Что такое любовь и, что такое страсть?
Однажды я был свидетелем, тому, как люди спорили, определяя родство этих двух понятий. Одни говорили, что это одно и то же, другие что совершенно разные. Казалось бы, пустяковый спор, а ответа не было.
А можно ли путем доказательств, как в математике, прийти к определенному значению?
Интересный вопрос! Может быть, попробуем поэкспериментировать?
И первое, что необходимо сделать, это определиться — одно это понятие (совпадающее по значению), или все-таки два.
По большому счету, это хорошая тема для диссертационной работы в области философии, психологии и даже теологии. Понятное дело, излить все свои, да и не свои, умозаключения и исследования в этом отрывке, было бы, по крайней мере, смешно.
Для начала, хотелось заметить, то, что было бы опрометчиво в данном обсуждении путать современное значение слова СТРАСТЬ и преподносить его как — мука, страдание. Необходимо понимать, что речь идет о втором семантическом значении, а именно — душевный порыв к чему-либо, нравственная жажда. Именно об этом идет речь!
Гораздо сложнее обозначить четкое определение слову ЛЮБОВЬ. Не одно поколение мудрецов и философов пыталось разгадать природу и тайну этого «философского камня».
Итак, дабы не нагружать излишними заботами, приведу пример двух наиболее признанных определений, одно очень древнее, другое — современное.
Древнее:
ЛЮБОВЬ — «…стремление к вечному обладанию благом».
Современное:
«ЛЮБОВЬ — это сфокусированное на объект, стремление к счастью».
Мамочки мои! Представляю, сколько споров может возникнуть при обсуждении трактовки таких понятий как «благо» и «счастье». Но, все же, будем откровенны в том, что для каждого из нас «счастье» в какой бы-то ни было форме, это «благо». Соответственно — противоречий нет.
В первой трактовке, есть интересное слово — «вечному». Думаю на уровне данного обсуждения его можно не задействовать, хотя оно играет очень важную роль в определении ЛЮБВИ Сократом, и кто желает понять какую, пусть прочтет «Пир» Платона.
Однажды, была высказана мысль, что СТРАСТЬ, это эмоция. Некая кратковременность. А так ли это? Ведь, например, СТРАСТЬ к наживе, к материальным благам, зачастую людей преследует всю жизнь. Соответственно, эту эмоцию нельзя назвать кратковременной в пределах жизни человека. Да и вообще, разве трудно взглянуть в словарь и разобраться, что это, не что иное, как дифференцированная и устойчивая эмоция, возникающая на основе высших социальных потребностей человека, но самое главное, она называется Чувством!
А теперь задумайтесь, несчастные ))), не может ли быть ЛЮБОВЬ к деньгам, к человеку, к искусству и т.д., и т.п., дифференцированной и устойчивой эмоцией?! Вполне возможно! Даже более чем вполне!
И теперь самое интересное!
В двух определениях существует ключевое слово «стремление». Всем известно, что стремление, это настойчивое желание. А желание — не движущее чувство ли, так же как и СТРАСТЬ? А разве настойчивое желание и безудержная жажда (что является СТРАСТЬЮ), не одно и то же?
Коль вы согласитесь, и просто расшифруете оба изречения, то они будут иметь такой вид:
ЛЮБОВЬ — СТРАСТЬ к обладанию счастьем.
Итак:
ЛЮБОВЬ = СТРАСТЬ.
Получается, что это одно и то же! Парадокс!
: Ох, меня упрекают за то, что я до чайника придрался...а сам? А ты то чего до Виталика пристал?
Все сообщения мини-чата
Регистрация
Забыли свой пароль?
.gif)
