Блоги

В какой-то момент идея Осознавания как огромного вместилища всего наконец растворяется в пользу более точной формулировки: ничто не появляется «в» Осознавании. Есть только Осознавание, осознающее себя и вечно пребывающее собой. Ум может попытаться сделать еще один шаг по пути к сердцу переживания, но приходит к выводу, что не способен пойти туда. Он делает еще один шаг и... растворяется без усилий. Прямо здесь переживание пребывает, сияя таким, какое оно есть.

Из всего этого мы можем заключить, что на свете есть две «расы» людей, только две! — люди порядочные и люди непорядочные. Обе эти «расы» распространены повсюду, и ни одна человеческая группа не состоит исключительно из порядочных или исключительно из непорядочных; в этом смысле ни одна группа не обладает «расовой чистотой». Виктор Франкл.

В то время, как ты считаешь себя обделённым, что-то наполняет твою жизнь сверх меры. Баланс поддерживается в этом мире тонкими, но нерушимыми связями, и, лишаясь одного, обретаешь что-то другое. Это закон. Остаётся лишь отвести свой взгляд от недостатков и обратить внимание на сильные и положительные стороны. И действовать.

Легкость приходит в дела и отношения, когда не боишься «проиграть», и готов к любому раскладу. Легкость бытия появляется, когда не делаешь больших ставок на жизнь, и не боишься ее потерять. Это — смирение. Запредельной сложности в принятии такого взгляда — нет. Это — обычная честность с собою. Завтрашний день непредсказуем. Следующая секунда — непредсказуема. Ожидать чего-то — значит обманывать себя. Все ожидания приводят к мучительному пониманию той разницы, которая неизбежно возникает между фантазией и реальным положением дел. Видимо иногда просто необходимо снова и снова отступать от уже понятых и принятых истин, чтобы после — возвращаться к ним по новым дорожкам с новым уровнем понимания. Легкость, о которой я говорю — это не наплевательская легкомысленность и не свинская раскованность. Это такое состояние, когда вообще ничего не ожидаешь, понимая, что жизнь всегда и все делает по своему, но при этом продолжаешь действовать. В следующий час жизни может случиться все, что угодно. Будущие мгновения, вытекающие в завтрашний день — это такое девственное полотно существования, по которому реальность рисует впервые, не загадывая наверняка, а как бы спонтанно, играючи. Да, иногда «картинки» получаются серьезными, но степень их драматичности прямо пропорциональна ожиданиям и ставкам, которые возлагаются на будущее. Чем больше надежд, тем сильней переживания. Чисто по человечески — это действительно непростые и неоднозначные материи. А все потому, что на текущем этапе своих жизненных сценариев практически каждый забит до отказа личными представлениями о том, какой жизнь должна быть. Отказываться от этих фантазий никто не спешит. Очень уж они греют душу, очень уж сладко — предвкушать исполнение желаний. Надежды и ожидания — это те самые психологические желания, которые Будда описывал, как источник человеческих страданий. В этом смысле легкость бытия — это и есть такая вот духовная просветленность. Чем больше такой легкости, тем меньше зависимость от грез ума, и тем глубже принимается реальность. Весь драматизм жизни возникает вместе с желаниями. Чем выше ставка на конкретный сценарий, тем сильней страх, что все пойдет иначе. А это «иначе» между тем, может быть ни чем не хуже ожидаемого развития жизненного сюжета. Но желания имеют такое злокозненное свойство — внушать, что любой расклад, выходящий за пределы желанно ожидаемого, ведет к несчастью. Такой вот «Пан или пропал» в психологии называют дихотомическим — то бишь черно-белым мышлением. Звучит как диагноз? А ведь этой «болезнью» в той или иной степени заражен каждый. Это — такой стиль мышления и проживания бытия, когда ум выуживает кайф из двойственных предвкушений. И чем сильней он подсажен на них, тем больше в жизни страха, что все пойдет не по плану, и весь проект, раскачанный желаниями, сокрушительно развалится на глазах. Нет ничего однозначного. Выбор, судьба, карма — все это попытки поймать несуществующее. Откуда мы можем знать, какой должна быть жизнь? Почему так цепляемся за собственные иллюзии? Ошибки — неизбежны. Именно они дают тот опыт, который позволяет их же обходить. Иногда просто необходимо сломать отношения, ввязаться в проблему, нарожать детей, а потом развестись, по-детски нос задрать, приручить, а потом потерять доверие, хорошенько соврать, напиться, удариться об стену — просто, чтобы понять и увидеть… получить свой реальный опыт. Нет дураков. Никто не может и не должен иначе. Есть только опытные и неопытные — каждый в своем жизненном русле. Как-то мне приснился яркий сон, где я с друзьями летел в большом пассажирском самолете по оживленному дневному городу посреди высоких домов. Полет выглядел очень опасным, крылья самолета с грохотом задевали стены зданий, ощущалась тревога, но вместе с ней — доверие к реальности и какое-то радостное волшебство от захватывающего путешествия. Что-то внутри словно понимало — переживать бесполезно, если самолет разобьется, с этим ничего не поделать. Поэтому большая часть внимания была прикована к проносящимся домам, оживленным дорогам и улицам, к осознанию происходящего как чудесного путешествия. К сожалению, к жизни я пока не умею относиться с такой же легкостью. Но этот сон стал чем-то вроде указательного маяка на пути. Легкость бытия и смирение, о котором я говорю — это не пассивность, а действие вопреки всепоглощающей неизвестности, от которой мы так старательно сбегаем в грезы ума. Это — не наплевательское отношение к судьбе собственного тела, а ясное понимание, что тело — смертно, и порой, смертно — внезапно. Мне и самому нелегко признавать этот факт — нечто внутри сопротивляется. Но чем глубже понимание этой истины, тем сильней личная свобода, тем больше легкости по отношению к жизни. Вспоминается кастанедовский воин и человек знания, главный советчик которого — смерть за левым плечом. Воин действует, не ожидая наград, ищет свободу, ни на что не жалуется, ни о чем не жалеет, не воспринимает себя всерьез. Он смеется над собой и над серьезностью жизни. «Печальная» новость — мы все умрем; земные накопления и беспокойства в этом свете — ничего не стоят. Радостная новость — печалиться и переживать об этом совершенно необязательно; жизнь — подобна увлекательному путешествию. Каждый — словно в таком же самолете — несется в своем настоящем. У нас есть выбор, есть определенная мера контроля, но вся личная свобода обусловлена опытом и окружающей действительностью. В любую секунду может случиться непредвиденное. Это — тревожный факт, но если с ним не смиряться, становится только хуже — действительность оборачивается бессмысленной смертельной битвой против неизбежного.

Человек может сделать гораздо больше и действовать гораздо лучше. Он допускает только одну-единственную ошибку — он думает, что в его распоряжении уйма времени. Карлос Кастанеда.

Человек будет охотнее манипулировать другими людьми ради получения поддержки, чем согласится сам встать на собственные ноги. Фредерик Перлз.

Не вдавайтесь в подробности ситуаций и обстоятельств. Существует Сила, которая знает, как позаботиться об этих вещах, как позаботиться о вашей жизни. Существует Сила, которая, так сказать, создала вас и которая лучше вас знает, как сохранить и поддержать вас. Однако большинство из вас не дает Ей возможности работать. Вы говорите, что, волнуясь беспокоясь, пытаясь изменить людей и обстоятельства, вы можете сделать это лучше. То же самое касается и любой другой ситуации в вашей жизни. До тех пор, пока вы верите в то, что вы деятель, пока вы чувствуете себя деятелем, эта удивительная Сила, которая знает путь, перестает для вас работать. Потому что вы говорите: «Я деятель, я могу сделать это лучше». Конечно, вы не можете этого и поэтому всегда кажется, что у вас возникают те или иные проблемы. Эти проблемы возникают только потому, что вы думаете, будто вы деятель. Ум введет вас в совершенное заблуждение. Его дело, его работа, его долг, заключается в том, чтобы запутать вас, чтобы заставить вас погрузиться еще глубже в майю. Вот что делает ум. Он заставляет вас верить, что вы большой человек, что вы находитесь здесь для того, чтобы многого добиться, для того, чтобы свершить великие дела. Внимательно посмотрите на мир, где все эти великие дела? Я говорю, чтобы вы перевернули весь ход своего мышления, потому что вы были запрограммированы как в прошлых жизнях, так и в этой жизни. Наука начинает прекрасно понимать, что наше линейное мышление было запрограммировано. Вот вам пример, Если вы положите в миску много мух, накроете миску и откроете ее через несколько часов, то улетит только пара мух. Большинство из них уже были запрограммированы так, чтобы верить, что миска накрыта сверху и вылететь из нее невозможно. И мухи будут летать внутри чаши, они будут носиться внутри нее кругами, даже тогда, когда крышки уже не будет. Вот еще один пример. В Индии, чтобы обучить слоненка, его ногу привязывают с помощью шнурка к дереву. Когда слоненок вырастает и становится большим слоном, его привязывают к дереву, но уже цепью. Взрослый слон одним движением может разорвать цепь или вырвать дерево с корнем. Но слон помнит, что когда он был маленьким, он не мог сделать этого, поэтому он не пытается сделать это сейчас. Слон думает, что для него это невозможно, он не понимает насколько он силен, потому что он был запрограммирован. Еще один пример для тех, у кого есть аквариум. Если вы разделите аквариум стеклом, то перемещение рыбок будет ограничено этим стеклом. Если через пару дней вы уберете стекло, то рыбки будут доплывать только до того места, где прежде было стекло. Каждая рыбка останется в той части аквариума, в которой она была, когда аквариум был разделен стеклом. Все это подтвержденные случаи. И мы запрограммированы точно так же. Подумайте о некоторых ваших программах. Посмотрите, во что вы верите. Посмотрите, как ваша система убеждений держит вас в тюрьме, которую вы сами построили себе. Подумайте о чем-то, во что вы действительно верите, о том, как вы где-то застряли. Или о том, что где-то что-то не так, но вы не бросаете это, вы продолжаете держаться за него. Это простые вещи. Например, вы считаете, что если вы выйдете в дождь, то простудитесь. Если вы прогуляетесь по дождю босиком, то простудитесь. Это неправда, но большинство из нас верит в это, потому что наши родители и наше общество запрограммировало нас так, чтобы мы в это верили. Многие из вас уже понимают, к чему я клоню. Вы верите, что вы человек и это все, чем вы являетесь. Вы были запрограммированы так, чтобы в это верить, верить в то, что вы человек, что вы представляете собой закрытую систему. Но на самом деле, вы всепроникающие, вы находитесь везде одновременно. На самом деле, вы— это вселенная. Но даже если бы я сказал это некоторым из вас, вы не смогли бы в это поверить, из-за вашей запрограммированности вы бы не приняли это. ~ Роберт Адамс

Даже если у тебя есть горы драгоценностей и слуг столько, сколько песчинок в Ганге, ты видишь их только, когда глаза открыты. Но когда глаза твои закроются навсегда, что ты увидишь?... Ты должен понять, что всё что ты видишь сейчас подобно сну и иллюзии.

При каждом потрясении своей жизни я в итоге что-то приобретал, этого нельзя отрицать, становился свободнее, духовнее, глубже, но и делался более одинок, более непонятен, более холоден. Герман Гессе.

Будь очeнь, очeнь рaзборчив в том, чем нaпoлняешь голову, потому что ты ужe никогда не cможешь ничегo из неё вытpяхнуть. Тoмac Уoлcи.

Мы привыкли считать, что каждый человек умен по-своему. И, конечно же, все мы поголовно считаем себя умными, так как трудно сказать, насколько мы умны в действительности, не будучи в этом субъективными. Ведь, как-никак, все мы выглядим умными в собственной голове — вне зависимости от того, как обстоят дела на самом деле. И мы, безусловно, согласны с тем фактом, что интеллект оказывает очень сильное влияние на все сферы жизни человека, будь то его карьера, романтические отношения, дружба, семейные вопросы, финансовая безопасность и так далее — во всем этом яркий и логичный разум может оказаться изрядным подспорьем. С другой стороны, люди, которым недостает интеллекта, куда более склонны к определенным привычкам негативного характера, которые с ходу выдают их изъян, и в определенных ситуациях изрядно портят жизнь. Ниже вы найдете 5 дурных привычек, которые чаще всего отличают глупых людей от умных. 1. Только глупые люди считают, что должны быть правы во что бы то ни стало Когда дело доходит до умения справляться с конфликтами, умные люди способны проявить эмпатию в отношении своих оппонентов, и взглянуть на ситуацию с их точки зрения. Они всегда готовы выслушать аргументы другого человека, и могут изменить свое мнение, если их убедить в его ошибочности. А вот глупые люди… глупые люди способны затягивать любой спор до бесконечности, и никогда не отказываются от своего мнения, даже если оппонент во множестве приводит доходчивые и подкрепленные фактами доказательства его несостоятельности. Кроме того, глупые люди в большинстве случаев просто неспособны понять, когда оппонент в споре является куда более разбирающимся в вопросе и умным человеком. В психологии это называется эффектом Даннинга-Крюгера, и он описывает ситуацию, когда некомпетентные и глупые люди переоценивают свой интеллект и способности, при этом недооценивая интеллект и способности окружающих людей. Этот термин был определен в 1999 году психологами Дэвидом Даннингом и Джастином Крюгером. В результатах одного из своих исследований они пришли к выводу, что невежество куда чаще приводит к уверенности к себе, чем знания. Вот как говорит об этом сам Даннинг: «Если вы некомпетентны, вы попросту неспособны понять всю глубину своей некомпетентности, так как у вас отсутствуют знания, позволившие бы вам это сделать». Или, другими словами, дурак не может понять, что он дурак — потому, что он дурак. Однако это вовсе не означает, что умные люди автоматически предполагают, что все остальные люди правы, а они нет. В любом споре или дискуссии умные люди тщательно анализируют аргументы противоположной стороны, и уже тогда решают, что в этой ситуации правильно, а что нет. 2. Глупые люди обвиняют окружающих в собственных ошибках Умный, честный и компетентный человек никогда не будет пытаться перекладывать свою вину на кого-то еще. Умных людей во многом отвечает как раз сильное чувство ответственности за свои поступки, а также умение учиться на своих ошибках и исправлять их последствия. А вот глупые люди — они, как правило, неспособны брать ответственность за собственные ошибки. Вместо того, чтобы признать, что они совершили ошибку, и начать работать над ее исправлением, они пытаются выставить себя стороной, пострадавшей от внешних обстоятельств, и убедить других в том, что их нужно не ругать, а жалеть. А если есть возможность, они и вовсе стараются переложить ответственность за случившееся на кого-то еще. «Перекладывать ответственность за свои поступки на других людей — это очень, очень плохая идея. Будьте ответственными за свои дела. Если в том, что что-то пошло не так, есть доля и вашей вины (какой бы эта доля ни была маленькой), признайте это. Потому что в тот самый момент, когда вы начнете тыкать пальцами в других людей, утверждая, что во всем виноваты они, и только они, окружающие начнут воспринимать вас в качестве человека, которому нельзя доверять, и с которым нельзя иметь никаких важных дел», — пишет Тревис Бредберри, автор бестселлера «Эмоциональный интеллект 2.0». Более того, результаты неврологического исследования, проведенного Джейсоном Мозером, указывают на то, что мозг умных людей иначе реагирует на ошибки. Другими словами, умные люди более склонны принимать свои ошибки и учиться на них всему, чему можно, чем глупые. 3. Глупые люди игнорируют чувства и потребности других людей Умные люди по своей природе являются сильными эмпатами. Чувства и мнения других людей не кажутся им незначимыми и непонятными, и поэтому они не отметают их с ходу. Именно это качество помогает умным людям воспринимать различные точки зрения и смотреть на ситуацию чужими глазами. Рассел Джеймс, профессор Технического университета Техаса, провел исследование, в котором участвовало более 1000 добровольцев, и пришел к выводу, что умные люди куда более альтруистичны. Они с куда большей вероятностью могут дать что-то другим людям, не ожидая ничего взамен, чем люди, не отличающиеся высоким интеллектом. Все дело в том, что умные люди действительно обладают более полным пониманием нужд и эмоций окружающих людей, и более склонны помогать им. А вот глупые люди, напротив, неспособны вообразить, что чье-то мнение или взгляд на мир может быть совсем не таким, как у них. Более того, концепция того, что можно просто жертвовать своим временем, деньгами и усилиями ради других людей, не ожидая ничего взамен, им абсолютно чужда. Впрочем, давайте будем честны сами с собою: время от времени все мы хоть немного, но бываем эгоистами. Однако мы, как правило, стараемся соблюдать баланс, стараясь одновременно не забывать о собственных интересах, и принимать во внимание чувства, эмоции и потребности окружающих. 4. Как правило, глупые люди более агрессивны в конфликтах Все мы люди, и все мы время от времени можем разозлиться. Порою гнев и злость одолевают даже очень умных людей. Но разница в том, что умные люди научились контролировать свои эмоции и принимать их — причем даже негативные. Они ни за что не позволят негативным мыслям управлять их поступками, потому что знают, что после не раз об этом пожалеют. А вот менее умные и откровенно глупые люди, злятся и становятся агрессивными каждый раз, когда все идет не так, как им того хочется. Они пытаются перехватить контроль с ситуацией с помощью гнева и агрессии при малейшем намеке на то, что он ускользает у них из рук. Ученые из Мичиганского университета пришли к выводу, что агрессивное поведение напрямую коррелирует с низким интеллектом. «Собранная статистика доказывает, что низкий интеллект способствует усваиванию агрессивных реакций на внешние раздражители в более раннем возрасте, что, в свою очередь, еще больше затормаживает развитие интеллекта», написали они в одной из статей, опубликованных в научной периодике. 5. Глупые люди считают себя лучше всех остальных Умные люди не боятся соперничества и конкуренции. Они стараются помогать окружающим, и вдохновлять их на то, чтобы те становились лучше и умнее. Умные люди обладают высокой самооценкой, и бескорыстно делятся с другими своими знаниями. Они и так знаю, кто они и чего добились. А вот глупые люди… им очень важно если не быть, то хотя бы выглядеть лучше всех остальных. Ради этого они готовы на все, даже на то, чтобы манипулировать другими людьми и распускать о них мерзкие слухи. Они мерят всех окружающих исключительно собственной меркой и искренне убеждены, что лучше всех остальных. Результаты одного из научных исследований, проведенных недавно в Канаде, показали, что люди с низким коэффициентом умственного развития намного сильнее склонны к гомофобии, расизму и прочим предубеждениям. Более того, многие биологи разделяют мнение о том, что умение сотрудничать друг с другом и понимать друг друга является жизненно важным для развития человечества в целом. И вовсе не случайно люди, умеющие работать в команде, отличаются высоким интеллектом.

Человек, лишённый сердца, По своим живёт законам. Сердце в муках умирает, Вслед за сердцем гаснет ум. Человек, ума лишённый, Своеволен и угрюм. ••• Шота Руставели.

Я всегда с большой тревогой думал о психозе погони за отличными отметками — этот психоз рождается в семье и захватывает, ложится тяжелым бременем на юные души школьников, калечит их. У ребенка нет в данное время таких способностей, чтобы учиться на отлично, а родители требуют от него только пятерок, в крайнем случае мирятся с четверками, и несчастный школьник, получая тройку, чувствует себя чуть ли не преступником. В.А.Сухомлинский.

Зависимость — это черное, мертвое дерево, которое вырастает из семян слабости. Прорастая на растерзанных участках, проникает в трещины, пуская корни, отравляя душу, уходя все глубже, питаясь кровью, вначале выпускает сладкий яд, состоящий из иллюзий, лжи, становясь отражением всего, чего желает душа, погружает ее в сны. Эйфория заставляет душу отдавать все больше крови, позволяя зависимости все глубже вонзить свои корни, наслаждение и блаженство утихает, а на ее место приходит боль. Первые стоны молниями начинают разрезать этот идеально-сказочный мир, на корнях дерева появляются шипы, крепче цепляясь за почву, позволяют пережить первую бурю раненной души. Зависимость заливает черным соком боль, страх, обман, утверждая, что без нее душа погибнет, охватывая все сильнее, душит и выжимает жизнь, тепло, любовь, причиняя невероятные страдания. Она заставляет отдавать все больше и больше, принося в жертву, все, что было тебе дорого, иллюзорный мир начинает рушиться. Ужасные кошмары нарывают черным, холодным, едким туманом, душа бьется в безумии, раскалывается пополам и ты видишь, как бежит кровавая река, омывающая корни черного дерева. Оно уже выросло до исполинских размеров, а по берегам реки простирается отравленная безжизненная пустыня.

Не джекпот это был, то портвейн, Тройку карт мне раздали стаканом. Если выигрыш, гуляет Бродвей, А тут как-то ни сыто, ни пьяно. В рукавах не носил козырей, И в любви был понуро зависим. Кому нужен лощенный Бродвей, Если ты друг, без банковских чисел. На сегодня досадно и горько, А хотелось бы сыто и пьяно. Я пью и по клавишам черным, В кабаках а forte а piano.

Все иллюзорные вещи, происходящие из нерождённого пространства, абсолютно не определены и ничем не ограничены. Их невозможно определить как «нечто такое», ибо у них нет ни субстанции, ни характерных признаков. Их нерождённая природа, необъятная как небо, спонтанно присутствует без начала и конца, вне прошлого и будущего времени. Пробуждённый ум является сущностью всей самсары и нирваны. Вне рождения, появления и определённости, он спонтанно присутствует, не приходя и не уходя куда-либо. Пространство пробуждённого ума, неделимое на прошлое и будущее, распространяется на всё, не возникая и не исчезая. Лонгчен Рабджам.

*** Шар земной вращается быстрей, набирая лихо обороты. Становлюсь я старше(не взрослей), вся в делах, задачах и заботах. Школьница вчерашняя, твоя повзрослела дочка-выпускница. В волосах медовых у тебя нить иного цвета серебрится. Маму перерос малыш-сынок, хлопоты все больше и все чаще. Столько в голове роится строк — но кладутся в самый долгий ящик. Я давно не верю в чудеса, говорю и вскользь пишу об этом (мысленно про чудеса я — за, по большому личному секрету 🤫)! Только не бывает здесь чудес, и подарки дарит только дочка (у меня чехол на редми есть 😁 с Ведьмаком), другие — ни носочка. Я опять как дедушка Мороз подарила всей семье сюрпризов — и процесс мне радость лишь принес, что ещё для счастья нужно в жизни. Муж и мать его как зайчик тот в новый год как лучшие подарки — мнение у них такое вот, не сменить — слова уйдут насмарку. Установку я себе дала 🧐 на чужих примерах не учиться, чтоб свекровь и теща из меня лучше всех могли бы получиться 🤪 дальше рифма вышла погулять, и в фантазии пошли пробелы. Это сколько ж нервов надо взять, чтобы и пушистой быть, и белой 🤔 короче, последние строки наперекосяк пошли кто в лес кто по дрова

Обычный завершает оборот Земля вокруг звезды                        с названьем Солнце. Компания встречает Новый год, Приятный флёр нахлынувших эмоций. Вот появился Дедушка Мороз, По ходу, индивид инопланетный: Зелёный человечек, сизый нос, Огромные глаза, в ушах — антенны. Всех удивил сей странный визитёр. По полной, до краёв, ему налили. Затеяв откровенный разговор, Под звон бокалов быстро подружились. Доступно объяснил, как дважды два, Что род людской лихие ждут напасти, И только внеземные существа Заставят жить в добре, любви и счастье. Всё движется к тому, увы и ах, Доподлинно ему о том известно — Планету нашу ожидает крах, Земляне добрели до края бездны. Но праздничный провозглашая тост, Заверил, что всё будет по-другому; Переселенцы из далёких звёзд Землянам обязательно помогут. К себе особый вызвал интерес, Наобещал всего... Но что такое? Вдруг непонятным образом исчез, Пропал, едва закончилось спиртное. © Владимир Котиков

Великие учителя любви всегда предпочитали путь мягкости и старались не ранить своих ближних. Тем не менее в тех случаях, когда это было полезно, они не избегали причинения огорчения, ибо знали, что отказ огорчить человека сейчас бывает чреват для него и его ближних намного большими проблемами в будущем. Понимая это, они действовали решительно и порой прибегали к довольно жестким формулировкам. К примеру, почти вся 23 глава Евангелия от Матфея посвящена обличительным словам Христа в адрес религиозных лидеров Израиля — фарисеев. В своей публичной речи, произнесенной в Иерусалимском храме, Христос называет фарисеев «гробами окрашенными» (красивыми снаружи, но полными мертвых костей внутри). Он не скупится и на другие уничижительные эпитеты и заявляет, что фарисеи игнорируют «важнейшее в законе: суд, милость и веру»; «затворяют Царство Небесное человекам» — сами не входят и другим препятствуют; обходят море и сушу, чтобы обратить хотя бы одного, но делают его «сыном геенны, вдвое худшим». Так выглядела любовь Христа на пути твердости. Порой, однако, даже твердых слов бывает недостаточно; тогда может потребоваться твердый жест. В Евангелиях есть история, которая хорошо это показывает. Войдя в Иерусалимский храм незадолго до Пасхи, Иисус увидел во дворе храма менял и торговцев, продающих голубей, овец и волов для жертвоприношений — они превратили священное место в шумный рынок, где наживались на паломниках, обманывая бедных. Сделав бич из веревок, Иисус выгнал всех торговцев и их скот, опрокинул столы менял, рассыпав их монеты, и провозгласил: «Дом Мой домом молитвы наречется, а вы сделали его вертепом разбойников!» (Мф 21:13). Очищение храма — это единственный эпизод в Евангелиях, где Иисус проявляет физическую силу и демонстрирует свой праведный гнев настолько явно, однако он весьма показателен. Мы привыкли считать Христа образцом любви, мягкости и непротивления злу, и все же он называл фарисеев крайне обидными словами, переворачивал столы, гнал плетьми торговцев и менял и, должно быть, изрядно покричал. Не стоит, впрочем, спешить с выводами и думать, что он просто вспылил, поддался злому порыву и утратил самообладание. В христианстве всегда подчеркивалось, что Бог есть любовь, но это никогда не означало, что Бог — это податливый добряк, который готов потворствовать любым капризам людей и с улыбкой соглашаться со всем, что они делают. Все глубочайшие мыслители, в том числе христианские, понимали под любовью не мягкость и привязанность, а чистую созидательную волю. Любовь — это словесное обозначение для природы Бога как творца. И поскольку разрушение представляет собой необходимый момент созидания, Библия ясно дает понять, что при всей своей любви (и именно вследствие ее) Бог бывает непоколебимо тверд и суров, и при этом в нем нет никакой агрессии. Олег Цендровский.

Каждый убеждён, что другие ошибаются, когда судят о нём, и что он не ошибается, когда судит о других. Андре Моруа.