Летом 1589г. король Франции Генрих Третий, последний из рода Валуа, осадил Париж, собственную столицу, подпавшую под влияние Католической лиги. Пара месяцев осады довели парижских католиков до отчаяния, а их лидеры не видели иного способа избежать поражения и казни, как только попытаться убить короля, этого содомита и покровителя еретиков. Для святой цели был выбран доминиканский монах Жак Клеман, молодой и темпераментный фанатик. Чтобы окончательно убить в том все сомнения, с ним встретилась очаровательная герцогиня Екатерина Монпансье, сестра убитых королем Гизов. Для такой встречи герцогиня пустила в ход все средства обольщения, по легенде она надела чересчур откровенное платье, напоила монаха каким-то наркотическим зельем и даже убедила того, что он может становиться невидимым. Через два дня после свидания поручение было с блеском исполнено ........на avtor.net опубликована двадцать четвертая глава романа «Низвергая сильных и вознося смиренных» о периоде порнократии в истории Римско-католической церкви. Новые эпизоды (главы) романа публикуются на avtor.net каждую пятницу.
Неизвестно, кем была придумана и с каких времён повелась традиция средневековых городов Европы каждый раз встречать и провожать своего монарха колокольным боем и торжественным шествием с участием главных лиц города. Возможно, таким образом раболепствующие подданные, следуя мифу о сакральности власти и памятуя о необходимости воздавать кесарю кесарево, доработали и расширили обычаи античных триумфов римлян и победных парадов египетских фараонов. Но если люди Древнего мира таким образом подбадривали уходящих на битву воинов во главе со своим царём и отдавали должное их подвигам по их возвращении, что было понятно и оправданно, то средневековый вассальный город или замок обязан был устраивать торжественные шествия по случаю вполне себе рядового визита своего сюзерена, даже если последний возвращался с увеселительной охоты или же и вовсе заплутал со своей челядью среди разбитых дорог королевства ........на avtor.net опубликована двадцать третья глава романа «Низвергая сильных и вознося смиренных» о периоде порнократии в истории Римско-католической церкви. Новые эпизоды (главы) романа публикуются на avtor.net каждую пятницу.
Говорят, что смех продлевает жизнь. С таким утверждением точно не согласился бы арагонский король Мартин, который до смерти зашелся смехом, когда его шут рассказал, что видел подвешенного за хвост осла. К королю охотно бы присоединился греческий философ Хрисипп, который умер от смеха над своей собственной шуткой — увидев, что приблудный осел поедает инжир, он посоветовал слугам дать ослу вина. С пониманием также можно отнестись к смерти от смеха шотландского литератора Уркхарта, узнавшего о воцарении Карла Второго. И наконец, судьбу античного живописца Зевксиса, наверное, могли бы разделить многие, кто видел бы, как он рисует Афродиту. Дело в том, что портрет богини был заказан ему одной пожилой богатой женщиной, которая потребовала, чтобы именно она была натурщицей для этой роли ........на avtor.net опубликована двадцать вторая глава романа «Низвергая сильных и вознося смиренных», пятой книги серии «Кирие Элейсон» о периоде порнократии в истории Римско-католической церкви. Новые эпизоды (главы) романа публикуются на avtor.net каждую пятницу.
В ряду рыцарских орденов, учрежденных в пору крестовых походов, нашлось место единственному, созданному женщинами. Орден Боевого Топора был учрежден в честь победы женщин каталонского города Тортоза над маврами в 1149г. Годом ранее мавры были изгнаны из Тортозы, и они снова шли на город, рассчитывая на легкий реванш, ибо все рыцарское войско ушло в Лериду. Сопротивление возглавила Ирменгарда, виконтесса Нарбонны, и, за неимением мечей, христианки встретили врага с топорами в руках. Но, что меч, что топор, что блестящая образованность Ирменгарды, все это оказалось бессильным перед хитростью и обманом. Пригрев на склоне лет выбранного наследника ее владений, племянника Педро, Ирменгарда в результате интриг родственника потеряла все и закончила дни в монастыре ........на avtor.net опубликована двадцать первая глава романа «Низвергая сильных и вознося смиренных», пятой книги серии «Кирие Элейсон» о периоде порнократии в истории Римско-католической церкви. Новые эпизоды (главы) романа публикуются на avtor.net каждую пятницу.
В ряду рыцарских орденов, учрежденных в пору крестовых походов, нашлось место единственному, созданному женщинами. Орден Боевого Топора был учрежден в честь победы женщин каталонского города Тортоза над маврами в 1149г. Годом ранее мавры были изгнаны из Тортозы, и они снова шли на город, рассчитывая на легкий реванш, ибо все рыцарское войско ушло в Лериду. Сопротивление возглавила Ирменгарда, виконтесса Нарбонны, и, за неимением мечей, христианки встретили врага с топорами в руках. Но, что меч, что топор, что блестящая образованность Ирменгарды, все это оказалось бессильным перед хитростью и обманом. Пригрев на склоне лет выбранного наследника ее владений, племянника Педро, Ирменгарда в результате интриг родственника потеряла все и закончила дни в монастыре ........на avtor.net опубликована двадцать первая глава романа «Низвергая сильных и вознося смиренных», пятой книги серии «Кирие Элейсон» о периоде порнократии в истории Римско-католической церкви. Новые эпизоды (главы) романа публикуются на avtor.net каждую пятницу.
Можно только восхищаться целеустремленностью и изобретательностью узурпаторов византийского трона. Андроник Комнин, став регентом своего племянника, юного базилевса Алексея, поспешил разделаться со всей родней, которая могла быть ему опасна. Для начала он отравил сестру императора, затем задушил его мать. После дошла очередь и до самого базилевса, мальчика задушили тетивой от лука, а его юная вдова поплелась с убийцей под венец. Осадив Никею, где засел дальний родственник Исаак Ангел, Андроник приказал привязать к тарану мать мятежника. Однако, в отличие от итальянского короля Гуго Арльского, Андроник, ради достижения цели, использовал хотя бы чужую мать ........на avtor.net опубликована двадцатая глава романа «Низвергая сильных и вознося смиренных», пятой книги серии «Кирие Элейсон» о периоде порнократии в истории Римско-католической церкви. Новые эпизоды (главы) романа публикуются на avtor.net каждую пятницу.
Про стихосложение (типо вдруг и мне помогут правила ))))))
https://rgiufa.ru/russkij-yazyk/kakie-sushhestvuyut-sistemy-stihoslozheniya.htmlhttps://stihiru.pro/dlya-nachinayushchego-stihotvorca-kak-nauchitsya-pisat-stihi/https://stihiru.pro/znaki-prepinaki/literatura-ege.ru/...
______
https://poetov.net/enciclopedia/35-uchebnik-stihoslozhenija.htmlwww.timskorenko.ru/...
МОЛЧАНИЕ
боги молчали когда ты ушёл на фронт
боги молчали когда ты стрелял в других
помни дружок если бог открывает рот
вряд ли он нежную песню тебе споёт
вряд ли исполнит к примеру победный гимн
бог не умеет быть тихим ведь божий глас
много опаснее иерихонских труб
боги молчали когда поступил приказ
ты потерял пару пальцев и левый глаз
стал неулыбчив и хмур и с друзьями груб
боги молчали когда от тебя ушла
та обещавшая ждать до седых волос
нет говорила она я совсем не зла
просто дела закрутились на новый лад
всё что доселе обещано сорвалось
боги молчали хотя ты у них просил
слово лишь слово одно тишина в ответ
ты поднимал к небу взгляд из последних сил
в небо ты камни бросал кулаком грозил
боги молчали как будто их вовсе нет
холодно в мире где боги всегда молчат
впрочем мы знаем о них лишь из древних книг
если ты видишь кого-то на ком печать
или кого-то бессильного отвечать
или кого-то под лапой у палача
тех кто вопрос задаёт а они молчат
вспомни себя
и ответь на вопрос за них
Почему-то считается, что спортивный азарт принял страшные и уродливые формы именно в наше время. В пример приводятся буйства футбольных фанатов, где нередко доходит дело до кровопролития, а градус ненависти в римских, белградских или стамбульских дерби достигает вулканического. Однако азарт является куда более древней страстью, и вид крови дразнил инстинкты толпы еще со времен гладиаторов. Когда Церковь запретила бои, охочая до азарта чернь всю свою энергию переместила на ипподромы. В том же Константинополе, за полторы тысячи лет до дерби Галатасарая и Фенербахче, все население было разделено на сторонников голубых и зеленых, питавших лютую взаимную ненависть. Так, в 501г., после очередных скачек, во время драки было убито более трех тысяч человек ..... на avtor.net опубликована девятнадцатая глава романа «Низвергая сильных и вознося смиренных», пятой книги серии «Кирие Элейсон» о периоде порнократии в истории Римско-католической церкви. Новые эпизоды (главы) романа публикуются на avtor.net каждую пятницу.
Продолжаем тему низкородных византийских императриц. На очереди Феофано, дочь шинкаря, супруга двух базилевсов, мать еще двоих и теща святого русского князя Владимира Красное Солнышко. В юности, также как и святая Феодора, занималась проституцией. Пленив собой императора Романа, заставила того выгнать из дворца всех его сестер и выжила на тот свет любимую свекровь. Второго супруга, кесаря Никифора, низложила с престола ради любви к Иоанну Цимисхию и лично наблюдала, как последний вырывал кесарю бороду и выбивал зубы. Вероятно, князю Владимиру сильно повезло, что ему не довелось пожить вместе с такой тещей .... на avtor.net опубликована восемнадцатая глава романа «Низвергая сильных и вознося смиренных», пятой книги серии «Кирие Элейсон» о периоде порнократии в истории Римско-католической церкви. Новые эпизоды (главы) романа публикуются на avtor.net каждую пятницу.
Византийские императоры при выборе спутниц жизни порой бывали не слишком щепетильными. Будущая святая императрица Феодора, известная поборница брачных уз, начинала свой жизненный путь с проституции, проявляя на этом поприще завидные темперамент и изобретательность. По свидетельству Прокопия Кесарийского «Часто в театре на виду у всего народа она снимала платье и оказывалась нагой посреди собрания, имея лишь узенькую полоску на пахе и срамных местах …. Служители бросали зерна ячменя на ее срамные места, и гуси, специально для того приготовленные, вытаскивали их клювами и съедали» ......... на avtor.net опубликована семнадцатая глава романа «Низвергая сильных и вознося смиренных», пятой книги серии «Кирие Элейсон» о периоде порнократии в истории Римско-католической церкви. Новые эпизоды (главы) романа публикуются на avtor.net каждую пятницу.
ЭА
Её стихи разные. Их было мало.
Были репово-речитативные. Простые и естественные как
"ветер по морю гуляет".
Резкорифменные, короткоритмичные.
Размеренно-протяжные.
Больные, добрые, задумчивые, ... Ни разу не злые.
Их было мало.
Прошло 7 лет, как её здесь не было (посему — позволю себе цитату послесловием). Но эта музыка — украшение нашего сайта.
Имя не назову.
"В пелене морозной дымки
в переулках
нелюдимы невидимки,
звуки гулки,
вот замёрзну, отрицая
непотребство," ...
Встретились однажды, араб, еврей, грек и латинянин….
Нет, это не начало анекдота. Такая встреча однажды действительно произошла, когда четверо путешественников укрылись на ночь от непогоды под акведуком Арсе. Один из них, латинянин Салерн, был серьезно ранен и все четверо начали горячо спорить, какими методами и средствами его стоит лечить. Так в середине 9-го века родилась Салернская медицинская школа, просуществовавшая почти тысячу лет и имеющая основания считаться первым высшим учебным заведением Западной Европы, поскольку Болонский университет был основан двумя веками позже ...... на avtor.net опубликована шестнадцатая глава романа «Низвергая сильных и вознося смиренных», пятой книги серии «Кирие Элейсон» о периоде порнократии в истории Римско-католической церкви. Новые эпизоды (главы) романа публикуются на avtor.net каждую пятницу.
не судите форму строго? ведь это блог — просто мысли
Гордыня…
Это чувство преследовало меня с раннего детства.
Когда моими сказками в 4 (моих) года восторгаются… кто бы не возгордился.?
Потом мне как-то удалось вылечить пятилетнюю язву на пальцах…совершенно незнакомого человека.
Затем были (после многих лет) слова «спасибо, что ты есть» — на 5ти сайтах знакомств. А вы бы не возгордились?
После — была Незабвенная. «но об этом я не могу говорить» (М. Науменко), Скажу одно — Она мне посвятила Стих (он будет позже — интернета нет).
И еще — у меня есть ДРУГ. Единственный. одИн, кто любит меня, как брата. Мы спасали жизнь др-др…и им я горжусь.
Самоуничижение…
С детских же лет я (каким-то образом) знал, что я … э… сцуко-служитель.
«я неуклонно стервенею» (Я. Дягелева). Я знал, что все вокруг — лучше меня. Что я могу лишь служить Лучшим.
Я служил своей Матери. Потом бате, вслед — да пытался служить э дамам.
И не оставляло чувство, что… что вот — СЕЙчас вот ныне возникнет… Нихуа.
Мое «служение» привело меня к реальному умеранию. И я сбежал. Позорно уехал на дальнобоях — в рабство к респектабельному мусульманину.
Равновесие…
Пася…выпасая… 63 быка — это сложно, коль пасешь пешком. Но это «эзотерическое пастбище» дало мне время очень много думать. И возможность вырезать по дереву.
Зимние вечера научили ненавидеть человека. Убивать для пищи и принимать рождение животных. Вести на бойню больших красивых зверей, которые хотели жить.
Там же Щенок задрот (собаки «нечисты» для мусульман) стал моим вторым в жизни другом.
Доить корову, рассказывая ей, какие у нее еще будут телята, слушая прислонившись к ее боку «уханье» и «бульканье»… Я всегда оставался смотреть, как Красотка доедает дробленку. и выпивал несколько глотков парящего молока.— это нечто запредельно гармоничное.
Этой же ночью шел с вилами в коровник охотиться на голубей.
Там в бледных степях Урала, видел я как полстада за@бывакт до полусмерти молодого бычка. Держа в руках тройню (!) мокрых ягнят, вел все стадо домой, — чтобы ягнята выжили.
Там я видел поступь Духа Ветра. Когда июльским зноем в полный штиль проносится вихрь, оставляя дорожку примятой травы шириной в полтора метра.
Тогда я, свершив темный ритуал, «изгнал» человека, научившего меня ненавидеть.
Я пас 138 овец в +35 (и 39 моих) и спал в — 10 в доме при бойне. Видел журавлей в пяти метрах от себя и корсачиху несущую в зубах дитеныша…
В той бурой беспредельности явилась мне кольцевая радуга и радуга столбовая. В том белом (не)безмолвии видел я радугу Лунную.
О, да, это было тяжелое время.
И счастливое — познанием.
И — нет, я не хочу повторения. Я просто благодарю.
Одним из главных объектов современного католического паломничества является «Святая хижина» — дом, в котором жила семья Иисуса. Этот дом в Назарете был найден святой Еленой, матерью императора Константина. Следующую тысячу лет дом тихо-мирно оставался на своем месте, пока в 1291 году крестоносцы не были окончательно изгнаны из Святой земли. Согласно преданиям, ангелы Небесные (по другим, более приземленным, слухам греческая семья Анхелос), предвидя неизбежное поругание святыни, отнесли Святую хижину по воздуху в более безопасное место, каковым оказался хорватский берег. Однако здесь реликвия почему-то не задержалась, уже через три года она была перенесена сначала в Анкону, затем в Реканати, а еще через год в Лорето. На том путешествия летающего дома закончились, а во времена Ренессанса над святыней была предусмотрительно воздвигнута базилика. Внутри базилики стоит статуя Святой Девы Лоретской. Совершенно неудивительно, что Лоретская Дева считается покровительницей авиации ....... на avtor.net опубликована пятнадцатая глава романа «Низвергая сильных и вознося смиренных», пятой книги серии «Кирие Элейсон» о периоде порнократии в истории Римско-католической церкви. Новые эпизоды (главы) романа публикуются на avtor.net каждую пятницу.
Здравствуй мой таинственный друг,
Пришёл ты проведать меня?
Как видишь сегодня я
Грущу больше, чем вчера.
Почему ты молчишь?
Почему ничего не говоришь?
Своё лицо скрываешь,
Желание во мне пробуждаешь.
В тени вижу лишь силуэт,
наблюдающий за мною,
Голову свою наклоня,
Смотрю и я на тебя.
Кто ты мой таинственный друг?
Знать бы мне ответ.
Только понимаю когда тебя нет,
Что сердце моё тоскует.
В неволе я уже несколько лет,
Я мучаюсь от боли,
Пою я грустную песню свою,
Об несчастной своей доле.
В моей жизни нету света,
Нет в ней ни капли тепла,
Чернотой окутана темница моя,
А внутри у меня пустота.
Только лишь краткие встречи с тобой,
Хоть на миг дают мне покой,
Здесь так холодно и тоскливо,
Надежда моя в пустоте растворилась.
Пожалуйста не бросай меня,
Мой таинственный друг,
Приходи на меня посмотреть,
Стань для меня солнечным светом,
Пробивающим толщу темных туч.
Признаюсь — сначала я услышал об «этом авторе» (ЭА)
Услышал — ну и ладно. Мало ли авторов, о которых я слышал. Затем, произошло сопоставление «имиджа» ЭА с … «Нет, я не Байрон, я другой» (с) — увидел я.
Потом получилось так, что … мне «пришлось» прочесть
В эти стихи нужно вчитаться. Ведь они нарушают каноны, о которых мне говорили «другие авторы». Они (стихи) — противоречат крикам о Душе «еще одних» стихотворцев. Даже когда «этот автор» пишет, вроде для отмазки — противоречит воззваниям самурая о гармонии формы и чувств ( ) …
«Этот автор» нарушает все. Подозреваю, что ЭА — «Каждый пишет, как он дышит» (с)
В эти стихи надо Вчитаться… Это, порой, сложно…
Но оно того стоит!
Отчего на сердце грусть-тоска-печаль?
Замело дороги в сказочное царство...
Как же непривычно в роли палача
Вдруг увидеть друга, в пору растеряться.
И летят снежинки, закрывая свет,
Кто на эшафоте? Все здесь — только наши.
Приговор услышан, возгласы в ответ.
В этот день как будто стало больше павших.
В прорези из маски ты смотрел в упор
На толпу, и словом поражал нещадно.
Кто тебе дал право, наточив топор,
Выбрать местом казни площадь для парадов?
Вспомнилось к чему-то про испанский стыд,
Про черту и грани, про края и совесть.
И летят снежинки. И горят мосты.
И, хватая воздух, не воротишь слово.
Смерти венценосных особ часто окутаны туманом секретности, из-за чего рождаются самые невероятные слухи и домыслы. Карл Злой, король Наварры, по праву считался одним из главных смутьянов своего века, всю жизнь проведя в войнах за короны и земли соседей. На склоне лет его начали одолевать проблемы с конечностями и один из лекарей как-то раз посоветовал обернуть короля в тканевый кокон, пропитанный бренди. Вызванная сшить кокон служанка была, вне всяких сомнений, редкая умелица. Сшив кокон, она дошла до самой шеи короля, где ей предстояло просто отрезать нить. Но она побоялась ранить господина ножницами и потому поднесла к нити свечу. Напомню — кокон был пропитан бренди ....... на avtor.net опубликована четырнадцатая глава романа «Низвергая сильных и вознося смиренных», пятой книги серии «Кирие Элейсон» о периоде порнократии в истории Римско-католической церкви. Новые эпизоды (главы) романа публикуются на avtor.net каждую пятницу.