

Но особо зловещую роль и в данном разе сыгра ла РЕЛИГИЯ, причем именно и только — ориенталь ная тоже.

Когда в ареал гибнущего Рима пришла напасть в виде иу дейской ереси Христа, вскоре и завоевавшая весь священно каменный континент в средние века.Вот почему ТАГ полага ет, что эволюционно-ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ роль рели гии и магического МС вообще есть только и только ина даптивно-инволюционной,— и доказываться далее в эт ом мне просто западло невыносимое.

Теократия — главный палач а.африкана, и даже для Египта, самой сильной культуры в Ойкумене так долгое время,— сие верно.Ровным счетом именно теократия погубила славные ку льтуры Месопотамии, как известно.Она же сгубила или повер нула вспять многие культуры на Ориенте азиятском, а также американском (азиятском по эволюционной гонии, как извест но).

Потом оставалось лишь делом техники для РАЙХ-теокра тии посильней и по-нахальней (нашей, нордической оной!) до вершить сие дело до конца.В чем и вся страшная суть конкис ты, да и всей РАЙХ-христианизации, как мы уже выяснялись, читатель.

И сама а.европеа,— с выси классики Златага века Элла ды,— шла только ведь по РАЙХ-наклонной асофийности к той самой пучине погибели,-теократии срденевековой.Все сие читателю и без меня хорошо известно.Правда, все же не в такой «контрамундовой» дименсии, как в ТАГ,-Инволюция, разлом МС, и пр.

Но ведь именно и только сие и есть ЦИВИЛИЗА ЦИОННО-главным в Антроподицее СИГРОМПИЗ МА!

ХХХ

Средневековье у нас, нордиков, поломало все именно, что только и выстрадали мукой неимоверной любомудры Эллады, и вся СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ триадичность а.ев ропеа эллинской прабы была сведена к диаде уже, к одному то лько АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОМУ ИМЕННО «ФО» — че ловек-бог, варганенному к тому же в векторе сугубо чуждом нордику — Гумилитас-РАЙХ-Пиетас.

Вот почему все приколы о «гуманистичности» христиан ства и его культуры — чушь несусветная, и никак не больше. Хотя в идее Христа о том, что все люди — братья, есть и ра циональное зерно.Но и оно окрашено в мистический флер (они братья — потому именно, что дети-рабы одного бога), да и не было сие реализовано христианством,— ни на йоту ведь.

Главный же вопрос — в том именно, как понимает христи анство самого человека.А понимается оный — известно как,-как греховный мешок, пыль, мразь да грязь, и т.д. Христос оч ень не любил же человека, и особенно фемину.

Об том же только и базарит и библейская догма об изгна нии Адама и ребра оного из Эдема, и по какой-такой именно причине сие грехопадение свершилось (за попытку отведать плода от ДРЕВА ПОЗНАНИЯ И ДОБРА).Христова идея — су губо ориентальная, и даже коренья брахманизма в оной можно вовсе не трудно отследить. И все же она поразила мором наш гордый нордический мир аж на РАЙХ-1000-летие…

И именно сие есть главная апоплексия эллинск ой ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ софийности а.европеа, свергнувшая ее в пучину вырождения и инволюции, вестимо.Об том, что такой успех христовой идеи обусловлен именно и только хитрюжней ЭЛЛИНИЗАЦИЕЙ = ПАРАЗИ ТИРОВАНИЕМ христианства,-и не говорю уж.

Вот почему когда пишут, что причиной неудачи первого Ренессанса было то, что он шел как бы наперед, обернувшись ликом, однако, назад, к прошлому Античного Космоса,-сие не правда тоже.

Ибо АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ пасси ей ПЕРВОГО Ренессанса был зов к светлому именно КОНЦУ — к тотализму-РАЙХУ злата тельца, но уже полностью асофийный и ЦИВИ ЛИЗАЦИОННО-СУИЦИДНЫЙ такой гвалт-зов!

Однако в силу ожесточенной борьбы именно со схоласти кой, куцая еще светская философия этого времени, и особенно пансофия страшно все и перепутала,— отказ бросила и от триа дного МС, и от Софии, и вследствие сего сделала ставку вовсе же не на абсолютно неприбыльную Софию, а токмо на иудео =ПЛУТО-РАЙХ-тотализм злата тельца, на эгоизм индиви да, так и на дегуманизированные, АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОН НЫЕ другие его именно инстинкты.

Что и вылилось вскоре рождением в Европе новой под-ци вилизации, но почему-то…опять инстинктивной, как и подза бытая вроде уже Орда мохнато-первозданная.

Правда, называется в ТАГ сия под-цивилизация уже вовсе не нео-ордою, а «РАЙХ-ПЛУТО-либераль ным» = реальным, буржуазным глобализмом, суть АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ которого и есть име нно ВОЛЬНИЦА ДЛЯ ДЕГУМАНИЗИРОВАННЫХ НАШИХ ИНСТИНКТОВ, КАК САМОЦЕЛЬ ТО ТАЛИЗМА ТОГО САМОГО ИУДЕО-РАЙХ-СКО ТИНЫ.

Вот и вся диалектика.Иными словами, и сей поворот евро-рек произошел по вине порчи МС, особенно дикого уже раз рыва в софийном его контуре, и вина евро-философии (вклю чая и пансофию, и христианскую философию, и даже в самую первую из очередей оную!) в сем убер-преступлении пред че ловечеством,-несоменна.

Ввод же дименсии вовсе уже не софийности ЦИ ВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОЙ, а именно Ирра тио и идолопоклонства пред христовой идеею кон чился в Ренессансе тем, что вместо того, чтоб встать с коленопреклонной позы в вертикальную, ИСТИ ННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННУЮ наконец,— нордик бухнулся опять на коленки, уже пред другим идолом,— тоже иудейской РАЙХ-ПЛУТО-гонии Златым тельцом…

Так-что вина всемирная народа бого-избранного, или же христоубивцы,-несоменна тоже и никакой помиловке не под лежит. Сие никак не относится к оправданию холокоста, разу меется, но все же…

ХХХ

С другой стороны, христианством был сильно АНТИ-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННО покорежен и Бонум.Христианство драма тически пыталось стать именно этическим намордником для охлоса нордического, но известно же, какова самоцель при эт ом ставилась: чтоб агнцы и бараны божьи были только и толь ко пройдены насквозь именно духом Гумилитас-РАЙХ-Пие тас.

И даже самое великое изобретение, и именно этическое оное для сего было изображено — священная инквизиция... И я дико затрудняюсь оценить ЦИВИЛИЗАЦИОННУЮ ИМЕН НО разницу меж великим инквизитором Гишпании Торкве мадою и безбожником Гитлером, или же Сталиным…

В качестве же апогей-идеала такой, непробивае мой моральной выси христианства я все же склонен полагать ксендза Зеберку, освятившего «Малыша» пред его выбросом над Хиросимою...

Средневековье сломало ИМЕННО СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ хребет а.европеа, и именно в главном — в единстве Верум, Бонум эт Гуман ум, чем и сослужило великую услугу глобализму реальному, особенно апосля реформации.И главное в том и состоит, что нордик так и остался поломанным похре бетно именно до сих пор.

Разлом софийно-ЦИВИИЛИЗАЦИОННОГО контура у нордика именно посредством христовой идеи (все люди — бра тья-РАБЫ БОЖЬИ И КЕСАРЕВЫ) вылился же в такой страш ной степени пан-агрессию европейцев,= РАЙХ-тота лизм ПЛУТО-иудео-паганического злата тельца по всей по Ойкумене, которая вообще никакого прецедента в прошлой истории не имеет…

Вот этого ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО греха христианства простить или забыть — никак и никогда нельзя. Ежели, правда, оставаться при этом в телогрейке хотя бы «абстрактного» гу маниста при варганке такой ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕК ВАТНОЙ аксиологии СИГРОМПИЗМА.

Словом, не повторяя всего уже понаписанного в сем убер-тексте теории антиглобализма, именно средневековье и надо нам считать за самый большой до тех пор ска чок а.европеа в бездну ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ асо фийности,=в погибель-прорву Инволюции, что вско ре (в эволюционном плане, вестимо) и вышло из ла тента в виде Инферны тригемины-РАЙХ-ПЛУТО-ДЕМОКРАТИИ.

Все то полезное, что пыталось изобразить христианство в этосе или Арте,-блекнет пред этим однозначно.Ибо глядя с гла вной и единственной колокольни нашей Антроподицеи,-мака бра той же Инферны,-оценить религию какой-то иной мане рой, нежели фактором Инволюции,-просто невозможно.

ХХХ

Я уже писал и об том, что ПЕРВЫЙ Ренессанс был с точ ки зрения средневековья, как полного цивилизационного про вала именно, и не таким уж вселенски положительным и по зитивным для а.европеа, как целостной и софийной именно оной.

Скорей уж он явился гросс-смутой умишки нор дического. Более того, его попытку возродить идеал Античного Косма в плане главном — софийно-ЦИВ ИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОГО МС — следует считать и вовсе неудачной, и даже преступной, как я писал уже.

Главной бедою ПЕРВОГО Ренессанса (как эпохи гуманиз ма якобы) я полагаю то, что его прорыв к Гуманум был тоже крайне слабым и обрезанным, ограниченным только Артом и хвалою в адрес в основном ТЕЛА человеческого, а вовсе не его МУДРОСТИ ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ, в лоне-чреве ко торой только и умещается Гуманум ИСТИННЫЙ=СОФИЙ НЫЙ.

До главной и единственно адекватной формы Гуманум,-как реализации идеи тотальной и мудрой эмансипации рода-в-триаде,— Ренессансу было еще многими парсеками меримые дали.Да к тому же, поизбрав вектор инстинктивной АНТИ-цивилизации, он повинен и в том еще, что сия форма гума низма стала вскоре чудовищно извращенной в виде бур жуазного «РАЙХ-либерализма» именно.

Словом, после так долгого умопомрачения теократии Рене ссанс вроде как и д.б. восстановить главное для человека,-кон тур ВБГ,-чрево, в котором гуманизм ИСТИННО-ЦИВИЛИЗА ЦИОННЫЙ только и возможен.Но вышло все наоборот и в данном разе, и с очень далеко идущими РАЙХ-АНТИ-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННЫМИ последствиями.

Во-первых, отказавшись вообще от эллинской форму лы Софии В+Б, слабая философия Ренессанса сделала став ку только на Верум, и уже в виде робинзонады «авто номного РАЙХ-ПЛУТО-разума», всецело и пан-тер рористично уже нацеленного токмо на пользу, на то тализм злата тельца, на словах только апологизирова ла Ратио, так как оного в ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕК ВАТНОМ виде уже и во все не было.

Сию редукцию еще более усилила и сделала ея еще более однобокой Коперниканская рево люция…

Парадоском есть именно то, что когда родилась и сопер ница для философии в лице евро-науки, софийный контур ВБГ не только не был ведь восстановлен, а стал разрушаться еще более дико.И в этом именно духовная суть реального гло бализма, как инстинктивно-иррациональной именно АНТИ-цивилизации, ГОЛОЙ УЖЕ АБСОЛЮТНО В ДУХЕ ИМЕННО.

Бонум искривлялся еще более дико потому просто, что эта АНТИ-цивилизация базировалась на эволюционном нонсенсе именно,— основаниях ИНДИВИДУАЛИЗМА БЕЗ БЕРЕГОВ только.

А и дебил от рождения знает, что в оной позиции РАЙХ-ПЛУТО-порог ЭГОИЗМА почти всегда «незаметен» и стано вится явью перманентно почти (как и патриотизм перерастает в шовинизм, патриотит=ПОТРЕБОТИТ тоже «незаметно», ибо обе эти вещи тоже ведь РАЙХ-инстинктами базированные).На совести реального глобализма, т.о., не только дикая «атомиза ция» и деэтизация социума, но и еще более глубинная, ибо эво люцио нно-цивилизационная (именно) вина.

Она заключена в том, что как в Биосе, так и у биосоциальнного человека в стадной житухе Ритою есть совмещение и подшлифовка друг к дружке сих двух пупизмов,— коллективизма и «зоо-индивидуа лизма».

Глобализм реальный же, устами уже первых буржуазных философов,— разорвал и эту связку в пользу именно и токмо РАЙХ-максимы “Гомо гоминис люпус эст”.Сие же, явно ина даптивное и инволюционное действо, не только еще услило инстинктивную именно природу реального глобализма, но и сделало его паханом по части Инволюции Гомо сапи енс (АНТИ-цивилизационный РАЙХ-террор=тота лизм Мамоны).

Об том, что ставка на дикий эгоизм первичного либерта ризма вкорне исключила саму возмогу для зарождения гума низма ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОГО = РОДОВОГО ИМЕННО,-и не говорю вовсе, т.к. сие тривиал.Ибо самоцелью инстинктивно-самоедской АНТИ-цивилизации сей стал вовсе и не Человек, а именно и только Златой телец или Мамона.

И именно в эволюционном плане глобализм реа льно-зрелый и лишен ЭВОЛЮЦИОННО-ЦИВИЛИ ЗАЦИОННОГО ИМЕННО будущего начисто (чего и не понял Маркс).Но главное в том и состоит, что он,— в качестве инстинктива именно,— лишает сего футура самого человека, как рода-в-триаде именно.

Поэтому о таком СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОМ гу манизме, пассией которого есть именно тотальная эмансипа ция сородича В СИГРОМПИЗМЕ,-буржуа и его философия и думу не думали вовсе, в натуре.Те же, кто думу такую все же варганили,-так и остались пока на уровне УТОПИИ АН ТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ, не исключая в определенной мере и старину Маркса.

Так, кратко-круто базаря, попытка мудряками Ренессанса воскресить дух Антики,— как космоса Софии ЦИВИЛИЗ АЦИОННО-АДЕКВАТНОЙ именно,— позорно потерпе ла неудачу, причем именно с цивилизационными последст виями очень далече идущего и уже глобального характера, читатель.

И ежели оценивать нам ПЕРВЫЙ Ренессанс именно как Возрождение, героическое даже по интенциям в плане возро ждения квинтэссенции Антики,-софийности ЦИВИЛИЗАЦИО ННОЙ именно,-то сию попытку придется признать только и только неудачной.Полностью причем, за исключением разве что Арта.

Который никогда еще в истории сам-по-себе самостным — не был, и погоду в оной истории — никогда поэтому именно не делал…

И именно поэтому СИГРОМПИЗМ и ТАГ нумбе рует сей Ренессанс и уверены по-хлеще Лютера, что нам потребен Второй И РАСПОСЛЕДНИЙ Ре нессанс Софии ИМЕННО ЦИВИЛИЗАЦИОН НО-АДЕКВАТНОЙ, и токмо макаром новой, муд рой уже Революции Просвещения СИГРОМПИЗ МА, как предпосылки родовой борьбы с РАЙХ-гло бализмом современности.

ХХХХХ

Начавшаяся в конце Ренессанса новая историческая эпоха или под-цивилизация глобализма РАЙХ-ПЛУТО-реа льного (“КАПИТАЛИЗМ”) — достаточно описана и разоб рана по косточкам и без меня (правда,-вовсе не под сей име нно кликухою, а потому — и дико неадекватно же!), да и я уже вона сколько эскадронных рейдов по ее тылам сварганил.

Поэтому здесь я ограничусь только "всемирным значени ем" под-АНТИ-цивилизации глобализма реального в главном для ТАГ плане — Инволюции, как главном и единственном тре нде Антропогонии и даже Биогонии, начиная отсчет именно от мозгодробительной РАЙХ-виктории реального глобализма.

Первое,— сама гония реального глобализма есть АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ следствием того же хаоса в БСЭ, причем и здесь первой скрипкой игра ла хаотизация именно МС ПЕРВОГО Ренессанса.

Ибо даже пансофия в нем искала (с помощью именно фи лософического каменья!) вовсе ведь не Софию волоокую, а хайвей, как превратить низменные материи всякие в прокля тое иудео-златишко.

И сие-тоже обер-даже РАЙХ-ПЛУТО-АНТИ-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННЫЙ символ ПЕРВОГО Ренессанса и грядущих перемен в самой Антропогонии, и токмо уже асофийных, к слову!

Глобалзим реальный можно понять и как БУНТ ЦИ ВИЛИЗАЦИОННЫЙ активиста-нордика супротив магии и прочей нечисти теократии средневековья, и особенно ду ховной ее квинтэссенции,-Гумилитас.

К порогу смены под-цивилизаций привели и некие мате риальные цивилизационные причины, мною уже отмеченные: и демовзрыв Европы, и забуксовка Прагмы, и революция в са мой религии, и колонизация Ойкумены, и даже ростки науки в университетах и монастырях позднего периода сего.

На пороге феодальной Европы стоял новый спо соб деятельности (СД) и МС АНТИ-цивилизац ии глобализма, вкорне отличный от феодально-рабского, аграрного, в том числе и новый способ производства, вестимо.Только опять же не сугубо а ля Маркс нам сие надобно понимать…

ХХХ

Второе,— “революция” в религии.

Лютер вовсе ведь не ограничился только политическим бунтом против Ватикана.Реформация имеет и довольно ярко выраженную теологически-концептуальную дименсию, затра гивающую именно самое главное в то роковое время,-отно шение идеи христовой к собственности и обога щению (как РАЙХ-ПЛУТО-ИУДЕО-инстинк ту АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОМУ именно!).

И именно протестантизм, посредством «трудовой этики», но не только оной вовсе,-изменил догму христову, как отри цательную именно по стезе собственности и страстишки этой человека, дико поэтому и страждущего.Сие же имело очень сильное влияние как на МС глобализма буржуазно-реального, так и особливо на идолологию его в виде дикой издевалки по имени «РАЙХ-ПЛУТО-либерализм».

Ибо и оный, язычески-атеистичный же, оказался вполне согласуемым с религией,— как опиумом для народа именно…

ХХХ

Третье,-глобализм реальный возникает действи тельно в виде РЕВОЛЮЦИИ,— в плане переоценки всех ЦИВИЛИЗАЦИОННЫХ ценностей в МС, в спо собе деятельности и даже в существовании Гомо кон суменс вообще.

Открыто и с нахрапом перевернув вверх тормашками диа лектику целей и средств социогенеза и цивилизационного про цесса вообще, он низверг в Тартар и все мною столько разов уже анализированные ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЕ ФУНДАМЕ НТАЛЬНОСТИ эволюционно-исторического человека,-ФО, ФП, и особенно ФМ.

Иным слогом базаря, именно глобализм буржуа,— как инстинктивно-пан-террористичная РАЙХ-ПЛУТО-АНТИ-цивилизация,-навеки и присно отказался от триадного МС, как единственно ЦИВИЛИЗАЦИО ННО-адекватного оного ТОГДА.Что такая дикая измена имела уже абсолютно только инволюционный смысл,-и гово рить не приходится.

Самоцелью эволюционно-цивилизационного процесса (и социогенеза) отныне становится именно и только Мамона, че ловеку же отводится роль лишь винтика, средства для пости жения оной дикой РАЙХ-самоцели.

Предпосылочная ФМ человека — биосоц-потребности его становятся не только главными, но и цивилизационно-са моцельными тоже, порождая идеал-монстр Потребы и ее АНТИ-цивилизационного террора — ПАН-ПОТРЕБОТИТ. Со циум водим отныне уже вовсе не триадою ВБГ, а триадою «РАЙХ-цидов»,— натуро-, гено-, и анимацида,= форматом абсо лютно уже инволюционного СД, как РАЙХ-тотализмом того же злата тельца, что в моих комментариях вовсе тоже не нуж дается.

Наконец, именно реальный глобализм порожда ет и «нового человека», по крайней мере, в нордичес ком ареале,-ГОМО РАЙХ-ПЛУТО-КАЙНО-КОН СУМЕНС, и именно в телогрейке самоеда.Всё, ЦИВИ ЛИЗАЦИОННАЯ гармония сфайр закрывается, и над нею све тит уже только черно-черное небо Инферны, и токмо тригеми ны-РАЙХ-ДЕМОКРАТИИ.

ХХХ

Четвертое. Глобализм отныне всецело ориенти рован только на хайвей инстинктивно-иррациональ но-тоталистской именно и только АНТИ-цивилиза ции, и прёт безоглядно, насколько ему сие позво ляется,— только этим РАЙХ-ПЛУТО-путем.

Как кощунственно не звучало сие из уст зэка соцлага име нно,-но именно самоповал этого варианта глобализма снял и последние тормоза для мегализации хаос-террора другого,— буржуазного глобализма, что мы и лицезреем в виде пресло вутой “глобализации”.

Главными АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-базовы ми принципами глобализма реального, как я уже пи сал, становятся в основном наши страсти-мордасти и инстинкты, причем именно дегуманизированные оные,-тот же дикий индивидуализм и эгоизм, пан-агресси вность и убер-сервилизм одновременно Гомо консуменс, убер-алчность его, и пр. такая РАЙХ-нечисть.

Главным АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ императивом эт ого социума становится священство собственности на средст ва СД.Причем именно как можно более крупной оной, вне вся ких ЦИВИЛИЗАЦИОННЫХ ИМЕННО тормозов, границ да лимитов,— которая устами еще Прудона, или же Бальзака опре делена была как преступление, и таковой только и является в натуре, вестимо.

Нацеленность на глобальность и БЕСПРЕ ДЕЛ, РАЙХ-ПЛУТО-тотализм, ПАН-ПОТРЕ БОТИТ ЦИВИЛИЗАЦИОННО-СУИЦИДНЫЙ капитала — и есть эссенцией глобализма реаль но-буржуазного (эксплуатация же — лишь сред ство постижения сей самоцели).

И именно поэтому сия кликуха и есть един ственно-адекватной только для «капитализ ма» В СИГРОМПИЗМЕ.

Иными словами, глобализм реальный и есть гегелево отри цание отрицания, но в виде возврата цивилизационного проце сса к своему исходу,-инстинктивной Орде,-именно методоло гически (ибо в социальном плане Орда была коммунистичной , разумеется).В этом именно глубинная суть глобализма от бур жуа, которой так трагически не понял и самый строгий и та лантливый ее критик — старина Маркс.

ХХХ

Пятое и главное,— проблема ЦИВИЛИЗАЦИО ННО-АДЕКВАТНОГО единства ВБГ в МС глобали зма реального уже и не ставится вовсе, и именно с самого изначала гонии абсолютно уже асофийного, ибо низко-буржуазного сознания (даже у Бэкона и Картезия уже не ставится).

Не ставится по той простой причине, что глобализм вовсю апологизирует и хаос-терроризирует уже лишь Верум, так как он всецело зависим от ПРИБЫЛЬНЫХ, А НЕ ЦИВИЛИЗА ЦИОННО-СПАСОНОСНЫХ идей науки и их реализации в Техне (включая и Марсиану, а какже).Бедолаги Б+Г становят ся поэтому не только ужасно ущербными, но постепенно — и вовсе баластом в зрело-глобалистической АНТИ-ЦИВИЛИЗА ЦИОННОЙ истории.

Именно сия трагедия вскоре и приводит к тому, что ПРИБЫЛЬНЫЙ Верум становится фронтально обращенным супротив человека, КАК РОДА-В-ТРИ АДЕ, В ЕДИНСТВЕННО АДЕКВАТНОМ ФОРМА ТЕ ДЛЯ ЧЕЛОВЕКА МУДРОГО=СОРОДИЧА.

И к тому еще, что в самом акте виктории капи тала в середине 19-го века возникает и первая мега проблема,— в виде ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО спазма самого нежного и ненужного для ЗЛАТА ТЕЛЬЦА И ЕГО РАЙХА,— СОФИЙНОСТИ ЦИВИЛИЗАЦИ ОННО-АДЕКВАТНОЙ ИМЕННО а.европеа.

ХХХ

Во всем этом инволюционном хаос-терроре инстинкти вной АНТИ-цивилизации и главного ее фактора — МС глав ная вина — за буржуазной ПАРА-УЖЕ-философией именно и только, ОСОБЕННО ВЕКА ПРОСВЕЩЕ НИЯ.

Наука же, развиваясь путем именно и только мегализации хаос-террора познания, всецело на таком же заказе от Мамо ны,-сама становится мощнейшим фактором деструкции ЦИ ВИЛИЗАЦИОННОЙ АДЕКВАТНОСТИ МС Модерна и пост-оного, в векторе именно прогрессирующей асофийности а.ев ропеа. Именно наука, полагая Верум (эмпирию в основном!) в качестве самодостаточного фантома,-нагло и агрессивно отб рыкивает как Софию, триадный МС, так и саму научную фило софию (не марксову, однако).

Нордик отныне скачет в футур вовсе не на коне софий ного Верум,= рационализма ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИ ОННОГО, как диады Верум эт Бонум, а на сивой кобыле СЦИЕНТИЗМА, покорного к Мамоне абсолютно, зато все более агрессивного и террористичного — по отношению к человеку-несородичу именно.Интересно, что в самой буржу азной философии сию трагедию понял только кенигсбергский гном Кант, но и его никто не слушал уже.

Глубинный смысл вырождения ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ софийности МС и а.европеа — ясен до одури.Ибо он продикто ван в конечном итоге именно железной логикою глобализма буржуа, в виде вселенской мегализации хаоса пара-уже-Бытия и сознания ГОЛОГО В ДУХЕ РАЙХ-ПЛУТО-консуменса, террора Мамоны и инволюции , вне которой реально-зрелый глобализм принципи ально,=цивилизационно невозможен уже.

ХХХ

Итак, в итоге «спонтаничного» выбора глобализма реаль ного, как АНТИ-цивилизационного пути, и эксплуатируя са мые низменные «человеческие качества» /РАЙХ-ПЛУТО-инстинкты именно/,-сей строй успел наварганить столько и такого, что вся дотехпорная Антропогония в компаризоне сем — дикой импотентшей только и может казаться.

В эволюционно-ЦИВИЛИЗАЦИОННОМ плане прочтения истории СИГРОМПИЗМОМ глобализм реальный означает именно переход дотоле вялоте кущего вырождения Антропогонии в стремительн ый и глобальный вектор самонакатной и все менее возвратной Инволюции,— в формате-контуре именно Инферны тригемины-РАЙХ-ДЕМОКРАТИИ.

Резюмирую и отсылаю чиателя к Инфернике, ежели он ее не читал, или же так по-человечески подзабыл там понаписан ное.

Глобализм реальный, как исторически новая под-АН ТИ-цивилизационная модель, есть антидиалектическим , зато софигеническим возвратом к праматерной и чре во-чресельной Орде.И даже МС нордика,— как Гомо Кай но-консуменс,— ни в какие выси диалектической спирали отрицания вовсе не взлетел ведь, а наоборот,-опустился ди ко вниз по СВИНО-наклонной именно взыгривания дегу манизированных = десофизированных = РАЙХ-АН ТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫХ инстинктов.

В силу этого меняется и сам тип человека (не столь по фе нотипу, но и по оному отчасти, вестимо),-простофилю Гомо луденс потрошит новый и уж точно распоследний вариетет человеконогого существа — Гомо РАЙХ-ПЛУТО-Кайно-консу менс,— со всем чреватым, на что он так дико сильно асофийно и оказался способным…

В натуре было ясно вроде, что с такими асофийно-суицид ными пассиями МС и с такой мегализацией слепой ТЕРРО РО-ТЕХ-МОЩИ СД глобализма, которую варганила мегализа ция хаос-террора ФП по имени познание,-веревке этой под-ци вилизации виться долго никак не суждено.

Причем,— как касательно внешних ЦИВИЛИЗАЦИОНН ЫХ лимитов Геи (закрытой все же системы), которые сугубо конечны же и многие из оных — никак не восстановимые в че ловеческом именно измере времени, так и главное,-лимитов внутренне-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫХ, засекреченных ди ким манером все еще для нас в нашей же АНТИ-ЦИВИЛИ ЗАЦИОННОЙ БСПР и в ТАКОМ ЖЕ МС человека-консумен са.

Вот почему закон СИГРОМПИЗМА — мегализац ия и дикое ускорение АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННО ГО хаос-террора в Антропогонии сработал с железн ой РАЙХ-логикою и предельно скоротечно,-в акте, грю, уже самой окончательной виктории сей инсти нктивной АНТИ-цивилизации.

С этого геройского времени наша история идет уже в со вершенно ином алюре, причем именно в качественно и беспре цедентно аж РАЙХ-ином.И сие качество выражено вовсе не в НТП, НТР и другой ПЕНЕ современной ИНволюционной име нно истории (ибо от сего вектора нас никто еще не ослобо нил).

Современная эпоха зрелого глобализма — это вре мя БСЭ уже и не просто в виде Инволюции, а герой ство шизоидного, а вовсе не софийного РАЙХ-пост модерна и пост-оного выражено именно и толь ко в реалии ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО пан-суи цида для всей инстинктивно-тоталистской АН ТИ-цивилизации.

ХХХХХ

СОВРЕМЕННАЯ ЭПОХА,

КАК АПОГЕЙ ИНВОЛЮЦИИ АБ СОЛЮТНО УЖЕ АСОФИЙНОГО И АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО РОДА-В-ТРИАДЕ

Принципиальные вещи касаемо СЭ мною уже определены в Инфернике.Знамением этого славного времени есть именно расплата, абсолютно заслуженная наша за пандиони сию АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО хаос-террора в Антропо гонии, и именно за весь полет стрелы Инволюционного време ни, чуть ли не со времен славных и мохнатых Гомо эректус и Гомо габилис.

Она есть расплатой как за мегализацию хаос-те ррора нашего модус вивенди и СД ин тото, так и гла вное,-за дегуманизацию=десофизацию главного ци вилизационного фактора Антропогонии,— МС.

Вот почему РАЙХ-ПОСЛЕДСТВИЯ АНТИ-ЦИВИЛИЗА ЦИОННЫЕ сей, и Космогонии неведомой, сугубо антропной же дименсии хаоса,-его дикой мегализации в векторе еще и АНТИ-цивилизационного хаоса,— положенные на хаотизацию и дегуманизацию главного человеческого атрибута,-познания ,-и стали не просто негативными, и даже не только глобальны ми, а именно и только РАЙХ-ПЛУТО-пан-суцидными, чи татель.

И паровозом и по этой стезе есть только и только глоба лизм буржуазный, ибо социализм (тоже ведь вполне уютно вмещаемый только и только в лоно инстинктивной АНТИ-ци вилизации глобализма в главном — эволюционном смысле!) просто исторически успел наварганить гораздо меньше, к сло ву будет сказано.

ХХХ

Главное, согласно ТАГ, в акте родов СЭ есть то именно, что первая мегапроблема,— спазм-инсульт софийности ЦИВИ ЛИЗАЦИОННОЙ именно а.европеа,— не просто затронула тот самый главный фактор Антропогонии,— МС,— ибо сие — тривиал тоже.

Главное такое заключено в том именно, что сей коллапс окончательно, видимо, разрушил софийный контур МС — троицу ВБГ.А история полным-полна при мерами, что именно эрозия этой троицы всегда и только губительна, в каком социуме и в какой циви лизационной форме она только не имела место быть.

Закономерно и вполне в духе адекватности АНТИ-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННОЙ сути БСЭ, что первой в сенях РАЙХ-виктории глобализма загнулась именно нордическая а.ев ропеа, вскоре вошедшая (известно, каким-таким гуманис тичным манером) в “диалектическое тождество” со всей а. гумана ин корпоре.

Интересно, однако, то, что сей эволюционно-ЦИВИЛИЗА ЦИОННЫЙ Армагеддон так и не был понят, ни одним из пос ледних философов, а также и главное,-ни одним из легиона на фигово наглых и самонадеянных первых пост-оных.Тем вре менем речь шла ведь именно о главном в эволюционном про чтении истории (которой таинства, ИМЕННО ЦИВИЛИЗА ЦИОННО-АДЕКВАТНОГО ОНОГО, так никто из тех гаври ков и не отгадал).

Сие главное означало тривиал, что род-в-триаде заходит в РАЙХ-полосу зрелого ужо глобализма — в формате дикой ДЕЗАДАПТАЦИИ, ВЫЗВАННОЙ ИМЕННО АСОФИЙНОСТЬЮ МС И СД, а чем сие кончалось для 99%, ежели не более, био-видов,-мож но же было прознать из креатуры старины сэра Дар вина хотя бы…

Хаос-террор научной революции на рубеже-исходе 19-го века во много крат только еще усилил мегализацию хаос-тер рора глобалистической истории ин тото, а капитал (сам имма нентно и безгранично только глобализуясь и токмо в контуре тотализма АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО) шел, казалось, триумфально по Ойукмене, делая ее единой именно в эконо мическом плане, перво-наперво.

На самом деле террор-тотализм капитала сеял только разруху, вырождение софийности нашего ду ха, а также ЭВОЛЮЦИОННУЮ погибель дикую всего и вся, чего он только достигал, и непременно только по РАЙХ-ПЛУТО-экспоненте. Буржуазная же философия и идолология — трещала соловьем-разбойником, изобретая все более изощренные фиглисты (ежели оные тако выми могут быть) для сокрытия сего ЦИВИЛИЗАЦИОННО ГО мега-преступления супротив человека и человечности.

ХХХ

Это во-истину ужасное переплетение коллапсирующего уж МС Модерна с мегализацией хаос-террора СД, и особенно с РАЙХ-ЛОШАДИНО-НОБЕЛЕВО-ДИНАМИТНОЙ тех-мо щью «человечества» да глобальным уже террором Мамоны В ВИДЕ ПЕРМАНЕНТНОЙ ЕЕ МИРОВОЙ БАТАЛИИ СУПРО ТИВ РОДА-В-ТРИАДЕ,— и повело оный прямым хайвеем к ме га-суициду в виде Инферны-РАЙХ-ПЛУТО-ДЕМОКРАТИИ, что мы уже знаем по Инфернике, читатель.

Тем не менее, сей тренд Антропогонии, и даже смысл эво люционно-цивилизационный именно как мегапроблем, так и их макабро-целостности (Инферна) так и остался несороди чем-современником не понятым именно в АДЕКВАТНОМ = СОФИЙНОМ СМЫСЛЕ.И в преодолении этого именно я и вижу основной да главный приоритет ТАГ и СИГРОМПИЗМА.

Словом-спонтом, середина 19-го века кардинальным мане ром все у нас и перепутала,-как в модус вивенди РАЙХ-глоба листическом, так и в инстинктивно-тоталистском беспросвет но уж МС Гомо Кайно-консуменс.Именно в силу такой нату ры главного фактора Антропогонии современник уже никак не мог избежать — вне помощи бунта = ВЫХОДА ЗА РАЙХ-РАМКИ ГЛОБАЛИЗМА ИМЕННО! — дальнейшей суицидной мегализации хаоса свово исторического Бытия и сознания.

И именно с этой поры он вегетирует уже исторически и ци вилизационно качественно иным манером,-под Дамокловым мечом мега-суицида от глобализма и цейтнота Инферны.Так-что Маркс здорово опростоволосился даже по стезе ПРИЗ РАКОВ.

Ибо засеченный им в Европе призрак коммуниз ма на самом деле, и уже тогда именно, был только одним из инвариантов гораздо более страшно го,-именно РАЙХ-анти-цивилизационного при зрака — Инволюции рода-в-триаде, особо остр ой и опасной в векторе именно экспонентной десофизации,    А ВОВСЕ НЕ ТОЛЬКО ЭКСП ЛУАТАЦИИ консуменса-несородича.

Оттого и сама критика Марксом “капитализма” стала дико неполной и во многом неверной, особенно в посылке, что именно “капитализм” есть врата-брама в светлобудущный яко бы его РАЙХ-пара-коммунизм.

ХХХ

На самом деле глобализм реально-зрелый есть РАЙХ-ПЛУТО-брама именно и только в Тартар Не бытия, и именно в родовом расчете как времени, так и пространства, в понятии чего РАЙХ-классизм Маркса и был абсолютно импотентным.

Странная сия куриная слепота философии и пост-оной, как я уже каркал,-только на первый взгляд.Ибо дико ущерб ной она у нас получилась именно в плане асофийности, братва фраерная…

И хотя следующая мегапроблема — Первая мировая война — еще и не на совести Маркса напрямик,-рожденный на его иде ях (и в чреве именно сего пан-канибальства РАЙХ-Кайнова!) квази-социализм в дальнейшем ничем в лучшую сторону от «капитализма» — в плане именно ЦИВИЛИЗАЦИОННОМ все того же глобализма — никак не отличался.

Сия мегапроблема еще полностью на совести глобализ ма буржуазного, переросшего к тому времени в фазу ЗРЕ ЛОГО ГЛОБАЛИЗМА, или же ИМПЕРИАЛИЗМА В ФОРМАТЕ РАЙХ-ПЛУТО-ТОТАЛИЗМА ГЛОБА ЛЬНОЙ УЖЕ МАМОНЫ именно (Ленин в большой мере по этому вопросу — прав все таки, хотя империализм и тота лизм — так же стары, как и сама классовая АНТИ-цивилиза ция глобализма, уже с теократий Месопотамии начиная).

ХХХ

Нам, однако, и в данном разе важны не частности,-не Ле нин и даже не сам империализм, как таковой только.Хотя и роль империализма-тотализма обоих сортов в гонии лологру дой уже Инферны тригемины, как и в становлении рода еди ным РАЙХ-субъектом СД современности,-не только неоспо римая, но именно и только первоочередная.И именно посему сие единство отдает уже не только трагизмом неимоверным но и обрывом ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ пуповины с футуром у ро да-в-триаде именно.

Я и здесь гну свою только СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИО ННОГО ПОДХОДА СИГРОМПИЗМА линию, и не могу ина че. Конкретно, в данном разе я имею в виду то, что разорванный, как придурок Орфей обезумевшими менадами контур ВБГ и абсолютно неадекватный, реалиям Бытия МС уже и вообще не могли вести род к чему-то хорошему и светлому.

И в гонии той самой мега-резни 14-18 годов века-убивцы главной причиною есть фактор именно духовный, а именно ,-дикий взрыв НАЦИОНАЛИЗМА,-того же прин ципа террора Кайнова = ТОТАЛИЗМА-РАЙ ХА ЗЛАТА ТЕЛЬЦА всех мастей в Европе, и без того нелечимо и впрямь многострадальной.

ХХХ

Как бы там не было, а АДЕКВАТНЫЙ, СОФИ ЙНО-цивилизационный /именно/ критерий для вы деления СЭ нам потребен другой ужо, нежели в «нор мальной» истории !

Я глупо полагаю, что таким критерием м.б. только то сущ ностно-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ, чем и отличается СЭ от исто рии вообще и гонии под-цивилизации глобализма реального в частности и особенности.

А ведь такой убер-новостью и был ИНволю ционный и системно-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИО ННЫЙ СЛОМ СД И МС, выраженный в виде мегапроблем и их макабро-целостности — Инфе рны тригемины вскоре.

Ибо они только и доказывают как ЦИВИЛИЗАЦИОНН УЮ ИМЕННО пан-тупиковость нашей истории, так и то, что со времени середины 19-го века пассией нашего историческо го Бытия стала уже только визия суицида всей наличной АН ТИ-цивилизации.Это именно заслуга Гомо Кайно-консуменс, как продукта-выкидыша из РАЙХ-ПЛУТО-чрева капитала эры глобализма зрелого.

Во-вторых, образование именно триадично-целостной Инферны диким гвалтом кричало и о Рите смены ка честв, именно ЦИВИЛИЗАЦИОННЫХ главного фа ктора Антропогонии,-МС, чего тоже никто и ни хрена так и не понял адекватно именно.

Сие пиитство мое означает только одно, и только триви альное тоже.То именно, что СЭ являет собой не просто спазм инстинктивной АНТИ-цивилизации, а имен но в ранге ЗРЕЛОГО уже РАЙХ-глобализма, ПАН ДЕМИИ ПАН-ПОТРЕБОТИТА — апогей Инволю ции, как главного ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО тренда Антропогонии.

Словом, не смотря на шизу как марксизма, так и либера лизма по стезе «закономерности и прогрессизма» истории, не смотря на уровень Потребы златага (В ПЛУТО-ИУДЕО-ФОРМАТЕ, А ВОВСЕ НЕ СОФИЙНОСТИ!) мильярда, и даже на мегатонны накопленного нобель-оружия масс-пора жения,— не смотря на все сие, такое, грю, буколическое,— СЭ означает наступившую наконец ЦИВИЛИЗАЦИОН НУЮ расплату нашу именно по стезе непользован ия самых эссенциальных атрибутов человека,-пол нотелого Ратио и особенно Софии.

Хотя сие и кажется дико-абстрактным, на самом деле же есть наиболее конкретное и житухоносное для нашего самопоз нания, читатель. Именно в этом плане во-истину знаме нательным есть то, что СЭ начата по-хребетным им енно сломом а.европеа,= софийности МС, как глав ного именно ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО фактора Ант ропогонии и всей евро-культуры тригемины, что мне и лестно, разумеется, ибо доказывает именно мою правоту и даже единственность оной.

ХХХ

Иными словами, слом ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ софийнос ти а.гумана, похребетный именно оный,-и в условиях как раз, казалось, всемерного расцвета «капитализма» по стезе ТЕРРО РА, АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО ИМЕННО Прагмы и оно го от глобализации капитала, для нас, современников означа ет просто то, что вона уже более 150 лет РАЙХ-Модер на и пост-оного мы водимы есмь абсолютно неадек ватным и мортицильным МС.

Как его обозвать — не суть и важно, вестимо.Учитывая же тот тривиал, что современник за пазухой носит вовсе ужо не топор или дубину, а кое-что по страшней (Техне, как циклоп, тоже только суицидный пока),-спрогнозировать футур наш во все и не сложно.

Дальнейшая инволюция самого МС эры глобализма зрелого шла как раз по азимуту все более страшного и все менее поправимого слома ЦИВИЛИЗАЦИОННО-софийно го контура ВБГ.Ибо — такова именно «логика» инстинк тивной АНТИ-цивилизации, и именно оба империализма-глобализма ХХ века такой только логикою ТОТАЛИЗМА —РАЙХА БЕЗО И РАСПОСЛЕДНИХ ЦИВИЛИЗАЦИОН НЫХ УЖО БЕРЕГОВ и были водимы.

Об этом более даже чем надо свидетельствует сам реаль ный ход века-убивцы.Ибо вскоре после Первой мировой ант ропофагии в Ойкумене рождается Сиамская двойня опять-же РАЙХ-ТОТАЛИЗМОВ,-большевизм в России и фашизм изве стно где.И даже сия «диалектика» пупизма зрелого глобали зма доказывает уже только то самое — деградацию и коллапс МС современника,— как АБСОЛЮТНО УЖЕ НЕМУДРОГО НЕСОРОДИЧА ИМЕННО.

Ибо по мере единения Ойкумены и становления рода во-истину единым историческим сообществом абсолютно немуд рых несородичей тех самых, крепнет вовсе ведь не пупизм в виде-формате ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО родоцент ризма или же воля к Софии.

Варганится как раз супротивное,-целый букет или каскад вариаций нашизма — национализмов и даже расизмов (белый — особенно, но не только).Наложение АНТИ-ЦИВИЛИЗА ЦИОННОГО принципа самоценной максимально-тоталистской прибыли на РАЙХ-АНТИ-ЦИВИЛИЗ АЦИОННЫЙ принцип самоценности нац-суверени тета в контуре АНТИ-цивилизационного принципа террора-РАЙХА ЗЛАТА ТЕЛЬЦА и стало главным идолом века ХХ-го.

А посему дико возросла роль как «нормальной» политики (таковой — не имеет места быть в принци пе покамест!), так и ее АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОН НОГО продолжения «иными РАЙХ-средствами»,-Марсианы.

Главные события СЭ же произошли как в виде апоплек сии самого страшного пан-канибализма в Антропогонии,-Вто рой мировой, так и апосля оной.Кстати, в отличие от Первой мировой, в которой проиграли все, и главное,— род-в-триаде, во второй оной триумфатор — очевиден и известен — это сухо рукий и рябой осетин по нежной кликухе братвы-малины его — Сосо, Коба.

Именно образование биполярного, но РАЙХ-АН ТИ-цивилизационно-идентичного мира, мира, в ко тором верх держать норовят аж два пахана-глобали зма, и способствовало страшному и все более невозв ратному вырождению главных “фундаментальнос тей” Антропогонии — МС и СД.

Я имею в виде здесь то, что именно после Второй миро вой АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ содержанием переживае мой эпохи становится мега-грызня двух этих РАЙХ-волков, то талитарных и непримиримых, в которой нахрен было послано именно ЦИВИЛИЗАЦИОННО-главное,-человек как родовое существо и все сущностное для оного в такой именно тоге-те логрейке.И главное и в данном разе именно в порче софийнос ти МС, читатель, и особенно его извратное влияние на СД сов ременности.

Именно путем мегализации хаос-террора познания, по шедшего уже беспрецедентным АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОН НЫМ путем НТР (как наращивания слепой и агрессивн ой, зато прибыльной эмпирии только),— оба империализ ма современности и стали амбалами-качками, накачивая только мускулы смертного РАЙХ-противостояния и нах рен послав все родовое именно.

А также и сугубо интимно-индивидуальное, которое стало объектом дикого и варварского МАНИПУЛИРОВА НИЯ, превратившего современника в мономерного как камбала масс-человека-несородича-консуменса= ОХ ЛО-ДЕМОС.

Вот почему именно на основе хаос-террора НТР, в качест ве пресловутых ее негативных последствий, и рождается уже не только все больше и больше мегапроблем, но именно обра зуется их АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ ИМЕННО макабро-целсотность,-мегапроблематика или Инферна триге мина-РАЙХ-ДЕМОКРАТИЯ. В виде именно тотального слома Антропогонии,— как БСЭ, или же истории рода-в-триа де.

И абсолютно даже ясно,-почему именно так дебильно с нами стряслось,-именно МС зрело-глобалистического РАЙХ-Модерна и особенно пост-оного стал уже абсо лютно неадекватным и суицидным,— ИБО ВСЕЦЕ ЛО ИНСТИНКТИВНЫМ И ПАН-ТЕРРОРИСТИЧ НЫМ, ДА АСОФИЙНО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОН НО-НЕАДЕКВАТНЫМ.

И та же НТР в данном разе сыграла достаточно страшную роль, ибо она сама же,-посредством того неадекватного МС,-и стала главным хаотизующим фактором современности, сама правратилась в беспрецедентный тренд мегализац ии АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО хаоса и террора познания, по стезе, однако, только эмпирически-ПРИБЫЛЬНОЙ.

О самой НТР я уже много писал, поэтому не буду бодать лишнее.Сама глубинная ее суть и есть ЦИВИЛИЗАЦИОНН ЫЙ изврат самой человечной, ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕК ВАТНОЙ ФП познания именно со стороны Мамоны, в резуль тате чего НТР и стала не просто циклопом ПРИБЫЛЬНОЙ эмпирии и хаотизатором нашего на ладан уже дышащего Бы тия и духа, но и сама была повернута той же Мамо ною супротив человека, как родового существа име нно.

С этого славного времени, как сие не пардоксально, о со фийности человека, контуре ВБГ, как монолите, и даже о ЦИ ВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОМ будущем человека можно уже базар вести исключительно только в иносказательном ма нере, в азимуте светлого РАЙХ-конца токмо.

Но есть у НТР и еще одна сторона, которая интересует ТАГ более всего, и которая фактически осталась незнакомкою как для марксизма, так и для неолибертаризма.

ХХХ

Это РЕВОЛЮЦИЯ ИЛИ КОНТР-ОНАЯ ПОТРЕБЛЕНИЯ,— В РАНГЕ 4-ОЙ, абсолютно уже асофийной, АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОНН ОЙ И РАЙХ-СУЦИЦИДНОЙ *ФП* ПАН-ПО ТРЕБОТИТА именно, которая была в сильной ме ре порождена как гнилым МС нордика-консуменса, так и особенно,-успехами НТР на первых порах.

Дело в том, что хаос-террор НТР действительно дал осно вание для ЧАСТИ несородичей, златого мильярда (тоже — час ти только) хотя бы, потреблять в значительно большей степе ни, что на основе прогнилого МС нордика и стало тоже дико вырождаться,-именно в АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННУЮ «ФП» РАЙХ-убер-потребления, как самоцельного да террористично го тоже, или же в РАЙХ-Потребу-ПЛУТО-ПАН-ПОТ РЕБОТИТ, как сие называет СИГРОМПИЗМ (а Бжезинский додумался под конец и до корнукопии).

В МС современника появился и во-истину свинной императив,-Живи, чтоб потреблять и потакать только по хоти своей, человече!Об том, что от такого императива сов ременник вовсе не стал мудрее=софийнее, как сородич имен но,-и дебилу ясно, и мне писать не нафиг аж треба.

Эволюционно-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТ НЫЙ императив биосоц-меры, нами сильно покоре женный уже в прежние времена,-в глобализме зре лом и его идолологии,-РАЙХ-ПЛУТО-либерализме,— стал, т.о., окончательно послан не небольшое коли чество буквенций.

Что сие абсолютно неадекватно АНТИ-ЦИВИЛИЗА ЦИОННЫМ УЖЕ ИН ТОТО реалиям Бытия и абсолютно дезадаптивно-инволюционно именно,-тот же имбецил доходяжный даже понимает, вестимо (должон, по крайней мере).

Потреба сама по себе уже терроро-иррациональна, но име нно она выступает в качестве главного квази-морально-гума нистического императива у того человеконогого существа, ко торый ее в качестве таковой и предполагает,-ГОМО КОН СУМЕНС,— как ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО РАЙХ-са моеда, ДАЖЕ И ЭКСПЛУАТИРУЕМОГО. Такая допо лнительность к Прагме, как натуроциду, у нас стала очень да же опасной, причем как в реальном, так и в пассионарном, что-ли, плане.

Реально именно Потреба стала единоличным РАЙХ-ПЛУТО-штандартом-хоругвью для нордика, златага миль ярда, и пошедшего по хайвею ГЛОБАЛИЗАЦИИ террора Мамоны и той самой Потребы только и только в азимуте эволюционного могильника (здесь даже комментировать ни фига не надо).

Пассионарно же Потреба стала тем терроро-идеалом, кото рым водима ОЧЕНЬ БОЛЬШАЯ часть охломассы и вне Г-24, и сие — еще опасней.Вот этой стороны как самой НТР, так и рож денной в мутном ее чреве контрреволюции потребления,— как иррационально-РАЙХ-террористичной именно Пот ребы=ПАНДЕМИИ,-буржуазное сознание и не поняло, и даже не хочет понимать.

Кстати, этой РАЙХ-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ сторо ны Прагмы даже в коммунистической визии,— не понял и Маркс, так как коммунизм в его подаче во многом и умещает ся в лоно именно Потребы…

Плод АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО ТЕРРОРА Пот ребы (и Мамоны),— Гомо РАЙХ-Кайно-консуменс, ДАЖЕ И ЭКСПЛУТИРУЕМЫЙ, есть поэтому не просто неадек ватный реалиям его же ИНволюционного Бытия, а недву смысленно самонацелен в пассии самоеда только. Вот в этом плане *глобализация* современности и страшней всего, читатель.

ХХХ

Терроро-искус Потребы стал таким монстрозно-непреодо лимым для современника, что об имплантации ему воли к Со фии (на место РАЙХ-воли к Потребе да злату тельцу вообче именно) и об обустройстве АДЕКВАТНО-ЦИВИЛИЗАЦИОН НОГО именно МС,-гуманического оного,-мне приходится при кол вести все более в утопической дименсии.

Сперва для Потребы в качестве отвеса выступал марксизм и реалсоциализм,— как мировая РАЙХ-система того же глоба лизма, сильно подрезающая жилу Потребы у Вестерна (в смыс ле смертного экономического да милитарного РАЙХ-противо стояния этих империализмов во второй половине ХХ века).

И в этом плане “социалистическая идея” сыгра ла во многом только позитивную роль, вестимо!И да же продукт реалсоциализма —гомосос— был намного культур ней вестернового РАЙХ-экономиста, да таким отчасти и остал ся.И я уже писал, что в этом плане,-как сторонники социалис тической идеи, старой как и сам человек,— мы с ТАГ И СИГ РОМПИЗМОМ есмь не только делаварами, но и КОММУНИ СТАМИ, только никак не в Марксовом РАЙХ-смысле слова сего.

Самоповал соцлага,— как мегапроблема именно,— наиболее опасен и смертоносен именно в том смыс ле, что апосля сей апоплексии для террора Мамоны И ПАН-ПОТРЕБОТИТА уже не осталось и вовсе должной ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ узды и удила, и он пошел во-истину ва банк манером мортицильной во всех смыслах глобализации=РАЙХА ЗЛАТА ТЕЛЬ ЦА=ПЛУТО-ГЛОБАЛИСТАНА.

Правда, и она беременна собственным могильщиком (ибо изничтожает буфер глобализма — средний класс), но это-отде льная тема прикола нашего, читатель.

ХХХ

Потреба родила, грю, и свово человека — Гомо РАЙХ-Кай но-консуменс, причем вовсе не только как единицу «здраво мыслия» охломассы, а именно концептуально убежденного в самоценности этого свинного идеала террориста-пара-интел лектуала даже.

Весь РАЙХ-ПЛУТО-неолибертаризм— именно и есть апология свинной = АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОН НОЙ И СУИЦИДНОЙ именно ПАНДЕМИИ Потре бы, кратко да сердито определяясь!

И именно на внедрение сего РАЙХ-идеала в сознание мла дого поколения (которого уже по счету!) и пахает наличная кризующая система эдукации, начиная с яслей и кончая уни верситетами и профессурою, особенно американской, вести мо. Этот кризис образования или просвещения,-нет сомнения, есть самым опасным для нас, ибо генерация за генерацией из стен той кризующей системы выходят только терроро-самое ды, готовые на все ради РАЙХ-ПЛУТО-успеха, ради той же Потребы, вознамерившиеся стать кашалотами только капитала и рыцарями Мамоны.

Как пробить брешь в этой кохме для ИСТИННО-ЧЕЛОВЕ ЧЕСКИХ, СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫХ идеалов,-ТАГ знает для этого только один путь.И оный мною уже описан в Инфернике,-это путь спасоносной новой Революции мудрого уже Просвещения СИГРОМПИЗМА, и толь ко оный.

ХХХХХ

Вот и подошли мы к главному в понимании АНТИ-ЦИВ ИЛИЗАЦИОННОЙ сути СЭ, и состоит сие РАЙХ-главное как бы в триаде тоже.

Во-первых, это окончательный слом МС совре менника в контуре именно софийном — ВБГ, ибо та кой неадекватный, АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ МС становится ныне не только дезадаптивным, но и пан-суицидным.

Во-вторых, сие состоит именно в нашей креации дополнительной ФП — Потребы и сына-дчери оной — Гомо РАЙХ-ПЛУТО-Кайно-консуменс, что предпо лагает только дальнейшую бестиализацию нашей истории в контуре именно Инферны-РАЙХ-ДЕМО КРАТИИ, так как дикому разлому подвергся уже и главный локомотив истории — СД.

В-третьих, на этой уже основе глобализма старче ски-суицидного и в дальнейшей «антигуманизации» НТР единый РАЙХ-род в единой РАЙХ-Ойкумене — путем РАЙХ-глобализации террора Мамоны — по шел спринтерским темпом именно и только по АН ТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОМУ РАЙХ-ПЛУТО-ази муту в эволюционный могильник.

Вот и усё, читатель.

ХХХ

Этот маховик «инфернизации»=ПЛУТО-ИУДЕИЗАЦИИ не может вести современника никуда, акромя как к еще боль шим бедам и трагедиям именно в эволюционном плане, слому всех ЦИВИЛИЗАЦИОННЫХ рубежей, лимитов и рубиконов к Тартару, что достаточно мною уже прояснено в Инфернике.

Ибо все сии лимиты наши, ровно как и цивилиза ционные ресурсы (как внешние, так и главное,-вну тренние = СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЕ ИМ ЕННО),-очевидно НЕВОССТАНОВИМЫ И КОНЕ ЧНЫ, и именно в эволюционном смысле.

Убер-ударов маховика глобализации террора Мамоны они держать явно не способны и не будут держать, сие — тривиал тоже, правда, вовсе не для неолибертариев, верх по Ойкумене только и держащих ныне.И мне во-истину не просто жаль сов ременника мово, а страшно неимоверно за него именно.Мне — что, разве что ментура СИГРОМПИЗМ зашмонает, вот и вся страшность в виде глобальной зубо-потери в «спеце» солнеч ного Магадана.Так не я первым и не я последним таким беззу бым станусь же…

А ведь на волне слома именно внутренних пределов сов ременника,— СОФИЙНОСТИ ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ его МС, в основном да главном,-ныне и происходит главная наша эво люционная трагикомедия — спазм инстинктивной сей АНТИ-цивилизации с явной РАЙХ-ПЛУТО-визией экзитус леталис для нея ин тото.При этом ТАГ тоже нетрадиционно все сие по нимает и шастает излюбленным алюром Контра мундум толь ко.

Ибо в качестве главной ЦИВИЛИЗАЦИОН НОЙ беды такой по части порчи внутренне-со фийных наших пределов она полагает грядущ ую новую МЕГА-мегапроблему — ГОМО РАЙХ –ПЛУТО-ИММОРТАЛИС…

Причем сия голубо-розовая мечта наша,— ордическая еще,— может быть и будет реализована, уже сейчас видно,-как по ли нии биотической (гено-инжинерия, клонирование, преодоле ние иммуно-баръера, и пр.), так и по части нано-кибернетичес кой, тоже биосоциальной в натуре,-в виде Э-ПОСТ-людей.

Во что такое плезирно-аркадийное ГИ выльется в такой Ойкумене, РАЙХ-какова у нас имеет несчастие быть,-и олуху последнему (правда, не неолибертарному все же, категоричес ки даже!) вестимо.Ибо мегализация хаос-террора познания по этому азимуту, ведомая нами в полном уже вакууме по части софийности ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ,-ни к какому Эдему-пара дизу привести не может, да и не приведет.И главное в том и состоит, что сей искус непреодолимый будет-таки реализован уже скоро (в какой мере и форме именно,-это другой уже воп рос).

ТАГ боится (сик!) главного,-что ГИ будет реали зован до того, когда современник РАЙХ-ПЛУТО-КОНСУМЕНС станет настолько мудрым, чтоб прео долеть хотя бы Инферну (главную палачиху нашу). Об том же, чтоб он стал настолько мудрым (до реализации ГИ), чтоб управлять, мудро причем своим же эволю ционно-историческим Бытием,— и базар вести не стоит…

ХХХ

Вот почему я, как осел, так упираю на главное именно,— на наши СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЕ РЕСУРСЫ и уси лия, на какие только мы еще способными остались, чтоб восс тановить именно контур ВБГ (только, упаси сатана, не в виде новой дебилии вестерновой — биоэтики).Иначе мы станемся не просто самоедами-суицидами для себя же, не только палача ми-потрошителями для старушенции Геи, чрево которой уже нафиг опустошили манером натуроцида и анти-цивилиза ционного натуро-террора, но РАЙХ-опасными гуннами-атиллами даже и для Косма бренного.

Человек в ранге именно ГИ, но оставаясь при корыте раз битом именно инстинктивно-пан-террористичного МС, на мно го порядков худшего в векторе софийности, нежели оный был у ордика,-и в виде абсолютно уже инадаптивного = АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО сушества,-это и впрямь нечто убер-опасное, в Космо-ранжире аж, и страшное даже для делаваров — сигромпизма и его автора, читатель.

А для тебя, кличу гласом великим в пустыне?

И я абсолютно уверен, что именно мегапроблема ГИ станет той последней каплею, которая и перепол нит чашу Инферны-ДЕМОКРАТИИ и разорвет связ ку времен по вектору ее все более жестокого РАЙХ-ПЛУТО-цейтнота.

Весь смысл СИГРОМПИЗМА И ОСОБЕННО ТАГ и пассия ея — в том именно, чтоб не допустить сего Нео-апокалипсиса, или же хотя бы кинуть ломо вую ПРЕДУПРЕДУ В ЕДАЛО-ХЛЕБАЛО ГОМО РАЙХ-ПЛУТО-КАЙНО-КОНСУМЕНС.

ХХХ

Внутренние = софийно-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЕ лимиты человека действительно — главные, и именно перво-наперво в плане ФП познания,-но надежного теоретически и адекватно го оного.И особенно важно нам так именно познать свою же внутреннюю натуру, ибо в свете ГИ от нее очень даже многое и беспрецедентное будет вскоре зависеть.

Главный метод ТАГ — софигеника, как читатель еще пом нит, тем и отличается от старушки диалектики, что она всеце ло ориентирована в СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-УП РАВЛЕНЧЕСКОМ векторе, в том числе и касательно сего подкожья бренного нашего.

Но и сие управление — евгеническое же по сути! — должно стать мудрым именно и только.В супротивном разе мы таких, еще и евгенических дров наколем, что только сардоно-гомерический гогот и понесется парсеками безбрежья Космогонии…Сие же означает, что и в плане СЭ, как времени мегасуицида наличной инстинктивной АНТИ-цивилизации глобализма, за главную нашу убер-задачу ТАГ полага ет именно и только КПЧ, И ТОКМО В СИСТЕМЕ СИГРОМПИЗМА.

Причем как в субстратном срезе его БСПР, так и главное,-в плане духовном-СОФИЙНОМ, где паровозом у нас перма нентно остается парменидво неизменный ноумен — МС.Или мы поймем сей тривиал, и совершим революционный (сик!) скачок из логова Гомо РАЙХ-Кайно-консуменс в высь Гомо либер эт имморталис, ЭРГО СОФИГЕНИКУС, или, ежели так и останемся имбецилами непонятливыми,-высью такой зияю щей для консуменса и станется Тартар, Хад, или как иной ма нерой назовем Небытие, в качестве так и несостоявшихся жертв аборта эволюционно-цивилизационного.

ХХХ

Эта же дилемма разрешима только на одной-единстве нной основе,-на обустройстве именно и только ГУМАНИ ЧЕСКОГО = СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО МС СИГРОМПИЗМА,-в качестве именно ЕДИНСТВЕННО-ад екватного.Надоело, до мути мозговинной даже, мне сим пов тором кантоваться, читатель…

Но чтоб понять такой убер-тривиал и итить далее по терниям Антроподицеи СИГРОМПИЗ МА в ТАГ, надо, по крайней мере, сделать сле дущее:

— еще раз обозреть губительницу нашу,-Инферну тригемину, и именно в оправдательно-объебон ном, Антроподицейном векторе уже, не повторя ясь с Инферникою;

— выяснить тот эволюционный путь десофизации анима гумана, по которому она и дошла до «ин фернализации» нашего Бытия ин тото;

— потом уже плавно, по-пластунски перейти…в Биотику СИГРОМПИЗМА, чтоб уяснить са мые наиглубинные коренья нашего эволюцион но-цивилизационного несчастия, ибо вне этой экскурсии никакая теория антиглобализма — не возможна же.

ХХХХХ

ЕЩЕ В ОДНОМ РАЗЕ-КРАТЕ О ГУБИТЕЛЬНИЦЕ ЦИВИЛИЗАЦИОН НОЙ НАШЕЙ — ИНФЕРНЕ ТРИГЕ МИНЕ-РАЙХ-ПЛУТО-ДЕРЬМОКРА ТИИ

Об том, что Инферна выражает абсолютный тупик не толь ко современной эпохи (СЭ), но и всей инстинктивной РАЙХ-АНТИ-цивилизации глобализма, и всей нашей эволюцион ной (именно) истории,-я уже вона сколько скриптов поотка тал и надеюсь, что мой читатель понял хотя-бы толику Верум в СИГРОМПИЗМЕ.

Также надеюсь, что читатель помнит основ ные параметры Инферны ИМЕННО ТРИГЕМ ИНЫ-РАЙХ-ПЛУТО-ДЕМОКРАТИИ, кото рые на всяк пожарный напомню.

Таковыми имеют место быть:

А/ Ее макабрическое «нерушимое» единство в виде име нно триединства ИНВОЛЮЦИОННО-АНТИ-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННОГО, как контура РАЙХ-Бытия и РАЙХ-духа современника-несородича, в векторе стра шной поломки нами же всех «фундаментальностей» и меха низмов нашей эволюционной истории,-как Антропогонии именно и только.

Б/ Ее ондозначная мортицильность и эволюционная именно суицидность для рода Гомо сапиенс, даже в конту ре дарвинизма, и особенно в сломе и изнасилке всех ЦИ ВИЛИЗАЦИОННЫХ лимитов гео-триады, как вне шних, так и особенно внутренних, особенно по ази муту софийности оных;

В/ Ее “королевское” во-истину качество: в виде коро ны-венца, или же глобализма старческого уже,— как РАЙХ-апогея Инволюции, как ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО разры ва по фазе главного перманентно тренда Антропогонии.

К сожалению, мы во все это слишком поздно начинаем врубаться, да и то 99%, ежели не более, гавриков согеян — о та кой врубке вовсе и не помышляют, терроро-пофигизмом от По требы только и тусуясь…

И все же, чтоб понять, почему все сие стряслось-сваргани лось, надо нам с тобою, читатель ты мой сизокрылый, еще раз и по-глубинней (ибо поднаторемши и ты уже!) приглядеться к данной Афине Тригемние-ДЕМОКРАТИИ, рожденной имен но нашими (а вовсе не Зевса громовержца) безалаберными го ловами и их РАЙХ-продукенцией,-теми самыми МС и СД.

ХХХХХ

Наша история начиналась, вестимо, вовсе не с Адама кад мона (по каббале — идеальный человече), ежели ее понимать не «интересно», а именно гуманически-ЦИВИЛИЗАЦИОННО И В СИСТЕМЕ СИГРОМПИЗМА ТОКМО ПОКАМЕСТ.

Уж скорее от братоубивцы Кайна, СЫНА АДА МОВА ведем мы свою гонию. Ибо само изначало ее — это и есть голая В ДУХЕ обезьяна-убивца, в ко торой — ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ ВРОДЕ гонии, как БСЭ,-главный фактор Антропогонии —МС— и повел по тропам вырождения и инволюции.

Жак Моно, конечно же, неправ, полагая, что именно отк лючение отбора (естественного) поведет — еще только в буду щем!-Гомо сапиенс к вырождению.К сожалению, как мы уже успели прознать, сие несчастие с нами происходит очень дав но и перманентно, занудно даже.Словом-спонтом, то, что я оп ределил как главный и единовластный со временем АНТИ-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННЫЙ вектор Антропогонии — Инволюция,-началось давно, почти изначально, во многих местах по разно му, потом только многократно повторялось,— то в виде страш ной трагедии, то в виде трагикомедии, фарса или водевиля (как самоповал соцлага, скажем).

И как сие не странно,-многое из этого трагизма нам казалось-оценивалось, а неолибертариям и ны не дико тупо так кажется, как неимоверный именно “соц-прогресс”…

А виною этому дебилизму оставался тот самый МС наш паршивый, ибо неадекватный и немудрый оный. И только на распоследнем, нам еще оствшемся РАЙХ-пути-хайвее а.евро пеа мы достигли того, что и чревовещала религия всех мастей и мастюх,— судного дня и светлого конца скоротечного в виде Инферны тригемины-ДЕМОКРАТИИ именно. Меха низм сего макабра мною уже объяснен, и даже неоднократно сия панацея варганена, читатель.

И ежели пресловутый соцпрогресс и имеет место быть, то именно и только в том, что ныне в Тартар пойдет не какая-нибудь отдельная империя или тео кратия, а именно вся иснстинктивная АНТИ-цивил изация глобализма (на что только мы и оказались эволюционно-цивилизационно способными!) ин то то и ин РАЙХ-ПЛУТО-корпоре.

Но именно от такого прогрессизма дых пускать мне во смраде зоновском вовсе и не легшает почему-то…

Трагичный в психее и, главное, в своем РАЙХ-АНТИ-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННОМ ЖЕ МС герр Фридрих Н. был по-своему прав, когда вещал о тупиковости всех исторических путей че ловека.Правда, как мы уже выясняли, он не очень-то силён ока зался по части вскрытия детерминации ИМЕННО ЦИВИ ЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОЙ сего нонсенса, зазря вовсе ди ко нападая волчищем тевтонским на эллинов, и особенно на линию златокудрого Аполло.

Ибо СЭ в формате глобализма зрелого адекватней все го определить в таком контексте как торжество именно пьянчуги Диониса,= пан-дионисию, или же пан-оргию ор фическую, правда, уже только в занудстве накопительства и скупердяйства, подчинения террору Потребы, но все же сие — не линия Аполло никак, вестимо.

Поэтому когда мы прикол ведем о РАЙХ-СЭ именно, то важно понять то именно, что оная есть вовсе не «эпохой НТР» , и вобще не надо нам при энтом действе нажимать на педаль никакого оптимизма (даже приснопамятного «исторического» оного у ленинцев), или же иным каким манером пользовать форс-мажор.

Оценивать же наше родимое время РАЙХ-пост-постмодерна надо сугубо в духе старины Антея,-тве рдо опираясь подноготно и глазея, перво-наперво, именно и только в подсопленном дистансе.

Правда, желательно при энтом глазеть и МУДРО = ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНО ЕЩЕ, но сие в исто рии нашей никому ни в едином разе, АКРОМЯ ДЕЛАВА РОВ — СИГРОМПИЗМА И ЕГО ЗЭК-АВТОРА так и не уда валось, на горе наше эволюционно-цивилизационное имен но и только.

ХХХ

Сии нежности СИГРОМПИЗМА не означают ничего ино го, как то, что при выделении СЭ нам Ритой становится карди нальное изменение самого критерия периодизации исто рии,— варганки СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОГО тоже уже оного критерия, и именно в том плане, что в СЭ в контексте уже пройденной Антропого нии и впрямь появляется нечто ЦИВИЛИЗАЦИОННО-ЭВО ЛЮЦИОННО-исторически-новое.

А сей новостью и есть мегапроблемы и Ин ферна тригемина-ДЕМОКРАТИЯ, как РАЙХ-ПЛУТО-гештальт суицида цивилизации глоба лизма,= тупика «всей» истории и утери уже почти что макаром нафиг-нахрен пуповины с НОРМАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ футу ром у рода-в-триаде.

В этом плане пан-тупиковости Антропогонии СЭ дейст вительно-убер-новая даже эпоха или цивилизация самоедов, ПАНДЕМИЯ ПАН-ПОТРЕБОТИТА, и что-то еще добавить совесть моя делаварская и ТАГ,-тоже только такая же,-дико и не позволяют.

Иным слогом базаря, РАЙХ-СЭ нам следует вы делить в ранге именно предсмертного хрипа инсти нктивной АНТИ-цивилизации, как венца многостра дальной гонии человека,— Человеком Мудрым им енно... Чем именно кончилась сия пассия страждущего чело веконогого существа,-мы уже выяснили, читатель, хотя и ка валерийским наскоком пока еще.

ХХХ

О ЦИВИЛИЗАЦИОННОМ качестве МС современника в данном,-сюрпризном и сюром диким отдающем,— плане я и во все прикол вести не алчу, ибо аж вомитус церебри надвигает ся от скуки неимоверной.Приведу ради доказательств лишь один пример.

Скажем, известно же, что пущенный нами джин по имени ТЕПЛИЧНЫЙ ЭФФЕКТ,-разыгрался уже вовсю, а с какой сто роны к оному подступиться в плане самоспаса,— абсолютно же не ясно нам. И, кстати, только в 1995 году наша наука герои ческая сполоснула кальсоны, со страху наделанные некраси вой жидкой материей и признала-таки, что главным фактором оного эффекта есть именно СД, и особенно Прагма наша, столь ужасно нечистоплотная, АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОН НАЯ.

Но с другой стороны, очень даже многие «научные работ нички» и ныне этого — нафиг именно не признают, на стихию натуры-дуры пальцем тыкая, а другие, известно чьими кукло водами оставаясь,-утверждают даже и панацейность теплично го апокалипсиса…

Но смешнее всего есть поиск мастырки по-надежней для гадости наших выбросов в атмосферу, вместо того чтоб разра ботать стратегию кардинальных СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИ ОННЫХ мер самоспаса,-в виде замены типа Техне, сокраще ния безумного уже террора «РАЙХ-роста» у грандов экономи ки, и пр. Или же америко-открыв «климатических бирж», где будут торговаться… квоты на загаживание дальнейшее ат мосферы.

И даже о посте, как санацейном деле для пережравшихся и ставших дико аж-уж широкоплечими в поясницах норди ков,-здорово было бы призадумину сварганить.Ибо требовать поститься от голодухой и так пораженных по-хлеще мора-хо леры южан совесть же нормалього гаврика не позволяет…

ХХХ

Я уже хвалился и гордынею по-хлеще индюка заливался от того именно, что СЭ понимается в ТАГ принципиально ина че, ЦИВИЛИЗАЦИОННО-адекватней, нежели в марксизме, неолиберализме и даже нежели у Римского клуба и глобалис тики вообще.

И даже сам порог да хронология самой РАЙХ-СЭ СИГ РОМПИЗМОМ понимается адекватно, теоретически и методо логически надежно, полагаю (ибо и сие вещи вовсе не 13-сте пенной важности бывают касательно такой страшной степени сломности эпох и цивилизаций).

Тем временем увязка начала РАЙХ-ПЛУТО-СЭ именно с роковой серединкой 19-го века есть имен но единственно-верной и ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОЙтоже. Почему так именно?

Да очень просто и на сей раз,-именно тогда и прои зошла роковая перемена, иль РАЙХ-ПЛУТО-слом главного ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО фактора исто рии — МС, да и СД менялся уже кардинально и как многим тогда казалось,-в высь тольки неимоверную глобализма реально-зрелого, который тогда именно и побеждал, окончательно уж вроде, в Ойкумене.Все частности, потом последовавшие,-порогом для выделения СЭ служить уже никак не могут.

То, что в коллапсе ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ софийности = АДЕКВАТНОСТИ а. европеа первой загнулась именно фило софия эллинской прабы,-тоже ведь знаменательно.Ибо до тех пор именно философия и отвечала за ТАКОЕ, ЦИВИЛИЗА ЦИОННО-АДЕКВАТНОЕ ИМЕННО качество а.гумана, и осо бенно — за качество того самого МС. Так-что все логично в данном кощунстве СИГРОМПИЗМА, читатель, и никакое сие вовсе и не кощунство поэтому, а правда-матка та самая, телог рейко-сермяжная.

Словом, мудрая максима римлян — История магистер витэ эст— вполне даже при годна и эвристична и касательно СЭ, и даже во врубке в гонию Инферны-РАЙХ-ИМЕННО ДЕМОК РАТИИ она нам сильно помогает.

Однако историю в ее адекватно-ЦИВИЛИЗАЦИ ОННОМ виде надо выписывать в ТАГ — только на основе гуманичного МС и софигеники, как софий ной уже неофилософии, исходя — только из системы АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫХ координат Инфер ны тригемины-РАЙХ-ПЛУТО-ДЕМОКРАТИИ, ибо любой иной манерой ЦИВИЛИЗАЦИОННО-адек ватная именно наука история у нас никак не свар ганится.

Исторический подход никогда не был для СИГРОМПИЗ МА единственно-главным,— просто потому, что писался он на Зоне, да и потому еще, что сперва мне надо было выписать бо лее существенные,-именно МЕТОДОЛОГИЧЕСКИ-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННЫЕ вещи.Более того, даже в самой методоло гии СИГРОМПИЗМА наличествует и история, так как наше Бытие, анализу которого и посвящен он, понимается только и только как ЭВОЛЮЦИОННО-историческое Бытие (простое единство логического и исторического подходов было даже в старой диалектике).

Это и означает тривиал для ТАГ, что исходным вопросом СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО ан ализа РАЙХ-СЭ В СИГРОМПИЗМЕ,— как ЗРЕЛО-ПАН-СУИЦИДНОГО глобализма именно,— есть ме тодологически корректное понимание самой мега проблемы и Инферны тригемины, и никак не ина че.

Ибо только сей макабро-ноумен и есть адекватное содер жание СЭ, повторяю.И именно по такому пониманию сей спе цифики судьбоносной СЭ СИГРОМПИЗМ принципиально и отличается от глобалистики всех мастей.В чем же главное такое отичие ТАГ в понимании СЭ?Да в той же триадичности, или еще ежели строже,-в гуманично-ЦИВИЛИЗАЦИОННОМ именно МС, чего акромя ее страниц я и не встречал еще нигде.

Именно в силу этого и мегапроблему ТАГ определя ет как ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ конфликт на хотя бы одном из троицы ФО, посредством поломки хотя бы одной из троицы ФП (как инвариантов целост ного СД), и поворачивающий в сторону Инволюции хотя бы одну из троицы ФМ человека ЭВОЛЮЦИО ННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-исторического.

Иными словами, мегапроблема потому и такова именно, что она — СУЩНОСТНЫЙ=ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ слом ис тории родового человека, в качестве ИНволюционной именно Антропогонии,— в каждом конкретном разе и издании. Ничего даже схожего в определниях рохлеватой «глобальной пробле мы» в глобалистике я тоже не читывал, к сожалению.

Мегапроблематика= Инферна тригемина-РАЙХ-ПЛУТО-ДЕМОКРАТИЯ же есть именно целостный ,= эволюционно-триадный или цивилизацион ный слом всей истории рода-в-триаде (как БСЭ именно и только!), означающий не что иное, а име нно АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-ИНВОЛЮЦИ ОННОЕ содержание глобализма зрелого уже,= как РАЙХ-ПЛУТО-апогей тренда Инволюции в оной ис тории нашей.

ХХХ

Главное отличие ТАГ касательно этих исходных МЕГАка тегорий,-в утверждении СВОЕОБРАЗНОГО АГНОСТИЦИ ЗМА в сфере возможности их познания.Дело в том, что СИГ РОМПИЗМ, в отличие от глобалистики (вообще игнорирую щей проблему возможности познания мегапроблем), констати рует некий дикий познавательный сюр: что средствами наличной эпистемы не только Инферна триге мина, но и отдельная мегапроблема познаны быть никоим СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОН НО-АДЕКВАТНЫМ = СПАСОНОСНЫМЫМ макаром не могут!

Кроме того, такая робинзонада или выдергиван ие отдельной мегапроблемы вообще методологичес ки (и что самое смешное,-практически-ЦИВИЛИЗА ЦИОННО!) никак не разрешима.

НАОБОРОТ, ОНАЯ РОБИНЗОНАДА ИЛИ УВЕ ЛИЧИВАЕТ ЧИСЛО МЕГАПРОБЛЕМ, ИЛИ ЖЕ ПОВЫШАЕТ МЕРУ ИХ РАЙХ-ПЛУТО-НАКАЛА!

Вот почему каждая такая робинзонада или даже диаррея,— как в случае с эко-проблемой у глобалистики только и варга нится,-не просто несостоятельны.Наоборот и супротив,-на та кой редукции современник колет, с нахрапом аж новые такие инфернальные дрова, как сие и имеет место быть ныне с про клятой глобализацией террора Мамоны.

ХХХ

Вот почему ТАГ И СИГРОМПИЗМ вовсе не ради эпатажу или красного словца настаивают на Рите СОФИЙНО-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННОГО БУНТА, и именно только пос редством МУДРОЙ УЖЕ родовой борьбы с РАЙХ-глобализмом современности. НЕ ИСКЛЮЧАЯ И ГРЯДУЩЕЙ РАЙХ-МАО-КИТАИЗАЦИИ!

Ибо наша главная эволюционная трагедия в том и состо ит, что непознаваемость, а также страшный ЦЕЙТНОТ ИН ФЕРНЫ оставляет с каждым днем все меньше шансов для других таких наступающих дней, и футур наш сокращается точно уж страшней, нежели кожа шагрени у Бальзака.

Это тем более важно, что Инферна в такой триадной форме, в какой она и выступает для нас,— как РАЙХ-СИС ТЕМНЫЙ цивилизационный коллапс именно,-еще и нео сознана, как единицами охло-масы ДЕМОСА, так и многими из тех, кому сие осознание диким положня ком только и выливается.

А также теми, от которых только и зависит преодоление сего спазма, (особенно от «политической воли», вестимо). Сло вом, бунт современника — и именно софийный оный,-дело яв но и дико именно неотложное, тем временем у нас и букваря для оного даже нету. УСПЕЕМ ЛИ?!

Тем более, что и НТР, как мегализация хаос-террора познания, именно в ранге ФП,-самонацелена вовсе же не в софийном азимуте, а все в том же, занудно постоянном век торе сиюминутной да максимальной терроро-пользы, от которого Инферна в большой мере и возникла тольки…

Мегализация хаос-террора познания становится опасной и в ином еще смысле.Мы стали настолько РАЙХ-лошадино-но белево-сильными уже в плане НТР (но слепыми по части Со фии все же!), что очередной прорыв такого «фундаментально го хаос-террора ФП» может стать и непоправимым по своим последствиям.

Об этом именно глаголит и прорывы генной инжинерии, и клонирования, и новые прорывы нанотехники и информатики, и многое еще чаво, читатель.Тем временм ни попыток управ ления в плане софизации НТР, ни даже попыток начать но вую Революцию СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО ИМЕН НО УЖЕ Просвещения, которая только и есть АДЕКВАТН ОЙ формой-прелюдией софийного именно бунта СИГРОМ ПИЗМА,-явно меньше, чем желалось бы, и что острейше уже потребно, главное.

Здесь я тоже только уточняю и ужесточаю уже писанное мною в Инфернике.Мегализация хаоса и террора познания в форме современной НТР, как сие парадоксально не казалось,— становится все более иррациональной и анти человечной…И именно в форме все более трагич ного ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО разрыва в софийном контуре познания (как ФП) и МС,-в континууме ВБГ.

Ежели такого нонсенса не было бы,-от тех самых слепых прорывов познания нам следовало бы ожидать ведь одни то лько плезиры и красивости буколические всякие.К слову, мно гие не только из мономеров охломассы, но даже и КУРбои — так именно-только и ожидают…

Ибо акромя слома уже всех ФО, как контура нашего Бытия,-мы испоганили же и основной ЦИВИЛИЗАЦИОН НЫЙ ЛОКОМОТИВ эволюционной истории нашей — СД. Посредством креации именно “дополнительной” И САМОЙ СУИЦИДНОЙ ФП в виде цивилизационно го РАЙХ-террора Потребы — ПАНДЕМИИ ПАН-ПОТРЕБОТИТА.

Сие уже ни в какую тарелку не лезет, и ожидать нормы в протекании близкой истории для чадов наших — никак не пола гается.Ибо — не на чём такую ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОН НУЮ норму истории варганить-то…

Иррациональность и инстинктивность пан-террористки Потребы нафиг перечеркивает не только весь позитив НТР, ибо и она становится, грю, в силу этого все более иррацио нальной и суицидной. Этот хайвей — это скатывание наше к та кому страшному разлому контура ВБГ, который никакой по чинке потом уже не поддастся.

И именно в этом плане (А НИКАК НЕ В ЭКСПЛУТУЦИИ ТОКМО, КАК ПОЛАГАЛ МАРКС!) страшной есть именно деструкция СД нашего, особенно в плане глобализации терро ра Мамоны, вестимо.

Ибо сохраняя все то, что характерно глобализму, как инстинктивной АНТИ-цивилизации в старом, «индивидуалистическом» его понимании,— глобали зация ТОТАЛИЗМА-РАЙХА ПОТРЕБЫ варганит свое черное терроро-дело именно на уровне ужо гло бальном = родовом.

И поэтому она и есть последним скоростным отрезком на шего инволюционного безумия, ведущим к оному же могиль нику весь именно род (даже и тех, которые от глобализации ни хрена так и не получили, и уже никак и никогда не полу чат).

ХХХ

Об том, что человек выродился и в качестве носителя сво их исторически-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫХ ФМ,-я тоже уже пи сал в Инфернике.А поэтому ограничусь в плане Антроподи цеи ТАГ только контрольным поцелуем в лоб читателя свово.

Человек, вообще уже не знающий,-что именно такого он вытворяет в своей истории,— сие не просто дурак, вестимо. Он — смертельно опасен,— как самому себе, так и всему тому, до чего он только и посягает, а меры ИМЕННО ЦИВИЛИЗА ЦИОННОЙ и в этом у него уже нету, никакой и абсолютно же.

Человек, поведший изначальную, предпосылочную то лько ФМ потребления,-посредством креации нового АН ТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО РАЙХ-ФО “человек — Мамо на” и новой АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ РАЙХ-ФП — Потребы в качестве ТЕРРОРО-самоцельной И ПАН-СУИЦИДНОЙ ПАНДЕМИИ ПОТРЕБЫ именно,-такой человек расценен иной какой аксиологиею, нежели самоед ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ ИМЕННО, быть ни как не может, вестимо.

Учитывая тренд глобализации террора Мамоны без гра ниц и тормозов уже и вовсе ныне,-материализации такого име нно исхода для современника-консуменса, а потому и несоро дича, ждать долго точно не придется.

Ибо Потреба и есть мощнейшая бестиализация инстинктов человека, и учитывая ранг РАЙХ-глоба лизации ее,-сия чума угрожает именно каждому сов ременнику-все-еще-НЕСОРОДИЧУ ДИКО СТРА ШНЕЙ, НЕЖЕЛИ САМА ЕГО ЭКСПЛУАТА ЦИЯ, вне всякого сумнения и исключения!

O тoм же пан-идиотстве постмодерна, который сваргани ли его КУРбои-неолибертарии,-объявив именно террор Потре бы самоцелью истории и РАЙХ-идеалом для соврменника,-и писать не стоит.Ибо сие есть просто иная версия того же горе-бунта глобализма реального, уже в самом акте своей гонии перевернувшего вверх тормашками все ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЕ ценности и аксии в области имен но главной,— ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНЫХ целей и средств социогенеза и самой Антропогонии.

Разница лишь в том, что Потреба в раннем глобализме реально досягаемой была для очень немногих, а теперыча, в зрелом глобализме стала досягаемой для значительно больше го числа ее пассионариев-террористов в ареале РАЙХ-златаго милльярда, и только в оном, кстати, ареале, и только частич ным манером.

Но усилиями неолибертаризма терроро-идеал Потребы стал манительно-заразным для очень многих гавриков, а после самоповала соцлага и параши об том, что его победил якобы именно другой — «нормальный=РЫНОЧНЫЙ» — глобализм,-та ких апологов-адораторов стало еще дико больше.

Об том же, что креация сего квази-идеала,— Гомо РАЙХ-ПЛУТО-Кайно-консуменс,— есть только и то лько ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ суицид-самоед,— мно гим и в Черной Африке уже известно, до подноготни черной ихней даже.

ХХХ

Главной же ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ ФМ челове ка исторического есть он как ее единоличный креа тор и = самоцель оной истории тем самым.ТАГ и по этой части сильно (и выгодно, как я глупо полагаю) отличает ся от всех других доктрин этого плана (и особенно от Маркса) тем, что за главный фактор в такой ипостаси человека она по лагает именно и только МС.

В самой же гонии МС всегда шел и идет сложнейший процесс встречного АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО снятия в контуре ВБГ и меж тремя инвариантами исторического человека, никак не исключая и влияния Прагмы, вестимо.И все же именно хаотизация МС влияет ре шительным образом на все в социумах, в том числе и на глав ный (материальный, в основном) локомотив истории,— СД.

Судиею же этого пан-хаос-террора был и ос тался АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ ТОЖЕ БСО.

Дело в том и состоит, что в истории человек очень часто избирал — неверные цели, неверные средства для их постиже ния, и пользовал — недостоверную информацию, в результате чего БСО и сворачивал Антропогонию в тренд инволюции или дезадаптации, что просто синонимично и в данном разе.

Заслугой глобализма реального, как инстинктив но-пан-террористичной именно под-АНТИ-цивили зации, есть «просто» то, что он сумел завести в поло су все более страшной инволюции весь род-в-триа де.

Ибо он убер-хитрюжно изпользовал страсти-мордасти = ИНСТИНКТЫ человека, ловил его за самое чуйственное место, и до поры до времени он казался многим симпличитам и впрямь неимоверно эффективным типом хотя бы социогене за.

На самом деле и сие — вовсе же не так.Ибо успех сопутст вовал капиталу только в ареале того же нордического РАЙХ-златага милльярда, и мой читатель уже проведал,-почему имен но так, и какими такими гуманическими средствами сие нор диком-РАЙХ-конкистадором было достигнуто.

Остальная часть Ойкумены находится только на этапе первично-БАНДИТСКОМ РАЙХ-ПЛУТО-накопления капитала, да и то еще не везде сие имеет место быть...

ХХХ

Наконец, самая важная и убер-аж-мечтою отдаю щая ФМ человека есть оный как ИСТИННО-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННАЯ самоцель Антропогонии.

Долго он эту миссию,-как якобы нереализуемую именно и никак в истории,-отдавал на откуп богам, т.е., идолам-истука нам. Как бы там ни было, а читатель уже знает, что согласно СИГРОМПИЗМУ, человек так ни разу еще и не реали зовал себя в качестве ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИО ННОЙ самоцели истории, и именно в силу своей эво люционной ущербности по части именно СОФИЙН ОСТИ МС,-как главного фактора такой «самореа лизации».

Глобализм реальный и в этом разе поступил дико не по-че ловечески, ибо низверг человека с этой ФМ в ранг низменно го винтика в обслуге уже совершенно иной такой РАЙХ-само цели — Мамоны.И я уже объснял читателю, что именно у реаль ного глобализма, как инстинктивно-террористичной РАЙХ–ПЛУТО-цивилизации ЗЛАТА ТЕЛЬЦА, все виктории непре менно выходили только гросс-поражениями для сородича И РОДА-В-ТРИАДЕ, и в каждом таком разе,-для все больше го числа таких симпличитов-несородичей=ОХЛО-ДЕМО СА сия ориентальная мудрость и становилась явью.

Заслугой глобализма реально-зрелого есть разве то, что со времени его победы термины Г. РАЙХ-сапиенс, Гомо РАЙХ-Кайно-консуменс и Гомо ПЛУТО-суицидиус стали тривиаль ными синонимами... И даже когда хаос познания открыл пред нами визию РАЙХ-ГИ,— вполне реально уже ощущаемую,-сия тавтология от блеяния овечки Долли, скажем,-только еще ди ко макабричней становится.

ХХХХХ

Вот почему есть смысл еще раз вернуться коротко к ана лизу Инферны тригемины РАЙХ-ПЛУТО-ДЕМОКРАТИИ, то лько уже в сугубо антроподицейном плане.А оный в ТАГ то же, грю, нетрадиционен,-оправдание сего эволюционного зло дея идет посредством убер-объебона СОФИЙНО-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННОГО, выписываемого делаварами — СИГРО МПИЗМОМ и его зэк-автором.

Такой возврат имеет и «здравосмысленный» аспект, так как именно Инферна тригемина-ДЕМОКРАТИЯ и есть у нас, несородичей-современников, тем, что фи лософы по инерции все еще называют… Бытием, су ществованием И ДУХОМ человека исторического — ЭН ЭСХАТО-БЛОК.Как ни крути, а обойти дальним бо ком содержание сего свово же ПАРА-УЖЕ-Бытия и сознания,-ТАГ не может и читателю свому дико сие не советует…

В отличии от анализа Инферны в Инфернике, где оный варганился в контуре ТОТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ РАЙХ-НЕСВОБОДЫ И ТОТАЛЬНО-МУДРОЙ ЭМАНСИ ПАЦИИ человека, в Антроподицее нам следует пройтись им енно по тем СЛОМАННЫМ НАФИГ УЖЕ ЦИВИЛИЗАЦ ИОННЫМ фундаментальностям, по которым вина чело века и имела место быть, и естественно, по этим же парамет рам только и возможно оправдание человека, как существа все еще имеющего право на…будущее ИСТИННО-ЦИВИЛИЗА ЦИОННОЕ.

Формальное да утопичное дико уж тольки, ежели не понимать сей футур в формате светло го ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО РАЙХ-ПЛУТО-конца самой Антропогонии…

ХХХХХ

СЛОМ ФО ЧЕЛОВЕК-НАТУРА (= АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ БСП) = НАТУРОЦИД ИЛИ РАЙХ-ПЛУТО-НАТУРО-ТЕРРОР ЗЛАТА ТЕЛЬЦА

Посредством этого ФО человек исторический ИМЕННО ЦИВИЛИЗАЦИОННО ВРОДЕ связан в своей БСЭ со ВСЕЙ НАТУРОЮ=СУЩИМ, которая поэтому для него бытыйно-ци вилизационно и преломляется именно и только через призму Биосферы.

Так ТАГ понимает проклятый для старой диалектики воп рос о материальном /якобы токмо/ единстве Бытия, исходя из СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО биосоцподхода СИГ РОМПИЗМА,— как супер-убер-мегапроблему в ранге именно БСП, включая в оное ТОТАЛЬНОЕ единс тво В ВИДЕ ХАОС-ТЕРРОРА БЫТИЯ+ДУХА,— как МС, так и весь контур ИДЕАЛЬНОГО, а также сфе ру СД.

Именно Биосфера, сие нежное и легко ранимое образова ние, и есть ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ наш дом ро димый, и никакого иного дома, главное, у нас и вовсе нету. Правда, далеко не каждый, и даже не каждый тысячный гав рик-современник сей тривиал врубанул-таки, и особенно тупы ми оказались те интеллектуалы, которые заболели падучкою неолибертаризма.

Кроме того, в той же Биосфере только и может вегетиро вать и Биос, вестимо,— насколько КОСМ и мы ему сие — Био гонию ИМЕННО АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННУЮ УЖЕ ТО ЖЕ еще позволяем.

Зависимость человека от БИОСФЕРЫ, да и от натуры вообще — все еще очень велика, и ни о какой автотрофнос ти рода-в-триаде пока и речи никак не идет (супротив гре зам Вернадского, кстати). Человек в этом (субстантивном) пла не — беспробудно еще геоцентричен= БИОСОЦИАЛЕН ДА РАЙХ-ПЛУТО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОНЕН, КАК САТРАП НАТУРЫ ИМЕННО, и в этом нам надо как следует разобраться тоже.

ХХХ

Сама натура есть ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗА ЦИОННАЯ праоснова нашего человеческого Бытия И ДУ ХА, вестимо, но все дело в том и состоит,— КАК ИМЕННО мы сие понимаем.

И я уже писал, что такое ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕК ВАТНОЕ понимание натуры в ТАГ дико сильно отлично тоже от трактовки ее буржуазным сознанием (в оном натура низве дена просто до статуса дичи,= кладовки ЦИВИЛИЗАЦИОН НЫХ РАЙХ-ПЛУТО-благ для Мамоны), а также глобалисти кою, в которой часто силен руссоистский запашок, а то и эко-фашизмом отдавать-смердеть начинает нередко.

И даже ежели нормально = СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИО ННО понимать эко-проблему, то все равно роль натуры посре дством оной только робинзонады — вовсе не раскрывается пол ностью.

В гуманичном МС СИГРОМПИЗМА натура понимается тоже отнюдь не «объективно», ибо сие, в обход познанию со стороны субъекта ФП ПОЗНАНИЯ,-абсолютно невозможно, вестимо.

Как инвариант нашего общественного или родового Бытия (причем именно ИНволюционно-АНТИ-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННОГО оного!), натура понимается СИГРО МПИЗМОМ именно как ФУНДАМЕНТАЛЬНОСТЬ, как цивилизационное ФО человек-натура, по хара ктеру которого можно периодизировать саму Антропогонию, в контуре которого, однако, до сих пор царит как бы «встречный хаос».

Сие означает просто то, что Антропогония есть, с одной стороны, продолжением хаоса,— как основного вида наличест вования самого Сущего и в Космогонии, и в Биогонии, ибо мы , сапиенсы, сего параметра пока преодолеть ИСТИННО-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННЫМ МАКАРОМ явно не смогли. Зато скреа тировали тоже *антропную* новость,-глобализацию перма нентно-экспонентную хаос-террора в Антропогонии, и именно под РАЙХ-ПЛУТО-эгидою злата тельца = иудеизации оной, ежели угодно.

С другой стороны, именно мегализация хаос-тер рора в Антропогонии, осуществляемая самим чело веком же, посредством в основном его МС и СД,-сильнейше терроро-хаотизирует как Биогонию, так отчасти и ближний Космос ужо.

Так-что АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ УЖЕ АБСОЛЮТ НО состояние сей фундаментальности нашего Бытия И ДУХА ныне не вызывать тревоги уже никак не может, правда,-у нор мального, ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОГО человека, не неолибертария или «глобалиста» по части апологии РАЙХ-глобализации террора Мамоны именно.

ХХХ

Далее.

На этом ФО человек-натура главной нашей ФП есть, вестимо, Прагма /и потребление/, но именно и только в контуре ЦИВИЛИЗАЦИОННО-целостно го СД (а не горе-робинзониха вовсе по Марксу!).

Именно Прагма, экономика, и есть только материальным фундаментом для нормы самого цивилизационного процесса Антропогонии, вне которой ни человек, ни социум просто не возможны.Об этом много чаво понаписано, как Марксом, так и либерализмом без берегов (ибо в данном разе они двойняш ки по стезе горе-методологической робинзонады экономизма).

И все же, согласно ТАГ, мы явно дико не дооцениваем как сие ФО, так и Прагму, и ИМЕННО В СОФИЙНО-ЦИВИЛИ ЗАЦИОННОМ КОНТУРЕ трактовки Антропогонии и недоо цениваем.

Ибо никакой не секрет, что даже в нашей этике высоколобой как-то странно выпало именно отно шение человека к натуре,— как СОФИЙНО-МОРА ЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ именно отношение...

Ровным счетом из нашей сугубо редукционистс кой=социетатной все еще токмо этики выпала и мо ральная, а также гуманистическая оценка… самого познания, КАК ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ ФП ИМЕН НО!— науки особенно.

Сие все произошло по той простой причине, что ВБГ кон тур был страшно деформирован уже в Орде, в виде отставания Бонум от мегализации хаос-террора Верум, а также и главное,-нерождением Гуманум, об чем мною уже много писано в СИГ РОМПИЗМЕ.

В результате всего этого и в силу непреодолимо го терроро-искуса Потребы, глобализм реальный, как инстинктивно-пан-террористчная АНТИ-циви лизация, и заменил ЦИВИЛИЗАЦИОННУЮ норму Прагмы и норму ФО человек-натура — на НАТУРО ЦИД (+биоцид).

Как непременный инвариант системно-цивили зационного террора=РАЙХ-ПЛУТО-тотализма зла та тельца, вне которого реально-зрелый глобализм ЦИВИЛИЗАЦИОННО ИМЕННО И АБСОЛЮТНО НЕВОЗМОЖЕН.

Естественно, что натура начала страдать и мстить такому, тупо-асофийному человеку-несородичу-консуменсу, что и вы лилось в эко-спазм наличной цивилизации (суть эко-пробемы, как инварианта БСП).И восстановить полноту Бытия нашего в русле ЦЕЛОСТНО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ УЖЕ БСП способна вовсе и никак не «эко-этика», каковой и быть не мо жет.

Восстановить такую теоретическую полноту на шего пара-уже-Бытия и такого же сознания под си лу только Софии ЦИВИЛИЗАЦИОННО-родового именно калибру, путем реанимации контура ВБГ В СИГРОМПИЗМЕ,— так и только так!

Сие означает просто то, что саму ЦИВИЛИЗАЦИОННО-ФУНДАМЕНТАЛЬНУЮ натуру нам надлежит представить так, что именно в ней для нас есть главное, а что-нет.Иначе, учитывая безграничность натуры в пространстве Сущего, в том числе и черную еще натуру /95 процентов от нам из вестной!/, и вовсе нам не знакомую, и сильнейший асин хрон меж ее временем и нашим, человеческим пережива нием Бытия,-мы можем и еще по-страшней дров наколоть.

ХХХ

ТАГ такой мониторинг и картирование натуры и варганит, исходя из главного критерия,-мощи и немощи нашего позна ния и СД человека-в-триаде.Я знаю, что сие дико отдает ант ропоморфизмом, но пока мы от этой слабины нашей просто не можем убежать абсолютно никуда.И сей эгоизм человека ис торического — не только оправдан, но и самоспасен, как пола гает СИГРОМПИЗМ.

Для облегчения мук наших в познании натуры в этом, ЦИВИЛИЗАЦИОННО-спасоносоном для нас плане, оную разбить в гносео-целях надо так (и не забыть воссоединить потом такое расчлененное те ло ея!):

Внешняя природа, которая понимается нами как нахо дящаяся за сознанием и познанием. Это — тривиал, на котором башню аж из слоновой кости, тем не менее, построил старина Маркс.ТАГ вовсе, однако, не отождествляет внешнюю нату ру только с МАТЕРИЕЙ,— как субстанцией оной, и абстрак цией в определенной мере.

Внешняя натура, согласно гуманичному МС СИГРОМПИЗМА, существует в виде триады гоний ,— Космо-, Био-, и Антропогонии, а способом их всех существования есть именно САМОРАЗВИТИЕ КАК ХАОС, и только оный.

Правда, в Антропогонии отягощенный *антроп ным* нимбом еще и цивилизационного террора зла та тельца, и поэтому идущий токмо в РАЙХ-азимуте МЕГАЛИЗАЦИИ АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО ХАОС-ТЕРРОРА — ИНФЕРНЫ ТРИГЕМИНЫ-РАЙХ-ПЛУТО-ДЕМОКРАТИИ НЫНЕ.

Еще более важно то, что социогенез, ровно как и *анимо генез* тоже, основан на очеловечении-расчеловечении пока только внешней природы и превращает часть ее во «вторую природу», или же очеловеченную, по идее только, оную.В главном для ФП познания — субъект-объектном отношении мы выступаем в качестве пока слепого щенка, возомнившего, од нако, стать царем подворья, как хряк нагло-наглый у британс кого козла-сикофанта М5 — Оруэлла.

Ибо СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ сте пень нашего познания внешней природы пока край не низкая и никак не достаточная для ЦИВИЛИ ЗАЦИОННО-главного,-мудрого управления ею со стороны человека и на благо его и натуры-дуры той самой.

Но об этом мною уже писано в Инфернике, и сие вполне пригодно и для Антроподицеи,— в стиле обвинения человека спрашивающего, но так покамест и не отвечающего, мудро-ЦИВИЛИЗАЦИОННО особливо.

Иным словом базаря,-дико хреново он до сих пор спраши вался у натуры-дуры именно …А поэтому и оправдать его не так-то просто, так как водим он был в основном не инстинк том познания, а вовсе другой, АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ ТОЖЕ родовой силою,-пан-ленью духовной и по этой части.

Правда, брал у природы, РАЙХ-ПЛУТО-терзал ее, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОНН УЮ все сильней именно в силу чихательского от ношения свово к познанию, тоже ЦИВИЛИЗАЦИ ОННОМУ ВРОДЕ свому же…

ХХХ

К внешней натуре относима и та самая ВТОРАЯ ПРИ РОДА, измененная человеком в ходе Антропогонии.И я уже точно писал, что доля очеловеченной именно второй нату ры не так и велика, а со временем сия доля еще и сокраща ется в пользу натуры ДЕГУМАНИЗИРОВАННОЙ име нно.

В русле главного тренда Прагмы современности в форма те мегализации хаос-террора СД — *РАЙХ-роста=глобали зации*— сия АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ доля только и бу дет возрастать, и не только экспонентно, но и суицидно.

Словом, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗА ЦИОННОЕ ФО человек-натура остается нами и аб солютно непознанным в векторе именно софийнос ти, и тем не менее,— РАЙХ-ПЛУТО-капитально уже сломленным в результате именно хаос-террора гла вного локомотива Антропогонии — СД.

Тем самым лишая нас не только свободы манев ра для нормальной Прагмы, но и ГАРМОНИИ ЦИ ВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОЙ ИМЕННО Бы тия и духа современника (особенно оного в мегапо лисах, где уже скопилось более половины гавриков-согеян современности).

И самым страшным в этом плане есть то именно, что как Прагма, так и весь СД так и остался не освещенным ни фона рем Ратио, ни тем паче уж — прожекторами Софии.Тем време нем терроро-тех-мощь слепая такого РАЙХ-роста,-уже стала суицидной именно как для человека, так и для Геи родимой то же.

Вот почему способ производства (так и не вошед ший в СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ единст во всего контура СД) ныне вовсе не соединяет чело века с натурой, как полагал Маркс, а все трагич ней= суицидней именно только и РАЙХ-разъе диняет!

И ежели уж говорить о деонтологизации современника, то именно на этом ФО она есть во-истину страшной, и именно в качестве вовсе не самостийной такой деонтологизации, а в формате токмо ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ ДЕАНИМАЦИИ =ДЕСОФИЗАЦИИ, ибо современник и впрямь потерял не то лько меру, но и чувство природы, свойственное даже и ор дику мохнато-славного матриархата.

Таким чуйством же и ЖИВОТОМ НАШИМ НА ТУРОЮ есть, согласно ТАГ, понимание этого ФО именно и только как АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИО ННОЙ БСП, как призмы того самого тотально —пан-хаотичного единства Сущего,, в чреве кото рой и скопились самые мортицильные мегапробле мы современности…

И оправдать человека по этой части не так и просто, ибо он исхитрился даже моральную оценку свово АНТИ-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННОГО сношения с натурой послать, грю, на дико небольшое количество буквенций.А также и главное,— пото му именно, что свою полноту-гармонию Бытия и аниму лы валгулы он разменял на искус террора Мамоны да По требы и натуроцид в сношении=РАЙХ-ОБЛАДАНЬИ с праматерной натурою.

Чтоб восстановить нашу гармонию с оной натурою, надо не только восстановить единство софийно-ЦИВИЛИЗАЦИОН НОГО контура ВБГ (сие — тривиал), но и сделать наконец му дрым главный цивилизационный локомотив истории — СД, в качестве именно гармонии трех ФП исторического человека.

В этом — в доктрине мудрой уже РЕВОЛЮ ЦИИ ПРОСВЕЩЕНИЯ, КАК ПРЕЛЮДИИ ро довой борьбы с глобализмом и последующей апосля виктории оной СОФИОГОНИИ — и за ключена высоко-софийная миссия СИГРОМ ПИЗМА И ТАГ, читатель.

Главным методологическим руслом Антроподицеи по этой части теории антиглобализма есть адекватное понимание именно БСП,-и как формы ТОТАЛЬНО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦ ИОННОГО триединства нашего ИНволюционно-историческо го Бытия, и как главного хайвея для нашего самопознания в том же эволюционном, в основном, контуре нашего футура.

Ибо от этого контекста никто нас не ослобонял и де лать такое принципиально не может.

ХХХХХ

СЛОМ ФО ЧЕЛОВЕК-ЧЕЛОВЕК, КАК КАНИБАЛО-ГЕНОЦИД, КАК ПЕРМАНЕНТНО-ЭКСПОНЕНТНАЯ РАЙХ-ПЛУТО-МИРОВАЯ ВОЙНА ЗЛАТА ТЕЛЬЦА С ЧЕЛОВЕКОМ-НЕСОРОДИЧЕМ

Связь между ФО исторического человека осуществляется не просто посредством оного же, человека,-как главного актив ного и целеполагющего члена триады, а именно и толь ко посредством единственно-ЦИВИЛИЗАЦИО ННОГО ВРОДЕ способа его самовыражения,— модус операнди или СД, И ПОД ВЕРХО ВЕ НСТВОМ ГЛАВНОГО ЦИВИЛИЗАЦИОННО ГО ФАКТОРА АНТРОПОГОНИИ — МС.

Тем не менее и сама БСПР человека в данном ракурсе на ми не познана в абсолютной именно степени.Как мы уже вы яснили, мы не знаем даже самых животрепных вопросов по эт ой части,-какова же АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ сущность человека, ежели он пошел по тренду Инволюции ведь и поте рял, видимо, вовсе ее, как атрибут именно?

Каковы основные ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЕ ИМЕННО пара метры, атрибуты и сущностные силы человека родового, и в какой мере он испоганил их и даже растерял или же вообще не пользовал в Антропогонии (волю к Софии, скажем)?Не опре делив всего сего в адекватном смысле, базар вести об Антро подицее — крайне сложно, и обеспечить пуповину с футуром у современника — и вообще почти невозможно.Одно, однако, здесь акцентировать — надо.

ТАГ полагает, что главным ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ атри бутом человека есть даже и не сознание само-по-себе, ибо как показала история, атрибут сознания это далеко еще «не все», так как он не уберег же Гомо сапиенс от Инво люции и предельно реальной уж пан-погибели, всем скопом рода-в-триаде ин тото!Кроме того, праобразы сознания имеются и в Биосе, как известно.

Таким наисущностным ИСТИННО-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННЫМ атрибутом человека есть то лько и только София ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНАЯ ,— в виде контура ВБГ,— чего в Биосе уж точно — нету.

Но дело в том и состоит, что сей главный наш атрибут так и не был обустроен в ходе Антропогонии (и не пользован поэ тому, вестимо), и именно потому гуманизация=софизация = ЭМАНСИПАЦИЯ человека потерпела историческое убер-по ражение, которое перековать в викторию становится все более дикой утопиею в формате светлого РАЙХ-ПЛУТО-конца са мой Антропогонии...

ХХХ

Что человек — стадное (=общественное, никакого пиитства здесь и вовсе нету, впику Марксу!) животное, зоон политикон ,— знали уже эллины.И, кстати, именно они и их философия твердокаменно стояли на реализации ГАРМОНИИ СОФ ИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ МЕЖ ИНДИВИДУА ЛИЗМОМ И КОЛЛЕКТИВИЗМОМ, как основании для гар монии самого социогенеза в формате эллинского полиса.

Мы же в последствии позабыли и сей императив а.эллени ка, а в глобализме зрелом и вовсе послали его на художника учиться,-в пользу разгула-демонии токмо дикого индивидуа лизма, как базового именно принципа сей под-АНТИ-цивили зации.Расплатою и стала — Инферна-ДЕМОКРАТИЯ, вестимо.

Вот почему социум так же стар, как и сам человек, в оп ределенной мере они тождественны, ибо — эволюционны и три адичны в том самом, едином ЦИВИЛИЗАЦИОННОМ ПРО ЦЕССЕ ПО ИМЕНИ АНТРОПОГОНИЯ (А НЕ ТОКМО В СОЦИОГЕНЕЗЕ КАК РОБИНЗОНАДЕ!).

Понять адекватно-ЦИВИЛИЗАЦИОННО же со циум можно только в контуре ЦИВИЛИЗАЦИОНН ОЙ троицы ФО человека, посредством ЦИВИЛИЗ АЦИОННОЙ троицы ФП человека, действующего именно посредством СД, и адекватно понимая его же, человека, ФМ в социогенезе, и тоже ЦИВИЛИ ЗАЦИОННО-тройственные да ЭВОЛЮЦИОННЫЕ именно и только оные… ВРОДЕ.

И именно потому и Бытие человека исторического, и его сознание с той же Орды уже начиная,-и стали ОБЩЕСТВЕ ННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМИ, и иными принципиа льно быть не могут.Весь вопрос, однако, в том и состоит, ка ков именно социум варганится человеком (даже в том самом плане гармонизации его индивидуализма и эгоизма с коллек тивизмом).

Сие же всецело зависит от СОФИЙНО-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННОГО КАЧЕСТВА МС в каж дом конкретном эволюционном издании, и им определяемого СД.

Круг закрывается в виде гармонии…полного незнания на шего всего этого, для нас во-истину судьбоносного.И поэтому именно сама Антроподицея в ТАГ так крайне затруднительна. Так-что само социальное или общественное,-вовсе и не высь несусветная, и вовсе не оное выделяет человека из царства свинцовых инстинктов других таких же стадных бестий.

Ибо многие наши инстинкты,— и в виде именно общественных,— спрогрессировали в ходе Антропого нии дико вниз, по РАЙХ-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОН НОЙ наклонной, по сравнению даже со стадом жи вотных.

И вовсе сие не тот сезам, который только и позволяет от крыть таинство человека, и особенно обер-тайну его АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО исторического самопоражения в ви де Инволюции и ее выси зияющей — Инферны-РАЙХ-ПЛУТО-ДЕМОКРАТИИ.

ХХХ

Социогенез начинается с того же, что и сам чело век в строгом ЦИВИЛИЗАЦИОННО-МЕТОДОЛО ГИЧЕСКОМ смысле,-с обладания им первым МС именно.И каков получался этот главный фактор Антропого нии,-таковым только и становился социум, или ФО человек-человек.

Именно порча софийности, ЦИВИЛИЗАЦИОНН ОЙ АДЕКВАТНОСТИ МС, особенно по причине возоб ладания в инстинктивном оном в Орде МАГИЧЕСКОГО МС,-даже поворот рек Антропогонии в классовое (= гло бализма именно!) русло сварганила.

Та же неадекватность МС и особенно его хаотизация по вектору возобладания в нем пассии ПОЛЬЗЫ, УСПЕХА ЛЮ БЫМИ ЦИВИЛИЗАЦИОННО-СУИЦИДНЫМИ СРЕДСТ ВАМИ=РАЙХ-ТОТАЛИЗМА ЗЛАТА ТЕЛЬЦА,-вполне до минирует и в современных социумах, не смотря даже на приобретение ими качества пан-социума или Ойкумены.

Именно поэтому СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОН НО ПОНЯТАЯ история социума В СИГРОМПИЗ МЕ — это вовсе не только интрасоциальная такая куцая редукция-робинзонада, чем, однако, только и балдеет «мировая история» всех времен и народов.

Ибо суть ее — в том глубинном АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОН НОМ круговороте встречного ТРОЙСТВЕННОГО снятия, ко торый варганился дико супротив старой диалектике, особенно ,-впику Гегелю и Марксу, и который вовсе не был ни законо мерным, ни тем паче уж — прогрессистским, А ТОКМО АН ТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-ИНВОЛЮЦИОННЫМ.

Причем доминантой встречного тройственного снятия становилась вовсе не нарастающая СОФИЙНАЯ, ИМЕН НО ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНАЯ мощь высшего — социального и духовного (в конечном итоге, т.е., с вышки Инферны глазея), а как раз наоборотное, что и выражалось в нарождении и в доминировании тренда Ин волюции в Антропогонии.

И по этому ФО человек исторический нами еще абсолютно не познан, особенно в нынешней РАЙХ— форме,-ПЛУТО-Ойкумене, еще особенней в мораль ном и гуманистическом векторах все той же ЦИ ВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОЙ софийности.

СКАЖЕМ, АБСОЛЮТНО НЕЯСНА СУТЬ ДА ПОСЛЕДСТВИЯ БРИ-КИТАИЗАЦИИ, НЕСОМНЕ ННО ГРЯДУЩЕЙ…

Сложность сего фантома в плане Антроподицеи заключа ется и в том еще, что все фундаментальности ЦИВИЛИЗА ЦИОННО-триадичные наши нами же,-особенно в реально-гло балистическом отрезке истории,-оказались дико поломанны ми, чего мы тоже еще не уразумели адекватно именно.

Все сие говорит лишь об одном: хаос-террор познания (как ФП), положенный на принцип его экспонентной мамо низации и на идол террора Потребы,-настолько дико уже оторвался от других членов софийного контура, что имен но оный со временем и становился все более страшным АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ фактором для тренда Ант ропогонии по имени Инволюция.

Ибо именно по высям Б+Г в контуре софийности мы не то лько остались на уровне варварства, Орды, а спрогрессирова ли гораздо ниже и дико дебильней только, и только по наклон ной…

Само познание же стало меримо посредством вов се не меры приближения к редутам Софии ЦИВИЛ ИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОЙ иль Верум ТАКО МУ ЖЕ, а именно ЛОШАДИННЫМИ ИЛИ НО БЕЛЬ-ТРОТИЛОВЫМИ РАЙХ-ПЛУТО-СИЛАМИ тольки.(Так как 4-ое измерение познания пока име ет выход в основном только в мамаево гуляй-поле Техне).

Сие же и сделало так, что сама кликуха Гомо сапиенс ста ла для нас, гомиков, дико неадекватной, и полностью поэтому в натуре заменена ныне высоколобым прилагательным Г. Кай но-консуменс.Вот и вся АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ диале ктика как Антропогонии, так и ее ЧАСТНОГО РАЙХ-инва рианта — социогенеза, читатель.

Но особенно странно другое.То именно, что потен ций глобализма реально-зрелого оказалось предос таточно для того, чтоб довести АНТИ-ЦИВИЛИ ЗАЦИОННУЮ БСЭ до полного уже абсурда,-в виде свинного социума потребления, ПАНДЕМИИ ПАН-ПОТРЕБОТИТА, что и породило палачиху Инфер ну уже в лологрудой физии — РАЙХ-ПЛУТО-ДЕМО КРАТИИ, причем — в мизерное в эволюционом ис числении время.

Тренд же распоследний и уже сугубо только самоедский в зрелом глобализме —*глобализация*— успешно и завершит сию викторию грабежа и преступления пред родом (капитализа цию, сиречь), причем в спринтерском, и только в таковом тем пе.

ХХХ

Сама же идея соцпрогресса методологически-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННО беспросветно порочна именно в главном векторе,— в разрыве ВБГ тоже.Так как она опи рается на вырванный из этого живительного чрева один толь ко инвариант — Верум, да и то понятый нами абсолютно неадек ватно тоже.

Ибо Верум ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТН ЫЙ ИМЕННО постигался нами пока вовсе не на ос нове «внутренней логики» науки, а именно и только АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ путем мегализации хаос-террора познания, и такой же его непрестанной РАЙХ-МАМОНИЗАЦИИ.

Смертность и смертоносность как марксизма, так и либе рализма фундаментированы именно на этой гнилой методоло гии вульгарного экономизма, в чем СИГРОМПИЗМ уже до статочно доказывался.

ХХХ

В чем же выражается ЦИВИЛИЗАЦИОННО-ДОСТАТОЧ НАЯ ИМЕННО непознаность ФО человек-человек, и какие мегапроблемы на нем имеют место быть?

Первое. Абсолютная непознанность и непрогно зируемость АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ мегализ ации террора Мамоны = хаоса Бытия и духа наших в СЭ, как ЗРЕЛО-РАЙХ-ПЛУТО-СТАРЧЕСКОМ УЖЕ глобализме именно.

Я уже писал, что до поры до времени с этим дебильством нашим можно было и мириться, ибо терроро-хаотизация БСЭ укладывалась еще кое-как в ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЕ лимиты и рамки гео-триады и нашей БСПр.Но хаотизация самого, каза лось, человечного — ФП познания, и на его идеях рождаемого Техне,— вскоре стала никак уже не умещаться в этом Прокру стовом ложе, а этос и гуманизм наши так и оставались в очень далеком отрыве от оного.

Касательно натуры сие выражается хотя бы в том, что раз гул Прагмы в стиле террора «роста=глобализации» без границ и тормозов привел уже к тому, что почти все биоценозы Зем ли ныне попали в полосу дезадаптации, так как мы сильно ис поганили среду и их АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО ЖЕ оби тания.

Хаотизация и терроризация Антропогонии ныне охватила уже все наши ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЕ фундаментальности, и для мово читателя сие уже никакой не секрет, вестимо.Но ТАГ с тоже диким сожалением конс татирует, что все сии сломы по фундаментам и основа ниям пара-уже-Бытия и пара-уже-сознания современника познаны нами на уровне какого-нибудь президента гуннов Атиллы…

Ойкумена, ставшая единым РАЙХ-пан-социумом на осно ве работы (СД) РАЙХ-единого уже рода, оказывается, и вовсе для нас остается «Индиею», в поиске специй-паприк которой мы и сварганили на свои бедны головы америко-открывание.

Об том, что мы абсолютно не ведаем, какие именно «зако ны» или механизмы в оной действуют, особливо по стезе гло бализации террора Мамоны,-и говорить не приходится. Поэто му и радуемся, как теленок, но не тот вовсе, который бодался с дубом, а тот, слюнявый да по пути на бойню оный, самой страшной формою мегализации хаос-террора нашего Бытия и духа — глобализацией той самой.

И ежели варганить какой то компаризон или другую краси вость, то и в данном разе мы вовсе не схожи с Роденовским мыслителем, а скорей уж со стадом китов, почему-то скопом убер-туш прущих на берег.Или же с ордою сусликов, прущих тоже неведомо почему — именно в океан…

И ежели мы не станемся более мудрыми,-участь ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ наша и впрямь станется им енно такой, «таинственной», токмо в формате уже не волны жизни, а именно и токмо светлого РАЙХ-ПЛУТО-конца.

Ибо ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННУЮ тайну истории и его креатора мы так, оказываетыся, и не отгадали все еще.И в данном случае заглавным для нас остается именно ФАКТОР ЭВОЛЮЦИОННОГО ВРЕМЕНИ, ибо цейтнот Инферны во-истину безжалостен.

ХХХ

ВТОРОЕ. Сатанинский РАЙХ-ПЛУТО-дуплет «рост+Потреба» (АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ формат глобализации террора=тотализма Мамоны в контуре МС и СД!), как главный материальный губитель современника-несородича, и именно в тре нде проклятущей *глобализации* ныне.

Демоническая во-истину их диалектика совсем неплохо была отгадана стариной Марксом, правда, вовсе не во всем та ком — глобально-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-ПАН-СУИЦИ ДНОМ именно, и только для первоначального этапа глобализ ма.Но Маркс и в данной тоге безжалостного и гуманистичес кого критика капитала не учел — главного именно.

Во-первых,— того, что циклические кризы глобализма вов се и не такие уж для него губительны, ибо со временем он изо брел довольно сильные тормоза и буфера для преодоления он ых кризов И САМОЙ КЛАССОВОЙ БОРЬБЫ.Во-вторых и да же главное,-Маркс абсолютно неправильно понимал «всемир ное значение» своего *капитализма*.

Он полагал его как закономерно-прогрссистскую име нно прелюдию коммунизма, тем временем именно того, что глобализм реально-зрелый становится /на его же гла зах!/ главным губителем всего рода-в-триаде, и именно по стезе, так очаровавшей Маркса,— РАЙХ-АНТИ-ЦИВИЛИ ЗАЦИОННОЙ УЖЕ Прагмы и Потребы,— Маркс и не по нял.Хотя вполне мог бы, так как первая мегапроблема (криз а. европеа) вовсю уж балдела за его окном…

В-третьих, как сие не кощунственно звучит, Маркс не понял глубинно-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ сущности ноуме на абсолютно асофийного, ибо ИНСТИНКТИВНО-ТОТАЛИСТСКОГО потребления в инстинктивно-РАЙХ —террористичной именно АНТИ-цивилизации , каковой только и есть капитализм (и сути самой челове ческой инстинктивности, на каковой токмо и базирована Антропогония досихпорно, кстати, он тоже не понял).

РАЙХ-ИСКУС, АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ ИМЕН НО ТЕРРОР Потребы, как наживки для страждущего челове ка, Марксом не только не был понят и осужден, но сам его пара-коммунизм во многом окрашивался во флер именно Пот ребы (об этом — позже, читатель).

И главное в том и состоит, что именно сей сатанинс кий дуплет сильнейше бестиализирует МС современника, хотя бы и в неолибертарном духе.А сие не может означать ничего иного, как ускоренный марш наш по стезе только к эво люционному могильнику, а вовсе не в светлое пара-коммунис тическое будущее а ля Маркс-старина.

И именно в силу РАЙХ-фата моргана современн ости,— искуса, ПАНДЕМИИ Потребы и манительно сти «роста» (как якобы прогресса неимоверного) со временник и пользуется ВОВСЕ НЕ БУЛЫЖНИ КОМ “КАПИТАЛА” И НЕ СИГРОМПИЗМОМ ПО КАМЕСТ, а исключительно только известной по ро гоносцам Версаля еще максимою: “После меня хоть РАЙХ-ПЛУТО-потоп”…

Учитывая еще и то, что человек биосоциально, что-ли, не способен думать о ЦИВИЛИЗАЦИОННЫХ последствиях сего терроро-дуплета, особенно о негативных оных,-что и пестует ся дико неолибертаризмом, кстати,— сама сия идолология есть последним по эволюционному времени убер-пеступлением Ду ха нашего замызганного.

И представляет собою она не просто параметр ин волюции ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ СОФИЙНОСТИ, АДЕКВАТНОСТИ а.гумана, а именно окончательн ый разлом софийного контура ВБГ, как единствен но спасоносного для нас, жертв РАЙХ-ПЛУТО-хаос-террора от скотины златой одной!

Словом-спонтом, и с этим дуплетом дела обстоят вполне даже тривиально.Покамест мы не изменим свой МС нео-орди ческий и абсолютно суицидный на единственно покамест со фийный — гуманический МС СИГРОМПИЗМА,-ничто к луч шему никак в наличном глобализме не изменится, и даже пре дупреды никакие в толк никакой не пойдут.

Ибо, как сие парадоксально и дебильно не казалось,-имен но сей РАЙХ-терроро-дуплет-инстинктив кастриру ет у несородича самый мощный из его инстинктов — инстинкт САМОСОХРАНЕНИЯ.

Ин голд вы траст...

Кстати, очень наглядный пример нам и здесь показывает именно мегализация хаос-террора познания.Ибо на такой мо щи Техне, каковым мы уже обзавелись, и на такой мощи самого этого хаоса и террора познания,-именно хаотиза ция самой человечной ФП нашей и становится самой мор тицильной, ибо абсолютно непрогнозируемой.

Одна только визия РАЙХ-ПЛУТО-ГИ, то-ли по линии Долли, то-ли по линии сибионта (киборга, Э-ПОСТ-человека) может статься распоследней именно каплей, переполняющей чашу терпения Инферны, об чем мы уже бакланили.Прогни лость и вырожденность нашего МС в данном разе состоит в том именно, что ГИ есть на самом деле изначальная ЦИВИ ЛИЗАЦИОННАЯ ИМЕННО пассия и мечта так дико и некра сиво смерто-боязного человека, особливо нордика.

Тем временем ее реализация в ТАКОЙ Ойкуме не, какую — абсолютно же асофийную И РАЙХ-АН ТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННУЮ! — мы и сварганили,— никакими иными пассиями, акромя ЭСХАТО-ин фернальных, —вылиться никак не может.

ХХХ

Третье — РАЙХ-МАРСИАНА

Об оной мне, как гуманику-пацифисту, и вообще писать муторно и противно.Ибо Марсиана есть самая ордически-вар варская наша РАЙХ-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ характе ристика, ставшая к тому еще, и подавно же,— своеобразной ФП именно.И уж где-где «прогресс» Антропогонии имел место быть, так именно по стезе террора Мамоны и той самой Мар сианы, вестимо.

Ибо человек начал свою эволюционную голгофу софи зации в меховине голой В ДУХЕ обезьяны-убивцы, вполне аж ЭВОЛЮЦИОННО-закономерно, но самое РАЙХ-смеш ное в том и состоит, что сию «шкуру неандарталь ца» — пан-террориста-тоталиста он так и не су мел потом сбросить — с себя именно!

Орудия убиения же пестовались так бережно и даже изо всехсильно нами, что ныне мы могем предать убиению уже не только все человечское охло-поголовье Геи, но и оную самую, наиболее от нас и настрадавшуюся именно по этой стезе (и в плане мамонизации нашего СД тоже, не спорю).

Славная наша родовая сила (РАЙХ-инстинкт ИМЕННО АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ) в виде незнакомой дикому и вовсе Биосу убер-степени агрессивности человека к собратьям младше-меньшим, а также внутривидовая такая убер-агрессия по принципу Кайна,-действительно стали *РАЙХ-ФП*, и вряд ли надо нам такой *культурою войны* дико гордиться, вестимо.В этом плане тоже и особливо именно мы, сапиенсы,-ошибкой эволюции только и вылупились из чрево-чресел Био са.

Сев, видимо, в наш геном, этот инстинкт и сама Марсиана играли вполне ясную — инволюционную, причем имен но в абсолютной степени-мере токмо — роль в Антропо гонии.

Ибо в аграрной под-цивилизации, на основе родов самого страшного нашего эволюционного изобретенья,-СОБСТВЕН НОСТИ,-посредством классового устройства социумов самой зари глобализма, Марсиана и впрямь становится вполне созна тельно уже организуемой «РАЙХ-практикой».Да и в современ ных социумах именно на Марсиану отводится такое несчетное количество бюджетных средств, что их вполне хватило бы на преодоление голода, болезней или же неграмотности у очень многих согеян-несородичей, пораженных этими именно несча стиями.

Для ТАГ и в данном разе важны — главные именно вещи.А в качестве первейшей такой и есть то, что именно на Мар сиану стал пахать в основном «инстинкт познания» ,= наука и Техне, и действительно в убер-прогресси вном только РАЙХ-тренде. Тем самым не только приве дя в страшнейший разлом контур Софии, но и страшно дегу манизируя саму ФП познания.

Ибо ее ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ миссия и пассия — служение на благо человека,— постепенно, но неук лонно извратилась прямо в супротивную, апогеем которой и есть орудия масс-поражения,-нет, не тараканов или же крыс, а именно масс-человеков, как несородичей, приравниваемых РАЙХ-глобализмом именно к тем самым тараканам иль крысам-сусликам…

Причем,— в основном вовсе не рыцарей и кнехтов самой Марсианы, а именно ни в чем неповинных баб, детей и стар цев. Комментарий тоже — всяк излишен, за исключением бес конечного мово повтора, что и а.гумана, и именно старшней всего подверглась в ходе Антропогонии только и только стра шному вырождению и Инволюции, И ИМЕННО СОФИЙ НОСТИ ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОЙ…

ХХХ

В результате мы и заимели новую мегапроблему — Мар сиану, как прогрессистскую нелечимо РАЙХ-ФП в общем формате АНТИ-цивилизационного именно те ррора-тотализма Мамоны, которая и самая опасная, ибо абсолютно непрогнозируема и пока явно неиз ничтожима.

Один только факт, что каждый несородич ныне богат в размере, грят, аж в 80 тонн РАЙХ-нобель-тротилового эквива лента на рыло-фэйс,-базарит сам за себя, и сие — вовсе еще не предел.Мы уже вознамерились и в РАЙХ-азимуте “Пер аспера ад астра”,— к войнам именно звездным, и я уверен, что никакая гуманная сила удержать нас, Кайно-консуменсов-пан-терро ристов, ОСОБЛИВО НАСТОЛЬНО-РАЙХ-КОПЫТНЫХ, от сей напасти тоже будет никак не в состоянии...

Именно Марсиана дает нам ответ на проклятый Гамлето вый вопрос,-каков же человек,-ангел оный, или же если и ан гел, то РАЙХ-падший?Опыт печальнейшего образу Антро погонии базарит в пользу второй такой только дименсии твоей, читатель.И ничем иным, как инволюцией СОФИЙНО СТИ МС человека в его истории, причем именно посредством все более сатанинского (сик!) разрыва его софийного контура сей нонсенс объяснить нам никак не удастся.

Марсиана по-своему доказывает нам не только СОФИЙ НО-ЦИВИЛИЗАЦИОННУЮ ИМЕННО меру «человеческих качеств», о которых соловьировала беспрестанно философия и пост-оная, но и СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ качество обустроенного нами наконец пан-социума в виде РАЙХ-АН ТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ именно Ойкумены.

Ибо и в плане Марсианы мы стали именно «РАЙХ-едиными»,-в случае ее прорвы, на Гее не станется ведь на фиг-нахрен не только мыслящей субстанции (тростинки той самой!), не только живой такой субстанции.Ибо если нам повезет как следует,-мы пошлем на небольшое количест во РАЙХ-буквенций и старушенцию Гею, прародительнуцу нашу…

ХХХ

Четвертое. РАЙХ-ПЛУТО-ОСЬ ЗАПАД-НЕЗАПАД

Это, казалось, супротивная традиционной для Марсианы (раньше, однако) оси Запад-Восток геополитическая дименсия Ойкумены. Но неверно и это.И после самоповала соцлага — да же в плане Марсианы той самой неверно уже.Ибо замена бипо лярного мира полицентричным, а на деле новой РАЙХ-вариа цией тотализма — Пакс РАЙХ-ПЛУТО-американа вовсе же не снизила накал Марсианы, а супротив и наоборот — сделала ее еще более «спонтаничной», что вовсе для меня никаким ро мантизмом не отдает.И все же данная ось для ТАГ важна в ином векторе,-в азимуте человеческих АНТИ-качеств именно.

Я имею в уме неопластически-взрывной рост со циальной несправедливости и гнета,= того самого тотализма Мамоны, в РАЙХ-формате уже перманен тно-ЭКСПОНЕНТНОЙ мировой войны, проводим ой оной супротив несородича современности на этой оси.

Истоки этой мегапроблемы-очевидны: это колониализм, или же РАЙХ-христианизация Ойкумены, как одно из непре менных условий родов инстинктивной АНТИ-цивилизации реального глобализма, в которой вина христианства тоже агро мадна и никакой помиловке СИГРОМПИЗМА не подлежит. Раздел и нескончаемый передел Ойукмены остался таким же жестким и конкисто-жестоким и в условиях современности, об чем свидетельствует и теневая доктрина о «трехслойн ом РАЙХ-пироге», сопровождающая, как тень отца Гамле та, новейшие вариации РАЙЙХ-либертаризма (инфо-социум, глобализацию).

Марксизм в данном разе правильно оценивал эту ось как стратегию НЕОКОЛОНИАЛИЗМА.Правда, он вежливо по малкивал, что и сам реалсоциализм — в качестве глобализ ма-империализма именно тоже — варганил тот же ТОТА ЛИЗМ-РАЙХ-неоколониализм, только прикрывая сие ширмой мировой революции, братской помощи, и пр.

Результат этой политики известен: около 2/3 южан–неза падников не доедают, около 20 мильонов — ежегодно мрут от голодоМОРА именно, идет страшная элсплуатация ресурсов, и особенно Труда Незапада, что приобрело уже не только кон тинентальный, но даже РАСОВЫЙ аспект.

И именно Маркс доказал ведь,— что именно из такого статус кво выливается, вот только в размерах РАЙХ-ПРИЗРАКА сего он ошибся здорово и опять-же не ге ниально...И выход из могило-покоя призрака Маркса на этой именно оси — наиболее реален, только вовсе не в виде «войн цивилизаций», как полагает бедолага Хантингтон, все сводя только к культурно-религиозным различиям РАЙХ-Ойкуме ны.

КЛАССОВО = РАЙХ-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦ ИОННАЯ именно и только сущность этой мега проблемы — очевидна, тривиальна, и страшна именно поэтому.

Кроме того, не надо забывать и того тривиала, что она тес но повязана с другими, с демо-взрывом, скажем, и варганит посредством этого такую адскую смесь, с которой мы еще не имели счастия встретиться на хайвее истории никак.Мудрого решения же этой мегапроблемы пока не видно.Ибо РАЙХ-хри стианский мир вовсе же не следует заветам Христа делиться понаграбленным, а в связи с глобализацией террора Мамоны разрыв меж этими полюсами только дико и экспонентно увеличивается!

С другой такой стороны,-ежели уровень Потребы там по высился бы и впрямь,-лимиты и ресурсы Геи были бы исчер паны вмиг и безвозвратно.И в этом плане пресловутая гло бализация играет роль именно КРОТА ИСТОРИИ, в пи ку РАЙХ-либертариям базарю.

ХХХ

ПЯТОЕ — АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ САМОПОВАЛ СОЦЛАГА

Я уже сознавался, что рано еще нам детализировать сию мегапроблему, особенно в плане ее ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО футура.Ибо прошло еще слишком мало исторического време ни с момента сего цивилизационного нонсенса.Она еще «в про цессе», как любил болтать ее инициатор-неудачник Горби.В одном, однако, нет сумнения никакого.

В том именно, что САМОповал реалсоциализма произошел по внутренним = ДУХОВНЫМ именно и только причинам, в силу прогнилости, главное, МС гомососа, а вовсе не потому, что этот глобализм яко бы был экономически побежден другим оным — КАК БЕНЗОКОЛОНКА ВРОДЕ.

Другое, в чем тоже у ТАГ нету никакого сумнения, это то, что сия мегапроблема (так никем и не понятая эссенциа льно именно, даже рыцарями плаща и кинжала всех мас тюх) дико обострила Инферну и повысила накал ее просто неимоверно.

Я подозреваю, что сей самоповал — в большой мере имен но на совести глобального капитала (Вашингтонского консен суса в решающей мере), в том смысле, что он сумел-таки навя зать посткоммунистическому ареалу такую модель ДИКОГО СОЦИАЛ-ДАРВИНИЗМА, которая везде, где только не при менялась до того,-терпела только и только сокрушительное по ражение.И ежели для читателя исключением кажется крова вая диктатура Пиночета, то совсем напрасно так глупо ему ка жется.

Наконец, третье, в чем ТАГ никакого сумнения за пазу хою не держит,-это то, что именно АНТИ-ЦИВИЛИЗА ЦИОННЫЙ самоповал соцлага (как отвеса «капи тализму», и не только в плане милитарном) диким манером подхлестнул глобализацию террора Мамоны, в РАЙХ-ПЛУТО-формате ТОТАЛИЗ МА ужо во-истину без границ да берегов ИМЕ ННО ЦИВИЛИЗАЦИОННЫХ.

И именно в этом плане перестройка и ее женоподобный главарь Горби несут всемирную именно вину на своей совести (сумневаюсь, правда, что не оставили они сей баласт у проку рора).

Для ТАГ сия мегапроблема важна тоже в нетрадиционном только смысле.Во-первых, в том, что когда экс-соцлагерь, весь, ин тото избрал вовсе и не третий, более мудрый и гу манный путь ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОГО со циогенеза, а бухнулся в азимут ПИРАТСКИ-БАНДИТС КОГО ПЕРВОНАЧАЛЬНОГО НАКОПЛЕНИЯ, вольницы рынка за терроро-химерою Потребы,-накал Инферны стал дико возрастать по всем статьям и швам ея.И никакой обнадеживающей подвижки —ни одиношенкой!— не сварганилось ведь.

Словом, Инволюция рода зашла уже столь далеко, что и данный эволюционный шанс = цивилизационный слом послу жил только делу суицидному именно, и именно в родовом из мере, а вовсе и никак не супротив, как и предполагалось мно гим симпличитам по обе стороны баррикады классовой имен но.

Изничтожив, как дикий самоед, себя же, соцлаг даже этим актом свово самоповала способствует то лько усилению тренда родовой именно Инволюции, И ИМЕННО В ВИДЕ РАЙХ-ПЛУТО-ДЕМОКРА ТИИ ПО ИУДЕО-АМЕРИКАНСКИ, спонтом…

Во-вторых и главное,-самоповал соцлага и марксизма не только и никак не способствовал мельоризму главного факто ра Антропогонии,-МС,-а и в данном разе сварганилось прямо-таки супротивное.Ибо дико укрепилась ВИДИМОСТЬ, что именно потому, что самоповалился реалсоциализм и мар ксизм,= панацейно-санацейным есть именно и только гло бализм буржуазный и неолибертаризм.

И таких симпличитов даже в кругах самых высоколобых КУРбоев и гэрл современности — легионы именно.Тем време нем ведь сие есть гнусная и дикая именно лажа и параша, во-истину суицидная.И даже Китай, которому удалось-таки реализовать в какой-то мере доктрину некогда проклятой ле нинцами КОНВЕРГЕНЦИИ,-заразительным примером не стал, вестимо.

В результате мы заимели ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ па радокс, суть которого просто в том, что СВИННОЙ име нно РАЙХ-идеал Потребы, «роста» и глобализации,— стал высью высей зияющей, идеалом для 4/5, ежели не более не сородичей-простофилей.А со временем этот %% только бу дет увеличиваться, подозреваю, так как неолибертаризм на сие именно дело бросает беспрецедентные в истории идолологии силы и средства.Точь-в-точь получается-варганится у нас, сов ременников, как эйфория предсмертная у туберкулёзника…

И именно в этом — самая и опасная опасность самопова ла соцлага: именно свинной терроро-идеал от глобализма буржуа сей и стал тем последним хуком-аперкоутом для главного фактора эволюционной истории, который мог бы нас еще спасти,— МС современника,— как нео-ордика с ла зерной гаубицею в ручище и компом за пазухой!

Правда, кощунствую дико, ибо утверждаю, что надега все же есть.Это выход из могило-покоя РАЙХ-призрака Маркса,— в виде классовых баталий уже континента льно-расового ранжиру, но уж лучше все же что-то иное напридумать нам.

МУДРОЕ — ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТ НОЕ ИМЕННО, и именно в формате родовой уже борьбы с глобализмом.

В супротивном случае никакая же Антроподицея не свар ганится, нечего мне и деф-бумагу на Зоне марать, и не мень ший деф — чифирь по-пусту разводить.

ХХХ

ШЕСТОЕ — РЕВОЛЮЦИЯ КОММУНИКА ЦИЙ

На первый взгляд, которым в 99%% случаев мы только и довольствуемся,-в этой революции есть тоже одни только пре лести и красивости.Именно так считает и пресловутый неоли бертаризм, полагая, что даже глобализация террора Мамоны — на сей революции обустроена (что отчасти, и по части техни ческой — верно), и именно в парадизном векторе тольки (что уже абсолютно неверно и преступно аж!).

Сама сия революция есть следствие НТР, вестимо, при чем по-началу именно МИЛИТАРНОГО ЕЕ ТРЕНДА.Ибо и сама НТР вообще в основном порождена запросами-импера тивами Марса-Арея, как известно читателю.Правда у эллинов сию область, наряду с Софиею, курировала почему-то та са мая прелестница Афина Паллада-ДЕМОКРАТИЯ, и я точно не знаю, почему оные мудряки такую дуру дикую загнали.

ХХХ

Согласно ТАГ, главным в РК есть то именно, что она про исходила в духе общей инфернизации и хаос-террори зации Бытия и духа человека ХХ века, а посему сама стала искривленной страшно, и способствовала поэтому вовсе не воссоединению софийного контура ВБГ, что абсолютно бес спорно.

Еще более важным для ТАГ есть то именно, что РК рождалась эн блок с «инфо-взрывом», который на самом деле есть только и только все более страш ным АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ ИНФО-ХАО СОМ И ИНФО-ТЕРРОРОМ МАМОНЫ, со всем про истекающим от РАЙХ-ПЛУТО-этого и в русле РК.

Сущность самой РК довольно проста и даже тривиальна. НТР сильно способствовала появлению новых средств комму никации,-от радио, ТВ и до Сети включительно (пока).

Мир в результате этого вдруг стал ТЕХНИЧЕСКИ, НО НИКАК НЕ ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО = КЛАС СОВО единым и тесным, как какая-нибудь всеми сатанами за сранная и заброшенная деревушка Рязанщины, в которой ос тавшиеся бабуленции знают все о всем именно.И это было бы хорошо, вестимо, ежели РК стала бы пахать именно на ГУ МАНИЗАЦИЮ=СОФИЗАЦИЮ современника, всецело ор иентируясь на крепление редутов СОФИЙНО-ЦИВИЛИ ЗАЦИОННЫХ — Ратио и особенно Софии.

В идеале РК могла бы стать спасоносной именно в этом плане, но вовсе не стала же такой спасо-санацейной, как чита тель уже знает. Почему так?Очень даже просто: она пользова на стала изначально именно в антигуманных целях и дименси ях, и так именно дело обстоит до сих пор.

В резуьтате сама РК приобрела статус мегапроб лемы, так как сильнейше стала именно БЕСТИА ЛИЗИРОВАТЬ несородича-современника!Чтоб убеди ться в этом тривиале, достаточно поглазеть на то, в каких ази мутах именно она пользуется нами.

Во-первых и главное,-РК стала непременно и перманентно пахать на главного свово терроро-суверена — Мамону (и Потре бу, вестимо). Даже самая новая новость — Сеть — стала вмиг именно виртуальным пан-базаром, чем неолибертаризм и хва лится именно.Мамонизация РК вывернулась и усилением гло бализации террора СД современности, в том числе и глав ное,— глобализацией террора капитала в виде ТНК и прочей ПЛУТО-нечисти.Тем самым еще более дико ра зорвав контур ВБГ.И даже родам ИСТИННО-ЦИВИЛИЗА ЦИОННОГО родоцентризма она явно не вспомогла.

И хотя РК способствовала росту мощи ТНК и пр. , число которых ныне увеличивается ежеминутно ужо, в мозговине современника она проявилась име нно посредством еще большего разрыва в контуре ВБГ.

Сама пошедши на службу Мамоне и Потребе, РК в силь ной мере способствовала рождению Гомо Кайно-консуменс, как мономерного РАЙХ-НЕО-ОРДМЕНА, что-ли.В инстинк тивной АНТИ-цивилизации иначе и быть никак не могло, вес тимо, и вовсе же не сама инфо-техника или та самая РК в этом виноватые. По идее, грю, РК могла стать именно мощнейшим из нам из вестных средством гуманизации и софизации чело века. Но — не стала, однако.

И как сие парадоксально не звучало бы, РК, сделав род-в-триаде хотя бы технически единым, в человечески–ЦИВИ ЛИЗАЦИОННОМ смысле такого чувства локтя вов се же не сварганила.Ибо попав под каток глобализации те ррора Мамоны, она лишь еще в более страшной степени бес тиализировала главный и единственный даже кодекс морали глобализма зрелого — ”Гомо гоминис РАЙХ-ПЛУТО-люпус эст”, или же *РАЙХ-Беллум Мамонае контра омнес*.

Во-вторых, РК дико сильно сработала (и продол жает, вестимо) на славу Арея, на АНТИ-цивилизаци онный принцип террора-тотализма Мамоны.В том главном смысле, что пред оком сего чарующего удава совре меник окончательно стал похож на брата кролика. И еще си льней стал пользовать максиму королевичей: После меня хоть РАЙХ-потоп…

Образовался своеобразный крен в МС современника, кото рый под эгидою почти ежеминутно возможного ядерного апо калипсиса повел к тому, что современник вообще почти пере стал интересоваться своим ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ футуром и последствиями своего же СД, ставшего неимоверно мощным технически, но абсолютно терроро-слепым в плане Ратио или Софии.

В-третьих и главное,-посредством именно техни ческих средств РК пошла 99-ая волна мощнейшего и все более бестиализирующего современника жоп-культа, что часто (и справедливо) называют КУЛЬ ТУРНЫМ ИМПЕРИАЛИЗМОМ.

Откедова в основном да главном сей империализм идет,-пальцами тыкаться не станем, ибо уши «култьтуры Голивуда» и так торчат — ослиными даже оными.

Суть РК — именно в этом культурном декадансе современ ности: посредством новейших средств коммуникации по миру шастает скифами-гуннами вовсе же не катарсисная культура ТРИГЕМИНА, призванная гуманизировать и тем самым эман сипировать человека. Торнадами н-ой степени идет именно и почти исключительно только жоп-культ, унифицируя со временника в качестве РАЙХ-МАНКУРТА ПЛУТО-ИУ ДЕО-американской, в основном, заварки…

Вот почему, как сие кощунственно не покажется читате лю,-РК стала и мощнейшим средством именно бести ализации, десофизации=ДЕЗАДАПТАЦИИ совреме нника, опустив его гораздо ниже даже мохнатого ор дика эпохи первичного коммунизма Орды.

Эти торнадо уже с успехом превеликим изничтожили мно гие аборигенные культуры, а в русле глобализации (как тренда террора всего СД глобализма, а вовсе не только экономики!) будет и еще хуже, вестимо.Посредством навязывания каждому современнику неолибертарно-свинных именно и только АН ТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫХ РАЙХ-ПЛУТО-идеалов и идолов , посредством «культуры Мака-ГОЛЛИВУДА»,— глобализация опасна наиболее всего именно в культурном плане.

И даже схожа в чем-то с ударом сатаны в эпоху Триаса, по изничтожившим нафиг динозавров и всех других —завров. Раз ница лишь в том что сей удар сатаны сварганили мы сами, так и не поднявшись с коленопреклонной позы пред нами самы ми тоже изображенными идолами АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОН НЫМИ ИМЕННО.

Ни Бэкон, ни Маркс и ухом не повели касатель но того, что идололизация человека станется в ос новном да главном именно его МАМОНИЗАЦИЕЙ = ИУДЕИЗАЦИЕЙ,= дебилизацией, а вовсе же не со физацией.

И даже в плане развития науки РК вовсе не повела нас к редутам дико уже разорванного софийного контура, к сожале нию. Наоборот, отказ от своей мысли, боязнь теории, и тем паче философической рефлексии в лоне науки еще никог да так сильно не поражали массовика по имени «научный работник», как в наше время.И опасным стало уже не прос то низменное многознайство, которое матом эллинского бля дословия крыл, как известно, еще горделывый ксенофоб из Эфеса — Гераклит.

Во-первых и главных, именно посредством РК наука стала сильнейше нацеленной против челове ка и человечности, и вовсе не только в сфайрах Мар сианы, а и террора Мамоны ДА ПАН-ПОТРЕБОТИ ТА вообще (реклама, меркантилизация самой науки уже в открытой форме, от чего тот же Гераклит умер бы вмиг да враз вторично, и пр.).

Во-вторых и не менее главным есть то, что средства ма ссовой коммникации и впрямь стали ВЛАСТЬЮ АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ, варганящей сильнейшую РАЙХ-манипуляцию над сознанием современника-несородича, никем не избранной, кстати, что самое и страшное. О качестве самых масс медиа же — и вовсе не го ворю, ибо об этом сокрушался еще мудряк Швейцер, а поло жение с оными медиями с тех пор к лучшему никак не поме нялось ведь.

Человек массы=ДЕМОС стал мономером именно в силу этого во многом, ибо он и вовсе отвык мыслить самостоятель но, ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНО ИМЕННО и векто ром супротив массы особенно, а стал просто ПОТРОШИ ТЕЛЕМ ИНФОРМАЦИИ АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ, поставляемой средствмаи РК.

Более того, сии средства, чинушечно хвалясь своей «неза висимостью», стали создавать такую реальность, которая им РАЙХ-ПЛУТО-выгодна, и за кото рую платят.

В результате человек времен постмодерна стал околачи ваться и вовсе в нереальном, выдуманном мире, а топом сего ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО идиотства есть несомненно неоли бертарная такая фата моргана глобализации.

Сия неадекватность МС современника есть не просто резу льтат успехов и викторий РК, а отражает именно страшную уже НЕАДЕКВАТНОСТЬ, АСОФИЙНОСТЬ ИМЕН НО ЦИВИЛИЗАЦИОННУЮ ГЛАВНОГО ФАКТО РА Антропогонии — МС. Куда сия неадекватность могет завести нас,-уже и дебилу из джунглей Черной Африки вести мо…

Так контур пара-уже-Бытия и духа нашего,— кон тур, который очерчен уже только и только Инфер ною (и требует поэтому софийности МС в плане да же тривиального самосохранения),-постепенно вы ворачивается, как сие не дико покажется читателю,-КВАЗИ-БЫТИЕМ ДА АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ ДУ ХОМ НАШИМ ПОД РАЙХ-ЭГИДОЮ ГЛОБАЛЬНОГО УЖЕ ПЛУТО-ТЕРРОРА МАМОНЫ именно .Комментарии, по моему глупому разумению, вовсе не потребны и в данном разе.

Во всем этом (и не только в оном, кстати) я и вижу суи цидную даже опасность РК,-такой, какую мы изобразили, и на что только жила наша способной сталась.

Ибо человек с абсолютно нечеловеческим и так же абсолютно неадекватным, АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦ ИОННЫМ МС,-посредством все более мощных тех но-средств РК,— способен только на без-умное же ус корение по хайвею к эволюционному могильнику...

ХХХ

СЕДЬМОЕ — ГОМО РАЙХ-ПЛУТО-ИММОРТАЛИС

Я уже много писал о методологии этой мегапроблемы, ко торая манером сюра стала явью близкой именно на стезе изна чальной голубо-розовой мечты пращура нашего. Изобразив шего на сей основе даже один из замых мортицильных в эво люционном плане изобретений в истории,-религию и отчасти магический МС вообще.

А посредством этой измены во многом,-и точно уже самую страшную в том же адекватном для эво люционно-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ истории смысле вещь,-СОБСТВЕННОСТЬ НА СРЕДСТВА СД.

Уже и до слепых прорывов познания по линии Долли, или же по линии киборга было ясно, что мегализация хаос-терро ра познания (как ФП, не устаю повторами кидаться), положе нная на демонию принципа сиюминутной и максимальной пользы,-приведет к возможности ГИ в той или иной форме.С технической стороны и ныне уже существует даже несколько подходов к реализации ГИ.

Та же криогеника, сразу же ставшая монополией акул ка питала,— многое может, и тот же киборг, как сплав компа и че ловека,-не только реален, но уже и материализуется «научны ми работничками», продавшими душу гнилую свою Мамоне, а в последнее время стало явью и то, об чем я чревовещал еще 30 лет назад, корпя над своей докторской по генетике чело века.

Причем сугубо технически гораздо более эфективным ста нется именно путь к ГИ псредством создания киборга, как Э-НАНО-человека, так как биотическая линия связана с выра щиванием клона, созреванием его и даже социализацией, то есть,-с длинным временем, как ни говори.

Реализация ГИ будет не только нашим бунтом супро тив натуры (а не бога!), и особенно — наглейшим револьтом в отношении Биоса и самой Биогонии, от кореньев кото рой и Гомо сапиенс никто ведь не ослобонил, и так сделать никак не может.В Биогонии же ноумен бессмертия известен только на уровне протокариотов, и то в частичной мере толь ко.

Смерть в Биогонии и в Антропогонии имеет ве ликое эволюционное именно значение, и чтоб нам анигилировать оную ЦИВИЛИЗАЦИОНН-АДЕК ВАТНО ИМЕННО,-нужен вовсе не привычный ха ос-террор познания, а великая, и именно родовая МУДРОСТЬ, об чем беспрестанно и пекется кипи шница нелечимая –ТАГ.

Иными словами, смерть в Биогонии так же необходима, как и сама жизня, и с этим нам надо считаться.Ибо линия Дол ли открыла врата не только ведь к клонированию человека, чем только, как редукцией-робинзонадой опять-же, мы и стали завороженными.На оной линии уже ныне, однако, возмож но клонировать такие бестии и скотину, каковых гадов и вовсе Биос в своей муке эволюционной не знал и не ведал. Но почему-то это нас не дико сильно антересует и не греет…

Главное, однако, в том именно, что ГИ ста нется АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ бунтом в самой Антропогонии, и перемешает в оной ре шительным образом — все именно!

Наличная АНТИ-цивилизация,— в качестве в основном да главном инстинктивной именно,— и наличная культура,-мыком пузыри пускающая, именно как коллапсирующая культура три гемина,-к реализации ГИ — АБСОЛЮТНО ВЕДЬ НЕ ГО ТОВЫ.

Словом-спонтом, реалии дикого и впрямь самоускорения хаоса и террора познания, все более драстический его отрыв от Бонум эт Гуманум,-выходят за рамки фантазии даже самых смелых фантастов. И, главное,-уже превысили возможности наличной цивилизации к гармонизации такой идеи в а.гумана и гармоничному «включению» ГИ в реалии Ойкумены со все ми ее АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМИ ИМЕННО «фунда ментальностями».

Ибо ГИ и в оных — меняет кардинальным манером — ВСЕ ИМЕННО.

Как же нам подготовиться к этому русскому бунту (не в плане национальном, однако, а именно качественном,-читай Пушкина, читатель)?Адекватной реакцией и готовностью под нумером 1 может быть, вестимо только и только БУНТ СО ФИЙНЫЙ СИГРОМПИЗМА, И ИМЕННО В ФОРМАТЕ РОДОВОЙ БОРЬБЫ С ГЛОБАЛИЗМОМ ДА СОФИОГО НИИ, на котором Лютерихою и стоит ТАГ.

Он самонацелен, как мы уже выясняли, именно на созда ние волевой и мудрой манерой нового, софийного уже ста туса-модуса а.гумана, ибо наличный оный ни к какому са тане не пригоден и в плане ГИ.Ну а об том, что начинать сие обустройство Духа нашего надобно только с исходного плаца фундаментирования решительно нового МС,-гуманичного, ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОГО НАКОНЕЦ оного,-я уже много писал тоже.Сие же означает, что нам спешным по рядком, форсовой методой надо восстанавливать то, что наши пращуры разорвали диким манером и очень даже давно,-со фийный контур ВБГ.

Нам потребен, явно причем,— Новый Ренессанс, ибо от того, первого пользы и в данном разе — что кот наплакал.

Более того, именно Первый Ренессанс как раз и повинен в том, что нордик избрал азимут цивилизационного процесса об ратно к инстинктивной АНТИ-цивилизации, а морально-гума нистическим кодексом той цивилизации стала вовсе и не мо раль Орды даже, а максимы, пригодные единовластному идо лу оной (Мамоне),-Гомо гоминис РАЙХ-люпус эст и схожие оной.

Словом, выход в шизующую и без того Ойкуме ну Долли и НАНО-сибионта = РАЙХ-ПОСТ-КОНС УМЕНСА в условиях полного развала контура ВБГ ,-и становится мегапроблемою именно, дико «обо гащающей» и без того убер-богатую на сюр Инфер ну-РАЙХ-ПЛУТО-ДЕМОКРАТИЮ...

И в этом — наша трагедия.Оная и в том именно, что искус ГИ настолько велик да мощен, что никакие табу и тормоза, за преты и моратории нам никак не вспомогут же.И я дико уве ренно чревовещаю поэтому, что сварганится самое страшное ,— ГИ будет материализован (где-то в течение первых 2-3 декад нового миллениума) — прежде, чем мы станем настолько мудрыми, чтоб анигилировать Инферну-РАЙХ-ДЕ МОКРАТИЮ.

Тем временем никаких шагов к подготовке к этому нео-апокалипсису в Ойкумене пока явно не наблюдается.А то, что наблюдается,-БИОЭТИКА, скажем,-настолько беспомощно, что самоспас на оных потугах нам — никак не сварганить.

И самая страшная страшность в том и сос тоит, что бунт «человека бунтующего» по лин ии ГИ пока абсолютно не обустроен именно в ГЛАВНО-ЗАГЛАВНОЙ — софийно-ЦИВИЛИ ЗАЦИОННОЙ дименсии…

ХХХХХ

ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ РАЙХ-ПЛУТО-СЛОМ ФО «Я-Я», КАК АНИМАЦИД ИЛИ ДЕСОФИЗАЦИЯ-ДЕЦЕРЕБРАЦИЯ СОВРЕМЕННИКА-НЕСОРОДИЧА

Об этом мною уже тоже много понаписано, поэтому буду краток, крут и сердит и здесь, только в плане Антроподицеи ужо именно.

В фундаментах а.гумана, или человеческого Духа ле жит нежная материя, нами тоже дико прозеванная как в ха ос-терроре философии, так и в науке вообще,— МС, или менталитет.

Он, и только он выступает в тоге главного фактора Антро погонии, в чем именно и ее сущностное=ЦИВИЛИЗАЦИОН НОЕ ВРОДЕ отличие от Биогонии.Ибо именно МС направ ляет в определенном азимуте и главный МАТЕРИАЛЬНЫЙ локомотив БСЭ — СД, и даже так полюбовное западным КУР-боям и гэрлам поведение (социобиология тому и пример печа льного образа, и явно не последний оный).

Именно МС определял ход Антропогонии по век торам адаптациогенеза и выживания, даже на инс тинктивном уровне, который в человеке ни к какой сатане тоже не сгинул, хотя ТАГ сие понимает и вов се не по старине Фройду.

ХХХ

Отличительной чертой человека от бестии есть именно СОЗНАНИЕ,— в виде активно-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО отра жения Бытия и целеполагания, что начисто почти отсутствует в Биосе.Но вся беда с сознанием и МС, как первоосновою оного, в том и состояла, что став главным фактором БСЭ, он так и остался сугубо хаотичным, террористич ным и неадекватным=инадаптивным именно в эво люционно-цивилизационном, а не в плоско-истори ческом, сугубо социологическом векторе.

Тем и объясняется, как мы уже знаем, доминирование в Антропогонии тренда Инволюции, приведшего с победой гло бализма реального (в качестве последней капли именно,— прав да, тоже эволюционной) к апогейным высям зияющим сего тренда — Инферне-РАЙХ-ПЛУТО-ДЕМОКРАТИИ.

И именно самовырождение, и токмо в тренде на растающей асофийности МС,-посредством механиз мов встречного АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННО ГО снятия в софийном контуре ВБГ,-и есть пер вопричиною всех наших мук терниевых в такой ге роической, как многим кажется и ныне, истории на шей.

Главным же вектором вырождения самого МС стал все бо лее быстрый, но и все более хаотичный алюр познания, как ФП, как исторически первого ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО наше го оруд/ж/ия именно. Нацеленного посредством слепого во многом БСО,-известно на что,— на сиюминутную да максима льную пользу в адаптации, как казалось и кажется нонче прос тофиле человеку.

И именно в этом самонакате к Верум якобы (на деле же — к ПОЛЬЗЕ, УСПЕХУ, но никак не эволю ционно-ЦИВИЛИЗАЦИОННОМУ, а токмо РАЙХ-ТОТАЛИСТСКОМУ), в отрыве оного от Бонум эт Гуманум,-и замастырены коренья Инволюции и разрыва пуповины с футуром у современника-консу менса-несородича.И даже у несчастного в 1000 разов-кра тов РАЙХ-либертария, только он не ведает и об этом ведь...

В этом — ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЕ коренья и того, чем так кичился постмодерн,-в шизе именно пара-уже-сознания совре менника-консуменса и даже в «полицентричности» оного. В этом ни хрена, однако, нового или плезирного нету. Ибо имен но по причине порчи главного фактора Антропогонии,-МС,-а.гумана заболела шизою той самой очень даже давно.Что то же нами не усечено вовремя и в абсолютной степени именно.

Получется, что ТАГ гораздо ближе к мудрому идеализму, нежели к простоватому материалзиму, особенно-марксова ти па оному. Ибо МУДРОГО, ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКАТНОГО МАТЕРИЛИЗМА, ровно как и софи йного идеализма мы пока так и не выстенали тоже в ноумене по имени *хаос-террор философии*.

Вот почему ТАГ и полагает, что главной бедою современ ника есть именно атрофия у него истинно-человеческого каче ства — ВОЛИ. Но вовсе не РАЙХ-воли к Мамоне, оной же к власти, и пр., ибо сие вырождение нашего человеческого каче ства и стало для нас самым, м.б., губительным.

Я имею в уме атрофию у современника именно воли к ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОЙ Со фии, как уже знает читатель ТАГ.И именно инволюция софийности Духа нашего есть самое главное, ибо самое суи цидное во всем корпусе Инферны тригемины.И даже в плане РОДОВОГО самопознания — так именно только и имеет место быть.

Ибо не решив форсмажорным и первоочередн ым порядком мегапроблем сего ФО и софийной уже переделки а.гумана вообще,-мы никакого самоспаса от Инферны сварганить явно и никак не сможем!

Именно нелечимая покамест асофийность наличной моде ли а.гумана есть самое страшное, и даже самый безжалостный эволюционный палач наш, читатель.И спасти может нас точно не «инновационное обучение», как полагает Римский клуб,-ибо некому и нечему по этой части инноваций обучать-то!

ХХХ

Вот почему человек, бунтующий перманентно в своей ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ ВРОДЕ гонии, но вар ганящий бунт сей только в суицидно-АНТИ-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННОМ, а вовсе не в софийном азимуте,— должен наконец предпринять геракловы потуги и в виде БУНТА СОФИЙНОГО и в контуре родовой борьбы с глобализмом уже пан-суицидным именно.

А такой кипиш возможен только в софийном контуре ВБГ (и вовсе не посредством куцых робинзонад примера-типа биоэ тики), который мы так не-человечески разорвали, причем дав но очень.По счетам платитиь всегда ведь положняк, ибо дар мовый сыр, вестимо, только в мышеловке и бывает.Вот мы и попали в такую ЦИВИЛИЗАЦИОННУЮ РАЙХ-ПЛУТО-мышеловку, имя которой и есть Инферна, и именно как содержание глобализма современности.

И единственным ИИСТИННО = СОФИЙНО-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННЫМ выходом из оной есть создан ие новой, софийной уже, модели а.гумана (= новой идеологии мудрой уже родовой борьбы, а вовсе не идолологии), И ТОКМО СО СТАРТ-ПЛАЦА СИГ РОМПИЗМА ПОКАМЕСТ, как кощунственно сие не казалось читателю мому.

ХХХХХ

Но сперва нам надо разобраться в том ноумене, который в СИГРОМПИЗМЕ и носит клиуху а.гумана (что вовсе не то же самое, что духовная культура), и именно в антроподицейной дименсии такую разборку только и варганить.

В основаниях а.гумана лежит, грю, другой, таинственный все еще для нас ноумен,-модус когитанди или менталитет, от которого, тем не менее, нам некуда деваться, пока не сыграли мы на 2 метра вглубь.Я уже много бакланил об оном, и даже об том, что само начало начал нашего самоспаса возможно то лько с этого рубежа тоже.

Далее.А.гумана можно СХЕМАТИЗИРОВАТЬ известно в каких инвективах по принципу слоенного пирога, но все ЦИ ВИЛИЗАЦИОННЫЕ слои сии в конечном итоге детерминиру ются опять-же именно посредством МС.К тому же эти пласты или слои а.гумана сложнейшим манером переплетаются и взаи модействует, так-что и сия схема омертвляет, вестимо, как вер но в данном разе рубанул некогда товарищ Ильич.

К тому же, что и главное в ТАГ в плане Антропо дицеи,-все сии пласты ныне находятся под игом гла вного АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО тренда Ант ропогонии,— Инволюции, и особенно в векторе нарас тающей по РАЙХ-экспоненте асофийности, ЦИВИ ЛИЗАЦИОННОЙ НЕАДЕКВАТНОСТИ несороди ча-современника.

ХХХ

ОХЛОСОЗНАНИЕ, или же пресловутое «здравомы слие», как самый ЦИВИЛИЗАЦИОННО-низший и широкий по охвату слой а. гумана.

Я уже писал, что на этом уровне массового сознания ныне пашет и жопкульт, и терроро-идолология Потребы (как пра-ос нова инстинктивной АНТИ-цивилизации именно).Иными словами, именно охлосознание наиболее четко отра жает вовсе никакое не здравомыслие, а именно и то лько ИНСТИНКТИВНО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИО ННЫЙ РАЙХ-ПЛУТО-МС, которым только и водим Го мо Кайно-консуменс эры глобализма страческого уже, как и мохнатый пращур наш эпохи Орды первозданной.

Все ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЕ параметры современного ох лосознания определяются инстинктами ОХЛО-ДЕМО СА, причем вовсе не гуманизированными оными, а как раз бестиализированными,=абсолютно асофийными, на что и пос тавил ва-банк в своей преступной игре РАЙХ-либертаризм.

И инстинкт РАЙХ-алчности у нас уже без границ биосоц-меры ИМЕННО ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ, которую знал еще ордик, и инстинкт РАЙХ-агрессивности, у нордика особенно, стал таким же без-мерным по стезе главной — террора Мамоны уже в формате перманентной мировой ее войны с родом-в-триаде, и инстинкт постыдного раболепия нашего, и еще кое-что в придачу, вестимо.

Главный же парадокс асофийности на уровне ох лосознания — в том, что инволюция и бестиализация наших инстинктов потеряли распоследний адапта ционно-ЭВОЛЮЦИОННО-ЦИВИЛИЗАЦИОН НЫЙ смысл, потому современная инстинктивная АНТИ-цивилизация зрело-презрелого глоба лизма и есть ордою именно РАЙХ-ПЛУТО-са моедов, и ничем не красивше.

Ибо как я уже каркал, именно бестиализация сих инстинк тов сделала, казалось, невозможное,-самокастрацию главного и наимощнейшего из наших инстинктов,-инстинкта ЦИВИЛИ ЗАЦИОННОГО самосохранения.Далее уж точно — некуда.

ХХХ

На инстинктивное охлосознание, далее, сложнейшим манером накладывается такая же по качеству, покамест абсолютно асофийная тоже СОЦИАЛЬНАЯ ПСИХИ КА. Ибо человек есть, вестимо, общественное существо, недо пустимо вежливо выржаясь /ибо другая кликуха для нас в эт ом какчестве — бестия именно БЫДЛО-стадная/.

Сюда входят процессы социализации человека, система эдукации, и определяющие качество конкретного социума со всей его НАДСТРОЙКОЮ, отдаю дань старине Карлу М., ибо в данном разе он в праведниках только и ходит.ТАГ же ос тавляет сию область для сонма наук, ею только и занятых, но свой трехгривенник все-же всучивает.

В том смысле, что вся галактика социальной психики то же детерминирована тем же фактором,-инстинктивно-пан-тер рористичным РАЙХ-ПЛУТО-МС современности, от чего та кая хреновина в оной только и имеет место быть.

Суть же социальной психики в СЭ просто в том, что ее АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ субъектом есть очень своеобразный и своенравный вариетет человеконогого существа — Гомо РАЙХ-ПЛУТО-Кайно-консуменс = ОХЛО-ДЕМОС.Чем все в антро подицейном плане и сказано.

Далее, охлосознание отличает (выгодно, вестимо) его пер манентный и решительный отбрык от высокой культуры три гемины, ежели помнить то нам, что она есть главный ЦИВИ ЛИЗАЦИОННЫЙ инструмент гуманизации и софизации чело века именно.Именно поэтому охлосознание,— как масс-созна ние Гомо Кайно-консуменс (а вовсе не народная культура про шлого),— не есть и быть даже не могет никаким ЗДРА ВОМЫСЛИЕМ — ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТ НЫМ.

В качестве пораженного вирусом-прионом вырождения со фийности именно,-охлосознание знакомо и по опыту Эллады, где оно вовсе не внимало философоцентричной высокой куль туре сего уникального социума.

С другой стороны, охлососнание требует определенной культуры тоже, но именно не той, катарсисно= СО ФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ, а легковесной, уд обно-упругой (ежели по женской лоло-части аршин прикладывать), веселой и главное,— ЛЕГКО-ВАРИ МОЙ.

И сие вовсе вроде не новость, ибо известно нам хотя бы со времен *Панем эт цирцензес* римской унтерофицирской горе-РАЙХ-культуры. Но никогда сей изврат культуры тригемины и способа овладения оною — в виде пищеварения только и да же потрошения В ПАНДЕМИИ ПАН-ПОТЕБОТИТА — не был именно массовым и всеобъемлющи-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИ ОННЫМ, как ныне.

ХХХ

В гонии массовой культуры, как и охлосознания в таком именно качестве,— больше всего тоже повинен глобализм реа льно-зрелый, об чем я уже писал в Инфернике.Всемирная ви на капитала в данном случае выражена именно и только в виде того же террора Мамоны и Потребы, культурного им периализма,— АНИМАЦИДА, или РАЙХ-ПЛУТО-культуроцида.Ибо в смертном противостоянии меж катар сисной культурою и жопкультом баланс сил с каждым часом меняется у нас — известно в каком азимуте.

Вот почему охлосознание так и опасно, ибо оное есть только и только асофийным и идолопоклонным самосоз нанием очень большого % современников.Имея в виду и то, какие ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЕ ВРОДЕ идеалы и идолы навязываются ДЕМОСУ посредством массс медиа и в системе кризующей вовсю ныне эдукации,-никакого раболепия в адрес сего «здравомыслия» СИГРОМПИЗМ решительнейше не ис пытывает.

ХХХ

Однако есть в контуре охлосознания один идол, о котором пару слов сказать я просто обязан.Это — НАШИЗМ прокля тущий,— идол, который на инстинктивном именно уров не перенят нами из чрева Биоса уже в самом начале Антро погонии.

И главное,— который стал нам так дико плезирен и по хабен, что начисто срезал пуповину для рожде ния именно главного человечески-ЦИВИЛИ ЗАЦИОННОГО качества — ГУМАНУМ.

Сам этот Кайновый принцип охлосознания произошел именно от страшной подлянки, сварганенной нашему пра-пра щуру — СОГНАНИЯ ЕГО С ВЕТКИ РОДИМОЙ.Потом он сильно влиял на весь ход Антропогонии, и даже на становле ние а.гумана тоже.И пока сей АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ принцип будет главенствовать в сознании Гомо РАЙХ-Кайно-консуменс (даже в виде самого невинного ура-патриотизма, а не шовинизма, скажем),— Инферну-ДЕМОКРАТИЮ нам не по бороть.

Ибо она — абсолютно наднациональна и кос мополитично-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННА же ,-в самом РАЙХ-суицидном смысле слова сего — КАК ПАНДЕМИЯ ПАН-ПОТРЕБОТИТА!

Кстати, в МС инстинктивной под-АНТИ-цивилизации гло бализма реального принцип нашизма был наглейше втиснут тем же смутно-блудным Первым Ренессансом.Ибо он основан ведь не только на поднятии чувства личности, а и в виде вне дрения в а.европеа усовершенствованного принципа нац-су веренитета (абсолютные монархии, и пр.). Окончательно же этот принцип вошел в контур а.гумана после Вестфальского мира, венчавшего славную 30-летнюю войну, ЗА РАЙХ-ПЛУ ТО-ВИКТОРИЮ ИМЕННО КАПИТАЛА, как известно.

ХХХ

В охлосознание входят струи-потоки и от других пластов а.гумана, только тоже в извращенном виде идолов и идеалов,-в силу дико невысокого именно КУР сего вида сознания.На чем, кстати, сыграл ва банк Маркс, и в чем именно и потому он дико опростоволосился.

Однако в охлосознании Гомо Кайно-консуменс = ОХЛО-ДЕМОСА ныне властно доминирует именно инстинктивно-РАЙХ-террористичный МС, и имен но в суицидном векторе ПЛУТО-неолибертаризма, так как марксизм ПОКАМЕСТ НА ЗАПАДЕ в опре деленной мере все же мумифицировался в стадию анабиоза.

ХХХХХ

МЕТА-МЕГА-ГАЛАКТИКА ИРРАТИО (МАГИЧЕСКИЙ МС, КАК АБСОЛЮТНО АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ)

Это — сфера уже «чисто» инстинктивного и потому бестиа льного в человеке, осевшая в а.гумана с седого времени Орды в виде агромадной именно галактики даже (к тому же нами и непознанной вовсе).

Очень условно и схематично в контуре Ирратио можно выделить:

а/ религию, рожденную на инстинкте СТРАХА чело веческого,

б/ тягу-инстинкт человека к мистике вообще,= мисти ческий менталитет, и

в/подсознание в виде бессознательного, совокупности инстинктов.

Я уже объяснял, что Ирратио возникло в человеческом по знании именно из-за его слабости и «экономичности», особен но перед ликом мощи стихий натуры, а потом и в силу осозна ния всего абсурда ноумена СМЕРТИ.Так в инстинктивный (и атеистический) первый исторически МС вторглась струя, кото рая, как оказалось, в виде нашистски-магического МС стала для человека абсолютно инадаптивной и губительной именно в ЭВОЛЮЦИОННО-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННОМ СМЫСЛЕ.

И именно сия подлянка, как стало ясно только…под конец второго миллениума, да и то только СИГРОМПИЗМУ и его бритоголовому автору,— варганилась посредством имен но и только встречного АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОН НОГО снятия в софийном контуре ВБГ.

ХХХ

Магический менталитет возникает в общем-то по извест ным причинам, и именно как НЕРЕЛИГИОЗНЫЙ еще МС. Просто магические действия были частью пра-Прагмы ордика, нацеленные на успех (как и у современника-несородича, кста ти).И именно это тоже доказывает ЭВОЛЮЦИОННОЕ НЕБЫ ТИЕ “РЕЛИГИОЗНОГО ЧУВСТВА” и мой тезис, что именно МС и был главным ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ ИМЕННО факто ром Антропогонии, не смотря на то, в какой дикой форме он не проявлялся.

Главной компонентой Ирратио есть несомненно религия, и я абсолютно уверен в том, что именно ее изобретение и было первой уже сурьезной ЦИВИ ЛИЗАЦИОННОЙ подлянкой человека со стороны его же МС, и именно и только уже в инволюционно-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОМ плане.

Я уже писал, что как Ирратио вообще, так и особенно ре лигия в истории человека сыграли только и только инадаптив ную роль.На ее совести в определенной мере — расслоение пер воприродно-коммунистического ордического общества на кла ссы, на ее совести в определенной мере — возникновение соб ственности и первых государств,-азиятских теократий, и пр.

Причем все они были сильно окрашены в человека-ненавистинческие, РАЙХ-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЕ именно тона, и все они — поэтому имено — гибли дико болез ненной менерой.Кстати, там, где возникали РАЙХ-теократии ,-ни научный менталитет, ни особенно философия так и не возникали, что тоже ведь — показатель.

Главной причиной сего эволюционно-ЦИВИЛИЗАЦИ ОННОГО нонсенса есть то, что религия сильно не люби ла человека (а позже — особенно фемину, кстати).

Ибо идолология, которая ставит человека на ко лени пред идолом,-гуманной, СОФИЙНО-ЦИВИЛИ ЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОЙ быть в принципе ни как же не способна (по-честному ежели)!

Главной же эволюционно-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ виною сей подлянки от женской логики есть то, что именно Ирратио и религия вкорне исключили роды самого человеческого каче ства — Гуманум. Так как даже пресловутый принцип нашиз ма после рождения религии вошел в Сиам с новым терро ро-качеством,-религиозной ненавистью, и так именно и только имеет место быть и ныне.И у современного челове ка религия осталась в виде атавизма,= реликта именно перво бытно-магического МС, иного здесь и вовсе не придумаешь.

Есть агромадная вина религии и в плане разры ва софийного контура ВБГ, так как никакой ЦИВИ ЛИЗАЦИОННОЙ ИМЕННО софийности религия за человеком никак и никогда не признавала, да и са ма в натуре не обладала.

Так что религия несет вину за роды Инферны очень в силь ной степени, и даже в качестве морального намордника она — полностью ведь проигралась.Ибо современник избрал на мес то всех традиционных богов, в том числе и Христосика,— впол не даже атеистически-языческую Мамону, как я уже писал.

Вполне очевидно, что и в СЭ, РАЙХ-содержанием кото рой есть именно Инферна тригемина,-религия к самоспасу вес ти не может и не ведет, вестимо.

Ибо для преодоления сего ЦИВИЛИЗАЦИОН НОГО макабро-маразма современности первое, что должен сделать человек,-так это изничтожить в ани муле своей именно галактику Ирратио.Так как без это го — погибать ему только с музыцею и под фанфарный перез вон труб иерихоновых.

И самое главное, что для этого тоже потребен бунт совре менника, и именно софийно-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ такой бунт СИГРОМПИЗМА, сердито выражаясь.

ХХХХХ

ГОРЕ-ФУНДАМЕНТЫ

РАЙХ-ПЛУТО-АНТИ-ЦИВИЛИЗА ЦИОННЫЕ СОВРЕМЕННОЙ, АБСО ЛЮТНО АСОФИЙНОЙ АНИМА ГУМАНА

Читателю уже до охренения, наверное, приелось мое кри тиканство и убер-аж-базаровский нигилизм.Но что же мне по делать, ежели я пытаюсь только честно все отражать, да еще и в недопустимо мягкой форме стеля часто, в том числе и об нем самом?Посмотрим, сиречь, чем же мы богаты по самой эс сенциально-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ ВРОДЕ стезе Духа-спири та нашего.

То, что СИГРОМПИЗМ И ТАГ называет а.гума на, есть в основном результат действия НАУЧНО ГО МС, постепенно сменившего ордический и маги ческий менталитеты (и то частично только!), в осно вном в Европе и, главное,-посредством героической работы по закладке софийно-ЦИВИЛИЗАЦИОНН ЫХ именно по-началу фундаментов а.европеа таинс твенным племенем эллинов.

Я уже писал, что сие — результат гонии а.европеа, в каче стве именно активистской, чего и не было в креативно-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННОМ плане на Ориенте (с некоторой оговор кой насчет Китая), и почему в конечном итоге Ориент именно и проиграл в Истории.Вот почему, не повторяя всего уже пона писанного,-взглянем на базово-фундаментальное ЦИВИЛИЗ АЦИОННОЕ ядро а.европеа, так как уже давненько она вош ла в статус хаос-террористичного РАЙХ-тождества с а.гумана ин тото, попутно полностью и нафиг даже поисключив из этой гонии как а.ориенталис, так и другие такие локальные анимы.

Причем сие исключение всегда (ЗА ИСКЛЮЧЕ НИЕМ ТОЖЕ ТОКМО ЭЛЛАДЫ!) варганилось вов се не силою и красотою иль СОФИЙНОСТЬЮ ев ро-идей же, а именно и только посредством меча и огня,= макаром того самого АНТИ-цивилизацион ного РАЙХ-террора ЗЛАТА ТЕЛЬЦА именно.

ХХХ

В качестве главного ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО пра-фундамента а.гумана следует полагать МС, но в формировании оного самого решающую роль, по крайней мере в Европе сыграла именно ФИЛОСО ФИЯ.

Ибо именно она выступала и в качестве первой эпистемы евро-гонии и отвечала именно за концептуально-ЦИВИЛИЗА ЦИОННО-АДЕКВАТНОЕ понимание как Бытия нашего, так и (позже, однако) за эволюционно-историческое именно его по нимание.Что начисто отсутствовало в а.ориенталис, вовсе не знакомой именно с историзмом, а основанной на принципе циклизма, сансаре, особенно — в индийской аниме.

Далее, именно философия эллинов исходила из триадного МС в понимании ЦИВИЛИЗАЦИОННО ГО Бытия И ДУХА человека, отвечала за первона чально-АДЕКВАТНОЕ ИМЕННО понимание всех фундаментальностей человека исторического в виде ФО, ФП и ФМ,— насколько она была способна на сие , вестимо.

Главным в философии того врмени было то именно, что она в буквальном смысле исходила из ЛЮБВИ К СОФИИ, но никак еще не из ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО ее обустройства, чего требовать от тех «наивов» никак и не пола гается, конечно.

А ведь именно воля к Софии, согласно СИГРОМ ПИЗМУ, и есть главная отличительная черта чело века от бестии…

Правда, ныне уже ясно, по крайней мере, де лаварам от СИГРОМПИЗМА, что одна только философия, да такая неразвитая еще,-обустро ить Софию ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТ НУЮ ИМЕННО принципиально была не в со стоянии, так как даже адекватно-надежный Ве рум,— как софийно-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ зна ние о Бытии и сознании рода-в-триаде,— ей сва рганить было явно ведь непосильной задачей.

Для этого нужна была ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОНН АЯ кентовка-соперница философии — наука, которой вне чре ва философии, как нерасчелененного еще знания, тогда не бы ло, да и не могло быть.Но по крайней вмере в одном филосо фии Антики отказать никак нельзя,— в изначальном бунте против Ирратио и религии, чем евро-философия решите льно и отличалась от сугубо религиозной гимнософии инду сов и даже от мудрости китайцев, тоже пораженных ведь виру сом пассивизма.

И там, где возникала теократия азиятской гонии,-даже фи лософия в полном смысле слова не возникала, ограничиваясь уровнем полу-магической ПРЕСОФИИ лишь (в Вавилоне, Египте, скажем). И даже мудрость тех же индусов была сугубо мистической, что и определило социогенез тех культур Азии, с которых культурная Антропогония и начиналась ведь.

Так-что и в этом, АДЕКВАТНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОМ плане религия сыграла сугубо инволюционную роль.И хотя го ворят, что по вектору к Северу в Азии пассивизм, как доми нанта, слабел,-сие вовсе не абсолютная истина тоже.Ибо южа не вавилонцы были даже чрезмерно активными и агрессивны ми, а чукча несчастный,-безпробудный пассивист, каковым тольки и ныне остался.

ИСТИННО = СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОНН ЫЙ контур ВБГ на Оиенте тоже стал, причем изна чально именно,— искривленным, и именно в силу де структивного влияния Ирратио и религии.

ХХХ

Эллада же избрала изначально верный путь,-именно анти религиозную дименсию философии уже милетцев, а также ЦИ ВИЛИЗАЦИОННО верный МС,-триадный, насколько эллин был еще на сие способен.

Ибо, скажем, он игнориривал Прагму, как компоненту ци вилизационного процесса, а не только социогенеза и самого триадного МС, но зато философия призывала к МЕРЕ эллина во всем том, что мы потом и извратили только неимоверно до уровня пан-терроризма Потребы, как инварианта РАЙХ-прин ципа инфернизации (ИУДЕИЗАЦИИ, А НЕ ЭЛЛИНИЗАЦИИ) Антропогонии.

И я полагаю поэтому именно, что именно ус илиями любомудров Эллады (до Аристо при мерно) и был достигнут пик РОДОВОГО ИС ТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО Зарожден ия (Антропогонии, как гонии Человека Мудро го) вообще.

Потом мы ползли уже только по наклонной Инволюции СОФИЙНОСТИ ИМЕННО ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТ НОЙ, и в священнокаменном континенте тоже.

Правда, понятие Софии и в этой, классической фило софии Эллады было ЦИВИЛИЗАЦИОННО-неполным,ибо исключало Гуманум. Но сие в условиях рабовладения можно и понять, и даже частично хотя-бы оправдать.

Ибо как сие не парадоксально, Гуманум ИС ТИННО = СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОН НЫЙ нафиг не был рожден и позже, и в той же Европе,— тоже.

Средневековье, как известно, водимо было вовсе не куль том человека, и тем более уж его Разума, а пресловутым Гуми литас, что и комментировать дико даже не надо. Ровным сче том не надо комментировать и то, что наличествующее мне ние о гуманности христианства и его культуры,-нонсенс, како вой только может быть нонсенсовый.

Касательно Ренессанса, как «века Гуманизма»,-тоже ведь надо понимать все ЦИВИЛИЗАЦИОННО-адекватно.Ибо он пытался возродить гуманизм Антики в основном только посредством культа ТЕЛА ЧЕЛОВЕКА, а касательно Разу ма в нем и произошла обер-нелепица в виде замены ЦИВИ ЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОЙ Софии, как единства хо тя-бы Верум эт Бонум, на пресловутый «автономный ра зум».

Что и послужило основой для рождения «вновь» инс тинктивной АНТИ-цивилизации,-глобализма уже РАЙХ-реального, а вскоре и зрелого.В оном же даже самый абст рактный прикол о Гуманум, и даже в убер-издевалке по имени «либерализм»,-ни в какие ворота уже не лезли,— изначально и досихпорно.

Словом, в СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОМ плане а.европеа родилась уродливой и дефектной,— без главного параметра софийности ИМЕННО ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОЙ — гума низма.И так имеет место быть и в наши славные времена постмодерна, как РАЙХ-ПЛУТО-шизы име нно от старческого уже глобализма.

Пропускя вещи, читателю уже известные, отмечу лишь то, что философия в последствии, и особенно в Модерне, так и не смогла родить не только Софию, но и Ратио,— в виде име нно античном,— как ЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ единство Верум эт Бонум.

Или же,-после рыков-раскатов Коперниканской револю ции философия так и не нашла софийно-ЦИВИЛИЗАЦИ ОННОГО ИМЕННО контакта с рожденной кентовкою — эпистемою,— и именно в виде-формате Ратио, как единствен ного инструмента АДЕКВАТНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО концептуального именно мышления.В результате «автоном ный разум» стал сразу же МАМОНИЗИРОВАН = ИУДЕИ ЗИРОВАН, ровно как и философия Модерна, продавшаяся Мамоне со всеми потрохами.

ХХХ

В результате же этого всего АНТИ-ЦИВИЛИЗА ЦИОННОГО активизм а.европеа стал во-истину без границ и без головы даже, так как был лишен име нно рациональной и морально-гуманистической = СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ ИМЕННО ос новы, превратился в РАЙХ-ПЛУТО-терроризм-то тализм ЗЛАТА ТЕЛЬЦА.

Что и породило вскоре Инферну тригемину-ДЕМОК РАТИЮ,— содержание глобализма зрелого, как инстинкти вной АНТИ-цивилизации на располеднем уже РАЙХ-из дыхе. В анимуле нордика возобладали никак не Ратио иль София, а именно инстинкты, причем вовсе не гуманизи рованные оные, а как раз наоборот и супротив,-бестиали зированные, и именно посредством всех этих ЦИВИЛИЗА ЦИОННЫХ подлянок духа нордического.

Можно поэтому только с горечью агромадно-непереноси мой констатировать, что философия, как СОФИЙНО-ЦИВИЛ ИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНЫЙ фундамент а.гумана, стала сперва гнилым, а потом и вовсе саморазрушающимся таким фундаментом…

И когда пришла расплата за все это,— в виде кол лапса ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ СОФИЙНОСТИ ИМ ЕННО а.европеа в середине 19-го века,-именно фило софия первой, вполне заслуженно и даже закономер но, и погибла, причем предельно нелепой и некра сившей манерою.

Разумеется, были и многие другие причины сего эволюци онного нонсенса, но в плане главном,-в инволюции СОФИЙ НОСТИ ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ ИМЕННО МС,— как главного фактора Антропогонии,-роль паровоза принадлежит именно и только философии.

ХХХХХ

                           НАУКА

В виде коперниканской революции она могла сильно спо собствовать родам НОРМАЛЬНОГО,= СОФИЙНО-ЦИВИЛИ ЗАЦИОННОГО МС, что просто тривиально вроде.И даже вос соедиению софийного контура она могла бы способствовать, ибо именно эпистема и должна была ответ держать за то, что было непосильной задачей для античной философии.

За ЦИВИЛИЗАЦИОННО-полноценный именно Верум уже, как софийное знание о главном и даже единственном для человека спрашивающего и МУД РО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО ОТВЕЧАЮЩЕГО,-о Бы тии и сознании рода-в-триаде и софийного его ам бассадора — сородича.

Однако и этого не произошло.Ибо ЦИВИЛИЗАЦИОНН ОЙ ИМЕННО трагедией науки было то, что ее роды были нахрапно катализированы в русле вовсе же не нормальном, а в азимуте-формате хаос-террора познания именно инстинктив ной АНТИ-цивилизацией глобализма реального. Перевернув шей к тому времени всю диалектику целей и средств ИСТИН НО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО развития РАЙХ-вверх тормаш ками.

Уже в силу одной только этой причины ев ронауке сразу была навязана участь ненорма льной и аборт-дефектной тоже.

Так и случилось, и именно в том смысле, что наука Евро пы сразу стала жертвою аборта,= анцилла Мамонае, т. е., МАМОНИЗИРОВАННОЙ=ИУДЕИЗИРОВАНН ОЙ ИЗНАЧАЛЬНО, И ОСТАВШЕЙСЯ ИМЕННО ТАКОВОЙ, АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ ДО НА ШИХ ДНЕЙ.

Идеи науки сразу же стали пользоваться в антигуманном (в основном да главном) азимуте,-или на поле мамаевом Мар са, или же на пользу цивилизационного террора Мамоны в прямом смысле,-как средства выжимания пота, и пр. Со време нем же сия извращенная роль хаос-террора науки только дико крепчала, и в наши дни мы имеем счастие наблюдать несомне нный апогей сего нонсенса (оружие масс-поражения и другие прелести, даже в революции коммуникаций или в Сети).

Вот этому блуду науки («научный террор Мамоны») и дол жна была супротивиться философия, ежели понимать ее как ФИЛОСОФИЮ МУДРОГО ЧЕЛОВЕКА именно.Но дело в том и состояло, что философия Модерна почти из начально изменила и этой высочайше-ЦИВИЛИЗА ЦИОННОЙ своей миссии, и стала ПАРА-философи ей Мамоны, или, что то же самое,— БУРЖУАЗНОЙ РАЙХ-ПЛУТО-АНТИ-ФИЛОСОФИЕЙ именно и то лько.

Наука в Европе сразу же и по жесткой необходимости, в силу АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫХ ИМЕННО соцзака зов капитала, стала именно НЕПОСРЕДСТВЕННОЙ ПРО ИЗВОДИТЕЛЬНОЙ СИЛОЮ, и в этом не было бы ничего плохого, ежели «плохой» не была бы та цивилизация, ко торая и имела место быть,-а именно инстинктивно-пан-те ррористичная РАЙХ-АНТИ-цивилизация в лике глобализ ма уже реально-зрелого.

ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ трагедиею евро-науки стало то, что она стала подстегиваема Мамоною и развивалась исклю чительно хаотично только по экспоненте нацеливаемая против человека.И именно в силу этих причин у нас, нор диков, страшно развился самый парадоксальный вид хаоса и хаотизации всего и вся,— МЕГАЛИЗАЦИЯ ХАОСА И ТЕ РРОРА ПОЗНАНИЯ. Именно как ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ ФП, как эволюционно самого первого нашего оруд/ж/ия, пов торяю.

ХХХ

Сие же стало вовсе не только трагедией самого познания и науки, но и в гораздо ширшем масштабе.

Пошедшая исключительно в темпе все нарастающем все более дикой убер-дифференциации (без должного отве са со стороны СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ ИМЕ ННО интеграции науки и синтеза знания, в том числе и фи лософического оного, что и было по долгу и должности им енно философии Модерна),-евронаука с самого акта рождения свово отказалась от триадного МС, от па раметров Софии ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ именно в научном познании, а вскоре и… от самого челове ка,— как единственной же самоцели научного позна ния в контуре Бытия и духа рода-в-триаде.

Ибо о каком, к черту, контуре ВБГ могла итить речь в нау ке, ежели она имела самоцелью фактически даже и не Верум ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНЫЙ ИМЕННО, а пользу во славу Мамоне тольки? И так, и только так, АНТИ-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННО сие дело продолжается у нас и ныне, только масштабы и темпы сего безумия, имя которому,-МАМО НИЗАЦИЯ=ПЛУТО-ИУДЕИЗАЦИЯ ПОЗНАНИЯ,-неимо верно выросли.

В результате картезианская эпистема стала дико АГ РЕССИВНОЙ, А ВОВСЕ НЕ СОФИЙНО-ЦИВИЛИ ЗАЦИОННОЙ=РОДОВЕДЕНИЕМ, что со временем тоже только набирало все большую мощь, вестимо.

Разрыв контура ВБГ, как сие страшно не кажется, именно в РАЙХ-Модерне стал реализован окончательной манерою, а наука — стала и впрямь демонизирующим фактором нашего Бытия, и вовсе не только на мамаевом гуляй-поле Марса.

Хаос-террор познания, изнасилованного нимфоманкой Мамоною или РАЙХ-златым тельцем, стал не только амо ральным, но и антигуманным,— античеловеческим = асофийным = АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ в самом страшном смысле.И апосля этого читатель еще смеет сумневаться в правоте СИГРОМПИЗМА насчет Инво люции, как главного именно тренда нашей геройской исто рии…

ХХХ

Другая ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ трагедия евронауки каса ется МС инстинктивной АНТИ-цивилизации реального глоба лизма, ибо и она от этого главного фактора Антропогонии сво бодною быть никак ведь не могет.

С одной стороны,-то, что мы называем научным МС, и чем гордимся неимоверно И АБСОЛЮТНО НАПРАСНО,-вне развития науки возникнуть никак не могло, ежели помнить тривиал, что первой эпистемою была античная философия, вес тимо.И все, чем мы богаты в позитивном смысле,-мы благодар ны науке, это и обер-дебилу Африки ведомо.

Но с другой стороны, научный МС Модерна стал и несра внимо опасней, ибо Мамоною все его усилия были нап равлены именно на извращенные, негуманные цели сей РАЙХ-АНТИ-цивилизации (и на такие же, асо фийные, ЦИВИЛИЗАЦИОННО-СУИЦИДН ЫЕ средства постижения оных горе-целей).

Сварганился дикий парадокс, суть которого — в том имен но, что МС РАЙХ-ПЛУТО-Модерна, вроде как и нау чный уж, стал САМО-ОТРИЦАТЬСЯ в пользу инс тинктивно-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО МС, доминировавшего некогда в первозданно-обе тованной Орде...

И именно АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ соцзаказ Мамо ны для науки в виде РАЙХ-ПЛУТО-всеблажности ПОЛЬЗЫ и только оной от науки,-и стал дикой бедою современника. Не смотря на тогу бакалавра или даже доктора философии (оного же для всех наук почему-то на Западе), современник по стезе именно ЧЕЛОВЕЧНОСТИ=СОФИЙНОСТИ=АДЕКВАТНОС ТИ ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ своего мышления опустился ниже даже того же ордика.

Ибо заглавными ценностями для оного совре менника стали именно ЦЕЛИ РАЙХ-ПЛУТО-ИУ ДЕО-МАМОНИЗИРОВАННЫЕ, которых отроду не ведал мохнатый «коммунист» Орды.

Самоценность и ТОТАЛИЗМ пользы, как цели ЦИВИ ЛИЗАЦИОННОЙ якобы ФП познания, сделала и то еще, что в а.европеа эры Модерна, как я каркал уже,— так и не была воз рождена эллинская София, даже в виде обрезанном,-как един ство Верум эт Бонум.Хвала и осанны «автономному разуму», как добытчику вовсе и не Верум сермяжного, а именно и ток мо БЕЗЛИМИТНО-ТОТАЛИСТСКОГО НАВАРА же привели к тому, что никакого рационализма ЦИВИЛИЗАЦИОННО-СПАСОНОСНОГО, в пику старине Декарту, в Европе зарож дено так и не было, а был изображен выкидыш-пан-террорист СЦИЕНТИЗМА (с техницизмом в придачу, несколько вре мени спустя).

Учитывая же тот элементарный факт, что идолологи ей инстинктивной АНТИ-цивилизации глобализма реаль ного стала кохма невиданная по изврату и двурушности,-“РАЙХ-ПЛУТО-либерализм” в формате дикого соци ал-дарвинизма,-адская смесь из этих редукций-ро бинзонад стала хотя и дико удобной для Мамоны, но зато и впрямь смертельно опасным терроро-коктей лем для современника=консуменса=несородича.

Самое смешное и страшное в том и состоит, что сия дегра дация софийности уже вроде как научного МС привела к то му, что РАЙХ-идеалы Мамоны и Потребы у нордика кастри ровали даже самый мощный из его иснтинктов — ИНСТИНКТ САМОСОХРАНЕНИЯ.Чем и была проложена дорога к Ин ферне, как реалии мегасуицида всей инстинктивной АНТИ-ци вилизации (так как а.европеа сумела навязать себя остальной Ойкумене, и читатель уже знает, какими-такими именно “РАЙХ-софийными” средствами да оруд/ж/иями сие постига лось).

Результатом «прогресса» науки и техники в Мо дерне и стал эволюционный нонсенс — человеконо гое существо, которое в ТАГ называется кликухою-издевоном на КВАЗИ-сапиенса — Гомо РАЙХ-ПЛУ ТО-Кайно-консуменс = ОХЛО-ДЕМОС.

Самый важный и даже единственный инструментарий кон цептуального мышления и познания,-Ратио, в виде единствен но возможном,-как единство теоретической науки и научной философии,— оказался в Европе МЕРТВОРОЖДЕННЫМ, ИБО ПОРВАННЫМ ПО-ПУПОВИННО-ЦИВИЛИЗАЦИ ОННО = АСОФИЙНО-ДЕЦЕРЕБРИРОВАННЫМ ИМЕН НО.

Что и стало бедою страшной вскоре вовсе не только для сего многострадального (и по этой причине, кстати, тоже) кон тинента.И ни в какое сравнение сие уже не шло с первой эпис темою — философией эллинской прабы, не смотря на все ея наивы и слабины.

Кстати, и апология РАЙХ-ПЛУТО-самоцели ци вилизационного процесса — собственности — в Модер не была своими кореньями опущена вовсе же не в кодекс Солона или Ликурга, а именно в Корпус ро манум кесарево-императорского, АБСОЛЮЕНО АСОФИЙНОГО, ЗАТО РАЙХ-террористично-тота листского Рима, что тоже знаменательно и особливо в той самой дименсии софийности ИМЕННО ЦИВИ ЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОЙ.

Человек же вне параметров полноценного, софийно-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННОГО Ратио,-это явно не тот субъект позна ния,— как человеческой именно ФУНДАМЕНТАЛЬНОЙ прак тики, и уж точно не тот человек, который способен и алчет уп равлять своим историческим Бытием ради своей же пользы в высоко-эволюционном смысле сего слова.

Такой человек способен лишь на Инволюцию да суицид, так как качество главного фактора Антропогонии,-МС,-и опре деляет именно сам хайвей сего процесса, который по идее д.б. ГУМАНИЗАЦИЕЙ=СОФИЗАЦИЕЙ=ЭМПНСИПАЦИЕЙ СЕ ГО ЧЕЛОВЕКОНОГОГО СКОТИНЫ именно.Так и случи лось, и очень даже скороПОСТИЖНО, с «прогрессом» реаль но-зрелого глобализма, что читатель уже знает.

И как я уже каркал, и не один раз,-именно в акте викто рии сей инстинктивной АНТИ-цивилизации,— в середине 19-го века,— тот самый главный фактор БСЭ (МС) и резуль тат оного — культура тригемина и попали в системн ый ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ коллапс, что стало чре вато родами Инферны тригемины-ДЕМОКРАТИИ, акселерировавшей потом и впрямь в ужасном толь ко формате да темпе.

Ныне же сия акселерация приобрела и вовсе дикий харак тер «глобализации» /РАЙХ-ПЛУТО-террора глобальной уже Мамоны/.

ХХХ

Вот почему ТАГ так «странно» оценивает евро-науку, ев ро-философию и то, чем мы нордики так нагло незаслуженно кичимся,-евро-рационализм.Ибо сие все ин корпоре и стало на мыленной веревкою на шее не только уже нордика, но и каж дого гаврика-согеянина.

Как сие дико и кощунственно не покажется читателю, им енно познание, именно как АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИО ННАЯ УЖЕ ИН ТОТО ФП, и именно на уровне кон цептуальном,-и стало наиболее суицидным для сей инстинктивно-тоталистски-самоедской ци вилизации = РАЙХА ЗЛАТА ТЕЛЬЦА.

Правда, не сами по себе они в этом злодеянии виноватые, а именно та социальная структура, цивилизационной самоце лью которой и стал вовсе не человек, а Златой телец еврейс кой гонии.И я дико подозреваю, почему даже на инстинктив ном уровне сей богоизбранный народ так ненавистен — дико многим и во все времена.При этом я вовсе не антисемитизм вещаю, читатель…

И вовсе негоже нам удивляться тому тривиалу, что полно стью асофийной наукою и такой же буржуазной пара-уже-фи лософией Модерна так и не был осознан ни акт зиготного рож дения Инферны в том самом РАЙХ-роковом времени повала а.европеа, ни тому, что и ныне СОВРЕМЕННАЯ ЭПИС ТЕМА И БУРЖУАЗНАЯ РАЙХ-ПОСТФИЛОСОФ ИЯ НЕ СПОСОБНЫ ПОЗНАТЬ НИ ОДНУ-ЕДИН СТВЕННУЮ МЕГАПРОБЛЕМУ.

Такое удивление наше вовсе неуместно, и именно о таких вещах давно нам надо было заботу держать.Можно сказать,-да же со времени мушкетера Картезия с его эспаньолкой, усами и навряд уж таким великим принципом *Де омнибус дубитан дум*.

Но ни РАЙХ-ПЛУТО-капитал, ни РАЙХ-ПЛУ ТО-либерализм РАЙХ-ПЛУТО-МОДЕРНА как раз никакого, нежнейшего аж, сумненния в своей АН ТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ самоценности и пара дизности именно не допускали!

Вина Картезия (как бы вроде еще и не буржуазного) в том и состоит, согласно СИГРОМПИЗМУ, что сам Когито, котор ым он так дико возгордился,— вовсе таким спасоносным и тем паче уж софийным не был же, и главное,-никакого рацио нализма ИСТИННО = СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИ ОННОГО ОНОГО не означал и не начинал.

Вне увязки с другими членами софийного контура, о кото рых Картезий и вовсе не пекся особо, сие означало дальней ший отход именно от рубиконов Софии и зарождение пара-ме тодологии РЕДУКЦИИ=РОБИНЗОНАДЫ, АБСОЛЮ ТНО АСОФИЙНОЙ ДА АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОН НОЙ именно в евро-культуре.На которой во многом и ныне только и балдеем да кашляем...

Не лучше было и с полу-схоластом еще Бэконом, вестимо .Ибо пущенные им по белу свету хаос-террора философии и науки (он Коперника и вовсе не признавал, кстати) мысли о человеке, как царе натуры и об том, что «знание-сила», не смо тря ни на какие оговорки,-вели к тем же только берегам сциен тизма и антигуманной роли науки, что и картезианские мак симы.

Словом, науку, как СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ ПО ИДЕЕ ИМЕННО инвариант а.гумана и инструмент Антро подицеи, нам надо оценивать именно с холодной головой, чис тыми руками и горячим сердцем, как и советал своим костоло мам приснопамятный людоед Феликс Эдмундович.

С другой стороны, одной только критикой науки обойтись в плане Антроподицеи СИГРОМПИЗМА тоже никак нельзя. Науке надо и ПОМОЧЬ, и сие должна сделать именно науч ная философия, которой… нету уже.Значит, такую панацейн ую акцию приходится варганить делаварам именно,— СИГ РОМПИЗМУ, ТАГ, софигенике, как софийной уже именно НЕОФИЛОСОФИИ и ее бритоголовому автору, да еще на Зо не.

В супротивном случае нам просто не на что опи раться, и даже «просто» в преодолении Инферны-РАЙХ-ПЛУТО-ДЕМОКРАТИИ нету же иного изна чала да исхода, как Верум,— сиречь ИСТИНА, со фийно-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНАЯ, В КОНТУРЕ РОДОВЕДЕНИЯ= СИГРОМПИЗ МА именно, а вовсе не РАЙХ-тоталистка поль за!

ХХХХХ

ТЕХНЕ — КАК ИНВАРИАНТ ИНФЕРНЫ ТРИГЕМИНЫ-РАЙХ-ДЕМОКРАТИИ

Этим термином мы уже договорились обозначать турбу лентный процесс развития средств самой техники, системы технологий (сугубо реально-глобалистической гонии почти) и все более мощной струи ПРИКЛАДНОГО ЗНАНИЯ, которое называют техническим, но которое вовсе не всегда сугубо та ким и бывает.Скажем, и система педагогики, и медицина, и сельскохозяйственные науки,-тоже прикладные, но вовсе не технические в прямом смысле словесов.

Техне,— как АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ под-система в контуре ТАКОГО ЖЕ РАЙХ-СД , — продукт именно глобализма реального, и именно изобретение сего ноумена сделало инстинктивную АНТИ-цивилизацию сию такой, казалось, эффекти вной.

До поры до времени, правда, так как вина Техне в гонии Инферны, и именно тригемины,-одна из гла вных и самых страшных.

ХХХ

Что Техне стало уже в Орде (в неполном и слабом виде еще) одним из важных, но все же абсолютно не самостийных факторов цивилизационного процесса в контуре модус операн ди человека,-говорить не надо, в силу полной очевидности се го тривиала.

Выяснили мы и то, что в пику плоско-эмпирическому и буржуазному в натуре мнению Маркса о Техне,-оное участ вует во встречном тройственном снятии Антропогонии очень даже сложной и все более трагичной манерою.

Ибо представляет собой не что иное, а именно ха ос-террор и даже мегализацию оного в самореализа ции человека посредством СД, как модус операнди, но под эгидою АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО МС.

Поворот рек Антропогонии в сторону Инволюции был сва рганен во многом именно посредством неумелого и ЦИВИЛИ ЗАЦИОННО-НЕАДЕКВАТНОГО пользования сим «продолж ением силы мозга», как величал технику тот же Маркс.И роль Техне в глобализме зрелом, именно как средства постижения его терроро-самоцели,— пользы и прибыли,— во-истину велика по стезе именно пан-суицидности.

ТАГ полагает, что уже с изобретенья каменного топора Техне играло сугубо противоречивую и все более негативную только роль, и потому именно, что оно зависело от качества со фийного контура главного фактора БСЭ — менталитета.

Каково было общество, т.е., каким МС оно было водимо,-так именно оно только и творило Техне, и так только оное и пользовало.И именно ордик с то пором в руке стал «иным» уже по ментальности АН ТИ —ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ именно, ибо он стал по лагать себя царем натуры, как и Хряк у Оруэлла.

Тем более, что главная магистраль прогресса Техне — в ос новном да главном,— долго была именно в виде орудий убиен ия, что мой читатель уже знает. Сие — тоже показатель челове ческих качеств наших, вестимо.

С другой стороны, именно Техне требовало,— им перативами и заказами Мамоны именно,— быстрого и потому закономерно хаотично-ЭМПИРИЧНОГО, ЦИВИЛИЗАЦИОННО НЕАДЕКВАТНОГО, ЗАТО ПРИБЫЛЬНО-ПОЛЕЗНОГО развития ФП познан ия, от чего и сварганился главный тренд оного «про гресса»,— мегализация хаос-террора познания и само го Техне.

Читатель не знает, да и я не знаю ни одного технического изобретения, которое создавал ось бы ради прогресса морали или гуманизма (разве-что революционная гильотина)… И сие — тоже параметр «человеческой природы», а какже.

Вот сия диалектика развития Техне сама-по-себе влияла на Инволюцию ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ АДЕКВАТНОСТИ по знания, а это — на дальнейшее вырождение как самого МС, так и на его основе,-все более инадаптивного пользования самого Техне.Апогеем сего эволюционного нонсенса тоже есть глоба лизм реальный, ибо он не только диким макаром уже извра тил само ЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ предназначение да природу Техне до полнейшей неузнаваемости (технологии выжимания пота И РАЙХ-ИСКУСА ПОТРЕБЫ, оружие масс-поражения), но и направил сей монстр ин тото уже супротив че ловека и даже его вотчины обетованной — Биосфе ры.

Самое же парадоксальное в осмыслении Техне буржуазн ым сознанием есть то, что адекватного понимания сего ноуме на так и не создано до сих пор.И даже такой мудряк, как Хай деггер полагал, что главной причиною деонтологизации чело века есть вовсе не инстинктивная РАЙХ-АНТИ-цивилизация сама-по-себе, а…техника.

ХХХ

Этот механизм встречного снятия и негативная именно роль Техне неимоверно выросли, грю, в силе в глобализме реа льно-зрелом, когда и были рождены картезианская эпистема и либерализм.Самое парадокслаьное в глобализме буржуа, как технологической в определенном — ВНЕШНЕМ ТОКМО! — смысле АНТИ-цивилизации, есть именно то, что оно пахает во все и не на науку, и никак не на благо человека, а именно и только,— посредством все более дикой изнасил ки оных,— на самые низкие его РАЙХ-ПЛУТО-инстинкты.

Такие парадоксы в эволюции добром кончиться никак не могут, АКРОМЯ ТОТАЛЬНОГО ВЫМИРАНИЯ БИО-ВИДОВ , и не кончились они И ДЛЯ НАС никак таким манером, вес тимо.И лологрудая ужо Инферна — неоспоримое тому доказа тельство. Иными словами, «сила человеческого мозга», ка ковой в идеале есть Техне,— тоже стала мамонизирована или изнасилова на Златым тельцем.

И в этом плане глобализм — как цивилизация КЛАССОВО-ЧЕЛОВЕКО-НЕНАВИСТНИЧЕСКАЯ — не просто лишен всякой ЭВОЛЮЦИОННОЙ перс пективы будущего.Самое страшное в том и заключается, что он лишает этой перспективы, отличной от светлого РАЙХ –ПЛУТО-конца Антропогонии, всех ужо согеян,— даже тех, ко торые хлеб насущный и ныне добывают посредством техни ческого убер-чуда, каковым только и есть… деревянная соха.

Отдельной проблемой Техне есть ее методологическая основа или природа, что-ли.А мы уже выяснили, что оная есть только и только ПОКА ВСЕ ЕЩЕ ФИЗИКАЛИСТ СКАЯ. И в качестве таковой, она все сильней несовместима как с Биосом Земли, Биосферою с ее спецификой и очень боль шой степенью ранимости, так и с БСПР самого техно-креато ра,= человека.

Очевидно, что в разгуле коперниканской революции и на ее основе уж рождаемой Техне иной природы приобрести она и не могла,-до поры до времени, правда.Кстати, и в этом боль шая доля вины есть именно глобализма реального,— как МА ШИННО-ПРОМЫШЛЕННОЙ СУГУБО ВНЕШНЕ именно под-АНТИ-цивилизации. Но первые негативные после дствия неумного пользования Техне были известны далеко и до родов реального глобализма, в Ориенте косоглазом, и даже в той же Европе первые признаки эко-кризиса, скажем, поя вились уже в феодализме средневековья.

На то, казалось, и наличествовала философия, чтоб в этом всем разобраться МУДРО-ЦИВИЛИЗА ЦИОННО ИМЕННО, и кинуть предупреду нордику. Но сего никак не произошло…

И по той еще причине, что как Техне, так и Прагма вооб ще игнорировалась философией Эллады, влияние которой в Европе было сильно вплоть до ее самоповала в системе Геге ля. Да, кстати, и он, грят, отрицал электру, как абсолютно не совместимое дело с его РАЙХ-панлогизмом…

ХХХ

И все же ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ роль Техне в истории че ловека ограничивается в основном реальным глобализмом,— как машинной и инстинктивной АНТИ-цивилизацией едино временно.Ибо до него Техне развивалось крайне слабо и мед ленно, так как цивилизации те ставили иные все же цели.

Суть глобализма реального в этом плане — вовсе и никак не само Техне, ибо ему дико все равно ведь, какое именно Тех не работает, главное, чтоб сие было ВЫГОДНО (кому — то же вестимо).И вовсе не по качеству Техне, и не по ее при роде надлежит нам изобретать новые эпохи и цивилизации. Скажем, «технотронная эра», инфо-социум в сугубо техничес ком плане может, да и будет разниться, и даже сильно, от агра рной и промышленной фаз общей цивилизации глобализма.

Однако ТАГ уверена твердокаменно в том, что ПОЛЬЗОВАНИЕ — ЦИВИЛИЗАЦИОННО-НЕАДЕК ВАТНОЕ этих новых видов Техне, ежели останется глобализм уже старческий, да еще и в РАЙХ-ПЛУ ТО-формате глобализации террора Мамоны,-ни хре на в лучшую сторону не изменится.

И ежели нам так и не удастся омудрить себя и свой глав ный эволюционный способ самовыражения,-СД, не заменить все это манером родовой именно борьбы с глобализмом ,— все новые техники и технологии, уверен, будут пахать только и то лько на обострение Инферны-ДЕМОКРАТИИ.А чем сие чре вато,-мой читатель, уже и ото сна кошмарного разбуженный, — знает...

И я силно побаиваюсь того именно, что новейшие техно логии МЕХАНИЗАЦИИ УМСТВЕННОГО ТРУДА УЖЕ ИЛИ *ТЕХНОЛОГИИ ГИ* не только не сдела ют нас более мудрыми, а станется как раз обратное и супротивное,-современник и вовсе отвыкнет само стийно, и тем паче уж софийно-ЦИВИЛИЗАЦИОН НО мыслить. ДАЖЕ НА УРОВНЕ ГОМО РАЙХ-ПЛУТО-ИММОРТАЛИС…

О ремонте софийного контура, эрго, нам придется только вспоминать при штудиях курса античной философии…И ника кой надеги на современную эпистему в таком именно и только плане — мегалиации хаос-террора в ней — возлагать нам не при ходится тоже.

Ибо в качественном смысле, а особенно в векто ре ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ СОФИЙНОСТИ ее ме тодологических фундаментов,— она ничем полезным от первобытного картезианизма и не отличается вов се...

ХХХ

Хаос-террор познания, как ФП (вне которой наше Бытие абсолютно невозможно) становится, т.о., не только все более мощным, но и все более суицидным, как кощунственно сие не звучало.Причем сие касается как самого ноумена Техне, так и тех чрево-чресел, в которых он рождается.Ибо то, что мы назы ваем НТР и чем кичимся как индюки, до синевы сопли роди мой даже,-никакой «внутренней логикою» абсолютно не обла дает же.

А там, где хаос,— как турбулентный именно круговорот,-там всегда надобно ожидать логического (?!) исхода оной тур буленции — БИФУРКАЦИИ.А при достигнутой уже нами слепой РАЙХ-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ мощи Техне сие смертельно и впрямь опасно, я нисколечки не эпати рую и на глотку не беру.

И даже реализация той самой изначальной мечты нашей сине-розовой — ГИ — может вылиться, и можно смело прогнози ровать, что и выльется,-только и только такой убер-мегапроб лемою, каковой белый свет и не видывал еще.

Выходом из всей макабрики, приносимой нам силою нашего мозга — Техне, есть изменение как его типа на Ноо техне, если угодно, так и еще более сложная штуковина.А под нею В СИГРОМПИЗМЕ подрзумевается восста новление софийно-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО конту ра ВБГ именно в плане ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕ КВАТНОГО НАКОНЕЦ социогенеза.

Иными словами, настало время (а, м.б., уже дико и запозд но сталось), нам заняться переустройством своего триадно-ИН ВОЛЮЦИОННОГО И АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО Бы тия и духа в векторе именно их ГУМАНИЗАЦИИ = СОФИЗА ЦИИ.Правда, только никак не по Марксу, ибо сие мы — уже проходили, и нам сие — задавали уж.Как и коими средствами сие постигаемо,— СИГРОМПИЗМ и его автор знают, вестимо, но раскол пока варганить никак не станут. Каждому овощу — свое время…

Но ни в каком ином азимуте, акромя замастыре нного СИГРОМПИЗМОМ и ТАГ,— Анроподицея сва рганена не будет.Это яснее даже отредактированно го бравым Главлитом дуба под телеграфный столб, читатель…

ХХХХХ

СОВРЕМЕННИК-НЕСОРОДИЧ КАК

ГОМО ИММОРАЛИС, ПАН-ТЕРРО РИСТИКУС, ЭРГО,— ОХЛО-ДЕМОС РАЙХ-ПЛУТО-ПАН-СУИЦИДИУС

Этос, вестимо, есть один из важнейших ЦИВИЛИЗАЦИО ННЫХ параметров человека, ежели оставить в покое пробле му ПРА-ЭТОСА или кореньев нашей морали в недрах Биого нии.Что мы вскоре и обсудим в Биотике, кстати.Но в Антропо дицее, вестимо, надо базар-баклан вести вовсе не о кореньях этоса, хотя и этого проклятого вопроса мы не знаем, кстати еще в одном разе.

Человеческий этос, как регулятор ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ ФП общения И ДРУГИХ ФП=СД И МС ИН ТОТО,-видимо, самая старая из форм а.гумана, ежели не считать поз нания, по крайней мере то, что он гораздо старше религии,-это точно.И именно этос стал мощным фактором гуманизации че ловека, как бестии стадной именно, что очевидно просто.

Кроме того и не менее важно, что именно этос Орды сильно влиял на становление исторически первого МС — нашистски-инстинктивного (и атеистического долгое вре мя).Совсем другой вопрос,-каков именно был наш этос, и в ка ких ЦИВИЛИЗАЦИОННЫХ ИЛИ АНТИ-ОНЫХ азимутах он потом развивался, причем сей вопрос — очень даже сурьезен, читатель.

Нет никакого соменния в том, что на характер этоса Орды сильно повлиял тот самый акт согнания пращура с ветки роди мой. Ибо сие не могло не влиять на гонию его первого МС и на такой важный эволюционно-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ эле мент, каковым есть ПОВЕДЕНИЕ.Так как даже у бестий вся ких, особенно у стадных, поведение имеет большое эволюцио нное именно значение.

В каждом стаде бестий, и наших пращуров тоже поведение регламентируется «диалектикой» совме щения двух инстинктов,— зоо-индивидуализма и об щего для выживания стада императива,— того само го НАШИЗМА.И эволюционная судьба таких бес тий во многом зависела и зависит именно от успеха в этой диалектике.

Правда, сие вовсе не означает, что нам надо преувеличи вать фактор поведения, если мы не хотим попасть в весьма не приятное соседство с редукционизмом или робинзонадой по имени ПСИХОЛОГИЗМ.Ибо сие ни к чему путному нас то же не приведет.И все же ЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ ИМЕННО ка чество этоса пращура,— как голой В ДУХЕ обезьяны убивцы,-во многом и довольно сильно объяснает многое в Антропого нии.Такие качества, как убер-агрессивность человека Орды, ос обенно по линии внутривидовой Кайно-агрессии, канибализм, и пр. нежности,-и впрямь уникальные ведь.

И ведь сии РАЙХ-качества — это и есть самые пе рвые в эволюционном плане аморально-АНТИ-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННЫЕ именно наши качества, от ко торых мы так и не ослобонились до сих пор…

И хотя паралельно развивались и истинно человеческие моральные качества, в виде заботы о детях, о стариках-«учите лях», запрет на инцухт, кровное родство в виде того же нашиз ма,-сие вовсе не было главенствующим, видимо, трендом на шего морального совершенствования.

Ибо и тот же канибализм, и изобретенье позже такой слав ной «РАЙХ-ФП» как война,-глаголит вроде как супротивном только. И даже инфантоцидом, геронтоцидом наши пращуры вовсе не брезгали, причем поразительно долгое время. Инфан тоцид не осуждался даже самыми высоколобыми мудрецами мудрейшей Эллады.А разве наши славные изобретенья в виде мировых войн, скажем, так уж дико в лучшую моральную сто рону отличают ся от тех аморалок? Сумневаюсь дико я…

Словом, мораль,— как регулятор ФП общения И ДРУГИХ ФП, как человеческое= СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ именно качество МС и СД,-тоже изначально формировалась на основе того же Инволюционного механизма Антропогонии — ВСТРЕЧНОГО ТРОЙСТВЕННОГО АНТИ-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННОГО СНЯТИЯ.

Причем вовсе не всегда сие шло именно и только в векто ре адаптациогенеза именно.Та же война, что о ней не говори ли бы апологи «культуры войны»,-никакого позитивного эво люционного смысла не несла, и нести никак же не может. Не исправило сие положение, как мы уже доказывались, и рели гия, и тот нонсенс, который и ныне называется религиозной моралью.Ибо в ней, акромя религиозной РАЙХ-ненависти к иноверцу, никакого нового этического элемента, за исключе нием норм общечеловеческой морали,-не было и не будет.

ХХХ

Другая причина деструкции СОФИЙНОСТИ, ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ АДЕКВАТНОСТИ ИМЕН НО морали в БСЭ была сварганена ОРУДИЯМИ ТРУДА И ОРУЖИЕМ, что очень долгое эволюци о нное время у нас бы ло почти-что то же самое.

Человек, получивший премущество на охоте с дубиной или топором в руке,-конечно же, все менее и все отрывочней думал о морали или сострадании, не говоря уже о гуманизме, как принципе, полагающем, что именно ЧЕЛОВЕК и есть наи высшая ценность.

Более того, тот же топор способствовал вырожде нию самого принципа агрессивности, всеобщего, как известно, в Биогонии. А также со временем, в силу роста производительности труда ордика,-способствовал поте ре и инстинкта биосоц-меры в потребностях, к чему склонен, вестимо и бестия-зооиндивидуалист, но никак не в такой мере, как мы, гомики.

Когда же у человека стали появляться ИЗЛИШКИ, а потом и самое страшное, с точки зрения ТАГ, АНТИ-ЦИВ ИЛИЗАЦИОННОЕ РАЙХ-ПЛУТО-изобретенье наше,— СО БСТВЕННОСТЬ НА СРЕДСТВА СД,— его мораль и даже сам МС сильно стали именно и только инво люционировать, и токмо в азимуте асофийности, ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ НЕАДЕКВАТНОСТИ. По крайней мере, в той цивилизационной полосе,-от Среднеземи морья и до долин Ганга,— в которой только и рождался чело век в строгом смысле слова.

Появился всемощный ТЕРРОРО-принцип эконо мической ТОЛЬКО пользы,= ИНСТИНКТ накопле ния= ТОТАЛИЗМ СОБСТВЕННОСТИ, уже никак не связанный с целями и императивами БЗЖ и отбо ра, а прямо наооборот и супротив токмо.

Классовый период Антропогонии — АНТИ-цивилизация глобализма — уже сильно деградирует именно в моральном смысле, и именно по вине религии поначалу в большой мере, особенно на Ориенте, как я уже писал.

Апогей классового социума,-глобализм реально-зре лый,-в качестве инстинктивной АНТИ-цивилизации, в эти ческом плане уже есть абсолютно только АМОРАЛЬ НОЙ И АГУМАННОЙ РАЙХ-ПЛУТО-АНТИ-циви лизацией, что и доказывать нет смысла никакого.И в этом тоже нет ни капли моего эпатажа, так как мы уже выяснили, что именно сия под-цивилизация на уровне возврата к инсти нктиву, перевернула вверх тормашками все ИСТИННО-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННЫЕ цели-самоцели и ценности нормальной Ант ропогонии, как цивилизационного процесса именно и только — ЭТИЗАЦИИ = ГУМАНИЗАЦИИ = СОФИЗАЦИИ = ЭМАНСИ ПАЦИИ ЧЕЛОВЕКА.

Социум, ставящий самоцелью социетатного и, глав ное,— ЭВОЛЮЦИОННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО развития своего Мамону, злато красное, а вовсе и никак не человека (каждого,= нормального сородича именно и то лько),-такое общество моральным быть не может, и не есть.

Общество, в котором главным моральным императивом есть вовсе не Кантовский оный, а *Гомо гоминис люпус эст* или *Беллум РАЙХ-Мамонэ контра омнес гоминис*,-плевать и блевать на мораль только и хочет. И поэтому нет ничего для меня удивительного в том, что рабство в Америке отменено то лько в 1862 году, а вывезено рабов из Африки в твердыню дерьмократии сию было около 50 мильонов, ни очень даже во многом другом, особенно на оси Запад-Незапад творимом.

Кстати, именно в этом плане открытия унижен ия человека во всех отношениях, в отчуждении его , даже от себя же, как человека ЦИВИЛИЗАЦИОН НОГО именно,— и есть истинное величие старины Маркса.Ну а то, что поставив верный диагноз, он выбрал скверной дикой только и отдающую тактику лечения,-это уже трагедия, вестимо, и вовсе не только его одного оная…

Словом, с моралью в истории у нас варганилось то же, что и с ее фундаментом и основанием — МС: в процессе встреч ного тройственно-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО снятия, как главного механизма Антропогонии, и тот, и другая подверглись только и только все более сильной деструкции и инволюции, и именно по ази муту десофизации.

Результатом сего нонсенса в конечном итоге и стала Ин ферна-РАЙХ-ПЛУТО-ДЕМОКРАТИЯ, а самой моральной за дачкой современника есть процесс его… САМОЗАКОПА ЦИ ВИЛИЗАЦИОННОГО и поиск пан-савана, пока Инферна не прорвалась в слабом каком звене и не сделала даже смертушку нашу дико античеловеческой = ЦИВИЛИЗАЦИОННО-НЕА ДЕКВАТНОЙ...

ХХХ

Главная же ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ беда с этосом случи лась…в процессе «прогресса» познания как ФП (ибо этос есть регулятор не только ФП общения, но и дугих ФП в контуре СД И МС,-чего философия до сих пор так и не поняла).

Сия трагедия этоса происходила потому, что в позна нии, в силу жестокой необходимости отбора, даже АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-биосоциального оного,-стал преоб ладать ИМПЕРАТИВ СИЮМИНУНТНОЙ И МАК СИМАЛЬНОЙ ПОЛЬЗЫ (со временем — только эко номической, в основном да главном, оной, НО НИ КАК НЕ ЭВОЛЮЦИОННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО —АДЕКВАТНОЙ).

В силу этой подлянки познание и стало отходить в бок (развиваясь неимоверно быстро, но абсолютно хаотично, на помню) как от этоса, так и от так и нерожденного Гуманум.

Встречное снятие меж тремя ЦИВИЛИЗАЦИОННЫ МИ инвариантами Антропогонии вылилось встречным АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ снятием в самом со фийном контуре ВБГ, который и д.б. вести нас по пу ти к истинной гуманизации=софизации, но вовсе не повел же.

Об этой аморалке я уже писал, ровным счетом как и об том, что сильнейшее инволюционное воздействие на это сыг рала гония магического МС в зрелой Орде, и особенно-рели гия.

И самым страшным в этом макабре есть даже не инволю ция софийности морали самой по себе, а именно то, что пос редством встречного снятия в контуре Софии были блокированы РОДЫ САМОГО СОФИЙНО-ЧЕЛО ВЕЧНОГО НАШЕГО КАЧЕСТВА — ГУМАНУМ.

Ибо вместо этого регулятива Антропогонии «благород ный дикарь» взял на вооружение вполне характерный и Биосу принцип =РАЙХ-ИНСТИНКТ терроро-нашиз ма Кайнова, и так до сих пор на нем именно канту ется и балдеет неимоверно.С точки зрения нормальной — ОБЩЕЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ, СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОНН ОЙ морали нашизм же есть и быть могет понят только как аб солютно аморальный и нечеловеческий принцип.

ХХХ

Дальнейший АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ ход БСЭ иск лючительно посредством турбулентного встречного тройствен ного снятия и мегализации хаос-террора истории именно в гла вном,-эволюционном,— азимуте привел к деструкции МС, как главного ее фактора, и к возобладанию тренда Инволюции по всеместно, но в разное время и в различной (дико порою) фор ме.

Апогеем сей аморалки надо считать несомненно современный РАЙХ-ПЛУТО-либертаризм, и особен но его доктрину трехслойного пирога Ойкумены, по сравнению с коей даже такие выродки-оборотни-отморозки, как Гитлер или Гебельс,-невинными ди тятями только и будут казаться, ежели врубиться как следует в сие изобретенье РАЙХ-Пакс иудео-аме рикана!

И НАВРЯД ЛИ ГРЯДУЩАЯ БРИ-КИТАИЗАЦ ИЯ СТАНЕТСЯ ДИКО-КОСОГЛАЗО МОРАЛЬНО-НЕПРОБИВАЕМЕЙ…

И мне во-истину очень жаль, что в таком уникальном слу чае, какой выпадает крайне редко в эволюционном плане,-пос ле саморазвала соцлага,— а.гумана оказалась настолько дико бесплодной уже, что не сообразила третьего именно пути, по которому Антропогония пошла бы уже нормальным для чело века, ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ манером.А ведь может статься и так, что другого такого случая нам уже и не станется…

И в этом случае абсолютно асофийно-аморальны ми, РАЙХ-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМИ оказа лись оба империализма-глобализма ХХ века и обе РАЙХ-идолологии,— марксизм и либертаризм.

ХХХ

В силу сказанного (а многое повторять я вовсе и не хочу) наше моральное самопоражение в начале третьего миллениу ма стало очень даже многокрасочным.

Во-первых, у нас нету уже достойной человека ИНДИ ВИДУАЛИСТИЧЕСКОЙ МОРАЛИ, на которой именно до гонии глобализма реального все нормальком вроде как и держалось еще.

Хотя сама она была, как я уже писал, дико обрезанной и редуцированной только к моральной оценке ФО человек-чело век, что СИГРОМПИЗМ категорически порицает.

Во-вторых, у нас абсолютно даже не оказалось того, что философия называла общечеловеческой моралью, а СИГ РОМПИЗМ именует сие Панэтосом, как софийно-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ моралью именно уже едино го рода, и мудрого сородича тоже, вестимо.

Сие уже дико страшно в современной РАЙХ-ПЛУТО-еди ной Ойкумене, не имеющей абсолютно никакого же морально го кодекса, акромя дикого социал-дарвинизма,=неофашизма иудео-американского уже разлива.А в контексте глобализации террора Мамоны небытие Панэтоса дико просто губительно, что мы и глазеем на первых волнах сего АНТИ-ЦИВИЛИЗА ЦИОННОГО убер-цунами.