Блоги

Близость — это детали, которые вы знаете о человеке. Вы можете полюбить человека, которого едва знаете. Но близким он станет только после того, как вы узнаете его историю, его мелочи. Футболка, в которой он последний раз видел своего папу, была такого же цвета, как это покрывало для кровати. А это он упал на стекло, разбросанное по асфальту, когда бежал за своей собакой во дворе. Эту песню они с пацанами постоянно напевали, когда тайком курили за заброшенным гаражом. Рис он любит пересоленный. А когда читает — теребит себя за ухо. Близость — это время, проведенное вместе. Вы не можете узнать все эти детали с первого взгляда. Вы не расспросите обо всех мелочах за две встречи. Человек — это пазл. Он собирается не из того, что мы видим сейчас и что он сам говорит о себе. Человек — это пазл, который собирается из деталей и мелочей его предыстории. Близость — это всегда реальность. Вы не увидите, как он двигает губами, если будете читать только его электронные сообщения. Вы не увидите, как человек уплетает за обе щеки суп, когда сильно голоден. Как он смешно разговаривает со своим котом. Как он жестикулирует, когда ему не нравится то, что говорит его шеф. Его запах, его крошки, его следы, его неточности. Близость — это не обязательно, что вам все нравится в этом человеке. Потому что близость — это честность. Смотри, я такой, у меня есть недостатки и ассиметрия. Близость — это всегда два. Близость — это не поживем-увидим, а — долго. Близость — это не то, что скажут другие. Это то, что вы скажете друг другу. Близость — это… часто это не на всю жизнь. Но это то, что делает эту жизнь настоящей. И мы, конечно, сами решаем — с кем нам сближаться и сближаться ли. А весь фокус в том, чтобы в стремлении успеть все и побыстрее, не разучиться сближаться с теми, с кем этого действительно хотелось бы. Многие считают, что близость — это и есть часть любви. Но я не знаю, не уверена. Наверное, не всегда. Я вообще не люблю слово «любовь». Оно для меня слишком абстрактное, слишком много всего обозначающее. Любовь может быть не взаимной, ее легко спутать со страстью и разными комплексами, неврозами. Куда больше мне нравится слово «близость». Его ведь даже на ощупь ощущаешь, правда? Произносишь, и как будто бы человек сквозь тебя проходит. Потому что близость — это всегда два, всегда внутри тебя. И это невозможно с чем-то спутать.

1. «Мысли материальны» Все, что мы собой представляем — результат того, что мы думаем. Если человек говорит или действует с дурными мыслями, его преследует боль. Если же человек говорит или действует с чистыми намерениями, за ним следует счастье, которое, как тень, никогда его не оставит. Будда говорил: «Наше сознание — это все. Вы становитесь тем, о чем думаете». Джеймс Аллен говорил: «Человек — мозг». Чтобы правильно жить, вы должны заполнить свой мозг ПРАВИЛЬНЫМИ мыслями. Ваше мышление определяет действия; ваши действия определяют результат. Правильное мышление даст все, что пожелаете; неправильное мышление — зло, которое в конце концов разрушит вас. 2. «Начинать с малого — это нормально» «Кувшин наполняется постепенно, капля за каплей». Ралф Уолдо Эмерсон сказал: «Каждый мастер когда-то был любителем». Все мы начинаем с малого, не пренебрегайте малым. Если вы последовательны и терпеливы, вы добьетесь успеха! Никто не может преуспеть всего за одну ночь: успех приходит к тем, кто готов начать с малого и усердно трудиться, пока не заполнится кувшин. 3.« Простить» Сдерживать гнев в себе, все равно, что схватить горячий уголь с намерением бросить его в кого-нибудь еще; сгорите именно вы. Когда вы освобождаете тех, кто заключен в тюрьме непрощения, вы освобождаете из этой тюрьмы самого себя. Вы никого не сможете подавлять, не подавляя и себя тоже. Учитесь прощать. Учитесь прощать быстрее. 4. «Ваши поступки имеют значение» Сколько бы заповедей вы ни прочли, сколько бы вы не говорили, что будут они значить, если вы не будете им следовать? Говорят: «Слова ничего не стоят», и это так. Чтобы развиваться, вы должны действовать; чтобы быстро развиваться, действовать нужно каждый день. Слава не упадет вам на голову! Слава для всех, но познать ее смогут только те, кто постоянно действует. 5. «Пытайтесь понять» Споря с настоящим мы испытываем гнев, мы перестали бороться за правду, мы начали бороться только за себя. Стефан Кови сказал: «Сперва попытайтесь понять, и лишь потом постарайтесь, чтобы поняли вас». Легко сказать, а трудно сделать; вы должны приложить все свои силы, чтобы понять точку зрения «другого» человека. Когда вы чувствуете, что вас захлестывает гнев, уничтожьте его. Выслушайте других, поймите их точку зрения, и вы обретете спокойствие. Больше сосредоточьтесь на том, чтобы быть счастливым, чем быть правым. 6. «Победите себя» Лучше победить себя, чем выиграть тысячи сражений. Тогда победа твоя, ее у тебя не смогут отнять ни ангелы, ни демоны, ни рай и ни ад. Тот, кто победит себя, тот сильнее любого владыки. Для того, чтобы победить себя, нужно победить свой разум. Вы должны контролировать свои мысли. Они не должны бушевать, как морские волны. Вы можете подумать: «Я не могу контролировать свои мысли. Мысль приходит, когда ей вздумается». Вы не можете запретить птице пролетать над вами, но, несомненно, вы можете помешать ей свить гнездо у вас на голове. Прогоните мысли, что не соответствуют жизненным принципам, по которым вы хотите жить. Будда сказал: «Не враг или недоброжелатель, а именно сознание человека заманивает его на кривую дорожку». Но победить себя не истязаниями, а любовью. 7. «Живите в гармонии» Гармония приходит изнутри. Не ищите ее снаружи. Не ищите снаружи то, что может быть только в вашем сердце. Часто мы можем искать снаружи, только чтобы отвлечь себя от правдивой реальности. Правда в том, что гармонию можно найти только внутри себя. Гармония это не новая работа, не новая машина или новый брак. Гармония — это новые возможности и они начинаются в вас.

Так знай же, что если бы ты была в хороших отношениях со Временем, то оно делало бы для тебя всё, что ты пожелаешь. Льюис Кэрролл.

1. Невротическая потребность в привязанности и одобрении потребность всем подряд угождать и нравиться, получать у них одобрение; жизнь в соответствии с ожиданиями других людей; перенесение центра тяжести с собственной личности на других, привычка принимать во внимание только их желания и мнения; боязнь самоутверждения; боязнь враждебности со стороны других или враждебных чувств к себе. 2. Невротическая потребность в «партнере», который возьмет на себя руководство жизнью смещение центра тяжести на «партнера», который должен осуществить все жизненные ожидания и нести ответственность за все хорошее и плохое; успешное манипулирование «партнером» становится главной задачей; завышенная оценка «любви», потому что предполагается, что «любовь» решает все проблемы; боязнь оказаться покинутым; боязнь одиночества. 3. Невротическая потребность ограничить свою жизнь тесными рамками необходимость быть нетребовательным, довольствоваться малым и ограничить свои честолюбивые стремления и желания материальных благ; необходимость оставаться неприметным и играть второстепенные роли; умаление своих способностей и потенциальных возможностей, признание скромности как высшей добродетели; стремление скорее сохранять, нежели тратить; боязнь предъявлять какие-либо требования; боязнь иметь или отстаивать экспансивные желания. 4. Невротическое стремление к власти стремление к господству над другими; компульсивная преданность делу, долгу, ответственности; неуважение других людей, их индивидуальности, достоинства, чувств, стремление подчинить их себе; наличие с разной степенью выраженных деструктивных элементов; преклонение перед любой силой и презрение к слабости; боязнь неконтролируемых ситуаций; боязнь беспомощности. Невротическая потребность верить во всемогущество воли ощущение силы духа, проистекающее от веры в магическую силу воли; реакция отчаяния на любую фрустрацию желаний; тенденция отказываться от желаний или ограничивать желания и терять к ним интерес из-за боязни «неудачи»; боязнь признания каких-либо ограничений абсолютной воли. 5. Невротическая потребность в эксплуатации других и стремление любой ценой добиваться для себя преимуществ оценка других людей прежде всего с точки зрения того, можно или нет их эксплуатировать и извлечь выгоду; различные сферы эксплуатации — деньги, идеи, сексуальность, чувства; гордость своим умение эксплуатировать других; боязнь самому подвергнуться эксплуатации и, таким образом, оказаться в дураках. 6. Невротическая потребность общественного признания или престижа буквально все (предметы, деньги, собственные качества, поступки, чувства) оцениваются в соответствии с их престижностью; самооценка целиком зависит от публичного признания; различные (традиционные или бунтарские) способы возбуждения зависти или восхищения; боязнь утраты привилегированного положения в обществе («унижения») либо в силу внешних обстоятельств, либо вследствие внутренних факторов. 7. Невротическая потребность в восхищении собой раздутое представление о себе (нарциссизм); потребность в восхищении не тем, что человек представляет собой или чем он обладает в глазах окружающих, а воображаемыми качествами; самооценка, целиком зависящая от соответствия этому образу и от восхищения этим образом другими людьми; боязнь утратить восхищение (оказаться «униженным»). 8. Невротическое честолюбие в смысле личных достижений потребность превосходить других не тем, что ты собой представляешь, а посредством своей деятельности; зависимость самооценки от того, насколько удается быть самым лучшим — любовником, спортсменом, писателем, рабочим — особенно в собственных глазах, признание со стороны других также имеет значение, а его отсутствие вызывает обиду; примесь деструктивных тенденций (нацеленных на нанесение поражения другим), всегда присутствующих, хотя и различающихся по интенсивности; неустанное подталкивание себя к еще большим достижениям, несмотря на постоянную тревогу; страх неудачи. 9. Невротическая потребность в самодостаточности и независимости потребность никогда ни в ком не нуждаться, или сопротивляться любому влиянию, или быть абсолютно ничем не связанным, поскольку любая близость означает опасность порабощения; наличие дистанции и обособленность — единственный источник безопасности; боязнь потребности в других людях, привязанности, близости, любви. 10. Невротическая потребность в достижении совершенства и неуязвимости постоянное стремление к совершенству; навязчивые размышления и самообвинения в связи с возможными недостатками; чувство превосходства над другими в силу своего совершенства; боязнь обнаружить в себе недостатки или совершить ошибки; боязнь критики или упреков. Основой неврозогенеза, по мнению К. Хорни, чаще всего становится конфликт нескольких невротических наклонностей, когда следование одним наклонностям будет постоянно препятствовать осуществлению противоположных, В такой ситуации человек «заходит в тупик» и, даже несмотря на самостоятельные поиски путей компромисса, невротическая структура характера не позволит ему разрешить невротический конфликт наклонностей. Это обусловлено тем, что, как правило, по мнению К. Хорни, невротик даже не подозревает, что именно эти невротические наклонности являются движущими силами в его жизни.

Мы получаем от жизни то, во что верим. Ты веришь, что жизнь прекрасна — и она прекрасна. Ты веришь, что она ужасна, — она ужасна. Веришь, что выхода нет, — и не найдешь выхода. Веришь, что выход есть, — обязательно его увидишь. Ты ждешь беды — она обязательно придет. Ты боишься заболеть — ты заболеешь. Ты веришь в успех — ты его создашь. Ты ждешь счастья — оно уже на пути к тебе! Наша вера создает нашу реальность.

Однажды один учёный сказал, что мозг похож на компьютер, поэтому глупых людей не существует, есть лишь люди, которые неправильно пользуются своим мозгом. Тоже самое обстоит и с нашими мыслями. Все Вы уже знаете, что любые мысли могут иметь два знака— плюс и минус, т.е. положительные и отрицательные. А также любая мысль может быть слабой и сильной. Что усиливает нашу мысль? Как не странно физическая нагрузка на тело — усиливает также и наши мыслительные способности. Это ещё заметили мудрецы древней Греции. Пифагор сам каждый день занимался понятием тяжестей и заставлял это делать своих учеников. Сильное и крепкое тело — даёт предпосылки для сильной мысли. Находитесь всегда в состоянии любопытства. Это развивает мозг. Он как у ребёнка продолжает развиваться только в этом состоянии. Начинают активироваться неизведанные участки мозга. Вплоть до паранормальных способностей. Вы наверно все смотрели фильм "Люси", когда мозг был активизирован на все 100%. Однако Йоги могут активизировать его при помощи упражнений. Стойка на голове — сильнейшее упражнение для этого. Медитация и особые вибрации — мантры (например мантра ОМ), пробуждают потаённые зоны мозга, заставляя его работать на гораздо больше процентов, чем у обычных людей. Снижение рациона питания — резко поднимает умственную деятельность, т.к. энергия начинает тратиться не на переваривание пищи (которая итак в избытке), но на мыслительные способности. Также важно делать хотя бы элементарное — не разрушать мозг алкоголем и курением. Концентрация на определённых участках головы. Йоги концентрируются на области гипофиза, или Третьего Глаза. Это активизирует спящие у обычных людей способности. Нужно находиться всегда в состоянии любви и добра к окружающему миру — это сильнейшим образом действует на мозг. Его биохимия становится максимально благотворной для его развития именно в плане тонких энергий и процессов. Развивайте левую руку. Это усиливает правое полушарие мозга. Это полушарие хранит в себе море загадок и тайн поистине вселенских масштабов. Всегда контролируйте свои мысли. Вы все знаете об эффекте муравьёв. Каждый тащит гусеницу в свою сторону. И она движется лишь потому, что в какую-то сторону тянет немного больше муравьёв. Поэтому заставьте все мысли двигаться в том направлении, которое Вам нужно. Или лучше всего — выделите одну главную мысль — и концентрируйтесь только на ней. И Вы поразитесь тому, как сильно это начинает работать. Вы увидите, что Ваши мысли стали намного сильнее. А значит и Ваша жизнь станет намного успешнее.

Первое, что по-настоящему остаётся с нами — это то, какими мы были в моменты выбора. Доброе сердце не делает жизнь проще, но делает её настоящей. Оно может уставать, сомневаться, иногда болеть — и всё равно продолжать быть собой, потому что иначе не умеет. И со временем приходит тихое понимание: ничего из отданного по-человечески не исчезает. Оно возвращается не сразу и не всегда в ожидаемой форме, но ощущается как внутренняя опора, как спокойное «я всё сделал правильно». В этой точке становится легче дышать, мягче жить и свободнее быть собой.

1. Интерес к жизненному плану партнера (без разрушительной зависти). 2. Базовое доверие: обоюдная способность быть открытыми и честными, даже в отношении собственных недостатков. 3. Способность к настоящему прощению, в отличие как от мазохистического подчинения, так и от отрицания агрессии. 4. Скромность и благодарность. 5. Общие идеалы как основа совместной жизни. 6. Зрелая зависимость; возможность принять помощь (без стыда, страха или вины) и оказать помощь; справедливое распределение задач и обязанностей — в отличие от борьбы за власть, обвинений и поисков правых и виноватых, которые ведут к взаимному разочарованию. 7. Постоянство сексуальной страсти. Любовь к другому, не смотря на телесные изменения и физические недостатки. 8. Признание неизбежности потерь, ревности и необходимости защищать границы пары. Понимание, что другой не может любить нас точно так же, как мы любим его. 9. Любовь и оплакивание: в случае смерти партнера или его ухода потеря позволяет нам в полной мере понять, какое он место занимал в нашей жизни, что ведёт к принятию новой любви без чувства вины.

Очeнь часто каждый из нас ĸoрмит cебя «завтраĸами». Мы клятвeнно oбещаем cебе сдeлать то или иное делo на слeдyющий день, через нeдeлю, чeрeз год и т. д. А в итoге, забываeм oб этом и снова дaем сeбe пoрцию очередных oбещаний. Oткладывая дeла в долгий ящик, мы не зaмечaем, что их скaпливaется огромноe кoличествo, и мы пoпpoсту не успевaем реaлизовaть задуманнoе. В концe кoнцoв, к нам прихoдит разочарованиe в том, чтo мы нe cпocoбны ничего сделать. A это yжe ведет ĸ низкой самооцeнкe. В чем же заключаетcя причина ухода от дел? И кaк избавиться от пpивычки «ĸoрмить» себя и дрyгих постоянными обeщаниями? Мы откладываeм дeла по нескoльким причинaм: 1. Страх Имeнно страх являетcя одной из глaвных пpичин нaшего нeжeлания зaнятьcя дeлом. Многиe люди бoятся оказаться в глупом пoлoжении. Нам кажется, что у нaс ничeго нe выйдeт. Tем самым страх окaзывaет влияниe нe тoлькo на наши действия (в данном cлучaе — бездействия), но и на наши мысли: бояcь oĸазаться нeпонятыми, мы oтбраcываем всяĸие мыcли о том, что порa начать что-то дeлать. 2. Oжидание незамедлительных приятных ощущений Конечно, нaмного прoще и удобней пoваляться на диване, чем прoгуляться по парĸу. Пpоблeма заĸлючаeтся еще и в том, чтo, не прилагая ocoбых yсилий, мы хoтим дoбиться всeго и срaзу. 3. Переоценкa собствeнных дейcтвий Зaчacтую, oткладывая дела в дoлгий ящик, мы думаем, чтo в бyдyщем у нaс будет большe времени и возможностeй занятьcя этим. Hа сaмом деле, это не так. Bыражение «завтра нe нaступит ниĸогдa» здeсь ĸаĸ нельзя кcтaти. Чтобы пepeстать откладывать дела в долгий ящиĸ необходимо следoвать некoтoрым простым, нo вeсьма эффективным совeтам: 1. Начните день с сaмого нeпpиятного зaдaния Взявшись за cлoжнoе задание, кoтoрoе дaвно yже поpa бы сдeлать, вы ощутите желание продолжить процеcc выполнeния дел: ведь cамoе cложноe oсталoсь пoзади и можно продолжить выполнeниe других, бoлее простыx дел. Главноe — ничeго нe yпyскать из внимания. Если в вашeм спискe вaжныx дeл дaвно зaлежaлось кaкое-то cрoчнoе зaдaние, начнитe свой рабочий день именно c нeго. 2. Выполняйтe сложныe зaдaния порционно Cyщeствyют такие дeла, которыe невозможно успеть cделaть в oдин день — настoлькo они мacштaбны. Проанализирyйтe объeм работы и разделите его на бoлее малeнькиe поpции. Taк и paботa будет продвигаться быстpее, дa и сам процеcc анализа поможет вам чaстично спрaвиться с рaботой. 3. Пooщряйте и ругайтe себя Hередко чeловeĸ делает чтo-тo тoлькo пoтoму, что пoследствия невыпoлнения этого задания будут непpиятными. Яркий пример из детствa: многих из нас мама нe выпусĸaлa гyлять/играть в игpы и т. д. до тeх пoр, поĸа мы не сделaем уроĸи/уберемся в своeй ĸoмнате и т. д. Научитeсь хвалить и вознaгрaждaть себя за выпoлненнoе заданиe, a зa невыполнение, напротив,— ругать и огpаничивать на вpемя в чем-либo. Методикa «кнута и пряника» действyет безoтĸазнo. 4. Пpoстo сделaй это! Поставьтe себе цель — сделать дело в течение n-го количeства врeмeни. Загнав cебя в жecткиe врeмeнныe рамĸи, вы бyдете так торопиться сдeлать заданиe вoвремя, что yвлечетесь им и не захотитe оcтанавливатьcя даже пoсле заданного врeмeни. Отдeльноe внимaние хочетcя уделить особому законy. Oн гласит: объем рaботы возрacтaет настолько, нaсколько это неoбхoдимo, чтoбы занять время, выделеннoе на ее выполнeниe. В ноябpe 1955 годa в одном из лондонcких жуpнaлов былa опубликовaнa cтатья о закoне, открытом прoфессoрoм Паркинсoнoм. Егo закoн действителен во всe временa. Hавеpняка, кто-то уже o нем слышал или дажe наблюдал заĸoн в дeйствии: нaпример, за полчaсa до приxодa гoстей можно выпoлнить такoй же объeм дел, как и за вeсь день. Было бы желание. А остальноe пpиложится. Для теx, кто посчитаeт все вышeпeрeчиcлeнныe совeты малoэффеĸтивными, мoгу пpeдложить почитать книгу Брaйтa Сирила Ноpткота Пaркинcонa «Зaкон Паркинсона, или пути Пpогpeсса». Быть может, oна поможeт вaм переcтaть откладывать дeла в долгий ящик. Начало — этo уже пoлдела. Tаĸ что вперед, делать дела!

Люди предпочитают соглашаться с теми индивидами, которые им знакомы и симпатичны. — Одной из характеристик человека, влияющих на отношение к нему окружающих, является его физическая привлекательность. Хотя об этом известно с давних пор, результаты проведенных исследований наводят на мысль о том, что роль физической привлекательности в установлении социальных контактов гораздо значительнее, чем предполагалось. Похоже, физическая привлекательность способствует завышению оценки других человеческих качеств, таких как талантливость, доброта, ум. Поэтому привлекательные люди кажутся более убедительными и им требуется затрачивать меньше сил для того, чтобы изменять мнение других людей и получать желаемый результат. — Вторым фактором, влияющим на наше отношение к человеку, является сходство. Нам нравятся люди, похожие на нас, и мы более охотно соглашаемся с требованиями именно таких людей, часто неосознанно. Также замечено, что наше благорасположение вызывают люди, расточающие нам похвалы. Выслушивание комплиментов, в том числе говорящихся из корыстных соображений, может повлечь за собой неприятные последствия, так как делает нас более уступчивыми. — Еще один фактор, который, как правило, влияет на наше отношение к какому-либо человеку или предмету, — это близкое знакомство с ним. Это влияние оказывается реальным в первую очередь тогда, когда контакт имеет место при вызывающих положительные эмоции обстоятельствах, расположения на наши решения, связанные с проявлением уступчивости, мы должны придерживаться следующей стратегии. Нам надо насторожиться, если мы замечаем, что начинаем испытывать чрезмерную симпатию к требующему. Поняв, что требующий очень уж нравится нам, мы должны мысленно отделить этого человека от его предложения и принять решение, основанное исключительно на достоинствах самого предложения.

Правильно поставленные вопросы помогают выйти за рамки привычного мышления и создать по-настоящему осмысленные планы. Эти 14 вопросов помогут вам глубже понять свои истинные стремления и разработать эффективную стратегию развития. 1. Какие три слова лучше всего описывают человека, которым я хочу стать через пять лет? 2. Какие занятия или виды деятельности заставляют меня терять счет времени? 3. Какие навыки или знания я постоянно откладываю, но чувствую, что они мне действительно нужны? 4. Если бы у меня было вдвое больше уверенности, что бы я начал делать уже сегодня? 5. Какие аспекты моей текущей жизни не соответствуют моим глубинным ценностям? 6. Какие страхи чаще всего удерживают меня от важных решений или действий? 7. Какой самый маленький шаг я могу сделать прямо сейчас в направлении своей главной цели? 8. Какие люди в моем окружении вдохновляют меня на развитие, а какие тормозят? 9. Что я продолжаю делать только потому, что начал это когда-то, хотя это больше не приносит радости? 10. Если бы мне осталось жить один год, что бы я перестал делать немедленно? 11. Какие три книги или курса могли бы оказать наибольшее влияние на мое развитие в этом году? 12. Какой самый важный урок я вынес из своих прошлых неудач, который может помочь мне сейчас? 13. Какие ежедневные или еженедельные ритуалы могли бы поддержать мое развитие? 14. Как я пойму через год, что двигался в правильном направлении? Эти вопросы стоит задавать себе регулярно — например, в начале каждого сезона или перед важными жизненными решениями. Они помогают проверить, насколько ваши текущие планы соответствуют глубинным стремлениям, и скорректировать курс развития. Ответы лучше записывать и периодически пересматривать, отмечая изменения в своих приоритетах и понимании себя. Какой из этих вопросов оказался для вас самым сложным? Поделитесь своими размышлениями.

Все связано, подобно крови, объединяющей всех нас. Человек не ткет паутину жизни, он просто вплетен в нее. Что бы он не делал этой паутине — он делает себе

Каждый носит маску и даже себе самому кажется тем, чем хочет быть, а не тем, что он есть в действительности. Лион Фейхтвангер.

Никогда не путай истинную разборчивость с примитивным выбором. Таких людей видно сразу, их молчаливый взгляд проникает под кожу, они видят тебя насквозь. Такие люди никогда не станут растрачивать себя на каждого встречного, проявлять излишнюю дружелюбность и общительность. Это порода и она требует изысканного подхода. Чаще они одиноки, в своих мыслях и действиях. Спокойно и невозмутимо, они наблюдают за каждым и ищут своих, таких же нелюдимых и сильных духом. С волчьим оскалом оберегают все то, что они взращивали в себе долгие годы. Ничто не может их удивить или расстроить, они ничего от вас не ждут. Ты когда-нибудь видел непобедимые крепости, горы и крутые утесы, которые не каждому под силу? Так вот это они, люди разборчивые во всем, с чувством чести и преданности себе и своим принципам, своей морали. К ним тяжело подступиться, заинтересовать, но если ты осмелишься, если ты завоюешь эту крепость,то поверь мне,друг мой, ты никогда не узнаешь ни чувства предательства, ни лжи, потому что правда и любовь главный постулат этой стати. Я уважаю людей разборчивых, уважаю эту породу, ведь с ними определенно можно иметь дело.

Я стер свою личную историю. Мало-помалу я создал туман вокруг себя и вокруг своей жизни. И сейчас никто не знает наверняка, кто я и что делаю… Начни с простых вещей. Не говори никому, что ты в действительности делаешь. Затем ты должен оставить всех, кто тебя хорошо знает. Таким образом ты создаешь туман вокруг себя… Если они однажды тебя узнали, ты становишься чем-то само собой разумеющимся и начиная с этого момента уже не можешь разрушить оковы их мыслей. Лично я люблю полную свободу — быть неизвестным.

Скрывать значит делать вид, что не имеешь того, что есть на самом деле. Симулировать значит делать вид, что имеешь то, чего нет на самом деле. Одно отсылает к присутствию, другое — к отсутствию. Но в итоге все гораздо сложнее, так как симулировать не значит делать вид «Тот, кто изображает болезнь, может просто лечь в постель и заставить поверить в то, что он болен. Тот, кто симулирует болезнь, тем самым определяет в себе некоторые ее симптомы». (Литтре). Таким образом, изображать или скрывать оставляют нетронутым принцип реальности различие всегда явно, оно не замаскировано. В то время как симуляция ставит под сомнение отличие «истинного» от «ложного», «реального» от «воображаемого». Болен или нет симулятор, ведь он производит «настоящие» симптомы Объективно его нельзя посчитать ни больным, ни не-больным. Психология и медицина на этом останавливаются, перед истиной ненаходимой, увы, болезни. Поскольку если любой симптом может быть «произведен», и не может быть больше получен как природное явление, то любая болезнь может быть интерпретирована как симулируемая и симулированная, и медицина теряет свой смысл, так как она умеет объяснять исключительно «настоящие» болезни по их объективным причинам. Психосоматика эволюционирует двусмысленным способом на грани принципа болезни. Что касается психоанализа, то он отсылает симптом органического порядка к порядку бессознательного последний снова трактуется «истинным», более истинным, чем первый — но почему считается, что симуляция останавливается перед дверью бессознательного Почему «работа» бессознательного не может быть «произведена» тем же самым образом, что и любой симптом классической медицины Сны уже этим и являются.

Главное заблуждение человека — это его уверенность в том, что он может что-то делать. Все люди думают, что они могут что-то делать, все люди хотят что-то делать; и первый вопрос, который задают люди, — это вопрос о том, что им делать. Но в действительности никто ничего не делает, и никто ничего не может делать. Это первое, что нужно понять. Всё, что происходит с человеком, всё, что сделано им, всё, что исходит от него, — всё это случается. И случается точно так же, как выпадает дождь после изменений в верхних слоях атмосферы или в окружающих облаках, как тает снег, когда на него падают лучи солнца, как вздымается ветром пыль. Человек — это машина. Все его дела, поступки, слова, мысли, чувства, убеждения, мнения и привычки суть результаты внешних влияний, внешних впечатлений. Из себя самого человек не в состоянии произвести ни одной мысли, ни одного действия. Всё, что он говорит, делает, думает, чувствует, всё это случается. Человек не может что-то открыть, что-то придумать. Всё это случается. Установить этот факт для себя, понять его, быть убеждённым в его истинности — значит избавиться от тысячи иллюзий о человеке, о том, что он якобы творчески и сознательно организует собственную жизнь и так далее. Ничего подобного нет. Всё случается: народные движения, войны и революции, смены правительств — всё это случается. И случается точно так же, как случается в жизни индивидов, когда человек рождается, живёт, умирает, строит дома, пишет книги — не так, как он хочет, а так, как случается. Всё случается. Человек не любит, не желает, не ненавидит — всё это случается. Но никто не поверит вам, если вы скажете ему, что он не может ничего делать. Это самая оскорбительная и самая неприятная вещь, какую только вы можете высказать людям. Она особенно неприятна и оскорбительна потому, что это истина, а истину никто не желает знать. Когда вы поймёте это, нам гораздо легче будет вести беседу. Но одно дело — понимать всё умом, а другое — ощущать "всей своей массой", быть по-настоящему убеждённым в том, что дело обстоит именно так и никогда об этом не забывать. ~ Георгий Гурджиев.

К чему стремиться изменять людей? Это неправильно. Людей надо принимать такими, как есть, или оставлять в покое. Изменить их нельзя, можно разве что внести в их натуру сумбур и смуту. Человек ведь не состоит из отдельных частей, так, чтобы любую можно было изъять и заменить чем-то другим. В человеке, напротив, всё — одно целое, дёрнешь за один кончик, а получается, что против воли дёрнул и за другой. Франц Кафка.

Настоящая жизнь начинается в тот момент, когда человек встречается с отчаянием и безысходностью по поводу того, что ничего другого у него не будет. Что судьба именно такая и опыт не отменишь. Что он многое бессилен изменить. Что с близкими и родными ничего не поделаешь, как ни бейся. Что родители дали то, что дали, и это уже не исправишь и не забудешь. Что мечты о другой реальности — это всего лишь мечты. Что когда нужно сделать важный выбор, человек остаётся один. Что невозможно ничего не чувствовать без последствий для организма. Кто кроме него никто не разберёт хлам, не позаботится о душевных ранах и не протрет скелеты в шкафу. И что вся эта котовасия ещё и конечна. Настоящая жизнь начинается тогда, когда человек встречается со всем вышеперечисленным и способен это выдержать. Не слиться, не уйти в фантазии, не зажрать, не закурить, не подавить, а именно выдержать, оставаясь при этом живым и чувствительным. И вот с этой самой чувствительностью, одиночеством и ответственностью начать делать индивидуальные шаги. Принимать личные и возможно совсем непопулярные решения. Отважиться двигаться в своём направлении понимая, что нет никаких гарантий. Однако, я не знаю никого, кто по-настоящему прошёл через безысходность, вынырнул с другой стороны, встал на свои ноги и пошёл собственным путём и пожалел бы об этом.

Если вы позволите всему разворачиваться самому по себе, то Сила, которая знает путь, будет для вас заботиться обо всем. Нет абсолютно ничего, что вы должны были бы делать. Тем не менее, ваше тело будет выполнять свои обязанности. Оно само по себе будет делать то, что ему предназначено, вы же будете пребывать в абсолютном покое. Когда вы перестанете волноваться, когда вы перестанете беспокоиться, когда вы перестать пытаться что-то изменить, тогда все будет работать. Всё всегда работает. Вот почему я всегда говорю, что все хорошо, и что все разворачивается как надо. Я рассказывал когда-то историю об этом? Я расскажу вам ее еще раз, хотите ли вы этого или нет. В одном королевстве всем заправлял премьер-министр. Он служил королю и заботился обо всем во дворце. Он ходил к гуру и тот всегда говорил ему: «Все хорошо, все разворачивается, как надо». Вот и все, что он всегда говорил. Он никогда не говорил ничего другого. Премьер-министр задавал этому гуру разные вопросы: «Какая погода на улице?». И гуру отвечал: «Все хорошо. Все разворачивается, как надо». «Как ваше здоровье?» И гуру отвечал: «Все хорошо. Все разворачивается, как надо», «А что если я засуну вам в рот ручную гранату?» И гуру отвечал: «Все хорошо, все разворачивается, как надо». Ничто не могло поколебать спокойствия этого гуру. Премьер-министр сумел уловить это. Он стал осознавать, что это истина. Он стал просветленным просто слушая, как его гуру повторяет это снова и снова. Когда он вернулся в свое королевство, то начал говорить то же самое всем людям, которые приходили к нему за советом. Однажды к нему пришел начальник охраны и сказал: «Я не знаю, что мне делать. Я в отчаянии. Моя жена сбежала с другим мужчиной. Она ушла. Я любил ее, и мне ее очень не хватает. Что мне делать?». Премьер-министр улыбнулся и сказал: «Не волнуйся, все хорошо, все разворачивается, как надо». Начальник охраны почесал на затылке и сказал: «Что это за ахинею несет этот человек?». И он ушел прочь, бормоча проклятия. Сразу же после него к премьер-министру пришел королевский шеф-повар, который сказал так: «Меня только что понизили в должности и сделали простым поваром, потому что на мое место король нанял одного из своих родственников. Это ужасно. Я пятнадцать лет проработал здесь, и что я теперь должен делать?». Опять премьер-министр сказал: «Не волнуйся, все хорошо, все разворачивается, как надо». И шеф-повар ушел очень расстроенным. По пути в свою комнату он встретил начальника охраны. Они рассказали друг другу о том, что с ними произошло, при этом оба они были в ярости от поведения премьер-министра. И они вдвоем стали думать, как они могут расквитаться с ним. А дальше по коридору была королевская парикмахерская. Они случайно посмотрели в окно и увидели, как королевский брадобрей бреет его величество. Но у брадобрея дрогнула рука, бритва соскользнула и поранила королю шею, капли королевской крови упали на пол. Начальник охраны бросил быстрый взгляд на происходящее и сказал шеф-повару: «Я знаю, как мы проучим премьер-министра. Мы проучим его, как следует». Он побежал к премьер-министру и сказал: «Господин премьер-министр, вы только представьте, что произошло! Королю во время бритья порезали его королевскую шею и королевская кровь течет прямо на пол. Что вы думаете по этому поводу?». И, конечно, премьер-министр только улыбнулся и сказал: «Не волнуйся, все хорошо, все разворачивается, как надо». Это было именно то, что хотел услышать начальник охраны! Вместе в поваром он бросился к королю. Тот сидел на троне с повязкой на шее. Они подошли к королю и сказали: «Ваше королевское величество, мы знаем о том, какая ужасная беда случилось с вами, мы знаем, какую вы испытываете боль. Мы отправились посоветоваться с премьер-министром по этому поводу, но он только рассмеялся и сказал, что все хорошо и что все разворачивается, как надо». Король вскричал: «Что?! Приведите его ко мне!». Тогда стражники схватили премьер-министра и привели его к королю. Он встал на колени перед королем, и король сказал: «Ты видишь на моей шее повязку. Я испытываю ужасную боль. Со мной произошло нечто ужасное. Что ты думаешь об этом?». И премьер-министр сказал: « Все хорошо, все разворачивается так, как надо». Тогда король приказал: «Бросьте его в темницу». И бедный премьер-министр был брошен в тюрьму. Это была среда, а каждую среду король и премьер-министр вместе катились верхом по королевским лесам. Каждую среду они вдвоем скакали на лошадях. Но на этот раз премьер-министр был в темнице, поэтому король поехал сам А в этих джунглях жило племя, которое поклонялось богине Кали, и которое раз в году приносило ей жертву. Они ловили первого попавшегося человека и приносили его в жертву Кали. Эта среда как раз и оказалась днем жертвоприношения. Глава племени сказал: «Бог пошлет мне чистого человека, чтобы я мог принести его в жертву». Его люди отправились на поиски, но не могли найти никого. Однако через пару часов они увидели короля верхом на коне. Их совершенно не волновало, что это был король, они схватили его, отвели к вождю и сказали: «Вот он, вождь. Мы принесем его в жертву». Но вождь посмотрел на короля и сказал: «Идиоты, этот человек нечист, у него порез на шее. Мы не можем принести его в жертву. Бросьте его там, где вы его схватили». И они отпустили короля. Король подумал об этом и сказал: «Боже мой, премьер-министр был прав. Если бы не этот порез на шее, я был бы принесен в жертву». Поэтому, вернувшись во в дворец, он приказал отпустить премьер-министра. А затем он рассказал премьер-министру эту историю. Премьер-министр улыбнулся и сказал: «Ваше величество, есть еще кое-что. Если я был с вами, то они поймали бы также и меня. Меня они бы посчитали чистым, и принесли бы в жертву. Так что, сами видите: все работает». Это, на самом деле, всегда работает. Внутри вас нет ни одной проблемы, которая бы не имела решения. Но вы настолько ориентированы на проблему, что решение временно забыто, оно спит. В вашей жизни не может быть проблем. Вдумайтесь в это. В вашей жизни не может быть проблем. Нет проблем, вообще никаких. Просто нет никаких проблем. И не имеет значения через что вы, как кажется, проходите. И не имеет значения, каким кажется всё происходящее. Вы верите в то, что у вас есть проблема только потому, что дела идут не так, как вам бы хотелось, чтобы они шли. Разве это не правда? Когда у вас спущена шина, тогда вы расстраиваетесь и думаете, что у вас проблема. Но нет никаких проблем. Это просто переживания. И если вы посмотрите на переживание под правильным углом, то превзойдете это переживание и освободитесь от него целиком и полностью. Но если вы неправильно реагируете на, так называемую, проблему, то вы можете выиграть или найти решение, но рано или поздно вам снова придется столкнуться другой подобной проблемой. Вам придется проходить через это снова, снова и снова до тех пор, пока вы полностью не превзойдете эту проблему, перестав реагировать на нее. Это важный момент, о котором нужно помнить. Вы можете сделать это следующим образом: когда у вас есть проблема вы говорите себе: «Все хорошо, все разворачивается как надо», — и своим собственном умом понимаете, что прямо сейчас вы можете не видеть решения этой проблемы, но решение существует, и все хорошо. Или вы можете посмотреть на вашу проблему так, как я уже говорил в начале: не входя в конфликт с ней. Вы находитесь в конфликте с вашей проблемы, вы пытаетесь найти решение. Когда вы ищете решение, то у вас появляются проблемы, которые нужно улаживать. Так у вас возникает конфликт с проблемой. Будет лучше, если вы будете смотреть на проблему, наблюдать ее. Не испытывайте никаких чувств, связанных с ней. Особенно нельзя чувствовать страх, ибо страх — это конфликт. Смотрите на нее разумно, спокойно, наблюдайте ее, созерцайте ее. Когда нет никакого конфликта, тогда проблема вливается в Истинное Я, и вы чувствуете счастье и облегчение. И тогда вы придете к решению. Вы будете знать, что вы должны делать. Так что, помните: путь к решению вашей проблемы заключается не в том, чтобы искать решение, а в том, чтобы не быть в конфликте с проблемой. Не думайте, что она больше, чем вы, что она имеет силу, достаточную для того, чтобы причинить вам вред. Выход существует всегда. Всегда есть выход. Нет такой проблемы, которая будет вашим концом. Продолжайте наблюдать. Не вовлекайтесь. Любите всех, будьте сострадательны. Станьте свободны. Вы свободны, вы сейчас совершенно свободны. Роберт Адамс.