Дневник: Roman SH

Вера в себя не обязательно гарантирует успех, но неверие в себя, несомненно, порождает неудачу. Альберт Бандура.

(комментариев: 0)

Глупее всего заблуждается тот, кто думает, что утрачивает свою оригинальность, если признает истину, уже признанную другими. Иоганн Вольфганг Гёте.

(комментариев: 0)

Литературная критика противна здравому смыслу: читать нужно не для того, чтобы понять другого, а чтобы понять самого себя. Эмиль Чоран.

(комментариев: 0)

Мы должны полностью отказаться от идеи обвинять прошлое в любой ситуации, в которой мы находимся, и полностью изменить свое мышление и увидеть, что прошлое всегда течет обратно из настоящего. Это творческий момент жизни. Так что вы видите, что это похоже на идею простить кого-то, вы меняете смысл прошлого, делая это... Также наблюдайте за течением музыки. Мелодия в том виде, в котором она выражена, заменяется нотами, которые идут позже. Точно так же, как значение предложения... вы ждете позже, чтобы узнать, что означает предложение... Настоящее всегда меняет прошлое. Алан Уотт.

(комментариев: 0)

Уважение — это не страх и благоговение, это способность видеть человека таким, каков он есть, осознавать его уникальную индивидуальность... Я хочу, чтобы любимый мною человек рос и развивался ради него самого, своим собственным путём, а не для того, чтобы служить мне. Если я люблю другого человека, я чувствую единство с ним, но с таким, каков он есть, а не с таким, как мне хотелось бы, чтоб он был, в качестве средства для моих целей. Эрих Фромм.

(комментариев: 0)

Душевная жестокость, психический садизм, желание унизить другого человека и обидеть его распространены, пожалуй, еще больше, чем физический садизм. Данный вид садистских действий наименее рискованный, ведь это же совсем не то, что физическое насилие, это же «только» слова. С другой стороны, вызванные таким путем душевные страдания могут быть такими же или даже еще более сильными, чем физические. Мне не нужно приводить примеров такого садизма. Их — тьма в человеческих отношениях. Иными словами, он встречается во всех тех ситуациях, где есть человек, который не способен защитить себя от садиста. Психический садизм имеет много способов маскировки: вроде бы безобидный вопрос, улыбка, намек… мало ли чем можно привести человека в замешательство. Кто не знает таких мастеров-умельцев, которые всегда находят точное слово или точный жест, чтобы кого угодно привести в смятение или унизить. Разумеется, особого эффекта достигает садист, если оскорбление совершается в присутствии других людей. Эрих Фромм.

(комментариев: 0)

Если хаос стучится в твой дом, впусти его. Может он расставит всё по своим местам. Конфуций.

(комментариев: 0)

Принимая и транслируя негативную энергию, вы создаете свой ад. Принимая и транслируя позитивную энергию, вы создаете свой рай. Ваши мысли всегда возвращаются к вам бумерангом. Вадим Зеланд.

(комментариев: 0)

Злиться на людей за то, что они таковы, каковы есть, так же бессмысленно, как злиться на стул за то, что он стул. Стул не может не быть стулом. И люди, с которыми мы общаемся не могут не быть собой. Если человек выводит вас из себя, вы не обязаны любить его, соглашаться с ним или уважать его. Нужно просто принять его таким, каков он есть. Крестный отец дон Корлеоне был близок к буддизму, когда говорил: «Ничего личного, просто бизнес». Он знал, что люди разочаровывают нас или не соглашаются с нами, когда это служит их собственным интересам. Они вовсе не хотят причинить нам боль. Точно так же поступают все те, кто нас раздражает. Они поступают так, потому что это их натура. И это никак не связано с нами. Маршалл Голдсмит.

(комментариев: 0)

Бездумность — зловещий гость, которого встретишь повсюду в сегодняшнем мире, поскольку сегодня познание всего и вся доступно так быстро и дешево, что в следующее мгновение полученное так же поспешно и забывается. Мартин Хайдеггер.

(комментариев: 0)

Искусство жить… это не беззаботное плавание, с одной стороны, и не страшное цепляние за прошлое, с другой. Оно состоит в том, чтобы быть чутким к каждому моменту, рассматривать его как совершенно новый и уникальный, в том, чтобы ум был открытым и полностью восприимчивым. Алан Уотт.

(комментариев: 0)

Самая большая иллюзия, которой мы цепляемся, — это вера в то, что когда-нибудь наступит момент, когда страх исчезнет. Но страх — это не враг, которого нужно уничтожить, а спутник, указывающий на границы нашей текущей жизни. Там, где мы боимся, там скрыт потенциал роста. Настоящая зрелость начинается, когда мы перестаем искать безопасность и начинаем задаваться вопросом: «Какой вызов мне сейчас предлагает моя душа?» Джеймс Холлис.

(комментариев: 0)

Самым необходимым занятием для человека практики является достижение точного и основательного познания того, что́, в сущности, происходит в мире; в то же время это — и самое длительное занятие, ибо оно продолжается до глубокой старости, не приходя к завершению, тогда как в науках можно уже в юности постичь в совершенстве наиболее существенное. В познании первого рода мальчик и юноша должны, как новички, брать первые и наиболее трудные уроки; но часто даже зрелый человек имеет еще много что к ним прибавить. Эта уже сама по себе значительная трудность дела еще удваивается романами, которые представляют ход вещей и человеческих поступков в не соответствующем действительности виде. Между тем такое изображение мира принимается со свойственным юности легковерием и внедряется в душу; почему на место чисто отрицательного незнания выступает целое сплетение ложных предположений, как положительное заблуждение, которое впоследствии мешает даже школе опыта и дает ее урокам фальшивое освещение. Если ранее юноша шел впотьмах, то теперь его еще сбивают с толку блуждающие огоньки; девушек часто — в еще большей степени. Романы внушают им совершенно ложное воззрение на жизнь и возбуждают такие ожидания, которые никогда не смогут сбыться. Это по большей части оказывает самое пагубное влияние на всю жизнь. Решительно в выигрыше оказываются в этом отношении те люди, которые в юности своей не имели ни времени, ни случая заниматься чтением романов, как, например, ремесленники и т. п. От этого упрека свободны лишь немногие романы, действующие скорее в противоположном смысле: например, и прежде всего, "Жиль-Блаз" и другие произведения Лесажа (или скорее их испанские оригиналы), далее также Vicar of Wakefield и частью романы Вальтер Скотта. "Дон-Кихота" можно рассматривать как сатирическое изображение именно того ложного пути, о котором говорится выше. Артур Шопенгауэр.

(комментариев: 0)

1. Страх не враг, пока ты не бежишь. Смотри на него трезво: это просто чувство, не больше. Не паникуй, а наблюдай. Страх уходит так же, как и появляется. Не корми его вниманием. 2. Прошлое отпусти. Ошибки, потери, обиды — всё, что было, уже не имеет власти. Новая жизнь начинается с чистого листа, а не с переписанного вчера. 3. Хватит жалеть себя. Жалость тянет вниз. Она держит в замкнутом круге обид и нытья. Энергия уходит в никуда. Освободи её и направь на движение вперёд. 4. Прости и отпусти. Прощение — это не про «должен простить». Это про освобождение себя от чужой боли. Обида разрушает того, кто её носит. 5. Не зацикливайся на плохом. Твоя жизнь — это то, о чём ты думаешь. Переключай фокус. Подмечай хорошее. Говори о сильном, верь в лучшее. 6. Держи спину прямо. Даже если сложно, не опускайся. Поведение влияет на состояние. Стань тем, кем хочешь быть, и тело начнёт верить в тебя первым. Вывод: сила — это не мощность, а стабильная устойчивость. Спокойствие, ясность, решимость, — прокачивайте эти навыки в себе.

(комментариев: 0)

Все безмолвно исходят из того принципа, что каждый таков, как он выглядит, — и это верно; но трудность лежит в самом применении данного принципа, — оно требует особой способности, которая частью врождена, частью приобретается из опыта; выучиться же ей не в состоянии никто, и даже самый опытный ловит себя на ошибках. И все-таки лицо не лжет, что бы ни говорил Фигаро; а это мы прочитываем то, чего на нем нет. Бесспорно, дешифрирование лица — большое и трудное искусство. Его принципов никогда нельзя изучить in abstracto. Первое условие его — смотреть на данного человека чисто объективным взглядом; а это не так-то легко. Именно, как только примешается самый легкий след антипатии или симпатии, или страха, или надежды, или хотя бы мысль о том, какое впечатление мы сами теперь производим на него, — словом, что-либо субъективное, сейчас же иероглиф закутывается и искажается. Подобно тому как звук того или другого языка слышит лишь тот, кто его не понимает, потому что иначе обозначаемое тотчас же вытесняет из сознания самый знак, — так и физиономию того или другого человека видит лишь тот, кто ему еще чужд, т. е. не сделал себе привычки к его лицу частым лицезрением его или же беседами с ним. Оттого чисто-объективно впечатление от какого-нибудь лица, а значит и возможность дешифрирования его, мы, строго говоря, получаем только при первом взгляде на него. Как запахи воздействуют на нас только при своем возникновении и вкус вина воспринимается нами собственно только при первом стакане, так и лица производят свое полное впечатление только в первый раз. На него поэтому и надо обращать тщательное внимание: его надо себе отмечать и даже, по отношению к лично важным для нас людям, записывать, — конечно, если мы решаемся доверять своему физиономическому чувству. Последующее знакомство, общение сотрут это первое впечатление, — но результаты когда-нибудь подтвердят его. Артур Шопенгауэр.

(комментариев: 0)