Nataliya — Религиозная статья 2

Никогда человек не может считаться религиозным, если он постоянно, изо дня в день не поклоняется Богу, не молится, не становится на колени и не только это. Если человек даже в этом направлении и старается и несколько даже устремлен все делать правильно, но ведет слишком греховный образ жизни, то в таком случае такой человек, который никак не следует требованию Бога, но направлен на удовлетворение своих чувств, на то, чтобы любыми путями достичь те или иные материальные блага, если также он постоянно устремлен или к славе, или к власти, или желает иметь материальные блага и озабочен тем, чтобы их накоплять и преумножать, то такой человек также никак не может считаться религиозным человеком, и никогда Бог его молитвы не услышит и никогда не окажет человеку своевременно ту или иную помощь.

Также, если человек постоянно осуждает других людей, следит за их жизнью, преследует их дела своим мыслительным процессом, если он не может другого человека простить и никак не может понять, что все видит Бог и потому надо непременно стараться перед Богом, то такой человек, не видящий присутствие Бога в своей жизни, хоть и молится постоянно, не считается религиозным или сколько-нибудь верующим человеком, и потому и его молитвы ничего ему не принесут, не помогут в трудный период и ему придется пройти те страдания, которые и есть наказание; и никогда Бог не смягчит этот путь преодолений и страданий, поскольку человек и не понимает, что во всем ему помогает Бог, а раз он это не видит, то, несомненно, он поклоняется людям и благодарит людей и только в них и может видеть причины всех своих страданий.

Также неверующим человеком считается тот, кто непременно не изучает Святые Писания, чья вера ограничена религиозными праздниками и здесь застольями.

Также не верующим считается тот человек, который очень любит путешествия, азартные игры, кто очень много ест и очень много наслаждается в материальном мире.

Также нельзя верующим назвать и того, кто не любит людей, не помогает, если к нему обращаются за помощью, кто не занят в свою меру благотворительной деятельностью, кто также жесток, не любит животных и позволяет себе уничтожать живые существа или даже направляет свою агрессию и другие демонические качества на людей с целью обогащения, проявления своей власти, кто также может вершить самосуд или применять насилие к живым существам или причинять им немалые страдания.

Такие люди никогда не могут быть названы верующими и никогда и ни один священнослужитель не сможет такому человеку помочь никаким образом, тем более не сможет отпустить грехи таких людей или считаться теми, кто может им существенно помочь в каком бы то ни было плане. Только Бог работает с такими людьми, и только Бог Знает, какими путями повести такого человека, чтобы он действительно стал человеком религиозным и со временем в своем направлении религии мог развить те качества, которые угодны Богу и которые смогут вывести его на путь преданного служения, где именно средствами преданного служения человек разовьет и другие качества, также угодные Богу и достаточные, чтобы человек в свое время и именно Волей и Планом Бога был направлен на духовный план.

Также надо понимать, что тот человек, который никогда не желает иметь много денег, кто не устремлен стяжать, кто контролирует свой мыслительный процесс, как и желания, как и чувства, такой человек только тогда может быть религиозным, считаться таковым перед Лицом Бога, если он непременно поклоняется Богу, если он также изучает Святые Писания, если видит, что Бог постоянно помогает ему и понимает, что всегда находится перед Лицом Бога и всецело зависит от Бога.

Также надо понимать, что никто не сможет считаться истинно религиозным человеком, если он поклоняется духам умерших, всему невидимому и непроявленному, полубогам, неким темным или светлым силам, природу которых не знает, кто также никогда не помогает другим людям и не жертвует в храм. Такой человек не считается религиозным, ибо Бог никогда не примет на Себя поклонения, направленные на потустороннее, где человек и сам не дает себе отчет, кому он поклоняется, хотя очень хорошо может понимать то, что ему надо.

Также никогда человек не будет считаться религиозным человеком, если он не посвящает любой свой труд и его плоды Богу, если считает себя производящим и распоряжающимся плодами любого своего труда.

Также тот не считается религиозным человеком, кто очень много говорит, кто не может себя контролировать в еде, кто устремлен украшать и наслаждать свое тело, кто не регулирует половые отношения или занят извращенным сексом, кто также прибегает к помощи суррогатного материнства или делает любые пластические операции с целью украсить свое лицо или тело, кто также идет по пути оскорблений, насилия, высокомерия, тщеславия, считает себя избранным или миссией, также кто провозглашает себя посланником с целью управлять людьми, получения материальных благ обманным путем, также желая себе власть и славу, не имея от Бога никакого задания и ничего в материальный мир на самом деле Волею Бога не привнося, что чаще всего имеет отношение к Святым Писаниям или к их дополнению и что непременно провозглашается Богом Божественными, включая мистические, путями.

Также не религиозные те люди, которые постоянно устремлены к поездкам за границу с целью отдыха, покупки там недвижимости, для открытия счетов в банках, для решения вопросов, связанных с той или иной предпринимательской деятельности.

Непременно, религиозный человек должен вести достаточно скромный и простой образ жизни и по возможности не иметь на себе недвижимого имущества или одно, как и должен в очень многих и не простых ситуациях вверять себя Богу, полагаться на Бога и только в Нем видеть свое Высшее Прибежище, не зная другой Воли и другой Высшей Причины.

Также религиозный человек непременно не должен быть очень сильно привязанным к материальному миру, не должен устремляться ко всем благам, и всем источником наслаждений, который он дает человеку; но по мере своих сил человек должен не использовать технику, которая облегчает труд человека в быту, но делать все естественным путем или стараться делать, не особо при этом в себе возмущаясь, ибо религиозный путь есть труд, есть также и служение Богу, есть то, что человек должен и претерпевать. Иначе, такой человек, который постоянно пользуется плодами цивилизации, непременно считается перед Богом не старающимся и потому и плоды его религиозной деятельности будут не очень ему и подходить, ибо непременно повлекут за собой те или иные страдания, которые, однако, Волею Бога и помогут ему понять, как надо жить, чтобы Бог принял твои молитвы и обращения, и как надо стараться перед Богом, чтобы Бог помогал тебе во многих твоих делах и не только тебе, но и членам твоей семьи, и больным, и детям, и тем, кто в достаточно преклонном возрасте.

Поэтому, если человек хочет, чтобы его религиозность была угодна Богу, если он хочет помогать и себе и своим близким, если он также желает, чтобы большие проблемы и страдания обходили его и его близких стороной, то в таком случае необходимо быть очень и очень старательным перед Лицом Бога и всегда помнить, что Бог на все смотрит, все достаточно важно и все должно употребить для именно материального и духовного развития человека.

Также надо понимать, что, если верующий человек никогда не посещает религиозные заведения, если также он не стремится в свою меру проповедовать, если он никогда также не жертвует в храм некоторую долю своего постоянного дохода, если он в мирских делах не помнит Бога и не молится Богу с просьбой помочь помнить о Боге и Его Божественном присутствии в жизни человека, то такой человек, непременно, есть очень и очень слабый верующий и потому он в свое время будет непременно наказан, ибо не для того дает Бог религиозный путь человеку, чтобы только в трудные минуты молиться и обращаться к Богу, но для того, чтобы человек постепенно развивался и поднимался по ступеням материального и духовного развития вверх. А для этого непременно необходимо старание и непременно необходимо жертвовать, и непременно необходимо контролировать свой образ жизни, и непременно все плоды своего любого труда, как и сам труд, посвящать Богу.

Также надо понимать, что тот человек, который никогда не молится, никогда не становится на колени, никогда не учит своих детей поклоняться Богу, никогда сам не изучает Святые Писания, такой человек непременно находится в очень и очень большой опасности, и он может в любое время попасть в очень не простое положение или быть даже убитым там и тогда, где и когда не мог и предположить, и никто не сможет ему помочь, ибо он и не заслужил своим образом жизни никакой себе помощи или послабления своей той или иной участи.

Также надо понимать, что такой человек, который никогда не поклоняется Богу, непременно будет терпеть неудачу за неудачей, будет также постоянно вовлекаться в те материальные игры и роли, которые его будут постоянно изматывать страданиями и многими вещами, о которых человек пока и не имеет никакого понимания или представления. Также тот, кто не поклоняется Богу, пройдет в этой и в следующей жизни такие уроки, которые все-равно заставят его повернуть свое лицо к Богу и пасть на колени, ибо каждый человек есть частица Бога, неотъемлемая от Бога, и каждому надо идти только к Богу, и другого пути в материальном мире нет и не может быть.

Также непременно необходимо знать, что даже если неверующий человек на данный период переживает успехи и расцвет своего бизнеса, если ему постоянно то в одних, то в других вопросах везет, и деньги и слава к нему текут рекой, то и это очень и очень скоро Бог может прекратить; и не только он сам, но и все члены его семьи могут в одночасье Волею и Планом Бога потерять все, и это уже будет безвозвратно.

Все это следует знать каждому человеку и постоянно молиться и постоянно выполнять те требования, которые Бог предъявляет к верующему любой конфессии, и любое другое понимание непременно будет наказано. Поэтому следует внимательно обратить внимание на все, что пишет Наталия Маркова и отправляет на прочтение в интернет, ибо не она сама и не от нее, но все ей Говорит и дает Сам Бог, и это должно восприниматься, как Воля Бога, ибо, иначе, человечество в лице каждого ожидают очень и очень большие и перемены и потрясения, и они очень скоро начнут себя проявлять, и каждому будет понятно, что это есть ни воля или желание отдельных людей, но Воля Бога.