sig_romp — SIGROMPISM 17

СИСТЕМНАЯ КРИТИКА НЕЛЕЧИМ ОЙ АСОФИЙНОСТИ ФУНДАМЕН ТАЛЬНО-СУИЦИДНОЙ НАЛИЧН ОЙ МОДЕЛИ АНИМА ГУМАНА

Не могу молчать!

Л.ТОЛСТОЙ.

…ЧЕМ БЕССМЫСЛЕННЕЕ В НАСТОЯЩЕЕ ВРЕМЯ ПО КАЖЕТСЯ МНОГИМ МОЕ УЧЕНИЕ О ДВИЖЕНИИ ЗЕ МЛИ, ТЕМ БОЛЕЕ ОНО ПО КАЖЕТСЯ УДИВИТЕЛЬН ЫМ И ЗАСЛУЖИТ БЛАГО ДАРНОСТИ ПОСЛЕ ИЗДАН ИЯ МОИХ СОЧИНЕНИЙ, КОГДА МРАК БУДЕТ РАС СЕЯН ЯСНЕЙШИМИ ДОКА ЗАТЕЛЬСТВАМИ.

КОПЕРНИК. “О ВРА ЩЕНИИ НЕБЕСНЫХ СФЕР”. ПРЕДИСЛОВИЕ.

В НАЧАЛЕ БЫЛО СЛОВО «СИГ РОМПИЗМ» — СОФИЙНО-ЦИВИЛИ ЗАЦИОННАЯ ТЕОРИЯ АНТИГЛО БАЛИЗМА = РОДОВОЙ БОРЬБЫ И СОФИОГОНИИ

О люди! Жалкий род,

Достойный слез и смеха!

Жрецы минутного,

поклонники успеха.

                                                А.С.Пушкин

Что это еще в одном разе предлагает мне автор несчастный, подумает читатель, почти гарантирую, что незнакомый со сло вом этим, ежели проморгалил, преступнейшим же манером-ма каром первую Баталию Общей Гуманики, размером чуть ли не в метагалактику.

Да еще и безо черной дыры в оной (а я дико надеюсь, что избежал-таки оной дыры, нехай и сам балдея-сатанея в зэк-черной оной!) на горе свое агромадное в формате имен но АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИИ ГЛОБАЛИЗМА УЖЕ СТАР ЧЕСКИ-СУИЦИДНОГО, ИБО НЕЛЕЧИМО УЖЕ ПАН-ТЕРРОРИСТИЧНОГО.

Не делает ли он аналфaбетическую ошибку, сей Донкишот Ламанческий зэк-печальнейшего образа, таким диким манер ом обзывая «гуманистику» иль гуманизм?А еще хуже,— не пла гирует ли он ошибку природы да жертву аборта мыслитель ного, как западного, так и особливо нонче неорасейски-азио пского,— «глобалистику» несчастную, которая уже и в формат энциклопедии, с картинками аж втиснутой сталась теми самы ми русичами-кривичами? Как бы доказывая, дико уж в лиш ний раз, что вполне реально дурь наша и лень мыслительная сталась настолько мощной, что настала срочно-ананкевая необ ходимость и для энциклопедии по галошологии с браво-муд рой зонтикологией еще не пременно впридачу?

Никоим разом это не так, и автор — не совсем и безнадеж ный такой аналфабет, хотя и во-истину рыцарь печальнейшего именно зэк-образу-формату, как смеет надеется, конечно. Ибо Гуманика В ЦЕЛОСТНОЙ СИСТЕМЕ СИГРОМ ПИЗМА на сей раз — это новая НАУКА, и именно в формате теории-критики глобализма, теории МУД РОЙ родовой борьбы с ним оная.

Причем вовсе не простая, а и совсем еще юно-упруго-но вая, да еще и убер-комплексная, гросс-системная...А еще стро же ежели,— СИГРОМПИЗМ есть новое научно-мета-нео-фи лософическое направление в познании современной эпо хи,= ЗРЕЛОГО ГЛОБАЛИЗМА, странным манером возвра щающаяся как бы к исторически первой эпистеме нашей,— к ФИЛОСОФИИ ЭЛЛАДЫ.

Точнее все же, КАК МУДРАЯ УЖЕ НЕОФИЛО СОФИЯ,— не к самой оной философии, а именно и то лько к СОФИИ ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТ НОЙ, родового именно и только калибра оной, фун даменты которой пытались не только полюбить, но и обустроить те самые любомудры эллинские.

КАК К ЧРЕВО-ЧРЕСЛАМ НЕ ТОЛЬКО МЕТОДОЛ ОГИЧЕСКИ ЕДИНОГО ДА МОРАЛЬНО-ГУМАНИСТИ ЧЕСКОГО УЖЕ ЗНАНИЯ ОБ ЭВОЛЮЦИОННО-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННОМ БЫТИИ И СОЗНАНИИ ЧЕЛОВЕКА В ФОРМАТЕ ТРИАДЫ РОД-ОЙКУМЕНА-НАТУРА, НО И МОНОЛИТНО еще непременно ЕДИНОГО С ПАН-ЭТОСОМ И ВОВСЕ НОВОЙ АКСИОЛОГИЕЮ — ГУМА НИЧЕСКИМ ГУМАНИЗМОМ.

Как идеологией уже истинно человечной,— обос нования стратегии и тактики тотальной и мудрой эмансипации человека-несородича в формате и во все новом — РОДОВОЙ, МУДРОЙ УЖЕ БОРЬБЫ С ГЛОБАЛИЗМОМ, КАК АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИ ЕЙ ПАН-СМЕРТИ И ИСПЕПЕЛЯЮЩЕГО ВСЁ И ВСЯ ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО РАЙХ-ТЕРРО РА ЗЛАТА ТЕЛЬЦА — ПАНДЕМИИ ПАН-ПОТРЕ БОТИТА.

Но тогда читатель и вовсе уж рассерчает на зэк-автора, ибо он знает (надеюсь), что в портфеле у него — убер-даже-список из почти-что 3000 наук, да и то только фундаментального хара ктера оных. Правда, контачат они между собою все еще точь-в-точь как гусак с гоголем (птахою таким, имею в уме) или как известная тройка старины-обжоры блинного Крылова, но все же.А об коликчестве и какчестве наук прикладного (техничес кого) пошиба — я и писать боюсь, ибо точного такого коликче ства и вовсе не знаю (каждый технический вуз иль исследова тельский центр запросто может изобразить (и изображает!) свои такие науки,— типа калошологии иль зонтикологии тех самых, скажем.

Качество же прикладного знания зеркально отражает само название оного,— его целью есть вовсе не высоколобая ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ Истина=Верум,=Вери тас, и тем паче уж не оное знание в неделимом контуре со фийном ВБГ никак, где оное только и могет служить чело веку, а именно только «прикладывание» идей фунда ментальной науки (и под эгидою МС токмо!) на пра ктике,— человеческого самовыражения в формате СД,— на гуляй-поле мамаево-бранном или же на пан-убер-побоище Мамоны, что абсолютно одно и то же, впрочем.

Так-что не надо кидаться каменьями, читатель, ибо всегда надходит пора и собирать оные же, да еще и со скрежетом зуб ным, дико по-хлеще и содомо-гоморрного оного, как правило.

ТАГ на данной стадии разработки СИГРОМПИЗ МА есть комплексная фундаментальная наука о ПА РА-УЖЕ-Бытии и таком же ГОЛОМ сознании в фор мате Инферны тригемины-РАЙХ-ПЛУТО-ДЕМОК РАТИИ, или проба закладки фундамента под исто рически новую, мудрую наконец модель а. гумана.

Об чем же она токует да балдеет, уже как теория анти-глобализма именно?Ведь на Гее нашей, такой мно гострадальной,— от нас именно, горе-сограждан Планеты лю дей (Антуан де Сент-Экзюпери),— не осталось и впрямь уже вроде как ни пяди неоткрытого. И незагаженного нами, несо родичами,— и именно не антропно-человеческим, а вроде как скотским макаром. Иль наборот все же, читатель?!

А один из великих физиков — Резерфорд, после открытия атома, категорически утверждал давеча, что отныне в науке физике — нового нету, да никак не будет, нафиг да нахрен, на веки и присно, а само сие горе-открытие — не имеет абсолютно никакого практического применения. Как в воду глазел, блин да без понятий! Для ученого такого гросс-калибра ошибаться можно было и по-гениальней все же, полагаю...

СИГРОМПИЗМ по стезе теории антиглобализма есть наука об ИНволюционно-триадном, АНТИ-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННОМ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИ ЦИДНОМ Бытии и таком же духе современника-не сородича в условиях глобализма старчески-суицид ного.

И по совместительству,— теория родовой борьбы, как реальной еще, видимо, возможности самосохр анения пуповины с ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВ АТНЫМ будщим рода человеческого, КОТОРЫЙ ДОЛЖОН ЖЕ КОГДА-НИБУДЬ ДА СТАТЬСЯ МУ ДРЫМ = СОФИЙНЫМ.

Но так определив Сигромпизм в ранге теории антиглобализ ма, я еще более ведь запутал своего читателя, ибо для него не совсем понятны, подозреваю, такие слова этого определения, как Бытие, сородич и уж тем паче — глобализм.А зачем вообче нужна такая новая наука, ежели мы живем «в век НТР», как лю бят писать многие, и совершенно напрасно, и зачем же мы изо бразили такое несметное количество тех самых наук да тех ник?

Сей процесс дифференциации знания продолжается и да лее:только в последние самые годы, после расшифровки (нако нец!) генома человека,-родилась в утробе и вовсе молодухи ге нетики — еще и геномика. И вообще, дифференциация знания идет манером постоянного сужения предметов исследования таких конкретных наук. Приближаясь к уровню нонсенса явного — когда в такой конкретной науке мы будем знать всё о ничем…

Так вот Сигромпизм пытается сделать то, чего не сделала (хотя должна была!) старая философия элли нской прабы,— помочь реализовать в эпистеме, пер во-наперво в контуре ТАГ именно супротивное,— ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕ КВАТНОЕ синтезирующее направление.

Именно как ПАНСИНТЕЗ СИГРОМПИЗМА ,-охватывающий не только внутри-эпистемное едине ние науки, ПО БОЛЬШЕЙ ЧАСТИ ИДУЩЕЕ КАК РАЗ В ФОРМАТЕ ТЕОРИИ АНТИГЛОБАЛИЗМА, но и монолитное ее единство с Панэтосом и Пан-гу манизмом,— идеологией той самой, мудрой уже, а не классово-террористичной родовой борьбы.

Единственной самоцелью которой ТАГ пола гает СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННУЮ, ФУ НДАМЕНТАЛЬНО-СПАСОНОСНУЮ само цель Антропогонии,-ГОМО СОФИГЕНИКУС, ЭРГО ЛИБЕР ЭТ ИММОРТАЛИС.

Тем паче, что именно таких синтетических знаний, а строже ежели, — мудрости=софийности именно современника требует глобализм уже старчески-суицидный во всем и его постоянн ые, но все более жесткие и жестокие вызовы бедолаге роду Г. сапиенс (= человечеству, но только в приевшемся формате дур ной бесконечности, однако, а вовсе не по понятиям СИГРОМ ПИЗМА).И вообще я должен непременно сбить спесь у чита теля мово касаемо того, что он — очень уж ученый, все да обо всем твердокаменно аж именно и только знает.

И даже с изначала объявить, что тезис об том, что мы живем в «эпохе НТР» –лажа несусветная, ибо в истории нашей многострадальной эпохи ея никогда не определялись посредством критерия развития науки и техники.

Совсем свежий пример — тупая как чобот болтов ня ПАРА-постфилософии Запада и Азиопы об «ин фо-обществе», в которое якобы мы, особенно «золо той миллиард»,— одной ногой уже вступили, как бед ный Гай Юлий у Рубикона не счастного.

По-началу, чтоб не довести милого Читателя до статуса пля ски св. Витаса (или ломки, чечетки, но верю, что на игле он не засиделся все же),— ограничусь лишь теми понятиями, котор ые ввел в «определение» предмета ТАГ— Бытие, сородич и глобализм, и именно в азимуте их ФУНДАМЕНТА ЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ софийности только.

Ибо вне таких посылок никакая адекватная кри тика и тем паче теория антиглобализма,— ТЕОРИЯ ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО САМОСПАСА НАШЕГО ИМЕННО,-абсолютно не возможна!

Подозреваю, что касаемо Бытия Читатель думает, что сие ему знакомо не хуже, чем старине Гегелю, сему горе-барду то тализма прусаческого и не только оного, и сгубившему само лично и окончательно традицию такой красивой и мощной, ка залось, эллинской философии.Ибо философия, и даже диамат несчастный Бытие определяли именно и только немудро, АН ТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННО— как исключительно только «нечело веческое», сугубо объективное якобы дело, пан-вместилище, что-ли,-всего того, что есть за сознанием нашим, и что дано в наших ощущениях, согласно Ленину.

К сожалению, сия ошибка ПАРА-философии и постфилософии очень уж не гениальна, абсолютно немудра (!) и дико дорого, главное, нам, гражданам Геи, стоила.Ибо такое внечеловеческое СУЩЕЕ объективно, разумеется, имеет место быть, и я не такой дебил, что сие оспа ривать.

Но дело в том именно, что ПОЗНАНИЕ такого Су щего всегда и везде –только СУБЪЕКТИВНОЕ. Как попытка ответить на главный для «человека спра шивающего» вопрос-вопросов — субъект-объект, что перво-наперво ныне относимо именно к глобализ му=РАЙХ-ПЛУТО-ГЛОБАЛИСТАНУ.

И сие даже как касаемо и наличного формата на шего ПАРА-УЖЕ-БЫТИЯ И СОЗНАНИЯ,= именно Инферны тригемины-ДЕМОКРАТИИ,— от глобализ ма такого, пан-террористически-суицидного именно ,-даже как!

Мудрого ответа же на который вопросище вся история ха ос-террора познания, в том числе и философического оного,-так и не выстенала ведь. И в этом — главная вина наличной мо дели а.гумана как АБСОЛЮТНО НЕСОФИЙНОЙ, АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-СУИЦИДНОЙ все еще именно и то лько. Отчего мы и начинаем ныне, в условиях глобализма зре лого (скоро проясню и это понятие) и даже старчески-суицид ного уже,— диким манером реветь белугами волжскими…

Знает ли высокочтимый Читатель, что формат такого суб ъективного Сущего,— что только и есть Бытие!— есть ТРИАДА? Только никак не единица славной гонконго-китайской мафии, а система ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫХ координат того самого Бытия,— триединство монолитно-неделимое, эволюционно-цивилизационное в виде “человек–общество–природа”?История науки и филосо фии, к сожалению, на этот вопрос тоже так и не выстенала вра зумительного ответа.

А, м.б., мой Читатель знает Истину высоколобую об эссен ции и квинт-оной хотя-бы отдельных со-членов этой прокля той триады? Что, скажем, собою представляет Космогония, «мир», Вселенная? Когда она зародилась, или же оная есть без граничной во времени и пространстве (только не надо бить сей мой туз шестеркою Большого взрыва, ибо сие есть гипотеза то лько, на уровне которых мы только и тусуемся,— причем не на кухне полюбовной давеча для КУРбоев-гомососов, а именно… по самым главным и ФУНДАМЕНТАЛЬНО-житиеносным воп росам)?

Один тот факт, что около 90 процентов Космогонии состав ляет черная материя и такая же энергия, о которой МЫ НЕ ЗНАЕМ АБСОЛЮТНО НИ ФИГА АНИ ХРЕНА,-ПРИВОДИТ МЕНЯ В ОТЧАЯНИЕ...Вопрос же о космо-кореньях наших — о наличии Жизни в космосе и экзоцивилизациях особливо, –даже не ставлю, ибо сие есть тайна за 777 печатями аж для нас,— в «век НТР» именно...

А, м.б., мой Читатель знает, и именно адекватно-надежно, мудро СТЕПЕНЬ ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИ ОННОЙ ОПАСНОСТИ великого рокот-молчуна Косма, хотя бы в смысле том, как избежать нам, гомикам, «удара сата ны»,— когда в седиментии (задницу,-по научному) Геи родимой вдарит космо-камень диаметром так-эдак за километр, скажем?

Так ведь только в распоследнее самое время, мы и начали «шмонать», да и то ближний только Космос. И были приятно удивлены тем именно, что только под сей космо-соплею нашей шустрят более 2000 (и то тольки, грю, покамест!) таких имен но убер-каменьев.

Каждый из которых, ударив нам под дых иль в межреберье,-может (и будет!) послать на дико небо льшое количество буквенций всю АНТИ-цивилиза цию (и так уже на распоследнем издыхе оную!) и даже старушку Гею впридачу (Земля и впрямь есть планета старая, как и кормилец наш — Солнце — СР)…

Оставим, однако, великого молчуна Косма для фанов полю бовной лирики, хотя и оные ныне — раритет дикий ужо в угаре секс-революции, как вариации на тему пара-спорта скорей уж…

Но уж о Жизни на Земле, подумает Читатель,-сэр Чарльз Д. же достаточно все прояснил.И опять он будет в ошибке дикой, так как теория Дарвина, ныне называемая уж синтетической теорией эволюции,-нам может объяснить то лько эволюцию уже возникшего Биоса и только на уровне популяции-вида, да и то далеко не полно.

Мы ничего путного не знаем ведь об онтогенезе,= персо нальной голгофе каждого,— как бестии-гада низкого, так и нас с тобою, читатель. В том числе и того не знаем мы,-каким же конкретным манером-макаром реализуется в нашем фенотипе (облике, содержании) дары данайские наши — генотип, насле дственность.

К величайшему стыду нашему мы не знаем и то го еще, как в жидковатой и морщинистой материи, помещенной в круглой коробине нашей, рождается ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ — ИДЕАЛЬН ОЕ (идолы и идеалы всякие наши и пр. нега такая).

Об том, что мы абсолютно пока не знаем, как эволюциони руют био-системы рангом выше вида,— биоценозы и Биосфе ра,— дом родимый и единственный наш, кстати,— и вовсе пус той для читателя вопрос. Тем временем и в теории анти глобализма оный,— самый каков только могет буть перво-очередной!

Особенно сие стало актуально в полноформатном уже гло бализме именно, когда гонимые за Мамоною, Златым тельцом иудейским, мы поизбрали тип сношения с Натурою тоже на аксиологии сего богоизбранного народа только и фундаменти рованный (уже в тестаментах несчастных!),— имя которому — НАТУРОЦИД, глобальный ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АНТИ-цивилизационный терроризм по отношению к той самой кормилице нашей Гее, и породившей в чреве своем нас на свое же несчастие безпробудное.

До дана человека МУДРОГО ИМЕННО, КАК СО РОДИЧА ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТНОГО,— у нас дикий недобор сварганился…А ведь один из великих фи зиков — Н.Бор писал давеча, что в веке ХХ в клуб интеллекту алов-КУРбоев шурика, безграмотного вовсе не в родной для него в физике, а именно в биологии,— и на пушечный выстрел подпустить никак нельзя.Даже если оному и очень сей халявы хочется.

А в веке 21-ом сие, и особенно БИОСОЦИАЛЬН ОЕ=ГУМАНИЧЕСКОЕ ЗНАНИЕ, КАК СОФИЙНО –ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОЕ и вовсе ста лось Ананке-образным пропуском в тот самый клуб горе-образованщины и даже «меритократии»…

Но ведь именно этот проклятый вопрос — о возникновении и ЦЕЛОСТНОЙ эволюции Биоса, называемый мною в ТАГ именно БИОГОНИЕЙ,-уж прямо-таки судьбоносно для нас важен, и именно в теории антиглобализма. Ибо выскочили мы, горе-сапиенсы,— именно и только оттудова, многое чего и «при хватизировав» у Биоса чрево-чресельного попутно, кстати. А вне понятий об энтом,-мы останемся неадекватными же и в теории антиглобализма.

Вот почему вопрос о возникновении и БИОСОЦИАЛЬ НО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ ВРОДЕ уже эволюции Гомо сапиенс,= АНТРОПОГОНИИ ФУНДАМЕНТА ЛЬНОЙ ИМЕННО (антропогенезе, но синонимичность эт их терминов вовсе не полная) я поднимать сейчас, жалея са маритански читателя,— не буду.

Ибо зная только главное — натуральное именно и только такое наше возникновение (меж симпатягою шимпанзе и нами общими имеют место быть аж 99% генов…),— «потом» мы очень многого уже тоже нафигово именно и не знаем.Скажем, уже ясно, что почти-что все, чем мы отличаемся (в человечес кую именно сторону, вестимо) от собрата свово мохнатого — шимпанзе,-локализовано на мужской У-хромосоме. Выводы, и именно эволюционные оные, нехай делают горе-феминист ки современности, как жертвы аборта не просто мыслительно го, но именно эволюционного тоже. Но я дико уверен, что и на сие они уже не способны!Дико именно!

Не поднимаю сейчас этот вопрос потому, что Читатель, по дозреваю, не сильно поначитан об том, что же собой представ ляет он сам, но в формате, единственно адекватном и достой ном дана человечности,–СОРОДИЧА, существа муд ро-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО, ФУНДАМЕНТАЛЬ НО-АДЕКВАТНОГО именно.

АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ экзитус Антропо гонии в формате Инферны тригемины высветил пред наши очи Ананке налички именно этого, и то лько этого атрибута для того ноумена, который во все неадекватно и незаслуженно обзывается нами кликухою человека-сапиенса…

И именно дикая немудрость оного человеконогого сущест ва, согласно ТАГ, и дает мне основание идентифицировать со временника глобализма уже пан-террористичного не просто масс-человеком, не просто Кайно-консуменсом (ибо сие — про стая и эмпирически-тривиальная констатация факта тольки!)

А именно и только в формате НЕСОРОДИЧА,= нему дрого современника цивилизационного времени, по лагаемого ТАГ именно и только как системный = ФУНДАМЕНТАЛЬНЫЙ коллапс Антропогонии от так долгого экспонентного цивилизационного тер рора глобализма в формате Инферны тригемины (= суть ноумена деонтологизации, блин, да по поня тиям!)

В нынешнее время на Земле обитают тысячи народов, этно сов да племен. Только в несчастную (уж точно!) ООН проби лись с боями праведными и не совсем такими — около 200 он ых уже. И даже многоречие наше,— кара божья за гордыню че ловечную для строителей башни Вавилонской же!— во-истину импозантна. Ныне мы, несородичи, говорим-базарим на более чем 2000 языцах. Правда, по вине опять-же глобализма, осо бливо по распоследнем его хайвее в эвол-могильник,-глобали зации той самой,— ежегодно умирают по 2-3 таких наречий (то лько не мат-перемат и никак уж не феня, вестимо,-сие умрет с распоследним гавриком-русичем, не говоря и вовсе о зэке)…

И сколько есть таких народов, этносов и пр.,-столько и ва риаций (занудно одинаковых во главном, однако!) пресловуто го пупизма парафийного,— НАШИЗМА-патриотита (или же «РАЙХ-принципа Кайна», образно выражаясь). Имею в уме вовсе не нормальный патриотизм, а именно ди кий искрив оного в формате нелечимого ПАТРИОТИТА того самого,— национализм, шовинизм, да гремучий корпоратив ный нашизм ТН мафии современности, или же седо-древний расизм (И РУСИЗМ АЗИОПСКИЙ!), который к никакому шай тану ведь не запропастился тоже.

Сколько было в истории нашей, в той самой Антропогонии приступов-апоплексий ВНУТРИВИДОВОЙ ПАН-АГРЕС СИИ (сугубо человеческий же ноумен, кстати!), в том числе и так возвышенно только нам, горе-сапиенсам свойственного ка нибализма (антропофагии) в формате во-истину «ФП» по кли кухе война,— все оные возникали на почве сего ведь, и только оного нашизма Кайнова. Подключая сюда непременно, а как же, и возникшие гораздо позже религиозную нетерпимость и ненависть к иноверцу.

И покамест мы будем рабами серво-сервильными сих горе-ИНСТИНКТОВ, не только не гуманизиро ванных по сравнению с бестиями да гадами дикими, а опущенных дико именно вниз от оных,— о какой-то софийности, ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ АДЕКВАТНО СТИ ИМЕННО человеконога-современника как не сородича-Кайно-консуменса, ПЕРВЕНЦА АДАМО ВА именно в этом, главном формате пупизма в его анимуле и в а.гумана ГОЛОЙ ин тото,— всяк базар останется абсолютно нонсенсовым...

ХХХ

На современном уровне развития АНТИ-цивилизации гло бализма уже зрело-пан-суицидного, особенно пред ликом и во все новых для нас исторически-ЭВОЛЮЦИОННЫХ проблем — МЕГАПРОБЛЕМ (глобальных, «мировых» оных), когда под вопросом именно Гамлетовым стало само выживание рода и его нормальное (не Марксово-светлое!) будущее,— нашизм как инстинкт именно стал смертельно опасен, по трошительно-смертоносен и категорически потому-поэтому недопустим.

Ибо к софийному контуру а.гумана — ВБГ, как де терминанту СУЩНОСТИ ИСТИННО-ЦИВИЛ ИЗАЦИОННОЙ ЧЕЛОВЕКА ИМЕННО — он не имеет, да и не могет иметь никакого отношения!

Тем временем фаны его убер-табунами пасутся и совсем не далеко же — у подножья башен Кремля белокаменного или же белого тоже вигвама на холмике Капитолия.Именно глоба лизм, на разрыве по фазе под именем зрелый оный уже, и пос тавил пред нами, супротив свово же воле-излива, гамлетовый вопрос о необходимости вовсе не пупизма-центризма в форма те дикого индивидуализма, вне которого, как фундаменталь ного принципа, буржуазный формат глобализма и вовсе не воз можен.А именно и только РОДОЦЕНТРИЗМА, идео логии ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОН НО спасоносной для нас,— РОДОВОЙ БОРЬБЫ РО ДА-В-ТРИАДЕ С ГЛОБАЛИЗМОМ ПАН-СУИЦИД НЫМ.

Т.е., об том, что именно интересы и судьбы рода =общечеловеческие оные,-непременно должны пре валировать,-мудро-революционно непременно, для всех и повсюду!— пред всеми узко-парафийными ва риантами нашизма Кайнова, генотипически-нелеч имого у нас, консумо-нашистов несчастных.

Ну а касаемо такой нашей «фундаментальной практики Кайна», каковой есть война, в азимуте АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦ ИОННОМ которой и ныне все еще только и пашет, и борону ет, и даже отсчет свой единственный ведет "всемирная исто рия",— об императивнейшей недопустимости оной,-убедитель нейше доказал ведь мой единомышленник давеча,— уже покой ный академик Никита Моисеев.Называется сие у него «ядер ной зимой», на пороге которой, уж точно распоследней, и име нно в формате распоследнего и страшного судилища-оледене ния, только никак не божеской иль природной гонии оного, мы ныне, как на лезвии бритвы, — только и тусуемся,— соплей на проволоке распоследней именно. И только.

Вот почему сородич д.б и впрямь стать новым ти пом человека эры ФУНДАМЕНТАЛЬНОГО ЗАКА ТА зрелого глобализма,-как человек мудрый имен но=сородич, для которого главным есть именно ЦИ ВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНЫЕ интересы выжи вания и самой возможности будущего рода-в-триаде именно (человечества), а вовсе не интересы его пара фии или шкурные оные его самого, горе-идиотеса.

Иным слогом говоря, нормальный (моральный и гуманич ный) современник — как сородич именно!— перво-наперво д.б. мудрым, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОН НО-АДЕКВАТНЫМ ИМЕННО ЧЕЛОВЕКОМ. И толь ко потом уже — патриотом в формате тоже только мудрого русского, литовца, чукчи, открывшего на наше несчастие неи моверное ту самую Америку, и даже голопузого зулуса.

Об мудром именно американце — промолчу, ибо тогда не пременно станусь дико не бонтонным, и именно в формате де монии в такой оценке татаро-монгольского по гонии мата,-единственно-адекватного в таком позиционировании касаемо настольно-копытного да химио-зубоскального жертвы аборта сего…

Ежели это — дан МУДРОГО СОРОДИЧА — мы постиг нем, путем судьбоносно нам необходимой уже новой РЕВО ЛЮЦИИ МУДРОГО, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТНОГО УЖЕ ПРОСВЕЩЕНИЯ, глав ым предметом обучения и воспитания в которой ста нется именно и только софийно-ЦИВИЛИЗАЦИОН НАЯ триада ВБГ = СИГРОМПИЗМ,— сохраним мы ту самую пуповину с футуром нашим, так страшно каждым ведь желанным. В тайны которого, однако, смотреть надлежит ни как не посредством гороскопов, гадания на кофейной гуще или кишках барана.

Тайны сии может нам приоткрыть только модель науки (эпистема) абсолютно нового, МУДРО-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННОГО, ФУНДАМЕНТАЛЬНО —СПАСОНОСНОГО типа, на нулевой цикл да ВЕ ХИ ТОЛЬКО обустройства которой и претендует Сигромпизм, и именно в формате фундо-фундамен та для исторически новой — мудрой уже!— анима гу мана.

Как адекватной наконец идеологии (революцио нной души!) родовой борьбы с сей АНТИ-цивилиза цией ФУНДАМЕНТАЛЬНОГО суицида,-что и есть предметом ТАГ.

Почему же так необходим для нас, Кайно-консуменсов пе чального, только никоим макаром не донкишотского образа, «дан» именно и токмо МУДРОГО СОРОДИЧА? И здесь все не так просто, как полагает Читатель.Глобализм (как двуе диная гидра-горгона века-убивцы,— и буржуазный, и «реалсоц иалистический»!) в своем хаотически-пан-террористичном раз витии породил не только множество новых нормальных (мик ро— и макро-) проблем, нехватка которых никак не свойст венна Антропогонии.

Самое страшное и есть — в том именно, что в пого не за Мамоною, златом красным, властью над мир ом /РАЙХ-ТОТАЛИЗМ, ГЛАВНЫЙ АТРИБУТ ЛЮ БОГО ГЛОБАЛИЗМА/ он породил и «своего» чело века — Гомо РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-Кай но-консуменс, эрго суицидиус (человек потребляю щий только, а вовсе не мыслящий, впику старине К. Линнею,-каковым вмиг стал и гомосос несчастный апосля катастройки).

И хотя оный творец истории пасется да балдеет покамест только в ареале Золотого миллиарда в основном да главном, а именно он и сотворил еще и те самые и вовсе беспрецеден тные МЕГАПРОБЛЕМЫ.

Самой первой из них и был страшный криз СО ФИЙНОСТИ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗА ЦИОННОЙ АДЕКВАТНОСТИ а.европеа и евро-ку льтуры тригемины в середине 19-го века, и именно при полной, казалось, экономико-политической по беде и процветании глобализма уже зрелого, хотя-бы на геополитическом Севере = Западе.

И с той поры общечеловеческая культура тригемина и еди нственный креатор оной — творческий дух рода человеческого = анима гумана,-погружается только во все более страш ный ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ криз, вплоть до демонии неофашистской идолологии трехс лойной Ойкумены нонче, только в американском формате.

В формате, точнее, именно АНИМАЦИДА=АНИМО —ТЕРРОРА, РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-им манентного глобализму!— и нарастающей по экспоне нте его асофийности и античеловечности, как кощу нственно сие не покажется читателю.Потом (и потому именно,= в силу коллапса а.европеа, и именно по стезе той самой немудрости=античеловечности ее!) грянула и первая «материальная» уже мегапроблема — Первая мировая война, в ранге пан-канибальства унесшая 15-20 миллионов «тел» в цар ство мертвых Хад-Тартар, и в которой, кстати, так и не оказа лось победителя /и тоже по причине той самой АСОФИЙ НОСТИ духа вестернового/...

Проиграли не просто все рыцари оного пан-кани бальства,— проиграл именно род-в-триаде ин корпо ре = ФУНДАМЕНТАЛЬНО, ибо с этого кровавого пан-Рубикона он шел уже только в контуре ДЕАНИ МАЦИИ И ДЕКАПИТАЦИИ НЕСОРОДИЧА, ДЕ ЦЕРЕБРАЦИИ главного именно,— той самой ФУН ДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ СОФИЙ НОСТИ а.гумана.

Адекватнейшую кликуху АНИМУЛЫ ВАЛГУ ЛЫ для которой изобразил мудрый чикано-писарь аргентинский Хулио Кортасар…

О Второй мировой антропофагии писать не стану, ибо Чи татель мой ее еще помнит, а некоторые еще и участвовали. Могу только напомнить, что сия параноя мега-канибальства Кайнова унесла уже 50 миллионов тел тех самых через реку мертвых — Стикс.И даже хромяга Харонт со своей дырявой эль диею вовсе же невостребным оказался (ибо многие оные тела вылетели в трубу крематориев, сих стигм века-убивцы и атри бутов пан-террористичного глобализма двуглавого, ровно как и много-миллионные жертвы террора пара-социалистического глобализма=РАЙХ-соцлага)…

В послевоенное время «холодной войны», когда мир стал биполярным и на смертное противостоян ие двух мировых систем ОДНОГО И ТОГО ЖЕ ПО СУТИ СВОЕЙ РАЙХ-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННО —ГЛУБИННЕЙШЕЙ ГЛОБАЛИЗМА было брошено все возможное и неа,— пред наши светлы очи опять возник надоедливо-привычный в истории сюрприз-сюр.

Ибо порожденная убер-экспонентным и пан-террористич ным саморазвитием обоих глобализмов, и сама ставшая сразу же глобальной и убер-хаотичной,— НТР, так еще недавно вос петая осаннами ученых мужей и «здравомыслием» рядового филистера, ставшего МАССОВЫМ НЕСОРОДИЧЕМ еще и потому именно,— вовсе не осталась же в виде только страстно нами желанной щедрой кормилицы Амальфеи для Мамоны иль мировой пролетарской революции. Она сама стала ро жать в духе бравой крольчихи все новые и новые мегапроблемы. И все более суицидные оные, ИБО ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОНН ЫЕ…

Могу напомнить только некоторые из них: это и дикий эко-спазм наличной АНТИ-цивилизации, демографический взрыв, кардинальное изменение типа заболеваемости человека (бо лезни АНТИ-цивилизации), коммуникационная революция, контр-революция потребления (пан-консумеризм = Потре ба как цивилизационная РАЙХ-террористка, ПАН ДЕМИЯ ПАН-ПОТРЕБОТИТА ФУНДАМЕНТАЛЬ НО-СУИЦИДНАЯ именно, страстно-нелечимо жела нная почти каждым из нас!), информационный взрыв, который вмиг стал вовсе не «инфо-социумом» а именно и то лько ИНФО-ХАОС-ТЕРРОРОМ беспробудным, и мно гие другие, об которых речь у нас была уже, да и еще будет, читатель.

Но причем здесь хитон именно сородича мне непременно, начнет ерзать, кашлять да чесаться Читатель? И совершенно напрасно он будет ерзать и тем паче уж чесаться, блин да в по нятиях, спонтом да по жисти.Ибо делать ему надлежит как раз супротивное, хотя и дико неприятное,— МЫСЛИТЬ, И ИМЕ ННО В РАНГЕ РОДОВОЙ МУДРОСТИ ФУНДА МЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-СПАСОНО СНОЙ действо сие только варганить.

Мегапроблема потому и есть глобальная колли зия триадно-эволюционного Бытия и сознания наше го ин тото, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИ ОННОГО, что касается она — всех сограждан Геи, как немудрых несородичей-Кайно-консуменсов-са моедов,— всех без единого исключения нафигового (даже Била Гейтса, самого, по-моему, и несчастного такого!).

Значит, и познавать надежно и адекватно=мудро, и на эт ом уже основании потом уж мудро решать мегапроблемы мож но только усилиями всех сородичей (и именно потому они должны обзавестись даном софийности ФУНД АМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ!), психичес ки нормальных хотя бы.

Вот почему дан сородича гораздо более важен всех других данов во всех вариациях кик-бушидо-мордобоя нашего с житу хою, И ИМЕННО В ФОРМАТЕ ФУНДАМЕНТАЛЬНОГО САМОСПАСА нашего он и есть наиважнейший (сам был боксером — знаю).От мегапроблем нас не защитит ни грани цы, ни таможники, ни погран-отряды, даже если пустим мы по этим весям-взгорьям эскадроны славных гусаров-драгунов, кривоногих в натуре оных, нехай и с аскельбантами, так полю бовными /как и сама кривоногость/ феминам.

Но и постигнув дан мудрого сородича, мы от сей мортици льности глобализма уже пан-суицидного никоим макаром не спасемся, и это дико еще серьезней да страшней. Ибо «вдруг» оказалось так, нонсенсово, что захваленная до невозмоги наука и техника наши, а также та са мая НТР — АБСОЛЮТНО ЦИВИЛИЗАЦИОННО-ИМПОТЕНТНЫ В ПОЗНАНИИ ХОТЯ БЫ ОДНОЙ МЕГАПРОБЛЕМЫ!

Тем более, что мегапроблемы и в натуре своей инферналь ной вовсе не пасутся по одиночке, волчицами полярными, а об разовали некое макабро-единство,–мегапроблематику или , как сие определяет ТАГ,— ИНФЕРНУ ТРИГЕМИ НУ-ДЕМОКРАТИЮ, РАЙХ-ПЛУТО-АНТИ-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННОЕ ПАРА-БЫТИЕ И ТАКОЕ ЖЕ СО ЗНАНИЕ НАШЕ, ФУНДАМЕНТАЛЬНЫЙ спазм налич ной цивилизации глобализма уже немощно-старчески-суицид ного ин тото.

О достаточно надежном и потому спасоносном познании которой в формате наличной эпистемы, «пирамиды» научного знания (натуроведение, социогуманитарное и техническое зна ние) — и речи не может быть.И сие имеет место быть самым страшным доказательством асофийнос ти, ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ НЕАДЕКВАТНО СТИ = ФУНДАМЕНТАЛЬНОЙ СУИЦИДНО СТИ как ГОЛОЙ а.гумана, так и современни ка-несородича-РАЙХ-ПЛУТО-консуменса!

Проиллюстрирую сию кощунственно-еретическую для чи тателя мысль на примере самой заболтанной ныне мегапроб лемы — эко-проблемы.Для ее решения мудрого, чтоб не нако лоть еще более эко-дров тривиально нужно адекватно поз нать именно эволюционную триаду,— ЦИВИЛИЗА ЦИОННО-ФУНДАМЕНТАЛЬНУЮ систему «чело век-социум-натура», ныне тоже глобализированную уже до формата “РОД-ОЙКУМЕНА-НАТУРА”.

Может быть мой Читатель знает науку, которая дает адек ватное и теоретически надежное знание о нем же, о человеке и тем паче уж о роде? Нету, нафиг-нахрен именно, такой науки, и даже тот жалкий конгломерат «человекознания»,— такого гештальта человека, его МУДРЫХ ПОТРЕБНОСТЕЙ,— перво-наперво, духовных!-и даже сущности человечес кой — абсолютно не способен дать.Незнакомцы мы для са мых себя, и вовсе не распрекрасные, а сие в условиях гло бализма ФУНДАМЕНТАЛЬНО-суицидного именно — смер ти только и сподобно, сие — аксиома-тривиал же…

Но уж что такое обчество,= социум, возразит мне чита тель,-мы, особливо бравые ленинцы и перевертыши от оных, имя которым легион-лимон,-точно поднаторены основательно. И опять же он напрасно будет так, неадекватно думать. Ибо нету и такой науки, которая могла нам дать адекватное знание о социуме, а тем более,— об Ойкумене-даже бравая наука эко номика еще не достигла ранга именно надежной теорети ческой частной науки, что нам и доказывают как кризисы со временной Прагмы всякие, так и еще многое другое, вклю чая ту самую “глобализацию”, теоретического ЦИ ВИЛИЗАЦИОННО-ДОСТАТОЧНОГО понятия ко торой мы тоже нафиг не имеем.

Тем паче сие неприятно, что глобализм в свое время сти хийно пошел и впрямь на глобализацию, и не только социета тной жизни несородича, и образовалась у нас ОЙКУМЕНА,-единое со-общество со-граждан,=пан-социум, правда, через все края переполненный драмами, трагедиями и пр. И мы да же зеленого представления об оном горе-пара-единстве не име ем тоже …

Наконец, как сие смешно не покажется, у нас не ту и адекватно-надежной НАУКИ О ЦИВИЛИЗАЦ ИОННО-ФУНДАМЕНТАЛЬНОЙ ПРИРОДЕ=нату ре-дуре той самой, от которой закусон свой под сок мухоморный все еще тольки и грабим.Система налич ного натуроведения — это конгломерат эмпирических фактов, который закономерно не могет надежно ответить нам даже на самые принципиальные и гамлетовые вопросы (хотя бы о тех самых «гониях», чрево-чресельных во-истину для нас, — Кос мо-, Био— и Антропогонии, скажем).

Получается так, странно и страшно, что Бытие АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ наше по воле глоба лизма пан-суицидного превратилось макаром сюра неимоверного в ту самую мегапроблематику— Инфер ну = в ПАРА-БЫТИЕ.

А мы абсолютно немощны с этим убер-роком бороться и смотрим на обрыв пуповины с Будущим нашим как несчастный брат кролик в «чарующие» очи удава…

Иными словами, дошли мы до сего дня именно и только в ранге абсолютно НЕМУДРЫХ НЕСОРОДИЧЕЙ, и в ре шающей степени в этом повинен — глобализм именно. И им же рожденный тип просвещения,— еще одна мегапроблема, ибо об его тотальном кризе, особенно о кризе университетском,— сейчас уже многие пишут.

Что собою представляет глобализм как АНТИ-цивилизация ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНАЯ ,— придется, ежели живы будем, разбираться в сле дующих скриптах ТАГ.

И именно и только в ракурсе критики асо фийности, ФУНДАМЕНТАЛЬНОЙ НЕАДЕК ВАТНОСТИ а.гумана, как вводной части кри тики = теории антиглобализма под общим дела варским именем СИГРОМПИЗМА.

ХХХХХ

ПРЕЛЮДИЯ

К КРИТИКЕ ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ НЕАДЕКВАТ НОСТИ-СУИЦИДНОСТИ ГЛОБАЛИ ЗМА ДВУГЛАВОГО И ГОЛД-ГОЛОЙ ЕГО РАЙХ-ПЛУТО-АНИМУЛЫ ВАЛ ГУЛЫ

Невежество — ночь разума, ночь безлунная и беззвездная.

ЦИЦЕРО.

И сказал Бог: сотворим чело века по образу Нашему и по подобию Нашему, и да влады чествует они над рыбами морс кими, и над птицами небесны ми, и над зверями, и над ско том, и над всею землею, и над всеми гадами, пресмыкающи мися по земле.

БИБЛИЯ.

OБЩИЙ КОНТУР АСОФИЙНОСТИ = ПАН-СУИЦИДНОСТИ ФУНДАМЕ НТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-ГО ЛОЙ А.ГУМАНА

Лизающего ноги твои — примни ногою, пока не начал кусаться.

ПОЛЬ ВАЛЕРИ.

Сразу же врубаю излюбленным ломовым ударом,— челове че, как жертва аборта то-ли от Космогонии, то-ли от Биогонии = ОШИБКА ДАРВИНА,— сделал все от него зависящее и по сильно-возможное, чтоб стать таким именно, каковым ему и предписано в иудейской писанине сей.Вот почему Сигром пизм в ТАГ крайне негативно относится к ПЛУТО-иудейской аксиологии и методологии в виде инсти нкта пан-алчности, максимы *око за око, зуб за зуб* , которые сыграли и играют в глобализме фундаме нтальную роль.

И именно в формате цивилизационного терро ра=РАЙХА злата тельца, ФУНДАМЕНТАЛЬНО —СУИЦИДНОГО = сыграния на 2 метра вглубь рода —в-триаде, а вовсе не только бого-избранников сих.И никакой сие не анти-семитизм, а усилия ТАГ по омудрению=СОФИЗАЦИИ несородича, в силу принятия на грудь сего РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-иудейства, и очень в сильной степени та кого,-немудрого пан-террориста = ФУНДАМЕНТА ЛЬНОГО СУИЦИДА!

А вовсе не усилия сей АНТИ-цивилизации в помощи са пиенсу стать сородичем, мудрость которого д.б. выражена в том, СОФИЙНО-ЭЛЛИНСКОМ, А НЕ ПЛУТО-ИУ ДЕЙСКОМ НАСЛЕДИИ, что Сигромпизм изначально оп ределил, дико плагируя болтуна Цицеро, кажется, как контур Софии, родовой, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТНОЙ СУ ЩНОСТИ ЧЕЛОВЕЧЧЕСКОЙ,— Верум, Бонум эт Гума нум.

Мы, нордики-БОГОИЗБРАННИКИ, оказывает ся, так дико взлюбили ПЛУТО-АНТИ-мудрость иу дейскую, что не только сами пали на коленки пред златым тельцем моисеевым, но и навязали сей идол и аксиологию-методологию ФУНДАМЕНТАЛЬНО-БИФУРКАТИВНОГО террора,-ПАНДЕМИЮ ПАН-ПОТРЕБОТИТА,— всей Ойкумене современности…

Напомню на всяк пожарный, что властелином-самодерж цем скотины и гадов всех сие нордо-пара-подобие божье стало наконец /и к счастию оного/ довольно поздно,— в формате пос леднего вариетета от голой В ДУХЕ обезьяны, разительно схо жего на генном даже уровне с шимпанзе,— Г.РАЙХ-ПЛУ ТО-КАЙНО-КОНСУМЕНС, КВАЗИ-САПИЕНС ЭТ ПАН-СУИЦИДИУС — ПЕРВЕНЦА ИУДЕО-АДА МОВА.Или же, в более понятных понятиях да по житухе муд рой именно,— как человек-несородич,— инстинктивно-терроро-глобалистический = ФУНДА МЕНТАЛЬ НО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-СУИЦИДНЫЙ.

Как самоед-висняк на убер-сквозняке от сварганенной им же нео-инстинктивной анти-цивилизации глобализма в форма те пан-теократии злата тельца или убер-тирании и глобально-тоталистского рабства консуменса от глобального капитала и такой же ТН пан-мафии плуто-клептократической. От которо го, как и от труда потно-праведно-АВЕЛЕВА, “иудейский эле мент” исхитрился отдалиться на многие парсеки…

А сварганилось сие с консуменсом потому, что он так и не стал мудрым, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-адекватн ым сородичем за весь ход Антропогонии кликухе, дан ной (от лошадиного перепою, что-ли) ему известным викин гом-мудряком Карлом Л.Которого к несчастной бинарной но менклатуре подбили, грят, наблюдения над скудной натурою патриа фика Санта Клауса — Лапландии.

Сварганилась сия финита ля комедия потому, что человек страждучи-спрашивающий не научился за весь ход Антропогонии ИСТИННО-ЦИВИЛИЗА ЦИОННОМУ предназначению свому,— САПИЕН ТИРОВАТЬ МУДРО = ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕ КВАТНО.

Иными словами, тот багаж человечности, Атри бут самый наиатрибутивнейший, который тольки и отличать ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИО ННО должон человеконогого существа от скотины да гадов,— АНИМА ГУМАНА,— так и не стала, досих порно именно СОФИЙНОЙ, АДЕКВАТНОЙ ЧЕ ЛОВЕЧЕСКОЙ СУЩНОСТИ.

Иными еще словами,— именно в силу этой причины вся Ан тропогония стала не просто имманентным Сущему едино-еди нственным модусом наличествования — ПАН-ХАОСОМ ФУНДАМЕНТАЛЬНЫМ И ПАН-БИФУРКАТ ИВНЫМ,— и никак уж не мудрым управлением оным моду сом в тренде Антропогонии человеком мудрым.

А стала МЕГАЛИЗАЦИЕЙ ПО СТЕЗЕ К МЕГА-БИФУРКАЦИИ ЭТОГО ПАН-ХАОСА, единствен ного для глобализма макара наличествования,-КЛА ССОВОГО РАЙХ-ПЛУТО-ТЕРРОРА-ТОТАЛИЗ МА МАМОНЫ (проблема Инволюции Гомо сапи енс, главного АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО трен да Антропогонии, согласно ТАГ).

Да в таких размерах, что и молчуну (или убер-рокотищу,— смотря в каких понятиях глазеть на сей трансцензусный кос мо-эфир) — Косму сие и не снилось, ежели такая операция в оном трансцензусо-космо-эфире несчастном вообще была бы возможна.И именно в этом только в этом формате я понимаю несчастный, ибо абсолютно методологически импотентный «антропный принцип», впику новейшим утопиям-робин зонадам типа «глобального эволюционизма», синергетики, сингулярности и пр. хуйни-муйни.

Все сии горе-новации — это попытки ПАРА-пост философического трепа на тему старушенции диале ктики, особенно принципа саморазвития Сущего,— ни хрена нового они, акромя космо-путаницы не несут и нести никоим макаром не могут!

Главной их методологической бедою есть некорректная экстраполяция на формат «целого» аж Сущего принципов Био гонии, как ИСТОРИЧЕСКОГО ПАН-АГРЕССИВНО ГО САМО-РАЗВИТИЯ БИОСА земного, познанно го кое-как только на уровне био-вида. Ну а сам ввод принципа антропного есть тривиальная и наивная импотент-робинзонада, и подавно известная же как непременно и ди ко искажающая все и вся для человека спрашивающего, всегда да повсюдова как квази-методология антропоморфизма, некорректная экстраполяция того, грю, что сему действу не подлежит …

С другой стороны и главное,— все эти квази-новации, рож денные страхом современника (деанимированного нафиг уже глобализмом несородича) пред разверзнутым молохо-чревом Инферны тригемины-ДЕМОКРАТИИ,— вполне вольготно умещаются в лоне старушенции диалектики гегеле во-марксова формата.

Как плоско-наивной АПОЛОГИИ САМОРАЗ ВИТИЯ, в виде единственно-возможном для оного,— пан-хаотища ПАН-БИФУРКАТИВНОГО того самого, ФУНДАМЕНТАЛЬНОГО, ТАК И НЕ ПРЕО ДОЛЕННОГО В АНТРОПОГОНИИ. Непонятого ад екватно-теоретическим, СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗА ЦИОННЫМ манером, что самое трагикомичное, и в чем Сигромпизм уже доказался, доотвально…

Нечего, сиречь, в очередном разе наступать на те же граб ли нам, изобретать бисикл, ибо он даже к бипедализму, как эволюционному нонсенсу же,— все равно ни фига не прибавит мудрого.А убавить непременно и дико много могет,-прямым ходом до Небытия эволюционного, так «историей познания» и не понятого,— ни по понятиям, ни по жизне, блин…Правда, как старая диалектика (сурово-креативно оцененная Софигени кою), так и синергетика, и прочие горе-новации,— абсолютно немощно обходят главный вопрос.

О том, что ФУНДАМЕНТАЛЬНЫЙ Хаос Суще го как убер-обер-бездна-прорва турбуленций-бифур каций беспрестанно-безграничных в пространстве и времени,— уже милетцами мудрейшими понимался в качестве хотя и чрева-океана первородного, но неп ременно агрессивного и враждебно-мортициль ного для человека.

И даже то обходят, что единственным средством преодоления сего пан-молоха Хаоса эллины полага ли именно Логос, Нус (а точнее — Софию), которые только и гармонизируют = гуманизируют Хаос до уровня макрокосма и гармонии его с микрокосмом, но МУДРО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ, ФУНДАМЕН ТАЛЬНО-СПАСОНОСНОЙ ГАРМОНИИ НЕПРЕ МЕННО — СР!

Мы, горе-нордики-БОГОИЗБРАННИКИ особливо, сдела ли все сверх-аж-посильное в своем извечном, но никак же не мудром евро-активизме, однако, чтоб и сей Логос понаправить на тот самый «антропный принцип»,= на мегализацию хаоса Антропогонии, в формате цивилизационного пан-террора, по заказу единственной убер-владычицы-суверенши на классовой фазе эволюционной истории — Мамоны=тельца злата.

Повтором кидаюсь,— сие только и может быть иден тифицировано ТАГ как «антропный принцип»,за ко торый ответ должна держать сама “человечность” в формате анима гумана и мера ее софийности = ФУН ЬНОЙ АДЕКВАТНОСТИ…Ну а в СОФИЙНЫХ фу ндаментах оной — та материя, которую еще Общая Гуманика определила в ранге именно главного ЦИ ВИЛИЗАЦИОННОГО фактора Антропогонии — МС.

Ежели шустрить и далее в черно-чернушечном флере, то придется резюмировать, что продуктом ИНВОЛЮЦИО ННО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ = ПАН-БИФУ РКАТИВНОЙ материализации «антропного прин ципа» есть именно и только Г. РАЙХ-ПЛУТО-Кай но-консуменс — ПЕРВЕНЕЦ АДАМОВ.Именно как абсолютно немудрый потрошитель-пан-убивец Кай нова формата и для Биогонии земной, а нонче вона ужо — и для Космогонии, нехай и ближней пока мест...

И ежели мы будем настолько «мудрыми», что разрешим глобализму неоплазировать (а иначе он ни в коем разе и нико им макаром не могет же — ДАЖЕ В ФОРМАТЕ ГРЯДУЩЕЙ РАЙХ-КИТАИЗАЦИИ!), под «мудрым» руководством (нет, не совести, ума и чести эпохи на сей раз!) нового нового класса — ТН-мафии, да сварганим ГИ, особливо в плане Э-человека,— и именно от РАЙХ-формата консуменса иль клепто-плутократа (вера в то, что таким донором-матрицею станет йог какой-нибудь нереальна же!),-кликуха жертвы аборта для консуменса в ТАГ будет вмиг заменена на сугубо адекватную ужо, как того и требует та «Зона», в которой усё сие только и варганится — глобализм пан-суицидный, АБСОЛЮТНО АСО ФИЙНЫЙ И ПАН-ТЕРРОРИСТИЧНЫЙ — БЕСТИАРИЙ ПАН —ПОТРЕБОТИТА.

В ТАКОМ, С ПЕРЕХЛЕСТОМ РЕАЛЬНОМ СЛУЧАЕ ЖЕРТВОЮ РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕ РИНО-КАЙНО-КОНСУМЕНСА СТАНЕТ САМА КОСМОГОНИЯ, СУЩЕЕ, НАСКОЛЬКО МЫ ЕГО ПРОЗНАЛИ ДА ИММАНЕНТНО АНТИ-ЦИВИЛИ ЗАЦИОННОЙ ЭССЕНЦИИ КОНСУМЕНСА КАЙНОВА ФОРМАТА ИМЕННО,–ПОИСПОГНИ ЛИ.

Ежели бакланить и далее привычной манерою — круто и сердито, то главный объебон для Г.сапиенс в плане нелечи мой его асофийности падает на его родовую = АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННУЮ = ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНУЮ сущность, фундаментом которой вроде есть а.гумана. Фундаментом же оной, так и не прознанным в истории ФПП даже амебо-тактильным макаром,— есть, вести мо, МС. ФОРМАТ ТАКОГО ОБЪЕБОНА ТАГ СОС ТОИТ ИМЕННО В АСОФИЙНОСТИ ФУНДА МЕНТАЛЬНО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ наличной А. РАЙХ-ПЛУТО-АНТИ-ГУМАНА И СВИНО-ЗВЕРИНО-МС И СД.

Иными словами, конечным результатом аутогуманизации =софизации=ЭМАНСИПАЦИИ человеконогого существа я по лагаю эволюционно-ФУНДАМЕНТАЛЬНЫЙ нон сенс — глобализм зрело-старческий уже, инстинк тивно-пан-террористичную пан-теократию = тота лизм ПЛУТО-иудео-Мамоны,— РАЙХ-ГЛОБАЛИС ТАН ЗЛАТА ТЕЛЬЦА.

А АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ содержанием-эссенци ею оного нонсенса выступает апогей инволюции, как хайвея к тотально-глобальной = ФУНДАМЕНТАЛЬНОЙ бифуркации в Антропогонии (и в Биогонии, что уже имеет место быть в на туре!) — Инферна тригемина-ДЕМОКРАТИЯ,— в каче стве тоже эволюционного нонсенса,— ПАРА=АНТИ-БЫТИЯ И ГОЛД-ГОЛОГО СОЗНАНИЯ нашего...

Еще доходчивей ежели,-именно асофийнотсь а.гумана и дезадаптивность=инволюционность МС, как попытки реализа ции именно надбиотического=ЦИВИЛИЗАЦИОННО ГО статуса Г. сапиенс,— и сделала в этом горемычном и таком убер-страдательном процессе то, что еще унтера-римляне обоз начали как Финита ля комедия…К моему дикому сожале нию, вся эта тема начисто обойдена в истории хаос-террора познания и особенно дико обойдена иль из вращена неимоверно — в истории ПАРА-философи ческого оного хаос-террора…

Вот почему, не желая сподобиться старине Карлу М. и страстно-пламенным макаром ненавидя сам формат манифес та,— я вынужден этим заняться на подходах (дальных еще, пра вда) к креативной части Сигромпизма (по стезе тео рии родовой борьбы И СОФИОГОНИИ особенно) — к обусройству фундаментов, азов-букив хотя-бы Со фии волоокой.

Правда, бунтарский дух ТАГ, делаварки-раздрайщицы не лечимой, дает о себе знать и в данном локусе.Ибо она изби рает формат АНТИМАНИФЕСТА, В КОНТУРЕ ПАН-ОБЪЕБОНА ДЛЯ АСОФИЙНОСТИ РОДА-В-ТРИАДЕ, перво-наперво — Духа ГОЛОГО, эссенции наиглубиннейшей сей ошибки натуры ФУНДАМЕ НТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ = ЛЯПЫ ДАР ВИНА.

Смысл этой ахинеи — прост как мохнатое яйцо динозавра. Ибо, первое, обвинить за содеянное в виде глобализма как ци вилизации пан-смерти и Инферны тригемины как гештальта Бытийного оного пан-канибальства,— можно вовсе не индиви да, не классы, как первые субъекты ачеловечной уже фазы Антропогонии (АНТИ-цивилизации глобализма), повернутой на услужение Мамоне, и даже не государство, политику как прислугу рабски-лизо-блюдную той самой Мамоны.

Такой, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИО ННО-адекватный объебон возможен только засадив на скамью подсудимых пан-нео-нюрнбергскую род-в-триаде, особенно Дух оного жертвы аборта рия,— аниму АНТИ-гумана по статье ее ЦИВИ ЛИЗАЦИОННОЙ НЕАДЕКВАТНОСТИ = асо фийности = ФУНДАМЕНТАЛЬНОЙ СУИЦИД НОСТИ!

Ну а второе в том и заключается, что такой только формат Антроподицеи,— посредством объебона Духу родового калиб ру,-и могет статься единственно-спасоносным — в приобрете нии того, единственного дана спасоносности, каковым есть РОДОВАЯ ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОНН АЯ МУДРОСТЬ = СУЩНОСТЬ ЧЕЛОВЕЧЕСКАЯ. Все другие пути-дорожки, возможные и императивно запретные в Антроподицее,— уже опробованы, много-многоразовым мака ром, и все они кончились сокрушительнейшим мизером без 8 только…

Именно в этом обер-прокурорском (уфф!) процессе ТАГ надеется и на попутную варганку того, что ФПП тоже никак не выстенала,— НА СОЗДАНИЕ МЕТОДОЛОГИИ АДЕ КВАТНОЙ, СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ «МИРОВОЙ ИСТОРИИ». В ФОРМАТЕ НАДЕЖН ОЙ ТЕОРИИ ИНВОЛЮЦИОННОЙ = БИФУРКАТ ИВНОЙ ГОНИИ ТРИАДЫ “РОД-ОЙКУМЕНА-НА ТУРА”.И только эн блок с другими двумя ФУНДА МЕНТАЛЬНЫМИ гониями.

Это и есть адекватный принцип глобального = гуманического=СОФИГЕНИЧЕСКОГО эволюцио низма СИГРОМПИЗМА, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОЙ синергетики =сингулярности, ежели читателю сей нонсенс дико приспичил.Но в данном — первом только антиманифесте я ограничиваюсь крутым и быстротечным стриптизом (ибо он не могет же затянуться на недели, никакя бабеля энтого не до пустит, да и мужик-нормик не вытерпит!) касаемо асофийнос ти Духа родового.

Который, ГОЛД-ГОЛЫЙ = ФУНДАМЕНТАЛЬ НО-СУИЦИДНЫЙ терпит сокрушительное самопо ражение в эру зрелого глобализма в контуре самого страшного адова круга Инферны тригемины-ДЕМ ОКРАТИИ,-АНИМАЦИДА=СОФИОЦИДА,-АНТИ —ЦИВИЛИЗАЦИОННО-ИММАНЕНТНОГО ЭТОЙ ДЕРЬМОКРАТИИ АНИМО-ТЕРРОРА — ГЛОБАЛЬ НОЙ ДУХОВНОЙ РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИ НО-АНТРОПОФАГИИ.

И сие читатель должен усечь изначально и не кидаться об ъебонами в адрес делаваров от ТАГ.Ибо они ручки-ножки по-делаварски могут распустить да с главным ихним зэк-орудием омудрения шушары суко-фраерной,— ломом родимым омудре ние и читателя начать варганить могуть…Повторяю, хотя апос ля Зоны и моего личного объебона я на версту не переношу как право само, так и объеб-прокурорство особливо,-шизо-ло гика зоновской гонии в родах ТАГ пинает, однако, меня толь ко на энто само объебонство проклятущее.За что диким мака ром и извиняюсь, в понятиях делаварских, век свободу не ви дать!

ХХХ

Итак, идем по той самой шизо-логике делаварск ой СИГРОМПИЗМА, ибо только она и осталась в ранге ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОН НО-ЕДИНСТВЕННО-спасоносной.

Оставляю пока в бело-черном безмолвии как Космо— так и Биогонию,— формат-эссенции нами познанного дико не доста точно ФУНДАМЕНТАЛЬНОГО пан-Хаоса Сущего, повтором кидаюсь.Антропогония же, как отчаянная ФУНДАМЕНТАЛЬ НО-ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ попытка жертвы аборта, которого паханы по-сердитей да по-шерстистей спихнули с ветки роди мой,— стать Человеком Мудрым,— сталась настолько ЦИВИЛИ ЗАЦИОННО возможной, насколько сей штымп-жертва сумел развить в себе надбиотический = ИСТИННО-цивилиза ционный, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТНЫЙ атрибут=ЭССЕНЦИЮ — СОФИЙНОСТЬ ДУХА, МС И СД.

Как родовую сущность именно в ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОМ компаризоне с бестиями да гадами всякими, немудрыми в натуре, по понятиям и по житухе ихней дикой. Имя этому ЦИВИЛИЗАЦИОННОМУ убер-атрибуту (даже Аб солюту, только не в Гегелевом смысле) — АНИМА ГУМА НА, В ОСНОВЕ КОТОРОЙ С ПЕРВЫХ ШАГОВ САПИЕНСА И СТАЛ ФОРМИРОВАТЬСЯ НА ОС НОВЕ ВСТРЕЧНОГО ТРОЙСТВЕННОГО, НО АН ТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО ИЗНАЧАЛЬНО СНЯ ТИЯ «АНИМА-РОЖДАЮЩИЙ» НОУМЕН, ИМЯ КОТОРОМУ МС.

Я уже много писал о трагедии сей человечности, как ФУН ДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО Абсолюта имен но, потому здесь повторами кидаться не стану.Только напом ню главное, ибо мономанство и «глыбность» Сигромпизма, да сама зоновская его гония и ею обусловленная шизоидность текста,— реально затрудняют читателю муку врубаться в суть вопросов ТАГ.Как попытки ОБУСТРОЙСТВА ФУНДА МЕНТОВ ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОГО ФОРМАТА А. ГУМАНА и МС, перво-наперво,— гу манического оного, ВСЕ СИЕ НЕОФИТНОЕ –В КОНТУРЕ СИГРОМПИЗМА.

А. гумана, Дух человеческий — так же стар, как и сам чело вече, сие тривиал.Но только на первый взгляд тоже оный, ибо парашами-тривиалами мне на Зоне заниматься было некогда и дико опасно.А. гумана рождается, однако, в дико странном ви де,— как элементарный ее срез в виде массового охлосозна ния (хотя и в рамках небольших ордо-коллективов), отягоще нного в натуре неизбежными слабинами и природными гре хами (в виде нашизма, потом — измены дикой от ФПП в виде магического МС и пр.) исторически первого ЦИВИ ЛИЗАЦИОННОГО МС.

Но одновременно в а.гумана изначально зарожда ются и некоторые инварианты фундаментального ее среза,— детерминировавшие ЦИВИЛИЗАЦИОНН ЫЕ УЖЕ ФП познания и общения, и они-то и сдела ли возможной саму Антропогонию.Впику Марксу,-вов се не труд сделал человека оным же, ибо трудом ЦИВИЛИ ЗАЦИОННО-креативным (и единовременно как проклятием) ,-он занялся всурьез поздно и только по дикому принужению выживания,— только во времена «пра-Инферны»,= в эпоху нео литического криза-революции.

Главное, однако, в том, что тоже начисто обойде но историей ХАОС-ТЕРРОРА познания, философии и даже антропологией да мировой историей,— что а.гумана рождается на том нулевом цикле, ко торый ТАГ идентифицирует как нашистски-инстинктивный,— исторически первый МС.

И хотя в оном иль посредством оного зарождены уже две ФП,-познание и общение (как ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЕ проекции а.гумана),-контур сей мохнато-ордической а.гу мана еще дико слаб и однобок,— в силу мохнато-природной необходимости, в натуре да по жизни, блин. Более того, в силу «прогресса» ФП познания (Верум) и изначально дикого отста вания Бонум,— намордника ФП общения И ДРУГИХ ФП ПО ИДЕЕ голой В ДУХЕ обезьяны-убивцы,— по стезе именно СА МО-познания,— у человека рождается ноумен–атрибут СТРА ХА, особенно страха смерти.

Что приводит к родам абсолютно инволюционно го = АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО и абсолютно аморального да агуманного = ДЕЗАДАПТИВНОГО = АСОФИЙНОГО МС — магического, а потом и апо гейной выси его — религии.Именно сей азимут инво люции, обусловленный встречным АНТИ-ЦИВИЛИ ЗАЦИОННЫМ снятием, нерождением креативно-адаптивного ядра МС — ВБГ,— приводит к самопора жению Орды.

В формате самого страшного эволюционного изо бретенья,— частной собственности на средства про изводства, но не только,— на средства УНИВЕР САЛЬНОСТИ ЧЕЛОВЕКА — его деятельности = СД ин тото — ГЛАВНОГО ЛОКОМОТИВА АНТРОПОГОНИИ.

И как не парадокслаьно сие кажется читателю мому,-име нно сей ачеловечный скачок в прорву КЛАССОВОГО со циума (эволюционно-исторически второй, НО УЖЕ АНТИ-цивилизации — глобализма) и такой же зауже нной, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-неадекватной классо вой борьбы в РАЙХ-формате АНТИ-цивилизацион ного террора,— и рождает а.гумана, ее фундаменталь ного,= формотворческого среза.

И обогащает ея выводными РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-корпусами идей,–идеологи ей = аксиологией, правом и политикой.

Самая античеловечная, казалось, социетатная структура — рабство, первая фаза АНТИ-цивилизации глобализма,— рож дает самый, казалось, человечный ноумен в Антропогонии — Дух в более-менеее полном виде.Но сия парадоксальность тривиальна и дико поучительна и для современника. Ибо пол нотелая а.гумана рождается на основе той самой соб ственности, ею обусловленным процессом разделе ния труда, особенно,-отделением умственного труда от физического — удела раба, НЕЧЕЛОВЕКА-АНТ РОПОПОДА.

Об этом — уже много чаво понаписано в Общей Гуманике. Поучительным сей акт родов а.гумана для современника явля ется вот почему.Хаос-террор познания и Техне и неиме ние и вовсе нормального МС в зрелом глобализме (распоследней фазе классовой истории!) стихийно привел к явному нонсенсу — НАЧАЛУ РАЗДЕЛЕН ИЯ УМСТВЕННОГО ТРУДА МЕЖ ЧЕЛОВЕКОМ И МАШИНОЮ,к отделению умственного труда от консуменса, ДАЖЕ КУР-БОЯ, как несороди ча уж и не спрашивающего вовсе, и никоим ма нером мудро не отвечающего, что самое смеш ное.

Я имею в уме стратегию ПАНСИНТЕЗА СИГ РОМПИЗМА (ВЫНУЖДЕН ОТКАЗАТЬСЯ ОТ ПЕРВО НАЧАЛЬНОГО ТЕРМИНА (но никак не сути!) «БИОСО ЦИАЛЬНОГО СИНТЕЗА», ТАКОГО ЖЕ ЗНАНИЯ И ДА ЖЕ САМОГО «БИОСОЦПОДХОДА» ПО ПРИЧИНЕ НАГЛОЙ КРАЖИ МОИХ ИДЕЙ КРЫСАМИ ТИПА Р. КАРПИНСКОЙ, И.ФРОЛОВА, И.ЛИСЕЕВА, и иже с ни ми), КОТОРАЯ РЕАЛИЗОВАНА В КИБЕРНЕТИКЕ, КОМПЬЮТЕРИИ И ДАЖЕ В НАНОТЕХНИКЕ.

В каком же формате и в какой мере охвачен мором-пор чою асофийности наличный за окном у нас модус ГОЛД-ГОЛ ОЙ а.гумана?Сразу же бакланю — в тотальном, ФУНДА МЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНОМ именно и только форма те и в такой же степени, и в этом повинен глобализм, который и породил саму а.гумана полноформатную уже, что, однако,-вовсе никакой не парадокс.Ибо ТАКОЙ статус а.гумана,= как наиглубиннейшей эссенции человечности именно,— в контуре макабро-единой Инферны тригемины, — напоминает даже и не пан-Валгалу (там тусовались да балдели погибшие в боях пра ведных и неа— герои-головорезы!), а ПАН-МОРГ ДЛЯ РАЙХ-ПЛУТО-КАЙНО-КОНСУМЕНСА = ПЕРВЕ НЦА АДАМОВА.

И что самое смешное,-сварганилось сие, да и са ма асофийность=НЕАДЕКВАТНОСТЬ а.гумана по тому, что АНТИ-цивилизация глобализма ИЗНАЧА ЛЬНО само-определялась целью абсолютно не чело веческой, а язычески-иудейской,— Мамоною, зла тым тельцем.

Мамонизация=ПЛУТО-иудеизация всего и вся, аб солютно адекватная и закономерная такой самоцели глобализ ма,-есть единственным хайвеем ДЕСОФИЗАЦИИ, деани мации=децеребрации ДЕЭЛЛИНИЗАЦИИ=ИУДЕИ ЗАЦИИ ГОЛД-ГОЛОЙ А.ГУМАНА, конечным АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ, ПАН-БИФУРКАТИВНЫМ итогом которой имеет место быть Инферна тригемина-ДЕМОКРА ТИЯ. Дальше и впрямь — нафиг-нахрен некуда…

ХХХ

Чтоб изначально-конкретно да сердито определиться в этом объебоне для консуменса, человека хотя и страждущего (в наивысшей мере, но только по сиске Мамоны уж), но, грю, УЖЕ НЕ СПРАШИВАЮЩЕГО И ТАК И НЕ СТАВШЕ ГО МУДРО = ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОН НО-АДЕКВАТНО ОТВЕЧАЮЩИМ,-нам с читателем надо вспомнить СТРУКТУРУ А.ГУМАНА, которую ТАГ тоже понимает исключительно в бунтовщицком манере.

Согласно ТАГ, а.гумана представляет триадное единство из элементарного, фундаментального и выводного (из фундаментов да базисов оной выве денного) срезов Духа родового.Вот и пройдемся чапае вым рейдом эскадронным только по тылам сей трехслойки, и только в плане ее асофийности = ФУНДАМЕН ТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ НЕАДЕКВ АТНОСТИ=ПАН-БИФУРКАТИВНОСТИ ГЛА ВНОГО — МС И СД.

Ибо повторяю в котором уж разе,-именно от сего пара метра ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ софий ности все потом, и особливо в зрелом глобализме только и за висит, дунаями кровохарка выливаться норовит, в натуре да по понятиям. Логика и здесь элементарная, как отредактиро ванный давеча славным чекаго-Главлитом телеграфный столб, бывший дубом могучим.

В той мере, в какой человек спрашиваючи-стра ждущий становился мудрым = ФУНДАМЕНТАЛЬ НО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНЫМ СОРО ДИЧЕМ, ровно в такой мере он и «объективировал ся» под эгидою МС и водимый локомоцией СД в то ртуре встречного тройственного снятия в Антропо гонии в формат конкретно-исторического И ЦИВИ ЛИЗАЦИОННО-СПАСОНОСНОГО ВРОДЕ социу ма.

Который всегда был попыткой-пыткою УПРА ВЛЯТЬ эволюционно-конкретным модусом общей гонии триады Бытийной, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-ЭВОЛЮЦИОННОЙ систе мы “человек-социум-натура”, А НЕ ТОКМО СОЦИ УМА “КАК ТАКОВОГО” — КАКОВОГО И ВОВСЕ БЫТЬ НЕ МОГЕТ!

О том, что такое управление ни в одном разе не было МУДРО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ, ФУН ДАМЕНТАЛЬНО-СПАСОНОСНЫМ, вывора чивалось только в тренд мегализации хаос-террора Антропогонии, в формате системно-АНТИ-цивили зационного КЛАССОВОГО ТЕРРОРА МАМОНЫ, РАЙХ-ПЛУТО-ТОТАЛИЗМА ЗЛАТА ТЕЛЬЦА, ФУ НДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНОГО,-и не говорю во все…

ХХХХХ

ЭЛЕМЕНТАРНЫЙ СТРАТ А.ГУМА НА

(“ЗДРАВОМЫСЛИЕ” ОХЛО-ДЕМО СА) И ЕГО ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУ ИЦИДНАЯ АСОФИЙНОСТЬ

1.И благословил Бог Ноя и сынов его и сказал им:плоди тесь и размножайтесь, и на полняйте землю (и обладайте ею);

2. да страшатся и да трепе щут от вас все звери земные (и весь скот земной) и все птицы небесные, все, что дви жется на земле, и все рыбы морские: в ваши руки отда ны они.

БИБЛИЯ.

ЭЛЕМЕНТАРНЫЙ срез а. гумана в формате ОХЛОСО ЗНАНИЯ = «ЗДРАВОМЫСЛИЯ» ДЕМОСА отлучен ныне анафемою глобального капитала и особенно Потребою, как топом терроро-инстинктивности консуменса, от дана со фийности ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ, в наижестокой мере.

Отличительной чертой охлосознания глобализма реально го, особенно зрелого есть его массовость = охлосознание как масс-сознание ДЕМОСА, так как в Модерне капита лу, в процессе глобализации его цивилизационного террора потребна была именно масса рабов для накачки лоло у Мамоны, ПОТОМ — И РАБОВ ПАНДЕМИИ РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-ПОТРЕБЫ,— ЦИВИЛИ ЗАЦИОННО-ГЛАВНОЕ, СОГЛАСНО СИГРОМ ПИЗМУ.

И именно посредством уже промышленного производства , хотя сие для глобализма никак не самое глубинно-сущност ное. А главным параметром глобализма как АНТИ-цивилизации есть именно КЛАССОВОСТЬ, ЭРГО = ТЕРРОРИСТИЧНОСТЬ-ТОТАЛИСТИЧНОСТЬ = ФУНДАМЕНТАЛЬНАЯ СУИЦИДНОСТЬ в погоне безудержной за барышом и «успехом» сей РАЙХ-ПЛУ ТО-цивилизации смерти.

Отличительной чертою масс-человека = ОХЛО-ДЕМОСА есть преобладание в его сознании инстин ктов, вовсе не лучшего ЦИВИЛИЗАЦИОННО ГО качества, а дегуманизированных РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-оных, никак не Ра тио иль Софии ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНЫХ = СПАСОНО СНЫХ.

Ибо даже самые убер-гуманистичные идеи (но только ди ко редко и только отдельные оные, а вовсе не Гуманум ин то то, как главный член софийной триады ВБГ,= единственно ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНАЯ АКСИОЛО ГИЯ, так и не рожденный в тортурах Антропогонии),— опуска лись до уровня охлосознания ДЕМОСА дико искривленными, больше, нежели несчастный петух,— как опущенный да обиже нный в прямейшем смысле именно,— на Зоне.

Охлосознание ДЕМОСА, сия исторически первая (и пока неизничтожимая в РАЙХ-формате филистера-сноба и его ПЛУТО-ГОЛОЙ анимы) форма а.гумана, в глобализме реаль но-зрелом сталась вне всякого нормального дискурса челове ка с самим собою и со своим Бытием да сознанием — именно в силу ИНСТИНКТИВНОСТИ + ТЕРРОРИСТИЧНО СТИ = ТОТАЛИСТИЧНОСТИ ГЛОБАЛИЗМА, осо бенно зрелого, его наиглубиннейшей инадаптивной, АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ сущности.

И повинна в этом мамонизированная до подного тни БУРЖУАЗНАЯ=ИУДЕО-МАМОНИТСКАЯ па ра-философия и такая же РАЙХ-ПЛУТО-асофийная постфилософия.Именно на ее совести — и роды самого наг лого, агуманного и асофийного формата идеологии (как изде вона над адекватной человечности дану аксиологии),— идол ологии Мамоны,-“РАЙХ-ПЛУТО-либерализма”, то лько закавыченным манером понимаемого в ТАГ!

Где сугубо по-оруельски (а ныне — по-американс ки-неофашистски) свобода, как атрибутивно-родо вая, ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ сила рода ,— была трансмутирована в тотально-агрессивную, пан-террористичную неволю БЗЖ, в инстинкт алч ности, ПАНДЕМИЮ ПАН-ПОТРЕБОТИТА и эксп луатацию человека капиталом во всем классо вом отрезке Антропогонии, апогея, нехай и зашир мованного под «социальный капитализм», достигш ая закономерно в глобализме зрелом — БЕСТИА РИИ ЗЛАТА ТЕЛЬЦА.

В результате в зиготной еще фазе тогда бывший Гомо кон суменс (никак не раб, не крепостной хамук и даже не ремес ленник),— субъект ранне-глобалистской фазы классовой исто рии, расцвел (в златом мильярде покамест, правда) именно все ми цветами зла, именно в формате охлосознания ДЕМОСА. Как филистер-сноб = буржуа в худшем — НИЗКО-ПЛУТО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОМ понима нии слова...

Сам глобализм зрелый,— как обчество РАЙХ-пот ребления», свино-морфная ПЛУТО-ЗВЕРИНО-стру ктура, всецело положенная на ТЕРРОРЕ ФУНДА МЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНОМ «роста» и Потребы,— мегализации хаос-террора Бытия и ГОЛД-ГОЛОГО сознания консуменса,— абсолютно невозможен вне ТАКОГО именно статуса охлосознания ДЕМОСА (= раба-винтика в терроре Мамоны и Потребы, объек та политической манипуляции в западной дерьмо кратуре, пан-тоталистской ПЛУТО-теократии ЗЛА ТА ТЕЛЬЦА, сие — тривиал).

В результате, не смотря на беспрецедентное ПАРАЗИТ ИРОВАНИЕ на науке и Техне глобализма реально-зрелого, в силу мамонизации дикой и сих членов а.гумана,— консуменс вовсе не начал принимать на грудь за руководство к действу — ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТН ЫЙ МС.Ибо раб эры глобализма реально-зрелого, даже сугу бо физически, под игом терроро-роста экспонентного эксплуа тации капиталом И ТЕРРОРА ПАНДЕМИИ ПАН-ПОТРЕБЫ, влачил только растительно-животную вегетацию, сама функ ция мышления в которой становилась невыносимой.

В силу инстинктивно-ТОТАЛИСТСКОЙ натуры глобализ ма реального, софийный контур ВБГ, только и возможный, казалось, на основе Гносиса, Техне, — стал беспрецедент ным и уже трудно поправимым манером исковер кан.Хотя-бы в плане убер-эмпиричности и агрессивности Гно сиса и Техне, а также того нонсенса, что они, а также БУРЖУ АЗНАЯ пара-философия и пост-оная, прислужники-лизоблю ды Мамоны низкие,— стали тотально развернуты фрун том да флангами-фалангами всеми — супротив че ловека КАК НЕСОРОДИЧА, Бытия да сознания рода-в-триаде эволюционно-ФУНДАМЕНТАЛЬНО ГО!

Именно в силу этих причин в охлосознании глобализма зрелого верх держат агромадные галактики ИРРАТИО, ИН СТИНКТОВ, А НЕ СОФИЙНОСТИ ФУНДАМЕНТ АЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ,— ОСНОВЫ ИСТИ НННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ СУЩНОСТИ ЧЕЛ ОВЕКА, перпетуум мобиле самого глобализма имен но. Чаво и не усек адекватно тезка мой, никак не мудряк все же — Фройд, а также верх однозначный по части Ирратио,— ре лигия. Ин Го(л)д вы траст!

Об этом многое я уже понаписал, и нонче только акценти рую, что пробиться чрез сей частокол идолов рынка-базара (Бэкон) для Софии, даже для Бонум эт Гуманум «только»,— не имоверно трудно и даже невозможно.Ибо, главное,— МС кон суменса-ДЕМОСА эры глобализма зрелого стал абсолютно не только инстинктивным, агрессивным, РАЙХ-ПЛУТО-ТОТАЛИСТСКИМ беспрецедентно (похлеще дико и у амебы несчастной!), но и абсолютно неадекватным, а потому — непременно и однозначно инволюционно-суицидным = ПАН-БИФУРКАТИВНЫМ.

Что и доказывают последние всплески идолологии неоли бертаризма, как СОЦИАЛ-ДАРВИНИЗМА ИМЕННО БЕЗ БЕРЕГОВ РАСПОСЛЕДНИХ УЖ,— то ли в формате «конца истории» Фукуямы, то ли “инфо-социума, постиндустриализ ма” и пр.,— истинная суть которых замастырена в го ре-доктрине «трехслойной Ойкумены» в формате то тализма неофашистского формата — Пакс РАЙХ-ПЛУТО-иудео-американа, БЕСТИАРИЯ ЗЛАТА ТЕ ЛЬЦА.

Не зря же в социумах, в которых мамонизация охлосозна ния прошла наиболее успешно (и потому там у философиче ской традиции жила и вовсе дико подточенной сталась !),— так популярны лицедеи-коновалы той самой дикой редукции фрой дистской человека,-психоаналитики и другие жертвы аборта, даже от рохле-рыхлой допредельно психологии, в теоретичес ком срезе не отпочковавшейся от праматерной философии, кстати…

Главный тренд в охлосознании современности –тотальная мамонизация=консумеризация = десо физация = СЕРВИЛИЗАЦИЯ ОХЛО-ДЕМОСА , а в алюре безголовом «глобализации»,-сей тренд ци вилизационного террора современности становится ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНЫМ— в той мере, в какой мы разрешаем (в отличие от той же амебы, даже как управляемой законами ЕО!) сие пан-пот рошительство глобального капитала.

И я отмечал, что зрелый глобализм наиболее опасен в этом, «биотическом»=раково-неопластическом, тота листски-инволюционном, ФУНДАМЕНТАЛЬ НО-БИФУРКАТИВНОМ формате, так как МС у него стал ФУНДАМЕНТАЛЬНО-неадекватным, зато терроро-мощь стихийная СД — достигла неквестионируемых никоим мака ром апогеев в Антропогонии, в формате слона в фарфоровой лавчужке! Ибо Труд и его защитник — левая мысль, даже международное рабочее (о таком же коммунис тическом — промолчу лучше) движение, находятся,— особенно после ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНО ГО самоповала соцлага,— в глубочайшей комме.

И сие обозначить иначе, нежели Инволюцией самого способа наличествования ГОЛОЙ а.гумана зрелого глобализма, полноформатного и вышедшего нахра пным макаром уже из латента,— никак не положняк, блин!Только не надо понимать меня и в данном разе как за мастыренного да рыдающего белугою (вымирающей тоже от браконьеров-неорусичей да *новых бедных*) большевика, и коммуниста Марксова разлива, читатель. Ибо я полагаю, что сия страшная инволюция и деструкция охлосознания ДОЛЖ НА БЫТЬ преодолена, как можно форс-мажорней, именно с левого фланга и, главное, исключительно мудро, ФУНДАМЕ НТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНО.

И преодоление сие возможно только путем заме ны классово-АНТИ-цивилизационного, встречного террору Мамоны террора А ЛЯ МАРКС,— борьбою родовой и мудрой, в формате пионера каковой выступает современный антиглобализм, бере менный, В СИЛУ НЕОВЛАДЕНИЯ КОРПУСОМ ИДЕЙ СИГРОМПИЗМА, многими пережитками бо рьбы классовой, в том числе и террором, нехай и встречным террору Мамоны.

В ТАКОМ ФУНДАМЕНТАЛЬНО-НЕАДЕКВАТНОМ фо рмате он тоже дико опасен, хотя бы в виде АСОФИЙНЫХ реакций охлосознания, типа исламского иль другого террориз ма, являющегося часто праведной, но ЦИВИЛИЗАЦИ ОННО-неадекватной реакцией на глобальный (три адный = цивилизационный) пан-террор зрелого гло бализма, особенно американской РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-прабы.

В таком виде наличный антиглобализм — ни в коей мере не спасоносен, опасен и составляет сам одну из новейших и наиболее опасных ме гапроблем…

Антиглобализм современности, как форма проявления им енно охлосознания ДЕМОСА,— вещь вовсе не н-степенная, ибо именно охлосознание и является перпетуум мобиле самой Антропогонии в конечном итоге, отсекая пока схоластические диспуты касаемо роли «личности и масс» в той самой истории.В том числе и в распоследнем разрыве по фазе глобализма старчески-суицидного, что мы и имеем в на личке только за окном «глобализации» и «инфо-социума», блин.

Именно потому ТАГ ломо-форматно настаивает на МЕЛЬОРИЗМЕ=СОФИЗАЦИИ ОХЛОСОЗНА НИЯ ДЕМОСА, ОСОБЕННО МОЛОДИ НЕ ПРОГ НИВШЕЙ В БЕСТИАРИИ ЗЛАТА ТЕЛЬЦА, и то лько, грю, в контуре СОФИЗАЦИИ ФУНДАМЕ НТАЛЬНО-СПАСОНОСНОЙ, что может быть осуществлено только посредством Новой револю ции СОФИЙНОГО просвещения СИГРОМПИЗМА.

Никаких табу иль барьеров непреодолимых здесь нету, ак ромя цейтнота Инферны, в силу макабро-действа которого мы запросто могем не успеть так, СОФИЙНО именно, ме льорироваться, друган-корифан волоокай.Родовая борьба за тотальную эмансипацию рода = за ту самую мудрую мельо рацию охлосознания, — вовсе не идеологическая только борь ба, разве что понимать идеологию такого самоспаса тоже аде кватно,–как ИДЕОЛОГИЮ СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗА ЦИОННОГО РОДОЦЕНТРИЗМА СИГРОМПИЗ МА, основанную всецело на гуманическом МС, на личествующую в сих глыбо-зэкамеронах ТАГ.

В РОДОВОЙ БОРЬБЕ ЗА МУДРОСТЬ ОХЛО СОЗНАНИЯ ДЕМОСА — НЕ МОГЕТ БЫТЬ МИР НОГО СОСУЩЕСТВОВАНИЯ КАК С РАЙХ-МАР КСИЗМОМ, ТАК И С РАЙХ-ПЛУТО-ЛИБЕРТАРИ ЗМОМ, ОСОБЕННО В ФОРМАТЕ «ИНФО-СОЦИ УМА» В ВИДЕ ТРЕХСЛОЙНОЙ ОЙКУМЕНЫ, НЕОФАШИЗМОМ АМЕРИКАНО–ИУДЕЙСКОГО РАЗЛИ ВА, холокоста наоборот.

Эрго, базар вести о мудрости наличного охлосознания, ад ресуясь только к Кайно-консуменсу=ДЕМОСУ как его треге ру,— несородичу именно,— пустое дело, блин. Ибо консуменс сей потому и квалифицирован в качестве РАЙХ-ПЛУТО-суицида-самоеда, что в охлосознании дискурс ведет он абсолютно нечеловеческим = тотально ПЛУТО-иуде йским макаром,-только с тельцом златым В ПАН ДЕМИИ ПАН-ПОТРЕБОТИТА, а потому — с Не бытием ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗА ЦИОННЫМ!— и вовсе не в дико отдаленном ЭВО ЛЮЦИОННОМ футуре небытийном.

Кстати, говоря об массово-мономерном охлосознании зре лого глобализма, вроде надо адресоваться покамест только к нордику из ПЛУТО-златага мильярда. Но в том и дело, что ИНСТИНКТИВНО-ТЕРРОРИСТИЧНЫЙ искус Мамоны и По требы усилиями идолологии неолибертаризма стал настолько непреодолим для АСОФИЙНОГГО несородича, что он пора зил (латентно хотя-бы) и охлос из ареалов ислама, буддизма иль черной Африки, с чиканосами и неорусичами впридачу.

И надо создать хоть мизер возмоги для реализа ции сих свинных идеалов,— и сии стада охлоса ста нут вмиг идентичными нордическому стаду уже реа лизованного в натуре РАЙХ-Кайно-консуменса,— Го мо ПЛУТО-экономикус, эрго, квази-сапиенс, вар. пан-суицидиус.Как сие уже,— и вне всякого попада ния в прицел мудрости!— сварганил так неадекватно обозванный Зиновьевым Гомо советикус.

Ибо в охлосознании современника-несородича= ОХЛО-ДЕМОСА никаких барьеров к ИНСТИНК ТИВНО-ТЕРРОРИСТИЧНЫМ идолам вольницы рынка — нет, ну а иных каких идеалов-императивов, софийных И ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТН ЫХ хоть издали оная вольница не только не призна ет, но никоим макаром не допускает…

Именно об этом базарит мегапроблема убер-миграции «батоно-колбасного» идеала ищущего охлоса из этих ареалов (не на Мону Лизу иль Венеру Милосскую глазеть прут саран чою же оная масса). Ну а совершенно сокрушительное доказательство АСОФИЙНОСТИ ОХЛОСОЗНАН ИЯ НЕСОРОДИЧА В ФОРМАТЕ ГОМОСОСА ЛО МОВЫМ МАКАРОМ ДОКАЗЫВАЕТ ФУНДАМЕН ТАЛЬНО-СУИЦИДНЫЙ САМОПОВАЛ РАЙХ-СО ЦЛАГА.

Достаточно было женоподобному Горби дать импульс, да же в виде отпуска удил для языка гомососа («гласность») толь ко, как грохнувший в цивилизационную бездну-прорву соц лаг — вмиг породил того же точь-в-точь консуменса РАЙХ-ПЛУТО-вестерно-типа, только с диким азиоп-искривом аниму лы.

И Я УЖЕ БАЗАРИЛ, ЧТО СЕЙ САМОПОВАЛ, В ТАКОЙ АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ ФОРМЕ, В КАКОЙ ОН СВЕРШИЛСЯ И ВО ЧТО ФУНДАМ ЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНОЕ ВЫЛИЛСЯ,-ТОЖЕ СО КРУШИТЕЛЬНОЕ ДОКАЗАТЕЛЬСТВО ИМЕННО АСОФИЙНОСТИ, ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ НЕА ДЕКВАТНОСТИ НАЛИЧНОЙ А.ГУМАНА.

Сей цивилизационный слом похребетный мог же стать старт-плацем для третьего пути из мертворо дящего, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНОГО чре ва глобализмов обоих мастей,— СОФИЙНОГО оно го, никак не ведущего в третий мир глобальной де ревни и тупо-пьяной деревенщины+неминуемой го ло ухи-голяка.

В охлосозании ДЕМОСА, в котором рокочут черные ды ры Ирратио, демонически главенствуют инстинкты, и именно самые античеловечные оные; в сознании масс-человека, КАК ПРЕДМЕТА, А ВОВСЕ НЕ СУБЪЕКТА НЕОЛИБЕ РТАРНОЙ ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-ДЕМОКРА ТИИ-ГЛОБАЛИСТАНА ЗЛАТА ТЕЛЬЦА, Кайно-кон суменса-несородича глобалистического разлива, в котором да же духовная культура трансмутировала в бестиализирующий все и вся жоп-культ,— в таком гештальте охло-ДЕМО-сознания ПЕРВЕНЦА ИУДЕО-АДАМОВА искать софийность — дело абсолютно пустое...

Тем паче, что и срез охлосознания по социальной или же национальной психике,— тоже тотально уже мамонизирован, «нашизирован» и потому ФУНДАМЕНТАЛЬНО-неадекватен, там мудрость РОДОВОГО, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТНОГО КАЛИБРУ,— и близко не ночевала, и не заночкует!И в этом — пан-сокрушительная ВРЕМЕННАЯ горе-виктория «либерализма», идолологии суицида и пан-кани бальства,— над левой мыслью дико рохлеватого плана, так и над марксизмом в отдельности и особенности.

И сие не просто плохо, но трагичнодля не мудрого несородича=ОХЛО-ДЕМОСА и вне да на духо-спасительного катарсиса — ЗА ПРЕДЕ ЛАМИ СИГРОМПИЗМА! Ибо а.гумана в классовой АНТИ-цивилизации изначально же (исключая разве-что дико неразвитые исторически-первые теократии Ориента),-всегда была двукрылой ,— лево— и правофланговой (от Сократа, Плато уже начиная).И потеря одного крыла а.гумана всегда делала ее тем, чем только и могла делать,— ИНВА ЛИДОМ!

Иными словами, неолиберализм, идолология оправдания— апологии РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-ТОТАЛ ИЗМА-БЕСТИАРИЯ ЗЛАТА ТЕЛЬЦА АНТИ-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННОГО = ПАН-БИФУРКАТИВНО ГО ИМЕННО,— эуглено-пан-агрессивности и рако-образно сти ТЕРРОРА глобального капитала и пахана оного –буржуа в хитоне ТН-мафии,— и вовсе не имеет тормозов, что в Биогонии однозначно и быстротечно осуждалось и безоговорочным ма каром элиминировалось посредством ЕО.

И приводился в немедленное исполнение такой объе бон, кстати, об чем нам и бакланит тотальное именно ауто-вымирание био-видов и в дочеловеческую эру Биогонии. Не научились мы ни у Биогонии, ни у единственного ее закона — тотальной био-агрессивности, единственного штандарта сей гонии, ни у того же тренда вымирания видов, а потому — ни у весьма неадекватного гештальта познания всего энтого у сэра Чарльза и СТЭ.

К этому следует добавить и асофийность наличн ого охлосознания по стезе “ПУПИЗМОВ”, ОСОБЕ ННО В ПЛАНЕ ВОЛЧЬЕГО ИНДИВИДУАЛИЗМА =ЭГОИЗМА, НА КОТОРОМ И БАЛДЕЕТ ГЛОБА ЛИЗМ РЕАЛЬНО-РАЙХ-ПЛУТО-ЗРЕЛЫЙ В ФОР МАТЕ “ГЛОБАЛИЗАЦИИ” = ГЛОБАЛИСТАНА ЗЛАТА ТЕЛЬЦА,— как инстинктивная и абсолютно поэтому инадаптивная АНТИ-цивилизация = ФУН ДАМЕНТАЛЬНАЯ ПАН-БИФУРКАЦИЯ ГОМО САПИЕНС.

Можно сказать и так, что инстинктивная АНТИ-цивилиза ция глобализма реального, нехай и опираясь на тьму-таракань наук да техник,— и в этом плане сделала полный возврат к ис торически первому МС — нашистски-инстинктивному ранней и мохнатой еще в натуре Орды.Ибо в отличие от коллективиз ма эллинов, не знавших еще категории РОДА, откровенно го воря,— пупизм глобалистского охлосознания и даже идололо гии либертаризма — вовсе же не идентичен родоцентризму (и даже мудрому для того времени, грю, коллективизму Антич ного Косма, особенно в Афинах златага века).

Современный пупизм убер-нашистский именно, ИДИВИДУАЛИЗМ = ИНСТИНКТИВИЗМ = ТОТА ЛИЗМ-БЕСТИАРИЙ ЗЛАТА ТЕЛЬЦА,— ИНВО ЛЮЦИОНЕН=БИФУРКАТИВЕН ДАЖЕ В ПЛАНЕ ДИКОЙ БИОГОНИИ той самой, в которой он всегда совмещался с коллективизмом стада или популяции-вида, что я уже объяснял.

Он обогащен, однако, не только пупизмом-нашизмом нац-суверенитета (патриотитом), но и КОРПОРАТИВНЫМ НАШИЗМОМ ГЛОБАЛЬНОЙ МАМОНЫ И РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-ТН-МАФИИ, особенно в иудео-американском формате (ПАНДЕМИЕЮ ПАН-ПОТРЕБЫ),— что и самое страшное, ибо этот тренд — абсолютно и скоропостижно = ФУНДАМЕНТАЛЬНО-суици ден (учитывая только по-вершинно огибаемые выси горе-зи яющие а.американа).

С одной стороны, там, где проходит бульдозером глобаль ный капитал,— он оставляет только сахары-гоби как от квази-демократии куцей да вынужденной (= демократуры), присущ ей кое-где в глобализме, да и то только в самое распоследнее время.

С другой стороны, и сие уже дико опасно именно в эволюционном плане, — глобализация террора ка питала, рынков и экслпуатации Труда ныне варга нится на глобальном уровне, тем временем как ба зовые принципы самого фундаментирования и нали чествования глобализма зрелого остались на УБЕР-индивидуалистическом = ИНСТИНКТИВНО-ИРРА ЦИОНАЛЬНОМ уровне, что даже либерализм не за фиглистовал.

Наконец, с третьей стороны, тренд глобализации террора Мамоны, особенно хайвей иудео-американизации,— как пря мой путь боевой глобализма в эвол-могильник для рода-в-три аде,— мортицилен и в том, что он НАЧИСТО И СКОРО ТЕЧНО ИСТРЕБЛЯЕТ средний КЛАСС, выбивает мозгу распоследнюю охлосознанию ДЕМОСА,= БУФЕРУ СПАСОНОСНОМУ, НО ВРЕМЕННОМУ ДЛЯ ГЛОБАЛИЗМА БУРЖУА в досихпорной его го нии, в плане именно марксовой классовой борьбы.

Вот почему ВРЕМЕННАЯ В ГЛОБАЛИЗМЕ БУ РЖУА классовая борьба идет ныне вовсе не по Мар ксу, она теряет параметры классовости первобытн ой, становится РОДОВОЙ, НО ТОЖЕ АНТИ-ЦИВ ИЛИЗАЦИОННОЙ ТЕРРОРО-БОРЬБОЙ АНТИГ ЛОБАЛИЗМА СУПРОТИВ ТЕРРОРА ГЛОБАЛЬН ОГО КАПИТАЛА и нового «нового класса» –ТН-МАФИИ,— на мудром преодолении чего Лютерихою и стоит ТАГ, ломом лагерным самаритански пома хивая.

Главное в этом плане критики асофийности охлосознания — ОМУДРИТЬ НА ОСНОВЕ СИГРОМПИЗМА РОДОВУЮ БОРЬБУ АНТИГЛОБАЛИЗМА, молодецки агрессивного и порой террористичного,— как можно скоротечней.И никак не в иудейском фор мате, ибо и у истоков терроризма-анархизма во мно гом гаврики из богоизбранного якобы народа, и да же старый тестамент глаголит то же самое,— “Око за око, зуб за зуб”!

Ибо в супротивном случае, оставаясь в формате марксо вой ТЕРРОРО-классовой борьбы, но уже калибром в межрас совую, межконтинентальную иль межконфессиональную,— учи тывая наличие колоссальных количеств обиженных и оскорб ленных, меру их ненависти к Вестерну и особенно к Пакс аме рикана, не забывая умом не врубаемые количества орудий масс-убиения,— родовая борьба, ежели не преодолеет формат КЛАССОВОГО АНТИ-цивилизационного террора, реально могет стать ПАН-БИФУРКАЦИ ЕЮ = ФУНДАМЕНТАЛЬНЫМ нео-апокалипсисом —армагеддоном!

Не зря полу-литовец, полу-поляк нобелист Ч.Милош, сам нашедший приют в США, тем не менее оставался «жить не по лжи» (как и автор сих слов –Вермонтский отшельник Исаич), квалифицировал сей пан-могильник народов в качестве имен но зверя апокалипсического... Согласен с ним на все сто и двести аж, и готов сварганить на троих, блин, век свободу не видать, гадом буду, ежели сие забуду…

По вектору пупизма современное охлосознание представ ляет Гурьевскую кашу, куда более страшную, нежели истори чески первый нашистски-инстинктивный МС.И вовсе без за пашка даже от подливки мудрости кашенцию, графскую же по гонии…В современном нео-ордически-инстинктивном МС консуменса-ДЕМОСА=ПЕРВЕНЦА АДАМОВА чудовищным манером переплелись нашизмы от нац-суверенитета (и даже тривиального трайбализма в Африке и не только в оной), пу пизм волчьего индивидуализма, базовый именно принцип по стезе либерализма в БЗЖ эры глобализма реально-зрелого, а также пупизмы религиозные, особенно касаемо смертного про тивостояния ислама, иудаизма и христианства.

Ибо гносеологические корни религии глобализмом не то лько не вырваны, наоборот,-в мегализации антропогенного уж хаос-террора сей АНТИ-цивилизации, нацеленного на античе ловечность токмо,-они дико уклрепли.И главное,— диким мака ром укрепли пупизмы КЛАССОВЫЕ (самые суицид ные ныне в формате цивилизационного террора— то тализма глобальной Мамоны = БЕСТИАРИЯ имен но), включая и тот самый корпоративный нашизм от глобаль ного капитала и его суверена — ТН мафии, пахана буржуа со временности.

И все сие чудовищным манером галванизируется ДЕСО ФИЗИРУЮЩИМ действом детища глобализма зрелого по сте зе Прекрасного и духовной культуры ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОЙ,–жоп-культа, пан-агрессии губительно го вселенским образом КУЛЬТУРНОГО ИМПЕРИ АЛИЗМА ВЕСТЕРНА.Так как культура тригемина (ЦИВ ИЛИЗАЦИОННЫЙ инструмент гуманизации=софизации = ЭМАНСИПАЦИИ консуменса) в глобализме тоже разтерзана и деконструирована, по-хлеще и несчастного мифо-придурка Орфея,— нео-менадами современности, очумевшими от сока му хоморного из терроро-лоло Мамоны, особенно — настольно-ко пытными оными.

Только несородич-консуменс = ОХЛО-ДЕМОС за Эвридику на грудки воспринял Мамону, златой телец.Ибо и ПАТОС СЕКС-ОРИЕНТАЦИИ (СИНО НИМ ДЕРЬМОКРАТИИ!) никогда так нагло не апо логизировался, как в сем гештальте СВИНО-ЗВЕ РИНО-КУЛЬТУРЫ МЕГАСУИЦИДА = ПАН-БИФ УРКАЦИИ (анимацид), на что — на АНТИ-цивили зационный анимо-террор = СОФИОЦИД — и оказал ся только способным глобализм.

Он был, сей Патос, вестимо, и в воинственно-акультурной Спарте (особенно), и даже в Афинах пред самоповалом оных, и в Риме, и тоже в аналогичной комме сей горе-культуры унте ров,-и именно он, КАК ПАТОС СОФИЙНОСТИ ИМЕ ННО, в большой мере способствовал самоповалу тех куль тур, занудно-едино-образным макаром.Учитывая же тривиал, что конечным субъектом глобализма есть только охлос (хотя и слепо-водимый буржуа с терроро-агитосом либертаризма и По требы в ручище),— статус и качество олосознания-ДЕМОСА, как наиобщего и наиболее охватного страта а. гумана,— никак не баба в телеге.

Наоборот,-почти что а ля Маркс,— РОДОВАЯ БОРЬБА С ГЛОБАЛИЗМОМ ПЕРЕРОСЛА РАМКИ ВРЕМЕ ННОЙ КЛАССОВОЙ БОРЬБЫ И ИДЕТ ИМЕННО ЗА ФУНДАМЕНТАЛЬНОЕ ВЫЖИВАНИЕ РОДА ГОМО САПИЕНС. В РАНГЕ ОХЛО-ДЕМОСА и ду ховно-СОФИЙНОГО его самосохранения да вос соединения пуповины с нормальным = ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ футуром!

Учитывая все сказанное в откатанных глыбах-зэкамеронах Сигромпизма, можно резюмировать, что именно асофийность охлосознания ныне наиболее = ФУНДАМЕНТАЛЬНО суицид на для НЕСОРОДИЧА = РАЙХ-КАЙНО-КОНСУМЕ НСА, ОХЛО-ДЕРЬМОКРАТА — ПЕРВЕНЦА АДА МОВА.Ибо мельоризм охлоса всегда был делом трудным, никто (акромя агитпропа реалсоциализма приснопамятного) им сознательно да более объемно не занимался, с некоторым исключением буржуазной Первой революции просвещения, окончившейся мозгодробительным самопоражением именно в силу своей буржуазности!

А учитывая мегапроблему по имени пан-криз эдукации, учитывая, что только в аналфабетах кантуется где-то 1/5 убой ного веса охломассы современности,— ОМУДРИТЬ ОХЛО СОЗНАНИЕ — ДЕЛО НЕ ТОЛЬКО обер-ГЕРАКЛО ВА КАЛИБРА ЗАДАЧА, НО И ПОЧТИ НЕРЕАЛЬ НАЯ.ОСОБЕННО УЧИТЫВАЯ НОУМЕН САМО— УСКОРЕНИЯ ЦУНАМИ 5-ОЙ СТЕПЕНИ ОТ ЦЕЙ ТНОТА ИНФЕРНЫ-ДЕМОКРАТИИ, пара-уже-Бы тия и такого же сознания нашего, во-истину несчас тного.

Тем паче, что откровенно бакланя,— нету даже букваря низ менно-праазбучного, по которому именно единственно-спасо носная уже родовая сила наша — воля к Софии — могла бы быть имплантирована в охлосознание, как массовое квази-созна ние и МС несородичей немудрых именно.И только на этот калибр ЦИКЛА ПРА-НУЛЕВОГО азов-букив Софии = ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОН НО-АДЕКВАТНОЙ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ СУЩНОС ТИ претендуют делавары зоновского разлива,— зэк-Дульсинея ТАГ и обер-печального образа рыцарь ея…

И я уже писал, что в успех сей войны с мельницами, рас кручиваемыми диким убер-сквозняком глобализма современ ности, они верят исключительно только в калибре мизера без семи...Но руководимы они высшей мудростью,— что амораль но и агуманно имеет место быть для КОММУНИСТОВ-СИГ РОМПИСТОВ, делаваров духа снести (да и то снесет оные же какой-нибудь «служба» чурбан черножопый!) сии идеи на хол мик вблизи Зоны, в могилку безымянную. В которую для рыца ря зэк-печального образу будя навязана на пальце ноги бирка с зэк-нумбером тольки, а для ТАГ как диссиды-антикомму нистки в анти-марксовом формате,— и вовсе только очистите льное пламя кострища от чекагской нео-инквизиции,-с кроко дильи-хладной головою, терроро-горячим сердцем и грязно-грязными руками оной.

До то до! — это один из императивов родовой Софии в данном, донкишотском действе СИГРОМПИЗМА, но ни фига более мудрого для меня Зона не пооставила, блин да спонтом.

ХХХХХ

ФУНДАМЕНТАЛЬНЫЙ СТРАТ А. ГУМАНА, ПОЛНОСТЬЮ АСОФИЙН ЫЙ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-БИФУР КАТИВНЫЙ, РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-ОНЫЙ

Немногие для вечнос ти живут.

Но если ты мгновень ем озабочен,-

Твой жребий страшен

И твой дом непрочен.

ПУШКИН

Против глупости — са ми боги бороться бес сильны.

ШИЛЛЕР

О МЕРЕ АСОФИЙНОСТИ ЦИВИЛИЗАЦИ ОННОГО ФУНДАМЕНТА АНИМА ГУМАНА И ГЛАВНОГО ФАКТОРА АНТРОПОГОНИИ — МС

Оптимист либертарный по хож на шурика, падающего с верхотуры небоскреба.По ка летит,— ему дикий кайф, и именно в октаве РАЙХ-Пакс иудео-американа вар ганится…

РОМП

Я уже много об нем, МС, писал, и потому в данном разе ограничусь только объебоном в адрес его асофийности = ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ НЕАДЕКВАТНОСТИ = ПАН-СУИЦИДНОСТИ = БИФУРКАТИВНОСТИ.

Причем сие отдает непростимым еретизмом для читателя, привыкшего сюсюкать только беспрестанно касаемо высей зияючих ГОЛД-ГОЛОГО Духа человеческого.Ну что-ж, тем худше для него — простофили простоквашного. Спасение утоп ников дело самых оных, суко-штымп-жертв аборта.Пусть мерт вяки хоронят других таких же!А до сего нонсенс-дана у несо родича и вовсе недолго вегетировать да терроро-потреблять осталось...

Сигромпизм уже доказывался, что в гонии МС, главного фактора Антропогонии и фундо-фундамента Духа родового ин тото,— сей фундаментальный страт а.гумана наиболее — мето дологически-ЦИВИЛИЗАЦИОННО именно! — важен. Хотя в «нормальной» житухе оный чаще всего и понимается как раз макаром только супротив и наоборот,— как бабеля, надоевшая до дикого остервенения, в телеге, иль пятое почему-то колесо для оной.

В какой мере удавалось пихнуть наперед, и имен но к фортециям Софии сей фундамент а.гумана,— в такой ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОЙ, ФУН ДАМЕНТАЛЬНО-СПАСОНОСНОЙ мере человек становился Человеком Мудрым, выступал в тоге САМОЦЕЛИ АНТРОПОГОНИИ.ПРАВДА, НИКАК НЕ В ТОГЕ, ДЛЯ ТОГО ЕДИНСТВЕННО-ЦИВИЛ ИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОЙ,-СОРОДИЧА МУДР ОГО, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТНОГО.

По этой боевой тропе классово-цивилизационного террора глобализма виктории дико незначительны, ибо в длительн ом дистансе эволюционного биосоцподхода Сигром пизма — чаще всего они выворачивались сокрушительнейши ми Пирровыми трюмф-викториями,— монотонно одинаковыми в формате сюра да абсурда.А в глобализме старческом— апо гей сих трюмфов однозначно совпадает с мегасуицидом не то лько а.гумана, но и самого бедолаги-трегера оной,— сапиенса, в телогрейке РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-Кайно-консу менса — несородича-самоеда в контуре Инферны тригемины-ДЕМОКРАТИИ,— ПЕРВЕНЦА ИУДЕО-АДАМОВА.

Дух нордический (в основном), который потерпел пораже ние вовсе не от варваров-скифов немытых, а именно от собст венного Брюха и Подбрюшья (и варваров, вестимо, но норди ческих, ОСОБЕННО ВЕЩИХ ОЛЕГОВ ТЕВТОНС КИХ!); Дух нордический, который посчитал за благо неимо верное свинной именно убер-идеал как для существования, так и для сущности несчастного норд-консуменса=ОХЛО-ДЕ МОСА,— такой Дух, анимула валгула низкой=ГОЛОЙ В ПЛАНЕ СОФИЙНОСТИ прабы,— вроде ни в каком анали зе и Антроподицее и вовсе недостоен оного высоко-катарсис ного действа мово.

Но что же нам делать, читатель, ежели только на Антропо дицее, и только по отношению к нордической а. европеа, и то лько по стезе софийности = ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ СУЩНОСТИ — и нащупывается только как самоспас от глобализма и Инфер ны (сварганенных именно и только этим — низким! — нордо-духом ГОЛД-ГОЛЫМ), так и завязка спасоносная полу-обор ванной пуповины с Футуром?!

Из фундаментального среза а.гумана для ТАГ на иболее важным есть фундамент эссенциально-наи глубиннейший его самого — МС. Как основополага ющая софийно-цивилизационная ВРОДЕ основа са мого Духа, дана человечности, и еще главней,— ГЛА ВНОГО ФАКТОРА ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЭВОЛ ЮЦИОННОЙ ГОНИИ ЧЕЛОВЕКА ПО ФОРМАТУ БСЭ = АНТРОПОГОНИИ.

МС, сия праоснова а.гумана,-сама имеет детерминанты, как онтические, так и в виде иных инвариантов фундамента льного ее среза,-по крайней мере ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫХ ПРАКТИК ПОЗНАНИЯ И ОБ ЩЕНИЯ = СД ин тото. Но на то я и выписываю схему а. гумана, чтоб искусственным манером «структурировать» сей ноумен. Хотя сама практика структурирования для меня стала ненавистной еще будучи в сермяге философа-ренегата, от морозка от бороды старины Карла М (хотя и моя — не слабше никак была в те годы младые).

Итак, а.гумана и сам человек становился отлич ным ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО ИМЕННО от бестий кровожадных да гадов пресмы кающихся,-в той мере, в какой удавалось варганить главный ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ инструмент-ору дие такой гуманизации = софизации = ЭМАНСИПА ЦИИ,— МС.Не буду повторяться с уже доказанным Гумани кою, но кое что напомнить в ТАГ именно — Ананке все же.

Исторически первый МС — ордический или наш истски-инстинктивный возникает на основе рожда ющегося неясным манером сугубо человечного = ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО атрибута,— ФП познания, нацеленной вроде на постижение ЭВОЛЮЦИОННО —АДЕКВАТНОГО Верум.

А так как человек есть по ФУНДАМЕНТАЛЬНЫМ био-ко реньям эволюционным бестия стадная,— наряду с этой ФПП единовременно возникает (но никак позже не развивается эн блок!) ФП ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО общения, регул ятором которой,— но никак не ФПП!— изначально становится Бонум. Прагма же в строгом смысле слова — ноумен гораздо более поздний, она, как креативный и закусон, шмотки да крышу дающий инвариант СД,— возникает только в неолите.

Можно сказать, что это — именно исторически пе рвая модель а.гумана, которая по форме была, вес тимо, охло-ДЕМО-сознанием, но в нем проецирова лись — и именно в качестве ЦИВИЛИЗАЦИОННО-трегерских!— и две фракции от фундаментов зарож дающегося в муке невыносимой Духа.И именно сии фракции, кстати, наделали столько и такого, в том числе агу манного и даже хуже бестиальского, что умолчать сие невоз можно.В супротивном случае читатель и дальше будет бал деть да кантоваться нарцизом-орфеем диким, воспевая зануд но пара-Эвридику по кликухе Мамона-РАЙХ-ПЛУТО-терро ристка, да болеть нелечимой для него болезнью потреботита…

Итак, а.гумана = сам человек, как САПИЕНС ФУНДАМЕ НТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ именно, рождается в чре ве Биогонии в контуре дикого дотоле эволюционного парадок са,— ДУХОВНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ ИМЕННО (а не материальной, впику Марксу) ПРАКТИКИ пращура,— как познавательной, так и моральной. Последней, в условиях небытия еще собственности,— вроде как д.б. доста точно для ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИО ННО ПОТРЕБНОЙ гармонии сожительства орди ков, что и варганилось в Орде = первичном, непос редственном коммунизме.

Но насколько можно судить (дико нестрого, однако, при чем сия нестрогость уже не будет восполнена никак и никог да!) о ранней Орде, а.гумана начинает свою гонию с це лого ряда парадоксов, трагедий и измен, ЦИВИЛИЗ АЦИОННЫХ ИМЕННО. Да и вообще иным каким мане ром пращур,— сей изгой, жертва натуры, согнанный с ветки родимой, да еще неизвестно кем и когда,-навряд ли мог гонию свою варганить, блин.

Исторически первой такой изменой стала инст рументальность, ИМЕННО ФУНДАМЕНТАЛ ЬНО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ, ПАН-СУ ИЦИДНАЯ ФПП,— эуглено-образная, сиюминутн ая и безлимитная реакция на императивы отбора,— сперва дикого ЕО, а потом и ВРОДЕ ЦИВИЛИЗА ЦИОННОГО — БСО.Смысл этой измены — ХАОТИ ЧЕСКАЯ И АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-орудий ная (ТОЛЬКО!) направленность ФПП изначаль но — по вектору варганки оружий, АНТИ-ЦИВИЛИ ЗАЦИОННОГО, ИСТОРИЧЕСКИ ПЕРВОГО ФОР МАТА ПРАГМЫ — УБИЕНИЯ...

Что для изгоя с ветки родимой, грю, и вовсе слабака физи чески, в абсолютно чуждой для него эко-нише,— саванне афри канской вроде вполне логический шаг.Но парадокс в том, что пращур на этой основе становится (в отличие от братьев по био-классу) и мясоедом, и антропофагом впридачу почему-то. Доказываться в том, что качества первого МС в силу этих при чин становятся дико своеобразными,= АНТИ-ЦИВИЛИЗА ЦИОННЫМИ,=молоть воду в ступе.

Исторически первый МС начинает с того, что са ма ФПП становится не только орудийной, но и агре ссивной=террористичной = инволюционной.Пращур становится голой (почему оплешивел оный — тоже тайна, и да же нонсенс эволюционный) обезьяной-убивцей, и впику Био гонии направляет сие качество рождающейся КАК БЫ ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ, ГОЛОЙ ТОЖЕ а.гумана по век тору братоубивцы Кайна, ПЕРВЕНЦА ИУДЕО-АД АМОВА именно. И РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИ НО-только.

ИБО КАЙНО-ГОЛЫМ ОН СТАЛ — В СПИРИ ТЕ АСОФИЙНОМ ПО ИНВОЛЮЦИОННОЙ, ФУ НДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНОЙ = ПАН-БИФУР КАТИВНОЙ ЭКСПОНЕНТЕ…

Вина морали в этом — очевидна тоже.Ибо сохраняя многие нити Ариаднины от пра-морали Биоса (в том числе и такие ка чества как альтруизм, самопожертвование индивида ради вы живания вида и др.), человеческая мораль не справи лась, и именно изначально с гонией человека как су щества МОРАЛЬНО=СОФИЙНО-сознательного, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕ КВАТНОГО, мудро-целеполагающего, сострадатель но-гуманичного, деятельно-универсального = СО ФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО СОРОДИЧА ПО СВОЕЙ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ СУЩНОСТИ.

Сама практика убиения, особенно с ЦИВИЛИЗА ЦИОННЫМ оружием в руке, да еще особенней,— уби ение собрата свово,— этосом не была оцениваема аде кватным манером тоже изначально, и особенно ди ко то, что вне моральной оценки осталась (и дооол го же!) — «имманентная» для сапиенса АНТИ-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННАЯ АБСОЛЮТНО антропофагия.

Но самое страшное с софийностью исторически первого МС варганится касаемо ЦЕННОСТЕЙ ФУНДАМЕНТА ЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНЫХ пращ ура, и именно касаемо ценностной (аксиологической) оценки УБИЕНИЯ как братков младших под закусон, так и главное ,— другого человека, не соплеменника в узком смысле.Имею в уме тривиал, который, однако, остается неизвестным современ нику,— именно на диком искриве сей аксиологии так и не свар ганились потом, в течение всей Антропогнии, роды ВЕРХА ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОЙ СОФИЙНО СТИ МС И СД = ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ СУЩНОСТИ — ГУМАНУМ, который был заменен принципом бра то-убивцы Кайна (РАЙХ-нашизмом или пра-изнача лом цивилизационного террора Мамоны, нехай и не классового еще).

В том смысле, что другой чудик, ежели он за лесочком иль на другом берегу речки околачивался,— ОЦЕНЕН В КА ЧЕСТВЕ МЯСА, ВРАЖИНЫ СМЕРТНОЙ, ВОВСЕ НЕ В РАНГЕ СОРОДИЧА=СО-БРАТА И СО-СЕСТ РЫ ЦИВИЛИЗАЦИОННЫХ.И никак уж не в ран ге наивысшей ордо-аксии СОФИЙНО-ЦИВИЛ ИЗАЦИОННОЙ...

И только по этому счету вся а.гумана, и нонче за окном нашим в пан-борделе *глобализации и инфо-социума* = РАЙХ-ПЛУТО-ГЛОБАЛИСТАНА ЗЛА ТА ТЕЛЬЦА вегетирующая, во многом уж только по-американски = неофашистски настольно-копыт но тусующаяся,— является исключительно и нелечи мо асофийно-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ, ФУН ДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНОЙ = ПАН-БИФУР КАТИВНОЙ.

А ОЧЕРЕДНОЙ ПАН-КРИЗ РЫНКА НЕФТЯН ОГО ИЛИ ЗАКУСОННОГО ДОКАЗЫВАЕТ ТРИВ ИАЛ, ЧТО “ИНФО-СОЦИУМ” НЕ ВЫЛУПИЛСЯ ДАЖЕ ИЗ ДРЕМУЧЕЙ ПУЧИНЫ АГРАРНОЙ ПОД-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИИ…

Итак, МС, как праоснова а.гумана, рождается дико искрив ленным,— по параметру нашизма Кайнова, аморальности и аб солютной агуманности в формате беспрецедентной мощи инс тинкта внутривидовой агрессии и канибальства (= чрево-чрес ла пан-терроризма да тотализма последующей вскоре классо вой АНТИ-цивилизации глобализма).И даже позже, в так философо-центричной, казалось, Элладе сие только эдак было, ибо чудо Эллады базируется на РАБСТ ВЕ, ИМПЕРИАЛИЗМЕ-ТОТАЛИЗМЕ, пан-агрес сии да РАЙХ-ПЛУТО-терроре Мамоны вскоре, а ва рвар залетный и раб, инструментум вокале токмо, даже у мудрейшего из эллинов — Аристо означает од но и то же...

Сама а.гумана становится поэтому тоже сугубо инструмен тальной, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОНН ОЙ = АСОФИЙНОЙ, нацеленной только на пользу, максима льную да сиюминутную желательно, и приобретает поэтому дико странное качество, наделавшее дико много нонсенсов и трагедий впоследствии,— абсолютную незаинтересован ность в предвидении последствий ЦИВИЛИЗАЦ ИОННО-ЭВОЛЮЦИОННЫХ ТАКОГО РАЙХ-СВИНО-МС и нарождающегося РАЙХ-ЗВЕРИНО-СД.

Сие — ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АНТИ-ЦИВИЛИЗА ЦИОННАЯ инадаптивность МС и а.гумана ГОЛОЙ И ПОНЫНЕ!— прекрасно доказывается всем последующим ходом Антропогонии, размер которой по стезе, по крайней ме ре орудийной деятельности мерится длиною в 7-14 миллионов долгих лет (да и сей длинности мы нафиг не знаем).

«Прогресс» ФПП, изначально да абсолютно ВНЕ ВСЯКОЙ ВНУТРЕННЕЙ ЛОГИКИ, А ИСКЛЮЧИ ТЕЛЬНО ХАОС-ТЕРРОРИСТИЧНЫЙ, АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ,СОГЛАСНО СЛЕПЫМ ДА СИЮМИНУТНЫМ, А ВОВСЕ НЕ ФУНДАМЕН ТАЛЬНО-ЭВОЛЮЦИОННЫМ=СПАСОНОСНЫМ ИМПЕРАТИВАМ СОЦИУМА (БЗЖ),-достигает уро вня, когда ордик вычленяет и САМОПОЗНАНИЕ.

А в результате того и происходит очередная подлянка    ин волюционного плана (сей план, как известно, имеет длитель ный дистанс оценки адаптивности тех или иных явлений в эволюции, особенно в зарождающейся с убер-терниями ФУН ДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ ВРОДЕ БСЭ, в ко торой многое чаво понаправлено супротив отбора, да и сам он вкорне отличен уже от естественного, часто... инволюцио нен).Я имею в уме то, что познав более надежно нату ру, социум и самого себя = триаду ЦИВИЛИЗАЦ ИОННО-ФУНДАМЕНТАЛЬНУЮ БЫТИЯ,— человек ПАДАЕТ НА КОЛЕНИ.

Ибо ФПП в своем исключительно слепо-орудийном и сти хийном (и только по экспоненте еще таковом!) векторе уже тогда оставила далеко позади этос ордический.И сей ноумен «прогресса» познания выливается антиподом для Риты и тогда ведь единства Верум эт Бонум,— страхом диким человека пред своим ВРОДЕ УЖЕ ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ Бытием (стихиями натуры и рождающегося социума, по-на чалу).А вскоре — и страшищем неимоверным ордика пред изве стной дамою убер-бальзакова возраста с косою в костлявой ру ке.

Так стихия и хаос фундаментально-ЦИВИЛИЗА ЦИОННОГО ВРОДЕ исторически первого МС и та кого же гештальта а. гумана, бывшие АСОФИЙНЫ МИ в натуре,— варганят исторически второй и уже абсолютно инадаптивный МС,–НАШИСТСКИ-МА ГИЧЕСКИЙ.О том, что он остался «еще» и Кайново-на шистским,= РАЙХ-террористичным,— и вовсе баклан излиш ний, ежели читатель вспомнит бравое качество религии (как раз тогда и порожденной страхами человеческими),— религи озную ненависть = БЗЖ меж идолами — заширмован ную фиглистом «нетерпимости» тольки, чтоб кра сивше было.

И хотя по-началу магический МС был вовсе не тождественен религии (как и ныне, кстати), но име нно изобретенье идолов и БЗЖ меж ними можно и должно считать одним из страшнейших ЦИВИЛИ ЗАЦИОННЫХ преступлений супротив человечест ва и человечности изначально асофийного МС и та кой же, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОН НО-НЕАДЕКВАТНОЙ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ СУЩНО СТИ (и а. гумана) Орды.

Магический МС становится не только странным методо логически, но и социетатно, ибо в нем ФПП оккупирует ся и засталбливается кольями осиновыми клиром, первым правящим классом = ТЕХНОКРАТИ ЕЙ-МЕРИТОКРАТИЕЙ ОРДЫ.

А первые знания о Бытии и человеке становятся (как и сейчас, в «инфо-социуме», кстати, только неи моверно жесточей именно нонче, в РАЙХ-дерьмок ратии-демократуре) ИСТОРИЧЕСКИ ПЕРВОЙ ФО РМОЮ ЧАСТНОЙ СОБСТВЕННОСТИ НА СРЕД СТВА СД,— А НЕ ТОЛЬКО СПОСОБА ПРОИЗВОДСТ ВА, КАК ПОЛАГАЛ МАРКС, И ИМЕННО В РУ КАХ КЛИРА В ОСНОВНОМ ТАКОЙ “ЭКО НОМИКОЙ ЗНАНИЯ”.

Асофийность=АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОСТЬ магичес кой а.гумана дополняется тем, что обе ФП — познание и об щение — разделяются стеною, похлеще и китайской оной (что варганит полнейшую ИНВОЛЮЦИОН НУЮ шизу в контуре СД Орды!).

Познание и впредь пашет-боронует убер-аж-Пашей Анге линою на потребности социума, в том числе и на пра-Прагму (ВОЙНА, охота, собирательство, орудия домашнего обихода и пр.).Тем временем Бонум посредством ДЕМОНА-ПО СРЕДНИКА АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО МЕЖ ЧЕЛОВЕКАМИ В ВИДЕ ИДОЛА отдается на закла ние именно идолам-истуканам энтим = первым бо гам да богиням и пр. нечисти в формате Ирратио, слепой веры, дико уже не нуждающейся ни в каком Ратио иль Софии.

В силу этого, а также абсолютной неадекватности религии    Бытию в натуре самой натуральной,-магический МС и тво римая им ГОЛД-ГОЛАЯ УЖЕ В ЗАРОЖДАЮЩИ МСЯ ГЛОБАЛИЗМЕ а.гумана становятся не толь ко асофийными, но абсолютно инволюционными, инадаптивными (с колокольни ФУНДАМЕНТА ЛЬНО-эволюционно-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО про чтения Истории СИГРОМПИЗМОМ огляд кидая).

Сногшибательный пример этому — анима Египта, даже са ми пирамиды (гробницы фараонов, прямых наследников бо гов же) и искусство в оных, в котором — ЧЕЛОВЕК НОРМ АЛЬНЫЙ И ВОВСЕ ОТСУТСТВУЕТ почти… Потому и на зывался феллах человеконогим существом, а вовсе же не са моцелью Истории, как вскоре будет в Элладе (Протагор, ска жем, правда,-тоже никак не раб, но все же).

Магический МС опирается никак не на рождающийся Ра тио, а именно и только на инстинкты (страха, рабо лепия пред идолом, пан-агрессивности ордика и пр.) = на то, что старина Фройд определил потом как подсознание, кото рого, впику ему вмажу, тогдашний социум и культура,— никак не репрессировали.

И нонче, в зрелом глобализме, никто не репрес сирует САМЫЕ СТРАШНЫЕ РАЙХ-ПЛУТО-ИНС ТИНКТЫ КАЙНО-КОНСУМЕНСА, НА КОТОР ЫХ ГЛОБАЛИЗМ ЗРЕЛЫЙ ТОЛЬКО И ДЕРЖИТ СЯ ВИСНЯКОМ ОТ СКВОЗНЯКА ГЛОБАЛЬНО ГО АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО ТЕРРОРА МА МОНЫ И СЛЕДСТВИЯ ОНОГО,— ИНФЕРНЫ ТРИ ГЕМИНЫ-ДЕМОКРАТИИ, СЕКС-ПАТОСА ФУН ДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНОГО...

Но магический МС (сев на дно, на подсознательном и да же геномном базисе человека) был бережно сохранен в даль нейшей Антропогонии.Ровно как и первый — инстинктивный МС, который и сварганил нео-ренессанас по полной партитуре и даже с перехлестом в додекафонию в глобализме зрелом. Это ТАГ определяет как КУММУЛЯТИВНОСТЬ А. ГУМАНА И ПО ФОРМОТВОРЧЕСКОМУ, ЦИВИЛ ИЗАЦИОННО-ГЛАВНОМУ ПАРАМЕТРУ МС, а не просто как тривиальную «культурную преемствен ность».

Инволюционность же магического МС проявляется имен но в страшной в эволюционном плане дезориентации ФУ НДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНОЙ ордика в делах бы тийно-земных (жертвоприношение и пр.). Округленно базаря,-тем именно, что такой МС водим вовсе не Верум, не Бонум (он становится религиозным, потому тоже дико ачеловечным), а именно и только СЛЕПОЙ, ИРРАЦИОНАЛЬНОЙ ВЕ РОЙ В ИДОЛЫ = ИДОЛОЛОГИЕЙ = ФУНДА МЕНТАЛЬНО-БИФУРКАТИВНЫМ, АСОФИ ЙНЫМ АБСОЛЮТНО МС.

Кстати, позже Маркс верно оценит и религию, и светскую идеологию БУРЖУАЗНОГО, ЭКОНОМИЧЕСКОГО пара-ли бертаризма — именно так, в качестве извращенно-неадеква тной=идолологии в моем понятии, правда, адресуясь к коньку-горбуньку от горе-методологии классизма своему,— к пролу, классовой борьбе только.

Инволюционнсть магического МС вскоре приоб ретает еще более страшное РАЙХ-ПЛУТО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ следствие,— накопление прибавочного продукта, в руках именно клира и на основе роста мощи как знания, так и на нем ба зированной производительности УБИЕНИЯ — лука в охоте, а потом и ЦИВИЛИЗАЦИОННО-креатив ного труда = Прагмы.

Так инволюционность магического МС, главенствовавше го тотально уже в поздней Орде, приводит к самому страшно му эволюционному изобретенью,-родам СОБСТВЕННОС ТИ НА СРЕДСТВА ПРОИЗВОДСТВА И СД ВООБ ЩЕ,-на средства и результат познания, перво-на перво, “экономику знания”.

В результате сей измены в контуре МС че ловечная = ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИ ЗАЦИОННО-ПЕРСПЕКТИВНАЯ форма сожи тельства человеков — Орда первобытно-комму нистическая — гибнет, переходя в формат клас сово-террористичного социума = в АНТИ-циви лизацию глобализма (РАБСТВА).

Так-что религия и магический МС вообще,— вещи, с кото рыми шутки шютить никак не положняк, читатель.И хотя со слагательное наклонение и в Сигромпизме не особо сильно по читается (ХОТЯ ВСЯ НАЛИЧНАЯ “МИРОВАЯ ИС ТОРИЯ” ТОКМО И ПРЕДСТАВЛЯЕТ СИЮ СО СЛАГАТЕЛЬНОСТЬ!), полезно помечтать и даже в алю ре бравой обломово-маниловщины,-в каком-таком азимуте по шла бы Антропогония, не скреатируй пращур сей монстр ин волюционный,— частную собственность.

А м.б., и не надо было нам нонче стервенеть под черно-черным небом Инферны тригемины-ДЕМОКРАТИИ,— цивили зационного спазма=апогея террора Мамоны на столь долгой фазе Антропогонии,— вопрошаю гласом великим в десерте = ГЛОБАЛИСТАНЕ-БЕСТИАРИИ ЗЛАТА ТЕЛЬЦА?

Идол — любой! — в качестве ЦИВИЛИЗАЦИОНН ОЙ самоцели Антропогонии — не ФУНДАМЕНТА ЛЬНО-суицидным, ПАН-БИФУРКАТИВНЫМ не могет быть — никак, нигде и никогда!А я сей тривиал базарю вовсе не впустую.Что же собою представчяет совре менная форма организации социума — глобализм старчески-суицидный, инстинктивная именно и только АНТИ-цивилиза ция глобально-классового террора, нехай и в «век НТР»?Так я же доказывался и в энтом.

Да, верно, глобализм стал ПАН-ТЕОКРАТИЕЮ МА МОНЫ, ПАН-ТОТАЛИЗМОМ ЗЛАТА ТЕЛЬЦА = РАЙХ-ПЛУТО-ГЛОБАЛИСТАНОМ ФУНДАМЕН ТАЛЬНО-СУИЦИДНЫМ, ЖРЕЧЕСКИМ КЛАН ОМ КОТОРОГО ЕСТЬ УРКИ-ПАХАНЫ В СВИНО —ЗВЕРИНО-ФОРМАТЕ БУРЖУА, В КОЛПАКЕ ЭС ХАТО-ГЛОБАЛЬНОЙ ТН-МАФИИ.

Сущностно и даже социально — такой же деспотически-са модурственной, как и маги в Вавилоне, жрецы в теократиях инков-ацтеков или папство в иудео-христианской РАЙХ-ПЛУ ТО-теократии средневековья.Только в отличие (формальное, однако, только по формату-подобию идолов) от оной смрад ной эпохи, человек апосля Первого Ренессанса опять грохает ся на колени, правда, пред другим идолом-истуканом,— язы ческой Мамоною или РАЙХ-золотым тельцем богоизбранно-ПЛУТО-иудейской гонии.

И ежели читатель еще не удостоверился в суицидности ма гического МС на примере Орды, на прекраснейшей же модели для нашего футура — трагедии о.Пасхи, и не верит, что окола чивается он в РАЙХ-тирании пан-теократии Мамоны,— мне его и не жаль вовсе. Нехай катится нахрен он колбаскою по улице Спасской, так как никакой ЦИВИЛИЗА ЦИОННЫЙ спас ему ОТ СИГРОМПИЗМА –не све тит, навеки и присно.

Ибо он следует вовсе не императиву софийности в своем МС и Духе, а порывам-прорвам таинственным «волн жизни»,— когда киты почему-то убер-выброс на берег варганят, а сус лики суицид свой массовый — в обратном векторе почему-то соображают, согласно ихним, сусликовым понятиям и по их ней житухе суслико-китовой…

ХХХ

Неолитический пан-криз речных цивилизаций есть едино временно исторически первой ЦИВИЛИЗАЦИОНН ОЙ ВРОДЕ революцией, начавшей РАЙХ-Кайнову практику пожиранья чадов и отцов своих (и чужих, сие — непременно!), ибо рождает уже полный формат глав ного локомотива Антропогонии — модус операнди или СД. Он, как контр-революция, террор термидора для че ловека-лентяя нелечимого, порождает Труд и Праг му в виде АГРАРНОЙ ТЕХНОЛОГИИ способа вы живания КЛАССОВОГО уже социума = АНТИ-ци вилизации глобализма.

Формами или под-АНТИ-цивилизациями котор ого и были рабство, феодализм и реальный глоба лизм=«капитализм», а нонче — распоследний разрыв по той самой классовой РАЙХ-фазе цивилизацион ного террора Мамоны,-глобализм ФУНДАМЕНТА ЛЬНО-суицидный, тотализм = РАЙХ-ПЛУТО-ДЕМОКРАТИЯ = ГЛОБАЛИСТАН ЗЛАТА ТЕ ЛЬЦА, ПАНДЕМИЯ ПАН-ПОТРЕБОТИТА = ПАН-БИФУРКАЦИЯ.

Так-что привычная ее, технологии, оценка, как якобы зас луга исключительно зрелого глобализма только (биотехноло гия и пр.) — неверна (исторически первой такой технологией вполне могет быть как охота, так и собирательство, позже… война и пр.)Но нам интересно д.б. иное,— как на основе ВСТРЕЧНОГО ТРОЙСТВЕННОГО СНЯТИЯ, ГЛА ВНОГО С СИХ ПОР АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННО ГО МЕХАНИЗМА САМОРАЗВИТИЯ ИНВОЛЮЦ ИОННО-ТРИАДНОГО, ЦИВИЛИЗАЦИОННО-НЕ АДЕКВАТНОГО АНТРОПОГОНИИ, как в самом со фийном контуре ВБГ (= креативное ядро а.гумана или человечности) делается отчаянная попытка пре одолеть демонию магического МС на Ориенте.

А потом и в Элладе, которой (на костях и крови рабов–нечеловеков, однако!) и удалось создать ЦИ ВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНЫЙ = НАУЧ НЫЙ МС. И такую же чрево-чресельную профор му системо-творческой и мудрой вроде анимы,— спе рва европейской, а потом и родовой.

ТАГ идет алюром контра мундум и в данном разе и утве рждает, что попытка создать научный МС на Ориенте — потер пела сокрушительное САМОпоражение, в следствие чего Ори ент, как чрево-чресла а.гумана ин тото,— стал мумифициро ван в формате асофийности ЦИВИЛИЗАЦИОНН ОЙ, а поэтому — повержен навзничь РАЙХ-Окциде нтом в ко нечном итоге.

Главная причина сего ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО самопоражения — опять же религия, ее демония в па ссивистском МС Ориента и теократия,— как форма организации «азиатского способа производства» (Маркс, но он не отгадал сей стороны таинственно-тиранического, именно ТЕОКРАТИЧНО-ТЕРРОР ИСТИЧНОГО = ТОТАЛИСТСКОГО Ориента). Хотя и здесь надо базар вести, фундаментируясь вовсе не на робин зонаде классизма, почему Маркс и не понял того самого азият ства.

Ни в Индии, ни в Китае, ни в Месопотамии да в Египте научный МС не был создан именно в силу сюра ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО,-продолжения ДУ ХОВНОЙ традиции поздней Орды,— демонии наши стски-магического МС.Организованного в контуре ИДОЛОЛОГИИ КЛАССОВОГО ТЕРРОРИЗМА= РАЙХ-ПЛУТО-ТОТАЛИЗМА=ГЛОБАЛИЗМА име нно, социетатно заинтересованной исключительно защитою собственности и власти того же клира. О “ВОЕННОЙ ДЕМОКРАТИИ” НЕ ГОВОРЮ ПОКА.

Поэтому слюнявиться на ПРЕСОФИЮ Ориента, то, един ственно позитивное, что удалось-таки сварганить в теократии азиятской,— никак не следует. И даже на тривиал перенимания (преступно-плагиатного) азов-букив этой пресофии эллинами и Античным Космом вообще,-тоже слюню особо распускать не следует.Именно из-за имманентной АСОФИЙНОС ТИ ПРЕСОФИИ И ОРИЕНТАЛЬНОЙ ФИЛОСО ФИИ никоим макаром не следует так по-телячьи-поросячьи слюню распускать.

Ибо дикий ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ издевон — разворот ФПП и разлом ФПО супротив единствен ного субъекта истории — человека,-ВПЕРВЫЕ И БЫЛ СВАРГАНЕН ПРЕСОФИЕЙ И ТЕОКРАТИ ЕЙ, ПЕРВОПРИРОДНЫМ ДЕСПОТИЗМОМ-ТИ РАНИЕЮ,— В ФОРМАТЕ АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИО ННОГО ТЕРРОРА-ТОТАЛИЗМА МАМОНЫ орие нтальной.

И потому не надо телячьим оптимизмом балдеть пред «таинственным» Ориентом, что именно от тираний оного к нам пришло еще кое-что плезирно-буколическое.А сия буко лика аркадийная — это и впрямь новая АНТИ-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННАЯ «РАЙХ-ФП» — ВОЙНА, КАК ОРГАНИЗОВАННАЯ И МАССОВАЯ УЖЕ АНТРО ПОФАГИЯ (технология, ФП УБИЕНИЯ!) ВО СЛАВУ МАМОНЕ, — РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-МАРСИАНА.

Как самая «сюрпризная» по своей непрогнозиру емости мегапроблема и современности в контуре Ин ферны тригемины-ДЕМОКРАТИИ, основанная на седо-древнем инстинкте пан-агрессивности и антро пофагии в контуре КАЙНОВО-АНТИ-ЦИВИЛИЗА ЦИОННЫХ, ПАН-БИФУРКАТИВНЫХ ИМЕННО горе-качеств наших.

Закономерно, что в силу оных человек в аграрной под-АН ТИ-цивилизации глобализма становится отличным от полу-плешивого еще в натуре пра-коммуниста Орды мохнато-перво зданно-обетованной.Который (не раб, однако!) уже в ра бстве,— и делает отчаянную попытку стать горе-тита ном ВОВСЕ НЕ ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИ ЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОГО ДУХА, А ОБЛАДА НЬЯ — Гомо РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-Кай но-консуменс, ПЕРВЕНЕЦ ИУДЕО-АДАМОВ.

Ибо само изначало гонии глобализма положняк отсчитывать только от возникновения рабства, са мого первого ачеловечного = АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦ ИОННОГО социума, который удалось сварганить реально=низко = СВИНО-ЗВЕРИНО-буржуаз но лишь апосля РАЙХ-победы инстинктивной АН ТИ-цивилизации сей в формате самопоражения Пер вого Ренессанса.

И тоже на основе принципа разделения труда, в том числе и отделения от физического— не только умственного труда, но и ПАН-ЛЕНИ ДУХОВНОЙ, родовой силы нашей, принципа Обломова-Манилова,— можно и так, фигу рально дико сказать.И лучшего примера оной родовой си ле, нежели нобили римские или эпископат да рыцарство, особ ливо британское средневековья, да та же ТН-мафия современ ности,— и днем с огнем не отыщешь…

Анима ориенталис так и не стала софийной и ЦИВИЛИЗАЦИОННО-жизнеспособной в гла вном — эволюционно-ЦИВИЛИЗАЦИОННОМ = ФУНДАМЕНТАЛЬНОМ плане по причине главенства магического МС и особенно рели гии.

Которые и обусловили (в той или иной, не всегда и уныло-единообразной мере, правда) не только известный принцип па ссивизма азиятов, но в определенной мере и принцип сокру шительно-потрошительского активизма,— гунны, татаро-мон голы и пр.Для обеспечения исходного плацдарма принципу мудрого активизма же, единственно адекватному и спасонос ному в эволюционном плане,-а. ориенталис оказалась нелечи мо бесплодной.Потому она и не была допущена в зла той фонд а.гумана.Причем недопущена тоже потро шительски-НЕМУДРЫМ РАЙХ-ПЛУТО-активиз мом нордика в большой (не в абсолютной, ибо вне шен все же он) мере впоследствии.

Можно сказать и так, что встречное снятие в контуре ВБГ на Ориенте вывернулось дико антидиалектически, ИБО ВСЕ ЧЛЕНЫ СЕЙ СОФИЙНОЙ ТРИАДЫ — ЧЕЛОВЕ ЧЕСКОЙ СУЩНОСТИ — БЫЛИ БРОШЕНЫ НА АЛТАРЬ ИДОЛОВ, многие из коих на Ориенте были пот рошительски-ненасытными Молохами-чикатилами по части кровушки жертвенной,— людской именно, а вовсе на козлино-бараньей …

ХХХ

Отчаянная попытка создать ЦИВИЛИЗАЦИОННО-адеква тный МС, а на его основе — СОФИЙНУЮ, А НЕ ГОЛУЮ АНИМА ГУМАНА,— предринимается странным, но никак не ангелоподобным народом (да и народа, нации в нашем пони мании — нафиг не было!) Эллады.

И я уже доказывался, что сия попытка — ФИЛО СОФИЯ ЭЛЛАДЫ как первая эпистема, и есть име нно АПОГЕЙ СОФИО-ЦЕНТРИЧНОЙ, ФУНДАМЕ НТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОЙ АНИМА ГУМАНА = Еверест эры ИСТИННО-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННОГО Зарождения,— гуманизации-софизации = ЭМАНСИПАЦИИ Человека Мудрого!

Я не буду повторять понаписанное в предыдущих Зэкаме ронах Общей Гуманики, отмечу только главное и именно по вектору софийности а.элленика только. Эллинская философия была, даже как любовь только к Софии,— несравнимо мо щней а.ориенталис, потенций пресофии, из чрево-недр кото рой эллины многое, притом и вовсе некрасивше, скоммуниз дили.

Главное, что интересует СИГРОМПИЗМ В ТАГ ,— эллинская философия рождает первый ФУНДА МЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТН ЫЙ, теоретический контур мудрости для граждани на полиса — Верум эт Бонум.И только для свобод ного И МУДРОГО эллина, никак не идиотеса, и тем паче не для порабощенного варвара или фемины, не хай и свободной... кобылы-нимфоманки (в Спарте особенно).

Еще главнее то, что будучи философией никак не раба, а известно кому и почему служащей,-сия мудрость в натуре сде лала тоже много асофийного в формате именно КЛАССОВ ОМ=АНТИ-цивилизационно-террористичном= ТОТ АЛИСТСКИ-ГЛОБАЛИСТИЧНОМ.Во-первых, она на фиговым манером проигнорировала ФУНДАМЕНТА ЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-СПАСОНОСНУЮ Прагму,— удел раба (инструментум вокале же!), а вовсе не гордого, агрессивного тоже и чванчливого свободного мужика эллинского.Сия традиция философически-элитарного, ЦИВИ ЛИЗАЦИОННО-ГУБИТЕЛЬНОГО презрения к Прагме будет продолжена потом в светской еврофилософии аж до Маркса.

Он же, диким макаром увлекшись этой «революцией в фи лософии»,— абсолютизировал и кастрировал ИМЕННО ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО Праг му, в русле методологически немощной да кровопускно-кос толомной робинзонады РАЙХ-классизма = ТОТАЛИЗ МА, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНОГО ТОЖЕ.

Эрго, так как в постфилософии Прагмой, особенно в плане ее ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ АДЕКВАТ НОСТИ-софийности, никто не занимался,— МЫ НЫНЕ ФАК ТИЧЕСКИ И НЕ ИМЕЕМ АДЕКВАТНОГО КОНТУРА КОНЦЕПТУАЛЬНОГО ПОНИМАНИЯ КАК ФП ПРАГ МЫ, ТАК И МУДРО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО ЕЕ ИНКОРПОРИРОВАНИЯ В КОНТУР СД,— ЕДИНСТ ВЕННОГО ЛОКОМОТИВА АНТРОПОГОНИИ.И преодо ление этого нонсенса ФУНДАМЕНТАЛЬНО-суицид ного, в контуре мудрой родовой борьбы,— один из главных клондайк-приоритетов ТАГ, вовсе не в ие зуитски-большевистской скромнухе полагаю.

Во-вторых, будучи классовой в натуре дчерью свово вре мени (хотя наимудрейшие ее представители своими идеями на дико могие корпуса да парсеки обогнали свое время!), ЭЛ ЛИНСКАЯ ФИЛОСОФИЯ НЕ СОЗДАЛА ГЛАВН ОГО, ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО ИНВА РИАНТА СОФИИ,-ГУМАНУМ = теоретического гу манизма, теории единственно-возможного постиже ния волюшки человеческой,-макаром тотальной и мудрой эмансипации рода-в-триаде, СОФИЙНОЙ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СПАСОНОСНОЙ аксиоло гии.

Я понимаю, что будучи креаторами исторически-первой а. гумана и такого же триадного МС, основанного на императиве МУДРО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО АКТИВИЗМА,— а.элленика должна быть прощена за многие, ежели не за все свои ошибки, грехи да зевки. Но я вовсе не прокурорствую и нонче, так как дико не переношу сию практику апосля взятия меня самого на микитки кодлою чекаго.Ибо факт остается оным и супротив его никак не попрешь.

Пренебрежение к Гуманум, в третьих, дорого обошлось как эллинской философии, так и всей мощной традиции ЛЮБ ВИ (ТОЛЬКО!— а не обустройства) К МУДРОСТИ,— ЭЛЛИНСКОЙ ИМЕННО, А НЕ ИУДЕЙСКОЙ ГО НИИ, харакири которой сварганили потом классические тев тоны, от Канта начиная и Гегелем кончая.

Ибо пренебрежение к Гуманум ФУНДАМЕНТА ЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОМУ все гда и везде равносильно ПРЕНЕБРЕЖЕНИЮ К ЧЕ ЛОВЕКУ ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОМУ И ТАКОМУ ЖЕ РОДУ-В-ТРИАДЕ, к его свободе и эмансипации = софийности, к ИСТИННО-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННОЙ сущности, ПОНИМАЕМОЙ НА ОСНОВЕ ТРИАДЫ ЕГО ЦИВИЛИЗАЦИОННО-ФУНДАМЕНТАЛЬНЫХ ИСТОРИЧЕСКИХ МИС СИЙ, ФО и ФП.

Эта элитарность философии, ее соловьизм была кауза при ма как погибели самой философии, так и того нонсенса, что НЕ ВОЗРОЖДЕННАЯ СМУТОЮ ПЕРВОГО РЕНЕССАН СА ДИКО ОБРЕЗАННАЯ СОФИЯ АНТИЧНОГО КОС МА,-ПОСРЕДСТВОМ ИМПЛАНТАЦИИ АНТИ-ЦИВИЛ ИЗАЦИОННОГО ПУПИЗМА ИНДИВИДУАЛИЗМА-ИНС ТИНКТИВИЗМА, — ПИХНУЛА ЕВРОПЕЙЦА ВНОВЬ В РУСЛО ИНСТИНКТИВНОЙ АНТИ-ЦИВИЛИЗА ЦИИ,-В ФОРМАТЕ РЕАЛЬНОГО, ПЛУТО-буржуаз ного ГЛОБАЛИЗМА — ПАН-БИФУРКАТИВНОГО ИМЕННО.

И хотя напрямую винить в такой асофийности эллинскую мудрость вроде не положняк,— на самом деле было именно так. АСОФИЙНОСТЬ ЖАЛКИХ БУРЖУАЗНЫХ = ИУДЕ ИЗИРОВАННЫХ ОСТАТКОВ МУДРОСТИ А.ЭЛЛЕНИ КА, ПРЕЛОМЯСЬ ЧЕРЕЗ АБСОЛЮТНУЮ АСОФИЙ НОСТЬ ИУДЕО-РАЙХ-ПЛУТО-ТЕОКРАТИИ СРЕДНЕ ВЕКОВЬЯ,-РОЖДАЕТ МОНСТР ПО ИМЕНИ РАЙХ-ПЛУТО-ЛИБЕРАЛИЗМ = идолологию АБСОЛЮТ НО АСОФИЙНУЮ ГЛОБАЛИЗМА РЕАЛЬНО-ПАН-СУ ИЦИДНОГО,-В КОНЦЕПТУАЛЬНОМ ПЛАНЕ.

ПОСТИГШИЙ, тем не менее, ОХЛО-ДЕМО-СОЗНА НИЕ ПОСРЕДСТВОМ ОПУЩЕНИЯ КОРПУСА СИХ ИДЕЙ ПРОДАЖНОЙ БУРЖУАЗНО-МАМОНИТСКОЙ АНТИ-ФИЛОСОФИЕЮ И ТАКИМ ЖЕ ШИРМО-ВАРИ АНТОМ ИДОЛОЛОГИИ ЛИБЕРТАРИЗМА.

Вот почему я и полагаю а.элленика еверестом по вектору ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ софийности и адекватности а.гумана, нехай и “наивной”.Ибо именно в ней создается первый ФУН ДАМЕНТАЛЬНО-адекватный (насколько сие было тогда воз можно), софийный — ТРИАДНЫЙ МС и принцип му дро-цивилизационного активизма,-единственно =ФУНДАМЕНТАЛЬНО спасоносный в Антропого нии, но не реализованный нигде и никогда, даже в той самой Элладе.

Именно порча сего МС и обрезанность софийности а.элле ника (утеря императива ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТН ОЙ меры, принцип Кайна по отношению к «варварам», терро ро-пассия тотализма в формате РАЙХ-Пакс элленика и пр.) и стала кауза прима эт финалис погибели сего апогея Зарожде ния, а вовсе не только афинская демократия, как обычно счи тается, ибо это — следствие именно ее асофийности, ФУ НДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ НЕА ДЕКВАТНОСТИ.

В дальнейшем ходе Антропогонии — уже под эгидою а. ев ропеа в Ойкумене (не бывшей, однако, единой еще как нонче, в ранге пан-социума) софийность МС и самой а.гумана безпо воротно и экспонентно теряется. И это мною уже оговорено в Общей Гуманике.

Базар вести о софийности анима романа — фуфло да тух та абсолютная, об ее вине в поражении а.европеа пред магиче ским МС Ориента,— пред РАЙХ-ПЛУТО-ИУДЕЙСТВ ОМ, ОТ АКСИОЛОГИИ И МЕТОДОЛОГИИ КОТ ОРОГО, ДАЖЕ В ОБХОД ИУДЕО-ХРИСТИАНСТ ВУ, А.ЕВРОПЕА И А.ГУМАНА ИН ТОТО НЕ ОС ЛОБОНЯТСЯ нафиг-нахрен досихпорно,— тоже. Ужес точу только, что виктория азиaтства и теократия иудейской го нии на 1000-летие,— прямое следствие именно АСОФИЙНО СТИ нелечимой а.романа, анимулы валгулы унтеров-приши беевых сих.

Баклан о софийности «опять магического» МС теократии средневековья, мудрости ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ в патристике, схо ластике — западло непереносимое для делаваров-бунтарей от ТАГ.Вина иудейства в этом обер-очевидна, ибо име нно его базовые РАЙХ-ПЛУТО-принципы да аксии были восприняты (силком, вестимо, но все же) нор диком за императив, не смотря на кажущуюся его «рациональность» и никак не мудрый активизм (но еще не полноформатный терроризм под РАЙХ-ПЛУ ТО-эгидою именно Златага тельца).

Кстати, всемирная ненависть к иудейству имеет и вполне серьезные основания, об чем читатель и сам знает, и вовсе не только в плане вины за христоубийство богоизбранниками си ми.Главное,-в том, что иудейская РАЙХ-ПЛУТО-аксио логия (жажда наживы, жестокость Яхве и его нена висть к человеку, ожидание мессии, мистика вовсе не только каббалы на место Ратио, пренебрежение к Труду праведному да склонность к революционно му террору) была-таки имплантирована нордику, и именно посредством тортур и костров священной инквизиции во многом.

Все, что в муке напряги аним своих сварганили любомуд ры Эллады, именно оной мукою и заложившие фундаменты,— никоим макаром не иудейские!— а.европеа,— было или на фиг выжжено на тех самых кострищах (принцип софийности Верум эт Бонум, перво-наперво).Или чудовищно извращено теократией РАЙХ-христовой прабы (канонизация религиоз ной ненависти и пан-канибальства в виде Марсианы, особливо — под фиглистом «христианизации», войн крестовых, более позднее освящение Мамоны,= ИНСТИНКТА алчности, кото рую осуждал Христос и мн.др.)

Исторически первая РАЙХ-ПЛУТО-СВИ НО-ЗВЕРИНО-ИУДЕО-теократия в Европе на столько сильно сломала СОФИЙНО-ЦИВИЛ ИЗАЦИОННЫЙ хребет эллинской гонии у а.ев ропеа, что она так и осталась РАЙХ-ПЛУТО-иудео-инвалидом ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИ ЦИД НЫМ, хотя и не обрезанным!

В результате отчаянная попытка нордика подняться с ко лен пред иудейством в Первом Ренессансе,— вылилась на деле никаким не Возрождением, а сокрушительным самопоражени ем смуто-блудной эпохи «гуманизма» (касательно, однако, задницы бабской в основном только).В результате этого нон сенса, лежащего всецело на совести черно-чернушечной иу действа тоже,— под конец этой пан-смуты священнокаменного континента происходит ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛ ИЗАЦИОННЫЙ СЛОМ = БИФУРКАЦИЯ. В ВИДЕ ВЫБОРА НОРДИКОМ АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОН НОГО, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНОГО ПУ ТИ ОБРАТНО В ИУДЕО-ИНСТИНКТИВ, такой ди кий, что и дикая Орда обетованная сего нафиг-нах рен не ведала.

И ВЫБОРА НЕО-ОРДИЧЕСКОГО МС — ГЛАВ НОГО ФАКТОРА СЕЙ ИНВОЛЮЦИИ=БИФУРКА ЦИИ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ СУЩНОСТИ — СОФИЙ НОСТИ МС И СД, ИМЯ КОТОРОЙ — ГЛОБА ЛИЗМ реальный=буржуазный,— В ФОРМАТЕ ПАН-ТЕОКРАТИИ ЗЛАТА ТЕЛЬЦА, ИДОЛА ТОЙ ЖЕ ПЛУТО-ИУДЕО-ГОНИИ, ФУНДАМЕНТАЛЬ НО-СУИЦИДНОГО.

Виновницею этого эвол-нонсенса есть а.гумана в формате ГОЛД-ГОЛОЙ = БОГОИЗБРАННОЙ УЖЕ а.европеа и ее пра основа — МС, их абсолютная асофийность. Иными словами, встречное снятие в контуре ВБГ и в самой Антропогонии вар ганится уже никак не по Гегелю и Марксу. Но по главно му, никем не прознанному закону Биогонии,-закону вселенской пан-агрессивности (био-террористичнос ти, если угодно) биосистем , что довольно нестрого выражено посредством дарвиновской теории лока льного сугубо значения,— концепцией БЗЖ и ЕО.

Сию ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АНТИ-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННУЮ пан-агрессивность и убер-те ррористичность и взял за главный принцип реальный глобализм = РАЙХ-ПЛУТО-ГЛОБА ЛИСТАН = ЭСХАТО-ДЕМОКРАТИЯ = БЕС ТИАРИЙ ЗЛАТА ТЕЛЬЦА, ПОТОМУ И ФУН ДАМЕНАТЛЬНО-БИФУРКАТИВНЫЙ!

Ибо утеря софийности а.европеа делает ее абсолютно уже неадекватной в эволюционном плане, так как вместо самоцели Антропогонии — СОВЕРШЕНСТВОВАНИЯ=ГУМА НИЗА ЦИИ=СОФИЗАЦИИ=ЭМАНСИПАЦИИ ГОЛОГО Духа чело веческого становится вовсе не сей жертва аборта нордический, а именно старый-новый идол Мамона или златой телец, без разниц, блин да спонтом.

Варганится не только ИНСТИНКТИВНАЯ ОПЯТЬ АНТИ-цивилизация, адекватная кликуха которой — именно и только глобализм реальный, а не «капитализм». Варганит ся абсолютно инволюционный — нео-инстинктивно-пан-террористичный, РАЙХ-ПЛУТО-либертарный МС нордика, на много порядков в софийном конту ре ВБГ опущенный вниз и от МС мохнатого в на туре еще ордика первозданного.

Как не назовем сей МС — то-ли пещерным, то-ли либера лизмом, то-ли постмодерном, то-ли пост-постмодерном, инфо-социумом иль еще как,-от сих кликух его глубинная РАЙХ-ПЛУТО-эссенция не поменяется.Ибо в натуре своей это абсолютно асофийный и абсолютно иррациональ ный, поэтому абсолютно пан-террористичный, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНЫЙ МС-нео —инстинктивный, АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ по всем параметрам ТОТАЛИЗМА ЗЛАТА ТЕЛЬ ЦА,— абсолютно неадекватный, инволюционный, ЦИВИЛИЗАЦИОННО-пан-суицидный.

Разница меж сей пан-теократией Мамоны и оными в прош лом,— В ЕЕ ПАССИИ УБЕР-СТРАСТНОЙ К БЕСП РЕДЕЛЬНОЙ = ТОТАЛИСТСКОЙ ГЛОБАЛИЗАЦ ИИ КАК ТЕРРОРА МАМОНЫ (САМОЦЕЛИ), ТАК И В ИГНОРИРОВАНИИ АБСОЛЮТНО ВСЕХ ЦИ ВИЛИЗАЦИОННЫХ ЛИМИТОВ, ТОРМОЗОВ И АКСИЙ,— ТОГО ГЛОБАЛЬНОГО НЕГАТИВА, КОТО РЫЙ ОТСЮДОВА НЕИЗБЕЖНО И ПРОИСТЕКАЕТ,— МЕГАПРОБЛЕМ И ИНФЕРНЫ ТРИГЕМИ НЫ-ДЕМОКРАТИИ, апогея АНТИ-цивилиза ционного террора ЗЛАТА ТЕЛЬЦА = принци па СВИНО-ЗВЕРИНО-инфернизации= РАЙХ-ПЛУТО-ИУДЕИЗАЦИИ истории!

И если в Биогонии такая глобализация до беспредела био-агрессии, как имманентного атрибута (и единственной законо мерности там) Биоса всегда жестоко анигилируется ЕО, то Антропогония тем и отличной АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-ФУНДАМЕНТАЛЬНО стала, что глобализм, паразитируя име нно на античеловечных и даже «анти-биотических» пассиях-ИНСТИНКТАХ человека страждущего,— анигилировал и всякое супротивление этой эуглено-образной БИО СОЦ-АГРЕССИВНОСТИ Кайно-консуменса=ОХ ЛО-ДЕМОСА и его всемощного в своей пан-суи цидности идола — капитала.

Можно сказать и так, что МС эры глобализма реального, хребтом которого стал РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-ли бертаризм по максиме рогоносцев Версаля— «После меня — хоть потоп» и «Государство — это я»,-именно в контуре БИО ЛОГИЗАТОРСКОГО, ВУЛЬГАРНОГО социал-дар винизма=АПОЛОГИИ ЗВЕРИНЦА, фиглиста для идо лологии пан-антропофагии,— стал инволюционен и мор тицилен вовсе не только для самой Антропогонии.

Ибо "глобализация" уже привела к коллапсу и Биогонию, и к изначалу омертвленния (= «опредмечивания») Косма бли жнега («завоевание» оного или «космизация» горе-цивилиза цией глобализма и без того глобально-тоталистски-потроши тельной).А с явно прослеживаемым скоротечным фу туром реалии ГОМО РАЙХ-ПЛУТО-ИММОРТА ЛИС по стезе Э-ПОСТ-человека,— именно от ТАКО ГО — ГОЛОГО МС и ТАКОЙ — ГОЛОЙ а.гумана ТА КОЙ висняк-бессмертняк вполне могет стать при чиною ТОТАЛЬНОЙ АНТРОПНО-РАЙХ-ПЛУТО-СВИН-ХВЕРИНО-КОСМО-БИФУРКАЦИИ (=само повала) ФУНДАМЕНТАЛЬНОГО СУЩЕГО!

В чем тольки и вижу я единственно возможное, но никак же не буколико-плезирное содержание нес частного, ибо абсолютно немощного в плане эврис тичной методологии «антропного принципа», кста ти…Никаких лимитов-барьеров для этой макабро-визии, акро мя суицида сего МС и его носителя — консуменса, я не глазею, ибо понимаю как Сущее, так и человека и его ФПП дико ста ромодно,— бесконечными вариациями на тему все то го ФУНДАМЕНТАЛЬНО-БИФУРКАТИВНОГО Ха оса, единственного способа наличествования Суще го.

И ежели сия бесконечность порвется,-то виновника легше всего обнаружить станется с подмогою вовсе не «антропного принципа» иль горе-синергетики да сингуляризма, а токмо ма каром тривиала зеркала (только никак не в рохле Фоербаха да младого Маркса — Зеркала и Эха Вселенной!), а именно в харе-рыле РАЙХ-Кайно-консуменса-ПЛУТО-несородича, ФУНДА МЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО самоеда = ЖЕРТВЫ АБОРТА БЕСТИАРИЯ ЗЛАТА ТЕЛЬЦА = ОШИБКИ ДАРВИ НА.

ХХХ

Подвожу промежуточный итог, и оный отнюдь не киселе-вобло-образный.Софийность, как и рациональность а. гумана и ее ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ праосновы — МС в Антропогонии не была реализована сколь-ни будь достаточным макаром теоретически, и тем па че Антропогония не была водимой ею практически, в реалиях даже “только” социогенеза — никак, никог да и нигде!

Произошла вовсе не Гегелева горе-схема снятия в этом ноумене, а дико супротивная (метафизическая, согласно тому тевтону) схема встречного ТРОЙСТВЕННО-ИНВОЛ ЮЦИОННОГО И ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО, ПАН-БИФУРКАТИВНО ГО снятия, бесспорного именно в главном, хотя и в самом нежном — в ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ СУЩНОСТИ = Духе ГОЛД-ГОЛОМ, в силовом поле самой человечно сти, надстройке вроде над такой дико-дикой, казалось, ФУН ДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ Биогонией.

В которой Инволюция — бесспорна и однозначна, и именно в эволюционном дистансе деконструкции ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ СУЩНОСТИ = СОФИЙНОСТИ МС, СД и а.гумана, чего с первого огляда вроде не скажешь о фенотипе, геноме сапиенса (правда, дико нами непознанном).

Начав тортуру гуманизации=софизации и обустройства а. гумана в трагическом контуре Исхода (согнания с ветки афри канской), человек попал в полосу беспрестанной и дико тра гичной амбивалентности меж, образно говоря, конкретно-исто рическими (сиюминутными) императивами БЗЖ и пролонгиро ванными (и абсолютно проигнорированными как пращу ром, так и современным консуменсом!) императивами ЭВО ЛЮЦИОННОГО (БИОСОЦИАЛЬНО-ФУНДАМЕ НТАЛЬНОГО) САМОСОХРАНЕНИЯ РОДА-В-ТРИАДЕ, с чем а.гумана и все наличествовавшие в Истории МС не справились, оставаясь эуглено-образными до сих пор.

Софийность ГЛАВНОГО — МС И СД = ЧЕЛОВЕЧЕСКАЯ СУЩНОСТЬ — так и не стала ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ домина нтой ни в Орде, ни в аграрной под-АНТИ-цивилизации, даже в апогейной а.элленика. О а.романа и дчери подневольной оной — теократии иудейской гонии в средневековье,— и вовсе пустой прикол. Потерпев второе по счету сокрушительное поражение от ИУДЕИЗАЦИИ НА МЕСТО СОФИЗАЦИИ=ЭЛЛИНИЗА ЦИИ в Первом Ренессансе, а.европеа варганит, грю, РАЙХ-кульбит в ПЛУТО-инстинктив, как встречное тройственное АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ снятие в софийном контуре ВБГ.

Гегеля (сего Орфея РАЙХ-тотализма, причем именно бур жуазного оного, Поппер здесь прав, но еще дико праведней ос тается старина другой Карл — Маркс) может радовать разве что рост мощи неадекватного и агрессивного эмпирического нату роведения да прикладного технознания и самого монстра Тех не, которых именно оный директор гимназии и презирал за эм пиричность, да не знал вовсе.Но именно в эту сторону позна ния, абсолютно эмпирического, а потому и бесполезного в де капитации мышления (Абсолютная идея),— сей главной па лаческой идеи директора гимназии, он и блевался верблюдом, ибо полагал тоже абсолютно бесполезными.

Сообразив нео-инстинктивный и абсолютно уже потроши тельски-самоедский МС глобализма реального (либерализм), не смотря на роды Гносиса, Техне и даже НТР позже (апогея терроро-хаотизации и ФПП, и всего СД, однако),— креатор последней под-АНТИ-цивилизации глобализма,— Го мо РАЙХ-ПЛУТО-Кайно-консуменс, ПЕРВЕНЕЦ АДАМОВ — низко-низкий буржуа, ПАХАН ГЛОБА ЛИСТАНА ЗЛАТА ТЕЛЬЦА становится заслужен но и закономерно ЛИШЕННЫМ РАСПОСЛЕДН ИХ ПРИЗНАКОВ ЭВОЛЮЦИОННО-ЦИВИЛИЗА ЦИОННОЙ НАДЕГИ,–ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ СУЩН ОСТИ =РОДОВОЙ ИМЕННО СОФИЙНОСТИ МС И СД.

ИЛИ ЖЕ И ВПРЯМЬ ЧЕЛОВЕКОМ ФУНДАМ ЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-РАСПОСЛЕД НИМ, И ИМЕННО ПЕРВЕНЦЕМ ИУДЕО-АДАМО ВЫМ = ПАН-БИФУРКАТИВОМ!

Повтором кину еще разок,-именно ГОЛД-ГОЛАЯ а.гума на и подеврглась наисильнейше Инволюции, и потому, как она самое нежное и ДЕШЕВЛЕ ВСЕГО ПОКУПАЕ МА В ГЛОБАЛИЗМЕ, ЦИВИЛИЗАЦИИ ТОТАЛЬ НОГО ТЕРРОРА МАМОНЫ, КЛАССОВОГО ОНО ГО, так и потому, что в мамонизации = деанимации оной глобализм заинтересован кровным макаром,— он вообче немыслим без такой деанимации=ДЕСО ФИЗАЦИИ Кайно-консуменса.

А посему имeнно в плане коллапса Духа свово (да и тела бренного — в плане дани за эволюцию-инволюцию — болезней АНТИ-цивилизации, секулярного тренда и пр.) современный Кайно-консуменс не только нелечимо инволюционен, как ПО СЛЕДНИЙ ЧЕЛОВЕК-РАБ БЕСТИАРИЯ ЗЛАТА ТЕЛЬЦА,— но становится смертоносным (и именно в силу эутаназии ЦИ ВИЛИЗАЦИОННОЙ СОФИЙНОСТИ Духа свово!) не просто в Антропогонии, но и для других двух гоний в парсеко-безб режьях бесконечных Сущего.

ЕЖЕЛИ УГОДНО,-СИЕ И ЕСТЬ, грю, АДЕКВА ТНЫЙ КОНТУР ПОНИМАНИЯ «АНТРОПНОГО ПРИНЦИПА», ОТ КОТОРОГО ВПОЛНЕ РЕАЛЬ НО И СКОРОТЕЧНО МОГЕТ ЯРОСЛАВНОЙ ЗА РЕВЕТЬ И ТО САМОЕ ФУНДАМЕНТАЛЬНОЕ СУ ЩЕЕ СЛЕПО-СУРДО-НЕМОЕ = ПАН-БИФУРКА ТИВНОЕ, нелечимо хаотичное и АБСОЛЮТНО не познанное.

ХХХ

Кончаю же базар о фундаменте а.гумана — МС — и вовсе утопическим аккордом.Ибо ТАГ твердокаменно уверена в том , что самоспас из волчьей ямы глобализма и Инферны триге мины (результата асофийности и пан-террористичности нали чной модели а.гумана перво-наперво!) возможен только одним единственным макаром. Сей манер — известен читателю.

Это — мудрое, волевое и форсмажорное формиро вание В КОНТУРЕ СИГРОМПИЗМА Софии, ЦИВ ИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОГО фундамента, ме тодологически монолитного для новой, МУДРОЙ модели а.гумана и нулевого цикла беспрецедентно го формата для главного фактора Антропогонии,— ГУМАНИЧЕСКОГО МС, СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗА ЦИОННОГО, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СПАСОНОС НОГО.

И ежели сие вроде опять схожим получается с «глобаль ным эволюционизмом», синергетикой, сингулярностью или с «эволюционным гуманизмом» Джулиана Хаксли даже,— то со всем напрасно так дико по-дурнецки кажется читателю мому. Ибо вся СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ техни ка такого самоспаса — абсолютно не разработана, и сей Клондайк злато-эльдорадный ТАГ убер-осино выми гросс-кольями обнесен — мною В СИГРОМ ПИЗМЕ.Так-что в случае выписки мне деревянно го бушлата,— и оплакивать некому станется...

Я имею в уме уже понаписанное в прежних Зэкамеронах Общей Гуманики и ТАГ, а именно.

Первое. ТАГ выступает пионеркою-впередсмот рящей и наперед-мыслящей по стезе ПАНСИНТЕ ЗА = ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТНЫХ чрево-чресел Софии В СИГРОМПИЗМЕ, с «био соцподхода»,— мудро обустраевымой новой, методоло гически-цивилизационно единой эпистемы — ПАНГ НОСИСА.

В которой, посредством новой техники мысли — СОФИ ГЕНИКИ, неофилософии мудро-цивилизационной, — единовременно создается и ПАНЭТОС, и РОДОВОЙ, СО ФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ ГУМАНИЗМ,— теорети чески надежная аксиология СИГРОМПИЗМА для тотальной эмансипации рода-в-триаде, посредством родовой борьбы и с самоцелью Гомо имморталис эт софигеникус, эрго, ли бер.

Второе. Сей гуманический МС имплантируется КАЖДОМУ НЕСОРОДИЧУ (и именно потому и тог да только он становится в человека-достойную ИС ТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННУЮ позу сородича му дрого!),— посредством мудро управляемой НОВОЙ РЕВОЛЮЦИИ ПРОСВЕЩЕНИЯ, ВЕКА СОФИИ = СОФИЙНОГО НЕОРАЦИОНАЛИЗМА. И именно в формате века ХХ1-го, ибо связь ЭВОЛЮЦИОННО ГО времени в супротивном разе — непременно пор вется у нас, гомиков-импотентов, доходяг по части СОФИЙНОСТИ Духа именно и перво-наперво!

Наконец, третье и главное.Так как глобальный ка питал и его суверен — РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-ТН-мафия вряд ли добровольно последуют наказу Христа делить ся мега-награбленным,— неизбежной есть НЕ КЛАССО ВАЯ В МАРКСОВОМ ФОРМАТЕ, А ИМЕННО И ТОЛЬКО РОДОВАЯ БОРЬБА ЗА ТОТАЛЬНОЕ И МУДРОЕ ОСЛОБОНЕНИЕ РОДА-В-ТРИАДЕ НА ОСНОВЕ СИГРОМПИЗМА.

Как от пан-террора самого глобализма ФУНДА МЕНТАЛЬНО-суицидного, так и от его «всемирно го РАЙХ-ПЛУТО-достижения» по стезе глобально-цивилизационного террора буржуа современности в формате ТН-мафии,— Инферны тригемины-ДЕМО КРАТИИ = ЭСХАТО-БЕСТИАРИЯ ЗЛАТА ТЕЛЬ ЦА = ПАНДЕМИИ ПАН-ПОТРЕБОТИТА.

Ее формы будут отличными от призрака марксова, само выкопа (а оный м.б. нонче тоже только адекватным — глоба льным, и только в таком же, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИ ДНОМ азимуте классового террора!), которага нельзя допу стить никак. Ибо Гея многострадальная такого ме га-выкидона кровопускно-костоломного точно не потянет да не вытянет на горе-жиле своей.

И даже рудимент унижения и отчуждения несородича — го сударство нац-суверенитета в родовой борьбе, особенно в случае РЕПРЕССИИ ТН-МАФИИ, КЛИРА ГЛОБА ЛЬНОЙ МАМОНЫ СОВРЕМЕННОСТИ, навряд ли согласной на мирный дележ понаграбленным,— вполне можно использовать на дело сие благое.

Достаточно следовать императиву Плато, чтоб во главе государства стали СОФИЙНЫЕ ИМЕННО мудряки, что — никакая не утопия при успехе Рево люции мудрого просвещения и нового, человечного гештальта гармонизации интересов в Ойкумене — МЕГАПОЛИТИКИ И МЕГАЭКОНОМИКИ, но муд рых оных, ТОЖЕ ТОКМО НА ОСНОВЕ СИГРОМ ПИЗМА.

И только в этом Геракловом подвиге, в убер-расчистке АН ТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО Авгиева пан-свинарника асофи йности а.гумана= БЕСТИАРИЯ,— она совпадет наконец-то с… даном ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТНОЙ СУЩНОСТИ— человечности НЕСОРОДИЧА. Не только сбросившего на конец шкуру неандартальца,— с себя именно, а не с того рохли, — но и СУМЕВШЕГО ПОБОРОТЬ В СЕ БЕ ЗВЕРЯ, ПОХЛЕЩЕ И АПОКАЛИПСИЧЕСКО ГО,–РАЙХ-КАЙНО-ПЛУТО-КОНСУМЕНСА-ПАН-ТЕРРОРИСТА, ФУНДАМЕНТАЛЬНОГО СУИЦИ ДА = ПЕРВЕНЦА АДАМОВА.

Так как я много уже понакатал по линии асофийности са мого фундамента а.гумана — МС,— по остальным инвариантам фундаментального среза пройдусь укороченными джэбами шустря только. Иного подхода к нокауту наличной РАЙХ-ПЛУТО-модели а.гумана в сурово-креативной критике ея в ТАГ,— пионерше-впередсмотрящей КАЧЕСТВЕННО НО ВОГО — МУДРО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО МОДУ СА ДУХА СОРОДИЧА близкого уже футура, жела тельно,— нахрен-нафиг нету.

ХХХХХ

ГНОСИС,

ЕГО АСОФИЙНОСТЬ ФУНДАМЕН ТАЛЬНО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОН НАЯ = ПАН-СУИЦИДНАЯ

Поедать бобы — такое же преступление, как и пое дать головы своих родите лей.

ПИФАГОР

Странной для читателя может показаться уже сама поста новка вопроса в таком именно формате — ведь именно благода ря ФП познания (приведшей к ее верхотуре — научному = тео ретическому вроде познанию, формой которого, по край ней мере, в традиции эллинской, только и есть и поз нание философическое=СОФИЙНОЕ ПО ИДЕЕ) сам человек ПЫТАЛСЯ СТАТЬ ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВА ТНЫМ, МУДРЫМ.

Но ТАГ врубает делаварским ломом и здесь, полагая твер докаменно,— ЧТО ИМЕННО ПО ВИНЕ ТАКОГО ПОЗНА НИЯ, КАКОВО САПИЕНС ТОЛЬКО И ВЫСТЕНАЛ,— И ИМЕННО В ФОРМАТЕ АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОН НОЙ ФП, А ПОТОМ И ТАКОЙ, ФУНДАМЕНТАЛ ЬНО-НЕАДЕКВАТНОЙ ЭПИСТЕМЫ,— ЧЕЛОВЕК И СВАРГАНИЛ ИНФЕРНУ ТРИГЕМИНУ-ДЕМОКРАТИЮ И ТОТ ЭВОЛЮЦИОННО-ЛОГИЧЕСКИЙ СРЕЗ ЕЯ, КО ТОРЫЙ ТВЕРДОКАМЕННО ДОКАЗЫВАЕТ, ЧТО ИМЕ ННО ПО ВИНЕ ХАОС-ТЕРРОРА ФП ПОЗНАНИЯ ЧЕ ЛОВЕК ОНЫМ, МУДРО, ФУНДАМЕНТАЛЬНО –ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНО САПИ ЕНТИРУЮЩИМ СОРОДИЧЕМ — ТАК И НЕ СТАЛ…

Познание возникает хотя и в ранге ЦИВИЛИЗАЦИОННО-ФУНДАМЕНТАЛЬНОЙ практики, но продукт оной — знание изначально и надолго становится ПРИКЛАДНЫМ, ИНС ТРУМЕНТАЛЬНЫМ = ОРУДИЙНЫМ = ИСТОРИ ЧЕСКИ ПЕРВЫМ АНТИ-ЦИВИИЗАЦИОННЫМ ОРУЖИЕМ, А В ПОЗДНЕЙ ОРДЕ — СОБСТВЕНН ОСТЬЮ — “ЭКОНОМИКОЙ ЗНАНИЯ” ПАН-БИ ФУРКАТИВНОЙ.

Ибо в отличие от Арта впоследствии — Гносис никак не мо жет стать интравертом диким в формате «Гносис для Гноси са». Кстати, Арт тоже таковым не имеет места быть в ЦИВИ ЛИЗАЦИОННЫХ реалиях Антропогонии, да и возникает он как своеобразный инвариан, МАГИЧЕСКОЙ ПАРА-ПРА КТИКИ, с целью именно успеха в оной пра-Прагме для ор дика еще атеистической Орды.

Познание как добытчик знания, вне ЦИВИЛИЗАЦИОНН ОГО УЖЕ формата которого пращур никак не мог выдержать напрягу убер-острой тогда БЗЖ, регулируемой сперва тради ционным для Биогонии ЕО, а потом и БСО,— вовсе не толь ко инструментально.

Ибо оно, как инвариант амбивалентного Ду ха ордика, не могло быть (как ЦИВИЛИЗАЦ ИОННО-СПАСОНОСНАЯ ФП) робинзоном, отделенным стеною китайской от других инва риантов а.гумана!Сей тривиал ТАГ не понят и ныне, однако...

С одной стороны, оно сразу же попадает в тренд ХАОС-ТЕРРОРИЗАЦИИ, и именно потому, что оно всегда зависело — в абсолютно решающей мере! — от ЦИВИЛИЗАЦИОННЫХ ИЛЬ АНТИ-ОНЫХ ЗАКА ЗОВ социума конкретно-эволюционного, который его ориентировал и его идеи (знания) применял то лько согласно такой,— хаотической и мегализирую щейся по экспоненте, АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОНН ОЙ ТЕРРОРО-хаотизации своей природе и сущно сти.

Так-что всяк прикол о «внутренней логике» науки и ФПП вообще — тухта да фуфло, никакой СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗА ЦИОННОЙ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТНОЙ логики в Гносисе — никогда не было и несть. Оная логика будет привнесена в ФПП, И ТОКМО В КОНТУРЕ СИГ РОМПИЗМА, в будущем (скором, надеюсь), когда,— тоже по соцзаказу от Ойкумены и Инферны триге мины,-мудрый уже сородич будет обустраивать Пан гносис как мудрый Солнес-строитель,— волевым да СОФИЙНЫМ манером, от фундамента и фундамен тально-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-ПОТРЕБНО — до кры ши.

Но это будет исторически последний и спасоно сный контур ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ ФПП — ПАНГНОСИС=РОДОВЕДЕНИЕ СИГ РОМПИЗМА.Как старт-плац обустройства Софии ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕ КВАТНОЙ на основе Софигеники и в силовом кон туре спасоносного — ГУМАНИЧЕСКОГО МС СИГ РОМПИЗМА.

Но возникает Гносис в горниле Коперниканско го револьта именно как прикладное, орудийное зна ние, КАК РОБИНЗОНАДА НАТУРОВЕДЕНИЯ, на целенное только на СИЮМИНУТНОЕ И ТОКМО ЭКОНОМИЧЕСКОЕ ВЫЖИВАНИЕ ПРАЩУРА. В ЧЕМ — ТРАГДЕИЯ ВЫСОКО-КАТАРСИСНАЯ ЕВ РО-ГНОСИСА ДО СИХ ПОР.

И первопричина того убер-несчастия, что евро-гносис родился В АБОРТАРИИ ТОТАЛИЗМА БУРЖУА, В РАЙХ-ПЛУТО-РЕАЛЬНОМ ГЛОБА ЛИЗМЕ = ДИКО ИЗНАСИЛОВАННЫМ ЗЛАТЫМ ТЕЛЬЦЕМ.

Ибо сама орудийная самонаправленность ФПП сразу же, при зарождении сапиенса и долго потом — имела главенствую щий азимут на ОРУДИЯ СМЕРТИ, которые долго бы ли главным АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ оруди ем пользы и успеха в БЗЖ, а позже единственным критерием летоисчисления «культурной» горе-исто рии.

В результате нонсенса «Знание–СИЛА-ВИЛЫ» пра щур на основе такого пра-гносиса начинал себя чуйствовать иначе уже,— вроде как и впрямь согласно иудейской торе-биб лии,–царем и самодержцем всех бестий да гадов, которых он хотел да мог предавать убиению, что дико ему полюбовным сталось, в чем он «прогрессировал» неимоверно...И даже тог да, когда такое убиение и вовсе непотребным становилось, для закусона, скажем.

А так как пращур почему-то стал омниворусом, и мясоед ство сыграло весьма сущностную роль в становлении сапиен са,— орудия убиения (в силу слабомощности этоса Орды) и ста ли нацеливаться в натуре, по РАЙХ-азимуту Кайна, ПЕР ВЕНЦА АДАМОВА,— на со-брата и со-сестру,— в ка честве по-началу закусона к соку мухморному...

Так ФПП фундаментирует не только пан-агрессивность, АНТИ-цивилизационный именно террор пращура касаемо бра твы младшей (что не только понять, но даже и оправдать тогда положняк), но еще более страшную пан-агрессивность пращу ра ПО СТЕЗЕ ВНУТРИРОДОВОЙ ПАН-АГРЕСС ИИ = ПРАГМЫ ПАН-УБИЕНИЯ, ЭВОЛЮЦИОН НО-ПЕРВОЙ ИМЕННО, беспрецедентно интенсив ной и ПОТОМУ ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИД НОЙ, даже в компаризоне с Биогонией.

Человек с изначала аутогуманизации=софизац ии = ЭМАНСИПАЦИИ становится не столько спра шиваючи-сапиентирующей, а СТРАЖДУЩЕЙ И ВСЕ-ПОТРОШАЩЕЙ, голой В ДУХЕ ИМЕННО об езьяной-убивцею, да еще канибалом впридачу. И ви на Гносиса в этом — однозначна и агромадна, и вовсе не только к Орде первозданной адресуясь…

Ибо все ФП,-вне едино-утробного, ФУНДА МЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВ АТНОГО чрева СД,— невозможны, как софийн ые, ФУНДАМНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОН НО-СПАСОНОСНЫЕ!

Сия СУИЦИДНОСТЬ В ЭВОЛЮЦИОННОМ ИЗМЕРЕ познания (как ФП именно, сиречь, такой практики, вне мудро-эволюционного успеха в которой человек и вовсе невозмо жен) имеет довольно простое объяснение, однако.Дело в том, что в рождающейся Истории, в силу перманентно-экспонент ной терроро-хаотизации Бытия ордика,— и его Дух терроро-хаотизируется, закономерно и только прогрессистски.И имен но МАКАРОМ ПЕРМАНЕНТНО-ИММАНЕНТНОЙ С ТЕХ ПОР МЕГАЛИЗАЦИИ ХАОСА, ПОТОМ И ТЕРРОРА ПОЗНАНИЯ.

Конкретно,— хаос познания, сразу же и на все бо льшее число корпусов, отрывается наперед якобы от развития ордического этоса, и сей «закон» остает ся ж/бетонным и в наши дни. В силу прорвы в этой повя зи Верум эт Бонум хаос познания и его орудийность по векто ру непрестанного прогресса орудий смерти — никак не мерится аршином добра, этоса, альтруизма или самопожертвования, наличных же и в Биогонии, хотя-бы в зиготно-инстинктивном статусе.

Познание становится асофийным, ФУНДА МЕНТАЛЬНО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-БИФУРКАТИВНЫМ ОРУЖИЕМ изначально именно.И первая прорва этой асофийности — раз рыв а.гумана по пуповинной связи Верум эт Бонум (как ФП именно!), которая в дальнейшей Антропо гонии не только не была ликвидирована, а только акселерировала по экспоненте ФУНДАМЕНТАЛЬ НО-СУИЦИДНОЙ.

Вплоть до нынешнего ее статуса, когда Гносис стал основным орудием РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-харакири консуменса,— пан-раба в руках кровавых доподмышечно глобализма зрело-старче ского и его верха — РАЙХ-ПЛУТО-ТН-мафии ЗВЕ РИНЦА ЗЛАТА ТЕЛЬЦА ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНОГО!

Но и сего эволюционного нонсенса оказалось замало.Да же в сугубо биотическом смысле — в плане гармонии меж «зоо-индивидуализмом» био-особи и коллективизмом био-ста да у социальных видов. Кстати, и этот нонсенс в Антропого нии впоследствии, в инстинктивной АНТИ-цивилизации глоба лизма уже реального, крепчал и дичал тоже только по экспо ненте.И именно глобализм реальный, убер-базовым принципом под нумбером один которого и есть АБ СОЛЮТ ИНТСИНКТИВИЗМА-ИНДИВИДУАЛИЗ МА-ЭГОИЗМА,-ДОВЕЛ СЕЙ НОНСЕНС ДО АПОГЕЙ НЫХ ВЫСЕЙ ЗИЯЮЧИХ.

ПОТОМУ ОН ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ИНВО ЛЮЦИОНЕН = СУИЦИДЕН ОДНОЗНАЧНО, ДАЖЕ В КОНТЕКСТЕ ДИКОЙ БИОГОНИИ — КАК ПАН-БИФУРКАЦИЯ ОНОЙ...

Гония а.гумана по стезе ФПП, однако, обогати лась еще одним диким в плане асофийности атрибу том,–нерождением Гуманум, СОФИЙНОГО = ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО —АДЕКВАТНОГО ИМЕННО.Читатель уже знает, что сие нерождение детерминировано рождением другого славно го человеческого качества — ПРИНЦИПА НАШИЗМА (принципа цивилизационного террора Кайнова, ПЕ РВЕНЦА АДАМОВА), отчасти перенятого пращуром из недр Биогонии.Касаемо Гносиса могу отметить только такой вона выкидон.

Так как познание было орудийным, инструмент альным и нацеленным на оружие изначально,— впол не закономерно, что оно стало нацелено на «челове ка вообще» вовсе не как на предмет познания иль взаимовспомогания-сострадания, а только как на ПРЕДМЕТ УБИЕНИЯ-ЗАКУСОНА, ПОТОМ СЕРВИЛИЗАЦИИ = ПОРАБОЩЕНИЯ = ОБ ЛАДАНЬЯ!

И когда ныне я слышу анафемы в адрес науки, что она ста ла ачеловечной (что — верно, абсолютно!), то в оном грехе на до винить никак не Коперника, не физику иль биологию сов ременности.Ибо первый раз, в котором ФП поз нания сталась ачеловечным = ФУНДАМЕНТА ЛЬНО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ оруди ем (=оружием),-и была гония ее самой!А потом ею сварганенные ОРУДИЯ ТОЖЕ АНТИ-ЦИВИЛ ИЗАЦИОННЫЕ — дубина, каменный топор в РАЙХ —ручище ордика-Кайна, еще плешиво-мохнатого в натуре самой что ни есть натуральной!

И сия традиция касаемо самопознания, его перманентная слабость пер се и такое же отставание от эмпирического в ос новном познания других сочленов Триады бытийной,— тоже «закон» гонии Гносиса. Которым есть, грю, никакая не внут ренняя логика, а мегализация хаос-террора сей ФПП и сер вильное его следование в фарватере императивов социума и Мамоны, пахана оного в КЛАССОВО-ПАН-ТЕРРОРИСТИЧ НОЙ, ТОТАЛИСТСКОЙ АНТИ-цивилизации глобализма ин тото.

Реакция Гносиса на человека как объект познания — выпа дает из софийного контура ВБГ, эрго, именно изначально и до сихпорно.Ибо по сравнению с тем сногшибательным «прогре ссом» средств убиения человека, который мы наварганили,— проблема его познания, особенно КОМПЛЕКСНОГО СА МОПОЗНАНИЯ В КОНТУРЕ ЕДИНСТВЕННО АД ЕКВАТНОМ,— ЭВОЛЮЦИОННО-ЦИВИЛИЗАЦИ ОННОГО БЫТИЯ И СОЗНАНИЯ РОДА-В-ТРИА ДЕ,— И В СОВРЕМЕННОЙ ЭПИСТЕМЕ ОСТАЕТ СЯ — ДАЖЕ В ВИДЕ ИДЕАЛА-ИМПЕРАТИВА! –ТЕРРА ИНКОГНИТА.

Более того, она обер-суицидна, ибо в случае ее реализации мы получаем на костях наличной — не мощной и абсолютно асофийной эпистемы ИСТОР ИЧЕСКИ=КАЧЕСТВЕННО новую, софийную эпис тему — Пангносис СИГРОМПИЗМА, ФУНДАМЕНТ АЛЬНО-СПАСОНОСНОЕ РОДОВЕДЕНИЕ.

Круто-сердито базаря, именно по вине хаотизациии ФПП не зарожденный софийный контур ВБГ,-потом уже никогда да нигде не зародится как в самом материальном круговороте Антропогонии, так и в контуре ГОЛОЙ а.гумана, и в том же Гносисе.И это можно квалифицировать как исторически пер вый акт ВСТРЕЧНОГО тройственного, НО АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНОГО СНЯТИЯ в гонии как Духа, самого Бы тия эволюционного рода-в-триаде, так и несчастного Гносиса.

Другим аспектом трагедии в смысле асофийнос ти Гносиса есть АБСОЛЮТНАЯ ЕГО НЕСАМОС ТИЙНОСТЬ И РАБОЛЕПНАЯ СЕРВИЛЬНОСТЬ В ЛЮБОМ КЛАССОВОМ СОЦИУМЕ.

Дело в том, что Гносис, как правильно на сей раз отметил Маркс,— есть социальный институт, но детерминированный в абсолютной мере КЛАССОВОЙ, АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИО ННОЙ природою социума, а никак не наоборот и не супро тив.И Гносис всегда развивался в такой только мере успешно и в таком только азимуте, каковые ему диктовались именно ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ ИЛИ АНТИ-ОНЫМ характером со циума и его СОЦЗАКАЗОВ тоже терроро-классовых К ГНОСИСУ.

И по этой причине гония Гносиса трагична, ибо и по этой стезе он — сугубо инструментален,— как исторически пер вое орудие наше, а в АНТИ-цивилизации глобализ ма — КЛАССОВО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНОЕ РАЙХ-ПЛУ ТО-оружие БЕСТИАРИЯ злата тельца!

Особенно острой сия несамостийность Гносиса стала тог да, когда на его основе, потому, что ЗНАНИЕ СТАНОВИ ЛОСЬ ТОВАРОМ, ОЧЕНЬ ВАЖНЫМ В ПОЗДНЕЙ ОР ДЕ,— БЫЛА РОЖДЕНА ЧАСТНАЯ СОБСТВЕНН ОСТЬ НА СРЕДСТВА ПРОИЗВОДСТВА, ПОЗНА НИЯ И СД ин тото.

Исторически первым гештальтом собствен ности была именно «экономика знания», ибо на этой основе страт клира в поздней Орде и стал верх ом оной («Знание — сила-ВИЛЫ = РАЙХ-ПЛУТО-ор ужие» БЕСТИАРИЯ ЗЛАТА ТЕЛЬЦА). Дальнейшее из вестно читателю хотя бы по булыжникам Маркса и тем паче— по убер-булыжникам-глыбам делаварки Общей Гуманики.

В классовом социуме Гносис становится важн ым инструментом СД, особенно Прагмы, но именно тогда Гносис и подпадает ПОД КАТОК ЭКСПОНЕ НТНОЙ МАМОНИЗАЦИИ.Утеряв поэтому всякую самостийность нафиговым макаром и сам становит ся производительной силою, но опять же не только оной, но и асофийной силою для других ФП в контуре СД.

Не повторяя тривиалов и по этой части, отмечу лишь глав ное для ТАГ в плане асофийности Гносиса.А таким глав ным есть ТЕОРЕТИЧЕСКАЯ ДА МЕТОДОЛОГИЧ ЕСКИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ ИМПОТЕНЦИЯ НА ЛИЧНОЙ МОДЕЛИ ГНОСИСА,— ВПЛОТЬ ДО НА ШИХ, ИНФЕРНАЛЬНЫХ ВО ВСЕМ УЖЕ ДНЕЙ.

Я уже писал, что ни Коперниканский револьт, ни Дарвин, ни Эйнштейн не сумели вакцинировать эрективность ТЕОР ИИ ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-ДОСТАТОЧНОГО ГНОСИСА, надежного знания о Бы тии да сознании, ни излечить Гносис от этой эмпирио-импоте нции, и никакая Виагра в этом деле никоим манером не вспо может,— до родов уже нормальных, а не абортивных — В СИГ РОМПИЗМЕ — Пангносиса, РОДОВЕДЕНИЯ ФУНДАМЕНТА ЛЬНО-АДЕКВАТНОГО.

Хаотизация-мамонизация=ИУДЕИЗАЦИЯ Гно сиса, главный АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ хай вей его гонии, сама по себе предполагала только эм пирический (в лучшем случае только «частно-теоре тический», но зато прибыльный, «полезный»!) ази мут его саморазвития.Но и в данном разе я имею в виду нечто иное, и как всегда — более важное.

Сие заключено в том, что детерминированность Гносиса заказами МЕГАЛИЗАЦИИ СОЦИЕТАТНОГО ХАОС-ТЕРРО РА, нацеленная на ТОТАЛИСТСКУЮ СИЮМИНУТНОСТЬ ДА МАКСИМАЛЬНОСТЬ, НЕ СМОТРЯ НИ НА ЧТО, ПОЛЬ ЗЫ, УСПЕХА, уже и не БЗЖ, выживанием именно обусловле нной, а именно и токмо РАЙХ-аппетитами Мамоны, ПЛУТО-барышами,— деспотически требовала и тре бует по-ныне от Гносиса только тоже сиюминутно го, а потому только эмпиричного иль частно-теоре тичного, но прибыльного ответа.

Таких идей науки, как правило, которые, материализован ные в Техне,-давали незамедлительный и максималь ный терроро-навар как на поле Мамоны, так и на мамаево-куликовом побоище верного служаки-асиз ца оной — Марса-Арея.И хотя Гносис со временем разде лился на фундаментальный и прикладной (а сей — попал в кон тур ноумена Техне в качестве «сиюминутно-прикладного» тех нознания, ежели оное — даже в формате медицины или… «фи лософии бизнеса»),— императив Мамоны требовал от Гноси са по принципу кнута и пряника имманентно-перманент но РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-одного и того толь ко.

ВОВСЕ НЕ ЗАОБЛАЧНЫХ КОНЦЕПТ-ИСТИН ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЭВОЛЮЦИОННОГО = БЫ ТИЙНО-АДЕКВАТНОГО ПЛАНА В СУДЬБАХ ФУ НДАМЕНТАЛЬНЫХ РОДА-В-ТРИАДЕ, а только таких частно-порядковых теоретических идей, ко торые были бы прибыльными,-здеся и нонче, по максимуму, да не смотря ни на что и кого,-РАЙХ-ТОТАЛИСТСКИМИ = ПАН-БИФУРКАТИВНЫ МИ.

И именно сия социетатная детерминация Гносиса сделала в конечном итоге его не только теоретическим импотентом, а, главное,— АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ гуляй-полем пан-ку ликовым для борьбы, смертной именно (сик!) Гносиса с философией = этосом, гуманизмом.А через сие и с челове ком да родом-в-триаде (нонсенс по имени «научно-технический террор» Мамоны)…

АЧЕЛОВЕЧНАЯ ПРИРОДА СОБСТВЕННОС ТИ СТАЛА ПРИЧИНОЮ ТОГО, ЧТО ЕВРО-ГНО СИС БЫЛ АБОРТИРОВАН ИЗ ИССЫХАЮЩЕГО УЖЕ ЧРЕВА УВЯДАЮЩЕЙ В ПЛАНЕ СОФИЙ НОСТИ И ПЛОДОНОСНОСТИ МУДРО-ЭВРИСТ ИЧНЫХ ИДЕЙ — буржуазной — ПАРА-ФИЛОСО ФИИ.

Что позволяет определить наличный Гносис ни как не в качестве мудрого бунтаря-Прометея по час ти обустройства Софии ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОЙ, а как жертву РАЙХ-ПЛУТО-аборта АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОНН ОГО евро-духа в самом побуквенном значении сего вовсе не издевона мово.

И так как Гносис не имеет вроде границ ни националь ных, ни континентальных и прочих,— он в большой мере и по винен в нонсенсе, что Г.Кайно-консуменс не только не стал мыслить научным, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТНЫМ ма нером апосля всех «научных революций», но не стал АДЕК ВАТНЫМ = МУДРО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ, ОСТАЛСЯ — НЕСОРОДИЧЕМ — ПЕРВЕНЦЕМ ИУДЕО-АДАМО ВЫМ.

ХХХ

Специфика инстинктивной АНТИ-цивилизации реального глобализма касаемо Гносиса и судеб его — весьма сущностна, однако.И в этом — сильное отличие «капитализма» от прелю дии глобализма в формате под-АНТИ-цивилизации аграрной,— рабства и феодализма.Разворот цивилизационных рек в азимуте глобализма ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИ ДНОГО начался в поздней Орде, как только она ста ла фундаментироваться частной собственностью на средства СД ин тото, включая и ФП познания и ос обенно результат — ЗНАНИЕ КАК ТОВАР УЖЕ он ой.

Глобализм, особенно реальный, и впрямь РАЙХ —ПЛУТО-АНТИ-цивилизация, которая вне ПАРАЗ ИТИРОВАНИЯ И ИЗНАСИЛКИ ГНОСИСА, ТЕХ НЕ И ФП ПОЗНАНИЯ ВООБЩЕ — И ВОВСЕ НЕ ВОЗМОЖНА!Почему сие сталось так дико нонсенсово, что ИНСТИНКТИВНАЯ ПО ЭССЕНЦИИ СВОЕЙ АНТИ-цивили зация всецело, казалось, ориентирована именно на Гносис,— я уже объяснял.

Дело в том, что инстинктивность глобализма, ос обенно реального,— базирована на РАЙХ-ПЛУТО-ДЕГУМАНИЗИРОВАННЫХ инстинктах, пассиях, страстях-мордастях «нового» человека (буржуа) в формате зрелого Кайно-консуменса,— как человека СТРАЖДУЩЕГО, пан-террористичного, и пос редством науки — тоже.

А потому, чтоб достигать своей единовластной самоцели — лоло-сиски глобальной Мамоны и такого же барыша, глоба лизм и ориентирован на ФПП, Гносис, но уже только тоже в паразитически-террористически-тоталистски-АЧЕ ЛОВЕЧНОМ=ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АНТИ-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННОМ плане,— как на мощнейшее ору жие БЕСТИАРИЯ ЗЛАТА ТЕЛЬЦА.

Фактически все научные достижения в глобализме, и даже НТР как апогей хаотизации-терроризации ФПП,— перво-напер во ориентированы именно на услужение Мамоне и Марсу.И ТОЛЬКО ПОТОМ, А ТО И ВОВСЕ НИКОГДА,–НА ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ БЛАГО ЧЕЛО ВЕКА КАК СОРОДИЧА ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АД ЕКВАТНОГО.

Поэтому подпитка абсолютно иррационально-ин стинктивно-террористичной РАЙХ-Потребы со сто роны НТР (как ЦИВИЛИЗАЦИОННО-СУИЦИ ДНАЯ контр-революция потребления = ПАН-БИФУРКАТИВ именно!) сюда никак не входит.

Закономерно, что в таких условиях инстинктивность (= суицидность ИМЕННО ФУНДАМЕНТАЛЬНАЯ) глобализма и единовременно его тотальная ориентация на Гносис,— вполне понятны.Все дело в том, что такая двойственная истина и есть одной из главных детерминант инадаптивности и инво люционной суицидности глобализма, АНТИ-цивили зации нелечимо террористичной и в контуре гноси са — супротив себя именно. Что и высвечено в контуре Инферны тригемины,— как вконец разорванного (и очень в бо льшой мере благодаря проституции Гносиса именно!) эволю ционно-триадного Бытия и сознания консуменса в сермяге са моеда-потрошителя,-дико немытого в натуре, даже ежели он и кантуется в прикиде от Гуччи иль Диора, а сок пьет вовсе уж не мухоморный, а кислятину от мадам Клико...

Всяк баклан о ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИ ЗАЦИОННОЙ софийности Гносиса эры глобализма зрелого лишен смысла и есть для делаваров от ТАГ западло непереносимое.Наличный за окном твоим, чита тель, Гносис — ЭПИСТЕМА “СОВРЕМЕННАЯ” (ни чем особливо плезирным, ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНЫМ никак не отличная от классическ ой!) — это евересты эмпирии (часто весьма прибыльной), тем временем как теоретические евересты иль даже монбланы то льки, но именно по ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИ ОННО-СПАСОНОСНЫМ ВОПРОСАМ нашего горе-Бытия и сознания ГОЛД-ГОЛОГО,— дико малочисленны и слабоньки, дико тоже.

К тому же в процессе НТР, как апогея терроро-хаотизации ФПП, весь этот монстр познания во-истину ракообразным ма нером плодится непрестанно на основе прибыльной тоже для глобализма методологии убер-дифференциации , — в формате инфо-хаос-террора, равного которому Антропогония не знала да не ведала.Или же в русле им потентной методологической робинзонады, ведущей отсчет свой от первых философов буржуа — Бэкона (полусхоласта еще) и особенно Картезия.Для Софии в этом монстре и вовсе не остается места, даже у параши ФПП.

И именно поэтому в картезианской эпистеме, которая и неоплазирует нонче (и никакой «современной» эпистемы, как качественно высшей, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИ ОННО-АДЕКВАТНОЙ НАКОНЕЦ,— нафигово нет, грю!) СО ФИЙНЫЙ КОНТУР ВБГ РАЗОРВАН В БЕСПРЕ ЦЕДЕНТНОЙ МАНЕРЕ И ОКОНЧАТЕЛЬНО ЗА ПРЕДЕЛАМИ СИГРОМПИЗМА...

Учитывая же ту самую рако-образность, тоталистич ность нелечимую даже в горе-медицинском плане не лечимости, последнего периода глобализма — «глобализа цию» = БЕСТИАРИЙ-ПАН-БИФУРКАТИВ ПАН-ПОТРЕБО ТИТА, касаемо опасности которой в плане неоплазии капи тала и рынков предупреду кидал еще старина Маркс;

-учитывая и то, что насилуемая (извращенно-групповым манером ТН-мафиею!) наука современности макаром научно го тыка в небеса уже вышла на весьма ОПАСНЫЕ ИНТИ МЫ ФУНДАМЕНТАЛЬНЫЕ,— как абиотической нату ры, так и Биоса, а нонче уже — и БСПр человека;

—и не забывая тривиала, что Гносис в зрелом глобализме и вовсе уже парсеками оторван от Бонум эт Гуманум («две куль туры», но дело и здесь гораздо трагичней, ибо на самом деле даже одной такой, нормою хоть издали отдающей культуры тригемины нафиг нету),-

становится понятным, что у РАЙХ-ПЛУТО-Кайно-консуменса — ПЕРВЕНЦА ИУДЕО-АДАМОВА сов ременности утерян ТОТ ЕДИНСТВЕННЫЙ ИСТИ ННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ ПЛАЦ, С КОТОРО ГО И ВОЗМОЖНО ОБУСТРОЙСТВО РОДОВОЙ ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ МУ ДРОСТИ,–ПЯТАЧОК МЕТОДОЛОГИЧЕСКИ-СО ФИЙНО ЕДИНОЙ ЭПИСТЕМЫ.

Мегализация хаос-террора ФУНДАМЕНТАЛЬНО-Бытий ного в эпоху глобализма зрелого, диким манером переплетясь с мегализацией хаос-террора духа консуменса и водимая сим АНИМАЦИДОМ ДА СОФИО-ТЕРРОРОМ АНТИ-ЦИВИЛИ ЗАЦИОННЫМ,— ВО МНОГОМ ИМЕННО ПО ХАЙ ВЕЮ МЕГАЛИЗАЦИИ ХАОС-ТЕРРОРА ГНОСИ СА И ТЕХНЕ СДЕЛАЛО МС и СД ГЛОБАЛИЗМА АБСОЛЮТНО = ФУНДАМЕНТАЛЬНО ИНВО ЛЮЦИОННЫМ, ПАН-СУИЦИДНЫМ, НЕ ИС КЛЮЧАЯ НИКОИМ МАКАРОМ И «ИНДУСТР ИЮ, ЭКОНОМИКУ ЗНАНИЯ», СЕТЬ И ПР.

И ежели читателю мому кажется, что я ерничаю да ере зиями альбигойски-янсенистскими и в плане оценки «научно-технического прогресса» дико занимаюсь, так совершенно зря ему так дико немудро кажется.Ибо наилучшим доказате льством моей правоты есть сфера ФУНДАМЕНТА ЛЬНО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ материализа ции хаос-террора «силы мозга» человеческого — Гно сиса как верхотуры ФПП,— в КОНТУРЕ НОУМЕ НА, НАЗЫВАЕМОГО В ТАГ тоже дико непривыч ным макаром — ТЕХНЕ.

ХХХХХ

ТЕХНЕ,

   ЕГО АСОФИЙНОСТЬ ДА АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОСТЬ ФУНДА МЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНАЯ

Никакие пожертвования , сделанные из подобных состояний, ни в коем слу чае не оправдывают прес тупления, совершенные при их накоплении.

Т.РУЗВЕЛЬТ

Проклятьем для делаварки-дульсинеи ТАГ и ее печально го образа рыцаря есть терминия, спонтом.Но иное и вовсе нереально в случае, когда мы не просто выходим за пределы ошибки асофийной длиною в 3000 лет — ПАРА-философии и обустраиваем и вовсе новый контур Духа родового, неофило софию=софигенику, по максиме Верум, Бонум эт Гуманум сие пан-строительство СИГРОМПИЗМА только варганим.

Тем более, что ТАГ исходит из ерезии о СОФИ ЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОМ, ФУНДАМЕНТАЛЬ НО-СПАСОНОСНОМ ЕДИНСТВЕ МЕГАкатегор ий такого человекознания = РОДОВЕДЕНИЯ СИГ РОМПИЗМА, понимая под оным адекватное и теор етически-надежное познание рода-в-триаде в его ФУ НДАМЕНТАЛЬНО-Инволюционно–АНТИ-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННОМ Бытии.

А нонче — в условиях Инферны тригемины-ДЕ МОКРАТИИ и ее цейтнота ПАН-БИФУРКАТИВНО ГО, главными полагает и вовсе новые МЕГАКАТЕ ГОРИИ, вокруг которых должны в корректной сте пени собираться макаром эн блок как некоторые старые категории ПАРА-философии, а также эпис темы, но главное,-совершенно новые мегакатегории из Сигромпизма чрева,— Софигеники, СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО биосоц-подхода и гумани ческого МС.

Понятие «Техне» мною введено в ТАГ тоже в силу дикой Риты для пассии к адекватности и надежности как ее самой, так и ее метода — Софигеники, тем самым, и для методоло гической мощи гуманического МС СИГРОМПИЗМА. А также потому, что такого понимания Техне, каково дается в зэк-Кло ндайке златорунном ТАГ,-императивно требует главная методология форсированного обустройства челове ческой сущности — ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛ ИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОЙ родовой мудрости — ПАНСИНТЕЗ и место ТАГ в оном.

Определимся в понятиях, эрго, чтоб не статься и вовсе без понятий, особливо по жисти оных, но уже в бравом зонов ском зэк-формате, только не в штымп-фраерном, вестимо. ТЕХНИКА в литературе понимается по разному, но в основном как ПОСРЕДНИК МЕЖ МУСКУЛОМ ЧЕЛОВЕКА И НАТУРОЮ В ПРОЦЕССЕ ФИЗИ ЧЕСКОГО ТРУДА, как ингредиент Прагмы в осно вном.И я с этим, узким и устаревшим уже, понятием техники — отчасти согласен.Несогласен — в другом.

Во-первых, техника в Антропогонии часто становилась не столько продолжением мускульной силы, посредником у че ловека в сношении его с натурой-дурою и собратом своим, а со временем, в главном тренде инволюции в Антро погонии все драстичней становилась антиподом та кого очеловечивания натуры и себя,— оружие как те хническое средство убиения = сфайра расчеловече ния, отчуждения рода-в-триаде = следствие АН ТИ-цивилизационного террора Мамоны, ПАНДЕ МИИ ПАН-ПОТРЕБОТИТА.

Именно прикладная орудийность и дикая методологичес кая ущербность техники (от науки, такой, каковую а. европеа тольки и абортировала, и происходящая) сделала возмож ным ее ачеловечное, Кайно-канибальское применение, прог ресс именно террористичный, дикий аж которого — очевиден и никак не оспорим.

Но ТАКАЯ техника — никакой не посредник, а ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ СТЕНА-ЦУНАМИ, морти цильная МЕЖ ЧЕЛОВЕКОМ И НАТУРОЮ ИЛИ СОБРАТОМ И, ГЛАВНОЕ,— ДУХОМ ГОЛД-ГО ЛЫМ ЕГО САМОГО. В чем — суть не только системного эко-спазма зрелого глобализма, непоправимого уже разрыва-прорвы по фазе цивилизационного террора, на всех ФО че ловека, а не только в лоне=чреве гео-натуры, такой несчаст ной — от нас именно.

Во-вторых и не менее важно, что зрелый глобализм поро дил совершенно новый вид техники — КИБЕР-ТЕХНИКУ, продолжение УМСТВЕННОЙ СИЛЫ КОРОБКИ КРУГЛОЙ НАШЕЙ, и что ПАРА-постфилософией тоже ЦИВИЛИЗАЦИОННО-адекватно не понято.

Ибо сей вид техники означает и вовсе нечто па радоксальное — ПОСТЕПЕННОЕ ОТДЕЛЕНИЕ (ОТ ЧУЖДЕНИЕ) УМСТВЕННОГО ТРУДА ОТ ЧЕЛО ВЕКА И ВПОЛНЕ РЕАЛЬНУЮ ВОЗМОЖНОСТЬ ДЕМОНИИ ТАКОГО БЛУДНОГО КИБЕР-НАНО-СЫНА. ВПЛОТЬ ДО ИЗНИЧТОЖЕНИЯ по стезе кибер-РАЙХ-террора Мамоны САМОГО ТРЕГЕРА ОНОГО,–КОНСУМЕНСА=ОХЛО-ДЕМОСА,-не мы слящего адекватно уже в абсолютных степенях несо родича = пара-человека = ФУНДАМЕНТАЛЬНО ГО-суицида.

Наконец, в третьих,— паразитирование глобализма на Гно сисе и полем его применения — техникой, породило и вовсе по —новому агрессивные виды (систему, точнее) не «просто тех ники», а именно ТЕХНОЛОГИЙ,— та же кибер-техне, био технологии, космо-, нанотехнологии и пр.И хотя исторически технологии — вовсе не заслуга глобализма зрелого, ибо и охота да собирательство ордика, и аграрная Прагма и даже такая «ФП» наша бравая как война,— были технологиями тоже (сущ ностным азимутом-инвариантом СД и особенно спо соба производства),-вопрос о технологиях в глобализме старчески-суицидном дико важен и таким же диким макаром чреват.И именно в векторе асофийности технологий, пер во-наперво, чреват.

Хотя бы в ранге технологии ГИ, скажем,= те хнологий ЧЕЛОВЕКОВОДСТВА,–выведения но вых человеконогих видов с непременно ожидаемой (при дефиците уже почти всего на Гее для выжива ния!) — МЕЖ-РОДОВОЙ (МЕЖВИДОВОЙ)! — борь бою меж сими АНТРОПОПОДАМИ впридачу.

Сама ТЕХНОЛОГИЯ ВЫЖИМАНИЯ ПОТА У ТРУДА МАМОНОЮ (как РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-система именно!) в зрелом глобализме — стала хитрюжней, сложней и ачеловечней апосля контр-революции Форда, конвейера и пр. (атаки гло бального паразитически-финансового капитала,-от дельного даже РАЙХ-мафиоза!— уже и на государст ва).

Но в основном да в главном с софийностью техники,— как ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО орудия,— для ТАГ все ясно.Техника есть ФЕНОМЕН КУЛЬТУРЫ ТРИГЕМИНЫ, ПРО ЦЕССА (И РЕЗУЛЬТАТА ОДНОВРЕМЕННО) ГУ МАНИЗАЦИИ= СОФИЗАЦИИ = ЭМАНСИПАЦИИ ИЛИ ДЕГУМАНИЗАЦИИ=СЕРВИЛИЗАЦИИ ЧЕЛ ОВЕКА,— сие однозначный тривиал. И даже дубина иль каменный топор — таковыми именно стались давеча.

Возникает сугубо риторский на первый огляд вопрос,— а каковы же ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЕ, ФУНДАМЕН ТАЛЬНО-СПАСОНОСНЫЕ успехи техники в этом процессе гуманизации человеконогого существа, в главном для оного тренде-формате софийности = ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ АДЕКВАТНОСТИ МС И СД = ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ СУЩНОСТИ? Ответ, и даже мудрый оный, надеюсь, мой читатель знает.

Да, именно техника в основном и сделала человека голой В ДУХЕ обезьяной-убивцей и канибалом (вплоть до уровня глобального Кайна-потрошителя, «мирового террориста — ПЕ РВЕНЦА АДАМОВА нонче),— в мировых побоищах антропо фагии, а то, что человечина там на зуб не пробовалась вроде,-как раз не самое ЦИВИЛИЗАЦИОННО-эссенциальное имеет место буть, по-моему).

Далее. Именно техника, продолжение СИЛЫ МОЗГА и главного ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО факто ра Антропогонии — МС, средство единственного ЦИ ВИЛИЗАЦИОННОГО ее локомотива — СД,— сделала так, что человек нафигово-асофийным РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-макаром изнасил овал САМ СЕБЯ — все свои ФО, ФП и ФМ.А по тому стал инволюционно-суицидным, АНТИ-ЦИВ ИЛИЗАЦИОННЫМ самоедом (Кайно-консуменсом =пан-террористом АДАМОВЫМ) в тех самых своих фундо-фундаментальностях,— ФП, ФО и ФМ.

Об этом много понаписано мною уже в Общей Гуманике. Ужесточаю только,-винить саму технику как таковую в этом макабре никак нельзя.Достаточно сикофанта Хайдеггера, кото рый и узрел сие невозможное и попытался сделать оное пара-философически вероятным,-полагая, что “ДЕОНТОЛОГИЗА ЦИЯ” КОНСУМЕНСА есть только якобы «делом техники». Идиотичней баклан и вовсе невозможен!

Асофийность=БИФУРКАТИВНОСТЬ техники как инва рианта фантома триадно-целостного Техне (а вовсе не ро бинзонихи!) лежит на совести не оной самой, а самого челове конога, гуманизация и софизация которого в формате консуме нса-пан-террориста и терпит сокрушительное самопоражение в ФУНДАМЕНТАЛЬНО-суицидном глобализме. Асофий ность техники и ее квази-демония детерминирована главным фактором Антропогонии — МС, что — убер-тривиал для мово поднаторевшего читателя.

Именно и только наличный ИНволюционный = ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОН НЫЙ МС, под влиянием и других факторов Антро погонии, особенно АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО БСО,— определял как саму креацию Инволюционно гo = АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО типа техники, так и главное,-под его эгидою техника всегда монти ровалась в контур главного локомотива Антропого нии,— тоже ИНволюционно-конкретного модус опе ранди = СД.

И что главное,— посредством АНТИ-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННО-ИНВОЛЮЦИОННОГО встре чного тройственного снятия В КОНТУРЕ ЧЕ ЛОВЕЧЕСКОЙ СУЩНОСТИ — СОФИЙНОМ ВБГ.

Причем сие — закон железо-стальной аж, как для норма льной техники, умножающей и впрямь же физические силы че ловека, так и главное (и самое страшное!),— для кибер-техники , призванной вроде примножить умственные наши силы и сде лать наконец консуменса МУДРЫМ СОРОДИЧЕМ. Как мой читатель знает,— и с тем, и с другим до сих пор варганится только дико наоборотно-супротивное, однако…И даже от умственной техники рожденная и вовсе новая соста вляющая а.гумана и пара-Бытия,— в виде БИОСО ЦИАЛЬНО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ ПО ЭС СЕНЦИИ ГЛУБИННОЙ СВОЕЙ РЕАЛЬНОСТИ,— СЕТЬ — тоже...

Вот почему по аналогии с полем бранным Марса и горе-теоретиком оного Клаузевицем, можно базарить, что дело тех ники — настолько сурьезное, именно в плане ее асофийности ФУНДАМЕНТАЛЬНО-БИФУРКАТИВНОЙ,— что ее никак не льзя оставить для ее генералов-либералов-пан-канибалов,— все более мощного И ВСЕ БОЛЕЕ ИУДЕО-МАМОНИ ЗИРОВАННОГО, ПОТОМУ ВСЕ БОЛЕЕ НЕМУД РОГО И ТЕРРОРИСТИЧНОГО В ГЛОБАЛЬНОМ ПЛАНЕ СТРАТА ТЕХНОКРАТИИ-ТАНАТОКРА ТИИ, РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-ПАХАНА ГЛОБАЛИСТАНА = ДЕРЬМОКРАТИИ.

Кстати, сама технократия — ноумен вовсе не новый, как часто подается в литературе, особенно в неолибертарной, где она или демонизируется (как первопричинный виновник яко бы всех бед в глобализме), или из нее варганится единствен ный Солнес-строитель нового неолибертарно-светлого будуще го (техницизм, технократизм).

На самом же деле, если понимать технократию как страт людей, которые правят бал в определенной области СД (оста ваясь, однако, за пределами ОБЛАДАНИЯ собствен ностью на средства СД до недавних пор, что — глав ное), то исторически первой технократией надо полагать им енно клир, еще в Орде первозданной (чем он управлял, и в каком отношении был к человеку-простолюдину,— пустой и вовсе баклан получается).

Исторически второй (или же первой, сие не суть важно) формою технократии придется полагать охотников да соби рателей той же Орды, потом — армию, как набор физически «лучших» в социуме гомиков, делом которых есть только и то лько убиение=террор, технология РАЙХ-ЗВЕРИНО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ, ФП ПАН-СУИЦИД НАЯ!И вовсе же не крыс да сусликов, а убиение именно и только по АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОМУ РАЙХ-вектору Кайна, ПЕРВЕНЦА ИУДЕО-АДАМОВА,— в экспоненте имманентно-человечной антропофагии, формы только нам свойственной «родовой силы»,— терроризма.

Глобализм реальный как промышленная или технологи ческая по сугубо внешней форме, однако, АНТИ-цивилиза ция,— вполне в натуре создал и новые отряды технократии, и резко усилил ее АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННУЮ роль в социу ме.Правда, технократия по главному водоразделу глобализма — обладания — долго оставалась в контуре среднего класса, ибо особым набором собственности — не владела, как правило (мелкая буржуазия, по Марксу).

Она только прислуживала все более страшной эксплуатации неимущих, да ширмовала ее И ЦИВИ ЛИЗАЦИОННОЕ РАБСТВО = ПАНДЕМИЮ ПАН-ПОТРЕБОТИТА ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИД НУЮ все более хитрюжней, потом и вовсе наглой манерою, манипулировала сим масс-охло-ДЕМОС ОМ — доктрина трехслойной Ойкумены как цивили зационный террор в формате неофашизма, но уже иудео-американского разлива-завара.

Особая роль в зрелом глобализме принадлежит, однако, и не технарям, итеэровцам в старом понимании слова сего, а все более мощному слою технократии МЕНЕДЖМЕНТА = ТОРГОВКАМ БАЗАРНЫМ, блудному сыну от Мар кса (попытка управления вольницей рынка), а так же полит-технологам-сантехникам-ассенизаторам, согласно ТАГ, напрямую повязанной (и владеющей часто) с глобальным капиталом, РАЙХ-ТН-мафиею.

Читатель знает, однако, что никакое полномасштабное и тем паче ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕК ВАТНОЕ управление в убер-обер-хаос-терроре глобализма зрелого — абсоютно невозможно.Как знает он и то, что си стема менеджмента в глобализме зрелом — только ВЫНУЖДЕННЫЙ ДА ВРЕМЕННЫЙ откат от при нципов дикого РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-либертаризма старой прабы.

Однако самая страшная ФУНДАМЕНТАЛЬНО-БИФУР КАТИВНАЯ роль современной технократии мастырится в «глобализации», в возникновении убер-мощного нового «ново го класса» — ТН-мафии и цивилизационного ГЛОБА ЛЬНОГО террора под эгидою оной касаемо 5/6 *но вых бедных* в современной РАЙХ-ПЛУТО-Ойкуме не = БЕСТИАРИИ ЗЛАТА ТЕЛЬЦА, ФУНДАМЕНТ АЛЬНО-СУИЦИДНОГО.

Когда прислужников технократии глобальная Мамона на правляет на то только, чего не разрешает диким манером в ди кой Биогонии дикий же ЕО,— беспредел терроро-то та листский, АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ, ФУ НДАМЕНТАЛЬНО-БИФУРКАТИВНЫЙ ради барыша как можно убер-большего не смотря ни на что ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ!

Учитывая тесное переплетение интересов сего действа меж технократией менеджмента и самой ТН-мафиею, их КУР и потенцию жилы горе-гуманизма=КАНИБАЛЬСТВА ихнего особливо,— предупреждение Клаузевица касаемо невозможнос ти предания самаританского во-истину дела войны канибалам-генералам-либералам,— становится и впрямь зловещим…

ХХХ

И последний аккорд ТАГ касаемо техники и меры ее ФУ НДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ АДЕКВАТНОС ТИ = софийности.Только повторяю,-техника, как орудие-про екция от ФПП,–несамостийна вдвойне,— зависит (методо логически) и от хаос —террора той самой ФПП, идеи которой и реализуемы в технике, даже от социогуманитарного знания,–техника полит-ассенизаторского манипулирования массами= охлосознанием, нонче уже на успехах психохирургии, психо-инжинерии и пр. базируясь,— приобретающая макабрическое звучание.

С другой и главной стороны,-техника не самостийна — ИМЕННО ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО — от социума, перво-наперво, от того МС, который в оном социу ме доминирует, какие цели саморазвития ставит, какие сред ства (в том числе и технику) в постижении тех целей подби рает, какие системы аксий в оном верх держат и пр.Техника оказывается ФУНДАМЕНТАЛЬНО-БИФУРКАТИ ВНО агрессивной в этом двойном и весьма амбива лентном плане, и потому в Антропогонии играет во все не роль Франциска А.…

Скажем, эко-проблема в социетатном плане — никак не только «от техники» же, ибо главным виновником наличного системного эко-спазма глобализма есть террор Мамоны и МС (даже абсолютно «нетехнологический» Древний Ориент свар ганил пустыни и кое-что еще).Но в ЦИВИЛИЗАЦИОННО-методологическом плане эко-спазм уже в большой мере зави сим именно от КАЧЕСТВА техники, ее природы, всецело оп ределяемой ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ качеством эпистемы.

А так как глобализм реальный абортировал евро-науку,— такую, так и там, где она давала наибольший и не пременно сиюминутный навар,— в физике, обобщенно го воря,-методологическая трагедия наличной системы Техне — в ее ФИЗИКАЛИСТСКОЙ = ФУНДАМ ЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-СУИЦИД НОЙ нелечимо ПРИРОДЕ. Далее — все ясно для мово чи тателя д.б.

В результате асофийности становящейся а.гумана и осо бенно МС, в которых посредством ВСТРЕЧНОГО СНЯТИЯ происходил не просто спиралевидный кавардак Гегелевой пра бы, а ИНВОЛЮЦИЯ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ СУЩ НОСТИ и А.ГУМАНА ПО СТЕЗЕ ГЛАВЕНСТВА БЕСТИАЛЬСТВА=ИНСТИНКТИВА,-закономерно,что и техника свою роль посредника да усилителя как физической, так потом и умственной силы человека играла в убер-траги чном и обер-террористичном плане.

Так, в процессе труда как общественного процесса имен но,— техника становится АЧЕЛОВЕЧНОЙ, ФУНДАМЕНТА ЛЬНО-СУИЦИДНОЙ как в отношении к самой натуре, так и по отношению к человеку Труда.Именно техника в глоба листической Прагме и в СД в целом, самоцель которого из вестна же,— становится ОРУДИЕМ ЭКСПЛУАТАЦИИ ЧЕЛОВЕКА, А ПОТОМ И ГЛАВНО-ЗАГЛАВНОЕ А ЛЯ СИГРОМПИЗМ,— ОРУЖИЕМ ПАНДЕМИИ РАЙХ-СВИНО-ЗВЕРИНО-ПОТРЕБЫ.

Техника (даже Сеть) досихпорно не только не гу манизирует=ЭМАНСИПИРУЕТ человека, наоборот ,-бестиализирует = десофизирует = СЕРВИЛИЗИРУ ЕТ его, доводя житуху ОТЧУЖДЕННОГО ИМЕН НО ПОСРЕДСТВОМ ТРУДА И ТЕХНИКИ ПРО ЛА, ОХЛОМЕНА-КОНСУМЕНСА-НЕСОРОДИЧА ДО ЖИВОТНОГО РАНГА — ЦИВИЛИЗАЦИОНН ОГО РАБА ЗЛАТА ТЕЛЬЦА И ПАНДЕМИИ ПАН-ПОТРЕБЫ.

Позже, в зрелом глобализме техника становит ся ачеловечной в контуре и всего СД, ФМ и ФО, и касаемо всех уже несородичей=ДЕМОСА за кордона ми РАЙХ-ТН-мафии, а не только пролов, а вовсе не только в Прагме, как робинзонадно-классистичес ки полагал Маркс.

Рожденная от НТР система (тоже технология!) коммуни каций,— вовсе не объединяет несородичи, а наоборот — дико = ИМУЩЕСТВЕННО — еще более разъединяет.И даже кибер-техника делает только это и в еще более страшном ракурсе — монополии ТН-мафии на информацию=знание, наи более важный и прибыльный ныне вид собствен ности, а конкуренцию в этой «экономике знания» — самой страшной, инволюционно-БИФУРКАТИВ НОЙ.

Вся «экономия знаний» да «инфо-социум» как технокра тическая утопия-робинзонада,— тому подтверждение, ибо ин формация тоже становится собственностью, в том числе и на средства производства (как самой инфо, так и в СД ин тото). Причем инфо есть собственность особого рода, ибо проданная в качестве товара, она, в отличие от гало ши,— часто остается в качестве оригинала у того же продавца.И когда мы ныне бакланим о становлении единого рода в качестве субъекта СД,-это вовсе не означает, что в этом процессе и в Ойкумене, как сцене игрищ сего, качественно высшего вроде, автора, режиссера и жиголо СД,— как способа его беспрестанного РАЙХ-ПЛУТО-самовыражения в виде все более страшного глобального цивилизационного террора,— что она сталась тем самым Франциском А. шурико-придуркова тым.

Наоборот, именно техника, именно в зрелом гло бализме все чаще становится никак не гуманизато ром=ЭМАНСИПАТОРОМ несородича-консуменса, а ПАЛАЧОМ = РАЙХ-ПЛУТО-ПОТРОШИТЕЛЕМ —КАНИБАЛОМ для потомка Кайна, ПЕРВЕНЦА ИУДЕО-АДАМОВА.Только и в данном разе несамостий ность техники — остается очевидной и еще более трагичной.И только в случае полного отрыва умственного труда от челове ка в тренде кибернетизации ФПП мы можем вполне реально создать ситуацию убер-кошмара, когда такая техника станется самостийной,— робототехника, нанотехника, киборг и особен но наиболее реальный вид ГИ,— Э-ПОСТ-РАЙХ-ПЛУТО-НАНО-СВИНО-ЗВЕРИНО-ЧЕЛОВЕКОНОГ — ТОТ САМЫЙ ПЕРВЕНЕЦ АДАМОВ...

А в том, что и он станется непременно террори стом, нехай и виртуальным,— сумневаться читателю вовсе не положняк!А так как он будет сканирован только от мозга Кайно-консуменса (не столь мощно и акселерированного по сравнению с микро-мозга ми убер-туш –завров всяких!), — никакое светлое, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТНОЕ будущее в плане ГИ для нас вовсе не светит…

Вполне реально же, что такая техника, как продолжение силы МУДРО, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТНО НИКАК НЕ МЫСЛЯЩЕГО ДА НЕ СПОСОБНОГО УЖЕ НА ЭТО МОЗГА ПЛУТО-КАЙНО-КОНСУ МЕНСА=ОХЛО-ДЕМОСА современности — станет ножом контр-революционной пан-гильотины для Г. квази-сапиенс.(Как МАСОНО-средством панацейно-сана цейным от головной боли у оного жертвы аборта…ИБО ЛО ЗУНГ “ЛИБЕРТЕ…” ЕСТЬ ХОРУГВЬЮ ИМЕННО МАСОН СКОЙ!)

Словом, недумающий мудро человек, водимый имен но и только немудрыми аксиями, идеалами да идолами в Ан тропогонии, подбирая все более немудрые технические сре дства постижения этих идолов, особливо златага тельца горе-иудео-пассию,— именно на основании техники и варганит суд ный день, ФУНДАМЕНТАЛЬНЫЙ СВИНО-ЗВЕ РИНО-конец рода-в-триаде — ПАНДЕМИЮ ПАН-ПОТРЕБОТИТА = БЕСТИАРИЙ АДАМОВ.

Но варганит никоим макаром не по Христоси ку, а сам, ИМЕННО ТЕХНИЧЕСКИ-ТЕРРОРИСТ ИЧЕСКИ, РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННО = ФУНДАМЕН ТАЛЬНО-ИНВОЛЮЦИОННО-ПАН-СУИЦИ ДНО, а не просто атеистически...

ХХХХХ

АСОФИЙНОСТЬ ТЕХНОЛОГИЙ как ин варианта триадно-анти-цивилизационного Тех не современности

Сразу врубаю суть и по данному вопросу, архи-важному в ТАГ. В моем понимании технология не представляет каче ственного = ЦИВИЛИЗАЦИОННО-ВАЖНОГО отличия от техники как продолжения человеческих (физических и умст венных) сил, как «усилителя» вроде гуманизирующей = софи зирующей, универсальной по идее ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ деятельности человека,= СД.

Технология есть с конкретной целью ПОЛЬЗЫ, УСПЕХА, МАКСИМАЛЬНЫХ, СИЮМИНУТНЫХ И АБСОЛЮТНО НЕ СМОТРЯ НИ НА ЧТО-КОГО = ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-НЕ АДЕКВАТНО организованная СИСТЕМА НАЛИЧ НЫХ В СОЦИУМЕ ТЕХНИЧЕСКИХ СРЕДСТВ, СОЗДАВАЕМАЯ В КОНТУРЕ СД И ПОД ЭГИ ДОЮ ИМЕННО МС.

Так как СД рода-в-триаде с ходом Антропогонии как ме гализации хаос-террора Бытия да сознания человека историче ского, не только сам, закономерно причем, терроро-хаотизиро вался, но и усложнялся-комплексовался,-закономерно, что раз нозненные по-началу технические средства, орудия и даже оружие — объединялись в определенные подсистемы в контуре СД (даже в неполном оном, как сие и имело место быть в Ор де).

Исторически первой технологией можно полагать как со бирательство, так и особенно — охоту (коллективную), так как пращур стал мясоедом.И именно тогда, в силу гонии им енно техники = ПРАГМЫ убиения, появляется бра во-славное технически-человеческое РАЙХ-ЗВЕРИ НО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ качество — НЕО БЫЧАЙНАЯ ДАЖЕ ДЛЯ БИОСА ПАН-АГРЕССИ ВНОСТЬ, ОСОБЕННО ВНУТРИВИДОВАЯ ПАН-ТЕРРОРИСТИЧНОСТЬ ЧЕЛОВЕКА даже в услови ях небытия собственности,— как РАЙХ-ЗВЕРИНО —ИНСТИНКТ.

А так как хаотизация ФПП никак не регулировлась ни этосом, ни нерожденным Гуманум,— на базисах внутривидо вой агрессивности рождается и вовсе убер-нонсенс,-РАЙХ-ЗВЕРИНО-технология Кайна, ПЕРВЕНЦА ИУ ДЕО-АДАМОВА=антропофагия, инвариант имма нентного дико сапиенсу потом АНТИ-цивилизацио нного террора.О какой-то софийности исторически первых технологий базар вести,— абсурд самый абсурдо-абсурдовый...

Зато о другом — растущей агуманности, ФУНДАМЕНТА ЛЬНОЙ АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОСТИ первых техноло гий, о ПОТЕРЕ БИО-МЕРЫ, ПОТОМ И БИОСОЦ-МЕРЫ, как следствии сей асофийности в потребно стях пращура,— даже как сурьезный баклан необходим для ТАГ, и оный — уже сварганен в достаточной мере в Общей Гу манике.

Именно сей разлом по вектору био-меры (убивай столь ки, скольки сожрешь!), вызванный не рожденным софийным контуром ВБГ, но зато именно технологиями того ор до-времени,— и пихнул в прорву Орду как первичный, ЦИВИ ЛИЗАЦИОННО-ПЕРСПЕКТИВНЫЙ, хотя абсолютно мохна то-немудрый коммунизм.Эрго, самоповал Орды (на ос нове гонии собственности на средства СД и вызва нных ею к жизни новых технологий) и есть ПОРОГ В СЕНИ КЛАССОВОЙ АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИИ ГЛОБАЛИЗМА.

Хотя длился он примерно 10.000 лет и охваты вал под-АНТИ-цивилизации рабства и феодализ ма (согласно европейской модели историографии). И я вполне сурьезно вопрошаю,-а не лучше было бы, ежели мы кантовались да балдели бы в оном мохнатом коммунизме и нонче, червячком под мухоморный сок тусуясь на кухнях пе щерных, как диссида реалсоциализма, аж до дериллиум тре менс, ежели дико повезет?!

Именно технологии Орды, демонизированные асофийным=инволюционным нашистски-магическ им МС в поздней оной, сварганили самое страшное историческое И ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ=ПАН-БИФУРКАТИВНОЕ изобретенье,— СОБСТВЕННОСТЬ ЧАСТНУЮ, В ВИДЕ “ЭКОНОМИКИ ЗНАНИЙ” НА СРЕДСТВА СД.

Именно на СД, а вовсе не только Прагмы, как полагал ста рина Маркс, повтором еще в одном разе кину.Ибо историче ски первая форма собственности –ЗНАНИЕ КАК ТОВАР И СРЕДСТВА ФПП, оказавшиеся в руках клира, «нового класса»-мафии, РАЙХ-ПЛУТО-СВИ НО-ЗВЕРИНО-технократии того ордо-времени пра-коммунистичного.

А вовсе не средства способа производства, кото рого и не было еще, на счастие неимоверное для уб ер-лентяя-пан-обломова — пращура нашего.И только потом, на основе этой уже рождается «нормальная» собст венность на средства производства, а на этой основе — пра-социум ордический идет на страшную схизму в плане ФУ НДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО ауто-суицида и родов уже абсолютно асофийного, ПАН-БИФУРКАТИВНО ГО — КЛАССОВОГО СОЦИУМА.

В ВИДЕ РАБСТВА, эволюционно первой пре людии к глобализму реальному = РАЙХ-ПЛУТО–ГЛОБАЛИСТАНУ МАМОНЫ,— в азимуте абсолют ной уже ДЕГРАДАЦИИ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ СУЩ НОСТИ — асофийности МС И СД, блин.

Историческая да “всемирная” = ФУНДАМЕН ТАЛЬНО-ИНВОЛЮЦИОННО-АНТИ-ЦИВИЛИЗА ЦИОННАЯ роль РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИ НО-инстинкта алчности, освященного всеми религи ями, эрго, очевидна и ни в каких комментариях не нуждается…В оной прелюдии технология приобретает сов сем другой уже вид — аграрной (и военной, а какже) технологии и даже “военной демократии”, осно вы технической для исторически первой модели пол ноценной Прагмы (креативного труда) и ПРАГМЫ массового уже убиения во славу Мамоне.

ИБО ВОЙНА ВЕЛАСЬ ДЛЯ ДОБЫВАНИЯ ДИ ЧИ-ДОБЫЧИ, ОСОБЕННО И.ВОКАЛЕ — РАБОВ! И только в рабстве СД и становится полным и пан-террористичным да ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ, сия РАЙХ-ПЛУТО-СВИ НО-ЗВЕРИНО-полнота вызвана той самой собствен ностью, ее ТЕРРОРО-императивами ТОТАЛИЗМА ЗЛАТА ТЕЛЬЦА!Со всем отсюдова проистекающим,— се рией разделений труда, государством, рождением той самой «технологии Марсианы», ставшей вскоре и впрямь демони ческой «РАЙХ-ФП», в контуре цивилизационного террора гло бализма.

И самое смешное в том и состоит, что сия аграрная тех нология, КПД которой так, звеняще низок,-так и остается мумифицированной (ибо дико мало-прибыльной),— до распоследнего времени,— тоталистского разгула «инфо-социума», вопреки вызовам других, и именно неотложкою дикой отдающих мегапроблем зрелого глобализма,— демо-взрыва, визии глобального голо да+жажды и пр.

Почему же так немудро у нас сварганилось в Антропого нии? Просто потому, грю, что в реальном глобализме, как инс тинктивной и страждущей пасиионарно по златому тельцу то лько, но по форме промышленной (= технологической) АН ТИ-цивилизации агро-сфера ставится адекватно,— около пара ши сей теократии Мамоны. Потому и иудейских викто рий в агро-сфере, в отличие от ростовства банков ского, скажем, нету и в помине).Правда, в силу классо вой дифференциации Ойкумены и в данном разе получился не просто вызов-конфуз, а только убер-сюр.

Ибо на оси Запад-Незапад,— линии передовой ПЕРМАНЕНТНОЙ УЖЕ МИРОВОЙ ВОЙНЫ ПАН —ТОТАЛИСТКИ МАМОНЫ СУПРОТИВ ВСЕГО И ВСЯ,— И ХЛЕБУШЕК ДА ВОДА СТАЛИ ОРУЖИ ЕМ РАЙХ-ПЛУТО-ЗВЕРИНО-ТЕРРОРА, губящим мильоны дохнущих или только пухнущих от голода-голяка незападников!

Глобализм реально-зрелый закономерно (по от ношению к его самоцели, в плане имманентной для него мегализации хаос-террора Бытия и сознания Кайно-консуменса) рождает целый каскад техноло гий как средств добывания прибыли = технологий выжимания пота И РАБСТВА ФУНДАМЕНТАЛЬ НО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-СУИЦИДНОГО, ОСО БЕННО ОТ ПОТРЕБЫ!

И только на такие терроро-технологии Мамона отдает убер-щедро сиску свою! Самое же страшное — в том, что на креацию ТОЛЬКО ТАКИХ, АСОФИЙ НЫХ ДА АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫХ ТЕРРО РО-ТЕХНОЛОГИЙ глобализм тотально нацеливает и НТП, а потом и НТР.

Которые в русле эвентуальной мамонизации всего и вся в глобализме зрелом и сами становятся технологией варган ки ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИО ННОГО знания (эмпирического только, как правило),— чре ва для обогащения и эксплуатации Труда, «по научному» ужо. Правда, так как глобализм заинтересован в НЕЗАМЕДЛИТЕ ЛЬНОМ И МАКСИМАЛЬНОМ,— ДАЖЕ В ПЛАНЕ УБЕР-ПРЕСТУПНОМ = ТОТАЛИСТСКИ-ТЕРРОРИСТИЧНОМ БА РЫШЕ только,— теоретический поиск в ФПП тоже попадает на обочину.

А наука и Техне насилуются (извращенно-груп повым макаром РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-ТН-мафиею) в ФУНДАМЕНТАЛЬНО-БИФУРКА ТИВНОМ плане монстрозного роста технологии до бычи эмпирического, ЦИВИЛИЗАЦИОННО-НЕАД ЕКВАТНОГО знания,— сперва фундаментального, но вско ре и прикладного = технознания,— инварианта ноумена трехгла вого цербера Техне,— сего продукта зрелого глобализма.

О софийности таких технологий и самого технозннаия — базар вести я наотрез отказ делаварский бросаю.За исключени ем одного дела.А дело сие в том, что «прогресс» техно логий становится в глобализме зрелом глобально-то талистским, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНЫМ , постигая,-по-мародерски исключительно только-все именно, но ровно столько, сколько постигает ХВАТКОЮ УТОПЛЕННИКА в своем цивилизацио нном терроре глобализирующийся капитал и пахан оного — ТН-мафия.

И та же степень эксплуатации Труда и консуменса-несо родича растет рако-образно, паралельно да вослед “глобализа ции”, правда, в заширмованном неолибертаризмом виде.И вов се не надо нам телятами слюнявиться касаемо тех социальных завоеваний (в контуре классовой борьбы!) Труда в Вестерне, которые (рабочий день, отпуска, пособия, пенсии и вообче «со циальное партнерство» меж тигрой и антилопою) есть выну жденная и временная уступка террора классового Мамоны Труду,— чрево-чреслам едино-единственным для взращивания собственных лоло.

Ибо сие,–ОТВОЕВАНИЕ ИМЕННО КЛАССОВ ОЕ!— ПРЕХОДЯЩЕЕ ТОЛЬКО ПО ЭКСПОНЕНТЕ В ЗРЕЛОМ ГЛОБАЛИЗМЕ,— ТРУДОМ КРОХ ОТ СТОЛА КАНИБАЛЬСКОГО МАМОНЫ, в том чис ле и учась у Маркса, что указывает на его непрехо дящую и ныне актуальность.

Даже в том, повтором кину, что в условиях Ин ферны тригемины, глобально суицидного пара-Бы тия и такого же сознания рода-в-триаде современно сти,— классовая борьба по Марксу пан-суицидна, и именно потому, что ФУНДАМЕНТАЛЬНО-НЕАДЕ КВАТНА.

Наличная АНТИ-цивилизация — на послед нем, ФУНДАМЕНТАЛЬНОМ издыхе = ПАН-БИФУРКАЦИИ и эмеритка Гея данного умо-помрачительного терроризма классового фор мата — не вынесет никоим макаром!Тем временем эксплуатация Труда никак не уменьшилась даже в том самом Вестерне, ибо стала заширмована террором-ТОТАЛИЗМ ОМ Потребы как убер-обер-идеалом (РАЙХ-свинным, ПАН ДЕМИЕЮ ПАН-ПОТРЕБОТИТА) для квази-аксиологии кон суменса вестернового рoзлива.И терроро-пассиею непреодоли мой, но не досягаемой навеки и присно, — для охлоса иных ареалов в Ойкумене.

Об ужесточении и глобализации эксплуатации и ПАН-ОТЧУЖДЕНИЯ ОТ ГЛОБАЛЬНОГО ТЕРРОРА ВЕСТЕРНА незападников достоверней всего глаголит МЕГАПРОБЛЕ МА ГЛОБАЛИЗАЦИИ СОЦИАЛЬНОЙ НАПРЯГИ И ГНЕТА = ПЕРМАНЕНТНАЯ МИРОВАЯ ВОЙНА МАМОНЫ НА ГЕОПОЛИТИЧЕСКОЙ ОСИ “ЗА ПАД — НЕЗАПАД”.И антиглобализм современности, стихийно-незрелая форма не столь уж классовой, а РОДОВОЙ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СПАСОНОСН ОЙ ПО ИДЕЕ БОРЬБЫ Труда и отчужденного гло бальным макаром несородича-ДЕМОСА с глобаль ным уже капиталом,— тоже.

Наконец, асофийность последних по эволюцион ному времени технологий зрелого глобализма обус ловлена тем, что хаос-террор ФПП вышел на глуби ннейшие ИНТИМЫ ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННЫЕ в познании косной и био-мате рии, а в последнее время — и на гросс-интим в АН ТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ БСПр человека (расши фровка генома, психо-НАНО-инжинерия да такая же хирургия и пр.).

Учитывая тривиал, что выходы на сии интимы сварга нены слепо, стихийно и в плане раболепного услужения боль шинства пара-научных горе-работничков Мамоне,— опасность асофийности современных технологий только возрастает, то лько в мега-ранжирах ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНЫХ тоже.А с другой стороны — выход хаос-террора ФПП и технологий на интим Сущего сделал реальностью и вовсе абсурдо-нонсенс,— когда сей ФУНДАМЕНТ АЛЬНЫЙ рокотище-молчун начинает просить ми лости от абсолютно асофийного, ЦИВИЛИЗАЦИО ННО-НЕАДЕКВАТНОГО, но технически слепо-уб ер-мощного консуменса-несородича, жертвы РАЙХ-ПЛУТО-аборта в плане ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ГО ЛОГО Духа свово…

Прихватизация, РАЙХ-ЗВЕРИНО-мамони зация= ПЛУТО-СВИНО-ИУДЕИЗАЦИЯ Луны , Марса и прочих космо-тел — началась же!

ХХХ

Резюмирую прикол и по стезе технологий.

Создаваемые в хаос-терроре ФПП орудия вроде как осло бонения и гуманизации=софизации человеконогого существа сих ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫХ целей не постигли, и именно в абсолютных, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНЫХ степенях только сие имеет место быть. Сварга нилось опять все супротив и наоборот,— именно техника и система технологий стали мощнейшим орудием бестиали зации и ФУНДАМЕНТАЛЬНОЙ самопогибели сапиенса в телогрейке консуменса-самоеда-пан-террориста, или же кОмикадзе.

Правда, грю еще в одном разе,— вовсе не самостийно, не сами-по-себе, а инкорпорированные в абсолютно тоже инво люционный контур беспрестанно-тоталистски глобализирую щегося СД и под эгидою абсолютно ФУНДАМЕНТАЛЬНО-неадекватного и потому мегасуицидного МС в глобализме со временности.Кликуха которого — неолибертаризм-РАЙХ-ПЛУТО-ИУДЕО-СВИНО-ЗВЕРИНО-не офашизм, идолология реальнейшего конца исто рии и самоедства последнего и впрямь человека,–консуменса-пан-террориста-АНТРОПОПОДА-ОХ ЛО-ДЕМОСА того самого.

РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-потомка ПЕ РВАГА СЫНА АДАМОВА — братоубивцы Кайна аб солютно нелечимого, ибо немудрого абсолютно … Дикси!

ХХХХХ

АСОФИЙНОСТЬ ТЕХНОЗНАНИЯ, КАК ИНВАРИАНТА ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АН ТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО ФАНТОМА ТЕХНЕ

Вот об этом много писать — точно не положняк, так как об этом много чаво, и вовсе нехуешого же, понаписано как в откатанных Зекамеронах Общей Гуманики, так и даже в этом, антиманифестийном глыбо-булыжнике ТАГ.Можно сказать, что технознание — именно как прикладное — и есть историч ески первым шагом ФПП.Да иным манером дело сие и не мог ло быть, вестимо.

Гораздо важнее, что именно из-за орудийного век тора = прикладности ФПП и в силу нерегулирован ия оного со стороны Бонум, главное,-из-за нерожде ния Гуманум,-технознание становится изначально и в наистрашнейшей мере асофийным=ФУНДАМ ЕНТАЛЬНО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ . Да еще по стезе принципа Кайна-террориста в доба ву таковым, ибо оно было оруд(ж)ием убиения до лго, в том числе орудием канибальства.

Исторически первым контуром ФУНДАМЕНТ АЛЬНО-АДЕКВАТНОГО ТЕОРЕТИЧЕСКОГО ЗН АНИЯ ЕСТЬ ФИЛОСОФИЯ ЭЛЛАДЫ.Технознание в строгом смысле слова,— как система приложения фундамен тального знания в практиках человеческих (= СД) и инвариант ноумена Техне,— дело и вовсе младое, если помнить, что наука фундаментальная, как система знания наряду уже с элли нской философией,— следствие Коперниканской револю ции, но реализованная хотя бы в контуре натуроведения толь ко в 17-18 веках.С этим — все ясно.

Менее ясно то, что тотальная ФУНДАМЕНТА ЛЬНО-БИФУРКАТИВНАЯ нацеленность на техноз нание только самоцели глобализма — Мамоны — по винна в том, что евро-наука рождается НЕНОРМА ЛЬНЫМ ДЛЯ СЕГО БАБСКОГО ДЕЛА МАКАР ОМ,— ПУТЕМ ДИКО ИЗНАСИЛОВАННОГО ЗЛАТ ЫМ ТЕЛЬЦЕМ АБОРТА, ФУНДАМЕНТАЛЬ НО-СУИЦИДНОГО ВСКОРЕ.

Именно потому роль технознания, прямого добытчика навара (а вовсе не Верум ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОГО) в глобализ ме реально-зрелом со временем становится все более асофий ной=ачеловечной. В основном — по стезе созидания все более мощных и беспощадных технологий выжима ния пота И РАЙХ-ПЛУТО-ИСКУСА ПОТРЕБЫ ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНОГО у консумен са-несородича, убер-раба реального глобализма и глобального уже цивилизационного террора Мамо ны.

Второе силовое поле асофийности технознания современ ности — его вселенская нацеленность на подпитку того пара-человеческого качества, которое в Гуманике изначально назы вается ИНСТИНКТОМ ПАН-АГРЕССИВНОСТИ = УБЕР-ТЕРРОРИСТИЧНОСТИ КАЙНО-КОНСУМ ЕНСА, ОСОБЕННО ПО СТЕЗЕ ВНУТРИВИДОВ ОЙ АГРЕССИИ.В формате РАЙХ-ЗВЕРИНО-фун даментальной практики Ачеловеческой по имени ВОЙНА,-технология антропофагийно-тоталис тская,— ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АНТИ-ЦИВИЛ ИЗАЦИОННАЯ прагма убиения.

Технознание в дикой мере и повинно в том, что сфера Марсианы «прогрессировала» умом никаким, не только русс ким иль англицким, неврубаемым макаром. Результатом сего тренда асофийности и м.б. то, тоже никаким умом не вру баемое коликчество тонн РАЙХ-нобель-тротилова эквивалента на рыло-фэйс несородича-террориста, которое замастырено в кладовках на каждую немудрую голову консуменса, человека и впрямь, только потому уж, абсолютно — РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-распоследнего…

Технознание и его удельный вес в эпистеме и в СД НАПРЯМУЮ ЗАВИСИТ ОТ ЛИДЕРА ЭПИС ТЕМЫ ИЛИ НАТУРОВЕДЕНИЯ КАК РОБИНЗО НАДЫ. Если до недавнего времени главенствующий удель ный вес физического (физикалистского, строже) технознания не только был закономерным, но апологизировался либерта ризмом по вектору тупо-дебилитской слюнявы касаемо халя вы якобы от пресловутого «роста» в СД современности, то сейчас дело сильно меняется.

И меняется в сторону роста тоже немудрого массивов технознания от биологии, не смотря на остающуюся ее безголовость в плане надежной общебиологической тео рии.От чего само био-технознание тоже становится во много крат страшней, ибо асофийней. Именно теоретическая импо тенция биологии повинна, хотя бы методологически, в том, что и биотехнологии, и в определенной мере нано-, кибер-технологии стали никак не спасоносней всех корпусов физи калистской природы Техне.Но только методологически. Ибо и в биотехнологии, и в нано-, кибер-технологи ях мера прибыли оказалась настолько высокой, что теоретизация биологии брошенна Мамоною нафиг на обочине.

Когда же био-технознание, рожденное на левом фланге биологии (= молекулярная, физико-химическая биология) хао тизировалось по-спринтерски успешно и вышло на те самые интимы (генная инженерия, клонирование, психоинженерия и пр.),— оказалось, чисто по Ленину, что и сия революция ФПП = новый круг познания,-обременен страшным в самом прямом смысле ПАН-КРИЗОМ!Ибо оказа лось, что каждая слепая прорва хаос-террора лево флангового био-познания сразу и все безнадежней В ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОМ ПЛАНЕ на тыкается НА РИТУ ФЕНИКСАЦИИ КОНТУРА ВБГ=СОФИЙНОСТИ = РЕВОЛЮЦИЮ НА ПРА ВОМ, БИОСОЦИАЛЬНОМ ФЛАНГЕ БИО-ПОЗНА НИЯ.

Технознание, однако, ни в какую в этот контур ГС и ГЗ итить не хочет, ибо подстегивается кнутом и кормится пряни ком от Мамоны, в этом абсолютно не заинтересованной.А ведь именно плацдарм ГС и ГЗ, согласно Сиг ромпи зму,— единственный старт-плац для Пансинтеза = единственного ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗА ЦИОННО-АДЕКВАТНОГО пути к софийности как а.гумана, наличной шизо-эпистемы, так и того же технознания!

И я писал в Общей Гуманике, что в самом ГС имеется и сильная его ТЕХНО-СТРАТЕГИЯ, на основе которой рожда ется и новый тип Техне — бионика, эргономика, нанотехника и т.д., и главное,— кибер-техника,— хотя покамест дело сие вовсе не панацейное тоже.Ибо и в самом ГС, и на его техно-страте гии алюр ихнего «прогресса» ЗА ПРЕДЕЛАМИ СИГРОМПИЗ МА все еще мудро не понят и не управляем.

В результате биотехнологии и нанотехнологии, даже новая новость — ТЕХНОЛОГИЯ ГИ — остают ся асофийными = ФУНДАМЕНТАЛЬНО-суицидны ми, как сие, особенно касаемо Г.РАЙХ-ПЛУТО-ИМ МОРТАЛИС, не казалось нелепым и диким контра дикцио ин аджекто...

ХХХ

Резюме по «факту» Техне — и вовсе тривиальное.

Техне может стать действенным ЦИВИЛИЗАЦИОНН ЫМ орудиeм гуманизации и софизации = ЭМАНСИПАЦИИ ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТНОЙ консуменса только на основе прививки ему самому воли к Софии,= софизации МС до уровня гуманического оного и в контуре выбора мудрого наконец силового поля СД = ТОКМО НА ОСНОВЕ СИ ГРОМПИЗМА.

Во всех супротивных случаях,— и сие вполне реа льно!-Техне есть ГИЛЬОТИНОЮ, ТЕХНО-СРЕДС ТВОМ ОТ ГОЛОВНОЙ БОЛИ У НАФИГОВО ДЕ ЦЕРЕБРИРОВАННОГО КОНСУМЕНСА-ОХЛО-ДЕМОСА — ПЕРВЕНЦА ИУДЕО-АДАМОВА.

КАК ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИО ННОЙ ОШИБКИ НАТУРЫ И ДАРВИНА, УБЕР-НЕСЧАСТИЯ ДЛЯ ГЕИ МНОГОСТРАДАЛЬНОЙ, В ПЕРСПЕКТИВЕ — И ДЛЯ КОСМА, ФУНДАМЕ НТАЛЬНОГО СУЩЕГО…

ХХХХХ

ПАРА-ЭТОС СОВРЕМЕННОСТИ,

ЕГО АСОФИЙНОСТЬ, РАЙХ-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОСТЬ И ПЛУТО-АМОРАЛЬНОСТЬ ФУНДАМЕНТА ЛЬНО-СУИЦИДНАЯ

В жизни руководствуйся своей природой только, а не мнением толпы.

Ответ оракула Дельфов на вопрос Цицеро,— как по стичь наибольшую славу.

Здесь мой читатель, ежели не читал ранних глыб Общей Гуманики или ранним склерозом инфицирован,-могет и вовсе диким макаром костенеть, кашлять да сатанеть начать. Ибо и впрямь кажется, что делавары СИГРОМПИЗМА рехнулись на хрен, и крыша у них едет не спеша, тихо шифером шурша, блин да по понятиям.

Как же можно такие вопросы и поднимать-то,— разве мо гет этос,— Добро высоколобо-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ якобы, а еще ежели религиозный оный, в котором за Добро то самое принимается… слепая вера в идолы, и жгучая нена висть к чужим таким идолам и их поклонникам КОЛЕНО ПРЕКЛОННЫМ РАБАМ ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ,— как же мо гет оный этос быть асофийным да еще аморальным?!Но ника кая крыша у меня — не едет, и я с холодным умом, горячим сер дцем да чистыми руками (только не как член кодлы чекаго-дзержинской!) не только формулирую сей вовсе не риторский вопросишко, но и сразу даю на него абсолютно негативный ответ.

Ибо ТАГ полагает, что этос, как форма ФУНД АМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТ НОЙ регуляции ФП общения и других ФП, чаво, однако, не было сделано в истории ани в одном —едином разе!— не только не стал софийным, ФУН ДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВА ТНЫМ за весь ход Антропогонии, но очень в силь ной мере повинен в асофийности и в аморальности = В АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОСТИ ФУНДАМЕ НТАЛЬНО-СУИЦИДНОЙ наличной, полностью уж инадекватной, террористично-аморальной, ГОЛД-ГОЛОЙ РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-модели а.гумана.

Как в демонии тренда Инволюции ГЛАВНОГО — ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ СУЩНОСТИ — СОФИЙНОС ТИ МС И СД в Антропогонии, в гонии Инферны тригемины-ДЕМОКРАТИИ, так и в асофийности-аморальности Кайно-консуменса-несородича = ДЕ МОСА эры зрелого глобализма,-потому и ставшего последним ФУНДАМЕНТАЛЬНО-БИФУРКАТИВ НЫМ человеком,-никак-не сородичем, мудрым да морально непробиваемым, а именно и только пан-террористом супротив себя же.

Этос зарождается фактически одновременно с человеком — как стадным существом именно, и потому этос всегда был и останется — ОБЩЕСТВЕННЫМ = ЦИВИЛИЗАЦИОН НЫМ ЭТОСОМ.Так как никакое Добро и управле ние ФП общения да СД ин тото — для гомика-роби нзона невозможны, как и сам такой робинзон-сапи енс онтический.

Трагедия этоса и нерождение в контуре его дана ИСТИ ННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СПАС ОНОСНОЙ софийности (Гуманум, единственно адекватной аксиологии Человека Мудрого = СОРОДИЧА),— не смотря на то, что сам Бонум вроде как из формулы Софии!— не так прос та в понятиях, однако.Я это базарю потому, что в последние годы, при накале Инферны уж нафигово-чрезмерном, при ро котище “глобализации” как прямого хайвея в эвол-могильник для рода-в-триаде,— когда сталось ясным, что наличный консу менс-пан-террорист не только туп как пень-чобот, но и амо рален в дикой и впрямь мере!— пошли отчаянные попытки акселерировать этос в плане ЦИВИЛИЗА ЦИОННО-импотентных робинзонад,— биоэтики, экоэтики и пр.

Вот почему заранее предупреждаю читателя, чтоб он на такую халяву не попался.Ибо нет и быть никоим макаром не могет этики ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОЙ, локализо ванной только на одном ФО рода-в-триаде, в контуре ЭВО ЛЮЦИОННОМ его ФУНДАМЕНТАЛЬНО-триадно го Бытия, которое, манером именно ин тото и д.б. ре гулируемым Добром.

Сие никакая не био-эко-этика а ПАНЭТОС, СОФИ ЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ регулятор ФП общения и других ФП единого уже рода-в-триаде, в контуре глобали зированном “род-Ойкумена-натура”, как в плане этиза ции его МС, так и «эвдемонизации» целостного ло комотива истории — СД.

Панэтос становится наконец В КОНТУРЕ СИГ РОМПИЗМА полноформатным ОБЩЕСТВЕННО-РОДОВЫМ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИ ЗАЦИОННО-АДЕКВАТНЫМ ЭТОСОМ — регу лятором родовой борьбы за выживание сапиенса, впику Марксу еще в одном разе вмажу.

Ну а теперь — к кореньям асофийности… одного из со членов Софии, читатель.Наиглубиннейшие такие коренья — в пра-этосе обезьян, пра-пращуров наших, которые вполне воль готно еще могем мы (пока не изничтожили и их, бедолаг, го ре-этосом своим, но от Мамоны водимые) познать. Самое смешное — в том, однако, что от этого праэтоса мы не только кое-что взяли, но фактически — скатились дико вниз по наклонной да только по-хрюшечно. И именно в плане возобладания, до степеней демонии аж, ИНСТИНКТОВ И В ЭТОСЕ!

Вплоть до того, что принцип Кайна — пан-агрессивность человека АДАМОВА могет быть повторен и на шимпанзе да горилле, как сие было «гуманизировано» касаемо неандарталь ца.Так почему же так тупо у нас сварганилось с Бонум, кото рый, со-член формулы Софии, тем не менее, сам стал полнос тью асофийным?

Трагедия древнего этоса и последующей гонии его,— в мегализации АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОН НОГО хаоса, а вскоре и террора другой ФП — познания, как кощунственно сие не казалось чита телю.В результате орудийной сущности ФПП, она сильно и все хаотичней подстёгивалась становящимся социумом, маха ла как-бы дико наперёд, но главное,— по стезе именно АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ — орудий ПРАГМЫ ПАН-убиения то лько в основном да в главном.

Этос же оставался все более позади сей хаотизации ФПП и потому не в силе был МОРАЛЬНО, ФУНДАМЕНТА ЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНО ОЦЕ НИТЬ ТУ ИНСТРУМЕНТАЛЬНО-ОРУД(Ж)ИЙН УЮ, ВСЕ БОЛЕЕ АГРЕССИВНО-ТЕРРОРИСТИЧ НУЮ НАПРАВЛЕННОСТЬ ФПП, И ЧТО САМОЕ СМЕШНОЕ,–И НОНЧЕ НИКАК НЕ МОГЕТ!

В результате пращур стал не только голой В ДУХЕ об езьяной-убивцей, не просто мясоедом ненасытным, но еще и антропофагом по стезе и вовсе нового вектора сей пан-агрес сивности — внутривидовой оной, цивилизационного террора, ставшего потом штандартом-хоругвью всей Антропогонии по стезе АНТИ-цивилизации глобализма.Кстати, антропофагия вовсе не осуждалась ни в ранней Орде, ни позже — в тренде ор ганизованной уже оной полюбови братско-систерской нашей — в формате ФП ВОЙНЫ, ни в формате жертвоприношения человеков на алтарь идола, в религиях Ориента особен но, достигавшего десятков тысяч убиенных агнцев сих едино разно иногда на алтаре-бойне этих молохов ненасытных. Ко торые только и варганили то самое РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-этическое горе-регулирование сожительства пращуров …

Как не парадоксально покажется читателю, но и высоко лобая любовь к мудрости эллинов –тоже не осуждала ни «вне человечность» фемины, ни инфантоцид, геронтоцид, ни даже убиение раба в качестве инструмнетум вокале.А в долинах да взгорьях Тевтонии сия практика канибализма,— в побуквенном смысле!— по-хозяйски и вне всякого морального осуждения зигфридами-брунгильдами тамошними сохранена была убер-бережно (что и отличает тевтонов и анимулу ихнюю!) аж до Х-го века христианской эры...

Эрго, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АНТИ-ЦИВИЛИЗ АЦИОННЫЙ разрыв софийного контура ВБГ начи нается единовременно с отставания и импотенции этоса и принятия за доминанту дикой АМОРАЛКИ в поведении пращура под эгидою принципа нашиз ма, в виде нерождения Гуманум.

Мера ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИО ННОЙ СПАСОНОСНОСТИ=софийности этоса есть только тот самый Гуманум, аксиология МУДРОЙ, ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОЙ человеческ ой свободы и духовного совершенствования,-само цельного именно.А вовсе не польза, успех, что и станет нормою (навязанной ПЛУТО-иудейст вом именно!), в буржуазно-христианском этосе ранне-реального глобализма (этика утилитари зма и пр.)

Второй подлянкою со стороны терроро-хаотиза ции ФП познания стал ее переход в тренд САМО ПОЗНАНИЯ (насколько сие вообще можно разде лить).

Когда человек понял, что он дико немощен касаемо нату ры и стихий оной,— ЦИВИЛИЗАЦИОННО-моральная оценка самопознания вылилась в раболепное обожествление, согласно непреодолимому инстинкту страха у сапие нса этих стихий.Когда же пращур понял всю страшность да убер-абсурд ноумена смерти,— он в моральном плане и во все ЦИВИЛИЗАЦИОННО одичал и дико сбрендил, упав окон чательно в человека-недостойную (не только в эволюционном, но и в моральном плане!) позу,— на колени пред идолом, нехай и сварганенным в картинках гениальной ру кою Рафаеля, Леонардо иль в мессе Бетховена.

С тех пор в софийном контуре ВБГ сварганился дикий кавардак да каша убер-гурьевская, причем и вовсе безо всякой подливки уж.За успех в ЦИВИЛИЗАЦИОННОМ выживании в БЗЖ и даже в «соцпрогрессе» ответственность падала на ФПП, потом — на науку, философию, Техне, что читателю яс но.Но морально-аксиологическая оценка и регули рование Бытия и сознания человеческого, ФП об щения и особенно СД, главного локомотива Антро погонии,-находится в сфере РЕЛИГИОЗНОЙ мора ли, отдается на откуп идолам абсолютно суицидно го, ибо абсолютно неадекватного, ФУНДАМЕНТА ЛЬНО-инволюционного магического МС,— Ирратио , инстинктам, страхам, подсознанию.

Это и есть эволюционно первый шаг к ФУНДАМЕНТА ЛЬНОЙ дезадаптивности, ПАН-СУИЦИДНОСТИ = БИФУР КАТИВНОСТИ человека, его МС и СД = начало возобладания тренда Инволюции ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ АДЕКВАТНОС ТИ=СОФИЙНОСТИ МС И СД = ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ СУЩНО СТИ в Антропогонии. Сия гросс-мешанка из рождающе гося Ратио и Ирратио=ИНСТИНКТИВА в конту ре Верум эт Бонум (+нерождение Гуманум),-есть пер вый шаг к инстинктивной АНТИ-цивилизации гло бализма реального= ГЛОБАЛИСТАНА МАМОНЫ.

Вроде как к той самой Орде первозданной, но не в формате коммунизма первородного, а именно в контуре КЛАССОВОЙ пан-терроро-теократии = то тализма абсолютно аморального, ФУНДАМЕНТА ЛЬНО-СУИЦИДНОГО БЕСТИАРИЯ ЗЛАТА ТЕ ЛЬЦА.

Т.о., первый нокаут этос получает от самой, казалось, че ловечной ФП познания, и сия тенденция браво продолжена до наших дней.Правда, как бы в обратном контуре-трен де уже,— ни одна прорва хаос-террора познания сов ременности не м.б. адекватно, СОФИЙНО-ЦИВИЛ ИЗАЦИОННО оценена дико импотентным, мамони зированным этосом консуменса.

И именно потому он,— как несородич и по этой части— постоянно балансирует на краю прорвы в Не бытие ФУНДАМЕНТАЛЬНОЕ = ПАН-БИФУРКА ЦИЮ, с непременно следующим за этим хрустом ко стей рода-в-триаде (именно от седо-древнего разры ва Верум эт Бонум, не устаю повторяться).

Религиозный этос сыграл в древности, вестимо, и опреде ленную позитивную роль намордника в ФП общения, но вов се не в силу своей религиозности! Ибо он — как и сама религия, и в отношении ФПП,— целенаправлен только на ПАРАЗИТИРОВАНИЕ КАСАЕМО ОБЩЕ-РОДОВОГО ЭТОСА, только на захват чужого поля и того самого общеро дового богатства и в плане морали.Религиозный этос позитивен в той только мере, в какой ему удавалось пользовать и навязывать посредством слепой веры (паразитировать) сие награбленное — общечелове ческие, СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЕ моральные нормы, ценности в виде отдельных жал ких ростков Гуманум.

С другой и главной стороны, религиозный этос (как аб солютно ЦИВИЛИЗАЦИОННО-неадекватный) не справился и с ролью морального намордника, ибо водим был ЕЩЕ БО ЛЕЕ ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ИНВОЛЮЦИОННЫМ МС, НЕЖЕЛИ ДОТЕХПОРНЫЙ — НАШИСТСКИ-МАГИЧЕСКИМ.

И мой читатель знает, что принцип нашизма, принцип террора РАЙХ-Кайнова в религиозном этосе выра жен в формате религиозной ненависти к иноверцу, ставшей локомоцией как канибальства ордическо го, так и первопричиною потом де факто всех войн, пароксизмов нелечимой терроро-канибало-Кайнов ой природы нашей, так морально-адекватно и не оцененной досихпорно ни одной из религий...

Как в РАЙХ-политике терроро-тоталистской экспансии (по принципу той самой био-агрессии!) первых государств — теократий Ориента, в Элладе, Риме, так и потом, особливо жес токо, кроваво-костоломно — в тренде христианизации. И так до сих пор, с явным уклоном к повтору крестовых войн, согласно максиме большевиков «Грабь награбленное!». Но уже от РАЙХ-Пакс американа (абсолютно иудео-языческой , до ПЛУТО-костного мозга!) касаемо других цивили зационных и конфессиональных образований в современной Ойкумене.

Так что разрыв прасофийного контура Верум эт Бонум и сделал так, что человек в процессе гуманизации = софизации = ЭМАНСИПАЦИИ становился все более бестиальской голой В ДУХЕ обезьяной-убивцею, пан-Кайном-террористом в бра вом брато-убиении и все более аморальным скотиною в ходе Антропогонии.

Наиболее ударным доказательством сей ерезии есть полное незнакомство современного консумен са-РАЙХ-ДЕМОСА с Инферной тригеминой-ДЕМО КРАТИЕЙ, анти-уже-Бытием и сознанием своим!— как в познавательном, так и особенно в этико-гума нистическом=СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОМ = ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СПАСОНСНОМ измере.

Что и самое траги-смешное для сего горемыки,— последнего КАЙНОВА НЕДОчеловека по части мо рального кодекса строителя глобализма= РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-СЕРПЕНТАРИЯ ЗЛА ТА ТЕЛЬЦА, во-истину уж…

Самый мощный и страшный по последствиям же удар по этосу наносится тоже по вине как ФПП, так и религии одно временно. Это рождение самого страшного изобретенья в Ант ропогонии — СОБСТВЕННОСТИ НА СРЕДСТВА СД, что на совести тоже религии, ее «технократии» –кли ра.Отсчет ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ИНВОЛЮЦИОН НОЙ, ПАН-СУИЦИДНОЙ = БИФУРКАТИВНОЙ АНТИ-цивилизации глобализма однозначно следует варганить только с сего, РЕЛИГИОЗНОГО «часа истины».

Смысл этого нокаута в том, что собственность, сперва — духовная именно = знание, а на его основе позже и вещ ная собственность,-в силу роста производительности как уби ения на охоте, войне, так и пра-труда, сразу же меняет все в со циогенезе, в том числе и особенно саму ЦИВИЛИЗАЦИ ОННУЮ позицию этоса как регулятора ФП общен ия, единственного до тех пор.

Ибо роды собственности закономерно сопряже ны с еще большим взрывом пан-агрессивности, НА СИЛИЯ, КАК АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО ТЕР РОРА.Нужного непременно для защиты оной, рож дением репрессивных институтов социума в виде го сударства, репрессивного аппарата уже от оного в виде армии, полиции и ПРАВА, апоплексии а.гума на в формате выводной формы от оной (и на место рохли немощной в плане обер-императива «Быть или иметь»,-этоса).

Именно собственность становится самоцелью классового социума в формате АНТИ-цивилизации глобализма, человек же, особенно неимущий,— если не рабом, то винтиком-шуру пом (консуменсом де факто и по принуждению Мамоны, толь ко не таким «самодостаточным», как в глобализме реальном) только в руках сего ненасытного Молоха.

Собственность делает мораль вовсе неэффекти вной рохлею в ранге регулятора общения МЕЖ ЧЕ ЛОВЕКАМИ В ИХ СНОШЕНИИ С АНТИ-ЦИВИЛ ИЗАЦИОННОЙ СТЕНОЮ КИТАЙСКОЙ В МЕЖ ЧЕЛОВЕЧНОМ ОБЩЕНИИ,— САМОЦЕЛЬНОЙ ДЛЯ КЛАССОВОГО СОЦИУМА СОБСТВЕННОС ТЬЮ, именно на средства СД, главного локомотива Антропогонии.

А так как всякая крупная (а именно такова оная в глоба лизме изначально и присно страстно желаема!) собственность не могет быть добыта трудом праведным, хотя и убер-потным, а только путем преступным (даже у глобального спе кулятивно-финансового капитала ныне так, и толь ко так),— никакие общечеловеческие нормы морали и вовсе не потребны.Их закономерно заменяет более жесткая и жесто ко-принудительная форма АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО ре гулирования ИМУЩЕСТВЕННО-КЛАССОВО-обще ственных (межчеловеческих дико опосредованным макаром) отношений — ПРАВО.

Законы которого, в отличие от конкретно-исто рических, рохлеобразных и впрямь часто моральн ых норм,— становятся не просто обязательными, но формою ЦИВИЛИЗАЦИОННО-НЕАДЕКВАТНО ГО И СУИЦИДНОГО насилия, возмездия-террора для оступившихся пред златым тельцем.Так-что КЛА ССОВОЕ насилие и возмездие,-КАК АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИ ОННЫЙ ТЕРРОР ИМЕННО,— старо, как и религия, по край ней мере, первая и освятившая сей нонсенс, а вовсе не только горе-варганка Маркса, по недоразумению тольки сплагировав шего сие в формате горе-средства робинзонадно-классисстско го для ослобонения Труда от террора-ТОТАЛИЗМА капитала.

И даже ВСТРЕЧНЫЙ ТОК СЕГО КЛАССОВОГО ТЕ РРОРА-ТОТАЛИЗМА,-борьба униженного да отчужденного Труда супротив АНТИ-цивилизационного террора Мамоны,-почти-что изначальна (восстания рабов, илотов и пр. —читай Маркса, читатель, он — гросс-мастак в этом деле во-истину). В ФОРМАТЕ ДАЖЕ И СЕГО ВСТРЕЧНОГО КЛАС СОВО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО ТЕРРОРА и в силу одного этого,-абсолютно непригодного, ибо таким же абсолютным макаром ФУНДАМЕНТАЛЬНО-су ицидного.

Тем паче сие страшно, что уже в рабстве и другой чело век становится собственностью, дичью РАЙХ-ПЛУТО-ФП ВОЙНЫ, он уже не идет на закусон, а пашет на ту самую соб ственность, именно как инструментум вокале, уделом которо го становится только кандалы, цепи-вериги да рабско-физи ческий труд.Вот почему тема труда, Прагмы,-и вовсе отсут ствует в такой сильной и софийной, казалось, философии эл линов,— КЛАССОВОЙ тоже.

И так как собтвенность канонизируется и объявляется КЛИРОМ неприкосновенно-священной уже в первых теокра тиях Ориента, и в сводах-кодексах законов ихних, естественно тоже,— ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ роль этоса падает дико ниже и морского уровня.Ибо имманентная суть инстинкта алч ности иль Кайно-агрессии как цивилизационно-им манентного террора — явно над этосом, в ранге само цельной только и предполагается в классовом социу ме!

Сам этос дико искривляется, ибо он регулирует уже вовсе не межчеловеческие отношения, как сугу бо таковые = ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗА ЦИОННО-АДЕКВАТНЫЕ, а отношение человека, классов к собственности, как к наивысшей уже ак сии АНТИ-цивилизации глобализма, особливо реал ьного в РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-натуре потом.

Именно этим объясняется дикое отставание от других на правлений философии философической этики = ПАРА-теории морали,-уже в Индии, Китае и Элладе, и не говоря о дне сегодняшним.О софийности такой — КЛАССОВОЙ — морали уже и речи не идет, ибо и она становится брошенной на алтарь Мамоны, сама диким манером мамонизируется = иу деизируется и становится не просто неадекватной формой ИС ТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ регуляции ФП общения и других ФП-а АЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ=агуманной, ФУН ДАМЕНТАЛЬНО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ, ПАН-СУИЦИДНОЙ формой-намордником квази-аксиоло гическим.

И потому она остается на обочине не только ев ро-ПАРА-философии, но и ГОЛД-ГОЛОЙ а.гумана РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-формата,— изна чально и досихпорно, в эру зрелого глобализма, абсо лютно аморального в плане Панэтоса апогея классо вого отрезка Антропогонии,— всего-то второй по ФУ НДАМЕНТАЛЬНО-ИНволюционному счету АНТИ-цивилизации.

Этика ныне стала горе-Золушкою в системах всех ПАРА-постфилософических направлений да школок, от мамонизиро ванного до уровня брехни суицидной утилитаризма, американ ского прагматизма, «этики бизнеса» и пр. начиная, и той са мой протестанской горе-этикою кончая.А потому консуменс, как несородич-террорист=ОХЛО-ДЕМОС КАЙНО-АДАМОВ, вступает в сени конца истории не просто как последний чело век, а как абсолютно аморальный скотина или гад библейский, пресмыкающийся по дико аморально огаженной им же и во РАЙХ-ПЛУТО-славу Мамоне Ойкумене…

Нокаутирующих доказательств сей якобы ерезии делава рской,— сколько угодно.Это и абсолютная моральная (и не толь ко!) преступность глобализма, как пан-теократии тотально-гло бально суицидной Мамоны, абсолютное небытие моральной оценки Инферны-ДЕМОКРАТИИ, как современного пара-Бы тия да ГОЛД-ГОЛОГО сознания человеческого, разтерзанно го-четвертованного именно консуменсом-террористом в силу своей аморальности и пр.

И даже такая мелочь, как пан-канибализм мировых войн, убер-уже-антропофагия Кайнова (или третья и перманентная война мировая, АНТИ-цивилизационный пан-террор РАЙХ-ПЛУТО-христианской культуры, где главным оружием стал хлебушек) на оси Запад-Незапад, жертвами которой становят ся ДЕСЯТКИ МИЛЬОНОВ УНЕСЕННЫХ ТОРНАДО МАМОНЫ ЕЖЕГОДНО,— для христиански-террористичной АНТИ-цивилизации на распоследней фазе сползания крыши,— никакой моральной зудо-чесотки не вызывает никоим обра зом, блин, век свободу не видать ей...

Такой аморальный скотина, эрго, в какой формат и вы лился Кайно-консуменс зрелого глобализма,-не просто суицид .Он смертельно=ФУНДАМЕНТАЛЬНО-БИФУРКА ТИВНО опасен для всего, до чего дотрагивается, и именно потому, что он морально непробиваем (во-истину!) по главной для него ПЛУТО-СВИНО-иу део-стезе тоталистской терроро-пассии к Потребе и Мамоне злато-красной. Ин Голд вы траст...

А я уже писал, что он аморально-преступным манером сварганил коллапс как для ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИ ЗАЦИОННОЙ Антропогонии, но на том же «антропном» прин ципе пан-террора Кайнова, аморальном в абсолютной степени позиционируясь,— уже вверг в прорву коллапса-рецессии и ТА КУЮ ЖЕ Биогонию.И мне во-истину жаль тех горе-мудрецов современности, которые пыхтят-тарахтят беспрестанно, ста раясь изобразить в картинках «антропный принцип» для про яснения эссенций и квинт-оных ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННОЙ ТОЖЕ ДЛЯ НАС Космогонии.

Надо наконец перестать горе-тетеревами токо вать и присмотреться по-внимательней в корень се го принципа,— какого ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО ка чества сей антропос имеет место быть в натуре, в том числе и по моральным параметрам анимулы РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-КАЙНО-АНТ РОПОПОДА…

Ибо даже дико-дикая, парсеками вроде сумевшая от консу менса смастыриться Космогония,-уже начинает просить милос тыню у того аморального пан-потрошителя, каковым убер-чи катилом и вылилось (и именно посредством того самого «ант ропного” принципа, на Гее родимой!) человеконогое существо , 99% генов которого нафиг неотличимо от шимпанзе. Особе нно на Х-хромосоме феминистской, кстати, где и вовсе без разницы (акромя самой мохнатости) сестрицы балдеют!

Но по сравнению с этой скотиною мы эволюцио нировали — и в плане этоса да аксий! –никоим мака ром не ввысь зияющую трансцензуса духовно-мыс лительного, тем боле уж не в выси моральной непро биваемости иль человека-достойной, СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ аксиологии,— формат кото рой и очерчен именно Гуманум,— главным инвариан том «формулы» Софии...

ХХХ

Дальнейший анализ асофийности этоса требует морально-пристального, мудрого и крутого по привычке делаварской огляда самой софийной, казалось, парафии а.гумана — филосо фии. Ибо даже ТЕОРИЯ ЭТОСА И АКСИОЛОГИЯ в контуре философии — как «прикладные» якобы, что тоже убер-нонсенс,— издавна только и кантовались в чреве праматерной ПАРА-философии шалашовка ми-золушками низкими.

Но перед тем, во-истину уж гросс-несчастием для меня, в нескольких словах только надо оговорить сфайру а. гумана и софийности, неразрывно, казалось, тоже повязанную с этосом, как Добром человеческим.

Это сфайра ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗА ЦИОННО-АДЕКВАТНОГО=СОФИЙНОГО ПРЕК РАСНОГО,-как в смысле чуйства-атрибута челове ка, так и сферы креации Прекрсасного, которая в Сигромпизме лаконизма зоновской гонии ради обзы вается кликухою АРТА.

И вовсе не надлежит читателю мому помысливать так тупо, что и сия сфайра никакого отношения к обустраиваемой здесь теории=критике глобализма якобы нафиг не имеет.

Даже как имеет!

ХХХХХ

АРТ

ГЛОБАЛИЗМА И МЕРА ЕГО АСОФИЙНОСТИ

Тhe poet is the only true human being, and the best philosopher is only a carica ture in comparison.

F.Schiller

Здесь я вынужден быть архи-лапидарным, но вовсе не по тому, что Арт до костного мозга так уж софиен.Во-первых, Арт уже оговорен в Общей Гуманике, даже в соотношении с Софиею.А во-вторых — Арт как инвариант СОФИЙНО-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННЫХ фундаментов а.гумана,— и впрямь дико сво еобразен и кажется сугубо сенсуально-чуйственным тольки, не имеющим никакого отношения вроде к рациональности и софийности а.гумана. Особенно Арт в условиях зрело-суи цидного глобализма, а приори бакланю.

Ни то, ни другое, однако, не есть правда сермяго —сермяжная, а есть лажа дико нафиговая да хреново —похуенная, блин да спонтом, по жизне и без поня тий нафиг-нахрен …

Во-первых, Арт зрелого глобализма в самой страшной ме ре асофиен = АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОНЕН, в том верх держащем формате ЖОП-АРТА, в каком — МАМОНИЗИРО ВАННОМ ДО МОЗГОВИНЫ КОСТНОЙ! — он и наличествует нонче.А во-вторых и главное, Арт имеет-таки отно шение к Софии, более того,— параметр его собст венной ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦ ИОННО-АДЕКВАТНОЙ софийности — глав ный для него.

Дело в том, что в контур а.гумана входит вовсе не только ум-разум, Ратио и рационализм несчастный, так и нерожден ный нами, горе-нордиками, рабами терроро-низкими Мамоны ,— в формате Верум эт Бонум или же в роли основного Сол неса-строителя в деле обустройства Софии.В контуре а.гумана имеет место быть и агромадная сфера СЕНСУСА, и гармо ния ее — непреложное тоже условие как для нормы-гармонии «квинтэссенции человечности» —    того же Ратио, СОФИИ, так и самого человека.Вот в этом плане Арт и архи-важен, ибо в большой мере именно Арт и консолидирует Сенсус и Ратио, чувственную, волевую и сугубо-мыслительную сферы челове ка-несородича,— и в силу недейственности сей консолида ции.

Который в Антропогонии, водимый инстинктом пан-лени духовной и другими инстинктами вовсе не наивысш его ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОГО качества,-сде лал все возможное, чтоб человек спрашивающий так и не стал человеком мудро отвечающим и пережива ющим так же ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТНО свое АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ, ПАН-СУИЦИ ДНОЕ Бытие в виде Инферны тригемины-ДЕМОК РАТИИ — и в сфайрах Прекрасного.

Чувство Прекрасного имеет свои пра-коренья в Биосе то же. Ибо и бестии всякие, и даже куря несчастная, а особливо петух, тольки не зоновской гонии оный, блин!— имеют нечто схожее (что, однако, вполне достоверно объяснимо на основе СТЭ,— в плане полового отбора и пр.).Сии био-коренья Прек расного, однако, и остаются кореньями (инстинктами) только. И хотя оные коренья необходимы для прекрасной розы, ска жем,— мы же оную оценивем эстетически (= чуйственно, по буквенно с греческого) вовсе не из-за кореньев да навоза воню чего, дико потребного для распрекрасного цветка розы,— тоже, кстати.

Отличие Прекрасного в человеческом = ЦИВИ ЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОМ измерении — не то лько сознательная (хотя и сугубо субъективная) его оценка как идеала, аксии, но и способность креации Прекрасного посредством Арта,— фундаментальная, родовая сила человека.И Прекрасное в такой креа ции издавна соотносилось только с Добром, но нико гда почти с Софиею.

Но человек мудрый=сородич,— как гармония Сен сус и Ратио именно,— невозможен и вне ЦИВИЛИЗА ЦИОННО-АДЕКВАТНОГО чувства Прекрасного, которое прямо вроде не входит в «формулу» Софии ВБГ.Но чуйство сие — непременно д.б., напираю ломом роди мым, мудрым, ибо в супротивном случае такой человече не будет творить Прекрасное как аксию ЦИВИЛИЗАЦИОН НО-АДЕКВАТНУЮ,-даже в Сиаме только с Добром, не го воря о контуре ВБГ.

И примеров такой масти уйма: и Гитлер считал себя арт меном, и Ленин «Апассионатой» (как и избиением заецов при кладом во время весеннего потопа в Шушенской ссылке) ба ловался дико, и Эйнштейн, сам и предложивший свои идеи для Манхеттенского горе-прожекта, — скрипками дико бало вался да балдел в формате катарсиса, и т.д.Во што такое рас-Прекрасное сие выливалось в креациях их самых,— мы уже предостаточно прознали, читатель...

Так в какой же мере имплантировалась софийность в Ар те, и была ли такая прививка вообче? Сей вопрос для теории антиглобализма вовсе не сто-степенный.Сама гония Арта тоже недостаточно ясна, и самой зари этой гонии мы не знаем и так и не узнаем. Можно судить только о первых фоссилиях Арта ордического времени, которые остались-таки.Скажем,— наска льная живопись является, видимо, самой старой такой фосси лиею. А музицирование, горлопанство ордика, которым он, можно гарантировать, занимался, особливо апосля принятия на грудь пан-мохнатую соку мухоморного квантум сатис,— уш ло в Небытие,— даже в такой философо-центричной, казалось, а.элленика (Пифагор, скажем).

Но и здесь натыкаемся на парадокс, дикий причем.Ибо уже сей Арт, оказывается, вовсе не был Артом для Арта, и да же не креацией Прекрасного как такового, а имел ИНСТРУ МЕНТАЛЬНЫЙ СМЫСЛ да предназначение.Точнее , Арт той эпохи атеистичной,-был инвариантом своеобразной МАГИЧЕСКОЙ ПРАКТИКИ, целью которой был имен но и только УСПЕХ — в охоте ли, в собирательстве ли, в из начале земледелия и пр.

Иными словами, ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ гония Арта сопряжена теснейшим манером эн блок с МС конкретно-эволюционного времени, а сам Арт орди ческий нацелен на главный локомотив социогенеза — СД ордика, модус операнди (в данном случае,— на дополнение к нерожденной во всей полноте Праг ме).Именно в той мере софийности, какова была присуща тому МС, СД и социуму,— приобретало дан софийности и ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ АДЕКВАТ НОСТИ ОРУДИЕ ВЫЖИВАНИЯ тогда — АРТ!

Дальнейший ход «софизации» Арта получает дико трагич ный оттенок.Ибо и он связан с возникновением РЕЛИГИИ, ВЕРХА МАГИЧЕСКОГО МС в поздней Орде.Будучи неле чимо, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-неадекватным МС, а потому инволюционным оным, религия, однако, изначально стала дико хитрюжней в главном своем деле,— В ОКОЛПАЧИВА НИИ ПАСТВЫ и касаемо Арта,= изнасилки и парази тирования на нем.Абсолютно ясно, что и в этом деле клир никак не был заинтересован в акселерации Ратио иль Софии у паствы, так как сие — суицидно для религии — мудро мысля щий человек на коленки пред идолом — никак не свалится!

И именно поэтому клир уже в Орде первозданн ой ОККУПИРУЕТ Арт и ФПП, и ДЕЛАЕТ ИМЕН НО ЗНАНИЕ (И АРТ в определенной мере) ИСТОР ИЧЕСКИ ПЕРВЫМ ФОРМАТОМ СОБСТВЕННО СТИ = ТОВАРОМ ДЛЯ ОБМАНА, А НЕ ОБМЕНА =ПОТРЕБЫ,— весьма прибыльным, как оказалось и нонче, в эру «экономики знания» несчастной, ибо ФУНДАМЕНТАЛЬНО-пан-суицидной.Но об этом мы прикол держали в Общей Гуманике, читатель, и именно кру той, да в хмуро-чифирном круге, как и полагается зэк-хмурым в натуре делаварам, хотя и женского полу, как сие несчастие случилось с кипишницей Гуманикою, по кликухе хотя-бы.

Но самое дикое касаемо Арта варганится в то мохнатое в натуре еще время и в том смысле, что и сфера Сенсуса, как ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО инварианта а.гумана, как бы более низкого по отношению к Ратио и гораздо ближнего к сле пой вере,-оккупируется религией.И именно посредст вом ПОРАБОЩЕНИЯ АРТА религией сие и варганится изначально да досихпорно (достаточно поглазеть на храмы современности, особенно католические, напичканные Артом, причем порою высокой эстетической прабы, чтоб доказывать ся перестать в сем тривиале).

Извращение СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО ГО, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТНОГО предн азначения Арта религией (особливо — пан-теократи ей Мамоны современности!), инструментальность в векторе спихивания человека в коленопреклонную позу,— вот что сталось для Сенсуса (и подсознания да инстинктов в сильной мере) самым страшным как в его гонии, так и в плане прививки и креатору Ар та воли к Софии.

Ибо только потом, в той же Элладе,-любомудры оной впервые и вычертили ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВА ТНОЕ предназначение Арта — КАТАРСИС (У АРИС ТО), атараксию.А сие означает софизацию Арта и самого человека, соприкасающегося с оным, в Анан ке-формате причем.

Ни о какой софийности, человечности религиозного Арта речи и вовсе не могет быть, сие — тривиал, не смотря на сугубо эстетические качества такого Арта.Де факто, как я уже писал раньше в Общей Гуманике, такой Арт не м.б. включен в кон тур нормальной а.гумана и культуры тригемины,— как орудий именно гуманизации= софизации человеконогого, бесперого да плешивого существа. Ибо на самом деле религиозный Арт играет в ворота гуманизации в той только мере, как топор па лача в борьбе с перхотью…

Именно за религиозным Артом остается непрос тимая вина по части потом нелечимого ЛИЗОБЛЮ ДСТВА-БОРЗОПИСТСТВА, пан-раболепия АРТА (а посредством оного — и а.гумана, особенно по час ти Сенсус) пред сильными да богатыми мира как се го, так и «того».

Я вполне отчетливо понимаю, что и Арт, и а.гумана ин то то дико несамостные в социуме,— всегда, в любом оном, хотя вовсе не в абсолютной степени.Но другие формы а.гумана час то пытались бунтовать супротив такой изнасилки — то ли идолом боже-подобным, то-ли Мамоною, и особливо — филосо фия (могла и по-чаще, откровенно говоря!) пыталась стать та кой кипишницей. Не вся и дико редко ей сей бунт уда вался, а в МУДРО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОМ КОН ТУРЕ БУНТА — И ВОВСЕ НИ В ЕДИНОМ РАЗЕ ЗА КОРДОНАМИ СИГРОМПИЗМА…

Арт же таких кипишей вовсе не варганил. А те случаи, ког да креации артмена не принимались, не понимались социу мом, особенно охлосом, не хвалились (женоподобность Арта во-истину беспредельна!) — это вовсе никакой не кипиш-разд рай.Просто «самовыражение» артмена входило в кон фликт с главенствующим МС той эпохи, но касаемо сугубо формы Арта, часто идущей дико вдали от ре дутов катарсиса.

Какого качества имел место быть религиозный Арт,— нам известно как из фоссилий ориентальных теократий, особливо Египта, так и из того формата насквозь ИУДЕИЗИРОВАН НОГО АРТА, который главенствовал на священнокаменном континенте 1000-летие Европы.

Как не парадоксально сие апосля вершин Арта Античного Косма, воспевшего оду Прекрасному Человеку (не рабу, правда, не иудейскому адаму кадмону), но Арт средневековья изменил даже фенотип нордика, и именно под формат су губо иудейский, за что помиловка от ТАГ ему (иудейству) никак не светит, гадом буду — не забуду (и без всякого анти-семитизма, ломом настаиваю)...

Таким образом, история пассии к софийности Ар та — весьма трагична, ибо в крутой оценке ТАГ со фийностью ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ в какой-то мере отличались только два евереста Ар та,— в Элладе (и Риме отчасти)_и в Первом Ренесса нсе имевший место быть оный.

И ежели в Элладе Арт был-таки повязан с Софиею, нехай иногда и опосредованно,— посредством триадного МС и самой философо-центричности а.элленика, то с Первым Ренессансом дела обстояли гораздо худшим манером.Ибо Первый Рене ссанс,— как отчаянная, с треском жил аж попытка поднятия нордика с коленок пред идолом иудейской гонии,— в какой-то мере удался именно и только в Арте!Не смотря на то, что Арт сего времени в большой мере еще религиозный, даже по-вершинно,— Леонардо, Рафаэль, Ми кельанджело и пр.,— в нем явно намечен уже возврат к идеалу Античного Косма — Прекрасному Человеку.

Трагедия Первого Ренессанса заключается имен но в ИН-ВАЛИДНОСТИ, АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИО ННОСТИ = АСОФИЙНОСТИ = ИУДЕИЗАЦИИ, А НЕ ЭЛЛИНИЗАЦИИ, возрождения Античного Духа , и именно в векторе изуродованной иудейством фе никсизации пара-софийности его.Ибо никакой феникси зации ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕК ВАТНОЙ Софии эллинской — здесь нет уже и в помине, на место оной идет дикая апология «автономного разума» и сле дующих от энтого принципа индивидуализма = дикого эгоиз ма, инстинкта алчости и пр.Расплата за сию измену Первого Ренесанса — читателю известна.

Это разворот рек цивилизационного развития Европы обратно в иснтинктив,— в формате глобали зма РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНОГО, буржуаз но-реального, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНО ГО, в отличие от попыток обустроить оный в раб стве и в феодализме как прелюдии к реальной пан-теократии Мамоны.

И ежели судить об Арте Ренессанса строго да адекватно, то в сугубо эстетическом плане сие во многом есть — Еверест, вестимо, но в плане ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ софийно сти –САМОПОРАЖЕНИЕ АРТА В ВИДЕ ДИКОЙ ЕГО ПЛУТО-ИУДЕО-МАМОНИЗАЦИИ, А ВОВСЕ НЕ ЭЛЛИНО-СОФИЗАЦИИ, дотоле никогда не пости гавшей таких ранжиров зияющих.

Традиция эллинской гонии КАТАРСИСНОГО АРТА про должена и в глобализме реальном, но только уже в виде иск лючения все более слабожильного. Вся АНТИ-цивилизация на ша, —только на таких исключениях, моченных в сортире дико, оставленных на обочине террора Мамоны, и балдеет, или же в виде БУНТА АРТА СУПРОТИВ ГЛОБАЛИЗМА РЕ АЛЬНОГО.

Почему Арт начинает более-менее полноформатный бунт только в этой АНТИ-цивилизации,— тоже ясно. Ибо никогда прежде самоцелью Антропогонии так открыто и наг ло не провозглашались именно асофийные,— ЦИВ ИЛИЗАЦИОННО-СУИЦИДНЫЕ,— языческие иль иудейские РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗЫЕРИНО-идо лы, Безобразное низкое, а вовсе не человек.И ни как уж не оный как Прекрасное = Человек Му дрый = сородич ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНЫЙ = СОФИЙ НЫЙ!

А так как Арт и ныне оставался на уровне Сенсуса,— его бунт и становился дико схожим с ювенильным максимализ мом, порою в прямом смысле (известные читателю молодеж ные бунты в зрелом глобализме, скажем, часто тесно перепле тенные с пара-бунтами эстетическими).И читатель знает фор мат-макар таких арт-бунтов,— абстракционизм, импрессио низм, абсурдизм, додекафония в музыке и пр., и даже весь жоп-арт, как товар для ширпотреба, сам-по-себе — тоже.

Глобализм зрелый, однако, извращает и насилует и катар сисную миссию Арта, напрочь-нафиг именно, ибо такая мис сия ему имманентно противопоказана и мортицильна. Поче му?Да очень просто. Глобализм реальный варганит и из Арта ТОВАР ДЛЯ ШИРПОТРЕБА, ОБМА НА, АРТ УДАРОМ С НОГИ СПИХИВАЕТСЯ В БА ЗАР БЕЗЖАЛОСТНОЙ, ВОВСЕ И НЕНУЖНОЙ В АРТЕ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНОЙ УЖЕ В АБСОЛЮТНОЙ МЕРЕ БЗЖ = рынка («свободн ой конкуренции»= разгула террора Мамоны).

Самое страшное, что даже ЕС, как новая форма, казалось, исторической общности нордиков несчастных,— в своих юри дических фундаментах позиционирует Арт — именно в каче стве товара и открытым текстом легимитизирует БЗЖ в нем... Комментарии мои и в данном разе будут только и дико вне картники Прекрасного — в формате мата-перемата татаро-мон гольского по гонии, посему и замолкаю.

Такой Арт закономерно становится ПОП-АР ТОМ=ЖОП-АРТОМ, продуктом не для духовного вовсе пищеварения, и ни о каком СОФИЙНО-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННОМ катарсисе консуменса-несоро дича здесь и речи нет и быть не могет (да он энтого и не алчет уже).Наоборот, жоп-арт становится все более де моническим РАЙХ-ПЛУТО-средством не гуманизации= ЭМА НСИПАЦИИ, а бестиализации=СЕРВИЛИЗАЦИИ человека в сермяге консуменса-несородича, пан-террориста, неимовер но галванизируя ското-бестиальскую его инстинкт ивность-иррациональность (асофийность).А также агрессивность в новых формах, скажем, антиглоба листского террора,— как новую мегапроблему имен но.

Характерно и то, что апосля победы глобализма в середи не 19-го века, в акте рождения убер-абсурда — коллапса СОФ ИЙНОСТИ а.гумана, зигот-изначала Инферны тригемины име нно,-Арт загибается одним из первых, ежели не первым (дека данс его однозначно прочитывался и до самопогибели ПАРА-философии в системе Гегеля).

И с той зловещей поры Арт эллинской, катарсис ной традиции, несогласившийся итить бараном про дажным на базар РАБОВ,— терпит одни только пора жения от монстрозного роста убер-агрессивного в на туре жоп-арта, как средства АНИМАЦИДА, АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО АНИМО-ТЕРРОРА-СОФ ИОЦИДА МАМОНЫ, скоропостижной да сокруши тельной инволюции СУЩНОСТИ ЧЕЛОВЕЧЕСК ОЙ — СОФИЙНОСТИ а.гумана.Куда сие завело консуме нса-несородича, и куда еще его заведет сия бестиализация,— предельно ясно.

Оценивая софийность Арта круто-сердито, ТАГ считает, что чувство Прекрасного = гармонизация ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ нормы Сенсуса и Духа, в со фийном контуре ВБГ токмо!— не было реализовано в ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОЙ мере ни в едином разе в горемычной Антропогонии, никоим макаром не подпадающей под золотое сечение Пре красного …

И в большой мере именно в силу сей дисгармонии трагич ной меж Сенсусом и Софиею сапиенс и спланировал-спикиро вал хрюшею в формат последнего горе-человека в телогрейке несородича-РАЙХ-консуменса, кстати. Что именно такое муд рое-распрекрасное могет сварганить такой дефектный жертва аборта от глобализма ФУНДАМЕНТАЛЬНО-суицидного,-ри торский вопросишко.

Он уже утерял волю и почти все орудия креации истинной культуры тригемины, иснтрументариума собственной гумани зации= софизации — философию, Арт, этос, Гуманум и пр., а посему футур его — однозначен в плане именно по этой причи не сварганенной Инферны тригемины-ДЕМОКРАТИИ, пара-Бытия и сознания, лишенного и распоследнего грана Прек расного = сеней мегасуицида рода-в-триаде.

Но самое страшное,— впереди, и именно в тренде реализации мечты, имманентной самой человечности, ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ СУЩНОС ТИ и тому самому Прекрасному,— ГИ.Ибо и по ли нии антропогенетической, и по линии Э-человека ГИ можно варганить от наличного только контура Духа (и тела, вестимо) человеческого,— того самого консуменса-несородича КАЙНО-АДАМОВА.

Чтоб отгадать, на что такое убер-плезирное способен ста нет ТАКОЙ РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-ГИ,— вовсе не надо стать семипядным во лбище. И даже такие обер-канибалы, как Гитлер, Сталин, Мао и пр.,-дитятями памперс ными покажутся в данном компаризоне вскоре (тем паче, что и их самых, «в натуре» клонировать можно будет, наверное)… Касаемо Э-человека сие еще более зловеще в том плане, что ни Сенсус ин тото, ни чувство Прекрасно го для современного компа-керогаза,— в плане моде лирования сих рохле-нежностей наших,–абсолютно непостижимы пока.

А ожидать Обломовым на канапе неги, когда и сие будет сканировано в тот самый керогаз,— консуменс ждать не станет. А ТН мафия, которая первой, вне всякого сумнения, и попро бует обессмертиться,-во сто крат только так! Именно поэтому гадать на кофейной гуще иль на кишках барана касаемо того, в какие картинки выльется Арт эпохи реального бессмертия че ловека,— я не стану. Ибо для нас, делаваров-бунтарей хмурых, такой АНТИКАТАРСИС, РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ— страшен имеет место буть...

И хотя Сигромпизм и рыцарь печального образа оного не из трусливого десятка, но перспектива ТАКОГО, БЕЗОБ РАЗНО-БЕСТИАЛЬСКОГО РАЙХ-СВИНО–ЗВЕРИ НО-ГИ — страшновата и для них.И только в этом иноска зательном манере делавары сии соглас кидают к «литовцу» тоже — Достоевскому и его максиме «КРАСОТА СПАСЕТ МИР».

Но сбудется ли реально,= УСПЕЕТСЯ ЛИ такой пле зир буколико-эдемный?-вона в чем вовсе не русский, а именно датский вопрос, выкинутый вечно метущимся, печально из вестным принцом датским, хозяином тоже датского замка Эль синор...

Сигромпизм идет и в этом плане курсом не только контра мундум, но всецело полагаясь на англицко-джентельмонскую максиму ДО ТО ДО!Ибо полагает простофильно, согласно ази атской мудрости, что не только аморально, но бесчеловечно и дико некрасиво=низко, унести в могилку безымянную возле Зоны родимой все то, что он с рыцарем своим прознал, не по делившись с читателем, фраэром-штымп-НЕСОРОДИЧЕМ, дико и без Зоны ссучившимся.

Ибо вне такого передела собственности он так и не станет мудрым и прекрасным = софийным, ФУН ДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТНЫМ сородичем...А это нас рылом-фейсом в грязь тычет заняться расчисткой пан-сви нарника асофийности Авгиева, имя котому — ФИЛОСО ФИЯ,— ПАХАН ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦ ИДНОЙ АСОФИЙНОСТИ А.ГУМАНА В ФОР МАТЕ ОШИБКИ ХАОС-ТЕРРОРА ПАРА-ФИ ЛОСОФИЧЕСКОГО ДЛИНОЮ В 3000 ДОЛ ГИХ РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-АСО ФИЙНЫХ ЛЕТ БЕСТИАРИЯ ЗЛАТА ТЕЛЬ ЦА = “КУЛЬТУРНОЙ” ИСТОРИИ!

ХХХХХ

ПАРА-ФИЛОСОФИЯ, ПАРА-ПОСТФИ ЛОСОФИЯ

И МЕРА ИХ НЕЛЕЧИМОЙ АСОФИЙ НОСТИ= ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИ ДНОЙ АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОСТИ = ПАН-ЬИФУРКАТИВНОСТИ

Руководствоваться чуж ой головою дико опасно ,— она тоже может оказа ться тупой.

РОМП

На каждого обманщика —лгуна приходится 1000 легковерных, которые его ложь повторяют.

А.МАНДЗОНИ

И данный ерезийный локус критики асофийности а.гумана ТАГ начинает излюбленным манером Контра мундум, кипи ширует да похлопывает ломом родимым всех и вся, и пониже пояса, и по круглой коробине. Предназначенной Натурою ведь именно для имманентного для горе-сапиенса действа,— СА ПИЕНТИРОВАНИЯ, МУДРО-ЦИВИЛИЗАЦИОН НОГО, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СПАСОНОСНОГО, что и должна была изобразить в картинках ошибка натуры по имени философия...

Перво-наперво, вовсе не риторским есть вопрос — А ЧТО ЖЕ ТАКОЕ ЕСТЬ САМА ФИЛОСОФИЯ,— в понятиях да по жисти, как ея самой, так и нашей, блин?Ибо ответов на сей риторизм — столько, сколько лис тьев упадших в лесу осенью златой.Причем я задаюсь вопро сом сим в ЭЛЛИНСКОЙ ТРАДИЦИИ СИГРОМПИЗМА, си речь в плане понимания философии ежели и не побуквенно,— как любови к Софии, то в плане еще более важном,— ОБУ СТРОЙСТВА ЕЯ, ВОЛООКОЙ, ИМЕННО В КОН ТУРЕ ВБГ И ПОСРЕДСТВОМ ФИЛОСОФИЧЕС КОГО ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИ ОННО-АДЕКВАТНОГО ПОЗНАНИЯ.

Почему так тупо-глупо поступают делавары,— тоже яснее и лякрима Христи.Потому и поступают, что наличка Инферны тригемины-ДЕМОКРАТИИ, окончательного результата гло бализма зрелого = РАЙХ-ГЛОБАЛИСТАНА, так и всей Антро погонии,— в формате ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АНТИ-ЦИВИЛИ ЗАЦИОННОГО, системно–Инволюционного мегасуицида кон суменса-несородича современности, апогео-апогея системного цивилизационного террора Мамоны,— ставит вопрос убер-три виальный.

СТАЛ ЛИ Г.САПИЕНС САПИЕНТИРУЮ ЩИМ МУДРО = ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВ ИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНО, ПОЛЮБИЛ ЛИ, ОСОБЛИВО — ОБУСТРОИЛ ЛИ ОН ТУ САМУЮ СОФИЮ ИМЕННО РОДОВОГО КА ЛИБРУ ОНУЮ = ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АДЕ КВАТНУЮ ЧЕЛОВЕЧЕСКУЮ СУЩНОСТЬ?

Асофийность=суицидность консуменса и наличной моде ли ГОЛД-ГОЛОЙ а.гумана мочит в сортире перво-наперво именно ПАРА-философию (пост-оную нонче), не сумевшую обустроить ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗА ЦИОННО-АДЕКВАТНУЮ РОДОВУЮ МУД РОСТЬ = СУЩНОСТЬ ЧЕЛОВЕЧЕСКУЮ ИСТИН НО-ЦИВИЛИЗАЦИНННУЮ.ГЛАВНОЕ,— НЕ НАУ ЧИВШУЮ АЗАМ СОФИИ НЕСОРОДИЧА, НЕ ПРИВИВШУЮ ЕМУ РОДОВУЮ СИЛУ ВОЛИ К СОФИИ ЗА ВСЮ ИСТОРИЮ ПРОМЕТЕЕВО-ГЕ РАКЛОВУ (шютка, однако).

Мозгодробительным доказательством сего нон сенса есть нонсенс-абсурд другой,–Инферна РАЙХ —тригемина-ПЛУТО-ДЕМОКРАТИЯ=ЭСХА ТО-ПАНДЕМИЯ ПАН-ПОТРЕБОТИТА=БЕС ТИАРИЙ ЗЛАТА ТЕЛЬЦА, ФУНДАМЕНТА ЛЬНО-СУИЦИДНЫЙ.

Ежели так понимать философию,— как главный ЦИВИ ЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНЫЙ тренд ФПП — и в силу этого — ОСНОВУ СОФИЙНОСТИ МС, СД И А.ГУМАНА ИН ТОТО — сразу надо отключить от анализа… постфилософию, и именно ради спасения нейро нов авторских и бессметных коликчеств связей меж ними. Правда, и кум и поп дико постарались, чтоб сии коликчества по-убавились на Зоне до штымп-ранжира, но сейчас я не об эн том. Ибо, повтором еще раз кину,— о философии прикол де лаварский возможен только как о покойничке-виснячке,— или хорошо, или ничего.

А об том, что и ПАРА-постфилософия есть мерт вяк-висняк-утопняк, выкидыш от эллинской фило софии на сквозняке РАЙХ-торнадовом от ПЛУТО-пан-террора Мамоны уже глобальной и в формате нонсенса парафилософического хаос-террора,— баклан и вовсе лишний, как бабеля в телеге с пя тым колесом впридачу получается.

ТАГ исходит в понимании философии из привычного для нее гуманического МС СИГРОМПИЗМА, привычной (правда, только для нее покамест) техники теоретического са пиентирования — Софигеники, мудрой, ФУНДАМЕН ТАЛЬНО-СПАСОНОСНОЙ неофилософии, и только удерживаясь изовсесильно в контуре ФУНДАМЕНТАЛЬ НО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОГО ПОД ХОДА.

В такой подаче единственно адекватным манер ом понимания эссенции и предназначения истинно-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ=МУДРОЙ философии есть ПРОПИСКА ЕЕ ИМЕННО И ТОЛЬКО НА ФП ПО ЗНАНИЯ, МС И СД, частью имманентной, главной в определенном плане которых она, грю, и должна была буть.

Правда, и с этой ролью,— имплантацией в то самое познан ие, МС и СД контура Софии, и имплантацией ВОЛИ К СО ФИИ несородичу,— философия позорно, в плане Пирровой, со крушительной победы,— не справилась за весь ход того самого нонсенса — хаос-террора пара-философического. Вот почему кликуха для философии, даваемая СИГРОМПИЗМОМ — ОШИБКИ ДЛИНОЮ В 3000 ЛЕТ,-никакой не ниги лизм, не эпатаж и не философо-фобия иль похоронка очеред ная ея, гетеры низкой, а истина высоколобая.

Ежели понимать философию как определенный ЦИВИЛИ ЗАЦИОННЫЙ формат ВБГ в ФПП, МС и СД,— мы в очеред ном разе сталкиваемся именно с изначальным конфузом-абсу рдом.Ибо в такой трактовке философического познания с целью СОФИЗАЦИИ=ЭМАНСИПАЦИИ несороди ча в контуре единственного макара его самовыра жения и обеспечения ему остова спасоносного (методологи ческого в основном, но не только) для ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОГО гештальта самого протекания Антропогонии,— мы остаемся дико не выпим ши и не солоно хлебамши...

Касаемо ерезии якобы об том, что философия непременно д.б. инкорпорирована в контур СД,— никаким альбигойством вовсе не пахнет.Ибо в АНТИ-цивилизации глобализма именно философия, именно КЛАССОВАЯ, и именно изначально отвечала как за ФП общения (философическая этика), за муд рость Прагмы и главное, — за главный фактор Антропогонии,— МС,— в азимуте МУДРОСТИ ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОЙ оного.Как сие ей удава лось,-совершенно другой вопрос, как понимает мой читатель...

Отсюдова следуют другие выводы ТАГ в МУДРОЙ оцен ке АБСОЛЮТНО НЕМУДРОЙ И РАЙХ-ПЛУТО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ, ФУНДАМЕНТАЛ ЬНО-СУИЦИДНОЙ ЕВРО-ПАРА-ФИЛОСОФИИ,— особенно апосля Секулюс ауреус Эллады.

Во-первых, в такой трактовке воленс-ноленс приходится отключить от дана ЦИВИЛИЗАЦИОН НО-АДЕКВАТНОЙ, СОФИЙНОЙ философии ПРЕ СОФИЮ ОРИЕНТА.Я не такой кретин безмозглый, одна ко, и вполне отчетливо понимаю агромадную важность пресо фии, КАК ПЕРЕХОДНОЙ ФОРМЫ ФПП,— ОТ СУ ГУБО МАГИЧЕСКОГО МС ПОЗДНЕЙ ОРДЫ И МИФА ОРИЕНТА К НАУЧНОМУ, ЦИВИЛИЗАЦ ИОННО-АДЕКВАТНОМУ МС ЭЛЛАДЫ, а потом и Европы ин тото.

Я вполне отчетливо понимаю и то, что именно из чрева-за кутка пресофии Египта, Вавилона и пр.,-манером вовсе не муд рым и даже преступным,-БЫЛИ СКОММУНИЗДЕНЫ КОН КРЕТНЫЕ ЗНАНИЯ В КОРПУС СОФИЙНО-ЦИВИЛИ ЗАЦИОННОЙ А.ЭЛЛЕНИКА.Подвиг ориенталов в добыва нии эмпирического исключительно по необходимости да в на туре знания — во-исину велик и высокочтим мною.Трагедия же как ориенталов, так и пресофии — в социуме ихнем именно, ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ форма которого оставалась как-бы ор дической еще — ТЕОКРАТИЯ, ДАЖЕ В ВИДЕ “ВОЕ ННОЙ ДЕМОКРАТИИ”.

И именно в силу этой причины пресофия Ориен та не м.б. квалифицирована в ранге ТЕОРЕТИЧЕС КОЙ, ЭВРИСТИЧНОЙ, ЦИВИЛИЗАЦИОННО-МУ ДРОЙ философии, — как софийного ядра самого МС и СД, главного фактора и механизма-локомоции са мой Антропогонии.

Вот почему и в данном разе я должен, скрепя зубами дико страшней, нежели в убер-грешных Содоме да Гоморре, соглас кидать в сторону бороды Маркса.В том, что отметил он только в записной книжке,— что бедою главной всей евро-ПА РА-философии было принятие на грудь ея позы аку стика-пассивиста, потустороннего созерцателя каса емо истории и всего того, чем реально жил и стра дал человек исторический.

Недостаточно и той ерезии, что Сигромпизм полагает фи лософию истинную именно СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОНН ЫМ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СПАСОНОСНЫМ инвариантом, главным причем, ФПП только. Ибо такого отдельного робинзона в неделимой триаде ИНВОЛЮЦИО ННО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫХ ФП = СД никоим макаром не могет быть!

Единственно адекватный локус для ЧЕЛОВЕЧНОЙ= НАУ ЧНОЙ=СОФИЙНОЙ философии,— прописка ея в контуре глав ного ЦИВИЛИИЗАЦИОННОГО фактора Антропогонии,–МС, и еще главней,— в контуре единственного ЦИВИЛИЗАЦИОН НОГО локомотива той самой горемычной Антропогонии — СД.И только такая НЕОфилософия, напрямую и реа льно-ЦИВИЛИЗАЦИОННО отвечающая за софийн ый контур ВБГ,-имеет право на место под дряхлым Солнцем в таком же, дряхлом глобализме современ ности.Ибо у обоих оных доходяг мощи стали ФУН ДАМЕНТАЛЬНО-суицидными для современника-несородича, немудрого в абсолютной мере ОХЛО-ДЕМОСА…

И ТАГ дико нескромно в очередном фортеле полагает, что именно она, посредством Пансинтеза СИГРОМПИЗМА, имен но с плаца исходного ГС и ГЗ,— и оправдывает ТАКУЮ, ЦИ ВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНУЮ НЕОФИ ЛОСОФИЮ= СОФИГЕНИКУ, НАХОДИТ ЕЙ ДОС ТОЙНОЕ МЕСТО В ИСТОРИЧЕСКИ НОВОЙ, ФУ НДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТНОЙ=СОФИЙ НОЙ МОДЕЛИ А.ГУМАНА,— КОНТУРЕ СИГ РОМПИЗМА.

Причем сей локус ГУМАНИЧНОЙ неофилософии СИГРОМПИЗМА=СОФИГЕНИКИ никоим макаром не совпадает,— и никогда такое убер-западло с ней не сварганится ,-с штымп-локусом у параши наличной ПАРА-постфилосо фии, чрева идолологии неолибертаризма,— сей во-истину чер ной АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНОЙ дыры в гонии ГОЛОЙ а.гумана...

Вернемся, однако, к критике пресофии несчастной, ибо ко соглазо-ориентальной.Пресофия представляет собою дикую мешанку-солянку из эвристичного знания В РУКАХ КЛИРА + все более мощной струи мифа + еще более мощного страта до минирующего диким РАЙХ-ПЛУТО-манером магического МС,= религии.

А самое главное касаемо пресофии проявляется в 4-ом измерении,— тотальном раболепии пред рели гией и ачеловечном, АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОН НОМ применении знания в социуме формата пан-суицидного теократии,-РАЙХ-тотализма ЗЛАТА ТЕ ЛЬЦА.Такая мудрость — дикий контрадикцио ин аджекто, жидкий ж/д рельс, а никак не ЧЕЛОВЕЧЕСКАЯ, ЦИВИЛИЗА ЦИОННО-АДЕКВАТНАЯ философия, каковой, СОФИЙНОЙ она только и могет буть.

Если понимать эвристичную системо-творческ ую философию согласно делаварке ТАГ,— как перв ую исторически эпистему, окрашенную — в ТЕОРЕ ТИЧЕСКОМ ИМЕННО КОНТУРЕ! — ФЛЁРОМ РА ЦИОНАЛИЗМА ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗ АЦИОННО-АДЕКВАТНОГО, НАЦЕЛЕННУЮ НА СОФИЮ,— а иной какой способ понимания делает и вовсе ненужной и философию и даже саму Софию (а знак равенства меж ними Сигромпизм ставить кате горический ломо-отказ бросает!),-то такой, СОФИЙ НО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ, ФУНДАМЕНТАЛЬ НО-СПАСОНОСНОЙ философии апосля Златага ве ка Эллады нафиг не было и так же нафиг-нахрен — несть!

ТАГ полагает, что философия СОФИЙНАЯ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СПАСОНСНАЯ возмо жна только эн блок с Гносисом и всей ФУНДА МЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-адекват ной моделью а.гумана ин тото — как формотво рческое СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ ядро последней.

Как методологическое, этическое и гуманистич ное обустройство Софии по “формуле” ВБГ,— в кон туре а. гумана и главное,— в МС и СД, единственном способе ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО самовыражения Г.сапиенс, вне которого он человеком мудрым быть никак не могёт!

ТАГ СТРОГО РАЗЛИЧАЕТ ФИЛОСОФИЮ ЭЛ ЛИНСКОЙ ГОНИИ И СОФИЮ,— ФУНДАМЕНТА ЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ идеал-императив, не постигнутый оной гетерою низкой досихпорно в своем хаос-террористичном да пара-философичном развитии — ДО ГОНИИ СИГРОМПИЗМА…

Вона в этом контексте пресофия ориенталов и не есть фи лософия СОФИЙНАЯ, не смотря на ее прометеево-геракловы подвиги в КОНКРЕТНОМ знании,— в астрономии, математи ке, медицине и пр., что и было некрасивше скоммуниздено лю бомудрами Эллады.

Ибо для пресофии не хватает главного философи ческого дана,— СИСТЕМНОСТИ, ТЕОРЕТИЧНОСТИ, КРИТИЧНОСТИ, СИАМСКОЙ ПОЗЫ С НАУКОЮ= СО ФИЙНОСТИ ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛ ИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОЙ, что было сварга нено только в Элладе.

А главной трагедией пресофии есть ее магичность,— инволюционный именно параметр, как парадоксально сие не звучало.Однако никакого парадокса здесь нету. Ибо эво люционно-первая попытка обустроить мудрость в контуре це лостной вроде уже а.гумана на Ориенте как чреве оной анимы ,— была ИЗНАСИЛОВАНА РЕЛИГИЕЙ,— абсолютно неадекватным, инадаптивным и потому инволюцио нным МС нарождающегося АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИ ОННОГО РАЙХ-ПЛУТО-ТОТАЛИЗМА МАМО НЫ.

И именно религия в решающей мере повинна как за возоб ладанье АДЕКВАТНОГО ЕЙ ЦИВИЛИЗАЦИОННО-СУИЦИДНОГО ПРИНЦИПА ПАССИВИЗМА ОРИ ЕНТА /ГУМИЛИТАС-ПИЕТАС ИУДЕО-АЗИАТСК ИЕ ПОЗЖЕ И В ЕВРОПЕ/, ТАК ЗА ЕГО ПОЛЯР,— ПОТРОШИТЕЛЬНЫЙ УБЕР-АКТИВИЗМ-РАЙХ-ПЛУТО-ТЕРРОРИЗМ, свойственный изначально Ориен ту, правда, позже,— вовсе не только и даже не столько ему.

Это никак, грю, не означает пренебрежительного отноше ния к пресофии, но адекватно оценивая оную,— иной какой об ъебон не возможен.Кстати, особо большой вред был на несен потом, В ПОДДЫХ софийно-цивилизацион ный а.европеа тоже Ориентом — ИУДЕЙСКОЙ ре лигией, особо жестокой к человеку.

Иудейская традиция — полностью почти асофийна, и даже иудейской философии долго вовсе не было.А после исхода ере си Христа из Иудеи в Европу,— за ним не последовала никакая философическая экспансия. Наоборот, сама ерезия сия прижи лась в активистской Европе только манером эллинизации = ПАРАЗИТИРОВАНИЯ И ИЗНАСИЛКИ “язычес кой”, но великой по мощи, философически-МУД РОЙ, ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОЙ тради ции Эллады (а никоим макаром не Рима).

Итак, Ориент, подверженный демонии-деспотии теокра тии почти повсеместно,— с первого захода варганит вовсе не Софию = КРЕАТИВНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННУЮ мудрость, а дикую мешанку пресофии в виде «союза» меж накапливае мым эмпирическим знанием и религией, верхом которой есть Вавилон и Египет.Египет в данном разе инетересен нам как представитель вроде не совсем чистокровного Ориента, а Аф рики и ее анимы.

Но ЧЕРНАЯ Африка была абсолютно не эрективной по стезе идей.И виною этому (нету ни единой же черно-африкан ской идеи, достойной внимания, в записанной хотя бы форме) была ДИКТАТУРА СЕН(К)СУСА,= Брюха и под-оно го, не разрешившая роды а.африкана в человеко-до стойном, СОФИЙНОМ формате.Поэтому никакой пре софии и тем паче философии в Африке искать вовсе не надо, вестимо.

ХХХ

Исторически второй заход на мудрость и ее обу стройство на Ориенте есть ПРАДЖНАПАРАМИТА —ВЕДАНТА ИНДИИ.И хотя теократия Индии вроде как мягше была Вавилона иль Египта, с мудростью ЦИВИЛИЗА ЦИОННО-АДЕКВАТНОЙ=СВЕТСКОЙ там варганится еще более дикий абсурд.

Ибо индийская философия тотально религиозна, фидеистична, комментарии только к Ведам, библии древней религии брахманизма. И такой (аборигенная) она и осталась вплоть до наших дней.Именно в силу такого характера мудрос ти праджнапарамиты,— принцип АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОН НОГО пассивизма достигает вершин зияющих именно в Индии, (только гордиться здесь навряд ли есть чем).И хотя в веданте рождены уже некие теоретичские идеи, вполне до стойные для принятия на грудь для научной философии (ат ман-брахман, циклизм в понимании истории, пра-элементы и пр.),— они остались экзотами в хаос-терроре пара-философиче ском.

В основном и главном,-потому, что ФУНДАМЕ НТАЛЬНО инволюционным был главный импера тив веданты,— ЗЕМНАЯ ЖИЗНЯ КАК МУКА, ВА НИТАС ВАНИТАТУМ, ЛОВЛЯ ВЕТРА В ПОЛЕ. Именно в силу этого АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО импера тива потерпела сокрушительное поражение в последствии как Индия, сама ее мудрость пассивистски-пессимистичная, этим объяснимо и полное отсутствие ее идей уже в эллинской фи лософии, в златом фонде а.гумана вообще.

Кстати, впику несметным количествам праб гиб ридизации ориентальной и европейской культуры, впику «холизму» современности, русской идее кос мо-соборности всеедино-азиопски = РАЙХ—РУС СИСТСКОЙ,— а.ориенталис и а.европеа НЕ МОГУТ , В НАТУРЕ САМОЙ НАТУРАЛЬНОЙ БЫТЬ СО ЕДИНЕНЫ ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦ ИОННО-АДЕКВАТНО = СОФИЙНО.И ТЕМ ПАЧЕ ВЗАИМО-ОБОГАЩЕНЫ ОТ ТАКОГО горе-ГЕТЕР ОЗИСА. Скорей уж из этого получиться могет только то, что мы и видим в формате мула несчастного, ибо убер-бесплодно го,— результата МЕЖВИДОВОЙ гибридизации.

Характерно, что мистически-пассивистская мудрость инду сов не была имплантирована в контур а.европеа даже в смрад ное средневековье, хотя пишут нонче, что Христос жил в Каш мире якобы и подвергся определенному влиянию как брахма низма, так и его комментариев — веданты той самой,— я этого не знаю. Но идейка, что от Христа пошел буддизм и индуизм,-абсурдна.

И только когда ПАРА-философия эллинской го нии стала вконец мамонизированной в формате бур жуазной, изнасилованной = иудеизированной инсти нктивно-ачеловечной АНТИ-цивилизацией глобал изма реального,— эн блок с его окончательной побе дою в середине 19-го века,— идеи веданты прорыва ются и в контур а. европеа.Что есть подтверждение мысли ТАГ об анимациде как инварианте СИСТЕМ НО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО, ФУНДАМЕН ТАЛЬНО-СУИЦИДНОГО ТЕРРОРА ЗЛАТА ТЕЛЬ ЦА И САМОГО ГЛОБАЛИЗМА.

И опять за этим нонсенсом для убер-активистского норди ка маячит тень отца Гамлетова, убер-несчастия европейского ,— ТЕВТОНЫ. Ибо именно Шеллинг, Шлегели и др.— впервые и делают такую квази-имплантацию, не осознавая всей абсур дности сего действа и не зная еще об ЦИВИЛИЗАЦИОННОМ иммуно-барьере а.европеа, только-что обозначенном мною… Но результат сего нонсенса (главный императив ведан ты — абсолютно нежизненен, инволюционен, ФУН ДАМЕНТАЛЬНО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОНЕН!) — супротив иммуно-барьеру философическому да обще-культур ному на уровне МС нордика,— оказался очень мощным и жи вучим, по-хлеще и кошки несчастной.

Имею в уме «ФИЛОСОФИЮ АБСУРДА-ПЕЧА ЛИ», чуждую для светской философии Европы до тех пор, у истоков которой — опять тевтоны,— Шопен гауер, Ницше и пр.Но философия печали печалит разве-что интеллигенцию, и именно в русском только ее понимании разночинцев, народников и т.д.,— горе-клон от известного прин ца датского, перманентно метущегося в анимуле валгуле сво ей, как тростинка на убер-поветрии зрелого глобализма (в Ра сее немытой так и не зарожденного в буржуазном формате).

Зато кроваво-костоломно сварганенного в РАЙХ-формате глобализма пара-социалистич еского позже — НЕ БЕЗ ЗАГЛАВНОЙ ВИНЫ ИНТЕЛЛИГЕНЦИИ!

Для истинных же воротил инстинктивной АНТИ-цивили зации — гегемонов Мамоны и ее борзописцев из клана ПАРА-постфилософии,— идеалом-императивом имеет место быть ни как не идея пассивизма и житухи как муки, вестимо. Ибо они нафиг посылают всякую мудрость, а в контуре ВБГ оную,— так нокаутирующим хуком-аперкоутом навзничь только. И зани маются они, технократия и ТН мафия современности — вовсе не ванитас ванитатум и никоим макаром не ловлей ветра в по ле…В РАЙХ-ПЛУТО-гуляй-поле глобализма реального, а по том и зрелого ловля сия целенаправлена вовсе не а ля веданта да праджнапарамита, а именно и только к лоло-сиске Мамоны, и уж сие-то, свято-святейшее — полагается никак не в картин ках ванитас ванитатум, блин.

Индийская квази-мудрость абсолютно инадапти вна, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ИНВОЛЮЦИОННА, ос обенно в более жестких климатически условиях, не говоря о жестокости СОЦИЕТАТНЫХ условий ев ро-иудео-глобализма, пан-теократии, ТОТАЛИЗМА = ПАНДЕМИИ ПАН-ПОТРЕБОТИТА Вестерна.

Ибо нордик висеть висняком за ногу свесившись на суке сухом и медитировать о том самом ванитас ванитатум,— не то что отвык. Он изначально такого знать не знал и знавать на фиг не хотел!Да не захотел досихпорно,— как КАЙНО-КОНСУМЕНС-НЕСОРОДИЧ, РАЙХ-ПЛУТО-ТЕР РОРИСТ АДАМОВ, НОРД-БОГОИЗБРАННИК И ПОТОМУ ИМЕННО…

К чему привела веданта и сама пассионарность пассивиз ма индусов,— легко можно лицезреть в гештальте современной Индии.Это во-истину гигант на песчаных ногах.Набравший бо лее мильярда уже пассивистов таких, основная масса которых остались аналфабетами, страдающими дико вовсе не по позна нию веданты, а от холеры, мора, голода, религиозной жестоко сти да тупости неимоверной в деревне, от кастового все еще обустройства социума, хотя и с ядерной гаубицей за пазухою ужо.

Эрго, и вторая попытка обустроить ФУНДАМЕ НТАЛЬНО-СПАСОНОСНУЮ=СОФИЙНУЮ фило софию по части обустройства человека-достойного Бытия и сознания, посредством МУДРОГО, ЦИВИ ЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОГО МС И СД, форма та того самого «универсального» самовыражения, и именно в триадно-эволюционном=ФЦНДАМЕНТА ЛЬНОМ плане,-дико не удалась.И паровоз сего прес тупления ежели не пред человечеством, то пред Ориентом, чре вом ГОЛОЙ а.гумана именно,-очевиден, однозначно.

ЭТО РЕЛИГИЯ, ИНВОЛЮЦИОННЫЙ И ФУ НДАМЕНТАЛЬНО-БИФУРКАТИВНЫЙ КОНТУР В ГЛАВНОМ ФАКТОРЕ АНТРОПОГОНИИ,— В МС и в фундаментах ЦИВИЛИЗАЦИОННО-единст венного креатора Антропогонии и культуры триге мины,— Духа человеческого.ЕДИНСТВЕННОГО Бо ливара-Зигфрида в плане гуманизации=софизации и эмансипации человека!

Именно этим ЦИВИЛИЗАЦИОННО обусловлен и проклятый «азиатский способ производства», в суть которого даже такой мастак как Маркс не вру бился.

ХХХ

Третья попытка обустройства систе мотворческ ой, ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОЙ филосо фии — за таинственным сфинксом КИТАЯ, Подне бесной империи (Пакс=РАЙХ-ТОТАЛИЗМ, иммане нтный императив глобализма вообще, ФУНДАМЕН ТАЛЬНО-АНТИ-цивилизационный именно.И ПЛУ ТО-только!).

Но и она, и именно в силу демонии сей Пакс, — не удалась, хотя здесь и теократии вроде не было.Зато была именно, грю, ИМПЕРИЯ=ТОТАЛИЗМ, убер-жесткая да жестокая верти каль власти, которая поработила на корню и китайскую фило софию. Ответом же оной мудрости, косоглазой в натуре, было покорное услужение императору и чиновнику, в адекватном для этого формате философическом,— ЭТИКИ.

Спецификой Китая есть своеобразный дуализм меж наукой, техикой, рожденной весьма успешно в империи Поднебесной, и философией, напоминающ ий современный дуализм зрелого глобализма.Наука Китая достигла больших успехов, что известно и даже, глав ное,— в том некрасившем и аморальном для нас, нордиков, смы сле, что эти достижения — именно нами, горе-активистами-тер рористами христовыми и были беспардонно скоммуниздены.

Но применялись они уже в абсолютно ином, «адекватном» — агрессивном И РАЙХ-ПЛУТО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОМ, ФУНДАМЕН ТАЛЬНО-СУИЦИДНОМ тренде (особенно по рох), нежели у пра-авторов истинных, нехай и косоглазых!

Китай никоим макаром несть, эрго, абсолютно пассивист ская цивилизация, ибо даже такой ноумен как китайская сте на,-под ранжир пассивизма не подходит. Спецификой Ки тая была да осталась в определенной мере ЗАМК НУТОСТЬ, ИНТРАВЕРТНОСТЬ, ЗАЦИКЛЕНН ОСТЬ НА СЕБЕ И КСЕНОФОБИЯ ИМПЕРИИ К ИНОРОДЦАМ.Ну а философия Китая так и осталась эти кой в основном, но, как и в случае веданты,-родила и неко торые идеи теоретической философии (Дао, Инь-янь, пятый праэлемент — дерево и др.) и, что и самое смешное,— НОВЫЕ РЕЛИГИИ — КОНФУЦИАНСТВО, ДАОСИЗМ. В Индии, ближайшем соседе китайцев,— было наоборот и супротив.

Но и этика Китая сугубо отлична от эллинской этики, ибо творилась она по соцзаказу ЦИВИЛИЗАЦИОННО иного соци ума,–РАЙХ-ТОТАЛИЗМА, империи той самой, которой в многокрасочности полисов до Македонца, главаря никак не мудрых пастухов, в Элладе не было, и которая в основном да главном и загубила сий социум, во-истину первородный да чрево-чресельный для священнокаменного континента.И в контур а.европеа сия этика значительно позже вош ла не сама по себе, а в общем для классовой АНТИ-цивилизации глобализма и очень некрасивом фор мате,— как РАБОЛЕПИЕ ОХЛО-ДЕМОСА ПРЕД ВЛАСТЬ ДА БОГАТСТВО ПРЕДЕРЖАЩИМИ.

Чего, пан-императива К СЛЕПЦУ ПЛУТО СУ,— никак не было в эллинской этике (особен но у родоначальника оной — Сократа, некото рых софистов).Что зато — имманентно-перманентно ста ло убер-аж-императивом потом для буржуазной уже ПА РА-философии и ПАРА-постфилософии Европы, хотя и в нес колько иной тонации, вестимо.

Мудрость китайца, эрго, оказалась дико ущербной тоже,— интравертной, раболепной и потому — не только непригодной для подражания, но и суицидной для самого сего косоглазо го. Что история пол ностью потом и подтвердила.Чрево реч ных цивилизаций Ориента оказалось хотя и плодо носным в агро-плане, но плод философический оной — дико нежитиеспособен, по вектору Софии ИМЕН НО ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ в конечном итоге.Ни один из базовых ПАРА-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫХ принципов а.ориенталис не был воспринят как ру ководство к действию нордиком — поэтому именно!

И жаль, вестимо, ибо средь них были же и вполне эврис тичные, хотя и требующие определенной подшлифовки к нор дическому духу и его нелечимо активистской (но никак же не мудрой апосля Эллады) специфике.К таким позитивам а.орие нталис и ее магически-мистической мудрости следует отнести ПРИНЦИП МЕРЫ,=мудрого вроде аскетизма в био— и социо-потребностях наших.

И хотя и в философии эллинов долго (до Эпикура аж!) сей принцип тоже имелся, и вовсе вне контекста с китайской муд ростью, которой эллины не могли еще знать (и что-то ском муниздить, это непременно!),— именно утеря впоследствии се го принципа и доказывает слабожильность софийности и а.эл леника,— и именно в адекватном для эволюционной оценки — дальнем дистансе.

Ориент как чрево-чресла АНТИ-цивилизации глобализма и его ПАРА-философия, эрго, проигра ли свою баталию трагически, болезненно и вовсе не эстетично, и сие поражение, супротив ихней же ре гуле!— ни в какую викторию не вылилось...

И главной причиной сего духовного самоповала Ориента была не агрессия нордика (хотя хватало и энтого, особенно по стезе вестернизации, а потом и «христианизации»), а именно ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЕ причины — внутреннее содержание ориентального СД, МС, самой а.ориенталис и ее формотвор ческого ядра — философии (там, где ей разрешали родиться).А главной причиною было как-бы продолжение в ран ний глобализм, классовую фазу Антропогонии на Ориенте — МС ПОЗДНЕЙ ОРДЫ,— АБСОЛЮТНО ИНАДАПТИВНОГО НАШИСТСКИ-МАГИЧЕСКО ГО МС, в РАЙХ-формате ПЛУТО-пан-террористич ного оного,-религии.

Именно на этой основе было изобретено самое страшное наше эволюционное изобретенье — собственность на средства СД, разлом социума на человеков и неа-оных. Ориент подарил новый виток по фазе антропофагии — ВОЙНУ КАК «РАЙХ —ФП УБИЕНИЯ», АБСОЛЮТНО АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИ ОННЫЙ ПРИНЦИП КАЙНА-ТЕРРОРИСТА, ПЕРВЕНЦА АДАМОВА, от фортеций которой позиционируясь потом да же и история выписывалась в картинках кроваво-костолом ных.

И даже главную потом ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АНТИ-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННУЮ форму устройства классового социума — ДЕСПОТИЮ-ТИРАНИЮ = РАЙХ-ПЛУТО-СВИ НО-ЗВЕРИНО-ТОТАЛИЗМ МАМОНЫ — мы переня ли от азиятства, читатель. Включая и современную дерьмокра туру западного типа, пан-теократию Мамоны = ГЛОБАЛИС ТАН ЗЛАТА ТЕЛЬЦА.

И вовсе не надо кидаться в меня каменьями типа лепета о демократии Окцидента, правах человека да наций на самооп ределение и прочей убер-лажы.Ибо пронизанность сей де мократуры инстинктивом от пан-теократии Мамо ны,— захлестнула ныне и тот самый Ориент, и не то лько оный. И куда только сей инстинктив вестерновый, ны не глобально-террористичный уже, не приходит,— мародером-потрошителем именно, совершенно а ля Маркс,— там от абори генной культуры тригемины остается сахары да калахари-гоби жалкие...

Ибо живем мы в системе глобализма ФУНДАМ ЕНТАЛЬНО-БИФУРКАТИВНОГО, ПАН-ТИРАН ИИ-ДЕСПОТИИ = БЕСТИАРИЯ МАМОНЫ РАЙХ-ПЛУТО-ТЕОКРАТИИ ГЛОБАЛЬНОЙ!А ПРАВА МИ ЧЕЛОВЕКА НА ДЕЛЕ ПОЛЬЗУЮТСЯ МАК СИМУМ 1/10 УБОЙНОГО ВЕСА ПАН-ОХЛО-ДЕ МОСА СОВРЕМЕННОСТИ...

НЕ СМОТРЯ НА ТО ЧТО СЕЙ РАЙХ-ОХЛО-ДЕМОС САМООПРЕДЕЛИЛСЯ В ФОРМАТЕ ЕД ИНОГО УЖЕ РОДА, ТОЛЬКО НЕ КАК МУДРЫЙ КРЕАТОР-СОЛНЕС ГАРМОНИИ ФУНДАМЕНТА ЛЬНО-ЭВОЛЮЦИОННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ ТРИАДЫ!

Резюмируем, читатель, что муки родов философии, Сол неса-строителя Софии, нехай и в юбке (правда, юбчатых фило софинь-любомудрих по-крупней да лоло-объемней сия гетера от Софии, к счастию твоему же, не прознала еще),— три раза кончлились полным фиаско и мозгодробительным конфузом. От которых поучиться той самой мудрости — и вовсе дикая не возмога, огибая повершинно червем на космо-орбите только.

И хотя а.ориенталис есть чрево культуры триге мины, инструмента гуманизации=СОФИЗАЦИИ= ЭМАНСИПАЦИИ человека, но чрево МЕРТВОРО ЖДАЮЩЕЕ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АНТИ-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННОЕ В ПЛАНЕ АСОФИЙНОСТИ.И ка ким-то более плодотворным, неабортивным оный косоглазый — уж точно не станется, даже и согласно неофашизму ИУДЕО-американского разлива — горе-доктрине трехслойной Ойкуме ны.

ЕЩЕ БОЛЕЕ ДИКО ЗВУЧИТ ОБЪЕБОН ТАГ, ЧТО ПАРА-ФИЛОСОФИЯ ОРИЕНТА НИ В КОЕЙ МЕРЕ НЕ ИМЕЕТ МЕСТА БЫТЬ ЧРЕВО–ЧРЕСЛ АМИ НАУЧНО-ТЕОРЕТИЧЕСКОЙ, СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ НЕОФИЛОСОФИИ= СОФИГЕНИКИ!

ХХХ

А такая попытка обустроить мудрость и МУДРО-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНЫЙ АКТИВИЗМ, в противовес азиатству предпринимается в Элладе.И сия попытка-пытка, наконец-то, на время и в основном только,— удалась.Но мы многого не знаем и об этом изначале успеха в обустройстве человеческой мудрости, и сие — не так дико и хо рошо-плезирно.

Не знаем,-откуда нашлись сами эллины (это горе-мудрецы РУСИЗМА открыли, что, оказывается, и греки, и римляне и во обще все в Европе — абсолютно и только кривичо-русичо-сла вянское только прародительное изначало имеют), не знаем, по чему они стали создавать ТАКУЮ именно а. элленика — со фио-центричную, катарсисную и пр.

Зато знаем, и именно от старины Карла М., что многи беды и недостатки философии эллинов — ОТ СОЦЗАКАЗА-ИМПЕРАТИВА КЛАССОВОГО СОЦ ИУМА Эллады, первого на сем многострадальном континенте, в силу той самой АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦ ИОННОЙ классовости такого!Который, особенно по вине пахана КОЗЕЛО-пастухов Македонца, его РАЙХ-ТОТАЛИЗМА-Пакс — тыкал безжалостно фей сом в грязь ошибок и недостатков муку любомуд ров Эллады.

Именно этим объяснимо очень многое: и невнимание к Прагме (удел раба), И УЩЕРБНОСТЬ САМОЙ СОФИЙ НОСТИ ФИЛОСОФИИ ЭЛЛИНОВ В СИЛУ ОТСУТСТ ВИЯ ГУМАНУМ, единственно плодоносной аксиологии, и многое другое, вполне в натуре простимое для сей памперсной еще евро-мудрости. Многие идеи-маяки и проклятые вопросы которой, однако, с поры Златага века Эллады так и не удо сужились достойного нашего внимания и такого же — мудрого ответа.

Более того, ПОЛАГАЯ ЗЛАТОЙ ВЕК ЭЛЛАДЫ ЗА АПОГЕЙ ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО ГО, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТНОГО ЗАРО ЖДЕНИЯ СОФИЙНОСТИ ДУХА ЧЕЛОВЕЧЕСК ОГО, Я СЧИТАЮ, ЧТО АПОСЛЯ СЕГО ЕВЕРЕС ТА НОРДИК ТО ТОЛЬКО И ВАРГАНИЛ, ЧТО ПО —СВИНСКИ СКАТЫВАЛСЯ ВНИЗ, ПО СТЕЗЕ АС ОФИЙНОСТИ АНИМУЛЫ ГОЛОЙ,–ТОЛЬКО ЕЩЕ ВО СТО КРАТ ТАК, АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИ ОННО, РАЙХ-ПЛУТО–СВИНО-ЗВЕРИНО = ФУН ДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНО!

Каковы же параметры софийности ФУНДАМЕНТАЛЬНО —ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ именно эллинской философии?Я об них уже доказывался в Зэкамеронах Общей Гуманики и даже доказался в только-что отмеченной ерезии,— что именно Зла той век Эллады есть СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ апо геем фазы Зарождения в Антропогонии, а эллинская филосо фия — Еверестом по части любови (только оной, однако!) к Со фии ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-СПАСО НОСНОЙ.Поэтому сейчас — только пронумберую.

Первое. Философия Эллады была исторически первой попыткой представить ТЕОРЕТИЧЕСКИЙ, МУДРЫЙ= АДЕКВАТНЫЙ ПО ИНТЕНЦИЯМ КОНТУР ФУН ДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО БЫТ ИЯ И ДУХА ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО, правда, вне эволю ционного его атрибута, но сие и понять можно и дол жно, что и не было сделано в а. ориенталис, никак и ин тото.

Второе. Философия Эллады создала фундаменты единс твенно ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОГО для того вре мени МС — ТРИАДНОГО ОНОГО, и в основном — в эври стически-нерелигиозной, секуляристичной дименсии долго.

Третье. Именно и только в этой философии был обосно ван Ананке МУДРО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО, ФУН ДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТНОГО АКТИВИЗМА для эллина (а никак не для варвара, уделом которого было то лько рабство у эллина!), перекрытого тогдашним, неполным еще принципом Софии,— Верум эт Бонум, принципом-регуля тивом МУДРОЙ МЕРЫ и др.

Четвертое. Именно и только философия эллинов высту пала в качестве МЕТОДОЛОГИЧЕСКИ ЕДИНОЙ ЭП ИСТЕМЫ (“наивно-синкретичной”, правда, но все-же). Весь дальнейший ход "НТП" являет собою тоже только дикий откат от этого статуса ФПП.

Пятое. Эллинская философия включила в дело гуманизации=софизации=ЭМАНСИПАЦИИ челове ка, не раба, не варвара, ибо сие понималось как тав тология, грю, и даже не фемины, но все же,— Арт (теория катарсиса) и ПОЛИТИЮ.

Которая в понимании Плато иль Аристо означала искусст во гармонизации интересов индивида и полиса, А НЕ КВАЗИ-ИДЕАЛА РАЙХ-ПАКС ЭЛЛЕНИКА, порицание идиотеса за инстинкт ПЛУТО-ИУДЕО-алчности оного, что нафиг было послано уже в теократии средневековья, особенно в гло бализме реальном (штандарт первородный которого — нес частие бравой Флоренции во-истину,— Макиавелли).

Шестое. Именно эллинская философия предста вила первую «формулу» Софии — Верум эт Бонум, а то, что кликуха сего императива порой была иной — Логос, Нус,— это же лингвистическое сугубо (многоплеменная да мно гоязычная Эллада), а вовсе не эссенциальное дело, полагаю.

Седьмое и для кратко-крутости — распослед нее. Именно эллинская философия ТЕОРЕТИЧЕС КИ ОБОСНОВАЛА ПРИНЦИП МУДРО-ЦИВИЛ ИЗАЦИОННОЙ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТ НОЙ МЕРЫ В БИОСОЦ-ПОТРЕБНОСТЯХ ЧЕЛО ВЕКА, и даже в таком экзоте, казалось, каковым был гедо низм старины Эпикура уже в эллинистическую эпоху.

К этому должно добавить единственный ЦИВИ ЛИЗАЦИОННО-адекватный для того времени МЕ ТОД ФИЛОСОФИЧЕСКОГО=ОБЩЕНАУЧНОГО ПОЗНАНИЯ — ДИАЛЕКТИКУ, рожденную в муке любомудров Эллады.

Ну а то, что диалектика впоследствии тоже сталась дико исковерканной, сведенной опять-же тевтонами (Кантом, Геге лем да Марксом) К ТУПОЙ АПОЛОГИИ САМОРАЗВ ИТИЯ,— ПАН-ХАОСА ПАН-БИФУРКАТИВНОГО СУЩЕГО И БЫТИЯ ДА СОЗНАНИЯ ЧЕЛОВЕЧЕ СКОГО,-ИММАНЕНТНО ВРАЖДЕБНОГО И МОР ТИЦИЛЬНОГО ДЛЯ ТОГО САМОГО ЧЕЛОВЕ КА— РИТА ПРОСТИТЬ СИМ ПАМПЕРСНИКАМ ОТ СОФИИ.

Хотя бы из-за изначальной, но зато абсолютно ве рной, СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ идеи на перед-мыслящих бравых милетцев,— перевода ФУН ДАМЕНТАЛЬНО-БИФУРКАТИВНОГО Хаоса — по средством Логоса=СОФИИ! — в гармонию Косма ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО = ЧЕЛОВЕЧНОГО.

Наконец, на основе всех этих приоритетов эллинской фи лософии,— и как гармонизатора СД, и как первой эпистемы им енно, в ней было зарождено то, что потом было послано нах рен-нафиг в буржуазной уже а.европеа ранне-реального гло бализма (о теократии средневековья — и не базарю вовсе!).А сие — эссенциальные не только для самой философии как та ковой, но именно для обустройства Софии ноумены, полно стью утерянные в формате жертвы аборта — РАЙХ-либертар ной ПЛУТО-пост-философии.

Это первейше-первое,-МЕТОДОЛОГИЯ ФУНД АМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТ НАЯ, изначало Пансинтеза в контуре а.гумана, о ко тором неустанно печется Сигромпизм, и в ТАГ, как верхотуре оного, — особенно яро.

Ибо именно и только методология МУДРО-философиче ского, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВ АТНОГО ранга позволяет соединить контур ФПП, МС и СД в единое целое, предметом которого есть (должно быть!) ЭВО ЛЮЦИОННОЕ БЫТИЕ И СОФИЙНОЕ СОЗНА НИЕ = СУЩНОСТЬ РОДА-В-ТРИАДЕ И ФУНДА МЕНТАЛЬНАЯ САМОЦЕЛЬ ЕГО,— ТОТАЛЬНАЯ ЭМАНСИПАЦИЯ.

Это, второе,-ГНОСЕОЛОГИЯ, общая теория ФПП = теория СОФИЙНОГО, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦ ИОННО-АДЕКВАТНОГО сапиентирования, на что способна только научная философия, и никак не сам Гносис, и каковой мы все еще не имеем.Правда, в формате диалектическ ой логики и сия цель постигнута не была, и именно досихпорно несть.А потому ТАКАЯ гносеология в Сигромпизме ценится дико низко.

И можно (Рита даже, по-моему!) крыть матом тевтонской гонии опять же горе-тевтонов-классиков именно, и особливо –гнома Кенигсбергского, что сварганенный им нонсенс — ГНО СЕОЛОГИЗМ дико исковеркал и философию, и гносеологию ту самую, и науку, да и саму а. европеа впоследствии.

Это, теретье,-ОНТОЛОГИЯ, ИМЕННО КАК ЦИ ВИЛИЗАЦИОННО-ПЕРВЕЙШАЯ, ФУНДАМЕНТ АЛЬНО-АДЕКВАТНАЯ МЕТАФИЗИКА = методоло гически единое и мудрое отражение ЕДИНСТВЕН НОГО ОБЪЕКТА для нормальной любови к Софии ,— того самого ФУНДАМЕНТАЛЬНО-эволюционно го Бытия И ДУХА рода-в-триаде.

В современной ПАРА-постфилософии онтология или во обче отсутствует, или она исковеркана — то-ли в деистическом плане «расширения» посредством идолов, то-ли, как в либер таризме она СВЕДЕНА К РАЙХ-ПЛУТО-ДИАДЕ «МАМО НА-ЧЕЛОВЕК», но уже в качестве винтика, средства только для ТЕРРОРА сей суверенихи глобализма зрелого — БЕСТИА РИЯ Мамоны.

Это, четвертое, ЭТИКА, адекватная более-менее НАДЕ ЖНАЯ философическая теория этоса, правда, по известным причинам, от КЛАССОВОГО социума проистекающим,— ЦИ ВИЛИЗАЦИОННО-ущербная как в самой эллинской филосо фии, так и особливо в более поздней — христианской и особен но — в буржуазной ПАРА-фиософии.

Пятое и главное,-софийный принцип Верум эт Бонум в эллинской философии гармонично регулировал две основные ЦИВИЛИЗАЦИОН НЫЕ ФП — познание и общение.

В том смысле, что никакой китайской стены меж ними не было, а познание и знание, их применение и место в полисе афинском — подлежало этической оценке и регулированию (в идеале, по крайней мере).Ныне же, в силу разлома а.европеа похребетного и по этой части в теократии христовой средневе ковья,-в современной а.гумана и здесь есть АНТИ-ЦИВИЛИ ЗАЦИОННАЯ стена, далеко перебарщивающая и китайскую, и все Евересты да Марьины глубины эн блок.

Являющая собою не просто пан-криз обоих име нно этих ЦИВИЛИЗАЦИОННЫХ ПО ИДЕЕ ФП в глобализме старческом, но старт-плац в эвол-моги льник, не только для пара-умов наших ГОЛД-ГО ЛЫХ, но и пан-охло-демоса Г.РАЙХ-ПЛУТО-Кай но-консуменса ин тото.И ежели читатель мой полагает за дикость несусветную тезис ТАГ об еверестности в азимуте обустройства Софии философии Эллады,-мне его и не жаль вовсе. Ибо горбатого только бушлат деревянный по-исправит, а ежели человек дурак,-так сие и вовсе нелечимо наличным мо дусом квази-науки медицины…

Дальнейший хаос-террор философического позн ания — никакая не “внутренняя логика”, а скач ки всадницы-гетеры сей, безголовой и асофийной в натуре, из одной прорвы-бездны в другую, и что са мое смешное,— все более, парсеками, отдаляясь от дана софийности ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОЙ — ИС ТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ ЧЕЛОВЕЧЕ СКОЙ СУЩНОСТИ.

Я поэтому не буду и вовсе анализировать меру софийнос ти а.романа, так как такая мера у сих унтеров-фельдфебелей — дико отсутствует, что оговорено в Зэкамеронах Общей Гума ники.Не буду также анализировать следствие сей асофийности а.романа — меру софийности иудейской «мудрости» средневе ковья.Ибо в ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОМ измере никакой такой софийности, акромя очистите льного огня священной инквизиции (именно для че ловеческой = светской философии и мудрости чаще всего!) даже на пронюх не было.Могу только повтор ки нуть касаемо главного.

А сие главное — в том, что христовой идее удалось перело мить именно главное для анимы нордической— хребет ЦИВ ИЛИЗАЦИОННО-СПАСОНОСНЫЙ,— ПРИНЦИП АКТИВИЗМА,— В ТРЕНДЕ АБСОЛЮТНОЙ АСО ФИЙНОСТИ, ФУНДАМЕНТАЛЬНОЙ СУИЦИДН ОСТИ И В АЗИМУТЕ АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОН НОГО ПРИНЦИПА КАЙНА, ПЕРВЕНЦА ИУДЕО-АДАМОВА.

В формате нарастающего по экспоненте пан —терроризма нордика-мамонита — ПЛУТО-ИУ ДЕО-ВЕСТЕРНИЗАЦИИ.НЫНЕ — РАЙХ-ПЛУ ТО-ИУДЕО-ЗВЕРИНО-АМЕРИКАНИЗАЦИИ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНОГО БЕСТ ИАРИЯ ЗЛАТА ТЕЛЬЦА = ПАНДЕМИИ ПАН —ПОТРЕБОТИТА.

Я вовсе притом не отрицаю тривиала, что и Эллада, особе нно под игом Македонца, была подвержена ГЛОБАЛИЗА ЦИИ (ровно, как и пред тем бывшие теократии Ориента), и цесарианский Рим только то и делал, что страдал пассией глобалистической, АНТИ-цивилизационной именно,— Пакс ро мана азимуте той самой глобализации террора Мамоны, тота лизма.Но все ихние потуги — памперс жалкий по сравнению с глобализацией христовой РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-идеи в виде потрошительной христианизации, уже один к одному (и абсолютно супротив идеям самого Хрис та!) напоминающей эуглену виридис и ея инстинкт-пассию по беcпределу био-агрессии.

Слом похребетный в а.европеа, почти все ИСТИННО-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННЫЕ фундаменты которой и были заложены именно язычниками,-любомудрами Эллады,— от которого сия анимула валгула потом и вовсе не очухалась,— вона в чем.

Нордику РАЙХ-ПЛУТО-христианизированному = НОРД-БОГОИЗБРАННИКУ стали дико приятны и непереносимо маняще-желанны ИДОЛЫ да инс тинкты ПЛУТО-ИУДЕО-СВИНО-ЗВЕРИНО-НИЗКИЕ, что эллину было абсолютно чуждо (он да же пред своими Зевсо-олимпийцами не особо коле но-преклонствовал, А БОГ БОГАТСТВА ПЛУТОС — И ВОВСЕ СЛЕДЦОМ ПОЛАГАЛСЯ)!

Имею в уме тривиал для ТАГ, в котором я уже доказывал ся предостаточно. Пытаясь в потливо-отчаянном пыхтении и с треском жил своих, вовсе и не геракловых, подняться с колено преклонной позы пред РАЙХ-идолом иудейской гонии теокра тии срдневековья, он по дурости-АСОФИЙНОСТИ рухнул опять на коленки.Но пред другим, хотя и той же иудео-гонии РАЙХ-идолом,— златым тельцем в Первом Ренессансе,-и имен но в силу сего действа Прометеево-Сизифова — ИУДЕИЗА ЦИИ, А НЕ ЭЛЛИНО-СОФИЗАЦИИ — нордик потер пел сокрушительную пан-викторию трюмфальную в формате реализации наконец издревле желанного формата глобализ ма,= тотализма или РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-Пакс ЗЛАТА ТЕЛЬЦА.

Так и не поднявшись с позы колено-преклонной Гумилитас и аксиологии иудейской,— он позорно бу хнулся опять на коленки пред демонически-всевлас тным и новым в качестве разве-что единовластной самоцели ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АНТИ-ЦИВИЛИ ЗАЦИОННОГО развития — идолом тельца злато-про клятого.

И в отличие от рабства да феодализма, прелюдии к верши нам зияющим античеловеческой цивилизации, где верховенс тво сего идола тоже имело место быть, вестимо, но никак не в виде всевластной и тотальной демонии,— в БУРЖУАЗНОМ Модерне сия мамонизация = ИУДЕИЗАЦИЯ всего и вся стано вится не просто нормой, едино-единственной, но и дико не допускающей никакого другого пути социетатного развития.Да не только социетатного, но именно три адно-эволюционного=цивилизационного,— макаром безумно-хаотизирующейся гонки на перегонки СД в формате трех «РАЙХ-ПЛУТО-цидов» и абсолютно инволюционного МС глобализма реального.

Сие и есть методологически и аксиологически наиглубиннейше — РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИ НО-ИУДЕЙСКАЯ модель развития Европы, фундо-фундаменты которой заложили “ЯЗЫЧНИКИ” эл линские. Поэтому Сигромпизм, гордо ломо-вее ром помахивая,-себя записывает в фалангу-ма стюху только эллино-ЗЭК-языческую!

Давно, даже унтерам-римлянам известная истина,— что эл лин житуху угробит на поиск Софии, а иудей — на злато крас но да ожидание мессии и возмездия оного,— эрго, в Первом Ре нессансе оборачивается диким макаром вверх тормашками. Ибо именно нордик-БОГОИЗБРАННИК отселе, пои збрав для такого иудео-язычества наиболее адеква тный формат цивилизационного социо-устройства — инстинктивную модель РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-АНТИ-цивилизации, навеки и присно бу дет — всё уже! — ложить на алтарь идола сего, ФУН ДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНОГО.

Достаточно поглазеть читателю мому на верхов-паханов современного глобального капитала, на грозную фалангу ТН мафии клепто-плутократической, нового «нового класса» тех нократии, особенно в пан-империи алмазной иль банковской, чтоб убедиться в тривиале, что верх в этой верхотуре держит именно пейсо-образные гомики из богоизбранного народца.

София же, как абсолютно непрыбыльная и запретительно —нормирующая максима-императив эллинской гонии — Ве рум, Бонум эт Гуманум,— посылается на дико небольшое коли чество буквенций в силу избрания нордиком иудейской го ре-аксиологии.И даже вроде имевшее место быть продолже ние эллинской традиции в БУРЖУАЗНОЙ ПАРА-филосо фии инстинктивного до подноготни Модерна — на самом деле не просто сугубо отлична, но и абсолютно противоположна той традиции.

Именно по стезе утери и распоследних остатков ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ со фийности, триадного МС, принципа меры и главен ства в ней тренда мамонизации-иудеизации всего и вся и супротивна...Уже само изначало буржуазной ПАРА-философии ничего общего не имеет с поиском Софии ИМЕ ННО ЦИВИЛИЗАЦИОННО-ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВА ТНОЙ, а Бэкон в своем «Нео-органоне» — сознательно ведь пы тается послать в нокаут великого Аристо, верхотуру эллинск ой СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ традиции, а вовсе не только его «Органон» и никак не схоластику.

Но вместо этого обозначенный им новый вроде (на деле же старый-престарый в эллинской философии!) МЕТОД ИН ДУКЦИИ уже не имеет абсолютно никаких азимутов к Со фии.И это скольжение хаос-террора ФПП поверху только пло ской и агрессивной, но все более прибыльной эмпирии становится мощно доминирующим трендом ИУДЕИЗАЦИИ в гонии картезианской эпистемы и горе-идеологии буржуа — ли берализма.

И сохранено бережно нами до сих пор именно (в обход главному упору эпистемы, казалось,-только на надежную, единую методологически, морально и гуманистически = СОФИЙНО-АДЕКВАТНУЮ тео рию ФУНДАМЕНТАЛЬНО-эволюционного Бытия и сознания.

Которые в глобализме реально-зрелом (как след ствие принципа пан-терроризма Мамоны = ИУДЕ ИЗАЦИИ) вступают в полосу тяжелейших испыта ний на прочность, и что еще главней,-в формате ИНФЕРНО-Гамлетовом,-быть или не быть, а иметь . Ибо Бытие и сознание наше в контуре Инферны тригемины-ДЕМОКРАТИИ = РАЙХ-ГЛОБАЛИСТ АНА под рубрику ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИ ЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОЙ нормы — никак не вле зает!

И даже максима сего взяточника — «Знание — сила-ВИЛЫ» лишена дана именно ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИО ННОЙ софийности. Ибо она пашет-боронует тоже на лоло-ти тьки Мамоны тольки, округленно.И я дополняю сию мак симу ЗЭК-анархическим макаром «Знание — ору жие, для РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-те ррора-ТОТАЛИЗМА = БЕСТИАРИЯ ЗЛАТА ТЕЛЬЦА»!

Более того, именно на сей линии, секретарем Бэ кона Гоббсом закладывается фундаменты и вовсе невиданному ИЗДЕВОНУ НАД ФУНДАМЕНТАЛЬ НО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ АТРИБУТОМ ЧЕЛО ВЕЧЕСКИМ — СВОБОДОЮ И ТОТАЛЬНОЙ, МУД РО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ ЕГО ЭМАНСИПАЦИИ ,— «ЛИБЕРАЛИЗМУ».

В дальнейшем сия британская традиция, сугубо адекват но, кстати, реалиям Бытия новой ПОД-АНТИ-цивилизации,-ибо именно в Англии и рождается «реально-нормальный» — промышленный глобализм,— дико постаралась, чтоб ПАРА-фи лософия буржуа сталась и вовсе асофийной: Локк, утилита ризм в этике, политэкономия Смита-Рикардо и пр.Искать на этой линии хотя-бы обрезки-огрызки Софии — хуже несравни мо поиска иголки в стоге сена нелечимо слепым мудряком да в ночь безлунную …

А после зарождения ворогом смертным для духа надмен но-англицкого, ИМПЕРСКИ-ТОТАЛИСТСКОГО В НАТУРЕ лягушатником-шизиком Контом и вовсе уж асофийного пози тивизма,— он наиболее завлекающим становится именно в Альбионском тумане и во всем ареале РАЙХ-ПЛУТО-Импе риум Британикум, захваченном в процессе «христианизации» как форме глобализации пан-террора Мамоны.

ХХХ

Ничем более мудрым не отличается, однако, и континен тальная линия буржуазной ПАРА-философии, порожденная в чреве а.европеа — в Париже неудачливым мушкетером Кар тезием.

И я доказывался, что сидение меж двумя стульями дуали зма декартова вовсе несть изначало ИСТИННО-ЦИВИЛИЗА ЦИОННОГО, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТНОГО ЕВРО —РАЦИОНАЛИЗМА, как сие стало избитым местом почему-то.В такой позе — ни хрена да фига мудрого даже при самом страстно-пассионарном желании не сварганишь нафиг, уж луч ше как иогу несчастному,— ногой за сухо-ветку да круглой ко робиною и усами мушкетерскими с эспаньолкой впридачу,— вниз висняком балдеть...

И Картезий — не сварганил, ибо так именно и не кантовался.Мало того, что сама линия дуализма ненадежна и мало дико эвристична, и надо обладать разве-что гением Аристо (который навряд ли умещается на этом диковинном пя тачке полностью и в главном), что на ней сварганить нечто стоящее.

Так случилось и с Картезием, и с его традицией в буржуаз ной ПАРА-философии (самого же мушкетера, ровно как и Бэ кона, навряд ли можно строго прописать в контур буржуазнос ти, но в качестве предшественников-впередсмотрящих-напе редмыслящих — можно, однозначно, и даже, что самое трагич ное,— в абортированном из чрева а.европеа в то именно время ранне-памперсного еще глобализма Гносисе).И случилось сие вовсе не в контуре рационализма, грю, ибо картезианство ника ким ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТ НЫМ рационализмом в эллинском понимании Ратио (=Лого са,=Нуса) беременно категорически не было, даже частичным макаром.

Картезий — первый из философов инстинктивн ой АНТИ-цивилизации глобализма РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-реального, который ПОПЫТАЛ СЯ ШИРМОВАТЬ СИЮ СУТЬ-ЭССЕНЦИЮ ГЛО БАЛИЗМА БУРЖУА,    ИМЕННО ПОСРЕДСТВОМ АПОЛОГИИ «АВТОНОМНОГО РАЗУМА»,— субс танции именно уже АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-РЯДОПОЛОЖЕННОЙ (Рес когитанс).

Но еще более трагичная вина Картезия — в порочной мето дологии его философии, а ежели строже,— В ЗАХОРОНКЕ ОКОНЧАТЕЛЬНОЙ ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕК ВАТНОЙ МЕТОДОЛОГИИ ФИЛОСОФИЧЕСК ОЙ.Имею в виде тоже уже мною доказанные вещи,-что Карте зий в качестве методологии поизбрал вовсе не целостность фи лософического знания и его сиамское единство с рождающим ся научным знанием в новом смысле слова сего (наряду уже с философией и в ранге соперника оной), а именно и только РЕ ДУКЦИЮ = РОБИНЗОНАДУ.

СТАВШИХ ПАХАНОМ ПОСЛЕДУЮЩЕЙ БУ РЖУАЗНОЙ ПАРА-ФИЛОСОФИИ, А ПОСЛЕ ЕЯ БЕССЛАВНОЙ КОНЧИНЫ,— И В ЖЕРТВЕ АБОР ТА ТАКОГО ЖЕ, АСОФИЙНОГО КАКЧЕСТВА ПАРА-ПОСТФИЛОСОФИИ, И ЧТО САМОЕ СМЕ ШНОЕ,— В ОТПОЧКОВАВШЕМСЯ ГНОСИСЕ то же…

Как не парадоксально сие, но картезианство во многом уж опирается на пресловутое «оборачивание метода»,— выражен ное в том, что не философия оплодотворяет Гносис (как целое — часть, более целостное — частнопорядковое) новыми идеями и синтезирует знание в контуре ЦИВИЛИЗАЦИОННО-адеква тного познания общего для обоих объекта познания,— ФУН ДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО Бытия и сознания рода-в-триаде, а варганится нечто и впрямь ди ко страшное и супротивно-нелепое.

Бесплодная уже буржуазная ПАРА-философия (а бесплодность сия — от изнасилки златым тельцем и паханом оного — буржуа!) не только не выполняет оговоренных в этом скрипте миссий-функций фило софии СОФИЙНОЙ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННОЙ, а начинает РАБОЛЕПНО СЛЕ ДОВАТЬ В ФАРВАТЕРЕ ЭКСПОНЕНТНОЙ ХАО ТИЗАЦИИ-ТЕРРОРИЗАЦИИ УБЕР-ЭМПИРИЧЕС КОЙ НАУКИ ПОД ЭГИДОЮ ВСЕ БОЛЕЕ ДЕСПО ТИЧЕСКИХ ТЕРРОРО-ЗАКАЗОВ РОЖДАЮЩЕ ГОСЯ И БЕСПРЕСТАННО ГЛОБАЛИЗИРУЮЩЕ ГОСЯ НОВО-СТАРОГО СУВЕРЕНА ИНСТИНКТ ИВНО-ТОТАЛИСТСКОЙ АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИИ — КАПИТАЛА= ЗЛАТА ТЕЛЬЦА.

Сия измена самого сущностно-глубинного, ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО предназначения философии — полно стью асофийна и ФУНДАМЕНТАЛЬНО-суицидна для духа нордического, нелечимо террористически-активистского, но уж точно никоим макаром не по стезе ЦИВИЛИЗАЦИОННО-главной,— гуманизации человека и СОФИЗАЦИИ нормы Ант ропогонии. Отселе брошенного нафиг Мамоною на обочине софийности, ибо страж оной — эллинская традиция в любови хотя-бы той самой Софии волоокой,— преступным макаром за снул на боевом посту как дряхлый псина Цербер трехгла вый…

Исторически первым форматом сего асофийного абсолют но «оборачивания метода» (которым дико гордился и Маркс, правда, несколько в ином азимуте) есть МЕХАНИЦИЗМ пара-философический (которому подвержен и сам Карте зий, впику усам да эспаньолке мушкетерским). КАК ПЕР ВАЯ ЛИЧИНА СЦИЕНТИЗМА, выход из латента в ПАРА-философический контур преступной аполог ии «автономного РАЙХ-ПЛУТО-разума»-терро риста,-на место любови и ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОГО обустрой ства Софии.

Ну а после второй попытки-пытки сей философической робинзонады, и именно в методологическом плане картезианс кой традиции (эн блок и с плоско-эмпирической, потом и сен суалистической традицией Бэкона),— ПОЗИТИВИЗМА, уже в контуре ПАРА-постфилософии,— о софийности буржуазного ПАРА-сознания речи и вовсе не могет быть, даже макаром бы чьего морморандо.Ибо традиция неотомизма — известно на ка ком убер-нонсенсе в плане единства ВБГ кантовалась и про должает балдеть.

А третий путь изначальный буржуазной ПАРА-ПОСТ-философии — философия абсурда матом тев тонским и иным, только никак не эллинского фор мата оным, крыла не только Софию, но даже и тот самый «автономный разум» И ЕГО НОСИТЕЛЯ…

Итак, глобализм реальный изначально создает уникальн ую по степени абсурдности ситуацию в плане ФУНДАМЕНТ АЛЬНО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ асофийности а.евро пеа.Создав на все более жестких и жестоких терроро-заказах капитала науку и Техне, но именно манером АБОРТА МЕРТВОРОДИВ ОНЫХ!— всецело опира ясь на изнасилку-мамонизацию и паразитировании ихних идей во все более ачеловечном плане,— глоба лизм буржуазный посылает Софию по формуле “Ве рум, Бонум эт Гуманум” и все к ней ФУНДАМЕНТ АЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОЕ от ношение имеющее,–на дико небольшое коликчество буквенций...

Парадоксальность сей ситуациии, однако, никакими пара доксами не беременна.Ибо суть наиглубиннейшая глобализма реального,— инстинктивность сей АНТИ-цивилизации, фунда ментирование оной именно на дегуманизированных инстинк тах, страстях-мордастях зарожденного уже в полном формате буржуа — Г.РАЙХ-Кайно-консуменс, ПЕРВЕНЦА ИУДЕО-АД АМОВА,— самоцелью имеет вовсе не Софию, не прививку во ли к ней у консуменса, и даже не самого сего жертву аборта цивилизационного спазма.

Такой самоцелью инстинктивно-ТОТАЛИСТСКОЙ, ФУН ДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНОЙ АНТИ-цивилизации=РАЙХ-ГЛОБАЛИСТАНА ЗЛАТА ТЕЛЬЦА,— точь-в-точь как у эугле ны виридис несчастной,— имеет место быти тоже инстинкти вная, только в от личие от Биогонии и судии верховного оной ЕО самоцель — капитал в тренде беспрестанно-безгра ничной глобализации, что, АНТИ-цивилизационн ый террор=ТОТАЛИЗМ, и есть единственная, ФУН ДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНАЯ форма наличеств ования оного БЕСТИАРИЯ!

И единовременно верховным судиею тем самым , адвокатом в рыле либерализма и обер-прокурор ом=ПАЛАЧОМ для Труда и человека-консуменса-несородича единовременно и по совместительству… Ну а так как сей нонсенс и вовсе невозможен быть в натуре натуранс и оной натурата,-софийность исчезает нафиговым ма нером как из чрева опустошенного буржуазного ПАРА-созна ния, ПАРА-философии и ПАРА-пост-оной, идолологии либер таризма во всех его вариациях,— РАЙХ-ЗВЕРИНО-СОЦИ АЛ-ДАРВИНИЗМА БЕЗ БЕРЕГОВ (ВКЛЮЧАЯ И МАРКСИЗМ), так, и самое смешное,–из контура НТП да и НТР.Как апогейного тренда хаотизации-терроризации ФПП, МС и СД зрелого глобализма ин тото,-в формате только экспонентного ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АНТИ-ЦИВ ИЛИЗАЦИОННОГО «РАЙХ-ПЛУТО-роста= гло бализации” по экономико-политическому азимуту ,— главному в глобализме.

Чтоб не молоть воду в ступе,— закругляюсь по-маленьку. Ибо вопрос о ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ софийности, бывшей в наличке у эллинской гонии философии ,— как сие не парадоксально,-РИТОРСКИЙ В ЭССЕНЦ ИАЛЬНОМ СМЫСЛЕ.Наиболее сокрушительным доказательством сего есть результат асофийности продукта сей ПАРА-философии,— абсолютно нему дрый несородич = самоед-Кайно-консуменс = пан-террорист=ПЕРВЕНЕЦ ИУДЕО-АДАМОВ , ЛИШЕННЫЙ ИМЕННО ГЛАВНОГО — ЧЕ ЛОВЕКА-ДОСТОЙНОЙ СУЩНОСТИ.

Который нонче тем и занят, что подпиливает изо всехсильно распоследний сук — Инферну тригемину-ДЕМОКРАТИЮ, на котором сидит да балдеет мака ром ПЛУТО-камикадзе-самоеда от РАЙХ-террора ПАНДЕМИИ ПАН-ПОТРЕБОТИТА страстно-жела нной, НО ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНОЙ.

Наиболее сногшибательным доказательством асофийнос ти ПАРА-философии евро-иудейской (а не эллинской!) гонии, имеет место быть распоследний аккорд — пан-система пан-логизма = РАЙХ-ТОТАЛИЗМА Гегеля.В которой процесс обустройства Софии — мышление дико и в прямейшем смысле ОТОРВАН ОТ ГОЛОВЫ ЧЕЛО ВЕКА, ОТФУТБОЛЕН К ИДОЛУ ИУДЕЙСКОЙ ГОНИИ,–триедино-двубородому да голубе-подобно му почему-то.

Дальше уже и впрямь только Инобытие, и вовсе не толь ко для натуры-дуры ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИО ННОЙ, как вещал сей вещий тевтоно-Олег, а и для самого че ловека ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЭВОЛЮЦИОННО-ЦИВИЛИЗ АЦИОННО-АДЕКВАТНОГО.Повтором кину еще раз — это есть конечный итог-апогей того пассионарного поиска, любови и усилий по обустройству родовой ЦИВИЛИЗАЦИОННО-ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АДЕ КВАТНОЙ мудрости, начало которым положили любомудры-“ЯЗЫЧНИКИ” Эллады…

И касаемо которых нордик-БОГОИЗБРАННИК сделал все возможное и неа-, чтоб анигилировать по фигистским, РАЙХ-ПЛУТО-хаос-террористичным макаром те самые пассии да муку К ФУНДАМЕН ТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ СОФИЙНОСТИ эллинские…

ХХХ

Жертва аборта в виде Гносиса — мною уже оценен в Об щей Гуманике по заслугам.А вот жертва аборта от ПАРА-фи лософии — ПАРА-ПОСТФИЛОСОФИЯ — в оценке в плане налички в оной пассии к софийности,— никак не Проме теево-Гераклов подвиг для делаваров ТАГ, хотя жила ихняя дико подточена и зоновской баландою, и кумом, с попом неп ременно впридачу.

Я выделил ПАРА-постфилософию (а вовсе не «пост-клас сическую» философию, об чем соловьируют многие постфило софы в духе смертобоязни признаться в низкой измене к элли нской Софии) ИМЕННО НА ЭТОЙ ОСНОВЕ,-АБСО ЛЮТНОМ ОТКАЗЕ ПОСТФИЛОСОФИИ НЕ ТО ЛЬКО ОТ ДАНА СОФИЙНОСТИ, НО И ОТ ВСЕХ ЭВРИСТИЧНЫХ МИССИЙ ДА ИСТИННО-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННЫХ ФУНКЦИЙ НОРМАЛЬНОЙ = НАУЧНОЙ, СИСТЕМО-ТВОРЧЕСКОЙ ФИЛОС ОФИИ ЧЕЛОВЕКА МУДРОГО, ФУНДАМЕ НТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТ НОГО = СОФИЙНОГО СОРОДИЧА И ТАКО ГО ЖЕ РОДА-В-ТРИАДЕ.

Трагедия евро-ПАРА-философии в середине 19-го века со стояла не просто в иссякании ее чрево-чресел в силу мамони зации-иудеизации=обуржуазивания, не только в том, что она получила «научно-технический» нокаут от сына блудного,— взбунтовавшегося и дико акселерирующего в плане мегали зации АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО хаос-террора натуро ведения.

Трагедия вовсе не катарсисная, евро-ПАРА —философии состояла именно в тупой утере ею распоследних остатков софийности ФУНДАМ ЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВА ТНОЙ,-ОСТОВА ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВ ИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОЙ ЧЕЛОВЕЧ ЕСКОЙ СУЩНОСТИ!

Как следствие ее иудовой продажности Мамоне и убер-преступного действа в виде ширмования и фиглистования ин стинктивной абсолютно АНТИ-цивилизации, почему она сама в ее эссенцию в формате именно инстинктивности-террорис тичности, ГЛОБАЛИЗМА = РАЙХ-ТОТАЛИЗМА, АБСОЛЮ ТНО ИНВОЛЮЦИОННОГО ПЛУТО-ГЛОБАЛИСТАНА МА МОНЫ, а не «просто капитализма»,— так и не врубилась!

В результате сего палачества глобализма касае мо ПАРА-философии, она и не могла разродиться иным манером, нежели МЕРТВО-РОЖДЕННЫМ АБОРТ-ВЫКИДЫШЕМ.Имя сему жертве ПЛУТО-аборта — ПАРА-постфилософия, ибо в ней пуповин ная повязь с эллинской традицией СОФИИ ФУН ДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ обрезана окончательно, а преемственность остается разве-что в той части, которая называется ИСТОРИЕЙ ХА ОС-ТЕРРОРА ПАРА-ФИЛОСОФИИ,— формы АСО ФИЙНОГО, ЦИВИЛИЗАЦИОННО-НЕАДЕКВАТН ОГО познания Бытия и сознания нашего несчаст ного.

И которая все чаще и все дебильней в плане нарцизизма, не имеющего под собою абсолютно никаких оснований,— И СТАЛА ПОДМЕНЯТЬ СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦ ИОННУЮ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СПАСОНОСН УЮ ФИЛОСОФИЮ,— обустройство Софии и воспи тание воли к ней у человека, не только в теоретическом срезе, но и в академической практике.

И то, и другое преступно в плане ЦИВИЛИЗА ЦИОННО-АДЕКВАТНОГО ПОНИМАНИЯ ГЛАВ НОГО — ИНФЕРНЫ ТРИГЕМИНЫ, ФОРМАТА АНТИ-БЫТИЯ И ГОЛД-ГОЛОГО СОЗНАНИЯ ЗРЕЛОГО ГЛОБАЛИЗМА = ГЛОБАЛИСТАНА ЗЛАТА ТЕЛЬЦА, ЖЕЛТОГО ДОМА СЕКС-ПАТО СА.

ИЛИ АПОГЕЯ ТРЕНДА ИНВОЛЮЦИИ ГЛАВНОГО — ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ СУЩНОСТИ — СОФИЙНОС ТИ МС И СД В АНТРОПОГОНИИ,-В ВИДЕ ПАН-АПО ПЛЕКСИИ ГЛОБАЛЬНОГО, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУ ИЦИДНОГО ТЕРРОРА ЗЛАТА ТЕЛЬЦА /принцип ин фернизации = ПЛУТО-ИУДЕИЗАЦИИ истории/.

Иными словами, ПАРА-постфилософия стала от делена убер-китайской стеною от эллинской традиц ии постижения Софии — именно В ГЛАВНОМ И ДА ЖЕ В ГЛАВНЕЙШЕМ,-В ПЛАНЕ ФУНДАМЕНТА ЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОЙ ОНТ ОЛОГИИ.Писать и вовсе западло о том, что для буржуазной постфилософии и либертаризма сие есть тоже агромадный по степеням ачеловечности фиглист, скрывающий все убер-пре ступления, содеянные сей инстинктивной АНТИ-цивилиза цией, апогеем тотально-глобальным, и именно в зримом уже гештальте чего и есть ФУНДАМЕНТАЛЬНЫЙ мегасуисид ро да-в-триаде.

Но в постфилософии была зарождена и иная, не буржуазная,— КОММУНИСТИЧЕСКАЯ (вроде!) ИД ЕЯ — Марксом именно. Как же с вектором софийно сти ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОЙ у него?Хреново, в такой дикой мере и сте пенях асофийности да ачеловечности, как известно читателю, что и писать еще раз об этом мне западло непереносимое.Но приходится, хотя-бы в архилапидарном и убер-крутом форма те только, что сталось тоже «родовой силою» для делаваров СИГРОМПИЗМА.

Ибо отличить ТАГ И СИГРОМПИЗМ ИН ТОТО от Маркса,— вовсе не просто, НО РИТА-РТА…

Во-первых, акцент на антибуржуазность и на коммунис тическую идею — однозначная заслуга Маркса и фундамент его величия в череде,— типа дурной бесконечности во-истину уж!— ПАРА-постфилософов, хотя он был и не совсем чисток ровным оным.Гуманизм интенций Маркса — неоспорим и вро де подпадает под контур софийный ВБГ. Однако и сие — невер но, дико даже.

И хотя величие Маркса — и в том, что он вскрыл не только роль дотоле и вовсе забытой философией Прагмы (но абсолю тизировал, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО НЕ АДЕКВАТНО в тонации РАЙХ-робинзонады классизма ПАН —СУИЦИДНОГО роль сию), и в том, что он ВСКРЫЛ ЧАС ТИЧНО И ТОЖЕ ЦИВИЛИЗАЦИОННО-НЕАДЕКВАТНО СУТЬ НОУМЕНА ОТЧУЖДЕНИЯ ЧЕЛОВЕКА ГЛОБА ЛИЗМОМ,— сие величие имеет и другой фейс Януса.

Оный фейс и впрямь двулик, ибо Маркс, во-пер вых, не понял глубинной сути ИНСТИНКТИВНОЙ ИМЕННО АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИИ ГЛОБАЛИЗМА =РАЙХ-ТОТАЛИЗМА ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ИНВ ОЛЮЦИОННО-СУИЦИДНОГО («капитализм» — просто эмпирическая констатация, и вовсе не глав ного в глобализме реально-буржуазном, и даже в са мом капитале).

А отсюда уже проистекли другие ошибки Маркса, в том числе и главное,— РОБИНЗОНАДНОСТЬ ФУНДАМЕНТА ЛЬНО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ ОБУСТРОЙСТВА СОЦИАЛИЗМА КАК ГЛОБАЛИЗМА тоже фундамен тально-суцидного, НЕСУЩНОСТНО ОТЛИЧНОГО В ГЛАВНОМ — СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОМ ПЛА НЕ.

Ну а во вторых и главное,— трагизм Маркса как гуманиста-эмансипатора (и как ПАРА-постфилософа, ибо он — никак не связан с эллинской традицией, самое большее — с учителем Гегелем),— ИМЕННО В ВЫБОРЕ АНТИ-ЦИВИЛ ИЗАЦИОННЫХ СРЕДСТВ ЭМАНСИПАЦИИ ЧЕЛОВЕКА И В ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИ ЗАЦИОННО-НЕАДЕКВАТНОМ ФОРМАТЕ ТОК МО ПРОЛА ОТ ЭКСПЛУАТАЦИИ, А НЕ ТОТАЛЬ НОЙ И МУДРОЙ ЭМАНСИПАЦИИ РОДА-В-ТРИ АДЕ.

И мой читатель знает, что за такое средство панацейно-санацейное Маркс посчитал НАСИЛИЕ-ВОЗМЕЗДИЕ РАЙХ-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО встречного классового террора прола. Парадокс здесь — в том, что са му классовую борьбу Маркс оценивал абсолютно некритиче ски, не просто ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-неадекватно, но суицидно,— как хайвей якобы в бесклассовый коммунизм, о котором у него (в силу импотенции теории!),— ни фига толкового и не написано.

Тем временем ТАГ оценивает в ФУНДАМЕНТ АЛЬНО-АДЕКВАТНОМ анализе глобализма ИН ТОТО классовую борьбу только в супротивном векторе,-как ВРЕМЕННУЮ, приведшую в своем хаосе да АНТИ-цивилизационном тоже, только встречном терроре к другой вариации на тему того же глобализма, как античеловеческой АНТИ-цивилизации,— к соцлагу, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНОМУ НЕ ТОКМО ПЕР СЕ, НО ДАЖЕ В ВИДЕ СВОВО САМОПОВАЛА!

А в качестве единственно-эмансипативной такой борьбы несородича за ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНУЮ ИМЕННО свободу-волю и нормальное буду щее ТАГ полагает РОДОВУЮ, МУДРО-ЦИВИЛИЗАЦ ИОННУЮ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СПАСОНОСН УЮ БОРЬБУ С ЛЮБЫМ ГЛОБАЛИЗМОМ — С ЦЕ ЛЬЮ ГОМО ЛИБЕР ЭТ ИММОРТАЛИС ЭРГО СО ФИГЕНИКУС.

Вне формата насилия и возмездия,— смертельно опасного же в созданной глобализмом (посредством того самого ВСТРЕ ЧНО-тоталистского террора) глобальной, технически убер-мо щной и одновременно такой хрупкой в плане самосохранения — ситуации современной триады в виде род-Ойкумена-натура. НО В ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНОМ ФОР МАТЕ ИНФЕРНЫ ТРИГЕМИНЫ-РАЙХ-ПЛУТО-ДЕМОКРАТИИ.

И я уже писал, что и в этом плане с Марксом случилась апоплексия, дикая причем.Ибо будучи ярым атеистом и даже антисемитом,-он скопировал сие средство эма нсипации человека с орудий «эмансипативных» бо гов именно, особливо — жестокого человеко-ненави дца Яхве...Вот почему я и грю, что вовсе зазря он стал кре щенным.Но это вовсе не сущностно для ТАГ, тоже ярой атеи стки-безбожницы, и даже антисионистки, но не антисе митки.

Зато ДИКОЕ ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗ АЦИОННОЕ ИСКРИВЛЕНИЕ = ПРОСТИТУЦИЯ СОЦИАЛИСТИЧЕСКОЙ ИДЕИ МАРКСОМ-ДЕЛО КУДА БОЛЕЕ СЕРЬЕЗНОЕ.О какой-то софийности, ФУ НДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТНОЙ Маркса и марксизма (с ле нинизмом впридачу, ибо кое-что было привнесено и сим злым гением полит-интриганства, только никак не философическо го талантища) — прикол СИГРОМПИЗМА и вовсе крут да кра ток.Ибо Маркс никакой, грю, пупо-повязи с эллинской фило софией, именно по стезе ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗА ЦИОННОЙ софийности,— абсолютно не имеет, и дико по-нап расну гордился сим...

Более того, он расценил сие неимение — как РЕВОЛЮ ЦИЮ В ФИЛОСОФИИ, им сварганенную якобы, особливо по стезе РАЙХ-РОБИНЗОНАДЫ, АПОЛО ГИИ ТЕРРОРА-ТОТАЛИЗМА ПРОЛА, приснопам ятного истмата (хотя жесткое расчленение его ПА РА-философии на диамат и истмат и не правомер но).На самом же деле Маркс трагически ошибался по всему фрунту софийной триады ВБГ, и именно в этом — наижестокая его трагедия теоретическая.Приведшая к беспрецедентным трагедиям практическим очень многих гавриков-чудиков, и во все не только в формате-ареале реалсоциализма, как РАЙХ-соцлага.

Как беспрецедентного ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АНТИ-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННОГО эксперимента, фундаментированного в прямом смысле,— его же последователями (да еще там, где он полагал эмансипацию человека посредством революции прин ципиально невозможной,— в презираемой им Расее смердо-не мытой, в которой издревле были и так и остались совсем дру гие же проблемы гамлетовые,— дураки, воры и дороги).

В этом смысле Маркс точно не имеет — абсолют но! — равных по калибру канибальства РАЙХ-идей пара-философических, ставших материальной сил ою, в той дурной бесконечности, имя которой исто рия ПАРА-философии как ХАОС-ТЕРРОРА ФПП. Не зря западные мерители талантов да гениев пер манентно на первом месте ставят именно старину Карла...

Так, касаемо Верум ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТНО ГО Маркс остался плоско-эмпиричным и даже буржуазным апологом «НТП», адоратором вселенски панацейной якобы ро ли науки и Техне, промышленности в подготовке в чреве “ка питализма” материальной базы коммунизма.Иными словами, касаемо Верум, даже самого механизма его постижения и ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО выхода знания в социум Маркс остается не просто апологом куцей робинзонады сциентиз ма, но БУРЖУАЗНЫМ АПОЛОГОМ ТОГО САМОГО НАУЧНО-ТЕХНИЧЕСКОГО «ПРОГРЕССА».Никакого ко нтекста с вектором ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИО ННОЙ софийности, АДЕКВАТНОСТИ ВЕРУМ здесь найти не удается никоим макаром.

Касаемо Бонум ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТ НОГО=ИНВАРИАНТА СОФИИ ФУНДАМЕНТАЛ ЬНО-СПАСОНОСНОЙ Маркс тоже не оригинален и то же остается на пятачке неадекватной и в сфайре этоса методо логии робинзонады (РАЙХ-АНТИ-ДИАЛЕКТИКИ, за ко торую Лютером намертво вроде стоял). Ибо на место терро ро-утилитаристски-индивидуалистической этики бу ржуазного либертаризма он предлагает терроро-ути литаристски-классистскую этику прола и его союзни ков по стезе классовой ненависти и возмездия-террора.

Иными словами,-пред нами тривиальный отклон маятника только по вектору пупизма-центризма,— от дикого индивидуа лизма буржуазного сознания к коллективизму, но тоже неа декватному=классистскому, даже в компаризоне с коллектив измом Античного Косма.

Этос, как регулятор МУДРОЙ ФП общения, МУДРОГО МС и МУДРОГО СД ин тото,— именно ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕ КВАТНЫХ,— никоим манером не могет стать софий ным, ежели мы осаждаем его произвольно на более узком, НЕЖЕЛИ РОДОВОЙ КОНТУР ПЯТАЧКЕ.

Этос для человека, мудрого сородича по предна значению,— имеет единственный ФУНДАМЕНТАЛ ЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНЫЙ конт ур ПАНЭТОСА,-в формате СОФИЙНОЙ этизации всех фундаментальностей АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИО ННОЙ Антропогонии, с основного ее фактора — МС начиная и ГИ кончая.

Все иные, обрезанные контуры делают Бонум не просто рохлею, не справляющейся с миссией управления ФПО и СД. Наоборот, они часто граничат или неизбежно входят в статус диалектического тождества с ПРЕСТУПЛЕНИЕМ ЦИВ ИЛИЗАЦИОННЫМ ПРЕД ЧЕЛОВЕКОМ ИЛЬ ЧЕЛО ВЕЧЕСТВОМ, да с так и не прознанной и не идентифици рованной досихпорно человечностью, особливо в тренде ГИ опять же.

Все методологические робинзонады, как теоретической философии, так и дебилитски понятой нами в ранге «прикла дной» якобы философической теории ФУНДАМЕНТА ЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОЙ = РО ДОВОЙ морали МУДРОГО СОРОДИЧА — ПАНЭ ТОСА,— терпели досихпорно исключительно и абсолютно за кономерно,— только сокрушительные Пирро-виктории и имен но из-за своей куцей методологии — той самой робинзонадно сти.

И созданная Марксом азбука такой же робинзонадной= ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-неадекватной этики РАЙХ-КЛАССИСТСКОЙ, ФУНДАМЕНТАЛ ЬНО-СУИЦИДНОЙ,— была одной, по крайней мере, кауза прима эт финалис тупо-тупейшего самоповала соцлага. И ди кой аморалки, каковой и стал водим гомосос в диктатуре бан дитского капитализма, которую он принял на грудь в неле чимо традиционной рохле-дуре для гибридной анимы азиопца — слюнявы на чужие идеи и пророки, издавна для оного горе-славянина — убер-несчастные.

Но экзитус сего нонсенса в том, что в абсолютно иммора льном бандитском капитализме посткоммунистического ареа ла в легионы обиженных и оскорбленных,— и не только этиче ски!— волною жизни плюхнулись сотни мильонов гомососов. Сварганив на бедну голову Кайно-консуменса-несородича страшную МЕГАПРОБЛЕМУ, и не в том плане только, что даже дурная бесконечность тех самых консуменсов уве личивалась количественно диким макаром.

Вся Инферна уже трещит по швам телогрейки    от этой родовой аморалки, макаром обострения цей тнота Инферны = “ГЛОБАЛИЗАЦИИ”, ПОРОЖДЕ ННОЙ ИМЕННО СИМ САМОПОВАЛОМ, что и са мое киндермат-смешное...

Мы в очередном разе тупо зевнули вполне реаль ную возможность ТРЕТЬЕГО, ИСТИННО-ЦИВИЛ ИЗАЦИОННОГО ПУТИ, НЕ ТОЛЬКО ЭТИЧЕСКОГО — ИМЕННО В ПЛАНЕ САМОЙ ВОЗМОГИ ПАНЭТОСА, НО И МУДРО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО ПЛАЦДАР МА ДЛЯ РЕАЛЬНОГО РАЗВЕРТЫВАНИЯ ОФЕНЗИВЫ-БАТАЛИИ ПО ИМЕНИ РОДОВАЯ БОРЬБА С ГЛО БАЛИЗМОМ ВСЕХ МАСТЕЙ.

О том, что только Панэтос потребен ныне, когда род и впрямь реально (и дико супротив Марксу!) стал единым суб ьектом СД зрелого глобализма,-правда, на предсмертной фазе “глобализации”, скоростной эутаназии в формате на себя обра щенного глобального террора Мамоны, а также о том, что име нно такого Панэтоса ни фига нету и никаких усилий обломо вовых несородич-консуменс к самоспасу не прилагает убер-по фигистски,-и писать мне в ТАГ западло невыносимое, как и самое смрадо-бремя Бытия мово зоновского…

Наконец о Гуманум ФУНДАМЕНТАЛЬНО —ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОМ,— ВЕР ХЕ СОФИИ,— у Маркса.

Я писал, что ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ трагедией а. гумана и всей Антропогонии имеет место быть НЕРОЖДЕНИЕ ЦИВИЛИЗАЦИОННО-СПАСОНОСНОГО, ФУНД АМЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТНОГО ГУМАНУМ,-как в теоретическом, так и в практическом формате.И с первого ог ляда кажется читателю, что именно Маркс — Прометей-ослобо нитель в этом деле,-главном в обустройстве софийной триады ВБГ. Но так кажется только с того самого первого огляда, чи татель мой штымп-суко-фраэрный. Не забывай тривиала, что Прометей, которым так восхищался Маркс,-был ВОРОМ все же...

Ибо именно и в силу этого зевка Маркс остался дико обре занным (но вовсе не как иудей, имею в уме!) и по стезе Гума нум.С одной стороны, грю, величие Маркса (истинное и еди нственное),-во вскрытии сути НОУМЕНА ОТЧУЖ ДЕНИЯ ПРОЛА, НО ИМЕННО ВНЕ ВИЗИИ-ФУ ТУРА АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО ФОРМАТА КАЙНО-КОНСУМЕНСА, РАБА ПАНДЕМИИ ПАН —ПОТРЕБОТИТА ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИД НОЙ, А НЕ КОММУНИСТИЧЕСКОЙ!Ибо в этом пла не визия (дико рохле-куцая, а пропо) пара-коммунизма марк сова базирована… на той же Потребе в основном да главном.

С другой и главной стороны,— в плане предложения ФУ НДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНЫХ средств эмансипации рода-в-триаде,— Маркс вовсе не гума нист, в строгом понятии или вовсе без понятий,— в зэкском по нимании, в том числе и того самого Гуманум, отроду не днева вшего и даже дико не ночевавшего, нехай и апосля лошади ного перепою соком мухоморным.

Ибо он фактически обходит боком дальним воп рос именно главный,— ТОТАЛЬНОЙ И МУДРОЙ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕ КВАТНОЙ эмансипации, и только В ФОРМАТЕ ГЛОБАЛИЗМА ЗРЕЛОГО КАК ПАРА-БЫТИЯ И СОЗНАНИЯ ЧЕЛОВЕКА-НЕСОРОДИЧА ФУНДА МЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНОГО, А НЕ БЕРЕМЕНН ОГО ПАРА-КОММУНИЗМОМ МАРКСА, РОДА-В-ТРИАДЕ.В ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДН ОМ КОНТУРЕ ИНФЕРНЫ ТРИГЕМИНЫ РАЙХ-ПЛУТО-ДЕМОКРАТИИ. Роды которой должон был узреть за окном Маркс. Но — не уз рел да не лицезрел...

Ибо, далее, он выбирает абсолютно (к несчастию его и на ше!) асофийного, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗ АЦИОННО-НЕАДЕКВАТНОГО эмансипатора,— про летариат, животность житухи и труда которого в рабстве ка питала в натуре исключает всяк прикол о цивилизационной со фийности его МС.Ибо, еще далее,-Маркс вручает пролу «исто рическую миссию»,-АБСОЛЮТНО АСОФИЙНОЕ ОР УЖИЕ ЭМАНСИПАЦИИ — ВОЗМЕЗДИЕ КЛАССО ВОЙ (ВРЕМЕННОЙ ТОЛЬКО) БОРЬБЫ,-ВСТРЕЧ НУЮ РАЙХ-ФОРМУ ТЕРРОРА-ТОТАЛИЗМА ГЛОБАЛИСТСКИ-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОН НОГО, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНО ГО.

А ВЕДЬ ОСТАВАЛСЯ ДЛЯ НЕГО ОДИН МУД РЫЙ ШАГ,–ДОГАДАТЬСЯ ДО ТРИВИАЛА, ЧТО ГЛОБАЛИЗМ В МАМОНИЗАЦИИ=ТЕРРОРИЗАЦ ИИ ВСЕГО И ВСЯ (ЕДИНСТВЕННОМ РАЙХ-ПЛУ ТО-ФОРМАТЕ САМОГО НАЛИЧЕСТВОВАНИЯ — ПАН-ТЕРРОРА-ТОТАЛИЗМА МАМОНЫ) НА СТ АДИИ ГЛОБАЛИСТАНА ЗРЕЛОГО — КОНЧАЕТ С БОРЬБОЙ КЛАССОВОЙ И РОЖДАЕТ ИСТИННО ГО, МУДРОГО, ФУНДАМЕНТАЛЬНО— АДЕКВАТ НОГО МОГИЛЬЩИКА, КРОТА ИНВОЛЮЦИОН НОЙ ИСТОРИИ,— БОРЬБУ Р О Д О В У Ю И ЕЕ СУБЪЕКТА — МУДРОГО СОРОДИЧА.

И ДЕЛАЕТ СИЕ ИМЕННО И ТОКМО НА ОСНОВЕ СИГРОМПИЗМА, УЖЕСТОЧАЮ.

ХХХ

Итак, закругляясь по критике асофийности бедолаги фило софии и по фундаментальному срезу а.гумана вообще, можно кое-что подытожить.

Если исходить из посылки Общей Гуманики, что Антро погония, как триадно-эволюционная, первая ФУНДАМЕ НТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ попытка человеко ногого существа стать Человеком Мудрым,— с треском много децибельным провалилась в «формате Инферны»,-логическом исходе-итоге второй по счету цивилизации, уже классовой, об устроенной на убер-самоцели Мамоны иль иудео-злата тел ьца,— в виде полного, системного и пан-суицидного ФУНДА МЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО СПАЗМА,-ТО ПА РОВОЗ СЕГО ДЕЙСТВА ЕСТЬ ТОТ АТРИБУТ=ИСТИН НО-ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ СУЩНОСТЬ ЧЕЛОВЕКА, КОТОРЫЙ И ОТЛИЧАЕТ ОНОГО — ФУНДАМЕНТАЛЬ НО-АДЕКВАТНО ОТ ВСЕХ БЕСТИЙ, СКОТИНЫ ДА ГА ДОВ,— СОФИЯ.

В формате ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-ПАН-СУИЦИДНОЙ не реализации оной...

Не надо быть семипядным во лбище, далее, чтоб догадать ся до тривиала, что таким атрибутом и родовой сущностью че ловека есть а.гумана,— единственный креатор всего того ЦИ ВИ ИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОГО И НАОБОРОТНОГО, что в Антропогонии он наварганил. Призма иль магический крис тал для врубки в то наварганенное,— КУЛЬТУРА ТРИГЕМИ НА,-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ продукт а. гумана по стезе гума низации человека, что в ТАГ дополнено параметром-синонимом ЭМАНСИПАЦИИ и Рита-образной СО ФИЗАЦИИ СЕГО ЖЕРТВЫ АБОРТА, И ИМЕННО ТО ТАЛЬНОЙ, ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ, ФУНДА МЕНТАЛЬНО-СПАСОНОСНОЙ.

Ну а так как в фундо-фундаментах а.гумана есть материя, которую открыла покамест только зэк-Колумбина Гуманика,— МОДУС КОГИТАНДИ (ВРОДЕ РЕС КОГИТАНС ДЕКАР ТОВО),— ж/б. закономерно надо полагать, что именно МС И СТАЛ ГЛАВНЫМ АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ ФАКТОРОМ АНТРОПОГОНИИ,— ТАКОЙ, ФУНДА МЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНОЙ, НА КАКУЮ МЫ И ОКА ЗАЛИСЬ В ЭРЕКЦИИ, ЧИТАТЕЛЬ.

И ежели сам МС стал асофийным=инадаптивным= ФУН ДАМЕНТАЛЬНО-инволюционным с самого изначала перво родного Антропогонии,— таковой только, дефектной и ЦИВИ ЛИЗАЦИОННО-НЕАДЕКВАТНОЙ в ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ИНволюционном плане, главно-главнейшем для нас, станови лась, тоже только по экспоненте и та самая креаторша— а.гума на.

Именно в инволюции по РАЙХ-экспоненте, духовной, токмо по стезе мегализации асофий ности, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦ ИОННОЙ НЕАДЕКВАТНОСТИ МС И СД, — и заключается так и не разгаданная ПАРА-философи ею да нами, обер-дураками АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИ ОННАЯ «тайна истории»,— в формате абсолютно асо фийного Г.РАЙХ-ПЛУТО-Кайно-консуменс, перво-наперво,-неолибертария, СВИНО-ЗВЕРИНО-ПЕР ВЕНЦА ИУДЕО-АДАМОВА!

Ибо вся шелуха=пена этого горного потока, такого много-много-кровавого да костоломного,— «прогресс» комфорта, нау ки да Техне и еще многое другое, сугубо требухо-пенистое как и сперма живородящая, — в ЭВОЛЮЦИОННО-ЦИВИЛИЗАЦ ИОННО-АДЕКВАТНОМ ДИСТАНСЕ остается шелухою, не более и тем более не «соц-прогрессивнее».

Это — принципиальное положение Сигром пизма, один из базовых фундаментов теории ан тиглобализма и родовой борьбы с цивилизаци ей РАЙХ-террора и ПЛУТО-пан-смерти ФУН ДАМЕНТАЛЬНО-БИФУРКАТИВНОЙ для не мудрого несородича!

Асофийность а.гумана, как ерезийно сие не покажется чи тателю,— наиболее ярко выражена именно в фундаментальном ее пласте.А еще более яро и человеко-недостойно сия асофийность выражена именно в ПАРА-философии вообще, в буржуазной (иудео-мамонизированной) па ра-евро-философии и пост-оной в ПЛУТО-частнос ти и ЗВЕРИНО-особенности.

Факт, что ЧЕЛОВЕЧЕСКАЯ СУЩНОСТЬ — софийная три ада ВБГ не была зарождена в Антропогонии, и поэтому в ней нафиг не было ни одного-единого случая ГУМАННОГО И ЭМАНСИПАТИВНОГО = ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОГО СОЦИУМА,— свободы для каждого несородича (потому и возможного в плане его «омудрения» и тотальной, мудрой его эмансипации и именно в контуре рода-в-триаде),— очевиден, тривиален и мозгодроби телен.

И ежели в Орде, как истинно-человеческом еще, нехай и немыто-мохнатом социуме, в ПРА-КОММУНИЗМЕ (пра вда, никак еще не мудром), сей нонсенс д.б. понят и про щен, то касательно дальнейшей нашей победы Пиррово-сокру шительной в Антропогоннии такая телячья слюнява-халява аб солютно недопустима с точки зрения ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОЙ = СОФИЙНО-ДЕЛА ВАРСКОЙ СИГРОМПИЗМА.

Ибо исторически вторая только по счету, но уже классовая, потому ИНВОЛЮЦИОННАЯ = ФУНДА МЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНАЯ АНТИ-цивилизация ГЛОБАЛИЗМА,— УЖЕ ЭКСПОНЕНТНО-ИММАНЕНТ НО АСОФИЙНА, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИД НА, РАЙХ-ПЛУТО-ТЕРРОРИСТИЧНО-ТОТАЛИС ТИЧНА, ИНСТИНКТИВНО-ИРРАЦИОНАЛЬНА,— БЕСТИАРИЙ МАМОНЫ = ГЛОБАЛИСТАН ЗЛАТА ТЕ ЛЬЦА.

Глобализм как инстинктивная и потому абсолютно инво люционная АНТИ-цивилизация никем ЗА ПРЕДЕЛАМИ СИГ РОМПИЗМА ФУНДАМЕНТАЛЬНО-адекватно не понят в си лу асофийности как а. гумана ин тото, ПАРА-философии евро-прабы и наличной горе-эпистемы такого же вывара,— в частнос ти и в особой особости. И в этом — главная ФУНДАМЕ НТАЛЬНО-суицидная наша тупость, братва!Ибо не поняв эссенцию того строя, в котором мы и кантуемся да бал деем под игом пан-теократии Мамоны несколько миллениу мов,— ясно, что нормою хоть издали отдающего ФУНДАМЕ НТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОГО выхода мы никоим макаром не сообразим, даже по-русски — на троих и в подворотне.

АНТИ-цивилизация глобализма остается не понятой имен но, грю, в главном, сущностно-ЦИВИЛИЗАЦИОННОМ, ФУН ДАМЕНТАЛЬНО-СПАСОНОСНОМ, и в данном плане ника кого исключения не составляет и Маркс (хотя он и находится ближе к истине).ТАГ полагает, что именно глобализм реально-зрелый, АНТИ-цивилизация классово-те ррористичная, РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИ НО-тоталистская    постарался в наибольшей мере , чтоб а.гумана не приобрела статус ЦИВИЛИЗА ЦИОННО-АДЕКВАТНОЙ = ФУНДАМЕНТАЛЬНО —СПАСОНОСНОЙ софийности МС И СД –кон тура цивилизационно-адекватной ЧЕЛОВЕЧЕ СКОЙ СУЩНОСТИ.

И сие есть абсолютный тоже тривиал.Ибо глобализм есть цивилизация вовсе не человека и не во имя всего человечного, а АНТИ-цивилизация Мамоны иль злата тельца ПЛУТО-иу део-еврейского.В обустройстве макаром вселенского террора которой потребна вовсе не София и даже не Ратио полнофор матный, а Ирратио и Антисофия,— РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-инстинкты, из-за какчества кото рых краснела диким макаром-б, ежели на то способной была-б, , даже тигра кровожадная да змий-гад ползучий.

Ибо уже в пике Зарождения а.гумана и Антропогонии в це лом,— в Златом веке Эллады,— в силу КЛАССОВОСТИ = ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ НЕ АДЕКВАТНОСТИ ЕЕ,-даже такая софио-центричная, ка залось, а.элленика,— варганит не только глупости, но и ПРЕС ТУПЛЕНИЯ СУПРОТИВ ЧЕЛОВЕКА И ЧЕЛОВЕЧНОСТИ,— в плане нарастания мощи ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗ АЦИОННОЙ асофийности и террористичности. Парадоксаль но сие звучит для читателя, но дело обстоит именно так.

ЗА ИНФЕРНУ ТРИГЕМИНУ-ДЕМОКРАТИЮ, РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-АНТИ-ЦИВИЛ ИЗАЦИОННЫЙ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИД НЫЙ ЭКЗИТУС-БИФУРКАЦИЮ АНТРОПОГО НИИ,— ПОВИННА В СИЛЬНОЙ СТЕПЕНИ ИМЕН НО СИЯ ПИКОВАЯ ФАЗА СТАНОВЛЕНИЯ А.ГУ МАНА,–АНИМА И ФИЛОСОФИЯ ЭЛЛАДЫ.КАК ИЗНАЧАЛО ТЕОРЕТИЧЕСКОЕ УЖЕ ГОЛОЙ АН ИМЫ АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИИ ГЛОБАЛИЗМА ВСЕЛЕНСКИ-ТЕРРОРИСТИЧНОГО, РАЙХ-ПЛУТО–СВИНО-ЗВЕРИНО-ТОТАЛИСТСКО ГО = РАБСТВА.

ХХХ

Касаемо асофийности фундаментального пласта а.гумана остались два момента.Ибо обычно к этому пласту причисляют АКСИОЛОГИЮ И РЕЛИГИЮ.

Касаемо религии все ясно. Ибо она в Антропогонии навар ганила столько и такого ИНВОЛЮЦИОННО-АНТИ-ЦИВИЛ ИЗАЦИОННОГО, а истинно-креативного, ФУНДАМЕНТА ЛЬНО-СПАСОНОСНОГО — и вовсе ничего, что я полагаю ре лигию пластом Ирратио. Свойственного именно ЭЛЕ МЕНТАРНОМУ, НИЗКОМУ срезу а.гумана (охлосо знанию ДЕМОСА),— как убер-обер-несчастие оного,-и в фундаменты а.гумана подключать никак не мо гу.

Повторяю, ТАГ полагает, что религия как следс твие АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ демонии ИНС ТИНКТОВ, страстей да страхов человеческих,— ни какого СОФИЙНОГО, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТНОГО значения в Антропогонии не им еет.Только за то, самое страшное, что мы наварганили в Ант ропогонии,— перевод первичного коммунизма Орды в формат классовой, античеловечной АНТИ-цивилизации,-посредством изобретенья ИДОЛА ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНО ГО — СОБСТВЕННОСТИ НА СРЕДСТВА СД, что и сварга нила религия в поздней Орде,— Сигромпизм не могет признать за ней абсолютно никакого, не то-что фундаментального пози тива.

Акромя всего понаписанного в прошлых зэкамеронах Об щей Гуманики и анти-манифестийных от ТАГ оных,— я во ленс-ноленс должон буду касаться сего эволюционного несча стия в следующем зэкамероне,— по стезе критики ИДЕО ЛОГИИ, как выводной и ИЗВРАЩЕННОЙ ФУНДА МЕНТАЛЬНО-анти-цивилизационно именно РЕЛИ ГИЕЙ сферы а.гумана,-ИДОЛОЛОГИИ.Потому в данном разе — замолкаю.

Кроме того, в фундаментальный пласт а.гумана включают АКСИОЛОГИЮ — как «теорию ценностей» якобы. Марк сизм, правда, сего не делал, и в данном разе совершенно прави льно поступал.Ибо что такое на деле самом есть аксиология? Привычное ее определение как системы ценностей,— тоже РОБИНЗОНАДА=редукция от несчастной ПАРА-фи лософии (или религии), ее миссий и ролей в ФП по знания, в МС, СД и в Антропогонии в целом.

Дело в том, что аксиология, как и этика, кстати,— это оче редная неудачная попытка евро-ПАРА-философии теоретичес ки-адекватно понять функционирование системы «род-Ойку мена-натура»,-ЧЕЛОВЕЧНОЕ=ЦИВИЛИЗАЦИОННО —ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТНО-ЦЕЛОСТН ОЕ такое функционирование, по стезе материализации ГУ МАНУМ (ибо иного и вовсе не дано нам, отмороз кам!) только позиционируясь,— ежели в современном понима нии сей системы базар вести.

Ну а так как Гуманум ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗА ЦИОННО-АДЕКВАТНЫЙ, как читатель знает, не удалось ро дить за всю Антропогонию,— и сие есть один из параметров, главный даже, доминирования тренда Инволюции в горемыч но-геракловой истории,— нету и быть никоим макар ом не могет и мудрой, ЦИВИЛИЗАЦИОННО-ФУНДАМЕНТАЛЬНО-действенной аксиолог ии ЗА ПРЕДЕЛАМИ СИГРОМПИЗМА.

Зато искривов, именно асофийных ея — сколько уго дно, и именно в силу доминирования в Антропогонии сперва инадекватного МС магически-нашистского (да и раньше, в атеистическую эпоху ранней Орды — тоже, в силу замены Гу манум принципом террора Кайнова, ПЕРВЕНЦА ИУДЕО-АДАМОВА). А потом, в глобализме ранне-раннем и в силу гонии анцил раболепно-пан-агрессивных собственности, тех самых выводных форм а.гумана, особенно убер-отморозка от софийного контура ВБГ и НОРМАЛЬНОГО МИРОВОЗРЕ НИЯ,— идеологии, как идолологии именно.

В глобализме реально-зрелом, цивилизации абсолют но ачеловеческой=классово-террористично-тоталистской, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНОЙ аксиологию опреде ляла уже только идеология = иудейская по гонии ак сиология злата тельца. И только В ФОРМАТЕ БЕСТИАРИЯ — ГЛОБАЛИСТАНА ФУНДА МЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНОГО!

Ну а в силу доминирования пахана главно-единственного оной АНТИ-цивилизации,— собственности,— вся система аксий получалась тоже исключительно ачеловечной=асофийн ой, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-НЕАДЕКВАТНОЙ (и в марксизме как идолологии глоба лизма, только не буржуазного,— тоже, и как мы знаем,-особли во кровавой и костоломной такая «социалистическая аксиоло гия» сталась).

И я уж точно писал касаемо этики, что такая редукция-ро бинзонада в понимании ФУНДАМЕНТАЛЬНЫХ имен но вещей Антропогонии — никак не оправдана и ни хрена путного не дает.Ибо и мораль как регулятор ФУНДАМЕН ТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ практики общения, и аксиология как система ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВ ИЛИЗАЦИОННЫХ ЦЕННОСТЕЙ, В ТОМ ЧИСЛЕ И ЭТИЧЕСКИХ,-вещи, понять мудро которые могет ника кая не редукция-робинзонада, вроде «прикладной» якобы эти ки иль обрезанной той же собственностью иудео-аксиологии ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНОЙ.

А только НАУЧНАЯ да СОФИЙНАЯ НЕОфи лософия ин тото. А сие означает позициониро вание оной В СИСТЕМЕ СИГРОМПИЗМА не только эн блок с наукой, но и с а.гумана ФУН ДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕ КВАТНОЙ, А НЕ ГОЛД-ГОЛОЙ, ин тото!

В таком понимании аксий, человеческих (гуманистичных и эмансипативных) ТАГ и ее автору бритоголовому придется опять кашлять алюром Контра мундум.И объявить гросс-ере зию янсенистски-смердящую, ЧТО ЧАСТНАЯ СОБСТ ВЕННОСТЬ НА СРЕДСТВА СД и все с нею повяз анное НИКОИМ МАКАРОМ НЕ МОГЕТ БЫТЬ ЦЕННОСТЬЮ СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОНН ОЙ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТНОЙ.

ИБО ОНА ВОЗНИКАЕТ МАКАРОМ ИМЕННО И ТОЛЬКО ПРЕСТУПНЫМ И САМА ВАРГАНИТ ВСЁ ТОЖЕ ТОЛЬКО ПРЕСТУПНОЕ — в контуре цивилизационного террора = РАЙХ-ПЛУТО-СВИ НО-ЗВЕРИНО-тотализма Мамоны именно. И толь ко!

И я абсолютно уверен, что истинная, человечная аксиоло гия СИГРОМПИЗМА возникает только в контуре МУДРОЙ родовой борьбы с глобализмом и будет доминировать потом в бесклассовом пан-социуме, в новой исторически-ЭВОЛЮЦИ ОННО Ойкумене (никак не в формате Марксова РАЙХ-ком мунизма!).Тем временем и именно потому, в силу изнасилки их собственностью и потому нелечимой их вторичности, вы водные формы а.гумана уже вовсе не фундаментальны, а ОПОСРЕДОВАНЫ = ОТЧУЖДЕНЫ собственнос тью.

Потому мораль СОФИЙНО-РОДОВАЯ, ЦИ ВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНАЯ ИМЕННО — есть дело фундаментально-вечное, пока будет наличествовать субъект оной— мудрый сородич , а право — вовсе нет.

Так случилось с этикой как якобы философской теорией этоса, ибо и ныне в наличной ПАРА-пост-философии она дико обрезана куцым контуром даже не одной только ФП общения человеков-несородичей (что само-по-себе уж робинзонада!), а только проекцией общения немудрых несородичей в сферу тотализма Мамоны как в стержень социогене за, тоже робинзонады, ибо социогенез как таковой — “ОТДЕЛЬНЫЙ” — тоже нонсенс, перво-наперво, ЦИ ВИЛИЗАЦИОННО-методологический да этико–ак сиологический.

Как мой читатель уже знает, именно в силу сей методоло гической ущербности этика и ныне остается дико немощной, в абсолютной мере АСОФИЙНОЙ, ЦИВИЛИЗАЦИОННО-ФУНДАМЕНТАЛЬНО-НЕАДЕКВАТНОЙ, всеми сатанами —шайтанами обосранной частию ГОЛД-ГОЛОЙ ИМЕН НО а.гумана.Она никак не вразумела и того тривиа ла, что моральному (МУДРОМУ!) регулированию подлежит не только индивидуум-несородич, а имен но и только род-в-триаде ин тото, его МС и СД, ну и АМБАССАДОР оного,-мудрый сородич.

В результате, когда род стал-таки наконец единым субъек том единого, но абсолютно хаотического и технически убер-мощного СД (цивилизационного террора=тотализма Мамоны именно) нонче,-вдруг оказалось, что у нас нафиг несть главно го,–ПАНЭТОСА, СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОН НО-родовой морали, и вовсе не только по контуру ФП общения оной, грю. Как системы ФУНДАМЕНТАЛЬ НО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНЫХ этических норм регулирования всего МС и особенно — СД, в качественно, бес прецедентно новой, ибо ПАН-СУИЦИДНОЙ ЖЕ ситуа ции,= БИФУРКАЦИИ по фазе глобализма.

И я могу только повтором кинуть, что асофийность налич ной этики наиболее тупо и ФУНДАМЕНТАЛЬНО-суицидно обнаруживаема в том, что и ФП Прагмы, фундамента льно-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ соотношение челове ка (рода!) с натурою и даже сама обер-фундамента льная ФП познания,— для наличной пара-этики ос таются вирго-виргильной целиною = терра ин ког нита инкогнитейшей!

Базар вести о том, что сия импотенция наличного этоса и есть одной из важнейших детерминант Инферны тригемины-ДЕМОКРАТИИ, а также о том, что кризис морали составляет не просто одну мегапроблему, но оную именно в ранге труд нейше решаемых,— я все же не буду.Ибо тривиалами и в ТАГ на Зоне родимой балдеть — не просто западло для делаваров, но прямой хайвей в «спец» сибарито-сиберийский,— в силу взя тия на микитки кумом иль даже прапором-мокрицею такого тривиал-трегера, зэк-космо-неудачника во-истину уж...

Ровным счетом дела обстоят и с аксиологией, и еще хуже, ибо аксиология находится в неразрыве не только с обще-тео ретической философией, воспринятой глубинно всегда в той иль иной манере в конкретно-эволюционном социуме. Еще более тесный неразрыв варганится меж аксиологией и той са мой этикою, ибо крайне рохле-образное и нонче понимание АКСИЙ ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫХ, ФУНДАМЕН ТАЛЬНО-АДЕКВАТНЫХ,-не отделимо от морали (не то лько оной, вестимо, но перво-наперво именно — он ой!)

Но и здесь меж человеками и их аксиями в гло бализме встает РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ стена, по-хлеще ки тайской,— та самая собственность и ее анцилы,–вы водные формы а.гумана,— политика, идеология, пра во, а ныне вона уж и Сеть…

Аксиологию можно ФУНДАМЕНТАЛЬНО-адекватно по нять тоже только посредством софигеники как технологии эв ристичного = неофилософического мышления. В том числе и главное,— применяя такие его принципы, как ГУМАНИЧЕС КИ-ЭВОЛЮЦИОННЫЙ ИСТОРИЗМ И ПРИНЦИП ТО ТАЛЬНОЙ И МУДРОЙ ЭМАНСИПАЦИИ РОДА-В-ТРИ АДЕ — МАКАРОМ РОДОВОЙ ИМЕННО И МУДРОЙ БОРЬБЫ С ЛЮБЫМ ГЛОБАЛИЗМОМ.

И тогда токмо станется ясным тривиал, что никакой само стной философической аксиологии, как и «культурологии», скажем,— абсолютно быть не могет, и вполне закономерно не имеет места буть.Ибо истинно-ЦИВИЛИЗАЦИОНН ЫЕ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТНЫЕ ценно сти,— это проекция в конкретно-эволюционные со циумы и в Антропогонию в целом ФИЛОСОФИЧЕ СКИ-СОФИЙНЫХ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АДЕК ВАТНЫХ ИЛЬ НАОБОРОТ ЧАЩЕ ИДЕЙ.

Которые сознательно иль нет, но всегда и повсю ду выбирались в ранге аксий в таком конкретно-ис торическом социуме.Даже преломляясь чрез призму идеологии, формою которой имеет место быть и ре лигия.В этом смысле аксиология во многом совпадает имен но с идеологией, тоже ведь производной или от религии, или от светской философии позже.Правда, ФУНДАМЕНТА ЛЬНО-СПАСОНОСНЫХ аксий в каптерке религии не было, несть и не будэ, навеки и присно, аминь!

Далее, аксиология никак не могет быть выделена в самост ную сферу, да еще и фундаментальную якобы в а.гумана пото му, что она есть абсолютно несамостна (в чем ее отличие императивное от теоретической философ ии) КАСАЕМО КОНКРЕТНО-ЭВОЛЮЦИОННО ГО МС и СД.Ну а я уже бакланил, что именно и только МС, фундамент а.гумана, в ходе АНТИ-цивилизации глобализма всегда в конечном итоге тоже детерминировался философией (в Европе — с Эллады уже начиная).Или же, как сие и имело ме сто быть на заре глобализма, в теократиях Ориента,— как МС, СД, так и та самая аксиология несчастная определялась рели гией, паханом теократии.

Потому человек там и не составлял абсолютно никакой ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ акс ии, и даже в жертвоприношениях его резали как ба рана жрецы тамошние десятками тыщ и не один раз в году… Ровно как в наши славные дни глобализма пан-суицидного=РАЙХ-ПЛУТО-ГЛОБАЛИСТАНА ЗЛАТА ТЕЛЬЦА, жертвы цивилизационного терро ра идолицы Мамоны И ПАНДЕМИИ ПАН-ПОТРЕ БОТИТА, даже от оружия МАСС-ПОРАЖЕНИЯ по кликухе хлебушек и водичка,— исчисляются мильо нами погодично…

Эрго, аксиология сама-по-себе самостийной быть не мо жет, но сие — сугубо теоретический или методологический под ход.В реалиях же Антропогонии такие пара-аксиологии приоб ретали,— именно по старине Марксу, — статус сильнейшей МАТЕРИАЛЬНОЙ, И ИМЕННО АНТИГУМАНН ОЙ=ТЕРРОРИСТИЧНОЙ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНОЙ СИЛЫ.В ФОРМАТЕ НАСИЛИЯ И ВОЗМЕЗДИЯ, РАЙХ-ПЛУТО–ТЕРРОРА-ТОТАЛИ ЗМА МАМОНЫ К РАБАМ ЕЕ, в том числе и к сов ременным человеконогим инструментум вокале (или, как в Америке несчастной,-и вовсе и.мутум, не хай и зверино-клыкасто-настольно-копытным)…

Маркс не просто скопировал свой главный инструмент классово-встречного насилия-возмездия прола над буржуа с религии.Он перевернул ноумен насилия и агрессии-террора, имманентно (цивилизационно-СУИЦИДНО) присущих РАЙХ —СРЕДСТВ РЕПРЕССИИ АНТИ-цивилизации глобализма (так как защита собственности варганится вовсе не посредством ПАРА-философической медитации-трансценденции!) вверх тормашками.

И дико симпличитно поверил, что сварганил не только революцию в философии, но и создал НАУЧ НУЮ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОН НО-АДЕКВАТНУЮ ТЕОРИЮ ТОТАЛЬНОЙ ЭМА НСИПАЦИИ ЧЕЛОВЕКА…И только-что приведен ный пример пан-канибальства ориентальных теок ратий легко перекрываем убер-обер-гросс-каниба льством обоих «развитых» РАЙХ-глобализмов века ХХ-го...

В РАЙХ-соцлаге число принесенных на алтарь жертв сво боды-воли человеческой исчисляется десятками мильонов, как известно. В глобализме буржуазном же сии количества уне сенных ветром цивилизационного террора Мамоны еще более страшны, и варганится сие макаром перманентно-экспоне нт ной мировой войны (АНТРОПОФАГИИ) Мамо ны с РОДОМ-В-ТРИАДЕ, как я уже доказывался.

Баклан вести о человечности сей аксиологии пан-потрош ительства РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-ХРИС ТИАНСКОЙ АНТИ-цивилизации в золотом мильярде,— не могу, ибо уста немеют, а рука экс-боксера-тяжа на полном ав томатизме тянется к убер-аксии зоновской гонии,— лому роди мому.Вот какова у нас получается аксиология, читатель, когда ПАРА-философические РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-идеи становятся той самой материально-губительной и потро шительной силою ПОСРЕДСТВОМ КРУГЛОЙ КОРОБИНЫ КОНСУМЕНСА-ДЕМОСА (И В ТЕЛОГРЕЙКЕ ГОМОСОСА) ,— НЕСОРОДИЧА АБСОЛЮТНО НЕМУДРОГО ИМЕН НО. И ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНОГО ТОЛЬКО.

Где же выход-самоспас-то?— начнет орать благим матом читатель мой.Выход касаемо религии и аксиологии — есть, и почти одинаков.Только не таков он, о каком дико по-простец ки подумал читатель-несородич.В обоих случаях предсто ит БОРЬБА,— РОДОВАЯ И МУДРАЯ ИМЕННО И ТОЛЬКО — ЗА СОФИЙНОСТЬ-адекватность ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННУЮ НАЛИЧНОЙ ГОЛОЙ А.ГУМАНА = РЕИНКАРНА ЦИЮ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ СУЩНОСТИ. И ТОКМО В ФОРМАТЕ СИГРОМПИЗМА ОНЫЙ КАМПФ!

Касаемо религии здесь все ясно.Как только наличая а. гу мана станет софизированной, как только на этой основе несо родичу будет вакцинирована так ни в едином разе им не поль зованная родовая сила — ВОЛЯ К СОФИИ, ОСНОВА ОСНОВ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ СУЩНОСТИ,— такой кон суменс и станет СОРОДИЧЕМ МУДРЫМ, ФУНДАМЕ НТАЛЬНО-АДЕКВАТНЫМ.И тяга непобедимая его к боготворчеству да колено-преклонству пред им самым и соз данными идолами будет отбита нафиг — средствами уже не те ррористичными, а только оными от Софии.

Тем паче, что ДО ТОГО станется и вовсе плезир убер-аркадийный да обер-буколический,— будет реа лизован ГИ. ТАКОЙ, МУДРЫЙ СОРОДИЧ молить ся идолам — никоим макаром не будет, это я могу га рантировать на всю тыщу-лимон %!Но как по отно шению к религии, так и касаемо аксиологии легкой житуха никак не ожидается тоже.

Сейчас отгадать на кофейной гуще АКСИИ ГИ я не берусь, вослед Марксу, который тоже не вдавал ся в мелкоту предвидения свово РАЙХ-коммунизма. Но факт, что человек СОФИЙНО-бессмертный бу дет непременно создавать БЕСПРЕЦЕДЕНТНЫЕ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-СПА СОНОСНЫЕ АКСИИ,-тривиален.

Вот только никаких увертюр, прелюдий иль артподготов ки к этой новой аксиологии мы, коим именно сие Ананке и предстоит варганить,— по-обломовски не делаем. Руководству ясь другой максимою из каптерки а. руссика — Ануж пронесет …Ибо в данном разе речь идет именно ОБ ОМУД РЕНИИ = СОФИЗАЦИИ=ЭМАНСИПАЦИИ ФОРС МАЖОРНОЙ НАЛИЧНОЙ ГОЛД-ГОЛОЙ А.ГУМ АНА, а сие вне контура СОФИЙНОЙ НЕОФИЛОС ОФИИ=СОФИГЕНИКИ,–абсолютно невозможно!

Баклан вести о том, что такой нео-философиею станет ка кая-нибудь из сонма школок-струек ПАРА-постфилософии — никак не могу, ибо сие, как западло непереносимое, мне нико им макаром не позволяет делаварский дан ТАГ. Так где же исход-спасонос?Оный мною уже оговорен и достаточно силь но.Во-первых, нам предстоит из всех оставшихся сил асофийной анимулы валгулы форсировать единст венный гросс-бастион родов ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ СУ ЩНОСТИ — Софии в формате ВБГ,— ПАНСИНТЕЗ СИГРОМПИЗМА,— посредством акселерации и му дрого управления развитием системы ГС и ГЗ, и только в изначале — внутри нео-эпистемы — ПАНГ НОСИСА!

Именно в этом тренде, попутно методологическому ЦИ ВИЛИЗАЦИОННО-ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТНОМУ единению новой исторически,= МУДРОЙ эпистемы,-ЕДИНО ВРЕМЕННО в нее инкорпорируется и ФУНДАМЕНТАЛЬ НО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНЫЕ НАКОНЕЦ Панэ тос и родовой СОФИГЕНИЧЕСКИЙ гуманизм, теория тоталь ной и мудрой эмансипации рода-в-триаде в формате РОДО ВОЙ БОРЬБЫ С ЛЮБЫМ ГЛОБАЛИЗМОМ, с им манентным нелечимо ему цивилизационным терро ром-тотализмом.

Далее.Именно в русле Пансинтеза СИГРОМПИЗМА закла дываются фундаменты не только ТАГ, но и нового качества а. гумана,— мудрой оной. Что сие равнозначно переросту триад ного МС в ранжир ГУМАНИЧНОГО=СОФИГЕНИЧЕСКОГО ,— и не говорю.На этой уже основе, посредством исторически новой технологии НЕОФИЛОСОФСКОГО, ФУНДАМЕН ТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОГО МЫШ ЛЕНИЯ = СОФИГЕНИКИ определяется буквально все,— и новая мораль сородича — Панэтос тот самый, и дану сородича адекватные наконец АКСИИ, в том числе и главное,— аксии бессмертия ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗ АЦИОННО-АДЕКВАТНОГО.

И я ломом настаиваю, что и в данном разе никакой осо бой китайской стеною отрешеченной (от неофилософии СИГ РОМПИЗМА — СОФИГЕНИКИ) аксиологии,— не будет.Ров но как не будет и самостийной, нахрапно-само довольной, ”соловьиной”, КВАЗИ-элитарной, каковой она только вегетировала до срамного самоповала, макаром хаос-террора, пара-фило софии!

Пансинтез СИГРОМПИЗМА ведет вовсе не к реинкарна ции философии как таковой, и не только к новой самостийной эпистеме в робинзоно-отдельности,— А ИМЕННО И ТО ЛЬКО К НОВОЙ, ЕДИНОЙ И МУДРОЙ, ФУН ДАМЕНТАЛЬНО-СПАСОНОСНОЙ МОДЕ ЛИ А.ГУМАНА = К ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОЙЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ СУЩНОС ТИ!

Ну а те самые аксии человека-достойные, софийные,— они определены Гуманикой посредством вроде архи-кощунства,— доктрины родовой борьбы с глобализмом /ТАГ/, ци вилизацией пан-эутаназии = ПАН-БИФУРКАЦИИ наличного РАЙХ-ОХЛО-ДЕМО-формата гомика — несородича-ПЛУТО-консуменса — СВИНО-ЗВЕРИ НО-ПЕРВЕНЦА АДАМОВА.

Аксии которого вполне вольготно умещаются в логово аксий ФУНДАМЕНТАЛЬНОГО САМОЕДА, потрошителя-чикатила-БИФУРКАТИВА,-раба того самого РАЙХ-ПЛУТО-террора В БЕСТИАРИИ Ма моны = КОММЫ-ПАНДЕМИИ ПАН-ПОТРЕБОТИ ТА И СЕКС-ПАТОСА, ИДУЩЕГО ОТ ЗАЧИНАТЕ ЛЯ НАШЕЙ АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИИИ — ХАМА.

Кстати, я вовсе не пишу в ТАГ о том, что читатель должон же знать и так.А именно — действенная, эвристично-адекватная аксиология по идее должна быть ТЕОРЕТИЧЕСКИМ, МУД РО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АДЕ КВАТНЫМ ГУМАНИЗМОМ, ибо все философии, все идео логии и даже религии на слове пустоцветно-пустозвонном под ценностями понимают ГУМАНИСТИЧЕСКИЕ вроде ИДЕИ, ПАССИИ ДА АКСИИ.

Но именно только вроде, ибо в АНТИ-цивилизации глоба лизма все сие отчуждено Мамоною в ранг жалких отмороз ков от гуманистичных, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТН ЫХ аксий.И только в очень редких случаях такие пара-аксии открыто полагаются негуманистическими, как сие имело мес то быть в гитлеризме, скажем. Или же когда гуманизм теоре тический да и практический дико искривляется определенной идеологией (включая и религию непременно) по КЛАССО ВЫМ ИМЕННО мотивам, и становится поэтому своим антипо дом диким. И лучшего примера как реалсоциализм и его кро вавая аксиология КЛАССОВОЙ НЕНАВИСТИ И РАЙХ-ВОЗ МЕЗДИЯ,— днем с огнем не отыщешь.

Которая имманентно свойствен на и глобализму буржуазному и его идолологии анти-либерализма, еще в более костоломных степенях той самой клас совости-РАЙХ-ПЛУТО-террористичности ТОТА ЛИЗМА=ГЛОБАЛИСТАНА МАМОНЫ.А так как Гу манум отроду не рожден, ни в теоретическом, ни в практичес ком гештальте,— аксиология как теоретический ФУНДАМЕН ТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНЫЙ гуманизм,— все равно абсолютно не состоятельна В ВИДЕ РОБИНЗО НАДЫ.Как и в случае с этикою,— Гуманум не может быть об устроен посредством редукции, ибо он касается самых фундо-фундаментальных вещей Антропогонии.

Гуманум никоим макаром неотделим как от Бо нум (тривиал), так и от Верум ФУНДАМЕНТАЛЬ НО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОГО, что яв но ерезийно-ернически выглядит для читателя. Но об этом именно неразрыве благим матом ныне кроет сам ход Антропогонии в условиях глобализма уже пан-суицидного и особенно повершинно — в формате апогея хаотизации ФПП,— НТР.С другой стороны,-даже в той самой НТР, апогее, грю, те рроро-хаотизации не только ФПП, но всего пара-Бытия и соз нания в формате Инферны тригемины,— повязь Верум, Бонум эт Гуманум,— формула Софии именно,— это ЦИВИЛИЗАЦИОН НЫЙ императив, куда более жесткий и жестокий, нежели рох ле-императив бедолаги Канта.

И покамест такой императив не будет усечен несородичем , покамест он не будет взят как главный и мудрый, ФУНДА МЕНТАЛЬНО-СПАСОНОСНЫЙ азимут его существования,— не только об аксиологии, но даже и о человеческой сущности ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ баклан будет пусто-пус тышным.Так-что аксиология не есть и никоим макаром не мо гет быть самостийной отраслью, раздельной от системотворче ской неофилософии = софигеники как чрево-чресел Софии, грю, даже ежели бы мы и имели оную в наличке за кордонами СИГРОМПИЗМА...

Софигеническая аксиология СИГРОМПИЗМА — не может никоим макаром не быть и идеологией, по камест Ойкумена развивается по классово-террорис тичному РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-хайвею — ПАНДЕМИИ ПАН-ПОТРЕБОТИТА = СЕКС-ПА ТОСА ХАМА. В данном случае традиция такова (и очень вредна она, но так уж есть), что в классовой Ойкумене аксио логия никак не могет проплыть здоровой меж Сциллой и Ха рибдою неолибертаризма и марксизма, в какие тоги-телог рейки они не рядились. Ну а об человечности, гуманности обоих сих терроро-монстров — я уже мнооого чаво по-откатал в Общей Гуманике.

Аксиология ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СПАСОНО СНАЯ может быть только системой аксий РОДОВ ОГО ГУМАНИЗМА+РОДОЦЕНТРИЗМА+ИДЕА ЛОВ, ЦЕЛЕЙ И СРЕДСТВ ИХ ПОСТИЖЕНИЯ РО ДОВОЙ И МУДРОЙ БОРЬБЫ С ЛЮБЫМ ГЛОБ АЛИЗМОМ,— ЦИВИЛИЗАЦИЕЮ ФУНДАМЕНТА ЛЬНЫМ СУИЦИДОМ РОДА-В-ТРИАДЕ. Иного — не дано и дано не будэ, нигде, никак и никогда.

Вот почему ТАГ, всецело, казалось, довольствуясь только МЕТОДОЛОГИЕЙ обустройства Софии, наиглавнейшего в фантоме по имени человек ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИ ЗАЦИОННЫЙ,— никак не могет обойти стороною ни вещи по литические, ни экономические.

Ибо аксиология СИГРОМПИЗМА есть система ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕ КВАТНЫХ аксий и идеалов, целей и средств их по стижения по азимуту ПРЕОДОЛЕНИЯ ОТЧУЖД ЕНИЯ НЕСОРОДИЧА В МАКАБРЕ ГЛОБАЛЬНО ГО ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО РАЙХ-ПЛУТО-ТЕРР ОРА ГЛОБАЛИЗМА = ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИ ЦИДНОЙ ПАНДЕМИИ ПАН-ПОТРЕБЛЯДСТВА... Которое никогда в Антропогонии не было столь жес токим и ГЛОБАЛЬНЫМ, как в глобализме на пос ледней фазе его самопогибели,— в РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-зрелом = ФУНДАМЕНТАЛЬНО –БИФУРКАТИВНОМ.

Наконец главное,— аксиологическая дименсия ТАГ нацеле на фрунтом и флангами да фалангами супротив гуляй-поля По требы, свинной именно и только терроро-аксиологии ПО ТРЕБЛЯДСТВА, и супротив террора пан-теократии Мамоны, особенно,— на анигиляцию «нового-нового класса» сей пан-тео кратии — ТН мафии, главного палача для всех 6 мильярдов не сородичей современности.

Аксиология СИГРОМПИЗМА, как дименсия со фигенического контура ВБГ = ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ СУЩНОСТИ ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СПАСОНОС НОЙ,— есть ценностное оправдание родовой борьбы и неофилософическое отрицание борьбы классовой. Ибо сия ВРЕМЕННАЯ РАЙХ-форма цивилизацион ного террора-ТОТАЛИЗМА в условиях старческого , но глобального сего монстра,— тоже ГЛОБАЛЬНО = ФУНДАМЕНТАЛЬНО-суицидна...

Гея такого самовыкопа глобального призрака Маркса,— ни как не вынесет, жила ее сталась дико подточенной глобализ мом ДВУГЛАВЫМ.Именно в этом плане крайне опасны НЕ МУДРЫЕ ФОРМЫ ПРА-РОДОВОЙ БОРЬБЫ АНТИГЛО БАЛИЗМА СОВРЕМЕННОСТИ И ЕЕ ПАРА-АКСИОЛО ГИИ,— тот самый антиглобалистский террор, а я уверен, что мы вскоре обогатимся и другими такими, ФУНДАМЕНТАЛ ЬНО-НЕАДЕКВАТНЫМИ формами пра-родовой борьбы.

Ну а то, что познание, и даже био-познание современнос ти напрямую повязаны с аксиологией СИГРОМПИЗМА,— так в этом никакой ерезии вовсе нету.Акромя всего прочего, извест ного читателю как рохля по имени «этико-гуманистические» проблемы науки (и техники)», где у нас дикий недобор аксий родового гуманизма и такого же Панэтоса, есть и иное, глав ное именно.Сим убер-главным есть РЕАЛИЯ ГИ В ВИДЕ РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-КАЙНО-КОНСУМЕНСА, что вкорень меняет ВСЕ в досихпо рной квази-аксиологии, на которой в глобализме зрелом балдеем в формате гросс-сопли неолибертар ной на проволоке Инферны тригемины,— АНТИ-БЫ ТИЯ ДА ГОЛД-ГОЛОГО АНТИ-СОЗНАНИЯ и ни как не прекращающегося цивилизационного терро ра Мамоны = ПОТРЕБЛЯТСТВА!

АКСИОЛОГИЯ СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗА ЦИОННОГО, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СПАСО НОСНОГО БЕССМЕРТИЯ МУДРОГО СОРО ДИЧА,-проблема, равных по последствиям, и вовсе не буколическим оным, — Антропогония не знала да отроду не ведала...

Тем временем ГИ явно будет реализован, и известно от ко го же (от той самой ТН мафии, перво-наперво) в ближайшие 20-30 лет, сумневаться не приходится.И кавардак в наших ак сиях, ежели не станем наконец мудрыми сородичами ДО ТО ГО,— сварганится такой, что чрево-чресла старушенции Геи этого точно не вынесут.А ведь на повестке дня и другие НЕ ВОЗМОЖНОСТИ якобы, даже из-за эмеритности Геи.Ведь придется выводить И НОВЫЕ ПОД-РОДЫ ГОМО САПИЕНС, по крайней мере такие, которые будут способны (физически и ДУХОВНО = СОФИЙНО!) к пан-переселению народов, только на сей раз в Кос мо-дали много-парсекские.

Каковой аксиологией в данном разе будет водим несоро дич-консуменс, ПЕРВЕНЕЦ ИУДЕО-АДАМОВ, ежели он не станет к тому времени СОРОДИЧЕМ МУДРЫМ,— вовсе нетру дно отгадать. Бравые настольно-копытные уже изобразили ведь НЕОФАШИЗМ АМЕРИКАНСКОЙ РАЙХ-ПЛУТО-ИУДЕО-СВИНО-ЗВЕРИНО-ЗАКВАСКИ,-доктрину трехс лойной Ойкумены, и даже химио-клыки при этом на продажу выставлять не перестают, да копыта со стола поснимать не со бираются…

И сий неофашизм, по той же стезе нехватки жизненного пространства вроде для саблезубых сих,— уже замахнулся теми самыми клыками-секирами,-и на Луну, и на Марс несчастный. И это — только цветочки, вестимо, а ведь последуют непремен но ягодки, тоже клыко-настольно-копытные в основном непре менно. ДА И РАЙХ-КОСОГЛАЗО-КИТАЙСКИЕ НИ КАК НЕ СТАНУТСЯ ПЛЕЗИРНЕЙ…

Вот почему я и вел такую длинную баталию-офензиву ан тиманифестийную в ТАГ,— об асофийности именно фундамен тального страта а.гумана, читатель.Ибо ежели мы в нём не определимся как существа Человека-достойные = ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО —АДЕКВАТНЫЕ СОРОДИЧИ — никакие аксио логии вспомочь никоим макаром не смогут…

Это тем более важно, что фундаментальный страт а. гума на имеет и продолжение В ВИДЕ ВЫВОДНЫХ СФЕР ГОЛД-ГОЛОЙ А. ГУМАНА, некоторые из них возникли даже раньше фундаментального страта, целостного некогда и формо-творного.И которые в реальной житухе нынешней, под нимбом черно-черным Инферны тригемины-ДЕМОКРАТИИ,— играют гораздо более важную роль, нежели фундаментальный рохля-страт.

ЧТО САМОЕ СМЕШНОЕ,-ЧАСТО НА МНОГО КОРПУСОВ БОЛЕЕ ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦ ИДНУЮ = ПАН-БИФУРКАТИВНУЮ РОЛЬ ИГРА ЮТ, в том числе и для футура того самого горе-фор мотворца–несородича, абсолютно немудрого ПЕР ВЕНЦА ИУДЕО-АДАМОВА.

ХХХХХ

ВЫВОДНЫЕ ФОРМЫ А.ГУМАНА, ИХ АСОФИЙНОСТЬ И ФУНДАМЕНТАЛЬНАЯ СУИЦИ ДНОСТЬ

Если мы идем вперед в знании, а уступаем в нра вственности,— значит, мы идем назад.

АРИСТО

Алчность и счастие никог да еще не встречались друг с дружком, потому вовсе и неудивительно, что они до сих пор — незнакомцы.

Б.ФРАНКЛИН.

СИГРОМПИЗМ полагает, что выводных форм а.гумана может быть столько, сколько и каких ЦИ ВИЛИЗАЦИОННЫХ потребностей возникало и бу дет возникать в голгофном ходе Антропогонии,-в за висимости от того, каким МС как главным факто ром ее она определялась и какой СД (главный локо мотив) ею формировался.

Покамест, до образования целостной Инферны тригеми ны-ДЕМОКРАТИИ, в структуре классовой АНТИ-цивилиза ции глобализма и на горе-фундаменте оной,— нео-ордического МС, собственности и вселенского террора Мамоны,— име лись три выводные области а.гумана — ИДЕОЛО ГИЯ, ПОЛИТИКА И ПРАВО,— как идеальные именно образования, а не только как их проекция в реальную жизнь социумов, из-за неразличения че го тоже возникала дикая путаница.

И в этом понимании ТАГ сильно отлична от Маркса, у ко торого общественное сознание выделено (как мешанка-виниг рет, однако) на извечном для его методологии-робинзонады классизма тривиале АБСОЛЮТНОГО ПРОТИВОПОСТ АВЛЕНИЯ ОБЩЕСВЕННОМУ БЫТИЮ, ЧАВО ЧАС ТО НЕТУ И В ПОМИНЕ, КАК И НЕЛЕЧИМО-ИММА НЕНТНОЙ ЯКОБЫ ВТОРИЧНОСТИ ОБЩЕСТВЕННО ГО СОЗНАНИЯ...

Именно поэтому Маркс и ввел понятия базиса и надстрой ки, где духу выпала роль бедной Золушки (надстройки, и толь ко частично!), вторичной якобы во всем и в абсолютной мере. Особенно ежели учесть, что МАРКС НЕ ТОЛЬКО ПЕРВ ЫМ ОТКРЫЛ ВАЖНУЮ РОЛЬ ПРАГМЫ В ИСТОРИИ, НО И ФУНДАМЕНТАЛЬНО-НЕАДЕКВАТНО АБ СОЛЮТИЗИРОВАЛ ЕЕ до уровня робинзонады ву льгарного экономизма-социологизма = РАЙХ-клас сизма ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНОГО.

Определяюсь сразу и в формате ПРИОРИТЕТОВ СИГРО МПИЗМА.Дело в том, что ТАКОЙ контур а.гумана и ТАКОЙ = СОФИГЕНИЧЕСКИЙ АНАЛИЗ ОНОГО ГОЛД-ГОЛОГО ДУХА, который выведен в ТАГ,— в истории хаос-террора ПАРА-философии и пост —оной (а также эпистемы) — и вовсе отсутствует.

А.гумана в философии всегда трактовалась только на ку цей робинзонаде фундаментируясь, начиная уже от Пармени да, — как извечная и трагичная дихотомия духа и тела, одной из проекций которой и есть водораздел в философии, реальный и неоспоримый,— на материализм и идеализм.Но так как сия водораздел-робинзонада вовсе не единственная и даже не главная, — то дух и та самая материя всегда в ПАРА-филосо фии оставались АБСТРАКЦИЕЙ, тощей как доходяга зо новский пред отправкой его в спец-лагерь смерти в солнечно-сибаритной Сиберии.

В силу сих слабин ПАРА-философического анализа (а на дежно-адекватным он могет быть только НАУЧНО-МУД РО, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТНО-ФИЛОСО ФИЧЕСКИМ, ибо тогда только философия приобретает право на наличку под дряхлым Солнцем,— ТАГ приходится бунто вать и в данном разе.И бунтовать В МУДРОЙ БОЕВОЙ ПОЗИЦИИ,— ЭН БЛОК С НАУКОЙ В ФОРМАТЕ СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ ЭПИСТЕМЫ = ПАНГНОСИСА И ЭН БЛОК С ЦЕЛОСТНЫМ КОНТУРОМ МУДРОЙ А.ГУМАНА = СИГРОМ ПИЗМОМ ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТНЫМ.

А так как сего всего и ныне нету-с нафиг,— проблема вы водных форм а.гумана остается терра инкогнита за пределами зэкамеронов делаврских сих... Более того, сам принцип идентификации и позиционирования а.гумана в три адичном формате и идентификация ВЫВОДНЫХ из фундаментов а.гумана форм,-тоже приоритет, и сильный ТАГ.

Еще с другой стороны, горе-логика Антропогонии в фор мате МЕГАЛИЗАЦИИ ХАОСА ПОВСЕМЕСТНОГО И ЭК СПОНЕНТНОГО КЛАССОВОГО ТЕРРОРА В НЕЙ, ОС ОБЕННО В ДУХЕ ГОЛД-ГОЛОМ=АСОФИЙНОМ, всецело детерминированная демонией собственности,= иудей ской аксиологией и методологией,— сделала так именно, что до сих пор мы наварганили столько выводных форм и ТАКИХ ОНЫХ, каковы и были потребны сему пахану глобализма, пан —теократии злата тельца.

И только под конец века-убивцы, при зарождении страте гии ГС и ГЗ (приоритет СИГРОМПИЗМА опять-же, и даже главный — ПАНСИНТЕЗ И ПАНГНОСИС) в виде кибер-тренда в познании и в развертке ноумена Техне, а посредством оного — и в СД единого уже рода-в-триаде, мы об завелись и вовсе новой формой от фундаментов а.гумана,— СЕ ТЬЮ.

Которая являет собою БЕСПРЕЦЕДЕНТНУЮ ФОР МУ ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИ ОННОЙ РЕАЛЬНОСТИ (пара-уже-Бытия и созна ния в контуре Инферны тригемины), в которой мате риальное и идеальное, главное и второстепенное, стратегия и тактика,— перемешано в такую убер-Гурьевскую кашу, супро тив наива Маркса о китайской стене якобы меж ба зисом и надстройкой, что мы доселе об ней и в ней и зе леного представления не имеем (сугубо человеческая же ситу ация!)

Кстати, ПАРА-философия (пост-оная на сей раз) сделала агромадный зевок и касаемо Сети, как-бы под тверждая право ту линии Конта-Витгенштейна и прочих горе-мудрецов, что философия вообще нафиг-нахрен непотребна, так как ее поло жения — не верифицируемы и даже не фальсифицируемы. Имею в виде тривиал, что Сеть остается не оцененной ФУН ДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНО — ни как «просто» совершенно новая форма, выводная, но только покамест, ни, главное, как совершенно новый срез Бытия, В АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОМ ФОРМА ТЕ ИНФЕРНЫ ТРИГЕМИНЫ-РАЙХ-ПЛУТО-ДЕ МОКРАТИИ.

Вообще же выводные формы а.гумана — дико своеобразны уже по ГОНИИ, именно в плане ЭВОЛЮЦИОННО-историче ском, на чем ломом делаварским настаивает ТАГ, при скром ном соавторстве ее зэк-креатора бритоголового и потому дико печале-образного.Дело в том, что выводные формы а. гумана — РОВЕСНИЦЫ КЛАССОВОЙ, ФУНДАМ ЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНОЙ ФАЗЫ АНТРОПОГО НИИ — АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИИ ГЛОБАЛИЗМА ИМЕННО.

Они возникают в ТРИАДИЧНОЙ экстреме неолита, когда Орда, пройденная насквозь нашистски-магическим МС в ареа ле «речных цивилизаций», — изображает самое страшное изоб ретенье в Антропогонии — СОБСТВЕННОСТЬ, ЧАСТНУЮ И НА СРЕДСТВА СД ИН ТОТО, тогда еще неполного, и именно по сей причине скоро ставшего полным,— посредством гонии АГРАРНОГО СПОСОБА ПРОИЗВОДСТВА, первого формата Прагмы и зиготы полнотелого СД АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИИ ГЛОБАЛИЗМА — В ВИДЕ РАБСТВА.

В силу этой причины аграрная фаза глобализма есть толь ко ПОД-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИЯ = ПОД-ФОРМАЦИЯ, су против Марксу, ибо один только способ производства не в силе позиционировать САМОСТНУЮ ЦИВИ ЛИЗАЦИОННУЮ МОДЕЛЬ,— ФУНДАМЕНТАЛЬ НО-ЭВОЛЮЦИОННУЮ, на сие способен только це лостный СД и такой же МС. А таковыми, ФУН ДАМЕНТАЛЬНО-ПОТРЕБНЫМИ какчества ми обладают только две цивилизации в Антро погонии — ПРА-коммунистическая Орда и кла ссовая АНТИ-цивилизация глобализма ин то то.

И первыми выводными, абортированными из чрева явно неполной еще а.гумана ордической, формами оной становятся одновременно политика, право, и идеология. И, глав ное,-в контуре религии, которая и есть первый па хан по стезе собственности, вызвавший сии вывод ные формы, в ранге ФУНДАМЕНТАЛЬНО-неадек ватных, ЦИВИЛИЗАЦИОННО-извращенных = РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-СУИЦИДНЫХ.

Нечего и вовсе молоть воду в ступе о причинах гонии сих форм а.гумана, которые (а не софийные фундаменты Духа на шего), потом и направляют Антропогонию по хайвею классо вому, по стезе исторически всего-то второй, но уже абсолют но = ФУНДАМЕНТАЛЬНО-инволюционной АНТИ-цивилиза ции глобализма.Становясь БОЛЕЕ ВАЖНЫМИ ПРАКТИЧЕ СКИ, НЕЖЕЛИ САМИ ИХ ФУНДАМЕНТЫ.

Которую и призваны защищать= оправдать сии формы а.гумана, так как в классовом социу ме,— инстинктивно-террористично-РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-преступном— как собственность, так и сия троица человечными, ФУНДАМЕНТАЛЬ НО-АДЕКВАТНЫМИ никоим макаром быть не мо гут,-в натуре и по понятиям...

Но есть в данном случае и еще одна важнейшая загвоздка. Все три формы выводные рождаются,— В НЕПОЛ НОМ ЧРЕВЕ ЦИВИЛИЗАЦИОННЫХ ФУНД АМЕНТОВ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ СУЩНОСТИ И А.ГУМАНА, что не могло не влиять на их ЦИ ВИЛИЗАЦИОННОЕ качество.Грубо говоря и дико выра жаясь, к спазму-революции неолита Орда и ее анима подошли ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНО покалеченны ми, в силу демонии в ней инстинктивно-магического МС (ин корпорировавшего кое-что, особенно принцип нашизма, как основу цивилизационного террора, из более раннего — инстинк тивно-нашистского МС). И именно дефектность сей праосно вы а.гумана — МС детерминировала и качества выводных форм анимы неолитической.

Более того, к неолиту в ордической аниме были в наличии лишь некоторые ПРА-ФОР МЫ главного — фундаментального страта а.гу мана, что тоже тривиал, но дико многозначущ ий.

К неолиту Орда подходит только с зачатками Верум ЦИ ВИЛИЗАЦИОННО-ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТНО ГО,— пра-наукой, слабонькими и несистемными знаниями о триаде (особливо слабыми в самопознании).Но именно сей пра-Верум был оккупирован и изнасилован религией (короче ,— знание сталось именно собственностью и именно в дико нечистых ручищах клира), а религия к тому времени уже про чно держала верх не только в той «идеологии магической пра-прагмы», как сие было в ранней Орде, НО И В ГЛАВНОМ ФАКТОРЕ АНТРОПОГОНИИ — МС.

Сии знания и стали, грю, исторически-первым форматом собственности, так-что «экономика зна ний=инфо-социум» зарождается именно тогда, в нео лите, и сие вовсе не издевон над природно-тупым неолибертаризмом современности, а плоский как камбала тривиал (а вовсе никакой не «инфо-соци ум», якобы и вовсе свету невиданный в формате сво ей новости)!

Ибо и тогда, и ныне, в глобализме старческом, знание есть именно ГЛАВНОЕ в формате собственности и главное в единственном макаре постижения оной,— в классово-АН ТИ-цивилизационном, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИ ЦИДНОМ терроре Мамоны, в наши дни еще несоизме римо главнее.

К тому явлению привел как хаос-террор познания по име ни НТР, так и глобализация хаос-террора СД ин тото глоба лизма зрелого, вне надежного знания (хотя-бы эмпирического, зато ПРИБЫЛЬНОГО И ИМЕННО МАКАРОМ «ЗДЕСЬ И СЕЙЧАС», ТОТАЛИСТСКИ-МАКСИМАЛЬНОГО, НЕ СМО ТРЯ НИ НА ЧТО ДА КОГО, что для глобализма и было всег да главнейшим в науке).Вот почему сия экономика знания имеет непреходящее историческое значение, а «свободная» конкуренция в ней,— наиболее потрошительная...

И можно смело прогнозировать, что сия мегали зация хаос-террора в формате экономики ФУНДА МЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-НЕАДЕКВА ТНОГО знания = НАУЧНО-ТЕХНИЧЕСКОГО ХА ОС-ТЕРРОРА Мамоны,-и загубит род-в-триаде, еже ли он не обзаведется наиатрибутивнейшим ИСТИ ННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ какчеством = ЧЕЛО ВЕЧЕСКОЙ СУЩНОСТИЮ,— контуром ВБГ = кон туром родовой ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ мудрости.

Верум в руках мастюхи клира, эрго, становится собствен ностью и вызывает роды выводных форм а.гумана (как и при бавочный продукт потом от успехов в охоте посредством ма териализации того Верум в технике,— бесконтактного уже ору жия и роста производительности пра-труда,— тоже основан ных на знании,— того времени). И играют они уже только в од ни-единственные ворота,— власть имущих да ту самую собст венность предержащих /клира/, что вполне закономерно к то му блудо-сломному времени и во всем ходе тортурном Антро погонии потом,— по рельсам АНТИ-цивилизации глобализма ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНОЙ, ПАН-БИФУ РКАТИВНОЙ.

Ну а о том, что одной из главных формою собственности в самом изначале глобализма становится сам человек,— КАК РАБ=НЕЧЕЛОВЕК = ОРУДИЕ РАЙХ-ПЛУТО-ТЕР РОРА-ТОТАЛИЗМА МАМОНЫ,-и писать никакой на добности нету.Слабость Верум по этой части дает о себе знать даже в Элладе, ибо мудрецы оной твердокаменно уверены, что раб да варвар потому таков… что он раб и вольняшкой, нехай и кафаром, быть никоим макаром не могет, не только по по нятиям того времени, а именно в натуре своей, варваро-рабс кой.

Неполность Верум детерминирует выводные формы а.гу мана в дико ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-не адекватной степени, особенно политику и идеологию, руково димую отселе принципом пан-террора Кайнова (лучший при мер — максима эллинов «Люди только греки, остальные — все варвары»=не-люди=рабы — СР).

И именно из-за слабости выводных форм а.гумана, в том числе и главное,-по стезе неполноты Верум,— первые социе татные образования на Ориенте, сей прародине АНТИ-циви лизации глобализма и ГОЛД-ГОЛОЙ а.гумана приобретают форму государства, обустраиваемого в формате пан-террористичных деспотий-тираний тоталистских,-РАЙХ-ПЛУТО-ТЕОКРАТИЙ, в неимоверно да леком дистансе от ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕ КВАТНОГО Верум И СОФИИ В ГЛАВНОМ — МС И СД = В ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ СУЩНОС ТИ.

А отсюдова и главный признак зарожденной АНТИ-циви лизации глобализма — ПАН-ТЕРРОРИЗМ И ГЛОБАЛИ ЗАЦИЯ РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-ТОТА ЛИЗМА-БЕСТИАРИЯ МАМОНЫ, копирующие как бы пан-агрессивность био-систем, имеющую главное значение в Биогонии (особенно БЗЖ, как одна, но не единственная форма такого «био-террора»).

Так как сии выводные формы а.гумана мною уже неодно кратно обусждены в Общей Гуманике,— в ТАГ я их дифферен цировать по дану софийности и вообще очень распространять ся не стану,— не поп же, тем паче не лагерный оный. Но в пла не ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ АСОФИЙНОСТИ=ФУНДАМ ЕНТАЛЬНОЙ СУИЦИДНОСТИ оных,— пару слов круто-де лаварских сказать необходимо, ибо сия анти-софийность сох ранена бережно до сих пор.

Более того, ныне, в глобализме ФУНДАМЕНТАЛЬ НО-суицидном,-их асофийность на много корпусов идет впереди жалких остатков ЦИВИЛИЗАЦИОН НОЙ нормы фундаментов а.гумана, в азимуте ПАН-СУИЦИДНОСТИ и полного провала по фазе анима цида-СОФИОЦИДА = ХАРАКИРИ ЧЕЛОВЕЧЕСК ОЙ СУЩНОСТИ.Особенно сие касаемо ПОЛИТИКИ сов ременности, которая становится пан-средством от головной бо ли, в формате революционной (и рационалистичной же) пан-гильотины…

Возникновение сих выводных форм а.гумана, ан цилл Мамоны и ее террора супротив всего, что ме шает постичь тоталистски-максимальный навар,— в очередной и точно лишний раз доказывает правоту делаваров ТАГ касаемо невозможности ни аксиоло гии, ни других форм а.гумана, отделенных китайск ой стеною друг от друга, главное,— ОТ СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО КОНТУРА ВБГ.

Выводные формы а.гумана, далее, доказывают тот триви ал ТАГ, что оная ГОЛД-ГОЛАЯ анима, атрибут главно-заглав ный у нас, гомиков несчастных,— СТАНОВИТСЯ АЧЕЛО ВЕЧНОЙ И АНТИЧЕЛОВЕЧНОЙ = АСОФИЙНОЙ И ФУНДАМЕНТАЛЬНО-БИФУРКАТИВНОЙ В АБ СОЛЮТНО-СУИЦИДНЫХ СТЕПЕНЯХ.

Ибо классовая АНТИ-цивилизация с тех браво-неолитиче ских времен заимела в качестве самоцели своей гонии вовсе не человека. А что такое самоцельное полагалось, и ныне за нудно-перманентно полагается АНТИ-цивилизацией глобализ ма,— мой читатель уже поднаторел (ежели не помер!) и знает. Да верно, самоцелью Антропогонии в глобализме реально-зрелом и в его идолологии РАЙХ-ПЛУТО-либертаризма стано вится абсолютно инадаптивный в эволюционном плане, ФУ НДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНЫЙ ИДОЛ ЗЛАТА ТЕЛЬЦА — ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-еврейский по гонии.

Правда, вовсе не богоизбранный народец впервые сие сва рганил, наоборот, именно за сию пассию его и мочили изнача льно в сортире другие, более мускулистые да богатые, и по се му именно аксиологическому атрибуту уже тогда,— и Вави лон, и Айгипет, потом Рим цесарианский, словом,— все, кому тольки не лень.Вот и говори потом о холокосте только а ля Гитлер...

Сие мое ерничество есть антисионизм в том плане, в ка ковом дико опасен, особенно в глобализме зрелом, в глобали зации капиталов и прочей муры, скажем вежливо, а также в МАМОНИЗАЦИИ=РАЙХ-иудеизации всего того, что такой акции горе-обрезания никаким макаром не поддается (в том числе и выводные формы а.гумана, и перво-наперво оные име нно!),— иудео-центризм=сионизм=ПАКС иудаика, там только в основном и имеющий место быть да балдеть, с успе хом тискать сиску Мамоны неимоверным (не в пахарстве на возово-Авелевом же).

Асофийность самой гонии выводных форм а.гумана еще более осложнена тем, что бывшая в каптерке ордической пра-анимы МОРАЛЬ, как регулятор уже тогда ТОЛЬКО ФП ОБ ЩЕНИЯ,— к рубежам неолита подходит тоже в дико ущербном формате.Во-первых,— потому, что Бонум стал отставать от нах рапно-хаос-террористического «прогресса» Верум, уже в ран ней Орде.

Именно поэтому ранний этос ордический никак не регули ровал ни познание, ни такие искривы общения как ФП, како выми становилась супер-агрессивность да пан-терроризм орди ка,особенно,–внутривидовая (принцип Кайна, ПЕРВЕНЦА АДАМОВА как цивилизационный террор,— так и остался мора льно и даже религиозно не осужденным), а также такая слав но-бравая дименсия общения, каковым есть канибализм,— и чистокровно-первородный, и опосредованный в формате ЗВЕ РИНО-ФП УБИЕНИЯ по имени война.ДАЖЕ МАКАРОМ ОРУЖИЯ ПО ИМЕНИ ХЛЕБ ДА ВОДА!

Во-вторых,— Бонум в Орде и до неолита подпал под сапог религии, и к бравому (еще вполне атеистическому) принципу террора Кайнова добавилась дименсия религиозной ненавис ти, БЗЖ меж идолами. А когда в руках клира оказа лась собственность,— мораль как регулятор житухи ордической,— уже ни хрена МУДРО, ФУНДАМЕНТ АЛЬНО-АДЕКВАТНО не регулировала.Ибо на пу ти ПРЯМОГО ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВ АТНОГО морального отношения меж челове ками оказалась двойная аж китайская стена — идолы бога и собственности вполне земной!

Все это не могло не иметь серьезного влияния на рожда ющиеся выводные форма а.гумана и на степень их софийнос ти, ФУНДАМЕНТАЛЬНОЙ АДЕКВАТНОСТИ.Тем более, что они рождались в рохле-рыхлом контуре ОХЛОСОЗНАНИЯ ДЕМОСА, ибо какого-то иного не имело быть вовсе, в нату ре. Выход же за границы охлосознания (над ним,= мечом Да мокловым!) политики, идеологии и права стал изначально ан тичеловеческим, абсолютно асофийным, АНТИ-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННЫМ = ПАН-БИФУРКАТИВНЫМ, да таким и остается досихпорно.

Религия, до неолита варганившая только «прос тое» околпачивание охлоса, становится ИДЕОЛОГ ИЕЙ СОБСТВЕННОСТИ = ИДОЛОЛОГИЕЙ КЛА ССОВО-ТЕРРОРИСТИЧНОЙ=ТОТАЛИСТСКОЙ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНОЙ.Она акромя соб ственно-изобретенных идолов, защищает главное,— ту самую собственность, и даже в контуре религиозной ненависти — име нно Мамона (округленно) становится главным фактором нена висти боготворческой да богоискательской и такого же терро ра — БЕСТИАРИЯ ЗЛАТА ТЕЛЬЦА.

Разительней всего и в этом плане есть инволюция хри стианства в векторе РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИ НО-асофийности,— от благородного вроде плаца религии ра бов и униженных,— через формат имперской религии полужи вого унтеровского Рима,— к позиции религии всего священно каменного континента (империум сакрум романум), религии сервильного служения Мамоне иль златому тельцу (особенно и вовсе без какого ширмо-прикрытия в этом усердствует про тестантизм, еще особенней — в ошибке ДАРВИНА, называе мой почему-то Америкой).

Получился у РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕР ИНО-нордиков, БОГОИЗБРАННИКОВ, ПЕР ВЕНЦЕВ ИУДЕО–АДАМОВЫХ холокост нао борот, блин да без понятий, не по жисти Хрис товой, а и вовсе без понтов-портков!

Политика как формат наличествования государ ства, а сие — как формат наличествования и защиты —террора собственности,-опирается открыто только на РЕПРЕССИЮ=ТЕРРОР, классово-АНТИ-цивил изационный = ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДН ЫЙ только.

А вовсе не на рохлю, каковой была мораль, и им енно на репрессию-террор ПРАВА и «силовых стру ктур», как сие дебилитски оценивается в полицейс ком, а никак не ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗ АЦИОННО-АДЕКВАТНО-правовом государстве,— в формате глобальной и вселенски террористичной теократии Мамоны.

Политика закономерно и адекватно сути АНТИ-цивилиза ции Мамоны, продолжает себя в «политике иными средства ми»,-возникает стыд мегамасштабный уже первых РАЙХ-тео кратий И ВОЕННЫХ ДЕМОКРАТИЙ ориентальных,–ВОЙ НА КАК «ФП», ОРГАНИЗОВАННЫЙ АНТРОПО ФАГО-КАНИБАЛО-ТЕРРОР, ИСТОРИЧЕСКИ ПЕ РВАЯ ПРАГМА ПАН-УБИЕНИЯ, самоцелью которой есть никак не человек (рядовой именно, ибо и оный эволюцио нирует в бравый ранжир пушечного мяса ИЛИ ДОБЫЧИ —РАБА, хотя и не в тривиале уже первичного, прямого кани бализма, но от этого дых пускать вовсе не легшает).

Не смотря на то, что выводные формы а.гумана опирались вроде на истинно-человеческие параметры а.гумана,— Верум эт Бонум, только не в их единстве еще, которое не достигнуто и нонче неолибертариями да марксистами,— в неолите проис ходит ГРАНДИОЗНАЯ АПОПЛЕКСИЯ.Изобретя идол Мамоны, а.гумана в неолите руководима вовсе не ЦИВИЛИЗАЦИОННО-ПОТРЕБНОЙ Софиею,не истинно-человеческими, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АД ЕКВАТНЫМИ аксиями, целями и средствами их по стижения, а ИНСТИНКТАМИ, только дегума низированными= РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕ РИНО-оными.И таковой остается по сей день горе-неоли бертарный.

Сия апоплексия и становится рубиконом но вой — классовой АНТИ-цивилизации, адекват ная кликуха которой — ИМЕННО И ТОЛЬКО ГЛОБАЛИЗМ, И ТОКМО ФУНДАМЕНТАЛЬ НО-СУИЦИДНЫЙ = ПАН-БИФУРКАТИВ НЫЙ.

Вот почему ТАГ вовсе ерничает, когда выкидывает объе бон, что в исторически второй только по эволюционному сче ту АНТИ-цивилизации никакого прогресса, эволюционного = ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТНОГО не сварганилось ни коим макаром. А стало дико супротив,— ДУХ ГОЛД-ГОЛ ЫЙ УЖЕ, ЕДИНСТВЕННЫЙ КУЛЬТУРТРЕГЕР НЕСЧАСТНЫЙ,-БЫЛ ПОСЛАН В УБЕР-НОКАУТ БРЮХОМ И ПОДБРЮШЬЕМ = НИЗО-НИЗА МИ нашими, именно в ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-эволюционном понима нии оных.

Ибо именно с неолитической революции (или контр-оной все же?) начиная, кардинально меняется не только общий геш тальт а.гумана в азимуте КЛАССОВО-ТЕРРОРИСТИЧНОЙ ДА РАЙХ-ПЛУТО-ТОТАЛИСТСКОЙ=ГОЛД-ГОЛОЙ он ой да в полном, насколько было возможно, формате. Ибо имен но рабство дало нам фундаментальный срез КЛАССОВО-ТЕРРОРИСТИЧНОЙ, РАЙХ-ПЛУТО-АНТИ-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННОЙ — ГОЛД-ГОЛОЙ! — оставшейся до сихпорно а.гумана = ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦ ИДНОЙ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ПАРА-СУЩНОСТИ.

И я не сказал бы, что по сравнению с Ордою первоздан но-обетованной, сии изменения варганятся только в лучшую сторону... Несмотря на то даже, что ордик плешиво-мохнатый в натуре да террорист по природной еще необходимости, как голая В ДУХЕ обезьяна-убийца,— не прознал и философии, и наук да техник, и всего прочего, такого на наш слепо-слепой огляд вроде убер-аж-прогрессивного.

Сие варганится потому, главное, что карди нальным макаром меняется сам ЦИВИЛИЗА ЦИОННО-ГЛАВНЫЙ ФАКТОР АНТРОПОГ ОНИИ и фундо-фундамент а.гумана того слом ного времени — МС.

Он уже всецело самонацелен на ИНВОЛЮЦИОННЫЕ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНЫЕ пара-самоцели этой , инстинктивной по сути наиглубиннейшей АНТИ-цивилиза ции системного террора Мамоны, и только по ТОТАЛИСТС КОЙ экспоненте оного, не смотря на то, грю, что именно в изначале глобализма а.гумана обзаводится уже ПОЛНЫМ КОНТУРОМ И ФУНДАМЕНТАЛЬНОГО, СПАСОНОС НОГО ВРОДЕ СВОВО СРЕЗА.

Сие по-своему понял Маркс, но именно по-своему, сиречь , на фундаменте классизма, пара-коммунизма,— как робинзона ды не только методологической, а предельно кровопускной, как сие и доказалось в формате реалсоциализма позже.Ибо общественное сознание и вся надстройка, как и сам ноумен ВСТРЕЧНОГО КЛАССОВОГО РАЙХ-ТЕР РОРА-ТОТАЛИЗМА ПРОЛА у Маркса начисто отк лючены от главного, — СОФИЙНО-ОБЩЕЧЕЛОВЕ ЧНОГО, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СПАСОНОСНО ГО ИМЕННО.

ОТ ИДЕНТИФИКАЦИИ НАДСТРОЙКИ И КЛАССОВОЙ БОРЬБЫ ПО ДАНУ ГЛАВНОМУ,— СОФИЙНОСТИ ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВ ИЛИЗАЦИОННОЙ = КОНТУРУ ВБГ = ОСТО ВУ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ СУЩНОСТИ.В чем — главное и нелечимое отличие СИГРОМПИЗ МА И ТАГ от Маркса по этому — главному же в Антропогонии! — вопросу.

Но именно в силу дикого, ачеловечного искрива Духа и особенно МС, а также потому, что рожденный наконец-то пол ноформатный СД, единственный локомотив Антропогонии в формате уже АНТИ-цивилизции глобализма,— тоже становится ачеловечным, и именно по стезе ГЛОБАЛИЗАЦИИ-ТОТАЛИЗМА МАМОНЫ, «РАЙХ-ПЛУТО-роста»,— глобализм есть цивилизацией ФУНДАМЕНТАЛЬ НО-самоедской,-РАЙХ-ПЛУТО-ГЛОБАЛИСТАН ОМ ЗЛАТА ТЕЛЬЦА, ПАНДЕМИЕЮ-БЕСТИАРИ ЕМ ПАН-ПОТРЕБОТИТА!

До сути истинной которого а. гумана додумается только во второй половине ХХ века, да и то в основном да в главном ,-усилиями вовсе не ПАРА-философов и не пост-оных, а имен но технарей-неоримлян современности (свои приоритеты по данному прозрению я уже забивал кольями осиновыми в Об щей Гуманике)…

Выводные формы а.гумана с порога контррево люции неолита никогда не станут человечными, софийными, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВА ТНЫМИ, наоборот,— все более оторванными от фун даментального среза анимы ГОЛД-СВИНО-ЗВЕРИ НО-ГОЛОЙ.

Становясь все более САМОСТИЙНЫМИ КАК-БЫ,–все более ПАН-БИФУРКАТИВНЫМИ.Ибо пан —террористичными согласно сущности глобализма,— ТОТАЛИЗМА-РАЙХА ЗЛАТА ТЕЛЬЦА без гра ниц, тормозов, лимитов и прочей такой штымп-му ры ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ…

На этот тривиал (касаемо политики и идеологии особен но), как известно, обратил внимание первым бедолага Жан Жак, но очень в рохле-рыхлом ключе,— как «культура» портит человека, а потому ему то только и надлежит якобы, что по снимав и распоследние кальсоны, ежели они имеются, вести мо,— скакать убер-рысаком орловским обратно в натуру, к ста тус кво «благородного дикаря».А потом, гораздо сильней и по-булыжьи сие анализировал Маркс (правда, он переплел в такую дикую мешанку-солянку фундаменты и выводные фор мы а. гумана, что не только подливки, но даже и самой сколь-нибудь сьедобной духовной графо-Гурьевской каши нафиг не получилось….

Касаемо самой культуры тригемины (креатором едино-единственным которой и имеет место буть а.гумана),— как инст румента и результата гуманизации=софизации и эмансипации человека,— выводные формы, вестимо, влияли на нее, и именно по Жан Жаку вроде, но только с того самого первого огляда то же.Ибо то, что его более всего и возмущало,-потеря меры в биосоц-потребностях,— зависело вовсе не от самой культуры тригемины как проекции-димен сии только МС и главное,-СД.

АНТИ-цивилизация глобализма реального, а потом и зре лого, самоцелью поставившая вовсе не человека, а именно зла та тельца, именно РАЙХ-ПЛУТО-иудейской гонии оного ,— во всем старается стать, методологически и аксиологически, — тоже иудейской.И тот факт, что в современной ТН мафии мы обнаружим наибольший % именно иудео-гавриков пейсо-обре занных,— вовсе не должен нас шокировать.Сами и виноватые, сами в дураках и стались да остались, под конец Первого Рене ссанса еще.

Мамонизация = ПЛУТО-ИУДЕИЗАЦИЯ ГОЛД-ГОЛОЙ анимы нордиков, особенно выводных форм ,— абсолютно очевидный и никакому сумнению не поддающийся РАЙХ-параметр-атрибут ПЛУТО-АН ТИ-цивилизации глобализма — БЕСТИАРИЯ ЗЛА ТА ТЕЛЬЦА = СОДОМА ПАН-ПОТРЕБЛЯДСТВА.

А так как сутью ее есть не простая констатация эмпириче ского факта доминирования собственности, потом демония ка питала и эксплуатации (как полагал даже такой мастак по этой части как Маркс), а именно и только ЭУГЛЕНО-ОБРА ЗНОСТЬ, НЕОПЛАСТИЧЕСКИ-НЕУДЕРЖНЫЙ И НИКАКИХ ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИ ОННЫХ ГРАНИЦ НЕ ЗНАЮЩИЙ ТОТАЛИЗМ = «РАЙХ-рост» = пан-террор Мамоны И, ГЛАВНОЕ,— ПОТРЕБЛЯДСТВА = “глобализация” по хайвею в эвол-могильник всей цивилизации ин тото,— вестимо, что выводные формы а.гумана становятся более важными для этой АНТИ-цивилизации, нежели фундаментальные рохли те самые, неприбыльные и вовсе, напрямую особенно.

И что первым открыл Маркс,— сии формы духа становятся все более НЕНОРМАЛЬНЫМИ, ВЫРО ЖДЕННЫМИ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗА ЦИОННО-НЕАДЕКВАТНЫМИ ОТМОРОЗКАМИ — СР.В той мере, в каковой глобализму удавалось продвигаться по пути своего «прогресса»,— глобали зации капитала, ТОТАЛИЗМА ПАН-ПОТРЕБО ТИТА=ПОТРЕБЛЯДСТВА, ведущего прямиком в ФУНДАМЕНТАЛЬНО-эволюционный могиль ник.

Правда, через минное поле Инферны триге мины-РАЙХ-ПЛУТО-ДЕМОКРАТИИ = ЗВЕ РИНЦА ЗЛАТА ТЕЛЬЦА, СОДОМИИ СЕКС-ПАТОСА = ДЕРЬМОКРАТИИ...

Тот факт, что и сегодня наличные политика, идеология и право есть вырожденными, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИ ЗАЦИОННО-ДЕЗАДАПТИВНЫМИ = ПАН-СУИЦИДНЫМИ формами Духа, впавшего в системный коллапс АСОФИЙНО СТИ в силу демонии сих форм террора Мамоны в большой ме ре в середине 19-го века,-никак не должен шокировать. Ибо в общественном бытии гомика эры глобализма, с самого изна чала оного, все ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНЫЕ его от ношения ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНО искрив ляются именно посредством собственности, а потом и выводных форм а.гумана.

Рожденных именно собственностью, единственн ым ЦИВИЛИЗАЦИОННО-СУИЦИДНЫМ паханом глобализма, следствия цивилизационного пан-тер рора Мамоны, принципа РАЙХ-ПЛУТО-инферниза ции= ИУДЕИЗАЦИИ истории,— в самом прямом = ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНОМ смысле.

ХХХ

Кончая прикол о гонии этих выводных форм, отмечу лишь вопрос об Арте, как тоже имевшем место быть в некоторой форме в эпоху донеолитическую.Но так как Арт по своей при роде изначально стал несамостным и НЕ ИНСТРУМЕНТА ЛЬНЫМ, в креативном именно смысле слова,— он на гонию выводных форм влияние имел и имеет крайне слабое. Зато об ратное влияние выводных форм на качество и стратегию са мого Арта,— очевидное и не поддающееся сумнению, даже рохле-декартову.

Почему так именно? Очень даже просто.Дело в том, что в Орде, а в изначале самом глобализма, уже в рабстве,-и вовсю,— и Арт подпадает под иго сильных мира того,— теократий и их ней мафии — клира.В этом, ЦИВИЛИЗАЦИОННО-СУИ ЦИДНОМ плане Арт даже как инструментален, од нако, ибо именно с его помощью во многом религия и ставит гомика на колени, посредством ГЛАВНО ГО В КОНЕЧНОМ ИТОГЕ ИДОЛА ВО ВСЕХ ФОР МАХ ГЛОБАЛИЗМА,— ТОГО САМОГО РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-ИУДЕО-ЗЛАТА ТЕЛЬЦА.

И так как с продвижением глобализма ближе к позициям-фортециям РЕАЛЬНОГО, а потом и зрелого мера влияния вы водных форм а.гумана и мера ачеловечности-террористично сти их только «прогрессировали» неимоверно (паралельно гло бализации террора капитала и мамонизации Бытия и сознания несородича вообще),— в такой же мере они и вели Арт тоже то лько во все более ачеловечном-асофийном азимуте.Обратного какого-то сущностного влияния Арт на выводные формы а.гу мана не имел, грю, и иметь никак не могет.

ХХХ

Следующий, тоже сложнейший вопрос касаемо выводных форм а.гумана возникает при анализе уже сформировавшейся оной анимы в недрах самой АНТИ-цивилизации глобализма, что в Европе совпадает с возникновением анима элленика. Но в данном разе огульно подвести под общую рубрику Эл ладу не удастся никоим макаром.Ибо надо строго различать хотя-бы Секукус ауреус Эллады и эпоху эллинизма.

Классическая Эллада времени бравого Секулюс ауреус –НЕ СОВСЕМ ТИПИЧНЫЙ РАЙХ-ПЛУТО-ГЛОБАЛИЗМ, и именно в силу этого ТАГ полагает оный секулюс апогеем Зарождения ФУНДАМЕНТА ЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ СОФИЙНОСТИ а. гумана.

Атипичность классической (и классовой) Эллады детерми нирована многими факторами,— и сильной ТЕОРЕТИЧЕСКОЙ философией Эллады, и философо-центричностью культуры то го времени, и социо-полицентричностью Эллады в формате множества суверенных полисов, И НЕИМЕНИЕМ ПАС СИИ РАЙХ-ПАКС В ПОЛИСЕ, что вроде исключа ло (обуздывало, по крайней мере) до поры до време ни главный терроро-искус глобализма,— ТОТА ЛИЗМ, СТРЕМЛЕНИЕ К РАЙХ-ПАКС ЭЛЛЕНИ КА, хотя отрицать наличие цивилизационного тер рора в Элладе нельзя.

Строго говоря и круто выражаясь, последний в формате империи пастуха Македонца,— следствие поражения перво-природной Эллады пред сим горе-алкашом, с далеко идущими последствиями.И хотя Элладу в конечном итоге загубил тоже именно сей РАЙХ-тотализм-терроризм (как и более ранние теократии Ориента, а также более поздний Карфаген, Рим, и именно в статусе Пакс романа), сие вовсе не так просто касае мо Эллады.

Классическая Эллада есть апогеем софийности в гонии а.гумана и по стезе ее выводных форм, еще на целенных в какой-то мере на МУДРО-ЦИВИЛИЗ АЦИОННЫЙ, (ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АДЕК ВАТНЫЙ — СР) принцип евро-активизма, хотя —бы теоретически. Я не знаю, какой-такой идеологией особой были руководимы полисы того времени, по моему ее просто не было еще. Полития зато Эллады классической — это уникальное стремление к гармонии интересов индивидуума (свободного эллина, не раба, порабощенного варвара, правда, и не фемины, что тоже правда) и полиса, что представляла се бе главно-заглавной целью-задачею и философия.

По крайней мере, полития классической Эллады не была такой ВЫРОЖДЕННОЙ = РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-АЧЕЛОВЕЧНОЙ, ФУНДАМЕ НТАЛЬНО-СУИЦИДНОЙ, как сие сталось нормою —норм позже в Европе И В МИРЕ.

С другой стороны, в отличие от деспотий Ориен та и его эссенциально-цивилизационного принципа пан-террора, РАЙХ-ПЛУТО-тотализма,-Эллада да ла и вовсе новый вид политики,— ДЕМОКРАТИЮ, И ИМЕННО ПРЯМУЮ, НЕПОСРЕДСТВЕННУЮ.

Правда, мудрецы того времнеи видели в демократии дале ко не только плюсы, но в КЛАССОВОМ СОЦИУМЕ, ДАЖЕ В ГЛОБАЛИЗМЕ ФОРМАТА СОЦЛАГА, НИКАКАЯ ДЕМОКРАТИЯ ЭФФЕКТИВНОЙ = ЧЕ ЛОВЕЧНОЙ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СПАСОНОС НОЙ БЫТЬ НЕ МОГЕТ В ПРИНЦИПЕ самом наи принципиальнейшем.Как сшустрил кто-то прямо в глаз аж,-демократия есть именно и только формою секс-патоло гии…И тот вроде очевидный, но вовсе не бесспорный факт, что именно демократия и загубила потом Элладу,— не такая уж и аксиома.

Элладу загубила сама РАЙХ-ЗВЕРИНО-эсс енция ПЛУТО-СВИНО-АНТИ-цивилизации глобализма,-классовость=неопластичность,пан —террористичность, тоталистичность = ФУН ДАМЕНТАЛЬНАЯ СУИЦИДНОСТЬ — БИФУ РКАТИВНОСТЬ его, а вовсе не сама по себе де мократия.

Конкретно, когда тот самый Македонец заимел закономер ную для глобализма РАЙХ-пассию Пакс элленика,— он и загу бил сей уникальный социум (в формате Пакс элленика, обуст роенной его шестерками-торпедами), давший так много для а. европеа и а.гумана ин тото. Ибо в главном — духовно-СО ФИЙНОМ — плане сия Пакс дала несравнимо мень ше, нажели Секулюс ауреус и его мудряки высоколо бые.

И даже право Эллады отличалось от права теократий Ори ента, в сугубо религиозном смысле — тоже. Скажем, в Элладе никогда не было и никоим макаром не оправдывалось такое пан-канибальское жертвоприношение, как сие имело место быть в Вавилоне. А сводами законов Солона, Ликурга порабо щение эллина и вовсе было запрещено, даже долговое порабо щение.И никогда право в Элладе не фундамнетиро валось божественной якобы властью клана жрецов, магов, как сие было в Вавилоне, Иудее и Египте.

Конечно, выводные формы а.элленика тоже вовсе не анге льские, но эллины старались все же поставить их на службу че ловеку именно (начало того, что потом будет обозвано социа льной философией). Достаточно напомнить учение о государс тве Аристо, особенно «коммунизм» Плато, не говоря о Сок рате иль софистах типа мудрейшего абдерца Протагора, чтоб в этом убедиться более чем.

Почему-то, в силу европо-центризма, иль в силу слюнявы касаемо «античного Косма» вообще, мало пишется о семитс ком КАРФАГЕНЕ, фактически первой РАЙХ-импе рии (самоцель глобализма же!) античного косма. И особенно об том не пишется, что Рим после победы в Пуни ческих войнах,— ИЗНИЧТОЖИЛ НАГОЛО, ТОТАЛИСТС КИ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНО КАРФАГЕН!— сравнив его с землею в самом прямом смысле.

Полагаю, что это и была исторически первая попытка гло бализма в Европе, в плане активизма, но уже абсолют но немудрого = пан-террористичного, ФУНДАМЕН ТАЛЬНО-СУИЦИДНОГО, на чем настаивали эллинские любомудры (да и горе-пастух Македонец ничем плезирным в своих завоеваниях не отличался, хотя гувернером у него и око лачивался, на горе свое агромадное, великий и столь трагич ный Аристо).

Античный период в гонии выводных форм а.гумана во-ис тину своеобразен, ибо в нем уже наличествовал фундамента льный страт а.гумана в более-менее полном гештальте (на сколько сие было тогда возможно, вестимо).И закономерно перво-наперво сие касается связи выводных форм тех самых С ФИЛОСОФИЕЙ того времени.И хотя ТАГ ценит философию Эллады очень даже высоко, ее усилия по «омудрению» выводных форм сих — уже совершенно ина че.Ибо и политика, и идеология того времени никак не регули руются ПРАКТИЧЕСКИ такой красивой и мощной, казалось, философией.

И именно в силу КЛАССОВЫХ слабин ее самой, любови ПЛАТОНИЧЕСКОЙ к мудрости, перво-на перво и не регулируется.

Мы знаем, что и этика Эллады была еще слабой, ибо КЛА ССОВОЙ, тоже всецело ориентированной к собственности, а гуманизма как адекватной аксиологии,— в Элладе не было. Поэ тому закономерно, что и выводные формы становились аче ловечными, как в Элладе, так и особливо в унтеровском Риме, который, как часть Античного Косма, более сильной философ ской культуры и софийности ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛ ИЗАЦИОННОЙ МС И СД и вовсе исхитрился не иметь...

Почему и погорел пламеньем синим не толь ко сам, но и вверг Европу ин тото в иудео-прор ву-пропасть средневековья длиною в 1000 с га ком долгих лет... ИМЕННО ПОТОМУ ТОГДА И СВАРГАНИЛАСЬ ПЕРВАЯ В МИРЕ РАЙХ-КИТАИЗАЦИЯ АЖ ДО 16-17 ВЕКОВ!

Именно Рим (не считая Карфаго) можно и надо полагать первым «классическим» — РАЙХ-ПЛУТО-ТОТАЛИСТСКИМ государством раннего глобализма в Европе, ибо в нем в пол ной красе появились все главные атрибуты АНТИ-цивилиза ции глобализма,— и пассия Пакс романа, и атрофия духа высо кого, вырождение плебса и нобилей, как паразитов именно, не только в духовном, но и в физическом плане (хроническое отравление свинцом вроде), и, конечно же,— КОРПУС РО МАНУМ, ФУНДО-ФУНДАМЕНТ ПЕРВОЙ ЕВРО-ПЛУТО-ТЕОКРАТИИ МАМОНЫ.

Именно Рим, победив не только Карфаго, Элла ду но и многие теократии Ориента, а также и вовсе не теократии европейских племен,— стал ТЕОКРА ТИЕЙ МАМОНЫ = ЗЛАТА ТЕДЬЦА,-глобализмом в полном ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АНТИ-ЦИВИЛИЗ АЦИОННОМ формате пан-терроризма и такого же РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-тотализма.

Тот самый Корпус романум, скажем, разительно непохож на корпуса права Ликурга-Солона, именно в плане ПРЕТВО РЕНИЯ В ТКАНЬ СОЦИУМА СОБСТВЕННОСТИ В РАНГЕ СВЯЩЕННОЙ КОРОВЫ, нехай и не индусской. Результат чи тателю известен.Покорив и по-ограбив пол-ойкумены, низверг нув в Лету многие такие же теократии ориентальные, подто ченный своей асофийностью, всеобщим вырождени ем ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ АДЕКВАТНОСТИ а.ро мана,— Рим рухнул очень болезненно, неэстетично и с дико да леко идущими цивилизационными последствиями ИУ ДЕИЗАЦИИ Европы, супротив которой, как ориентализаци ей = варварством, она боролась.

И что самое странное,— сделали сие вовсе не убер-мощные другие империи, а смердо-немытые и дикие варвары НОРДИ ЧЕСКИЕ, во многом — во-истину вещий горе-олег для Евро пы и вовсе не только для нея, — ТЕВТОНЫ.Именно в силу вы рождения выводных форм а.романа даже демократия римская — республика, никак не стала спасоносной.Ибо в каждом разе она мимикрировала под империю кесареву, с каждым та ким убер-головорезом все более страшную и все более сла божильную-асофийную духовно.

Результатом сей трагедии Рима, сварганенной как общей слабостью ее культуры, и особенно философической немощью , АСОФИЙНОСТЬЮ, ФУНДАМЕНТАЛЬНОЙ СУИЦИДНО СТЬЮ МС И СД,— впервые на священнокаменном кон тиненте именно выводные формы а.гумана и выры ваются дико наперед.И становятся демонически-суи цидными силами цивилизационного террора Мамо ны,— никем, однако, непонятыми в таком статусе все еще.

Но и этой трагедии для унтеров-пришибеевых было зама ло.Ибо именно общая асофийность а.романа и особенно асо фийность ее выводных форм (тотализм в идеологии, война как единственное РАЙХ-средство политики уже, Корпус романум , как неквестионируемая никоим макаром апология собствен ности),— крушит сей глобалистский монстр, и крушит оного доходягу опять посредством РЕЛИГИИ во многом и в главном.

Религия в Риме закономерно (в силу слабости философи ческой а.романа) играла значительно большую, нежели в Эл ладе роль, в силу отчужденности и ачеловечности выводных форм а.романа.Но религия потому и определена ТАГ в каче стве сугубо ИНВОЛЮЦИОННОГО ингредиента любого МС, что ее главенство никогда, ни в едином разе еще к добру эво люционно-историческому — не приводила, да не могет приво дить в натуре да по понятиям.

Охлос и даже нобили Рима, подпав под тренд инволюции а.романа во всем, в том числе и в религии,— принимают на ис сохшую грудь свою ориентальную по гонии ерезию иудея Хри ста, которая, эллинизировавшись, но никоим макаром не романизировавшись, попутно иудеизирует цеса рианский Рим и приводит его к срамной погибели от ударов тех самых нехристианских варваров-тев тонов смердо-немытых.И в особо сильной мере за сие ме га-поражение империи повинны именно выводные формы а.ро мана, повтором еще в одном разе кину!

Свершив умом нордическим непонятную эволюцию от ре лигии рабов, катакомбной,— к имперской религии официаль ного Рима, закономерно повергнув оный дико навзничь, хрис тианство становится тоталистским, и вовсе не только религиозным РАЙХ-ПЛУТО-фантомом — гегемоном всей Европы, превратив ее в единую, но Священную римскую империю под эгидою пап.

Мудро-активистский нордик в подаче а.элл еника — абсолютно тупым, ФУНДАМЕНТАЛЬ НО-СУИЦИДНЫМ макаром падает на колени пред ИУДЕЙСКИМ богом, дико ненавидящим человека, непейсатого — особенно…

Который ломает его безжалостно, похребетно, и в такой позе, дико нонсенсовой не только в эволюционном, но даже и в сугубо социетатном плане, нордик не просто застывает на миллениум смрада кострищ средневековья, но закономерно от катывается назад,— во всем ЧЕЛОВЕЧЕСКОМ, ФУНДАМЕ НТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОМ ИМЕННО, по-свински, а никоим макаром не софийно, согласно эллинской традиции именно.И только.

ХХХ

О средних евро-веках СИГРОМПИЗМ сильно не любит ба зарить и читатель уже знает,— почему он так по-делаварски эли тарен. Касаемо же выводных форм а.гумана и их софийности,— о средневековьи и вовсе базар излишен, как бабеля в телеге пя ти-колесной.Ибо а.европеа в это время кастрирована не только от всего софийного, ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОГО (в эллинском значении), но даже и самого тривиально-человеч ного.Зато, супротив заветам Христа, становится беспрецеден тно пан-террористичной, ГОЛД-ГОЛОЙ, прикрывая РАЙХ-эс сенцию свою фиглистом «христианизации».Ибо тривиалом есть истина, что сам человек = ДЕМОС в это время смрадное превращается в раба, но раба уже не толь ко земного (крепостного), но и в раба божьего вдо бавок.И главное!

Зато выводные формы а.гумана в это смрадное время рас цветают всеми цветами зла и в формате жгучей религиозн ой ненависти, клона РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕ РИНО-террора злата тельца,-как внутри континента, так и далеко за его пределами.

Социум понимается никак не в триадично-эволюционном гештальте ПОЛИСА, а только как РАЙХ-ПЛУТО-ДИАДА «бог-человек», в которой человеку только и остается, что искупать грехи и ждать страшного судилища,— божьего тер рора. Идеология средних веков — это пан-демония религии, античеловечной в наибольшей мере в компаризоне с другими (за исключением разве-что прародительного иудейства).

Завоевав континент и поработив его, папство на чинает свою РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-Пакс Орби террарум (цивилизационную самоцель глобализма всякого),— посредством ХРИСТИАНИ ЗАЦИИ ОЙКУМЕНЫ, в компаризоне с пан-терро ром которой даже убер-головорезы кесари римские кажутся обосравшимися до ушей памперсниками то лько…

Иными словами, евро-иудео-глобализм в средние века дей ствует не просто в континентальном, но именно в глобальн ом, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНОМ азимуте то тализма-терроризма, ВЕСТЕРНИЗАЦИИ, РАЙХ-ПЛУ ТО-ГЛОБАЛИЗАЦИИ террора злата тельца, ФУН ДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНОГО.Христианизация ста новится главным штандартом-хоругвью евро-еврейской пан-теократии, в которой еретик Христос выступает только шир мой, жалким, ибо не прикрывающим РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-главное в глобализме, фиглистом.Для сокрытия ис тинной сути сего цивилизационного монстра — пан-иудео-тео кратии именно, системы цивилизационного террора, дико во многом и преуспевшей в этом, иудео-христианском РАЙХ-формате,-уточняю.

Иными словами, христианизация есть на самом деле вер хом-апогеем глобализации пан-террора глобализма по стезе ВЕСТЕРНИЗАЦИИ-РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-ИУДЕИЗАЦИИ, начало которой было положено еще Маке донцем и славно продолжено кесарями римскими.И сей ази мут АНТИ-цивилизации глобализма не только сохранен до сей минуты, но и абсолютно некритически оправдан да за ширмован идолологией современности, как христианской, так и особенно атеистами-ЯЗЫЧНИКАМИ на самом деле,— нео либертариями-карбонариями.

В формате нео-фашистского РАЙХ-ПЛУТО-СВИ НО-ЗВЕРИНО-МОНСТРА трехслойной Ойкумены, иудео-американской мастюхи убер-издевона над че ловеком и его свободою, максимою которого БЕС ТИАРИЯ ЗЛАТА ТЕЛЬЦА и впрямь есть *Ин голд вы траст*.

Так-что средневековье есть монстром и в этом плане — в нем в монолит вошла как иудейская ересь Христа, антиглоба листская вроде (Скорей верблюд…), так и тоже сугубо иудейс кая (А ВОВСЕ НЕ ЭЛЛИНСКАЯ!) аксиология апологии злата тельца, супротив чаво и выступал еретик Христос, за что он поплатился, и именно от верхов клира опять же,— равинов богоизбранников обрезанных, а не от паганцев-римлян.

Ну а то, что ФОРМА сугубо внешняя социо-обустройства средневековья (феодализм как под-АНТИ-цивилизация в чре ве того же АГРАРНОГО глобализма) как-бы и отличной ста лась от рабства,— никак не должно вводить нас в заблуждение, ежели читатель не аполог Маркса.Ибо даже по нему еже ли, то все равно ведь способ производства феодализ ма остался идентичным рабству,— аграрным оным, самым мало-эффективным в плане постижения сис ки Мамоны, что вовсе не маловажно и ныне, даже в формате того самого неофашизма иудео-американс кого разлива.

Зато главный локомотив — СД — остается идентичным, РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-ТОТАЛИСТСК ИМ, АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ = ФУНДАМЕ НТАЛЬНО-СУИЦИДНЫМ, и именно он, демонически-тоталитарно, как сие и полагается в глобализме,-детерминиру ет не только выводные, но и фундаментальные сферы а.гумана (и известно какими методами-макарами варганится сия детер минация!).

В силу абсолютной инволюционности религии сама золу шка а.европеа становится тоже абсолютно инадаптивной, ЦИ ВИЛИЗАЦИОННО-ФУНДАМЕНТАЛЬНО-НЕАДЕКВАТН ОЙ = ГОЛД-ГОЛОЙ = БОГОИЗБРАННОЙ, ПАН-суицидной, как и полагается в формате успешно начатой «глобализации» (=РАЙХ-христианизации),— все в более глобальном контуре.

Средние века Европы — первый после неолита уб ер-спазм ФУНДАМЕНТАЛЬНО-БИФУРКАТИВН ЫЙ классово-пан-террористичной РАЙХ-ПЛУТО-системы глобализма,— такой сильный, что чуть не угробил священнокаменный континент в Байроно ву эволюционную могилку.

Прикол вести о софийности выводных форм а. европеа се го смрадного времени не приходится.Но одно отметить все же надо.А именно гонию страшной ДВУРУШНОСТИ, ЛЖИ ВОСТИ христианской уже а. европеа, от которой она потом не ослобонилась.И именно в главном для ТАГ и в данном ра зе. А сим главным есть то, что глобализм изначаль но фундаментирован ИНСТИНКТАМИ, ИМЕННО САМЫМИ РАЙХ-ПЛУТО-БЕСТИАЛЬСКИМИ. Христи анство КАНОНИЗИРОВАЛО эти СВИНО-ЗВЕРИНО —инстинкты, прикрыв их, супротив указу Христа,— во-исти ну изуверски-иезуитскими фиглистами да ширмами, и даже с помощию отроду дотоле невиданного формата цивилизацион ного террора,-«священной» инквизиции.

И ежели ЭТО именно понимается в трепе о якобы нелечи мо христианском духе=фундаменте а.европеа и сего много-страдального (по вине именно террора идеи РАЙХ-Христовой во многом!) континента вообче,— то я полнейшим макаром с этим согласен и СИГРОМПИЗМ тоже. Но ведь понимается в таких трепах совершенно иное, дико супротивное.Иными сло вами, заканчивая оценку средневековья и его выводных форм анимы РАЙХ-диадно-гумилитической, врежу только од но.

Средневековье так сильно поломало дух норди чески-БОГОИЗБРАННЫЙ, именно похребетно — по стезе УТЕРИ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ СУЩНОСТИ — асо фийности ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АНТИ-ЦИВИЛИ ЗАЦИОННОЙ, что стало мозгодробительно-очевид ным для АКТИВИСТСКОГО нордика АНАНКЕ БУНТА СУПРОТИВ СЕЙ РАЙХ-ПЛУТО-ИУ ДЕО-ТЕОКРАТИИ ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУ ИЦИДНОЙ.

ХХХ

И такой бунт стал явью — в формате ПЕРВОГО РЕНЕС САНСА, в качестве бунта активистского в натуре европейца супротив иудейской, дико двурушной идолологии и ее терро ра.Однако она постаралсь в течение миллениума во-истину в стиле Паши Ангелиной в сломе похребетном а. европеа, особе нно ее софийности, фундаменты которой и заложили мудрецы языческой якобы Эллады,— так славно, что сей бунт нафиг провалился, и потому ТАГ нумберует сей бунт, явно предполагая и Второй, истинный, мудрый, и именно посредством раздрая СИГРОМПИЗМА такой Ренес санс!

Иудео-теократия во многом сама виновата в своем пора жении.Ибо ею стал недоволен и сам агнец божий, что вызвало «революцию» в христианстве в виде реформации.Правда, ак ромя справедливой борьбы со всесилием, РАЙХ-ПЛУТО-ТО ТАЛИЗМОМ папства, вырождением престола Петра во всем, в том числе и по стезе выводной формы а. европеа — политики, реформация сделала и другое, никак не плезиром отдающее де ло.А именно — канонизировала собственность и РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-инстинкт алчности, правда, с оговорками жалкими в ви де «этики протестантизма».

С другой стороны, крестовые походы и христианизация как глобализация=вестернизация ин тото,— еще сильнее взвин тили силу бестиальских инстинктов нордика, супротив импера тивам философии Эллады часто (потеря мудрой биосоц-меры в потребностях, полный отказ в дане человека для некрещен ных гавриков черно— и желтожопых и пр.).На этой основе в единой тогда Европе под РАЙХ-ПЛУТО-эгидою пап (и впику оной) рождается исторически-новый тип государства — абсо лютная («просвещенная») монархия, в которой вы водные формы анима гумана еще более искривля ются.

Ренессанс в очередной раз доказывает правоту ТАГ в том, что Арт не могет стать самостной формою а. гумана и опре делять ЦИВИЛИЗАЦИОННО-СПАСОНОСНЫМ макаром ка чества социума. Ибо Первый Ренессанс удался только в Арте, в котором и впрямь варганится возврат к гуманизму вроде Ан тики, но только касаемо ТЕЛА, человека, его красоты.А ведь те же унтера римские понимали мудрость ихней максимы *Менс сана ин коропоре сано*…

Анима Первого Ренессанса возрождается из смра да РАЙХ-ПЛУТО-иудео-теократии Фениксом, но ОДНОКРЫЛО-ХРОМЫМ, ПОЛОМАННЫМ ИМЕ ННО ПОХРЕБЕТНО = ДИКО УЩЕРБНЫМ, АБ СОЛЮТНО АСОФИЙНЫМ, ФУНДАМЕНТА ЛЬНО-СУИЦИДНЫМ ПЛУТО-ИУДЕО-ФЕНИК СОМ.Ибо главный атрибут Духа античного (эллинского, имею в уме) — его СОФИЙНОСТЬ ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ, даже в определенной мере и в вы водных формах а.гумана — никоим макаром и не возрож дается в Первом Ренессансе!

На место Софии эллинской, нехай и двухчленной еще (Ве рум эт Бонум), не смотря на вроде гуманизм Арта, в сие блуд но-смутное время а.европеа и ее философия из свово чрева ис пускает, как черта из табакерки, монстра-отморозка по имени «АВТОНОМНЫЙ РАЗУМ»,-автономный именно от других инвариантов Софии,-Гуманум эт Бо нум РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-террористи чный = ГОЛД-ГОЛЫЙ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУ ИЦИДНЫЙ.

И хотя сие можно вполне адекватно понять (в свете еще на полную мощь священную горевших кострищ инквизиции!), оправдать сию измену Ренессанса СИГРОМПИЗМ никоим ма каром не могет.Ибо именно сей отморозок, в вкорне изменив шейся социетатной ситуации Ренессанса (истощение потенций аграрного способа производства, чуть ли не по Марксу),— не то лько меняет все в светской аниме нордиков, но и в силу этого,— ПОСЫЛАЕТ УДАРОМ С НОГИ НОРДИКА-БОГОИЗБ РАННИКА ОПЯТЬ В КОЛЕНОПРЕКЛОННУЮ ПОЗУ, И ЧТО САМОЕ СМЕШНОЕ,— ОПЯТЬ ПРЕД ИДОЛОМ РАЙХ-ИУДЕЙСКОЙ ПЛУТО-ГОНИИ,— ЗЛА ТЫМ ТЕЛЬЦЕМ.

Положение ТАГ о главной роли МС в Антропогонии, эр го, подтверждается явно сильнее и страшнее, чем сие надо бы ло-б. И в том еще плане, что разлом софийного контура ТРИА ДНОГО МС, на котором ломом эллинским настаивали ихние мудрецы, становится полноформатным и со страшными уже АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМИ откатами в социум сего блу дного времени.

Настолько страшными, что Первый Ренессанс, Возрожде ние от ига теократии иудейской гонии,— не только не состоял ся, а вылился в еще более страшный, ибо с явным азимутом на ГЛОБАЛИЗАЦИЮ=МАМОНИЗАЦИЮ=ИУДЕИЗАЦИЮ ВСЕГО И ВСЯ,= НА СИСТЕМНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ ТЕРРОР — тренд ВЫРОЖДЕНИЯ В ФОРМАТЕ РЕА ЛЬНОГО РАЙХ-ТОТАЛИЗМА-БЕСТИАРИЯ МАМ ОНЫ, ПАНДЕМИИ ПАН-ПОТРЕБОТИТА = ПОТ РЕБЛЯДСТВА ВСКОРЕ.В полно-форматном возв рате в сугубо ин стинктивную=ИРРАЦИОНАЛЬН УЮ модель АНТИ-цивилизации, глобализм РАЙХ-РЕАЛЬНЫЙ, ибо ПЛУТО-ИУДЕО-буржуазный.

Отныне софийный контур ВБГ уже никогда, ни в едином разе не будет определять как ГОЛД-ГОЛУЮ а.гумана ин тото, ее фундаментальный срез (не смотря на гонию науки и Техне уже в полноте), ни тем более — ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННО-СУИЦИДНЫЕ выводные формы.Более того, с порога Ренессанса, при плавном его переходе в Модерн,— гло бализм не столь промышленный (хотя и сие важно, вестимо) сколь имманентно-инстинктивный да пан-тоталистски-терро ристичный,— ИМЕННО ВЫВОДНЫЕ = ВТОРИЧНЫЕ И АСОФИЙНЫЕ ФОРМЫ А.ГУМАНА СТАНОВЯ ТСЯ ДОМИНИРУЮЩИМИ РАЙХ-ПЛУТО-ГЕГЕ МОНАМИ ВО ВСЕ БОЛЕЕ ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНОМ АЗИМУТЕ.

В КОНТУРЕ ГЛОБАЛЬНОГО ЦИВИЛИЗАЦИО ННОГО ТЕРРОРА ЗЛАТА ТЕЛЬЦА,— ПЛУТО-ИУ ДЕО-ТОТАЛИЗМА = ГЛОБАЛИСТАНА, ПАНДЕ МИИ ПАН-ПОТРЕБОТИТА!

Первой, хотя и условно, ибо сия триада выводных форм (право, идеология и политика), как анцил Мамоны уже явных и даже неширмованных и находящихся в единстве,-первой, грю, кардинальным, НО ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦ ИДНЫМ макаром меняестя ИДЕОЛОГИЯ.

Причем меняется явно в беспрецедентно-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОМ формате,— в контуре пупиз ма-центризма ИНДИВИДУАЛИЗМА = ЭГОИЗМА БЕЗ ЦИВИЛИЗАЦИОННЫХ БЕРЕГОВ = “ИНСТИ НКТИВИЗМА”, БАЗОВОГО ПРИНЦИПА ГЛОБА ЛИЗМА УЖЕ РЕАЛЬНОГО, абсолютно атомарно-инстинктивно-пан-террористичного, ФУНДАМЕН ТАЛЬНО АБСОЛЮТНО БЕСПЕРСПЕКТИВНОГО = ПАН-БИФУРКАТИВНОГО.

Никогда ранее в Антропогонии такого не было,— ни на Ор иенте, ни на Окциденте,— везде варганились попытки совмес тить сей «зоо-индивидуализм» с коллективизмом социумов, топом-апогеем которого был эллинккий полис вре мен Секулюс ауреус, и не только Афины, но даже и асофийная Спарта.Сия замена ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННЫХ «пупизмов» — не так проста и уж точно не так плезирна, как сие казалось очень многим, даже таким шурикам, как Ленин (поднятие чувства личности у «капита лизма», в чем он не видел ничего плохого).

ИБО ЗДЕСЬ «ПОДНЯТИЮ» ПОДВЕРГЛАСЬ ВОВСЕ НЕ ЛИЧНОСТЬ, НЕ СОРОДИЧ ФУНДАМ ЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТНЫЙ, А САМЫЕ НИЗКИЕ РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-ИНСТИНКТЫ КАЙНО-КОНСУМЕНСА — ПЕРВЕНЦА ИУДЕО-АД АМОВА!

Более того, индивидуализм=ИНСТИНКТИВИЗМ без бере гов, как базовый принцип АНТИ-цивилизационного развития (тоталистского террора),— опирается никак не на Софию, не на рохлю ВБГ, а опираясь на нонсенс в формате «автономного РАЙХ-ПЛУТО-разума»,-все страшнее позиционируется на все низменое в ноумене человека,— ИНСТИНК ТЫ, ТЕРРОРО-пассии алчности, ПАН-АГРЕС СИИ и ПЛУТО-ПОТРЕБЛЯДСТВА, на другие НИЗКИЕ аффекты АНТИ-человеческие.

И влечет закономерно за собой другие базовые принципы глобализма реального, тоже инстинктивные, никак не софий ные, и даже не рациональные в эллинском понимании Ратио (Верум эт Бонум).И читатель уже знает сии — свои же!— базо вые РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-принципы,— пан-агрес сивность в формате тотализма (террористичность же!)+ пан-раболепие нордика, убер-алчность его и потерю полную (и во преки Христосику!) сострадания к побежденному в «свобод ной конкуренции» и пр.Да и сама сия конкуренция (БЗЖ на са мом деле!) полагается как ЕДИНСТВЕННОЕ в человеческом житии, а вовсе не сострадание, альтруизм и все такое рохле-об разное, вовсе не христианское, а ОБЩЕЧЕЛОВЕЧЕС КОЕ, СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВА ТНОЕ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СПАСОНОСНОЕ.

Сия идеология, более того, даже название получает во-ис тину иезуитски-изуверское — ЛИБЕРАЛИЗМ (по-началу это был только экономический РАЙХ-ПЛУТО-ЛИБЕРТАРИЗМ= СОЦИАЛ-ДАРВИНИЗМ, рожденный до возникновения само го «био-дарвинизма»).Великое слово римлян проституируется нагло, нахрапно и по своей изуверской двурушности далеко пе репрыгивает двурушничество теократии средних веков.Хрис тианство вмиг мимикрирует и в этом плане (иудео-языческом же!), и посредством не только протестантской этики,— входит в клинч-ЛИНЧ с рожденной пан-теократией или языческого (Мамона), или иудейского (златой телец) РАЙХ-ПЛУТО-фор мата БЕСТИАРИЯ ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИ ЦИДНОГО.

Но самое страшное с идеологией Модерна (повторяю, сие есть полноформатный возврат к инстинктиву ранней Орды, с явным перебором-перехлестом БЕСТИАЛЬСТВА точно не в пользу нордика модернового!) — либерализмом — происходит в ЭВОЛЮЦИОННО-ФУНДАМЕНТАЛЬНОМ плане, на при мате которого в «мировой истории», нафиговым макаром не написанной, настаивает ТАГ.

Индивидуализм, коллективизм, их единство есть принцип и БИО-ПРОГРЕССА — ГЛАВНОГО ТРЕН ДА БИОГОНИИ, и био-виды в оном настолько успе шно продвигались во всеобщем хаосе и вселенской пан-агрессии Биогонии, насколько им удавалось удержать единство сих «био-робинзонад». Мы же по средством РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-либе рализма и нео-оного послали на дико небольшое ко ликчество буквенций сию седо-седую мудрость, име вшую место быть кое-где в Антропогонии до Перво го Ренессанса.

С этого пятячка убер-нонсенсового (когда нордик не под нявшись с коленок пред одним идолом,-бухается туда же пред другим, даже В АТЕИСТИЧЕСКОМ МАКАРЕ), глобализм как АНТИ-цивилизация приобретает все более нахрапный — в виде глобализации всего и вся (только не человечного, ИС ТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО) азимут ТОТАЛИЗМА РЕАЛЬНОГО = РАЙХ–ПЛУТО-ГЛОБАЛИСТАНА ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНОГО, ВОВСЕ НЕ «КАПИТАЛИЗМА», БЕРЕМЕННОГО ПАРА-КОМ МУНИЗМОМ МАРКСА.

Не надо быть семипядным во лбище, чтоб понять, что сей азимут в ЭВОЛЮЦИОННОМ плане является сугубо инадап тивным, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНЫМ.И главное ,— не надо забывать, что в этом азимуте в дальнейшем гла вная роль принадлежать будет не фундаментам, а выводным формам горе-духа ГОЛД-ГОЛОГО, все более ачеловечным да асофийным, ибо мамонизиро ванным=ПЛУТО-ИУДЕИЗИРОВАННЫМ = РАЙХ-террористичным МЕГЕРАМ БЕСТИАРИЯ ЗЛАТА ТЕЛЬЦА, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНОГО.

Касаемо права Модерна как выводной формы а.гумана ,-как-бы продолжается средневековье, ибо оформленная уже в Корпус романум собственность (и именно на средства СД, а не только на средства производства!) в качестве священной ко ровы,— не только таковой остается и глобализме реальном, но становится единственным верхом-паханом сей АН ТИ-цивилизации, инстинктивно-террористичной во всем, всегда и везде.

И по мере экспонентно-тоталистской глобализа ции террора-ТОТАЛИЗМА капитала (а сие и есть главным в глобализме, а не простое его наличество вание и даже не эксплуатация сама-по-себе, ибо она есть только одно из средств для той самой “глобали зации”!),— право в реальном глобализме становится АЧЕЛОВЕЧНЫМ, ПАН-ТЕРРОРИСТИЧНЫМ, ЗВЕРИНЦЕМ ЗЛАТА ТЕЛЬЦА = ПОТРЕБЛЯДСТ ВА.

Об этом базарит как рост степеней глобализации террора капитала, рынков и прочего (в формате вестернизации, кото рая вне формата террористичной преступности и вовсе невозможна!)), когда все большая часть Ойкумены, на этой ос нове и становящейся единой, ограблена, пауперизирована, а гаврики Незапада и вовсе за человека не полагаются (даже са мое тривиально-первоприродное рабство в твердыне сей дерь мократии-демократуры (секс-патоса именно!) — в США по-хозяйски сохранено аж до 1862 года).

С другой стороны и уж точно по Марксу,— в силу нараста ния, и тоже в формате глобализации террора Мамоны тольки, БЕСПРАВИЯ И ОТЧУЖДЕНИЯ ТРУДА,— растет на кал классовой борьбы,— встречного РАЙХ-АНТИ-ци вилизационно террора-ТОТАЛИЗМА ПРОЛА, сте пень которого никогда не была столь высокой (и в ней выд вигаются не только экономические мотивы да цели, но все более — правовые и политические).

О какой-то софийности как идеологии либерализма, так и правового сознания реального глобализма вести баклан — пус то-пустое дело для ТАГ.Тем более, что то, чем кичатся совре менные карбонарии-неолибертарии,— «правовое государство» ,— сразу же определяется Мамоной и ея малиной-мастюхою в тривиальном формате ПОЛИЦЕЙСКОГО, РЕПРЕССИ ВНОГО, РАЙХ-ПЛУТО-ТЕРРОРИСТИЧНОГО го сударства-БЕСТИАРИЯ, служащего верой и прав дою — только Мамоне.

Весь треп о правовом социуме, о демократии как форме наиболее якобы пригодной для несородича-консуменса в так желанной для него горе-аксиологии террора Потребы,— осатет ся трепом.И сама демократия ГЛОБАЛИСТАНА ста новится даже и не секс-патосом токмо, а ФОРМОЮ ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО ТЕРРОРА-ТОТАЛИЗ МА МАМОНЫ, ПАНДЕМИЕЮ ПАН-ПОТРЕБО ТИТА.Кстати, западная демократия, и то сугубо формально-политическая только, КАК ДИКТАТУРА-ТИРАНИЯ МА МОНЫ, РАЙХ-ТОТАЛИЗМ ЗЛАТА ТЕЛЬЦА до подно готни своей,— возникает ведь только в зрелом глоба лизме, токмо после второй мировой антропофагии!

Кроме того, право, как заменитель морали в МС, СД и в са мом Бытии И ГОЛД-ГОЛОМ ДУХЕ консуменса,— становится во-истину в русском как-бы формате,— не на троих, правда, но зато еще хлеще,— по законам подворотни малино-блатнюжней ,— “Закон — тайга, судия — медведь”. Оно отключено уже от со фийного контура ВБГ в абсолютной мере, и потому начинает играть только инволюционную роль, ибо иное что то в глоба лизме реальном как инстинктивно-террористичной АНТИ-ци вилизации никаким иным манером-макаром и вовсе невоз можно.

В результате дикого искрива ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННОЙ АДЕКВАТНОСТИ права, глобализм реа льный становится ТЕРРОРИСТИЧЕСКОЙ АНТИ-ЦИ ВИЛИЗАЦИЕЙ, РАЙХ-ТОТАЛИЗМОМ, ПЛУТО-ТЕОКРАТИЕЙ МАМОНЫ = ГЛОБАЛИСТАНОМ. Причем варганится сей ИНВОЛЮЦИОННО-АНТИ-ЦИВИЛИ ЗАЦИОННЫЙ террор как на фундаментальном уровне (в на туре, социумах и в аниме консуменса, посредством «культур ного империализма» особенно), так и в религиозном плане, а также, в силу абсолютной немудрости принципа индивидуа лизма-пан-эгоизма консуменса,— на индивидуально-ИНСТИ НКТИВНОМ уровне.

Вот почему и борьба Труда с глобализмом, КЛАС СОВАЯ в натуре, но в том и слабость ея!— абсолют но закономерно, как и полагал Маркс, приоб ретает форму (ВРЕМЕННУЮ ТОКМО — СР!) террора-ТОТАЛИЗМА встречного и РАЙХ-АН ТИ-цивилизационного, ФУНДАМЕНТАЛЬНО —СУИЦИДНОГО!

На что, грю, сделал главную ставку Маркс и на чем он по горел враздрызг. Сделав погорельцами дикими на бравой не когда 1/6 суши РАЙХ-соцлага многие мильоны гомососов, ежели они даже и косоглазые.Правда, как раз оные, как бы впи ку Марксу, так и не отгадавшему тайну Ориента и способа его производства, особенно в Китае таинственном,— наиболее муд рыми впоследствии, уже при САМОПОВАЛЕ СЕГО ВАРИА НТА ГЛОБАЛИЗМА,— и оказались.Но сейчас я — не об энтом.

ХХХ

Но особенно зловещая роль в глобализме реальн ом выпадает, и вполне закономерно, на долю ПОЛИ ТИКИ,— ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АНТИ-ЦИВИЛИЗА ЦИОННОЙ АБСОЛЮТНО РАЙХ-анцилы ПЛУТО-Мамоны — СВИНО-ЗВЕРИНО-КНЕХТА ГЛОБАЛИ СТАНА ЗЛАТА ТЕЛЬЦА.

Уже первый «реально-глобалистический» горе-мудрец (ма монит) — флорентиец Макиавелли определяет политику вовсе не согласно критериям мудрости политии Эллады, а именно в качестве суверена-самодержзца глобализма реального, не смот ря на то (чего он не понял дико без понятий!), что сама по литика есть именно и только ТЕРРОРО-низкая пу тана-шалава=РАЙХ-анцилла Мамоны.

Никогда еще политика не играла столь ачеловечной роли, как в сей, инстинктивной вновь АНТИ-цивилизации, и именно она реализует такую же убер-инстинктивную самоцель глоба лизма,— неопластический да безбрежный цивилизационный те ррор,— «рост» капитала, рынков, такую же меру террора Пот ребы и эксплуатации.

С другой стороны и главное,-никогда еще продо лжение политики (как служанки экономики,— марк сизм здесь прав) «иными РАЙХ-средствами» (война ), согласно бравому принципу террора Кайнова,— не приобретает ранжира такого страшного пан-каниба льства, как в глобализме реальном, а потом и зре лом.Я имею в виду как обе мировые апоплексии сего пан-ка нибализма, как изобретенье беспрестанное оружия масс-по ра жения вовсе не солдафонов, а нечто иное.

Сие заключено просто в том, что глобализирую щийся урка-капитал объявляет ПЕРМАНЕНТН УЮ И ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНУЮ МИРОВУЮ ВОЙНУ В ФОРМАТЕ ГЛОБАЛИЗА ЦИИ ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО ТЕРРОРА = ТОТА ЛИЗМА ЗЛАТА ТЕЛЬЦА — ВСЕМ, абсолютно,кто мешает постижению его АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОН НЫХ ПЛУТО-самоцелей БЕСТИАРИЯ.

Инстинктивная по сути и научно-техническая по сугубо внешней форме АНТИ-цивилизация под эгидою буржуа зако номерно становится ФУНДАМЕНТАЛЬНЫМ САМОЕДОМ, даже в сугубо техническом срезе (скажем, только от ДТП в мире за год гибнут такое агромадное количество гавриков, ка кое и во сне кошмарном не снилось ни Македонцу, ни Напо леону, ни другим Кайно-героям, по терроро-геройству кото рых, ПЕРВЕНЦЕВ ИУДЕО-АДАМОВЫХ мы и ныне ведем от счет «культурной истории»).

Словом, в гонии реального глобализма выводные формы а.гумана окончательно отрываются от ИСТИННО-ЦИВИЛИЗ АЦИОННЫХ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТНЫХ бази сов оной — и именно в глобально-суицидном, пан-террористи чном азимуте. Дух же, тот самый фундо-фундаментальный, и им творимая культура тригемина (в которую сии выводные формы в глобализме реальном никак уже не входят, и я толь ко-что объяснял,-почему) такого сериала хуков-аперкоутов ни как не смог сдержать и не сдержал.

Имею в виде тривиал, который уже описан в Об щей Гуманике,— начало СОВРЕМЕННОЙ ЭПОХИ,— ЭПОХИ РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-ЗРЕЛО ГО ГЛОБАЛИЗМА = БЕСТИАРИЯ ПАН-ПОТРЕ БОТИТА ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНОГО,— с порога коллапса ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ АДЕКВ АТНОСТИ а.гумана в контуре анимацида в середи не 19-го века.Во-многом именно в силу сокрушительных виктории выводных форм а.гумана глобализм реальный и по беждает в Европе в середине 19-го века, и именно в экономи ко-политическом и правовом, а также в идеологическом    пла не.

Именно сия сокрушительно-Пиррова победа глобализма, ТОТАЛИЗМА ИНВОЛЮЦИОННОГО, ФУНДАМЕНТАЛЬ НО-СУИЦИДНОГО ВО ВСЕМ МАМОНЫ, вызывает дотоле вовсе не имевшие места быть проблемы — МЕГАПРОБ ЛЕМЫ.Как НЕГАТИВНЫЕ+ГЛОБАЛЬНЫЕ АНТИ-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННЫЕ ПОСЛЕДСТВИЯ хаотизации=терроризации =мамонизации=ИУДЕИЗАЦИИ Бытия и ГОЛД-ГОЛОГО соз нания глобализма реально-зрелого, в решающей мере в силу дикой демонии выводных форм а.гумана,— как низких анцил Мамоны и их абсолютной асофийнос ти.

Вроде как и дебилу пето-отпетому д.б. стать ясным, что са моповал а.европеа, ее фундаментов СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗА ЦИОННЫХ,— исторически первая и вполне заслуженно-законо мерная мегапроблема,-это рык Зевса-громовержца, звуки ми фо-арфы Эола, которые слышны только в ударах по ней урага на или терроро-уркагана — Мамоны.

Но в том и дело, что фундаменты ГОЛД-ГОЛОЙ а.евро пеа погибли по-бараньи, ибо были истощены БУРЖУАЗ НОСТЬЮ = МАМОНИЗАЦИЕЙ = ПЛУТО-иудеи зацией, которые с трудами геракловыми закладывали любо мудры Эллады.И особенно сие касаемо ПАРА-философии, вестимо.Выводные же формы а.гумана с того слома-перелома и расцвели всеми цветами убер-уж-зла, в формате цивилиза ционного террора Мамоны, что тоже закономерно, ибо в слу чае ПЛУТО-иудеизации путного чего-то, акромя РАЙХ-демо нии злата тельца, —ожидать никоим макаром не приходится.

Начинает кризовать ведь не только философия, Арт, наука и Техне (в виде разворота все более страшного их супротив че ловека, нонсенса по имени “научно-технический террор Мамо ны”), иль аксиология да религия.Начинается тотальный криз по всему контуру а.гумана и креации оной — КУЛЬТУРЫ ТРИ ГЕМИНЫ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СПАСОНОСНОЙ. Глобали зация сего самого ачеловечного да асофийного в зрелом глоба лизме становится и вовсе вне всякой ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОЙ узды (ибо ея и след простыл!), что выливает ся почти сразу и вполне закономерно ПАН-КАНИБАЛИЗ МОМ, апоплексией МИРОВОГО ТЕРРОРА ЗЛАТА ТЕЛЬЦА В РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-ФО РМАТЕ принципа Кайна, ПЕРВЕНЦА ИУДЕО-АД АМОВА.

Грядет первая мировая пан-антропофагия, вызванная не то лько агрессией выводных форм а.гумана (тривиал же!), но и коммой ЦИВИЛИЗАЦИОННЫХ фундаментов ГОЛД-ГОЛОЙ горе-анимулы, что и есть кауза прима эт финалис ее, и об чем я уже писал не раз в Общей Гуманике.Грядет роды ГЛОБ АЛЬНОГО ВАРИАНТА старой-престарой ПАН-КА НИБАЛЬСКОЙ идеологии тотализма-терроризма, и чрево-чресла священнокаменного континента рож дают монстры-киклопы в виде двойни РАЙХ-близ нецов глобалистски-тоталистски-пан-террористичн ых,— фашизм и большевизм.

О качестве выводных форм а.гумана в их контуре — и во все всяк баклан излишен.Вскоре ихняя схватка выливается вто рой мировой войною, беспрецедентной по накачке мускулов цивилизационного террора Кайна отсчет ведя (хотя так имен но, по-моему, ее никто еще и не оценил).Ну а потом мегапроб лемы посыпались на бедну, ибо абсолютно РАЙХ-немудру го лову консуменса-несородича нескончаемыми залпами револю ционного «Максима», или никак не революционного, но тоже канибальски-террористичного супротив автохтонов-индейцев Смит-Весона, кольта.Все сие читателю известно, и даже в пла не выводных форм а.гумана и в контуре их софийности,— тоже.

Но АНТИ-цивилизация глобализма мною оценена в ТАГ вовсе не ради красного словца ФУНДАМЕНТАЛЬНО-суицид ной, чтоб касаться только таких тривиалов.В данном разе я имею в уме вовсе кощунственно-ерезийную для читателя вещь ,— РОЖДЕНИЕ ДРУГОГО РАЙХ-ВАРИАНТА-КЛО НА ГЛОБАЛИЗМА — РЕАЛСОЦИАЛИЗМА, А ПО ТОМ И СОЦЛАГА. И сие В ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОМ ПЛАНЕ СИ ГРОМПИЗМА — так именно, не смотря на то, что в реал-социализме было сделано вроде главное,— ани гилирована ЛИЧНОСТНО-частная собственность на средства СД.

И роды сии во многом на совести уже растерявших рапос ледние остатки софийности выводных форм а.гумана в решаю щей мере, — политики и идеологии как идолологии.Во-многом сие проистекает от самой доктрины Маркса, которая была и осталась не сугубо теоретически-философской, и уж точно не гуманистической. Классизм как РАЙХ-базовый принцип марк сизма, как апология того же АНТИ-цивилизационного, только встречного террора-ТОТАЛИЗМА прола,-сыграл в этом реша ющую роль.

В силу этой робинзонады Маркс не понял адекватно ни са му Антрпогонию, как ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АНТИ-ЦИВИЛ ИЗАЦИОННО-ИНВОЛЮЦИОННУЮ историю и ее главный азимут-тренд ИНВОЛЮЦИИ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ СУЩНОСТИ — СОФИЙНОСТИ МС И СД, а также и главное,-не понял эволюционно-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО смысла ВРЕМЕННОЙ классовой борьбы и ФУНДАМЕНТА ЛЬНО-СУИЦИДНОЙ социалистической револю ции.Ибо вопросом ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛ ИЗАЦИОННО-ГЛАВНЫМ — абсолютно суицидным , инволюционным во всем уже террором “капитали зма» В ВИДЕ ПАНДЕМИИ ПАН-ПОТРЕБОТИТА — и вовсе не интересовался.

«Капитализм» Маркса = реальный, а потом и зрелый гло бализм на самом деле,— остался НИКЕМ ЗА ПРЕДЕЛАМИ СИ ГРОМПИЗМА адекватно не понятым.Но главное — в другом.А именно в том, что реалсоциализм как ТОТАЛИЗМ, РАЙХ —БЕЗБРЕЖНЫЙ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИД НЫЙ, как якобы дикий поляр «капитализму», супротив мыс ли Маркса,-НЕ ВЫЛУПИЛСЯ ИЗ ЦИВИЛИЗАЦ ИОННОГО КОКОНА АЧЕЛОВЕЧНО-ТЕРРО РИСТИЧНОЙ РАЙХ-СТРУКТУРЫ ГЛОБА ЛИЗМА= БЕСТИАРИЯ.

Верю, что сие звучит кощунственно, но все же сие — так и только так, читатель.Причем — по главным именно ЦИВИЛИЗ АЦИОННЫМ параметрам,-МС и СД.И даже способ произво дства реалсоциализма остался идентичным “капитализму”,— та самая промышленно-научно-техническая АНТИ-цивилизация в формате неопластически-безудержного «роста=глобализа ции».Ну а то, что собственность на средства производства (и на средства СД!) сталась не ЛИЧНОСТНО-частной,-положе ния дел никак не меняло.

Ибо реалсоциализм стал идентичным близнецом ГОСУДАРСТВЕННО-МОНОПОЛИСТИЧЕСКОГО «КАПИТАЛИЗМА», СО СВОИМ ТЕРРОРО-ПРАВ ЯЩИМ НОВЫМ КЛАССОМ,— ПАРТНОМЕНКЛА ТУРОЮ.И вполне уютно поэтому умещен делавар кою ТАГ в ОБЩИЙ формат АНТИ-цивилизации глобализма, в РАЙХ-ВИДЕ ГЛОБАЛИСТАНА ФУ НДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНОГО = ДИКТАТУ РЫ ПРОЛЕТАРИАТА.

Базовые идеи марксизма — классовая борьба как ТЕРРО РО-перпетуум мобиле истории, закономерно-прогрессистская трактовка ее (вне ФУНДАМЕНТАЛЬНО-эволюционно-ЦИВ ИЛИЗАЦИОННОГО формата), положение о “капитализме” как вратах якобы в эдем коммунизма, одолженная у религии идея насилия и классового возмездия как главного средства эмансипации человека, обрезанное понимание самой КЛАС СОВОЙ ТОЛЬКО, А НЕ ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТ НОЙ свободы человека, диктатура пролетариата как модель якобы ЧЕЛОВЕЧНОГО государства и многие другие,— оказа лись ЛОЖНЫМИ ИДЕЯМИ в ФУНДАМЕНТАЛЬ НО-адекватном понимании Антропогонии,— на ба зисах софигеники и методологии гуманичного МС СИГРОМПИЗМА фундаментируясь.

И даже в сугубо философском, особенно в методологичес ком плане марксизм не представлял ничего оригинального,-как отклон маятника от гегельянства, в основном.Во-истину главные — ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЕ параметры пара-социализма марксовой прабы — вполне уютно уместились в контуре, грю, КЛАССОВО-ТОТАЛИСТСКОЙ РАЙХ-АНТИ-цивилизации глобализма. И по глобализации, «росту» производства, и по параметру потребления, и по тому самому тотализму, наиглубиннейшей РАЙХ-квинтэссенции глобализма в плане цивилизационного террора (мировая рево люция как обер-убер-гросс-пассия реалсоциализма, точь-в-точь как и экспорт на лафете гаубиц да посредством мазеров-лазеров дерьмократии в контуре современной Пакс америка на) и т.д.

То же, что должно было отличать социализм как ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕ КВАТНУЮ коммунистическую идею от «капитализ ма»,— отличало, вестимо, но вовсе не в пользу ТОГО СОЦИАЛИЗМА, КОТОРЫЙ БЫЛ ПРОИЗВЕДЕН так РАЙХ-кровопускно-костоломно-мозгодробите льно.

И классовое устройство никуда не делось, разве что кли кухи классов несколько поменялись.На место буржуа был по рожден «новый класс» партноменклатуры, а прол иль хамук деревенский — как были рабами, так и остались и акромя це пей, нехай и “социалистических”,— им терять все равно было нечего. И страт интеллигенции как был зависим от власть пре держащих, так и еще в большей степени таковым доходягою, демонически манипулируем той самой парт номенклатурой только и остался.

Ликвидация собственности личностно-частной (и именно на средства СД) же вылилась в собственность государства = диктатуры-тирании такого накала, какого и вовсе Атропого ния не прознала, и той самой номенклатуры.И даже степень эк сплуатации Труда в социализме не то что не исчезла иль уме ньшилась, а во много крат еще возросла, именно в ПЛАНО ВОМ азимуте...

Главная идея “соц-строительства” — научное уп равление обществом, вовсе не хреновая идея-маяк,-никоим ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТНЫМ ма каром не была реализована в соцлаге.И именно из-за асофийности всего и вся в сем монстре-кентавре глобалистском.Как беспрецедентном РАЙХ-издево не над идеею человеческой, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-САМОЦЕЛЬНОЙ свободы,-точь-в-точь как в РАЙХ–ПЛУТО-либерализме бур жуазном, адекватная кликуха которого есть социал-дарвинизм, с ницшеанским налётом–флёром БЕС ТИАРИЯ = ПАН-ПОТРЕБЛЯДСТВА!

И гомосос, вроде как и впрямь «новый человек», по срав нению с мономером-консуменсом западным,— в своих пассиях да инстинктах да по сущности своей, в которой Маркс ему и вовсе отказ бросил, вынеся ея нафиг-нахрен за ЦИ ВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНЫЕ пределы челове ка — СОРОДИЧА,— остался в анимуле своей таким же, то лько со страху пред «органами» и ихним цивилизационным террором замастыренным консуменсом-несородичем = ПЕР ВЕНЦЕМ ИУДЕО-АДАМОВЫМ.

В чем социализм и доказался больше дико, нежели нужно в своем тупом, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНОМ САМО ПОВАЛЕ, ТОЖЕ В ФОРМАТЕ ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО ТЕ РРОРА. Пославшего в бездну нищеты и животности многие мильоны гомососов враз и дико надолго, и именно во славу злату тельцу.Об том, что и в социализ ме главенство выводных форм а.гумана было очевидным и бо лее страшным, нежели в “капитализме”,— тоже всяк базар из лишен.

Пренебрежение к фундаментам а.гумана, к самой человеч ности и РОДОВОМУ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТНО МУ человеку в социализме прикрывалось до поры до времени трескотней идеологии, политики, вводимых в ранг религиоз ной веры.Но главный фактор Антропогонии — МС по тому и есть главным, что такие изнасилки не тер пит.И в РАЙХ-социализме именно он и сыграл закономерно-главную роль при том самом ту по-тупом, АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОМ, ФУ НДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНОМ самопова ле.

Гомосос плюнул верблюдом на все ему понавязанное сил ком и ГУЛАГОМ, и не имея за душою абсолютно ничего по-мудрей,— ринулся «волною жизни» сусликовой в омут пан-суи цидный вольницы рынка, где и без него конкурентов было яв но более чем надо...Эрго, пред нами цивилизационный нон сенс, правда, никак не оригинальный, ибо на сие какчество мы остались дикими слабаками в ходе всей Антропогонии. Суть его в том, что при самоповале социализма (как экономически более слабого, но никак не в формате победы глобализма иной масти!),— были разверзнуты врата в ИНУЮ, ТРЕ ТЬЮ ЦИВИЛИЗАЦИОННУЮ МОДЕЛЬ, БОЛЕЕ ЧЕЛОВЕЧНУЮ И ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛ ИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНУЮ.

Ареал социализма мог стать полигоном (именно в силу анигиляции частной собственности!) не классового пан-терро ра, а общечеловеческого, родового, ЦИВИЛИЗАЦИОН НО-СПАСОНОСНОГО социо-устройства, изначалом того 3-го пути, который ведет вовсе не в мировую деревню, а именно в реально и мудро провоимую Антропогонию.Как ИСТИННУЮ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТН УЮ ИСТОРИЮ ЧЕЛОВЕКА = СОФИОГОНИЮ, марксова РАЙХ-рецептура которой оказалась такой дико кровавой, мозго-дробительной и потрошитель ной.

И не удалась потому, что старина Карл так и не сообразил ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИО ННО-АДЕКВАТНЫХ идей-маяков для тотальной и мудрой (не АНТИ-цивилизационно-РАЙХ-террорис тичной!) эмансипации рода-в-триаде — МАКАРОМ ВЫХОДА ЗА РАМКИ АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦ ИИ ГЛОБАЛИЗМА, ибо не понял нафиг самой су ти оной РАЙХ-ПЛУТО-АНТИ-цивилизации = БЕС ТИАРИЯ = ГЛОБАЛИСТАНА ФУНДАМЕНТАЛЬ НО-СУИЦИДНОГО.

Ничего такого, однако, как известно,— нафиг-нахрен не произошло в цивилизационном сломе, каковым есть самопо вал реалсоциализма как глобализма именно. Кто же винова тый-то? Виноват тот самый глобализм ФУНДАМЕНТАЛЬ НО-суицидный, в основном — в формате все того же буржуаз ного глобализма.А ежли более конкретно и вне ИУДЕО-колле ктивной вины,-повинен АНИМАЦИД-СОФИОЦИД ЗРЕ ЛОГО ГЛОБАЛИЗМА, ОСОБЕННО СИЛЬНО ПО ВИННЫ ИМЕННО ВЫВОДНЫЕ ФОРМЫ А.ГУ МАНА И ИХНИЙ АНИМО-ТЕРРОР эпохи «холод ной войны».

Именно идеология РАЙХ-ПЛУТО-либертаризма, навязан ная посредством стараний КЛАССОВОГО ПОРЯДКА Ваши нгтонского консенсуса КОЗЛОТУРЕ, КАФАРНЕ ЕЯ В СОЦ ЛАГЕ, гайдаро-образным всяким, образно говоря,-и была вос принята на грудь АБСОЛЮТНО НЕГОТОВЫМ К ВОЛЬНИЦЕ РЫНКА ГОМОСОСОМ.

И вся аксиология в один день-ночь,— была дико изнасило вана и поставлена ногами вверх, с последующим выносом те ла гомососного, с белыми тапочками наперед именно.Что то льки и предполагалось да диким макаром лелея лось вест-РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-либер таризмом-неофашизмом в формате Пакс ИУДЕО-ам ерикана.А я ведь писал давеча, что ТАГ исходит и в адрес аксиологии с дикой издевалки тоже, и ее самостийности нафиг не признает. Разве нужны еще доказательства?!

Социализм был отброшен дико назад,— к ЦИВИЛИЗА ЦИОННОМУ РАЙХ-ПЛУТО-ТЕРРОРУ — БЕСТИА РИЮ МАМОНЫ ПОБУКВЕННО, к рубежам пиратско го “капитализма”, периоду первичного накопления капитала, который всегда и повсюду иным, нежели пиратски-бандитс ким (РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-террористичным) в натуре самой натуральной быть никоим макаром не могет (чи тай Прудона, мэтра Бальзака хотя бы, ежели уж не булыжники «Капитала», волоокай мой).

Цивилизационный взрыв в формате самоповала РАЙХ-социализма В УСЛОВИЯХ ИНФЕРНЫ ТРИ ГЕМИНЫ вылился, эрго, никак не в обустройство ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТНОГО модуса Бы тия несородича, а АСОФИЙНО, слепо-стихийно по следовал по тому РАЙХ-ПЛУТО-хайвею БЕСТИА РИЯ ЗЛАТА ТЕЛЬЦА, по которому буржуазный гло бализм шествовал 300-400 лет...

И УСИЛИЛ НЕИМОВЕРНО — В ВИДЕ ТОЙ САМОЙ “ГЛОБАЛИЗАЦИИ” — СИТУА ЦИЮ ФУНДАМЕНТАЛЬНОГО СУИЦИДА = БИФУРКАТИВА ДЛЯ РОДА-В —ТРИАДЕ!

И в этом нету ничего странного. Ибо глобализм как циви лизация ачеловечная=классовая, да еще на глобальном ранжи ре всего террористично-тоталистского, чем и отличен глоба лизм старчески-суицидный = ГЛОБАЛИСТАН ныне,— к ка ким-то мудрым, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СПАСОНОСНЫМ ме таморфозам абсолютно не способен.Ровно как и классо вая терроро-борьба, РАЙХ-встречная, ТОТАЛ ИСТСКАЯ в контуре антиглобализма совреме нности!

Что и доказал самоповал РАЙХ-реалсоциализма ,-в нем, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНОМ рево льте,— нужна была РОДОВАЯ ДА МУДРАЯ БОР ЬБА,— ЗА ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТНЫЙ ФУТУР НЕСОРОДИЧА ВООБЩЕ, А НЕ ТОЛЬКО ГОМОСОСА.И повторять тривиал, что именно выводные формы ГОЛОЙ а.гумана — паровозами только ходють и в дан ном разе группового преступления супротив человечества и той самой рохли-человечности,— нету никакой надобности.

Но самое страшное и в данном разе — В ИНСТИ НКТИВНОСТИ = АСОФИЙНОСТИ глобализма, в его ИРРАЦИОНАЛЬНОСТИ, ФУНДАМЕНТАЛЬ НОЙ СУИЦИДНОСТИ ОНОГО ГЛОБАЛИСТАНА (именно в формате обоих его РАЙХ-вариантов, что главное).

Самовал социализма есть знамением времени в самом АНТИ-цивилизационном наличествовании глобализма (АПОПЛЕКСИЯ “ГЛОБАЛИЗАЦИИ”) и сокрушительное доказательство НЕВОЗМОЖНО СТИ ДАЛЬНЕЙШЕЙ БЕСТИАЛИЗАЦИИ-ТЕРРО РИЗАЦИИ, МАМОНИЗАЦИИ ВЫВОДНЫХ ФОРМ ГОЛД-ГОЛОЙ А.ГУМАНА = НЕВОЗМОЖНОСТИ ФУНДАМЕНТАЛЬНО-БИФУРКАТИВНОГО ПУ ТИ АНТРОПОГОНИИ В ФОРМАТЕ ЛЮБОГО ГЛОБАЛИЗМА.

Что имеется в запазухе у делаваров в данном разе ТАГ? Имеется, и вовсе не тривиалы замызганные, вестимо, а кощун ством диким отдающие вещи, СРАЗУ ТРИ ОНЫЕ. Во-первых, то, что самоповал реалсоциализма стал МЕГАПРОБЛЕМ ОЙ, да такой, которая диким макаром обострила и до того синепламенным накалом объятую Инферну тригемину, — как анти-Бытие да сознание ин РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИ НО-тото.

Во-вторых, самоповал соцлага (но никак не ФУНДАМЕН ТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-СПАСОНОСНОЙ коммунис тической идеи!) и тупое неиспользование открывшейся возмо жности СОФИЗАЦИИ Антропогонии,— вылился последним ТАНАТО-рывком глобализма к эволюционному могильнику = В “ГЛОБАЛИЗАЦИЮ”, ФУН ДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНУЮ ДАЖЕ В МАКАРЕ РАЙХ-БРИ-КИТИАЗАЦИИ.

Модусом которого и стала глобализация цивилизационно го террора Мамоны во вселенском формате и по глобальной, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНОЙ партитуре, которая так немудро полагается за эдем-парадиз безбрежно-кисельный нео либертаризмом и пост-соцлаговским РАЙХ-умом. И ежели мы не справимся с этим убер-хайвеем мертвяцким и все нафиг мертвящим,— повязь ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЭВОЛЮЦИОН НО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫХ времен с футуром у современни ка дико скоропостижно порвется, и именно макаром нафиг-нахрен.И самое страшное при этом видится в том именно, что и апосля сего эволюционного нонсенса именно выводные фор мы а. гумана не только не становятся более мудрыми да чело вечными, а просиходит так человечное,— супротивно-наобо ротное — ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНОЕ, ПАН-БИФУР КАТИВНОЕ…

И наконец в третьих,— самоповал соцлага доказал тривиал , что с глобализмом как АНТИ-цивилизацией не просто ирра циональной, а пан-террористически-суицидной, ТОТАЛИСТ СКОЙ, бороться надлежит,-чтоб сохранить ту самую по вязь пуповинную с футуром,— совсем по-иному, неже ли предлагал Маркс, либерализм, неомарксизм и неолибертаризм, все ин РАЙХ-ЗВЕРИНО-тото да ин ПЛУТО-СВИНО-корпоре.

Никоим макаром не посредством цивилизацион ного террора, нехай и встречного.Ибо сие в наличн ой ситуации глобализма и без того ФУНДАМЕНТА ЛЬНО-суицидного,-смерти тольки сподобно.Для всех нас, несородичей-Кайно-консуменсов-пан-тер рористов именно.И только…Я имею в уме, что все на личные пути социо-обустройства в ФУНДАМЕНТАЛЬНО-эволюционной Антропогонии кончились а ля герр Ницше,— постыдным самопоражением В ПОПЫТКЕ ПРЕОДОЛЕТЬ ФУНДАМЕНТАЛЬНО-БИФУРКАТИВНЫЙ ПАН-ХАОС СУ ЩЕГО.

И надо нам предпринять что-то и впрямь беспрецедентн ое В ФОРМАТЕ РЕИНКАРНАЦИИ ЧЕЛОВЕЧЕСК ОЙ СУЩНОСТИ — СОФИЗАЦИИ КАК ГОЛД-ГОЛ ОЙ А. ГУМАНА ИН ТОТО, МС И СД ПЕРВО-НА ПЕРВО, ТАК И ВЫВОДНЫХ ФОРМ А.ГУМАНА, И ВОВСЕ НЕ В ТРИНАДЦАТОЙ ОЧЕРЕДИ, блин!

Иного такого эволюционного шанса, не выходя из чрева глобализма, и именно мудро-революционным = ФУНД АМЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТНЫМ путем исход варга ня, ожидать нелепо. Ибо глобализм стал монолитно-уныло од нородным, ХОТЯ И ДВУГЛАВЫМ ВСЕ ЕЩЕ,— в формате то лько «вольницы рынка» и ея глобального террора без берегов, лимитов, преград и заборов, что — РАЙХ-ПЛУТО-ТОТА ЛИЗМ = БЕСТИАРИЙ ПАН-ПОТРЕБОТИТА — только и адек ватно самой наиглубиннейшей сути-природе сей инстинктив ной, а потому и ФУНДАМЕНТАЛЬНО-суицидной АНТИ-ци вилизации.

Значит, всякая, особенно более масштабная, меж дународная борьба КЛАССОВАЯ, ДАЖЕ В ФОР МАТЕ АНТИГЛОБАЛИСТСКОГО ТЕРРОРА ТИПА ИСЛАМИСТСКОГО,— отныне приобре тает значимость только ФУНДАМЕНТАЛЬ НО-суицидную...

Ибо вестись она будет, ежели мы не омудримся и в той са мой выводной сфайре а.гумана,-тоже на глобальном только уровне, с применением всех возможных и неа средств такой, глобальной агрессии-террора, классового возмездия-наси лия непременно, а Гея-старушка беспробудная сего нео-апока липсиса точно не вынесет. И тоже глобально=ФУНДА МЕНТАЛЬНО токмо…

Значит, предстоит РОДОВАЯ ИМЕННО, И ТО ЛЬКО МУДРАЯ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВА ТНАЯ БОРЬБА С ЛЮБЫМ ГЛОБАЛИЗМОМ, АН ТИ-ЦИВИЛИЗАЦИЕЙ ТЕРРОРА РАЙХ-ТОТАЛИС ТСКОГО, ТАНАТО-ЦИВИЛИЗАЦИЕЮ СМЕРТИ, абсолютно инстинктивно-иррациональной, РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-оной.

А для оной борьбы у нас нету ни наработок, ни традиции, ни задела как в общем контуре коллапсирующей, абсолютно асофийной а.гумана, так и особенно в выводных-прикладных ее формах.Учитывая глобальность всего негатива в пара-Бы тии и сознании — в формате Инферны тригемины-РАЙХ-ПЛУ ТО-ДЕМОКРАТИИ-мудро бороться с глобализацией террора, идущей нахрапом уже в пан-суицидном азимуте,— надлежит не только мудро, но именно с табула раза исход варганя.

И Гуманика уже доказывалась, что для этого необходима совершенно новая Революция МУДРОГО просвещения СИГ РОМПИЗМА с целью прививки несородичу воли к Софии, так и гуманичный МС, а также НОВЫЕ ВЫВОДНЫЕ ФОР МЫ ДУХА НАШЕГО — МЕГАПОЛИТИКА И МЕ ГАЭКОНОМИКА, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВ АТНЫЕ.

И ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНАЯ СУЩ НОСТЬ ЧЕЛОВЕЧЕСКАЯ — СОФИЯ КАК МУДРО-ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СПАСОНОСНАЯ РОДОВАЯ ИДЕОЛОГИЯ! И ни коим макаром не идолология АНТИ-цивилизацио нного ВСТРЕЧНОГО террора, на что тольки мы бо гатыми и были до сих пор…

И в этой связи как раз впору будет обсудить коротко еще одну выводную форму нашей анимулы — рожденную зрело-старческим глобализмом, — СЕТЬ.

ХХХ

СЕТЬ

КАК ВЫВОДНАЯ ФОРМА ГОЛД-ГО ЛОЙ АНИМА ГУМАНА И ЕЕ ФУНДА МЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНАЯ АСО ФИЙНОСТЬ

Поиспользовав последний кадр, как правило, возни кает возможность сделать хороший снимок.

РОМП

Чем больше учишься на чужих ошибках, тем легче становится варганить соб ственные.

РОМП

Непредвзятый читатель может на сей раз меня дико не по нять. Почему это автор уперся, как козел несчастный на узень ком мостике,— в Сеть именно, и полагает ее новым видом, не хай и выводным а.гумана, ежели и до того наличествовали же и радио, и ТВ, и масс медиа вообче, в ранге аж 4-ой власти, никем не выбранной и не выбираемой, зато покупаемой за иу довы сребренники,— всегда и повсюду, на корню да с потроха ми?

Дело в том, что я никаких америк не открываю,-навалом-нахрапом и той, пра-чукчей открытой, и вовсе не в анекдоти ческом макаре. Я вывожу Сеть в ранг выводной (пока мест только!) формы а.гумана конкретно-историче ски-ЭВОЛЮЦИОННО, на софигенически-ЦИВИЛ ИЗАЦИОННОМ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СПАСОН ОСНОМ принципе ГУМАНИЧЕСКОГО ЭВОЛ ЮЦИОНИЗМА СИГРОМПИЗМА позициониру ясь.

Т.е., по силе и качеству влияния ее на общественное Бы тие (а оное, супротив нескромности Маркса,-иным каким, ак ромя как ФУНДАМЕНТАЛЬНО-эволюционно-ЦИВИЛИЗАЦ ИОННЫМ ИЛЬ АНТИ-ОНЫМ, быть никоим макаром не мо гет!) в контуре пара-уже-Бытия и сознания в формате Инфер ны тригемины для современника, оставшегося несородичем-консуменсом, позиционируясь.В СИЛУ ВЛИЯНИЯ ТАК ОЙ СЕТИ, НА КАКУЮ МЫ ОКАЗАЛИСЬ СПОС ОБНЫМИ, НА АНТИ-БЫТИЕ И АНТИ-СОЗНАН ИЕ В ФОРМАТЕ ИНФЕРНЫ ТРИГЕМИНЫ-РАЙХ —ПЛУТО-ДЕМОКРАТИИ И УЖАСНОГО ИНФО-ХАОС-ТЕРРОРА ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИД НОГО, СВАРГАНЕННОГО СЕТЬЮ ИМЕННО.

Революция коммуникации как следствие НТР (апогея хао тизации+терроризации ФПП), — реальность, с которой не счи таться никак не положняк. Тем более, что Сеть не помещается только в контур коммуникации и ФП общения. Ибо масс ме диа вообще и особенно Сеть поменяли кардинальн ым макаром кое-что в зрелом глобализме В ЦЕЛ ОМ, особенно в контуре МС и СД, в том числе и на фазе ГЛОБАЛИЗАЦИИ ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО ТЕРРОРА МАМОНЫ, КАКОВА ТОЛЬКИ И ПОШ ЛА БЕЗУДЕРЖНО ПОСЛЕ САМОПОВАЛА СОЦЛ АГА ПРЯМИКОМ В ЭВОЛЮЦИОННЫЙ МОГИЛ ЬНИК И В КОНТУРЕ РОДА-В-ТРИАДЕ.

Выделение Сети в качестве самостийной в определенной мере формы, выводной от а.гумана,— факт, хотя никак не каче ственный вроде,— в компаризоне с прежними масс медиа, но за то в ФУНДАМЕНТАЛЬНО-цивилизационном отно шении к глобализму как РАЙХ-ПЛУТО-ТОТАЛИЗ МУ НЕЛЕЧИМОМУ,— очень сильный такой факт.

А ведь даже старушка диалектика учила (но так ни хрена и не научила!) нас, на кой хрен да репку вообще наличны ко личественные изменения ХАОС-ТЕРРОРА Бытия и сознания, и каким-таким манером (макаром БИФУРКАЦИИ!) они пере растают в качественные.Тем более, что Сеть уже,— стихийно и вовсе не гуманистически, НЕ ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОН НО, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТНО,— впитывает и под чиняет себе и те самые традиционные масс медиа (интернето вские книгопечатание, ТВ, телефония, радио, газеты, журналы и пр.)

И всяк баклан, что и сие есть формою усиления, только по РАЙХ-ПЛУТО-экспоненте цивилизацио нного, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНОГО тер рора Мамоны,-полагаю абсолютно бессмысленным ! С другой стороны, Сеть стала питательной средою и силою весьма существенной для ФП общения и для других ФП,— Прагмы («экономика знания», но не только) и позна ния.

Сеть стала мощным ТЕХНИЧЕСКИ-КОЛИЧЕС ТВЕННЫМ ПОКА ФАКТОРОМ МС И СД совреме нности, хотя и не влияющим в определяющей степе ни на ГЛАВНЫЕ, СУЩНОСТНО-ЦИВИЛИЗАЦИ ОННЫЕ их параметры по главной для глобализма дименсии,— СОБСТВЕННОСТИ НА СРЕДСТВА СД , но только пока.

Сеть доказывает мозгодробительно догму ТАГ, что собственность должна пониматься только А ЛЯ СИГРОМПИЗМ,-как обладание (никак уже не ЛИЧ НОСТНО-частное, и даже не корпоративное!) ИМЕ ННО И ТОЛЬКО всеми средствами всего СД, не только средствами производства материальных благ, как полагал Маркс.

Тот факт, что “глобализация” (экономики, политики и ку льтуры тригемины, даже нео-переселение «эвпатридов колба сы») ныне во-многом сущностно не отделима от Сети,— очеви ден, но вовсе не буколически-аркадийный (такого в глобализ ме, особенно в старчески-суицидном ныне — и вовсе не бывает и буть никоим макаром не могет, а читатель знает,— почему так именно).

И все же повтором кину, что как сама “глобализация”, так и Сеть, как новая форма пара-Бытия нашего и ГОЛД-ГОЛОГО пара-сознания, так как сие никоим макаром отделено не могет быть нигде, никем и никогда,-это КОЛИЧЕСТВЕННО-ТЕХНОГЕННЫЙ ТРЕНД СТАРОЙ-ПРЕСТАРОЙ ТЕНДЕНЦИИ ГЛОБАЛИЗМА ПО РАЙХ-ПЛУТО— ГЛАВНОЙ ДИМЕНСИИ — «ЭУГЛЕНО-ОБРАЗНОС ТИ» = ТОТАЛИЗМА-ПАН-ТЕРРОРИЗМА, мегали зации хаос-террора Мамоны ФУНДАМЕНТАЛЬНО —СУИЦИДНОГО в Бытии да сознании, вне которой глобализм как КЛАССОВАЯ И ИНСТИНКТИВН АЯ АНТИ-цивилизация,— принципиально невозмо жен.

В сугубо ЦИВИЛИЗАЦИОННО-методологическом плане Сеть есть производное от НТР, вестимо, видом техники, но уже иной техники,— усилителя-мельоратора умствен ного труда.А Техне, никода не бывшее и прежде самостным в Антропогонии, имело часто все же сильное влияние на нее, особенно в плане социогенеза.Достаточно напомнить тривиал, что именно новые виды техники определяли в сильнейшей ме ре даже способ производства (плуг — для аграрного, паровая машина и все прочее — для промышленного производства) и да же целостный СД.

Скажем, уже доместификация лошади сильнейше поизме нила как тот самый аграрный модус=под-АНТИ-цивилизацию глобализма, сущностно влияла на общение — почта и пр., а так же на характер войны как «ФП».Ровным счетом сильно влия ло на СД глобализма книгопечатание, потом — масс медиа, бу мажные тогда, которые в сильной мере и способствовали кол лапсу культуры тригемины европейской в середине 19-го века — детерминация ими самой возможности технической МАСС-КУЛЬТА.

Но никогда Техне не делало так, чтоб на его основе возникал новый ТИП ДУХОВНОЙ ПА РА-РЕАЛЬНОСТИ и Бытия фундаментально-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО, ПАН-СУИЦ ИДНОГО, в формате каковом и выступает ны не Сеть.

И именно сие дико противоречит избитому тезису марк сизма (особенно, но не только оного), что Техне всегда будет только сугубо ВТОРИЧНЫМ ПО ОТНОШЕНИЮ К СОЦИУ МУ. Ибо Сеть доказала, что она вполне реально могет стать и самостийной.Причем по уровню житиеносно свойственному глобализму вообще,— мегализации вселенского хаоса и террора Мамоны,— беспрецедентным убер-хаотищем-пан-терро ром, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНЫМ, не то лько инфо-хаосом.И даже та самая «РАЙХ-ФП УБИ ЕНИЯ» по имени война,-уже поизменилась в силу кибернетизации Кайно-канибало-террора,-просто не узнаваемо!

Сугубо методологический подход (как всегда главный, но вовсе не единственный) к Сети вполне обоснованно разрешает предположить ситуацию, когда сей новый вид реальности мо жет стать не только первичным в контуре ГОЛД-ГОЛОЙ а.гу мана, так и в пара-горе-Бытии в формате Инферны, но и ВЫ РВАТЬСЯ ИЗ-ПОД НЕМУДРОГО КОНТРОЛЯ (тем более, что в наличной Сети контроль и вовсе от сутствует)...

Тем еще более, что методологические основания Сети,— да леко уже зашедший тренд КИБЕРНЕТИЗАЦИИ как познания, общения, так и ноумена Техне и СД ин тото,— делают вполне возможным и другое,— ГИ В ФОРМАТЕ Э-НАНО-РАЙХ —ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-ПОСТ-ЧЕЛОВЕКА… Ничего подобного прежде не варганил ни Техне, ни те же масс медиа.И именно сия специфика методологических оснований Сети и есть главное для ТАГ.Ибо все прежние прорывы, рево люции и контр-оные (Форд, скажем) Техне основаны были в одном и том же контуре,— ФИЗИКАЛИСТСКОЙ техники.

И то они понатворили СТОЛЬКО ФУНДАМЕН ТАЛЬНО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО, что име нно в силу этого во многом и был порожден СИСТ ЕМНЫЙ КОЛЛАПС = ПАН-БИФУРКАЦИЯ СОВ РЕМЕННОСТИ — ИНФЕРНА ТРИГЕМИНА-РАЙХ-ПЛУТО-ДЕМОКРАТИЯ.

Имею в уме не только оружие масс-поражения, но и оформление пан-бульдозера в СД зрелого гло бализма в контуре «роста»+Потребы, который вне «революции» физикалистского Техне был не возмо жным.

Кибер-техне совершенно иного качества и гонии.И мне на доело хвалиться, что сей тренд — ОДИН ИЗ ПРИОРИТЕ ТОВ СИГРОМПИЗМА = ОДНА ИЗ ГЛАВНЫХ СТРАТЕГИЙ ГС И ГЗ — ПАНСИНТЕЗА И ПАНГН ОСИСА.А так как именно сия струя и есть одна из послед них, ежели не самая распоследняя возможность обустроить не только ТАГ, но и Софию да родовую силу нашу единственно-спасоносную,— волю к Софии,-вестимо, что Сеть в контуре ТАГ понимается тоже весьма специфически.

И понимается она не просто как качественно но вый вид Техне, вовсе не физикалистский, А БИОСО ЦИАЛЬНЫЙ, служащий «механизации» умственно го труда, а как подход к НООТЕХНЕ, тем самым и к фортециям Софии, прививке СИГРОМПИЗМОМ несородичу той его родовой силы, которой он так и не применил ни в едином разе в Антропогонии,— ВО ЛИ К СОФИИ = ОСНОВЫ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ СУ ЩНОСТИ.

Более того и главное,— сия абсолютная нетрадиционность кибер-техне и Сети сделало так, что Сеть и впрямь молниенос но стала НЕ ПРОСТО ВЫВОДНОЙ ФОРМОЙ А.ГУ МАНА, а совершенно новым видом РАЙХ-ПЛУТО-реальности-Бытия триадно-ИНволюционного,-В УС ЛОВИЯХ ГЛОБАЛИЗМА пан-СУИЦИДНОГО И БЕЗ ТО ГО в формате Инферны тригемины-ДЕМОКРА ТИИ.

Кроме того и главное, как показывают первые и весьма рохлеватые да террористичные часто прорывы по вектору ро довой борьбы в контуре АНТИГЛОБАЛИЗМА,— Сеть может здорово вспомочь именно в оной, пра-родовой как бы борьбе супротив сей цивилизации смерти. В том числе и глав ное,— преодолеть то, явно неадекватное, порою ЦИВИЛИЗАЦ ИОННО-суицидное, что наличествует в сей борьбе,— как рох ле-рыхлость выступлений молоди антиглобалистичной, и еще главнее,— отвязаться от прилипал в сем высоко-благо родном деле,— в виде отморозков от марксизма, анар хизма и прочей нечисти.

А также и главное,— от АНТИГЛОБАЛИСТСКОГО ТЕРРОРА,— НЕАДЕКВАТНОГО, ФУНДАМЕНТАЛ ЬНО-СУИЦИДНОГО ОТВЕТА НА ТОТАЛЬНЫЙ ТЕРРОР ФУНДАМЕНТАЛЬНО-суицидного РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-ГЛОБАЛИЗМА.

Ибо сей путь антиглобализма,— суициден в такой мере, как и сам глобализм и его ЦИВИЛИЗАЦИОН НЫЙ ТЕРРОР,— имманентный РАЙХ-ПЛУТО-атри бут пара-Бытия и ГОЛД-ГОЛОГО сознания совре менности в плане самого наличествования сей АН ТИ-цивилизации, ПАНДЕМИИ ПАН-ПОТРЕБОТИ ТА.

Природа методологическая Сети, грю,— вовсе не физика листская, хотя комп еще пыхтит-тарахтит на чипах от физики, но сие временно.Природа кибер-техне В БИОСОЦИАЛЬ НОСТИ тренда кибернетизации познания и Техне.Ибо на физикалистском вроде чипе моделируется главное — парамет ры био-систем и, еще главнее,— логические (покамест то лько, к сожалению) параметры сознания, мышле ния.Вот почему Сеть — только БИОСОЦИАЛЬНА, и не только сугубо методологически, а и в натуре и по понятиям,— по своей глубинной АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ ПОКА сущности.Так-что приоритеты адекватного понимания самой кибернетики, кибернетизации всех ФП и а.гумана ин тото, а также Сети,— только за СИГРОМПИЗМОМ и ТАГ.

И именно сия методологическая уникальность Сети дела ет ее не просто выводной формой а.гумана (пока воздержусь от оценки ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО КАЧЕСТВА оной), но главное — абсолютно беспрецедентной АНТИ-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННОЙ дименсией ИНволюци пара-Быт ия, МС и СД глобализма ФУНДАМЕНТАЛЬНО-су ицидного, инвариантом Инферны тригемины-РАЙХ-ПЛУТО-ДЕМОКРАТИИ, как странно сие не покажется читателю!

Такой трактовки Сети он не найдет ни в бумажной, ни в виртуальной литературе-«сетеретуре».Тем более сие важно по нять адекватно, а также ПОЗНАТЬ таким же макаром потому, что Сеть вышла в контур пара-Бытия на апогейной фазе инволюции, деградации СОФИЙНОСТИ его самого, МС И СД — в контуре допредельного накала Инферны тригемины.

Ибо Сеть, как двуликий Янус, и в данном разе могет как дико много позитивного, так и, учитывая то, ЧЬЕ ИМЕННО МЫШЛЕНИЕ МОДЕЛИРУЕТСЯ НА КОМПАХ-КЕРОГА ЗАХ,— НЕ ТОЛЬКО БЕСПРЕЦЕДЕНТНО-НЕГАТИВНО ГО, ОСОБЕННО В КОНТУРЕ ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО ТЕРРОРА МАМОНЫ, НО И ПАН-СУИЦИДНОГО,— ПО ТОМУ ИМЕННО. И ТОЛЬКО...

И сие — вовсе не пустые слова для зэк-запуги читателя, не форма взятия его на испуг=глотку. Ибо уже стало ясным более чем надо, что Сеть, КАК НОВАЯ И САМАЯ СТРАШ НАЯ ФОРМА ХАОТИЗАЦИИ-ТЕРРОРИЗАЦИИ А. ГУМАНА, МС И СД глобализма ФУНДАМЕНТА ЛЬНО-суицидного,— никаких шуток не разрешает.

Имею в виду не только изначальную и до костно-виртуаль ного мозга прошедшую МАМОНИЗАЦИЮ СЕТИ, не только абсолютную АСОФИЙНОСТЬ-НЕАДЕКВАТНОСТЬ АН ТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННУЮ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИ ЦИДНУЮ покамест, разгул в ней самого бестиальского = ин стинктива (порнуха, чернуха, пропаганда террора и пр.), что ни к какой Софии не ведет, вестимо, а вести могет только все далее и бестиальнее от нее дзотов, бортов да фортеций.Имею в уме, что СЕТЬ, КАК АПОГЕЙ ХАОТИЗАЦИИ+ ТЕРРОРИЗАЦИИ ГОЛД-ГОЛОЙ А.ГУМАНА,— НЕ ЗАЩИЩЕНА И НЕ НАДЕЖНА,— И ОТ СОВЕРШЕ ННО НОВЫХ ВАРИАЦИЙ УЕБ-РАЙХ-ТЕРРО РА.

Уже первые после родов в 1989 г. ее памперс-шагища по казали, в какой страшной мере — И ПО ВСЕМ МАКАБРО-СТРАТЕГИЯМ ИНФЕРНЫ ТРИГЕМИНЫ ИМЕННО!— возрастает ее накал от Сети и ее хаотизации, а также незащи щенности.Любой пацан-хакер, ежели перегрыз азы-буки прог раммирования,— вполне реально могет понатворить во-истину страшные вещи (прорывы защиты коммерческих порталов, их блокировка, вход в святая-святых виртуальной уже Марсиа ны,— в базы данных Пентагона и пр.)

В условиях все большей и все менее софийной, согласно неопластическим=тоталистским пассиям да страданьям глоба льного капитала и его пахана — ТН мафии, насыщенности Ой кумены сей кибер-дрянью,— такая незащищенность и мамонизация по экспоненте Сети,— делает сию бесп рецедентно новую форму ИНВОЛЮЦИОННОГО И БЕЗ ТОГО ПАРА-БЫТИЯ ДА ГОЛОГО СОЗНА НИЯ В ФОРМАТЕ ИНФЕРНЫ ТРИГЕМИНЫ-ДЕ МОКРАТИИ,— только более еще РАЙХ-ПЛУТО-ма кабричной и все менее предсказуемой, даже в сугубо техно-количественном контуре.

Учитывая же главное,— асофийность а.гумана ин тото, тер рористичность глобальную выводных ее форм — в особой осо бенности, отсутствие ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТНО ГО МС у современника и абсолютно «ино-бытыйное» да ина декватно-инволюционное мышление его, и впрямь при помо щи компа (а ля Гегель как бы!) все страшнее отры ваемое от мозговины,— всякая слюнява на халяву от Сети и ОТСУТСТВИЕ УПРАВЛЕНИЯ МУДРОГО ОНОЮ,— ЧРЕВАТО!

Но качества наличной модели а.гумана и особенно качест ва фундаментального ее среза, только-что оговоренные мною, сделало привычное в Антропогонии дело,— выворот на шиво рот, макаром все наоборот и касаемо Сети.Инволюция СО ФИЙНОСТИ=АДЕКВАТНОСТИ ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВ ИЛИЗАЦИОННОЙ в а.гумана, ГЛАВНЫЙ, ФУНДАМЕ НТАЛЬНО-СУИЦИДНЫЙ ТРЕНД В АНТРОПОГО НИИ,— и касаемо Сети не могла никак дать однозначного по зитива.

Вот почему я настаиваю, что Пансинтез СИГРОМПИ ЗМА, покамест только внутри самой горе-эпистемы (в том числе и его стратегия на азимуте к Ноотехне), как рас последний боевой путь наш к рубежам Софии в формате ТАГ,— тоже д.б. не просто распознан, форсируем изовсехсиль но, но и УПРАВЛЯЕМ МУДРО (так как и сама Сеть есть производное от него только).

Ибо хаос-террор на хайвее Пансинтеза — во-истину чреват, и чреват он (КАК И ОТ НАНО-ПРОРЫВА-ПРОРВЫ) погибелью рода-в-триаде — ВНЕ НАЛИЧИЯ ФОРМАТА ЧЕЛ ОВЕЧЕСКОЙ СУЩНОСТИ ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВА ТНОЙ — СОФИЙНОСТИ ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗА ЦИОННО-АДЕКВАТНОЙ А.ГУМАНА = СИГРОМПИЗМА. Вакцинируемого беспрецедентным манером,— путем созна тельной софигенизации не только а.гумана ин то то, не только ФП познания, но и, главное,— МС и СД современности ин корпоре.

Ибо в супротивном случае сей новый вид Инволюционно го пара-Бытия-сознания может стать РАСПОСЛЕДНИМ ПИНКОМ В СОБСТВЕННЫЕ СЕДИМЕНТИИ В СЕНЯХ НАЧАТОГО И БЕЗ ТОГО ФУНДАМЕНТА ЛЬНОГО МЕГА-СУИЦИДА АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦ ИИ ДВУГЛАВО-ПАН-ТЕРРОРИСТИЧНОГО ГЛО БАЛИЗМА.

О реальности такого исхода, повтором напоминающего со гнание пращура с ветки черно-африканской, базарит сам ход «прогресса» кибернетики и кибернетизации в том самом кон туре ГС и ГЗ. Скажем, сам комп, как орудие механизации умст венного труда,— настолько успешно стал механизировать горе-умишко пан-консумное, что ТАГ манером вокс ин десерто кли чет вроде нонсенс.Что пред нами маячит и впрямь нон сенс,— ОТДЕЛЕНИЕ УМСТВЕННОГО ТРУДА ОТ МОЗГА НАШЕГО, не перестающего пыхтеть-тарахтеть на уровне жалких 5-10% своего КПД, на фундаментах славного инстинктива, каковым есть родовая сила наша по имени пан-лень духовная (= «принцип экономии мышления», согласно горе-муд ряку Маху как бы).

Ежели мы и дальше так, гераклово будем экономить и ос вобождаться от сего ЦИВИЛИЗАЦИОННО-СПАСОНОСНО ГО атрибута (мышления, особенно креативно-теоретического) ,— вполне реальна визия, когда вся сия система компов,-Сеть,-и впрямь вырвется из-под нашего не мыслящего надежно-адекватно=софийно контроля. Всякие запуги касаемо тех низации нашей ФПП и а.гумана ин тото — никоим макаром не новы и возникали на основе методологии куцей робинзонады, следующей закономерно апосля каждого СЛЕПОГО прорыва Техне.

Но разница в том и состоит, что все такие прорывы раньше варганились, грю, внутри системы ФИЗИКАЛИСТСК ОЙ ТЕХНЕ, а потому и негатив не был таким страшным, как от Сети.Ситуация же с оной, с кибернетизацией (И НАНО-ТЕХНИЗАЦИЕЙ) главного в эволюционном Бытии именно,— МС и СД,— с которыми в Антропогонии никогда дела шуточными точно не бывали и не будут навеки и присно,— и впрямь угрожающая.

Несородич, и без Сети водимый только своими инстинкта ми, как существо страждущее именно, но никак не в формате ВБГ пассионарное,-взвинчивает в штопор инволюцион ный,-именно с помощью Сети!— и тот самый ИНС ТИНКТ ПАН-ЛЕНИ ДУХОВНОЙ. И ежели комп и впрямь сварганит так, что функция ЛОГИЧЕСКОГО мышле ния перейдет от нас, ацефалов без-извилинных И БЕЗЯЙЦЕ ВЫХ к нему,— добра ожидать от такой «кибернетизации» ясно, что дикий неположняк, а только дебильняк дико-дикий.

Глобализм и в данном разе следует железной своей логи ке,— взращивания степеней инволюционности инстинктов, осо бенно бестиализированных, в закутке террора Потребы имен но,— и касаемо Сети варганит то только, на что сия АНТИ-ци вилизация смерти и способна,— ПАРАЗИТИРОВАНИЕ НА НАУКЕ И ТЕХНЕ И ИХ МАМОНИЗАЦИЮ=ДЕГУМА НИЗАЦИЮ=ТЕРРОРИЗАЦИЮ.И отказ от так неприятной, согласен, функции человеческой,— теоретического мышления,— приведет к полной ДЕЦЕРЕБРАЦИИ И К СОФИЙН ОЙ ДЕКАПИТАЦИИ несородича,— ЧЕЛОВЕКО-НО ГА, ИНСТРУМЕНТУМ МУТУМ ИМЕННО. И ТО ЛЬКО!

И сварганится непременно у нас — то именно, грю, на чем дуру панлогизма загнал печального образа директор тевтонс кой гимназии,— ОТРЫВ РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕ РИНО-МЫШЛЕНИЯ ОТ ГОЛД-ГОЛОГО МОЗГА, СБИТОГО БЕСТИАРИЕМ ЗЛАТА ТЕЛЬЦА И СЕКС-ПАТОСА В ЗАДНИЦУ…

Какого качества и формата ИДЕАЛЬНОЕ такое будет вар ганится компом, каково оное войдет гегемоном в Сеть,— не на до и спрашивать.Достаточно поглазеть на гештальт на личной Сети, в которой верх держит только АБСО ЛЮТНО БЕСКУЛЬТУРНАЯ ДА ФУНДАМЕНТА ЛЬНО-АСОФИЙНАЯ А.АМЕРИКАНА, и даже сугу бо формальное-языковое наличествование Сети из вестно на каком языце балдеет-кайфует, чтоб и рас последний волос всдыбился бы мустангом у тебя, во лоокай мой…

Я все это базарю тоже вовсе не впустую.Ибо ТАГ уже до казалась, что трагедия Кайно-консуменса (несородича именно поэтому!) в эру глобализма тотально-глобально террористич но-суицидного,— в АСОФИЙНОСТИ, ЦИВИЛИЗАЦИОН НОЙ НЕАДЕКВАТНОСТИ как имеющегося у него МС и модуса а.гумана вообще, а также и главное,— в асофийности ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-СУИ ЦИДНОГО, ими детерминируемого СД современности (в формате тех самых трех “-цидов”, цивилизационного и глоба льного террора Мамоны).

Сеть вполне в силе сварганить не только дикое усиление «РАЙХ-ПЛУТО-цидов» самых по себе, но создать апоплексию другого «-цида» — УЕБ-РАЙХ-ПЛУТО-ЦИДА (КИБЕР-ВОЙНЫ), инкорпорирую щего в себе и детонирующего три других «-цида», в монолитном ихнем цидо-единстве = в хаос–терро ре виртуальном БЕСТИАРИЯ ЗЛАТА ТЕЛЬ ЦА, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНОМ.

С другой стороны, ТАГ с навалом доказалсь в тривиале, что выход-исход из макабро-чрева Инферны тригемины возмо жен посредством беспрецедента эволюционного. Имею в уме вакцинацию всем несородичам-самоедам совре менности во-истину спасоносной и ни в едином разе не пользованной в тортурах Антропогонии РОДО ВОЙ СИЛЫ — ОСНОВЫ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ СУЩ НОСТИ — ВОЛИ К СОФИИ, И ТОКМО МАКАР ОМ СИГРОМПИЗМА.

Наличный модус Сети покамест делает все возможное и неа, чтоб сей единственный самоспас наш императивно не сос тоялся, а состоялось только супротивно-наоборотное,— та са мая децеребрация и декапитация, нехай и виртуальная, СОФИ ЙНОСТИ консуменса-несородича.А также то, чтоб у нас геге монически возросли, и в сильной мере именно посредством ТАКОЙ Сети,— совсем иного качества воли,— воля к Мамо не, воля к власти и прочий ИНСТИНКТИВ РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-либертарный, пан-тер рористичный да ФУНДАМЕНТАЛЬНО-суицидный.

Печально сие констатировать ТАГ, и дико печальней еще — потому, что как Сеть, так и сам кибер-тренд современности,— единственно мудрое объяснение получает тоже только в сих делаварских глыбо-скриптах ТАГ. И сие вовсе не только заби вание кольев осиновых в Клондайк приоритетов СИГРОМПИ ЗМА, мне таков ванитас ванитатум и вовсе не потребен, как ловля ветра в терроро-гуляй-поле от Мамоны.Я имею в уме и здесь — иное, и как уже сталось занудно привычным,— несрав нимо более важное.

А сим важнейшим есть другой приоритет СИГРОМПИЗ МА, мною выкинутый еще в тоге-бороде философа-ренегата касаемо бороды Маркса,— идея-маяк о реальности, близ кой ГИ=ЛИЧНОГО БЕССМЕРТИЯ,— именно КОН СУМЕНСА-РАЙХ-ПЛУТОСВИНО-ЗВЕРИНО-НЕ СОРОДИЧА, абсолютным макаром немудрого = ПЕРВЕНЦА ИУДЕО-АДАМОВА! Подчеркиваю именно все сии квалификации современника вовсе не ради красного словца.

Именно от ТАКОГО ПАРА-человека ГИ то лько и будет «сделан» практически, так как ин ого горемыки у нас нафиг нету!

Кибер-тренд современности в векторе ГИ очень серьезен, ибо на нем ГИ и будет реализован быстрее всего и не мудрст вуя лукаво со стороны научных работничков и их суверена — ТН-мафии.Обычный био-генетический путь и тяжелей, особе нно в силу теоретической импотенции старушки биологии, и даже сугубо технически сложней,— в виде выращивания тако го клона-ГИ, прохода им всех фаз онтогенеза и социализации и пр.

Зато Г.РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-ИММОРТАЛИС в формате Э-человека или на но-пост-оного — совершенно иное дело, и имен но более — несравнимо! — страшное, ФУНДА МЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНОЕ = ПАН-БИФУР КАТИВНОЕ...

Во-первых, потому, что Э-человек ограничится только тем самым мозгом, моделированием лишь сугубо логических опе раций оного в компе будущего (скорого!) НАЛИЧНОГО че ловеконога-несородича и его извилин. И я могу гарантиро вать, что перво-наперво такому моделированию будут преда ны вовсе не мозговины гениев современности, в Красную кни гу только и поместимых.

Гарантирую, что перво-наперво будет ска нирован мозг РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИ НО-ТН-мафиози, ибо именно у него мошна по-туже, что имеет место быть убер-аж-главным В БЕСТИАРИИ ЗЛАТА ТЕЛЬЦА, ФУНДАМЕ НТАЛЬНО-СУИЦИДНОМ!

Или же Э-ПОСТ-человек будет создаваться ПО РАЙХ-ЗА КАЗУ ТАКОГО МАФИОЗИ,-то-ли как раб-сила виртуаль ная, то-ли как вояка-солдафон Марсо-Арейский на гуляй-поле уже не по батьке Махно, а оном от глобально-террористич ной ТН мафии-олигархии, все более грозного и асофийного пахана-верха по части системной терроризации Ойкумены со временности.

Учитывая и то, что комп не научится так скоро (до практи ческой реализации Э-человека) моделировать СЕНСУС, ИМЕННО В ЧЕЛОВЕКА-ДОСТОЙНОМ, СОФИЙ НО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОМ, ФУНДАМЕНТАЛЬ НО-АДЕКВАТНОМ ФОРМАТЕ (сфера альтруизма, доб ра, состраданья, гуманизма, все еще не рожденного и пр.),— хле бало-едало Э-человека на первых порах абсолютно распозна ваемо.

Достаточно кинуть орлиный взгляд-огляд в тривиал зерка ла, напомню еще в одном разе...На что такое человечное будет способным киборг,-вовсе не надо потеть в сайенс фикшн, одна ко.Уже наличный факт беспрецедентной по звериному оскалу РАЙХ-ПЛУТО-БЗЖ именно в «экономике знания»,-цивилизационном терроре от ФПП!— и даже меж мудаками в университете,— освобождает меня от обосно вания сего тривиала.

Учитывая и то макабро-инфернальное, что такой киборг или только матрица оного успешно м.б. депортирован=остра кирован в безбрежье Космогонии,— вполне реально ожидать, что и этот молчун-рокотун вскоре станет умолять на космо-коленках убер-чечеткою помиловку у той самой ТН-мафии, глобально-тотальной Коза ностра, клепто-плутократии ГЛОБАЛИСТАНА = ПАНДЕ МИИ ПАН-ПОТРЕБОТИТА=ПОТРЕБЛЯДСТВА…

Уже — начинает, кстати. Ибо оная олигархия-клепто-плутократическая на полном сурьезе распродает Луну и Марс, да еще и с Венерою, только никак не Киприотской на сей раз, в отличие от Косма Антики, в котором такие вещи как раз и ценились вовсе не а ля иудейской аксиологии,— не проклятым металлом тольки впридачу…Каковой станется Сеть в случае такой варганки по стезе Э-человека в натуре уже не натуранс, и не натураты, а виртуальной оной,— тоже нетрудно угадать. Особенно ежели сбудется то, на что только и самонацелен ки бер-тренд современности,— на «гуманизацию» субстантивных оснований компьютерии, что тоже никаким гуманизмом не вы льется.

Ибо сия «гуманизация» еще более отдалит нас от рубежей нерожденного в Антропогонии Гуманум ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-СПА СОНОСНОГО,— верхотуры софийной триады ВБГ = ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ СУЩНОСТИ НАШЕЙ.Или в виде компа, работающего на человеческой ДНК, скажем, или же в виде имплантации того самого компа в коробину-мозговину нашу (сие — уже реализуется, и токмо на замену нормальных мозго-извилин, кстати).

В таком разе Сеть непременно станет качественно иной, и сия «инность» РАЙХ-ПЛУТО-АНТИ-человеческая зависеть будет тоже от ТН мафии и ее прислуги,— «меритократии», нового РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-класса, всемирно-макабрическую, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНУЮ роль которой не отгадал никто из фаланг-когорт ПАРА-философов и пост-оных.

И новые виды оружия масс-поражения кибернетического уже создаются, и будут несравнимо более страшными, нежели все бомбы да лазеры-мазеры современного Марса, под эгидою (шкурою козла же, побуквенно!) ин тото и ин корпоре. И но вые виды цивилизационного террора, что еще смешней…Сия шкура бестии, так ненавистного на Зоне,— оказывается, тоже — штандарт-хоругвь (и вовсе не анекдотическая!) глобализма как АНТИ-цивилизации смерти, так-что братва зэкская и здесь приоритетами только и балдеет.

Вполне реально и ГЛОБАЛЬНОЕ УПРАВЛЕН ИЕ ГОЛД-ГОЛЫМ ПАРА-СОЗНАНИЕМ ВСЕХ НЕ СОРОДИЧЕЙ-КОНСУМЕНСОВ, ОХЛО-ДЕМОСА, путем вмонтирования компов в ихнюю мозговину. С последующим управлением ихним горе-мышлени ем и ПОВЕДЕНИЕМ, пан-сервильным и без того ка саемо террора Мамоны и Потребы,— из одного цент ра ТН-мафии на ранчо близ РАЙХ-ПЛУТО-ковбой ского, полностью ацефального Тексаса, что наибо лее и вероятно пока…

Уже в реалиях современной Сети вовсе не экзотами стали гаврики, которые тотально ушли в Сеть, абсолютно отключи лись от житухи мирской, по-своему интерпретируя бравую ве данту индусов. И что дало основание горе-эскулапам совреме нности выделять не одну уже нозологическую единицу психо-слома у такого кибер-несородича, робинзона-идиота виртуаль ного уже поколения. Средь которых мудаков и без того при мерно 15-20% в психо-норму никаким азимутом не попадают, даже ударом с ноги в хлебало подгонямые, а дурдома такого мега-ранжирного глобализм обустроить не в состоянии и не в хотении (да все равно золушка-психиатрия импотентна абсо лютно во врачевании сих доходяг).

С другой стороны, у глобализма современности в наличке доминанта вовсе не на врачевание таких шизиков, а на повсемерное размножение, десофиза цию=СЕРВИЛИЗАЦИЮ оных Кайно-консуменсов! Ибо ими — как инструментум мутум в плане софий ности ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОЙ! — уп равлять на славу Мамоны легше, именно посре дством той самой Сети в решающей мере так получается В БЕСТИАРИИ ЗЛАТА ТЕЛЬЦА.

Ну а читатель мой — не дурак, полагаю, и знает, что совре менная глобализация террора Мамоны идет по краю ФУНДА МЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ прорвы — АМЕРИ КАНИЗАЦИИ=ПЛУТО-ИУДЕИЗАЦИИ, так-что угадать ло кус центра нео-фашизма американского разлива (белый виг вам на многострадальном Капитолийском холмике) — никаких эрекций мозго-извилин несородича не потребуется, даже без копыт на столе.Тем паче, что и оные РАЙХ-ПЛУТО-извилины Потребою опущены (сик!) в локус гораздо ниже да по-упру гей, и ни к какой эрекции по стезе креации идеального (в вы соколобом=мудром смысле слова) — абсолютно не способны!

Сеть и ныне весьма успешно пашет именно на ту форму «глобализации» (хайвея глобализма старческого и по азимуту в эвол-могильник, ужесточаю, и вовсе не по лорду Байрону!), которая только и главенствует эвентуально и крепчает по экс поненте.На АМЕРИКАНИЗАЦИЮ ИМЕННО И ТОЛЬКО , В ФОРМАТЕ, КОТОРЫЙ БЕСЧИСЛЕННЫЕ РАЗЫ ПРИВОДИЛ К САМОПОГИБЕЛИ ВСЕ БЕЗ ИСКЛЮЧЕ НИЯ ИМПЕРИИ,— В ФОРМАТЕ РАЙХ-ПАКС ИУДЕО-АМЕРИКАНА = ГЛОБАЛИСТАНА ПАН-ПОТРЕ БОТИТА.

И даже главная причина и механизм самопоражения всех этих пароксизмов глобализма в прошлом, как тотализма и СОЦИО-ПАН-АГРЕССИИ, ФУНДАМЕНТАЛ ЬНО-СУИЦИДНОЙ, на много корпусов впереди био-агрессивности, но в том же формате БЗЖ, что самое смешное,-остается перманентно-занудно одинаковой .А именно — деструкция ФУНДАМЕНТАЛЬНОЙ АД ЕКВАТНОСТИ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ СУЩНОСТИ = СОФИЙНОСТИ а.гумана, культуры тригемины и СД локальных вариаций глобализма, еще главнее,— инволюция СОФИЙНОСТИ его фундо-фундамента — МС.

И современная Америка в этом — ни на йоту не отличима в лучшую сторону от деградировавшего во всех смыслах позд не-цесарианского Рима, скажем (одно СВИННОЕ ожирение сих бэконо-кентавров достигает где-то 60% охло-массы, да столько же оной книг — и вовсе не читают!), не смотря на копы ты на столе и химио-клыки на продажу.

Что станется с нами, горе-сородичами уже в формате Э-консуменсов-Кайно-террористов, нелечимых покамест и без Э —формата,— угадать тоже легко, никакой шизик Нострдамус иль мудрейшая из пифий — Кассандра не потребны.Накат террора современной пан-суицидной АНТИ-цивилизации глобализма старческого, абсолютно неспособного на ИСТОРИЧЕСКИ = ЭВОЛЮЦИОННО, ЦИВИЛИЗАЦИОННО-СОФИЙНО новое как в плане МС, так и в формате СД на слом распоследних ли митов и барьеров Геи кончится тоже однозначно предсказуе мым макаром.

Посланием на распоследние да немногочисленн ые дико буквенции тех самых ЦИВИЛИЗАЦИОН НЫХ лимитов, что поставит (УЖЕ СТАВИТ!) род-в-триаде в ситуацию НЕУПРАВЛЯЕМОГО, ФУНДАМ ЕНТАЛЬНОГО СУИЦИДА = ТАНАТО-БЕСТИАРИЯ ЗЛА ТА ТЕЛЬЦА.

Сеть будет играть роль ДЕТОНАТОРА В СЕМ РАСПОСЛЕДНЕМ СУДИЛИШЕ,— ФУНДАМЕНТА ЛЬНОМ ЗАКАТЕ ОЙКУМЕНЫ И РОДА-В-ТРИА ДЕ, А ВОВСЕ НЕ ТОЛЬКО ЗОЛУШКИ ЕВРОПЫ, как мерещилось Шпенглеру.

Э-НАНО-ПОСТ-человек станет той формою «но вого человека», которая, м.б., и будет использована для самоспаса, нет, не рода и не сородича, а именно и только той самой РАЙХ-ПЛУТО-ТН-мафии ЗВЕ РИНЦА.

Получается вроде нонсенс,— роль КЛАССОВОЙ структуры Ойкумены посредством Сети приобрета ет явный макабро-флёр, как-бы по Марксу, только наоборот.И именно поэтому тоже ТАГ ломом родимым отс таивает тезис НЕВОЗМОЖНОСТИ, АБСОЛЮТНОЙ СОХРАНЕНИЯ КЛАССОВОГО ГЕШТАЛЬТА НА ЛИЧНОЙ ОЙКУМЕНЫ, ОСОБЕННО ПАН-СУИ ЦИДНОЙ ВСТРЕЧНОЙ ТЕРРОРО-КЛАССОВОЙ БОРЬБЫ С ГЛОБАЛИЗМОМ.

А настаивает она на качественно ином, беспрецедентно новом и спасоносном в единственном формате — РОДОВОЙ И МУДРОЙ БОРЬБЕ С ЦИВИЛИЗАЦИЕЙ ФУНД АМЕНТАЛЬНОЙ БИФУРКАЦИИ всех несородич ей-консуменсов, принявших на грудь и в голову дан софийности.В которой для Сети отведена очень важная роль, правда, только посредством форс-мажорной софиза ции СИГРОМПИЗМОМ сего вида пара-Бытия и формата коллапсирующей ГОЛД-ГОЛОЙ а.гумана в условиях Инферны тригемины-ДЕМОКРАТИИ.

Имею в уме то, что старушенция Гея — охладила чрево-чресла до-отвально, ресурсы оной нами, сынами да дчерьями убер-блудными,— по-исчерпаны тоже до-отвально.И придется искать нам новый локус-просцениум для дальнейших игрищ «свободного рынка», цивилизационного террора Мамоны да Потребы терроро-свинной, так как ни на что более разумное-софийное мы, мудаки-отморозки, оказались нафиг неспособ ными во всей многотортурной Антропогонии…

А для этого и впрямь потребен будет НОВЫЙ ЧЕЛО ВЕК, ГОМО КОСМИКУС ЭТ СОФИГЕНИКУС, ска жем. Который сможет перенести длительную космо-одиссею в поисках нового Эльдорадо и адаптироваться к среде обитания на ином каком космо-околотке.А также и главное,— вести Ант ропогонию там иным макаром,— ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВ ИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНЫМ непременно, ЗА ТАНА ТО-ПРЕДЕЛАМИ АБСОЛЮТНО АЧЕЛОВЕЧНОЙ АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИИ ГЛОБАЛИЗМА, всего-то второй по счету на Гее многострадальной.

Учитывая абсолютную геоцентричность наличного кон суменса и его БСПр особенно,— никакой Гомо космикус от не го не получится (долго еще не получится!).А учитывая еще бо лее главный его атрибут,— абсолютную асофийность=пан-агрессивность=убер-террористичность современни ка-несородича, ПЕРВЕНЦА АДАМОВА, ныне подхлес тываемую и посредством Сети,— я дико сумневаюсь, что и там, в космо-далях, нами очеловеченных таким же РАЙХ-манером-макаром, как сие мы изловчились варганить в земной Антро погонии,— вне прививки такому Г.космикус главной его родов ой силы,— воли к Софии, ОСТОВА ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ СУЩН ОСТИ,— мы опять бухнемся в омут Инферны тригеми ны-ДЕМОКРАТИИ, уже не геоцентричной, или за везем туда ее как мор-халеру, ПАНДЕМИЮ ПАН-ПОТРЕБОТИТА убер-вирулентную.

И бедолага Косм уж и вовсе отказ диким макаром бросит ожидать помиловки от нас, РАЙХ-ПЛУТО-Кайно-консумен сов…По крайней мере до того, когда Гея сама отка чурится белыми тапочками наперед, иль нас убер-пинком в задницу, трусливо-зажатую от террора гло бализма не откачурит, с теми же тапочками непре менно,— такой научной контр-революции по части се лекции под-рода по имени Г.космикус эт софигени кус сварганить мы никоим макаром не успеем, тем более, что и гибридизировать — не с кем-чем!

Значит, светлое космо-будущее всецело за Э-ПОСТ-РАЙХ —ПЛУТО-АНТРОПОПОДОМ, вестимо. Он только и смогет странствовать в космо-дилижансе сколь угодно и обживать, ОГАЖИВАТЬ=ТЕРРОРИЗИРОВАТЬ,— это непременно и Ананке образно!— ибо иным каким макаром наличествовать не сородич-землянин пока не научился и уже не научится,— те са мые другие космо-тела.Так некрасиво ТАГ полагает — потому, что Э-человек возможен покамест только от налички КУР той самой ТН-мафии да ее борзописца-эконома,-технократии сов ременности или по ее заказу-императиву,-от формата КУР Кайно-консуменса как несородича именно. А об еверестности оного КУР по стезе софийности ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННОЙ — ТАГ всяк баклан полагает за непреноси мое для нее, делаварки-кипишницы западло...

И мною упомянутая макабро-инферно-визия бли зкого футура,— ВЫВЕДЕНИЕ НОВЫХ ПОД-РОДОВ Г.АСАПИЕНС,— сварганена будет скорей всего тоже именно в формате Э-ПОСТ-человека.Не зря апологи «экономики знания» сконцентрировали 98% наличного науч но-технического потенциала — на Западе, в чреве квази-хрис тианской АНТИ-цивилизации, которая поэтому адекватно= иудейски называется ЗОЛОТЫМ, НИКАК НЕ МУД РЫМ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТНЫМ МИЛЬЯРДОМ.Ин Голд вы траст!

Формат таких новых под-родов квази-человеческих тоже вполне предсказуем.Для «инфовиков» терроро-златорунных останется главное,— управлять всем человеческим и анти-он ым, во славу убер-пахана виртуального уже глобализма,-Мамо ны (вовсе, однако, не виртуальной, а низко-приземленной в РАЙХ-ПЛУТО-формате мошны с иудовыми сребренниками, тоже никак не виртуальной). Для остальных страт трехслойно го пирога неофашистской Ойкумены СКОРОГО ФУТУРА,— ос тается нечто и впрямь ужасное.

Или создание новой РАБ-силы (рабской именно, нехай и в виртуальном формате) в телогрейке инструментум вокале, анимула валгула которых будет управляема с единого центра неким мудаком с копытами на столе и в контуре только пиджн инглиш=ГЛОБИШ (сие — непременно).А еще проще и дико бо лее гуманно (и с химио-клыками на продажу непременно) му дак-отморозок пейсатый, диким подозревом кидаюсь, сей бу дет варганить и вовсе ИНСТРУМЕНТУМ МУТУМ, КНЕХ ТА ТОТАЛЬНОГО ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО ТЕРРОРА РАЙХ-ПЛУТО-БЕСТИАРИЯ ПАН-ПОТРЕБЛЯДСТВА— за бот меньше станет для Пакс настольно-копыто-клыко-пейс ато-образной…

Тем паче, что по ранжиру КУР и софийности а.америка на,— те самые мудаки настольно-копытные и подпадают под формат-колпак ИНСТРУМЕНТУМ МУТУМ ОТ МАМОНЫ. И только в горе-формате «Ин Голд вы траст, энд тайм из мани»!

Словом, и с Сетью как выводной формою а.гумана, и с са мой мечтою розово-голубою ГИ сбудется так именно, как лю бил шютить отец всех народов и на все времена — рябо-рыжий да сухорукий Коба,— Жить нам сталось весело, а станется еще дико веселей! Был бы человек, а статья УК — найдется. Попыт ка — не пытка…

ГИ будет сварганен вовсе не софийно, и сам будет парсеками отдален от дана ЧЕЛОВЕЧЕ СКОЙ СУЩНОСТИ — ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ софийности,— что нор мального гаврика не могет не страшить.

Ибо ТАКОЙ ГИ будет довольствоваться только ТАКОЙ СЕТЬЮ, на какую он и способен, и каковую ему разрешит су верен — ТН-мафия.И каковой Сеть только и становится нонче… Ну а каковой в контуре софийности она имеет место буть да балдеть, нехай и не в подворотне, и не на троих (ибо русичи и по стезе Сети дико отстают),— читатель уже знает. Самое смешное — в том, что по сравнению с другими выводны ми формами ГОЛД-ГОЛОЙ а.гумана Сеть в наибольшей степени ДЕГУМАНИЗИРУЕТ И ТЕРРОРИЗИРУЕТ ИМЕННО ФУНДАМЕНТАЛЬНЫЙ СТРАТ ДУХА НАШЕГО, ТОЧНЕЙ,-ТО ЖАЛКОЕ, ФУНДАМЕН ТАЛЬНО-НЕАДЕКВАТНОЕ, ЧТО ОТ ОНОГО ОС ТАЛОСЬ.

А осталось в вельтшмерце по имени АНИМАЦИД, а нон че уже и РАЙХ-ПЛУТО-УЕБ-ЦИД БЕСТИАРИЯ ЗЛАТА ТЕ ЛЬЦА — от той самой серединочки века 19-го фундо-фунда мент-гераклов размером в хвостик братишки заеца, блин да в понятиях, и именно по животу токмо оных...Уже современная Сеть мозгодробительно доказывает один смешной фантом-фантомас.Его суть в том, что Сеть все более не только отделя ется сама от ОСТАТКОВ ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТ НЫХ оснований фундаментального среза а.гумана, но и как низкий маркитант-мародер вослед глобальному капиталу,— ИЗ НИЧТОЖАЕТ ФУНДАМЕНТАЛЬНЫЙ СРЕЗ А.ГУ МАНА.

И дико искривляет выводные формы, и без того ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-НЕА ДЕКВАТНЫЕ, ПАН-СУИЦИДНЫЕ, ибо пан-терро ристичные в анимуле консуменса-несородича,— рас последнего РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-чело веконога.

Резонно поэтому предположить, что в недалеком футуре, особенно при варганке ГИ в формате киборга,— СЕТЬ ТОЛЬ КО И СТАНЕТСЯ ДА ОСТАНЕТСЯ ЕДИНСТВЕН НОЙ РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-ФОРМОЙ ГОЛОЙ АНИМУЛЫ ВАЛГУЛЫ ТАКОГО НОВО ГО ЧЕЛОВЕКОНОГА, РАСПОСЛЕДНЕГО КРЕА ТОРА БЕСТИАРИЯ ЗЛАТА ТЕЛЬЦА.

И ВОВСЕ, РАЙХ-НАФИГОВЫМ ПЛУТО-МАК АРОМ ОБХОДЯСЬ БЕЗ ТЕХ САМЫХ ФУНДАМЕ НТОВ ДА НОРМЫ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ СУЩНОС ТИ — ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ СОФИЙНОСТИ МС. СД ИАНИМЫ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ …

Все тренды и “закономерности” гонии пан-хаоса и тако го же террора современной Сети,— ведут к этому светлому футуру, только никак не по старине Карлу М..Он, кстати, и вовсе не отгадал самой возмоги такого футура потому именно, что по стезе понимания человека, человечности и НТП оста вался не только на горе-фундаментах методологии классизма, куцей и античеловеческой робинзонады, а позиционировался поэтому именно — вполне БУРЖУАЗНЫМ.

Поданный в ТАГ читателю гештальт а.гумана и выводные формы пер се,— это тоже сильный приори тет СИГРОМПИЗМА, — ибо в ТАКОЙ, ЦИВИЛИЗА ЦИОННО-АДЕКВАТНОЙ подаче ГОЛАЯ, ФУНДА МЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНАЯ а.гумана в истории ха ос-террора познания и в хаос-терроре ПАРА-фило софии, горе-любови нашей к Софии именно,— и вов се не анализирована…

А об софийности именно ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ И ТАКОЙ ЖЕ АДЕКВАТ НОСТИ сего главнейшего атрибута и сущности наиглубин нейше-человеческой,— и вовсе впервые только пишется в СИГ РОМПИЗМЕ, и особо сильно на то позиционируясь,— в сих глыбах антиманифестийных теории антиглобализма.

ХХХ

Вот такая визия видится делаварам касаемо футура в пла не Ананке софийности — как самой Сети, а.гумана вообще и той рохле-сопли имманентно-человеческой касаемо ГИ.Дико неприятно сие имеет место буть делаварам, как высшей, бла городной зэк-касте зоновской (но никоим макаром не малино-шерстяной). И ежели мой выход из чрева зоновского совпал бы с началом эры ТАКОГО БЕССМЕРТИЯ-БЕСТИАРИЯ ПЕРВЕНЦА ИУДЕО-АДАМОВА,-я не только-что на Зоне родимой остался бы, вмиг сварганив статью какую-нибудь УК зоновской гонии.Я вообче принял бы на грудь смертушку му жо-достойного формата, нежели стался-б духом, а то и пету хом (не дай, сатана, однако!) в руках шерстяных такой мас тюхи паханов — РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-ТН мафии крысо-мародерской.

Но оставим в стороне все персональные мои патии и анти патии, пассии и анти-оные, ибо ТАГ катается на Зоне и под эгидою (только не в формате кожи кафаро-козлиной никак!) вовсе не Зевса-громовержца, а под горе-зонтом попа да кума,— на вспомощь читателю, РАЙХ-ПЛУТО-Кайно-кон суменсу-несородичу, ибо сии его какчества самоеда-террориста нелечимого я насмерть прознал, даже ви дя небо — в клетку...

Каким же макаром несородич может избежать всего так ого ГИ-кошмара и тирании ТАКОЙ СЕТИ? Риторский вопро сик, однако.Ибо я уже не в одном разе в прежних зэкамеронах разъяснял читателю волоокому как сам беспросвет его пара-уже-Бытия да сознания в формате Инферны тригемины-ДЕ МОКРАТИИ (которую ГИ и взорвет вмиг, в натуре да в РАЙХ —ПЛУТО-понятиях!), так и исход из нея.

И именно ЕДИНСТВЕННО-ВОЗМОЖНЫЙ ДА ЕДИНСТВЕННО-МУДРЫЙ, ФУНДАМЕНТАЛЬ НО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНЫЙ ИСХОД ,— В КОНТУРЕ МУДРОЙ РОДОВОЙ БОРЬБЫ С ЛЮБЫМ ГЛОБАЛИЗМОМ И ЕГО АНИМОЮ ГОЛД-ГОЛОЙ,— КАК ЦИВИЛИЗАЦИЕЙ СМЕРТИ И АНИМОЮ САМОЕДА-ТЕРРОРИСТА, на что то лько и пашет да боронует убер-Пашей Ангелиной наличная Сеть.

Почему несородичу потребна именно родовая борьба, и именно как ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИО ННО-СПАСОНОСНАЯ, никоим макаром не в фор мате классового террора оная,— я дико много писать не бу ду.

Хотя бы потому, что борьба КЛАССОВАЯ, как порожде ние именно инстинктивной, античеловечной, асофийной АНТИ-цивилизации в формате ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО ТЕР РОРА, ИММАНЕНТНОГО, НО ВРЕМЕННОГО, борьба капи тала и Труда, как борьба тоже только макаром наси лия да классового возмездия и со стороны Мамоны, а вовсе не только по Марксу,-со стороны прола!— кончилась сокрушительно-мозгодробительной викторией РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-капитала = БЕСТИАРИЯ ЗЛАТА ТЕЛЬЦА = ПАНДЕМИЕЮ ПАН-ПОТРЕБОТИТА = ПОТ РЕБЛЯДСТВА.

И именно в формате тотально-суицидного гештальта гло бализма зрелого, содержанием и сущностью которого есть Ин ферна тригемина-РАЙХ-ПЛУТО-ДЕМОКРАТИЯ. И никакой визии футура не только пара-коммунистичного, но даже и три виально-нормального у нас нету,— нафиг-нахрен, блин да по по нятиям.Слишком неравными оказались потенции сих дуелян тов, в силу слабо-жильности, но зато пан-террористичности наличной в глобализме — ГОЛД-ГОЛОЙ, ФУНДАМЕНТАЛЬ НО-СУИЦИДНОЙ а.гумана.

И горе безпросветное в том и состоит, что и в современ ной эпистеме, и в пара-постфилософии а.гумана понимается исключительно=ФУНДАМЕНТАЛЬНО неадекватно, рохлеоб разно. Тем временем как цейтнот Инферны требует убер-импе ративами МЕГАПРОБЛЕМНЫХ ТЕРРОРО-ЗАКАЗ ОВ УЖЕ,— сделать наконец адекватным и спасоносным име нно ГЛАВНОЕ И ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИ ОННО-СПАСОНОСНОЕ В ЧЕЛОВЕКЕ,— ЕГО ЦИВИЛИ ЗАЦИОННО-АДЕКВАТНУЮ СУЩНОСТЬ — СОФИЙ НОСТЬ А. ГУМАНА, МС И СД.

И пока доминантой и даже гегемоном цивилизационного развития в Антропогонии останется собственность, частная и на средства СД ин тото, что в совершенно новом ракурсе и вы светила Сеть,— ни о каком КАЧЕСТВЕННОМ=СОФИ ЙНОМ=ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СПАСОНОСНОМ СДВИГЕ В ГЛОБАЛЬНОМ ТЕРРОРЕ СЕЙ ТОТА ЛИСТСКОЙ РАЙХ-ПЛУТО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦ ИИ БАЗАР ВЕСТИ НИКОИМ МАКАРОМ НЕЛЬ ЗЯ.

Скажем, в аграрной под-АНТИ-цивилизации (две фазы ко торой неотличимы именно по форме собственности, разве-что в смысле длины цепи раба иль крепостного, которою они при вязаны к тачке, образно говоря, так и по способу производст ва) ГЛАВЕНСТВОВАЛ В НАТУРЕ,= В СИЛУ ЦИВИ ЛИЗАЦИОННО-ЭВОЛЮЦИОННО-ИСТОРИЧЕС КОЙ НЕОБХОДИМОСТИ-АГРАРНЫЙ СПОСОБ ПРОИЗВОДСТВА.

Но никто не станет отрицать наличия в оном как зачатков промышленности, ремесел, так и зачатков того, что неолибер тарии нонче объявили как новость несусветную,— “ИНФО-СО ЦИУМА, экономики знания».Только доля сих инвариантов полного уже СД,— ибо классовая цивилизация на нем только и может наличествовать,— различной была.То же самое и с «капи тализмом», главенство промышленной формы способа произ водства в котором никак не отменило же как аграрный способ добытия закусона и всего прочего, так и другого тривиала, все еще диким макаром не понятого нами.

Что инфо-социум в глобализме имел место буть изначально, ибо сама инфо становилась собственностью в неолите уже — никакой особ ливой новости здесь нету и буть не могет!

А с переходом реального глобализма (потому и реально го!),— посредством Пирровой виктории в главном — эволюцио нном отсчете Антропогонии, в фазу зрелого,— значение инфо-сферы непремененно и однозначно, НО ВСЕ ЖЕ ТОЛЬ КО КОЛИЧЕСТВЕННО-ТЕХНОГЕННО, ВОВСЕ НЕ СУЩНОСТНО, НЕ ПО КЛАССОВОМУ ОТНО ШЕНИЮ К МАМОНЕ, ЧТО ГЛАВНОЕ,— возраста ла. С САМОГО ИЗНАЧАЛА ГОНИИ НАУКИ И ТЕХНЕ, НА ПАРАЗИТИРОВАНИЕ, ИЗНАСИЛКУ КОТОРЫХ РЕ АЛЬНЫЙ ГЛОБАЛИЗМ И СДЕЛАЛ ГЛАВНУЮ СТАВ КУ В ДЕЛЕ ПОСТИЖЕНИЯ СВОЕЙ АБСОЛЮТНО НЕ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНОЙ САМОЦЕЛИ,— РАЙХ-ГЛОБАЛИЗАЦИИ КАПИТАЛА И ПЛУТО-ПРИБЫЛИ = ПАНДЕМИИ ПАН-ПОТРЕБОТИ ТА.

Акцентирую в ТАГ сей тривиал потому, что в том шельмо вании Инферны тригемины, логического исхода цивилизации глобализма, ачеловечной и террористичной ин тото, именно с изначала самого,— неолибертаризм много чаво понапу тал сознательно, в силу классово-инстинктивной = РАЙХ-ПЛУТО-террористичной гнилой заинтересован ности, и продолжает сие с успехами, достойными явно иного применения.

И ясно, почему он так шельмует-фиглистует, — в силу главенства и ныне, а вовсе не только во време на Маркса,— КЛАССОВОГО именно интереса, ЦИВ ИЛИЗАЦИОННО-ГЛОБАЛЬНО-СУИЦИДНОГО, чаво нафиг и не отгадал старина Карл.

Очередной выкидон такой, ширмо-фиглистовый и есть го ре-доктрина “глобализации”, хайвея якобы в светлое будущее для несородича в формате Инферны тригемины, так как гло бализм абсолютно не возможен вне тренда ее экспонентного обострения,— к «единству всего человечества» якобы. Чушь собачья сие имеет место быть, а не светлый ФУНДАМЕНТА ЛЬНО-СПАСОНОСНЫЙ футур и никакое нафиг-нахрен не единство, не вселенско-кантовский мир в мире ПАН-ТЕРРО РА, ТОТАЛИЗМА МАМОНЫ, РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕ РИНО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО, ФУНДАМЕНТАЛЬ НО-СУИЦИДНОГО.

Наоборот, Ойкумена современности, формально вроде единая,— на самом деле разделена такими убер-стенами, желез ными занавесами и пр. КЛАССОВЫМИ частоколами от глобализации террора-ТОТАЛИЗМА капитала, каковых отроду не бывало в Антропогонии (особенно на гла вной оси сей “глобализации” — Запад-Незапад). Сеть в этом мортицильном деле играет весьма важную и ТОЛЬ КО ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНУЮ, ПАН-ТЕРРОРИСТИЧНУЮ РОЛЬ НЕО-КИТАЙСКОЙ СТЕНЫ.

И ПОРОЖДАЮЩЕЙ В БОЛЬШОЙ МЕРЕ ИМЕННО РОДОВУЮ БОРЬБУ НЕСОРОДИЧЕЙ, И НЕ ТОЛЬКО В ФОРМАТЕ НАЛИЧНОМ,— НЕЗРЕЛОМ И НАИВНОМ, ВСТРЕЧНОГО АНТИГЛОБАЛИСТСКОГО АНТИ-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННОГО, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИ ЦИДНОГО ИМЕННО!-вовсе не только исламистс кого, ТЕРРОРА.

СД всегда, закономерно выступал как некая целостность ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТН АЯ ИЛЬ АНТИ-ОНАЯ, а не как зеркальное отражение только способа производства, а последний вовсе не всегда верх дер жал в том самом целостном (но в глобализме реальном — так же целостно антигуманном!) СД, по императиву самоцели сей АНТИ-цивилизации,— частной собственности на средства СД. И лучшего примера в доказательство сей ерезии альбигой ской, нежели Эллада времени Секулюс ауреус,— и придумать нельзя.

Сеть есть (в идеале, однако) мощное средство консолида ции ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО единства СД в условиях глобализма старческого, а потому сия консолидация самонаправлена — именно посредством Сети в очень многом!— азимутом супротив да наоборот,— в инволюционном=террори стичном азимуте, МАКАРОМ ДАЛЬНЕЙШЕГО ОБО СТРЕНИЯ ВСЕХ ПАРАМЕТРОВ ИНФЕРНЫ ТРИ ГЕМИНЫ...

В очередной раз самое великое, казалось, достижение ФПП и Техне выворачивается не просто терроро-силою супро тив человека, но уже в целостном макабре инволюции СД пи нает с ноги всех несородичей, в контуре рода-в-триаде ин то то,-в эвол-могильник.И ежели мы не омудримся спешным по рядком,— СД эпохи «РАЙХ-инфо-социума» (трехслойной ПЛУ ТО-Ойкумены, строже),— и спихнет нас окончательно в ту са мую могилку.

По-оставив по парочке разве что в зоосадах будущего «ин фо-РАЙХ-ПЛУТО-социума», БЕСТИАРИЯ ЗЛАТА ТЕЛЬЦА,— СОЦИАЛ-ДАРВИНИЗМА ИЛИ НЕОФАШИЗМА = ГЛОБАЛИСТАНА ИУДЕО-АМЕРИКАНСКОЙ ЗА КВАСКИ — ПАНДЕМИИ СВИННОГО ПАН-ПОТ РЕБОТИТА.А такой фашизм — ни хрена и ни …уя, пардоном дико кидаюсь, не лучше фашизма муссо лини–гитлеровской или ленино-сталинской гонии,— сие читатель должон зарубить на носу непременно и изначально!

Инфо-социум — такая же ширмо-фиго-лажа РАЙХ-ПЛУТО –СВИНО-ЗВЕРИНО-либертаризма, как и доктрина “глобализа ции”, обе в сильной мере завязаны именно на Сети как новом виде реальности, пара-уже-Бытия да сознания несчастного, ибо содержанием оного есть Инферна, и токмо тригемина-ДЕМОКРАТИЯ, мне уж охренело сие повторять.Другое дело, что в последнее время, на основе тоже терроро-хаотизации ФПП, Прагмы, революции в коммуникации и пр.,— сильнейше, но только сугубо КОЛИЧЕСТВЕННО=ТЕХНОГЕННО вы росла роль инфо, «экономики знаний».

Но сие не дает абсолютно никакой основы выделять ФУНДАМЕНТАЛЬНО-предсмертн ую фазу АНТИ-цивилизации РАЙХ-ПЛУТО-ГЛОБАЛИСТАНА МАМОНЫ как «инфо-соци ум»!Ибо пока будет наличествовать АНТИ-цивилизация, все цело фундаментированная на ЧАСТНОЙ И УЖЕ ГЛОБА ЛЬНОЙ собственности (и именно на средства всего СД, не ус таю повторять!),— сущность ее будет определять вовсе не такая ПЕНА, каковой есть техногенно-количественные сдвиги, не хай и дико нежданно-негаданные для нас, мудаков-охломо нов, в СД.

Такой же ПЕНОЮ была и ликвидация ЛИ ЧНОСТНО-частной собственности в реал-соци ализме как другой РАЙХ-вариации глобализ ма! Ибо по причине дико извращенной его реализации сия экспроприация вовсе не анигилировала классовую структуру, а многое, в том числе и эксплуатацию,— взвинтила в беспреце дентных по стезе классового террора (включая и оный от че каго-Гулага) степенях.

Определять сущность сей АНТИ-цивилизации будет навеки и присно только то, на что она всеце ло и ориентирована,— Мамона, Пакс оной в формате РАЙХ-ПЛУТО-ТОТАЛИЗМА, ФУНДАМЕНТАЛЬ НО-СУИЦИДНОГО цивилизационного террора и только по экспоненте.

Посему более адекватной кликухи для глобализ ма современности, как оная в формате ПАН-ИУД ЕО-ТЕОКРАТИЯ-БЕСТИАРИЙ ЗЛАТА ТЕЛЬ ЦА= РАЙХ-ГЛОБАЛИСТАН = ПАНДЕМИЯ ПАН-ПОТРЕБОТИТА = СЕКС-ПАТОС В ВИ ДЕ ДЕРЬМОКРАТИИ,-я не при знаю, гадом буду — не забуду!

Потому и аграрная, и промышленная под-АНТИ-цивили зации глобализма, и наличное ныне возрастание роли инфо и знания, на котором глобализм паразитирует изначально же,— эдемами вовсе не вылились. А в футуре, ежели мы не выско чим, чертом из табакерки хотя-бы, из АНТИ-ЦИВИЛИЗА ЦИОННОГО, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНОГО РАЙХ-ПЛУТО-формата глобализма,— сварганится так человечное в Антропогонии,— супротивно-наоборотное.

Ибо по своей сути наиглубиннейшей и в формате инфо-со циума глобализм будет оставаться АНТИ-цивилизацией ИМЕ ННО И ТОЛЬКО ИНСТИНКТИВНОЙ, ИРРАЦИОНАЛЬ НОЙ, РАКО-ОБРАЗНОЙ = ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИ ЦИДНОЙ ПО СТЕЗЕ НАРАСТАНИЯ МОЩИ ТЕРРОРА КАПИТАЛА,–ПАН-БИФУРКАТИВНЫМ ГЛОБАЛИСТА НОМ ЗЛАТА ТЕЛЬЦА, что с перехлестом диким и дока зывает все та же Инферна тригемина. Роль Сети в обострении которой — и дебилу от рождения очевидна.

Наиболее яро античеловечность утопии неолибертарной инфо-социума (и “глобализации” в формате терроризации Ма моною вего и вся, перманентной и священной ее мировой вой ны СУПРОТИВ РОДА-В-ТРИАДЕ) доказывает оборотная их сторона, заширмованная убер-иезуитски-изуверс ки в доктрине “ТРЕХСЛОЙНОЙ ОЙКУМЕНЫ”, НЕОФАШИСТСКОЙ В ИУДЕО-АМЕРИКАНСК ОМ ГЕШТАЛЬТЕ, КАК ХОЛОКОСТ НАОБОРОТ, о которой я уже много чаво по-откатал.

Кстати, и в ней нету же ани грана-кварка истинно-нового. Ибо уже первые апоплексии ТОТАЛИЗМА (как эссенции сам ой глубинной нелечимо пан-террористичной АНТИ-цивилиза ции глобализма!), уже в теократиях Ориента,— тоже делили ой кумену, тогда еще не единую, и тоже абсолютно таким мане ром, разве-что не на три слоя еще.

Последнее тоже отражает правоту ТАГ о невозможности робнизонады в трактовке СД, как целостно-триадного да ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНО ГО ИЛЬ НАОБОРОТНОГО способа самовыражения /модус оп еранди/ такого же целостно-универсального (нехай и обрезан ного глобализмом и его террором и им ОТ ЧУЖДЕННОГО ди ким и впрямь уж макаром!) человека-несородича.Ибо даже такие горе-сократы сего “Нео-дранг-нах-Остен” как Фукуяма иль Бжезинский,— симпличитнейше констатируют не только «инфо-социум», но и презренные для оного другие сфайры са мовыражения человеческого в формате неделимо-единого СД, так и только так.

Вот почему СИГРОМПИЗМ именно, а восе не Маркс, ос тается *единственно правильными*, когда доказываются в три виале, что апология “глобализации” и “инфо-социума” есть то лько классово-казенные утопии-робинзонады, предназначен ные для СОКРЫТИЯ истинной — ФУНДАМЕНТАЛЬ НО-суицидной сути глобализма старческого, особ ливо в американском РАЙХ-клыко-копыто-иудео-ПЛУТО-формате БЕСТИАРИЯ ЗЛАТА ТЕЛЬЦА И ПАН-ПОТРЕБОТИТА = ПОТРЕБЛЯДСТВА.

Более того, обе сии утопии не связаны ни с чем ПРИНЦИ ПИАЛЬНО НОВЫМ в гонии глобализма как АНТИ-цивилиза ции ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНОЙ, всецело обустрое нной именно и только на терроре капитала, ибо и “глобализа ция, и инфо-социум” (и Сеть!) никакой качественной ново стью,— грю, не отличаются. Количественно, техногенно — да, они есть вещи новые и важные, правда, вовсе не в том, что по лагают за главное барды белого вигвама, что на Капитолий ском холмике (да и оные от избы у Москвы-реки несильно от личны нонче, как сатана черный от оного иноцветного, крас но-коричневого в смердо-немытой Расее).

Ибо пока останется в наличии главное в глоба лизме,-КЛАССОВОСТЬ, НА ГЛОБАЛИЗАЦИИ КА ПИТАЛА И ТОТАЛИЗМЕ = ФУНДАМЕНТАЛЬ НО-СУИЦИДНОМ ТЕРРОРЕ ОНОГО ОБУСТРОЕ ННАЯ,— футур его будет всецело зависеть только от сих, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-БИФУРКАТИВНЫХ па раметров, а не от количественно-техногенных!

А так как ТН мафия современности остается тем же бур жуа,— на верховодстве оного в КЛАССОВОЙ БОРЬБЕ, КАК ЦИВИЛИЗАЦИОННОМ ТЕРРОРЕ ИМЕННО только и фунда ментирован реально-зрелый глобализм, со времен изначала Модерна,-БОРЬБА С ИУДЕО-НИЗКИМ БУРЖУА, В СИЛУ ГЛОБАЛЬНОГО ПОРАЖЕНИЯ ТРУДА В БОРЬБЕ КЛАССОВОЙ!— ДОЛЖНА ВЕСТИСЬ ТО ЛЬКО В ФОРМАТЕ РОДОВОЙ БОРЬБЫ, МУД РОЙ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО —СПАСОНОСНОЙ.

И ТОКМО НА БАЗИСАХ ФУНДАМЕНТА ЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНЫХ = СОФИЙНЫХ СИГРОМПИЗМА!

И в родовой борьбе Сеть может очень многое, и уже де лает такое многое, часто супротив своей натуры и воли-наказа верх и там держащей ТН мафии.Имею в виде, что и кипиши молоди современности, приуроченные почему-то пока только к встречам верхов-паханов той самой малины — ТН мафии, ор ганизуются посредством Сети, и то, что в ней все больше сай тов и порталов АНТИГЛОБАЛИЗМА появляются, и многое другое.

С другой стороны и что очень опасно,— Сеть удачно испо льзуется АНТИГЛОБАЛИСТСКИМ (встречным) ТЕ РРОРОМ СОВРЕМЕННОСТИ, НЕАДЕКВАТНЫМ , ДЕСПЕРАТИЧНЫМ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АН ТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АСОФИЙНЫМ. Как пара доксальной (не такой уж и парадоксальной, а старо-престарой, только в контуре борьбы классовой!) пра-формой родовой име нно борьбы с глобализмом ин тото и верхом оного ныне,— иу део-американизацией, что есть синонимом наличной горе-стра тегии “глобализации”.

ИНТЕРЕСНО, ЧТО ИУДЕО-КАПИТАЛ НЕ ИМ ЕЕТ ПРОХОДА ИМЕННО НА НЕЗАПАДЕ, ГДЕ РАЙХ-ВЕРХ ДЕРЖИТ КИТАЙСКИЙ КАПИТАЛ, ЧТО ТОЖЕ ЧРЕВАТО!

И так как Сеть остается слабо и абсолютно немудро упра вляемой,— такие извращения-отморозки от пра-родовой борь бы не менее опасны, нежели ФУНДАМЕНТАЛЬНО-суицид ный глобализм современности. Вот почему я настаиваю в тео рии антиглобализма, чтоб родовая борьба сталась МУДРОЙ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТ НОЙ, и с самого изначала таковой.

А для этого необходимо, чтоб она начиналась с Новой революции МУДРОГО просвещения СИГРОМПИЗ МА — всех психически нормальных хотя бы несородичей. И в этом разе Сеть обладает сильными возможностями, еще дико слабо и абсолютно немудро пользованными, однако. Словом, истинно новое в СД современности вовсе не “инфо-социум иль экономика знаний” как очередная классовая по сути и им потентная робинзонада-казенная утопия неолибертаризма.

Новое — в том, что имманентный гегемон сей АН ТИ-цивилизации — Мамона понаправила целостный СД по нахрапному хайвею, АБСОЛЮТНО ЗАКОН ОМЕРНОМУ ДЛЯ РАЙХ-ПЛУТО-ТОТАЛИЗМА ЗЛАТА ТЕЛЬЦА,-глобального террора — только азимутом в эвол-могильник, и именно для рода-в-триаде ин тото...

И пока о принципиально новом в чреве глобализма можно бакланить только по Марксу.А именно — пока форма собствен ности останется прежней,— классово-частной, нехай уже глобальной (что — тоже только количественный и никоим ма каром не буколический ее параметр, отчасти знаемый и тому же Марксу),— под нимбом черно-черным Инферны тригемины как содержания современного глобализма НИ ХРЕНА ДА ФИГА НОВОГО В ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛ ИЗАЦИОННО-СПАСОНОСНОМ ПЛАНЕ РОДИТЬ СЯ — НЕ МОГЁТЬ!

И ЭТО ГЛАВНЫЙ ОРИЕНТИР И СТРАТЕГИЯ СИГРОМПИЗМА ДЛЯ МУДРОЙ РОДОВОЙ БОРЬ БЫ СОВРЕМЕННИКОВ, В КОТОРОЙ СЕТЬ МО ЖЕТ ОЧЕНЬ ДАЖЕ НЕМАЛО, ИМЕННО ЧЕЛО ВЕЧНОГО = СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО , ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СПАСОНОСНОГО.

Касаемо же ФОРМ родовой борьбы, сопряженных с Сетью, то о них покамест базар вести рано, но сие будет не пременно сделано в ТАГ в футуре.Могу только напомнить, что родовая борьба потому и смещает,— постепенно, но только по нарастающей и никак покамест не в лучшую сторону,— кла ссовую, что сия оказалась чрезмерно кровавой и костоломной , как на принципе классового и ВСТРЕЧНОГО возмездия и насилия фундаментированная — ЦИВИЛИЗАЦИОННО-ПАН-СУИЦИДНАЯ.А в процессе неизбежной и в этом плане, закон омерной для глобализма как тотализма неопластического име нно, глобализации капитала,— глобализировался и Труд, и его эксплуатация, фиглистованная посредством терроро-свинской идолологии Потребы иль *социального капитализма*, ПАН ДЕМИИ ПАН-ПОТРЕБОТИТА.

Посему закономерно ГЛОБАЛИЗУЕТСЯ И КЛА ССОВАЯ = АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ БОРЬ БА ГЛОБАЛЬНОГО ТРУДА С ГЛОБАЛЬНЫМ КА ПИТАЛОМ В ГЛОБАЛЬНО-СУИЦИДНОМ РАЙХ-ПЛУТО-ГЛОБАЛИСТАНЕ ЗЛАТА ТЕЛЬЦА.Но в том и дело, что классовые баталии, базированные ненавистью, возмездием и насилием — ранжиром в континентальные иль расовые,— дикость дико-дикая, каковую иссохшее чрево Геи вынести никоим макаром не смогет!

Родовая борьба д. б. НЕНАСИЛЬСТВЕННОЙ, а именно и только МУДРОЙ, ибо принцип классового РАЙХ-возмездия-террора в такой Ойкумене, какова имеет место быть,— чреват именно своей ГЛОБАЛЬ НОСТЬЮ ДА АБСОЛЮТНОЙ НЕПРЕДСКАЗУЕ МОСТЬЮ В ПЛАНЕ ДАЛЬНЕЙШЕГО ОБОСТРЕ НИЯ ИНФЕРНЫ ТРИГЕМИНЫ-РАЙХ-ПЛУТО-ДЕ МОКРАТИИ = ФУНДАМЕНТАЛЬНОЙ СУИ ЦИДНОСТЬЮ!

Уже тот факт, что зрелый глобализм развернул офензиву-террор капитала на Труд в глобальном именно (расовом, кон тинентальном и пр.) контуре перманентной мировой войны,— базарит об очень многом.О том именно, что классовая борьба становится,— как реликтовая именно!— не только нежелатель ной, но и архи-опасной. И Сеть в этом очень много может нам вспомочь, и уже вспомогает, об чем я только-что говорил.

И в этом плане баклан об “инфо-социуме” сколь зит по самой по поверхности, по высям зияющим эм пирической констатации ВИДИМОСТИ, А НИКАК НЕ СУТИ ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИ ОННО-АДЕКВАТНОЙ БЕСТИАРИЯ ЗЛАТА ТЕЛЬ ЦА СОЫРЕМЕННОСТИ.А потому он есть пена то лько, которая никоим макаром не отражает суть наиглубиннейшего течения событий пан-террора в РАЙХ-ПЛУТО-чреве Инферны тригемины ДЕ МОКРАТИИ,— исходе несородича современнос ти обратно на ветку родимо-африканскую име нно. И только!

Короче, Сеть как выводная (покамест, однако, грю!) фор ма ГОЛД-ГОЛОЙ а. гумана и совершенно новый срез нашего пара-Бытия в условиях той самой Инферны тригемины, сопре делена с Ритою родовой борьбы в позе Сиама. Насколько жи тухоносным и спасоносным станет сей Сиам,— всецело от нас (покамест!) только и зависит, вестимо (имею в уме под «на ми» вовсе не камарилью неолибертариев, нехай и переверты шей-ленинцев).

Главное и касаемо Сети — в том, чтоб и она была пронизана, до костной мозговины, нехай и виртуа льной,— адекватным именно МС,-ГУМАНИЧНЫМ ОТ СИГРОМПИЗМА.Ибо наличный в качестве единстве нного уже,— нео-ордический, пан-самоедски-РАЙХ-ПЛУТО-ли бертарный МС загубит вовсе не только Сеть, не только сде лает из нее скамейку для висельника-несородича на сквозняке от глобального террора Мамоны в формате «глобализации», спихнутый с которой он и повиснет пан-висняком, сопле-раз мером в 6 мильярдов,— от сквозняка суицидного во всем уж глобализма.

Главное, даже во временном (ИНволюционном!) формате — в том, что именно Сеть может, реально и окончательно ПОИЗНИЧТОЖИТЬ ЦИВИЛИЗАЦ ИОННО-АДЕКВАТНЫЙ ФУНДАМЕНТАЛЬНЫЙ СТРАТ А. ГУМАНА И ВОВСЕ НАФИГ, и сие вовсе не очередной мой делаварский эпатаж.

Достаточно и того, чтоб читатель присмотрелся по-внима тельней в уже содеянное кибер-трендом в пара-Бытии и в ква зи-сознании современника, чтоб в этом квази-кощунстве доот вально утвердиться.Напомню на всяк пожарный только влия ние Сети на ФУНДАМЕНТАЛЬНОСТИ АНТИ-ЦИВ ИЛИЗАЦИОННЫЕ ПАРА-БЫТИЯ И ГОЛД-ГОЛО ГО ДУХА (Инферны тригемины, сиречь) именно, чтоб и рас последний волос у читателя вздыбился диким именно мака ром.

Сеть уже поменяла сущностно, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-НЕАДЕКВАТНО ФП общения не сородичей, и сие комментировать нетникакой надобности. Сеть сильнейше хаотизирует-«виртуализирует» Прагму и Потребу, их ужасный, ЦИВИЛИЗАЦИОННО-СУИ ЦИДНЫЙ дуплет «РАЙХ-ПЛУТО-роста=глобализа ции” цивилизационного террора Мамоны И ПАН ДЕМИИ ПАН-ПОТРЕБЛЯДСТВА, и сие тоже ни в ка ком особо пространном комментарии не нуждается.

Кстати, именно сии ФП обе — сильнейшим макаром ДЕГ РАДИРУЮТ В КОНТУРЕ «ГЛОБАЛИЗАЦИИ» ИМЕННО ПО СРЕДСТВОМ ТАКОЙ СЕТИ, НА КАКУЮ МЫ И СТАЛИСЬ СПОСОБНЫМИ,— В ФОРМАТЕ НАТУРО-ТЕРРОРА +ГЕНОЦИДА+АНИМАЦИДА-СОФИОЦИДА ГЛО БАЛЬНО-СУИЦИДНОГО ТОЖЕ.

Сеть стала СИЛЬНЕЙШМ ИНСТРУМЕНТОМ КУЛЬТУРНОГО ИМПЕРИАЛИЗМА-терроризма (= УЕБ-ЦИДА), И СИЕ В КОНТУРЕ ВСЕ ТОЙ ЖЕ “ГЛОБАЛИЗАЦИИ” особливо страшно.И никакой сие не инфо-социум, а только инфо-шок и инфо-хаос да такой же РАЙХ-инфо-террор-ПЛУТО-армагеддон, равных которым Ан тропогония не знала да никоим макаром не ведала.

Кибертренд пара-Бытия и ГОЛД-ГОЛОГО РАЙХ-ПЛУ ТО-СОЗНАНИЯ современности, далее, уже поменял или ско ро поменяет характер и ПРЕДНАЗНАЧЕНИЕ именно фунда ментальных форм а.гумана,— едино-единственного трегера ФУ НДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОЙ ку льтуры тригемины. И я никоим макаром не сказал бы, что сии изменения — в мудром азимуте варганятся... Книгу, литературу заменяет Э-книга и сетература, и меняет Сеть сей срез ГОЛОЙ а.гумана так дико, что ежели бы по выкопались Великие по части беллес леттрес иль Артес либералес вообще,— они точно с ума распоследнего спятили бы, с крышей своей порасста лись и вовсе бы, и самозакоп моментально сварганили-б, по путно накрыв нас, сетевиков-виртуалов несчастных анафемою много-парсекской, вовсе уже не виртуальной...

Вся сетература — это покамест отморозок от литературы нормальной. А специфика Э-формы ее делает и вовсе не воз можной ни «Войну и мир», ни что-то другое из креаций ге ниев прошлого.Просто потому, что сетевик не будет читать та кие томища, у него жила тонко-слабонькой = КЛИПО-ДЕ БИЛЬНОЙ от Сети сталась, а то и вовсе нафиг оборвалась.То же самое только можно сказать и об Арте (компьютерная гра фика и прочее), и об музыце,— об Прекрасном вообще в Э-формате.

И даже Бонум, Добро ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННО-СПАСОНОСНОЕ именно,-в Се ти настолько извращено, ибо Сеть и вовсе «свобод на» от морально-софийного регулирования, что даже мой волос, кумом оставленный длиною менее и того самого хвостика брата-заеца,— дыбом встает.О Гуманум ЦИВИЛИЗА ЦИОННО-АДЕКВАТНОМ, ГЛАВНОМ В АНТРОПОГОНИИ — в Сети и вовсе базар пустой, и чифирь по-пусту разводить — грех перво-природный, ибо дефом диким сие питие зэк-богов зоновски-олимпийских имеет место буть.

Единственное, что можно отнести к Гуманум а ля СИГРОМПИЗМ в Сети,— те первые ласточки АН ТИГЛОБАЛИЗМА, каковы есть в Сети, но редки и дико ФУНДАМЕНАЛЬНО-ИМПОТЕНТНЫ, ЦИВИ ЛИЗАЦИОННО-НЕАДЕКВАТНЫ покамест.Куда мы пойдем с таким гештальтом а.гумана, разтерзанной и изнаси лованной по самым фундо-фундаментам ее,— какая культура тригемина будет таким горе-трегером креатироваться,— вопрос риторский.

Иными словами, родовая борьба в Сети и около нее уже начинается,— именно как борьба за Дух, его софийность ЦИВИЛИЗАЦИОННО-ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТНУЮ перво-наперво, который и безо Сети в глобализме зрелом был послан в глубочайший нокаут Брюхом и подбрюшьем,— их ним именно РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-террором.

А именно всего последнего, пузо-подпузного — навалом-нахрапом понакоплено в Сети. Это тоже никакой не эпатаж де лаварский.Ибо я уже доказался, надеюсь, что тренд мегализа ции хаоса всего и вся в ходе АНТИ-цивилизации глобализма, везде закономерно выливавшийся и продолжающий выливать ся в ИНВОЛЮЦИЮ, АПОГЕЕМ КОТОРОЙ И ЕСТЬ ИНФЕР НА ТРИГЕМИНА-РАЙХ-ПЛУТО-ДЕМОКРАТИЯ,— наибо лее жестоко расправился с тем самым убер-рохл ею,— Духом ГОЛД-ГОЛО = ИУДЕО-БОГОИЗБРАН НЫМ, в формате инволюции ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ СУ ЩНОСТИ — СОФИЙНОСТИ-АДЕКВАТНОСТИ ФУНДА МЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ сего спирита, анимулы валгулы.

И ежели Сеть не только сего дебильства не исправляет, не только не пашет на сохранение хотя бы тех жалких остатков а.гумана, которые имеют еще место буть, дико супротив «ло гике» глобализма как инстинктивно-иррациональной и тота льно террористичной АНТИ-цивилизации,-значит, дико хрено во-хуешовой у нас Сеть варганится.И ежели Сеть извращает все выводные формы а.гумана, фундаменты ее тоже,-значит, перво-наперво надо СОФИЗИРОВАТЬ Сеть, и сие есть одним из параметров-задач родовой борьбы, ну и ТАГ — тоже.

И одним из следствий сей немудрости есть СА МА ГОНИЯ ВЫВОДНЫХ ФОРМ А.ГУМАНА,— ТА КИХ, НА КАКИЕ И ОКАЗАЛСЯ СПОСОБНЫМ И КАКИЕ ТОЛЬКО РАЗРЕШИЛ ГЛОБАЛИЗМ, как инстинктивно-классовая АНТИ-цивилизация,-в фо рмате беспрецедентного цивилизационного террора ГЛОБАЛЬНОЙ РАЙХ-ПЛУТО-теократии Мамоны нонче.

Более того, именно убер-пахан глобализма,— капитал (соб ственность, именно на средства СД ин тото, что особенно рез ко и высветила Сеть!), послав в глубочайший нокдаун Труд, особливо апосля самоповала соцлага,— и породил саму Сеть. Как абсолютно ФУНДАМЕНТАЛЬНО-неадекватную, инволю ционную, а потому,— пан-суицидную форму АНИМАЦИДА-СОФИОЦИДА — РАЙХ-ПЛУТО-УЕБ-ЦИД. А НЕ “ИНФО-СОЦИУМ, ЭКОНОМИКУ ЗНАНИЯ”.

И Сеть наиболее выпукло, грю, доказывает, что собственность могет буть не только на средства про изводства, а именно на все средства всего способа (единственного же!) горе-универсального самовыра жения человека ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АНТИ-ЦИВ ИЛИЗАЦИОННОГО,-его модус операнди, деятельн ости по стезе вроде ауто-гуманизации= софизации = ЭМАНСИПАЦИИ!А на деле самом,-«универсально сти» цивилизационного террора-ТОТАЛИЗМА Ма моны, согласно РАЙХ-ПЛУТО-принципу инферни зации=ИУДЕИЗАЦИИ Истории, ФУНДАМЕНТА ЛЬНО-СУИЦИДНОМУ…

Ибо именно она нонче наиболее резко и стала выступа лить в качестве китайской стены меж ТН мародер-мафиею За пада и мега-пауперством Незапада, во много-много крат уси лив степень социально-классового И ЦИВИЛИЗАЦИОННО ГО, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНОГО гнета,— в формате порожденной настольно-копытной РАЙХ-Пакс ПЛУТО-иудео-американа, тотализма-ПАНДЕМИИ ПАН-ПО ТРЕБОТИТА = ДЕРЬМОКРАТИИ КАК БЕДЛАМА СЕКС-ПАТОСА.

Резонно предположить, что и в случае с Сетью капитал, эуглено-образно преследуя свою самоцель в плане навара-ба рыша,— то и варганит, что взращивает свово же могиль щика, как и предполагал Маркс.Отчасти даже левая (только никак не левацкая!) мысль, антипод гегемонии неолибертариз ма, посланная в глубочайший нокдаун самоповалом соцлага,— должна зародиться заново в Сети, НО НИКАК НЕ В МАО-КИТАЙСКОМ ФОРМАТЕ, и СИГРОМПИЗМ горячо приветствует каждое мудрое такое родовое усилие, вестимо.

И хотя я критикую Маркса дико замного, где надо, а где и потерпеть вроде можно,— в данном разе я воленс-ноленс дол жон только соглас в сторону его бороды своей бородою ки дать.Наирезче сию правоту (отчасти только, но все же!) доказывает тот ноумен, который мною назван родовой борьбою, и который уже наличествует в Ойкумене, правда, в дико амбивалентно-странном зиготном гештальте АНТИГЛОБАЛИЗМА, тесней ше переплетенного и с Сетью.

Эрго, о софийности Сети, как выводной покамест формы а.гумана,— баклан тоже получился не ахти-приятный, но я и на сей раз не есмь виноватый. Конкретно, здесь и вовсе никакой баклан, тем паче уж в махро-чифирном круге оный, вроде не потребен. Ибо Сеть есть производное, беспрецедентное кое-в-чем, согласен, от того и только того РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-ГОЛД-ГОЛОГО модуса а. гумана, какой остался в торнадо 5-ой степени по имени анимацид (и который допол нился УЕБ-ЦИДОМ).

Ну а об степенях да мерах софийности сего модуса я вона сколько времени токую тетеревом-глухарем бедным, да и еще придется глухарить. Раз сел я в лужу, имя которой родоспас, нехай и в делаварском формате, но зато в популярно-доходчи вом, как проклятье не только для старой ПАРА-философии, но и в принципиальном смысле — и для делаварки-кипешницы Гуманики.

Эрго, ежели в самой а.гумана наличной, даже в фундо-фун даментах оной, ГОЛД-ГОЛОЙ,— софийности ЦИВИЛИЗАЦИ ОННО-ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТНОЙ ни на пронюх залпом никаким нафиг-нахрен не прошибешь (а сие и есть вы вод мой по этому пунктику),-то о какой софийности ФУН ДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ возможен прикол в Сети?!

Формально-логически так и есть. Ибо ежели читатель еще помнит, что контуром Софии есть триада Верум, Бонум эт Гу манум,— то поиск сей формулы в Сети не просто граничит с ши зою нелечимой, а есть дебилитство, тоже никак нелечимое. Ибо никакая триада софийная в Сети и близ ко не то что не дневала, но и не ночковала, то же нафиг-нахрен!

На место софийности Сеть мором-проказою пройдена тем же, что наличествовало и демонически доминировало и до нее , как в самой Антропогонии, так и особливо,— в гонии, и толь ко по стезе инволюции,— а.гумана,-МЕГАЛИЗАЦИЕЙ ХА ОСА ОТ ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО РАЙХ-ПЛУТО-ТЕРРОРА МАМОНЫ = БЕСТИАРИЯ ЗЛАТА ТЕ ЛЬЦА = ИУДЕИЗАЦИИ ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУ ИЦИДНОЙ.

Однако сия хаотизация Сети, УБЕР-ИНФО-ХАОС-ТЕР РОР, все более нахрапный и все более глобальный,— уже по-новому и беспрецедентно опасна.Сеть разрастается вширь и вглубь тоже согласно логике самого глобализма,— по экспонен те, РАЙХ-ПЛУТО-эуглено-образно, неопластически, агрессив но-террористически=тоталистски, пронизывая все континенты и расы человеко-ногие.Но она и нетрадиционна, ежели не в исторически-беспрецедентном контуре, то в КОЛИЧЕСТВЕННО-ТЕХНОГЕННОМ АСПЕКТЕ ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО РАЙХ-ПЛУТО-ТЕРРОРА МАМОНЫ,— в формате единственного модуса нали чествования глобализма!— даже как новой имеет мес то быть.

И мне досмерти надоело доказываться, что сия новизна — даже в контуре старо-диалектического закона о переходе коли чества в качество,-пан-смерти ФУНДАМЕНТАЛЬНОЙ для рода-в-триаде только и сподобна, читатель... Ибо Сеть имеет место буть не только анимо-образной, не просто выводной то лько формою духа, и без нее нокаутированного и подавно Брю хом и Подбрюшьем,— штандартами одноглазо-пиратскими не пременно РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-АНТИ-цивилиза ции пан-террора.

И в этом плане Сеть есть вовсе не основа основ “инфо-социума”, а апогей хаотизации и террориза ции пара-уже-Бытия да сознания ГОЛД-ГОЛОГО, в контуре триедино-вселенской и без того Инферны-РАЙХ-ПЛУТО-ДЕМОКРАТИИ!

И даже для познания Сеть сеет гросс-хаотище только пока мест. Нехай попробует читатель поискать в Сети, скажем, то самое высоколобое слово «философия». И найдет он… мильо ны сайтов, польза от которых будет гораздо меньшей, нежели в случае обращения к какому-нибудь старо-престарому ката логу замызганно-бумажной библиотеки нонче и вовсе опустев шей Рязанщины. Или же — от собаки на сене…

А учитывая тривиал, что Сеть влияет, с каждым днем все силней и все асофийней, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИ ЦИДНЕЙ не только на весь СД глобализма старческого, но и на пара-Бытие ин тото, в формате именно и только Инфер ны,— поднятый Гуманикой вопрос на засыпку касаемо софий ности ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВ АТНОЙ Сети,-взрастает в ранг пан-вопросища ранжира убер-Гамлетова.

И мне только и остается, как римлянину ан тичного Косма, повторить с издевоном диким — КВО ВАДИС, РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕР ИНО-ГОМИНЕ?— век свободу тебе не видать, гадом буду — не забуду праматерь родную — Со фию волоокую — В ФОРМАТЕ СИГРОМПИЗ МА ИМЕННО И ТОКМО!

ХХХ

У меня за пазухой остался еще один вовсе не риторский вопрос, к которому читатель тоже не готов, как к труду и обо роне — бравые внучата Ильича давеча.Сей вопрос прост, как мохнатое яйцо тиранозавра,— МОГУТ ЛИ БЫТЬ ПОРО ЖДЕНЫ НОВЫЕ, ВОВСЕ НАМ НЕ ИЗВЕСТНЫЕ ФОРМЫ А.ГУМАНА,КАК ФУНДАМЕНТАЛЬНЫЕ , ТАК И ВЫВОДНЫЕ ПРОЯВЛЕНИЯ ЧЕЛОВЕЧЕ СКОЙ ПАРА-СУЩНОСТИ И ДУХА ГОЛД-ГОЛО ГО?

КАК ЧЕЛОВЕКОВ СПРАШИВАЮЩИХ (ДИКО СЛА БО УЖО!), НО НИКАК НЕ ОТВЕЧАЮЩИХ МУДРЫМ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО–АДЕКВАТ НЫМ МАКАРОМ, ПОТОМУ ВСЕ БОЛЕЕ ДИКО СТРА ЖДУЩИХ ПО СИСЬКЕ МАМОНЫ РАЙХ-ПЛУТО-КАЙ НО-НЕСОРОДИЧЕЙ?

А почему, собственно говоря, и нет?!Ведь дела с а.гумана до сих пор происходили так хреново потому, что она детерминировалась КЛАССОВОСТЬЮ = НСТИНК ТИВО-ИРРАЦИОНАЛЬНОСТЬЮ=ТОТАЛИСТИЧ НОСТЬЮ=ТЕРРОРИСТИЧНОСТЬЮ, ФУНДАМЕ НТАЛЬНОЙ СУИЦИДНОСТЬЮ АНТИ-ЦИВИЛИ ЗАЦИИ ГЛОБАЛИЗМА.

Потому сама и попала — с изначала самого сей АНТИ-ци вилизации, в просак по имени анимацид, на чем тольки мы и балдеем неимоверно, и нам кажется простофильно, что на эт ом куцем пятачке Духа и осталось балдеть да плакаться ярос лавными-пенелопами и впредь, до сыграния на 2 метра вглубь да белыми тапочками в размере 6 мильярдов (а наварганим вскоре и седьмой, и на энтом — никак не остановимся!) напе ред.

И ежели мы начнем все же делать то именно, за чем сапиенс под Солнце околачиваться призван на турой-дурою, — сапиентировать в мудром, ЦИВИЛИ ЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОМ формате,— дела с нами и с Духом ГОЛД-ГОЛЫМ нашим должны поизме ниться, именно в ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СПАСО НОСНОМ, МУДРО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОМ азиму те.

С другой стороны, вся триединая а.гумана, как атрибут-эс сенция человеческая и единственный трегер ИСТИННОЙ= МУДРОЙ И ГУМАНИЗИРУЮЩЕЙ культуры тоже только тригемины,— сама, как анцила Мамонае низкая именно,— паха ла, в поте лика праведном, именно и только на сей терроро-инстинктив ачеловечной АНТИ-цивилизации, и только в кон туре «соц-прогресса», как нам долго казалось, а неолиберта риям так, тупо и нонче только и кажется.

Поэтому ежели в результате родовой борьбы с глобализ мом удастся сварганить новую, мудрую по наиглубинной сути своей модель а.гумана В КОНТУРЕ ЦИВИЛИЗАЦИОННО-ЕДИНСТВЕННО-АДЕКВАТНОМ ПОКА — СИГРОМПИЗ МА,— вполне закономерно и даже положняк дикий ожидать и абсолютно новых форм ее наличествования.

Ибо и в наличке коллапсирующей и абсолютно асофийной = ГОЛОЙ В ПЛАНЕ ФУНДАМЕНТАЛЬ НО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ АДЕКВАТНОСТИ а.гу мана есть императивы, новые абсолютно В СИ ГРОМПИЗМЕ от Инферны, анти-Бытия нашего триадично-Инволюционного — даже к старым фор мам, и самым фундаментальным Духа.

Такие, скажем, что Бонум в формате родовом, как Панэтос должон регулировать — В КОНТУРЕ СИГРОМПИЗМА ИМЕННО — все ФП, в плане СО ФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ, ФУНДАМЕНТА ЛЬНО-СПАСОНОСНОЙ ЭТИЗАЦИИ МС, СД и а. гумана рода-в-триаде, а не только науки. И никакая биоэтика в этом нафиг не вспоможет.

То же самое касаемо и Гуманум как верха софийной триа ды ВБГ, надежно-адекватный гештальт теоретический которо го в форс-убер-мажоре Ананке-потребен.И ряд таких приме ров — длиною в дурную бесконечность, волоокай мой…

СИГРОМПИЗМ ломом настаивает на тривиале, что хай веем единственно ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВА ТНЫМ для футура а.гумана и рода-в-триаде имеет место буть ПАНСИНТЕЗ, ВСЕ БОЛЕЕ МОЩ НО ИДУЩИЙ В СИГРОМПИЗМЕ С ПЛАЦ ДАРМА ГС И ГЗ К ПАНГНОСИСУ,— в контур как всей а.гумана, так и все более сильно,-в контур МС и СД современности единого во многом рода-в-триаде = САМОЕДА.

Значит, ежели нам удастся продвинуться в ТАГ по сему хайвею мудро и достаточно эффективно,— гештальт а. гумана будет абсолютно новым,— МОНОЛИТНЫМ И СОФИЙН ЫМ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕК ВАТНЫМ. И мы преодолеем В СИГРОМПИЗМЕ дикую ши зо-схизму Духа, особливо нордического, которая была вызва на сломом похребетным монолитно единой а.элленика сперва иудео-теократией средних веков, макаром очистительно-катар сисной инквизиции.А окончательно хребето-слом оному еди нству МУДРОГО, ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОГО НОРДО-АКТИВИЗМА БОГОИЗБРАННОГО был сварга нен ПАРА-философией буржуа.

Водимой уже исключительно иудейской методо логией да аксиологиею тотальной ПЛУТО-МАМО НИЗАЦИИ=РАЙХ-ТЕРРОРИЗАЦИИ ГОЛД-ГОЛО ГО ЕВРО-ДУХА, вовсе не эллинской методологиею ,— ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-СПАСОНОСНЫМ императивом единства Верум эт Бонум...

Сие означает, что в оной модели=СИГРОМПИЗМЕ не бу дет китайских стен не только внутри эпистемы, в чреве кото рой = ПАНГНОСИСА только и варганится Пансинтез, но и меж наукою и неофилософией,— МУДРЫМИ этикою и гуман измом, контуром родовой, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТ НОЙ Софии.А также не будет В СИГРОМПИЗМЕ никаких заборов-частоколов меж наукою и Артом, аксиологией и пр.

О религии и не говорю, ибо Пансинтез самонацелен толь ко на мудрое преодоление ее наконец-то,— в контуре целост ном тоже, не только охлосознания, идолом которого сей ре ликт магически-нашистского МС и балдеет нонче. Охватив хваткою утопняка каждого второго масс-охломена-несороди ча современности.И особливо сие важно в перспективе БЛИЗ КОЙ РЕАЛИЗАЦИИ Г.РАЙХ-ПЛУТО-ИММОРТА ЛИС, которая вызовет пан-криз и блаженную кончину сего реликтово-инадаптивного МС.И особливо религиозной нена висти, нашедшей и вовсе новую, и в очередном разе только инволюционно-суицидную, как с религией всегда только и бы вало в Антропогонии, эко-нишу.

В КОНТУРЕ НАЧАТОЙ УЖЕ РОДОВОЙ БОРЬ БЫ АНТИГЛОБАЛИЗМА, НО В АБСОЛЮТНО НЕ АДЕКВАТНОМ ФОРМАТЕ РЕЛИГИОЗНОГО ТЕР РОРИЗМА.И вовсе не только исламистского, но и, главное, РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-христи анского, причем в данном разе он вполне совпадает ,— один к одному!— с форматом традиционного — ЦИВ ИЛИЗАЦИОННОГО ТОТАЛИЗМА-ГЛОБАЛИСТА НА, РАЙХ-вест-глобализма, инстинктивно-язычес ки-иудейской АНТИ-цивилизации!

Само преодоление религии и магического МС вообще на фортециях софийной триады ВБГ позиционируясь,-уже карди нальным макаром должно поизменить как общий формат но вой а.гумана, так и породить новые формы такого родового ноумена, каковым есть ВЕРА.Без нее человек — вообще невоз можен, и в этом Антропогония доказалась уж точно более чем надо, правда, в ужасном азимуте.

В том, что человек, трус неимоверный, НИЗКИЙ потому именно, повернул в Орде еще мохнатой в на туре сию родовую силу Веры (не Верум!) на поиск квази-отмазки, на созидание идолов, богоиска тельство да идоло-строительство.

А ведь Вера как родовая сила и сфайра а. гумана тоже,— вполне может статься и станется ЧЕЛОВЕЧНОЙ, ФУНДА МЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОЙ. И именно в том плане, что поизничтожив мудро все идолы и идолологии как порождения КЛАССОВОСТИ ОЙКУМЕНЫ,-человек бессмертный и мудрый, овладевший аксиологиую СИГРОМПИЗМА,— будет ВЕРИТЬ В САМОГО СЕ БЯ — МУДРОГО ХОЗЯИНА АНТРОПОГОНИИ , СОРОДИЧА, ДЕМИУРГА СОФИОГОНИИ. ВОЗМОЖНОЙ ТОКМО НА ЦИВИЛИЗАЦИОННО —СПАСОНОСНЫХ ФУНДАМЕНТАХ СИ ГРОМПИ ЗМА.

Учитывая то, что ГИ будет реализован нами еще раньше и что мы не наколем непоправимых дров эволюционных и по эт ой стезе,-ожидать АБСОЛЮТНО НОВОГО ГЕШТА ЛЬТА традиционных форм а.гумана и даже АБСО ЛЮТНО НОВОГО ПОНИМАНИЯ ЧЕЛОВЕЧЕСК ОЙ СУЩНОСТИ — СОФИЙНОЙ ТРИАДЫ ВБГ,— вполне оправдано и необходимо нам, от морозкам по части мудрости, родовой, ФУНДАМЕНТАЛЬНО —СПАСОНОСНОЙ!

Скажем, мы до сих пор раболепно соглашаясь с ОБХОД НЫМ ТОКМО ПУТЕМ ГУМАНИЗАЦИИ БСПР, так же ра болепно отрицаем саму возможность прямого обращения «пра ктики» на АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННУЮ БСПр человека = ЕВГЕНИКУ, практику НЕПОСРЕДСТВЕННОГО И МУДРОГО ОЧЕЛОВЕЧЕНИЯ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ СУЩНОСТИ, СУБСТАНЦИИ ЧЕЛОВЕКА И “ЧЕ ЛОВЕЧНОСТИ”.

Но ведь сама возможность ГИ, особенно в био-генетичес ком контуре,— неотложно требует качественно нового, мудрого понимания той самой евгеники, и ни хрена плохого в этом не ту да не сбудется, блин да в понятиях, в мудрых именно оных. Сама БИОСОЦИАЛЬНОСТЬ как ГИ, так и стратегии пре одоления Инферны, БИОСОЦИАЛЬНЫЙ БЛОК в УП РАВЛЕНИИ процессами Антропогонии,— гласом великим кли чет об этом.Об том и только об том, уточняю, что пред нами — и вовсе новые возможности проявления а.гумана, в том самом биосоциальном=гуманичном /от слова “Гуманика”/ азимуте СИГРОМ ПИЗМА.

Даже сама эпистема, исходя из демонии мегапроблемного = БИОСОЦИАЛЬНОГО (В КОНТУРЕ МЕГА-МЕГАПРОБ ЛЕМЫ БСП) заказа Инферны, заказа такого же качества нор мы неклассового уже социума,-явно самонацелена на качество биосоциальности ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВА ТНОЙ, и в этом делавары СИГРОМПИЗМА не видят ни хре на плохого.

Словом, реализация ГИ, этой мечты изначальной челове ка,— меняет ВСЕ ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗА ЦИОННОЕ И АНТИ-ОНОЕ в наличной модели коллап сирующей а.гумана, и я полагаю,-что меняться сие будет нако нец-то в человеческом, софийно-ЦИВИЛИЗАЦИОННОМ век торе СИГРОМПИЗМА.В супротивном случае мы погибнем мудаками немудрыми,— из-за немудрой реализации сей мечты изначально-первоприродной!

С другой стороны, новые тенденции в контуре а. гумана уже пробивают дорогу именно в связи с гло бализацией цивилизационного пан-террора Мамо ны современности, распоследним взбрыком глоба лизма старческого, ФУНДАМЕНТАЛЬНО суицид ного.Имею в уме как ГЛОБАЛИЗАЦИЮ ТЕРРОРА МАМОНЫ КАСАЕМО РАЙХ-ПЛУТО-Бытия Инво люционного до мега-ранжира “род-Ойкумена-нату ра”, так и зарождение родовой именно борьбы с глобализмом пан-суицидным,— ГЛОБАЛИСТАНОМ ЗЛАТА ТЕЛЬЦА И ГРЯДУЩЕЙ РАЙХ-БРИ-КИТА ИЗАЦИЕЮ.

Само позиционирование субъекта Антропогонии в форма те рода, единого формально только покамест,— гвалтом кри чит о главном.О Рите новых, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-НО ВЫХ, ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНЫХ форм софийной триады ВБГ В КОНТУРЕ СИГРОМПИЗ МА,— и вовсе не только методологически единой эпистемы =ПАНГНОСИСА, пройденной насквозь единым и родовым Панэтосом и абсолютно новым форматом Гуманум.Как тео рией родовой борьбы с глобализмом, его глобальн ым цивилизационным террором = теорией тоталь ной эмансипации рода-в-триаде и развертывания апосля победы над ним СОФИОГОНИИ.

В формате ИСТИННОЙ = МУДРО УПРАВЛЯЕ МОЙ НА ОСНОВАХ СИГРОМПИЗМА ЭВОЛЮЦ ИОННОЙ ИСТОРИИ = ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АД ЕКВАТНОЙ АНТРОПОГОНИИ, софигенической гу манизации = ЭМАНСИПАЦИИ СОРОДИЧА.

Что и имеет место быть предметом ТАГ...

СОФИОГОНИЕЙ сие светлое будущее мною обозвано по тому, чтоб не пользовать замухрыженное тупым макаром сло во «ноогенез», «ноосфера», в которых ни хрена адекватного от «нуса» эллинского — и вовсе нафиг не осталось.И я устал доказываться в тривиале, что досихпорная Антропогония в формате антропогенеза и по хайвею демонии тренда Инволю ции ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ СУЩНОСТИ — ФУНДАМЕНТАЛЬ НО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ АДЕКВАТНОСТИ=СОФИЙНО СТИ МС И СД (а вовсе не неудержного «соцпрогресса», впику его РАЙХ —бардам-менестрелям!),— привела вовсе не в лоно Царствия Человека Мудрого, а к Инферне именно триге мине,— системному и глобальному = ФУНДАМЕНТАЛЬНО МУ самопоражению — ПАН-БИФУРКАЦИИ человеконога се го.

И вина паровозная за сие самопоражение мудак ское,— всецело на черно-черной совести того РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-формата Духа, каков — ГОЛД-ГОЛЫЙ и сварганился,— уже в смуте криза-контрреволюции (классовой!) неолита.

Ну а родовая борьба с глобализмом — тоже решительней шим макаром требует отрицания всех традиционных пара-це нностей, реликтов от самой АНТИ-цивилизации и борьбы кла ссовой, ныне рудиментарной в Ойкумене (того самого антигло балистского террора, скажем).И требует сие отрицание всех ценностей и аксий вовсе не горе-прометеевой дуры в формате апологии герра Фридриха Н., аполога максимы *Пинай повер женного*, а в контуре мудрой, ФУНДАМЕНТАЛЬ НО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОЙ В СИГ РОМПИЗМЕ методологии для позиционирования нашего по стезе сохранения убер-тривиальной, но пуповинной повязи с футуром. И только ИСТИН НО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ.

А именно — абсолютно нового прочтения софийной триа ды ВБГ и АБСОЛЮТНО НОВЫХ ВЫВОДНЫХ (А, М.Б., И ФУНДАМЕНТАЛЬНЫХ?) ФОРМ А.ГУМА НА = СИГРОМПИЗМА,— В ФОРМАТЕ МЕГАПО ЛИТИКИ, МЕГАЭКОНОМИКИ, ЦИВИЛИЗАЦИО ННО-АДЕКВАТНОЙ ИДЕОЛОГИИ РОДОЦЕНТ РИЗМА, РОДОВОГО ПРАВА и пр.

И главное,— ежели нам, всем ин тото, не шизикам, конеч но,— удастся сесть за парту Новой революции мудрого просве щения СИГРОМПИЗМА своевременно и учиться, учиться и еще раз сие варганить,— ничего плохого с золушкой а.гумана не случится.Главное пред нами, современниками в том и со стоит, чтоб НАЧАТЬ,— СЕЙЧАС, НЕМЕДЛЯ!-сию спа соносную революцию просвещения СИГРОМПИЗ МА.

Однако покамест нету для нее даже наиэлементарнейше го букваря, акромя глыбо-скриптов ТАГ и СИГРОМПИЗМА вообче, что очень хуешо, читатель. Для тебя, имею в уме, а во все не для меня. Мне и так во смраде Зоны родимой — дико аж хуешо...

ТАГ идет манером излюбленным Контра мун дум и дико нескромно полагает, ЧТО ИМЕННО ОНА — В СИСТЕМЕ СИГРОМПИЗМА — И ЕСТЬ ПРЕДВЕСТНИЦЕЙ СИХ НОВЫХ, ФУНДАМЕНТА ЛЬНО-СПАСОНОСНЫХ ФОРМ А.ГУМАНА, что бу дет повыписано зэк-автором в будущих, уже КРЕАТИВНЫХ картинках сей делаварки-кипешницы.

Имя им — ТЕОРИЯ РОДОВОЙ БОРЬБЫ С ГЛО БАЛИЗМОМ=ТЕОРИЯ СОФИОГОНИИ СИГРОМ ПИЗМА.

Цивилизация глобализма, особенно на ФУНДАМЕНТАЛЬ НО-распоследней фазе и разрыву-прорве по оной в формате Инферны тригемины РАЙХ-ПЛУТО-ДЕМОКРАТИИ,— доказа лась, с нахрапом диким, что и принципиально, казалось, невоз можное,— становится не только возможным, но даже самым тривиальным. Особенно ежели мерить и сие по стезе главной в сей АНТИ-цивилизации,— ИУДЕО-МАМОНИЗАЦИИ, ИНВОЛЮЦИИ И ИЗВРАЩЕНИЯ ВСЕГО И ВСЯ В ТОЙ САМОЙ АНИМУЛЕ ВАЛГУЛЕ НАШЕЙ. Осо бенней еще,— ежели исходить из реалии одной невозмоги, ко торая тем не менее сталась даже как реальной — ГОМО ИМ МОРТАЛИС.

На этот кощунственный вопрос-отгадалку касаемо футура а.гумана у ТАГ поприпрятано кое-что нетрадиционное да ере зийное, до дана янсенизма-альбигойства да бравого скопища скопцов горе-православных.Мы и в этом вопросе долж ны исходить только из главного,-принципов СОФИ ЙНО-НЕОФИЛОСОФИЧЕСКИХ софигеники, ФУ НДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТНОГО гуманическо го МС СИГРОМПИЗМА.

И тогда непременно вспомним тот тривиал, что а.гумана, как АТРИБУТ = СУЩНОСТЬ человеко— ногого существа, равного которому точно нет у дру гих бестий, скотины да гадов,— тоже есть двуликий Янус.

С одной стороны, а.гумана детерминировалась комплекс ом ЦИВИЛИЗАЦИОННО-эволюционных причин на каждой фазе и в каждом локусе Антропогонии.И потому получилась такой, каковыми были сии причины-детерминанты, особенно фундамент а.гумана — МС и им только де терминируемый СД.

С другой же стороны, сама а.гумана играла роль важней шего ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО детер минанта Антропогонии = креатора (единственного причем!) культуры тригемины, а посредством МС делала Антропого нию такой, каковой она и получилась,— в формате Инфер ны тригемины-РАЙХ-ПЛУТО-ДЕМОКРАТИИ, из девона дикого над ОХЛО-ДЕМОСОМ, немудрым-не сородичем, его Бытием ДА ГОЛЫМ ДУХОМ в фор мате «род-Ойкумена-натура».

Как ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ИНВОЛЮЦИО ННО-СУИЦИДНОГО БЫТИЯ И СОЗНАНИЯ НАШИХ.

Далее. Так как на совести а.гумана и особенно ее фунда мента — МС времен коммунистической Орды еще имеет место быть САМОЕ СТРАШНОЕ ИЗОБРЕТЕНЬЕ — СОБ СТВЕННОСТЬ НА СРЕДСТВА СД, как самоцель уже замызганного антропогенеза,— закономерным есть и другое.То, что именно сия страшность не просто развернула Антропого нию по совершенно иному хайвею,— классовому и в формате именно АНТИ-цивилизации глобализма, но стряслось и кое-что страшней.

ИБО САМА СУЩНОСТЬ ЧЕЛОВЕЧЕСКАЯ — А.ГУМАНА, МС И СД СТАЛИ ИСКРИВЛЕННЫ МИ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИ ВИЛИЗАЦИО ННО-НЕАДЕКВАТНЫМИ = ОТЧУЖДЕННЫ МИ ПОСРЕДСТВОМ СОБСТВЕННОСТИ И ГЛО БАЛИЗМА ИН РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-ТОТО.

ОСОБЕННО В АЗИМУТЕ АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦ ИОННОГО, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНО ГО ТЕРРОРА-ТОТАЛИЗМА МАМОНЫ, ЗАКОНО МЕРНО СО ВРЕМЕНЕМ СТАВШЕГО ГЛОБАЛЬ НО-МОРТИЦИЛЬНЫМ, ПАН-БИФУРКАТИВН ЫМ В ФОРМАТЕ ИНФЕРНЫ ТРИГЕМИНЫ = РАЙХ-ПЛУТО-ГЛОБАЛИСТАНА ЗЛАТА ТЕЛЬ ЦА.

Конкретно, именно и только собственность отторгает = отчуждает, и сие — ОБЛАДАНЬЕ, А НЕ БЫТИЕ ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТНОЕ, станется же лезной логикою глобализма впоследствии!— от цело стного (правда, еще неполного) контура фундаментов а.гумана ВЫВОДНЫЕ ЕЕ ФОРМЫ,— идеологию, политику и право.Бо лее того, собственность делает сразу выводные формы АЧЕ ЛОВЕЧНЫМИ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДН ЫМИ = ТЕРРОРИСТИЧНО-ТОТАЛИСТСКИМИ.

ВСЕ СТРАШНЕЕ ОТЧУЖДЕННЫМИ ОТ ЧЕЛ ОВЕКА-НЕСОРОДИЧА (А ОНОГО — ОТЧУЖДЕН НЫМ ОТ СЕБЯ САМОГО), ОСОБЕННО ОТ ТРИА ДЫ «ВЕРУМ, БОНУМ ЭТ ГУМАНУМ» — ИСТИН НО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ СУЩНОСТИ ЧЕЛОВ ЕЧЕСКОЙ! С этим-то ясно и получается как-бы а ля Маркс, но я вскоре покажу, что и сие — не так.

Касаемо СОЦИАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫХ фунда ментов а.гумана, ГОЛОЙ ИМЕННО, то они закладываются то же благодаря глобализму, его логике, пассиям-самоцелям,— ан тичеловеческим, асофийным. И поэтому получается так, по-марксистски вроде и закономерно, что наличная модель а.гу мана есть КЛАССОВО-ТЕРРОРИСТИЧНАЯ, РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-ТОТАЛИСТСКАЯ = ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-СУИ ЦИДНАЯ.

На самом деле так и имеет место буть, читатель, и старина Карл в этом — абсолютно прав.Правда, вне понятия ФУНДА МЕНТАЛЬНО-адекватного — главного в классово-террористи чной АНТИ-цивилизации,-ИНСТИНКТИВНО-ТОТАЛИ СТСКОЙ = ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНОЙ ЭССЕНЦИИ РАЙХ-ПЛУТО-ГЛОБАЛИЗМА БУР ЖУА.А ВОВСЕ НЕ ВРАТ В ЕГО РАЙХ-КОММУ НИЗМ!

Ибо именно глобализм реальный, в Модерне пошедший и вовсю по хайвею тотализма да безлимитья-безграничья безб режного касаемо самоцели — глобализации террора Мамоны,— и порождает главные для него и той самой «глобали зации» формы а.гумана — науку и Техне.Ибо вне ЭКСПЛУАТАЦИИ И ИЗНАСИЛКИ оных (за кад ром «инфо-социума, экономики знания», ПАНДЕ МИИ ПАН-ПОТРЕБОТИТА) он и вовсе не возмо жен. И порождает их в формате цивилизационного нонсенса,=«научно-технического» террора Мамоны!

Далее. Именно глобализм реальный не просто порождает БУРЖУАЗНО-ТЕРРОРИСТИЧНУЮ, ЦИВИЛИЗАЦИОННО-НЕАДЕКВАТНУЮ = ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНУЮ МОДЕЛЬ ГОЛД-ГОЛОЙ а.гумана, но рождает ее МАКА РОМ РАЙХ-ПЛУТО-АБОРТА = ИЗНАСИЛКИ ГРУ ППОВОЙ МАМОНОЮ И БУРЖУА, МАФИО-КЛИ РОМ ОНОЙ.

И даже дикая расколотость ЦИВИЛИЗАЦИОННЫХ фун даментов а.гумана — небытие гармонии меж составляющими ее в Модерне и нонсенс — ВОЙНА В ФОРМАТЕ “БЕЛЛУМ ОМНИУМ КОНТРА ОМНЕС” МЕЖ ПАРА-ФИЛОСОФ ИЕЙ И НАУКОЙ ДА ТЕХНЕ,— ВЫЗВАНА ТОЖЕ МАМО НОЙ И МАМОНИЗАЦИЕЙ = терроризацией = РАЙХ-ПЛУТО-иудеизацией А.ГУМАНА.Более того, главные, ИБО ПРИБЫЛЬНЫЕ в глобализме реальном формы сии а.гу мана — развиваются АБОРТИВНЫМ ТОЖЕ МАКАР ОМ,— ПОСРЕДСТВОМ ВСЕ БОЛЕЕ СТРАШНОЙ УБЕР-ДИФФЕРЕНЦИАЦИИ, макаром научного те ррора внутри эпистемы.

Ну а топом трагедии, и вовсе уж не катарсисной и не ата раксийной а.гумана в глобализме реальном есть разворот а. гумана ГОЛД-ГОЛОЙ СУПРОТИВ ЧЕЛОВЕКА И РОДА-В-ТРИАДЕ,— главных форм для глобализма— науки и Техне, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДН ЫЙ.

Иными словами, трагедия ГОЛОЙ а.гумана, всей триадич ной ее махины (включая и элементарный срез, особенно охло сознание, в новом качестве МАСС-ТЕРРОРО-СОЗНАН ИЯ ОХЛО-ДЕМОСА) варганится в силу ее тупости по сте зе того самого страшно-страшнейшего изобретенья,— собстве нности и порчи дикой МС и СД от оной.Что «потом» аб солютно закономерно выливается ГЛОБАЛЬНЫМ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНЫМ негативом классовой АНТИ-цивилизации,-МЕГАПРОБЛЕМА МИ И ИНФЕРНОЙ.

ИМЕННО ТРИГЕМИНОЙ-ПЛУТО-ДЕМОКРА ТИЕЙ,-РАСПЛАТОЮ ЗА СТОЛЬ ДОЛГИЙ АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-ТОТАЛИЗМ ГЛОБАЛИЗМА РЕАЛЬНО —ЗРЕЛОГО, ГЛОБАЛИСТАНА ЗЛАТА ТЕЛЬЦА,ПА РА-теоретический гештальт которого абсолютно неадекватно изобразил Маркс.

Значит, мысля впередсмотрящим, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНЫМ макаром СИГРОМ ПИЗМА и с единственного оставшегося пятачка-закутка,— кон тура Инферны, мы попадаем в подозрительную близость к ста рине Карлу почему-то. Ибо тривиальный вывод из сих уроков Антропогонии и трагедии а. гумана,— главной по пути Инво люции ФУНДАМЕНТАЛЬНОЙ АДЕКВАТНОСТИ = СПА СОНОСНОСТИ напрашивается сам собою.

Надо изничтожить собственность ту самую, и а. гумана расцветет всеми цветами уже не зла, а челов ечности, убер-радугою софийности ЦИВИЛИЗАЦИ ОННО-ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТНОЙ — В СИГРОМПИЗМЕ!

На самом деле — ТАК И ИМЕЕТ МЕСТО БЫТЬ, НО ТОЛЬКО В НАИОБЩЕМ — МЕТОДОЛОГИ ЧЕСКОМ КЛЮЧЕ, И НИКАК НЕ ПО МАРКСУ, РАЙХ-ТЕРРОРА, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИД НОГО АПОЛОГУ...

Футур а.гумана близкого уже будущего всецело завязан именно на этом. Почему так,— читателю д.б. ясней и лякрима Христи. Или же слезинки дитяти, ежели по мудряку Досто евскому, что мне гораздо по-душевней (даже в том плане, что он полу-литовец).Напряга Инферны стала такой дикой, а нали чная модель ГОЛОЙ а.гумана — настолько ФУНДАМЕНТА ЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-неадекватной, АСОФИЙН ОЙ, РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-ТЕРРОРИС ТИЧНОЙ, что ради спасения пуповинной повязи с нормаль ным футуром нашей низменной экзистенции необходимы форсмажорные, глобальные, непременно МУДРЫЕ действа, которые возможны только на фундаментах принципиально но вой модели а.гумана = СИГРОМПИЗМА.

Новая модель а.гумана,-РОДОВЕДЕНИЯ ФУНД АМЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТНОГО,— закладка методо логических пра-фундаментов которой и есть само цель СИГРОМПИЗМА в ТАГ /авангарда оной но вой модели!/, должна иметь два ориентира,— скоро течную реалию ГИ и Риту МУДРОЙ родовой борь бы с глобализмом, перво-наперво,— по преодолению Инферны тригемино-волоокой,-ФУНДАМЕНТАЛЬ НО-БИФУРКАТИВНОГО РАЙХ-ПЛУТО-ПАРА-БЫТИЯ И ТАКОГО ЖЕ — ГОЛД-ГОЛОГО СОЗ НАНИЯ.

Такие ориентиры — абсолютно беспрецедентны, ничего по добного в Антропогонии отроду не бывало, и если мы не ому дримся, причем тоже скоротечным макаром,— футура уж точно нафиг-нахрен не будэ, навеки и присно. Да и нас, а так же го ре-потомков наших — тоже!Ибо не станется главного — СУБ ЪЕКТА ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОН НО-АДЕКВАТНОЙ А.ГУМАНА, так как накал Инфер ны и абсолютная нелечимость глобализма современности во всем суицидного,— запросто=ФУНДАМЕНТАЛЬНО элимини рует оного субъекта, так и не справившегося с собою даже в контуре великого вопроса-вопросов — СУБЪЕКТ-ОБЪЕКТ.

И останется апосля нас, мудаков-петухов, толь ко ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИО ННО-РАЙХ-ПЛУТО-«объект»,— в формате жалких кос мо-каменьев от старушки Геи.Которая тоже навряд ли уцелеет в наших глобалистски-тоталистских мега-кампфах, на много порядков более мозгодробительных, нежели кампф известного рыцаря обер-печального образа,— приснопамятного ефрейтора Адольфа Алоизьевича Шизогрубера...

Реалии наличной ситуации несородича, Кайно-консумен са-пан-террориста цивилизационного, бакланят об том только, что наличная модель а. гумана — ни фига-хрена такого вовсе не понимает.Во-первых, реалия Г.РАЙХ-ПЛУТО–ИММОРТА ЛИС — уже в сенях, не на пороге даже. А ведь реализация его в ТАКОЙ РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-Ойкумене, какова у нас имеет место быть,— смерти только и сподобна, причем — тотальной именно смертушке всех несородичей, пан-эута назии для рода-в-триаде именно. И ФУНДАМЕН ТАЛЬНОЙ только…

ГИ меняет ВСЕ ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ в на личной а.гумана, меняет покамест не просто стихийно, как сие всегда только и бывало в Антропогонии, а именно В ПАН-СУИЦИДНОМ, тоже АНТИ-цивилизационно-терро ристичном формате.Ибо к реализации сей мечты первоприродной нашей Ойкумена не просто абсолю тно неготова.

ГИ в контуре Инферны тригемины, пара-именно-уже-Бы тия да сознания, станет такой убер-обер-мегапроблемою, что Инферна будет прорвана в слабом звене, особенно на стра тегии БСП, перво-наперво,— непременно, вмиг и одноз начно.Да и даже «без того» ГИ вкорне меняет все в наличной а. гумана, именно в наличных горе-фундаментах.

Первой должна меняться религия, особенно те ее формы, которые паразитируют на ноумене смерти человеческой. Но гибель богов — всех причем, включая Мамону иль Златой те лец,— только с энтузиазмом да горлопанством диким приветст вуется делаваркой-кипишницей Гуманикой и тем более ТАГ. Но ведь ГИ вызывает изменения кардинальные и в сфайре Бонум, и в так и нерожденном Гуманум, и в той самой науке да в ноумене Техне, а также в аксиологии (тоже нерожденной в МУДРО-ГУМАНИСТИЧЕСКОМ формате, в каковом она то лько и возможна), и даже в Арте.

Ни о какой РЕАЛЬНОЙ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО —ЦИВИЛИЗАЦИОННО-ПОТРЕБНОЙ ОСТРЕЙШЕ подготовке к таким перестройкам в а.гумана и тво римой ею культуре тригемине в контексте уже рож денного де факто ГИ,— бакланить пока никак нель зя... Ибо ни один шагище в этом азимуте ЗА ПРЕДЕЛАМИ СИГРОМПИЗМА не варганится, тем паче уж — мудро не вар ганится. А сие видится только в формате новой катастройки, дико более катастрофичной, нежели та, Горби начатая, в резу льтате которой мы проморгали возможность начала «третьего пути», мудрого ужо оного, к человечной = софийной наконец-то Антропогонии — СОФИОГОНИИ.

Экзитус сей обломовщины предугадать вовсе не трудно, и мой читатель нехай сделает сие сам.И даже попутные как бы, а на самом деле тоже беспрецедентные возмож ности ГИ,–клонирование иль выведение новых под-родов Г.сапиенс, созидание человеческих (?) новых рас, стратов по заказу ТН-мафии именно и только покамест,— реальны, и именно в скором футуре.А, м.б., и ведутся уже, особливо под эгидою бравого тер рориста Марса-Арея на ранчо вблизи браво-ковбой ского Тексаса, гипоботы которого насмерть увере ны, что только Даллас ихний — третий и распослед ний Рим и имеет место буть...

Словом, возможность ГИ, ИМЕННО РАНЬШЕ МУ ДРОГО ПРЕОДОЛЕНИЯ ИНФЕРНЫ В ФОРМА ТЕ РОДОВОЙ БОРЬБЫ С ГЛОБАЛИЗМОМ ПАН-СУИЦИДНЫМ НА ОСНОВЕ СИГРОМПИЗМА,— де лает наличную модель а.гумана абсолютно, ФУН ДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-неадекват ной, а потому не просто ИНволюционной, а МЕГА-СУИЦИДНОЙ.

И именно в этом тривиале, грю, и углядела свою миссию родоспаса делаварка ТАГ, а автор ея бритоголовый ради этой убер-цели решил посвятить свою житуху,— всё, чем он богат и то покамест только.Ибо на Зоне родимой такая частная собст венность (предназначенная, однако, роду-в-триаде мною-деби литиком!) запросто могет буть анигилирована, экспроприиро вана, ежели не зэкодавами-овчарками, то ментурою мокрич ной,— в ранжире положняка дикага…

ХХХ

Далее. Ситуация несородича в изначале третьего миллениу ма стала беспрецедентной именно в плане Инферны тригеми ны-ДЕМОКРАТИИ, острейшей безотлагательности ее преодо ления,— как пан-эутаназийного пара-Бытия и сознания,— и имен но мудрого преодоления, ТОКМО НА ОСНОВЕ СИГРОМ ПИЗМА.

И я уже устал доказываться в тривиале, что сия мега-подля нка глобализма и главного механизма самой гонии оного,-ци вилизационного террора Мамоны по экспоненте,-должна быть преодолена тоже форс-мажорно и мудро (цейтнот Инферны). И уж точно только ПОСРЕДСТВОМ МУДРОЙ РОДОВОЙ БОРЬБЫ С ГЛОБАЛИЗМОМ, ЦИВИЛИЗАЦИЕЙ РАЙХ-ПЛУТО-МЕГА-ЭУТАНАЗИИ = ПАНДЕМИИ-БЕСТИА РИЯ ПАН-ПОТРЕБОТИТА.

Готова ли а.гумана к этому самоспасу? Разумеется, нет и абсолютно именно неготова.И главно-главнейшей трагедией ея в данном разе есть убер-искрив а.гумана по стезе ее мамони зации = анимацида,— как причина и следствие одновременно цивилизационного террора Мамоны.Ибо сегодня у нас нету ни одной наработки ЗА ПРЕДЕЛАМИ СИГРОМПИЗМА для та кой тотальной эмансипации рода-в-триаде,— ни в фундаментах а.гумана (там нафиг нету даже самого рохле-наиобщего кон тура Гуманум!), ни тем паче в выводных ее горе-формах.А это в плане теории антиглобализма,-очень даже плохо, читатель.

К родовой именно борьбе за тривио-элементарнейшее вы живание и самосохранение рода и сородича (сие — одно и то же!) абсолютно неготова ни идеология современности, ни ре лигия, ни политика (как выражение экономики, Маркс и здесь праведником кантуется), ни наличное право.В еще больш ей мере не готовы сии выводные формы к реа лизации Г.РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-ИММОРТАЛИС.

Трагедия консуменса-несородича современности и есть в том, что в торнаде АНИМАЦИДА-СОФИОЦИДА он стал пол ностью не только деонтологизирован, но ДЕАНИМИРО ВАН = ДЕСОФИЗИРОВАН, особенно в конту ре главного фактора Антропогонии — МС и не менее главного, а вовсе единственного локомо тива оной — СД = В ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АД ЕКВАТНОЙ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ СУЩНОСТИ.

Тем временем КЛАССОВО-ТЕРРОРИСТИЧНАЯ = ТО ТАЛИСТСКАЯ структура глобализма старческого, такая же КЛАССОВО-ТЕРРОРИСТИЧНАЯ физия наличной а.гума на, и главное,-КЛАССОВО-ТЕРРОРИСТИЧНАЯ природа МС И СД современности,— и по тренду “глобализации”, и в формате «инфо-социума», а также однозначно КЛАССОВО-ТЕРРОРИСТИЧНЫЙ формат выводных форм а.гумана,— ста вит несородича в плезир-позицию киндермата скоростно го от цейтнота Инферны тригемины-РАЙХ-ПЛУТО —ДЕМОКРАТИИ — БЕСТИАРИЯ ЗЛАТА ТЕЛЬЦА.

Круг закрывается, и вовсе не круг первый (согласно Исаи чу) иль сто-первый, а именно КРУГ ЭВОЛЮЦИОННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-ФУНДАМЕНТАЛЬНО-РАС ПОСЛЕДНИЙ, читатель...И разорвать сей круг деонтологи зации, децеребрации и деанимации консуменса, завязав тем самым заново пуповину с футуром ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНЫМ,— именно в контуре Ананке родовой борьбы с сим мегасуицидным гештальтом КЛАССОВОСТИ = АБСО ЛЮТНО СУИЦИДНОЙ ТЕРРОРИСТИЧНОСТИ=РАЙХ-ПЛУТО-ТОТАЛИЗМА ЗЛАТА ТЕЛЬЦА,— могет только исторически-качественно (=МУДРО) новая модель УЖЕ НЕ ГОЛОЙ а.гумана = СИГРОМПИЗМ.

Откудова же ей взяться, завопит благим матом читатель мой? Так ведь об этом уже много чаво пооткатано в Общей Гу манике, блин да в понятиях, и именно по жисти оных.Так как избежать ни ГИ, ни преодоления Инферны и родовой борьбы никак не удастся,— придется несородичу варганить то именно, чаво он больше всего не любит — УЧИТЬСЯ. Кстати, и сие уже есть,— это первые набаты Новой революции просвещения, которые делаются, хотя и не так мощно да мудро, как хоте лось бы делаварам СИГРОМПИЗМА.

Я уже много разов писал, что прелюдией-увертрою родо вой борьбы есть совершенно новая революция просвещения — СОФИЙНОГО, ЦИВИЛИЗАЦИОННО-СПАСОНО СНОГО=ТОКМО ОТ СИГРОМПИЗМА ОНОГО,ибо в супротивном разе родовая борьба станет не только не муд рой, НЕ ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТНОЙ, но еще более суицидной, нежели сам глобализм и традиционная в нем нена висть, возмездие и пан-террор, классовые = РАЙХ-ПЛУТО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЕ атрибуты глобализма.

И что на деле самом мы только и имеем не счастие иметь...Особенно в виде кипишей молоди совре менности, которая остается не просто рохле-образной но ДЕ СТРУКТИВНОЙ, так как к ней примазываются силы только деструктивные тоже,— анархизм, маоизм, троцкизм и все такое прочее, абсолютно асофийное, включая и рудименты Марксо вой горе-теории тотального якобы ослобонения рода-в-триа де.Такой попыткой родовой борьбы, ведомой ФУНДАМЕН ТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-неадекватной идеологией,— преодолеть глобализм и Инферну никак не в состоянии мы.

Потому именно, что контур Инферны, триадно-эволюционного мегаспазма наличной АНТИ-цивил изации ин тото= пара-анти-Бытия и сознания совре менника глобализма на разрыве по фазе распослед нем,— начисто отсутствует в кипишах молодец ки-антиглобалистских, за исключением робин зонад, особенно горе-зеленых иль рохле-паци фистских.

Более того, такой гештальт Инферны тригемины начисто пока отсутствует и в убер-рохле — «глобалистике», дико рохле ватой в ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕК ВАТНОМ методологическом плане.И сие есть очень плохо, читатель. Не смотря на то, что русичи уже изобразили в кар тинках и энциклопедию аж глобалистики той самой, и словарь такой же, от презренного уже у бравого Гераклита-старины многознайства исход делающий.

Особо опасной есть форма родовой борьбы под именем глобальный антиглобалистский террор, ко торый абсолютно тупым макаром редуцируется то лько к ТЕРРОРУ РЕЛИГИОЗНОМУ, “ИСЛАМИ СТСКОМУ”, В ОСНОВНОМ.

Сия форма антиглобализма, более того, сама становится в ранг МЕГАПРОБЕЛМЫ, да такой, с каковой бороться сов ременный глобализм будет только ФУНДАМЕНТАЛЬНО-не адекватными тоже средствами имманентного цивилизацион ного террора Мамоны.Или военными, или обрезом-оскопом и без того жалкой демократии во славу якобы священной-хрис тово-крестовой войны с глобальным террором обрезанных в натуре исламистов тех самых,— на пользу пан-террорист ки-тоталистки Мамоны и пан-навара оной, это же убер-тривиал!

Я абсолютно уверен, однако, что вскоре мы столкнемся и с другими, но такими же неадекватными прорывами родовой (или классовой, что гораздо хуже!) борьбы, которые только еще более накачают накал Инферны, и без того синепламен ный.И именно поэтому согласно ТАГ родовая борьба должна начаться именно с ОМУДРЕНИЯ=СОФИЗА ЦИИ НЕСОРОДИЧА-КАЙНО-КОНСУМЕНСА=ДЕ МОСА,— в формате Новой революции просвещения, мудрого, только А ЛЯ СИГРОМПИЗМ.И именно в плане предания анафеме РАЙХ-ПЛУТО-принципа Кайна, ПЕРВЕНЦА АДАМОВА=цивилизационного террора, принципа инфернизации-ИУДЕИЗАЦИИ сей горе-цивилизации смерти.

Ничего утопического и в данном разе нету. Ничто не ме шает нам осознать ЦИВИЛИЗАЦИОННО-адекватно,— как суть ФУНДАМЕНТАЛЬНО-мортицильную АНТИ-цивилизации глобализма на последнем издыхе, ни тем паче,— Инферну-ДЕ МОКРАТИЮ как ее содержание в формате пара-Бытия да соз нания.Никто не мешает, обучившись на скриптах СИГРОМП ИЗМА,— подготовить корпус мудрых УЧИТЕЛЕЙ, кото рые учили бы молодь зеленую, с шули начиная,-софий ности ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОН НО-СПАСОНОСНОЙ, особенно в кризующем-шизую щем наиболее по этой стезе университете современности.

Такая молодежь, прознавшая азы-буки Софии и прививш ая себе спасоносную силу родовую в формате ВОЛИ К СОФ ИИ,— не будет же громить деканаты, ограничиваться только за бросом тухлятины в рыла малино-верхов ТН мафии на ихних самитах, как сие только имеет место быть нонче.Такая мо лодь,-софийная, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОН НО-АДЕКВАТНАЯ,— поймет азы-буки глобализма и Инферны РАЙХ-ПЛУТО-ДЕМОКРАТИИ и поведет за собой МАССЫ, как полагал Маркс.Но только никак не на баррикады классо вой борьбы (которой в глобально-СУИЦИДНОЙ И БЕЗ ТОГО Ойкумене и нельзя допустить!), а именно в урагане мудрой родовой борьбы. И ТОКМО НА ОСНОВЕ СИГРОМПИЗМА!

Все сие — никак, грю, не утопично, а остро-потребно и Ан анке-необходимо.Тем более, что в главном — методологичес ки-теоретическом контуре у нас не все так и беспросветно, как сие бывает в жопе нэгра черно-африканского в ночь безлунн ую да в хате без-оконной…И я уже много чаво по-откатал ка саемо налички (правда, покамест только в зэкамеронах СИГ РОМПИЗМА, в том числе и в сих, антиманифестиных, на тео рию антиглобализма нацеленных) НОВОЙ ТЕХНОЛО ГИИ КОНЦЕПТУАЛЬНОГО ПОЗНАНИЯ, НЕОФИ ЛОСОФИИ ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦ ИОННО-АДЕКВАТНОЙ = СОФИЙНОЙ — И ОБУЧ ЕНИЯ АЗАМ ОНОЙ В РЕВОЛЮЦИИ МУДРОГО ПРОСВЕЩЕНИЯ СИГРОМПИЗМА — СОФИГЕ НИКИ.

Никто абсолютно не мешает нам ее усвоить, понять ее еди нственность средь других, дико ФУНДАМЕНТАЛЬНО-неадек ватных технологий мышления современного несородича в смысле спасоноса его же, но в формате рода-в-триаде,= как со родича мудрого.И особо сие касается людей науки, постфило софии и креативной элиты вообще. Ибо только здесь и только в силу их софигенизации сие слово (элита) и становится единс твенно-адекватным.А вовсе сие слово не относимо к паханам-уркаганам от политики, экономики, идеологии или масс ме диа.

Никто, далее, не мешает послать на дико небольшое коли чество буквенций,— той самой молоди особливо!-наличный са моедски-террористичный, консумистски-тоталистский РАЙХ —ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-неолибертарный МС,— в формате главного ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНОГО фактора Ант ропогонии (и именно посредством софигеники = НЕОФИЛО СОФИЧЕСКИ = ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОН НО-СПАСОНОСНО послать).

Формирование фундаментов исторически ново го,    СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО МС НА ОСНОВЕ СОФИГЕНИКИ И СИГРОМПИ ЗМА ИН ТОТО есть главной задачей-пассиею сей Новой революции мудрого уже просвещения, НЕП РЕМЕННОЙ ПРЕЛЮДИИ РОДОВОЙ БОРЬБЫ.

Покамест же благие ее намерения и первые блины выхо дят комом ЗА ПРЕДЕЛАМИ СИГРОМПИЗМА как раз в силу отсутствия именно пассии мудрости, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ АДЕКВАТНОСТИ.Ибо понимается «ситуация человека» покамест тоже только на горе-методо логии робинзонады фундаментируясь,-то-ли эко-диарреи, то-ли «стабильного развития», то-ли еще какой хреновины. Глав ное, об чем и вовсе писать не надо,— никакой новой модели а. гумана мы никоим макаром не сообразим, даже по-русски,-на троих да в подворотне,— ежели не подведем под сию модель ФУНДАМЕНТ, КАКОВЫМ ИМЕЕТ МЕСТО БУТЬ ТОЛЬ КО МУДРО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ, ЭМАНСИПАТИВ НЫЙ МС СИГРОМПИЗМА,— гуманический оный.

Сие тем более актуально, что в наличной модели духа, кол лапсирующего в петле анимацида почти 200 лет,— имеются подвижки, вроде спасоносные, но в привычном тренде асо фийности ея –самонацеленные только на харакири как для са мой анимулы нашей, так и потому именно,— на ФУНДАМЕН ТАЛЬНЫЙ мегасуицид рода-в-триаде.Я имею в виде ту но вейшую революцию науки, ВЕРХА-ПАХАНА НАЛ ИЧНОЙ А.ГУМАНА, которая вызвана МЕГАПРО БЛЕМНЫМИ ЗАКАЗАМИ ИНФЕРНЫ, ИМЕННО ТРИГЕМИНЫ-ДЕМОКРАТИИ, чего тоже не бывало в тортурах убер-голгофных Антропогонии, за исключением раз ве-что изначального для Нового времени — Коперниканского револьта, ТОЖЕ ФУНДАМЕНТАЛЬНО-НЕАДЕКВАТНОГО.

Главное в том и состоит, что сии императивы Инферны к эпистеме локализованы в самом центре наличной пирамиды научного знания,— на правом фланге старушки био логии, в контуре мега-мега-проблемы БСП, и которые нафиговым манером лишают футура нали чную горе-эпистему, так как она сию убер-обер-мега проблему решить — абсолютно не в состоянии!

Почему СИГРОМПИЗМ так дико ломом напирает на нау ку, да еще на биологию почему?Так в очередном разе делава ры и вовсе не повинны же в энтом!Ибо такой бульдозеро-нас кок на науку сделал сам глобализм реальный, в ФОРМАТЕ ЭКСПЛУАТАЦИИ, ПАРАЗИТИРОВАНИЯ НА НА УКЕ И ТЕХНЕ, АНЦИЛАХ ПО ДОСТИЖЕНИЮ САМО ЦЕЛИ СВОЕЙ — МАМОНЫ, КАК МОЖНО БОЛЕЕ ТО ЛСТОЙ И ЛОЛО-ОБРАЗНОЙ ПАН-ТЕРРОРИСТКИ-ТО ТАЛИСТКИ. Ибо вне такого паразитирования сия РАЙХ-ПЛУТО-АНТИ-цивилизация абсолютно нево зможна!

АНТИ-цивилизация глобализма зрело-старческого именно поэтому и есть не просто науко-центричной и по стезе а.гума на и культуры тригемины. Ежели бы было так, буколически то лько,— ТАГ во смраде зоновском уж точно не писалась бы под ментовским мечом Дамокловым буколики лагерной статьи УК.Дело в том, что глобализм зрелый сварганил все возмож ное и неа, чтоб сия науко-центричность стала не «про сто» АНТИЧЕЛОВЕЧСКОЙ, НО ГЛОБАЛЬНО-СУИЦИДНОЙ, «НАУЧНО-ТЕРРОРИСТИЧНОЙ». И ныне для а.гумана уже просто буть не могет иного формата, как та самая науко-суицидность.И всяк баклан об омудрении наличной а.гумана и о переросте ее в эволюционно новую да софийную модель, и именно в обход координатам эпистемы,— абсолютно импотентен.

И ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИ ОННО-НЕВОЗМОЖЕН В ОБХОД СИГРОМП ИЗМУ!

Так вот главная наша палачиха — БСП как стратегия Ин ферны тригемины-ДЕМОКРАТИИ, прорва которой наиболее реальна,-тем самым выступает и главным хайвеем ЦИВИЛИ ЗАЦИОННОГО самоспаса. В виде родов уже нормаль ных, СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫХ, не абортивных новой модели а.гумана= СИГРОМ ПИЗМА, ТРЕГЕРА МУДРОЙ ЭПИСТЕМЫ = ПАНГНОСИСА, КУЛЬТУРЫ ТРИГЕМИНЫ И ТАКОГО ЖЕ МУДРО-ЦИВИЛИЗАЦИОНН ОГО, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТНОГО МС и СД…

ИЛИ ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТН ОЙ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ СУЩНОСТИ, НИКАК НЕ ПОМЕЩАЮЩИХСЯ В КОНТУРЕ АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИИ ГЛОБАЛИЗМА,— пан-теокра тии пан-террористки-тоталистки Мамоны — ПЛУ ТО-ГЛОБАЛИСТАНА ЗЛАТА ТЕЛЬЦА!

Но единение эпистемы с этого пятячка БСП должно при вести не только к мизеру без семи в виде новой, методологи чески единой эпистемы, верхе мудро-единовластном новой мо дели а.гумана. Ежели было бы только так, интра-эпистемно,— о многом с читателем можно и должно было бы спорить.Дело с новой революцией в науке — гораздо ширше и для нас дико от ветственней.Ибо оная революция, в отличие от всех в прош лом,— точно не будет пожирать своих чадов (других чадов и отцов-пращуров — тоже).

Более того, сия революция доказывает мозгодро бительно, что ОТНЫНЕ, ПОД ГРОЗНЫМ НЕБОМ ИН ФЕРНЫ ТРИГЕМИНЫ-ДЕМОКРАТИИ, РЫКОМ КВА ЗИ-ЗЕВСА-ГРОМОВЕРЖЗЦА — СЛЕПЦА ПЛУТОСА = ЗЛАТА ТЕЛЬЦА,— НИ ВЕРУМ ФУНДАМЕНТАЛЬ НО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНЫЙ, НИ ТАКИЕ ЖЕ БОНУМ И ГУМАНУМ СА МИ-ПО-СЕБЕ, ОТГОРОЖЕННЫЕ КИТАЙС КИМИ СТЕНАМИ ДРУГ ОТ ДРУГА,— ПРИН ЦИПИАЛЬНО = ЦИВИЛИЗАЦИОННО НЕ ВОЗМОЖНЫ!

Иными словами, революция в контуре БСП, посредством гонии беспрецедентно новых, биосоциально-ЦИВИЛИЗ АЦИОННЫХ форм СОФИЙНОСТИ а.гумана,— системы ис торически нового синтеза Верум, Бонум эт Гуманум в конту ре ГС и гонии уже «полу-софийной» системы развивающего ся контактного ГЗ,— и открывает врата в Эдем новой, софий ной модели а.гумана = СИГРОМПИЗМА.

Именно сие, начиная с изначала самого нача льного в виде ТАГ, и должно статься главным, ежели не единственным предметом МУДРОГО обу чения в Новой революции просвещения, как прелюдии к родовой борьбе именно. Не говоря о другом императиве со временности,— МУДРОЙ РЕАЛИЗАЦИИ ФУНДАМЕ НТАЛЬНО-АДЕКВАТНОГО ГИ, НЕ ПЛУТО-СВИ НО-ЗВЕРИНО-ОНОГО.

Так-что футур а.гумана для СИГРОМПИЗМА вовсе не по крыт густейшим туманом, тем паче альбионским оным, а впол не ясен, хотя-бы в идеале-императиве.Не реализовав который, мы погибнем же от терроро-секиры глобализма и его содержа ния — Инферны, причем погибать будем не с музыцею, а дико неэстетичным макаром, свинским=низко-низким РАЙХ —ПЛУТО-оным, В ВИДЕ ПАНДЕМИИ ПАН-МОРА= ПОТРЕБОТИТА = ПСИХУШКИ СЕКС-ПАТОСА ХАМОВА.

Иными словами, новая модель а.гумана В КОНТУРЕ СИГ РОМПИЗМА не будет базирована никоим макаром тем самым страшнейшим эволюционным изобретеньем,— собственнос тью, которая д.б непременно приведена в человека-достойный формат в урагане МУДРОЙ родовой борьбы.И станется сия собственность не клепто-плутократической, НЕ ЧА СТНОЙ, а как и полагается для СОРОДИЧА МУД РОГО,— РОДОВОЙ СОБСТВЕННОСТЬЮ, НА ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ, ФУНДАМЕНТАЛЬ НО-СПАСОНОСНОЕ БЛАГО РОДА И ОНОГО СОРОДИ ЧА.

Здесь, однако, есть один убер-вопросище на засыпку, как оный стоял и пред Марксом,-посредством КАКОЙ СИ ЛЫ, МУДРОЙ ИМЕННО И ТОЛЬКО, СОБСТВЕН НОСТЬ СТАНЕТ РОДОВОЙ = ЦИВИЛИЗАЦИО ННО-АДЕКВАТНОЙ?

Маркс именно на этом вопросе и засыпался нафиг, на его идеях-маяках обустроенный реалсоциализм с треском мозгод робным тоже (хотя формально и сварганил анигиляцию лич ностно-частной собственности в ареале соцлага).СИГРОМ ПИЗМ полагает такой силою ИМЕННО ЦИВИЛИ ЗАЦИОННО-АДЕКВАТНУЮ МОДЕЛЬ А.ГУМА НА И ЕЕ ОСНОВУ — ГУМАНИЧЕСКИЙ МС И СО ФИГЕНИКУ, И ТОКМО В ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТНОМ СИГРОМПИЗМЕ.

Этот вопрос — на будущее изложение, как самой теории ан тиглобализма как теории родовой борьбы напрямую, ПОЗИТ ИВНОГО СИГРОМПИЗМА.Могу сослаться на того же Мар кса, который полагал ведь и МИРНЫЙ путь соц— револю ции, что вполне правомерным остается и для родо вой борьбы, более того,— становится единствен ным ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТНЫМ хайвеем (мирность, а не марксова РАЙХ-пара-социалистичность) ее.

И сие — никакая не утопия опять-же.Ибо ежели человек ста нет мудрым, не исключая и принципиально возможное омуд рение ТН мафии в какой-то мере,— он будет водим при перерас пределении мировой собственности (особенно ресурсов Геи, сугубо случайно попавших в собственность той иль иной пара фии в современной, РАЙХ-единой уже Ойкумене),— никак не большевистским слоганом «Грабь награбленное!».Мудрый СОРОДИЧ будет так же мудро, по-хозяйски обращаться с ОБЩЕРОДОВЫМИ,— КАК ВНЕШНИМИ, ТАК И ВНУТР ЕННИМИ, ОТ БСПР ОНЫМИ ресурсами и уже накоп ленной собственностью, творить тоже родовую новую та кую собственность.

В супротивном случае пропадает диким пропад ом как смысл понятий Софии, мудрости и человеч ности — ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОЙ ЧЕ ЛОВЕЧЕСКОЙ СУЩНОСТИ.И делавары от ТАГ надеются в каком-то мизерном %, что такого рас последнего апокалипсиса не произойдет — именно в зэк-силу ТАГ И СИГРОМПИЗМА ИН ТОТО.

И автор будет проклинать в таком супротивно-наоборот ном случае тот час, когда решился на гросс-туфту,— откатку сих глыб зоновско-зекамеронных ТАГ, на место порчи и без него дико попорченной петушни зоновской, шелушения ша ров-колесов, иль по крайней уж мере,— гераклова хлестания лака, до непременно ожидаемого в таких случаях блаженного состояния деллириум тременс, чечетки, спада и прочих эде мов…

Если ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОН НО-АДЕКВАТНАЯ софийность а.гумана будет полн ой, включая не только фундаменты ее и выводные (может быть, и вовсе новые) формы, но и элементар ный срез, охватывающий каждого сородича как су щества мудрого и не страдательного по терроро-си ске Мамоны,— мирный способ слогана «Грабь награбленное!» в родовой борьбе рода-в-триа де и станет единственным!

Важнее другое,— какую форму приобрет сия исторически новая модель а.гумана?Одно предположить можно и надо.Так как оная модель не будет фундаментирована собственностью ЧАСТНОЙ (а именно родовой), пронизана гуманическим МС и софигеникою, новой технологией НЕОФИЛОСОФИЧЕСКИ –ТЕОРЕТИЧЕСКОГО, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТНО ГО мышления,— она и станет реализацией на деле ЧЕЛ ОВЕЧЕСКОЙ ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СПАСОНОС НОЙ СУЩНОСТИ — контура ВБГ В КОНТУРЕ СИ ГРОМПИЗМА.

Иными словами, такая неразделенная китайскими стена ми а.гумана и такая же творимая ею культура тригемина ста нет ЦИВИЛИЗАЦИОННО-мудрой, ФУНДАМЕНТА ЛЬНО-СПАСОНОСНОЙ, хотя и не уныло-монотонной.

Познание в такой модели станет таким, как и положняк ди кий ему в ранге ФП,— МОРАЛЬНЫМ+ГУМАНИЧНЫМ = СОФИЙНЫМ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИ ЗАЦИОННО-АДЕКВАТНЫМ ВЕРУМ и таким же путем к нему. Этос наш, как регулятор ВСЕХ ФП, идя эн блок с познанием под эгидою реалии ГИ и им перативов родо вой борьбы,— стнет ТЕОРЕТИЧЕСКИ НАДЕЖНЫМ ПАНЭТОСОМ СИГРОМПИЗМА, РОДОВЫМ И МУДРО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ, ФУНДАМЕНТА ЛЬНО-СПАСОНОСНЫМ.

Наконец, нерожденный досихпорно Гуманум, доктрина то тальной эмансипации рода-в-триаде (посредством мудрой ро довой, а никак не классовой борьбы в виде цивилизационного террора),-расцветет всеми цветами АКСИОЛОГИИ ЧЕ ЛОВЕКА МУДРО-БЕССМЕРТНОГО, В ФОР МАТЕ ГОМО СОФИГЕНИКУС, ЛИБЕР ЭТ ИММОРТАЛИС.

А так как религия будет наконец по-изничтожена, и имен но посредством Софии и воли к ней мудрого сородича, и чело век бессмертный — поднят наконец в единственно достойную,-вертикально-софийную позу,— идолы и идолологии никоим ма каром не будут иметь прописки в новой модели а.гумана. Та кая новая модель а.гумана=СИГРОМПИЗМ, перпетуум моби ле сперва родовой борьбы с глобализмом, а потом — единстве нная аксиология-методология СОФИОГОНИИ = ИСТИН НОЙ АНТРОПОГОНИИ, СУБЪЕКТОМ КОТОРОЙ СТАНЕТ РОД-В-ТРИАДЕ (=мудрый СОРОДИЧ),-бу дет развиваться по своим, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТ НЫМ законам, предугадать детально которые ТАГ вовсе и не собирается.

Ровным счетом мудрыми, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛ ИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНЫМИ станут элементарные облас ти а.гумана,— сознание мудрых СОРОДИЧЕЙ, СОФИ ЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО ДЕМОСА, совпада ющее с фундаментальным срезом а.гумана, национа льное сознание, ослобоненное от идолов нашизма Кайнова, а, м.б., и другие, виртуальные, скажем. Касаемо же выводных форм от мудрой а.гумана гадать на кофейной гуще иль кишке барана СИГРОМПИЗМ не намерен.

Но сами стратегические ориентиры ее — ГИ и МУДРОЕ РОДОВОЕ СООБЩЕСТВО = РОД-В-ТРИ АДЕ СОФИЙНЫЙ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНЫЙ — потребуют не то лько реабилитации НАУКИ ЕВГЕНИКИ и новых выходов знания в единую и гармоничную Ойкуме ну, но и других выводных форм а.гумана,— СОФИЙ НЫХ и непременно НА ОСНОВЕ СИГРОМПИЗМА тоже.

АСОФИЙНОСТЬ ИСТОКОВ НОРДИЧЕСКИ-РАЙХ-ПЛУТО-АКТИ ВИСТСКОЙ АНИМА ЕВРОПЕА,ФУН ДАМЕНТАЛЬНО— СУИЦИДНОГО ПА ХАНА ГЛОБАЛИСТАНА-БЕСТИА РИЯ ЗЛАТА ТЕЛЬЦА

If you would be a real seaker after truth, you must at least once on your life doubt, as far as possible, all things.

RENE DESCARTES.

Пред тем как перейти к очередному квази-кощунству ТАГ ,— доказательству ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНО-ГЛАВ НОГО — асофийности верха современной а.гумана,— духа нор дически-горе-активистски-пан-террористичного, и доведшего до буколик аркадийных Инферны тригемины, я должон сде лать некие оговорки.

И даже в смысле обучения на в мотто приведенной только что главной мысли прародителя модерновой уже, как бы наи более софийной фазы а.европеа,-неудачливого мушкетера КА РТЕЗИЯ и главной его максимы Де омнибус дубитандум. Ибо теория антиглобализма вне таких оговорок-по сылок — никоим макаром не возможна.

Первое. Нету особого смысла и в данном разе детально вы писывать всю историю асофийности ГОЛОЙ а.гумана, так как сие, нехай и кавалерийскими наскоками, рейдами Чапая со фийнейшего да по тылам только,-сделано Общей Гуманикой, в адекватной специфике Зоны,-шизо-логике. Кроме того и гла вное,— ни фига да хрена интересного или поучительного там нету...

А.гумана зарождается НЕИЗВЕСТНЫМ макар ом в ранней Орде, а зародитель чрево-чресельн ый Духа есть именно МС,— нашистски-инстинк тивный, потом нашистски-магический. Сие-то — до статочно и даже оглобле-образно ясно, надеюсь.

Кстати, касаемо а.европеа,— поле незнания еще более дико расширяется, так как мы не знаем АБОРИГЕННО-АВТО ХТОННОЙ формы европейской анимы у старожи лов сего так много-много-страдального континен та,–неандартальцев.Ровным счетом неизвестны конкрет ные причины, уведшие сих автохтонов с эволюционного прос цениума Антропогонии.Мы не знаем и способов сношения (в том числе и по стезе гибридизации) неандартальца с варягами залетными, каковыми были пращуры наши, не знаем причин да точной даты ихнего нашествия на сей континент.

А сие незнание — очень важно для главной идеи СИГРОМПИЗМА,— касаемо доминирова ния тренда Инволюции, и именно Духа, МС, ЕГО ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИО ННОЙ СОФИЙНОСТИ = АДЕКВАТНОЙ ЧЕ ЛОВЕЧЕСКОЙ СУЩНОСТИ.

Имею в уме тот факт, что неандарталец погиб, видимо, в силу действия двух разных причин, включая и генетические, действовавших манером эн блок.Во-первых, он был своеобраз ным рохлей, хотя не только европейцем, но никак НЕ АКТИ ВИСТОМ-АГРЕССОРОМ, в чем-то более «прогрессивным», нежели наш пращур (более объемистый мозг, забота об усоп ших и пр.)

И ежели он сошел с эволюционной сцены Антропогонии сам, без подмоги канибало-самаританской нашего пращура, во что я абсолютно не верю, —значит, он сыграл на два мет ра вглубь в силу действия закономерности АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ Антропогонии,— главенст ва перманентного тренда ФУНДАМЕНТАЛЬ НО-БИФУРКАТИВНОЙ Инволюции. И именно в силу инволюции ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ АДЕКВАТНОСТИ его МС в эпоху оледенения, к которому сей рохля не смог при способиться.Ежели было не так, и неандартальцу шкуру его мохнатую снял наш шустряк-пращур, то и в таком разе права остается только делаварка ТАГ.

Ибо она достаточно мозгодробительно доказалась в триви але, что доминирование тренда Инволюции в Антропогонии есть следствие того нонсенса, что а.гумана изначально фунда ментировалась ВОВСЕ НЕ РАЗУМОМ ИЛЬ СОФИЕЙ , А ИНСТИНКТАМИ, причем именно дегуманизи рованными = асофийными, АНТИ-ЦИВИЛИЗ АЦИОННЫМИ, а потому Дух наш ГОЛЫЙ стал РАЙХ-ПЛУТО-террористичным уже в Орде,— в том числе обогащенный невиданной мощи внутривидовой агресси ей,— принципом Кайна, ПЕРВЕНЦА ИУДЕО-АДАМОВА.

В этом — главном плане а.европеа и ныне есть ни как не «рационалистичная» и даже нафиг не христи анская, а именно и только инстинктивно-пан-терро ристичная в нелечимом статусе ГОЛД-ГОЛОЙ жертвы аборта — РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕ РИНО-ТЕРРОРА-ТОТАЛИЗМА ЗЛАТА ТЕЛЬ ЦА.

Ибо именно в контуре а.европеа процесс ДЕГУ МАНИЗАЦИИ = ДЕМОНИИ ИНСТИНКТОВ, ПОД СОЗНАНИЯ СВАРГАНИЛСЯ НАИБОЛЕЕ УСПЕ ШНО-СОКРУШИТЕЛЬНО.И ИМЕННО В КОНТУ РЕ ГЛАВНОМ ЕВРО-АКТИВИЗМА,— В ФОРМАТЕ ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО ТЕРРОРА МАМОНЫ ПО РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-ЭКСПОНЕНТЕ , в чем Общая Гуманика доказалась тоже мозго дробительной и ломо-образной методою.

И тогда получается так, убер-буколически, что а.европеа стала Кайно-активистской, РАЙХ-ПЛУТО-тоталистской, неле чимо инстинктивной=ГОЛОЙ В ПЛАНЕ ЦИВИЛИЗАЦИОН НО-ФУНДАМЕНТАЛЬНОЙ АДЕКВАТНОСТИ ИМЕННО, — именно с изначала свово, да так и не ослобонилась от сего смердо-какчества терроризма-тотализма досихпорно, а только взрастила оное какчество в неимоверно АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦ ИОННЫХ степенях.Понимаю, что сии ерезии дико не понра вятся читателю евро-гонии, но ни хрена по-хуешей подать ему не могу, даже на блюдечке с розово-голубой каемочкой.

Второе. Нету и вовсе особого смысла детально анализировать асофийность других форм а.гумана,— а.ориенталис и а.африкана, ибо их статус уже изоб ражен в картинках прежних зэкамеронов, в том чис ле и антиманифестийных.

Поэтому в дальнейшем делаю только спринтерский зап лыв их эскизо-обрисовки, перед тем, как перейти к объебону — по всем статьям содеянного в плане Инферны тригемины-ДЕМОКРАТИИ! — верху современной а.гумана,-душонке нор дически-активистской, и только в плане ее асофийности ФУНДАМЕНТАЛЬНО-БИФУРКАТИВНОЙ.

НО СИЕ СТАНЕТСЯ УВЕРТЮРОЮ СЛЕ ДУЮЩЕЙ, ТРЕТЬЕЙ ПО ЗЭК-СЧЕТУ БАТА ЛИИ СИГРОМПИЗМА,— ТЕОРИИ РОДОВОЙ БОРЬБЫ = СОФИОГОНИИ.

ХХХ

Прародиной нашей есть, вестимо, черно-черная Африка, с ветки спасоносной в джунглях которой исход нам и сварга нили никак не моисеи-златоусты, на куст горящий моргалы ос лепившие, а именно шерстяные (во-истину уж!) верхи по-круче да по-сердитей неизвестного нам времени, племени и да же мастюхи.

Начало “ГЛОБАЛИЗАЦИИ” сапиенса (сик!) в формате аг рессивно-пан-террористичного, АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННО ГО расселения его (голой В ДУХЕ обезьяны-убивцы) по доли нам да по взгорьям других локусов, аж до убер-снегов Аркти ки и анекдот-чукчи в оных,— поучительно в сем, так модном ныне и так неадекватном в ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИ ЗАЦИОННОМ контуре,— ГЛОБАЛИЗАЦИИ ЦИВИЛИ ЗАЦИОННОГО ТЕРРОРА-ТОТАЛИЗМА сапиенса, по-началу и вовсе без Мамоны еще.

Которая “глобализация” стала макаром деус екс махина нонче не просто убер-новостью неимоверной якобы для совре менника, особливо для камарильи-герильи неолибертариев, но вообще подается ими как новый обер-мессия,— белокуро-бе лый непременно.Который и созовёт под свои штандарты свет ло-будущные неофашизма иудео-американского разлива «все человечество», особливо — прогрессивно-христиански-неолиб ертарное в ареале иудео-златага милиярда со столицею в Вашингтон ДС и с вигвамом на Капитолийском холмике...

Но которая “глобализация” началась вовсе не в ХХ-ом веке, не апосля тупого самоповала РАЙХ-соцлага (хотя сильно убыстрилась — именно здесь и тогда), а именно апосля сего аборт-несчастия для са пиенса — исхода того самого из рая, только не подне бесного, а черножопо-африканского, мохнатого в на туре еще.

Имя единственно-адекватное для которой ныне есть только ГЛОБАЛИЗАЦИЯ ЦИВИЛИЗАЦИОН НОГО ТЕРРОРА МАМОНЫ В УСЛОВИЯХ ПОЛ НОЙ ДЕГРАДАЦИИ НЕ ТОЛЬКО ДУХА ГОЛОГО, НО И ПАРА-БЫТИЯ В ФОРМАТЕ ИНФЕРНЫ ТРИГЕМИНЫ-РАЙХ-ПЛУТО-ДЕМОКРАТИИ, ФУ НДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНОЙ ПАНДЕМИИ ПАН-ПОТРЕБОТИТА-ПОТРЕБЛЯДСТВА ИМЕН НО. И ТОЛЬКО!Так-что глобализируемся мы, сапиенсы-террористы нелечимые да немыслящие и вовсе уж,— так дико давно-подавно, что даже длины полета стрелы сего эволюци онного времени, в прицеле именно “глобализации” той сам ой,-и нонче нафиг не знаем…

А.африкана остается для нас распрекрасной незнакомкою тоже в изначальном и сущностном смысле. Я имею в уме то, что нам неизвестен даже изначальный флёр-колёр той анимы, негроидной ныне, да тела бренного ее носителя. Ибо неизвес тен в достаточной степени вопрос о времени и способах гонии рас человеческих. (Зато судя по параметрам фертильности рас только,-футур ихнего консенсуса ни хрена да фига хорошего уж точно не сулит нам, братве белокуро-бледнолицей)…

Зато КАЧЕСТВО ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННОЙ АДЕКВАТНОСТИ = СОФИЙНО СТИ а.африкана вполне известно, особенно на более поздних этапах Антропогонии. И сие горе-какчест во есть АБСОЛЮТНО АСОФИЙНОЕ, АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ, ФУНДАМЕНТАЛЬ НО-СУИЦИДНОЕ, причем безо всякого мово эпа тажу.

Вполне понятно, что сильно нежные климатические усло вия Африки предполагали у гавриков там балдевших и ихней анимы именно принцип бравого барина Обломова, так как для того, чтоб пропитаться и одеться,— никаких особливо потли вых усилий Труда не надо было прилагать.А я уже писал, что касаемо труда сапиенс есть абсолютно нелечимый Обломов-Манилов, и ныне полагая труд за кару, неважно какую и чью.

М.б., поэтому нонче неорусичи экс-ленинцы пытаются реа билитировать Обломова и наиярче у оного проявленную ро довую силу анимы не только русичей-кривичей,-пан-лень Духа.И то только и варганит, что откладывает сии трудовые подвиги-подвижки свои,— особливо ежели они — мыслительно-сапиентные на его убер-горе попались! — на неопределенное время наперед, а лучше и вовсе посылает на дико небольшое количество буквенций...И сие имеет место буть иммане нтно-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ, ФУНДАМЕН ТАЛЬНО-ИНволюционное, ПАН-СУИЦИДНОЕ ка чество, братан!

А.африкана является ЭВОЛЮЦИОННЫМ нонсенсом, нокаутом Ратио ФУНДАМЕНТАЛ ЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОГО со стороны Сенсуса,-она не оставила ни одной до стойной внимания идеи.

Сие качество а.африкана село в геном черной расы и про являет себя и ныне,-везде, где только проживает нигер тот са мый.Причем сие не расизм автора ТАГ, грю, а только делавар ски-крутая констатация эмпирического факта. А. африкана ста ла и впрямь АНИМОЮ РАБОВ и сие ее раб-качество было пользовано, долго именно так по-человечески пользовано кем тольки не лень, но особливо нордиком-террористом РАЙХ-ПЛУТО-христиански-активистским.

Правда, ежели согласиться с мнением, что на европейский континент сапиенс пришел с того локуса, где мы предполага ли рай именно,— с Месопотамии, то остается дико неясным од но, но главное.Как, какими родовыми силами водим ый пращур наш стал на сем континенте тем самым активистом, сильно не по-райски агрессивным ,-РАЙХ-ПЛУТО-пан-террористом-тоталистом АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ = БОГОИЗБ РАННИКОМ=ПЕРВЕНЦЕМ ИУДЕО-АДАМО ВЫМ?

С другой стороны, а.африкана являет собой доказательст во важности извечной филосфической проблемы о диалекти ке Ратио и Сенсуса, на решение которой ПАРА-философия поломала дико много копий и таранов, но досихпорно ее не ре шила.И не решила в очень зловещем, кстати, векторе-азимуте.

Ибо и сия контраверсия меж инвариантами человеконого го существа — сущностна наиглубиннейше, ФУНДАМЕНТАЛ ЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННА, а вовсе не тринадцати-степенная. Имею в уме то, что кибер-тренд в познании и Техне, роды ки бер-техне и Сети исхитрились вегетировать-паразитировать то же именно на сей извечной дилемме. Ибо моделированию в компе и ныне поддается только логические фор мы анимы нашей, сенсус же покамест — абсолютно не поддается.

Учитывая явно просвечиваемую возможность ГИ по стезе Э-человека и то, что в его ГОЛД-ГОЛО-виртуальной мозгови не нафиг будет отсутствовать не только сенсус, но и все ЧЕЛО ВЕЧНОЕ ЗА ПРЕДЕЛАМИ ГОЛОГО, ПАН-ТЕРРОРИСТИЧ НОГО ГОРЕ-РАТИО (мораль, сострадание, любовь и нена висть и пр., не говоря уж о рохле, так и нерожденной Гума нум),— от ТАКОГО Э-ПОСТ-человека и его Э-ГОЛД-ГОЛОЙ анимы ожидать можно — известно чаво. Особенно учитывая ус ловия, в которых он реализуется уже постепенно, но неотврат но.

А сии ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АНТИ-ЦИВИЛИЗ АЦИОННЫЕ, ПАН-СУИЦИДНЫЕ условия — Инфе рна тригемина-РАЙХ-ПЛУТО-ДЕМОКРАТИЯ, эво люционный спазм АНТИ-цивилизации глобализма,— требуют, супротив родичу Вильнюсскому Феликсу Эдмундовичу,— не только холодного ума, горячего сердца да чистых рук...

Гония а.африкана доказывает правоту ТАГ в очередном ра зе и именно в главном.В том, что и здесь, в прародине нашей, все, как и везде позже в Антропогонии, зави село от МС и им определяемого СД, которого в бо лее-менее полном формате в Африке как отроду не бывало, так и ныне нафиг почти-что нету!

Именно сии ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗА ЦИОННО-НЕАДЕКВАТНЫЕ качества а.африкана — анимы рабов, после скоротечного периода Зарожд ения,-перевели сию аниму в тренд Инволюции и Вырождения, невозвратных В ПЛАНЕ ГЛАВНОМ — ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ СУЩНОСТИ — СОФИЙНОС ТИ МС И СД.

И даже Египет, хотя он и несть форма черной а. африкана ,— вполне уютно подпадает под сию закономерность. От всей многострдальной истории Египта, так долго некогда бывшего верхом анимы человеческой и формата его «ноосферы», оста лись только горе-мегамахины пирамиды,— могильни ки “богоизбранников”, никак не человеков-сороди чей, только ЧЕЛОВЕКОНОГОВ, СОГЛАСНО ТЕМ САМЫМ БОГОИЗБРАННИКАМ!

И хотя от СУБСТРАТА ноосферы Эллады в материальном смысле остались тоже тоько руины, разница все же — агромад ная.Ибо а.элленика ВОШЛА В ФУНДАМЕНТЫ ЦИ ВИЛИЗАЦИОННО-НАИ-ФУНДАМЕНТАЛЬНЕЙ ШИЕ А.ЕВРОПЕА, а от египетской анимы остались лишь крохи жалкие папирусов, ни одной ТЕОРЕ ТИЧНОЙ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИ ОННО-АДЕКВАТНОЙ идеи для потомков не содер жащие..

Ежели шустрить и далее в эсхато-макабричном духе, яко бы дико свойственном СИГРОМПИЗМУ вообще, как каркают вороги его,— то можно на полном сурьезе базарить вот что.А. африкана осталась в рудименах-реликтах только и в более поздней а.гумана ин тото, как генетически обусловленный АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ ИН СТИНКТ РАБОЛЕПИЯ И ПАН-ЛЕНИ ДУХА пред всем, что сильнее,— и горе-нордиков, квази-активис тов-террористов в наипервейшую из очередей.

И сия родовая сила наша имеет значение вовсе не только для прошлого, ибо именно она обусловила как роды религии, магического МС вообще, но сделала самое страшное мега-ме гапреступление,-породила собственность, частную и на средства СД.В силу чаво в классовой АНТИ-циви лизации глобализма рабами пан-теократии языче ски-иудейской стали не только нигеры, но все не сородичи-консуменсы.

Словом, а.африкана так и осталась немой и сур до-глухой, и в этом — великое несчастие тоже, как по лагает СИГРОМПИЗМ.И даже несчастие той самой фило софии и пост-оной есть тоже как-бы антинигерская, ибо акро мя бедолаги Фуко, я что-то не знаю постфилосфов по-крупней черной мастюхи (а в легионах философии эллинской гонии — их и вовсе не было, ровно как и фемин, наиболее близких чер ной расе по стезе той самой гипер-сенсуальности). Разве что анекдот ПАРА-постфилософический –негритюд, упирающий ломом именно на иррациональность и гиперсен(к)суальность а.африкана.

Но сии качества пригодны разве-что для пан-борделя, а вовсе не для мудрого спасоноса от Инферны-ДЕМОКРАТИИ — КАК СЕКС-ПА ТОСА ИМЕННО…

И как показывает история независимой уже Африки иль Австралии с ее маори,— даже в случае доступа к высям налич ной цивилизации по стезе той самой философии, науки и пр.,— черная раса никоим макаром не выбивается в верхи, нехай и в нобель-динамит-формате, по части Ратио иль Софии (и даже в спорте,-нигер-шахматист в ранге гроссмейстера, скажем,— зву чит как издевон).

То же самое надо бакланить и об опыте США, где в после днее время искупление грехов сих настольно-копыто-образ ных за рабство нигеров, за расовую дискриминацию еще и под конец века ХХ-го,— приобрело такие дикие формы, что только те самые химио-клыки и остается показывать.А ежели сер ьезно, то СИГРОМПИЗМ дико сожалеет о горемыч ной судьбине а.африкана, АБСОЛЮТНОЙ ЕЕ АСО ФИЙНОСТИ ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗА ЦИОННО-НЕАДЕКВАТНОЙ.

Ибо никакого обучения на ошибках Духа сей прародины нашей с целью вакцинации аниме суицидно-нордической дана софийности,— нафиг не получается. Критика же а.европеа со стороны горе-философии негритюда,— тоже бесплодна, вести мо. Ибо Антропогония — все же не пан-бордель, в котором именно гигант-какчества а.африкана по стезе сен(к)суса и бы ли бы обер-аж-спасоносными.

Великая мука эллинской философии по стезе обеспечения гармонии сфайр Ратио и Сенсуса, эрго, покамест тоже не уда лась. И грю в очередном разе,— может вылиться кошмарами да же в плане ближайшего светлого футура в формате ГИ.И не только Э-человека, в котором, я надеюсь, будет все же в ско ром будущем найдена возмога моделировать и нежняк-Сен сус.Правда, остается при этом вопрос даже не Гамлетова ран жира, а прямо-таки на засыпку: А КТО БУДЕТ ОПРЕДЕ ЛЯТЬ ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОНН ОЕ КАЧЕСТВО ТАКОГО Э-ПОСТ-СЕНСУСА ? Не нигеры же…

Сей вопрос абсолютно пригоден, и именно в плане на за сыпку и для нормального пути ГИ — биогенетического, особли во ежели мы скоро научимся влиять на всю сфайру психики и поведения человека.И я абсолютно уверен, что такой ГИ в об оих вариациях будет варганиться ТН мафиею уж точно не под формат нигерский, даже ежели сие и будет выливаться в кор пус бравого инструментум мутум, нехай и свингующего по-черному.

Ибо суверену современного, пан-суицидного гло бализма — ТН мафиии ТАКОЙ И.МУТУМ, УБЕР-ЛЕНТЯЙ А ЛЯ НИГЕР,-НАФИГ-НАХРЕН НЕПОТ РЕБЕН, блин да в понятиях!Он же пахалить в поте лица черно-черного,— все равно не будет, не смотря на дан бессмер тия, а именно в силу демонии дана сего,-только Потребою бал деть по-черному дармоедом и будет.

С другой стороны, с сим качеством наличной а. африкана всяки шутки надо бросить к хреновой матери.Во-первых, пото му, что в ДЕМО-ВЗРЫВЕ современности а. африкана играет роль одного из паровозов-стахановых-ангелиных, рождая гене рация за оной все новые волны жизни тех самых горе-обломо вых черножопых, да еще и аналфабетов при том непременно и абсолютно закономерно.Учитывая же седо-древнюю тради цию обломовскую а.африкана и по сей секс-части,— мы полу чаем явный макабр. На геостратегической оси Запад-Не запад в качестве униженной и бестиализированной в плане цивилизационного террора от РАЙХ-ПЛУ ТО-христианской АНТИ-цивилизации становится не просто масса чудиков, а РАСЫ И КОНТИНЕН ТЫ!

И ежели мы опоздаем с разверткой родовой и мудрой уже борьбы с глобализмом,-вполне реально явление РАСОВО-КЛАССОВОЙ БОРЬБЫ = МЕЖРАСОВОГО РАЙХ —ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-ТЕРРОРА, формы и все другое которой, глобального ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО тер рора, предугадать невозможно.

А потому еще только неимоверно страшней, вестимо, так как в обиженных и опущенных кантуется да балдеет вовсе не только нигеры, а и желтая раса да латиносы-чиканосы, а сие — уже мегапроблема, неразрешимая покамест В РАМ КАХ НАЛИЧНОЙ РАЙХ-ПЛУТО-АНТИ-ЦИВИЛИ ЗАЦИИ — ПАНДЕМИИ ПАН-ПОТРЕБЛЯДСТВА ВЕСТЕРНА…

Так перво-природная асофийность ГОЛОЙ а.африкана ди ким макаром переплелась с асофийностью как ГОЛД-ГОЛОЙ а.европеа, так и ТАКОЙ ЖЕ а.гумана ин тото в дикую солян ку, гремучую пан-смесь молотово-коктейлеву, что в сенях родовой борьбы дико нежелательно и в такой же мере опасно...

С другой стороны, так как для МУДРОЙ родовой борьбы Рита есть вакцинации МАКАРОМ СИГРОМПИЗМА каждому несородичу той самой непользованной им и вовсе в Антропо гонии родовой силы,-воли к Софии,— а.африкана становится в формат убер-зловещий вещего Олега.Имею в уме тривиал, что ДИСТАНС меж наличкою а.африкана,— почти тотальной демонии в оной бравого аналфабетизма, пассий инстинкт-качества касаемо террора Потре бы, никак не меньших, нежели в златом мильярде,— и той самой софийностью,— мерим только парсека ми, и многими оными…

И научать нигеров воли к Софии — уж и не знаю с какого-такого плаца и надлежит только…Тем временем цейтнот Ин ферны такой неги обломовской никоим макаром не разрешит. Начинать же родовую борьбу в обход а.гумана и ее масс-носи телям, в том числе и черным,-даже сугубо в количественном отношении охлосознания,-абсолютно нельзя!

Тем паче, что в статусе абсолютной асофийнос ти, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ НЕАДЕКВАТНОСТИ и в спринтерски-стахановск ом размножении к а.африкана подсоединяются и ко соглазые сыны да дчери от а.ориенталис, все еще диким макаром для нас, нордиков таинственной, особенно в китайском РАЙХ-МАО-формате.

Вот почему «негритянский вопрос» ныне, в эру зрелой уже Инферны тригемины РАЙХ-ПЛУТО-ДЕМОКРАТИИ, не менее остр в контуре зловещности, как и в прошлом, когда он оценивался с позиции браво-белого расизма.ТАГ статус а.аф рикана оценивает никак не с позиций сей робинзонады, а как читатель уже усёк, — с позиций РОДОЦЕНТРИЗМА, единстве нно-ФУНДАМЕНТАЛЬНО-адекватного и спасоносного пупиз ма СИГРОМПИЗМА в условиях Инферны.И я дико кривил бы зэк-анимулой, ежели базар вел таким неадекватным макаром, что делаварам родоцентристским — так уж все ясно, до стату са лякрима Христи аж.

Но одно, по крайней мере,— ясно, абсолютно при чем.Ежели согласиться, правда, с тривиалом, что родовая бо рьба с глобализмом как ФУНДАМЕНТАЛЬНО-суицидной АН ТИ-цивилизацией,— не терпит отлагателсьств;

ежели согласиться и с тривиалом, что она должна статься мудро-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АДЕ КВАТНОЙ, а сие означает, что увертюрою к ней непременно должна буть Новая революция просвешения СИГРОМПИЗ МА;

ежели согласиться еще с одным тривиалом, что темпы раз множения меж расами все более только разнятся, вовсе не в пользу белой братвы,-а цунамо-волны жизни колёра черного и желтого вполне реально могут потопить, в том числе и в крови от межрасовых, КЛАССОВО-ТЕРРОРИСТИЧНЫХ баталий,-

значит, перед нами — МЕГАПРОБЛЕМА, и вов се не сугубо методологическая оная.Суть ее проста,— засадить, причем именно форсмажорным макаром за парты такой революции мудрого просвещения СИГРОМПИЗМА придется — мильярды!

А в случае с школярами черно-черными мы столкнемся как с нонсенсом их обучения азам-букям тольки, побуквенно (и что дико далече от бастионов Софии!), так и с другим убер-нонсенсом, свойственным а.африкана издревле,-НЕХОТЕН ИЕМ обучаться, той самой родовой силою в форма те пан-лени анимулы черно-африканской.Проводить же родовую борьбу вне гомиков формата-колёра а.африкана, в обход ней,— нкак не удастся, в том числе и в сугубо количест венном формате (даже центр католицизма, скажем,-давно уже не Рим, не священно каменная Европа, а именно Африка и Ла тинская Америка).

О Рите перероста которого коликчества в новое именно какчество, революционно-мудрого ужо такого перехода-скачка,-подавно доказывалась старушенция диалектика,-сколь много разов мы ее не отрицали-б, не шизились-б над ней. По камест же только СИГРОМПИЗМ нашел здесь мудрую тропу — перевод простофильной в натуре да по понятиям диалектики в контур качественно новой технологии концептуального мышления — софигеники, мудрой неофилософии имен но.

Кстати, обучать софигенике а.африкана — тоже придется, никуда мы не денемся, как и родоцентризму тоже.Который в контур мудрой уже а.африкана войдет с очень сильным скри пом и зубдробью, уверен (там даже дико-дикий трайбализм, тотемизм-фетишизм и прочие прелести седо-ордо-древние во все не экзотами балдеют, нередко в гештальте перво-природ ного да мохнатого канибализма).

За все в Антропогонии платить надо, ибо дармового сыра в мышеловке по имени Инферна тригемина-ДЕМОКРАТИЯ,— мы точно уж отъелись доотвально…Словом, визия ТАГ об едином гештальте мудрой формы а.гумана, как перпетуум мо биле мудрой родовой борьбы,-и впрямь кажется утопией чис тейшей воды. На что делавары отвечают тоже тривиальной ма нерой да по своим,–делаварским понятиям,— ломом помахи вая. А именно — захотим вырваться из пещеры кикл опьей Инферны-ДЕМОКРАТИИ, заиметь нормаль ком ФУНДАМЕНТАЛЬНОГО САМОСОХРАНЕН ИЯ РОДА-В-ТРИАДЕ и каждого НЕсородича отдаю щее футур-будущее,— все, дико даже невозможное ста нет МУДРО = СОФИГЕНИЧЕСКИ ИМЕННО ВОЗ МОЖНЫМ.И ТОКМО В КОНТУРЕ СИГРОМПИЗ МА!

Дикси!

ХХХ

Теперь пара слов об истинной прародине а.гумана и а.ев ропеа в некотором смысле,— АНИМА ОРИЕНТАЛИС И МЕРЕ ЕЕ ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ СОФИЙНОСТИ И ФУНДАМЕНТАЛЬНОЙ АДЕКАТНОСТИ.

Я не знаю, и по-моему, никто толком не знает, почему ис ход свой с ветки родимой африканской сварганивший пращур понаправил оглобли глобализации цивилизационного террора именно на Ориент,— одним, по крайней мере, азимутом, в лоно речных цивилизаций, как чрево классовой потом АНТИ-ци вилизации глобализма.

И вообще,-почему ему не сиделось да не балделось на аф риканском континенте, и почему, скажем, доходяга пра-чукча променял такую черно-черную благодать (где все съедобное и прочее в побуквенном смысле же с ветки падало!) — на вечную мерзлоту, от которой уж точно ни фига да хрена не падало и падать не будет, навеки и присно. Пока перл АНТИ-цивилиза ции глобализма старческого уже — тепличный эффект не пре вратит сию мерзлоту в убер-житницу якобы… Видимо, ника кой особой мудрости прапращура в этом не было, а варгани лось сугубо по-простецки,— по принципу наименьшего сопро тивления.

Именно в ареале речных цивилизаций, именно в азиатских он нашел наиболее благоприятные усло вия для дальнейшей глобализации цивилизационно го террора, но уже в формате классовой АНТИ-циви лизации глобализма и на аграрном способе произ водства караокируя.Ибо в эволюционном плане Европа и ее анима,— дико моложе Ориента.

Но попытки современной ПАРА-постфилософии, часто водимые благими намерениями и в контуре критики как-бы именно асофийности современной а.гумана вообще и а.евро пеа в частности и особенности,— к поиску той самой софийно сти у ориентальной анимы,-обречены на провал. Ибо исто рия уже доказалась доотвально, да и Гуманика Об щая тоже,— в абсолютной безнадежности такой отда ленной гибридизации,— МЕЖВИДОВОЙ = ГОЛО-НЕПЛОДОНОСНОЙ.

ТАГ имеет и в данном разе в уме главное,— то, что обе эти анимы базированы РАЗНЫМИ МС и никакого гетерозиса от такой отдаленной гибридизации ожидать не следует. Это даже бедолажная антропогенетика знает.Ибо гетерозис от такой межрасовой гибридизации имеет успех разве-что в красотах мулаток, креолок и прочей такой, сугубо бабьей лоло-эссен ции.

С другой стороны, поиск идей в каптерке а.ориенталис ве ли ведь уже эллины, потом унтера-римляне, и еще много, дико замного таких кладоискателей-террористов было.Но акромя отдельных конкретных ПРА-научных идей пресоф ии,-не нашли они ни фига ани хрена ЦИВИЛИЗА ЦИОННО-АДЕКВАТНОГО = СОФИЙНОГО, на счастие наше нордическое, иль дико наоборот, я не знаю.

Даже бесчисленные взаимодействия РЕЛИГИЙ меж Окцидентом и Ориентом — были же, в натуре и по понятиям, и диктовали сии понятия — вовсе не нордики.Ибо Европа приняла на грудь ГОЛД-ГО ЛУЮ именно ИУДЕО-ориентальной гонии религию . Но ни «рационалистичные» религии Ориента типа буддизма иль индуизма, ни конфуцианство, и много других прорывов инволюционных от религий Ориента,-не увенчались успехом на евро-континенте.И именно в силу нестыкуемости МС этих двух разных, во многом и сейчас полярных аним ника кого успеха не было, повторяю.Исключение составляет только ИУДЕО-христианство, но я уже объяснялся в этом горе-пара доксе в Общей Гуманике.

Ерезия иудея Христа, в сильной мере пройденная именно индуистски-брахманистской аксиологией (потом, однако, от се го прохода учениками и апологами Христа не было оставлено каменья на оном),— попав на евро-континент в трагическую для него годину развала цесарианского абсолютно афилософично го да асофийного Рима,-победила не только автохтонные рели гии, но стала мировой,— именно в силу имманентных неких ка честв.

И главное такое АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ качество христианства, отличающее его от других религий, есть ПАРАЗИТИРОВАНИЕ НА ЗАХВАЧЕ ННОМ,— РАЙХ-ПЛУТО-СИЛОЮ МЕЧА, А ВОВСЕ НЕ КРЕСТА, И ТЕМ УЖ ПАЧЕ НЕ СОФИИ!— у дру гих религий и а.гумана вообще. В данном разе такое па разитирование носит название ЭЛЛИНИЗАЦИИ христианст ва, парадоксальное перемешение брахманизма, собственно-иудаизма (и ереси от оного Христовой) и мощнейшей, но язы ческой якобы философии эллинов.

Именно эта адская смесь дико понравилась сперва норди ку-БОГОИЗБРАННИКУ, потом, как ИУДЕЙСКАЯ ГЛУБ ИННЕЙШЕ АКСИОЛОГИЯ И МЕТОДОЛОГИЯ В ВИДЕ АПОЛОГИИ РАЙХ-ТЕРРОРА-ПЛУТО-ТОТ АЛИЗМА ЗЛАТА ТЕЛЬЦА СИХ БОГОИЗБРАН НИКОВ,-была силком навязана гаврикам тогда еще не еди ной Ойкумены, и читатель знает,-каким макаром варганилась сия РАЙХ-ПЛУТО-христианизация.

Как вариация на все ту же тему — глобализацию цивилизационного террора в контуре, имманентном для АНТИ-цивилизации глобализма,— мегализации вселенского хаос-террора-БЕСТИАРИЯ ЗЛАТА ТЕ ЛЬЦА,-как непременное условие постижения единс твенной цели сей АНТИ-цивилизации,— мега-бары ша,-ПАНДЕМИИ ПАН-ПОТРЕБОТИТА, ПРО КЛЯТОГО ХРИСТОМ!

Токмо такая ПЛУТО-ИУДЕИЗАЦИЯ а.европеа есть единственный, НО ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУ ИЦИДНЫЙ успех гибридизации аним Ориента и Окцидента, и ТАГ матом родимым кроет оную иудео-азиа тизацию, по всему по эшалону, ломом родимым дико пома хивая.Но прошлое Антропогонии на фазе Орды настолько рых ло еще познано, что во-истину адекватным есть положение мудрости эллинов,— Один дурак столько да таких вопросов мо гет понакидать, что и сто мудрецов, приравненных к гросс-чудесам света аж,— позорнейше в лужу петухами низкими ся дут непременно…

Но все же известно кое-что,— из Африки родимой первородная “глобализация”,-не экономики, не ку льтуры, а ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АНТИ-цивилизац ионного террора варганилась пращуром как в фор мате ориентализации, так и вестернизации. Почему ему не сиделось в нежно-кайфовом климате Африки, почему он пошел вечным жидом по-миру скитаться да все попутно гадить и омертвлять,–именно иудейской аксиологией да мето дологией водимый уже в то первопричинно-коммунисти чное время, когда вовсе не иудеи еще верх держали, слава сатане,— я не знаю.

Не случись сего эволюционного нонсенса,-балдели бы мы негритосами черножопыми да настольно-копытными все и ны не, с ветки по-утру соскакивая, чтоб гадости всякие варганить с треском жил, а под вечерок — обратно на оную родимую не пременно возвращаясь.И я не знаю, что было бы для нас луч ше, волоокай…

Правда, уже сам ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ тип человека, и главное,-его МС на Ориенте и Окциденте изначально варга нился совершенно разный, да таковым и остался по-ныне. И сводить все в специфику расовую только, иль еще какую суб стантивную, даже в “пассионарную”, как полагал Лёвушка Гу милев,— навряд ли правомочно.Ибо ЦИВИЛИЗАЦИОНН ЫЙ потенциал духа Ориента и Окцидента и ныне — совершенно различен и не соизмерим.

Скажем, те же “тигры азиатские” доказывают именно сла бость ихней ориенто-анимы, особливо неэрективность ориен тального МС. Так как тигры да тигрицы оные насквозь были прошиблены нашей евро-анимой, нашим нордически-активис тским МС и нашей, плуто-иудейской, а вовсе не эллинской СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТНОЙ настолько, что и распоследние остатки ихней аборигенной анимы поисчезли.

РАЙХ-глобализация цивилизационного террора Мамоны более поздняя, в тренде уже Пакс элленика, Пакс романа и осо бенно РАЙХ-ПЛУТО-ХРИСТИАНИЗАЦИИ ИЛИ СВИНО-ЗВЕРИНО-ВЕСТЕРНИЗАЦИИ,— стала не просто разрушите льно-мессианской,а ФУНДАМЕНТАЛЬНО-мортицильной для тех самых автохтонов, везде, не только на Ориенте.

Правда, с довольно-таки большими трудностями. Ибо именно сими частоколами-барьерами автохтонных аним и вариаций аборигенных МС в сильной мере детерминиров ан другой эволюционный нонсенс,-НЕОКОЛОНИАЛИЗМ современности.Его суть проста как мохнатое яйцо динозавра, однако. Формально независимая Африка, Азия или Латинская Америка, идущие по хайвею «свободного рынка» и демокра тии порой сотню, а то и более лет,— тем не менее свободными стали разве-что в макабро-формате вымирания от голодухи да болезней черно-желто-косо-жопых — ДЕСЯТКАМИ МИЛЬО НОВ В ГОД.

Тем временем как о супротивном, о сколь-нибудь действе нной АЗИАТИЗАЦИИ современной а.европеа, повторной апосля ПЕРВОЙ РАЙХ-КИТАИЗАЦИИ СРЕДНЕВЕКОВЬЯ и дуры тевтонов в середине 19 века в виде принятия на иссо хшую грудь золушки ПАРА-анимы нордической (и именно в силу ее иудео-мамонизации, в контуре БУРЖУАЗНОГО ГЛО БАЛИЗМА!) квази-идей веданты,— я нафиг ничаво не слыхал.В смысле не болтовни диаррейной о спасоносности якобы тако го гетерозиса, а в реалиях наличного, нарастающего торнадо-экспонентным макаром анимацида в контуре а.европеа, а от нее,— в а. гумана ин тото.

Как главного тренда “ГЛОБАЛИЗАЦИИ” — гло бального цивилизационного террора ЗЛАТА ТЕЛЬ ЦА в условиях Инферны тригемины-РАЙХ-ПЛУТО —ДЕМОКРАТИИ — СОФИОЦИДА, ФУНДАМЕНТА ЛЬНО-СУИЦИДНОГО БОРДЕЛЯ СЕКС-ПАТОСА =ДЕРЬМОКРАТИИ!

Ориент есть во-истину прародина наша, эрго, все мы в на туре, даже на уровне генома,— не только нигеры черножопые, но и азиаты косоглазые впридачу в довольно сильной мере.И ежели покопаться по-глубже в наших анимах,— мы и впрямь та кие черно-косо-какчества (особливо — террористичные!), в чре змерном изобилии пооткопаем в этом горе-клондайке.И сие тоже никакой не эпатаж СИГРОМПИЗМА, а предупреда ток мо. Ибо наличная тенденция по стезе фертильности рас абсо лютно очевидна: ежели оные темпы производства людей ос танутся такими, то средне-статистического гаврика не так от даленного футура даже с лампой Аладдина не отличим от сре днего китайца с легким негроидным налетом …

И пан-лень анимул, и пан-раболепие пред тира нией Мамоны, и тотализм-ПАКС, штандарт единст венный АНТИ-цивилизации глобализма в виде тер рора-деспотии злата тельца у нас, нордиков и пости гшего высей зияючи-сияючих да бездонных,— и кое-что еще понаскребем мы, нордо-активисты-БОГО ИЗБРАННИКИ — от презренного азиатства.

И когда неолибертарии современности традиционно тупо талдычат, что тирания, деспотия, сама теократия как форма со цио-обустройства, византийство и все остальное, что от сего цивилизационного террора следует,— есть непременно и только параметры азиатства-византийства, нехай нонче и расейского уж,— то и сие убер-аж-лажа.Достаточно поглазеть на пан-экс порт дерьмократуры американского разлива нонче,-форму вро де новую цивилизационного террора, но только в той мере, в какой сатана черный отличен от оного, рогато-копытного, но иноцветного в компаризоне с большевистским пассионарным экспортом пролетарской революции.

Глобализм как АНТИ-цивилизация инстинктив но-террористичная,-фундаментирован не частной со бственностью самой по себе, а ИНСТИНКТАМИ, ДИКО ОТЛИЧНЫМИ ОТ ИНСТИНКТИВА БИОСА.И ТОЛЬКО В ТОМ, ЧТО В АНТРОПОГО НИИ МЫ НЕ СВАРГАНИЛИ МУДРО-ЦИВИЛИ ЗАЦИОННОГО, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СПА СОНОСНОГО НАМОРДНИКА ДЛЯ СВИНО-ЗВЕРИНО-ИНСТИНКТИВА «АНТРОПОГЕННО ГО».

Ибо сии параметры, только заширмованные под либера лизм и демократию,— есть главными для глобализма вестерно вого=буржуазного типа, в силу демонии азиатства, свойствен ного сей АНТИ-цивилизации имманентно,-как ПАН-ТЕОК РАТИИ, РАЙХ–ТОТАЛИЗМУ = БЕСТИАРИЮ ЗЛА ТА ТЕЛЬЦА ИУДЕО-АЗИАТСКОГО.

Никак не исключая при этом и глобализм квази-социалис тического формата, в наибольшей мере и отягощенный такими , квази-азиатскими атрибутами, за исключением разве-что прямой апологии Мамоны у несчастного прола, и в пара-социализме большевистского разлива не имевшего нафиг-нах рен что терять, акромя цепей. И в сильной мере именно оным и посланный в Небытие-Инобытие, кстати…

Отличие а.ориенталис от а.африкана изначаль но-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННО определено РЕЛИ ГИЕЙ.Ибо именно на Ориенте она впервые в эволюционом плане и наиболее мощно доказалась в абсолютной ИНВОЛЮ ЦИОННОСТИ И ФУНДАМЕНТАЛЬНОЙ БИФУРКАТИ ВНОСТИ В АНТРОПОГОНИИ.И именно потому для нее хорошего слова из уст делаварских, посиневших от холодухи-голодухи да голяка зоновской гонии читатель не дождется.

Ибо именно религия Ориента и сделала абсолют но неконкурентным (в конечном, ЭВОЛЮЦИОНН ОМ итоге) косоглазый континент с другими вприда чу,-куда а.ориенталис доходила и верх где исхитри лась держать до поры до времени.Ибо и там, где такая азиатизация имела как бы успех,— в колонизации азиатами аре ала обоих Америк, скажем,-пришедшие позже отморозки от ГОЛД-ГОЛОЙ а.европеа,-с легкотою неимоверной держали со крушительные виктории РАЙХ-Пирровые именно.И ПЛУТО-только.

И что гораздо важнее,— именно старинные рели гии Ориента (особенно Ближнего!) стались настол ько вирулентными на основе главной издевалки в тортурах Антропогонии,-креации собственности на средства СД,-что ихняя идеология и аксиология по том и определяли ход Истории голгофной в самом прямом РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-смысле.

И самое смешно-трагичное, что эти мировые ре лигии,-христианство и ислам,-возникли в чреве ИУ ДАИЗМА, ЕГО ПЛУТО-АКСИОЛОГИИ И МЕТО ДОЛОГИИ!И я только-что ВРАЛ, когда базарил, что а.орие нталис не имела влияния на а.европеа, в смысле азиатизации сей нордо-золушки, ибо я инстинктивно полагал ПОЗИ ТИВ, И ИМЕННО В ПЛАНЕ СОФИЙНОСТИ ЦИВ ИЛИЗАЦИОННО-ФУНДАМЕНТАЛЬНОЙ в таком влиянии.

А ТАГ уже доотвально доказалась, и читатель должон ей верить, что на самом деле и в главном,— было только супротив и наоборот.Я имею в виду ИУДЕИЗАЦИЮ а.европеа, как следствие тупо-тупого ее самоповала пред азиатством тем са мым,— идеями еретика Христа.И именно сия ПЛУТО-иу дейская аксиология, идеология и методология силь нейше покалечили хребет СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗА ЦИОННЫЙ нордической анимы, до сих пор раболе пно «гумилитирующей и пиетирующей» пред РАЙХ —идолом сей ПЛУТО-иудеизации,-златым тельцем.

Именно здесь разительное отличие ИСТИННО —ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АД ЕКВАТНОЙ аксиологии и методологии апогея Ант ропогонии, особенно по стезе софийности а.гумана — Секулюс ауреус Эллады от последовавшего хода ис тории, как европейской, так и по ее вине,-мировой.

В формате РАЙХ-ПЛУТО-иудеизации а. гумана и особенно пра-основы оной,-МС, синдроме нелечи мой болезни глобализма в виде цивилизационного террора этой иудео-златой скотины, особенно на фа зе реального, потом и зрелого оного — БЕСТИА РИЯ-ПАНДЕМИИ ПАН-ПОТРЕБОТИТА.В очеред ном разе сталкиваемся лбами, читатель, в убер-нонсенсе. Ока зывается, в нашей исторической голгофе, во всех решающих пертурбациях, цивилизационных сломах-переломах особенно ,— верх держал вовсе не Ратио, ум-разум человеческий, тем па че не София волоокая, ЕДИНСТВЕННО-ЦИВИЛИЗАЦИОН НО-ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТНАЯ ЧЕЛОВЕЧЕСКАЯ СУЩНОСТЬ, нами пофигистски оставленная нерожденной полногрудо именно!— у кострища мохнатого еще ордика, осо бенно нордика.

Такой верх держал всегда да повсюду именно низший пласт а.гумана,— инстинкты, страхи и все такое прочее, НИЗ КОЕ, РАЙХ-ПЛУТО-ЗВЕРИНО-ИНСТИНКТИВНОЕ, под ключая непременно и верх сего идолопоклонства,— пред бога ми, созданными, как правильно усек еще халдеец Фалес,— по подобию человеческому.И особливо мортицильными оказа лись идолы, клонированные от наиболее жестокого человеко ненавидца Яхве.Нехай и пионера первой монотеистичной рели гии, ибо и такая оная — инволюционна и АНТИ-ЦИВИЛИЗА ЦИОННА АБСОЛЮТНО.

Об том, что ГЛАВНЫЙ ИДОЛ — ИУДЕЙСКИЙ ЗЛАТОЙ ТЕЛЕЦ, ИЗОБРАЖЕННЫЙ А.ОРИЕНТА ЛИС, ПОТОМ НАВЯЗАННЫЙ ПАН-АГРЕССИЕЙ НОРДИКА ВСЕМ ИНЫМ ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ ОБРАЗОВАНИЯМ И СТАВШИЙ АБСОЛЮТНО ИНВОЛЮЦИОННЫМ, на основе оборачивания метода золушкой а.европеа,-мы с Сигромпизмом устали доказывать ся. Ибо силушка наша дико повысосана идолами зэкскими,-как бытухой зоновской вообще, так и баландой пан-гурманск ой в оной, истинной и впрямь империи зла.

Религия была, вестимо, и в Африке и в ее аниме, но в ран ге еще первично-незрелой, она не играла такой зловещей АН ТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ роли именно в ЗАХВАТЕ СОБ СТВЕННОСТИ, ибо и нужды неотложной в ней не было, а потому и не играла столь мощно-инволюцио нной роли ИДОЛОЛОГИИ.

Почему глобализация цвилизационного террора пращура в азимуте Окцидента и Ориента в этом плане оказалась столь разной по последствиям (временно, однако!),— тоже понять можно.На Окциденте, условия климата и прочие оные от на туры были намоного жестче, а социум развивался в формате матриархата вроде, а религия играла вовсе не демоническую и все демонизирующую роль (вплоть до Эллады и Рима). Но сие никак не следствие «хорошести» первых нордико-идолов — БО ГИНЬ, никак нет.

Жестокая БЗЖ на Окциденте требовала тривиа ла,-как можно большей ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ АД ЕКВАТНОСТИ МС нордика реалиям БЗЖ.И труда требовала,— креативно-спасоносного, в чем — принци пиальное ЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ отличие Окциден та от неги климатической Ориента, даже в качест вах рабства, скажем).А религия как и нашистски-ма гический МС ин тото такой адекватностью никогда и нигде не обладала и обладать не могет да не будет ,— навеки и присно.

На Ориенте было совсем иное, и именно в ареале речных цивилизаций, натуральный контекст которых был сам по себе ПРЕДРАСПОЛАГАЮЩИМ К РАБОЛЕПИЮ. Но начатая в этом ареале Прагма, в контуре аграрного произво дства,— никак не ограничивалась житиеносными по требностями человека.Наоборот, водимая идололо гией религии, ломом упирающей на инстинктив в человеке,— она была нацелена на прибавочный про дукт как самоцель ранней АНТИ-цивилизации,-час тную собственность на средства СД.

И сия зараза РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕР ИНО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ, ФУНДА МЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНАЯ — привнесена в Европу из Ориента в конечном итоге.Именно поэ тому, а также в силу ненужности изнурительного труда для выживания,— Ориент долго не имел тяги к Верум, к геройству познания,— ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОМУ инстру менту выживания. Даже мудряки эллинские, в обозе Македон ца добравшиеся до Индии,-описали сие.

Но именно в силу этой причины — демонии ПРИ НЦИПА НЕКРЕАТИВНОГО, АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦ ИОННОГО ПАССИВИЗМА И ТАКОГО ЖЕ СОК РУШИТЕЛЬНОГО РАЙХ-АКТИВИЗМА-ТЕРРОРИ ЗМА в МС ориентальном,— там верх и взяла рели гия.

И клир ориентальный — стал фактическим богом в жизни сей, посюсторонней, накопил в своих руках как все богатство, так и всю ВЛАСТЬ (как РАЙХ-инстинкт тоже, как анцилу то го же богатства, земно-приземленного, сие тривиал!).И чаво абсолютно не было в Европе,-ни в Элладе, ни в Риме. И только когда цесарианский, абсолютно асофийный Рим и анима рома на деградировали во всем уже нелечимо,-их погибель срамная и привела в Европу мор-халеру — азиатскую, порабощенную дотоле унтерами сими,— иудейскую именно РАЙХ-ПЛУ ТО-заразу.

Которая закономерно и сделала идентичное для Ориента дело — единую Европу под теократией пап ,— первую полноформатную форму АНТИ-цивилиза ционного ТОТАЛИЗМА ЗЛАТА ТЕЛЬЦА в Европе. И как сие не парадоксально — принцип пассивизма-пессимиз ма, абсолютно чуждый для нордика до тех пор,— был силою власти пап ему диким макаром инквизициии навязан...

Но именно в этом была замастырена трагедия иудеизации Европы,— в сугубо теократическом именно формате, что и дока зал Первый ренессанс, правда, не сумевший окончательно поднять с коленок нордика пред идолом златага тельца. Сло вом, у ЦИВИЛИЗАЦИОННЫХ истоков Антропогонии и особ ливо у истоков второй по счету, но уже классовой АНТИ-ци вилизации глобализма,— стоит зловещая тень религии,— верха-пахана (идола-истукана, побуквенно!) абсолютно ин волюционного, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АНТИ-ЦИВ ИЛИЗАЦИОННОГО — магически-нашистского МС.

И ежели касаемо степеней влияния религий африканских на демонию Сенсуса в а.африкана мы остаемся не солоно хле бамши (особого какого-то влияния, видимо, и не было,— свое дело варганили гены да инстинкты!), то касаемо а.ориенталис сие влияние очевидно.И только в закономерно-асофийном, ЦИВИЛИЗАЦИОННО-НЕАДЕКВАТНОМ векторе.Ориент наиболее зубодробно доказывает трагедию по фазе асофийнос ти и Орды, как несостоящегося истинно-человеческого социу ма = коммунизма в прямом смысле слова.И доказывает во-истину мозго-дробительным манером.

Именно на Ориенте, именно в ареале речн ых цивилизаций происходит самое страшное = ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИ ОННОЕ, ПАН-СУИЦИДНОЕ в Антропогонии ,— РОДЫ ЧАСТНОЙ СОБСТВЕННОСТИ НА СРЕДСТВА СД — В РУКАХ КЛИРА ИМЕННО.

Негритос, и не только автохтон африканский, и ныне не дико сильно увлечен как собственностью, так и инстинктом алчности (ибо он — лентяй же, часто и вовсе нелечимый по сей РОДОВОЙ СИЛЕ), ровно как и индус, скажем. Но было-то — так именно, как и было в натуре и по понятиям того славного поздне-ордического времени.

Ориент рождает новую цивилизацию в Антропо гонии,— классовую, именно в формате глобализма = РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-АНТИ-ЦИВИ ЛИЗАЦИИ.Исходя из чаво-то и впрямь нового,— наи глубиннейшей сути выбранной самоцели оной АН ТИ-цивилизации,— собственности и инстинкта алч ности,–иррационально-безмерной, мортицильно-нео пластичной да имманентно безграничной и тоталис тски-террористичной такой СВИНО-ЗВЕРИНО-са моцели.

В силу этих родов несчастных,— именно Ориент дает по том уже всё почти, вне чего глобализм императивно не возмо жен как АНТИ-цивилизация КЛАССОВО-РАЙХ-ПЛУТО-ТЕРРОРИСТИЧНАЯ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДН АЯ: государство, армию и репресс-апарат вообще, войну как «ФП УБИЕНИЯ», право на место дотехпорного стража ФП об щения Орды — этоса, и все прочее, включая и выводные фор мы а.гумана в формате политики и идеологии, как средств ци вилизационного террора-ТОТАЛИЗМА уже.Которых в форма те а.африкана, видимо, еще не было в сколь-нибудь развитой форме.По крайней мере,-в такой дикой и ТОТАЛИСТСКОЙ, АБСОЛЮТНО ОТЧУЖДЕННОЙ от человека форме, как сие и имело место быть на Ориенте,— уж точно не водилось.

А.ориенталис как чрево-чресла духа ГОЛД-ГО ЛОГО нашего,— гибридна именно по своим фундаме нтам наиглубиннейшим.С одной стороны, в а.ориенталис вроде закономерно варганится плавный переход от МС позд ней Орды,— принятие на грудь косоглазо-азиатскую прочно до минирующего в поздней Орде магически-нашистского МС. И даже касаемо накопленного знания в Орде не проис ходит никакого скачка ввысь зияющую,— сие знание как было в руках клира, так и осталось, только ста ло формою «экономики знания» = собственностью, исторически первой в определенной мере.

Специфика Ориента амбивалентна и по своему МС, и в плане главенства в нем тех самых принципов пассивизма и ак тивизма.И мы, нордики, почему-то уверовали в нонсенс, что вся а.ориенталис — абсолютно только пассивистская, а вся а.ев ропеа — нелечимо только активистская да «христиански-рацио нальная», что само-по-себе есть нонсенс типа жидкого ж/д рельса.

Пессимизм и оптимизм я оставляю Швейцеру, ибо пола гаю оные, сугубо сенсуальные напластования в ло кальных анимах,— СЛЕДСТВИЕМ ПРИНЦИПА АК ТИВИЗМА-ПАССИВИЗМА И ОСОБЕННО ГЛАВН ОГО ЕГО ПАРАМЕТРА,— СТЕПЕНИ ЦИВИЛИЗА ЦИОННОЙ СОФИЙНОСТИ-ФУНДАМЕНТАЛЬН ОЙ АДЕКВАТНОСТИ МС И СД = ЧЕЛОВЕЧЕСК ОЙ СУЩНОСТИ.

В отличие от таких сугубо сенсуальных и потому, как пра вило, неадекватных (деллириум тременс, скажем, иль спад-че четка) состояний оптимизма-пессимизма,— принцип активизма —пассивизма, как доминанта самого миропонимания и СД, еди нственного способа самовыражения нелечимого креатора-чело века,— уже абсолютно не только и даже не столько сенсуален. Строже и адекватней бакланя, сей принцип есть именно фор мотворческий для главного фактора Антропогонии,-МС.

Он воленс-ноленс сопряжен с ФУНДАМЕН ТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-главным в а. гумана — Ратио и Софией.

Именно с сим принципом самовыражения ориентала и слу чилась страшная апоплексия, и именно по вине религии, а почему именно на Ориенте она стала столь демонически-раз рушительной,-вопрос остается открытым. В самом наиобщем плане можно полагать, что главным фактором Антропогонии и на Ориенте оставался МС, вестимо. Но сие еще мало чаво объясняет.

И там, где на него не давила гросс-катком религ ия, где не сформировался цивилизационный террор Мамоны в виде РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-теократии ТОТАЛИСТИЧНОЙ,— принцип пассивиз ма закономерно заменялся АБСОЛЮТНО НЕКРЕ АТИВНЫМ, «ГОЛО-МЕТАФИЗИЧЕСКИМ», АН ТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-БИФУРКАТИВНЫМ АКТИВИЗМОМ = РАЙХ-ПЛУТО-ТЕРРОРИЗМОМ ОРИЕНТАЛА.

Дело в том, что принцип пассивизма на Ориенте ВОВСЕ НЕ ВСЕЛЕНСКИ-ВСЕМОЩЕН, и мой чита тель сие прознал из ранних зэкамеронов Гуманики. Но и его альтернатива,-костоломный принцип РАЙХ-активизма, ежели он террористичен именно,-инволюционен, не смотря на разрез глаз.

Месопотамия — никак же не пассивистична, наоборот, име вшие место быть там теократии первыми, и убер-аж-пассиона рным (РАЙХ-террористичным) макаром и пытались реализо вать главный и имманентный АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ параметр глобализма — ТОТАЛИЗМ= РАЙХ-ПЛУТО-ПАКС свою, причем неимоверно жестоким и деспотическим мане ром. И именно в силу абсолютного небытия праэлементов не только Ратио, но и Софии, в силу главенства деспотии-тира нии КЛЕРИКАЛЬНО-ТЕРРОРИСТИЧНО-ТОТАЛИСТС КОЙ,— гибли непременно и болезненно.

Характерно, что холокост начинался именно тогда, в виде Шумеро-Вавилонского, Айгипетского плена для бого-избран ного народа, и читателю остается гадать на кишках барана иль на ином каком дерьме,— почему это так именно, антисемитски варганилось с самого изначала АНТИ-цивилизации глобализ ма (ежели учесть возникшую потом дименсию тотальной в определенном смысле ее иудеизации в Европе).

Египет тот самый, нехай и не совсем ориентальный, а по лу-африканский,— ни в какой формат пассивизма тоже не под падает из-за ВСЕЛЕНСКОЙ РЕЛИГИОЗНОСТИ ДА “ФА РАОНИЗАЦИИ”, А ВОВСЕ НЕ СОФИЙНОСТИ ЦИВИЛ ИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОЙ эссенции анимы айгипетс кой. И даже тот известный факт, что первые эллинские мудре цы усердно обучались у клира айгипетского и халдейского,— никоим макаром не чешет да не колышет правоту ТАГ. Ибо об учались-то они — ЭМПИРИЧЕСКОМУ ЗНАНИЮ, находи вшемуся в руках клира тамошнего в формате СОБСТВЕН НОСТИ именно.

А у себя дома креатировали из оного знания (пресофии) нечто абсолютно беспрецедентное — ТЕОРЕТИЧЕСКУЮ ФИЛОСОФИЮ В РАНГЕ ЯДРА НАУЧНО-СОФИ ЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО УЖЕ МС И В ФОР МАТЕ ПЕРВОЙ ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТ НОЙ ЭПИСТЕМЫ.

И никак не в ФОРМАТЕ СОБСТВЕННОСТИ, и не в руках клира, который в Элладе не играл роль земного божества (ровно как и верхи эллинские по части власти,-не были земными амбассадорами оли мпийцев).

А за обучение философии любомудры Элла ды плату и вовсе не брали, западлом неперено симым сие считая...

Словом, ежели уж баклан вести о реальном главенстве принципа пассивизма на Ориенте,— то в ареале речных цивили заций остается на кону только Индия.Ибо уже Китай — нико им макаром несть чистокровный пассивист, в форме опять-же главной для АНТИ-цивилизации глобализма и ее атрибутив нейшего атрибута — цивилизационного террора в формате ТО ТАЛИЗМА=ПОДНЕБЕСНОЙ РАЙХ-ИМПЕРИИ, что и ос вобождает от комментариев.

Именно сия амбиваленстность Ориента по параметру МС и СД есть результатом влияния ИНВОЛЮЦИОННОГО ОН ОГО,— РЕЛИГИИ.Ибо наряду с ориентальным пессимизмом, и даже впику как ему, так и главенству религии, Ориент заро дил другой дико вирулентный вариант СД и доминанту циви лизационного террора,–РАЗРУШИТЕЛЬНЫЙ=НЕКРЕ АТИВНЫЙ АКТИВИЗМ. КАК НЕМУДРЫЙ, ЦИВ ИЛИЗАЦИОННО-НЕАДЕКВАТНЫЙ = ФУНДАМЕ НТАЛЬНО-СУИЦИДНЫЙ ИМЕННО.И ТОЛЬКО В ВИДЕ РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-ТОТАЛ ИЗМА ЗЛАТА ТЕЛЬЦА, самой глубинной су ти АНТИ-цивилизации глобализма.

Имею в уме такие вовсе не экзоты для Ориента, как супер —активизм гуннов, монголов, татар и пр., который под колпак пассивизма точно не подпадает.Ровным счетом, как и под ранжир МУДРОГО именно активизма и созида ния нормальной, СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОНН ОЙ культуры тригемины тоже.

Именно сия зараза СОКРУШИТЕЛЬНО-ПОТРОШИТЕЛ ЬНОГО АКТИВИЗМА=РАЙХ-ПЛУТО-ТОТАЛИЗМА = БЕС ТИАРИЯ, формы имманентной для глобализма в виде самого его наличествования в контуре цивилизационного террора Ма моны, и была перенята потом а.европеа, в серьезной мере уже в цесариански-унтеровском Риме (из-за чаво он и погорел си ним пламеньем).

А после его сокрушительного самопоражения — и священ ной Римской империей (Империум сакрум романум) под эги дою пап и идеологии тотализма, АБСОЛЮТНО НЕКРЕАТИВ НОГО, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННО ГО АКТИВИЗМА В ФОРМАТЕ РАЙХ-ПЛУТО-ВЕСТЕР НИЗАЦИИ=СВИНО-ЗВЕРИНО-ХРИСТИАНИЗАЦ ИИ со стороны иудеизированной насквозь а.европеа.

И все же базар о СОФИЙНОСТИ ИМЕННО ЦИВИЛИ ЗАЦИОННОЙ а.ориенталис может и должон быть прерван в офензиве ТАГ, ибо и нектара олимпийцев зоновской гонии — чифиря он недостоен, однозначно да по понятиям, блин да спонтом.По одной, но главно-заглавной причине,— в силу абсо лютной мистико-магичности а.ориенталис и ее фундамен та — МС.Правда, и в таком формате сей анимы ей удалось нава рганить кое-что полезное, что было перенято, и очень некра сивым макаром плагиата,— теми же эллинами (но никак, по-моему, не римлянами!)

Перво-наперво сие касаемо частно-научных идей ПРЕС ОФИИ, в чем Общая Гуманика уже доказалась мозгодроби тельно.Но скоммуниздено от пресофии было бравыми эллина ми только то, что в ней было РАЦИОНАЛЬНО (и даже пре-софийно как-бы, но никоим макаром не мистико-религиозно), грю,— конкретные знания.

Из которых эллинам удалось выковать не только истори чески-первую — СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННУЮ а.элленика, фундо-фундамент золушки а.европеа на 90%, ежели не более.Более того, величие эллинов в том и за ключается, что именно ихнюю аниму на рубежах Се кулюс ауреус ТАГ и полагает в качестве верхотуры СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ гонии ЧЕЛО ВЕЧЕСКОЙ СУЩНОСТИ и а.гумана.

Далее. В каптереке а.ориенталис были и другие идеи со фийного, ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОГО ранга,— регу лятив меры в житухе, принцип аскетизма, принцип бренности телесной житухи и пр. Но трагедия и этих вполне полезных на чинаний заключалась в абсолютной их религиозности, что и доказывается тривиалом, что некоторые такие регулятивы ин дусской анимы были переняты Христом (бывшим где-то на Кашмире, кажется).

Именно поэтому, в силу их магичности, сии императивы и не были восприняты как а.элленика, так и особенно а.романа. А впихнуты они, но в дико искривленном формате были позже, посредством ОРИЕНТАЛИЗАЦИИ-ИУ ДЕИЗАЦИИ А.ЕВРОПЕА В СРЕДНИЕ ВЕКА.В си лу чего сие тысячелетие и сталось первой глобальн ой прорвою Европы в ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АН ТИ-цивилизационном плане, чуть не загубившей сей много-страдальный континент.

И именно из-за той самой магичности-религиозности,-они не стали в уровень императива Канта, скажем, в БУРЖУАЗН ОЙ а.европеа времен глобализма реального. Ибо сие — абсо лютно констрадикцио ин аджекто, нонсенс убер-нонсенсовый для буржуазного ПАРА-сознания,— ИУДЕО-МАМОНИЗИ РОВАННОГО до мозга костного, ПЛУТО-НИЗКО ГО, что знали и те же эллины.

И, кстати, грех, как ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ оце нка варганки низкого ростовщика, был перенят в а.европеа и в само христианство от а.элленика, а во все не от иудейства, где оный выступает в виде им перативнейшего РАЙХ-императива — НЕ ПО ТАЛ МУДУ, А В ПЛУТО-РЕАЛИЯХ ИНФЕРНЫ-ДЕМО КРАТИИ = БЕСТИАРИЯ ЗЛАТА ТЕЛЬЦА...

Словом, оба принципа а.ориенталис и ее МС,— пассивизм и некреативный активизм=терроризм,-и сгубили Ориент, в эво люционном дистансе Антропогонии аудит ведя,-адекватным именно макаром. Ибо оба они, абсолютно асофийные,— есть ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ИНВОЛЮЦИОННЫ = БИ ФУРКАТИВНЫ В НАТУРЕ ДА ПО ПОНЯТИЯМ. Сие означает, что никакой гетерозис софийности ЦИВИЛИЗА ЦИОННО-АДЕКВАТНОЙ, так жгуче-спасоносной в условиях Инферны тригемины-ДЕМОКРАТИИ, от гибридизации якобы спасоносной меж анимами Ориента и Окцидента, ровно как и от гибридизации базовых для оных по обе стороны абсолютно асофийных принципов активизма-пассивизма,— нафиг-нахрен не будет иметь места буть!

Но именно сии принципы, в адекватном для них ИНВОЛЮЦИОННО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОНН ОМ РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-формате бы ли восприняты на грудь нордической ГОЛД-ГОЛ ОЙ = ИУДЕО-БОГОИЗБРАННОЙ а.европеа.

Они закономерно стали кауза прима эт финалис не только распотрошения нордиком-христианином Ориента, и далеко не только оного, но и самого себя,— в какчестве абсолют но немудрого РАЙХ-ПЛУТО-Кайно-консуменса-нес ородича, иудеизированного до костного мозга ПЕР ВЕНЦА ИУДЕО-АДАМОВА.На то и способного, что на САМОЕДСКИЙ ТЕРРОР ВО СЛАВУ ЭСХАТО-ТОТАЛИЗМА-ГЛОБАЛИСТАНА ЗЛАТА ТЕЛЬЦА.

Ориент,— колыбель Антропогонии,— оказался чре вом МЕРТВОРОДЯЩИМ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-БИФУРКАТИВНЫМ ИЗ-ЗА СВОЕЙ АБСОЛЮТН ОЙ АСОФИЙНОСТИ, УЛЬТРА-РЕЛИГИОЗНОС ТИ И РАЙХ-ПЛУТО-ПАН-ТЕРРОРИСТИЧНОСТИ = ФУНДАМЕНТАЛЬНОЙ СУИЦИД НОСТИ.

Первый блин, блин да спонтом, получился комом, так как выпечка блина черно-африканского в расчет ТАГ не воспри нимается.И получился сей нонсенс, еще раз повторюсь, только из-за деспотически-тиранической = АНТИ-цивилизационно-те ррористичной роли религии и магически-нашистского МС во обще.

Кстати, многие тихой сапой обходят вопрос об ОРИЕН ТАЛЬНОЙ (ВИЗАНТИЙСКОЙ) СУТИ АЗИОПЫ И А.РУССИКА ДА РУСИЗМА= “РУССКОЙ ИДЕИ”, и совершенно напрасно они так немудро поступают.Ибо на сей раз мы имеем дело с редкой и нетрадиционной,-ПОГРАНИ ЧНОЙ ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ СИТУАЦИЕЙ в Антропог онии, даже как бы в Сартровском понимании,— как экстремы духо-бесплодия, в оной только и раскрывающегося (супро тив гетерозису сугубо генетическому, который часто бывает наоборотный).

Суть а.руссика именно в этой пограничности,— евразийск ой ли, азиопской-ли,— без разницы, и даже безо двух оных. Но доминанта духовная и в этом пограничьи имеется, и именно ОРИЕНТАЛЬНО-РАЙХ-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ. Это и имперскость «русской идеи», равной по пассии которой трудно разыскать и в наши дни,— уж только в силу того, что им перские замашки СССР получили по зубам в акте глупейшего самоповала РАЙХ-соцлага.

Это и светско-философская импотенция а.русси ка, не смотря на все оговорки, что якобы глубиннейшие фило софические идеи замастырены в Азиопе в беллетристике Зла тага и Серебреннага веков (во-истину великой, но никак не в ТЕОРЕТИЧЕСКИ-философическом азимуте, разве-что в мора льном).Это и странная тяга а.руссика, особенно рыцарей печа льнейшего формата разночинцев,-интеллигенции, тоже сугубо русского ноумена,-ко всему чужому, с непременной попыткой сварганить как можно более (и тупее!) масштабный экспери мент на охлосе сего пограничья (лучший пример — увлечение Марксом, помня то, что именно поистекло в Азиопе из под бо роды сего крещенного иудея).

И даже современный, посткоммунистечский статус «русс кой идеи» весьма примечателен. Ибо в силу небытия филосо фической креативной традиции, легионы эксленинцев варят такую кашу убер-Гурьевскую из ноосферы, синергетики да си нгулярности, русского космизма, воскрешения мертвяков и со борности православной, что на подливку остается разве что не видаль и вовсе охуенная в формате красно-коричневого ком муно-фашизма и прочей нечисти.

Смута да блуд которой в немыто-сермяжной Расее всегда была чревата, даже ежели по Пушкину-сукину сыну отсчет вести…Учитывая же печально-образный навар русской идеи,— постоянную пассию к Пакс руссика, бунт расейский, убер-кро вавый и бессмысленный, главное,-распечальное наследие реал социализма в контуре ДЕСЯТКОВ МИЛЬОНОВ только убиен ных ГУЛАГом, смуту умов современных экс-леницев и ядер ный потенциал Расеи,— с сим пограничьем и РАЙХ-пассией Третьего Рима, — вопрос о ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТ НОЙ софийности а.ориенталис и особливо а. руссика,— вовсе не риторский.

И вовсе не такой простой, как кажется лютому ворогу Ра сеи и дико куцему по части мудрости ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ,-Длинному Збигу, который предлага ет простецкий рецепт расчленения ее на три тоже слоя, как и в пресловутой Пакс американа неофашистского вывара,-трехс лойной Ойкумене…

Не буду базар вести о ПРАВОСЛАВНОЙ философии и та кой же софии в оной, особенно по линии В.Соловьева.Не бу ду потому, что и православная пара-философия, как ПАРАЗИТ на теле креативной философии эллинск ой гонии,— никак не заслуживает ни бумаги дефици тной, ни чифиря такого же какчества на Зоне.Правда, для меня зловещим есть повязь православия современной Азиопы с властью, его претензия на монополию русскости и агитпропа той самой «русской идеи»=РУСИЗМА,не смотря на тривиал, что вся верхотура православия в козлотуре гэбэшной только и околачивалась в свое время.

Касаемо же фактически единственного упоминания кате гории Софии именно в православной философии,— я уже дока зывался.В том смысле, что православная София — фиглист то лько, красивое словечко для сокрытия АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИ ОННОЙ СУТИ ПРАВОСЛАВИЯ. Ибо как Соловьев, так и вся линия сия православной ПАРА-философии под Софиею пони мали что угодно, но только не то, что Ананке-необходимо для НАУЧНОЙ ФИЛОСОФИИ И ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННО-ЦЕНТРАЛЬНОЙ ДЛЯ НЕЕ МЕГАКА ТЕГОРИИ СОФИИ.

Это примерно то же самое, как и горе-идея воскрешения мертвых в философии Федорова,— вроде как имеет отношение к идее ГИ, а на самом деле — только паразитирует на оной.То же самое следует базарить и о «ноосфере», и о синергетике, сингулярности и «русском космизме».Это квази-идеи, пущен ные пастись под дряхлым светилом нашим в силу импоте нции светской русской философии в посткоммунистичес кое время.

Они вполне вольготно в формат старушенции диалектики м.б. и д.б. помещены, ибо оттудова и выскочили, макаром чер та расейского из табакерки. Кстати, пограничье СЛАВЯНС КОЕ вообще — дико далеко от силы философического гетеро зиса, ибо светской славянской философии (за несколькими иск лючениями поляков, скажем) –даже с лампой Аладдина мы не отыщем.

Словом, увертюра ориентальная к ФУНДАМЕН ТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-адекватному гешт альту а.гумана в формате а.элленика=а.европеа то же кончилась полным морморандо бычьим, по глав ной теме — софийности ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОЙ оной ан имы.

Ориент, в том числе и такие великаны на глиняных пока мест ногах, как Китай, Индия, мир ислама и Расея,— и ныне в таком, адекватном именно формате не понят Окцидентом, и сие очень нехорошо, для ТАГ тоже.И не только в критике бедо лаги Маркса, тоже попавшего в гросс-просак из-за неспособ ности отгадать тайну «азиатского способа производства».

Я в когорты низкие кремленологов-антикоммунситов и не собираюсь втискываться и ТАГ туда тискать никоим макаром не собираюсь, не мудак-кафар же, хлебало-едало мое вовсе не того ранжиру,— ибо делаварские оные имеют место буть, чем мы с Сигромпизмом и гордимся неимоверно.И бесчисленные и нонче попытки гибридизировать а.ориенталис и а.европеа — абсолютно бесплодны, как и предполагаемый продукт такой отдаленно-межвидовой гибридизации. Ибо по главной стезе-беде современной а.гумана — абсолютной ее асофийности и ин волюционности (+ пан-террористичности супротив себя),— ни а.ориенталис пер се, ни тем паче гибридизация такая — ника кой не выход, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СПАСОНОСНЫЙ, ИМ ЕЮ В ВИДЕ.

ОБЕ СИИ ГОРЕ-АНИМЫ НЕ ТОЛЬКО АБ СОЛЮТНО БЕСПЛОДНЫ, НО ВООБЩЕ К СОВОКУПЛЕНИЮ ЦИВИЛИЗАЦИОННО-ПЛОДОНОСНОМУ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СПАСОНОСНОМУ,— АБСОЛЮТНО НЕ ДЕЕ СПОСОБНЫ!

И это ломообразным да костоломным манером доказыва ет та самая а.руссика, современное ее состояние. Там ведь ны не философствовать КРЕАТИВНО, не а ля Ленин-Маркс, свои ми мозгоизвилинами вибрируя,— никто не запрещает.И на Зону , как меня давеча,— уж точно, хотя и покамест, дико подозрев кой кидаюсь,— не посылает.

Просто нельзя искать иголку в стоге сена, под коим ТАГ и позиционирует РАЗВАЛИНЫ НАЛИЧНОЙ А. ГУМА НА ИН ТОТО, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДН ОЙ (“НООСФЕРЫ” НЕСЧАСТНОЙ), включая все ло кальные анимы, находящиеся под игом абсолютно суицидной обще-глобалистичной и пан-террористичной анимы,— анимы суицидов-самоедов, без разницы в колёре жопы и прорезу мор галов!

Остался еще один вроде как кощунственный вопрос на за сыпку для читателя. Это вопрос О ВОЗМОЖНОСТИ, НА ОРИЕНТЕ ИМЕННО, НЕТЕХНОЛОГИЧЕСКО ГО ПУТИ ЦИВИЛИЗАЦИИ, якобы дико спасонос ного по сравнению с нелечимо РАЙХ-ПЛУТО-терро ристичной ставшей технологично-инстинктивно-ир рационально-тоталистской евро-АНТИ-цивилизаци ей — БЕСТИАРИЕМ-ГЛОБАЛИСТАНОМ ПАН-ПО ТРЕБОТИТА.

Которую горе-сократы современности простофильно обзы вают «капитализмом», а суицидную суть которого так же прос тофильно видят частенко именно в технологичности оной,= в демонии промышленного способа производства, вовсе не по Марксу позиционируясь.Но ведь сие кощунство — никакой не вопрос, и тем паче — не на засыпку оный.Ибо Ориент и реа лизовал на деле до поры до времени именно такой, «нетехнологический» хайвей в Антропогонии, и мой читатель распрекрасно знает,-каким плезиром ФУН ДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНЫМ оный кончился…

Цивилизационная модель, базированная абсолютно инво люционными параметрами СД,-пассивизмом и террористиче ски-потрошительным РАЙХ-активизмом,— не могет быть жиз ненной, это хуже и аксиомы, тривиала.И именно в силу ФУН ДАМЕНТАЛЬНОЙ инволюционности как сего локомотива Антропогонии — СД, так и еще главнее,— фундаментирования оного ФУНДАМЕНТАЛЬНО-инволюционным главным факто ром Антропогонии — МС.А на Ориенте было именно и только сие.

С другой и главной стороны,— для нас наиболее опасный и суицидный вовсе не сам промышленно-технологический хай вей «капитализма», ибо сие есть тривиально-эмпирическое скольжение «по факту», не углубившись по-мудрей в суть его.

Классовая АНТИ-цивилизация была зарождена на Ориенте, впику Марксу и либерализму,-вовсе не в виде технологичексой иль супротивной, а главно-заглавное,— АБСОЛЮТНО АСОФИЙНОЙ, ФУНДА МЕНТАЛЬНО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ, ИН СТИНКТИВНО-ТЕРРОРИСТИЧНОЙ, ТОТА ЛИСТСКОЙ РАЙХ-ПЛУТО-АНТИ-ЦИВИЛИ ЗАЦИИ ЗЛАТА ТЕЛЬЦА = ГЛОБАЛИЗМА.

И даже первые негативные последствия сего ИНСТИНК ТИВА = ТОТАЛИСТСКОГО ТЕРРОРА ЦИВИЛИЗА ЦИОННОГО ОТ МАМОНЫ, ИМЕННО НЕТЕХ НОЛОГИЧЕСКОГО,-сахаризация почв, вырубка лесов (и в той же Элладе, никак уж не ориентальной!), иссякание глины в Вавилоне,-проистекли вовсе не из-за технологичес кой, а именно из-за инстинктивно-асофий ной,=инволюцио нно-террористичной РАЙХ-ПЛУТО-АНТИ-ЦИВ ИЛИЗАЦИОННОЙ природы, ФУНДАМЕНТАЛЬ НО-СУИЦИДНОГО МС а. ориенталис. И ИМЕННО В ВИДЕ “ЭКОНОМИИ ЗНАНИЯ, ИНФО-СОЦИУ МА”.

Так-что сам нетехнологический путь цивилизации — ника кая вовсе не панацея, как уже доказалась ТАГ. Ибо способ про изводства, как робинзон вне контура целостного СД и вне про водыря в формате мудрого МС,— нонсенс, и как таковой,-ни коим макаром определять вехи Антропогонии абсолютно не в состоянии.Тем паче сего не могет ни наука, ни техни ка, ни технологии, ибо они не могут претендовать не то что на роль ЦИВИЛИЗАЦИОННО-СПАСОНОС НЫХ Робинзоних, но и Пятниц,— не смотря, какого полу оные!

Такой панацеею есть только и только СОФИЗАЦИЯ как самой а.гумана в каждом конкретно-эволюционном ее форма те, так и особенно СОФИЗАЦИЯ главного локомотива Антропогонии — СД, перво-наперво,— СОФИЗАЦИЯ ГЛАВНОГО ФУНДАМЕНТАЛЬНО-КРЕАТИВНО ГО ФАКТОРА АНТРОПОГОНИИ— МС.

И именно такая попытка-пытка была принята на грудь Духом нордически-европейским,— анима эл леника.

ХХХХХ

АСОФИЙНОСТЬ АНИМА ЕВРОПЕА В ФОРМАТЕ ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНОЙ ЕЕ РАЙХ-ПЛУТО-ТЕ РРОРИСТИЧНОСТИ-ТОТАЛИСТИЧ НОСТИ

Спасайте меня ото всего то го, чего я желаю. С остальн ым — сам разберусь.

РОМП.

В час смертельный увидел я — все мои труды — Вани тас ванитатум, ловля ветра в поле токмо.

ЭКЛЕЗИАСТ.

Этот последний аккорд анализа асофийности а. европеа в контуре теории антиглобализма,— верха современной АНТИ-цивилизации и главного ее принципа само-обустройства,-того самого АУТО-ТЕРРОРА (направленного на себя сугубо по-са моедски) я проведу, нагло копируя иудея Амстердамского Б. Спинозу,— ТЕЗИСНО ТОЛЬКО и привычно-крутым ма каром Контра мундум.

Ибо сей вид бравой практики инквизиции — флагеллатио,-дико более чем надо уже осуществлен в Гуманике,-как в мани фестийной, так и в анти-оной в формате ТАГ.Сколько же мож но кашлять, блин, век свободу не видать! Естественно, что в анализе АВТОХТОННОЙ а.европеа я вынужден опустить во прос о качествах перво-природной именно такой, автохтон ной,— анимы неандартальца. Ибо мы о ней — ни хрена путного не знаем.

Одно, однако, я все-таки подозреваю. То именно, что ГИБРИДИЗАЦИИ меж неандартальцем и кром аньонцем-сапиенсом,-точно не имело места буть. Ибо в таком случае мы научились бы у этого доходяги кое-чему че ловечному (заботе о детях, о мертвяках, скажем, да и не толь ко этому).И не стали почти-что изначально пан-террористами, варягами залетными на сем, потом так многострдальном от нас, РАЙХ-терроро-налетных, континенте.

Всяк баклан Сигромпизма о гонии а.европеа и ее ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ, ФУНДАМЕ НТАЛЬНО-АДЕКВАТНОЙ софийности возможен только с порога гонии а.элленика, сие есть тривиал. Хотя и здесь пред нами много и вовсе нетривиальных других вопросов,— о качестве а.элленика до «Илиады» хотя-бы, о пред тече эллинской культуры,— качестве культуры Крето-микенс кой, о влиянии на оные культуры Карфаго и пр. Но ответа теоретически-надежного на сии Гамлет-вопросы, видимо, мы не получим.Поезд — ушел…

Вопрос же о мере СОФИЙНОСТИ ФУНДАМЕНТ АЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОЙ а.эл леника — тоже не прост и чреват. Ибо рождается а.элле ника в формате Духа КЛАССОВОГО СОЦИУМА, нехай в СОЦИО-КОНТУРЕ нетрадиционном, по сра внению с гросс-теократиями-империями Ориента,— полиса.

Но характер сего госудаственного устройства и характер религии эллинов, и многое другое,-зависело, как и везде да все гда в Антропогонии,-от ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛ ИЗАЦИОННОГО содержания человека сего племе ни и времени — БСПР. Но и ее специфику, как и колер во лос златокудрых ихних даже,-мы объяснить не в состоянии.А ведь это /не сама волосатость, однако/ — первопричинные ве щи!

Как бы там не было с этими проклятыми вопросами, на ко торые не ответили и сами мудрецы эллинские (акромя ужас ной просто их горе-мудрости нашизма в виде максимы «Люди только греки, все другие — варвары»,-эрго,-рабы, добавлю и свой гривенник), начать сей вопрос надо опять с тривиала, но сногшибательного.

А такой тривиал и впрямь мозгодробителен, ибо делавары насмерть уверены и читателя уверили, надеюсь, в том, что ИМЕННО И ТОКМО А.ЭЛЛЕНИКА ВРЕМЕН СЕКУЛЮС АУРЕУС ЕСТЬ АПОГЕЕМ ЦИВ ИЛИЗАЦИОННОЙ СОФИЙНОСТИ = ФУНД АМЕНТАЛЬНОЙ АДЕКВАТНОСТИ А.ГУМА НА.Я при энтом никак не апологизирую эллинов и даже их них любомудров. Но по главному для ТАГ параметру анализа Духа,-софийности МС И СД,-было на самом деле так и только этак!

Иными словами, я полагаю именно Секулюс ау реус Эллады ПИКОМ ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВ ИЛИЗАЦИОННО-ЭВОЛЮЦИОННОЙ ЭПОХИ ЗА РОЖДЕНИЯ ГОМО САПИЕНС, АПОГЕЕМ СОФ ИЙНОЙ ЦИВИЛИЗАЦИОННОСТИ АНТРОПОГО НИИ,-процесса ауто-гуманизации=ЭМАНСИПА ЦИИ = СОФИЗАЦИИ человека мудрого = сороди ча.

Везде в иных локусах Зарождение гасло-тухло после опре деленного времени и не принимало сколь-нибудь значимого продолжения.Даже на Ориенте, прародине нашей, ни индийс кая, ни китайская анима, не говоря о Месопотамии или горе-активистах-потрошителях типа гуннов, монголов,-не имели бо лее масштабного — КРЕАТИВНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО — продолжения как во времени, так и в пространстве.

Ибо везде да всегда терпели сокрушительное самопораже ние в силу демонии азиатского МС, особенно по стезе якобы только оной аниме имманентных, АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОН НЫХ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНЫХ параметров тира нии, деспотии, а строже,-ТОТАЛИЗМА в РАЙХ-ПЛУТО-фор мате цивилизационного террора Мамоны, сего наиглубинней ше-имманентного принципа классовой АНТИ-цивилизации глобализма.

С а.элленика дела обстояли иначе, именно в си лу той самой умом и нонешним не понятой специфи ки ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ СОФИЙНОСТИ = АДЕКВАТНОСТИ ея.Во-первых, даже после поражения Эллады — именно а. элленика сильно оп ределяла качества а. романа, даже религию Рима, которая бы ла зеркальным отражением олимпийской мастюхи Зевса энд компани (правда, только не философию Рима, в чем и была главная беда агромадная сей цивилизации пан-террористов-фельдфебелей).

Во-вторых, после срамного самоповала РАЙХ-Пакс романа — именно эллинская анима детермини ровала ЕВРОПЕИЗАЦИЮ ИДЕЙ ХРИСТА = ЭЛЛИ НИЗАЦИЮ, А НЕ РОМАНИЗАЦИЮ христианства, основу его сокрушительной победоносности в Евро пе, а потом и в Ойкумене. В результате чего вскоре сия иудеизация и завладела умом да телом нордика, а другие попытки азиатизации,-от культов Митры, Кибеллы, Озириса с Изидой и пр.,-никоим макаром не удались.

В третьих и главное,-и в современной а.европеа, и даже дчери оной — а.гумана ин тото, в ихних фундо-фундаментах на скребем мы никак не более 5-10% от христианства каменьев, а остальные — сугубо эллинские, язычески-софийные ИЛИ АНТИ-ОНЫЕ — ВНЕХРИСТОВО-ИУДЕЙСКИЕ.Это кое-что да значит! Правда, доля иудейской методологии и ак сиологии потом, в глобализме реально-буржуазном стала до минировать во всем инадаптивном=инволюционном = иснтин ктивно-террористичном, главном именно в классовой АНТИ-цивилизации глобализма.

Поэтому делавары ТАГ позиционируются не токмо безбожниками нелечимыми, но и язы чниками, в эллинском формате тольки оными — СОФИЙНЫМИ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНЫМИ!

Ни одна другая анима, ни континентальная, ни религиоз ная, ни еще какая (расовая, скажем) никоим макаром не может сравниться с такой убер-обер-мощью влияния КРЕАТИВНО-СОФИЙНОЙ ВО МНОГОМ ЭЛЛИНИЗАЦИИ — на инопле менных гавриков, как сие сварганила а.элленика.И перво-на перво сие имело место буть в силу мощи ее философии, и тем паче уж — именно софийности ея.

Но дело вовсе не только в таком влиянии как таковом.Ибо есть у оной экспансии (только никак не в формате анимацида, или культурного империализма, каковых до несчастного алка ша-пастуха Македонца у а.элленика и вовсе не наблюдалось), и другая сторона.И оная связана опять же с СОФИЙНОСТЬЮ а.элленика и СОФИЗАЦИЕЙ как а. европеа, так и а.гумана ин тото.А в этом разе мы часто и ныне остаемся не солоно хлебам ши и нафиг вовсе не выпимши. И главное,— вовсе не повсю дова в этом мизере без восьми повинны любомудры Эллады, сии чудеса света.

В этом повинна сама АНТИ-цивилизация глоба лизма, в качестве КЛАССОВО-ИНСТИНКТИВНО-ТЕРРОРИСТИЧНО-ТОТАЛИСТСКОЙ, перво-пион ерами которой в Европе и были эллины (опускаю во прос о до-эллинских образованиях, в том числе и Крето-микенской культуре).

В этом, классовом плане Эллада была как-бы не полнофо рматным глобализмом, просто потому, что не успела (до агрес сии Македонца), а порою явно не хотела (особенно в Афинах) варганить все те страшности АНТИ-цивилизации классово-ин стинктивной, главным форматом наличествования которой и был да остался контур социо-устройства в виде АНТИ-цив илизационного террора — ТОТАЛИЗМ ЗЛАТА ТЕЛЬЦА. По этому хайвею идя, мы наблюдаем странную вещь.

Те ареалы, которые подпадали под влияние Элл ады (и путем колонизации, ибо сие тривиал в глоба лизме как АНТИ-цивилизации!),-не только не гибли духовно, не только не оставались презренными око лотками Афин, А НАОБОРОТ, ВЫБИВАЛИСЬ В КУЛЬТУРНОМ ИМЕННО ПЛАНЕ В ВЕРХИ АЖ (Иония, Сицилия и полисы тамошние, в которых и зародилась эллинская философия).

Значит, эллинизация варваров шла вовсе не всегда и не везде по хайвею анимацида автохтонных аним и культур, не только макаром порабощения варваров тех самых (хотя было и сие), а наоборотным макаром той самой их СОФИЗАЦИИ. И ежели сие кое-где не удавалось, то повинной, как правило, была вовсе не а.элленика.И сие — очень важный момент Антро погонии, еще в одном разе подтверждающий тезис янсенит ски-альбигойский ТАГ, что именно и только Секулюс ауреус Эллады был (единственным!) апогеем гуманизации = ЭМ АНСИПАЦИИ ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОЙ ИМЕН НО человеконога безперого по стезе главной,-софизации оно го зоон политикон.

А никак не РАЙХ-ПЛУТО-терроризации, что то же дико важно в диспозиции ЦИВИЛИЗАЦИОН НО-АДЕКВАТНОГО ПРИНЦИПА! Даже вся Пакс элленика Македонца и его шестерок не сильно блис тала в терористичном плане.

С дугой стороны, в тех случаях, когда Эллада проигрыва ла войны,-с ее анимой варганилась и впрямь чушь собачья.А именно,— ее культура воспринималась на грудь такими Пирро-победителями, но НИКОИМ ОБРАЗОМ НЕ В КОНТУ РЕ ФОРМОТВОРЧЕСКИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ СОФИЙНОСТИ И СОФИЗАЦИИ.

И наилучший пример в этом,-как победа над Элладою Ма кедонца (и даже Спарты над Афинами), так и особенно,-побе да цесарианского Рима, культура которого сталась и вовсе асо фийной. Зато уже полноформатной в главном для АН ТИ-цивилизации глобализма,-в пассии к тотализму , РАЙХ-Пакс романа = АНТИ-цивилизационному те ррору без границ, рубежей да лимитов.

И во всех таких случаях наиболее мощный удар наносился именно по вектору софийности эллинского духа и особенно его философии времен Секулюс ауреус.Самое страшное в этом плане сварганила ерезия Христова, которая КОСТРО-ПЛАМЕННО победила эллинский дух и его пассию к ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ, ФУНДАМЕНТА ЛЬНО-СПАСОНОСНОЙ МУДРОСТИ.

Именно с самого изначала костро-смрадного средневеко вья а.европеа теряет многое (и даже все) по стезе эллинизации , становится насквозь пройденной аксиологией и методологи ей иудейской.И поэтому последовавшая потом христианиза ция Ойкумены на самом деле стала ЕЕ РАЙХ-ПЛУТО-ИУ ДЕИЗАЦИЕЙ ТОЖЕ, со всем отсюдова и проистекающим,— инстинктивом-террором во славу злата тельца, а не несчас тного в этом плане Христосика.

Апогей сей иудеизации постигается новым классом, прор вавшимся к корыту-БЕСТИАРИЮ того тельца,— буржуа, НИ ЗКИМ в пониманни эллина,-и потому глобализм Модерна есть не просто реальный, не просто буржуазный, а нелечимо РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-иудеизирован ый аксиологически и методочогочески.Апогео-супер-апогеем каковой иудеизации есть глобализм зрелый, нонче — клыко-на стольно-копытная Пакс американа.Не зря даже шизик Адольф Ш. позиционировал Америку не просто в формате клепто-плу тократии, а ЕВРЕЙСКИ-АМЕРИКАНСКОЙ ИМЕННО ПЛУТОКРАТИИ...

Так по каким же ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ критериям-ат рибутам а.элленика так сильно апологизируется делаварами от Сигромпизма? Да по довольно-таки простым оным.И только для пользы софизации читателя мово кину еще в одном разе, и только тезисно, повтором те пунктики касаемо софийности = ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ АДЕКВАТНОСТИ=ФУНДАМЕНТА ЛЬНОЙ СПАСОНОСНОСТИ а.элленика, которые уже осве щены в Общей Гуманике.

Первое. А.элленика и ее философия приняли на грудь единственно правильный, ФУНДАМЕНТАЛЬ НО-адекватный, уже В ТЕОРЕТИЧЕСКИ-ЦИВИЛ ИЗАЦИОННОМ плане ТРИАДНЫЙ МС.

Иными словами, в философии того славного времени впер вые, именно на теоретическом уровне, была введена катего рия ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО Бытия человеческого в виде ЦИВИЛИЗАЦИОННО-ФУНДАМЕНТ АЛЬНОЙ ТРИАДЫ “ЧЕЛОВЕК-СОЦИУМ-НАТУРА”, В СТАТУСЕ СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ ГАРМО НИИ ОНОЙ (макро-космос, непременным условием которого и было его единство= гармония с микро-космом, ДУХОМ И ТЕЛОМ ЧЕЛОВЕКА, ПОСРЕДСТВОМ НУСА=СОФИИ.

И сие касалось всех членов триады и гармонии именно ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ меж оными: гармония человека и натуры понималась философией Секу люс ауреус как аксиома, в плане поклонения эллина пред на турою (вне вектора Прагмы, Труда, что верно, но сие другой уж вопрос); гармония меж человеками в формате полиса (и по литии) была чуть не главной задачей философии эллинов, да же в плане эдукации,— прививки гражданину полиса качества МУДРОГО КОЛЛЕКТИВИЗМА, ЦИВИЛИЗАЦИО ННО-АДЕКВАТНОГО соподчинения интересов граждан ина и полиса.

И даже проблески КОММУНИСТИЧЕСКОЙ ИДЕИ,— единственно возможного условия для такой гармонии меж че ловеками, в отношениях меж которыми не возникает китайс кая стена в виде собственности, богатства И ЕГО БОГА — СЛЕПЦА ПЛУТОСА,— имелись же как у Сократа, Плато, Де мокрита, так и у некоторых софистов, которых эллины вовсе зазря не полагали в тоге мудрецов за то, что они брали плату за обучение /”экономика знания” порицалась, эрго, философи ей еще!/.

Наконец СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ га рмония в плане ФО «Я-Я», совершенствование Духа человеческого,— понималась тоже мудро,— как само цель философии (атараксия) и Арта (катарсис) = СО ФИЗАЦИЯ, А НИКАК НЕ ПЛУТО-ИУДЕИЗАЦИЯ.

Словом, базис, фундо-фундамент а.элленика был заложен мудро для того времени,— в контуре триадного МС как главно го фактора Антропогонии, и, главное,— ТЕОРЕТИЧЕСКИ= СО ФИЙНО воспринят.О том, что потом, и вовсе не по вине такой уж страшной эллинов, триадный МС оказался тоже неадекват ным в глобализме реальном и особенно в плане абсолютно немудрого принципа активизма=ТЕРРОРИЗМА=ТОТАЛИЗ МА нордика-БОГОИЗБРАННИКА, вылившегося в горе-при нцип АНТИ-цивилизационно-иудейского ПЛУТО-террора во славу злата тельца тольки,— и не говорю.

Ровно как и о том, что на замену триадному МС, в силу пан-суицидности глобализма реального, должен был притти более мощный и мудрый ГУМАНИЧЕСКИЙ МС,— тоже. Ибо пришел он /в зэк-глыбах СИГРОМПИЗМА покамест!/ тогда, когда многое сталось дико запоздным и непоправимым по стезе того самого, абсолютно немудрого, но зато абсолютно са моедского террора в формате Инферны тригемины РАЙХ-ПЛУТО-ДЕМОКРАТИИ.

И ПРИШЕЛ ОНЫЙ МС В ФОРМАТЕ ГУ МАНИЧЕСКОГО, вырвавшегося из Зоны сов местно с подельниками,-делаваркой ТАГ,Софи геникой и Сигромпизмом ин тото, ну и рыца рем печальнейшего образа,— автором бритогол овым...

Касаемо первого признака софийности а.элленика (триад ности) и его утраты в более поздней а.европеа остается шара хнуть ломом только одно. А именно — связь-повязь сего приз нака с АЗИАТСТВОМ.Более седо-древние и долго еще более сильные в духе ориентальные вариации анимы,-египетская и халдейская по параметру триадности понимания главного для человека и ЕГО ФИЛОСОФИИ, ИНСТРУМЕНТА ОБУСТ РОЙСТВА ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННОЙ ИМЕННО И ТОЛЬКО МУДРОСТИ,-сильно отличны, но никак не в лучшую сторону по сравнению с Элладой.

Главное,-в этом СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦ ИОННОМ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СПАСОНО СНОМ плане эллины у ориенталов уж точно ни хрена не обучились и ни фига не скоммуни здили!

Дело не в том, что мудрецы ориентальные были глупее эл линов, нет.Дело просто в том, что азиатские мудрецы были ПРЕДСТАВИТЕЛЯМИ КЛИРА.Сие — во-истину знамение несчастия агромадного для Ориента и его мудрости, об чем я много чаво по-откатал в прежних зэкамеронах. Мудрость Ориента была МИСТИКО-МАГИЧЕСКОЙ, варга нилась и находилась — КАК СОБСТВЕННОСТЬ = “ЭКОНОМИКА ЗНАНИЯ” ИМЕННО!— в руках кли ра,— магов Халдеи, жрецов Египта, браминов в Индии и пр. (за определенным исключением Китая и уже сильного исключе ния потрошительски-активистски-террористичесих «культур» типа монголов, татар, гуннов).

Поэтому и пресофия Ориента была ущербной по данному вопросу,-ФУНДАМЕНТАЛЬНО-адекватному пониманию сам ого главного,— основного ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО ГО фактора Истории — МС.И заключалась сия ущербность в расширении контура Бытия человеческого, путем введения до полнительного и ЗАГЛАВНОГО ЯКОБЫ его со-члена— бога.А так как ИНВОЛЮЦИОННОСТЬ как религии, так и магичес ки-нашистского (пан-террористичного) МС уже Общей Гума никою доказана более чем надо,-распространяться не стану.

Грубо говоря и круто выражаясь, именно в силу сей инво люционности МС и суицидности главного цивилизационного механизма Ориента,— того самого АНТИ-цивилизационного те ррора-ТОТАЛИЗМА (азиатская деспотия, тирания,-сие сино нимы довольно неадекватные, ибо свойственны вовсе не толь ко Ориенту косоглазому!) он и САМОПОРАЗИЛСЯ, не без помощи Окцидента, никоим макаром не Франциска А. по этой АНТИ-цивилизационной стезе-трагедии РАЙХ-ПЛУТО-ТО ТАЛИЗМА-БЕСТИАРИЯ ЗЛАТА ТЕЛЬЦА.

Другое дело с триадным МС в самой а.элленика, и особен но в эллинизации а.европеа впоследствии.В философии Элла ды первый серьезный удар по принципу ФУНДАМЕНТАЛЬ НО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ триадности Бытия наносит бок сер-широкоплечий Платон (педик к тому, но сие тогда было как раз нормою).И наносит именно посредством азиатиза ции а.элленика. (Пифагора оставлю в стороне, так как пишу я все же не историю философии).

Введение не только айдосов, первичных по отношению к вещам, но именно айдоса бога, главного креатора Бытия,-вона та смертоносная зараза фидеизма=азиатства, которая и сгу била такую мощную и долго абсолютно без-божную в креатив ном плане а.элленика (уже в лице Аристо, тоже, кстати, нетра диционного по стезе секс-ориентации).Не буду писать о пла тонизме, нео-оном, Плотине и его услуге нагрянувшей на зем лю Эллады ереси Христа, ибо сие известно.Отмечу лишь ко ротким хуком-джебом другое. Именно «линия Плато», инкор порированная потом в иудео-христианство,-и загубила не то лько триадный МС, но и саму такую мощную филосфию Эл лады.

В лике известного директора тевтонской гимназии,— в нас квозь АСОФИЙНОЙ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ, АГУМАННО-НАДМОРА ЛЬНОЙ, ДЕЦЕРЕБРИРОВАННОЙ В СМЫСЛЕ ДЕ КАПИТАЦИИ МЫШЛЕНИЯ ОТ ГОЛОВЫ ЧЕЛО ВЕКА РАЙХ-философии ТОТАЛИЗМА Гегеля. Парадокс инволюции мудрости эллинских мудрецов,-обозвать можно даже и не диким издевоном, а трагедиею ГОЛД-ГОЛОГО евро-духа, причиною которой и стала ея ПЛУТО-ИУДЕИЗАЦИЯ именно. И только.

Триадный МС в софийном формате был нокаутирован, од нако, и по другой линии,-в корпусе полностью афилософич ной а.романа.И в силу социетатного влияния полноформатно го уже глобализма, АНТИ-цивилизации, всецело обустроен ной вовсе не на мудрости человеческой, а именно на том са мом «импере»,-цивилизационном терроре во славу Корпус ро манум И КЕСАРЯ-БОГА.Можно сказать и так, что триадный МС в Риме был исковеркан и РЕДУЦИРОВАН только в кон тур «ФО» человек-Мамона или златой телец = ИУДЕИЗИРО ВАН (не смотря на холокост евреев римлянами, никак не мень ший гитлеровского, правда, по тех-возможностям того време ни).

Собственность становится главным в МС римлян, она впервые на священнокаменном континенте становится тоже священной, не в меньшей мере, нежели известное парноко пытное в Индии. Корпус романум поэтому не просто дико от личен от корпусов Ликурга-Солона, ибо сие — дико замягко пробазарено.Корпус романум,— по крутому ежели бак лан варганить,-главное, ежели не единственное, что внесла а.романа в копилку а.европеа, РАЙХ-ПЛУ ТО-иудеизированную и потому именно...

Ибо главное в триадном МС,-гармония, монолитность да же сочленов триады,— посылается в а.романа на дико немного буквенций в силу ДЕМОНИИ=БЕСТИАРИЯ златага тельца. И в силу этой слабины а.романа и проиграла свою историческую баталию, свою РАЙХ-Пакс, даже в религиозном плане.Ибо главный фактор Антропогонии у а. романа стал абсолютно неадекватным, инволюционным, пан-террористичным=мамо низированным=иудеизированным.

Бережно в основном переняв все понакопленное эллинами,-а.романа погорела синем пламенем из-за своей афилософичности, ЦИВИЛИЗАЦИОННО-НЕ АДЕКВАТНОЙ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИД НОЙ асофийности, пан-терроро-тоталистичности и демонии иудейской аксиологии и методологии в он ой РАЙХ-аниме унтеров-пришибеевых.

И ежели в пошедшей отсюдова в средние века иудеиза ции евро-анимы ин тото и до подноготни эллины тоже вроде повинны,-на самом деле никак нет.Ибо идеи эллинской му дрости, на которых и ПАРАЗИТИРОВАЛА Христо ва ерезия, были вовсе не главные ни в плане утери евро-анимою СОФИЙНОСТИ, ни триадичности. Чи татель знает, что скоммуниздено было как раз наоборотное,-или открыто фидеистичные идеи Плато, или же дико контра версные и в плане триадного МС идеи сидевшего меж двумя стульями великого и так трагичного Аристо.

С а.романа было наоборот и супротив и в этом разе. Ибо осталось от оной вовсе не мудрость эллинов, а издевон-пара зит от оных в виде ЭЛЛИНИЗИРОВАННОГО ТОЛЬКО ПО ФОРМЕ христианства.Которое стало вскоре государственной религией как самого умирающего горе-цесарианского Рима, так и ТИРАНОМ-ДЕСПОТОМ ГОЛД-ГОЛОГО ДУ ХА НОРДИКА НА ЦЕЛЫЙ МИЛЛЕНИУМ в форма те Империум сакрум романум = пан-теократии и пан-террора пап,— РАЙХ-ТОТАЛИЗМОМ ПАРА-ХРИСТИАНСК ИМ = ПЛУТО-СВИНО-ИУДЕЙСКИМ В НАТУРЕ.

Что-то нормальное сказать о триадном МС в период сре дневековья я не могу, так как не есмь некрофилом.Ибо именно сие — пан-изничтожение не только МС, но и его носителей,— только и варганилось «христиански-гуманистичной» пан-тео кратией, иудеизированной уже на все 2000%, нехай формаль но и не во славу златага тельца. На самом деле сей идол и вел только ГОЛД-ГОЛУЮ а.европеа по бравому хайвею «РАЙХ-ПЛУТО-христианизации», и никакой триадный МС не был потребен …

Ну а сугубо методологически и даже аксиологически три адность эллинской анимы была сведена к РАЙХ-ДИАДЕ “ЧЕЛОВЕК-ИДОЛ”, к Гумилитас-Пиетас по отно шению к оному истукану человека-раба, уже не толь ко социетатного, но и РАБА РАЙХ-БОЖЬЕГО.

И водимая библейской горе-мудростью, что человек дол жон стать царем натуры, бестий да гадов властелином (вне вся кой дименсии мудрости человеческой в оном владычестве), теократия сия сталкивается с первыми «пра-мегапроблемами» ,-эко-кризисами, болезнями цивилизации в виде беспрестан ных нашествий мора, халеры и пр., диким отставанием СД ев ропейского от варваров некрещенных да обрезанных,-арабов и т.д.И когда варварством кличат времена мохнатой еще в на туре Орды первозданной, то Сигромпизм дико не согласен с такой квалификацией сего первозданного коммунизма (и ни как не а ля старина Жан-Жак несогласен!)

Ибо первой фазой полноформатного варварства в Европе в контуре АНТИ-цивилизации глобализ ма и по стезе ГЛОБАЛЬНОГО (именно!) АНТИ-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННОГО ТЕРРОРА, ТАКОЙ ЖЕ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНОЙ ЧЕЛО ВЕЧЕСКОЙ СУЩНОСТИ = АСОФИЙНОС ТИ МС И СД есть именно ИУДЕО-РАЙХ-теокра тия пап.

От которой, апосля постыдного провала Первого ренесса нса, сия дименсия варварства, «христианского» уж точно,-бы ла перенята на грудь АНТИ-цивилизацией буржуа,-в формате реального (а потом и зрелого) глобализма как пан-иудео-теок ратии златага тельца.И утеря триадичности а.европеа, разлом и впрямь суицидный главного фактора Антропогонии,-в дан ном разе триадного МС,— сыграло и играет по-ныне главную, и вовсе не только методологическую роль.

Так как сие отражено в глыбах Общей Гумани ки и ТАГ,— здесь я только напомнил да ужесточил главное в этом НОНСЕНСЕ ПО СТЕЗЕ ИНВОЛЮ ЦИИ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ СУЩНОСТИ — ФУНДАМ ЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ АДЕКВАТН ОСТИ ГОЛД-ГОЛОЙ А.ГУМАНА,— ПО СТЕЗЕ АБ СОЛЮТНОГО НОНСЕНСА,— АБСОЛЮТНОЙ ДА НЕЛЕЧИМОЙ ЕЕ РАЙХ-ПЛУТО-ИУДЕО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ АСОФИЙНО СТИ.

Принцип асофийности = ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИ ЗАЦИОННОЙ НЕАДЕКВАТНОСТИ=ПАН-СУИЦИДНОСТИ глобализма на этом не кончается да не исчерпывается, к сожа лению.Но я должон здесь перейти к другим принципам теории антиглобализма, чтоб у читателя сложились картинки оной, от личные как от бороды Маркса, так и от евнухо-безбородого ли бертаризма, неофашизма наших дней, особливо РАЙХ-ПЛУ ТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-иудео-американского его формата.

В дальнейшем воленс-ноленс придется пове рнуть ТАГ по пройденной боевой тропе — АСО ФИЙНОСТИ ГЛОБАЛИЗМА ПО СТЕЗЕ ГЛА ВНО-ЗАГЛАВНОЙ,— ИНФЕРНЫ ТРИГЕМИ НЫ,— ИНФЕРНИКИ, АНТРОПОДИЦЕИ И СО ФИГЕНИКИ,-СОСТАВНЫМ ЧАСТЯМ ТАГ В КОНТУРЕ ЦЕЛОСТНОГО СИГРОМПИЗМА.

Обустройство же ЕДИНСТВЕННО-спасоно сной софийности а.гумана в процессе Револю ции мудрого просвещения масс-несородича и того социо-устройства, которое последует апос ля мегасуицидного глобализма в результате му дрой родовой борьбы,—

будет решена в креативном плане обустрой ства ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ софи йности-АДЕКВАТНОСТИ в распоследней Ба талии СИГРОМПИЗМА,— ТЕОРИИ ФУНДАМ ЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТНОЙ РОДОВОЙ БОР ЬБЫ И СОФИОГОНИИ,-логического продол жения ТАГ.

ХХХХХХХХ