Дневник: Jana

Скажу я прямо, зря не тратя силы, Что люди все на свете — инфантилы. И не понять им до скончанья века: Ответственность — вот зрелого в чем признак человека. Но всем ответственность неведома, как детям, За все, творят что все они на белом свете. Короче, взрослый каждый в мире — инфантил, Кто по закону связи времени не жил. И потому кому вовеки не понять, Что сеял он, что будут дети пожинать. Но у меня-то пониманье это есть, И сей стишок я написать имею честь.

(комментариев: 0)

Уууу, еще очень, очень не скоро. Ведь, очевидно, сначала настоящие люди должны появиться среди населения какой-нибудь страны. Количество таких людей должно постоянно расти, чтобы сначала образовывались группы, потом общественные объединения таких людей. Затем количество таких людей должно вырасти настолько, чтобы они могли создать и зарегистрировать партию, скажем так, настоящих людей. И наконец, программа, призывы этой партии должны найти хотя бы некоторую поддержку среди других слоев населения. То есть, дай-то бог, чтобы дедушки и бабушки первых таких людей хотя бы уже сосали соски в люльках каких-нибудь роддомов каких-нибудь стран. Да, на всякий случай, коротенько. Естественно, под настоящими людьми тут подразумеваются разумные люди, которые понимают то, что, в целях экономии места, можно передать русской пословицей: "Когда в хвосте начало, то в голове мочало". То есть знают и говорят всем другим людям, что лежит в начале всех прекрасных, разумных, добрых, вечных мыслей, которые должны лежать в начале всех действий настоящих людей. В общем, будем ждать.

(комментариев: 0)

What is your substance, whereof are you made, That millions of strange shadows on you tend? Since every one hath, every one, one shade, And you, but one, can every shadow lend. Describe Adonis, and the counterfeit Is poorly imitated after you; On Helen's cheek all art of beauty set, And you in Grecian tires are painted new: Speak of the spring and foison of the year; The one doth shadow of your beauty show, The other as your bounty doth appear; And you in every blessed shape we know. In all external grace you have some part, But you like none, none you, for constant heart. Загадку сути ты своей хранишь: Теней мильоны над тобой кружат, И ты, одна, любую одолжишь; Другие — и одну не одолжат. Попробуй Адониса описать, Лишь часть твоей покажешь красоты. Красу Елены если передать, То в тоге греческой предстанешь ты. Пору весны иль жатвы опиши, Тень свежести твоей предстанут лишь, Щедрот твоих лишь мелкие гроши, И ты — во всем, на что ни поглядишь. Ты — часть всей внешней в мире красоты, Но видна сердцу верному лищь ты. Истина взаимосвязанного сосуществования элементов прошлого, настоящего и будущего в каждом миге бытия, бытия людей и бытия каждого человека.

(комментариев: 1)

Мальчик с пальчик выбрал дерево повыше и влез на самую его верхушку. Он хотел посмотреть, не видно ли где дороги... Ш.Перро, "Мальчик с пальчик" Как представляется автору, все нормальные люди рождаются со способностью видеть и понимать, что, чтобы увидеть дальше и больше, надо подняться выше. Даже некоторые читатели этой заметки, возможно, видели, как иногда малыши нетерпеливо треплют брюки отцов, требуя поднять их на руки или плечи, чтобы лучше видеть, что в данный момент происходит вокруг. И все же в течение тысячелетий и миллиардов каждодневных подобных и похожих опытов число известных людям людей, ставших воплощением сказочного Мальчика с пальчик можно пересчитать по пальцам одной руки. Впрочем, и указать на человека, способного сегодня таких людей перечислить, можно все-навсего одним пальцем. То есть, очевидно, несмотря на тысячелетия миллиардов каждодневных опытов, несмотря на века знакомства миллионов людей с процитированной в эпиграфе сказкой, практически ни один человек до сих пор не задумывался и не задумывается над вопросом, на какую высоту надо подняться, чтобы увидеть верную дорогу в жизни. И так же очевидно, что совершенно бесполезно задавать людям этот вопрос. Таким образом, трагизм сказки о Мальчике с пальчик заключается в том, что Мальчиком с пальчик невозможно стать, невозможно научить им быть, — им можно только родиться.

(комментариев: 15)