Дневник: Roman SH

Лицо вообще штука удивительная. По лицу сразу видно, потерял человек душу или нет. Если не потерял, если душа на месте, то лицо излучает мягкий свет. Свет любви. Банана Ёсимото.

(комментариев: 0)

Некоторые любят думать и строят на этом свое искусство жизни. Они так заняты своими размышлениями и своей предусмотрительностью, что теряют удовольствие. Поэтому они стареют, и лицо у них строгое. Другие любят удовольствие, они практикуют чувствование и проживание. Таким образом, они забывают думать. Потому они молоды и слепы. Тот, кто думает, основывает мир на мысли, тот, кто чувствует — на чувстве. Вы найдете истину и заблуждение в обоих. Образ жизни извивается, как змей, справа налево и слева направо, от размышлений к удовольствию и от удовольствия к раздумьям. Таким образом, змея — это противник, символ вражды, но также и разумный мост, соединяющий правое и левое посредством сильным стремлением, столь необходимым нашей жизни. Карл Густав Юнг.

(комментариев: 0)

Язык дан нам не для того, чтобы передавать чувство — это видно по тому факту, что все простые люди стыдятся подыскивать слова для выражения своих самых сильных волнительных состояний: они передают их только с помощью действий, да и тут краснеют, если другие, как им кажется, угадывают их мотивы. Среди поэтов, которым божество в общем отказало в такого рода стыде, наиболее благородные очень скупы на слова в выражении чувства, и можно заметить у них некоторую принужденность, в то время как те, которые и пишут-то ради чувства, в практической жизни, как правило, бывают бесстыжими. Фридрих Ницше.

(комментариев: 0)

Мы живём только тогда, когда делаем что-то в первый раз. Чудо в том, что на самом деле мы всё и всегда делаем в первый раз, поскольку мир постоянно меняется вместе с нами. Но мы про это не задумываемся. Вместо нас начинает жить память о том, какими мы были вчера. Мы передаём свою власть над реальностью привычке и засыпаем. Исчезаем. Часто на всю жизнь. Мы вроде бы живы, но соглашаемся умереть, потому что так безопаснее… Это и есть единственная смерть, какая бывает. А жизнь — только то, что происходит впервые. Каждый раз, когда мы, не боясь боли, разрываем слипшиеся веки и вдыхаем режущий воздух нового. Вот как сейчас... Виктор Пелевин.

(комментариев: 0)

Как трезвому не следует говорить среди пьяных, так и человеку с философскими взглядами — среди невежд. Эпиктет.

(комментариев: 0)

В течение жизни нас ведут два основных голоса: голос страха и голос души. Страх заставляет нас цепляться за знакомое, избегать риска, искать одобрения и следовать по проторенным дорожкам. Голос души, напротив, призывает нас к росту, к выходу за пределы комфорта и к встрече с тем, кем мы должны были стать. Вопрос, который мы должны задать себе: каким голосом я руководствуюсь сегодня? Джеймс Холлис.

(комментариев: 0)

— Вы не американец? — спросила девушка. — Heт, немец. — Tepпеть не могу немцев. — Я тоже, — согласился я. Она взглянула на меня c изумлением. — Я не говорю o присутствующих. — И я тоже. — Я — француженка. Вы должны меня понять. Boйна… — Понимаю, — сказал я paвнодушно. Уже не в первый раз меня делали ответственным за преступления фашистского режима в Германии. И постепенно это перестало трогать. Я cидел в лагере для интернированных во Франции, но не возненавидел французов. Объяснять это, впрочем, было бесполезно. Toт, кто умеет только ненавидеть или только любить, — завидно примитивен. Эрих Мария Ремарк.

(комментариев: 0)

В жизни бывают мгновения, когда без особенного внешнего повода, скорее в силу внутреннего, лишь физиологически объяснимого повышения восприимчивости, чувственное восприятие окружающей действительности достигает высокой и редкой степени явственности, почему такие мгновения неизгладимо запечатлеваются в памяти и сохраняются в ней со всеми своими особенностями, причем мы не знаем, отчего и почему из многих тысяч подобных им явлений удержались именно эти; скорее это такая же случайность, как уцелевший в пластах камня отдельный экземпляр совершенно вымершей породы животных или случайно раздавленное между страницами закрываемой книги насекомое. Тем не менее такие воспоминания всегда милы и приятны. Артур Шопенгауэр.

(комментариев: 0)

Следует тщательно выбирать собеседников, если хочешь отточить об их умы свой собственный. Одни высекут из него искры, о другие же он будет бесполезно стираться. Жильбер Сесброн.

(комментариев: 0)

1. Свои грандиозные планы. Не спешите рассказывать о задуманном, пока дело не сделано. Любая идея уязвима, и лишние слова могут ее разрушить. 2. Добрые поступки. Настоящая благотворительность не нуждается в огласке. Если хвастаться добрыми делами, их ценность теряется, а награда ускользает. 3. Личные ограничения. Аскеза — не повод для разговоров. Польза от воздержания есть только тогда, когда оно подкреплено внутренней работой, а не внешним признанием. 4. Собственная храбрость. Подвиги бывают разными: одни видны всем, другие — только вам. Но настоящая сила — в преодолении того, что осталось незамеченным. 5. Глубокие духовные истины. Не всякое знание стоит сразу передавать другим. Если человек не готов, высшая мудрость может навредить, а не помочь. 6. Семейные разногласия. Чем меньше обсуждаете домашние конфликты, тем крепче семья. Ссоры — это выход накопившегося, а не повод для чужих советов. 7. Чужой негатив. Как грязная обувь пачкает дом, так и пересказ глупых слов засоряет сознание. Лучше оставить ненужное за порогом.

(комментариев: 0)

Сейчас-ность — это неотъемлемая черта сознания и она иллюзорна. Современная нейронаука говорит, что мы никогда не соприкасаемся с настоящим, поскольку обработка информации нейронами сама по себе требует времени. Сигналам нужно время, чтобы они проделали путь от органов чувств через многочисленные нервные пути до мозга и были обработаны и преобразованы в объекты, сцены и сложные ситуации. Поэтому то, что мы переживаем как настоящий момент, на самом деле является прошлым. С этого момента становится понятно, почему философы говорят о «феноменальном» сознании и о «феноменальном» опыте. Феномен — это явление. Феноменальное Сейчас — явление момента Сейчас. Природа за последнюю пару миллионов лет так усовершенствовала наше переживание времени, что мы переживаем нечто как происходящее сейчас, потому что это функционально полезно для организации пространства нашего поведения. Но в более строгом, философском смысле темпоральная обращенность внутрь осознаваемого Сейчас — это иллюзия. Непосредственного контакта с реальностью не существует. Томас Метцингер.

(комментариев: 0)

Что, если твой путь не о том, чтобы кем-то стать, а о том, чтобы от чего-то освободиться.. Может дело не в том, чтобы построить нового себя, а в том, чтобы снять с себя всё чужое? Всё, что навязали. Всё, что ты надел из страха не понравится, быть отвергнутым, не таким? Все эти роли, все маски, все "должен", будь удобным, не выделяйся. Ты стал таким, чтобы выжить. А не для того, чтобы жить. Что, если я тебе скажу, что ты уже был идеальным. Чистым. Целым. Настоящим. Но тебя накрыли слоями чужих ожиданий. Снимай с себя всё, пока не останешься только ты. Ты настоящий. Ты свободный. Ты наконец-то дома.

(комментариев: 0)

Так уж устроена жизнь, что не часто нам выпадают мгновения подлинной близости, к тому же человеческая психика не выдерживает огромного напряжения, связанного с некоторыми формами близости, поэтому, по большей части, жить в обществе — значит, играть в игры. Эрик Берн.

(комментариев: 0)

Если я не подхожу под современную мерку, то это — не великое чудо, так как его основа — многочисленные свойства моего характера: немножко природной гордости, боязнь столкнуться с отказом, ограниченность желаний и намерений, неприспособленность к ведению каких бы то ни было дел и, наконец, излюбленные мои качества: приверженность к праздности и к свободе. Из-за всего этого я питаю смертельную ненависть и к тому, чтобы от кого-либо зависеть, и к тому, чтобы искать у кого-либо поддержки, если этот кто-либо не я сам. Мишель де Монтень.

(комментариев: 0)

В мире, лишенном духовности, люди стремятся к призрачным целям, достижение которых не может дать чувства душевной гармонии, — более того, этот бег за призрачными монстрами разрушает психику. Мне часто приходилось видеть, как люди становились невротиками, оттого что довольствовались неполными или неправильными ответами на те вопросы, которые ставила им жизнь. Они искали успеха, положения, удачного брака, славы, а оставались несчастными и мучились от неврозов, даже достигнув всего, к чему так стремились. Этим людям не хватает духовности, жизнь их обычно бедна содержанием и лишена смысла. Человек стал заложником потребительской цивилизации, которая, предоставляя ему различные блага, комфорт и удовольствия, требует от него взамен его душу: Опережающий рост качества, связанный с техническим прогрессом, с так называемыми «gadgets», естественно, производит впечатление, но лишь вначале, позже, по прошествии времени, они уже выглядят сомнительными, во всяком случае купленными слишком дорогой ценой. Они не дают счастья или благоденствия, но в большинстве своем создают иллюзорное облегчение... Карл Густав Юнг.

(комментариев: 0)