sig_romp — SOPHIOGONIA-25

О НАУЧНОЙ РЕВОЛЮЦИИ, КО ТОРАЯ ТОЖЕ ПОЖИРАЕТ СВОИХ И ЧУЖИХ ДЕТЕЙ /И ОТЦОВ/

Не знаю, врубился ли мой читатель в логику этого скрип та, нацеленную на доказательство тривиала для теории анти глобализма, что познание, как ФП (и даже цивилизационная доминната СД в определенной мере),— с самого свово изнача ла стало именно и только ХАОСОМ, и потому именно — пош ло впредь галопом дикой инволюции.

А со временем, в РАЙХ-эпоху реально-зрелого глобализ ма, терроро-хаотизация сей ФП стала главной именно при чиной вселенской мегализации хаос-террора нашего Бытия и духа (в оговоренном уже смысле).

Эта кощунственная мысль, однако, на самом деле — тоже дикий тривиал.Что по-своему нам доказывает даже тот пере полох в курятнике Вестерна, который ныне вызван новейши ми прорывами хаоса познания по линии Долли, нанотехники или же сибионта-киборга несчастного /*трансгуманизм* и вся такая прочая мура, НЕ ТАКАЯ И БЕЗОПАСНАЯ, КСТАТИ/.

Запрет на клонирование человека, это — Рита ныне, вести мо, но разве такие мордобои-моратории достойный, мудрый и спасоносный выход из положения, в котором мы очутились? Никак нет, и во сто крат только так.Уж в чем-чем, а в таких мораториях мы даже как поднаторемши имеем место быть ,— ежели считать сие хотя бы со времени испития чаши цикут ного вина стариной Сократом…

А об славном опыте таких крутых парей, как Торквемада или Лойола, Гитлер или Сталин — и вовсе помалкивать надо мне, а то сварганят ВНУКИ ОНЫХ и нам с делаваркой ТАГ бравое дело ауто-да-фе еще в одном разе-крате, на Зоне соцла го-гулаговой ужо…

ХХХ

Каким же конкретно-исторчическим, ЦИВИЛИЗАЦИОН НЫМ ИЛИ ЖЕ АНТИ-ОНЫМ путем шел хаос-террор поз нания, хотя бы в течение героического-глобалистского Модер на?

Обычно в литературе по науковедению и «философии нау ки» оперируют понятиями из обоймы гегелевой диалектики, особенно из лона закона количественных и качественных изме нений.И вовсе не только марксисты так поступали, но и Т. Кун, К.Поппер и др. западники тоже.

Читатель, ежели хотел того,— наслышан о всяких револю циях науки, техники, промышленности и даже аграрной оной, в неолите аж, и потому-поэтому смута в его коробине от всего этого убер-революционного дикая варганится.Я не раз заикал ся об этом тоже, потому ныне нам и надо навести порядок в этих категориях, так как без этого орднунга в дальнейшем нам никак не обойтись тоже.

ХХХ

Во-первых и главное,-позволительно ли вообще базарить о революции в науке?

Полагаю, что да, только надобно при этом помнить:

а/ что такая революция все равно же остается в рамках общего АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО ПОКА хаос-терро ра познания и даже его мегализации,

б/ что она, как правило, и без исключений почти, выз вана к жизни мощным и новым АНТИ-цивилизационным соцзаказом, а потому сопровождается непременно и КРИ ЗОМ НАУКИ, и

в/ что научная революция до сих пор была всегда пер вичной по отношению к последующим революциям в Тех не и в Прагме.

Ибо на самом деле научная революция всегда есть сдвиг в гонии и перверзиях главного фактора Антропогонии — МС.И сама, естественно и в натуре,— решительно влияет на те самые перверзии МС и СД. Чем конкретно вызван бывает сдвиг в са мом МС,— это уже совсем другой вопрос, и я в данном разе мо гу базарить об этом исключительно только в убер-лапидарной манере.

ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ сдвиг в самом МС про исходит всегда только из-за стихии в самом софийн ом контуре ВБГ и им очерченном контуре СД, и име нно посредством ВСТРЕЧНОГО ТРОЙСТВЕННО ГО АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО СНЯТИЯ сий сдвиг-чечетка всегда только и варганится.Оный же кавардак всегда почти бывает сугубо «марксистским», си речь, вызванным встречным хаос-террором в нашем распрок лятом эволюционно-историческом и триадном Бытии.

ХХХ

В такой подаче абсолютно ясно, что никаких особых ре волюций в сфере ФП человека в доклассовом отрезке Антро погонии не было, да и не могло быть.Ежели не считать за ре волюцию сам факт начала ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО ВРОДЕ УЖЕ познания, и даже самого сознания гонию, когда пращу ры наши были согнаны с ветки паханами по-сильней и по-сер дитей.

Ибо сие было даже и не революцией, а пан-бун том, именно АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ, ПЕРВЫМ ТАКОВЫМ ОНЫМ нарождающегося Гомо сапиенс супротив всех и вся, и манером к тому же только исключительно и только Контра мундум /=макаром необычайно высокой агрессии сапиенса, в том числе и Кайно-внутривидовой/!

Удался он нам, или же наоборот,-судить самому читателю , вестимо.По-моему, вышло полнейший мизер без осьми ток мо…Я, видимо, буду вынужден откатать целую глыбу теории антиглобализма и по этому, наглухо для нас закрытому вопро су.Ежели сам в живых останусь, да ментура СИГРОМПИЗМ не зашмонает.

Как бы там не варганилось в геройской нашей истории, а в течении Орды никаких научных революций не имело место быть. Ежели не посчитать за… контрреволюцию в резу льтате прогресса познания именно изобретние идола по им ени бог и магического менталитета, а потом уж и религии. Но это — во-истину уже кощунство, потому и замолкаю.

Познание ордика шло, в основном, довольно медленно, на основе этого,— так же медленно совершенствовалась техника ордика, и творилась оная (орудия смерти, в основном) именно на фундаментах ХАОСА познания, и никак не иначе.Для про гресса техники вообще нет никакого иного пути, акромя прог ресса познания, ибо техника есть просто материализация науч ных идей, и никакой иной быть она быть не могет.

И тот факт, что идеи от познания сразу же служили для из готовки именно оружия, как орудия самого АНТИ-циви лизационного процесса Антропогонии, посредством террора именно, а не орудий креативого труда,— тоже гово рит лишь об том, и только об оном,— что софийно-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННЫЙ контур ВБГ забуксовал уже в самом изначале, а вовсе не со славно-РАЙХ-христианского времени взрыва атомных убер-грибов в японском небе...

ХХХ

Первой полнокровной революцией в истории /не считая согнания пращура с ветки африканской/, но вовсе не в науке, каковой и тени еще не было, поэто му была НЕОЛИТИЧЕСКАЯ РЕВОЛЮЦИЯ = КРИЗ.

Ибо именно она только и повернула оглобли цивилизаци онного развития,— как мегализации хаоса и террора только-что рожденной Мамоны уже,-в русло классово-АНТИ-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННОГО социума=глобализма, или аграр ной под-цивилизации.

Я и в данном разе вовсе не думаю, что здесь в праведни ках прохлаждается только старина Маркс, определивший ко ренья этой революции согласно догме своей закономерного и прогрессистского гештальта истории, локомотивом которой якобы есть только и только способ производства (несоответ ствие в развитии производительных сил и отношенй, всегда приводящее к цивилизационному слому-скачку).

Ибо на самом-то деле было ведь дико даже иначе, АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННО, а именно таким и токмо таким макаром, что неолитичес кий криз был вызван абсолютно уже инволюц ионным — магически-нашистским, РАЙХ-тота листским МС поздней Орды.

В неолите была уже и собственность, рожденная в позд ней Орде в сильной мере, видимо, именно КЛЕРОМ, кото рый сразу потому именно захватил и полит-влатсь в историче ски первых государствах,-теократиях Месопотамии и пр.

Так-что главная причина неолитической революции (= первого глобально-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО спазма культур ной части ОЙКУМЕНЫ того времени), эрго, все же в другом, — именно в том, МАГИЧЕСКИ-НАШИСТС КОМ МС Орды, который тогда и стал глав ным АНТИ-цивилизационным фактором Ант ропогонии.

От этого уже пошла дикая забуксовка главного локомоти ва истории — СД, хотя он и был еще неполным, в нем отсутст вовала именно КРЕАТИВНАЯ Прагма (главное, сиречь, согла сно Марксу).И именно с эпохи неолита мы могем бак ланить не только об инволюции, как главном трен де Антропогонии уже, но даже и об изначале гло бализации террора Мамоны в оговоренном в теории антиглобализма РАЙХ-смысле-форма те.

Как известно, сие встречное АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОНН ОЕ снятие как в объеме МС, так и в контуре СД вылилось не только первой исторически мегапроблемою,— эко-спазмом Ор ды в смысле изничтожения предметов охоты (+ оледенение, вестимо), но и спазмом социогенеза,— рождением первого, орга низованного уже довольно жестким и предельно жестоким ма нером социума АНТИ-цивилизации классовой (глобализма) — РАБОВЛАДЕНИЯ.

Словом-спонтом, неолитическая революция прои зошла по причине ДУХОВНО-ЦИВИЛИЗАЦИО ННОГО КРИЗА В МС Орды, водимой страшным коктейлем из инстинктивного и нашистски-магиче ского менталитетов.

И в последующей потом уже в натуре глобализации (сик!) сей рабовладельческой под-цивилизации азимут инво люции становится именно и только главным, ежели оцени вать сие все в достаточно мудром и дальнебойном,-ЭВОЛЮ ЦИОННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОМ измере.

Именно сей акцент ТАГ нам и важно усечь, намертво да же. Ибо в супротивном случае и мой читатель может попасть ся на какую-нибудь РАЙХ-дуру инфо-социума или неолибер тарной глобализации.Или еще какой суицидно-мифотворчес кой дистопии, на что мы только и стали во-истину нелечимы ми креаторами-адораторами, даже в «век НТР».Я и в данном разе имею в виде другой тривиал, зато гораздо более важный оный.

С колокольни Инферны, как единственно ужо адекват ной такой системы координат для адекватно-ЦИВИЛИЗА ЦИОННОЙ оценки статуса нашего Бытия и сознания гля дя, сама неолитическая революция была лишь оче редным шагом по стезе именно и только инволюц ии рода-в-триаде, и именно в векторе нарастающей по экспоненте уже АСОФИЙНОСТИ ИМЕННО ЦИ ВИЛИЗАЦИОННОЙ ДУХА, МС И СД НАШИХ.

В том конкретно-историческом виде, в каковом она и вар ганилась, вестимо.А этот вид-гештальт нам до вомитус цереб ри уже из вестен, грю, ибо сие — то самое рабство.

Социум (первый в ранге организованного, и вроде на фундаментах разума,= познания уже), в котором для меня другой ЧЕЛОВЕК, потому, что я его пленил, или же он за должал денежку,— мною и объявляется НЕЧЕЛОВЕКОМ, а человеконогим существом только, как мнили в культур нейшем тогда Айгипте, или же иснтрументум вокале — в убер-философической Элладе,-это и есть цивилизацион ная именно РАЙХ-суть КЛАССОВОЙ структуры глобализма.Нужен ли комментарий, читатель?

И именно поэтому все социумы в формате глобализма, фундаментированные самоцелью их РАЙХ-АНТИ-цивилиза ционного развития вовсе не в лике человека, а СОБСТВЕ ННОСТИ И ЕЕ ТЕРРОРА ПО СТЕЗЕ ИСК ЛЮЧИТЕЛЬНО ТОТАЛИЗМА ОНОЙ токмо,— дико только и именно антигуманны и асофийны,= РАЙХ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫ, и иными как инволю ционными быть никак, нигде и никогда не могут.И вовсе не надо выкапывать старину Карла М., чтоб сей тривиал уразуметь, разве нет?

Словом, исторически первой революцией в ФП позна ния нам следует считать именно неолитичексую оную, хо тя, грю, никакой наукою еще и издали не запахло вовсе. Но хаос познания, в качестве именно ФП, был дико подстег нут и бичеван тогда даже той же безжалостной логикою БЗЖ, по крайней мере, в культруно-цивилизационной полосе умере нного климата «речных цивилизаций»,— от Ганга и до Тигра-Евфрата и Нила.

Эта анонимная революция, от которой ни единого ав тора мы ведь и имени не знаем, дико подстегнула револю цию техники в виде… сохи, круглого (наконец-то!) колеса и доместификацию. Что и породило первый полно ценный уже СД — АГРАРНЫЙ оный, состоящ ий уже в натуре из трех ЦИВИЛИЗАЦИОНН ЫХ именно ФП.

Дальнейший ход хаос-террора познания — опять же в тума не густейшем во многом.И в первую очередь касательно таин ственного Ориента, особенно более прагматичного Китая, в ко тором ежели и была революция науки, то датировать ее фак тически невозможно, видимо.

В Европе же,— в Элладе, как чрево-чреслах а.европеа,— именно рабство евро-гонии способствовало целой серии разделений труда, особенно меж умственным и физи чес им оным, и таким, абсолютно антигуманным об разом, основанным на зверски-изуверской эксплуа тации инструментум вокале,— только и родилась наша несравненная а.РАЙХ-европеа…

И все же мне никак язык не поворачивается благодарить сей социетатный монстр за культурную революцию Секулус ауреус Эллады…Но я и в данном разе — о другом все же.

ХХХ

Сие другое состоит в том, что ТАГ полагает второй исторически, уже во-истину научной ре волюциею — гонию СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦ ИОННОЙ философии Эллады,-Златага века ея особенно и первоочередно.

И это вроде как бы тривиал, но о сем ноумене,— именно как о научной революции,— крайне мало занимают свои изви лины «научные работнички» адекватных отраслей знания, и совершенно напрасно.Правда, сия научная революция имеет и одно очень важное отличие,— она не вылилась в полно ценную техническую революцию, но тоже вскоре бухнулась в криз в формате именно асофийности, как сие потом только и стало нормой, и законом даже РАЙХ-ГЛОБАЛИЗМА.И уж тем паче, вестимо, не последовала в философо-центричной Элладе промышленная, или даже аграрная революция.

Но в теоретическом и особенно в зарождающемся мето дологически-ЦИВИЛИЗАЦИОННОМ планах филосо фия Эллады было нечто по тем временам во-истину беспреце дентное, особенно в компаризоне с учителями эллинов,— мага ми Халдеи и жрецами Египта.

Рождение философии, как софийной науки наук, теоретической именно ипостаси познания как ЦИВ ИЛИЗАЦИОННОЙ ФП,— сие и есть тот титаническ ий подвиг эллинов, только за один который они зас лужили нижайший поклон вообще-то к этому дейст ву не склонных делаваров от СИГРОМПИЗМА, опо ясенных ломом, в натуре.

Самое большое ЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ отличие эллинской философии от всех других — в том только именно и состоит, что она послужила чревом и нуле вым циклом вовсе не только для науки, или же силь ного философического направления тольки, а имен но для рождения совершенно иной, нежели а. ориенталис,— активистской, оптимистичной и склонной к полнотелому /софийно-ЦИВИЛИЗ АЦИОННОМУ/ рационализму а. европеа.

В дальнейшем ходе Антропогонии ничего похожего уже — нигде и никогда — не повторилось.Более того, даже сама фило софия апосля смерти Аристо только то и делала, что опуска лась дико вниз, по наклонной деградации дикой и вселенско го измельчания.И так до убер-издевона современности,— горе-пара-философий феминизма, геев и наркофилософии включи тельно, к слову…

Христова идея и особенно ее владычество в виде теокра тии средневековья в этом плане ни в какое сравнение-компа ризон итить с эллинской философией не может, вестимо.Ибо сама сия ерезия от иудаизма европеизировалась иск лючительно только посредством эллинизации, т.е., проституирования СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦ ИОННЫХ идей “языческих” любомудров — Плато и Аристо!

И именно только от континуума философии эл линов в опеделенной мере и степени потом только и исходили все другие научные революции и новые «круги» познания, как ФП глобализма уже реально —зрелого именно.

ХХХ

Итак, созданная несколькими всего мудрецами историчес ки первая евро-эпистема, вскоре была направлена, и опять же на основе проклятого во сто-крат встречного снятия,— во-ис тину по трагическому для нашего футура пути.В силу непрак тичности самой Эллады, но зато потом по причине фельдфе бельской даже убер-унтер-практичности цесарианского Рима, РАЙХ-милитарной, в основном (статуя Марса закрывалась по причине мира в империи — всего несколько разов за всю исто рию оного).

От нее и не осталось особых следов-проследов в системе Техне. Акромя Марсианы, вестимо, но и здесь ведь дикий парадокс: милитарно-технически куда как более мощный Рим был повергнут дикими варварами, и даже не азиятс кой, а именно нордически-тевтонской, в основном да главном, гонии. Последний акцент и станется вско ре ЭСХАТО-знаменательным в истории Европы, ибо тевтон и впрямь в ней сыграл роль РАЙХ-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННОГО вещего Олега…

Ну а потом и по этой же причине инволюции, деструкции и самокастрации а.романа,— в Европу и пришел пан-мор и ха лера в виде той самой ереси христовой, завезенной с рабами из Иудеи вроде как для строительства Коллизея /как локуса для так полюбовного сим унтерам “Панем эт цирцензес”, А НЕ СОФИИ И ЛЮБОВИ К НЕЙ, кстати/.И все усилия элли нов этими унтер-фельдфебелями были изничтожены, а священ нокаменный континент на целое 1000-летие покрылся смра дом от горящей органики известной гонии и демонии мистики самого паршивого пошиба (ежели сравниваться даже с «рацио нальными», тоже азиятскими же, религиями,-индуизмом или буддизмом).

Кстати, мало кто обращает внимание на тот три виальный факт, что религия, как и магический МС вообще,— только и только ориентальной гонии…

ХХХ

Словом-спонтом, с первыми по счету научными револю циями у нас получается что-то не то.То оные, как исторически первая, неолитическая,-оставались вообще дико АНОНИМ НЫМИ, и вовсе не пооставив ни единого имени первопроход чиков, которым мы должны быть убер-благодарными за дико же многое.То,— как сие имело место быть с эллинской эпис темою,— за научной революцией не последовала техничес кая оная и все прикладные ее применения.

И сам сатана только и знает, в какую такую сторону повер нула бы оглобли евро-история в последствии, будь у нордика Златага века в голове то именно и только (София ИМЕННО ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ), к чему и призывали любомудры Эл лады. Обустроившие самую первую, и я не боюсь сего слова,— мудрейшую научную революцию на священнокаменном по том и таком дико многострадальном именно в силу энтого кон тиненте…

Но вернемся же к теме нашей, а именно к научным рево люциям уже такого мудрого,-ибо РАЙХ-христианского Модер на= реального уже глобализма, читатель.Которые и доказа ли нам, что и они, а вовсе не только социетатные бунты-раздраи,— вполне способны пожирать своих и чужих детей тоже. И именно в формате АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО «научного террора» от Мамоны!

Хотя и в той самой златокудрой Элладе, правду-матку вру бая открыто,— инфантоцидом, геронтоцидом — не только зани мались вовсю, но и посредством той же высоколобо-софийной философии,-оправдывали сие зверство.Но не научная же рево люция была в этом злодействе повинна! Разрыв того, к чему именно и призывал уже Сократ,— монолита Верум эт Бонум,-в этом только и повинен.

ХХХХХ

Целый каскад революций во всей красе уже свар ганился у нас, нордиков, в таком многообещающем, грю, глобализме реальном или в Модерне.

Ибо Первый Ренессанс, строго базаря, никакой особой научной революции за своей пазухою вовсе не принес. Ак ромя разве что пансофии, как апогея блуда ума, но уже в хоро шо знакомом нам ИУДЕЙСКОМ, А НЕ ЭЛЛИНСКОМ ази муте — поиске философического каменья с целью халявы в виде проклятого металла…

Более того, как мы уже доказывались,— в этом плане Ренес санс не может быть засчитан за полноценную революцию да же и в Арте.По причине того, что там воспевались гимны-оса нны телу только человека, а также потому еще, что и Арт Ре нессанса шел наперед, дико отвернувшись от футура и всеце ло ориентируясь к прошлому Античного Косма только. Такой алюр никаким особым добром кончиться не мог, и не кончил ся, как я уже доказался.

Впрочем, все сии странности-дикости не только можно, но и Ананке даже понять сугубо по-человечески тоже.Ведь да же и у несгибаемого, казалось, бунтаря Бруно дух по-началу инквизиция сильно покорежила, хотя и не сломала окончатель но, слава славному Шиве, разумеется.

ХХХ

Исторически третьей (только), уже вкорне — ЦИВИЛИЗАЦИОННО ИМЕННО — отличной от эллинской научной революциею поэтому следует считать сам Коперниканский револьт.

И вовсе, грю, негоже нам некрасивше только слюнявой и заниматься от содеянного этим каноником из Торуни.Но, не повторяя сказанного в ранних глыбах Гуманики, я обязан-таки отметить, что коперниканская революция варганилась в очень, предельно даже сложной ситуации в области МС, и переоцен ки всех ценностей, к которой гораздо позже только призывал психически больной другой полу-тевтон (полу-поляк) — герр Фридрих Н.

А точнее и круче ежели, к такой переоценке всех ценностей ЦИВИЛИЗАЦИОННЫХ императивами дикими кидалась рождающаяся инстинктивная АН ТИ-цивилизация глобализма уже буржуазного, чита тель.И именно она в конечном итоге вызвала к жи тию и сам Коперниканский револьт в праматерной философии,— в виде выкидыша классической (кар тезианской) эпистемы.

Эта научная революция с самого же изначала стала вкорне отличной от праматерно-эллинской философии, как революци онной по характеру эпистемы,— именно первой на сем многост радальном (потом — и по вине той самой эпистемы, к слову!) континенте.Она стала изначально именно УБЕР-ПРАГМА ТИЧНОЙ, и такой только и осталась до сих пор постмодер новых наших.

Ибо коперниканский револьт почти сразу-же повлек за собою не только техническую революцию (мануфакту ра, потом паровая машина, и т.д.), но и посредством оной ,— ПРОМЫШЛЕННУЮ РЕВОЛЮЦИЮ в Англии,— в виде именно хаоса и террора РАЙХ-экспонентной индуст риализации Прагмы как ФП.И это-то и сталось увер тюрою реального именно уже глобализма под верхо турою буржуа, кстати.

Вот почему, учитывая все ее ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЕ пос ледствия потом в виде сонма мегапроблем и лологрудой Афи ны тригемины — Инферны, я и изловчился дико кощунство вать, что Возрождение (Ренессанс) вылилось в Европе вовсе не триумф-викториею нордической, а именно диким ВЫРО ЖДЕНИЕМ СОФИЙНОСТИ ИМЕННО ЦИВИЛИ ЗАЦИОННОЙ а.европеа в виде десператичного обуст ройства вновь инстинктивной цивилизации,-такой при мерно, какова наличествовала в Орде первозданной. Толь ко нацеленной всецело и изовсехсильно — на глобальность тер рора-тотализма = РФЙХА Мамоны и Потребы ужо…

И вовсе не картезианская эпистема сама-по-себе, иль без душный и все более агрессивный Техне в этом виноваты, вес тимо. Ибо, как мы уже знаем, читатель, —уже каменный топор можно было пользовать вовсе не только креативно, но и нап равляя оное орудие смерти на башку соплеменника, околачи вающегося за лесочком или речкою.

Словом, первый блин эпистемы Модерна явно вышел ко мом, хотя повинна в львиной доли за сие и не сама эпистема. В методологически-ЦИВИЛИЗАЦИОННОМ плане паровозихою этого есть именно и только философия Модерна, ставшая к тому времени просто неузнавае мой в компаризоне с праматерной — эллинской фило софиею, ибо — БУРЖУАЗНОЙ, НИЗКОЙ РАЙХ-фи лософией именно и только.

И началось это с самого же изначала философии Модерна — «Князя» Макиавелли, английской буржуазной философии,— от Гоббса уж точно начиная, потом,-изменения социальной доктрины христианства и пр.Златой фонд инстинктивной РАЙХ-цивилизации был предопределен, далее, усилиями ПА ТЕРОВ,-А.Смита, Р.Т.Мальтуса, а также Локка, Бентама, Мил ля, Спенсера,— именно в виде своеобразного РАЙХ-БИО ЛОГИЗМА,-апологии БЗЖ и отбора,-идей, к которым гораз до позже, но зато точно по назначению уже пришел старина Дарвин.

Ну а потом и в данном разе произошло «перево рачивание метода», и на основе Дарвиновой уж идеи родился РАЙХ-СОЦИАЛ-ДАРВИНИЗМ, который и ныне держит абсолютный верх в буржуазном созна нии, и вовсе не важно то, что он мимикрировал под зафиглистованный РАЙХ-неолибертаризм.

И хотя буржуазная философия или политэкономия по-началу в картезианской эпистемы контур напрямую вроде как и не входили,— именно они и пытались наукообразно и пассио нарно ОПРАВДАТЬ именно выбор нордиком дикого пути инстинктивно-пан-террористичной АНТИ-цивилизации.И по сей день энтим только в поте лица от трудов сих архи-непра ведных только и заняты…

И хотя старина Жан Жак писал, что стоит поставить чело века в достойные условия, и из его скотинной скорлупы непре менно вылупится ангел,— хотя сие и было красившей верой,-она была столь же утопичною, как и вся струя социалистиче ской утопии, от Кампанеллы начиная, и Марксом кончая. Ибо, как я доказывался ужо,— мало, дико замало сварганилось в Ант ропогонии именно человеческого,= СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗА ЦИОННОГО в том — человеконогом уж точно — существе, 99% генов которого общие с шимпанзе.

Да и откедова-то, к сатане, было взяться данной человеч ности, ежели БСЭ в качестве, казалось, столбового хайвея гу манизации=софизации,— на самом деле и подавно свернула ог лобли в сторону дикой бестиализации=десофизации Духа на шего (на что и обратил наше внимание первым именно бед ный Жан Жак).

ХХХ

Словом, ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ судьба-индей ка самой научной революции оказалась дико не са мостийною, а именно всецело зависящей от качест ва СОФИЙНОСТИ человека и им обустраиваемого беспрестанно в неге страстно-страждущего поиска счастливости именно и только,— конкретно-истори ческого (ИНволюционно-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОН НОГО,-ежели адекватней) социума.

А так как охлос в качестве быдла (= массы) к наукам всег да был не сильно склонен, да и не особо допускался к оным (за исключением разве что Века Просвещения, но и то с огово рками),-наука сразу же и нахально была взята на або рдаж рыцарями и кнехтами от Мамоны именно.    И сдала-таки все борты свои почти-что без боя даже.Да и ныне оная только тем и занята, с раболепием и послушанием, дос тойными явно иного — ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО ИМЕННО применения…

В результате революционная триада: научная ре волюция — техническая оная — прагматическая (как промышленная или аграрная),— и была направлена власть и лоло Мамоны предержащими на обустрой ство инстинктивной РАЙХ-АНТИ-цивилизации, и только все более дико антигуманным манером ТО ТАЛИЗМА ЗЛАТА ТЕЛЬЦА, в натуре.

Даже ворогу убер-смертному такой судьбины никак не по желаешь, как сие выпало на долю эпистемы картезианской го нии.

Целью научной революции в глобализме реаль но-зрелом поэтому все более явно становился уже во все и не высоколобый Верум сам-по-себе (ибо тако вого оного — и нету же!), а именно ТЕХНИЧЕСКОЕ ПРИЛОЖЕНИЕ научных идей, и именно на АН ТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОМ РАЙХ-алтаре Ма моны иль Марса сие приложение только и вар ганилось!

С помощью для этой же цели изобретенного технознания, вошедшего именно в это время в триаду Техне, что тоже — па раметр Модерна, по сравнению с более ранними этапами ис тории познания, как ФП именно.Еще круче закручивая эту ере тическую мысль, можно сказать и так, что самоцелью эписте мы в русле мегализации хаос-террора познания стала не Истина иль София ИСТИННО-ЦИВИЛИЗА ЦИОННЫЕ, а РАЙХ-польза, прибыль и сверх-оная и только услужение террору Мамоны.

В результате же сего нонсенса и злодейства познаватель ного, была диким манером проституирована сама миссия нау ки, и она, совместно со все более мощным и агрессивным Техне, стали закономерно разворачиваться супротив человека и человечности.Как следствие этого, наука стала все менее интересоваться познанием триады, как конту ра ИМЕННО АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО наш его горемычного пара-уже-Бытия и целостным ге штальтом отдельных сочленов триады.

Довольствуясь в дурхатной дифференциации,— как слепая куря на куче навозной,— методом научного тыку в поднебесье и тем жалким методологически, НО ЗАТО ПРИБЫЛЬНЫМ, что только и можно наскрести на его основе…Вот почему МС модернового нордика ежели и называется научным, то только в виде дикого издевона, на Зоне жестоко караемого согласно тамошнему кодексу, Корпус зонианум, что ли.

ХХХ

Оосбенно остро сия атрофия потенций науки — ее выпаде ние из контура софийности ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ и даже триадного МС и потеря интереса к масс-человеку Модерна — пошла, напомню, с началом современной эпохи зрелого уже глобализма,— с той самой роковой серединочки 19-го века.И поэтому главным ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ параметром эпис темы в РАЙХ-СЭ стало вовсе не только дикое отставание социогуманитарного знания от безумного «прогресса» натуро ведения и технознания, хотя и сие смертоносно уже.

Таким главным трупным пятном современной эписте мы стало ее участие в расколе а.гумана на пресловутые две культуры (по Сноу),— физиков и лириков,-ТОГО,-КУ ЛЬТУРЫ ТРИГЕМИНЫ ИСТИННО-ЦИВИЛИЗА ЦИОННОЙ, КОТОРАЯ НИКАКОМУ РАСКОЛУ — ШИЗЕ НИКАК НЕ ПОДДАЕТСЯ ЖЕ!

К великому сожалению делаварки ТАГ, соотношение сил меж этими квази-полярами со временем становится все более диким в пользу именно и только физиков.Ежели под оными понимать и технократов в первоначальном смысле, и в новом оном,— как мощнейший и абсолютно уже асофийный слой ме неджмента,— спокойный сон у нормального интеллектуала (ли рика, особливо) и вовсе становится утопиею только…

Физики же несчастные стали одаривать вислоухого совре менника дарами данайцев такой убойной РАЙХ-мощи ужо (в самом прямом смысле слова, каковой только и быть могет!), среди ко торых Хиросима ныне памперсной игрушенцией нам уже только и вспоминается…Да и то мы знаем в этом маразме далеко не все же: чресла Марса и ныне дико сокрыты обер-тугими трусиками по имени «военная тайна».

Об том, что эта ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ шиза двух куль тур есть на деле самом не что иное, а именно и только пред смертный хрип как самой культуры тригемны, так и эпистемы по тренду ее терроро-хаотизации, а также по степеням разры ва и посредством эпистемы спасоносного для нас в единстве нном числе софийного контура ВБГ,— и не говорю вовсе. Ров ным счетом не буду бакланить и об том, что сие действо герой ское наше на самом деле означает известное действо только и только САМОЕДА. Ибо вся ТАГ И СИГРОМПИЗМ ИН ТОТО этому убер-дебилизму нашему и по священы же, в конечном итоге.

ХХХХХ

Правда, помочь эпистеме в этой ЦИВИЛИЗАЦИ ОННОЙ схизме могла исторически четвертая науч ная революция,— теория Дарвина, как БИО-ЭВО ЛЮЦИОНИЗМ именно.

Ибо именно посредством оного в натуроведение, казалось, вводились не только известные идеи старой диалектики, но и вообще дарвинизм методологически выходил на человека и всю ЦИВИЛИЗАЦИОННУЮ проблематику, дотоле абсолют но чуждую натуроведению и технознанию.

С другой стороны, дарвинизм вроде как д.б. увязать Биогонию с Антропогонией и сделать «мировую историю» нашу наконец-то ЦИВИЛИЗАЦИОННО-адекватной нау кою.Ровным счетом как идея эволюционизма должна была логически подключить еще и проблематику Космогонии.К со жалению, ни хрена такого не сделал ни сам сэр Чарльз, ни его последователи, причем досихпорно именно.Дарвиновская ре волюция в эпистеме поэтому вовсе не сыграла той СОФИЙ НО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ роли, каковую она могла в прин ципе сыграть, и я вижу, по крайней мере, две важные причи ны этого несостояния-несыграния.

Во-первых, такой причиною была слабость стар ой диалектики, как техники теоретического мышле ния, уже начисто выпавшего из контура единствен но адекватно-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО ТОГДА — триадного МС и той самой софийности его.

Ставшего, усилиями тевтонского абсолютистского идеа лизма, и особенно усилиями известного директора тевтонской гимназии — своеобразной РАЙХ-СХОЛАСТИКОЮ СА МОРАЗВИТИЯ ДУХА, что-ли.С явным бредом сивой ко былы в социогуманитарном знании, и вовсе, кстати, не только согласно максиме «Все реальное разумно», но и в гештальте тупо-агрессивной ТОТАЛИСТСКОЙ апологии пруссачества, в отрыве мышления от органа оного действа, и прочее, уже из вестное читателю СИГРОМПИЗМА.

Сам Дарвин же был не только слабожилен в философии (не знал даже того тривиала, что предшественником идеи отбо ра был… Эмпедокл).Он фактически так и не понял да же того, что списал свои главные идеи отбора и ви дообразования с буржуазной философии туманного Альбиона ин тото, а вовсе не только у патера Маль туса.

Слабожильность именно СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОН НОЙ технологиии мышления у Дарвина и армад его апологов-адораторов в сильной мере и ныне вовсе не преодолена еще, что мы и увидим в Биотике вскоре, читатель.И даже в прес ловутой «синергетике» сие нимбом нависло…

ХХХ

Во-вторых, обрезание (говорят, даже супротив Спида спасоносное) Дарвина сварганилось и по причине крайней методологической слабости постфилософии и социогума нитарного знания, которого и вовсе еще не имело места быть в сколь-нибудь развернутой, и тем паче уж адекват но-надежно-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ ипостаси.

И впрямь, как полагал Маркс,— Дарвин сильно помогал его теории со стороны натуроведения обозновать пресловутый прогрессизм и закономерность человеческой истории в геш тальте классовой борьбы.Но на деле самом и здесь стряслась дикая даже неувязочка.Ибо Маркс не допонял, что Дар вин плагировал вовсе не только Мальтуса, а именно буржуазное сознание ин корпоре, и потому сам мар ксизм во-многом сродни оному же АНТИ-сознанию, по крайней мере,-методологически и особенно в век торе РАЙХ-тотализма АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОН НОГО!

Что и главное, согласно делаварской точке зрения.И даже в сугубо биологическом смысле Дарвин вовсе не писал же о вселенском био-прогрессе в видообразовании, и тем паче уж ни о какой закономерности Биогонии, как дикого хаоса, агрес сивного к самому себе же в придачу.Правильно понятая тео рия отбора на деле самом — супротивница приснопамятно го истмата,— так и только так, читатель.

ХХХ

Как бы там не было, Дарвиновская революция даже в са мой классической эпистеме (акромя, м. б., геологии) долго не имела продолжения.И даже в самой старушенции биологии Дарвин вовсе не сразу же был воспринят с энтузиазмом, и ни как уж не околачивался только и именно в классиках. Творец теории гена Морган, скажем, его отрицал на корню еще в 20-30-ых годах 20-го столетия же.Ровным счетом Дарвиновская революция очень долго не имела выхода никакого ЦИВИЛИ ЗАЦИОННОГО, в область Техне, Прагмы.Почему же сие так?

Просто глобализм был еще неготов к использо ванию биологии, как средтсва добывания прибыли, ничего более романтичного не было и несть никак. М.б., единственным практическим выходом Дарвина за преде лы биологии был атеизм, даже супротив воли самого автора, вполне прилежного христианина, церковного старосты при чем.

Так-что вовсе не все так и просто с этими революциями в науке, читатель.И порой нам начинает измены казаться дикие, что такие прорывы методом научного тыку — ПРЕЖДЕВРЕ МЕННЫ именно и только.Об этом бакланит не только исто рия с публикацией книги Дарвина (он 20 лет мастырил ее, и приспичил его только молодой Уоллес), но и судьбина друго го бунтовщика от биологии — Менделя. Его революционные идеи были поняты поначалу только как «гороховые законы», и игнорировались 35 лет безпробудно.

Резюмируя данный мини-эскиз о Дарвиновской рево люции (мы к ней вернемся вскоре, грю, в Биотике), могу сказать лишь то, что практическая отдача от революции в биологии стала более-менее ощутимой лишь спустя 100 лет апосля бунта самого Дарвина.

А ежели еще точнее — в послевоенные годы, когда револю ционный дух прошиб биологию ВГЛУБЬ, на молекулярный уровень и на левом именно фланге контакта ее с «точными» науками, одолжившими для биологии свои гносео-средства именно.

ХХХХХ

Зато ПЯТАЯ по счету научная революция на ру беже перекреста веков 19-го и 20-го, привычно на зываемая революцией в физике,— уже вполне, и с пе рехлестом даже, подходила к РАЙХ-АНТИ-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННОМУ ИМЕННО духу и заказу победи вшего глобализма, и токмо как глобальной уже тео кратии-тотализма Мамоны.

Более того, это именно она, повлекши сразу же за собой беспрецедентную в нобель-лошадином измере техно-рево люцию,— дала такой сильнейший пинок в наши извечно зажа тые задницы, что наша инстинктивная АНТИ-цивилизация гло бализма пошла с диким самонакатом именно по пути гло бального уже террора пресловутого «РАЙХ-роста», и именно путем безвозвратной все более инволю ции.

Прорывы познания, как хаос-террора,— в тайны атома, тео рия относительности, да и вся еврейская физика сделали — таки наконец возможной ту именно революцию, в которой начисто отказывал капитализму старина Маркс,— РЕВОЛЮЦИЮ ПОТРЕБЛЕНИЯ.И хотя сие стало явью только пример но 50 лет спустя, и только для части златага мильярду в ареале грандов,— «мировое АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ значение» этой КОНТРреволюции, по моему глубоко му убеждению, не оценено по достоинству и ныне.На адек ватном уровне гуманического МС СИГРОМПИЗМА имен но, полагаю.

Ибо именно в данном разе эпистема смогла-таки,— супро тив философических стенаний и нашей общей охло-воли да же,-ответить на проклятущий вопрос об эссенции и каче стве человека. И в чем так трагически ошибались философи ческие гаврики по линии утопического социализму, не исклю чая и самого Маркса.

Я имею в виде то, что научная революция, с этого роково го времени пошедшая совершенно иным манером, — эн блок с технической революцией,— в виде НТР,— дала дикую во лю для разгула вовсе не софийности ЦИВИЛИЗА ЦИОННОЙ, а наших инстинктов, причем самых антигуманных РАЙХ-оных,-алчности, агрессивнос ти и раболепия единовременно, пан-лени духовной и пр.

Причем НТР не только питала и вскармливала их, но и са ма беспрестанно взращивала совершенно новое АНТИ-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННОЕ качество в а.гумана,— ПОТРЕБУ, как самоцельную терроро-пассию Г. РАЙХ-консуменс в телогрейке именно немудрого все еще НЕСОРОДИ ЧА.

Так НТР вспомогла породить издевон в виде *четвертой РАЙХ-ФП* — террора той самой Потребы, которая сразу же вошла в клинч-неразрыв с проклятым «ростом» и его терро ром, на чем только мы кантуемся и ныне, правда, обзывая сие (цивилизационный террор Мамоны,= принцип инфернизации Истории же!) уже то стабильным развитием, а то и еще про ще,-глобализациею...Вот почему вовсе и не надобно бояться кощунства, что именно эпистема и начнет вскоре то действо, которым дико интересовалась пансофия,-взращиванием гомун кулуса.

Ибо он же и впрямь ею был взращен, вона уже которая генерация которого пошла акселе рировать, в лике именно ГОМО КАЙНО-КОН СУМЕНС ЭТ ПАН-ТЕРРОРИСТИКУС, ЭРГО, РАЙХ-СУИЦИДИУС, вестимо.

А чтоб лицезреть лико сего франкенштейна тебе, чита тель,-достаточно обратить свой соколино-орлиный взор все в тот же тривиал зеркала.И ты непременно увидишь там оскал того, что по идиотству и вослед Фоербаху младой Маркс кли кухою Зеркала и Эха Вселенной величал…

Гомо РАЙХ-Кайно-консуменс — вот расконечный итог всех научных революций, а также технических и социетатных оных, которые мы, как амбассадоры ЧЕЛОВЕКА БУНТУЮЩЕГО, НО ВСЕ ЕЩЕ АН ТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННО ТОКМО, только и навар ганили беспрестанно в своей истории обер-терние вой.

ХХХХХ

Словом, мы возвращаемся, читатель, опять же на круги своя,-на запустевшую могилку все более резкого и уж точ но безо всякого эпатажу трагичного РАЙХ-разрыва софий но-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО контура ВБГ.По которому, как главному именно вектору НТП, и шел только хаос-террор познания с самого его зарождения в виде, казалось, убер-спасо носной ФП, КАК ЦИВИЛИЗАЦИОННО-ФОРМО-ТВОРЧЕСКОЙ вроде, и до самого распоследнего издыха современника-несородича под черным небом Инферны-РАЙХ —ДЕМОКРАТИИ.

Причина же этого, вроде как и умом нормальным непости жимого «закона» развития науки,— ориентация хаос-террора по знания исключительно только на самые ближние И ПОТОМУ ИНВОЛЮЦИОННЫЕ цели БЗЖ, и в первейшую из очередей,— на ту самую сиюминутную и максимальную экономическую только пользу, в виде РАЙХ-ТОТАЛИЗМА АНТИ-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННОГО капиталистической прибыли,— происте кавшая от неадекватного, порочного и все более суицидного МС современника.

Такой дико ущербный алюр хаос-террора познания, как ФП именно, просто не мог итить нормальком, не изв ращая при этом как сам орган познания, — Ратио, так и ос тальные инварианты софийного контура нормального МС .Тем более, грю, что именно в силу дикой и самонакатной хао тизации познания Дух наш замызганный так и не сообразил самой важной и самой человечной части сей софийно-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННОЙ триады — Гуманум.

Как сие парадоксально не звучало бы, но именно так ое положение этих вещей остается в наличке и ныне: кон тур ВБГ разорван нами в штиле славного еще так недавно четвертования, а тот самый ЦИВИЛИЗАЦИОННО-эссен циальный наш атрибут,— как человеков МУДРЫХ имен но, — Гуманум,— так и остается не обустроен, даже сугубо теоретически …И потом ты дико обижаешься, читатель, ког да я определяю эссенцию ЦИВИЛИЗАЦИОННУЮ твою пос редством делаварской кликухи жертвы аборта, только на сей раз не космического вовсе, а именно познавательного оного РАЙХ-абортариума.

ХХХ

Не смотря на предупреду Хилона-Сократа (Познай самого себя), иль позже кенигсбергского гнома Канта об опасности иллюзий о самодостаточности пути к Верум в качестве робин зонады именно,— эпистема к этой предупреде так и ухом не по вела.А философия Модерна, и особенно постфилософия — тем паче и во сто крат так только.

И как показывает практика наших дней,— Долли, киборг и пр,.-мы и ныне даже и не собираемся сие делать.Но именно все наши прорывы-прорвы по хайвею хаос-террора познания стали сплошь и рядом натыкаться не просто на абсолютную ЦИВИЛИЗАЦИОННУЮ неготовность социума, ибо с наукой и ее идеями в плане их применения,— почти всегда же так име нно почти и бывало тольки.

Главной бедою такого дикого хода хаоса познания ста ла беспрецедентная по степеням инволюции софийн ости и невосстановимая, видимо, уже шиза в виде тех самых 2 культур в наличном модусе а.гумана. Причем темпы развития этих культур, ровно как и разница в их финансировании (что сталось первопричинно важным де лом в наличной эпистеме) стали настолько различными, что аж оторопь берет лириков именно.

Дикое все более отставание доходяжки-лирики именно /= софийности ИМЕННО ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ В ФОРМАТЕ РОДОВЕДЕНИЯ, ежели строже/ и стало со временем виною тому, что пред наши светлы очи вдруг предстала новая дилемма, причем пахнущая тоже только мака бром Хада-Аида именно и только.Ее суть — проста до охрене ния тоже, как и все гениальное.

Или надобно нам перестать пестовать мегализацию    хаос-террора познания, как ФП, причем мерами вовсе не от инквизиции, гестапо иль чекаго, вестимо,— или же нас этот, самый старшный вид человеческого хаос-тер рора скоропостижно и сгубит-погубит, вне нежней шего сумнения, даже и не декартова оного.

И вовсе не надо думать так, что нас спасут государство, политика или право, ибо РОДОВЫМ СОФИЙНО-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННЫМ социогуманитарным знанием и его отста ванием сии верхи-паханы современности и вовсе не озабоче ны же. Это — вкорне неверная точка зрения, читатель.И глав ное,-потому именно, что сии сфайры а.гумана сами же зависят от социогуманитарного знания, ныне дико отставшего от гало па натуроведения и технознания,— уже безнадежно именно.Но почему же так идиотски у нас опять стряслось-сварганилось?

Во-первых, потому, что нац-государство,— сие изобрете ние позднего Ренессанса и особенно Вестфальского мира,= или же ранне-реального глобализма,— ныне стало абсолют но и однозначно тем именно, чем его и представлял анар хизм, особенно боярин Бакунин,— ПРЕСТУПЛЕНИЕМ, И ИМЕННО ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ ОНЫМ — ДО БАВЛЮ ОТ СИГРОМПИЗМА, СИНЕКРОВОГО ТОЖЕ.

Только ныне, адекватно степеням мегализации хаос-терро ра по всем параметрам нашего пара-уже-Бытия,— глобализма старческого,— и само нац-государство стало уже мега-престу плением, и именно супротив рода-в-триаде и той самой нами так рохлеобразно все еще понимаемой человечности. Мой чи татель уже науськан про сие делаварское кощунство, поэтому и на сей раз буду лапидарен и круто-сердит допредельно.

Нац-государство на деле самом ведь есть не что иное, а тоже реализация инстинктов, РАЙХ-АНТИ-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННЫХ наших, таких как нашизм, инстинкты алчности или территории (= волчьий ин стинкт) и пр.И потому именно сами нац-интересы, которые якобы только и пестуются таким государством (как институ том сугубо репрессивным, кстати),— лажа сие есть, причем ди ко-наглейшая именно и только.

Сие суицидно просто потому, что именно нац-интересы,— как инстинктив однозначно РАЙХ-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ,— уже вошли в глобализме старческом ныне в страшное про тивоборство с ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОН НО-РОДОВЫМИ ИНТЕРЕСАМИ современни ка, и даже по развалу наимощнейшего инстинк та самосохранения токмо судя, что и самое пикант ное, вестимо.

При этом даже та самая глобализация, которая, казалось, самонацелена на изничтожение сих волчьих инстинктов совре менника,— на деле самом только еще более трагизирует наше и так уже беспросветное положение.Будь то ТНК, глобальный уже капитал и транснациональная финансовая олигархия-ма фия, даже мастюхи государств регионального калибра,— все они пекутся только об том же, об чем и ювенильный еще гло бализм, пестовавший максиму Зоны: Умри ты сегодня, а я, м. б., завтра.

Только ранжир сего гуманизма и степень ожесточения БЗЖ, да ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЕ последствия сего инстикти ва глобализма уже пан-террористичного — неимоверно возрос ли и стали однозначно уже суицидными, в убер-степенях тота лизма злата тельца уже.

Как была Мамона единственной самоцелью инстинк тивной АНТИ-цивилизации, так она, и только она и оста лась, а то, что поизменились частные и технические пара метры РАЙХ-пассии сего инстинктива — глобализма стар ческого уж — глаголит нам лишь об том, что они и есть ТРУПНЫМИ ПЯТНАМИ сей нео-ордической РАЙХ-АНТИ-цивилизации, и ни хрена более интересного собою ни в коем разе не представляют.

Сама же глобализация террора Мамоны и ее претензий в формате дикого беспредела уже главного для сей АНТИ-циви лизации,-того самого РАЙХ-тотализма оной, нафиг изничто жает даже и те императивы раннего глобализма,— демокра тию, вольную именно конкуренцию, и даже саморегуляцию рынка, каковыми он так дико неадекватно, но нагло кичился. Да и ныне устами славных КУР-титанов современности-нео либертариев,— сей молебельный барабан только и крутится беспрестанно.

Вот почему «глобальная экономика, экономика знания», как ее понимает РАЙХ-либертаризм,— вед ет-влечет несородича вовсе не к самоспасу панаце йно-ЦИВИЛИЗАЦИОННОМУ, а именно и только по скоростному хайвею к эволюционному могильни ку!

Такая глобальная экономика только намного скоротечней, руками мафии глобального капитала американской гонии (и в сильной мере,-еврейской именно оной, кстати) выбивает ска мейку из под ног очумелого от террора РАЙХ-Потребы несо родича — креатора инстинктивной АНТИ-цивилизации глоба лизма, здесь и вовсе всяк комментарий дико излишен.

Вот почему по этому пункту ТАГ вполне даже «марксис тична», и вовсе не стыдится энтого.Кстати, Маркс тоже оцени вал государство как преступление, варганеное в классовом со циуме во имя все той же Мамоны (= собственности), и только оной.И полагал, совершенно же справедливо, что по пути к коммунизму оно обязательно отомрет.Правда, сулимое им ле карство,— диктатура пролетариата,— оказалась… еще кровавей даже и теократий Месопотамии, но сие уже-иной вовсе при кол-баклан, блин.

ХХХ

Выход в этом векторе глобализма есть, вестимо, обу стройство «нового мирового порядка», но тоже никак не в духе Пакс американа, что только и имеет место быть в реа лиях, особливо апосля самоповала соцлага, И НИКАК НЕ В АЗИМУТЕ БРИ-КИТАИЗАЦИИ ТЕМ ПАЧЕ, а именно и только манером РОДОВОЙ, МУДРОЙ УЖЕ (А НЕ РАЙХ-КЛАССОВОЙ!) БОРЬБЫ С ГЛОБАЛИЗ МОМ И ПОСЛЕДУЮЩЕЙ СОФИОГОНИИ.

Ежели сия Пакс все же сварганится в лологрудом облике,-обвала или прорвы Инферны-ДЕМОКРАТИИ, нам останется ждать уже точно не веками и не декадами даже.Сие я могу га рантировать абсолютно однозначно.

Но мудрый новый мировой порядок, основанный на идее взаимозависимости СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ всего и вся в наличной Ойкумене, боюсь я, станется практи чески возможным путем, подозрительно похожим на тот, ко торый и предлагал Маркс.Ибо человек — далеко не ангел, ско рее уж падший оный, и общественный договор давался ему в истории с великим скрипом и зубодробью дикой — всегда име нно.Надегу вселяет лишь тот убер-тривиал, что ныне иного пути-дорожки и вовсе у нас, идио тов,— не осталось…

ТАГ же полагает иной путь для такого мирового орднун га,— ту самую имплантацию каждому несородичу новой его ро довой силы — воли к Софии, а путь этой имплантации видит в новой Революции мудрого уже просвещения (как предпосыл ки той же родовой борьбы). Ибо старая,= буржуазная оная, потому и погорела синим пламеньем, и нас ввергла в омут глобализма и Инферны потому именно и только, что она была буржуазной=РАЙХ-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦ ИОННОЙ ЖЕ.

ХХХ

Во-вторых, явно никакой не выход для самоспаса на шего и политика, которая вообще неотделима от госу дарства, как репрессивно-терроро-тоталистской иммане нтно же институции.

Глубинной АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ причиною го нии обоих,— будем же откровенными,-есть то именно, что дру гой теоретик анархизма, — Прудон (а также мэтр Бальзак, и во все не анархист!) обозначил как воровство именно, — СОБ СТВЕННОСТЬ.

Я полагаю, что никогда еще в Антропогонии политика (как иудово-искривленное сознание, и вовсе не только сог ласно Марксу) не играла столь всеобъемлющей и макабри чной все более роли, чем в наши инфернальные дни пре зрелого глобализма.И никогда еще политика не была сама-по-себе столь РАЙХ-мортицильной для рода-в-триаде именно (из-за зашоренности теми самыми волчьими интересами толь ко).

Напомню лишь о самом новом и самом непривычном сдвиге — мегаполитике.Ибо казалось, именно к ней наши светлы очи наконец-то и должны быть обращены с негою-на дегою токмо.Ибо, далее, на слове пустозвонном там очень да же много красивостей, суть которых тоже красивше не быва ет: отказ от демонии нац-интересов в политике, как сфере а. гумана и практической деятельности.

Но все сие остается именно пустоцветом покамест, и ни какие ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЕ интере сы рода-в-триаде, и особенно его же самосохранение, ИМЕННО ЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ,— верх в мегапо литике вовсе не брали, и все еще дико не берут…

Кто может подвергнуть сумнению и отрицанию гуман ность мегаполитики, как политики, обустраиваемой уже имен но на приоритете интересов рода-в-триаде? Разве абсолютно нелечимый идиотес, которых недопускали к политии уже эл лины.

И тем не менее сие не только оспорено, но и неразрешено такими идиотами, которых мы по чему-то стали обзывать… полит-элитою даже! КУР которых, тем не менее, часто никак не выше куриного, как у приснопамятного шизика-ефрейтора Адольфа Шиклгру бера.Вот почему ТАГ пока не сильно слюнявит и на халяву от мегаполитики.

И потому просто, что парад суверенитетов растянулся аж на 200 только сочленов ООН ужо (и столько параной РАЙХ-нац-инетересов, вестимо!). И придется-таки нам с боями агромадной трудности преодолевать ведь каждый такой вариант волчьего инстинкта=патриотита, ни как нелечимого покамест…

Как показывает практика житухи Ойкумены последнего времени и ее немощного регулятора — ООН,-мы не можем до говоритья о мудром преодолении даже отдельной мегапробле мы, и даже… инварианта только одной оной,— как сие есть с тепличным эффектом, озон-дырами и вообще — со всем сим убер-уже-РАЙХ-инфернальным.

Во-вторых и главное, терроро-императивы Мамоны и По требы, дико взращенные в каждой почти анимуле валгуле со временника уж,— так просто никак нам не повыбить, даже се кирою Софии спасоносной. Ибо распроклятые ЦИВИЛИЗА ЦИОННЫЕ качества человеконогого существа — таковы име нно и только, и он, как правило с редкими исключениями,— ди ко даже доволен инстинктивно-пан-террористичной РАЙХ-цивилизацией и сварганненым ею царствием тотальной уж РАЙХ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ несво боды под именем глобализма пан-суицидного... Кото рую, однако, он, по простоте душевной, полагает именно и то лько… за вольницу, по-хлеще пугачевщины даже.

Такие идолы преодолеть, да еще мудрым именно манером ,-дико трудно, как показывает исторический опыт, и особенно такие гуманистичные вариации оного, как инквизиция, геста по или же чекаго.А значит,— и время для этого потребно гораз до длительнее, нежели нам оное отпускает Инферна-ДЕМО КРАТИЯ, уже поставившая нас и в этом ракурсе на ресницы, ушенции иль еще какой оттопыренный орган…

ХХХ

Наконец,— в-третьих и главное.Оно заключено в том, что мегаполитика зиждется на весьма и весьма жидкой и шаткой основе еще, и именно в главном,— в плане АДЕКВАТНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО понимания реальности мегасуицида всей наличной инстинктивной АНТИ-цивилизации глобализма в контуре именно и токмо Инферны тригемины=РАЙХ-ДЕМОКРАТИИ.А си речь,— и в обосновании мудрой стратегии нашего самоспаса, не говоря уж о тактике.Что я имею в уме?Да все то же, изнача льное для теории антиглобализма, об чем она манифестиро вала в самом изначале глыб сих.

А именно то, что и ныне в а.гумана все еще непостиг нуто адекватное именно понимание Инферны,— в качестве контура нашего современного ИНволюционно-АНТИ-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННОГО ПАРА-УЖЕ-Бытия, в виде триадич ного убер-спазма оного,— или же коллапса цивилизацио нного самого глобализма. А без такого понимания, основан ного на гуманичном МС, и только оном уже, мы в деле само спаса нашего так ни хрена путного, а тем паче мудрого обуст роить ни как же не смогем.

Ибо повторю в сотый раз: познать Инферну можно только в ее АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ целостности и взаимодей ствии всех мегапроблем, на что способна только исторически новая, а вовсе же не наличная эпистема. Которой (новой, и им енно мудрой уже) у нас и нету вовсе…И хотя по идее СИГРО МПИЗМА я должен всячески приветствовать роды мегаполи тики, тем не менее, я и на эту халяву никакой особой надеги покамест нафиг не возлагаю, и даже ломом спасоносным гроз но помахиваю, на место веера от мадам Помпадур.

ХХХ

Несколько слов о праве,— как дименсии нашего самоспа са.Тем более, что и сие — чушь собачья, и ни хрена мудрее ведь.

Но я опять попадаю, как висельник на сквозняке, в опас ное соседство со стариною Карлом М., а доходяжный читатель мой, уверившись в том, что зэк-автор все же имеет место быть под сермяго-телогрейкою плачущего белугою большевика,— по шлет меня и ТАГ на дико невеликое количество буквенций (на свое же горе безпробудное, предупреду сразу-же выкидываю грозную).Или же, очумев до ранжира чечетки такой, попыта ется с делаварами сварганить то действо, которое удалось-та ки очумевшим менадам с бродяжкой Орфеем.На сей раз — точно не удастся, однако!

А ежели без сардоно-гомерических шуток, то что могет сделать с хаос-террором познания, как ФП, наличное право-то?Как АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ регулятор-намордник ФП общения и Прагмы только, в основном да главном пока, ужесточаю.

Ибо вся система наличного права, — все корпуса, своды и кодексы оного,-уже со времен появления кодекса мага-тирана Хаммурапи,— нацелены на защиту самого античелове чного фантома в Антропогонии,— террора-тотализ ма той самой собственности на средства СД, почи таемой нами по-хлеще и святой коровы у индусов, однако.

Причем такая гросс-защита варганится наличным правом вовсе не в стиле Суб специем аетернитатис, а как раз и только в супротивном,— в сиюминутном и с максимою пышки Помпа дур (После меня хоть потоп) впридачу еще.Хотя бы в этом нонсенсе наличное право полностью идентично хаосу позна ния, но ведь сия идентичность тоже ни к какой халяве не пре допределена же.

Все остальное же, в том числе и такие пустозвонные красивости, как Декларация прав человека,— абсолютно не выполняются, и даже не ночуют по-близости энтого.И еже ли читатель опять не верит мне и ТАГ,— нехай сам и произве дет элементарный аудит,— сколько же гавриков в Ойкумене обеспечены даже самым элементарным правом,— правом на жи туху, здоровую среду обитания, труд, дом, и пр, и пр.И ежели у него шифер-крыша при энтом не начнет шевелиться в не нужном дико направлении,— мне его и не жаль вовсе…

ХХХ

Но меня явно заносит на лирику, как Гоголя несчастного с его русской тройкой, хотя и не от чекаго гонии оной. Зада димся поэтому вполне конкретными вопросами.Например, та ким: что вообще может соврменное право в области хаоса и террора познания, приобретающего на наш их очумелых глазищах все более дикие и сюром то лько и отдающие формы-прорвы? Оосбенно в «свете» Инферны, как РАЙХ-содержания наличного — презрелого ужо глобализма, не устаю повторами кидаться.

Полезного и мудрого — дико даже мало.Ибо наличное у нас право берет под отмазку вовсе не человека, особенно рядо вого оного, как СОРОДИЧА именно и главное.И даже пре словутое «правовове государство» в пампах Вестерна Дика га,— лишь недопустимо мягко стеля,— являет собою вариант государства ПОЛИЦЕЙСКИ-ЖАНДАРМСКОГО, ВОВСЕ НЕ СОЦИУМА “ОТКРЫТОГО”, А ПЕРМАНЕНТНОЙ МИРОВОЙ РАЙХ-ВОЙНЫ ЗЛАТА ТЕЛЬЦА СУПРОТИВ НАС именно, и ни хрена более мудрого оное — никоим ма нером не представляет. Ибо и у него в ранге святая святых, или все той же священной коровы выступает только и только языческий идол Мамоны, несмотря на то, что мы кичимся бес престанно тем именно, что являем собою христианскую циви лизацию, со всем проистекающим из энтого.

И сие многократно уже доказано, начиная выпуском из бу тыли джина ядерного, и кончая макабром, грозящимся нам от клонирования и других прорв научного хаос-террора манером того самого слепо-слепого и сурдо-глухого к человеку научно го тыка в эфир-небеса. Все тревоги и опасения наши по линии Долли, киборга и пр. прорв хаоса и террора познания посре дством наличной системы права гуманизировать нам тоже ни как не удается, и могем быть уверенными,— никогда не удаст ся..

Ибо суть Мамоны и под ее пазухою только и обустро енной инстинктивной АНТИ-цивилизации изначально же и только РАЙХ-антигуманны.И не смотря на все запреты, табу, законы и моратории,-капитал на сие пойдет, ужо идет, нахрапом даже, ежели только почует прибыль (а пропорциа льное исчисление такого нахрапа в свое время и произвел верно именно старина Маркс).

И я абслолютно уверен, грю, в том, что он — уже идет, только по привычке,— тайком и в тумане, самим и напуска емом до поры до времени,— в виде «комерческой тайны, по лит-корректности» и пр.И мамонизированная до мозга кос тей наука и РАЙХ-постфилософия — никак этому не противит ся, а раболепно выслуживается только и в этом мегапреступ лении тоже.

В том и дело, и очень даже скверно пахнущее оное, что в условиях тоталистской демонии Мамоны, — уже в лике глобаль ного капитала,— наличное право не может никак ГАР МОНИЗИРОВАТЬ хаос и террор познания, как АН ТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННУЮ УЖЕ ФП именно и в самом прямом РАЙХ-смысле-формате!

И даже сугубо технически сие трудно в условиях главен ства частной собственности, и в самой науке — тоже, кстати. Ведь и США, и другие гранды несчастные современности уже находят пресловутые нац-интересы где только им заблагорас судится, что явно варганится как дикая вообще новость несу светная (ибо путь к Верум, лапидарно базаря,— космополити чен, до охренения даже).

С другой стороны,— и сие вполне «закономерно» для инс тинктивной цивилизации, глобализма, ибо и знание стало ТОВАРОМ, да таким, норма прибыли в котором наиболь шая же.Ныне в болтовне об инфо-социуме доля истины есть в том именно, что в области «экономики знаний» конкуренция и впрямь становится наижесточайшей. Ибо знание уже есть не токмо товар, но и ОРУЖИЕ, И ДАЖЕ НАИБОЛЕЕ ЦИ ВИЛИЗАЦИОННО-ОП АСНОЕ НЫНЕ ОНОЕ.

С другой стороны и даже главное,— право, даже самое гу манное оное (пока, однако, такого — никак еще не имело места быть под солнцем нашим!),— и в принципе пока не могло что-либо запретить в ФП познания, или иной какой манерою регу лировать оную практику, вне нормы, которой— нету и быть не могет вовсе — нормального человека.

Ибо тяга человека к Истине, как инстинкт познания даже, как мы уже доказывались, читатель,— на самом та ком деле оказывается тягою часто вовсе и не к той самой высоколобо-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОЙ прав де-матке сермяжной, а к гораздо более приземленной и аг рессивной ПОЛЬЗЕ, желательно — РАЙХ-максимальной и сиюминутной только.И всяк ученый муж, а тем паче уж «нау чный работник» супротив искуса Мамоны в этом случае — ус тоять не только не в силе, но даже и не в хотении вовсе.И то лько единицы гордецов-совестников (законников, по-лагер ному) бросают вызов демонии Мамоны и в сфайрах науки.

Да и вообще табуировать познание есть нонсенс и даже убер-оный.Ведь и открытие круглого именно колеса, и даже каменного топора — сразу же сталось именно и только обоюдо— острым орудием, причем очень длительное время — именно орудием убиения, а вовсе не креативного труда.Вот почему ре гулировать познание как ФП должно, видимо, пока не право (тем паче — не наличное оное!), не политика никак, и уж точно ни в коей мере — не государство.

Ибо все сии репрессивные институты КЛАССОВО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО социогенеза есть на самом деле рабами Мамоны, и РАЙХ-репрессивными именно супротив человека, а вовсе не супротив Зла тага тельца же!

Так хто же,— начнет орать благим эллинским блядослови ем читатель, как всегда,— совершенно напрасно?!Так ведь я дав но уж, с самых первых страниц Инферники аж, об этом толь ко и кличу в стиле вокс ин десерто, правда,— именно и только СОФИЯ ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ и могет статься таким регулятивом,-императивом даже.

В данном случае главным есть врубка наша в тот убер-тривиал, что познание, как ФП, никак, ЦИ ВИЛИЗАЦИОННО ИМЕННО не отделимо от дру гих наших ФП, и быть в гармонии сфайр с оными могет лишь в том, и только в том случае, ежели са мо оно умещено в неразрыве контура софийного им енно ВБГ, как единственного мудро-ЦИВИЛИ ЗАЦИОННОГО центра главного локомотива Истории — СД.И только в таком, пока дико утопическом случае-разе у нас все сходится и начинает расцветать не ста ми, а тыщами именно цветов, как луга именно нашего само спаса.

В самом что только могет быть тривиальном случае сие означает то, что нам просто Рита-Рта уже заняться тем имен но, что и советовали нам мудрецы Эллады, от софиста Хилона и плешивого Сократа начиная,— САМОПОЗНАНИЕМ СО ФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ=РОДОВЕДЕНИ ЕМ В СИСТЕМЕ СИГРОМПИЗМА. И вовсе не только в стиле «медицины здорового тела», или же робинзонады ко пания в психике иль робинзонадной тоже *гуманистике* толь ко.

Главным хайвеем такого познания и есть КПЧ, и именно как мудрое самопознание рода-в-триаде, как СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОН НОЕ РОДОВЕДЕНИЕ=СИГРОМПИЗМ, чита тель!Об том же, что сие само возможно только на фундамен тах гуманичного МС и посредством софигеники, как новой, софийной техники концептуального мышления,— я устал уже доказываться, и даже охренело мне сие…

И только в данном случае эпистема станется не только наконец единой, целостной и ЧЕЛОВЕЧНОЙ (ибо= мудро —ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ), но и сама обустроит тот единст венный старт-плацдарм для обустройства Софии, который мы сами апосля златага века Эллады и изничтожили, как скифы-гунны, дико немытые и потому смердо-смердящие.

И даже самые страшные разрывы в темпах научного хаос-террора, особенно в слепой тех-мощи, варганенной на их осно ве,— могут быть преодолены и возвращены в лоно служения на благо именно человека — только этим и никаким не другим пу тем СИГРОМПИЗМА.Ибо нет, и быть никак не могет никако го иного пути для форсирования одного только социогумани тарного знания, более того,— такая робинзонада принципиаль но методологически не только не возможна, но и всякая такая попытка — вредна, и уже именно суицидна в разгуле инстинктивной РАЙХ-АНТИ-цивилизации глоба лизма, особенно по пути глобализации убер-хаоса и террора вселенского ея.

И я уже писал, что не так уж все у нас безнадегою только и отдает и в этом разе.Ибо такой старт-плац для разворота ис торически новой эпистемы по хайвею имплантации гумани ческого МС,-вона уже 30 лет с гаком мною не только найден, но и пальцем, методою дикого даже обер-тыка-указан.

Это — хайвей СИГРОМПИЗМА,= СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО обустройства и перевода из русла хаос-террора в ранг управляемого процесса системы беспрецедентного единения науки — ГС, и в чрево-чреслах оного уже рожденной развивающейся системы нового, софийного уже, контактного зна ния, только и цементирующего эпистему,— ГЗ.

Но пред тем, как перейти к этой неге и заслуженной же за конниками-делаварами гордыне опоясенных ломом оных дела варов, нам предстоит еще одна экскурсия, как великому Данту с кумом Вергилием в Хад,— в апогей хаотизации и тер роризации ФП познания, имя которму — НТР…

ХХХХХ

СФИНКС ИЛИ РАЙХ-КИКЛОП АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ    ПО ИМЕНИ НТР

Во-первых и самое главное,— берем опять Юпитера за оба лобо-косто-выроста сего рогоносца.А именно,-имеется ли вообще основа у нас базар вести об НТР,— как ноумене, принципиально-ЦИВИЛИЗАЦИОННО (именно!) от личном от НТП и всех имевших место быть револю ций в науке, технике и Прагме?

Я задаюсь этим вопросишком вовсе не зря же, ибо об НТР наведено столько тени на плетени и сварганено обер-трёпа именно, галактиками только и меримого, да еще и идеологизи рованного притом допредельно, что никак не соскучишься же. Кстати, в плане разборки содержания и сути НТР марксистами было сделано несравнимо больше и глубинней, нежели камба ло-образным и в данном разе либартаризмом всех мастей и ук лонов.

Но ТАГ и проблему НТР анализирует только в главном для нее и тебя же, читатель,— в ИКАРОВО-ЦИВИЛИЗАЦИ ОННОМ именно векторе-дименсии.А именно,— станем ли мы на крыльях этих нтр-эровских титанами-полубогами, по край ней мере, или же жертвами космо-аборта суицидно-выкидыш ного только и останемся? Вовсе и не праздный, и не риторс кий сей вопросишко…

Ответ на его даю манером бравого а приори, ибо так именно дико вынужден и даже изнасилован,— и только по ложительный, вестимо.Да, впрочем,-почему именно а приори, блин? Ведь все скрипты первых глыб СИГРОМПИЗ МА глаголят гласом вельким только и только об энтом тоже.

А именно об том, что со времен революции в фи зике, сиречь, в течение всего века-убивцы (ХХ-го) революция и криз единовременный в науке и оные же в системе Техне И СД стали все монолитней сли ваться в единый АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ пр оцесс мегализации хаоса и террора познания и Прагмы, никак не пооставив в покое-неге при этом и третью ФП нашу — общение, а значит,— и сам СД ин тото.

Что и было окрещено (уж точно и не знаю кем именно первым) кликухою НТП.В этой солянке терминологической, однако, адекватны только два первых слова, а последнее — аб солютно уж не такое, адекватное.Ибо нету и не было до сихпорно никакого такого ИСТИННО-ЦИВИЛИЗА ЦИОННОГО научно-технического «прогресса», еже ли и сие оценивать аксиологиею СИГРОМПИЗМА, нам только и адекватной уже в единственном ЭС ХАТО-измере,— той самой Инферной тригеминой и всей РАЙХ-макабрикою глобализма уже пан-суици дного, от нее только и проистекающей.

И я уж точно устал доказываться в тривиале, что никакой такой другой аксиологической вышки у нас — и в помине нету. И даже ежели без петуха-вертухая на оной,-а все равно же не ту… Разительная слепота кури несчастной, и сомнанбулия а. европеа касательно этого самого «прогресса»,— умом, однако, не только англицким, но и нормальным,— абсолютно не врубае ма.

ХХХ

Впервые официально философическая категория «соц прогресса» появляется именно в Век Разума (просвещения), и ввел ея в употребу нашу, кажись, Тюрго.И этот Разум, и этот век, однако, были уже просто разительно отличными от миро понимания эллинов и от традиции ихней, софийной именно философии,— что и есть заглавное.Об том, что эллинский Ра тио (= Логос, Нус, София),— от Сократа, по крайней мере, отс чет беря,— был единством Верум эт Бонум и помещен в чрево триадного МС,— я уже писал.

Эллин Златага века был нелечимым активист ом, и потому оптимистом вовсе же не от того, что по дуре анимулы своей эллинской полагал себя царе вичем-василевсом Натуры.Уж скорее только наоборот,— философия того красившего времени полагала за супер-импе ратив не только единство человека с натурою, но даже и пре клонение человека пред нею (безо всякой мистики, однако),— в виде параметра именно ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ полноты человеческого Бытия и духа.

Ровным счетом, как и МЕРУ во всем потребительск ом, так искусительном для нас, гавриков,— эта философия не только предписывала (даже устами убер-гедониста Эпи кура, кстати) неустанно, но и полагала,— совершенно верно же,— за инвариант Софии волоокой непремен но и однозначно.Уж только по этим статьям исторически первая эпистема — философия Эллады — была несравнимо це лостней и, главное,-человечней второй — картезианской эпи стемы.

Апология же чистого или автономного Ратио (чистого раз ве что от БГ, но сие и есть нонсенс самый нонсенсовый и суицидный!) Ренессанса и глобализма реального, как РАЙХ-Модерна, породила и дико сильную веру в тот самый «соц-прогресс», но так и оставила за пределами нормального пони мания оба "прогресса", —науки и Техне.И лучшего доказа тельтва сей пан-тупости Модерна как книга "Будущее науки" Ренана — и ворог смертный не пожелает же…

Ровным счетом как и позитивизм Конта, начисто лишен ный уже всякой человечности, в плане софийности ЦИВИЛИ ЗАЦИОННОЙ особенно, и сведенный к убер-робинзонаде плоско-плоской ФАКТОЛОГИИ=ЭМПИРИИ,— того же, и то льки того племени семя. И даже не смотря на то, что сей ши зик пытался ввести в употребу категорию человечества, и намеревался преподавать свой позитивизм,— в качестве такой религии (а вовсе не философии или же науки, что и знаменательно!) родового уровня …с амвона Нотр Дам де Пари.

Характерно и то, что паралельно сей дуре несус ветной (через панлогизм-РАЙХ-тотализм Гегеля и классовое возмездие, РАЙХ-тотализм тоже Маркса) в корпус а. европеа была введена и идея ЕДИНОЙ ИСТОРИИ человечества, истоки которой тоже несо мненно иудейские.Вот почему сия идея, как известно, вооб ще чуждая грекам,-вроде как и на счету христианства.Но все дело в том и со стоит, что при том при этом возникает другой проклятый воп рос,-КАКОЙ ИМЕННО ИСТОРИИ?

Ведь именно от ИУДЕО-христианства, а вовсе не от эллинской философии же пошла в а.европеа гу лять РАЙХ-скверною АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОНН ОЙ отдающая идейка о никчемности натуры, ненуж ности ея в Истории, о всемощности человека по от ношению к натуре и всяким гадам-бестиям ея, что черным по белому и понаписано в ИУДЕО-библии же.

ХХХ

Сию редукцию иудейской гонии позже перенял и вполне атеистически настроенный Век Просвещения, а потом и бур жуазная РАЙХ-философия ин корпоре (не исключая и вполне РАЙХ-буржуазного по этому счету Маркса).И почти-что весь абсолютный тевтонский идеализм и даже метод оного — идеа листическая диалектика — обоснованы на песочном фундамен те этой идейки тоже,— в виде-формате пресловутой «немецкой идеологии».Не смотря на жгучий даже антисемитизм оной, кстати. Маркс же в этом плане — как бы еврей в кубе, несмотря на отречение им от иудейства, и даже на своеобразный анти семитизм его.

Словом, то, что с начала ХХ века хаос-террор позна ния стал не только неизмеримо мощней, но и самонакат ом становился как бы перманентной революцией, сов мещающей закономерно уже и “ПРОГРЕССИВН УЮ” терроро-хаотизацию Техне,— вполне очевидный и даже тривиальный факт, супротив которого не попрешь никак ведь.

Да бунтовщики-делавары СИГРОМПИЗМА, хотя и ломом опоясенные, — супротив энтого-то бунтовать в ТАГ вовсе и не собираются.Вот только и сей факт понять нам надобно не в плане «верификации», а именно адекватно и мудро тольки.А сие понимание замастырено тоже в довольно простом и даже простецком.

Во-первых, революция в физике, вызвавшая и гросс-криз эпистемы, который так и не был адекватно понят И ПРЕО ДОЛЕН ДОСИХПОРНО коллапсирующей уже в азимуте асо фийности а.европеа,— затронула познание таких интимных и фундаментально-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫХ уже параметров Бы тия нашего, которые посредтсвом идей науки давали — неза медлительно причем! — отдачу в революцию Техне, а посредст вом оной,— материализовались, и тоже методою с корабля — на бал,— в виде «революции» Прагмы и всего СД.

Правда, самое печальное том и заключалось, что революционность Прагмы и потребления выли лись пресловутым «ростом» и Потребою (как РАЙХ-КОНТРреволюциею ЦИВИЛИЗАЦИОННО ГО ТЕРРОРА потребления, которая только то и ва рганила и ныне варганит, что пожирает чадов своих и чужих).Что и требовалось только для уже окончательно победившей инстинктивной АНТИ-цивилизации глобализма, кстати.

И терроро-суицидный (имманентно-АНТИ-циви лизационный, КАК РАЙХ-ТОТАЛИЗМ ЗЛАТА ТЕ ЛЬЦА именно) «рост» стал уже вовсе и не в диковин ку, а именно и только нормою непременной самого наличествования сей РАЙХ-цивилизации, вне кото рой она становилась и вовсе немыслимой!

Об том же, что нынешняя РАЙХ-утопия глобализации те ррора Мамоны есть тот же «рост», только уже в виде убер-апо гея хаотизации Бытия и духа нашего в формате загнивающего (сик!) глобализма,— и не говорю вовсе.В качестве примера, су губо частного, однако, укажу только на «революцию Форда», которой так дебилитски кичится несчастная Америка.

По моему глупому разумению, кичиться здесь абсолютно нечем, ибо сия РАЙХ-революция (ясная даже для сэра Чапли на) если что-то новое и сварганила, то только то, что человек впервые стал придатком-шурупом не токмо Мамо ны, но уже и конвейера И ТОЙ САМОЙ ПОТРЕБЫ, что для инстинктивной РАЙХ-цивилизации только дико и потребно было, кстати.

Правоту старины Маркса сия цивилизация вскоре испыта ла на своей неандартальской шкуренции в виде Великой деп рессии. Правда, ее удалось-таки преодолеть, и именно при лежно обучаясь уму-разуму у того же Маркса, но вовсе не на долго.

Самое страшное же в том только и состоит, что инсти нктивная цивилизация на стадии глобализма старческого уже потому и суицидна, что никакому мельоризму, или же обучению — никак и абсолютно именно! — не поддается!

Она может быть омудрена исключительно только мане ром анигиляции, правда, вовсе и не обязательно только а ля Маркс оною, а строже ежели — именно и только супро тивным Марксу манером мудрой уже родовой борь бы, ИМЕННО В ФОРМАТЕ ЦИВИЛИЗАЦИОННО –СОФИЙНОЙ, НА ОСНОВАНИЯХ СИГРОМПИЗ МА ОНОЙ.

ХХХ

Во-вторых, революция физики дала убер-мощный пи нок для «прогресса» физикалистского Техне, от которого (как прогресса, так и типа самого Техне) мы ныне уже то лько кровушкой и харкаем, дико причем, братва малино вая.

Я думаю, что именно от качества МЕТОДОЛОГИИ АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ физики, как лидера нау ки и лоло для подпитки Мамоны, уже глобальной тоже, к сло ву, и стало возможным то, что революция техническая сталась не только перманентной, но и явно экспо нентной, и даже с нахрапным РАЙХ-перехлестом то лько.

Это и есть первая причина тому, почему терроро-хаотиза ция познания и его применения в социуме стали НТР именно. Случилось просто то, что тоже предвидел старина Маркс,— на ука становилась непосредственной производитель ной силою, и (чего он никак не угадал!) сливалась оная с техникой в хаотизации и терроризации своей в единый и беспрецедентный по РАЙХ-мощи про цесс — НТР.

Наконец, в— третьих, НТП стал не только возможным, но и необходимым в силу стальной даже АНТИ-ЦИВИЛ ИЗАЦИОННОЙ логики самого тотализма Мамоны,— в ран ге развитого и зрелого уже глобализма.Ленин верно ведь определил его (как “империализм”) в качестве последней, гни ющей стадии “капитализма”, только не учел дико многого, как раз самого и интересного, так как философом он был явно не первосортным.

Главное, чего не учли горе-мессии Маркс и Ленин,— это агромадной силы изворотливости глобализма буржуа, его мимикрии постоянной и способности прилежнейшим манером обучаться даже на «Капитале» самого старины Карла.Результатом такой мимикрии, позже (после Великой депрессии) и стал «СОЦИАЛЬНЫЙ каиптализм», как яко бы принципиально и вовсе новая его форма.Однако она — такая же новая, как я — беременен частично и методою невинного именно и только зачатия…

Ибо повернув оглобли на дикую во всем уж РАЙХ-глобализацию террора Мамоны и само го СД,— социальный капитализм сразу же отка зался нафиг-нахрен от всего «социального» им енно, т. е., зашиты Труда НЕ СТОЛЬ УЖ ОТ ЭЛЕМЕНТАРНОЙ ЭКСПЛУАТАЦИИ, а от то тализма глобального уж капитала. ОСОБЕН НО В ФОРМАТЕ ГЛОБАЛЬНО-ПЕРМАНЕН ТНОЙ МИРОВОЙ ВОЙНЫ ЗЛАТА ТЕЛЬЦА СУПРОТИВ НЕСОРОДИЧА-СОВРЕМЕННИ КА. ОСОБЕННО СТРАШНОЙ В ФОРМАТЕ РАЙХ-ПОТРЕБЫ, КСТАТИ…

Словом, АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ логика капи тала выражена просто и прямолинейно — только и имен но в гонке за максимальной и сиюминутной прибы лью, как ТОТАЛИЗМ=РАЙХ ИМЕННО, а на все оста льное ему решительнейше плевать-блевать только и хоте лось,-сбрендившим верблюдом именно.И варганится сие ма нером мегализации хаос-террора, вселенского уже, нашего Бы тия и духа, причем хаотизация познания, как ФП и ее мамони зация и становится в глобализме зрелом главным фактором суицидности сей инстинктивной АНТИ-цивилизации.

ХХХ

Если так именно понимать нам НТП,— а с вышки Инферны нам просто и нету иного какого манера для адекватного имен но понимания,— тогда у нас все сводится эн блок и гармоничес ким возвратом на круги своя.И вовсе не надо тогда нам удив ляться тому, что весь неолибертаризм так сего тривиала и не понимает, ибо в силу естественного —классового!— интереса и мамонизации-децеребрации мозговины,— не только не хочет, но уже и в натуре понимать неспособен.

При этом важно и другое.То именно, что ставший вновь ордическим, МС РАЙХ-постмодерна, опирающийся, казалось , и вовсю на науку именно и только,— на самом деле болен нелечимой заразою, синдром которой можно опреде лить как полный и безповоротный уже развал-раз рыв софийно-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО контура ВБГ!

И сделана сия акция четвертования, что и смешней всего,— в основном да главном руками и головою самой наличной эпи стемы.Что я имею в уме?Да тоже весьма простые вещи, о кото рых и писал вроде уж, кажись.

ХХХ

Понять адекватно истинно-ЦИВИЛИЗАЦИОНН УЮ роль НТП в Антропогонии нам всегда мешало то, что, во-первых, не было у несородича-современ ника главного именно,— адекватной = СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ техники теоретически-АДЕ КВАТНОГО мышления.

Ибо даже то эвристичное, что с такой мукою наварганила старушенция диалектика,— в постфилософии было же нафиг от брошено, а в молодуху эпистему — так никоим манером, дико именно и побуквенно — и не вошло /яркий пример тому нонсен су — синергетика, антропный принцип, сингуляризм, раболеп но повторяющие зады диалектики же, но всячески избегая да же слова сего/.

И даже единственная система постфилософии, кликавшая себя кликухой «философии науки»,— позитивизм,— опирался из начально и досихпорно на что угодно, но только не на диале ктику, не говоря даже о более адекватных и эвристичных тех нологиях познания, как ФП (да и вообще на последнее ему чи хать-блевать только и хотелось, верблюдо-пассионарно имен но).

Во-вторых, софийному пониманию истинно-ЦИВИЛИЗА ЦИОННОЙ роли НТП в Бытии модерновом эры глобализма зрелого сильно мешает именно та ИЗМЕНА буржуазной ид еологии, которая была сварганена ею еще в самом изна чале по отношению к адекватному МС,-триадному оному ТОГДА.Эта измена, в силу страшной силы мамонизации поз нания, сразу же была силком навязана и молодухе эпистеме, кстати.

В результате оной измены сама ЦИВИЛИЗАЦИ ОННАЯ суть, миссия и предназначение НТП сразу же стали дико только извращенными, ибо стали ору дием трех “РАЙХ-цидов” —    натуро-, гено— и анима цида (= контур АНТИ-цивилизационного террора Мамоны или же той самой инфернизации-ИУДЕИ ЗАЦИИ Истории).

Но в этом злодеянии, грю, повинна уже не только и даже не столько сама эпистема, которая стала просто марионеткою в ручищах без-умной Мамоны (в плане террора «роста», как хайвея постижения максимальной и ГЛОБАЛЬНОЙ сверх-прибыли в зрелом глобализме).

Но эпистема все же несет на своей совести (которая и вов се осталась не у прокурора даже, а именно за пазухою Златага тельца) вину за то, что пошла тоже без-головой манерою,— то лько и только алюром мегализации хаоса и террора познания, как ФП именно, тем самым хаотизируя-терроризируя весь СД ин тото уж. Конкретным видом сего преступления супро тив человека стала неудержная убер-дифференциация нау ки, а со временем,— и ее полный АНТИ-ЦИВИЛИЗА ЦИОННЫЙ РАЙХ-разворот супротив человека и человечности. Дикси!

ХХХ

Наконец, в-третьих,— адекватному пониманию сущнос ти НТП мешала, и в самой решительной степени, и бур жуазная идолология сама-по-себе.Я имею в виде вовсе и не постмодерн, ибо он был фактически лишь жалким фиглистом того анимацида=софиоцида, который и начался в виде исторически первой мегапроблемы еще в роковой серединоч ке века 19-го.

Эссенцией буржуазной идолологии же осталась имманент ная ей, дикая и впрямь-же самоцель оправдания и фиг листования самой антигуманной цивилизации,-сов ременного РАЙХ-рабства по имени глобализм уже пан-суицидный, ибо пан-террористичо-пан-тоталис тический,-РАЙХ-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ, и ни хрена более мудрого в этом нету, и быть никак и никогда же не могет!

К сожалению, по данному вопросу никак не лучше выгля дел и марксизм.И так как я уже об этом много чаво понаписал ,— полагаю, что мой читатель врубился-таки в сей тривиал хотя бы на уровне школяра-отличника, вестимо, а какже. Правда, я не такой дебил, чтоб на халяву такую и сдесь слюню телячью распускать.Ибо достоверно знаю же, что и в теврдыне дерьмо кратии — США — 55% гавриков книг — вообче не читают же, а в посткоммунистической Расее,-аж 2/3 оных таковых ужо пасут ся…

ХХХ

Наконец, и распоследнее касательно НТП. Как читатель уже понял, я полагаю оный вовсе никаким не прогрессом, ни какой не ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ панацеею, и тем паче уж,-никаким не самоспасом для современника-несородича дохо дяжного.

А полагаю я оный именно и только — главным виновником Инферны нынче, так как именно мега лизация хаоса и террора познания галванизирует в решающей мере терроро-хаотизацию всей инстинк тивной АНТИ-цивилизации глобализма уже пан-суи цидного, ибо РАЙХ-террористичного.

Другой такой же славной чертою НТП есть то, что он ни как не вырос все еще из памперсов картезианской (классичес кой) эпистемы в плане главном,— теоретически-ЦИВИЛИЗА ЦИОННОЙ адекватности и методологической надежности, со фийности эпистемы наших дней.

Тем паче, что сия ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ адекватность восстребована ныне вовсе не то лько в виде интранаучной теоретичности эпи стемы, а включает В СИГРОМПИЗМЕ импе ратив возврата именно к софийному контуру ВБГ токмо.Об том только и кличет, грю, каждая новая прорва познания, сразу же натыкающаяся на неразрешимые табу со стороны Бонум эт Гуманум.

Современый НТП на деле самом есть тривиальный ме га-хаос эмпирического натуроведения (и технознания) КАК РОБИНЗОНАД,= инфо-хаос-террор, абсолютно асофийный, ибо абсолютно вне контекста ЦИВИЛИ ЗАЦИОННОГО самопознания рода-в-триаде,— и мы явно уже заблудились безпробудно меж этими двумя сосна ми даже, не надо и трех (ибо социогуманитарное знание в виде куцей все еще робинзонады тоже,— отстало на расстоя ние, меримое уже только парсеками, и многими).

Второе такое печальное (на самом деле же — трагичное) следствие терроро-хаотизации НТП обозначено в том фрон тально-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОМ развороте науки и Техне супротив современника-несородича в контуре «РАЙХ-научного» террора злата тельца, что и комментировать противно мне, аж до вомитус церебри неу держного, чечетки статуса.

Это уже — далеко не тривиал забуксовки только самопозна ния, как обычно полагают многие, не просто — шиза двух куль тур и их абсолютная сурдо-глухо-немота друг к дружке. Вов се нет,— суть этого ноумена гораздо глубинней и трагичней то же (но никак же не катарсисней).

Ибо сей РАЙХ-разворот НТП супротив чело века в глобализме делается сознательно и уб ер-волевым даже,-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-СУИ ЦИДНЫМ манером…Как теми 50%-ми научных работ ничков, за иудовы сребренники продавшими анимулы Мамоне да Марсу, так и неолибертарной «РАЙХ-меритократиею», или же мафио-технократией современности, которая ныне и есть главным и глобальным приводным ремнем глобального тоже ужо капитала и точно такого же его террора-РАЙХ-тотализма.

И ежели мой читатель так и не понял, что буйст во глобализации террора Мамоны современности в этом плане дико напоминает кипиш только дурней беспросветных в дурхате,— мне его и не жаль вовсе. Туда же и ему только и дорога…

Словом, как бы не оценивали мы себя и НТП, я все равно остаюсь стоять Лютером при своем именно мнении.

Это НТП, и именно в ХХ веке свернул оглобли инволюции в формате зрелого глобализма в русло самонакатной и, видимо, уже невозвратной дегене рации всего и вся в виде Инферны тригемины-ДЕ МОКРАТИИ,— макаром именно трех “–цидов”, как современного гештальта СД ТЕРРОРО-РАЙХ-еди ного уже рода-в-триаде.

ХХХХХ

Второй аспект анализируемого мною проклятого воп роса,-насколько вообще оправданным есть наш беспреры вный треп о ноумене по бравому вроде имени НТР?Есть ли оная у нас в наличке, и ежели есть все же,— то какую именно ЦИВИЛИЗАЦИОННУЮ роль,— отличную от НТП,— она играет?

Тем более, что пан-треп о НТР поносом неудержным раз носится не только по пампам Дикого Вестерна, но и в Азиопе, и вообще на Диком Ориенте, отвлекаясь от вопроса,-где же оный ныне, косоглазо-азиятский имеет место быть-то?И опять же, как и в случае с НТП, нам надо признать, что термин сей, введенный, кажется, экс-коммунистом Дж.Берналом, отражает нечто имеющее место быть реально АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИО ННОЕ.

Я полагаю, что НТР есть явление вполне реально-об ъективное, путем дикой бифуркации взорвавшее более-ме неее плавный ход НТП после второй мировой войны (в си лу РАЙХ-биполярности Ойкумены и всего отсюдова про истекающего в формате холодной войны меж двумя глоба лизмами).

И именно и только в виде типичного РЕВОЛЮ ЦИОННОГО СЛОМА всего и вся в глубиннейших недрах картезианской эпистемы, но не давший ни хрена эвристично-нового, и особенно — софийно-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННОГО.Т.е., сопровождаемый неизбежным в таких сломных случаях КРИЗОМ,— как в самой эпистеме и НТП, так и главное,— в контуре главного фактора Антропо гонии — МС — и им определяемого уже в терроро-суицидном векторе главного локомотива оной гонии — СД.

Поэтому ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ су тью НТР есть невиданный доселе прорыв хаоса и те ррора познания, как ФП, но уже вкупе и эн блок с перманентной и нахрапной революцией Техне и пре словутым РАЙХ-ростом Прагмы и Потребы.

В ФОРМАТЕ ПЕРМАНЕНТНОЙ МИРОВОЙ ВОЙНЫ РАЙХА ЗЛАТА ТЕЛЬЦА СУПРОТИВ ЧЕ ЛОВЕКА,— под рев труб иерихоновых Инферны три гемины-ДЕМОКРАТИИ, только и составляющей ко нтур пара-уже-Бытия и духа шизующей инстинкти вной АНТИ-цивилизации ЗРЕЛО-ПАН-СУИЦИДН ОГО глобализма.

Обратной АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ стороной фэйса Януса по имени НТР является во-истину серый кар динал современности — РАЙХ-Потреба,— как суицид ная убер-терроро-пассия как охлосознания, так и даже МС пост-пост модернового вообще, как креация наша в виде *дополнительной* АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ ИМЕН НО ФП.И выкидыш сего абортария, вестимо,— Гомо РАЙХ-Кайно-консуменс, об чем мы уже достаточно долго и круто доказывались, читатель.Могу даже и высоко-пиитским слен гом сбазарить, не жалко же.

Триада “НТР–рост–Потреба” и есть ныне теми РАЙХ-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМИ чрево-чре слами глобализма, при помощи ТЕРРОРА-ТОТА ЛИЗМА которых мы только и обустроили, оконча тельно уж, Афину тригемину эпохи перекреста мил лениумов,-Инферну-РАЙХ-ДЕМОКРАТИЮ.

Вот почему Адам кадмон, возжеланный еще в каббале иу дейской гонии,— это ты, и только ты и имеешь место быть, бра тан-бродяжка ты мой суко-штымп-фраерный. Ибо на место хайвея софийно-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО, обустро енного еще эллинами, пошел ты военной тропою иу дейской именно,-того самого тотализма= РАЙХА злата тельца, вона и вся диалектика…

ХХХ

После того, как определились мы с эссенциею НТР, на до же разборку варганить и в вопросе о детерминации ея, вестимо.И впрямь, почему это не хватало нам уровня «прос то» НТП, а приспичило дико еще бифуркацией НТР баловать ся?И здесь все не так и просто, оказывается.

До второй мировой РАЙХ-антропофагии мир (еще не пол ноценная, не ФОРМАЛЬНО-ЕДИНАЯ Ойкумена,— в моем по нимании) был все же еще социально почти однородным, верх в нем держал один только империализм-глобализм, и мой чи татель знает прекрасно,— какой именно.

И он развивался согласно своей имманентной АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ логике РАЙХ-ТО ТАЛИЗМА ЗЛАТА ТЕЛЬЦА ИМЕННО, т.е., перма нентно и экспонентно, до беспредела именно увели чивая лишь слепо-слепую терроро-мощь своего СД. В том числе, что и главное,— закономерно все более и решите льнее опираясь и на НТП, и дико мамонизируя при энтом его. И печальнейшего образу «революция Форда» — наилучший пример моей делварской правоте и в данном разе.

Но внешние ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЕ лимиты Геи все же выдерживали еще сию «РАЙХ-логику», бурю и натиск капитала, хотя оные в контуре а.гу мана (= внутренние ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЕ лими ты) и трещали уже по всем швам прогнившей по рядком телогрейки оной.Во многом — именно в силу ма ломощности еще того самого НТП, кстати.

Уже наличествовала и большевистски-тоталистская Рос сия (вкупе с «социалистической» Монголией, в которой социа листическим был разве что бунчук, или неотрезанный конский хвост), но главный азимут истории проходил еще вовсе не в ви де смертного противостояния двух СИСТЕМ,-глобализма того самого в РАЙХ-АНТИ-цивилизационном плане именно. Этот АНТИ-цивилизационный хайвей был опреде лен в системе самого глобализма, в виде родов нового витка старой, как само классовое общество,— идеологии тотализ ма и клептократии традиционного пошиба.

ХХХ

СИГРОМПИЗМ полагает, что именно вторая мировая вой на — и именно в качестве очередной мега-мегапроблемы,— или же скачка вниз по наклонной по пути уже явной Инволюции, как главного тренда Антропогонии (и виктория сухорукого Ко бы в ней),— и есть виною тому, что мы получили НТР такой именно, АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ, каковой она и выли лась пред наши очумелые (в очередном однако разе! ) очи.

Я поэтому в данном разе вполне согласен с трагичным Ка мю: на скамье Нюрнберга сидеть должны были вовсе не то лько шестерки-торпеды Гитлера, а вся наличная инстинктив ная АНТИ-цивилизация двуединого РАЙХ-глобализма, допустившая, с радостью даже, сей беспрецедентный акт пан-антропофагии (50 мильонов только унесенных нафиг ветром-поветрием оной). Только я и в данном случае привычным ры ком — ужесточу все же.

Сидеть на той скамье должна была, перво-наперво, все же западная цивилизация глобализма буржуазного, став шая инстинктивно-ордической (= РАЙХ-варварской, в плане Софии ЦИВИЛИЗАЦИОННЙ) аж в 16-17-ом веке еще,= только и доведшая мир именно до сего канибало-апо калипсиса.

Самое же страшное в этом деле кем-то определено было во-истину в виде убер-гамлетова вопроса — А СУДЬИ-ТО ХТО?!

ХХХ

Как сие кощунственно не звучало-б, а именно без-умная уже на все 200% прорва асофийности а.гумана, и перво-напер во того самого ея фундамента — МС,— сопровождалась именно «прогрессом», и именно взрывным,— хаоса и террора познания. И началось сие уже во время этой самой убер-антропофагии: родилась ядерная физика, био-оружие, кибернетика, и пр.,-и все только на непреложном РАЙХ-императиве Марса — Арея и Мамоны лологрудой.

Я могу только гордынею, как индюк — до сине вы заливаться, что именно сие, особенно кибернети ка,— вполне даже объяснимо посредством мово «био соц-подхода» СИГРОМПИЗМА, за который я и был повязан, и ныне вона прохлаждаюсь во смраде Зоны и сии глыбы ТАГ катаю, как титан грешный Сизиф , царем Коринфа, а вовсе не на Зоне околачивав шийся по совместительству… Куда уж мне, делавару даже, до царских до коринфо-регалий…

Вот почему я так по-ослиному настаиваю и на том три виале, что истинную первооснову а.гумана всегда и повсю ду варганил только и только МС, а вовсе не духовная ку льтура даже.И таким же Лютером стою на том тривиале, что ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ качество любого МС меримо м.б. то лько и только мерою его приближения (или же отдаления, вестимо) к софийному контуру ВБГ.Иного прос то не дано нам, и дано никак и никогда уже не будэ…

ХХХ

Таким образом, НТР родилась в муках РАЙХ-холод ной именно войны, начатой уже в 1946-ом полсе известной Фултоновской речи обер-дэнди Черчилля.И хотя мне он даже импонирует, не столько своим МС, а скорей уж модус ви венди своим (имманентная сигара во рту и 1,5 литра, грят, кон ьяку ежедневно),— идеализировать сего дэнди никак нельзя.

Просто потому уж, что он стал как бы родоначальником нового витка смертного АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО про тивостояния между ТОТАЛИЗМАМИ=РАЙХАМИ эры зрелого и без того уже пан-суицидного гло бализма — в виде пресловутых мировых систем.

Так, в диком самонакате глобализма, Ойкумена на путях к единству вроде как, сугубо формальному токмо, однако,— ста ла расколота на шизу двух борющихся за мировое господство империализмов, и именно в этой РАЙХ-ЦИВИЛИЗАЦИОНН ОЙ шизе и была, закономерно именно в азимуте тота лизма обоих глобализмов, сиречь, порождена НТР.

ХХХ

И дебилу распоследнему ясно, что ТАКИЕ роды не могли же разрешиться чем-то хоть издали напоминающим норму в данном бабском все еще деле.Так оное дико и сварганилось. Ясно, что сия смертная боротьба двух империализмов-тотализ мов должна была воленс ноленс быть положена на всемерный рост их СД, производительных сил, включая и милитарные оные, как силы военного изничтожения супротивника,— и име нно посредством оружия уже РАЙХ-масс-поражения.

Но парадокс в том и заключается, что и про изводительные силы, и силы милитарные, да и сам СД у обоих глобализмов уже неимоверно выродились тоже, и именно касаемо сохраннос ти хотя бы остатков того самого софийно-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННОГО контура ВБГ!

Ибо и это самое чудо физики — оружие масс-поражения — было нацелено вовсе не супротив профессиональных убивцев (= армии, у которой были кое-какие средства защиты), а имен но в основном супротив детей, баб и стариков, т.е., охло-че ловечины супротив.

«Рост», вопреки слюняве либерализма и Маркса , вполне тоже «либерального» и по этому вопросу,— оказался на самом деле тривиальнейшим палачом ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ для современника-несо родича эпохи глобализма старческого, а *глобали зация*, вестимо,— РАЙХ-апогеем оного палаче ства, только так именно.

Рост всех этих производительных сил, кидавший пред хаос-террором познания все новые и все более неадекватные и даже суицидные соцзаказы и императивы, стал закономерно не вмещаться в привычное Прокрустово ложе НТП.И главное в том только и есть, что уровень и степени сих императивов стали уже беспрецедентными во всех отношениях АСОФИЙ НОСТИ ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ ИМЕННО, включая и нон сенс постмодерна, как позднего глобализма РАЙХ-идололо гии,— тотальный разворот НТП супротив человека в качестве главного катализатора-галванизатора мегализации триадного хаос-террора злата тельца вообще.

ХХХ

Так, на основе именно такой нечеловечной социетатн ой детерминации, только и родился сфинкс таинственный ХХ века — НТР, и именно в качестве скачка в прорву АН ТИ-цивилизационного террора и науки, и Техне, и Прагмы, и Потребы, не забывая никак при этом и прорву в технологии пост-канибализма под эгидою оружия РАЙХ-масс-убиения.

Это — что касается цивилизационной стороны детермина ции НТР. Надо отметить при том, однако, что на выполнение этих вызовов у эпистемы появились уже и некоторые наработ ки,— как лидера ея — физики, так и химии, математики, а вскоре — и биологии.Оная же, в предвоенные годы уже, утыкалась в искус использования методов тех самых «точных» наук, сварганив мощнейший хаос-террор познания на сво ем левом фланге,— в виде молекулярной биологии и генетики.

Но общая нацеленность эпистемы оставалась такой же ид иотской,— в виде все большего и уже драматичного разрыва — и именно посредством робинзонады все того же физикализма — софийного контура ВБГ.Ибо НТП варганился уже искл ючительно только и только макаром МЕГАЛИЗА ЦИИ, и именно АНТИ-цивилизационной, ХАО СА И ТЕРРОРА ПОЗНАНИЯ, КАК ФП именно.

Разумеется, что такое качество эпистемы, пинками в зажа тую задницу свою пинаемой, и все резче античеловеческими заказами Мамоны (глобального уже капитала) в смертном про тивостоянии двух супер-волков ХХ века,— не могло никак не мегализировать общий хаос-террор нашего эволюционного (именно!) Бытия и духа, и не вести инстинктивную и «беспре дельную» поэтому именно АНТИ-цивилизацию в дименсии глобализма зрелого,-только и только в прорву мегасуицида.

Сия РАЙХ-триада тотализма злата тельца ,— рост-Потреба-НТР,— и стала локомотивом изв ращенного, АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО СД И МС глобализма современности, который стал неадекватным, абсолютно уже вне конту ра софийности, и в силу агромадной нобель-ло шадиной мощи своей,— РАЙХ-МЕГА-СУИЦИ ДНЫМ ТОЛЬКО…

В условиях же гео-триады (БИОСФЕРЫ, как ЦИВИЛИЗА ЦИОННО-ЕДИНСТВЕННОГО контура нашего Бытия И ДУ ХА), замкнутой и легко-ранимой системы,— сия сатания (СД И МС),— не могла не давать и негативных последствий, причем именно и только адекватного тоже —глобально — АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИ ОННОГО уже порядка оных.

Об этом отчасти писал и сам Маркс и кореш-спонсор его Энгельс. Но они не угадали в этом «закономерном прогрессе» истории — главное именно,— что сии негативные последствия станутся не только глобальными, но и образуют нечто ЦИВИ ЛИЗАЦИОННО новое в *капитализме*,— зрелый уже ГЛО БАЛИЗМ и Инферну, как четвертованное нами, не сородичами наше же, родимое пара-уже-Бытие и соз нание.А вовсе не пара-коммунизм Марксовой РАЙХ-заварки, тоталистский тоже ведь.

И что «капитализм», эрго,— вовсе не есть ИСТИННО-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННЫЕ врата в эдем того самого пара-коммуниз ма, а брама, разверзнутая только в гросс-Тартар глобализма (Инферну) для всей наличной истинктивной РАЙХ-АНТИ-цивилизации. Маркс был безжалостным критиком раннего “ка питализма”, и особенно по стезе ОТЧУЖДЕНИЯ Гомо консу менс, в чем только и его величие, несомненное ни в малейшей степени-мере.Но в качестве визионера, препаратора и стрипти затора Футура он оказался дико даже слаб в жиле, доходяга просто, к моему сожалению (ибо из него мог явно сварганить ся очень сильный философ-гуманист, нет никакого сумнения в этом).

ХХХ

Вот почему, круто базаря, я вполне признаю наличие НТР, но никакого кэйфа-ширева от этого признания и от самой на личной, АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ НЕЛЕЧИМО НТР у меня дико не получается.

Вполне в натуре,— супротив Бжезинскому и другим бардам очередной куцей неолибертарной технотопии глобализма (=ин фо-социума, с глобализацией в придачу),— я полагаю, что им енно НТР сильнейшим пинкдейством в вечно со страху за жатую нашу задницу, сморщенную и вовсе не эстетски, и особливо в то место, где по идее /а никак не в заднице!/ должна мастыриться МЫСЛЯЩАЯ СОФИЙНО-ЦИВИЛ ИЗАЦИОННО именно субстанция,— и столкнула род-в-триаде в убер-прорву глобализма в формате РОДОВОГО мега-суицида (= Инферны триге мины-РАЙХ-ДЕМОКРАТИИ).

И совсем напрасно же ставший опять дико модным (но методологически — куцым, до вомитус церебри даже) «цивили зационный анализ» ищет подпору у бедолаги тевтона Шпенг лера.Ибо его методология организмизма не только не адекват на в родовом человекознании, СОФИЙНО-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННОМ РОДОВЕДЕНИИ ОТ СИГРОМП ИЗМА ИМЕННО, но немощна даже и там, откедова он ее скоммуниздил,— в биологии.И никакой адекватной картинки «всемирной истории» сия методология дать нам не в силе, вес тимо.

Ибо единственным адекватным и теоретически надеж ным гештальтом такой Антропогонии есть только и толь ко ЭВОЛЮЦИОННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-исто рический оный, основанный на гуманическом МС и со фигенике, как новой, софийной уже технологии адекватно го и так нелюбимого даже постфилософиями современнос ти процесса — мышления СИГРОМПИЗМА…

А с точки зрения этого МС и этой технологии, сама НТР и ея АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ роль в Антропогонии,— как АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ ТОЖЕ БСЭ именно,— полу чается совсем и даже абсолютно иной. Ибо в ХХ веке эписте ма, супротив даже собственной воли и «самосознанию нау ки»,— стала не просто производительной силой, а именно ин волюционно-суицидной и только оною, пинающей род —в-триаде только в ту самую прорву мегасуицида, и никуда не более, и никак не плезирней…

ХХХ

С другой стороны, наука стала выдвигать пред собою свои же цели, всегда тоже абсолютно асофий но-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЕ покамест, кото рые потом уже навязываются и социуму, и даже той самой формально токмо единой РАЙХ-Ойкумене.

Учитывая нами уже осбужденный слабожильный статус эпистемы в теоретическом и методологическом плане,— добра и от этого ожидать нам — никак же не положняк.Ибо сии АН ТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЕ азимуты, повыбранные наукою как-бы и самостийно, глаголят сами же за себя: ядерная техно логия убиения, кибернетика на службе Марса и Мамоны, био технология без границ ради убер-прибыли, не смотря даже на медицинунанотехника как евгеническая визия *пост-чело века*, и пр., и пр…

Словом, НТР есть печального образа реальность эпохи глобализма уже старчески-суицидного,— и именно в лике АПОГЕЯ ХАОТИЗАЦИИ И ТЕРРОРИЗАЦИИ МАМОН ОЮ ПОЗНАНИЯ И ТЕХНЕ, реализуемого в пучине мега лизации социетатного (триадного, строже) убер-хаоса и РАЙХ-террора Мамоны по имени то-ли «рост», то-ли *гло бализация*,— два сапога — РАЙХ-пара все равно ведь полу чается.

Вот почему я и полагаю, что процесс инволюции у нас, в «век НТР», уже вроде как и научно обоснованным получает ся, что вовсе никакой и не нонсенс, читатель.Это же, в свою очередь, доказывает нам главное, еще более вроде как нонсен совое.То именно, что МС современника-согеянина стал ни коим макаром не научно-техническим и тем паче уж — не со фийно-цивилизационным, а инстинктивным и даже убер-орди ческим токмо, а еще строже,-канибало-комикадзе-РАЙХ —самоедским, и только таковым.

И тот самый «прогресс» познания и его во-исти ну РАЙХ-тоталистское применение /*экономика зна ния*/ на деле самом только способствует росту сте пеней ордичности и инстинктивности, а никоим ма каром не софийности ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ у нас, глобалистов убер-несчастных…

ХХХ

В принципе-идеале НТР может и должна же стать мощ нейшим фактором ноогенеза, ежели мы сие допустим, сиречь, если мы станем наконец мудрыми или же мысляшими адек ватно наличке гавриками — СОРОДИЧАМИ ИМЕННО И ТОЛЬКО.

И даже основанием этого светлобудущного процесса СО ФИОГОНИИ НТР может и призвана стать, читатель.Но сие — идеал, императив только пока, парсеками отдаленный от реа лий начички инстиктивной АНТИ-цивилизации глобализма. До реализации в той (для меня — страшной) реальности НТР, которую мы ныне за окном и имеем, чаво-то по-мудрей,— еще и дожить надо.Тем паче, что цейтнот Инферны нам не дает времени ни для неги на канапе обломовщины, ни для второгод ничания а ля бравый братан-колян Недоросль.

Ибо рельность наличной модели НТР как раз и есть в том ЦИВИЛИЗАЦИОННОМ макабре, что им енно она обустраивает хайвей для рода в Тартар им енно и только, а вовсе не в Эдем парадизно-аркадий ный, иль еще какой слюнявый.

Вот почему, как мы уже доказывались, на место ноогенеза у нас под соплею и варганится «нечто иное»,— а именно и толь ко МОРТОГЕНЕЗ (= танатогенез), в чем я становлюсь нехорошо схожим с папой Войтылою, что для делавара-без божника вроде как и западло, вестимо.Но на сей раз даже я, и даже с ломом родимым,— ни хрена иного сврганить никак не могу.Тем паче, что и в энтом деле я — дико именно и только невиноватый…

СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ ИМЕННО измер НТР В СИГРОМПИЗМЕ, как эмансипатора-софизатора рода-в-триаде по идее,— пока явно и ондо значно высвечивается только в виде-формате… кро та истории, иль, ежели без пиитства чрезмерного,— могильщика для наличной АНТИ-цивилизации ин тото (и в этом плане повинен только Север — иудео-РАЙХ-златой, А НИКАК НЕ СОФИЙНО-ЦИВИЛИ ЗАЦИОННЫЙ мильярд, за пазухою которого и на коплено 98% всего РАЙХ-потенциала НТР совреме нности).

ХХХХХ

Имеется ли в наличке своя логика у современной НТР? Я же писал уже, что никакой «внутренней логики» ни у науки, ни у эпистемы ин тото — не было и нету пока.И даже не пред видится.И главной причиной этой алогичности есть слепое и раболепное поклонение науки соцзаказам Мамоны и террору мамонитского социума, при этом выбирая еще и АНТИ-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННЫЕ ориентиры-азимуты позади себя имен но и только (вина постфилософии), или же в виде сиюминутной и максимально-беспредельной поль зы тривиального выживания ВРОДЕ (вина социу ма).

Ныне наука пашет вовсе не на либерализм, ежели его по нимать хотя бы в виде «социального капитализма», а именно и только на глобализм и неолибертаризм манчестерской РАЙХ-прабы, т.е., ориентируясь на шизу жгучего именно социал-дарвинизма, похлеще и того, от 18-го века.Тем временем у нас на дворе вроде как 21-ый уже, ежели я дико не ошиба юсь…

Ибо то, что ныне по вине чикагской школы ИУДЕО-аме риканской дуры РАЙХ-либертаризма понимается как ГЛОБА ЛЬНАЯ ЭКОНОМИКА,— а она всецело обустроена и на дичай шей проституции-изнасилки науки,— это и есть последняя мо литва-тора глобализма пред акцией харакири его самурая —самоеда — несородича, или же клич «Банзай»! в формате «экономики знаний», ежели угодно.

А вовсе и никак не тот хайвей самопсаса в области терро ра Прагмы и РАЙХ-потребления, как сие дело только и пони мает ТАГ.Ибо для такой «глобальной экономики», которую СИГРОМПИЗМ бунтарски называет МЕГАЭКОНОМИКОЙ (хотя бы потому, чтоб отличить от дуры чикагских мальчиков —дебилитиков),— потребен вовсе же не манчестеризм, а только и только тот самый гуманический МС, и еще раз только оный = СИГРОМПИЗМ ИН ТОТО.

ХХХ

И все же как обстоят дела с той самой ЦИВИЛИЗАЦИОН НОЙ ВРОДЕ логикою НТР, о которой столь много пустосло вия в свое время пустил по белу свету марксизм, да и неоли бертарзим тоже?Ибо, грю, в методологическом плане оба они — Сиамские близнецы,— как робинзонады, полагающие всемощ ность и панацейность террора экономики и РАЙХ-демонию ее над всем, как в нашем Бытии глобализма уже пан-суицид ного, так и в сознании, фундаментом которого и есть МС.

Я, однако, полагаю, что уже ответил на этот вопрос.Нету и быть не могет никакой ИСТИННО-ЦИВИЛИЗА ЦИОННОЙ логики НТР, ежели нету и быть не мо гет никакой логики у эпистемы, а также и главное,-потому, как нету, и быть уже никак не могет даже бабской логики у наличной инстинктивной АНТИ-цивилизации глобализма маразмо-старческого, ибо РАЙХ-террористичного!

Если мы согласны с тем тривиалом, что у инстинктивной неолибертарной АНТИ-цивилизации перевернулось вверх тор машком все нормальные цели и средства цивилизационного процесса и социогенеза (даже только оного, грю, а не триадно-эволюционной Антропогонии!), то мы воленс ноленс должны согласиться и с тривиалом, что наука обязана просто и послу шно выполнять главный терроро-заказ этой АНТИ-цивилиза ции,— что ее самоцелью есть вовсе и никак не человек, а име нно и только «глобализирующаяся» Мамона и верх-пахан ея — ТН-мафия.

В этом — единственно главном, потому как единственно ад екватном, плане у современной НТР даже Диогеновым мане ром — днем с огнем — никакой ИСТИННО-ЦИВИЛИЗА ЦИОННОЙ логики отыскать абсолютно невозмож но. Акромя РАЙХ-логики мега-суицида для рода-в-триаде ин тото!

Она всецело пока зависима от наличного у тебя же, чита тель, МС, которого иной какой методою как инстинкт-орди ческим делавары от СИГРОМПИЗМА обозначить никак не в состоянии.И самое смешное — в том именно, что и ты, и все КУРбои с кур-гэрлами впридачу,— во-истину в духе того само го “Банзай!” дико только довольны сей наличкой глобализма, и даже гордынею, как индюки неолибертарные при этом зали ваются, до сопле-синевы просто (каковым флером обладает именно «тело» — труп определенной выдержки)…

Но, м.б., я слишком крут, груб и сердит в очередном разе? Ведь сколько трепа вселенского наварганено уже,— и о веке фи зики, и его спасоносности, и о веке биологии, и даже о нонсе нсе убер-нонсенсовом,— «веке антропологии»,— как новых ипос тасях НТР именно?!Причем убер-треп сей такой же диаррей ной методою разводится дико и ныне, апосля самоповала соц лага.

Хотя и по одной уже стороне идео-баррикады вроде, ибо и она самоповалилась, казалось, эн блок с приснопамятной Бер линской стеною.Вот только вопрос на засыпку для читателя,— а сталось ли дико легше дых нам пузырями-параша ми псукать апсоля всего энтого, АНТИ-ЦИВИЛИ ЗАЦИОННОГО САМОПОВАЛА, И НОВЫХ СТЕН, ВМИГ СВАРГАНЕННЫХ НА СЕЙ РАЗ ЗЛАТЫМ ТЕЛЬЦЕМ ЗАПАДА, читатель?

ХХХ

Никаких особых *веков* в убер-хаос-терро ре по имени НТР и нету вовсе, иначе я — и вов се без понятий...

Разве кончился «прогресс» физики, разве биология стала титанически мощной И ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТН ОЙ в теории Биогонии (= в ЦИВИЛИЗАЦИОННО-главном для биологии именно!) и возглавила, как верх шерстяной, новую НТР, и т.д.?И разве пресловутая *глобализа ция* нонче есть такой уж революционный прорыв Прагмы?

Тоже абсолютно нет, и еще 1000 разов только так (она про сто новый количественый и технический лишь виток террора все того же глобализма и его СД, — «РАЙХ-роста», ежели ос тавить в покое неолитическую прорву, когда сия АНТИ-ЦИ ВИЛИЗАЦ ИОННАЯ глобализация и началась на самом-то деле).

И я уже писал, что все такие прорвы хаотизации как поз нания, так и других ФП, а также и главное,— СД ин тото,— как главного локомотива Антропогонии,— вне революции в их фундаментах,— и именно в контуре софийно-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННОМ МС,— только и только суицидны, причем во все более РАЙХ-диких мега-масштабах!

Вона и вся лирика, читатель.Но никто ведь этим и не инте ресуется особливо.Сужу по своему горькому опыту: идея БСС мною была повыписана в более-менее целостном виде аж в 1975-ом годе, в том числе и в «Вопросах философии», силь нейшем тогда журнале соцлага. И — нихто абсолютно! — не под держал ее.Разве что кум или поп (замначальника колонии по политработе) на Зоне…И дико, по звериному чую я, что повы сунув коробину нагло поверх РАЙХ-эпохи Прокрустова ложа ,— я первой ходкою вовсе и не закончу, хотя и срок памперс ный тогда еще попался, и белым делаваром Зону прошустрил же…

Словом, мегализация хаоса и террора познания, как ФП, была выражена и в том, что эпистема начала ши зовать и по тропе выдвижения лидеров науки (как натуроведения, так и в более важном кон туре — ГС).

Старая и маразматическая уже террористка физика вовсе же не ушла с трона Клеопатры дум наших научно-техничес ких. С другой стороны, заказ Мамоны и особенно ею порожде нной Инферны восстребовал и принципиально новые подхо ды к этому трону.

ХХХ

И сей — МЕГАПРОБЛЕМНЫЙ СИНТЕЗ НАУКИ все тотальней в глобализме стал самонацеленным в лоно почти-что вакуумной по части ЦИВИЛИЗАЦИ ОННО-АДЕКВАТНОЙ теории биологии.Хаос биоло гического познания во много разов поэтому лишь усилился, благодаря слепому и стихийному восприятию им МЕТОДОВ ЧУЖИХ И ЧУЖДЫХ СПЕЦИФИКЕ БИОСА ИМЕННО — той же физики, математики, химии, потом и кибернетики.

В результате сего прорыва, методом научного тыку в небеса или редукции-робинзонады,— и была начата револю ция на левом фланге биологии — молекулярная биология (и особенно генетика), результатом которой по аналогии с революцией в физике (при полной АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИ ОННОЙ аналогии именно!) и явился прорыв мегали зации хаоса био-познания вглубь живой материи, к самым интимным тайнам ея И НАШЕЙ АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ ПРИРОДЫ — БСПР.

К сожалению, неимоверно сильная слюнява на то, что им енно сей прорыв и сия методология био-редукции принесет нам главное,— так дико желанную СОФИЙНО-ЦИВИЛИ ЗАЦИОННО-ДОСТАТОЧНУЮ ИМЕННО теорию Биогонии,— вскоре улетучилась, как туман утренний пред жарким днем.

Ибо методология редукции, как асофийной робинзонады токмо, вовсе не для теоретизации преднзначена, как мой читатель уже прознал, вестимо!Наоборот, как и в случае с физикою,— биологию за хлестнул торнадо н-ой степени всякого блуда и КРИЗА име нно.

Я имею в виде то, что все более-менее важные прорывы хаос-террора био-познания по сему левац кому азимуту стали давать оглушительное эхо… на правом фланге биологии,— в ее контакте с соци огуманитарным и техническим знанием и особ ливо — с остатками, жалкими ужо, софийного контура ВБГ.

Эхо сие выливалось во все более дикое бессилие налично го у современника МС достойно ответить и решить человека-достойной методою именно те проклятые гамлетовые вопро сы этико-гуманистического и даже правового характера, кото рые и стали неотъемлемой частию биологического и биосо циального (в основном) познания ОТ СИГРОМПИЗМА .ТОКМО НИКАК НЕ “СОЦИОБИОЛОГИИ” АМЕ РИКАНСКОЙ ИЛИ “БИОСОЦИОЛОГИИ” НЕО-РУСИЧЕЙ!

Так, апосля призыва Хилона-Сократа “ПОЗ НАЙ САМОГО СЕБЯ” — после 3000 лет почти! — тра ханула по коробине нам та самая тривиальная мысль, на которой только всецело и фундаментиро ван СИГРОМПИЗМ,— Ананке Софии ИСТИН НО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ, как супер-идеала и самоцели как познания, МС и СД, а также самого ПАРА-УЖЕ-Бытия и духа нашего замы зганного в ЭСХАТО-контуре Инферны триге мины-РАЙХ-ДЕМОКРАТИИ.

Кстати, и сия традиция, ровно как и мораль такая, каковой она у нас, нордиков, только и вылилась,— иудейской же имен но гонии. Что вовсе и немаловажно, ежели не бухнуться мне в омут антисемитизма. ЗАТО В БАТАЛИЮ СУПРОТИВ СИО НИЗМА — НЕПРЕМЕННО! Ибо идеалы и императивы от уб ер-жестокого Яхве все же никак не подходят к активистской и оптимистичной а.европеа, для которой таким верхом богов, ежели уж на то пошло, я в ломо-пашном манере даже рекомен дую Зевса громовержца.

И главное,— всю языческую якобы традицию софий но-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО МС эллинов, который и был изничтожен посредством огня от человеко-не навистника Яхве,— руками РАЙХ-священной инкви зиции…

Но стала ли биология на деле самом новым лиде ром-пионером, СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОНН ЫМ ИМЕННО НАКОНЕЦ, если не эпистемы, то хотя бы замызганного натуроведения КАК ВСЕ ЕЩЕ РОБИН ЗОНАДЫ (ибо оное так и не в силушке ответить на три виальный вопрос,— а что же сие есть — Натура-дура)?

Нет, конечно, и даже однозначно...

Я уж писал, что физика все еще остается верхом натурове дения, а в Техне и в Прагме — абсолютно даже таковым она ос тается.Вроде как импотентка-геронтократка типа позднего Бре жнева, что только еще хуже для нас, неолибертариев-самое дов, вестимо.Ибо тот же «РАЙХ-рост», только подкрашенный уж трупным РАЙХ-флером *глобализации* террора Мамоны, и ведет нас хайвеем прямым, какой только прямой и быть мо гет,— в эволюционное небытие именно.И я уже говорил, что и в этом мы, сапиенсы,— вовсе никакие не оригиналы, абсолютно даже. Ибо именно этим хайвеем и именно «туда» только и про маршировали более 99% био-видов в течение Биогонии.

Оказывается, Антропогония в этом смысле ежели и есть скачком, то только в том смысле, что посредством ее абортив ного чада Гомо РАЙХ-Кайно-консуменс,— как субъекта-самое да глобализма зрелого,— она пинает в то самое АНТИ —ЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ ИНвол-небытие и все живое на Гее несчастной, и саму Гею — туды токмо тоже, и только так!

И верховенство чикагской школы экономии в контуре нео фашизма иудео-американского уже разлива становится схо жим с тем действом, которое сильно любило именно ленинс ко-сталинское чекаго, прости меня, сатана, за каламбур тако го макабро-качества.

Именно бравый теоретик анархизма, боярин М.Бакунин сильнейше торпедировал старину Маркса, полагая,— спарвед ливо же!— что нету ниакой гарантии, учитывая «психологию» человека, что диктатура пролетариата не станется новой несво бодою.И ведь прав на все 300% оказался сей бунтующий боя рин, как и его соратник — князь Кропоткин, а также и вовсе не синекровый батька Махно на своем Гуляй-поле, кстати…

ХХХ

Словом-спонтом, «век биологии» вовсе не пере черкнул «век физики», а переплеся с оным в муть неимоверную, имя которой — именно и только мега лизация хаоса познания и его тотальный уж РАЙХ-разворот супротив человека, рода и родовой житухи в самом тривиальном — дарвиновском смысле слова этого…И сие только и есть АНТИ-ЦИВИЛИЗА ЦИОННЫМ содержанием той НТР, которую мы имеем на дворе, правда, с весьма сущност ной добавкою уже,— в виде ГС и ГЗ И СИГ РОМПИЗМА ИН ТОТО.

И ВНЕ КОНТУРА ОНОГО ДЕЛАВАРА — бифуркациею в виде пан-суицида для всей наличной цивилизации глобализма грозятся уже все ФП современности, весь СД в виде трех “-цидов”, и что самое смешное,— вся идолология современности, верх в которой ныне по-бульдожьи держит именно РАЙХ-неолибертаризм.Разительно схожий, кстати, по своим методо логическим фундаментам (как вульгарный и потому агрес сивный экономизм) с вовсе еще не приснопамятным марксиз мом, в его ленинской, маоистской, троцкистской и иных пер верзиях особенно.

Вопрос же об том, могет ли вообще биология в принципе стать лидером эпистемы и чревом новой, софийно-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ уже НТР,— гораздо более сложный, и именно в плане методологии ЦИ ВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОЙ (главном для со временности срезе познания нашего шизующего ИН ВОЛЮЦИОННОГО пара-уже-Бы тия и духа).

Я уже много понаписал о страшной, прирожденной имен но, беде биологии,— полном небытии общебиологически-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННО-ДОСТАТОЧНОЙ ИМЕННО теории, без которой она на трон даже натуроведения тольки,— никак не сдвинется и верх МУДРО ИМЕННО — не возьмет никак же, вестимо.

Писал, и еще буду (в Биотике) и об том, что недежная и адекватная теоретизация биологии, видимо, вообще принципи ально невозможна (в силу известной и нэгру специфики Жи вого, Биоса В КОНТУРЕ УЖЕ РАЙХ-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИ ОННОЙ АНТРОПОГОНИИ) в ее собственном контуре, варясь в соку только биологического познания как робинзонады тоже в наши дни. Ибо каждый прорыв оного уже невоз можен без подключения, грю, того самого нами на фиг изничтоженного софийного контура ВБГ.

С другой стороны, онтически Биогония протека ет ныне в АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫХ чрево-чре слах того самого пан-тоталистского СД и МС совре менности, форматом которого и есть три кита “-цидов”, и вне понятия сей “диалектики” ника кая теория Биогонии, как БИОСОЦИАЛЬНО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО УЖЕ НОУМ ЕНА,-тоже ведь невозможна.

И создание надежной биосоциально-ЦИВИЛ ИЗАЦИОННОЙ теории Биогонии станется воз можным только в том самом убер-котле междисцип линарного синтеза науки В СИСТЕМЕ СИГРОМ ПИЗМА, который я еще в «догуманические» време на окрестил кликухою БСС, а рождаемое в ее мясо рубке новое контактное знание,— БСЗ.

Зато хаотизация самой биологии не только во много крат усилила … хаос-террор физики, но и вполне реально доказала нам, что он — как и общий криз инстинктивной АНТИ-цивили зации глобализма — подошел к порогу вовсе и не очередной уж бифуркации (к чему нам, сапиенсам,— не привыкать же!), а к абсолютно-ЦИВИЛИЗАЦИОННО новому разворо ту мегализации хаос-террора познания,— к реалии ГОМО РАЙХ-ИММОРТАЛИС со всем остсюдова то лько и проистекающим.

Словом, я в очередном разе тыкаю читателя фэйс-морду ленцией в дерьмо, прости меня, о сатана.Ибо и впрямь наличн ая у нас на дворе НТР,— это никакая вовсе не панацея для него , если даже и представить ее как кормилицу так полюбовной и для мово читателя РАЙХ-Потребы.

А именно потому, и в силу такой, АНТИ-ЦИВИЛИЗА ЦИОННОЙ своей эсснеции НТР извращает сие наше бес тиальское качество — РАЙХ-БЕЗ-МЕРНОСТЬ и алч ность,— только еще во много разов, рождая уже и не норма льные биосоц-потребности (и никак не софийно-духовные оные же!), а все более иррациональную ПОХОТЬ, ЕЯ ИМЕННО ТЕРРОР=ТОТАЛИЗМ, как главную пала чиху инстинктивной РАЙХ-цивилизации глобализма ин тото.

Ибо именно этот хаос, даже посредством старой, как и сам человек, мечты его голубо-розовой,-ГИ,— нас и сведет обер-ско ростным АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ манером,— в тот сам ый эвол-могильник, где и без нас жертв сего аборта дико боль ше, чем надобно…Вот в этом — тоже страшный парадокс «си туации человека», как не реви белугою, даже в РАЙХ-мажоре неолибертарного постмодерна…

Словом-спонтом, дико хреново пока варганятся у нас де ла с той самой логикою НТР.Как, впрочем, хреново-нафигово только и с логикой вообче у нас в истории сварганилось, ибо об отсутствии оной (даже наиформальнейшей) и глаголит гла сом великим сама квалификация познания, как экспонентной хаотизации сей житухоносной для нас ФП.Здесь и добавить что-то невозможно явно.И то, что я уже намеками закидоном кидался о Рите-Рте ГС именно, об том именно, что нам Анан ке брать и этот вид хаотизации познания в свои же руки и мудрые уже головы, И ТОКМО МАКАРОМ ШТУДИЙ СИГ РОМПИЗМА!-это просто тривиал же вроде как.

Ибо если хаотизация да терроризация позн ания и по азимуту ГС не станется управляемой мудро-ЦИВИЛИЗАЦИОННО именно и только ,-то и дебилу черно-африканскому ясно же, что именно на сем пятачке нам и суждено загнуть ся, причем в корпусе-формате именно ИНФЕР НЫ=РАЙХ-ДЕМОКРАТИИ да рода-в-триаде ин тото, и никак не иначе…

И я могу лишь напомнить читателю, что именно биосо циально-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ (социо-естественным) по на туре есть и эко-спазм наличной АНТИ-цивилизации, и демо-бомба, и весь нами обсужденный третий круг Инферны, поме щенный в лоно убер-мегапробле мы по имени БСП. Наи больше всего и закидавший нас, доходяг, вопросами, изобре тенными ежели не фельдфебелями Рима (Кво вадис, гомо?), то уж хозяином замка датского королевства-ОСТРОГА под кли кухою Эльсинор — точно в глаз.Ибо говорил же он, что и его Дания родимая —вся!— есть каталажка именно и только.Нигиль ново ад солем, блин, век свободу ему же и не видать…

ХХХ

К сожалению, начавшийся хаос ГС породил-таки уже и кое-что опасней еще, как бы и от избытка той самой биосо циальности.Я при этом имею в виде читателю вполне даже известное,— НЕ ТОКМО НАШУ ХАЛЯУ НА НАНОТЕХНОЛОГИИ, но линию кибернетизации познания и ея приложения, в первую очередь, в ви де Сети.

Ибо Сеть, как принципиально-ЦИВИЛИЗАЦИО ННО новый вид Бытия нашего (и сознания тоже, ве стимо),— это и есть именно прямое следствие хаос-те ррора по линии ГС, что СИГРОМПИЗМ отстаивает в ранге опоясенного ломом делавара и по максиме — Против лома нет приёма… именно.

Ибо ГС в этом срезе есть именно принципиально новая конвергенция как натуроведения, социогуманитарного знания, так и техно-знания, А ВОВСЕ НЕ ТОКМО КОХМА-РОБИН ЗОНАДА БИОСОЦИОЛОГИИ ИЛЬ СОЦИОБИОЛОГИИ.В ре зультате, однако, сугубо хаотического хода познания и по это му хайвею, мы уже получили как дико халявные, так и наобо ротные,— устрашающие альтернативы ИНволюционного свово Бытия и духа.

Это — и опасность оруэловской манипуляции человеками, всем Духом родовым ужо, что и варганится, в натуре, только пока посредством интернета, Сети и схожей хреновины (а во все не «софизация» того же Духа, врежу).

Это — и еще более ужасный разрыв по цензу собственнос ти на оси Север-Юг, уже и в плане МОНОПОЛИИ НА ИН ФОРМАЦИЮ, КАК САМЫЙ ПРИБЫЛЬНЫЙ НЫНЕ ВИД СОБСТВЕННОСТИ, и вполне реальная уже опасность выхода всей этой виртуальной реальности из-под нашего (все еше отдаленного от параметров мудрости — парсеками) конт роля, и конечно же,-реальность ГИ по линии Э-человека, си бионта-киборга, не знаю даже, какую именно кликуху закидо ном кинуть.Для которого “Э-ПОСТ-ЧЕЛОВЕКА”, однако, мы, био-дебилитики вряд ли вообще станемся восстребными…

ХХХ

А ведь буйство сего, самого нового, но тривиально— тра диционного для СИГРОМПИЗМА вида хаос-террора, — ИНФО-ХАОС-ТЕРРОРА (а вовсе никакого не инфо-социума, так как и он в утробе инстинктивной цивилиза ции становится монстром-канибалом, и только РАЙХ-та ковым),— уже началось вовсю, и пока не видно никаких ра зумных потуг рода к его омудрению, уж точно спасонос ному для нас.

Вот почему я вовсе и не слюнявюсь и касательно своей же иде-фикс — ГС, или же мною открытой гносео-америки, хотя и той, первой для нас уже чрезмерно и нафигово-нахрапно,— в суицидном именно и только плане сталося…Я уж и не стану базарить об том, что и биотехнология, и нанотехника рождены именно и только в горниле ГС.Ровным счетом как и об том не стану бакланить я, что их хаотизация не менее порой опасна того же Э-человека-сибионта,— Гомо РАЙХ-НАНО-вир туалис, —иль какой еще кликухою его накрыть мне.

И хотя я уже тоже писал об том, что БСП распроклятущая есть не только квинтэсснцией АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ Инферны, но и главной магистралью для мудрого уже самопо знания рода-в-триаде, это еще, вестимо, только слово, хотя и красивое, и даже спасоносное оное.Дело в том и состоит, грю, что даже на этой магистрали хаотизация познания, как ФП — пока только и только губительна для нас.

Вот почему столь важной и спасоносной я и полагаю име нно новую технологию СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-теоретического уже познания СИГРОМПИЗМА — СОФИГЕ НИКУ, и, что и главное,— софигенизацию мудрую всей налич ной эпистемы /а посредством этого в скором будущем — и всей наличной, абсолютно немудрой а.гумана ин тото/.Которая вследствие такой операции СИГРОМПИЗМА ди ким манером… умерщвляется и бабски-нормаль ным ужо порядком рожает здоровьем пыщущего ка рапуза — Пангносис, как мудрую наконец эпи стему В СИСТЕМЕ СИГРОМПИЗМА.

Но и сие,— агромадная по сложности и нетрадиционности сверхзадача, каковую к тому же нам Рита есть решать еще и форсмажорными темпами.(Ибо цейтнот Инферны отлынивать нам никак не позволит).И я часто отказ дикий бросаю от чу мы-халеры отчаяния, вызванного наличкою инстинктивной АНТИ-цивилизации, и дико подозреваю, что оный инстинктив глобализма, по-страшней и ордически-первозданного,-обречен на постыдное мега-самопоражение.Тем самым и доказывая вроде, как прав есть СИГРОМПИЗМ, определяя человека жер твой-выкидоном космо-аборта именно и только.Причем даже сардоно-гомерическим смехом в ночном макабре Зоны при сем заливался…

ХХХ

Все это доказывает, полагаю,— с нахрапом и до кровохарка даже,— что «логика НТР» выражена явно и однозначно, хотя и сюрово для тебя, фраэр ты несчастный мой, вот в чем. Совре менная НТР и есть нонче крот истории, главный оный, и именно для всей наличной инстинктивной и космо-абор тивной АНТИ-цивилизации презрелого и дряхлого уже в потенции глобализма.

И самое страшное в том и состоит, что турбуленция и би фуркации в софийном контуре ВБГ нонче стали тоже именно мегасуицидными, и только таковыми, братан-бродяжка ты мой волоокай.Будущее НТР, т.о., всецело зависит от того имен но, сможем ли мы положить конец (и спринтерским манером только!) ее самонакатному хаос-террору.

ХХХ

Я уже писал, и еще буду, что во-истину мортицильной проблемою как для эпистемы, так и для познания, как ФП вообще, стала именно убер-мегапроблема КПЧ В СИГ РОМПИЗМЕ, как софийно-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ РОДОВЕДЕНИЕ — самопознание ИНволюционного рода-в-триаде именно и токмо.Понимаемая, однако, вов се не в сермяге «медицины здорового тела», а только на ос нове технологии мышления — софигеники и только в лоне гу маничного МС.Иного для нас и в данном разе — абсолютно уже не дано, и дано не будэ. Никак и никогда!

Вся беда наша, однако, в том и состоит только, что сие проклятущее РОДОВОЕ КПЧ ВНЕ КОН ТУРА СИГРОМПИЗМА даже начинать с табула ра за ранжира в наличной эпистеме нам никак не уда стся, и время на такие нонсенсы тратить — преступ но именно и только.А другой какой эпистемы ВНЕ СИГРОМПИЗМА И ЕГО ПАНГРОСИСА = РОДО ВЕДЕНИЯ — и в помине же нету!

И главное в том и состоит, что обустраивать новую,— чело века достойную уже,-эпистему возможно только и только с позиции ГС и пятачка развивающегося контактного ГЗ,— как системы именно. Но — пока только все тем же приснопамят ным манером… научного тыку, только числом, а не умением ,= методою проб и диких потому именно — ошибок.

ХХХ

Но по теме логики хаотизации НТР и познания, как ФП вообще мне надобно вмазать еще пару ломовых именно апер коутов в круглую коробину читателя и водянистую дико мате рию в оной коробине-шарике.Чтоб не стал он Шариковым име нно, да еще в родовом измере, не дай сатана…

Первый и заглавный вопрос касательно этого спазма терроро-хаотизации познания,— в виде уже несомненно мор тицильной НТР (сик!),— есть вопрос о роли филосо фии и пост-оной во всем этом макабре АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОМ.

И так как о методологической роли философии эллинской прабы я уже кое-что бакланил, о прогностической ее миссии — вроде как тоже (да и само наличие Инферны, как сюра-сюрп риза дичайшего,— доказывет горе-качетсво именно сей мис сии), то вроде как и вовсе не об чем прикол вести и чифирь по-пусту изводить.Но сие — не так все же, и даже императивно не так.

Во-первых, нихто вроде как не ослобонил философию, по ка она вегетировала, правда, хотя и «с растительной анимой», согласно эпитету Аристо в адрес фемины,— от синтезиру ющей, ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ именно миссии в добывании знания и в эписте ме, вестимо.Именно это, видимо, и имел в уме Гегель, пола гая философию квинтэссенциею культуры.Но как уже прознал мой читатель, и с этой миссиею философия РАЙХ-Модерна не справилась, позорно именно.

Предав самоцель адекватно-теоретического познания ,-Софию, попутно предав еще и единственное ТОГДА чре во для постижения оной, волоокой,— триадный МС, к са тане падшему послав человека и все человеческое, да и са моцель СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-философичес кую, — концепцию гуманизма, как теорию тотальной и мудрой эмансипации рода-в-триаде,— РАЙХ-филосо фия Модерна,— как сугубо буржуазная уже,— свершила ЦИ ВИЛИЗАЦИОННОЕ мега-преступление супротив челове ка и человечности, равного по калибру и макабричности которому сыскать вообще невозмога, и дикая.

За которое закономерно и вмиг даже и поплатилась по за слугам, сыграв на 2 метра вглубь, как только РАЙХ-виктория капитала в Европе вошла в клинч с первой мегапроблемою из каптерки глобализма уже зрелого,— коллапсом ЦИВИЛИЗА ЦИОННОЙ СОФИЙНОСТИ а.европеа. За качество именно сие которой до тех пор в ответе именно и только и была эл линской традиции философия (с инклюзами от христианства, но несравнимо слабшими же,— в любом измере).

Интересно лишь то, что контрольный поцелуй в лоб она получила от взбеленившегося (от РАЙХ-подпитки Ма моною же!) эмпирического, и потому убер-агрессивного на туроведения. Которому она и не оказала абсолютно никакой помощи в ранге повивальной бабки софийного дана,— даже по товарищу Ленину верно ведь получается…

ХХХ

Последовавший потом сумасшедший галоп классической эпистемы в виде убер-дифференциации науки,— бережно сох ранен до наших инфернальных дней,— и именно в качестве-формате солидно уже намыленной веревки пониже того места, которое и должно было не допустить сего асофийно-суицидного нонсенса, кстати.

Т.е.,— вмазать положняк дикий мне еще сердитей,— этот факт бакланит нам об том именно и только, что апосля Златага века эллинской философии она уже и близко не подсту палась к выполнению тех своих СОФИЙНО-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННЫХ миссий и предназначения, ради которого она и была порождена в муке, вовсе не то лько ментальной, эллинских любомудров.

И если трагическую ее судьбину в тисках теократии иу дейской гонии надо не только понять, но и сожалеть о случив шейся антропофагии РАЙХ-иудео-христианской прабы, если инфантильность и блуд куцей (по необходимости еще!) фило софии Первага Ренессансу понять — тоже положняк нам, хотя оправдать уже как бы и труднее, ИЗ-ЗА ПОПОЛЗНОВЕНИЯ ИМЕННО В РАЙХ-ИУДЕИЗАЦИЮ!-то о буржуазной филосо фии Модерна, и особливо об пост-философии РАЙХ-пост-оно го, как зрелого глобализма именно,— всякое такое мое самари танство гонии аж от Франсиска Асизского,— уже само-по-себе стало бы преступным, и только таковым.А мы с СИГРОМ ПИЗМОМ и ТАГ, хотя и злодеи делаварские, вестимо, но тако го "дела" брать на грудки и совесть, которую мы и оставили втихаря у себя, а не у обер-прокурора,— никак не согласны, и даже ломом родимым помахивать дико готовы…

Выполни, блин, философия Модерна хотя бы эту миссию свою касательно науки, беспредел «прогресса» которой с вос торгом обер-телячьим даже возглашал уже мушкетер Карте зий и взяточник Бэкон,-не надо было бы нам мыкаться и ту соваться, балдея неимоверно под черно-черным небом Инфер ны-ДЕМОКРАТИИ, полагая как раз супротивное в инфо-то пии (инфо-социума), или же глобализации проклятой.

Но ни хрена от такого философия, как известно, не сде лала, и даже ухом отвислым ужо к тому времени — не повела.И главной причиною сей мега-преступности любови к Софии есть только и только ее изначальная и тота льная мамонизация = ИУДЕИЗАЦИЯ = выслужива ние ея за иудео-иудовы серебренники пред иудейск ой тоже ведь гонии РАЙХ-идолом златага тельца!

ТАГ решительно ни хрена иного и в этом разе придумать не может, и дикий отказ даже бросает, читатель.А ты, вооло кай мой???

ХХХ

Еще сложнее и драстичней даже сложились дела с ГНОСЕОЛОГИЧЕСКОЙ функцией философии в хаос-терроре познания и особенно — в философическ ом оном.

Дело в том, что на заре еврофилософии,— и заложившей все почти ее основания, — в греческой философии сия функция как бы отсутствовала, ибо сама философия была общенауч ной парадигмою, наукой наук, и пр.

Характерно и то, что сама гносеология, эпистемология,— как «общая теория познания»,— возникает как рефлексия «че ловека спрашивающего», как бы акцентируя именно супер-па радоксальность великого ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО вопроса су бъект-объект, как главного в ФП познания,— в «поползновен ческой» именно философии Элеи, особенно у великих скепти ков — Парменида и его ученика Зенона.

В дальнейшем в эллинской философии свой вклад в гно сеологию внесли, вестимо, как идеалистические, так и метериа листические системы.И как показала история физики, ска жем, вклад в атомистику — в гносеологическом именно пла не — у великого Плато даже более сурьезным сварганился, нежели у простоватых открывателей сей концепции — Лев кипа, Демокрита или Эпикура.

Но я вовсе не собираюсь и здесь крохоборить-блохоловст вовать историю хаос-террора философии, ибо дело ТАГ и в данном разе с гносеологиею,— икарическое только, хотя оное фундаментировано, вестимо, и на том, что старая диалектика называла принципом историзма (и с чем тоже дико не справи лась, к сожалению).Я и в этом разе — о другом, и как уже ста лось привычным,-о более, гораздо важном.

Имеет ли право быть вообще под светом Софии ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ такой ноумен как «общая теория познания», сиречь эпистемоло гия (гносеология),— в чем-то серьезно-ЦИВИЛИЗА ЦИОННО-СОФИЙНОМ ИМЕННО отличная от фи лософической /и даже от общенаучной/ МЕТОДО ЛОГИИ?Ибо вовсе никакой не секрет, что многие из легио нов могильщиков философии, и в наиболее дурацкой мере — Конт (со своими эпигонами),— отрицали и продолжают отри цать такое качество «никчемной» философии и ныне.

Ответ мой и СИГРОМПИЗМА на такой кощунственный вопрос, однако, получается только и только положительным.В том особливо смысле-формате, что без такой, СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ ИМЕННО общей эпистемологии нам никак не преодолеть именно наличный АНТИ-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННЫЙ модус этой ФП — ХАОС-ТЕРРОР ПО ЗНАНИЯ,— нонсенс вроде, и тем не менее.

Ибо это именно эпистемология СИГРОМПИЗМА — СО ФИГЕНИКА призвана выработать общие СОФИЙНО-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННЫЕ принципы, регулы и императивы познна ния: в какой системе координат, и на какой технологии тео ретического мышления сие познание должно варганиться, как спасоносно четвертовать триаду (как контур эволюционного именно нашего Бытия и духа) в сугубо гносео логических це лях, и как, главное, потом эвристично соединить сие четвер тованное и экстраполировать полученное знание корректно= ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНО именно, в каких именно векторах и посредством каких форм варганиться должно то самое 4-ое ЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ измерение науки,-ее выхо ды в круговорот социетатного и особенно АНТИ-цивилиза ционного хаоса, и пр., и пр.

Иными словами, СОФИГЕНИЧЕСКАЯ гносео логия СИГРОМПИЗМА полностью почти совпада ет с методологией познания, в данном разе,— име нно и только с софигеникою, как софийно-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННОЙ уже неофилософиею, НО УЖЕ НЕ САМОСТНОЙ, А ТОКМО В СИС ТЕМЕ СИГРОМПИЗМА ИН ТОТО.

Ибо и в данном разе нам дико даже пригодится знамени тая бритва Оккама,— никакого особого учения о методах научного познания, как сплошь и рядом только и понима ется методология,— нету и быть никак не могет, читатель. Блеф дикий сие имеет место быть.

Если базарить привычно крутым манером, то АДЕКВАТНАЯ И ЭВРИСТИЧНАЯ гносеология и есть миссиею неофилософической, СОФИЙНО-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННОЙ МЕТОДОЛОГИИ в плане соз дания надежной, софийной концепции великого во —истину вопроса для человека спрашивающего,— су бъект-объект.И ни хрена более мудрого, иль даже разумно го она не представляет, и представить никак не может.

Но и в данном разе надобно же вмазать правду-матку с са мого изначала, и именно посредством ломового удара: ника кой такой — адекватной и СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗА ЦИОННО-эвристичной именно — гносеологии ВНЕ КОНТУРА СИГРОМПИЗМА евро-дух так доселе и не сварганил. Более того, именно в силу сей глубинной при чины старая философия и была низвержена в Тартар взбунто вавшимся и щедро подпитываемым Мамоною натуроведением середины 19-го века.

Почему же так, глупо-тупо именно, стряслось-сваргани лось? Да все довольно просто и в данном разе.

Отношение субъект-объект есть во-истину великое для нас СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ ОНОЕ, и потому именно, что только посредством оного возможен же и сам человек,— в виде БЕСТИИ СПРАШИВАЮЩЕЙ, А ПОТО МУ ОБЛАДАЮЩЕЙ УЖЕ ИМЕННО ОПРЕДЕЛЕННЫМ МС.

Ибо само мышление — и особливо теоретическое=концеп туальное оное — это и есть технология осознанной и адекват ной моей связи с Бытием.И вовсе не зря же категория Бытия (и Небытия) возникает почти сразу при зарождении а.евро пеа,— уже у логографов Милета (еще завуалировано, рохле-об разно, правда), и особенно у элеатов, как мы знаем.Ибо иначе и быть в оптимистически-акитивстской а.европеа никак не мог ло, вестимо.

Иными словами, какова варганится в философии конк ретной эпохи СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ (имен но) гносеология, таким только становится и МС того со циума или цивилизации, и такова только «потом» выли вается его культура тригемина (а вовсе не только духов ная оная, как мы доказывались ужо).

Остается один шаг, который ТАГ и делает делаварски-кру той манерою,— каковы все сии ЦИВИЛИЗАЦИО ННЫЕ данности,— таким и только таким полу чается и главный локомотив Антропогонии в данном конкретно-историческом издании,— СД.

Вот почему, строго базаря, именно СОФИЙНО-ЦИВИЛИ ЗАЦИОННАЯ гносеология и д. была быть главным путем обу стройтсва ИСТОРИИ=АНТРОПОГОНИИ, и сие есть не прос то элементарно, но и дико тривиально даже.К сожалению, ни хрена из всего этого тривиала в гонии а.европеа так и не случи лось, и сие — тоже дикий и только такой тривиал. Правда, до вольно оглобле-оглушительный уже, но и в этом я — дико неви новатый…

ХХХ

Я уже много разов объяснял суть трагедии еврофилосо фии (светской оной) в виде целого каскада ИЗМЕН, ЦИВИ ЛИЗАЦИОННЫХ ИМЕННО, сварганенных уже в таком гуманистичном, как кажется нам, Первом Ренессансе.Но сам ой главной такой изменою было именно странное выпадение великого гносеологического вопроса субъект-объект,— имен но из адекватного и потому спасоносного для него контура — ИНволюционно-АНТИ-ЦИВИЛИЗА ЦИОННОЙ триады.

Познание сего контура нашего Бытия и духа и впрямь для философии оказалось твердым орешком, что и было обозна чено теми же элеатами посредством знаменитых апорий, и пр. муры.

Познание, нацеленное на хаос и террор Прагмы, и осо бенно на сиюминутную да максимальную токмо РАЙХ-по льзу, а не на высоколобую Истину ИСТИННО-ЦИВИЛИ ЗАЦИОННУЮ,— будучи имманентно субъективным (= че ловеческим!),— тем не менее и с самого начала пошло путем АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО тотального изничтожения той самой человечности, и именно в формате нарастающей по РАЙХ-экспоненте асофийности а.гумана И ОСОБЕННО МС ДА СД…

Клич, вроде как и такой боевой, брошенный уже полу-схо ластом Бэконом «Знание — сила», возымел вскоре во-истину ро ковые последствия.В том РАЙХ-смысле-формате, что нор дик стал вовсе и не человеком спрашивающим И ОТВЕЧ АЮЩИМ СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО ИМЕННО, преклоняющимся пред гармониею мироздания, а именно и только пресловутым царем–самодержцем — сатрапом Натуры.

Эта англицкая линия философии вскоре и привела к тому именно, что, переключив внимание с натуры на социум, наука стала обосновывать его гештальт, в котором тому спрашиваю щему, и к тому же СТРАЖДУЩЕМУ человеку и вовсе места не осталось…Более почетного, имею в уме, нежели жалкий винтик в РАЙХ-пасти горгоны Мамоны, государства, полити ки и священной РАЙХ-коровы по имени собственность, —особ ливо и заглавное.В этом именно — РАЙХ-суть буржуазного соз нания и его МС, инстинктивного «вновь», как и в Орде перво зданной, но опущенного уже неимоверно ниже и бестиальней по человеческим именно параметрам — Бонум эт Гуманум.

Такой издевон, носящий вроде как красившую клику ху либерализма,— и стал фиглистовать все более зверс кие (сик!) ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЕ преступления ин стинктивно-пан-террористичной РАЙХ-цивилизац ии эпохи реального уже глобализма, как ТОТАЛИЗ МА ЗЛАТА ТЕЛЬЦА ИМЕННО. И ТОКМО.

Докажусь лишь одним, но зато лобо-проломным манером —примером.Социализм за свою историю изничтожил где-то 20-50 мильонов жертв этого, самого в Антропогонии ужасного РАЙХ-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО эксперимента, что — несоменно антропофагия дикая, никакого спору тутай нафиг и нету.Но ведь по вине террора-тотализма Мамоны, капи тала = РАЙХ-цивилизационного именно оного ОТ ТЕ ЛЬЦА ЗЛАТА,— уже ставшего и глобальным циклопом,— и только на геополитическом Юге, и только от голода,— мрут ежегодно около 20 мильонов духов-южан…

Это же — перманентная РАЙХ-мировая ЗЛА ТА ТЕЛЬЦА ИМЕННО, по-хлеще и первой, и второй такой апоплексии пан-канибализма, и с РАЙХ-соцлагом компаризон получается извест но и дебилу же, в какую-такую сторону-поль зу…

ХХХ

Другая линия начала еврофилософии Модерна — «рациона лизм» Картезия — в плане гносеологии сделала еще более чер ное дело (никак не отвергая всего позитива картезианизма, вес тимо).

Разделив Сущее (а вовсе не субъективно-ЦИВИЛИ ЗАЦИОННОЕ Бытие человека, что — дико важно), на две якобы самостные субстанции, несоприкасающиеся факти чески и породив мортицильную иллюзию «прогресса», Де карт уже сим актом свершил страшное грехопадение,— в геш тальте куцей АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АСОФИЙНОЙ методологии редукционизма, как я уже доказывался.Как в самой технике мышления, с самого Когито начиная (и вовсе не квестионируя его ЦИВИЛИЗАЦИОННУЮ ИМЕННО само достаточньоть, отдаленность от Бонум эт Гуманум), так, и как сие не странно,— во вполне эвристичной идее тотального *Де омнибус дубитандум* — тоже.

В результате вскоре (в эволюционном измере времени) ев рофилософия и загнулась на платформе сей АНТИ-ЦИВИЛИ ЗАЦИОННОЙ робинзонады, доведенной до абсурда-маразма в системе гегелевого панлогизма,-КАК ОСАННЫ ОСАНН ИМЕННО ТОТАЛИЗМУ=РАЙХ-ГЛОБАЛИЗМУ, ЧТО И ЗНАМЕНАТЕЛЬНО…

Красной нитью ПАРА-гносеологии Модерна, на чатой как Бэконом, так и Декартом, есть поэтому ДИКИЙ СЛОМ ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ СОФИЙ НОСТИ в самом великом же для человека спраши вающего вопросе,— “субъект-объект”. И именно по тому он так и не стал все еще сородичем, мудро отвечающим!

В виде, ужесточаю, дико раболепного потакания эмпири ческому натуроведению того смутного времени и посредством исключения из научного оборота главного — человека /как ро да-в-триаде именно/.Понимаю вполне, что сие звучит дико, но вовсе и не я и в данном разе виноватый.

Путь к высоколобому ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОН НОМУ Верум стал отныне поэтому абсолютно «объектив ным», что отразилось даже в десператичном поиске новых, НО НИКАК НЕ СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫХ ме тодов познания,— дедукции и индукции,— из котор ых человечность познания (контур ВБГ) тоже была уже исключена, причем именно начисто!

Тем временем известно же, что даже познание атома, квар ков диких всяких и прочей нечисти,— тоже и только субъекти вное, и иным быть никак не могет.Об чем нам только и база рят принципы дополнительности, неопределенности и пр. фиг ня-муйня.В обоих куцых вариантах евро-гносеологии резуль тат становился дико схожим,— тем самым куцым СЦИЕНТИЗ МОМ, позже и с идентичного качества техницизмом вприда чу еще.Но никак и никоим образом же не полнокровный, СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ рационализм,— тот, за который ратовала эллинская философия именно (по формуле Верум эт Бонум). И ЗА КОТОРУЮ СТЕНОЮ УБЕР-КИТАЙСКОЙ СТОИТ СИГРОМПИЗМ.

И хотя молодуха эпистема Модерна общалась с пустослов ной философией в основном посредством пинкодейства, все более страшного только,-ни хрена и ничему она так и не обу чилась, и тогу сциентизма восприняла раболепнейше, факти чески с самого начала Коперниканского револьта же.

Не зря же вовсе оный начинался от «наименее че ловечной» области — небесной механики…И именно в оной механике, благодаря работам бунтарей сей мастюхи,— че ловек был сброшен с СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕ КВАТНОГО пьедестала в центре Вселенной к ее шизо-околот кам в качестве пыли космо-предназначения, как бы повторяя в этом смысле ворога ненавистного — схоластику и теологию вообще.

ХХХ

Жаль, но человек в натуроведении как редукции —робинзонаде все еще, так и не нашел себе достойно го места до сих пор. РОВНО КАК И В СОЦИО-ГУ МАНИТАРНОМ, И НЕ ГОВОРЯ ВОВСЕ О ТЕХНИ ЧЕСКОМ ЗНАНИИ...И только последние прорвы, хаоса био-познания в основном (генная инжинерия, клонирование и пр.) наткнулись на человека именно… в виде неразреши мых покамест проблем этико-гуманистического = со фийно-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО же характера.

Это и есть расплата за взаимную измену сиамс ких близнецов Ратио, которые в Модерне и начали “Беллум омниум контра омнес” меж собою…

ХХХ

Редукция,— конечно же,— необходимый момент познания, его принцип даже, и я не столь нелечимый идиот, чтоб осуж дать на корню оный принцип.Но уже те самые эллины знали же, что после такого эпистемологического четвертования Ана нке есть соединение раззтерзанного тела,— в виде софийно-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОЙ ТЕОРИИ им енно, как синтетического уже, а потому и надежного гешталь та исследуемого объекта или процесса. Как я уже доказывал ся, евронаука, однако, была изначально и так и осталась фак тически до конца беспомощной импотенткой именно в этой,-главной же связи-дименсии.

Не смотря на галактики эмпирии, наварганенные в ходе те рроро-хаотизации познания, мы так и остались в лоне тео рии АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-ИНволюционной триады, как лона нашего же Бытия и духа, слепыми щенками, возомнившими, однако, себя именно царевичами — хряками подворья. И дико преуспели понапортачить именно такого, хрюшечного токмо, а вовсе не человека-достойного.

И именно поэтому нас постигла расплата, КАРА ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ за сию пан-дионисию терро ро-хаотизации, десофизации познания как ФП — в ви де Инферны лологрудой и глобализма как РАЙХ— лона-чрева оной.

И именно в этом сюре вдруг, сюрпризно как всегда с на ми только и случалось,— выяснилось, что наличная эпистема есть абсолютно неспособной для познания даже одной отдель но взятой мегапроблемы, не то что макабро-целостной Инфер ны-РАЙХ-ДЕМОКРАТИИ. Однако и на сей раз вышло соглас но пословице — *За что боролись, на то только и напоролись*. Ибо на дикой редукции — как робинзонаде именно — никуда по —приятней, даже в блядьхауз по-приличней,-никак не откачу ришься же…

ХХХ

Апогеем пансциентизма стал вовсе не тощий и куцый на эвристичные идеи Век Разума, плосковатая философия кото рого и была подвергнута изничтожающей критике по линии агностицизма и солипсизма,— от эпископа Беркли, Юма и осо бенно Канта. Но на самом деле и эта критика вовсе не стала спасоносной и привела вовсе не туда, куда нам (и тем агнос тикам) хотелось.

Во-первых, сия критика и вовсе не коснулась главной ЦИ ВИЛИЗАЦИОННОЙ ИМЕННО глупости философии Просве щения,— идола прогресса,— как в самом хаосе познания, так и главное,-в вере охлосознания в пресловутый «соц-прогресс». Слепота куриная еврофилософии в полной мере раскрывалась уже и в этой критике, ибо и оная становилась суицидной для евро-духа.

Более того, со временем сия линия агностицизма в эпи стемологии породила и вовсе дикий монстр,-горе-методо логию ГНОСЕОЛОГИЗМА Канта, которая вскоре и за губила философскую традицию такой красивой и мощной, казалось, эллинской гонии.Вершиною этой линии были, вес тимо, знаменитые критики Канта, якобы «прошедшего наск возь» еврофилософию Модерна, как полагали его явно некри тичные апологи.Но и в этих критиках благородная, казалось, цель постигалась вовсе же не ЦИВИЛИЗАЦИОННО-адекват ными средствами.

Во-первых, как известно, и сам Кант свернул в тупик аг ностицизма, хотя и по довольно парадоксальному пути того са мого убер-гносеологизма.Во-вторых, попытка Канта надеть на мордник пансциентизму Просвещения посредством его обузда ния разумом практическим (= этосом),— вполне даже эвристич ная и спасоносная,— была абсолютно проигнорированна.

Как самой эпистемою, уже никакого внимания вообще не уделяющей «абстрактной» философии, так и самой РАЙХ-фи лософией тоже.Которая скоро и свернула на хайвей абсолют ного идеализма и… еще более жесткого ЦИВИЛИЗАЦИОН НОГО нонсенса,-панлогизма Гегелевой прабы.А потом законо мерно и куцей уже в убер-степенях РАЙХ-постфилософиею, не исключая и старину Маркса.И об этой роковой судьбе кри тики Разума (автономного, вестимо) нам остается только дико плакаться,— то ли белугою, то ли плач Пенелопы-Ярославны ис ступом драть…

Ибо в кантианстве было и вполне рациональное зерно, и именно в виде робкой (как и сам Кант!) попытки вос соединения софийно-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО контура ВБГ, который Просвещением и был разорван окончатель но уже.

Правда, истинное величие Кенигсбергского гнома сильно покорежилось его же уклоном в тот самый убер-гносеологизм и агностицизм единовременно, и даже трусостью именно фи лософической, а не только личной.Сие все и помешало в ре шающей мере восприятию вполне эвристичной его идеи об единстве хотя бы Верум эт Бонум, так как о Гуманум и он ди ко помалкивал фактически.

Критики Канта вскоре поэтому сами подверглись мощней шей критике со стороны объективного идеализма его учени ков, вершиной которой и стал абсолютный ФИДЕО-идеализм Гегеля в тоге панлогизма-ТОТАЛИЗМА,-уже полностью как надэтического, так и надгуманного= РАЙХ-АНТИ-ЦИВИЛИ ЗАЦИОННОГО.

Эта убер-импотенция на эвристичексие, со фийно-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЕ именно идеи коллапсирующего евро-духа и стала предсмерт ным хрипом философии эллинской тради ции…

И хотя тот же Шеллинг и Шлегель — почуяли, на зверином инстинкте скорей, сию беду, и пытались выйти из оной посре дством обращения… к мистике праджнапарамиты индийской ,-сие положения уже никак не спасало, да и не могло никаким даже спасоносом сие убер-нонсенсие вылиться.Наоборот, име нно этот умопомрачительный шаг сделал, казалось, и вовсе не возможное в активистской и оптимистической дотоле а.евро пеа,— появление в оной АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОНН ОЙ «философии печали и абсурда» по тоже тевтонс кой линии поначалу, — Шопенгауера и Ницше (вклю чая и Кьеркегора, вестимо).

И с той дуры тевтонского идеализма сия азиятскя мистика в философии стала дико схожей по вирулентности с ерезиею иудея Христа в «Европе без РАЙХ-границ» эпохи средневе ковья…И последний из тевтонов-абсолютистов — Гегель (Фоер баха я оставляю в стороне покамест, ибо он на самом деле во всей этой галиматье выгодно отличался, вегетируя на сторо не),— довел шизу пан сциентизма Модерна до «логического» апогея — панлогизма своей гросс-системы.

ХХХ

Во всей этой геройской истории хаос-террора РАЙХ-философии для читателя мово самым парадоксальным и есть вопрос именно о технологии мышления, или жестче,— методологии познания или=эпистемологии СОФИЙ НО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ.

Ибо куцую философию Просвещения можно и надобно и оправдать за сие, хотя бы потому, что она водима была куцым именно философическим методом, — метафизикою (в гегеле вом понимании слова сего).И в силу именно этой причины са ма она попадала в тупики в виде механицизма еще картезиан ской традиции (методология конкретной науки экстраполиро валась в философию и становилась…общей технологией теоре тического мышления уже во всем евро-околотке, и именно в виде робинзонады).Всё сие хотя бы частично известно читате лю, ежели он, правда, не проспал сном медведя праведным лек ции вузовской философии хотя-бы.Парадокс и здесь — в дру гом, и для ТАГ еретично по привычке более важном.

Оный состоит в том, что последняя по времени философс кая гросс-система Модерна — тевтонский абсолютистск ий идеализм ведь изовсехсильно старался создать именно новый метод (методологию) для эпистемоло гии — диалектику.И создал же, особенно героическими усилиями тех же Канта и Гегеля.

Но не смотря на полезность очевидную сего начинания, вся сия гросс-мега-система тевтонского идеализма грохнулась в бездну небытия, тем самым порвав и великую традицию фи лософическую, с таким трудом и мукою начатую любомудра ми Эллады, и именно в великом азимуте-векторе софийности ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ, кстати.

ХХХ

Сие же говорит только и только об том, что именно дела вары от СИГРОМПИЗМА оказываются в очередном разе ди ко даже праведниками и аж законниками…

Я прав, что главный цивилизационный тренд Антропогонии,— инволюция,— в Модерне вылива лась уже все более ясной дегенерациею СОФИЙНО СТИ МС нордика, и закономерно пинала в прорву ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО пан-криза глобализма и квинтэссенцию культуры тригемины — философию .Об том же, что и в данном разе была сильнейшая и обратная связь, в виде вины евро-философии,-я уже доказывался.

Факты измены философии РАЙХ-Модерна всему тому, что в ней и было именно главным, заглавным и даже атрибу тивным уже в а.элленика,-неоспоримы, и даже декартовому Дубитандум никак не подлежат.И именно в силу этого ни о какой такой ЦИВИЛИЗАЦИОННО-адек ватной, софийной евро-гносеологии не может и речи быть, судя В СИГРОМПИЗМЕ строго, но справедливо, грю.

Ровным счетом нету никакого смысла базар вести об том, что конечной причиною сего грехопадения РАЙХ-еврофило софии была иудова практика ее тотальной МАМОНИ ЗАЦИИ=ИУДЕИЗАЦИИ и именно в лике буржуазн ой РАЙХ-философии «РАЙХ-либерализма», кстати.

Маркс, к моему сожалению дикому, оказался здорово прав и в этом разе.Отчуждение человека капиталом касалось не то лько уж тривиального его труда и превращения опять в инст рументум вокале.И мамонизированная философия Модерна, в качестве уже только низкого товара для абсолютно асофийно го ширпотреба,— сама никак не избежала сей палаческой акции отчуждения УЖЕ ОТ РАЙХА ПОТРЕБЫ, за что закономерно и заслуженно и поплатилась, причем даже и неэстетическим манером вовсе.

Ибо, картко-круто бакланя,— она уже апосля смерти пан-трагичного Аристо и вовсе потеря ла СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ ИМЕ ННО право на сию красившую кликуху…

ХХХ

Я прав и в том, что наиболее мощный ТОГДА метод фи лософии,— как метод концептуального именно познания ИН ТОТО,— диалектика,— после первых «наивных» попыток ее обу строить любомудрами Эллады,— только то и делала потом, что дегенерировала и подвергалась загниванию (не обязательно в зоновском формате, но все же в главном — в утере плевры вир гилис той самой ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ софийности).

Ежели диалектика САМОразвития (и только такова) еще вполне простима эллинской философии (дико отчужденной от Прагмы, напомню на всяк пожарный),— была необходимым плацдармом для обустройства адекватной все же технологии концептуального познания, как ФП, то об аналогическом каче стве диалектики Ренессанса положняк говорить уже только в тонации минора и сожаления.Ибо вовсе не все же были таки ми титанами духа, как трагичный Бруно, готовый к испепеля ющему жарищу костра святой инквизиции в деле отстаивания именно диалектики (округленно базаря)…

О диалектике же философии Модерна, однако, позволите льно писать мне уже в совершенно иной дименсии.Во-первых , до того же Канта оной диалектики в философии Модерна и вовсе не было почти, особенно в сколь-нибудь развитом виде-формате.А во-втрорых и главное,— диалектика тевтонского идеализма все равно же оставалась на уровне тупой аполо гии того самого САМОразвития, как хаоса именно, сме ртельно опасного именно в контуре Антропогонии. Что в тевтонским идеализме и осталось дико за контуром адекватно-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО понимания, вестимо…

Диалектика же Маркса была и осталась перевертыш ем от Гегеля, только азимут АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИО ННОЙ робинзонады был уже иной: на место Абсолютн ой идеи учителя, старина Карл поставил абсолютизирова нную — И ТОЖЕ ОТОРВАННУЮ ОТ ЧЕЛОВЕКА, ЕГО ГОЛОВЫ И ДАНА ЕЕ МУДРОСТИ = ДЕКАП ИТИРОВАННУЮ Прагму, как РАЙХ-робинзониху —Мурку именно.

И ежели качество диалектики тевтонской выварки наибо лее адекватно выражает Гегелева максима ТОТАЛИЗМА ИМ ЕННО *Все действительное-разумно*, то мне и вовсе воля-слобода от всякого комментария варганится… Никакой особ ливой разницы нет у Маркса и с его убер-пассиею в виде осло бонения паупера посредством классового возмездия и наси лия. Ибо сие (только не обязательно РАЙХ-классо вое) было уже в талмуде и библии…Именно потому ди ко ошибался горлан Маяковский, полагавший, что обучаться диалектике положняк вовсе не у Гегеля, но зато у Маркса — непременно и только так!

Наконец я прав (и что — еще главнее) и в том, что такая куцая АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ диалек тика, в качестве, грю, основного метода концептуа льного познания,— и не могла никак привести нику да по-буколичней, акромя как в могильник коллап сирующий именно в азимуте асофийности (от тота лизма Мамоны именно!) евро-дух в роковой РАЙХ-середине 19-го века.

И тот факт, что эпистема (в основном да главном — натуро ведение) к тому времени именно дико «прогрессировала»,-бак ланит тоже ведь только и только о моей с СИГРОМПИЗМОМ правоте убер-праведников-законников.Ибо именно этого «прогресса»,— как мегализации хаоса и террора поз нания только,— и требовала императивно уже паха ница РАЙХ-глобализма — лологрудая, глобализиру ющаяся нахрапно Мамона=ЗЛАТОЙ ТЕЛЕЦ.

И ежели Ренан, в своей книге «Будущее науки» наделав ший уйму глупостей, вполне даже должен быть нами прощен, то касательно Конта сие действо наше само уже сталось бы преступным, вестимо.Ибо именно куцая робинзонада под гордым именем позитивизм и стала (и надолго!) АСОФИЙНО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ гносе ологией эпистемы инстинктивной РАЙХ-АНТИ-ци вилизации презрелого уже глобализма. Оставим сие пока в могило-покое, до поры-до времени, однако.

ХХХ

Резюмирующий вопрос об евро-гносеологии в качестве якобы предтечи СИГРОМПИЗМА и ТАГ,— ибо читатель уже набирает, чую, каменья для заброса насмерть делаваров пото му, что они всех курам насмех только и поднимают,-таков.

Все почти потуги эллинов по созданию такой эвристично-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ гносеологии (или методологии, что по-просту для СИГРОМПИЗМА синонимично) надобно нам оценивать только положительно, и исключение составляет то лько дегенерирующая уже философия эпохи эллинизма. И да же Пифагора и Плато, в качестве Колумбов-Магеланов того, мортицильного тренда еврофилософии (деистического), кото рый и привел ее к погибели в лике системы Гегеля,— в опре деленной мере позитивом накрыть положняк же.

Весь дальнейший «прогресс» хаос-террора РАЙХ-евро философии в азимуте обустройства эпистемологии, однако, надобно оценивать, круто базаря, уже только и исключительно только как ошибку длиною в 2000 лет, читатель ты мой вооло кай.И никак не иной какой методою. Ибо никакой такой иной оценки нам и в данном разе дико не разрешает «логический» исход этого нонсенса,— все та же Инферна РАЙХ-лологрудая.

В которой, напомню на всяк пожарный, один из кругов Дантова ада, и самый макабро-страшный он ый, и есть пан-криз ИМЕННО ЦИВИЛИЗАЦИОН НЫЙ той самой эпистемологии в контуре коллапси рующей в плане именно софийности а. европеа и а. гумана. ИБО СИЯ РАЙХ-ГНОСЕОЛОГИЯ ТАК И НЕ МОГЕТ ПОЗНАТЬ ЦИВИЛИЗАЦИОННО-ДО СТАТОЧНО НИ ОДНУ ИЗ МЕГАПРОБЛЕМ!

ХХХ

Но вопрос о гносеологии этим вовсе еще не исчерпан, а я вовсе не намерен оставаться в телогрейке злостного злопыха теля лишь. Ибо все дело для нас в том только и состоит, что гносеология в ТАГ тоже нужна, и даже более нахрапно, неже ли глоток живительной влаги апосля лошадиного перепою (в отличие от постфилософии неолибертарной прабы, ужесто чаю).

Только вовсе не всякая же гносеология подходит для во-истину великой цели,— обустройства хотя бы нулевого цикла Софии волоокой!И особенно для при вивки современнику им так еще и не пользованной родовой силы — воли к Софии, что и есть самоцелью новой Революции Просвещения, только ни в коем разе уже не буржуазной, а име нно и только мудрой,= как прелюдии родовой борьбы с глоба лизмом СО СТОРОНЫ СИГРОМПИЗМА.

Обустройство Софии с плацдарма эпистемы (а никако го иного оного у нас и не имеет места быть вовсе!) острей ше требует именно СИНТЕТИЧНОЙ, СОФИЙНОЙ,= ГУМАНИЧНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ гносеолог ии, погруженной в недра уже и не триадного, а имен но и только гуманичного МС СИГРОМПИЗМА.

Т.е., явно нацеленного именно на УПРАВЛЕНЧЕСКИЕ цели-самоцели эпистемы в хаос-терроре Бытия нашего.Как в плане эгоистичном — переводе мегализации хаос-террора позна ния в русло управляемого мудро процесса, так и в плане управ ления хаотизациею ИНволюционно-исторического нашего Бы тия и духа в виде Инферны тригемины.Этим, и только этим путем СИГРОМПИЗМА может быть постигнута нами наи высшая цель самоспаса,— тотальная и мудрая эмансипация рода-в-триаде,= СОФИОГОНИЯ, что и вовсе в доказыва нии дико не нуждается.

Но сии общие красивости мои все равно ведь остаются для читателя как-бы сугубо абстрактными еще, и потому вро де как и неактуальными.И совершенно зазря он так выступает и выпендривается, на полнейшем открове базарю…

ХХХ

Другой, уже куда как более трудный вопрос,— как, какими путями и каким манером должна — непременно!— быть постиг нута сия благородная цель,— обустройство такой синтетичн ой, гуманичной = СОФИГЕНИЧЕСКОЙ ГНОСЕО ЛОГИИ ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ?

И здесь опоясенная ломом ТАГ, как Лютериха идет сво им, императивно отличным от старой философии, и особливо от РАЙХ-пост-оной (как именно уже и не философии вовсе) путем-хайвеем.

Правда, коренья и ГУМАНИЧЕСКИ-ЦИВИЛИЗАЦИ ОННОЙ ГНОСЕОЛОГИИ зарыты-замастырены там же, в добротной эллинской традиции постижения Софии, как са моцели не только эпистемы, но и а.гумана вообще. Но по том испепеленной на кострищах инквизиции и дико выброше нной за борт познания буржуазной квази-философией Модер на и пост-оного, или же инстинктивной РАЙХ-цивилизациею глобализма.

Я при этом имею в уме то, что техникой концептуаль ного познания в ТАГ является вовсе ужо и не диалектика ,— ни гегелева, ни тем паче уж не марксова оная,— а именно и только СОФИГЕНИКА, как софийно-ЦИВИЛИЗА ЦИОННАЯ наконец неофилософия. И ТОКМО В ЦЕЛОСТНОЙ СИСТЕМЕ СИГРОМПИЗМА.

И хотя ее связи со старой диалектикою тоже в натуре имеют место быть, но сие есть не более никак, как только связ ка-повязь времен, дико на ладан дых тоже ужо пускающая.И лишь несколько идей-мифов, или нитей Ариадны связывают-таки сии, принципиально несравнимые уже методологии кон цептуального познания.

И контур АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО УЖЕ ИМЕННО нашего Бытия и духа в виде Инволюцио нной триады, и его силовые линии — ФО, и локомо тив ИНволюционной его гонии — СД, как единство всех наших ФП, и ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОНН ЫЙ родоцентризм софигеники посредством нового прочтения ФМ человека как СОРОДИЧА, МУДРО ГО именно и только, и Рита-образный упор на ме неджментальные миссии софигеники, и совершен но новая дименсия гуманического гуманизма СИГ РОМПИЗМА в виде Гомо либер эт имморталис, и еще ОЧЕНЬ многое другое,— вкорне и императивно отличает мою Софигенику от маразматичной стару шенции диалектики.

У читателя мово закономерно могет образоваться засушье и даже дикий блуд ума по части того,— откедова делавар брито головый сей вытиснул ту самую зэчку-Софигенику, блин?! Из какой такой мастырки зоновской?

Мастырку свою и СИГРОМПИЗМА совместную, блин, я все равно не раскрою, нечего и надегу на такую халяву чита телю лелеять. Ибо чует сердечко зэкское мое, что сей секрет — дико даже сгодится в следующую ходку, которой, ежели не угомонюсь,-никак мне не избежать. Самое смешное, однако, в том и состоит, что никакая угомонка такая мне и не светит. Нелечимым идиотом по сей стезе есмь...А так, в общем кон цептуальном плане (ежели пипл оный схавает, вестимо) ответ держать,— плыз, всегда готов, как и внучата Ильича были же готовы давеча.И МЫ ВЕДАЕМ — ЧЕМ ИМЕННО СИЯ ГО ТОВНОСТЬ ВЫЛИЛАСЬ-ТО…

ХХХХХ

Другой спецификой гуманически-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ гносеологии есть то, что в отличие от старой философии, в Мо дерне все более отдаляющейся от эпистемы, в СИГРОМ ПИЗМЕ она рождена именно в теснейшем взаимо действии с теми прорывами-прорвами (методологи ческими, в основном) эпистемы, которые, по моему глупому разумнению, и сами есть в какой-то мере со фигеническими.

Что же я имею в уме?Да весь тот механизм нового и явно беспрецедентного прорыва хаос-террора позна ния в послевоенные годы в виде ГС и ГЗ, КАК СТАРТ-ПЛАЦ СИГРОМПИЗМА.

Но я исхожу здесь из вроде как бы и тривиала,— из того им енно, что София м. б. обустроена только посредством Ратио, как единства Сиамских близнецов = теоретически-ЦИВИЛИ ЗАЦИОННО надежной эпистемы и СОФИЙНОЙ философии. И ежели согласиться с другим таким тривиалом,— что конту ром Софии может быть только нам нафигово надоевшее уже единство ВБГ, то становится ясным, почему оная задача есть абсолютно непосильной для даже нормальной философии ста рого образца.Я полагаю, что сия формула Софии в виде моно лита ВБГ и ныне остается единственно ЦИВИЛИЗАЦИОН НО-панацейной вот по какой схеме.

Верум должен быть обеспечен В СИГРОМПИЗ МЕ посредством строительства принципиально нов ой, софийной уже эпистемы, предметом которой д.б. одно-единственное — эволюционно-ЦИВИЛИЗАЦИ ОННАЯ и мудро управляемая мудрым же человек ом история рода-в-триаде = СОФИОГОНИЯ.А Бо нум эт Гуманум обустраиваются В СИГРОМПИЗ МЕ — ЕДИНОВРЕМЕННО! — при помощи возрожде нной из пепла Фениксихою — неофилософией =софи геникой, вошедшей уже в клинч с Пангносисом,— как новой эпистемою.

Вот в этом и вся разница меж делаварами от СИГРОМ ПИЗМА и жертвами аборта неолиберальной и марксистской РАЙХ-постфилософии.Но я явно перехожу на уровень иезуит ско-большевистской скромнухи, а сие есть дикое западло для делавара, сие даже последний жертва на Зоне прознал.

Ибо, круто говоря, гуманически-ЦИВИЛИЗ АЦИОННАЯ гносоеология СИГРОМПИЗМА —это ведь и впрямь принципиально новая тео рия познания, т. к. варганится оная уже не как хаос-террор и мегализация оного, а именно и только в виде мудро управляемого процесса В ОБЩЕМ КОНТУРЕ СИГРОМПИЗМА, А ОН ТИЧЕСКИ — В КОНТУРЕ-АЗИМУТЕ СО ФИОГОНИИ.

Да еще и потому, что такая новая гносеология основана на принципиально новой, софийной уже технологии мышле ния,— Софигенике, которая сама напрямую во всем этом деле научного строительства и участвует, и тоже софийно уже.

В качестве априорного несколько вывода я могу в данном разе лишь повтором кинуть: нам для вытягивания себя за уши из дерьмо-болота глобализма и Инферны-РАЙХ-ДЕ МОКРАТИИ, в котором вскоре все и окачуримся непреме нно и скопом на 2 метра вглубь именно,— в самую первей шую из очередей Рита-образно потребна именно но вая, СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ = СОФИ ГЕНИЧЕСКАЯ ИМЕННО гносеология (эпистемоло гия).

Которую СИГРОМПИЗМ, как Мольеровский Журден — прозу,— и пытается тихой сапою реализовать в данных скрип тах ТАГ…

ХХХ

Наконец и последний аккорд данного скрипта, касаю щийся параметров-IQ-промеров современной эписте мы пред ее блаженной кончиною.Надеюсь, что мой чита тель не подвержен болезни цивилизации по имени атероскле роз и помнит еще, что именно сие, палаческое значит в СИГ РОМПИЗМЕ (см. Антроподицею).

В привычной манере, уже приевшейся в постмодерне, бла годаря усилиям непрестанным куцего позитивизма и диамата, не менее куцего,— ведущими дименсиями анализа науки есть онтологическая, методологическая и сугубо логическая та кие дименсии.В свое время Гуманика прошлась эскадронным рейдом и по ним, так-что в данном разе, в теории антиглоба лизма я ограничусь опять же только их недостатками и Ритою измерения эпистемы еще и СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОНН ЫМ АРШИНОМ СИГРОМПИЗМА,-этико-гуманистическим на сей раз.

ХХХХХ

Онтологически-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ из мерение науки в наличном убер-потоке литературы страдает такими главными недостатками.

Во-первых, оное так и осталось не помещенным в спасительный для ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕК ВАТНОЙ онтологии контур триады, где это самое наше ИНВОЛЮЦИОННО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИ ОННОЕ Бытие только и варганится,— В ФОРМАТЕ ИНФЕРНЫ-РАЙХ-ДЕМОКРАТИИ ИМЕННО.

И сие касается всего полчища, роя наук фундаментально го цикла, число которых приближается уже к 3000, что пах нуть может только шизою безпробудной, по моему глупому ра зумению.Физики — глухарями токуют о «физической картине мира», биологи — о биологической непременно и только такой картинке, и даже о Био-Биг Банге, и т.д., и пр.Представители социогуманитарного знания базарят, вестимо, об «истории», которую якобы дикое табу есть опущать до убер-мизер-уровня натуроведения, из-за спонтаничной романтичности якобы ея субъекта, и т.д.

На место ИСТИННО=СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗА ЦИОННОЙ онтологии, как софийной теории триад но-эволюционного Бытия И ДУХА, у нас варганит ся беспрестанно шиза именно,— в виде дико лоскут ного, калейдоскопического маразма только эмпири ческого знания о все более узких парафиях оного!

Шиза же,— как неадекватность, раздвоенность мышления, как известно,— 1000-лика даже в психиатрии доходяжной, и та кого доходягу непременно помещают именно в желтый дур дом, с палатой под нумбэром 6, или иным каким оным, нету ведь и в данном разе никакого понта-разницы.

Такая онтология (с позволения сказать), обоснованная на личной, абсолютно асофийной же эпистемою, каковой мы так по-телячьи восхищаемся и на халяву оной дико надегу держим ,— не только не дает ни хрена путного, а супротив и наоборот,— уводит нас в глушь беспросветно эмпирического многознайст ва, который еще велиий диалектик и ксенофоб — Гераклит Эфесский крыл беспощадно эллинского блядословия матом.

Суть же современной ГУМАНИЧНО-ЦИВИЛИ ЗАЦИОННОЙ = СОФИГЕНИЧЕСКОЙ онтологии СИГРОМПИЗМА просто в том, и только в том, что содержанием ее предмета есть только Инфер на тригемина,— именно как АНТИ-ЦИВИЛИЗ АЦИОННОЕ содержание глобализма РАЙХ-суицидного (и наличный контур самой РАЙХ-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ триады = ПА РА-БЫТИЯ И ДУХА нашего) именно и только В ВИДЕ ДЕРЬМОКРАТИИ = ДЕМОКРАТУ РЫ.

И я могу только дико сожалеть, что даже это, явно уже предсмертное нахрап-состояние нашего пара-уже-Бытия и ду ха-спирита наличной эпистемою и постфилософией — абсолю тно не понято, к нашему с тобою горю безпробудному, чита тель.В результате мы и имеем то, об чем я уже много разов по писывал во смраде зоновском.

Мы абсолютно не имеем надежного теоретичес ки-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО представления де фак то обо всем в триаде, как контуре нашего АНТИ-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННОГО, РАЙХ-СУИЦИДНОГО Бы тия и той самой софийности — тоже.

ХХХ

Второе.Если исходить нам из тривиала, что хребтом, са мым ЦИВИЛИЗАЦИОННО-похребетным нашего Бытия явля ется ИНволюционная гония рода-в-триаде, как длиннющая флюктуация хаоса, а потом и хаос-террора и токмо в азимуте его мегализации в виде АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ БСЭ,— то наличная онтология предстает пред нами именно как абсолютно неэволюционная и, главное, как не человеческая и немудрая никоим макаром,= АНТИ —ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ ИМЕННО ПАРА-онтоло гия.

Примат которой пред всеми другими срезами философи ческого познания — просто и дико даже очевиден и тривиален все равно ведь нам, а не только эллинам, полагавшим именно онтологию — первейшей из метафизик.

Сие же означает, что в современной эпистеме все еще не ту ясного представления о главной именно дименсии САМО-развития ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ триады,— мегализации ха ос-террора в нем, и подавно уже повернувшего огло бли по азимуту Инволюции, и ведущего весь род-в-триаде ин тото — макаром горе-принципа РАЙХ-тотализма злата тельца, АНТИ-цивилизацион ного принципа инфернизации=ИУДЕИЗАЦИИ истории,— токмо и именно к РАЙХ-пан-эутаназии.

А ведь это — то именно, главное, что и пихнуло нас в эво люционном именно измере в прорву Инферны, как апогея сей Инволюции уже в глобальном именно и только масштабе.Тем временем сам принцип софийного=гуманически-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННОГО эволюционизма вовсе не вос принят ни онтологией постфилософии современнос ти, ни эпистемою в должной именно мере,— как прин цип именно общенаучной+софийной методолог ии СИГРОМПИЗМА!

И как сие дико не звучало бы,— даже при написании той са мой «мировой» истории, и в социогуманитарном знании, как робинзонаде все еще ин тото,— эволюционизм СОФИЙНО-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННЫЙ пока начисто не имеет места быть. Мыс лишка же об том, что наличная инстинктивная АНТИ-ци вилизация,— это не просто инволюционирующая и только оная, но и явно коллапсирующая уже в комме-храпе предсмертном, и особенно в виде потери абсолютной уже СОФИЙНОСТИ ИМЕННО ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ,— вооб ще остается как бы терра инкогнита ЗА ПРЕДЕЛАМИ СИГРОМПИЗМА, даже и для мильонов «научных работ ничков».

Которые только тем и заняты, что пахают в поте лица пра ведном, добывая все новые и новые «кванты» ПРИБЫЛЬНОЙ эмпирии, меримой уже не менее как контуром метагалактики и только (и что обозвано нами, симпличитами, буколикою ди кой якобы по кликухе именно НТР). Вестимо, что такая онто логия пригодна разве что для пациента дурдома, и никак не иной какой методою.

ХХХ

Третье и главное. Такая РАЙХ-АНТИ-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННАЯ шиза в онто-измере наличной эпи стемы вполне, как ни странно, оказалась пригод ной, ИБО ПРИБЫЛЬНОЙ, как для постмодерна,= идолологии глобализма уже пан-суицидного, так и для РАЙХ-либертаризма вообще и особливо.

И именно в качестве контура того МС, каковым современ ник только и водим, блуждая, как вечный жид Агасфер по ога женной неимоверно уже им именно РАЙХ-Ойкумене. Напом ню только, что СИГРОМПИЗМ оценивает сей МС в качестве то-ли нео-ордического, то-ли самоедски-пандионисийного, то-ли пещерного, ежели не обижать все же при этом того орди ка-пещерика, лохмато-косматого в силу дикой необходимости еще.

Ибо сие есть нечто гораздо еще сурьезней и страшней, по тому как варганит ИЛЛЮЗИЮ НАУЧНОСТИ неолибер тарного пост-постмодерна и самого презрелого уже глобализ ма.Обо всем этом я тоже дико много уже понаписал всякой всячины, поэтому и врежу в данном разе тоже только главное из этой правды-матки сермяжной.

Последний шизо-сдвиг в неолибертаризме, исходящий, кстати, из чрево-чресел а.американа,— та самая доктрина глобализации,— в виде пресловутой «глобальной экономи ки».После того, как постмодерн дико обжегся на апологии так дико манимого РАЙХ-террора «роста», и после быстротечной погибели апологии другой обер-дуры,— «стабильного разви тия» (это — в условиях мегализации хаос-террора глобализма-то!), мы ны не и видим уму непостижимый парадокс в виде отрицания уже этой утопии и возврата опять же… к «РАЙХ-росту» родимому.

Вне которого (террора-тотализма Мамоны) гло бализм, особенно на стадии ЗРЕЛОГО оного — прин ципиально невозможен же.И сие, особенно после самопо вала соцлага,— целенаправлено только в дименсии наглого на храпа Пакс иудео-американа, как способа балансирования на бритве мегасуицида, но уже рода-в-триаде ин тото...

И даже та самая глобальная экономика остается же дико неадекватной, потому как вовсе не врубается в тривиал, что та кая,— шизоидная уже эпистема,— в качестве непосредственн ой производительной силы,— стала сама главным именно суицидным фактором для наличной инстинктивно —пан-тоталистской РАЙХ-цивилизации, во-истину уж как пан-теократии злата тельца!

ХХХ

Суть глобальной экономики, как ее понимает а.американа (и каковую она силком-нахрапом навязывает по всей по Ойку мене!),-проста как пареная репа, однако.

Это РАЙХ-глобализация террора Мамоны ради глобальной тоже прибыли для Америки только, и именно в духе доктрины «трехслойного пирога», ни чем в лучшую сторону и не отличимой от присно памятной нацистской доктрины *Дранг нах Остен* (или же от кровожадно-тоталистской тоже РАЙХ-доктрины мировой пролетарской революции).

Или, что просто идентично-синонимично,— глобальная эко номика ратует за еще более дикий РАЙХ-напор на триаду и ее РАСПОСЛЕДНИЕ УЖЕ ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЕ лимиты-пре делы,— в глобальном только масштабе и силою глобального только капитала ТНК и «глобальной элиты», в формате МА ФИИ ГЛОБАЛЬНОЙ, плевать-блевать только и желающей даже на нац-суверенитет, да и прочую муру.

Куда именно сие нас, бедолаг приведет-запинает, самым диким манером притом,— уж точно и нэгру черно-африканско му, до вомитус его черно-черного церебри вестимо.К скоро течной прорве Инферны-РАЙХ-ДЕМОКРАТИИ, причем в са мых болезненых, а то и «сюровых» местах и органах рода именно и только да приведет.Угадать сие болезненные точки и слабые звенья цепи люциферовой — вовсе и не представляет никаких затруднений, однако.

Кстати, неизбежные периодические кризы глобализма, в силу именно терроро-хаотизации СД, предвиденные еще ста риной Марксом, и вовсе не только им,— хотя и не строго перио дично каждые 11-12 лет, как он полагал,— и впрямь же имеют место быть.И я абсолютно уверен в том, что выход на уро вень Г-7, Г-24,— по силе РАЙХ-напора на триаду, а не по уровню Потребы даже,— Китая, Индии и пр. экс-духов Не запада,— превратит неолибертарную глобальную экономи ку в тривиал пущенного ножа РАЙХ-мега-гильоти ны, и непременно именно на шею рода-в-триаде ин корпоре уж!

Иного и в данном разе никак уже не дано для нас, просто филей-симпличитов в сермяге неолибертариев, как апологов сего РАЙХ-издевона, самого нахального и суицидного в исто рии идеологии и «общественной мысли» вообще.Ибо, как уже показала, доотвально даже, практика глобализма, в его налич ном виде-гештальте вестернизации, или еще строже,— иудео-американизации,— восприняв силком навязываемые идеалы Вестерна, и эти демографические титаны стали забы вать не только общечеловеческие ценности, но даже и свои же собственные оные, история которых так богата и несравнимо была некогда более мудрой,= «мерной», нежели оные в а.ев ропеа.И именно по вине которых РАЙХ-а. европеа и низверг ла в исторический Тартар РАЙХ-а.ориенталис, кстати.

ХХХ

Именно сие и входит в стратегию глобализации террора-тотализма злата тельца того неолибертар но-иудео-американского пошиба, каковая только по ка и имеет место быть, причем входит именно в ран ге убер-доминанты и ультра-пассии именно и толь ко РАЙХ-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ. И Я ДИ КО СУМНЕВАЮСЬ, ЧТО БРИ-КИТАИЗАЦИЯ СТАНЕТСЯ СОФИЙНЕЙ…

Цивилизационные мега-побоища мамаево-куликовы,— за рынки, ресурсы, питьевую воду да хлебушек даже, за прокля тое жизненное пространство, ровно как и возрождение мега-Фениксом призрака Маркса на геополитической оси Север — Юг (Запад — Незапад), можно поэтому смело прогнозировать, не боясь участи бедной Кассандры, или же шизика Нострда муса.И даже коллега Хантингтон дико вовсе невостребным станется, кстати, как и его кент от предгорий Капитолийского холма и вестимой конторы-вигвама на нем,— Фукуяма.

Вот такая получается онтологическая мерка современной и тоже шизоидной,— в силу Ананке-необходимости уж софий ности,— эпистемы, братан ты мой волоокай…

ХХХХХ

О МЕТОДОЛОГИИ НАУКИ понаписано и пона болтано столько, что даже в каталог научной какой библиоте ки глазеть страшно мне.Ибо в таком разе круглая коробина идет кругом, а крыша едет не спеша, тихо шифером шурша, к известной бабке именно и только.

При этом сама сия линия методологии понимается столь рохлеобразно и аморфно, что я сразу же отказ дикий бросаю даже обозреть с орлиного полета ТАГ все сие добро, или клас сифицировать как-то оное.Ибо имеет место быть даже самост ная струя постфилософии — философия науки — отколотая от редукционистского позитивизма и всецело, казалось, только таким сизифовым трудом и занята.

Как же разумеет методологический измер эпистемы ТАГ и СИГРОМПИЗМ? Да предельно просто, но гениально зато (шютка, но верлибровая диким макаром оная).Методология, по-моему,— это не что иное а именно главная стратегия научного и НЕОФИЛОСОФИЧЕСКИ-ЦИВИЛ ИЗАЦИОННОГО= СОФИЙНОГО познания эн блок, только ни в коем разе уже не в ранге демонии хаоса и террора в оном, и тем паче уж не мегализа ции оного в контуре сей живительной в единствен ном измере для нас ФП.

При этом ясно и то, что СИГРОМПИЗМ никак не может довольствоваться наивным лепетом старой философии и пост философии (включая и марксистскую) о методологии как «фи лософском учении о методах познания».Ибо сие есть абсо лютно импотентная поза именно касательно самого главного в наличной эпистеме,-явно суицидного уж (и вовсе не только для самой сей доходяги!) ее стату са — как апогея хаотизации и терроризации ФП поз нания, нафиг отключенного от остальной части со фийного контура а.гумана — БГ.

Это можно засчитать, и то от силы только, за методоло гию мега-суицида родового калибра, хотя, вестимо, и в ранге террора от «научно-технического прогресса», а какже.И нихто не переубедит меня в этом, читатель, и хорошо бы было, чтоб и ты стал таким Лютером — или же ослом — и по этой части.

Поэтому методология в СИГРОМПИЗМЕ понимается име нно в качестве стратегии софийно-ЦИВИЛИЗАЦ ИОННОЙ гносеологии (= СОФИГЕНИЧЕСК ОЙ эпистемологии), о которой у нас прикол только-что имел место быть, и даже махорочный дым оного еще не рас сеялся.

Получается же такая стратегия эпистемологии посредством пронизывания научного познания Со фигеникою (= софигенизацией, сиречь), в качестве именно единственно адекватной СОФИЙНО-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННОЙ техники познания СИГРОМПИЗ МОМ сути наличного пара-уже-Бытия и духа в виде Инферны тригемины и глобализма в целом.

Это, в свою очередь, означает, что методология эпистемы д.б. реализована в виде трехэтажной стратегии синтеза зна ния и конвергенции эпистемы именно на убер-главную ЦИВИ ЛИЗАЦИОННУЮ цель,— познание и проедоление Инферны, как спазма мортицильного всей наличной РАЙХ-АНТИ-ци вилизации.И обеспечения исторического беспрецедента апос ля виктории родовой борьбы,-СОФИОГОНИИ, как Исто рии уже Мудро Управляемой Мудрым тоже Челове ком=Сородичем.

Самоцелью всей этой неги, пока дико утопической, яв ляется прямое участие эпистемы в тотальной И МУДРО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ УЖЕ эмансипации рода-в-триаде (=в родовой борьбе с глобализмом),— в виде реализации и гармонизации «нового человека» во-истину уж,— Гомо ли бер эт имморталис, ЭРГО СОФИГЕНИКУС.

Иного какого-то пути для эпистемы уже нету и не предви дится.И ежели мы так и не врубимся в эссенцию сего убер-тривиала, причем самым форс-мажорным манером именно,— ежели не начнем наконец прилагать усилия к управлению «ло гикою» познания в контуре наличной НТР — МАКАРОМ ОВЛАДЕНИЯ СИГРОМПИЗМОМ ИМЕННО,— погибать нам под рёв труб модернового нео-Иерихо, каковым и стала уже вовсе же зазря открытая пра-чукчею РАЙХ-Америка…

ХХХ

Контрольный поцелуй в пустое, вакуумно даже, лбище на ше поджидает по этой стезе именно.Вот почему я и полагаю, что методологически-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-СОФИЙН ЫЙ измер эпистемы включает в себя — в качестве сугубо частного — и логический ея измер.

Тем паче, что оный воленс-ноленс приведет нас к сюру, что никакой такой «внутренней логики» в наличном познании нету, да и в истории его оная логика, акромя, правда одной — хаос-террора оного, и именно в АНТИ-ЦИВИЛИЗА ЦИОННОМ азимуте мегализации, даже и близко не дневала, и не ночевала, к моему искреннему сожалению.

Ибо НЕОФИЛОСОФИЧЕСКАЯ методология Софиге ники — гораздо же ширше, и трактует «логику науки»,— как и логику вообче,— тоже ширше, глубинней и, главное,— толь ко в адекватном контуре гуманического МС, в единствен но ЦИВИЛИЗАЦИОННО-спасоносном азимуте «со физации» /а, значит, в азимуте этизации и гумани зации/ новой эпистемы в лике Пангносиса, КАК СТАРТ-ПЛАЦА СИГРОМПИЗМА.

Вот почему я вовсе и не в шютку писал давеча, что методо логия науки в СИГРОМПИЗМЕ понимается дико даже просто. Иль нет все же, читатель?Сия простота д.б. хоть вкратцах мною все же обозначена, однако.

ХХХ

Во-первых, СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ ВЕКТОР методологического обустройства эпистемы В СИС ТЕМЕ СИГРОМПИЗМА является тоже у нас только одним и даже единственным.

А именно — он заключается в мудром заведении РАЙХ-локомотива нынешней хаотизации и террори зации познания на рельсы повсеместного и тоталь ного синтеза знания и его гибридизации с Пан этосом и гуманичным гуманизмом, и токмо в контуре ГС и ГЗ, а потом — по всей его пирамиде, иль какой иной еще трапеции СИГРОМПИЗМА!

Главное и в данном разе — вовсе и не в геометрии, ибо на ней именно обжег ногти да бороду уже Плато, потом — Гоббс, и вовсе же не только сии бедолаги.Кстати, ошибка в виде абсо лютизации «математики» (айдосов) Плато и породила тот голо до-мор деистического идеализма, который потом и сгубил в прорву Небытия эллинской прабы философию в лице системы такого же качетсва у известного директора тевтонской гимна зии и барда РАЙХ-тотализма по совместительству.

Этот главный и основополагающий азимут ПАНСИН ТЕЗА, КАК ГЛАВНЫЙ ХАЙВЕЙ СИГРОМП ИЗМА — никакая не моя утопия вовсе, а вполне реа льно уж реализуемый (хаотично пока тоже, правда) в недрах наличной эпситемы, — в виде ХАОС-ТЕРР ОРА ПОЗНАНИЯ ПО ЛИНИИ    ГС.

И я вовсе не эпатирую, когда базарю, повторами закиды ваясь безжалостно: самоспас рода-в-триаде на 99%, ежели не более, нонче только и зависит от того, сумеем ли мы муд ро управлять именно этим азимутом хаос-террора познания, как ФП именно, и как инварианта СД особенно и даже главное.

Обо всем этом и пойдет речь вскоре, да и в последующих глыбах СИГРОМПИЗМА, главное только чтоб не было войны, как базарят и нонче русичи.Поэтому в данном разе и замол каю, чтоб у читателя не сварганился мыслительный туберку лёз хотя бы (вновь секущий секирою, кстати, нас, и вовсе уже не только ебанных интеллигентиков, а даже и паханов на зо нах, и даже в таких мега-оных, как, скажем, Ньюйорк несчаст ный).

ХХХ

Второй «простой» вопрос состоит в том, как же СИГРОМПИЗМОМ понимается сама методология в виде именно Пансинтеза, ныне спасоносного для нас тоже в одном-единственном исчислении. Тоже очень даже просто, могу обнадежить. Ибо оный Пансинтез на сей день понимается В СИГРОМПИЗМЕ в каче стве слоенного пирога, состоящего из трех частей.

Главный ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ срез Пансин теза обеспечивается именно софийной технологией мышления,— Софигеникою, как единственно адеква тным мышлением именно неофилософически-гума нически-цивилизационного порядка.

Это — тоже Эльдорадо златорунное СИГРОМПИЗМА, как я об этом и пишу все время, правда,— шизоидным манером зо новской гонии и детерминации, повторюсь, чтоб читатель не забыл все же люциферово чрево сих скриптов ТАГ.Поэтому и в данном разе остаюсь привычно лапидарным и ломо-опоясе нно крутым.

Софигеника, именно как неофилософия мудро-ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ, есть проекция гуманичес кого МС в область главного инструментария обуст ройства Софии — Ратио.А об том, что и то, и другое в СИГРОМПИЗМЕ понимается абсолютно по-новому в компа ризоне как со старой философией, так и особенно с пост-он ой,— я тоже много чаво уже понаписал и откатал под вой-лай зэкодавов и = ментуры.

Эта технология концептуального мышления СИГРОМПИ ЗМА есть, повторюсь, ЕДИНСТВЕННЫЙ уже магический кристалл, неофилософический камень или латерна магика еди новременно для нашего самоспаса, а какой конкретно компари зон больше всего понравился читателю,-его же и дело, вести мо. Главное, чтоб он и в оном компаризоне понял СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННУЮ суть-эссенцию Пансинтеза И САМО ГО СИГРОМПИЗМА, ибо от этого очень даже многое начи нает зависеть, и даже кровохарком дико выливаться.

Дальше В СИГРОМПИЗМЕ идут (по идее, в идеале, од нако, покамест) два слоя ОБЩЕНАУЧНОЙ методолог ии, порождаемой в адекватном уже азимуте и контуре СО ФИГЕНИЗАЦИИ эпистемы, т.е., погружения Софигени ки со всем своим арсеналом в самую гущу научного позна ния (на теоретическом, желательно, его уровне).При этом, однако, в наличке реально у нас имеется лишь одна такая мето дология, и читатель уже понял, что автор бритоголовый опять и опять дико выпендривается со своим ГС. И на сей, редкий, раз читатель — прав, на все сто даже.

Именно система ГС и ГЗ и выступает ныне ГЛАВНОЙ = СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОН НОЙ общенаучной методологией, и вне ее обу стройства новую эпистему ЗА ПРЕДЕЛАМИ СИГРОМПИЗМА нам — никак не сварганить!

Все иные потуги создать такую общенаучную методоло гию силами самой науки (математизация, системология, ска жем) окончились только и только позорнейшей неудачею, да иной какой методою сие кончиться никак и не может.Ибо по ка у нас, нордиков, нету в наличии главного имен но — эвристично-софийной,=неофилософической ме тодологии,-по той простой причине, что нафиг имен но нету научной, ЦИВИЛИЗАЦИОННО АДЕКВАТ НОЙ = СОФИЙНОЙ философии, вестимо!

Весь вопрос потому в том именно и состоит, как СИГРОМ ПИЗМ сможет акселерировать ГС,— в том плане именно, чтоб и сия зигота Пансинтеза вылупилась бы наконец из скорлупы мегализации хаоса и террора познания, как ФП именно.И пе рерос ГС бы из гадкого утенка в распрекрасного ле бедя эвристичной и спасоносной (в единственном числе пока, грю) общенаучной методологии в конту ре тоже единственном,— софийно-ЦИВИЛИЗАЦИО ННОМ оном = ВБГ = СИГРОМПИЗМА.

И именно обо всем энтом нам и надлежит мыслить, со зверски умной физиею-фейсом даже,— в самую наипервейшую из очередей, читатель.К чему я и пытаюсь ломовым ударом — небонтонно и вовсе не по-самаритански — подтолкнуть тебя,— бедолагу-доходягу же.

ХХХ

Терроро-хаотизация познания во второй половине века-убивцы (ХХ-го) привела нас к тому, что традиционного и да же набившего агромадную оскомину уж глобалистического из мерения науки, и путем приснопамятной марксистско-ленинс кой ея «диалектизации»,— сталось принципиально недостаточ но.

Более того, сам такой обрезанный дико измер стал усили вать во многократном измере именно и только БЕСТИАЛИ ЗАЦИЮ=ДЕСОФИЗАЦИЮ как самого хаос-террора позна ния, так и еще сильней,-тот РАЙХ-ордический МС, которым только и водим есть несородич-современник эры глобализма зрелого.Причем именно в азимуте дикого усиления именно «пещерности»=асофийности оного главного фактора Антропо гонии.Сие же, скажу пока-что недопустимо нежняком балуясь ,— тоже мега-преступно только и суицидно в контексте того са мого ЦЕЙТНОТА ИНФЕРНЫ, в логово которого мы бухну лись сугубо ницшеанским манером: «Не гляди долго в прор ву, ибо — прорва заглянет в очи твои»…

В этом плане даже титанические потуги наши поиска «чис той методологии» (как в случае с жертвой аборта — позитивиз мом),— только еще дико сильней ослепляют и кастрируют нас и оставляют, и без того уж — в качестве висельников на сквоз няке глобальной Мамоны,=евнухами безяйцевыми вроде как.

ХХХ

Что же мне делать-варганить-то,— возопит благим матом эллинского блядословия читатель, и будет в очередном разе, как всегда с ним только и бывает В СИГРОМПИЗМЕ,-сугубо и дико даже не правым.Ибо и ему намедни надобно вовсе не блядословить и вопить белугою, а делать то и только энтое действо, в честь которого старина Линней и кинул нам такую красившую, но все еще дико неадекватную кликуху — Гомо сапиенс.

Сие на нормальком хоть минимально отдающем понятии означает то просто, что перво-наперво надобно обустроить фундаменты СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЕ именно Пан синтеза в качестве той самой «чистой» методологии в русле единения эпистемы с плавцдарма именно и только ГС, с по следующим непременным охватом ею всей шизующей пира миды.

Учитывая то, что именно хаос-террор познания как ФП властно доминирует и даже тоталитарно-демонически властвует в той самой пирамиде несчастной,— не исключая и тренда ГС и саморазвивающегося следствия оного — сис темы контактного ГЗ,— сие есть именно и только УБЕР-ЗА ДАЧА, абсолютно к тому же… невыполнимая в контуре-континууме наличной эпистемы = В ОБХОД СИГРОМПИЗМУ.

Ибо оная так уж устроенной у нас сварганилась (как и со циализм марксового РАЙХ-толка), что никакому мельоризму, тем паче уж софигенизации дико не поддается, читатель.И в этом нонсенсе или преступлении пред человечеством повинна только и только Золушкою намедни дикий прикид варганящ ая а.европеа,— с самого изначала Модерна причем,— с пра-бар дов глобализма реального,— Картезия и Бэкона именно и толь ко и начиная.

Никакая спасоносная перестройка наличн ой — абсолютной уже асофийности ЦИВИЛИ ЗАЦИОННОЙ в ней принципиально невозмож на, разве что такая КАТАСТРОЙКА, каковую и сварганил женоподобный Горби...

Во-вторых, такое первоначало Панисинтеза сильно затруд нено и тем еще, что в современной эпистеме, постфилософии и дионисийском МС постмодерна вообще нету именно главно-заглавного,-адекватной АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ специ фике нашего пара-уже-Бытия в контуре Инферны именно,-тех нологии концептуального мышления, а сие уже на прямую самоедством только и отдает, и ничем иным, более плезирным отдавать никак не могет.

И это — заглавная убер-беда, и даже трагедия современни ка-согеянина, вестимо.Ибо, повторяю в 1000-ый раз, сварга нить самоспас в виде-формате, единственно возможном уж,— в пышнотелой и лологрудой (сие — непременно же, и в убер-сте пенях, ломом настаиваю!) Софии,— вне русла такой адекватной техники мышления СИГРОМПИЗМА нам никоим манером не удастся, можно даже и не пробовать.

ХХХ

Вот почему в ранге главного метода Пансинтеза В СИГРОМПИЗМЕ выступает ломом опоясенная тоже (ибо на Зоне роды на грудь принявшая, делаварским токмо ма каром к тому же) Софигеника, и токмо в прикиде софийно-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ наконец нео философии.

Правда, вся беда наша в том и состоит, что она, делаварка, хоть и, грю, ломом опоясенная, а все равно же остается пока за запреткой, вышками с петушней-вертухаями на оных, и ви дит пока небо — в клетку только.И даже апосля мово выхода на «волю», из Зоны малой в Зону большую соцлага, для делава ров от СИГРОМПИЗМА положение не сильно поизменилось-то к плезирно-лучшему именно.Ибо ЗАПРЕТКА НЕПОНИ МАНИЯ И НЕПРИНИМАНИЯ, замалчивания и обкладки флажками СИГРОМПИЗМА и особенно ТАГ, как на вол чьей охоте,— со временем лишь неимоверно услиливается …И только Э-выходы,— портал мой в Сети и Э-книги — глыбы сии потом положение несколько поизменили.

Но все равно я остаюсь на ложе Прокруста в том формате, что СИГРОМПИЗМ диким и впрямь мане ром-макаром обогнал свое время, подозревкой кида юсь.А что именно варганил тот эллинский мифо-злодей с та кими высовываниями из его формата,— и нэгр черно-африканс кий распрекрасно уже — в формате вестернизации оного — про знал…

ХХХ

Как бы там не было, а начинать Пансинтез положняк В СИСТЕМЕ СИГРОМПИЗМА ИН ТОТО только с той са мой «чистой» = неофилософически-мудрой уже методоло гии, путем-форматом софигенизации, перво-наперво, силового поля именно ГС, а потом уже и всей оста льной общенаучной методологии.

Ибо именно в этом СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОМ формате только и найдет свое достойное место о-о-очень мно гое из наличного намедни такого инструментария концептуаль ного познания.И системология, и моделирование (особенно — динамическое оное), И “БИОСОЦИОЛОГИЯ” РУСИЧЕЙ, и еще многое другое, но уже самонацеленное только и только по средством магического кристалла СИГРОМПИЗМА — ГС,— на софийный контур ВБГ именно и только.Ибо сама технология такого мышления — Софигеника — на сие фронтально и тоталь но только и самонацелена.

И в футуре,— Рита уже, чтоб в скоротечном оном,— крайне важно то именно, чтоб ГС стал бы мудро управляемым В СИСТЕМЕ СИГРОМПИЗМА И В АЗИМУТЕ СО ФИОГОНИИ, а не таким слепым, глухим и терроро-хаотич ным, како вым он пока и имеет место быть намедни.

И я дико не желаю, что София сталась бы подозрительно схожей с горе-убер-феминисткой американского формата, или же монстром пара-бабьим в виде культуристки от бодибильди нга да шейпинга…Я — изовсехсильно и тотально за консерва тивный гештальт Софии, как лологрудо-ЦИВИЛИЗАЦИ ОННОЙ именно, и вовсе не по формуле 90-60-90, а как ми нимум 200-60-200 (лучше — аж 300 все же!).

ХХХ

Но сие означает и еще нечто другое, уже не такое сексапи льное. А именно то, что не должно более никак и никог да быть в натуре СИГРОМПИЗМА ОБГОНА АН ТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО, ИБО САМОЦЕ ННОГО ЯКОБЫ, ВЕРУМ=наукою, и на дико много корпусов,-по отношению к Бонум эт Гу манум!

Что в течение второй половины того самого века-убивцы, или же глобализма, уже «развитого», с нами дико только и вар ганилось, кстати.И наиболее резко сия импотенция софий ности наличного у современника МС проявилась по той линии хаос-террора познания (= РАЙХ-обгона сего прокля тущего), которую округленно можно обозначить как ли нию на ГИ (то-ли по суб-линии Долли, то-ли по оной, но ужо на сибионта, ПОСТ-НАНО-ЧЕЛОВЕКА нацеленной).

Ибо разрыв софийного контура в глобализме стал уже не просто более страшным, а по-просту поставил род в позицию известного Васнецовского богатыря на смертоносно-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННОМ именно РАЙХ-распутьи.Уже бедная Долли поставила пред нами такие убер-вопросишки СОФИЙНО-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННЫЕ ИМЕННО, по сравнению с которыми оные от вечно шатающегося в сумнениях хозяина замка датс кого Эльсинор — памперсами-подгузниками паршивыми толь ко и отдают.Вопрос сей означает именно и только абсолют ную неготовность наличной инстинктивной АНТИ-цивили зации к появлению под Солнцем… именно мечты изначаль ной гомика — Гомо имморталис, вестимо.

Об том, что страшнейший ЦИВИЛИЗАЦИОНН ЫЙ обер-крах наличной культуры тригемнины ста рчески-немощного в этом плане глобализма в таком разе становится тривиально неминуемым,— и не ба зарю вовсе уж…

И ежели мы не обустроим надежным образом именно сей софийный контур ВБГ,— хаотизация Верум, каковой дурью мы так дебильно-самоедски радуемся,— как РАЙХ-халявою имен но,— и загубит нас непременно и однозначно.И скоротечно при этом еще. Ибо пронюхом вдарив в такой и впрямь же непере носимый для нас ИСКУС, каковым только и есть ГИ,— гло бальный капитал пойдет убер-тараном вестготским — именно на все, как некогда на разруху стен Вечнага и Святага Града Рима что пошел оный,-тевтонский же, что и занимательно-за мечательно.

Правда, нонче сие будет уже ИУДЕО-АМЕ РИКАНСКИЙ, А ПОЗЖЕ — И БРИ-КИТАЙСК ИЙ ТАКОЙ РАЙХ-ТАРАН...

ХХХ

Чтоб сие не случилось все-же, нам и потребны меры во-истину комплескного и мудрого формата, начиная от волевого и мудрого тоже БУНТА в рамках эпистемы, в виде того са мого Пансинтеза, и кончая, круто базаря, бунтом в МС и ани ме ин тото современника.

Как БУНТОМ СУПРОТИВ НАЛИЧНОЙ,— ИНС ТИНКТИВНО-ОРДИЧЕСКОЙ, А ВОВСЕ НЕ СОФ ИЙНОЙ ЖЕ АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИИ ГЛОБАЛИЗ МА, КАК РАЙХ-ТЕОКРАТИИ ЗЛАТА ТЕЛЬЦА им енно. И токмо.

Клич *Либерте, эгалите, фратерните* (и породивший име нно сию АНТИ-цивилизацию, к слову, но оставшийся досих порно диким издевоном),— вполне достойный штандарт — хо ругвь и для нашего, делаварски-софийного бунта, читатель, но никак же не в формате зоновского раздрая, вестимо.

Правда, СРЕДСТВА постижения данной убер-цели Рита-образно д.б. уже не просто достойными человека и человечно сти, что признавал на пустослове и самый страшный мета физический бунтарь из всей череды оных,— Маркс.Главное в том и состоит, что и средства сии спасоносными для нас станутся только в том разе-формате, ежели и оные стану тся мудро-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМИ, и никакими не иными.

ХХХ

Сие же означает то, что гуманический бунт суп ротив наличной РАЙХ-цивилизации глобализма (= родовая борьба) должен начинаться только с исход ного плацдарма новой, софийной уже эпистемы то же,— в виде БУНТА СИГРОМПИЗМА В ФОР МАТЕ ГС и ГЗ И ОБУЧЕНИЯ ЭНТОМУ В РЕВОЛЮЦИИ МУДРОГО ПРОСВЕЩЕНИЯ именно и только.

И я абсолютно не верю, что современник настолько дико уже бестиализирован, что не поймет и этого,— уж точно распос леднего и единственного хайвея свово же самоспаса.

Оный хайвей СИГРОМПИЗМОМ тоже ведь изначаль но обозначен и прочерчен по вехам, как путь от угрозы РОДОВОЙ ЭУТАНАЗИИ К ТАКОВОЙ ЖЕ, НО СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ УЖЕ АТАНАЗИИ,= КАК СОФИОГОНИЯ. Дикси!

Чтоб этот бунт стал возможным и человечным,— нам и надо с самого изначала софигенизации эпистемы,— в смыс ле обустройства эвристичной методологии «внутриэписте много» Пансинтеза подключить в оный (единовреме нно!) и контур Бонум эт Гуманум непременно,— ибо иной какой манер в этом деле принципиально невоз можен же.

Это означает этизацию и гуманизацию Пангносиса с од ной стороны, а на основе обратной связи,— роды наконец-то ЦИВИЛИЗАЦИОННО-надежного Панэтоса, и нового гешталь та теоретического гуманизма в виде доктрины тотальной и мудрой эмансипации рода-в-триаде в статусе именно ГОМО ЛИБЕР ЭТ ИММОРТАЛИС, ЭРГО СОФИГЕНИ КУС.И в данном разе иного дико даже нам не дано, и дано уже не будэ, навеки и присно…

ХХХ

Словом, абсолютно даже в традиции Софигеники СИГ РОМПИЗМ трактует измерения науки совсем иначе, чем сие делала старая философия, и тем паче уж пост-оная.Ибо такова уж суть его бунтарского модуса мышления,— Контра мундум,— как уж привычным сталось.

Оный же тотально и даже тоталитарно самонацелен именно на главное,— на восстановление единства ВБГ, как контура-континуума Софии ЦИВИЛИЗАЦИОН НОЙ — В СИСТЕМЕ СИГРОМПИЗМА именно!Ибо только такая методология ее постижения и обустройства, кото рую я, за неимением ни фига лучшего, обозвал кликухою Пан синтеза, только и оправдывает еще себя и нас, доходяг.Если нам удастся мудро форсировать данную именно стратегию по стижения Софии посредством именно развития ГС,— а и это форсировать придется непременно, учитывая цейтнот Инфер ны,— мы, м.б., еще и УСПЕЕМ.

Но ведь этого успевания надо нам не только дико сильно хотеть, но еще и уметь варганить такую спешку, вестимо. Ибо самый парадоксальный парадокс в данном разе в том только и заключается, что мудречиху Софию обустраивать нам надле жит тоже только и исключительно… мудро, исходя из абсо лютно пока немудрой, АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ ИМЕН НО налички, и имея на кону лишь крохи пра-мудрости,— в ви де гуманического МС и Софигеники,— как инструментария СО ФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО УЖЕ СИГРОМПИЗМА.

И наивысшая мудрость в данном парадоксе несчастном (уж точно!) в том и замастырена, что никакого иного, В РАЗРЕЗ СИГРОМПИЗМУ, даже дальней сторо ною обходного пути к Софии волоокой у нас не ту, и не будэ уже, навеки и присно!Могу и в данном разе сказать и круче: ежели мы так и не вымостим данный путь к Софии именно со старт-плаца ГС и ГЗ,— у нас и вообче тропинки даже никакой к жела нному Футуру не станется уж. Это — тоже однозначно …

Сие все означает и то еще, что для адекватного понимания современной эпистемы и прокладки рельсов впереди (имен но!) ее, а не сзади, как сие только и делала философия Модер на, довольствуясь раболепно лишь приснопамятным «обобще нием» хаоса да террора познания и поиска в нем того, что там и близко не ночевало,-внутренней логики науки,— СИГРОМ ПИЗМ особый акцент делает именно на 4-ое измер ение науки,— СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-со циальные выходы наварганенного ею знания в еди ную уже Ойкумену, нехай и в фомально-макабро-мо нолитном гештальте Инферны РАЙХ-тригемины.

Это измерение науки всегда у нас оставалось в роли бед няжки Золушки,— как в самой науке, так и в философии (а также и в позитивизме как «философии науки» якобы), и имен но в этом и сварганилась убер-трагедия евро-Ратио, вестимо, вовсе, кстати, и не катарсисная оная.

Ибо наука уже в самом изначале РАЙХ-Модерна (= глобализма реального) нафиговым манером плю нула на человечность, софийность ЭВОЛЮЦИОН НО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ адаптации Верум в со циуме, и сделала сие по тривиальной же причине,— в силу иудовой ауто-мамонизации, продавшись со всеми потроха ми владычице-сатрапице своей обожаемой — Мамоне, как обер-пахану глобализма уже реально-зрелого.

В силу этого каждая хоть мизера без семи стоящая науч ная идея все скоротечней — и скоропостижней для нас!— шла на услужение той самой владычице,— напрямую, или же через поле мамаево Марса.Обе эти РАЙХ-тропы, кстати,— пол ностью идентичными получаются, ибо терроро-за каз в обоих разах — тот самый, идентичный, АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ и только таков.

Философия же науки, оставаясь не только элементарным хаос-террором познания тоже, но именно и только деградиру ющим по стезе именно асофийности таким хаосом уж,= его мегализациею,— все сие не только дебилитически апологизиро вала, но и подавала в соусе Риты-неминуемости прелестей то лько от глобализма, как «соц-прогресса без берегов» именно и только.

Ибо что там не говори, а мы, современники по этой сте зе — такие же дети= всадники безхвосто-безголовые куцего Века Просвещения, как и старина Дидро, Гегель, иль тот же Маркс несчастный, потому как немудрый все же. (Не смотря даже на то, что метафизический бунт последних был самонацелен вроде как и в ином азимуте).

ХХХ

Как же нам адекватно и надежно понять то самое 4-ое из мерение науки?Да тоже предельно просто, как и полагал в свое время тот же старина Карл, только дико, вестимо, наобо рот и супротив.

Социальные выходы науки проистекают из сам ого цивилизационного предназначения познания, как ФП,— «прагматического», ИНСТРУМЕНТАЛЬ НОГО в натуре и с самого изначала, а вовсе не в стиле нау ки для оной,— в угаре якобы дикого устремления, безкорыст ного только якобы, к высоколобому Верум. Ибо сие — послед нее — абсолютный нонсенс, самый нонсенсовый даже, каков и вовсе имеет место быть.

ФП познания и родилась сама, и нас с тобою породила, читатель (уж какими по человеческим какчествам,— это со всем другой вопрос!),— просто потому, что ея ЦИВИЛИЗА ЦИОННОЙ самоцелью всегда было ВРОДЕ служение че ловеку в великой и извечной его баталии-офензиве, имя ко торой,— БОРЬБА ЗА ЖИТУХУ… Поэтому именно сие, 4-ое измерение науки (и познания вообще) и является именно главным ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ таким про мером.Просто и элементарно потому, что хаос познания всег да детерминировался наличным МС, в качестве именно глав ного фактора Антропогонии.

Более того,— влияние науки на способ деятельности (СД), и в первую очередь (но не только),— на Прагму до вто рой половины ХХ века-убивцы всегда преломлялось через магический кристал именно модус когитанди и только по том использовался уже практически,— в системе Техне име нно и только.

И именно Форд несчастный есть пионером в этом диком унижении Гомо глобалистикус,— в виде спинания его до уров ня жалкого придатка к конвейеру, выжимание пота у которого становилось во много разов прибыльней именно для главного РАЙХ-божества инстинктивной АНТИ-цивилизации глобализ ма,-Мамоны, или же иудейского златага тельца.

И только в последние декады ХХ века, уже в кон туре современной НТР,— наука и сама стала непос редственной производительной силою.На наше с то бою горе, читатель.

Словом, в отличие от жалкого трепа артменов об эссенции Арта якобы в виде «Арта для Арта же»,— наука такой «чистой» никогда не была, несть, и не будет, пока на дворе у нас грохо чет трубами Иерихо грешного та самая инстинктивная именно РАЙХ-цивилизация.Наоборот, с течением ИНволюционного времени Антропогонии на совести науки вместо чистоты лякримы известной,— аккумулировалось все большее количество преступлений ЦИВИЛИЗАЦИОНН ЫХ супротив того самого самоцельного для нея су бъекта — человека!

Как высь зияющая такого дикого непонимания наукой сво его 4-го измера и его макабричности могу только напомнить вовсе же недурака Резерфорда, который настаивал на апракти чности, абсолютной именно и только, ядерной физики за … пару лет до ея применения в атомном угаре фашизма и проек та Манхеттен.Здеся и вовсе никакой комментарий,— акромя максимы римлян Санкта симпличитас,— нафиговым манером именно ненужен...

ХХХ

Хаос-террор познания, как ФП, всегда только то и вар ганил, что пахал на терроро-хаотизацию ИНволюционного Бытия и духа рода-в-триаде, и со временем, в глобализме реальном уж, к ужасу нашему, стал-таки — ГЛАВНЫМ ХАОТИЗАТОРОМ ТЕХ САМЫХ БЫТИЯ И СПИ РИТА нашего именно.И детерминантом того убер-нонсен са, что Антропогония — как минимум со времен неолитичес кой революции — свернула на хайвей Инволюции (= цивилиза ции классовой по имени глобализм), со временем ставший име нно главным и единственным таким хайвеем «соцпрогресса» нашего.

Значит, и в данном разе мы имеем дело с явным контра дикцио ин аджекто.Ибо вроде как и невозможно дико так,— чтоб достижения высоколобого Верум служили сатанинскому делу бестиализации-десофизации, а вовсе не гуманизации че ловека.Однако я и в данном разе ни хрена супротив логики, и даже бабской оной,— не варганю, и в виде духа-эклектика ало гичного никак не выступаю (западло — сие для делавара). Нао борот и супротив, все и здесь ж/б-нно даже логично только и получается.И никак не на пятачке мизерном той самой бабс кой логики вовсе, вестимо.

Получается «просто» то, что идеи науки ид ут на выход только в такой социум, каков и со здан человеком при помощи того же АНТИ-ци вилизационного хаоса и террора познания.

Но вырвавшись из застенок кабинетной тиши шурика-ученого, идеи его дико потом ОТЧУЖДАЮТСЯ от него круг лой коробины и извилин оной, и реализуются в социуме уже согласно АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ логике только его уж, а точнее,— власть (всякую!) да мошну предержащих в оном «РАЙХ-элит».

ХХХ

Заказ-императив социума только и движет науку наперед на 99%, ежели не более, а сатисфакцию в виде научных идей пользуют, согласно мере прогнилости,— те самые РАЙХ-пре держащие и на все 200% только.В этом тривиале как-бы и вся закавыка, читатель, открытая еще Марксом.

Каков социум,— такова и его наука, и такова то лько судьба — индейка ее в смысле услужения чело веку ИЛЬ НА ПОГИБЕЛЬ ОНОГО.Ежели у социума самоцелью есть вовсе и не человек,— гуманического служения человеку от науки такой нечего и ожидать вовсе.Что только и имеет место быть в глобализме, вестимо. ЦИВИЛИЗАЦИОН НЫЙ характер же самого социума определяется, как я уже писал, именно и только качеством выбранного им МС, и от этого уже зависящим модусом СД, как главного и единствен ного локомотива истории.

Ныне, в зрелом глобализме, оный составля ют, как мы доказывались уже, вовсе и не три, а уже 4 ФП,— подключая и РАЙХ-Потребу тер роро-волоокую,-непременно В ВИДЕ УБЕР-ЗА ГЛАВНОЙ причем!

И ежели вмазать в очередной (лишний, что-ли ужо?) раз хук Марксу,-должен базарить я, что верх в оном локомотиве в конечном ЦИВИЛИЗАЦИОННОМ итоге держит вовсе не Пра гма, а именно и только МС. Правда, встречное тройственное АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ снятие, этот главный меха низм тортурной нашей Антропогонии,— как БСЭ именно,— гла венствует и здесь, в том числе и в самом софийном контуре МС.И я тоже вроде как писал уже, что качество силового поля в этом контуре МС всегда определяла и впредь только и будэ определять именно степень единства софийно-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ триады ВБГ!

И так уж варганилась наша гераклово-геройская история (точней все же — пан-дионисийская оная!), что именно СЛОМ этого силового поля и повел, пиная с ноги нас именно в азиму те Инволюции, именно и только и определяя лико и каж ого социума, цивилизации иль под-оной, каковые только имели несчастие появляться под дряхлым светилом нашим.

Судьба гонии сего софийного поля — во-истину трагична, и именно хаотизация и терроризация познания как ФП и сыграла в сем нонсенсе заглавную АНТИ-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННУЮ роль, читатель!Посредством неа декватного во все более старшной мере того самого МС, как главного фактора Антропогонии, напоминаю.Ибо в жесточай шей и беспощадной баталии рода-в-триаде, имя которой БЗЖ ,— вся надега человека, уж и не знаем же мы,— сколько мильо нов лет,-всегда мостилась только на терроро-хаотизации позна ния.

И именно она помешала родам главного ЦИВИЛИЗА ЦИОННОГО атрибута человека,-как Г.САПИЕНС имен но,— Гуманум,— в виде СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО —адекватной аксиологии, что-ли.На что чрево-чресла а.гума на оказались дико бесплодными даже в годину наибольшей для нас мортициьлности,— в той самой глобализации несчаст ной, ибо убер-уже-суицидной в том гештальте разгула дикого глобализма и неолибертаризма, РАЙХ-каковой только и имеет место быть ныне.

Иными словами, учитывая жертвы от оной (или же от ин фо-социума с его оборотной стороною в виде трехслойной Ой кумены как нео-Дранг нах Остен), у нас тихой сапою идет «серая», ибо нами неосознанная ТРЕТЬЯ МИРО ВАЯ ВОЙНА РАЙХА ЗЛАТА ТЕЛЬЦА ПРОТИВ РОДА-В-ТРИАДЕ, по количеству унесенных крово-кровавым ветром оной,— намного порядков же более канибальная даже второй оной апоплексии антропо фагии…

Хаос-террор познания, как донаучного, так и в форма те того монстра, который а.европеа и абортировала под по крывалом-подгузником картезианской эпистемы,— виною (теоретической, по крайней мере) тому, что Верум не толь ко со временем все более дико отдалаляся от Бонум, но и поверг сего доходягу в прорву ужасной деградации ИМЕННО ЦИВИЛИЗАЦИОННО-ГЛАВНОГО — СО ФИЙНОСТИ МС И СД, даже сравниваясь с тем са мым лохмато-мохнатым ордиком и его пра-этосом.

Об этом только гласом великим и орут те виды орудия все более массового поражения И ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО ОТ ЧУЖДЕНИЯ человеков, прогресс в изобретении которых не подлежит даже нежнейшему сумнению мому.

ХХХ

Так именно,— сложно и амбивалентно,— обстоят дела с 4-ым измерением науки.С одной стороны, ее нам положняк вро де как-бы самаритански убер-жалеть.Ибо это ее идеи, отчуж денные от очкастой и лысой (от дум-раздумин, а вовсе же не от дам, полагаю) круглой коробины научного шурика,— напра вляются азимутом только супротив человека, и во все более страшной степени.

Но ведь с другой такой стороны, именно эпистема ныне во все более страшном манере и варганит то АНТИ-ЦИВИЛ ИЗАЦИОННОЕ лико социума, которое идолологи РАЙХ-нео либертарные от Мамоны изовсехсильно потом стараются пере красить то в постиндустриальный флер, то в инфо-социум, то в иную какую убер-преступную (в свете Инферны) физию-фэйс.

Преступной потому именно сия акция получает ся, что ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ суть-эссенция этого социума осталась же той самой, в лике ордически-инстинктивной и потому самоедской АНТИ-цивили зации глобализма пан-суицидного, ибо пан-тоталист ского, в РАЙХ-спазме Инферны тригемины-ДЕМО КРАТИИ ужо.

ХХХ

Апосля всего сказанного вовсе и не надо простофильно удивляться и страшиться того знаменитого факта, что пример но половина научных работничков-ниндзей,— пахают в поте зомби-лица праведном напрямую именно поле РАЙХ-мамаево Марса-Арея.Они же — никак не удивляются, и никаким угры зам совести никак, дико именно,— не подвергают себя...

Ибо и подавно продались за иудовы именно гроши, ну а совесть,— в виде баласта не только ненужного, но и дико аж вредного,— и подавно уже оставили в «деле» неолибертариз ма, как главного преступления современности, особливо — в виде все той же апологии глобализации террора Мамо ны.Кстати, еще старина Маркс таких зомби-ниндзей от науки квалифицировал как низких именно и только.И на этот–то раз мне ни хрена иного и не остается, как полностью соглас в адрес сего, занапрасно дико же крещенного иудея кидать, — делаварским закидоном только, вестимо.

Что же нам делать-то, заревет благим матом читатель? От вет и на этот русиче-гамлетовый вопросишко на первый взгляд тоже простой,-надо же наконец нам управлять тем самым АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ хаос-террор ом познания!Это, конечно, верно.Но за этой простотою мас тырятся бездонные недра вовсе не простых вопросов,-а име нно нафиговый даже беспрецедент.

Суть оного в том, что для управления саморазви тием науки, как хаос-террором познания в формате ФП,— потребны же как минимум следующие вещи:

а/ стратегия такого-мудро-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО!-уп равелния, хотя бы на уровне техники адекватного, софийного (именно) теоретического мышления, чего, акромя памперсной еще Софигеники,— нету и в помине ЗА ПРЕДЕЛАМИ СИГ РОМПИЗМА;

б/ Рита есть софизация эпистемы В СИГРОМПИЗ МЕ, проводимая уже всецело в азимуте консолидации конту ра ВБГ, причем, учитывая жесткость цейтнота Инферны,— су пер-форс-мажорная именно и только;

в/ наконец и главное,— даже создав такую эпистему, все цело этизированную и даже эвдемонизированную, КАК СТАПТ-ПЛАЦ СИГРОМПИЗМА,-мы ее все равно долж ны будем втиснуть непременно потом в ЦИВИЛИ ЗАЦИОННУЮ бездну,= социетатную черную дыру, в виде каковой ныне только и наличествует Ойку мена, как формально единая, а на самом-то де ле уже коллапсирующая ин тото РАЙХ-теокра тия злата тельца!

И с нашей эпистемою сварганится то, что только и долж но случиться в контуре такой космо-убер-жопы.Она ведь по жирает все в округе, что только достает, и даже то, чего неа— (а притягивает сверх-гравитациею),— путем высоса материи наи-вампирнейшего.

И читатель ведь наверняка знает, что мы имеем-таки в цен тре нашей старушенции галактики — такую именно убер-жопу космо-гонии, и, м.б., уже подпали под тот самый ее вампи ризм, по сравнению с которым даже бравый граф Дракула мо локососом памперсным только и покажется. Несемся туда Ика рами — буревестниками, блин, век свободу нам уж точно — не видать…Но, видимо, скорей всего мы сгинем все же от чер ной дыры собственной выпечки, каковой только и становится наличная инстинктивно-пан-террористичная РАЙХ-АНТИ-ци вилизация глобализма.

Сие же означает то именно, что нам,— чтоб не сгинуть от пасти разинутой пан-жопы в виде Инферны-РАЙХ-ДЕ МОКРАТИИ,— придется-таки занятся менеджментом СИГ РОМПИЗМА по от ношению к тому пан-теократично-тота листскому инстинктиву, который так дико и фиглистует для нас — в виде светлейшего футура якобы для глобализ ма — неолибертаризм.

Причем и в данном разе менеджмент такой должон начи наться с самых базисных основ и фундаментов СИГРОМПИЗ МА, и никак не иначе.Менеджмент такой, сиречь, воможен во все и не по старине Марксу (спасибо, наупотреблялись оного ужо!), а именно и только по ТАГ.Но это — вопрос, который над лежит обсудить нам отдельно, а вовсе не такой кавалерийской эскападою, да по тылам-затылкам теории антиглобализма то лько.

ХХХ

Чем именно я и собираюсь занять читателя в очередном чифирном круге, результатом которого и станется очередная глыба СИГРОМПИЗМА по стезе уже теории родовой борь бы И СОФИОГОНИИ, ежели живы хоть частично оста немся, да кум не зашмонает, да в карцер не замурует.Или же округленно,— ежели и делаваров от СИГРОМПИЗМА не засо сет жоп-дыра то-ли зоновской, то-ли вообще советско-соц лаго-гулаговской РАЙХ-гонии...

Ибо то, что называется управлением наукою в постфило софии (как орг-меры только, в основном,— финансовые потоки и пр. внешняя только мура),— СИГРОМПИЗМОМ понимается тоже принципиально-ЦИВИЛИЗАЦИОННО иначе.Кратко-кру то базаря, наука есть весьма сильно специфичный ЦИВИЛИ ЗАЦИОННЫЙ ВРОДЕ институт социума, по крайней мере,— в плане того самого 4-го ее измера, а нонче уж — и в виде непос редственной производительной силы социумов (северных на 98%, к нашему стыду РАЙХ-христианскому только).

Сие доказывает нам тривиал, что все три ФП в контуре СД все тесней и ВСЕ АНТИГУМАННЕЙ пе реплетаются в макабро-узел цивилизационного именно террора Мамоны (трех “РАЙХ-цидов”), намыленный на нашей шее немытой, и именно ма каром креации той самой дополнительной ФП –АНТИ-цивилизационного террора-тотализма = РАЙХА Потребы!

И управлять наукою возможно и должно вовсе не только теми самыми финансовыми потоками, хотя в инстинктивной цивилизации и сие — архиважно тоже.Управление наукой,— ежели оное мудрым именно макаром варганить,— никак не станется иным, полагаю глупо, нежели мы уже доказыва лись,-а именно и только как составная часть управ ления НА ОСНОВЕ СИГРОМПИЗМА ИНВОЛЮ ЦИОННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ историей рода-в —триаде.Как завершающим аккордом родовой борь бы с глобализмом, повторяю,-СОФИОГОНИЕЙ.

Кстати, чуть ли не главным вопросом в этом мудром уп равлении хаос-террором науки в качестве СОФИЙНО-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННОГО, А ВОВСЕ НЕ ТОКМО СОЦИАЛЬНОГО института является по-началу мельоризм ее роли и влияния именно на главный фактор Анропогонии — МС современника, дико схожий с менталитетом лохматого ордика матриархат ной Орды, только еще … несравнимо бестиальней.

Я имею в уме то, что ныне современник почти повсюду, а особенно в контуре Златага мильярда, —мыслит так, что его мы шление это самое — именно и только убер-научное якобы. При этом почти повсюду, за исключением разве что мизера КУР-боев, знающих истинное положение вещей в самой науке, ее потенции и главное,— роль ея в бестиализации нордика совре менности (в качестве именно нео-ордика, только духа-жертвы уже),— и ныне продолжена ведь именно и только дебиловатая апология того самого «прогресса науки», который благим ма том я уже намедни крыл, небонтонно, вестимо.

И особенно — халява насчет роли щедрухи Амальтеи для той самой 4-ой нашей ФП — Потребы терроро-суицидальной …И этим дебилизмом нам вовсе не положняк удивляться, читатель.Ибо сия апология науки, как терроро-чрева Потребы РАЙХ-либертарной,-тоже ведь не что иное а БАЗОВЫЙ ПРИ НЦИП глобализма современности, в качестве технологичес кой, а ныне вона уже и «технотронной» цивилизации, эссен цию которой (в качестве РАЙХ-инстинктива нелечимого имен но!) ТАГ уже высветила в виде немощного в креативном сенсе уже глобализма.

И просто тривиал есть то, что в рамках такой АНТИ-циви лизации изменить к мудрому лику апологию ту самую — поч ти-что невозможно. Что мы, кстати, и имеем счастие наблю дать в виде каскада куцых техно-утопий, сменяющих одна другую только, и только по наклонной, ежели мерить тем са мым КУР (общество потребления, стабильное развитие, инфо-социум, глобализация,— имя им во-истину легион-лимон).

ХХХ

Переоценку роли науки в МС надо начинать, однако, вов се не с отчаянной борьбы с такими ветряными мельницами или идолами (в данном разе — именно с ИДОЛАМИ РЫН КА, БАЗАРА НИЗКОГО, КАК АНТИ-ЦИВИЛИЗА ЦИОННОГО РАЙХ-ЧРЕВА САМОЙ СИСТЕМЫ ГЛОБАЛИЗМА СОВРЕМЕННОСТИ), ибо мы станем ся схожими с тем самым рыцарем ламанческим, печального образа потому именно.Начинать и здесь положняк с главного именно и только.

А таким заглавным в гуманическом МС СИГРОМПИ ЗМА есть адекватное понимание самой сути Антропого нии, как АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ ИМЕННО БСЭ и сути нашего современного пара-уже-Бытия да спирита,— как глобализма РАЙХ-тоталистского, а потому стар чески-суицидного, и его содержания — Инферны-ДЕ МОКРАТИИ именно и уже РАЙХ-только!

К тому же не надо забывать, что Инферна волоокая не то лько доказывает нам наличие главного тренда Антропогонии в виде Инволюции именно, а и сама есть апогеем сей димен сии нашей горе-аутогуманизации = софизации, получив шейся такой ретроградной, к сожалению.Если эпистема, а потом и то самое охло-здравомыслие осилит сей тривиал,— са мо собою начнется же переоценка всех ценностей, к чему при зывал (к иному все-же!) трагичный герр Фридрих Н.И сие — очень даже важно, читатель.

ХХХ

Ибо ИДОЛ БАЗАРА — НТП И НТР, парадокслаьным манером вошедший в тот самый пещерный МС современни ка,— тоже ведь не только «просто опасен» и суициден.Но и, главное, он сильнейше затрудняет наши неизбежные усилия по имплантации каждому современнику воли к Софии в ка честве беспрецедентно новой и единственно спасоносной родо вой силы.И сие-вовсе не пустозвонный трёп мой, читатель.

Ибо и для тебя ведь кажется кощунством диким моя мысль об том, что не что иное, а именно АНТИ-ЦИВ ИЛИЗАЦИОННЫЙ хаос-террор познания, и токмо в азимуте мегализации, в основном и запинал нас в Антропогонии в тренд Инволюции, сломал ВБГ-кон тур в самом изначале гуманизации человеконогого существа, причем — пинками с ноги все более дикой и бестиальной именно ТЕРРОРО-мощи, меримой на ми и ныне или лошадиной силою , или же нобель-тротиловым РАЙХ-эквивалентом. А вовсе и никак не мощью Софии ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОН НОЙ!

Запинал — в ту самую прорву Инферны тригемины, кото рой нам не забыть уже до самого сыграния на 2 метра вглубь, ежели не откачуримся мы и не имплантируем себе ту самую житухоносную волю к Софии.Не глазей долго в бездну, ибо иначе она заглянет тебе в глазища-моргалы, век свободу не ви дать...Сие — не я, не СИГРОМПИЗМ, а тот самый убер-трагич ный герр Фридрих…

ХХХ

Вот почему ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ роль нау ки в современном МС,— вопрос не только дико важный, но именно судьбоносный оный.Ибо опять же, вовсе не эпатируя, я могу базарить, что именно извращенное наше понимание РАЙХ-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ РОЛИ науки виновно в том, что мы, современники, как сомнанбулы, беспре станно бормочем *Вени, види, вици* о мнимых своих триумф-викториях, когда даже дуреха Долли блеет нам о том иерихо-гласе судного дня, кото рый ожидает нас в содомо-гоморрном разгуле АНТИ-цивилизационного террора = РАЙХА Потребы!

Современное лико а.гумана все более, парсеками уже от даляется не только от мудрого, но даже и от НАУЧНОГО /как в Элладе, скажем/ гештальта МС, что и смешней всего, вести мо.Ибо, базаря на уровне все того же тривиала, постмодерн несчастный может только все менее адекватно врубиться в ту макабрику, которую нам и преподносит, только и только уже дарами данайцев,— глобализм и Инферна лологрудая и толсто пузая (ибо беременна она перманентно-АНТИ-ЦИВИЛИЗА ЦИОННО все новыми мегапроблемами).

И самый распоследний акт родов таких РАЙХ-макабричных,— это техническая готовность хаос-тер рора познания реализовать Гомо имморталис, ибо до практической реализации сей мечты нашей, им манентной даже по старости лет самому человеку,— остается максимум декада — две, никак не более.

Все мы не дураки, так полагаем, по крайней мере, и знаем ,-куда именно инстинктивная АНТИ-цивилизация изловчилась — и подавно уж — запихивать гомиков с неадекватным МС. Вер но, в дурхату, на Зону, остракизмом, а то и напрямую, замоч кой в сортире она и балуется только.Но как с этой сатаниею нам поступить мудро именно, ежели количество таких неадек ватиков достигает как минимум 99% всего наличного убойно го веса Гомо сапиенс?

И главное в том и состоит, что сие количество только по РАЙХ-экспоненте растет, а качество СОФИЙНОСТИ КУР, по лзьуемого оным количеством МС,-так же по экспоненте идет по РАЙХ-наклонной?Уж точно адекватно известной максиме здравомыслия варганится, что рыба не только не узнает своих чадов, но и тухнет — с головы именно и только.

ХХХХХ

Надо несколько слов сказать и о СОЦЗАКАЗЕ К НА УКЕ (как тоже АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ фор ме террора-тотализма Мамоны), как главном факторе НТП, пинками с ноги в задницу и голову только и подстегива ющим хаотизацию познания,— как ФП именно.Но и это-вовсе не простое дело, по крайней мере,— гораздо сложнее, нежели думали «прогрессисты» по обе стороны недавно наличной еще идео-баррикады-забора.

Кстати, ныне, в эпоху господства глобализма по стезе иудео-американизации именно и уже-ПОКА только, сия баррикада восстановилась в виде смерт ного противоборства РАЙХ-либертариев-глобалис тов-самоедов и весьма пестрого антиглобалистск ого ГУМАНИСТИЧЕСКОГО движения, офор мившегося даже в… антиглобалистский Интер национал.

И сие — понятно, ибо именно на гео-стратегической оси За пад-Незапад ныне все острее и возгорается противоборство сил добра и зла за ЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ будущее рода и за его тривиальное самосохранение.Ежели помнить тот печаль ный факт, что 98% научно-технического потенциала понабра но именно северянами РАЙХ-Златага мильярда, да еще никак не забыть при том качество асофийности МС ихнее,— самоцель инстинктивной АНТИ-цивилизации и набор средств пости жения оной,— становится даже как-то удобней мне во смраде Зоны, парсеками все же отдаленной от всего сего дебилизма…

Словом-спонтом, мы как-то по-обтерлись, дико даже, и во все не склонны обсуждать и подвергнуть даже самому нежно му сумнению именно АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ КАЧЕСТВО СОЦЗАКАЗА К НАУКЕ, выступающего, вов се и не обязательно по Марксу,— главным инициатором терро ро-хаотизации познания и науки — в первую из очередей. И со вершенно напрасно мы так, как приснопамятный Лёня Голуб ков на халяву от МММ, слюню и здесь фонтанируем. Как буд то та Ойкумена, в которой только мы и мыкаемся Агасфе рами,— Эдем-парадиз аркадийно-буколический, и только тако ва.

ХХХ

А ведь эпистема уже со времен коперниканского револьта идет азимутом только и только прилежне йшего и раболепного даже исполнения того РАЙХ-АНТИ-цивилизационного заказа, который эпистеме и кидает терроро-императивами Мамона,— как един ственное сверх-божество, праматерь богов-идолов инстин ктивной РАЙХ-цивилизации глобализма реально-зрелого.

И именно сие раболепие и деградация софийности МС Гомо консуменс и повели логично, закономерно и абсолютно заслуженно его азимутом инволюции к самопогибели в конту ре глобализма именно РАЙХ-зрелого.Вся разница оной от гибели бесчисленных империй в прошлом в том только и состоит, что прорва сия анигилирует ныне не только род человеческий, весь, ин РАЙХ-тото, но и старушенцию Гею, именно от него и пострадавшую больше всего.

Но тем не менее, в условиях уже зрелой и непрестанно «богатеющей» только Инферны тригемины-РАЙХ-ДЕМОКРА ТИИ,— все равно так нихто и не призадумался над тем самым качеством терроро-соцзаказа для науки, все более АНТИ-циви лизационно-античеловечного и в адрес все более хилой и ку цей в софийной потенции эпистемы, ужесточу.И даже кенты-соратники мои,— римляне современности как-то обошли сей вопрос стороною далеко-дальней, а жаль, вестимо.

Об том, что соцзаказ социума выдвигается пред наукою вовсе, как правило, не автоматически и не в формате прямого научного императива, а именно и токмо как ЦИВИЛИЗАЦИ ОННЫЙ такой заказ,— посредством именно МС,— я вроде как и пописывал ужо.Ибо, как правило, такой соцзаказ уже САМ ВЫНАШИВАЕТСЯ НАУКОЮ, или в чреве главного фактора Антропогонии — МС и локомоти ва оной — СД.

Сам же МС конкретно-исторической цивилизации (и даже такого же социума отдельного порой (американского, скажем) детерминируется крайне сложным и все еще неясным доста точно комплексом причин.

ХХХ

В эпоху Эллады и первого научно-ЦИВИЛИЗАЦИОННО ГО МС — эллинской философии — сия картина тоже нам не си льно ясной получается, к сожалению. Ибо тот самый очевид ный факт, что ядром эллинского МС стала ихняя философия,— еще только тривиальная констатация факта, и не более никак .Остается абсолютно неясным ведь вопрос,— а что (кто) же, к сатане, определяет-детерминирует ЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ ка чество самой философии?!

И я только в наиобщем плане могу ответить: цивилиза ционное качество как философии, так и МС такого социума определяет именно и токмо качество БСПР тех человеков, которые только и есть… тождествен ны наличному социуму и, главное,— цивилизации, или же под-оной, как фазе Антропогонии в виде БСЭ!

Вот почему даже идя от печи климата только (сия робин зонада вновь стала модной, дико даже,— особенно в объясне нии того, почему Юг отстал от Севера), мы так и не врубились , почему а.африкана так и не дала нам за всю Антропогонию ни одной-единой идеи, а.ориенталис,— стала пестрой в формате от пессимизма-пассивизма индусов и до убер-РАЙХ-акти визма гуннов, монголов и пр. нехристей косоглазых.

А а. европеа — почему-то стала первоначально вроде как и «правильной»,— в формате разумного (мудро-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО) активизма эллин ов, но уже у козёло-паса Македонца и особенно у римлян РАЙХ-искривилась до полной почти неузна ваемости, и т.д.

Но именно и только от этих ЦИВИЛИЗАЦИОННЫХ ка честв социумов и их МС зависел и соцзаказ к познанию кон кретно-исторического времени, со всем отсюдова только и про истекающим, вестимо.Ну а на основании обратной связи мы получаем тривиал: таковой только Антропогония в каждом таком конкретном случае и получалась у нас, жертв космо-абортивных...

Словом, наука в сильной мере САМО-разви валась в лоне АНТИ-цивилизационного — Ин волюционно-триадного процесса Антропогон ии (но никак не «прогрессировала» же), исполняя соцзаказ конкретного социума, качество которого посредством латерна магика СОФИЙНОСТИ МС,— всегда определялось качеством самого человека.

Во-истину тривиал получается у делаваров от СИГРОМ ПИЗМА.Каков человече, такой социум он и создавал, и такую ЦИВИЛИЗАЦИОННУЮ Антропогонию только и варганил.

Ежели помнить еще и другой тривиал нам,— что в истории так и не было социума, реализовавшего человека, как свою ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННУЮ ТОЖЕ И ТОК МО самоцель,— то именно таким обходным манев ром мы рассекречиваем и тайну АНТИ-ЦИВИЛИ ЗАЦИОННОГО качества самого человека историче ского, и твое же качество, читатель ты мой волоо кай…

Наука же, изначально оставаясь только хаосом и террором познания (мегализацией оного, точнее),— отражая суть самого человека в качестве сгустка чернодырного того самого хаос-террора тоже,— всегда была и осталась лишь ЦИВИЛИЗА ЦИОННЫМ ИЛЬ АНТИ-ОНЫМ СРЕДСТВОМ ма териализации эволюционной истории человека,— вот и вся диа лектика.

Правда, со временем и она становилась все более «ав тономней» и сильней — в нобель-лошадином, РАЙХ-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОМ именно измере,— а потому и все си льней дегуманизировала человека, и подвергала его ВСЕ БОЛЕЕ ДИКОЙ ЭКСПЛУАТАЦИИ, МАСС-ПОРАЖЕНИЮ и ТАКОМУ ЖЕ МАНИПУЛИРО ВАНИЮ = ЗОМБИРОВАНИЮ В РАЙХ-ЖЕРНО ВАХ ПОТРЕБЫ именно.

В натуре же д.б. вроде как и наоборот и даже супротив у нас получиться…Но уже древние азияты, на заре еще самого познания, как ФП,— врубились в то, что в Бытии и духе нашем идет перманентное пан-побоище меж силами Добра и Зла, ан гелов-нормиков и падших оных,— от китайской диалектики Инь и Янь, м.б., уже начиная.В определенной (еще более силь ной тольки) мере сие и ныне правильно, что в азимуте Инво люции баланс сил этих варганится в читателю вполне ясную сторону-кладку,— в сторону АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОН НОГО верховодства ангелов смерти именно и толь ко.

И варганилась сия РАЙХ-диалектика, главное, путем именно выдвижения определенного — все бо лее асофийного же! — качества соцзаказов к хаос-тер рору познания,— как ФП именно и только!

И я могу только дико сожалеть, вестимо, что в Антропого нии с самого изначала ея верх держать стали именно соцзака зы антигуманные и ЭВОЛЮЦИОННО-цивилизационно-суици дные: дубина, каменный топор, лук, лазер-гаубица, и прочая нечисть неисчерпаемо-бесконечная...Вона где прогресс — не сомненный, абсолютно, и даже слепому от рождения абсолют но очевидный!

Вот почему и в плане соцзаказа к познанию все зависело от качеств главного цивилизационного фа ктора Антропогонии — МС, а в самом оном,— от то го круговорота встречного АНТИ-ЦИВИЛИЗ АЦИОННГО снятия, который и имел место быть всегда в софийном контуре ВБГ,— так на ми, человеко-ногими, и нерожденном, к слову…

КУР-тест дчя читателя,— какой такой убер-гуманный ЦИВ ИЛИЗАЦИОННЫЙ=ЧЕЛОВЕЧЕСКИЙ В ПРЯМОМ СМЫС ЛЕ СЛОВЕСОВ соцзаказ вызвал роды водородной бомбы, а не мирного иcпользования сего синтеза, который обеспечил нас бы беспределом как энергии, так и тепла?Ясно, что при попытке опеделиться в качестве сего заказа и в качестве того МС, который и вызвал оный,— крыша у мово читателя и поедет не спеша, шифером тихой сапою шурша, диким гвалтом да же…

Та же линия Долли открывает пред нами визии еще более «нормальные», вестимо, при врубке в которые крыша та самая пойдет на дикую чечетку-ломку даже, уверен.Словом, я лишь по-пусту развожу треп словоблудия, так как суть вопроса ясна же до одури, или той самой чечетки.

ХХХ

По мере наших неимоверных «прогрессов» в ази муте Инволюции, однако,— все более драстично-тра гедийно = АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННО деградиро вал именно МС несородича, и именно как главный фактор Антропогонии,-такой обер-несчастной, на ка кую мы только и оказались дико слабожильно-АСО ФИЙНО способными.

Оный же властно-гегемонически определял РАЙХ-харак тер соцзаказа для анцилла Мамонэ — науки, которая и выпол няла такой именно заказ, только раболепно и сервилистично. Ибо стала мамонизированной сразу же апосля Коперниканско го револьта, изнасилкой моченная инстинктивной АНТИ-циви лизацией самоедов — ангелов смерти — глобализма буржуа. Вот и вся РАЙХ-диалектика, читатель.

Ныне пред хаос-террором познания выдвинуты тоже два ряда соцзаказов, консенсус и паритет меж которыми, однако, тоже и никак не постигнут.С одной стороны, явно выдвинут заказ РОДОСПАСА, проблема самосохранения имен но рода-в-триаде от мега-суицида в формате Инфер ны-РАЙХ-ДЕМОКРАТИИ,— в виде именно и только уже ЦИВИЛИЗАЦИОННО-МЕГАПРОБЛЕМ НОГО ИМПЕРАТИВА-ЗАКАЗА ДЛЯ ЭПИС ТЕМЫ.

Я и здесь никак не эпатирую.Ибо на самом деле целостно го и адекватного гештальта Инферны тригемины-ДЕМОКРА ТИИ ныне нет не менее как у 99% убойного веса Гомо РАЙХ-Кайно-консуменс.Наличествует, наоборот и супротив,— леги он, рой редукционистских робизонад, стратегий одного ло зунга, которые, как мы доказывалсиь уже в Инфернике,— положение не только не спасают, а еще более драматизиру ют.

Сии робинзонады и создают иллюзию того, что наличная эпистема сможет вот-вот наш ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ само спас, халявою балуясь, сварганить, нам отлеживаясь каменья ми на снегу, иль обломовщиной на канапе только нежась-бал дея…В том то и дело, что идя этим путем куцей и эмпири ческой редукции /прибыльной, правда/, наука и ныне, грю, не может познать ни одной мегапроблемы в одельности (ежели сия отдельность к тому же методологически и практически бы ла бы возможной), и не говоря вовсе уж о целостно-триадно-макабричной Инферне тригемине-РАЙХ-ДЕМОКРАТИИ.

Наоборот, как показывает гония новейших мегапроб лем,— в виде Г.РАЙХ-ИММОРТАЛИС или же глобального терроризма квази-антиглобализма,— такие робинзонады только то и варганят, что пинают с ноги в пустую башку эпистему на рождение новых, и все более страшных мегапроблем, или к обострению до синевы пламен ной уже наличных (в избытке страшном тоже) та ких мегапроблем.

И ежели бедолага Робинзон у англицкого шпиёна Дефо самоспас — сварганил-таки, причем изобразив почему-то в под ружки не бабелю-шалаву черномазую по-упружистей, а имен но нигера мужскага полу,— то наши с тобою, читатель, робин зонады совершенно иного же РАЙХ-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИО ННОГО калибру и дименсии.Ибо и «ситуация человека» к нашему времени стала совершенно иной, нежели у того джен тельмена удачи с нетрадиционной, дико подозревками кида юсь, секс-ориентацией.

Самоцель СИГРОМПИЗМА, как убер-предупреды, и зак лючена в минимальном хотя-бы прояснении сего тривиала в контуре ТАГ.И — в пресечении пути овбострения суицидности именно той самой «человеческой РАЙХ-ситуации» глобализ ма современности, каковыми все робинзонады только и явля ются и быть могут вообче.

ХХХ

Так обстоят дела с позитивом соцзаказа в адрес импотент ной нашей эпистемы, телесам сморщенным коророй, тем не менее, мы все не перестаем дебильно радоваться, как юроди вые — цепям на шее, отроду немытой.Все от того самого, толь ко и наличного уже у нас РАЙХ-нео-ордического МС и в дан ном разе только и зависит, читатель.И от того «спонтанизма» РАЙХ-СД, как главного и ныне локомотива Истории, который везет нас напрямик в эволюционный могильник, и только ту ды.

Но есть же в наши славно-инфернальные дни и совершен но иного рода соцзаказы, очередями революционного «Макси ма» идущие от убер-шизующей уже Ойкумены в харю-фэйс хаоса познания, как главного именно «шизатора» не только са мой Ойкумены, но и триадно-эволюционного нашего пара-уже —Бытия и духа вообче.

Я имею в уме те соцзаказы инстинктивной АНТИ-ци вилизации глобализма к современной НТР (как апогею хаотизации познания и Техне, ужесточу в очередном разе), которые ВПОЛНЕ СОЗНАТЕЛЬНО И ИМЕННО В РАЙХ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОМ АЗИМУТЕ НАЦЕ ЛЕНЫ НА ДАЛЬНЕЙШУЮ ХАОТИЗАЦИЮ И ТЕ РРОРИЗАЦИЮ Антропогонии!

Оные пинками в задницы наши, вечно стыдливо зажатые известно же по какой каузе,— только еще дико сильней подтал кивают род-в-триаде еще и еще далее по наклонной инволю ции и суицида (пан-эутаназии). Можно сравниваться в этом формате нам и с революционной якобинской гильотиною, вес тимо...Кстати, мало кто даже из неолибертариев помнит, что Великая французская революция и была первым ре шительным БУНТОМ РАТИО, и только от качетсва оного,— как буржуазного уже беcпросветно и нелечимо,— заимела рождение и революционная гильотина та самая. Кстати тоже, такой радетель именно ТАКОГО Ратио, каковым и был бедолага Кондорсе,— точь-в-точь, как старина Сократ,— был приговорен принять смертушку манером испития чаши ядо-вина…

Соцзаказ общества, ведущий оного по пути только самона катной инволюции,— сие кажется читателю мому абсолютным же нонсенсом или бредом сивой кобылы.В конечном итоге сие так и есть, вестимо. Но при этом возникает закономерный воп рос гамлетова именно калибра-формата,— почему же так, де бильно с нами случилось–сварганилось-то?Я ограни чусь и в данном разе ура-лапидарным ответом лишь, так как много уже об этом понаписал в предыдущих глыбах СИГРО МПИЗМА.

Да, верно на сей раз отгадал мой читатель,— такие терро ро-соцзаказы к эпистеме, напоминающие выбивание скамей ки из под ног висельника на диком сквозняке,— идут только и только от БАЗОВЫХ АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОНН ЫХ ПРИНЦИПОВ ИНСТИНКТИВНО-ПАН-ТОТА ЛИСТСКОЙ РАЙХ-ЦИВИЛИЗАЦИИ, и именно в си лу этого тривиала — абсолютно и присно лишенной права на будущее.

Самоцелью которой, напомню, есть вовсе и не человек, и никак не нормальное=ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ его будущее, а сиюминутная и максимальная выгода-барыш глав ного идола сей РАЙХ-цивилизации — Мамоны. И энтим пока все и пробазарено в софийно-уже-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-дела варском формате СИГРОМПИЗМА.Современная НТР потому и есть крот истории для глобализма буржуа, но в полную пику Марксу,— она была таким же могильщиком и для его РАЙХ-утопии, провегетировавшей в формате тоже глобализма-соцла га аж 70 долгих лет.

ХХХ

Сами же базовые АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЕ принци пы глобализма читателю уже известны, поэтому весь треп об том,— как, почему и т.д. они выдвигают СУИЦИДНЫЕ и то лько соцзаказы пред эпистемою,-явно излишен же.

Капитал, ныне, в глобализме зрелом, ставший уже глоба льным РАЙХ-терроро-монстром в нечистых и даже кровавых руках ТНК и глобально-мафиозной олигархии-плутократии,— как и в памперсные все же еще времена Маркса,-заинтересо ван в одном, и только в едином, — в СВЕРХ-ПРИБЫЛИ , В ТОТАЛИЗМЕ ИМЕННО И ТОКМО = РАЙ ХЕ ЗЛАТА ТЕЛЬЦА, и все иное посылает именно и то лько на дико небольшое количество буквенций.

Сия дименсия атрибутивно-цивилизационная капитала не только и никак не изменилась к лучшему, но и не могет прин ципиально-императивно даже так меняться.Ибо тогда мы бу дем иметь дело уже с иной, не инстинктивно-тоталистской ци вилизациею, читатель.

И в этом-то плане старина Карл М. оказался не только пра вым, но и великим Колумбом, первооткрывателем континента по имени вовсе и не Америка (не дай сатана повторного ея от крытия!), а именно ЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ ОТЧУ ЖДЕНИЕ ЧЕЛОВЕКА-НЕСОРОДИЧА АНТИ-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННЫМ ИМЕННО И ТОКМО ТЕРР ОРОМ-ТОТАЛИЗМОМ КАПИТАЛА = РАЙХОМ НИЗКОГО БУРЖУА И, ГЛАВНОЕ ИЗ ГЛАВНЫХ,— ТАКОЙ ТОЖЕ ПОТРЕБЫ.

ХХХ

Но вовсе не так обстоят дела с другими источниками суи цидно-цивилизационных соцзаказов к эпистеме.А оные повя заны во-истину в люциферову смесь-коктейль, куда как по-страшней душегуба Молотова коктейля.

Гештальт сего коктейля глобализма читате лю известен,-это нео-ордический МС современ ника и Потреба+рост в РАЙХ-контуре АНТИ-цивилизационного террора-тотализма Мамо ны.

Можно и в этом разе вмазать укороченным хуком ломо-образным,— в том смысле, что мортициьлные заказы к эписте ме выдвигают все более и страшней неадекватный сын инсти нктивной АНТИ-цивилизации глобализма — Гомо РАЙХ-Кай но-консуменс,— как НЕСОРОДИЧ именно.

Ибо заслугой НТР только во второй половине века-убив цы и сталось то, что она дала-таки возможность реализовать практически Потребу в виде мортицильной контрреволю ции АНТИ-цивилизационного террора-тотализма потребления,— хотя бы для части охлоса Златага, А ВОВСЕ НЕ СОФИЙНОГО ЖЕ мильярду, грю.

Искусон сей оказался, однако, настолько силен и непреодолим, что именно Потреба в своем макабро-терроро-чреве и родила последний И УЖЕ АБСОЛ ЮТНО АСОФИЙНО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОНН ЫЙ вариетет человеконогого существа по кликухе Гомо РАЙХ-Кайно-консуменс!

ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ ИЗДЕВОН здесь лишь в том, что реально плодами сей контрреволюции пользуются никак не каждый из геян, и даже далеко не каждый из того самого Злата га мильярду оный, что, кстати, в избыточном разе доказывает импотентность глобализма, как инстинктивной АНТИ-цивили зации (и апогея оного — РАЙХ-зрелого глобализма современ ности,-тоже). Остальная охломасса согеян — около 5/6 всего убойного веса несчастного рода Гомо сапиенс — лишь страшно АЛЧУТ той самой Потребы, особливо в РАЙХ-американском ее формате.

Но после самоповала соцлага и падения — на время! — искуса от Маркса — того самого тотализма, только в фор мате пан-террора мировой РАЙХ-соц-революции,— именно непреодолимый АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ искусон Потребы только и рождает все новые и новые мегапроб лемы и так в разбухшем уж убер-чреве Инферны РАЙХ-ло логрудой. Эпистема же, эн блок с Прагмою и СД вообче,— и выкручивают нонче ручки бялые современнику-суициду, или же самоеду,— как угодно станется читателю мому.

ХХХ

И в данном разе надо мне резать только правду-матку сер мяжную, чем мы с ТАГ только непрестанно и занимаемся, к слову.А оная, робо-сермяжная в данном разе заключена прос то в том тривиале, что именно Златой мильярд, и в наи первейшую очередь, та самая Америка, и выступа ют ныне, в глобализме пан-суицидном уж в качест ве ПАРОВОЗА ИНВОЛЮЦИИ, сиречь, главным фактором РАЙХ-накачки Инферны, несут на своей черной совести во-истину не подлежащую помилов ке вину в виде ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО убер-прес тупления супротив рода-в-триаде.

Или же мега-стыд инстинктивно-христианской РАЙХ-АН ТИ-цивилизации, лико которой почти что в абсолютной мере определяет именно Дикий Запад (ежели поляром оного — хо тя тоже вовсе уж не единого! — и жертвою считать Незапад).

Уже тот элементарный и шокирующий факт, что раз ница в уровне потребления меж этими полярами возросла до соотношения… 10 000:1 и еще больше, и вовсе не только на уровне готового продукта,— глаголит о моей только пра воте.

Но ведь и на уровне потребления энергоресурсов и других оных ЦИВИЛИЗАЦИОННЫХ, КАК ВНЕШНИХ, ТАК И ОСО БЕННО ВНУТРЕННИХ, варганится исключительно та самая страшная диспропорция, которая и делает Ойкумену взрыво-опасной, в диких степенях уже.Кстати, сие глаголит об том, что наличная инстинктивно-технологическая под-цивилиза ция (глобализм РАЙХ-реально-зрелый) имеет крайне, недопус тимо в цивилизационном плане низкий КПД, и особливо в той самой Америке перво-наперво!

С наступлением же на Ойкумену МЕГАПРОБЛЕМЫ инфо-хаос-террора, как торнадо н-ой степени, особенно в виде виртуальной реальности — Сети, и становления ин формации ТОВАРОМ, РАЙХ-МОНОПОЛИЕЙ,— эта мега-вина и такой же стыд Запада не только возрастают в бес прецедентных степенях, но и становится полем мамаевым МАНИПУЛИРОВАНИЯ И ЗОМБИРОВАНИЯ масс-человеков,— в пан-масштабах именно и только уж.

И ЧТО НЕСРАВНИМО ОПАСНЕЙ И МОРТИ ЦИЛЬНЕЙ ЭКСПЛУАТАЦИИ ТРУДА И ЕГО ЧЕ ЛОВЕКА-НЕСОРОДИЧА, ВОПРЕКИ СТАРИНЕ МАРКСУ ПРОБАЗАРЮ.

И уж точно никакого комментария не требует тот очевид ный факт, мною упомянутый уже, что 98% научно-техничес кого потенциала сосредоточено на том самом Диком /в пла не софийности ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ особливо!/ Западе, и уж точно и нэгр черно-африканский прерасно знает ,— в чью именно пользу сей потенциал пашет да боронует, в по те лица свово праведном.

Ну а тот распрекрасный факт, что Запад выделяет на по мощь дохнущему от голода Незападу аж … 0,001% свово ВВП ,— и дебилу от рождения понятен, и оценен д.б. по достоинст ву только,— как непревзойденная никем и никогда высь гума нистичная РАЙХ-христианской цивилизации. Все сие — извест но читателю в той или иной мере.Но я и в данном разе обра щаю его внимание на другое, как всегда только в СИГРОМ ПИЗМЕ и варганится,— на более важное и даже судьбоносное.

Такая стратегия на геополитической оси Запад-Незапад просто не может не привести к реинкарнации КЛАССОВО-РАЙХ-ТЕРРОРИСТИЧНОГО призрака Маркса и без того уже в нахрапно шизующей Ойкумене.В какой име нно форме,— то-ли в традиционной, НО УЖО ГЛО БАЛЬНОЙ классовой баталии, то-ли в виде между народного и тоже глобального ужо терроризма РАЙ ХА злата тельца, а вовсе не *исламистов*, то-ли в формате межрасовых побоищ куликовых, ТО ЛИ В ВИДЕ ГЛОБАЛИЗАЦИИ В ФОРМАТЕ БРИ-КИТА ИЗАЦИИ,— это уже другой вопрос, и как сие кощун ственно не звучит,— второстепенный в СИГРОМ ПИЗМЕ, и только оный.

Ибо известно, доподноготно даже, что такая агромадная масса (около, не менее 5/6 всех согеян) так долго вегетировать (сик!) и терпеть житие вегето-скотино-образное,— вовсе и не по своей воле к тому же,— явно не намерена, и не будет.

При этом не надо нам забывать и то го, что в гранды «рос та» по валу уже выбившийся Китай, и к тому уровню идущая мильярдная Индия,— это тоже геостратегические МЕГАпроб лемы ведь, теснейше с оной осью повязанные.И в какую имен но сторону они подастся,— одному только Велзевулу пока и из вестно.Касательно Расеи, с которой можно только дико сбрен дить, но умом, англицким особливо, никак не врубиться,— и во все отдельный и ОЧЕНЬ серьезный базар ожидается. Исламс кая же часть Ойкумены уже определилась в *глобализации*, и может в любой момент завинтить кран своих лологрудых запа сов энергоресурсов.Так-что скучать нам явно не придется, чи татель ты мой волоокай…

ХХХ

Этот предсмертный хаос-террор наличной АН ТИ-цивилизации глобализма уже РАЙХ-суицидного происходит исключительно только на основе НТР, об чем и вовсе всяк базар излишен, дико даже.

Но и шквал заказов к эпистеме со стороны явно сбрендив шей ужо цивилизации нашей,— сам-по-себе же признак коллап сирующей а.гумана, в которой эпистеме и отведена роль вер ха, шерстяного аж. Или же паханихи — Мурки, только несрав нимо страшней оной, в первоначальном формате паханицы, вестимо.Учитывая же тривиал, что эпистема всегда, как рабы ня Изаура, раболепно повинуется таким, АНТИ-ЦИВИЛИЗА ЦИОННЫМ терроро-императивам социума и его главного формообразующего фактора,-МС И СД,— прогнозировать фу тур как эпистемы, так и наш с тобою, читатель,— совсем даже и легко.

Ибо очевидно, даже слепому от рождения, что в качестве РАЙХ-убер-светлобудущной такой футур-визии глобализма может быть уже только и исклю чительно только прорва Инферны-РАЙХ-ДЕМОК РАТИИ. Причем время, место и форма сего макабро-действа не так уж и эссенциальны, и тем паче,— почти-что непрогнози руемы по причине импотенции фригидной эпистемы,— горя нашего во-истину и только так.

Вот почему, чтоб очень уж кратко квалифицировать каче ство соцзаказа пред наукой современности, нужен и еще один хук, и только ломообразный.Форма его — шокирующая, вес тимо, ибо она такова — САМ ТЫ И ДУРАК, ЧИТАТЕЛЬ. Ибо это — ты все сие и варганишь непрестанно, параноею Пот ребы, как РАЙХ-проказой, пораженный, и толкаешь то, что еще осталось от эпистемы и ее софийности ЦИВИЛИЗАЦИО ННОЙ,— к затягиванию намыленной петли на своей, и подав но немытой шее.

Вина же науки разве-что в том, что все меньше и меньше ее представителей мыслят адекватно о сво ем ЦИВИЛИЗАЦИОННОМ ИМЕННО предназначе нии и миссии, не говоря уже о галактике СОФИЙ НО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫХ — этико-гуманистичес ких проблем хаотизации и терроризации современ ного познания.

Но что же мне остается,— винить сих горе научных работ ников,-эмпириков на 99% не менее, ежели полностью анало гичным манером поступает как вся РАЙХ-постфилософия сов ременности, так и идолология буржуа эры зрелого глобализма в лике горгоно-образного РАЙХ-неолибертаризма…

Не надо думать и так, что в данном хаосе соцзаказа, все мощнее выдвгающимся пред эпистемой,— так и нету никакой логики.Есть, есть, оная логика проклятущая, и даже явно желе зобетонная. Только варганит ее вовсе не наши пустые короби ны.Варганит сию РАЙХ-логику, что и самое страшн ое, даже для делаваров,— уже именно Инферна триге мина-РАЙХ-ДЕМОКРАТИЯ в виде апогея тренда инволюции в Антропогонии — глобализма старчес ки-суицидного в глобальном именно контуре ужо.

Я уже частично писал об этом, поэтому лишь очень лако нично напомню читателю — главное именно.

ХХХ

Макабро-целостность Инферны РАЙХ-ДЕМОКРАТ ИИ, как содержания глобализма современности, можно эс кизировать по-разному, правда, непременно оставаясь при этом только и только на фундаментах гуманического МС и Софигеники=СИГРОМПИЗМА ИН ТОТО,— как техно логиии единственно-адекватного АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИО ННЫМ реалиям способа и техники мышления.А в таком разе лучше всего ее подать именно в виде тех трех адовых кру гов, по которым мы с читателем, как Дант с Вергилием, про экскурсировали еще в глыбе ТАГ под бравым названием “Ин ферника”.

Но СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ императив гума нического МС СИГРОМПИЗМА и в таком разе требует от нас выделить — главное именно из той макабрики инфернальной. Сие, глубиннейшее д.б. и наиобщим измером сего гросс-кон фуза, чего даже доходяжная ныне эпистема проигнорировать никак тоже не может.

А в качестве такого сущностного измера Инфер ны и есть чрево именно БСП, как именно главной ди менсии нашего ИНволюционного Бытия в контуре гео-три ады,— даже в старорежимном формате материального еди нства мира, как мы уже доказывались.Да и в духовном пла не единство сие для нас — дико важно, ибо и оно ныне разорва но хаотизацией познания, как ФП именно, что и — страшно, дико именно.

Эта стратегия Инферны не только главная и наиглубин ная, а в определенной мере охватывает,— как черная дыра или белый космо-карлик,— и два оставшиеся круга Инферны (прав да, при сохранности за ними определенной самостийности не пременно),— коллапс а.гумана и пан-криз РАЙХ-Ойкумены.И самые острые, и даже суицидные мегапроблемы находятся, — на оси БСП тоже, особливо эко-спазм наличной АНТИ-циви лизации, уже вышедший из под нашего контроля, по крайней мере, по линии тепличного эффекта, озон-дыр и прочей нечис ти, так щедро нами, нордиками сварганенной на бедолаге Гее.

В этой череде ангелов смерти исключение составляет раз ве что Марсиана, но и она только кажется нам «чисто социаль ной» и даже исключительно только политической.На деле са мом — ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОМ — и сие вовсе не так. Ибо мышление человека, и даже “полит-элит” (ежели ди кое такое допущение делать, что и оные — мыслят!) тоже ведь всецело зависит от того дара данайского — БСПР,— которым нас и одарила Натура-дура в ранге плешивых макак-убивцев по стезе внутривидовой агрессивности.

И даже по возможным ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ последствиям своим сей нео-Армагеддон в виде *яде рной зимы*, иль иной какой сатании,— только и то лько сугубо ЦИВИЛИЗАЦИОННО-биосоциальна.И писать о сем — убер-же-противно.

ХХХ

Словом, логика Инферны-РАЙХ-ДЕМОКРАТИИ, как ко щунственно сие не звучало бы, определена, причем предельно жестко и однозначно именно в дименсии АНТИ-ЦИВИЛИЗА ЦИОННОЙ БСП.Но сие, как еще дико кощунственней не каза лось нам,— только к лучшему для нас, дионисийцев-вакханцев.

Ибо концентрация цивилизационных заказов в этой именно дименсии,— УЖЕ НАШЛО ОТРАЖЕН ИЕ В САМОЙ ЛОГИКЕ ЭПИСТЕМЫ, нехай и абсо лютно асофийной.Правда, пока тоже в хаотично — слепом выдвижении именно БСП на позицию главной методологичес кой магистрали самопознания рода-в-триаде, но и за то спаси бо делаварам от СИГРОМПИЗМА, первыми и открывшим сей континент междисциплинарного синтеза ГС и систему контактного и цемен тирующего, софийного уже знания — ГЗ.

ХХХ

Этот методологический хайвей БСП в наличной эпис теме становится скоростным хайвеем того тривиала имен но, каковой нам в виде заказа оставили еще мудрейшие из эллинов — Хилон, Сократ и др.,— в лике максимы “ПОЗ НАЙ САМОГО СЕБЯ”,— В РАНГЕ СОФИЙНО-ЦИВИЛИ ЗАЦИОННОГО РОДОВЕДЕНИЯ ИМЕННО И ТОКМО. Или же реализацией того, чаво в истории хаоса познания и вовсе еще не имело места быть,— КПЧ,— как более-менее це лостно-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО нашего самопознания в кон туре именно рода-в-триаде и гуманического МС, и только в оном континууме СИГРОМПИЗМА, добавлю.

При этом главное в том и состоит, что все сие варганится посредством явной, но слепо-хаотичной РЕВОЛЮЦИИ ПОЗНАНИЯ, локализованной в гла вном стыке эпистемы,— на том самом правом флан ге биологии, об чем мы уже заикались, читатель.

И все это было бы очень даже буколически-распрекрасно, ежели мы, доходяги,— врубились бы в энтот тривиал и начали бы мудро управлять этим новейшим хаос-террором познания несомненно революционного только плана.Однако на деле са мом и в этом разу ни хрена похожего на такой самоспас у нас и в помине все еще нету.И я вроде как становлюсь вовсе и не бесстрашным делаваром, ломом опоясенным, а пугливым фра ером-сукою.Почему же?Очень даже все просто и в данном ра зу, читатель.

Дело в том, что шаг ножниц в АНТИ-ЦИВИЛИ ЗАЦИОННОМ разрыве (отрыве) Верум от Бонум эт Гуманум в данном случае — явно чрезмерно велик, а хаос-террор познания уже вторгается в святая-свя тых,— в ультра-интим процессов жизни, как Биоса дикого, так и в интим еще по-страшней,— АНТИ-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННОЙ БСПР человека, в его геном (где даже отдельные МОИ гены, оказывается, прих ватизированы каким то чудиком-отморозком, хозяи ном гено-инжинерной фирмы)…

И именно сей прорыв хаос-террора познания, происходя щий в дико контраверсной Ойкумене, как сцене пан-побоищ глобализма уже пан-суицидного,— переоценивает решительно все ценности и грозится перевернуть вверх тормашками имен но все в той культуре тригемине, каковую в ранге инструмен та гуманизации=софизации себя же мы с такой мукою и навар ганили в истории эволюционного именно и только гештальта.

Но в том то и дело, что сия область ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫХ ЦЕННОСТЕЙ ИЛИ ТОЙ САМОЙ СОФИЙНОСТИ,— этос и гуманизм, короче ,— даже и ухом не водят в том формате, чтоб адекват но воспринять сей прорыв хаос-террора познания и самим непременно же «адекватизироваться».Ибо сие — контрадикцио ин аджекто для наличной — инстинктивной АНТИ-цивилизации, что ныне и нэгру черно-африканскому уже понятно.

А еще строже говоря, данную область РАЙХ-Ой кумены и принципиально нельзя изменить к лучше му именно.Не поизменив, причем фундаментально= цивилизационно, сами базовые принципы инстинк тивной РАЙХ-цивилизации сей, обустроенной нами в гештальте глобализма зрелого на «предпосылочн ых» фундаментах ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО ТЕРРО РА Потребы, как новой ФП современника (по край ней мере,— в Златом мильярде), «роста» и террора самоцельной Мамоны.

ХХХ

Вот этого-то я и боюсь, читатель, ибо отлично еще помню старину Маркса и его доктрину.Никакие запреты и морато рии на линию Долли, на линию киборга, как Э-человека, и кое-что, м.б., еще по-хуже и страшней,-ни хрена путного не дадут же!Священная инквизиция — почти что 1000-летие этим именно только и занималась-упражнялась, христианским же РАЙХ-манером-макаром, а все равно ведь потерпела сок рушительное поражение от «инстинкта познания» того само го.

Значит, будут,— непременно и скоротечно даже,— реализо ваны как сии утопии Замятина, О.Хаксли, или же Оруэлла, но и еще кое-что по-хлеще, причем — дико именно таковое.Ежели только хаос-террор познания откроет нам и другие еще брамы в Тартар, вестимо.Уже история с геномом человека сие нам твердолобо даже доказала…Что же сие все означает?А сие и значит то, об чем я долго не хотел читателю свому базарить, чтоб он по-обтерся и стал по-смелее.

Наличная АНТИ-цивилизация глобализма пан-суицидного уже, разорвав и четвертовав свое же Бы тие и сознание и получив оное в гештальте только именно Инферны тригемины-РАЙХ-ДЕМОКРАТ ИИ,— обречена, причем — абсолютно и однозначно именно!

И загубит ее, окончательно уж, то именно, чему «это» то лько и положняком выкидывается,— полная уже дегенерация и деградация того, главного в ноумене по имени «человек»,-со фийного контура ВБГ,— в качестве неизменного и непре менного системотворческого ядра нормальком хотя бы из дали отдающей а.гумана.

Все остальное к этому уже «закономерно» но непременно только и будет нами приложено.И перманентное и экспонент ное обогащение Инферны посредством все новых мегапроб лем, в виде даже тех самых межцивилизационных убер-бата лий, и пан-ранжирная реинкарнация призрака Маркса, и тер роризм в виде глобального уже халифата исламистов, и абсо лютно потому непрогнозируемого, и вынос эгиды Марса в кон тур-эклиптику астр-звезд, и еще сатана только и знает, что только нами будэ напридумано.Так как на сей именно счет мы — все почти нобелей динамитных,-всех, каковы оные только имеют место быть,— только и РАЙХ-достойны ведь...

ХХХХХ

Спасти же наличную АНТИ-цивилизацию перезрелого РАЙХ-глобализма может уж точно только и исключительно только — БУНТ.

Но в отличие (императивное оное!) от всех известных ви дов нашего бунта, имеющего свои концептуальные коренья, по крайней мере, уже в социализме великого Плато,— нам ныне Рита-потребен совершенно иной же бунт.

А именно СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ убер-бунт в формате РОДОВОЙ И МУДРОЙ УЖЕ, А НЕ ТЕРРОРО-КЛАССОВОЙ БОРЬБЫ С ГЛОБА ЛИЗМОМ, с волевой и мудрой целью обустройства Софии волоокой и имплантации каждому мизер-нор мальком психеи отдающему несородичу и вовсе бес прецдентной для него родовой силы — ВОЛИ К СО ФИИ.

Калибр содеянного нами в Антропогонии, в том числе и по линии перманентного АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОН НОГО бунта,— таков, что никакой иной бунт уже самоспаса нам никак не принесет, нечего на такую халяву и слюню рас пускать нам, симпличитам.

Вот почему я с самого изначала этих глыбо-скриптов и оп ределил СИГРОМПИЗМ в тоге-телогрейке БУНТОВЩИКА, читатель.И только постепенно, паралельно созреванию твоему же, вытаскиваю из мастырки все самопсасное для тебя уже в формате ТАГ.Хотя тайну самой мастырки, грю, и не собира юсь рассекретить. Ибо чует мое зэк-сердечко, что за такие контрамундные скрипты обязательно последует новая Зона, в которой мой секрет-искусство мастыркования очень даже мне сгодится…

ХХХ

Ибо весь треп наш о «веке биологии», как новой НТР, что и слепому от родов видно,— самонакатом ведет нас как во втрожение в квинтэссенцию Биоса, в смысле-формате том име нно, что мы уже в силе (РАЙХ-нобель-лошадиной, однако) соз давать био-монстры,— такие именно, каковые и получатся толь ко так полюбовной для нас методою научного тыка в небеса эфирные.А хто отзовет их обратно из лугов-памп Биосферы, ежели мы их туда выпустим пастись!?Но вовсе и не в этом даже вся страшность «ситуации человека» нонче.

Оная заключена же в том тривиале, что такие био-монст ры, нами созданные, придется же совмещать в «коэволюцию» Биоса, не будем же мы их держать в лаборатории.Выпустить оные в эко-цепи и биоценозы наличные, которые нами и без того не познаны еще почти-что в дикой степени,— мы явно не готовы.

Особенно в том плане инволюции и этих биоце нозов, которой мы их подвергли попутно своей соб ственной ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ инволюции, особе нно в глобалистические времена РАЙХ-злато-мамо нистские.Натуроцид,-как наш РАЙХ-способ любови братьев сих младших,-уже выливается в БИОЦИД ИМЕННО, ИН ВОЛЮЦИОННО — АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ ЖЕ ДЛЯ НАС, и читатель уже прознал много от сей макаб рики в глыбе по имени Инферника.

Значит, учитывая опыт печального образа теоретизации биологии, мы по стезе сего искуса непреодолимого (а норма прибыли для злата тельца в биотехнологии — самая высшая, по камест, по крайней мере),— мы еще более дико оторвемся от НАДЕЖНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО познания Биогонии, ха ос которой и так грозится нам погибелью. По крайней мере, в виде погибели Биоса и его «сферы», какова только и есть ЕДИНСТВЕННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ дом родимый наш, и никакого иного мы нафиг не имеем же.И тепличный эффект, и озон-дыры глаголят нам только об этом, и дико хорошо бы ло бы, ежели только они такой баклан нам варганили…

Тупик ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ агромадных размеров века биологии в этом плане — вполне очевиден, и реализа ция оного скоротечной только и становится.Доигрались и доупотреблялись, однако. Сама же линия Долли по стезе так Ананке-образной теоретизации биологии — ни фига не дала, и дать — как редукция АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ! — принци пиально не может же. Да и вообче клонирование есть дело су губо ПРИКЛАДНОЕ же,= технологическое в теоретическом измере.

ХХХ

Другой вектор этого прорыва хаос-террора познания — еще более опасен.Ибо он уже вывел нас на святая-святых,— КЛОНИРОВАНИЕ ЧЕЛОВЕКА.

И все прелести сего прорыва-прорвы, от ГИ до воскрешен ия умерших,— в Орде даже,— уже на повестке дня, и именно в ранге «технических» вопросов только.Во что ЦИВИЛИЗАЦИ ОННОЕ ИЛИ АНТИ-ОНОЕ сие выльется-сварганится,— можно все же спрогнозировать.Это,-учитывая качество софийности современника и оное же Ойкумены эры глобализма уже пан-суицидного, ибо пан-РАЙХ-террористичного,— и выльется в то, что даже библейские Содом с Гоморрою — эдемом парадиз ным нам только и будет казаться…

АДЕКВАТНО-НАДЕЖНОЙ, МУДРО-ЦИВИЛИ ЗАЦИОННОЙ ЖЕ ТЕОРИИ ЧЕЛОВЕКА, СОЦИУ МА И ДАЖЕ ЦИВИЛИЗАЦИИ, А ТЕМ САМЫМ И АНТРОПОГОНИИ САМОЙ у нас как не было, так и не предвидится в обозримом футуре ЗА КОНТУ РАМИ СИГРОМПИЗМА.Ежели не крыть мне в очеред ном разе эллинским блядословием инфо-социум, который на деле самом есть апогей инфо-хаос-террора, причем без границ ужо именно оного (этоса границ,— хотя-бы) именно и только.

Теории морали, особенно в виде Рита-образного уже СО ФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО ИМЕННО Панэтоса,— тоже никак не видится все еще.О гуманизме теоретическом, как о доктрине тотальной и мудрой эмансипации рода-в-триаде в азимуте Г.имморталис,— и не бакланю вовсе. Ибо даже и сил че ловеческих, в сих нежностях кровно заинтересованных,— уже и с телескопом Хабла мы не лицезреем, читатель ты мой, всеми богами нафиг покинутый. Ибо даже научный охлос (научные работнички),— всецело почти уже мамонизированный, и на те бя он плевать да блевать науко-образной мозговиною своей только и хотел...

Тем паче, что у большинства из оных работничков ежели и имеется в наличке извилины ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ ИМЕННО софийности, то локализованы они — гораздо ни же, в расколотой пополам и мягкой материи, с дырою посре дине.Через которую только и варганится выход —исход от главной терроро-пассии современни ка — Потребы у Гомо РАЙХ-Кайно-консуменс.

ХХХ

Вот почему весь треп о прописке в хаос-терроре познания проблемы заглавной для современника — КПЧ, РОДОВО ГО ДА СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО ОНО ГО РОДОВЕДЕНИЯ, ИМЕННО И ТОКМО ЗА КОН ТУРЕ СИГРОМПИЗМА,— трепом, вестимо, только и оста ется, и ничем иным стать дико не могет.

Ибо на деле самом ни хрена нового вовсе и не варганится. Разрыв меж самонакатной хаотизацией Верум и отставанием Бонум эт Гуманум даже от уровня мохнатого ордика,— достиг таких ЦИВИЛИЗАЦИОННЫХ пределов уже, что даже у меня опускается рука, ломом вооруженная по-делаварски.Ибо тот самый наукообразный охлос вовсе же не от дури собственной игнорирует досихпорно Ананке Пансинтеза.

Здесь, в стойле Долли, или в секретных кибер —НАНО-лабораториях,— запахло-засмердело смрадом такой РАЙХ-убер-прибыли, ради постижения кото рой глобальный капитал пойдет уж точно — на все. И он — уже идет на сие усё, И ТОКМО РАЙХ-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ ЖЕ, читатель!И тот же нау ко-образный охлос, только называемый «меритократи ею»,-свово барыша тоже никоим макаром не упустит. Не на таких напали. Ин голд вы траст…

Иными словами, хаос-террор познания и в русле ГС,— под стегивается такими дикими уже терроро-соцзаказами неолибе ртарной РАЙХ-цивилизации глобализма (Златага мильярда, в основном да главном), которые только и ведут род-в-триаде по скоростному хайвею в эволюционный могильник.Правда, вроде как и на научной основе получается сей убер-нон сенс у нас, жертв космо-абортария…

ХХХХХ

Наконец — и главное.Оное же касается вовсе и не «чистой» науки, а того во-истину уникального явления, каково случает ся точно не чаще раз в миллениум.

Я имею в уме САМОПОВАЛ РАЙХ-СОЦЛАГА, вестимо. При этом я вполне осознаю (на своей же зэк-шкуре нции) все прелести этого бунта супротив утопии, реализован ной ведь тоже на идеях метафизического бунтаря (куда уж бо лее дикого и найти нам!) — Маркса.

Это была вовсе и не «утопия у власти», кстати, дико даже уверен и готов отстаивать сей тезис в схватке ломопашной как с неолибертаризмом, так и с кем угодно.Ибо никакая утопия не могла же достичь такой АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ уб ер-мощи во всем, и в науке да технике — тоже, кстати.И уж точ но никогда и никакая утопия не в силе же пустить крову шку человеческую в таких ужасающих количествах, каза лось.Сие даже инквизиции в течение аж 1000-летия (округле нно) было дико непосильной задачей по исцелению агнцев бо жьих...

Все сие, казалось, ясно, до охренения даже, понаболтано о сем парадоксе или АНТИ-цивилизационном скачке, сог ласно ТАГ,— точно никак не меньше. Особливо теми же нео либертариями, конечно, так и не врубившимся АДЕКВАТНО —НАДЕЖНО ни в причины, ни в суть, ни тем паче уж в ПОС ЛЕДСТВИЯ сего самоповала. Даже и славные рыцари плаща и кинжала, по обе стороны баррикады — опростоволосились просто неимоверно, убер-постыдно же. Но я и в данном разе имею в уме иное все же.

То именно, что в этой пан-апоплексии явно открывал ся пред нами новый, ТРЕТИЙ, МУДРО-ЦИВИЛИЗА ЦИОННЫЙ УЖЕ ПУТЬ развития в Антропогонии, уже вне контура глобализма как тотализма, кото рый при минимальном нашем усилии мог же отк рыть браму в ЦИВИЛИЗАЦИОННО-нормальный именно футур для рода.

Есть, есть такой третий путь, хотя бы потому уж , что оба наличные АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЕ пути РАЙХ-тотализмов,— есть суицидны и только та ковы.

И, кстати, тот факт, что один такой глобализм-тотализм са моповалился,— вовсе не означает, что иной оный не сведет нас в тот самый убер-могильник, в котором и без нас покойнич ков навалом даже. Оба тотализма-глобализма оказались еди но-РАЙХ-суицидными, ибо ЦИВИЛИЗАЦИОННО ИМЕН НО неадекватными,— по всем параметрам человеческого па ра-уже-Бытия (и пара-уже-сознания, вестимо).

Ибо оба они были фундаментированы абсоютно не таким бунтом, который только и адекватен чело вечности, софийности и достоинству ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОМУ сей двуного-бесперой ско тины.

ХХХХХ

Но сие требует от меня хотя бы чапаевым эскадронным рейдом пройтись по тылам-закромам именно ЧЕЛОВЕКА БУНТУЮЩЕГО, как его обозвал мудряк Камю.

И именно в контексте СОФИГЕНИЧЕСКОЙ = МУДРО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ критики ТАГ как РАЙХ-бунта Марксовой, так и РАЙХ-либертарной прабы, читатель.

Попытаемся, однако.Главное, чтоб не пропасть нам в оди ночку,= не попасть в ловушку и этой ахинеи — бунтовщизны — то-ли анархизма, то-ли тривиального и так неверно нами поня того ныне терроризма.

И ВОВСЕ НЕ ИСЛАМИСТОВ, А КАК РАЗ РАЙХ-ХРИСТИАН, С ПЕРСПЕКТИВОЙ РАЙХ-БРИ-КИТАИЗАЦИИ…

ХХХХХ

СЛОВО О БУНТЕ И ЧЕЛОВЕКЕ

ГОРЕ-БУНТАРЕ, НЕЛЕЧИМО-РАЙХ-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОМ

Я познала славу и бесс лавие, и теперь знаю, что сие — одно и то же.

А.АХМАТОВА

И в данном разе начинать надо бы мне со вскрытия нава хою чрева нашей праистории, иль, по крайней мере, с Адама кадмона, увлекшего хрен знает куда вовсе не только ревните лей иудейской каббалы ведь.

Но и в данном разе я вовсе и не собиряюсь отнимать хлеб у легионов историков самой разношерстной масти.Так, как мы уже знаем,— и не сварганивших до сих пор нормальком хоть издали отдающую историю рода-в-триаде, как науку об одной из коэволюционных гоний СУЩЕГО,— Антро погонии, АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-ИНВОЛЮ ЦИОННОЙ ОНОЙ (БСЭ) именно.

Но я и здесь в ТАГ — о главном лишь, что только пермане нтно и интересует СИГРОМПИЗМ, как читатель мой уже по нял.А главное сие состоит просто в предельно стран ной и контраверсной СУЩНОСТИ человека, и даже в дикой амбивалентности его РОДОВОЙ = ЦИВИЛ ИЗАЦИОННОЙ ВРОДЕ СУЩНОСТИ, к слову. Вне софийного понятия которой никакой софийный геш тальт той самой Антропогонии нафиг-нахрен у нас не получится.

Ибо, с одной стороны, человек постоянно подвержен так ой страсти-пассии раболепия и сервильности, что даже аналог оному качеству в диком Биосе — дико трудно отыскать. И хотя там тоже, особенно у стадных бестий, непременно есть вожак-пахан, и стадо, раболепно ему послушное, но не в такой, ди кой же, грю, степени, как у нас, гомиков./Кстати, сие свойство в Биогонии тоже контролируется отбором, особенно половым, групповым оным, и пр./

И все же читатель никак не сможет представить себе тако го вожака-гориллу, скажем, общего самодержзца и хозяина всей земли африканской, не исключая и погибшего почти ужо от нас Мадагаскара.В Биосе такое — просто невозможно и не мыслимо.У человека же выработалось во-истину геройски-славное качество,— инстинкт АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦ ИОННОГО раболепия, — подозрительно схожий с вар варским рабством, как первым «культурным» социумом нашим в классовой АНТИ-цивилизации глобализма, кста ти.

Именно в силу этого качества у нас вполне и возможным сталось конкретно-историческое и даже РОДОВОЕ ИМЕ ННО НЫНЕ РАЙХ-раболепие=пан-рабство, охваты вающее не только всех негритосов той самой Африки, но и весь род-в-триаде ин тото.И ин корпоре...

И именно вожаки поздней Орды (клер все-таки) сделали напор на сие качество раболепия человеконогого существа, обустроив то самое социетатное, казалось бы, невозможное в цивилизационно-человеческом смысле,— рабо–владение, рабо-обладанье что и есть сущностью РАЙХ-циви лизации глобализма, КАК РАБСТВА ВООБЩЕ, навеки и присно.

Маркс, столь сильно прошибленный робинзонадою клас сизма и по этой части, по-моему, совершенно напрасно обо шел стороною сей вопрос в своей доктрине.Правда, сие у него получилось тоже «закономерно», так как такой мелочевкой, как человек ИМЕННО РАЙХ-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ ,— он вовсе не интересовался…Ленин и особливо Сталин (и Мао, и Пол Пот и пр. прохвосты), однако, же на деле доказали нам, сколь мощно можно развить сей инстинкт раболепия на уровне сотен мильонов даже (из которых десятки оных мильо нов-лимонов — шли именно на РАБО-заклание).Об шизике-еф рейторе тевтонском Адольфе и не говорю уж, ибо вомитус зэк-церебри непреодолимый возникает…

ХХХ

Высшей во всех аспектах формою демонии инс тинкта раболепия ТАГ полагает АНТИ-ЦИВИЛИЗ АЦИОННОЕ вырождение и деградацию всех других инстинктов человеческих (вплоть до самокастрации инстинкта самосохранения) посредством самого са танинского изобретения в Антропогонии,— собствен ности, ее анциллы терроро-раболепной тоже — Пот ребы И РАЙХ-ТОТАЛИЗМА ОНЫХ — КАК ГЛАВ НОГО ФАКТОРА ИНВОЛЮЦИИ ИМЕННО.

Эта форма социопатии ныне включает в себя и «нормаль ную» психопатию, имеющую место быть ныне во-истину во вселенском масштабе,— около 15-20 % всей охломассы, и осо бенно в Златом мильярде, где террор-тотализм злата тельца и есть главно-единственной такой РАЙХ-аксиологией — Ин голд вы траст.Правда, маори или же зулус африканский сей траге дии подвержен пока (пока не пал и оный на колени пред тем же идолом Мамоны-Потребы) меньше, да и религии некото рые противостоят — с весьма низким КПД, однако, — этому пан-мору.

И самое парадоксальное здесь — в том именно, что сей АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ инстинкт раболепия в очень даже сильной степени и повинен именно в верховенстве тренда Инволюции в нашей родимой Антропогонии, как эволюционном процес се аутогуманизации=софизации ВРОДЕ, а вовсе не сервилизации именно и токмо.

Тем не менее именно он ныне современиком очень даже высоким благом почитается,-как основа западной райх-демо кратии, сиречь по-просту раболепное подчинение его, несородича-консуменса воли (мудрой?!) большинст ва.

И даже критиков сей заразы почти-что не осталось уж, а также врачевателей, ставящих и в данном разе адекватный им енно диагноз, и назначающих такую только же стратегию ле чения,— тоже все меньше и меньше.Что тоже лишь в очеред ном разе доказывет мысль СИГРОМПИЗМА об инволюции рода-в-триаде, и ДЕСОФИЗАЦИИ ИМЕННО ЦИВИЛИЗАЦИ ОННОЙ а.гумана в частности и особенности.

Словом, сей инстинкт РАЙХ-раболепия есть за кономерный результат БСЭ по вектору именно Ин волюции, легший каменьем и в геном наш, и потому именно — решающим образом определяющий то, что ныне, в эру глобализма зрело-пан-суицидного, мы все, пан-скопом ужо, раболепно идем на за клание,=на плаху самоцельной как-бы тоталис тки Мамоны и ее РАЙХ-гештальта современно го — Инферны тригемины РАЙХ-ДЕМОКРА ТИИ.

Не только не бунтуя супротив сего зверства, но и не муд рствуя лукаво вообще (в формате абсолютного незнания даже этой паханихи). Психиатры — те легко узнают в этом родные души пациентов своих желтых домов, вестимо.

ХХХ

О причинах и даже кауза суис эт финалис сего ноумена я уже писал и в ТАГ, и именно в пику тезке Сигизмунду Ф. На помню только склонному к склеротике читателю, что такой каузой финальной есть дименсия той ПАРА-гуманизации= софизации человека, которую мы определили как слом в самом изначале Антропогонии софийно-ЦИВИЛИЗ АЦИОННОГО контура ВБГ, который и вывернул ся у нас потом диким антиподом, в том числе и неле чимым даже раболепием.

Эта дименсия и доказывает, кстати, не только то, что Гомо сапиенс есть именно жертва космо-аборта, но и еще более страшную вещь: боюсь дико я, что сию родовую силу РАЙХ-раболепия нам так и не удастся изжечь из анимулы современ ника-консуменса никоим макаром.Ибо единственным хайвеем его самоспаса и в данном разе есть вовсе не исторический ав томатизм или же спонтанизм несчастный (прямо-таки, уж!), тем паче положенный на утопию «соцпрогресса» еще, и даже не приснопямятный мельоризм человека в духе буржуазного Века Просвещения.Для всего этого время свое мы уже продио низили, ибо бухнулись слишком глубоко в чрево глобализма как трегера непрестанного Инферны тригемины РАЙХ-ДЕРЬ МОКРАТИИ.

Я абсолютно уверен в том, что исходом из этого чрева,— в виде даже единственного хайвея самоспаса для рода-в-триаде ,— есть именно БУНТ родового калибра, и только оный, кстати.Правда,— бунт весьма специфический и явно беспре цедентный, не имеющий абсолютно аналогов в РАЙХ-ге ройской нашей истории,— бунт (родовая борьба) по обустройству Софии ИМЕННО ЦИВИЛИЗАЦ ИОННОЙ В СИГРОМПИЗМЕ и само-имплан тации у каждого несородича такой же беспре цедентной родовой силы,— воли к Софии.

Сие все ТАГ полагает возможным только на фундаментах гуманического МС и только посредством беспрецедентной,во-истину, технологии теоретически-адекватно-софийного (уже!) мышления — Софигеники, как мудрой уже неофилософии СИГРОМПИЗМА.

Я отчасти солидарен, грю, с мудряком Альбером (Камю), определившим Гомо сапиенс как человека бунтующего имен но. Правда, он имел в уме лишь бунт робинзонадный тоже ,— сугубо социетатный = АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОН НЫЙ, а потому-поэтому и оказался кое-в-чем неправым, и даже обрезанным посредством такой методологической робинзонады.В том числе и в критике пахана такого РАЙХ-социетатного бунта — Маркса, как-бы вора в законе в одно вре мя на одной шестой суши несчастной (во-истину уж!),— РАЙХ-соцлага.

Но и на самом деле ведь Гомо сапиенс оказался человеком ЦИВИЛИЗАЦИОННО ВРОДЕ бунтующ им /и именно потому он и состоялся таким именно РАЙХ-Кайно-консуменсом под конец Антропогонии /, перманентно причем, и дико раболепным единов ременно!И всю свою историю, такую мега-много-страдаль ную, он повел манером перманентного бунта тоже, правда, так же перманентно и неудачного оного, ежели мериться нам име нно в ИНволюционном да триадичном колпаке-фригийке АН ТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ ВСЕ ЕЩЕ Антропогонии.

ХХХ

Камю как-то вовсе не обратил внимания на главное,-на ТРИАДИЧНО-ИНВОЛЮЦИОННЫЙ, АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ именно и только кон тур человеческого РАЙХ=ПАРА-бунта, тем вре менем как делаваров от ТАГ интересует именно и только сие.

ХХХ

Если правда то, что пращуров наших дико согнали с ветки африканской паханы по-силней и по-сердитей,— а в этом сог ласны вроде как очень даже многие ученые мужи,— то отсюда следуют, по крайней мере, два важных вывода.

Во-первых, пращурам нашим доходяжным так и не осталось ведь ни хрена иного, как бунтовать, и даже по-крупному именно. Ежели они хотели, вестимо,— выжить (в чем сумневаться тоже никак не положняк).Сие — вовсе никакой не тривиал, однако, ежели вспомнить истинный тривиал,— какими именно средствами сия великая цель в жес токой драме дикой Биогонии — БЗЖ — постигалась. Ибо имен но в сем только и заключена вся эссенция того ноумена, кото рый мы называем человеком.

Во-вторых, видимо, по причине того же согнан ия — как исхода — человек вскоре и стал дико амбива лентным в шагище АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫХ ножниц от абсолютного раболепия и до убер-агрес сивности сей облысевшей почему-то голой обезья ны-убивцы.

Сия амбивалентность и асофийность пращура в ходе АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ БСЭ как содер жании Антропогонии, вскоре вылилась в тренд Ин волюции, апогеем которой и стал глобализм зрелый и Инферна тригемина РАЙХ-ДЕМОКРАТИЯ.Так-что у нас с тобою, читатель, положняком варганится-получается абсолютная даже гармония сфайр и в данном разе.

ХХХ

Поэтому становление Гомо сапиенс можно и на до рассматривать и в ракурсе перманентно-ИНволю ционно-АНТИ-цивилизационного бунта, и я с ТАГ и в данном разе вынуждены итить проклятым курсом Контра мундум СИГРОМПИЗМА, ибо везет нам, как тому висельнику на сквоз няке,— от торнадо 5-ой степени…

Правда, когда ТАГ определяет сей бунт не только в качест ве дебильного, но и ЦИВИЛИЗАЦИОННО-суицидного,— а ко локольня Инферны никакой иной аксиологии нам дико не раз решает же!— читатель мой может и обиженным прикид сде лать. Особливо ежели он полит-корректен, как несчастный ко пыто-ногий американец со всей кобурою квази-зубов непреме нно на продажу.Но и в данном разе по-напрасну он в ряды оби женных заколачивается, вестимо.Ибо на обиженных — воду возят. И вовсе не только на Зоне, кстати.

Дело в том и состоит, что все и всякие наши исторические бунты то только варганили, что еще более диким манером взращивали накал АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО РАЙХ-тотал изма Мамоны и наше РАЙХ-раболепие.

И сие — вовсе не кощунство мое делаварское.Я, конечно, никак не могу оценивать именно в качестве бунта сам акт сог нания пращуров наших с ветки родимой.Скорей уж от этого обер-издевона и сварганилось у нас то самое РАЙХ-раболе пие,— как родовая сила, наверное.

Но все, за этим нонсенсом потом последовавшее ,— придется-таки оценивать нам только и именно в категориях перманентного и все более дико стихий но-террористичного РАЙХ-бунта в виде-формате АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ БСЭ, как содержан ия процесса-убер-парадокса в виде гонии Человека Мудрого ВРОДЕ,= Антропогонии.Правда, он вел в стре ле эволюционного времени и к взращиванию экспонентному того самого своего поляра — инстинкта РАЙХ-раболепия, но это уже другой вопрос.

В отличие от всех почти бестий, покорно следо вавших тоталитарной диктатуре БЗЖ и отбора, и сгубившего 99% оных био-неудачников в хаосе Био гонии,— человек супротив этой диктатуры имен но и взбунтовался, и почти-что с самого изна чала.

Что было конкретной причиной сего человеческого эволю ционно-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО бунта, мы и ныне не знаем и вряд ли уже узнаем в достоверности, ибо очень много из этого смертного противостояния нами безвозвратно утеряно в пучи не ранних этапов Антропогонии. Но сам тот факт, что пращур наш стал-таки человеком, а ближайшие братки наши — и не по думали об этом счастии (!?),— до вомитус церебри очевиден.

И мне остается только наиболее абстрактным манером повторить, что человек стал оным же именно и толь ко потому, что он стал цивилизационно ВРОДЕ бунтующей именно и безпрестанно бестиею.

ХХХ

Нет никакого сумнения и в том, главном, что орудием бун та у Гомо сапиенс стал его мозг, гонии и эссенции им енно человеческой которого мы тоже абсолют но не знаем.

Ибо он, и только он — точно есть сгустком само развития познанной нами материи косно-бренной, в том числе и *темной*, около 95% от всей оной, и че рных дыр, и белых космо-карликов несчастных, не сомненно.Хотя бы потому сие так, что только сия сморщен ная и водянистая материя способная родить Идеальное,— дух, мысль, идолы и идеалы, и все такое прочее, за исклю чением... главного покамест — софийности ДУ ХА НАШЕГО, ПЕРВО-НАПЕРВО МС (и СД) — ИМЕННО ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ ОНОЙ.

Правда, к великому стыду “научно-технической” циви лизации глобализма, мы и ныне так ни хрена не знаем о ме ханизмах этой гонии самого человечного из атрибутов че ловеконогого существа…Ровным счетом мы не знаем, и уже точно не узнаем того, почему у Гомо сапиенс образовался та кой степени сложности (избыточной именно до эволюционно го нонсенса) мозг, и что никакой дарвинизм прояснить нам никак не в силе.И все же, впику постмодерновой шизе об исто рии, как тоже шизе, я настаиваю на том именно, что доброт ный вроде принцип историзма из арсенала старой диалектики, в виде переброски мостов от прошлого — посредством настоя щего — к Футуру,— есть именно важнейшей вехою нашего само спаса.

Правда, в контуре ИМЕННО СИГРОМПИЗМА — уже принципиально нового модус когитанди — гу манического = софийно-ЦИВИЛИЗАЦИОННО ГО и в арсенале принципиально новой, софийной тоже-уже технологии теоретического (да и не толь ко оного!) мышления — Софигеники.

Но обо всем — по порядку, хотя он у меня на Зоне только шизою и ТОКМО АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ ТОЖЕ отда вать могет, как я уже доказывался…

ХХХ

Берем за изначало опять-же тривиал.Очутившись абсо лютно голым и пешим горе-нудистом в африканской сава нне, кишмя кишащей бестиями, которые только то и по мышляли, чтоб отведать на зуб прачеловечины,— наш пра щур развертывает великое (для тебя же, читатель!) дело самоспаса в азимуте именно тотального даже — ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО ВРОДЕ! — бунта.

В этом, кратко говоря, и вся разница меж Антропогонией и Биогонией, меж БСЭ и дикой Биоэволюцией, в которой ни каким бунтом никогда так и не запахло, издали парсекской да же.Правда, это еще только первичное обозначение СИГРОМ ПИЗМА, но, полагаю,— именно главного из нам столь многого неясного в Антропогонии.

Ибо вне этого вектора оной, как перманентного бунта человека,— тайну собственной Истории и соб ственной человеческой = ИСТИННО-ЦИВИЛИЗА ЦИОННОЙ Сущности,— нам никак и никог не рассе кретить!И никакая коэволюция, синергетика, или старина тезка мой — горе-мастер редукции по части человечской сущ ности — Фройд в данном великом деле нам никакая вовсе не подмога.

Первым актом сего человеческого бунта Проме теева, АБСОЛЮЕНО НАМ НЕЯСНОГО, был БИ ПЕДАЛИЗМ И ИЗОБРЕТЕНИЕ НАИПЕРВЕЙШЕ ГО ЧУДА СВЕТА — РУКИ, КАК ЦИВИЛИЗАЦИО ННОГО ВРОДЕ ОРУДИЯ ДЛЯ ВАРГАНКИ ДРУ ГИХ ТАКИХ ЖЕ ОРУДИЙ.

Правда, как мы уже базарили,— впику старине Марксу и да же Дарвину,— надо отметить, что мозг прашура варил и тогда сугубо «спонтанично» только, и потому изобразил — вовсе же не орудие ТРУДА,— КРЕАТИВНО-ЦИВИЛИЗАЦИОН НОГО ИМЕННО, хотя оным была бы и соха-прялка низ менная.

Наоборот, очень даже долго главными орудиями прашура были, в основном да главном,— ОРУДИЯ СМЕРТИ = АН ТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО УЖЕ ИМЕННО ТЕР РОРА, А САМЫМ ПЕРВЕЙШИМ СРЕДЬ НИХ — САМА ФП ПОЗНАНИЯ именно. И в этом, АНТИ-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННОМ плане мы, геяне,и впрямь имеем место быть потомками братоубивцы Кайна, а вовсе не пахаря Авеля, к со жалению.

Ибо очень долго в Антропогонии пращур наш трудом праведным никак не хотел баловаться да потеть, а занялся им,— как проклятьем именно, только тогда, — в ЦИВИЛИ ЗАЦИОННОМ спазме неолита, когда напортачил столько и такого, что никакого иного выхода уже и не оставалось (по крайней мере, в главной полосе «речных цивилиза ций»).

Мясо, которое для пращура стало Ананке-образным эле ментом рациона почему-то (в отличие от со-братков, высших обезьян) он добывал — только охотою (= убиением), никак при этом не брезгуя и человечиною, сиречь уникальным вообще ноуменом для Биогонии,— антропофагиею.И сие ему очень даже удавалось, ибо, в отличие от тигры кровожадной, в руке уже было у него то самое АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ ору дие смерти.

И сие можно не только понять, но даже и оправдать вроде .Ибо в Орде ранне-первозданной человек убивал такой же ме тодою, послушной еще ЗАКОНУ БИО-МЕРЫ, как и та самая тигра кровожадная,— столько и только столько, сколько мог скушать по тривиальной причине императива выживания.

Но этот бунт, еще всецело определенный “законами” дики ми БЗЖ и ЕО, нес в себе и другое,— и именно страшное!— нача ло.Дело в том, что само убиение посредством орудия смерти вкорне меняло же в мозгу пращура САМО ВОСПРИЯТИЕ НОУМЕНА СМЕРТИ И СЕБЯ КАК ВЛАСТЕЛИНА ВСЕХ, КОГО ТОКМО ОН ПОСТИ ГАЛ И УБИВАЛ.

Ворог, или добыча (что часто было просто идентичное) не успевал занять позу сдающегося, и пращур наш стал подозре вать, —как гораздо позже и Декарт полсе открытия “Когито”,— в себе всемощного существа, гораздо позже, и уже в силу дикой боязни раболепной обозванного богом. Это терроро-качество РАЙХ-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО ИМЕННО бунта пра щура вело, по крайней мере, к двум другим, уже сугубо челове ческим=цивилизационным, но никоим макаром не софийным качествам.

Во-первых, со временем Гомо сапиенс выбросил нафиг, как абсолютно ненужное якобы, то самое чув ство био-меры (ЦИВИЛИЗАЦИОННО НЕОБХ ОДИМЫЙ инстинкт именно) в плане био-потре бностей.

И начал убивать (и собирать, вестимо) гораздо больше, не жели мог слопать, от голодухи мастырясь.В этом векторе бунт ордика и привел со временем (по причине ЦИВИЛИЗАЦИО ННОГО изврата его МС, в виде главенства магического оного именно) к первому глобальному эко-спазму неолита,— изничто жению крупных объектов охоты.

Первым ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ следствием ор дического бунта, эрго, было самопоражение сего пер вичного коммунизма в виде НЕОЛИТИЧЕСКОГО РАЙХ-БУНТА-КРИЗА, в формате рождения классо вого социума глобализма,— аграрного именно. КАК ВТОРОЙ ПО ЭВОЛЮЦИОННОМУ СЧЕТУ ЦИВИ ЛИЗАЦИИ, НО УЖЕ В ФОРМАТЕ РАЙХ-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ ОНОЙ…

И только тогда, т.е., всего-то за 10.000 лет отседова, он стал (и то далеко не каждый же!) пахарем Авелем, стал изоб ретать орудия КРЕАТИВНОГО труда, и начал — от беспросве та дикого — пахать в самом прямом смысле слова.

Но и орудия смерти да АНТИ-цивилизацио нного террора уже Мамоны — прогрессировали тоже, и даже просто уму неврубаемым манером аж!Ибо вскоре, В АРЕАЛЕ ВОЕННОЙ ДЕМОКРАТИИ,— на основе защиты “священной” собственности,— была сваргане на армия, репресс-апарат вообще, как люди (многие, лучшие в фи зическом хотя-бы плане),— которые уже ни хрена более и не делали, как только РАЙХ-убивали…

Конечным итогом АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО бунта ордика матриархатного по этому вектору было рож дение сильнейшего РАЙХ-ТЕРРОРО-искуса собственнос ти,= инстинкта алчности, булдожьей хваткою сцеплен ного уже с РАЙХ-ВОЛЕЮ (инстинктом тоже) К ВЛА СТИ, как АНТИ-цивилизационному именно терро ру во славу той самой собственности и ея АНТИ-циви лизационного нонсенса — РАЙХ-ТОТАЛИЗМА.На место начисто уже утерянного в качестве балласта инстинкта био соц-меры, уточняю.В ТАГ сие высокопарно обзывается клику хою ПРИНЦИПА ИНФЕРНИЗАЦИИ=РАЙХ-ИУДЕ ИЗАЦИИ АНТРОПОГОНИИ В АНТИ-ЦИВИЛИЗА ЦИИ ГЛОБАЛИЗМА, кстати.

Иными словами, бунт ордика даже в этом «нечеловечес ком» плане изначально таил в себе смертоносную заразу,— раз блокировку софийного контура нормального, адаптивного МС,— контура ВБГ, как самой наи глубиннейшей ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОН НОЙ сущности человека АДЕКВАТНОГО = МУДРОГО = СОРОДИЧА именно!

И только доходягам «прогресистам» всех мастей так, ди ко, кажется, что переход от коммунистической Орды к аграр ной под-цивилизации глобализма,— это и есть скачок неимовер ный в высь зияющую соцпрогресса.Но и в данном разе единст венной системой координат остается колокольня Инферны, а сии координаты проклятые базарят нам только и тольки о су противном и в данном разе, читатель.

Об том именно, что ежели сие и было скачком (а — бы ло же!), то только и только вниз, в прорву инволюции именно софийности ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ сапиенса по линии уже классового социума глоба лизма, как АНТИ-цивилизации инстинктивно-пан-террористичной, и потому РАЙХ-суицидной именно в главно-заглавном — ЭВОЛЮЦИОННО-ЦИВИЛИ ЗАЦИОННОМ плане.

Иными словами, пред нами налицо факт, что бунт челове ческий опять завел нас в агромадный ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ убер-тупик, и никак же не иначе.Сие для мово читателя вроде как и тривиалом пахнет, но дело в том и со стоит, что об таком тривиале он только в скриптах ТАГ и прочел впервое.

Формою человеческого бунта за свободу-во лю, ИМЕННО ЦИВИЛИЗАЦИОННУЮ УЖЕ ВРОДЕ,— сталось-таки… РАБСТВО, как клас совый уже террор, как РАЙХ-тотализм Мамо ны=ЗЛАТА ТЕЛЬЦА!

ХХХ

Вернемся, однако, к исходу по данной части,-изобретению орудий смерти.Читатель прекрасно знает уже, что сие орудие стало опускаться на головы вовсе не только недумающих бес тий да гадов, как закусона для мясоедом почему-то ставшего пращура.Самое главное ЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ изме рение данного бунта в том и заключается, что пра щур наш стал предавать убиению (и кушанию!) и собрата свово.

Родился и вовсе новый для дикой Биогонии вид внутриви довой агрессии и антропофагии,— с того времени мохнатого, севший в геном наш непременно и однозначно в виде ИНС ТИНКТА тоже.Сей вектор бунта человеческого уже яв но и в натуре не вмещался в контур дикого ЕО, и он сам видоизменился, закономерно и адекватно,— стал БИОСОЦИАЛЬНЫМ, НО ИМЕННО АНТИ-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННЫМ = ИНВОЛЮЦИОННЫМ ОТБО РОМ (БСО).

Суть оного, по моему глупому разумению,— в том именно, что человек, получивший дар данайский в виде мозга свово, а на основе оного,— уникальную и вовсе на Гее вещь — МЫСЛЬ, а потом,— и ФП познания, и МС,— в качестве ОРУЖИЯ и главного ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО фактора самой Антропого нии (как БСЭ),— пользовался этим добром все равно слепо, сти хийно и дико только АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННО.

Таким образом, сам БСО стал у нас вскоре … инадаптивным!В силу этого же Антропогония, как БСЭ, и пошла весьма своеобразным манером перманент ного бунта, но в азимуте берущей повсюду верх Инволю ции, и только оной.Примеров сему кощунству ТАГ — предос таточно.

Это и изничтожение австралопитека и неандартальца, воз никновение первичного социума в ранге орды именно убер-аг рессивных голых обезьян-убийц, матриархат с порождением нонсенса бабской логики — религии (как уже абсолютно ина даптивного магического МС), возникновение самого страшно го ноумена нашей истории — собственности на средства СД, и наконец, пропуская менее важное,— окончательный слом со фийно-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО контура ВБГ, как главного ат рибута человечности именно.

О последнем скачке в человечесом бунте надо сказать не сколько слов отдельно все же.Ибо это именно он и сварганил главное,— то, что наш героический исторический бунт — в виде аутогуманизации — вылился только и только в свой антипод,— РАЙХ-бестиализацию гомика, апогей которой мы и имеем счастие лицезреть в виде все той же эры зрелого глобализма и Инферны=ДЕМОКРАТИИ РАЙХ-волоокой.Во-истину благи ми намерениями мощена дорога в ад-хад-аид!

Ведь этот контур ВБГ, грю, и есть главный и еди нственный наш отличительно-человеческий, ИСТИ ННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ атрибут = сущность человека, ежели читатель того именно алчет. Которую эс сенцию в своей истории мы так и не обустроили, братки фраерные, выбросили на свалку РАЙХ-ис тории за ненадобностию явной…

ХХХ

Кауза суис эт финалис человеческого бунта в виде БСЭ есть, вестимо, гония СОЗНАНИЯ,— нами тоже не прозна нная, кстати, даже в самом парсеко-отдаленном приближе нии.Но этот вопрос я оставлю спецам, которые специализиро вались нонче в такой дикой степени уже, что оказалось, что нету у нас спеца, знающего в адекватной мере,— а что же есть человек, социум или даже натура,— КАК ЦИВИЛИЗАЦИОН НЫЕ ИМЕННО НОУМЕНЫ…

Зато я абсолютно уверен в том, что хребтом ноу мена сознания является феномен ПОЗНАНИЯ,— ЦИ ВИЛИЗАЦИОННАЯ ФП именно, или даже родовая сущность человека эволюционно-исторического.И коренья этого нашего атрибута в недрах Биогонии — очень да же глубоки,— в виде известного инстинкта познания, свойстве нного особо сильно высшим теплокровным бестиям, перво-на перво,— приматам.

Но именно и только Гомо сапиенс понаправил сие свое свойство,— как АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИО ННОЕ оружие именно, как меч самурайский в священном акте харакири и при вопле Банзай!— име нно и только на погибель свою и всей гео-округи! Правда, сам он до сих пор сути сего эволюционого обер-нон сенса так и не понял, адекватно именно, что, однако, доказы вает только правоту делаваров от СИГРОМПИЗМА, вестимо.

Весь наш перманентный бунт в виде БСЭ, грю, перво-наперво детерминирован именно качеством СОФИЙ НОСТИ ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ самого первого ор ужия,— познания, как ФП, как пути вроде к ЦИВИ ЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОМУ Верум, напомню.И начинать врубку в адекватное понимание «тайны истории», — именно как ИНВОЛЮЦИОННО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОН НОГО человеческого бунта, — надо именно с этого пятачка, а вовсе не с анархизма, терроризма и прочей нечисти РОБИНЗО НАДНО-СОЦИЕТАТНОЙ.

Ибо ни один метафизический бунтарь — не брал верх еще, и ни один метафизический бунт еще — нормальком ЦИВИЛИ ЗАЦИОННЫМ именно так и не кончился, и именно — по этой причине, кстати.Наоборот, именно они и повели к «экихирии наоборот», фигурально выражаясь,— к Инферне как макабро-апогею самой АНТИ-цивилизации глобализма.

И главное — то именно, что бунт на уровне асофи йного сознания — СОЦИЕТАТНЫЙ именно РАЙХ-бунт порабощенного гомика супротив поработителя свово,— вне контекста всего ИНволюционно-АН ТИ-цивилизационного бунта ин тото нам ни как не понять — адекватно и надежно именно!

ХХХ

Так что же случилось на деле самом с познанием, как ФП и несомненно главным цивилизационным атрибутом человека в ранге уже сознательного существа?Случилось, и вовсе без эпатажа,— самое страшное, что мы только и напортачили в сво ей горемычной истории. Ибо, врубаю ломом по башке читате ля сразу же,— именно познание и было тем главным ОРУ Д/Ж/ИЕМ человека бунтующего, которое он изобразил вроде как для своей аутогуманизации, как СОФИЗАЦИИ именно.А вовсе же не орудие убиения, или даже соха, как ору дие креативного пиит-пахарства.

Случилось же сие по очень простой причине,— оба пос ледние вида орудий есть лишь и только СЛЕДСТВ ИЕМ орудия по имени познание, что и доказывать вовсе не надо.Что, однако, так и осталось за пределами адек ватного разумения как всей философии, так и еще в более стра шной мере,-постфилософии.

Правда есть и то, что познание,— как ЦИВИЛИЗ АЦИОННАЯ ФП именно,— сразу же попало в безжа лостный кавардак БЗЖ, а по причине того свойст ва человека, которого еще Аристо квалифицировал как зоон политикон /стадности=общественности/,-по знание сразу же вошло в контур более ширшего ка чества ордика, и в качестве ЦИВИЛИЗАЦИОН НОЙ праосновы сознания — МС именно.

Социальность (стадность) же человека воленс-ноленс тре бовала умещать познание, как путь вовсе и не к Верум воло— окому, а именно к низменной сиюминутной пользе,— в контур МС в каком-то контакте с Бонум,— как регулятором ФП общения и других ФП, и с Гуманум, что и вовсе тривиалом кажется для сознательного именно существа, как принципи ально отличного уже от бездумной и потому тупой как чобот бестии и скотины.Эта идея мною уже обыграна отчасти.Но ныне я ее направляю в дименсии, именно главной в контуре Инферны.

Почему человек бунтующий,-а вовсе не Г.луденс , как полагал бедный Хуйзинга,— повел бунт свой в виде БСЭ в азимуте именно ЦИВИЛИЗАЦИОННО ГО суицида, еще раз как-бы оправдав этим дейст вом кликуху жертвы космо-аборта, или ошибки эво люции?

Но она настолько важна, что я решился к ней еще разок вернуться, и именно только ради самоспаса братка мово — чи тателя, вестимо.Ибо и сама ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ эссенция человека в качестве существа перманентно бунтующего име нно (а нордика активистского — и на все 500% аж!), и характер всех бывших в потреблении бунтов наших, не исключая вовсе и «утопию у власти», сварганенную на идеях РАЙХ-убер-бун таря метафизического,— Маркса,— могут быть надежно нами поняты только в этом, наиглубиннейшем контексте, на чем де лавары от ТАГ стоят убер-Лютерами даже и только каменьями на снегу.

ХХХ

Итак, читатель и в данном разе обязан согласиться с яв ным тривиалом ТАГ, что главным орудием аутогумани зации=софизации человека стало именно познание , как цивилизационно-фундаментальная имен но практика, которое в контуре МС полу-дикого ордика и стало главным ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ фактором той самой Антропогонии.

Сей тезис СИГРОМПИЗМА и есть заглавным даже имен но для адекватного — эволюционно-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО — понимания нашей истории, который потому и есть только единственно-адекватный гештальт «всемирной истории», ко торой мы так и не сообразили еще.

Что именно вызвало к жизни гонию самого поз нания,— мы не только не знаем, но уже и не узнаем, неустанно повтором кидаюсь.

А вот на вопрос,— почему же наше познание и детермини руемый оным МС стали инволюционно-суицидными, АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМИ, и почему именно прирожденный бунтарь — человек так в сей тривиал доселе никак не врубился (и даже не алчет сего),— ответ ТАГ дает, и вполне адекватно-на дежный, как я глупо полагаю, вестимо,— исходя из авторских амбиций писаки сих глыб,— правда, все же не совсем тради ционного оного писаки.И даже, дико подозреваю,— единствен но правильный такой ответ дает ТАГ, как опоясенная ломом вовсе не от Версаче, А ДЕЛАВАРСКИМ ОНЫМ ОТ СИГ РОМПИЗМА.

ХХХ

Начинать же сию чапаеву атаку надо с того име нно, что познание, как ФП с самого изначала ста лось… ХАОСОМ И ВСКОРЕ — ТЕРРОРОМ ПОЗНА НИЯ именно, и таковым только и остается по-ныне, вплоть до блеяния глупышки овечки Долли да мета лло-рокота НАНО-киборга, скажем.

Почему это так с пращуром нашим сварганилось,— тоже аб солютно ясно.Познание,— в качестве мощнейшего орудия выживания,— было ввергнуто сразу же в пучину безжалост ной БЗЖ, и потому стало нацеливаться вовсе не на ЦИВИ ЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНЫЙ Верум, а именно и только на СИЮМИНУТНЫЕ ЦЕЛИ И ЗАДАЧИ, оп ределяемые, как сие и положняк в дикой Биоэволюции,— посредством ЕО.

Именно поэтому познание очень даже долго вовсе не ин тересовалось более дальними, ЭВОЛЮЦИОННО-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННЫМИ ИМЕННО целями выживания челове ка, что вскоре и было отфутболено оным именно к…антиподу позннания, как ФП, — к религии.Этот вывих женской логики, однако, вполне еще можно понять и даже оправдать.Ибо так, дико еще, был слаб человече (и туп, как дуб-дубина, добавлю непременно).

И хотя футур уже тогда его неимоверно манил и влек своей непредсказуемостью именно, он все равно познание свое так и не смог целенаправить на вскрытие сего таинст ва,— человека-достойными, ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОН НЫМИ именно средствами и методами.

И даже ныне вроде процветающие кассандры от квази-наук футурологии или прогностики,— ни хрена путного изобра зить тоже не могут, и вполне уютно соседствуют с астрологи ей, хиромантией и прочей древней маго-нечистью.А под ко нец миллениума стали они входить даже в науко-образный ре нессанс, что только доказывает импотенцию наличной эписте мы именно по стезе асофийности, и ничего более.Я и в дан ном разе ни хрена ведь не эпатирую.Ибо именно буйство схо жей сатании, пансофия и алхимия, как блуд вселенский евро-духа,— и характерно такому «гуманистическому», как многим и ныне кажется, Первому Ренессансу, скажем.

И что и главное,— именно сей блуд асофийности евро-анимулы и привел к скоротечному самопоражению Ренес санса в виде перехода его (как Возрождения именно) в ру сло самонакатного Вырождения,— путем избрания нордиком пути Антропогонии в лике инстинктивно-пан-террористичной АНТИ-цивилизации по имени глобализм РАЙХ-реальный.

ХХХ

Другой дименсией хаоса познания стало абсолют ное игнорирование ЦИВИЛИЗАЦИОННЫХ ПОС ЛЕДСТВИЙ, как самого познания как ФП, так и на его основе только и водимых других ФП,— общения и Прагмы, и позже — СД ин тото уж.

И если о хаотизации Прагмы ныне все уже знают предос таточно, то о такой же терроро-хаотизации посредством позна ния ФП общения,— вовсе же нет.А ведь одна только дименсия Марсианы чаво стоить-то?!Читатель может возразить мне, что предвидение последствий СД и ныне вовсе недоступно чело веку-бунтарю и его науке такой все еще слабожильной.

Отчасти сие — так, вестимо, но ведь и в этом деле он сам и виноватый.Ибо были же — уже в Орде той самой — всякие за преты, табу на инбридинг, и пр., и другие ограничения для воз никшей у пращура воли (= РАЙХ-инстинкта, вестимо) к влас ти или Мамоне.И именно хаос, а потом и террор познания, положенный абсолютно только на ближние да тоталистски-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЕ цели БСО (особливо на цель сиюминутной да безлимитной выгоды, не смотря ни на что),— виною тому, что человек, в отличие даже от тигры кровожад ной,— плюнул верблюдом сбрендившим как на закон био-ме ры, так и все с ним связанное.

Тем самым начав и вовсе нонсенс цивилизацио нно-эволюционный,-БЕСТИАЛИЗАЦИЮ = РАЙХ-ТЕРРОРИЗАЦИЮ своего универсального вроде са мовыражения — СД,— как единственного же ЦИВИЛ ИЗАЦИОННОГО ЛОКОМОТИВА АНТРОПОГОН ИИ.

И эта практика, кстати, в пику дичайшую апологам прог рессизма,— лишь усиливалась и зверела неимоверно, и токмо в азимуте инволюции именно. Ибо РАЙХ-искус от Мамоны ока зался таким дико всесильным, что человек позорно спасовал пред ним, причем современник глобализма зрелого — в еще более позорной мере, нежели тот самый ордик мохнато-не счастный в натуре еще.

Поэтому, строго адекватно базаря, никакой человек вовсе и не бунтарь, а РАБ.Раб — себя же, своих РАЙХ-АНТИ-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННЫХ ИМЕННО истинктов и страстей, похо тей и аффектов, которые и сделали Антропогонию таковой, какова она и имеет место быть у нас, голых нео-обезьян-пан-убивцев эры РАЙХ-глобализма пан-суицидного ужо...И даже все метафизические бунты помещены д.б. — в этом же и только в этом контуре, и даже Марксов РАЙХ-коммунизм — тоже.

Ибо бунт единственно-ЦИВИЛИЗАЦИОН НО спасоносный, с целью обустройства Софии , как наиглубиннейшей ЦИВИЛИЗАЦИОННО —человеческой эссенции,— вона только впервые делаварами от СИГРОМПИЗМА и обосновы вается...

ХХХ

Дальнейший сценарий нашего исторического бунта (или трагедии, и вовсе не катарсисной к тому же) в виде Антропо гонии,— известен. Правда, только читателю СИГРОМПИЗМА, ежели он минимально хотя-бы врубился в ход мысли зэк-ав тора.

Хаос познания вскоре и сварганил то, чем имен но и отличается наша гония — в виде БСЭ — от дикой Биогонии,— МС, и именно в качестве главного ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО фактора Антропого нии.

Познание — это то именно орудие, которое и повело чело века-бунтаря, грю, по пути БСЭ, и с самого изначала — именно и только азимутом… хаос-террора=АСОФИЙНОСТИ ЦИ ВИЛИЗАЦИОННОЙ ПО ЭКСПОНЕНТЕ, что и смеш нее всего, вестимо.Этого требовали и тогда жестокие импера тивы-суперлативы БЗЖ, и особенно императив регулятора он ой — БСО — СИЮМИНУТНОСТЬ — как пользования самого познания, так и особенно со временем,-польза, навар, прибыль ,— все что порождено самым страшным, грю, нашим истори ческим изобретеньем,-собственностью на средства СД.

Со временем именно с помощью познания, как био-инс тинкта еще, бунтующий человече сварганил и ноумен созна ния, а на этой уже основе исторически первый — ордическ ий МС.И я, оставаясь лапидарно крутым и сердитым, могу отметить здесь лишь то, что будучи бестиею в виде зоон политикон, социальной в натуре, человек просто никак не мог развивать свою ФП познания в стиле робинзонады, вне монолита с другими ФП, делающими его человеком именно,— сперва то лько общения, а позже еще и Прагмы.

Орда первозданная — первый вид социума, как формы са моорганизации человека в ранге существа мыслящего уже,-пошла, кажется, почему-то (в Европе, скажем) в лике матриар хата, и согласно адекватной оному,-женской логике,— вот то ЦИВИЛИЗАЦИОННО-материнское чрево, в котором и зарож далось все сугубо человеческое (с каким знаком — это уже сов сем другой вопрос).И ни на какую халяву, и даже от убер-ло ло,— СИГРОМПИЗМ и в данном разе надегу не лелеет вов се.Хотя энто самое богатство — лоло — и дико уважает…

Ибо уже в той самой Орде родилась и зараза циви лизационно-смертоносная, которая и повела потом Зарождение Гомо сапиенс (= в виде нормальной Антропо гонии, как гонии Человека ЦИВИЛИЗАЦИОННО-Мудро го) в азимуте самонакатного Вырождения и инволюции,— только повсеместной со временем.

Почему так именно, нонсенсово, с нами сварганилось, что, казалось, наимощнейший и прекраснейший бунт ордика мохна того,— и плешивого уже с целью собственной гуманизации = софизации,— так досихпорно и позорно никак не увенчался ус пехом? И почему же человек-бунтарь ныне, в эпоху глоба лизма старческого уже, оказался на коленках повсеместно почти пред древне-языческим, но тоталитарным уже идо лом Мамоны,— в качестве раба уже именно РАЙХ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО, которого и ослобонить-то невозможно?

Чрево-чреслами этой сатании, уверен, и стала специфика человеческого познания, и особенно им детерминированного МС, формо-творчески-цивилизационным ядром которого и должен был стать софийный контур ВБГ, и только оный, кста ти.Оное ядро следует нам обозначить в виде ЭВОЛЮЦИ ОННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-РОДОВОЙ СУЩНО СТИ человека, КАК РОДА-В-ТРИАДЕ ИМЕННО, и мы станемся только законниками-праведниками, вестимо.

ХХХ

Однако бунт человеческий с самого изначала вовсе же не был направлен на обеспечение монолитного единства ВБГ, не смотря на императивы именно гуманизации, как содержания Антропогонии.И в этом именно — тот главный эволюционно-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ нонсенс нашей родовой истории, чи татель, об котором СИГРОМПИЗМ вона уже сколько времени толкует тебе.

Ибо сей контур ВБГ и д.б. стать тем главным атрибу том человека бунтующего, который только и отличал бы его от бестии и скотины всякой,— Софиею ЦИВИЛИЗ АЦИОННОЙ ИМЕННО И ТОКМО. Но не стал же,— никак, нигде и никогда...

Случись такое, парадизно-буколическое,— и Антропогония пошла бы совсем по другому азимуту, в понимании которого могла бы внести свою лепту и несчастная социобиология со своей тощей утопиею коэволюции.Случилось-сварганилось, однако, дико супротивное, АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ и виною тому, — как жестокая специфика изначала БСЭ самой в виде своеобразия БЗЖ и БСО, который, как нам опять слиш ком поздно прояснилось,— вовсе и не повел нас к берегам ки сельным ни человечности, ни даже…тривиального адап тациогенеза.

Ордик же, как бунтарь тоже, вестимо, уже на самой заре Антропогонии на место воли к Софии — в качестве родовой си лы именно,— почему-то обзавелся полярной такой силушкой — ПАН-ЛЕНЬЮ ДУХОВНОЙ, а также совсем иными, АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМИ же РАЙХ-волями , читателю уже известными.

Как следствие сего нонсенса ордическим менталитетом был порожден вовсе не более адекватный и спасоносный — научный, а тоже супротив и наоборот,— магический МС, ко торый со временем и стал доминировать в поздней Орде, и который привел,— посредством изобретенья той самой собст венности,— ее к самоповалу в виде впервые глобального ЦИ ВИЛИЗАЦИОННОГО неолитического криза,= к родам классо вой АНТИ-цивилизации глобализма.

Словом, паровозом и сей неудачи человека бунту ющего стал только и только главный фактор БСЭ,— менталитет и в его основаниях заложенная уже ФП познания,— как хаос-террор именно и только. Отвле каясь от частностей, многие из которых так и останутся для нас тайною, и в данном разе ТАГ акцентирует тоже лишь глав но-похребетное.

Согнаный позорно с ветки родимой в саванну африканс кую, кишмя кишмящую ворогами убер-смертными, да еще и куда-как более клыкастыми да мускулистыми,— пращур наш, чтоб выжить в качестве салабона саваннского,-изобретает по чему-то орудие.Сперва для самоспаса свово только, но очень даже скоро и для агрессии, и именно в ранге убер-агрессии, террора во-истину РАЙХ-АНТИ-цивилизационно го против всех, не исключая и собрата свово, особ ливо ежели он кантуется за лесочком-речкою.

И исторически первым таким АНТИ-ЦИВИЛИ ЗАЦИОННЫМ убер-орудием, грю, была вовсе не ду бина иль каменный топор (до которых именно и на до было еще додуматься-то!), а только и только то самое познание!

Оное,— причем изначально именно в ранге ФП,— и стало исторически первым актом человеческого, АНТИ-ЦИВИЛИЗ АЦИОННОГО бунта.Если и этого мы не вразумеем, ясно же, что никак не врубимся потом мы — ни в историческую роль по знания, ни в его историю, как мегализацию хаос-террора, ни, и потому уж,— в адекватную Антроподицею, как мы уже доказы вались.

Познание наше,— как ФП,— в виде-азимуте перма нентной терроро-хаотизации,— как сие кощунствен но не звучало бы,— так и осталось на уровне инстинк та, и именно как главного АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИ ОННО-“ФОРМОТВОРЧЕСКОГО” ОНОГО. И сам ое страшное в том и состоит, что деградация самой сути — СОФИЙНОСТИ сего инстинкта вскоре вош ла в линч-клинч с самым наимощным у нас инсти нктом выживания (самосохранения ЭВОЛЮЦИОН НО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО ИМЕННО).

Дело просто в том, как я вроде уже доказывался, что ФП познания изначально почти приобрела именно форму ХАО ТИЗАЦИИ И ТЕРРОРИЗАЦИИ, нацеленной исключительно на мимолетно-скоротечную сиюминутность в АНТИ-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННОЙ БСЭ, определяемую, вестимо, механизмами БСО, но, как правило, в более дальнем прицеле — как раз ин-адаптивную, инволюционную...

Хаотизация ФП познания стала обслуживать общение и позже Прагму, более того, сделала возможность самого ея ге незиса. Посредством гонии сих ФП определился и СД,— как главный локомотив нашей истории, и именно как мега лизация хаос-террора социогенеза и нашего Инво люционно-исторического Бытия И ДУХА ин тото под эгидою тотализма Мамоны. Это и есть глав ный РАЙХ-АНТИ-цивилизационный принцип ИНФЕРНИЗАЦИИ ИСТОРИИ, СОГЛАСНО СИГРОМПИЗМУ.

И в силу этих причин БСЭ уже никоим образом не могла статься ничем иным, как Валгалой пан-хаоса и террора Мамо ны, перманентно выходящего в очередной парафии Ойкуме ны на финишную прямую БСЭ,— но уже в виде именно и то лько Инволюции, И ИМЕННО СОФИЙНОСТИ ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ.Почти-что идентично, как и с процессом вымирания видов в дикой Био гонии... При этом сама хаотизация БСЭ, как и тренды дикой Биогонии, зависела и от Космогонии, и именно в виде вселен ского турбулентного хаоса и перманентной бифуркации токмо сего единственного способа наличествования самого Сущего.

ХХХ

Я уже доказывался о Рите адекватного понимания единст ва триады сих гоний.Писал и об том, что хаос, как главная форма наличествования Сущего,— властно имеет место быть до сей минуты именно и в Антропогонии.Даже такие «пустяки», как удары сатаны, падение космо-каменьев на Гею, и безо оных дико от нас именно многострадальную,— вкорне ведь иногда меняли сам ход Биогонии.И даже вроде как в том фор мате, как упражнялся в теории Биогонии пэр-барон Франции — Кювье (только исключая божественное начало, вестимо).

Просто мы и об хаосе, как ЕДИНСТВЕНН ОЙ НАМ ИЗВЕСТНОЙ форме наличествован ия Сущего, прознали варварски мало еще. А об тех самых 95 процентах *темной* материи — и вовсе же мизер-нуль…

Ибо падение агромадного космо-каменья в триасе вкорне перевернуло вверх тормашками Биогонию вовсе же не только в формате погибели обер-качкарей того времени — гиганстких рептилий.Не случись этот катаклизм, кстати,— навряд ли сии качкари позволили бы появиться на Гее млекопитающимся, в том числе и нам, доходягам. Так-что даже сэр Дарвин ныне слабаком выглядит в формате теории Биогонии, а в Антропо гонии — и вовсе предсмертным, диким доходягою ...

Ибо ТАГ разумеет гештальт истории человека бунтующе го тоже ведь по-бунтарски именно, и дико для читателя пото му непривичным — СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ мане ром.

А именно, что исторически первый — триадно-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ ВРОДЕ бунт Гомо сапиенс вывернулся почти что изначально самопоражением в виде тренда Инволюции, а социетатный бунт че ловека (как робинзонада) — с целью реализации того самого светло-светлого футура,— так ни в одном-едином разе и не удался нам во всей так долгой Антропогонии, кстати.

О Рите софийно-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО именно бунта, единственно для нас спасоносного,— у нас длиннющий прикол впереди еще.Однако оставим в могило-покое пока хаос Суще го.Ибо человек стал нелечимым бунтарем именно во имя САМОСПАСА, мудрого же по идее, от этого вселенского и мортицильного хаоса Сущего, ежели огибать только по-вершинно, что только и привычно для дела варов от ТАГ.И как ему досихпорно глупо кажется,— бунтовал он якобы только немыслимо успешно и даже мудро.

Орудием реально-практическим же сего триадно –ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО ВРОДЕ бунта уже в Ор де стал именно модус операнди,=СПОСОБ ДЕЯТЕ ЛЬНОСТИ человека,— не только бунтующего и веч но спрашивающего (а также потому и страждуще го), но и в принципе-идеале — УНИВЕРСАЛЬНОГО, вестимо.

Сам генезис и формы гонии СД, как главного локомотива Антропогонии, однако, перманентно и всецело детерминиро вались ФП познания и МС, в основном и главном.А этим свое образием и стал “свой”, сугубо человеческий хаос, пос редством АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ БСЭ нацеленный вроде как и на выживание= адаптациогенез, но всегда почему-то только в наиблизшем и сиюминутном измере.

В более дальнобойном, ЭВОЛЮЦИОННО-ЦИВ ИЛИЗАЦИОННОМ прицеле, однако, именно и толь ко БСО и повел род-в-триаде к Инволюции ЦИВИ ЛИЗАЦИОННОЙ СОФИЙНОСТИ, сперва локаль ными погибелями отдельных под-цивилизаций, а ныне вона — грозится послать в Небытие, в черную жопу той самой темной материи весь род-в-триаде с Геею несчастной впридачу непременно.Об том, что РАЙХ-картинкою-форматом сего эволюционного нонсенса у нас стал глобализм зрело-старческий уже и Инферна-ДЕМО КРАТИЯ, —и не говорю вовсе уж…

Именно сей,— «свой», человеческий хаос-террор, хотя вро де как и в виде бунта Прометеева,— вроде как и с целью гума низации человеконогого существа,— и повернул ЦИВИЛИЗА ЦИОННЫЕ оглобли Антропогонии в азимуте вселенской бес тиализации сего человеконогого инструментум вокале...

Паровозом сего убер-преступления супротив человека и человечности=софийности именно, грю, был и остался хаос-те ррор познания, как ФП.Все силы, на какие только был спосо бен человек-бунтарь, огибая тоже по-вершинно, он бросал то лько на этот фрунт.И сие есть вполне даже тривиальным, ибо и ныне основная масса убойная охлоса твердокаменно ведь уверена в том, что наш Прометеев бунт триадно-ЦИВИЛИЗА ЦИОННЫЙ — удался, с РАЙХ-треском викторио-триумфаль ным даже.

Но сие есть самая кощунственная лажа изо всех оных, чи татель ты мой волоокай.Ибо «это» и сталось первопричиною убер-катаклизма именно ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО,— эпохи гло бализма, как РАЙХ-АНТИ-цивилизации именно и токмо АЧЕ ЛОВЕЧНОЙ ДА АБСОЛЮТНО АСОФИЙНОЙ,— нами начато го в неолите, и завершаемого обер-викторийным именно и то лько манером,— в виде…Инферны тригемины-ДЕМОКРАТИИ за окном твоим, читатель.

Короче, с самого изначала, еще ордиком мохна то-коммунистическим хаос-террор познания был це ленаправлен на — ЛОЖНЫЕ, АСОФИЙНЫЕ, АН ТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЕ ЦЕЛИ именно, избра ны им были — ЛОЖНЫЕ, АСОФИЙНЫЕ, АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЕ АЗИМУТЫ именно, и по льзовал оный — НЕАДЕКВАТНЫЕ, АСОФИЙНЫЕ И СУИЦИДНЫЕ, АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЕ СРЕДСТВА постижения сих квази-целей в своем триадном бунте-раздрае ЯКОБЫ за собственную гу манизацию=софизацию.

ХХХ

Хаотизация познания, как ФП, положенная на алтарь ха ос-террора выживания, становилась с течением эволюционно го времени все более мощной и все более дико суицидной (= инадаптивной, ибо все более асофийной), однако, в чем я ус тал уже доказываться.

Вошедший в неизбежный линч-клинч с хаотич ными другими ФП в контур СД, как главной локо моции нашей бунт-истории, он, сей АНТИ-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННЫЙ хаос-террор, стал главным РАЙХ —паханом императивно супротивного процесса,-Ин волюции, десофизации и бестиализации рода-в-триаде.

Ибо, посчитав Верум за абсолютную и самодостаточную самоцель познания,— в виде, однако, вовсе и не истины сермя жной, а приземленной И АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ поль зы,— тот самый бунтарь изначально повел познание Верум во все более диком отрыве от Бонум эт Гуманум.

Как бы в отмазку за сие идиотство ордик вскоре, после оп ределенной длины безбожного периода БСЭ, изобразил ЗА МЕНУ ДЛЯ БОНУМ ЭТ ГУМАНУМ = СОФИИ ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ — В ВИДЕ ИДОЛА, бога и магического МС, как абсолютно инадаптивного антипода ужо нормальному МС.Правда, паханом магического МС ре лигия стала вовсе не сразу, но сие для ТАГ не играет первосте пенной роли. Более важно то именно, что сия реверсия МС была детерминирована именно «прогрессом» познания, как ФП именно.

Получился явный нонсенс: за ЦИВИЛИЗАЦИО ННО-АДЕКВАТНЫЙ Верум стал отвечать Ратио и познание, как таковое, как ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ ВРОДЕ ФП,— а за Бонум эт Гуманум — Ирратио,— как антипод-поляр первого!Отсюда и сам триадно-ЦИВИЛИ ЗАЦИОННЫЙ бунт Антропогонии стал уже допредельно толь ко шизоидным и суицидным, апогей чаво мы и имеем счастие непомерное лицезреть как зрелый глобализм, вестимо.

Разрыв имманентной и наиглубиннейшей сущности чело веческой — ЦИВИЛИЗАЦИОННО-софийного контура ВБГ — со временем становился только все более страшным,— в форма те все более резкого отставания от сумасшедшего галопа Ве рум других компонентов этой софийной триады. Особенно рез ко сие проявилось на первых этапах уже классового социума глобализма,— рабства, который убер-поворот АНТИ-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННЫЙ в истории был свершен тоже ведь только и только в силу разлома сего формотворческого, цивилизацион ного ядра, — МС, как главного, грю, фактора Антропогонии.

Самоцельный (как-бы) же хаос-террор познания, наце ленный в основном на пользу НИКИК НЕ ЭВОЛЮЦИ ОННУЮ именно, оставил далеко позади Бонум уже в Орде первозданной-обетованной, и именно в формате во-ис тину страшного «прогресса» только и только ору дий смерти (АНТИ-цивилизационного террора, и под эгидою токмо АНТИ-цивилизационного тоже тотализма = РАЙХА злата тельца).

Этот тренд сам-по-себе уже имел явный инволюционный характер,— в виде уникальных для Г.сапиенс АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫХ РАЙХ-инстинктов внутри видовой убер-агрессивности и обер-алчности.Более то го, именно сей тренд сделал, казалось, и вовсе невозможное,— то, что человече так и не породил главного сочлена софий ной триады — Гуманум. Ибо собрат за лесочком стал для ор дика или ворогом смертным, или закусоном к бравому соку мухоморному, или же позже — рабом,-как нечеловеком, а предметом обладанья именно и только.

Так у нас возобладал,— даже на геномном уровне, имен но волчьий, А НЕ ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ ин стинкт — ПРИНЦИП НАШИЗМА,= принцип террора РАЙХ-Кайнова, который (включая и религиозную нена висть) и вырезал начисто, кастрировал то самое-самое-че ловечное — Гуманум. Всё, лавочка здесь для нас напрочь за крывается, читатель ты мой убер-аж-гуманистичнейший…

ХХХ

О том, что этот РАЙХ-инстинкт нашизма, особенно когда он на зверином чутье почуял пользу от сатанинского изобрете нья нашего,— собственности,— стал главным именно азимутом человеческого бунта,— и писать муторно.Ибо инстинкт РАЙХ —нашизма и подавно же вошел в клинч-единство с «прин ципом» религиозной ненависти к иноверцам,— в виде во-ис тину шайтано-люциферова коктейля дотоле неведомой страшнейшей АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ именно мо щи.

Но об этом читатель поначитан, вестимо, и без глыб ТАГ, для которой такими нонсенсами заниматься есть западло не переносимое. Могу лишь напомнить, что именно по вине сего РАЙХ-коктейля, только в «культурной», документированной истории за последние 5000 лет терроро-бунт сей человека вы лился в 15.000 войн всякой убойно-похоронной именно силуш ки.

Гея, как свидетельствуют героические блохоловы-истори ки, особливо от «всемирной» оной науки работнички,— от на шего РАЙХ-канибало-бестиальства сего покой имела где-то в течение 300 лет только.А священнокаменная и чрево-чресель ная Европа — так и вовсе мизер безо осьми тольки…

ХХХ

Вернемся, однако, к изначалу начал, читатель.Ибо там хо тя и было СЛОВО, но оное наличествовало вовсе и никак не у бога (и само никак уж не было оным!), а именно и только у ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО ВРОДЕ человека.Ежели не брать в расчет, вестимо, попугая несчастного, которого матросня тоже науськивает пользовать мат, да еще и по всему по эшалону к тому же.

И уж точно слово,— как главное орудие хаос-терр ора познания,-в истории варганило вовсе не только софийно-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ единство ВБГ, вес тимо. Куда уж…

Наоборот, все более дико отрываясь от БГ и становясь зато все более дико «практичным»,— хаос и террор позна ния, как ФП, зародил не только вполне адекватный МС, но и посредством оного,— главный механизм хода БСЭ,— не хай и в качестве бунта человеческого, но зато до омерзен ия трупного,— в ВИДЕ ВСТРЕЧНОГО ТРОЙСТВЕН НОГО, АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО ИМЕННО СНЯТИЯ.

Причем, как мы уже доказывались в прошлых глыбах Гу маники,— именно и только, грю, меж ТРЕМЯ ЦИВИЛИЗА ЦИОННЫМИ инвариантами человеческого существа-есте ства,— биотическим, социальным и духовным, особливо — софийным.В этом тартаро-адском механизме противостоя ли и боролись меж собою не на житуху, а на смерть две вели кие тенденции Антропогонии — гуманизация человека и его же бестиализация, звериное и ангельское начало, иными слова ми.

И каково именно сие начало брало и взяло верх у нас,— та же история, и особенно ее «логическое сле дствие» — Инферна-РАЙХ-ДЕМОКРАТИЯ нам даже оглобле-образно и доказала!

Правда, 99%, ежели не больше, современников и в сей три виал еще не врубились, не исключая при этом и печального об раза рыцаршу — социобиологию.Ибо главным вопросом касате льно встречного снятия есть вовсе не коэволюция, никак, и тем паче не дебилитская вера многих в нонсенс по имени «соц прогресс», или закономерность хода Антропогонии.И вовсе не только в традиционном формате сего дебильства, каковой сва рганили Гегель или Маркс, но и “циклисты”, перво-наперво Шпенглер и Тойнби.

ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-главное закл ючено в данном разе в том именно, что так и не рож денный главный цивилизационный атрибут = ЭС СЕНЦИЯ человека бунтующего,— софийная триада ВБГ,— посредством сего сатанинского встречного те рроро-снятия и повела человеческий горе-бунт, уже с Орды фактически начиная (а с рабства — и вовсю уж),— именно и только в РАЙХ-измере-азимуте Инволюции.

Иными словами,— впику тому же прогрессизму дебилитс кому будет сказано,— в горниле встречного снятия БСЭ верх стал держать именно тренд бестиализации человека (и особли во — десофизации Духа его!), правда, ежели оценивать сие в дальнобойней ЭВОЛЮЦИОННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ перспективе и только с единственной уже колокольни ДЛЯ СИГРОМПИЗМА,— Инферны такой аудит варганя.В первую очередь,— именно в силу «роста» мощи хаос-террора позна ния, тоже ведь с эпохи рабства приобретшего форму име нно *НТП*, И ТОЖЕ ТОКМО АНТИ-ЦИВИЛИЗА ЦИОННОГО.

И к великому и искреннему своему сожалению я так и не нашел ни одного-единого любомудра в истории хаос-террора познания, включая сюда непременно и ХАОС-ТЕРРОР ФИЛОСОФИИ, который понял бы адекватно сей тривиал. Что, кстати, лишний раз только и доказывает мою мысль не просто об импотентности Ратио, но и об его перманентно-экс понентной лишь деградации и деформации софийности тоже. Пена, АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ ИМЕННО же НТП вовсе и не отражает,— как и пена на верхотуре диким разливом объятой горной речки,— глубинно-сущностных явле ний, читатель...

ХХХ

Встречное тройственное снятие, как главный механизм Антропогонии, само детерминируется своими причинами, вес тимо.И тоже во всей истории хаос-террора познания так и не нашелся бунтарь, даже и метафизический оный, который отга дал бы хоть минимально тайну сей нашей «валгализации».

СИГРОМПИЗМ И ТАГ и в этом пункте от личается от всей РАЙХ-философии и РАЙХ-постфилософии, и всей абсолютно уже асофий ной а.гумана наконец,— тем именно, что они — решили-таки сей проклятущий гамлето-обра зный вопросище,— МАКАРОМ ИМЕННО СО ФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО ПОДХО ДА СИГРОМПИЗМА, СОФИГЕНИКИ И ГУ МАНИЧЕСКИ-СИГРОМПИСТСКОГО МС.

Ибо и на сей раз ТАГ привычно-делаварским ломо-мане ром врубает кратко и круто: паровозом тройственного встречного И АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО снятия как главного механизма Антропогонии был, есть и останется (пока останется сама ис тория, вестимо!) только и только МС И ИМ ДЕТЕРМИНИРОВАННЫЙ СД.

Об этом мною много чаво уже понакатано в Общей Гу манике, посему в данном разе подведу лишь некий итог.Он со стоит в том, что оценивая историю человека бунтующего с целью вроде как и становления оного Человеком Мудрым ЦИВИЛИЗАЦИОННО именно, придется воленс-ноленс констатировать, что бунт сей изначально стал толь ко и только ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ САМОПОРА ЖЕНИЕМ сего космо-абортива!

В виде сонма вспышек Зарождения, которые после опреде ленного времени — все! — уныло единообразно переходили в тренд Инволюции и вырождения,— и так именно и только, уны ло даже, уже с изначала Орды первозданной.Наглядным посо бием для этого тезиса ТАГ, тоже ведь отдающего диким кощу нством вроде, и может служить хотя-бы история горемычного острова Пасхи…И ежели и на оном примере мы уму-разуму не обучились (а сие — так именно ведь!), то мне таких недо рослей вовсе и не жалко дико.

Ибо абсолютно идентичным о. Пасхи макаром поступает ныне Америка, в которой за заглавно-аб солютную АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННУЮ максиму и воспринята РАЙХ-максима фраеров да сук — Ин голд вы траст!

ЖАДНОСТЬ ФРАЭРА СГУБИЛА, ОДНАКО, БЛИН…

Главной причиною этого самопоражения человека бун тующего стало именно самое-самое человечное, казалось, его качество,— неадекватный, асофийный МС, особенно все тот же хаос и террор, и токмо по экспоненте АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ познания, и лежащий в наибо лее глубинных глубинах сего главного фактора Антропого нии.

В качестве ФП именно, но по Ананке необходимости сти хийной оной, он стал детерминировать в основном самопова льный главный локомотив истории — СД в виде трех ФП, ныне имеющих место быть в формате трех РАЙХ-цидов (ПОДК ЛЮЧАЯ ЕЩЕ И 4-УЮ — РАЙХ-ЦИД ПОТРЕБЫ), как конту ра АБСОЛЮТНО УЖЕ АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО СД современности, как мы уже доказались вроде.Главным факто ром БСЭ поэтому, грю, становится от хаоса познания всецело только и зависящий МС, исторически первую форму которого я уже описал в ранге ордически-инстинктивного оного имен но.

Встречное, ИМЕННО АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ снятие меж тремя инвариантами человека бунтующего на чинается уже в контуре этого первого МС, в виде самона катного и экспонентного роста хаоса познания, детермини руемого БСО, ускакавшего в парсеками меримые дали ВАРГАНКИ ОРУДИЙ СМЕРТИ, однако, от немощного Бо нум и так и нерожденного ордиком (и тобою, читатель!) Гуманум.Иным слогом базаря, МС ордика несчастного стано вится ЭВОЛЮЦИОННО-суицидным, ибо изначаль но асофийным оным именно, и в этом вроде как и карди нальное отличие БСО от дикого естественного отбора, как верха Биоэволюции.

ХХХ

Нету ни хрена удивительного потом (и потому) и в том, что такое АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ качество МС, в ран ге главного фактора БСЭ, не устаю повторами кидаться,— де лает весьма специфическим как сам АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИО ННЫЙ ТОЖЕ БСО (он так и остается ведь слепым и сиюми нутным именно и только), так и определение главного тренда Антропогонии в виде Инволюции СОФИЙНОСТИ ЦИВИЛИ ЗАЦИОННОЙ именно.

Не мудрствуя лукаво, могу добавить лишь то, что первый этап человеческого бунта Прометеева,-Орда пра-коммуни стическая, И ПОТОМУ ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦ ИОННАЯ ЕЩЕ ИМЕННО,— завершается полным самопоражением, и именно в гуманическом (триади чном,= цивилизационно-эволюционном) прочтении СИГРОМПИЗМОМ истории нашей, печальнейшего во-истину уж образа оной…

По линии ФО человек-натура Орда, водимая неадекватн ым уже (доминирует — магический именно и только ментали тет) МС, попадает в серьезнейший эко-спазм, и вовсе не толь ко по причине очередного периода оледенения, но и потому, главное, что человек по-изничтожил нафиг крупные объекты охоты, водимый терроро-искусом РАЙХ-непреодолимым толь ко-что родившейся собственности.А то и асофийным изна чально уже азартом самого процесса убиения.

РОВНЫМ СЧЕТОМ, КАК И ЗА ТВОИМ ОКН ОМ НЫНЕ, ЧИТАТЕЛЬ…

По линии ФО человек-человек первобытный коммунизм и вовсе позорно гибнет, и на его место порождено — той же собст венностью! — первое классовое общество АНТИ-УЖЕ-цивили зации глобализма — рабство, комментировать РАЙХ-качества которого СИГРОМПИЗМ нафиг отказ бросает, даже потому, что об этом почти все (за исключением главного — оценки кла ссовой РАЙХ-АНТИ-цивилизации как глобализма именно!) правильно понаписано стариною Марксом.

По линии ФО Я-Я ордический МС вырождается именно в том смысле, что в нем верх держит уже не просто магический менталитет, а верх-пахан оного,— религия (которая и породи ла собственность, в конечном итоге, кстати).В магически-ор дическом МС вовсю буйствуют именно дегуманизированные, АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЕ уже РАЙХ-инстинкты уб ер-агрессивности (появляется и война как «ФП» от террора Мамоны) и гросс-алчности нашей.

Словом, ЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ ИМЕННО качество МС того времени лучше всего и доказывет нам само качество но вой АНТИ-цивилизации глобализма, аграрной по «технике», вестимо, а по-проще, — РАЙХ-РАБОВЛАДЕЛЬЧЕСКОЙ по сути. Дикси!

Эрго, человеческий бунт с самого изначала при обретает вид мегализации хаоса и АНТИ-цивилиза ционного террора в контуре СД, по причине хаоти зации познания и десофизации МС, и переведшего Антропогонию в русло славной Инволюции. Самопо ражение Орды поэтому однозначно же никакой во все не акт цивилизационного «прогресса», вестимо, а именно и толь ко исторически первый акт гросс-поражения челове ка бунтующего, но асофийного ДА АНТИ-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННОГО уже токмо по экспоненте, и именно в формате АНТИ-цивилизации райх-глоба лизма токмо оный актище!

И виною тому была вовсе и никак не диалектика произво дительных сил и отношений, как полагал Маркс. Ибо оных — не было и в помине же в Орде еще!Так как оная диа лектика есть на самом деле лишь частный случай = инвариант встречного ТРОЙСТВЕННО-АНТИ-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННОГО ИМЕННО снятия и данного первого самопоражения бунта человеческого.

Главной же причиной сего убер-нонсенса эволю ционно-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО (столь «прорвно го» и редкого, что нечто схожее повторится потом лишь в акте самоповала соцлага) стал именно МС и им уже формируемый человек-бунтарь. Поизбрав ший за цивилизационную самоцель своей гума низации вовсе не ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИ ОННУЮ родовую силу — волю к Софии, а име нно и токмо РАЙХ-ИНСТИНКТ-ВОЛЮ к зла ту тельцу и РАЙХ-Потребе /=тот самый принц ип инфернизации = ИУДЕИЗАЦИИ Антропо гонии/.

Орда же нам твердокаменно доказала, что кем-то брошен ная в харю ордика кликуха "голая обезьяна-убийца",— абсолют но адекватна же, и вовсе не только этому мохнатому духу, а и современнику славно-бравого глобализма зрелого, и куда как в большей мере даже — оному, особенно в американском фор мате именно.

На конечной фазе Орды это качество ордика только об огатилось ставшим главным именно инстинктом собст венности, РАЙХ-обладанья, а не Бытия ИСТИННО —ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО, который и повел нас, как паровоз группового злодейства, по рельсам террора Мамо ны к лологрудой Инферне апосля и вовсе ничтожного от резка эволюционного времени.

Так-что никакой Америки в данном разе я вовсе и не от крываю, ибо сие — западло непереносимое для делаваров от СИГРОМПИЗМА.Они намерены именно *ЗАКРЫТЬ* АМ ЕРИКУ, НО ТОКМО В КОНТУРЕ СОФИЙНОЙ УЖЕ РОДОВОЙ БОРЬБЫ, в наши героические дни чело веконенавистного глобализма ставшую заводилою-паханшей Инферны-РАЙХ-ДЕМОКРАТИИ = ИНФЕРНИЗАЦИИ КАК ИУДЕО-АМЕРИКАНИЗАЦИИ вне всякого, даже нежнейше го на то мово сумнения.

Если с этим тривиалом ТАГ читатель согласен, тогда для него станется приемлемым и другой еще наш делаварский три виал.Суть оного — в том, что начав историю как-бы и закономерно,-с ЦИВИЛИЗАЦИОННО-предпосылоч ной роли удовлетворения биосоц-потребностей,— че ловек поизбрал и для этого явно неадекватные и ни как уже не закономерные, и даже явно ненормаль ные = АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЕ средства и орудия их удовлетворения.

И самым главным и древним таким порченным орудием стал именно хаос и террор познания как ФП, вовсе и никак не обеспечивший главный именно контур человечности, — софий ную триаду ВБГ,— причем уже в первом ордическом МС имен но.Бунт Прометеевый человека поэтому и стал с самого изна чала дико покореженным в ЦИВИЛИЗАЦИОННО-главном,— в виде нерождения Гуманум и крайней слабости ИСТИННО = СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО Бонум.

Каков человек,— и бунтующий оный именно,— а в нем ТАГ за главное принимает именно и только МС,— такова только вар ганится и его история,— в ИНволюционно-АНТИ-циви лизационной редакции СИГРОМПИЗМА оной, и то лько в оной, как единственно-адекватной, ужесто чаю. Самое смешное в том и состоит, однако, что сие златое правило СИГРОМПИЗМА вполне пригодно и для вскры тия РАЙХ-эссенции последнего витка Антропогонии,— гло бализма зрелого, и особенно в плане реверсийном оной,— в плане Инферны тригемины= ДЕМОКРАТИИ.

И даже если оценивать оную историю в ранге бунта триад но-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО именно, а вовсе не только социе татного, как обрезанного именно, и потому всегда обреченно го, как и раздрай зоновский, на самопоражение,— сей тезис ТАГ остается в полнейшей силе.И сей бунт наш — вовсе тоже никакое и не исключение из общего способа наличествования Сущего,— ХАОСА, об чем думу и завели уже славные мужи… Милета и Эфеса. Наоборот, ежели мы и есмь исключением из сего вселенского гештальта Сущего, то сия АНТИ-ЦИВИЛИ ЗАЦИОННАЯ исключительность вовсе же не должна никак толкать нас на халяву.

Ибо ЧЕЛОВЕЧЕСКИЙ, “АНТРОПНЫЙ” ХАОС-ТЕРРОР, РАЙХ-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ ИМЕННО стал настолько мощен и разрушителен (= бифуркативен), что от оного в Небытие пошла уже и земная Биогония, и даже ближний Косм несчаст ный,-именно по причине интимной близости к нам, жертвам космо-РАЙХ-абортария…

Таким образом, оценивая человеческий бунт с позиций го нии МС, приходится констатировать дико одиозный его само повал, и по всем статьям именно оный, а особенно — по стезе той самой софийности ЦИВИЛИЗАЦИОН НОЙ ИМЕННО И ТОКМО.

И только крайняя маломощность как познания, так и заро ждающегося СД сделало так, что Гомо сапиенс не замкнулся на фазе Орды, м.б., и феминистской, а продолжал свой Проме теево-терниевый РАЙХ-бунт-путь, притом то только и варга ня по простоте душевной, что дебиловато слюнявясь от мни мых викторий своих.Которые все именно обернулись со временем тотальным и глобальным ЦИВИЛИЗАЦ ИОННЫМ нашим РАЙХ-само-поражением (апосля серии локальных) — в виде Инферны тригемины ДЕ МОКРАТИИ…

Кто из полов, извечно враждующих и стремящихся друг к другу,— мужик или фемина, — в этом деле за паровоза дикага вы ступает,-нехай решает мой читатель, причем любого, только никак же не среднего пола (гомосексуал, типа-формата). Ибо уже в той самой Орде стали дегенерировать все три ФО чело века в триаде, правда, все же не в мега-степенях еще.

И, кстати, именно на исходе Орды было зарождено и то проклятое четевртое, АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИО ННО-СУИЦИДНОЕ ФО — человек-вещь,= зла той телец, или же РАЙХ-инстинкт алчности И ПОТРЕБЫ, которое постепенно и стало главным для нас в истории ДЕГУМАНИЗИРОВАННЫМ инстинктом и «РАЙХ-волею».

И когда пишут иль бакланят так, что тотализм есть дети ще якобы ХХ века только, а авторами оного есть якобы Гит лер, Ленин, Сталин,— то сие есть абсолютная же чушь, и не бо лее никак.

Тотализм В КОНТУРЕ ИМЕННО РАЙХА = ПАКС зарождается в поздней Орде, под конец ея, и именно на фундаментах сего проклятого 4-го ФО,— и именно как АНТИ-цивилизацион ный террор Мамоны, как принцип инферниза ции=ИУДЕИЗАЦИИ Антропогонии впоследст вии!

Ибо вскоре появившиеся первые империи — теократии — водимы были именно и только идеологиею (религиозного фле ра, часто) РАЙХ-тотализма.И вовсе не Македонец первым за думал Пакс элленика, а были же и предтечи его по сей "паксо вой" линии.Ибо уже в той самой Орде был извращен и глав ный локомотив БСЭ — СД.О качестве МС ордика, как пахане-верхе СД, мы уже доказывались, читатель только-что.

Хаос познания, как ФП, стал таким, тоталистски АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ тоже в ордическое еще время, и вжился в роль самодостаточной силы, плюясь верблюдом на Бонум эт Гуманум.И так как Прагма уже и тогда зависела от познания (не смотря на то, сколь неразвитой еще они оба были),— то, именно познание как ФП и повинно в том, что сей подлокомотив истории тодга и сошел с ЭВОЛЮЦИОННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫХ рельсов тоже.И стал, кстати, тем и тогда именно, что позже,— только во второй поло вине ХХ века,— КУРбои определили как «рост»= РАЙХ ЗЛАТА ТЕЛЬЦА ТОЖЕ ВЕДЬ...

Прагма пошла по этому пути самонакатной терроро-хао тизации нашего эволюционного Бытия, грю, именно в Орде еще.И только маломощность познания и родовая сила наша по имени пан-лень духовная виной тому, что мы затянули свой кипиш по линии Инволюции аж до 3-го миллениума. Везунчи ки мы, фраэра!

ФП общения, брошенная хаос-террором познания на полный самотек,— регулировалось как-то этосом (Бонум), так как правового регулирования еще не было, ибо не бы ло главного и единственного почти объекта оного — собст венности.

Но этот Бонум стал уже в Орде все более безнадежно отс тавать от Верум, а после изобретенья «прогрессом» познания и женской логикою Орды антипода — Ирратио, магического менталитета, и особенно религии,— Бонум и стал страш ным АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ винигретом от рационального и магического начал…

Социогенез и сам цивилизационный процесс ИН ТОТО с той поры пошел ведь вовсе не по регулятиву *Гомо гоминис гомо эст*, а именно и только по иному, полярному такому су перлативу,— *Гомо гоминис РАЙХ-монструм эст*, что и комментировать вовсе не надо.И нам, грю, здорово на халяву везло, что базируясь на таких моральных высях зияющих, мы докарачкались аж до… инфо-социума и глобализации террора Мамоны макаром верховенства глобальной уже ТН-мафии,— того же РАЙХ-клера, который и зародил сию асофи йно-инволюционную дименсию нашей истории…

Социум же, водимый такими волчьими импера тивами,— иного какого ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО ази мута, акромя Вагнером так гениально воспетой Вал галы, не имеет, и иметь принципиально не могет. Это — тоже тривиал, вестимо.

Единственное, что так и не зародилось полноценным мане ром в Орде из обоймы СД, но что смердело уже в воздухе того фемино — коммунизма ордического,— это четвертая РАЙХ-ФП — Потреба.Ибо даже Прагма нашлась — под конец Ор ды только, хотя и в так сугубо человечном виде… «ФП войны»,= в контуре РАЙХ-цивилизационного террора-тотализма только-что рожденной Мамоны.

Так ведь эта 4-ая ФП стала явью для части (только) злата га мильярда только во второй половине ХХ века, что и база рит нам, лоботрясно даже, об истинных ЦИВИЛИЗАЦИОНН ЫХ потенциях глобализма, как социо-экономической (и поли тической) системы, как АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИИ ИМЕННО. И об его РАЙХ-человеколюбии, кстати,— тоже...Но в качестве ид еала, императива или же ИСКУСА=РАЙХ-ТЕРРОРА для человека, дико пассионарного по этой стезе,— она и была ви ною тому, что бунт наш эволюционно-исторический пошел почти изначально по вектору Инволюции только, впику Марк су будет сказано.

Ибо этот бунт всегда имел ЦИВИЛИЗАЦИОНН ОЙ целью-самоцелью вовсе не акселерацию Духа, и именно по стезе софийности ЦИВИЛИЗАЦИО ННОЙ оного, а именно и только низменную терро ро-пассию в виде РАЙХ-Потребы. О глубинной и страш ной суицидности же сей пассии так и не догадался ни один из череды утопистов.А буржуазное сознание сию суицидность или тоже не понимает (бывает, ибо КУР оного — дико не вы сок!), или же скрывет и фиглистует красивостями вроде демо кратии, прав человека, и пр. муры.

Тирания же глобального капитала, под РАЙХ-эгидою которого именно ужо и идет токмо современная глобализа ция=ИУДЕО-АМЕРИКАНИЗАЦИЯ,— это и есть последн ий аккорд, или хрип предсмертный как той самой РАЙХ-демократии, так и прав человека, которыми воспользуются разве что акулы и кашалоты ТН-ма фии от той самой глобальной Мамоны,— иудео-мамо ниты, что-ли…

ХХХ

Наконец,— распоследнее и убер-главное.Уже под конец Ор ды был дико поломан ведь и сам бунтарь, дух его, или аниму ла, ибо в оной верх держать начал вовсе не главный атрибут человека,-софийная триада ВБГ,— а муркой-паханшей стала именно бестиализация, полярно супротивная оной триаде.

И именно тогда, видимо, закрепились в голове пращура (и даже в геноме) такие славные наши родовые силы=РАЙХ— инстинкты, как ВОЛЯ К МАМОНЕ, ВОЛЯ К ВЛАС ТИ, апогей свой АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ ИМЕННО однозначно достигшие в фаустовской анимуле нордика-евро пейца.

Иудейский миф о златом тельце нам стал куда как приятней эллино-софийно-ЦИВИЛИ ЗАЦИОННОГО мифа Прометеева, братва фраер но-шушарная (хотя такой сучизны вовсе и не бывает на Зоне).

И именно сей миф РАЙХ-ИУДЕИЗАЦИИ повинен в том, что акромя тех «воль» потом, за всю Антропогонию, за ред чайшими исключениями формата Секулус ауреус Эллады той самой, а вовсе не Иудеи,— у нас так и не зародилась истинно-че ловеческая и наиглавнейшая ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОНН АЯ наша воля — ВОЛЯ К СОФИИ, читатель.

ХХХХХ

Все эти качества человека бунтующего уже в полную силу проявились в следующей за Ордою цивилизации ГЛОБАЛ ИЗМА,— по форме аграрной, а по сути — АСОФИЙНО-АН ТИЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ=АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ, РАЙХ —рабовладельческой (в основном, не повсеместно, но я в дета ли не буду вдаваться).Возникшей, как мы уже доказались вро де,— как отчаянная попытка ИМЕННО ЦИВИЛИЗАЦИОННО ГО самоспаса человека от тотального самопоражения Орды, последовавшего в силу порчи МС в ареале речных цивилиза ций именно.

К сожалению мому,-именно такой оценки се го цивилизационного сдвига по наклонной ин волюции ни в какой книге по истории — ани за паха нету…

А бедный Маркс, опростоволосившись на робинзонаде классизма,— сделал и вовсе супротивные выводы, вестимо. То лько сугубо внешне отличный от прогрессима Просвещения и оного же Гегелевой прабы, Маркс и по этому вопросу остался не только неадекватным, но и вполне уютно даже буржуаз ным.Кстати, могу только еще раз напомнить, что и марксизм , и либерализм в этом ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОНН ОМ плане есть кровные братки Сиамские, как апологи ме тодологии вульгарного экономизма, как робинзонады, аб солютно импотентной в СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОН НОМ анализе Антропогонии именно.

Главное в оценке человеческого бунта с позиции гумани ческого МС и Софигеники,— в том именно, что уже на стадии первой цивилизации — Орды — человек потерпел постыдное са мопоражение в силу порчи МС, и перевел стрелку истории на рельсы классового социума глобализма,— как дико античело вечного в самом прямом смысле-формате уж.

И никакого «соц-прогресса» в этом нету же , нафиг аж, ежели глазеть на сие с колокольни СИГРОМПИЗМА — Инферны-РАЙХ-ДЕМОК РАТИИ именно, как единственно-ЦИВИЛИЗА ЦИОННО адекватной для нас в эру глобализ ма старческого, как светлого РАЙХ-конца той самой Антропогонии уже именно!

Локомотив истории — СД, в котором за машиниста имел место быть всегда именно и только МС,— сошел с праведных ЦИВИЛИЗАЦИОННЫХ рельсов на хаос-террор встречного тройственного снятия именно в поздней Орде.

И аграрная под-цивилизация оценивается СИГ РОМПИЗМОМ лишь и только как без-умный = АН ТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ ужо ход этого локомо тива по явно безрельсовой дороге глобализма, как именно и только Инволюции, и особенно по сте зе утери сапиенсом главно-атрибутивного сво во ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО каче ства — софийности МС И СД.

И главным виновником сего нонсенса в человеческом бун те остается все тот же главный фактор Антропогонии — МС. А в нем самом за пахана выступает терроро-хаотизация поз нания, как ФП, и все более бестиальское четевртование софийной триады ВБГ.Об этом и вовсе писать вроде не надо, ежели еще разок ткнуть мордашкой читателя в то, какую имен но форму приобретает аграрная под-цивилизация — РАБСТ ВО. Об чем же сие глаголит с точки зрения гуманического МС?

Да об этом же, об чем я вона уже сколько повторов заки доном наварганил в ночной тиши Зоны родимой.Главное в неолитической революции вовсе ведь не изобретенье наконец-то орудий КРЕАТИВНОГО труда, так как сие — тоже следст вие только, и никак не более. Главное и не в том, что неолит дал нам именно АГРАРНУЮ под-цивилизацию глобализма, ибо на другое человек был по-просту еще не способен, в силу маломощности как ФП познания, так и детерминированного этим СД.

Сама степень и характер биосоциальности, ЦИ ВИЛИЗАЦИОННОЙ ИМЕННО человека ведь силь нейше детерминированы климатом, обилием плодо носного древа, почвы, и прочей негою, об чем нам только и толкуют различия меж расами.

Иными словами, и в данном разе главное — в тех самых че ловеческих ЦИВИЛИЗАЦИОННЫХ качествах, которые и де лали — всегда и повсюду — Антропогонию такой, какой она и по лучалась.И какой ныне получается, кстати.А в качестве за главного такого человеческого качества к неолити ческому времени стал уже только и только МС, и именно и только как главный АНТИ-ЦИВИЛИЗА ЦИОННЫЙ фактор БСЭ уже.

Оставаясь в натуре в параметрах инстинктивного МС (в перемежку с магическим и даже с диким возрастанием доли последнего), накапливая эмпирические данные, которые во все же не всегда им понимались адекватно наличн ой эволюционной ситуации, и особенно — перс пективе ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ,— неолит и стал резким поворотом в разрыве софий ной триады ВБГ и самого МС.

Особенно резко сие заметно на фоне бестиализации некоторых человеческих инстинктов,— внутривидовой аг рессии, породившей войну, как РАЙХ-ФП в контуре террора-тотализма Мамоны уже, и алчности, породив шей самое страшное наше историческое изобретенье,— соб ственность на средства СД.И именно только в этом кон тексте нам и следует оценивать аграрную под-цивилизацию глобализма,— это и впрямь сталось расплатою за содеянное в Орде, что человече был вынужден стать пахарем.

Иного пути, хотя-бы на главной полосе речных цивилизаций,— у него уже и не оставалось, сам толь ко в паровозах и ходит. Но в том-то и ЦИВИЛИ ЗАЦИОННАЯ трагедия сего Авеля, что он еди новременно стал и Кайном-братоубивцем, и им енно РАЙХ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ ТАКИМ ПОТРОШИТЕЛЕМ-КАНИБАЛОМ!

Там же, где сей спазм не сварганился, все равно гуманиза ция никак не сварганилась тоже,— к Югу и Северу от той самой полосы речных цивилизаций, зато *канибализация* та мошних автохтонов — даже как состоялась все равно ведь.Все эти оставленные нами на обочине культуры гаврики так и не породили ведь почти-что ни единой идеи, культуры в гуманизирующем плане и пр., что и школяр-двоечник ныне знает.

Там где не было бунта, даже в виде инволюции,— становление Человека оным МУДРЫМ ИМЕННО все равно не состоялось, ибо такова, РАЙХ-АН ТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ была и есть та сам ая “ЧЕЛОВЕЧЕСКАЯ ПРИРОДА”.

Но сие — отдельный вопрос, который нами будет-таки вско ре обсужден в ТАГ с позиций Биотики, ежели ментура нас не зашмонает, вестимо.

ХХХ

Итак, каковым же МС пользовался неолитик, поведший локомотив классовой уже АНТИ-цивилизации глобализма в аг ро-векторе? И в данном разе за главное нам надо брать только и только проклятую софийную триаду ВБГ, никак не иначе. Ибо от оной просто некуда деваться, тем паче еще и пото му, что и в ЭТОМ плане агро-цивилизация выгодно выде ляется, не зря же даже историки обзывают ея кликухой неолитической революции, т.е.,— бунтом именно!

И в самом деле, в чем ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОНН АЯ суть этого пароксизма человека бунтующего?Не стану мо лоть воду тривиалов в ступе и в данном разе. ТАГ и здесь ин тересует главное именно,— как развивался главный имен но фактор БСЭ и орудие человеческого бунта — МС?Ибо именно он и привел бунт человеческий к эволюционно-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННОМУ нонсенсу,-КЛАССОВОЙ ИСТОРИИ ГЛОБАЛИЗМА, в каковом нонсенсе мы дебилитиками то лько и околачиваемся досихпорно. И ведь никто, акромя само го человека, в этом — не повинен, и ничто нам — не мешало и не мешает МУДРО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО ИМЕННО аниги лировать сей нонсенс кроваво-костоломный, да и только.

Главными ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМИ причина ми сего переворота-револьта я полагаю бестиализа цию БСПР человека, главенство магически-нашист ского МС уже, а потому и зарождение таких славн ых АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫХ РАЙХ-качеств, как воля к власти, оная же к Мамоне и резкий ска чок (в силу защиты собственности) в той самой внут ривидовой агрессивности нашей (= гония АНТИ-ци вилизационного принципа РАЙХ-террора Мамо ны).

Именно в этом, СОФИЙНО-цивилизационн ом плане СИГРОМПИЗМА нету никакой осо бой разницы меж рабством и феодализмом, как фазами одной и той же РАЙХ-под-АНТИ-цивилизации глобализма — аграрной.

Отселе и государство, и война, и та самая религия будут пахать уже только на Мамону, а вовсе не на благо человека = твое же, читатель ты мой симпличитный.И славный тренд сов ременной глобализации террора Мамоны ничем принципиаль но новым вовсе и не отличается, ибо САМА ГЛОБАЛИ ЗАЦИЯ СИЯ ТОГДА И НАЧАЛАСЬ,— РЕАЛЬНО-ТОТАЛЬНО= РАЙХ-ЦИВИЛИЗАЦИОННО ИМЕН НО! ПРАВДА, ЕЩЕ НЕ В МАКАБРЕ ИУДЕО-АМЕ РИКАНИЗАЦИИ…

Зарождение Гомо сапиенс в полном масштабе (Софии), по средством неолитического бунта не состоялось, однако, в силу того именно, что и в данном разе сварганилась дальнейшая ин волюция МС, как главного фактора Антропогонии. Хотя фор ма сама оной инволюции — весьма странная и даже пара доксальная,— именно попытка родов исторически пер вого научно-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО МС — фило софии...

Читатель явно собрался забросать меня каменьями, нас мерть именно, и совсем по-напрасну он так, дико собрался. Ибо я и в данном разе вовсе не эпатирую, а опять-же только — отражаю.И вовсе не я сам, и не Зона родимая в том виноватые, что сие отражение варганится дико странным для читателя манером.

Поэтому и повторяю: да, именно дальнейшая инво люция МС по стезе асофийности ИМЕННО АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ с неолитической револю ции варганится именно посредством исторически первой эпистемы и образования первого науко-об разного МС — философического оного.

Но почему же сие есть инволюция, возопит мой читатель? И будет, как всегда только неправ, и даже и не выпимши, а все равно же опростоволошимши, как сие ему только и привычно. Думать надо, и именно на адекватный МС опираясь сию, сог ласен, весьма нелицеприятную практику только варганить.

ХХХ

Что же произошло с МС во времена неолитического бун та, и пошедшего с того смутного времени отрезка БСЭ, на предсмертной волне глобализма которого мы ныне пузыри пускаем?Да тоже ведь предельно простые вещи варганились.

Во-первых и главное,— хаос-террор познания не только резко усилился (в виде родов преднауки, округленно), но и была предпринята Гераклова попытка эллинских мудрецов отделить первую философическую эписте му от Мурки поздней Орды,— религии именно.

И ежели в Индии, скажем, сие явно не удалось, так как фи лософия там так и осталась анцилла теологиэ, в силу домини рования принципа асофийного, АНТИ-ЦИВИЛИЗА ЦИОННОГО тоже пассивизма, м.б., наиболее резко там и проявившегося; ежели в Китае сие уже менее заметно, то в нордической Элладе философия возникает именно и только в таком виде.Правда, бунт философии супротив религии вовсе не завершился полной и окончательной, СОФИЙНО-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННОЙ ее викториею и здесь, и даже совсем наобо рот и супротив со временем случилось, но все же.

Как бы там не было, а хаос-террор познания в это славное время получает именно новый и нетра диционный вектор ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО разви тия,— эпистему в виде эллинской философии.

Но не смотря на горячий призыв этой философии к полю бовному поиску Софии ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ именно, на са мом деле практически ни хрена такого вовсе и не случилось. Ибо сама София понималась еще КЛАССОВО-обрезанно, то лько в виде Верум эт Бонум,— по формуле, впервые провозгла шенной мудрейшим Сократом, насколько я начитан.

А во-вторых и главное,— философия этого времени вовсе почти не интересовалась главным ЦИВИЛИ ЗАЦИОННЫМ инвариантом Софии,— Гуманум. Име нно сия смертоносная зараза той философии и повела вскоре ее к плахе погибели,— с самой дивной Элладою впридачу, что просто закономерно и даже тривиально же.

Но следствием ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ этой филосо фической слепоты было и то ведь, что рабство, выбранное в качестве способа организации социума глобализма и аг ро-варианта СД,— эллинской философиею было послу шно и раболепно оправдано, за дико немногими то льки исключениями…

Она вовсе ведь не бунтовала в целом супротив сего анти человечного способа Бытия, за исключением разве-что некото рых софистов, которых-то и за любомудров никто не считал. И именно рабство сыграло решающую роль во всем дальней шем ходе РАЙХ-АНТИ-цивилизации глобализма в Антропого нии, и именно … на научном уже уровне.

Ибо, откровенно говоря, я не вижу никакой особой раз ности меж рабством эллинской прабы и нашим вариантом пан-рабства пред Мамоною и ее террором, ставшим в зре лом глобализме уже не просто лологрудым, а именно и то лько убер-ГЛОБАЛЬНЫМ РАЙХ-РАБСТВОМ ОТ ПОТ РЕБЫ.Просто за прошедшее время и с помощью хаос-террора той же философии мы изловчились дико фиглистовать и шир мовать свое ЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ рабство всякими пустыш ками-побрякушками, вроде демократии и прав человека.

И нет, и быть не могет лучшего в том доказате льства, как та самая Инферна-ДЕМОКРАТИЯ воло окая. Ибо она и есть апогеем ЦИВИЛИЗАЦИОННО ГО пан-рабства и раболепия консуменса, современ ника эры глобализма старчески-РАЙХ-суицидного уже!

При этом я, конечно же, помню, что именно рабство дало возможность для отделенеия умственного труда от физическо го, а посему — и для родов духовной культуры и а.гумана, как ее креатора уже в полноценно-ЦИВИЛИЗАЦИОННОМ вроде как виде, а также для целой серии других таких разделений труда, и ставших потом … анафемою для нас.

Но вопрос в том и состоит,— какой именно ценою ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ сие было пости гнуто?! Страшна сия РАЙХ-цена есть, чита тель…

И в данном разе я имею в виде вовсе не только неимовер ные страдания раба, прикованного цепями к тачке, хотя и та кая цена — убер-высока именно. (Достоевский о слезе дитяти — глаголил же!).Я и здесь имею в уме — другое, и токмо софийно —ЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ тоже.

Дело в том именно, что от этого РАЙХ-рубежа бунта на шего в контуре глобализма уже — рабства — а.гумана не просто только оправдывала ЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ порабощение че ловека его собратом, но и сама попала в дикое рабство от террора-тотализма Мамоны, по-рабски или «нау чно» изобретая все новые способы порабощения кон суменса-несородича, сего жертвы космо-аборта (до Интернета включительно аж)!

А на уровне РАЙХ-винтэссенции культуры тригемины — буржуазной философии и пост-оной — изобретала уже и все но вые способы фиглистования рабства от глобализма, прямо-та ки по Оруэллу (Министерство любви, кажется).И в это нам на добно врубиться доскональнейше и изначальнейше, читатель, ибо в супротивном разе мы так и останемся рабами РАЙХА глобальной ныне Мамоны, грю в который уж раз.И даже на Антроподицее,— как истории человеческого бунта,-ни хрена не научимся.

ХХХ

Неолитический бунт поэтому тоже понимать нам надо то лько в контуре гуманического МС СИГРОМПИЗМА, а вовсе не по Марксу, и уж тем более Попперу иль Фридману несчаст ному.Ибо вовсе не все же сводилось и в этом бунте только к пресловутому несоответствию производительных сил и отно шений иль эдем ности *рынка*.

Главное варганилось и в данном разе именно все в том же софийно-ЦИВИЛИЗАЦИОННОМ контуре ВБГ, в этом формо-творческом ядре и МС, и рожда ющейся в это время полноценной (по охвату, что-ли) уже а.гумана.Ибо она с этого времени уже ни в едином разе так и не отперлась от раболепия, доведшего со временем — в глобализме зрелом — нас именно до попадания в царствие РАЙХ-тотальной несвободы от террора Мамоны и Инферны.

Причиной и ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ формою се го раболепия и стал дальнейший разрыв софийной триады, в виде все более паранойного и самона катного *НТП*, все нахальнее не обращающего внимания на такой балласт, каковым стал полага ться Бонум, и особенно Гуманум,= софийность поз нания именно.

Более того, после отчаянной попытки любомудров Злата га века Эллады обустроить Софию,— хотя бы в виде Верум эт Бонум,-больше никогда уже такие попытки приниматься и во все не будут, а сама мегакатегория Софии будет выброшена нордиком на свалку героически-убер-кровавой его РАЙХ-ис тории. Вона и вся диалектика, блин…

Самым же страшным ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ убер-прес туплением хаос-террора как философии, так и картезианской эпистемы сталось и осталось то именно, что оные так и не восприняли ни единой попытки обустроить СОФИ ЙНО-теоретический гештальт Гуманум в виде докт рины тотальной и мудрой эмансипации рода-в-три аде,— ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ самоцели Антропогонии же!

ХХХ

Иными словами, бунт человеческий и в «культурное» вре мя шел вовсе не по ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОМУ ази муту гуманизации-софизации человеконогого существа, а как раз по супротивному — бестиализации оного придурка косми ческого, несомненно, ранжира. И перво-наперво сие относимо к а.европеа, вестимо.

Но и в а.ориенталис софийная триада ВБГ вовсе не цвела всеми цветами радуги.Даже наоборот,— в силу особой специ фики положения религии на Ориенте, само слово «деспотия»,— как тотализм,= ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ РАЙХ-АТРИ БУТ ГЛОБАЛИЗМА, ЭССЕНЦИВЛЬНО-главный именно!— стало эпитетом вполне нормальным для сего многострадального континента.

Но и тяга раболепная к Мамоне у современного нордика, навязываемая силою всем остальным уж гаврикам современ ности,-ничуть же не лучше и не краше убер-деспотии косогла зого азиятства и азиопства, к слову будет сказано.Так-что не вижу я ничего положительного в нашем современном рабст ве, ежели сравниваться нам со славным фракийцем Спарта ком, скажем.

Словом, и нордик-бунтарь со времен Эллады по вел свой бунт в виде Зарождения апогея софийности ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ, вестимо, но изначально то же в азимуте инволюции оной, как парадокслаьно сие не кажется.

Об этом только и свидетельствует и история Рима, и осо бенно средневековье.Ибо о каких таких геракловых потенци ях а.европеа можно вообче бакланить, ежели она позорно сда лась на милость победителя,— Ирратио азиатской гонии, приня того в качестве единственного, АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННО ГО ИМЕННО штандарта на целое 1000-летие, вкорне не при емлемое, кстати, даже в эллинизированном виде, для аниму лы нелечимого активиста, каковым был в натуре и осталася нордик?

В СОФИЙНО-цивилизационном плане я тоже не лицез рею особливой разницы меж рабом Спартакова времени, кре постным, пролом и современным серо-средним охломеном-средневиком, коленопреклонным пред Мамоною в нелечимо-закостенелой уже зачастую позиции РАЙХ-ПОТРЕБОТИТА. Ибо в самом главном атрибуте ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИО ННОМ человека,— софийной триаде ВБГ,— все они были и оста лись только и только рабами же.

Менялась лишь ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ форма и степень порабощения, и вовсе не в лучшую сторо ну с течением евро-времени менялась оная, кстати. И вина хаос-террора философии священнокаменного континен та в этом, и ныне определяющей статус нордического МС,— очевидна и никакому сумнению не подлежит.Ибо как именно повел свой эволюционно-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ бунт в три адном контуре Бытия И ДУХА нордик? Да очень даже просто.

Плюясь верблюдом на ЦИВИЛИЗАЦИОННУЮ БИОСОЦ-МЕРУ, о которой так радели еще любому дры Эллады,— он вскоре и стал бестиальски-РАЙХ-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННО разрушать все свои ЭВОЛЮЦИОННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЕ ФО, и все ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЕ ФП в контуре нордиче ского — РАЙХ-тоталистского со временем СД, и да же свои же, такие высоколобые, казалось, ЦИВИЛИ ЗАЦИОННЫЕ ФМ.

ХХХ

Род-в-триаде в аграрной под-цивилизации, т.о., вовсе и не увеличил степеней свободы и счастия для человека,— эти из вечные ВРОДЕ ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЕ самоцели челове ческого бунта, а достиг и в этом прямо-таки как раз супротив ного результата.На кляче крайне импотентной, но уже асофий ной все более эпистемы он слепо и нагло пошел на обустрой ство такой РАЙХ-тотальной неволи для себя же, об ИС ТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ сути и последствиях кото рой, однако, так досихпорно — нихто! — толком и не призаду мался.

Имя этой ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ ПАН-неволи — ДИК ТАТУРА, ТЕРРОР=ТОТАЛИЗМ ПОТРЕБЫ, РАЙХ злата тельца, что и варганили сперва папы средневековья, а после неудачного бунта Первого Ренессанса,— именно сия иу део-самоцель и осталась в качестве единственной для нео-инс тинктивной АНТИ-цивилизации глобализма уже реального.

Иными словами, неолитический цивилиза ционный бунт-криз окончился таким же тота льным самопоражением сапиенса, как и само повал Орды первозданной, а виною этому было загнивание опять-же того самого МС, как главного РАЙХ-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО УЖЕ ИН ТОТО фактора Антропогонии, не устаю повторять.

Ибо ежели оценивать человеческий бунт с позиций гума нического МС (и с позы гуманического эволюционизма имен но!) СИГРОМПИЗМА,— в этом и сокрыта вся беда, «законо мерным» АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ результатом кото рой и является… глобализм зрелый и Инферна тригемина. Конечной виною всему этому, обер-нонсенсовому, грю, и есть дикий уже разрыв по экспоненте софийной триады ВБГ, ко торый с течением эволюционного (именно!) времени стано вился только все более страшным.

А с акта родов ХАОС-ТЕРРОРА И НАУКИ ДА ТЕХНЕ,— уже только и только мортицильным, и в мега-из мере именно и только.Ибо породив полчища наук и техник,— в анимуле своей нордик остался таким же немытым-да-нечесанным варваром, и именно языческим, как и пра-пращур ордический его, и откровенно говоря,— еще на много хуже…

ХХХ

Такой АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ азимут бунта вовсе и не мог привести к рубежам кисельным гуманизации=софиза ции сапиенса, вестимо.Просто человек в хаос-терроре позна ния, как ФП, приобретал все более страшную тех-мощь и уве личивал степень ПОХОТИ=ПОТРЕБЫ РАЙХ-ИРРА ЦИОНАЛЬНОЙ, А ВОВСЕ НЕ СОФИЙНОЙ БИО СОЦ-МЕРЫ в потреблении (= потрошении уже),— в такой безумной степени, что закрытая система Гео-триады должна же была быть наконец сломана.

Наш бунт именно поэтому и стал все более извраще нным в плане именно ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ софи йности, но никто почти из учителей КУРбоев (а гэрл — до лго и вовсе не имело быть средь оных, к счастию) об этом так и не предупредил НЕСОРОДИЧА НЕМУДРОГО, что сие убер-потрошение вылиться должно только и только в мегасуицид инстинктивной РАЙХ-цивилизации в виде глобализма пан-суицидно го именно и только.

Ни единой такой предупреды о-о-очень долгое время не было,— ни в философии, ни в картезианской эпистеме.Циклизм же, ежели об оном думу завел читатель, был поражен порчею уже на прародине оного — в Индии, в чем мы уже доказыва лись вроде как.И евро-циклисты, плагировавшие именно сию АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННУЮ идею праджнапарамиты,— за просто же опростоволосились тоже.

Конец света, исторически-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ им енно,— щедро обещал Христосик, но в такой форме и оцен ке самого человека, как РАБА ДВОЙНОГО,-И ЗЕМНОГО И ПОДНЕБЕСНО-БОЖЬЕГО РАЙХА, что я и базар об эт ом вести отказ делаварский бросаю.

Так что, ежели оценивать человеческий бунт с позиции гуманического МС и принципа гуманичес кого эволюционизма СИГРОМПИЗМА, то следует признать, что оный так именно до сих пор и не был еще оценен адекватно и по достоинству = СОФИЙ НО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО… Прискорбно сие есть мне выписывать, так как сей Клондайк СИГРОМПИЗМА и ТАГ во все же не гложет мово самолюбия.И ведь только то и остается, что повтором кидаться.

Даже Инферна-РАЙХ-ДЕМОКРАТИЯ,— как контур ме гасуи цида наличной инстинктивной цивилизации гло бализма,— уже с успехами и начатого нами,— так и осталась ведь досихпорно адекватно многими непонятой в ее глав ном — триадно-эволюционном = РАЙХ-ЦИВИЛИЗАЦИ ОННОМ ИМЕННО И ТОКМО гештальте.А ведь без энто го — абсолютно никакой самоспас нам и не светит вовсе, чи татель.

ХХХ

Приходится поэтому в очередном разе задаться вопросом из обоймы умом англицким так и оставшейся непонятой Руси ки: КТО ЖЕ ВИНОВАТЫЙ ТО? И — третьим будешь-то, блин ?, вестимо. Ответ, полагаю, ясен до одури даже,— винова тый в этом нонсенсе эволюционно-ЦИВИЛИЗАЦИ ОННОМ сам человек бунтующий, только и только оный!

И особенно страшную вину на совести своей черной несет нордик РАЙХ-времен Модерна и пост-оного.Ибо если ордику можно и надо же многое спустить на тормозах, азияту, негри тосу иль латиносу — тоже Рита-простимо еще многое, то модер новому нордику никакая уж помиловка не светит вовсе от де лаваров СИГРОМПИЗМА.

Т.к. это его качество безмозглого РАЙХ-активиз ма (а вовсе не софийно-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО оного, за что и страдали, и даже смертушку на грудки принимали любомудры Эллады), и привело нас,РАЙХ-бунтарей-пан-террористов в лоно той самой тотальной неволи, кликуха которой — Инферна, и токмо РАЙХ-ДЕМОКРАТИЯ…

Сие потому — так именно, что бунт рода-в-триаде велся и вовсе безо должного понятия о контуре триады для нашего ЭВОЛЮЦИОННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО Бытия и ду ха, ежели читатель алчет,-единственного для нас вида-налички Абсолюта.

Иными словами, наш перманентный цивилизац ионный бунт оказался изначально неадекватным на личке, в том числе и наличным формам порабоще ния человека бунтующего,-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИ ОННЫМ ОНЫМ ИН ТОТО, а вовсе не только соц иетатным!И главное,— самонацелен был сей бунт — только на разруху той самой триады, из лона бытийно-ЦИВИЛИЗАЦИ ОННОГО которой можно выпасть разве-что только в Небы тие, что даже и мому читателю уже известно.

И Антропогония, происходившая от Биогонии и Кос могонии тоже привычным трендом ХАОТИЗАЦИИ ВСЕ ГО И ВСЯ, но именно в строго закрытой и нежной систе ме гео-триады,— должна же была когда-нибудь кончиться плачевно. И нам, читатель, считай-полагай, дико повезло на халяву, что продионизили мы так дико долго…Так что, по моему, оценивать род-в-триаде в качетсве бунтаря именно надо только посредством кликухи КОСМО-НЕУДАЧНИКА, РАЙХ-ЖЕРТВЫ КОСМО-ХАОСА ВСЕЛЕНСКОГО, и ни как не иначе...

ХХХ

Человек,— в качестве ИСТИННО-ЦИВИЛИ ЗАЦИОННОГО Г. сапиенс именно,— так пока и не состоялся, а в ранге мудро и адекватно мыс лящего,— абсолютно и вовсе нет.И — сам только и виноватый в этом, вестимо.

Ибо он так и не понял, дико именно еще,— ни того, кем именно он имеет место быть, ни — где именно он наличествует, ни — в каком-таком человеческом измерении эволюционно-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО времени Антропогонии, ни, нако нец,— чего же, ЧЕЛОВЕЧНОГО=СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗА ЦИОННОГО именно он алчет в бунте своем.

А хочет-алчет он досихпорно, напомню, стать вовсе не ти таном духа, Прометеевой хотя-бы прабы, и вовсе не креатор ом всего, ЦИВИЛИЗАЦИОННО-наипрексраснейшего и пото му — обер-катарсисного тем паче. Алчет все еще он как раз супротивно-наоборотного, АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННО ГО ТОЖЕ токмо,— сыто-теплого корыта, упругой бабели под боком, и, главное,— как можно меньше… именно сапиентировать!

Произошло сие наше мега-самопоражение в конечном ито ге по одной важной причине.Человек так и не стал еще Че ловеком Мудрым=СОРОДИЧЕМ ЦИВИЛИЗАЦИОННО АДЕКВАТНЫМ потому именно, что так и не сварганил главный свой атрибут или, точнее,-наиглубиннейшую ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННУЮ сущность,-СО ФИЮ В ВИДЕ МОНОЛИТА ТРИАДЫ ВБГ.

Вне этого контура-континуума человек оным — так и не станет, можно вовсе и не сумневаться, ибо в условиях цейтно та Инферны на такую софизацию его требуется агромадные уже усилия и в жестоком форсмажоре только и именно оные. На что жила наша — эволюционно явно не подготовлена, а в заднице, вечно со страху да раболепия зажатой постыд но,— нету достаточно эволюционно-цивилизационного поро ха именно. ЗАТО ТАК ПРИЫЧНОГО НАМ РАЙХ-ОНО ГО — НАВАЛОМ-НАХРАПОМ АЖ…

И даже когда бакланят об том, что вообще социальный бунт изначально предопределен на самопоражение, то ТАГ и с этим никак не согласна.А почему, собственно, «социали стическая идея» есть изначально и нелечимо утопич ной только?!В таких случаях все авторы, особенно неолибе ртарные оные, выводят эту утопичность из самой БСПР че ловека, из того, что он, на геномном уровне даже, есть сатанин ская бестия именно и только, не способная на ЦИВИЛИЗА ЦИОННУЮ ИМЕННО коэволюцию с другим человеком — собратом=СОРОДИЧЕМ же!— на уровне именно социалисти ческой идеи.

И я не читал еще ни одного автора, котор ый выводил бы утопичность социализма-ком мунизма (никак не РАЙХ-Марксова, однако!) из отсутствия для оного построения — гуманич еского МС СИГРОМПИЗМА, как единствен но возможного СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИО ННО-теоретического и креативного контура…

ХХХ

А ведь тем временем сие есть именно так, и только так, и СИГРОМПИЗМ Лютером стоит именно на этом в ТАГ.И в эт ом нету ни хрена странного, если учесть, что традиции и на работки по теме гуманического МС,— тотально самонацеленно го именно на тотальную эмансипацию человека в триаде и име нно в формате мудрой родовой борьбы с глобализмом,— пока, акромя сих глыб СИГРОМПИЗМА,— и вовсе остутствуют, в аб солютной мере даже.

Правда, праидеи триадного МС, как мы уже доказыва лись, наличествовали не только в философии Эллады, но даже в определенной степени и в мудрости мистического и пассиви стского Ориента.Но дело в том-то и состоит, что главным отличием гуманического МС СИГРОМПИЗМА от триад ного оного есть именно «менеджментный» азимут первого, всецело положенный на наигуманнейшую и НАУЧНО-СОФИЙНО-КОММУНИСТИЧНУЮ идею тотальн ой эмансипации рода-в-триаде, самоцелью ИСТИ ННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ которой есть му дрый уже Гомо либер эт имморталис = соро дич.

Триадный МС был, вестимо, лишь пролегоменами адекват но-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО миропонимания, позже изничто женного на кострищах инквизиции и в угаре погони нордиче ской нашей за Мамоною в глобалистическом Модерне. Но главное в том и состояло, что триадный МС эллин ов не имел главного в цивилизационном плане — ЭМАНСИПАТИВНОГО ИМЕННО азимута со фийности,=Гуманум, об чем я уже доказывался.

Так-что, когда пишут об утопичности социалистической идеи, то сие качество надо нам лицезреть там именно, где оное и замастырено.А замастырена сия утопичность бы ла в том именно МС, ИСТИННО-ЦИВИЛИЗА ЦИОННОМ ИЛИ НАОБОРОТНОМ, каковым только и водим был — ВСЕГДА И ВЕЗДЕ — че ловек бунтующий, и только в оном же!

Ибо именно от МС (детерминированного именно посредст вом БСПР человека) зависит очень даже многое.И такое слав но-славное наше родовое качество РАЙХ-пан-раболепия, и такая же родовая сила в лике пан-лени дух-анимулы нашей, инертности и тупости охлоса, и прорвы его злобы во-истину бестиальской апосля длительного и страшного угнетенья по рой в формате, куда как страшней Пушкином воспетого русс кого бунта.

И даже такое славно-родовое наше качество, в силу нали чествования которого человека вообще ослобонить нельзя при нципиально, не сгубив оного, когда он саму неволю счита ет-полагает именно за высь зияющую свободы-воли волоокой. Последнее особенно характерно для той части охло-массы постмодерновой = РАЙХ-ДЕМОСА, которая объята мором РАЙХ-либертаризма, и полагает потому-по этому глобализацию террора Мамоны и сам РАЙХ-глоба лизм за такую высь ослобонения НЕСОРОДИЧА, нему дрого потому тоже именно /и перво-наперво химио —клыко-настольно-копытного (и ПЕЙСАТОГО) оно го несчатия Ойкумены/.

Словом, при самой первоначальной оценке человеческого бунта, даже в формате только РАЙХ-социетатного (обрезанно го, а потому и обреченного только на самопоражение, не ус таю повторами кидаться),— надо отметить, что он с самого свое го акта рождения (теоретического),— пошел только и только по ложному, РАЙХ-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОМУ ИМЕННО пути.

Вырвав из триадно-АНТИ-цивилизационной сис темы ИНволюционного нашего Бытия одно лишь, ТОЖЕ РАЙХ-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ ФО — человек-человек, одну только АНТИ-ЦИВИЛИЗА ЦИОННУЮ ФП — Прагму несчастную, и поставив предпосылочную только ФМ человека потребляю щего,-за обер-убер-самоцель такого РАЙХ-бунта.

В этом плане так, неверно понятая соц-идея ничем прин ципиально и методологически не отличима от либерализма буржуазного сознания.Ибо и коммунизм у Маркса,— это имен но такое состояние социума, в котором навалом-нахрапом кол басы и батона именно, и никак не большее почти, блин…

ХХХ

Вся беда человеческого бунта до сих пор в том и состо ит, что он так ни в едином разе еще и не сообразил адеква тно-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ МС для оного бунта, а также и потому,-не создал адекватную и мудрую програм му оного,— в формате родовой, а не классово–терро ристичной борьбы с глобализмом как цивилизаци ей РАЙХ-смерти.

«Потом» уже нам вовсе негоже удивляться и тому, что в терниями густо (чрезмерно же!) накрытой Антропогонии че ловече так ни в едином разе и не прознал все еще ни счастия для всех, ни тем паче свободы-воли для — каждого именно...

Ни один социум, сонм которых чередою Безмолвных Ко горт истории уже проследовали в Хад,— об сим так заботу и не держал.И не сдержал, вестимо.Все виды робинзонадно-социе татного РАЙХ-бунта, даже на красивейших, казалось, лозун гах-хоругвях водимые,— терпели поэтому только и только Пир рово самопоражение.

И только в лучшем случае приводили они к вольнице части социума (меньшей и никоим макаром не лучшей, как правило, и даже без изключения), за счет именно нево ли ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ и все более дикого РАЙХ-пора бощения другой такой части, как правило, лушчей. Таковы уж мы, бунтари космо-абортивные, и всяк комментарий здесь нафиг даже излишен.

На этом нонсенсе, кстати, только и фундаментирован весь классовый этап Антропогонии,-глобализм,— никак не исклю чая и реалсоциализм ленинско-сталинской прабы, имевший место быть на 1/6 суши нашей,— во-истину обер-несчастной. Словом, как и в “нормальной” АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОНН ОЙ БСЭ, так и в перманентном бунте нашем за главный фак тор придется нам полагать, читатель, тот самый МС, и только оный именно.Маркс в этом разе вроде как ломом делаварским выкид рубанул, когда кинул мысль, что и идеи становятся ма териальной силою, когда овладевают оные массами — охло-стадом именно.

Вот только об том, что сам охло-ДЕМОС от этих — КА РАЮЩИХ,= РАЙХ-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫХ ТО ЖЕ идей головы свои с плечей нафиг скинет многоми льонными армадами преданных убиению РАБОВ СОЦ ЛАГА, КАК РАЙХ-ГЛОБАЛИЗМА ТОЖЕ,— он как-то и вовсе не догадался. А мог же…

ХХХ

Еще несколько предварительных слов о ЦИВИЛИЗАЦИО ННЫХ причинах возникновения человеческой неволи.И здесь при желании можно все свести…к акту согнания-исхода пра щура нашего с ветки родимой, африканской именно.Да так и имеет место быть на самом деле, по моему.Ибо я уже писал, что сей паханинский акт согнания поставил человека, в отли чие от собрата нашего — шимпанзе, скажем,— сразу же в усло вия тотальной ЭВОЛЮЦИОННО-ЦИВИЛИЗАЦИ ОННОЙ УЖЕ ИМЕННО неволи!

Слаб физически, пращур в абсолютно чуждой ему саван не, кишмя кишащей любителями отведать прачеловечины, ка залось, обречен на полное и скоропостижное именно и только изничтожение.Отсюдова — и бунт прачеловеческий за выжива ние, которое и в коммунистичной Орде вовсе же не было не гою, хотя и не на канапе, что правда,— по причине еще небы тия оной.

Но пращур тогда еще был воленс-ноленс вписан в триадный именно контур свово Бытия и зарожда ющегося духа, и сам бунт его носил как-бы принуди тельно триадно-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ формат.

И сие — вовсе никакой не тривиал, читатель!Ибо контур ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО ПО ИДЕЕ бунта в Орде был выбран — правильный и адекватный именно порабощающей силе толь ко еще рождавшейся ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ триады, как кон тура ордического Бытия И ДУХА. Пращура дико порабощала стихия натуры, стихия зарождающегося социума и, главное из главных,— хаос-террор его же БСПР, в том числе и познания, а «потом» — и сознания.

Эта же троица ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО порабо щения человека, по-хозяйски бережно сохраненная нами аж до сих дней славно-суицидного уже глоба лизма,— порабощает и нас, РАЙХ-либертариев И РАЙХ-МАРКСИСТОВ, И ДАЖЕ МАОИСТОВ.И да же суббординация родов неволи сей осталась — все та же…

Бунт ордика потерпел поражение вовсе не только потому, что варганился в зауженном контуре.Он самопоразился по тому именно, что пращур по-избрал неадекватный ,=асофийный = АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ хай вей формирования главного фактора БСЭ,— и орди ческого бунта тем самым, — МС.От которого уже порча, как мор-халера,— передалась и главному локомотиву нашей эво люционной истории — СД.

Так что человек и впрямь сам и повинен в том, что бунт его, как и кипеш зоновский, терпел одни только пора жения, и именно выливаясь только по главному тренду БСЭ — Инволюции, который самоопределился тоже почти что изначально же.Кончился же сей многострадально-пандио нисийский бунт наш… Инферною-РАЙХ-ДЕМОКРАТИЕЙ, как уже не только тотальной, но и мегасуицидной неволею для всего рода-в-триаде ин корпоре.Ход инволюции самого МС я уже в общем формате описывал, поэтому не стану приставать больше к читателю, доходяжному и без того уже, вне всякого сумнения.

Словом-спонтом, ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЕ чрево —чресла человеческой неволи — та же триада, в каче стве единственного контура нашего Бытия и духа,— как Абсолюта единственного для нас, доходяг.Да ин ое и вовсе не может иметь место быть, вестимо.К сожалению, вся такая, казалось, гераклово-геройская история хаос-терро ра философии и пост-оной в сей убер-тривиал фактически так и не врубилась еще.Хотя она не только в Элладе, но в опреде ленной мере и на Ориенте начиналась же именно от потуг че ловека рассекретить ту самую тайну Бытия,— как триады ЦИ ВИЛИЗАЦИОННОЙ именно и только.

Однако отсутствие адекватного,— хотя бы триадного,— МС именно и перемешало в АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ вини грет все у человека спрашивающего и в данном разе,— познать свою же ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННУЮ эссенцию, и да же механизм ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ ВРОДЕ гонии сознания, как истинно человеческого уже фантома.Мы и ныне всего это го — нафиговой методою даже не прознали ИСТИННО = СО ФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО ВНЕ КОНТУРА СИГРОМ ПИЗМА.

Апосля сего нету ничего удивительного и в том, что че ловече так досихпорно и не врубился в тайну своей — триад ной, именно и только ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ неволи, из бирая на место единственно адекватного для сего гума нического МС СИГРОМПИЗМА,-очередную и нескончае мую какую-нибудь куцую робинзонаду или редукцию.

Кстати, даже тяга человека к Гуманум, как главному инва рианту софийной триады, возникла очень поздно же,— тогда, когда додионизили мы до брега полногрудой уже Инферны РАЙХ-ДЕМОКРАТИИ.И не скажешь же даже привычным ма нером, что лучше позже, чем никогда. Ибо — не варит уже сей штымп-штамп охломенский здеся…

Словом, истоки нашей несвободы — только и только триадично-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫ, и сие выглядит тоже вроде как тривиалом.Правда, как отмечал уже,— так и не усе ченным ни современником, ни даже всей терниевой историей познания, не исключая и историю хаос-террора нашей горе-философии.

ХХХ

А ведь уже первый самоповал человека бунтующего — в ви де перехода на рельсы классового социума = РАЙХ-АНТИ-ци вилизации глобализма бакланит нам только и только об этом. И ни об чем ином бакланить он в принципе самом принци пиальном не могет.

Ибо бунт ордика потерпел поражение как на ЦИВИЛИЗА ЦИОННОМ ИМЕННО УЖЕ ФО человек-натура (первый полу глобальный, что-ли, эко-спазм тогдашней «культурной» циви лизации), так и на фронте ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО ФО че ловек–человек (социогенез с рубежа рабовладения стал води мым только максимою Гомо гоминис РАЙХ-люпус эст). А также и на фрунте ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО ФО Я — Я, ибо им енно под эгидою магического менталитета и начались ро ды Гомо РАЙХ-Кайно-консуменс, как НЕСОРОДИ ЧА, немудрого ЦИВИЛИЗАЦИОННО ИМЕННО он ого,— тогда и там, читатель.

Но нихто сие наше эволюционное самопоражение так, аде кватно, как сие варганит делавары от СИГРОМПИЗМА,— и не понял.На место этого нами был избран изначально и дико из любленный путь методологической редукции, дикого упроще ния (робинзонады) и дикого скольжения по поверхности эмпи рии только.

В качестве таковой робинзонады только и полагается нам оценивать все разновидности социетатного бунта, не исклю чая и утопию.И очень даже характерно то именно, что родона чальником соц-утопии в а.европеа есть ФИДЕИСТ именно — Плато, ибо им внесенная зараза и сгубила впоследствии фило софию эллинской прабы в убер-системе такого же, РАЙХ-фи деистического толка директора тевтонской гимназии — Гегеля. Сие кое-что да значит, разве нет?...

ХХХ

Почему же инволюция МС — уже на уровне философичес кого оного пошла по этому именно пути?Полагаю, тоже по простой причине,— по пути наименьшего сопротивления, де терминированного родовой силою нашей по имени пан-лень анимулы человеческой.Что же сие могет означать-то, завопит взбеленившийся читатель?

А просто то, отвечаю, что социальная неволя в услови ях рабства больше всего и бросалась в глаза, особенно в очи апрактичного такого эллина, и именно она домини ровала на уровне пресловутого «здравомыслия» и много— знайства, проклинаемого уже великим ксенофобом-диа лектиком Гераклитом Эфесским.

Над каковым горе-уровнем (многознайством, ти па) философия так и не поднялась в высь зияющую именно в главном для себя азимуте,— ОБУСТРОЙС ТВЕ ТЕОРИИ ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО ГО ГУМАНУМ, как эпицентра именно ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ Софии…Наоборот и супротив ,— она занималась чем угодно, но только не этим же, и так — до своего же постыдного самоповала в середине 19-го века, как мы уже доказывались.

Максима Гегеля «Все действительное — разум но»,— однозначный апогей сей идиотии, как аполог ия РАЙХ-тотализма ЗЛАТА ТЕЛЬЦА, и в моих комментариях никак не нуждается. Дальше уже и впрямь было ведь некуда, только в инобытие, ИМЕ ННО ЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ ОНОЕ…

А появление Маркса — тоже на совести как евро-филосо фии, так и особенно,— сей ея дебилии, вестимо.Об этом только базарит и тот факт, что струя социализма в а.европеа всегда была дико слабонькой, всегда только — на обочине, преследуе мой и потому — дико немощной тоже всегда.Поэтому когда критикуют социализм (как теорию и практику), то и сие надо варганить тоже ведь умеючи и адекватно наличке.А еще стро же — МУДРО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО сие действо надо варга нить. Ибо когда соц-идею критикует мамонистский до подно готни буржуазный либертаризм и нео-оный, то только дебил от рождения от такой критики правду сермяжную и могет ожи дать, как и второе пришествие (или же РАЙХ-нашествие)…

Ибо София ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ ИМЕН НО,— по определению самому нежному именно ,— продажной, и тем паче РАЙХ-мамонитской,— быть никак, нигде и никогда ведь не могет!

ХХХ

Так что же такое было-то на той самой поверхности?Там, на поверхности, но в виде пены лишь,— была, вестимо ЭКСПЛУАТАЦИЯ человека человеком (= террор Мамо ны). Даже в виде превращения и опущения того доходяги до уровня инструментум вокале, а то и вовсе и. мутум.

Но хотя сие — и впрямь невиданное дотоле гуманнейшее изобретенье наше, намертво потом перенимаемое во всех ва риациях классового социума в формате все того же глобализ ма, не исключая никак и реалсоциализм и по стезе эксплуата ции, кстати,— она вовсе же не полностью адекватно отражала ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННУЮ эссенцию даже классо вой неволи человека, как сие кощунственно не звучит. Клас сового социума глобализма именно и только, как антигу манного, ужесточаю, как второго исторического шагища рода-в-триаде по пути Инволюции, отселе уже неминуемо доминирующей в Антропогонии.

Сие первым понял старина Маркс, вестимо, но и он остал ся на уровне «рационального» редукционизма и методологи ческой робинзонады КЛАССИЗМА, как апологии встре чного классового террора, РАЙХ-АНТИ-ЦИВИЛИ ЗАЦИОННОГО ТОЖЕ.

Ибо на самом-то деле на уровне рабства прогнил перво-наперво именно человек, его БСПР, а потому и обустраиваемый им, казалось, уже научный-фило софический МС,-тоже прогнил и в особо дикой ме ре.И ни одна философская система волоокой Эллады рабство адекватно так и не оценила, не осудила, а потому и к рубежам Гуманум оставалась на парсеками меримых дистансах толь ко…

Словом, спецификой классового этапа БСЭ ста лось то именно, что именно социум, т.е., только ФО человек-человек, и стал фантомом, все более страш но скрывающим глубинную,— триадно-эволюцион но-ЦИВИЛИЗАЦИОННУЮ суть (именно!) Бы тия и такой только КОНТУР НАШЕЙ РАЙХ-НЕСВОБОДЫ.

И от сей редукции-робинзонады мы потом так и не открес тились, вплоть до славной эпохи бульдозерно-неолибертарной — СОЦИАЛ-ДАРВИНИСТСКОЙ = НЕОФАШИСТС КОЙ ИМЕННО И ТОЛЬКО — глобализации терро ра Мамоны ПО ХАЙВЕЮ ИУДЕО-АМЕРИКАНИ ЗАЦИИ ПОКАМЕСТ, как технического и количествен ного сугубо только тренда зрелого уже глобализма по избито му тренду мегализации хаос-террора нашего пара-уже-Бытия И ДУХА.

Таким манером именно писалась наша история, и даже — «всемирная» оная, таковым,= редукционистским-робинзонад ным= АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ только, потом законо мерно стал и весь блок социогуманитарных наук в современ ной эпистеме, и даже постфилософия сталась — робинзонадою, и только дикой РАЙХ-оною.

ХХХ

Другие члены триады (как ЦИВИЛИЗАЦИОНН ЫЕ ТОЖЕ источники порабощения человека) отда вались на откуп то натуроведению,— как робинзонаде тоже, особенно сразу после коперниканского револьта,— то край не импотентному «человекознанию», но никоим макаром не РОДОВОМУ оному, а то и вовсе — прикладному техно знанию,— в широком смысле слова сего.

И возводились при том при энтом — такие убер-китайские стены меж сими блоками (особенно с того же Канта начиная), что аборигенная китайская нонсенсово-кровавая стена,— подгу зово-памперсной только и покажется нам.А после перехода на рельсы «технологической»,= промышленной, а на самом деле глубинно-инстинктивной АНТИ-цивилизации глобализма уже РАЙХ-реального,— никто и думу такую уже не заводил ни о триадном контуре Бытия, ни об адекватном именно МС, ни тем паче уж — об ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ пассии оного — реа лизации на деле тотальной эмансипации рода-в-триаде.

Ибо мамонизированная насквозь и вмиг даже буржуаз ная мысль была занята совершенно иным,— фиглистова нием инстинктивной РАЙХ-цивилизации под нечто дико красивше, а эпистема и вовсе была развернута супротив человека в формате «научного» террора от Мамоны, как мы уже доказывались, читатель.

Бунт рода человеческого за свою же эмансипацию был, си речь, направлен по абсолютно ложному, АНТИ-ЦИВИЛИЗА ЦИОННОМУ хайвею «РАЙХ-либерализма»=ИУДЕИЗАЦИИ, а паровозом сего преступления стала, да так и осталась буржу азная (= мамонистская) РАЙХ-философия и пост-оная.

Потом, желая как-то поправить дела в этой — главнейшей же — области, старина Карл М. сварганил никак не меньшее преступление, объявив, круто выражаясь, что эмансипация ро да-в-триаде возможна исключительно только посредством ВОЗМЕЗДИЯ, КЛАССОВОГО НАСИЛИЯ, ВСТРЕ ЧНОГО ГЛОБАЛИСТСКИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННО ГО РАЙХ-ТЕРРОРА, или же социалистической револю ции и диктатуры пролетариата.А вовсе не какая-то чушь соба чья в виде Софии, вестимо.

ХХХ

Вот почему инволюция евродуха, об которой я вона сколь ко уже атак гусаро-эскадронных понакатал, даже для делава ров так и страшна неимоверно.А ведь и слепому от родов вес тимо, что все точки над «i» в этой дегенерации и деградации вовсе еще и не проставлены, читатель.

Ибо пред нами маячит другой призрак ослобоне ния ИЛИ РАЙХ-НЕО-ПОРАБОЩЕНИЯ человека, открываемый как по линии Долли, так и по линии сибионта и прочей такой Э-НАНО-нечисти,— визия ГОМО РАЙХ-ИММОРТАЛИС.Во что сие для нас могет вылиться,— нам пока абсолютно неведомо, акромя того тривиа ла, что никакой Эдем буколико-парадизный нам и в данном ра зе никак же покамест не светит цветами радуги-аркадии ЦИ ВИЛИЗАЦИОННОЙ, вестимо.

Виною тому, что человеческий бунт за великое дело гу манизации рода-в-триаде был направлен по суицидному пути робинзонад,— особенно в виде агрессивного и обрезан ного только социетатного раздрая,— есть все то же вырож дение и деградация главного фактора Антропогонии — МС. Главное, ежели не повторяться по-напрасну в этом деле, вона в чем.

Социетатный бунт, всегда ориентируясь только на один-единственный (как правило) вид нашей триадичной неволи —эксплуатацию,— никоим образом и не мог быть успешным, и тем более по линии РЕАЛЬНО-ТОТАЛЬНОГО И МУДРОГО ослобонения человека,— в виде тотальной эмансипации рода-в-триаде именно.И история социетатного бунта сие с нахрапно-нафиговым перебором даже нам доказала.

Более того, как оказалось, но привычно слишком поздно для нас,— такой обрез-бунт, как и лагерный отчаянный кипеш братвы зэкской,— только еще больше усиливал порабо щение, ЦЕЛОСТНО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОН НОЕ ИМЕННО человека, и даже меру той самой эксплуатации его (в реалсоциализме как глобализме — особенно, кстати!).

И нету для нас лучшего в том деле доказательства, как бур жуазные революции в Европе, утвердившие самый страшный вид рабства — глобалистическое отчуждение человеков уже именно в тотальном и глобальном континууме,— во всем и ото всего — ИНФЕРНО-РАЙХ-ДЕМОКРАТИЮ.

Ну а бунт по примеру Маркса в Расее, а потом и в той са мой 1/6 суши в РАЙХ-виде-формате соцлага,— и вовсе беспре цедентен по всем параметрам… порабощения гомика (“нового человека”) по имени Гомо советикус.Вона почему нихто из вы соколобых так досихпорно и не допонял того, почему реалсо циализм — как РАЙХ-глобализм тоже — так дико и нелепо именно самопоразился, кстати.Но в данном разе я тоже имею в уме иное и более важное.

Ныне, в РАЙХ-шизе постмодерновой глобализа ции и инфо-социума, буржуазное сознание, симпли читно посчитав себя именно за кесарицу победонос но-триумфальную,-сама стала подсовывать соврем еннику мифокреацию печальнейшего образа СВЕТ ЛОГО БУДУЩЕГО, почти идентичную по методо логически-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ ИМЕННО осно ваниям марксовому мифу, но уже, вестимо,— РАЙХ-либертарного такого ЭСХАТО-будущего.

Что само по себе, и по определению даже есть только и то лько суицидная мифокреация, читатель.Особенно опасна нон че есть даже не однополюсная Ойкумена под эгидою и гегемо нией Пакс американа, а именно то, что все сие подается залпа ми в охлосознание, как некогда хоругви большевиков,— типа «Землю-крестьяням!»,— в полнейшем отрыве уже от гла вного в ЦИВИЛИЗАЦИОННОМ ИМЕННО ПЛА НЕ,— от континуума Инферны-РАЙХ-ДЕМОКРА ТИИ, как апогея Инволюции, РОДОВОЙ именно.

Утопически-мифотворное сознание, т.о., свойственно вов се не только бунтарям от соц-идеи, как мог подумать чита тель, а и буржуазному сознанию, вынужденному мимикриро вать ныне именно под скорлупу горе-оправдания самоедс кой цивилизации дряхлого и пан-суицидного уже глобали зма.Ибо ТАКОВА, И ТОЛЬКО ТАКОВА ЕСТЬ ВО ЛЯ РАЙХ-ГЛОБАЛЬНОЙ УЖЕ МАМОНЫ и мали ны оной — РАЙХ-ТН-мафии!

Вот почему нам так архиважно разобраться в ошибках дли ннющего человеческого бунта, целью которого можно и долж но полагать обустройство…именнно Софии ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ.Ежели, правда, читатель согласится с сигромпизмом в том, что именно сия лологрудая гетера и дол жна была сделать нас Человеками Мудрыми.И в данном разе я должен опять раздирать и ворошить свои боевые раны марк систа-ренегата, да заниматься иезуитской практикою флагел латио…

ХХХХХ

Правда ли, что Маркс, этот, казалось, безжалостный и та лантливый несомненно критик капитализма,— таков именно? Отчасти — да, вестимо, но только отчасти.Ибо, повторюсь, са ма история рода-в-триаде Марксом была понята (методологи чески) принципиально неверно и неадекватно,— АНТИ-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННО.

Учитывая все уже сказанное в адрес сего крещенного — по —напрасну же! — иудея, могу добавить, что позицию Маркса в этом плане можно и должно квалифицировать как робинзо наду экономизма (= буржуазного сугубо же подхода), кла ссизма и АСОФИЙНОГО, ПЛОСКОГО и АГРЕССИВНО ГО КВАЗИ=РАЙХ-РАЦИОНАЛИЗМА.

Поэтому неверно принципиально и то, когда марксологи различают в оном два именно Маркса.А именно — безжалост ного критика капитала, пользующего якобы только обер-науч ный метод диалектики, и с другой стороны,— мечтателя-визио нера, утописта, рядового, а вовсе и не ефрейтора даже в ряду других таких апологов рохлеобразно дико понятой соц-идеи.

Неверно потому сие просто, что Маркс методологически довольно безграмотно-таки экстраполировал критику ПЕРВО НАЧАЛЬНОГО НАКОПЛЕНИЯ на будущее глобализма зре лого, и потому именно закономерно ошибся и даже опросто волосился.Да и никто, еще и по-талантливей старины Карла ежели-бы, в такой робинзонаде успеха не дождался бы.Ибо первоначальное накопление и развитой глобализм,— это сугубо разные же вещи, об чем можно было и догадаться, кстати.

ХХХ

Глобализм оказался более живуч даже кошки несчаст ной и потому еще, что он посредством купленных на кор ню армад КУРбоев, а потом и гэрл,— перманентно мимикри ровал и прилежно обучался (известно — почему), в том числе и у того же Маркса.

Впрочем, «Капитал» остался не оконченным, и по вине то го, что старый уже Маркс бился, как рыба на льдине, над воп росом азиятского способа производства, в том числе и над «русским вопросом», как известно.Причем о Расее он такого и столько, оказывается, понаписал, что в СССР в 1935 годе … даже остановили издание полного собрания его сочинений.

Местью для Маркса — и страшнейшей же! — от истории в данном разе была как сама революция 1917-го года, свар ганенная большевиками как раз (во многом) супротив иде ям Маркса, так и потом… самоповал реалсоциализма, и тоже по этой, анти-марксовой И АНТИ-ЦИВИЛИ ЗАЦИОННОЙ РАЙХ-причине…

ТАГ поэтому абсолютно и не лицезреет «двух Марксов» (теоретика и визионера-мессии),— ни в коей мере и образе.Был один, да, талантливый и даже гениальный по-своему мысли тель, который сварганил теоретическую доктрину такого ка либра, такой заразительной и РАЙХ-разруху несущей мо щи, каковую потом ни один честный мужик стороной обой ти не мог, и не может досихпорно.И забыть без содроганья, ежели помнить о тех убер-жертвах, понесенных родом от ди кой реализации сей доктрины ГЛОБАЛИЗМА ТОЖЕ сперва в Азиопе, а потом и кое-где еще.

С другой стороны, как и все креаторы сугубо кабинетного типа, Маркс сделал и много (очень!) ошибок, и что самое сме шное,-вовсе и не генилаьных оных.На которых нам только то и делать надо, что обучаться, отличниками-занудами при том непременно.Но МУДРО обойти стороною Маркса, думаю, можно только со стороны СИГРОМПИЗМА И ТАГ, чем мы с читателем моим вона уже сколько глыбо-времени только и за нимаемся. Правда, при этом надо, чтоб и другой ученый люд жил не по лжи вовсе, и имел совесть при себе именно, а не у обер-прокурора в мусорной корзине…

Предсказание Маркса о коммунизме — сие есть ВЕРА именно, которою водим человече стал ведь изначально, с пер вых же шагов своего бунта на двух именно уже ногах.В этом плане Маркс — никакой вовсе и не оригинал, вестимо.

И вовсе не Маркс виноватый в том, что сия вера в светлое будущее так ни разу еще и не была материализована в Исто рии, или не были теоретически обоснованы иные пути и сред ства адекватного такого обустройства.Виною этому эволюци онно-ЦИВИЛИЗАЦИОННОМУ нонсенсу же есть сама АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ БСПР человека и ею детерминиро ванный МС, как главный фактор Антропогонии.

Другое совсем дело,— а под силу ли было Марксу соз дать МУДРО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ теоретический («ре альный») гуманизм, как доктрину тотальной именно эман сипации рода-в-триаде? По-моему глупому разумению,— нет и даже ни в коем разе.И главное,— именно в силу методо логической ущербности старины Карла, сделавшей из него очередного куцего «методологического робинзона», подозри тельно во многом схожего с РАЙХ-либерализмом буржуа, люто ему ненавистным.

Но неверны и такие объебоны Марксу об его буржуазнос ти, делаемые на том только основании, что он был рационалис том (тогда и великий ворчун Сократ вывернется ведь у нас именно… буржуазным). Или же потому только, что Маркс адо риропвал гегелеву диалектику, и особенно принцип историзма оной.

Маркс не преодолел учителя свово совсем в дру гом,— в том, что полагал историю не только законо мерной, но именно и только «прогрессистской», как мы уже доказывались.Точнее поэтому сказать надо так именно, что Маркс так и остался «гегельянцем наоборот» и в лоне модного тогда агрессивно-слепого СЦИЕНТИЗМА (сие и впрямь есть имманентное свойство буржуазного сознания).

Главной же методологической бедою Маркса ста лось то, что он туповато «выпал» из адекватного в единственном числе тогда МС,— триадичного оного, ежели уж не пользовать термин гуманичного МС СИГРОМПИЗМА. Отсюдова уже только и пошли и все другие его беды, как методологические, так и иного рода мно гие оные.

Взгляд на историю, как на ЕДИНЫЙ процесс, определен ный в качестве такого богом именно,— впервые и впрямь при вносится в контур а.европеа христианством, правда, эллини зированным оным. Но никак же не в научно-теоретическом плане, бога ради!Это же — мистика креационизма, Ирратио, а никак вовсе не Ратио, и тем паче уж — не София ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ.И даже сам конец истории там обуст роен вполне же античеловечно,— либо в ад, либо в рай, но имен но по заслугам только и только коленопреклонства пред идо лом-истуканом. Такое единство истории для познания и для че ловеческих ЦИВИЛИЗАЦИОННЫХ целеполаганий,— ни к сатане же непригодно, срам да стыд даже писать об этом мне.

Сама идея единства и прогрессивности Антропо гонии в теоретическом плане (как ошибка!) всецело на совести абсолютно же атеистичной и куцей по ме тодологическим основаниям своим философии Про свещения.

Правда лишь то, что полнокровный принцип историзма был еще просто невозможен в философии эллинов.У них, уже с пиита Гесиода начиная, преобладал полный аисторизм и даже своеобразный циклизм, в силу восприятия и этого у соседей-ориенталов и небытия еще самого чувства ИСТО РИЧИЕСКОГО ВРЕМЕНИ,-в смысле качественного, ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО именно изменения в пережива нии Бытия.

Но ведь при этом надо учесть и тот элементарный факт, что греки были первенцами, причем памперсными именно Европы, тем не менее давшими именно львиную долю фунда ментов для бильдинга а.европеа.И идеи Христа, как ересь иу дейская, вовсе, по моему глупому разумению, не имплантиро вали принцип ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО ИМЕН НО историзма в а.европеа, а совсем даже наоборот.

Полагая своего рода сансару тоже, и уповая на идею страшного гнева божьего да ВОЗМЕЗДИЯ (как потом и у пламенного атеиста и антисемита даже — Маркса!), хрис тианство только диким образом извратило идеи “яз ыческой” философии эллинов в процессе своей евро пеизации.

Идея возмездия же — вовсе не научная оная, а как раз нао борот и супротив,— яро иррациональная, АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦ ИОННАЯ, с точки зрения ТАГ, как апологетки Софии.По край ней мере, с триадою ВБГ идею возмездия и насилия совмес тить нам никак не удастся.И именно поэтому СИГРОМ ПИЗМ императивно отказывает христианству (рели гии вообще) в праве на гуманистичность,— в любом формате именно.

ХХХ

Главной ошибкой Маркса в понимании истории была именно методологически куцая идея убер-экономизма (в чем он — близнец либерализму буржуа) и особливо — КЛА ССИЗМ, как апология того же АНТИ-цивилизаци онного принципа террора, только на сей раз — встре чного РАЙХУ ЗЛАТА ТЕЛЬЦА, от пролетария иду щего уже РАЙХА.И именно поэтому ТАГ судит старину Карла строго, но сердито-адекватно,— как слабака в методоло гии именно, так и оставшегося на уровне робинзонады, как и тот самый либерализм.Два сапога — РАЙХ-пара…

Неверно и то, что историзм изначально пытает ярую враж ду к натуре, и якобы сие впику эллинам тоже. Историзм ста рой диалектики, на каковой она только и была спо собна,— чужд натуре попросту потому, что он так и не пользовал ИСТИННО = триадно-ЦИВИЛИ ЗАЦИОННЫЙ ИМЕННО МС, и — согласно библии уже потом — воспринимал натуру лишь в виде объекта для упражнений по стезе терроро-давления на ея со стороны изгнанного известно за что же из парадизного Эдема чело века.

В этом плане Эллада как-бы категорически даже отличает ся именно ТЕОРЕТИЧЕСКОЙ АПРАКТИЧНОСТЬЮ,= пренебрежением к труду, Прагме у ее любомудров.Но и в эт ом плане причина — в ином, по моему,— в том именно, что фи зический труд был уделом раба, хотя и свободный эллин (воля — его именно) напортачил в натуре предостаточно (вырубка лесов, и пр.).

Эллин пассионарно даже стремился к единению и к гармо нии с Натурою, как к непременному условию полноты собст венного Бытия И ДУХА. Но уже победители Эллады — римля не — ни хрена такого единения гармонического на грудки вовсе не принимали, а стали чрезмерно даже практичными, не толь ко в милитарном, но и в селськохозяйственном смысле, а пото му и породили зачатки аграрной науки, кстати, чего у эллинов и вовсе не было.

Правда, потом, попав в русло экспонентной десофизации и Инволюции, Рим и а.романа взвинтили просто до диких ужо степеней родовую силу нашу,— пан-лень духовную, а потому Рим и рухнул, и вовсе не от азиятских, а от собственно-евро пейских ТЕВТОНО-варваров, кстати.И именно по этой причи не иудейская ересь свергла в Тартар не только Пантеон римс ких богов, но и саму сию империю многострадальную, и при несшую нам потом еще более жестокие страданья от варварст ва средневековья.

Натуроцид же открыт вовсе и не христианством, а тем же мохнатым язычником-ордиком, об чем мы уже балакали, чита тель. И именно в силу этой причины (и этой, точнее) Антропо гония свернула с коммунистически-феминистского пути на рельсы классового социогенеза в РАЙХ-формате глобализма. Христианство же особого теоретического инетереса к натуре вообще не проявляло, а просто свело триаду нашего Бытия к ДИАДЕ человек-бог.

И именно христианство, кстати, в сильной мере повинно в том, что в Модерне буржуазная и мамонитская (= языческая же!) РАЙХ-философия объявила именно натуроцид вы сью высей зияющей иснтинктивной вновь АНТИ-цивилизации глобализма реального и его главного АНТИ-цивилизационного принципа — системного террора Мамоны, как РАЙХ-тотализма ЗЛАТА ТЕ ЛЬЦА именно.

И, кстати, не кто иной, а именно Маркс предупреждал же об опасности натуроцида в виде отчуждения человека — в от чужденном капиталом дико уже его труде — и от натуры.Вот почему слова мудряка Камю о бедолаге Марксе, что якобы мо жно полагать его в качестве Иеремии бога истории и св. Ав густина революции,— красивость лишь, очень даже далекая от параметров правды-матки сермяжной.А от Софии ЦИВИЛИ ЗАЦИОННОЙ ИМЕННО — уже на парсеками меримые дали оная отдалена.

Дело в том, что нордик в натуре и императивно даже не мог житийствовать ТОЛЬКО в гармонии с Натурою, сие было не только нонсенсом для него, но и — полным ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ суицидом же! И именно поэтому (в силу суровости климата именно) позже в религиозном кипеше Реформации победу держал именно про тестантизм, и именно на Севере Европы он побеждал, кста ти.Ибо он вкорне изменил догмы христианства по отношению не просто к натуре, а к СОБСТВЕННОСТИ ИМЕННО (тру довая этика, и пр.).

Сия мысля СИГРОМПИЗМА никакой, однако, не геогра фический детерминизм, она верна и по сей день.Ибо в Златом мильярде,— уже само-собою северном,— верх держат именно те страны, главенствующей религией в которых есть именно про тестантизм, а не католицизм, или православие.Об Азии не бу ду в данном разе базар вести, и об тиграх азиятских — тоже. Ибо сие есть тот именно — азиятский — способ мышления и производства,— на чем опростоволосился и старина Маркс…

ХХХ

Аналогия меж Марксом и Ж.-де Местром с его идеей гра да всемирного, Адаме Протопласте, о Всечеловеке Фабра д’Оливье, об Адаме Кадмоне каббалистов, в которой Камю си льно сближает идею Маркса о «новом человеке»,— тоже не вер на, причем на корню именно и только.

Зато речь о Гегеле, как примирителе противоре чий града саморазвития абслютного знания в тевто нско-прусской РАЙХ-монархии,-уже куда как более серьезная.Но как раз по этому пункту Маркс и восстал всем фрунтом против учителя свово.

Неверен и вердикт критиков Маркса в том, что он якобы воссоздает высшее существо на уровне человека.Ибо в этом-то Маркс и — прав, несомненно причем.Нет и быть не мо гет иного какого высшего существа, акромя МУД РО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО ИМЕННО человека, бра тан читатель, и ТАГ по этой стезе — вполне даже «марксис тична».Правда, стратегию становления такого человека в ка честве самоцели его эволюционной истории,— Маркс и ТАГ предлагают не просто разную, но прямо-таки противополож ную. Но сие ведь никак не отрицает важности и методологи ческой мощности самой сей самоцели!

ХХХ

Теоретическая критика Маркса, а он кичился именно таковой оной,— имела под собою сугубо порочные, АНТИ-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННО-АСОФИЙНЫЕ предпосылки, от которых он так и не отбрыкался до конца жития свово, так дико много страдального.

В основном это касается идей буржуазного Прос вещения,— идеи соцпрогресса, веры якобы в Разум, а на самом деле,-в тупой, как чобот запорожский, сци ентизм, культ техники и самодостаточности (и само стийности якобы) именно и только производства, промышленности.

Все эти плоские мифы, однако, к середине 19-го века, в пи ку критикам Канта, и впрямь стали всесильными, но именно… в буржуазном сознании и по причине именно его инволюции, чего Маркс абсолютно не допонял же.

Хотя именно на его глазах инстинктивную АНТИ-ци вилизацию постигла кара за все, ею и содеянное,— в виде гонии зрело-развитого ужо глобализма и Инферны, как его РАЙХ-содержания, в виде первой истори чески мегапроблемы — коллапса а.европеа, осо бенно ее софийности ИМЕННО ЦИВИЛИЗА ЦИОННОЙ, а вовсе не только самопогибели евро-метафизики эллинской прабы.

Маркс же всего этого, во-истину инфернального, не толь ко не понял, но и не спрогнозировал.Наоборот, вместо того, чтоб круто призадуматься над сей карой эриний от глобализма и о самом фантоме Инволюции, как главном АНТИ-ЦИВИЛИ ЗАЦИОННОМ тренде Истории,-Маркс симпличитно повто рил ошибку Гегеля, посчитав свою доктрину за высь высей зияющую гонии а.гумана.

Маркс в этом всем и впрямь — буржуазен, но единовреме нно же он и анти-таков, да в такой устрашающей мере анти под, что соперников, равных по мощи таланта хоть издали,— и ныне вроде как не имеет.(О делаварах от СИГРОМПИЗМА — скромнуха иезуитски-большвистская базар вести мне не дико и позволяет…).

ХХХ

Сама же теоретическая идея соцпрогресса, ЦИ ВИЛИЗАЦИОННОГО вроде ИМЕННО — тоже дитя Просвещения и эпохи буржуазных революций,— как формы (и никак же не лучшей!) перманентного че ловеческого бунта.

И в этом именно и только бунт-плане ее и должно наибо лее адекватно понять, кстати.Но сей параметр — адекватность — означает, что и человек бунтующий может быть понят толь ко в главной дименсии его эволюционного Бытия — в ИНВО ЛЮЦИИ, особенно,— духовно-СОФИЙНОЙ оной.

Ибо оный дух, анимула наша, вместо того, чтоб понять наконец трагедию рода-в-триаде, идущую в глобализме са монакатно уже только по вектору Инволюции и под чер ным небом Инферны, как ея РАЙХ-апогея бесспорного,— пыталась перманентно увести евродух прямо-таки в супротивном азимуте.И уже в силу одной этой причины Просвещение нам надобно оценивать тоже только адекватно,— сиречь,— как… преступление пред родом именно.

Ибо ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ чадом Просвещен ия и стал глобализм реальный уже,— как инстинк тивная по сути наиглубиннейшей, но философичес ки зафиглистованная дико совсем иным манером РАЙХ-цивилизация террористов-самоедов!

Бунт по ложному пути-хайвею всегда и повсюду был у нас поэтому тоже только самоедским, и иного здесь не дано, да и дано никак не будет, вестимо.И именно с Просвещения он и становится глобально-тоталистским в решающей мере (= РАЙХ-глобализмом реальным, а потом и зрелым, в строго-адекватном смысле слова).Под пустозвон без-ум ной Мурки — буржуазной РАЙХ-идолологии — о соцпрогрессе, НТП и прочих красивостях, как известно.

ХХХ

Можно, вестимо, при желании таком, прогнившем, отыс кать коренья сей гнилой идейки и в веке 17-ом.Это — и знаме нитый спор «Новых и Древних» о прогрессе в Арте,— абсурде, только и доказывающим правоту СИГРОМПИЗМА касатель но самонарастающего тренда инволюции СОФИЙНОСТИ ев ро-духа в Модерне.

Но в качестве кауза суис эт финалис и в данном разе положняк полагать как сам коперниканский револьт, так и нонсенс самого его ширмования о якобы спасонос ном только и только значении *НТП* для человека, начатый уже Декартом и Бэконом.И хотя Маркс тоже порядком рисовался в ниве истории философии,— он этого три виала так и не понял (а Бэкона философически оценил и вовсе убер-буколически).

И все же идея соц-прогресса более-менее ясно сформулирована лишь в 1750 г.Тюрго,— в виде прог ресса человеческого духа, а довел до определенной полноты эту идею уже Кондорсе, подключив к «прог рессу» уже и государство.

Как возмездие за сей нонсенс самому Кондорсе последо вал приказ от того самого революционого государства… после довать примеру великого Сократа, и испить чашу яда.Но ка либр был уже явно не тот, и в достойный компаризон никак же не вдаришься, блин да в понятиях ежели…

Идея прогресса очень удобна для буржуазного РАЙХ-сознания,— именно для квази-теоретического оп равдания преступности инстинктивной АНТИ-цивилизации, обустроенной на «материализме» такой хреновой прабы, что аж муть церебральная дико проби рает-прошибает меня.

ХХХХХ

Однако как сама идея соцпрогресса, так и дальнейший мой сказ по теме Софигеники, как методологии теории анти глобализма, подошли к рубежу, где необходим софийный скачок СИГРОМПИЗМА… дико вниз, на уро вень того БИО-ПРОГРЕССА, мутный поток которого и вывел в ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ ВРОДЕ УЖЕ бомонд, как казалось, космо-не удачника по имени Гомо сапиенс.

ХХХХХ