Дневник: Roman SH

Моралей столько же, сколько и культур, не больше и не меньше. Ни у кого нет свободы выбора. Освальд Шпенглер. "Закат Европы"

(комментариев: 0)

Я считаю, что мы не избираем смысл нашего существования, а скорее обнаруживаем его. Виктор Франкл "Основы логотерапии"

(комментариев: 0)

Ocнователь компании Toyota, Сакити Тойода, постоянно пользовался правилом «пяти почему». Во всех непонятных ситуациях oн использовал этот метод, и тот ему всегда помогал. Вoт это правило. Напримep, тебе хочется шубу. Спрашиваешь себя: почему я хочу шубу? Это первое «почему». Отвечаешь: потому что я хочу всех удивить. Окей, второе «почему»: Пoчему ты хочешь всех удивить? Ответ: Пoтому что хочу, чтобы на меня обратили внимaние. Третье «почему»: Почему тебе нужно, чтобы на тебя обратили внимание? Ответ: Потому что я чувствую себя неуверенно. Четвертое «почему»: Почему ты чувствуешь себя неуверенно? Ответ: Потому что я никак не могу реализоваться, потому что я сижу на одном месте. Пятое «почему»: Почему ты не можешь реализовaть себя? Ответ: Потому что я занимаюсь тем, что мне не нравится. И скажи теперь, при чем тут шуба? Сакити Тойода научил, что в ответе на пятое «почему» и кроется первопричина, которая, на пepвый взгляд, не просматривается. Пятое «потому что» выводит на свет то, что скрыто. Если угодно, пятое «потому что» и есть настоящий ты. Это очень действенный способ проверить, что ты на самом деле скрываешь, в чём боишься признаться даже себе, чего ты действительно хочешь и что, на самом деле, просто мишура. Спасибо господину Тойоде не только за Тойоту.

(комментариев: 0)

Я не доверяю людям, которые, не любя самих себя, говорят мне "я тебя люблю". Есть такая африканская поговорка: "Будь осторожен, когда голый человек предлагает тебе рубашку". Майя Энджелоу.

(комментариев: 0)

Техника "Мудрый разум": как сохранять спокойствие в эмоциональных бурях Жизнь полна ситуаций, которые могут вызывать сильные эмоции: гнев, страх, тревогу или грусть. В такие моменты легко потерять связь с собой, поддаться импульсам и совершить то, о чем позже можно пожалеть. Техника "Мудрый разум" помогает вернуть равновесие, сохраняя спокойствие и опору на себя даже в самых сложных обстоятельствах. Что такое "Мудрый разум"? "Мудрый разум" — это состояние, в котором мы объединяем эмоциональную и рациональную части нашего сознания. Эмоции дают нам энергию и информацию о наших потребностях, а логика помогает принимать взвешенные решения. Когда эти две части работают вместе, мы действуем осознанно, не подавляя чувства, но и не позволяя им управлять нами. Как использовать технику? 1. Осознайте свои эмоции. Первый шаг — признать, что вы испытываете сильные чувства. Скажите себе: "Я чувствую гнев/тревогу/грусть". Это помогает дистанцироваться от эмоции и увидеть ее со стороны. 2. Сделайте паузу. Прежде чем действовать, дайте себе время. Глубоко вдохните, сосчитайте до десяти или закройте глаза на минуту. Это позволит вам не реагировать импульсивно. 3. Задайте себе вопросы. Спросите себя: "Что я чувствую? Почему я это чувствую? Что я могу сделать в этой ситуации?" Это поможет подключить рациональную часть сознания. 4. Найдите баланс. Постарайтесь объединить эмоции и логику. Например, если вы чувствуете гнев, признайте его, но подумайте, как выразить его конструктивно, не причиняя вреда себе и другим. 5. Действуйте осознанно. Когда вы почувствуете, что эмоции больше не управляют вами, принимайте решение. Оно будет более взвешенным и соответствующим вашим истинным потребностям. Почему это работает? Техника "Мудрый разум" помогает не подавлять эмоции, а использовать их как источник информации. Она учит нас быть в контакте с собой, не теряя самообладания. Это особенно полезно в конфликтных ситуациях, при стрессе или в моменты, когда нужно принять важное решение. Практикуя "Мудрый разум", вы постепенно научитесь сохранять внутреннее спокойствие даже в самых эмоционально заряженных ситуациях. Это не только улучшит ваше самочувствие, но и поможет строить более гармоничные отношения с окружающими.

(комментариев: 0)

По мысли Сократа, духовные блага не передаются в готовом виде от одного лица к другому, но раскрываются и приобретаются в поиске, в исследовании самого себя и других, в „заботе о душе“. Феохарий Кессиди.

(комментариев: 0)

Если человек, измученный жестокой душевной бурей, судорожно сопротивляясь натиску нежданных бедствий, не зная, жив ли он или мёртв, всё же способен с бережной заботливостью относиться к любимому существу — это верный признак истинно прекрасного сердца. Виктор Гюго.

(комментариев: 0)

Искренность — дело трудное и очень тонкое. Она требует мудрости и большого душевного такта. Маленький уклон в одну сторону — фальшь, в другую — цинизм. Способность к подлинной искренности, правдивой и целомудренной — великий и очень редкий дар. Викентий Вересаев.

(комментариев: 0)

Кто не страдает от дум, того радует подъем по утрам, еда и питье, он находит в этом удовлетворение и другого не желает. Однако кто утратил ощущение естественности всего этого, тот жадно и зорко ищет в течении дней мгновения истинной жизни, вспышки которой дают счастье и заглушают чувство времени вместе со всеми раздумьями о смысле и цели жизни вообще. Герман Гессе "Гертруда"

(комментариев: 0)

Великая тайна скрыта в том, что средства важнее цели. Именно средства, путь свидетельствуют о духе, которым проникнуты люди. По чистоте средств, по чистоте путей узнаете, какого люди духа. Николай Бердяев.

(комментариев: 0)

Во время моего пребывания в монастыре меня постоянно возвращали к повседневным заботам, к обычному течению жизни. Если я начинал излагать какую-нибудь сложную теорию, ее или пропускали мимо ушей, или смеялись надо мной, или просили, чтобы я прекратил нести чушь. Значение имели только «здесь и сейчас».

(комментариев: 0)

Между кладбищем и домом есть глубокая и напряжённая связь. Дом и домовина происходят от одного корня, и это подтверждает интуицию М. Хайдеггера, который, исходя из старинной мудрости, что путь на кладбище — это путь домой, пришёл к необычному в современной философии утверждению, что человек находит и определяет самого себя в смерти. Из сферы "man" он переходит в мир подлинного бытия. Если в социуме он заменим и заменяем и выступает как "любой" или "каждый", т. е. усреднённый и заменяемый другим, то в смерти он по-настоящему незаменим, и поэтому нельзя ни умереть за другого, ни попросить кого-либо умереть вместо себя.

(комментариев: 0)

1. Уступай дорогу дуракам и сумасшедшим. 2. Женщина захочет — сквозь скалу пройдёт. 3. Не задерживай уходящего, не прогоняй пришедшего. 4. Быстро — это медленно, но без перерывов. 5. Лучше быть врагом хорошего человека, чем другом плохого. 6. Без обыкновенных людей не бывает великих. 7. Кто сильно желает подняться наверх, тот придумает лестницу. 8. Муж с женой должны быть подобны руке и глазам: когда руке больно — глаза плачут, а когда глаза плачут — руки вытирают слёзы. 9. Солнце не знает правых. Солнце не знает неправых. Солнце светит без цели кого-то согреть. Нашедший себя подобен солнцу. 10. Море потому велико, что и мелкими речками не брезгует. 11. И далёкий путь начинается с близкого. 12. Кто пьет, тот не знает о вреде вина; кто не пьет, тот не знает о его пользе. 13. Даже если меч понадобится один раз в жизни, носить его нужно всегда. 14. Красивые цветы хороших плодов не приносят. 15. Горе, как рваное платье, надо оставлять дома. 16. Когда есть любовь, язвы от оспы так же красивы, как ямочки на щечках. 17. Никто не спотыкается, лёжа в постели. 18. Одно доброе слово может согревать три зимних месяца. 19. Если проблему можно решить, то не стоит о ней беспокоиться, если её решить нельзя, то беспокоиться о ней бесполезно. 20. Когда рисуешь ветвь, нужно слышать дыхание ветра. 21. Семь раз проверь, прежде чем усомниться в человеке. 22. Сделай всё, что сможешь, а в остальном положись на судьбу. 23. Чрезмерная честность граничит с глупостью. 24. В дом, где смеются, приходит счастье. 25. Победа достаётся тому, кто вытерпит на полчаса больше, чем его противник. 26. Бывает, что лист тонет, а камень плывёт. 27. В улыбающееся лицо стрелу не пускают. 28. Холодный чай и холодный рис терпимы, но холодный взгляд и холодное слово — невыносимы. 29. В десять лет — чудо, в двадцать — гений, а после тридцати — обыкновенный человек. 30. Подумав — решайся, а решившись — не думай. 31. Спросить — стыдно на минуту, а не знать — стыд на всю жизнь. 32. Совершенная ваза никогда не выходила из рук плохого мастера. 33. Не бойся немного согнуться, прямее выпрямишься. 34. Глубокие реки неслышно текут. 35. Если отправился в путь по собственному желанию, то и тысяча ри кажется одним.

(комментариев: 0)

Все это разнообразие явленного есть лишь относительная истина. Ни единого из этих явлений на самом деле не существует, они мгновенно исчезают. Все явленное бытие — и сансара, и нирвана — есть единственно лишь природа ума, явленная себе же и зрящая себя же. Когда поток сознания изменяется в своем движении, то соответственно этим изменениям пред умом предстают явления, воспринимаемые как внешние. Таким образом, все есть не что иное, как ум, зрящий собственное явление. Тибетская книга мертвых.

(комментариев: 0)

Человеческий сброд ничего так не страшится, как разума. Глупости следовало бы ему страшиться, пойми он, что воистину страшно. Лион Фейхтвангер.

(комментариев: 0)