Анатолий Лень — Поводырь 3 ч.

            П О В О Д Ы Р Ь

                   Часть третья

= ОБЩЕНИЕ

См. также «Разговор, беседа», «Речь, лексикон, мыслей выражение», «Спор»,

«Юмор, шутки, веселье, розыгрыш, сатира, насмешки», «Настроение», «Терпение,

терпимость», «Самообладание, сдержанность, воздержанность», «Догадливость,

сообразительность, проницательность, предвиденье, предположение», «Воля, сила

воли, характер», «Психика, психология», «Информация», «Привлекательность»,

«Влияние», «Потребности», «Отношения между людьми», «Знания», «Воспитание», «Образование», «Человеческие недостатки», «Жизненные интересы, любопытство», «Ум, разум, интеллект», «Мысль, мышление», «Одиночество».

а Общение — воспитатель.

а Общением человек себя настраивает и оценивает, формирует мировоззрение и характер, упорядочивает мысли и шлифует речь…

а Одни люди в общении преследуют духовный, познавательный, развлекательный интерес — что благородно, другие материальный — что низко.

а Главная цель общения — набраться хорошего.

п Чтобы не растрачиваться на плохих людей — надо расти и быть

достойным общаться с хорошими.

а С умеющим только ползать — никому не захочется совершать сов-

местные полеты.

а Плохим людям выгоднее общаться с новыми знакомыми, пока

они не знают об их недостатках. Хорошим — со старыми, новым

еще надо доказывать их отсутствие.

п С хорошим человеком можно общаться даже себе в убыток. Это

может с лихвой окупиться его положительным влиянием.

а Общение с плохими людьми также полезно. Они используют

наши слабости, ошибки, невнимательность, что предупреждает,

настораживает и не дает расслабиться.

а Если научиться общаться с невостребованными для этого людь-

ми — можно решить очень многие жизненные проблемы.

а Если люди разные — им приходится говорить о погоде.

ю Тот, кого подперла накопившаяся информация для общения, об-

щается с любым человеком и даже его подобием с целью ее слива.

---------------------------------------------------------------------------------------------

а Поздние дети, молодые супруги и вообще общение с моло-

дежью дисциплинируют, а то и вынуждают человека лучше сле-

дить за своей внешностью, здоровьем, молодостью души, физи-

ческим состоянием.

а Некоторые люди могут общаться нормально только с теми, кто

от жалости или выгоды, превращаясь в психолога, обращается с

ними, как с пациентами, подстраиваясь под их ненормальное по-

ведение, которое другие не выдерживают.

с Поведение при длительном общении с ненавистными нам людьми, с которыми мы ведем себя не лучшим образом — входит в привычку, которой мы часто слепо следуем в отношениях и с хорошим человеком.

= Общение вынужденное

а Людям присуще стремление общаться с лучшими людьми, а

приходится — с равными.

п Чтобы легче себя чувствовать в окружении невеж — надо знать психологию.

а У человека существует как потребность, так и необходимость в

сближении с людьми. Чем он лучше, тем у него выбор больше и

больше возможности не приближать к себе плохих людей.

з С нами часто общаются, чтобы отвлечься от скуки, ревности,

разлуки, неприятностей...

а Люди, с которыми никто не хочет общаться, отыгрываются на

родственниках, соседях, сослуживцах…

а Человек вынужден общаться с близкими, независимо от их че-

ловеческих качеств и поведения.

а Человек, общаясь с добрыми, все прощающими людьми или с

теми, которые его любят, становится хуже из-за отсутствия отри-

цательной сигнальной реакции на плохие поступки.

а Если общение людей сравнить с военными действиями, то хо-

роший человек постоянно истекает кровью.

с Для инициатора в общении, общение приходится на высший пик его желания — что приводит к максимальному расположению и эффекту от общения, а значит и желания продления отношений, увлеченные же в этот процесс, застаются в различном расположении духа и желания в нем — что приводит и к соответствующему эффекту.

п Лучше если инициатива в общении переходящая.

= Общение по интересу, с выгодой

пв Чтобы с Вами бескорыстно общались ценные люди, надо приоб-

ретать и улучшать положительные человеческие качества.

а С бедными общаются по интересу — с богатыми из-за выгоды.

а В общении с глупцом ищут лишь наживу — мудреца напротив стремятся одарить — чтобы воспользоваться его мудростью.

п Интересно общаться с тем человеком, который постоянно растет.

п Чтобы с Вами желали общаться, в первую очередь станьте хорошим слушателем, во вторую, выслушав до самого конца собеседника, умело, ненавязчиво и весело говорите интересное, важное, новое.

а Интерес в общении родителей и детей не совпадает во времени.

пз Почвой здорового общения является интерес или долг — его невозможно построить на выгоде или страхе.

а Человек общается с интересными, нужными и приятными

людьми.

з Люди по-настоящему сближаются не по внешности, возрасту,

характеру и даже не уму, а по потребностям и интересам.

а Есть люди, общение с которыми подобно общению с забавны-

ми животными. С ними забываешь обо всем плохом — все стано-

вится легко и просто.

а Истинный интерес проявляется к человеку до тех пор, пока ты

считаешь, что он хоть в чем-то лучше тебя.

а Даже очень общительный человек может ограничиться обще-

нием только с любимым человеком.

а Ужасно, когда ты общаешься с человеком, в котором многое для

тебя плохо, кроме малого, которое необходимо.

д Есть люди, с которыми хорошо только тогда, когда нет труд-

ностей.

п Если учесть, что в любом общении, кроме общения с самыми

близкими, люди ищут выгоду, то положительным можно считать

общение только с обоюдной выгодой.

а Общение, купленное за деньги, всем не приносит должного

удовлетворения.

= Общение с глупыми и умными

п Не стоит воспринимать как трагедию общение с глупыми людь-

ми — с детьми же мы общаемся.

а Глупый человек и рад бы, ни докучать людей — да не знает как себя правильно вести.

п Глупость в общении лучше прятать за шуткой, молчание подозрительно и не дает возможности поддержать разговор.

а Если ты общаешься с человеком умнее себя, он непременно дол-

жен быть добрым и порядочным, иначе он даже независимо от се-

бя будет тебя унижать.

п Если окажешься в обществе недалеких людей, которые счита-

ют себя умными — прикинься дураком.

а Чем человек умней, тем с более глупыми он может нормаль-

но общаться.

з У умного человека при общении с невежами иногда мозги кли-

нит, и он на время становится тупицей.

з Легче настроиться на общение с нормальным человеком или ду-

раком, и трудно с теми, кто постоянно плавает из одного состояния в другое. Таких людей под негативным влиянием современной

жизни, разрушающим психику человека, становится все боль-

ше и больше.

а Общаясь с умным человеком — можно совершать любые глу-

пости.

п Умному человеку легче общаться хотя бы с людьми среднего

ума, глупые его плохо понимают, а некоторые так и вовсе при-

нимают за идиота.

ю Лучшее общение с глупцом — молчание.

ю Вынужденное общение с глупцами — самое жестокое одиночество.

ю Общаться интереснее — с умными, а наблюдать — за глупыми.

= Общение с плохими и хорошими людьми

с Глупец общается с плохими людьми — потому, что хорошие с ним не желают или считает их хорошими, мудрец потому, что — с пониманием относится к их недостаткам.

а С плохим человеком можно общаться только на острие нервов.

а Связав свою жизнь с плохими людьми, не имея возможности

их заменить из-за своих отрицательных качеств, человек при-

думывает относительно связей с ними благородные причины.

п Плохих людей, с которыми приходится общаться, надо изучать,

придумывать для них рамки и искусственно в них удерживать.

п Общаясь с плохим человеком, необходимо приложить все уси-

лия, чтобы он меньше сделал плохого тебе, а ты больше повли-

ял на него положительно.

п Плохой человек, какими бы достоинствами ни обладал, каким

бы полезным ни был, невыгоден в общении тем, что постоянно

ранит душу.

пз С плохими людьми можно общаться, если не позволять им совершать отрицательные поступки. Мало того, они будут даже уважать тебя, хотя при этом, конечно, злиться. Но с ними надо постоянно быть начеку, малейшее расслабление — и можно пострадать.

п С плохим человеком невозможно нормальное общение — пока не

поставишь его на место.

пз Чтобы поставить плохого человека на место, надо уметь разби-

раться в людях и владеть собой.

пз Чтобы научиться разбираться в людях, надо их полюбить, изу-

чить психологию и узнать жизнь.

а С плохим человеком хороший может общаться, только жерт-

вуя собой.

а С плохим человеком стоит иметь дело только в одном случае:

когда ты устал от страданий за свою искренность, доброту, чест-

ность, порядочность и хочешь стать таким, как многие. От него

нахватаешься плохого быстрее, чем собака блох.

п В общении с глупыми и плохими людьми без системы кнута и

пряника не обойтись.

ю Общение с плохим человеком вне конкуренции.

= Общения осуществление

п Знание психологии существенно улучшает качество общения.

п Лишние слова направлены против человека.

а Если провести медицинское обследование всех людей, то пси-

хически ненормальных будет так много, что вряд ли это можно

себе представить. Это надо учитывать при общении.

п Дистанция в общении необходима даже с самыми близкими

людьми.

а Чем человек умней и круче, тем ближе он может себе позволить

подпускать плохих людей.

п С простым человеком общаться легко, с важным, высокомер-

ным, обидчивым, самолюбивым необходимо взвешивать каждое

слово и поступок.

п В общении с некоторыми людьми главное — не допускать ссо-

ры. Это даже важнее, чем само отношение к ним.

п Чтобы дольше общаться с человеком, надо меньше говорить, и больше слушать.

п Закрытые темы в общении, оставляют белые пятна в познании, мешают распространению жизненно важной информации, толкают на ложь.

а Качество общения людей — во многом зависит от их настроения.

= Общения выбор

а Когда человек не желает с кем-то общаться — он ссылается на занятость, желает — на безделье.

п Избегай общения с тем, кто владеет ложными, лишними, вредными знаниями.

п Держись тех, у кого в отношении тебя хоть иногда вырывается правда.

а Мы тянемся к тем — кто нас терпит.

а Гордые и самолюбивые в страхе себя скомпрометировать ста-

раются общаться с крутыми. Если не получается — с теми, кто

под них косит.

а Все трудней и трудней находить людей для общения — обще-

ство становится все разношерстней.

п Добровольное общение людей строится только на заинтересо-

ванности. Лучше, если она духовная, сексуальная, познаватель-

ная, развлекательная... Хуже, если материальная, защитная, про-

блемная, эксплуататорская…

п Длительное общение с очень ценным человеком опасно тем, что

при его прекращении почти невозможно найти ему полноценную

замену, что приводит к страданиям.

п Чем человек обидчивее, тем ему более необходимо общение с

хорошими людьми.

п Часто «большие» люди, занятые «крупными» проблемами, ста-

вят на второй план общение с супругом, детьми, родителями,

простыми людьми, что недопустимо. И в таком случае никак не

обойтись без кавычек, поставленных выше.

а Если хорошие люди тебе не доступны, придется приспосабли-

ваться к плохим.

п Хочешь пообщаться с определенными людьми, иди в специаль-

ное заведение, со всеми сразу — на рынок.

а Чтобы осуществлять выбор в общении по совести, надо снача-

ла уделить внимание тем, кто помогал тебе в жизни, по необхо-

димости — от кого ты зависишь сейчас.

п Жить надо не только своим поколением.

а Хороший человек из-за избытка желающих с ним общаться выбирает или себе равных, или от жалости тех, кому нужна его помощь.

а Плохой человек вынужден общаться с себе подобными.

= Общения необходимость, потребность

а Без общения — люди были бы животными.

а Человеческая потребность в общении настолько сильна, что да-

же люди, которые любят только себя, общаются с теми, кого не

любят и осуждают.

з Часто происходит так, что, несмотря на плохое отношение к нам,

мы продолжаем общаться с этими людьми, чтобы доказать, ка-

кие мы хорошие и добиться нормального к нам отношения. Чем

плохих людей делаем еще хуже.

п Не стоит укорять себя и жалеть о том, что мы с кем-то мало об-

щаемся — значит, так надо. Исключением, конечно же, являют-

ся дети, родители...

з Потребность периодически общаться с близкими в человеке заложена природой.

а В древние века приход близкого человека — мог спасти жизнь.

а Человек, научившись получать тепло от машин — стал меньше нуждаться в людях.

д В первую очередь мы стремимся к тем — кто нам интересен.

а Есть люди, после общения с которыми на душе становится теп-

лее.

а Многие, повзрослев, еще долго продолжают нуждаться в обще-

нии с более знающими людьми — как дети со взрослыми.

а Человеческие отношения подпитываются общением.

= Общения организация

п Общению — следует учиться.

п Матерью общения является психология.

п Чтобы уметь правильно общаться с людьми, их надо познать.

п Знание психологии и добрый нрав — залог успеха в общении с людьми.

п Общаясь с человеком, в нем нужно разобраться, принять его

таким, какой он есть, и по возможности терпеть. При этом легко,

ненавязчиво попробовать повлиять на него положительно.

а Одни стремятся собрать возле себя дураков, другие, несмот-

ря на унижения, преодолевая сложности, стараются общаться с

людьми более знающими.

з Умение подобрать ключ к неуживчивым, невыносимым лю-

дям — существенная, а для некоторых людей единственная воз-

можность общаться с необходимыми людьми.

а Мы часто, чтобы удовлетворить свои жизненные потребности,

общаемся с кем попало.

а Уравновешенность и знание психологии позволяют общаться с

любым человеком.

п Если тебя впустили в дом или душу, не надо спешить лезть ту-

да всем колхозом.

а Нет проку от общения — если у кого-то на слово больше прав.

п При общении с зависимым тебе человеком — нельзя брать инициативу в свои руки.

= Общения результат

п Пустое общение — хуже одиночества.

а Без доброго отношения и любви к людям –положи-

тельное общение невозможно.

п Если люди разные — их общение подобно общению со-

баки с кошкой.

п Надо стараться общаться с теми, кто выше тебя духовно — и ты достигнешь их высот. Но если ты вздумаешь общаться с теми, кто тебя богаче — станешь еще беднее.

а Общаясь с хорошими людьми, человек расслабляется, с пло-

хими — закаляется.

а Общение с человеком, который врет, дисциплинирует на пред-

мет осмысления и уточнения информации.

а Общаясь с отрицательными людьми, мы берем от них, хотим

мы этого или нет, часть плохого.

п С плохими людьми без ущерба может иметь дело лишь тот, кто

научился не допускать по отношению к себе проявления их от-

рицательных качеств.

а Если с вами желает общаться человек более ценный по сравне-

нию с теми, которые этого желали ранее, — ждите подвоха.

а Сначала мы увлеченно общаемся с человеком, затем обвиняем

его, что потеряли время.

а Люди общаясь к себе друг друга приучают.

= Общения свойства

а Человеческое общение — психологическая игра.

з Каждый человек живет в своем собственном мире. Когда люди

общаются, одинаковые части этих миров участвуют в этом про-

цессе, разные — нет. Со временем, открывая друг другу свои ми-

ры, они расширяют круг общения.

пз Если не требовать к себе хорошего отношения и уметь не поз-

волять себя обижать — можно общаться со многими.

а Часто скромные и застенчивые люди, боясь потревожить друг

друга, не общаются, хотя обоюдно этого хотят.

а Преобладающая выжидательная позиция людей в общении да-

ет большое преимущество тем, кто обращается первым и берет

инициативу на себя.

а Мы общаемся с теми, кто нас терпит.

а Люди, общаясь, оценивают друг друга.

а Бедность и богатство — помеха общению.

а Детям и старикам интересно и потребно общаться с людьми всех возрастов. Молодежь варится в собственном соку.

а Богатство и власть изолируют человека от общества — естественное, искреннее, свободное общение с людьми прекращается.

а Хороший человек может общаться со многими. Плохой —

только с теми, кто еще не заметил его недостатков или мирит-

ся с ними.

= ОБЩЕСТВО, = НАРОД

См. также «Положение в обществе», «Государство, политика, выборы», «Родина, нация, национальность, ностальгия», «Обязанности, права…», «Цивилизация современная», «Духовность», «Нравственность», «Добро, зло», «Совесть», «Честность, порядочность», «Благородство», «Понимание…», «Терпение, терпимость», «Помощь», «Люди», «Человек», «Свобода»,

«Плохие и хорошие люди», «Закон», «Деятельность».

а Человека создает природа, формирует общество.

а Достойная жизнь может быть лишь в той стране, где не только достойное правительство, но и большая часть населения, достойные люди.

а В обществе все люди связаны — нужда, и горе одних не может, не коснутся других.

а Часто творческие работники культуры удивляются, что народу нравятся не те произведения, на которые они рассчитывали — это говорит о том, насколько они от него далеки.

а Меньше работая и больше потребляя — мы вынуждаем

других больше работать и меньше потреблять.

а Счастливее живется тому народу, о котором меньше упоминают в мировых новостях.

а Общество всегда находится в поиске сильной руки.

а Добру человека должно научить общество.

а Последнее слово всегда остается за обществом.

кКакова жизнь — таковы и люди.

к Каковы люди — такова и жизнь.

а В природе слабые погибают, в обществе часть людей выживает

за счет государственной защиты и благотворительности.

п Общество должно позаботиться, чтобы человек не жил как в

лесу, защищая себя сам.

пв Общество с уважением должно относиться к людям, которые,

имея возможность обогащаться, живут скромно, и выдвигать их

на те важные посты, от которых зависит благополучие народа.

а Нет опаснее человека для общества — чем гениальный злодей.

а Если в обществе появился обиженный гений — жди перемен.

п Прежде чем потребовать от кого-то положенное, есть смысл по-

вести себя так, чтобы оно превратилось для этого человека в же-

лаемое.

ю Плохое правительство — можно распустить. Что делать — с плохим народом?

-----------------------------------------------------------------------------------

а Общество серьезно болеет лишь тем, чем заражено большинство ее членов.

а Общество живет — только признанными законами.

а Общество, не помогающее бедным — ставит под смертельный удар богатых.

пз Главное предназначение человека в природе как живого существа — максимальное размножение, но человек должен приложить все усилия, чтобы это не перечеркивало его предназначения в цивилизованном обществе — как существа здравомыслящего.

= Общества укрепление

а Единство общества — во многом зависит от степени патриотизма.

п Общество не может существовать без милосердия.

а Связью между членами общества является — единая цель.

з Общество без достойных лидеров — деградирует.

пв Общество может быть здоровым лишь тогда когда сильные и богатые — не стремятся жить за счет слабых и бедных и помогают им, а слабые и бедные — не рассчитывают на помощь сильных и богатых и не испытывают к ним зависти и злобы.

а Только своим присутствием человек уже укрепляет общество.

з Чем больше у членов общества общих интересов — тем общество крепче.

а Знамя народа — культура.

п Народ патриот — непобедим.

а Если ценные люди живут в нищете — общество не здорово.

а Способный, умный труженик из-за ума не станет сильно обогащать себя, а из-за неумения сидеть, сложа руки, работает на общество.

а Глупая ленивая бездарность думает не об общественном трудовом участии, а о потреблении и обогащении.

а Самая большая опасность для общества — когда у людей охладевает стремление к благополучию, и появляется желание отдать себя политической борьбе.

к Семья — фундамент общества.

п Общество, в котором труд оценивается справедливо — процветает.

п Все люди живут на одной земле, они связаны между собой. Ес-

ли каждый будет думать только о себе — человечество исчезнет.

п Каждый человек, играя на своей скрипке, должен прислуши-

ваться ко всему оркестру.

пз Общество меняется в лучшую сторону за счет стойких, добрых

разумных, порядочных, благородных, законопослушных… ко-

торые не только не портятся от плохого, а еще и улучшают кли-

мат общества. В худшую — из-за безвольных, бессовестных, под-

лых, нечестных, глупых…

п Если бережно относиться к хорошим и нужным людям, обще-

ство становится здоровее.

п Если каждый начнет с себя — общество станет здоровым.

п Общество здорово, когда бедные люди не просят, а тем более

не настаивают на помощи. А богатые считают своим долгом по-

мочь бедным и помогают.

а Одна из причин того, что в обществе создается напряжение,

состоит в том, что человек потребляет не тот минимум, который

ему необходим, а старается пропустить через себя максимум воз-

можного, не задумываясь, что на все это уходят трудовые ресур-

сы других членов общества.

п Если бы люди ограничивались разумным потреблением необ-

ходимого для нормальной жизни, без ненужных излишеств и за-

пасов, трудовое участие всех членов общества многократно бы

уменьшилось. Люди смогли бы больше отдыхать, заниматься лю-

бимым делом, уделять внимание себе, воспитанию детей, забо-

те о родителях…

а Общество может быть здорово, если в нем преобладает сред-

ний класс.

а Общество может быть здорово лишь тогда — когда счастливо подавляющее большинство его членов.

= ОБЯЗАННОСТИ, = ПРАВА, = ПРИВИЛЕГИИ, = ЛЬГОТЫ

См. также «Общество, народ», «Государство, политика, выборы», «Родина, нация…», «Цивилизация современная», «Духовность», «Нравственность», «Совесть», «Честность, порядочность», «Благородство», «Понимание…», «Терпение, терпимость», «Помощь», «Люди», «Человек», «Плохие и хорошие люди», «Закон», «Деятельность».

п Все хорошее, что человек совершает в своей жизни, — это его

обязанность, а не заслуга.

п Хороших людей больше волнуют обязанности, плохих –

права.

п Мудрый и добрый человек главной привилегией считает — служение людям, глупый и важный — чтобы служили ему.

п Прежде чем взвалить на кого-то обязанность — поноси ее сам.

пзвПравильному человеку — обязанности в удовольствие. Он стремится к их исполнению сильнее, чем к обеспечению своих прав. Исполнение их он даже не замечает — они его жизнь.

а Привилегии, возвышая одних — других ставят в унизительное положение.

п Лучше сразу осадок от разделения обязанностей — чем накипь

от обид потом.

а Жизнь можно считать хорошей — когда обязательного не боль-

ше, чем желанного.

а Привилегия распространяясь — теряет силу.

з Привилегии привлекают людей не столько выгодой — сколько желанием выделится.

а Привилегия — бальзам на сердце.

п Прежде чем требовать обязанного — обеспечь права.

в Самый бесправный возраст подростковый — когда детские права отнимают, а взрослых еще не дают.

п От помощи движимой не желанием, а обязанностью — мало прока.

а Люди каждой категории общества вырабатывают свою тактику жизни — которая невыгодна и не справедлива другим.

ю Человек неустанно следит — не нарушаются ли его права и как выполняются обязанности другими.

= ОДЕЖДА, = ОБУВЬ

См. также «Внешность», «Красота, прекрасное», «Привлекательность», «Жен-

ская красота», «Флирт, кокетство», «Покупки, приобретения», «Духовность»,

«Нравственность», «Здоровье», «Человеческая индивидуальность».

п Одежда не должна отвлекать внимание от человека.

п Одежда может не только дополнять красоту человека — но и отвлекать ее.

пз Одежды на красивом человеке смотрятся лучше — чем отдельно от него, с некрасивыми — все наоборот.

а Невежа в душу человека пытается заглянуть через одежку.

п Уродство души — шикарными одеждами не закрыть.

п Одежда женщины должна быть достаточно облегающей — что бы подчеркнуть красивые места ее фигуры, но не настолько — чтобы она выглядела вульгарно.

с Женщина старается так одеваться — что бы самой ни раздеваться.

п В одежде не должно быть ничего лишнего.

а Как бы не скрывал человек свое стремление к тщеславию —

одежда его выдает.

а Шпилька это единственное что оставила современная цивилизация женщине в элементах обуви, чтобы выделиться.

а Молодым не хватает — новой выходной одежды, пожилым — рабочей.

а Нужны годы, чтобы человек научился подбирать и носить

одежду.

а Молодость чем сильнее раздета, тем привлекательнее, ста-

рость — наоборот.

а Пожилые люди осуждают молодежь за открытые одежды, что-

бы оправдать свою закрытость и уменьшить разрыв в привлека-

тельности.

п Приобретая лишь одну вещь, существенно лучшую, чем вся

одежда, под нее приходится менять весь гардероб.

а Чем человек моложе — тем ему идет меньше тканей на одежду.

п Чтобы внешне казаться изящней, одежду надо не носить, а де-

монстрировать.

ю Мужу что бы хорошо выглядеть, в первую очередь следует заботиться об одежде жены.

= Одежды значимость

пвлк Человек красив не одеждой — а душой, велик не шляпой — а делами.

л Ценному человеку необязательны дорогие наряды, он и в лох-

мотьях велик.

а Люди, чтобы скрыть бедность души, одевают ее в богатые одеж-

ды, но действует это только на простаков.

п Надо быть значимым в любых одеждах.

п Когда мы занимаемся упаковкой, нам уже менее важно, что со-

держится внутри.

а Глупец не способный заглянуть в душу человека, пытается оценивать его по одежке.

п Одежда должна дополнять красоту человека — но не затмевать ее.

п По одежде можно судить о человеке.

п Выходная одежда — ухудшает здоровье, домашняя — улучшает.

а Простая дешевая одежда — раскрепощает, красивая дорогая –

окрыляет.

п Одежда и прическа оказывают влияние на характер и поступки человека.

ю Одежда существует для того, что бы скрывать недостатки.

ю Если за одеждой не следить, она может показать человека таким — какой он есть на самом деле.

ю У женщины два гардероба, один, для того чтобы утереть нос подругам, другой — чтобы пустить слюни у мужчин.

ю Если у женщина есть дорогая одежда — она считает себя красивой.

= ОДИНОЧЕСТВО

См. также «Уединение», «Терпение, терпимость», «Самообладание, сдержанность, воздержанность», «Воля, сила воли, характер», «Зависимость, подчиненность, самостоятельность», «Семья», «Близкие люди, родственники», «Общение», «Счастье».

а Приход одиночества с гарантией может предотвратить — лишь вера в Бога.

а С Богом в сердце — человек не может быть одинок.

п Избегай пустого общения — сильнее чем одиночества.

п Грех жаловаться на одиночество тому — кто отказывается на приглашения в гости.

а Страшнее одиночество — среди людей.

а Самое жестокое одиночество — вынужденное общение с глупцами.

з Настоящее одиночество — когда Вас никто не понимает.

а Одиночество необходимо, чтобы поговорить с самим собой.

а Многие люди одиноки в браке.

а Человек более одинок — когда лишен права на одиночество.

а У каждого человека свое мировоззрение — с этой точки зрения он одинок.

п Бойся одиночества не от разлуки — а от потери.

а Нормального человека не должно тяготить как умеренное общение — так и угнетать не продолжительное одиночество.

пз Одиночество необходимо душе, так же как периодически покой организму — но также как и длительный покой, продолжительное одиночество губительно.

к Хорошее одиночество — лучше плохого общения.

а Лучше уж одиночество — чем его невозможность.

а Счастливого одиночества — не бывает.

п Человек в одиночестве должен быть не меньше, чем необходимо

для осмысления жизни и информации, которую он получает.

п Только в одиночестве человек начинает понимать, что те мно-

гие прегрешения, которые он приписывал другим, всего лишь ре-

зультат его плохой памяти.

а Когда тебя люди не понимают — это тоже одиночество.

а Если бы люди сняли маски — одиночеству не было бы конца.

п Чтобы не быть в одиночестве, надо смириться с недостатка-

ми людей.

ю Самое жестокое одиночество — вынужденное общение с глупцами.

= Одиночества причины

пл Одиночество — результат поиска людей без недостатков.

п Неуживчивость — сестра одиночества.

п Неумение прощать — одна из главных причин приводящих к одиночеству.

а Чтобы оказаться в одиночестве — достаточно иметь один существенный недостаток.

а Тот, кто всем недоверяет — одинок.

а С возрастом в одиночество попадает все больше людей — это, как правило, те, кто разочаровался в семье.

а Честность в оценке людей — приводит к одиночеству.

а Одиночество может приключиться от нестандартного мировоззрения.

а От непонимания — прямая дорога к одиночеству.

а Чтобы быть одиноким — достаточно быть искренним.

а Умный среди глупых — одинок.

а Иногда одиночество — результат проницательности.

п Причиной одиночества часто является эгоизм.

а Причиной одиночества может быть разочарование жизнью и

ненависть к людям.

а Достаточно не успевать за жизнью, чтобы стать одиноким.

а Мечты одиночество ослабляют, воспоминания — усиливают.

п Чем больше дом — тем заметнее одиночество.

а Чем больше у человека тайн от людей, тем он более одинок.

п Богатство, слава, власть часто делают человека одиноким.

п Осуждать нельзя не только потому, что это одна из заповедей,

но и потому, что, если этим заниматься, достанется всем. У каж-

дого человека есть недостатки. А осудив всех, человек оказыва-

ется в одиночестве.

а Привлекательные женщины чаще одиноки.

а Часто, если человек не может общаться с интересными и поря-

дочными людьми, он начинает вариться в собственном соку.

а Для некоторых одиночество — любимая форма существования.

ю Женщина чувствует себя более одиноко — когда надо самой за

что-то платить.

ю После зарплаты человек стремится к одиночеству.

= Одиночества свойства, проявления

л Человек может быть одинок даже в большой семье.

п В праздном обществе человек более одинок — чем наедине с работой.

а В одиночестве человек более сосредоточен.

а Одиночество помогает всмотреться в себя.

а Одиночество благодатная почва для философии.

а Труднее всего человеку устоять от одиночества в старости.

а Физическое одиночеством можно одолеть — выйдя на улицу, с духовным — сложнее.

а В одиночестве человек более индивидуален.

а Одиночество трусливо.

а Молодой холостяк чувствует себя более комфортно — чем одинокая девушка.

а Длительное одиночество — угнетает, а общение — утомляет.

п Одиночество не позволяет жить человеку полноценно.

а Жить в одиночестве может только сильный и самостоятель-

ный человек.

а Одиночество — есть свобода.

и Оказавшись в одиночестве человек, начинает замечать, что некоторые неприятные события которые, как он думал, совершали другие, продолжают происходить.

ю Когда появляются деньги — одиночество заканчивается.

ю Одиночество сильнее угнетает тех — кто любит жить за счет других.

= Одиночества смягчение

п Каждый человек должен воспитывать в себе умение переносить одиночество.

а Одиночество смягчается верой в Бога.

п Человек не может быть одиноким — если он кому-то помогает.

п Заботы — лучшее лекарство от одиночества.

п Творчество — убежище от одиночества.

а Одиночество растворяется в размышлении.

а Чем больше к человеку приходит проблем — тем сильнее повышается градус его одиночества.

п Воспоминания одиночеству — не поддержка.

п Одиночество нельзя восполнять прошлым — это под силу лишь настоящему и будущему.

п Если у человека есть дело — он уже не одинок.

и Люди чаще бывают, одиноки в браке — чем вне него.

а Одиночеству никак не обойтись без книги.

к Скамью — сломал, одиночество — к рукам прибрал.

к Тягостно и мучительно одиночество — в сиденье, легче — когда спорится работа в уменье.

п Одиночество можно прервать не только общением с людьми — но и животными, растениями, природой.

п Одиночество усугубляется праздностью.

а Человеку нужен хотя бы факт того, что у него кто-то есть.

а Сердце не выносит пустоты.

з Проницательный человек, чтобы не остаться в одиночест-

ве вынужден делать вид, что не догадывается, когда его обма-

нывают.

= ОЖИДАНИЕ

См. также «Разлука…», «Встреча», «Надежда», «Верность», «Вера», «Воля, сила воли, характер», «Страдания».

а Человек всю жизнь чего-то ждет.

п Ожидание более мучительно в безделье.

п Тягостно и мучительно ожидание — в сиденье, легче и быстрее — когда спорится работа в уменье.

а Часто люди ждут то, чего уже нет.

п Ожидание хуже действий, но и поспешные действия не лучше.

а Ожидание способно продлить удовольствие.

а Ожидание — лекарство от одиночества.

а Ожидание делает настоящее пустым.

а Ожидание удлиняет жизнь.

а Чем дольше ждешь — тем меньше веришь.

а Если человек находится в ожидании по чьей-то вине — он уни-

жен.

п Часто выжидание — лучший способ решения проблемы.

= ОПТИМИЗМ, = ЖИЗНЕРАДОСТНОСТЬ, = ЖИЗНЕЛЮБИЕ,

= ПЕССИМИЗМ

См. также «Вера», «Успех», «Будущее, настоящее, прошлое», «Мечты», «Уверенность…», «Самоубийство», «Воля, сила воли, характер», «Горе…», «Жизнь», «Счастье», «Цивилизация современная».

п Пессимистам надо учится радоваться жизни, оптимистам — реально смотреть на происходящее.

а Оптимист — тот, кто даже в плохом находит хорошее.

п Бодрое и жизнерадостное мироощущение должно быть не от страха, а от веры.

а Живя клясть жизнь — глупо.

а Пессимист похож на жену клянущую мужа — но продолжающую с ним жить.

п Не спешите падать духом — избавление нередко приходит в последнюю минуту.

а Оптимист — человек, которому нравится любая жизнь.

а Пессимист не бывает, счастлив — он и счастьем недоволен.

а Если людям не нравится жизнь на земле — значит их предки с другой планеты.

з Оптимисты поддерживают пессимистов, сглаживая их глупое, необоснованное недовольство жизнью — пессимисты своим недовольством подталкивают оптимистов на улучшение жизни.

п Кто ближе к природе — больше доволен жизнью.

п Чтобы хорошая жизнь наступила — в нее сначала надо поверить.

п Надо любить жизнь хотя бы потому, что нет другого выбора.

а Пьяный даже пенек пляшет — научись естественно, без искус-

ственных допингов цивилизации радоваться жизни.

п Не надо обижаться на жизнь, ей надо радоваться.

з Одни загнанные жизнью в угол становятся злобными, другие

впадают в отчаяние. Но есть такие стойкие оригиналы, которые

назло всему делаются более веселыми и жизнерадостными. И

лишь тонкий психолог может увидеть тех кошек, которые скребут у них на душе. Последние, не омрачая жизнь другим, с одной

стороны выгодны, но их опасность в том, что люди, и особенно

неопытная молодежь, не замечая наигранности их веселья, пере-

нимают их стиль жизни, который приводит их потом в тупик.

а Люди склонны не столько радоваться тому — что у них есть,

сколько печалиться о том — чего им не дано.

а От жизненной усталости, седины и грусти — нас может отвлечь

молодая красавица.

а Иногда жизнь ошибочно кажется другой — потому что измени-

лись мы сами.

= Оптимизма причины

к Оптимизм — отец надежды.

з Оптимизм — это часто не только вера, но и желание.

п Оптимизм подогревается результатами деятельности.

п Глупость — подруга пессимизма.

а Чтобы пессимисту стать оптимистом — ему достаточно влюбится.

а Если от человека уходит жизнерадостность — значит у него что-то не так.

а Не обоснованное унынье — есть глупость.

з Оптимизм — дитя инстинкта самосохранения.

а Оптимист не замечает плохого — чтобы не сомневаться в придуманном счастье.

п Оптимистом можно стать через понимание и усилие воли.

а Злоба — сестра пессимизма.

а Оптимизм не у глупцов — дитя мудрости и воли.

а Мудрец, наделенный от природы пессимизмом — постепенно превращается в оптимиста.

а Здоровый оптимизм основан не на глупой радости, страхе, слепой вере, а на глубоких знаниях, жизненных наблюдениях и собственных выводах.

а Здоровый оптимизм — это не глупая вера только в хорошее, а мудрая надежда, что плохого будет меньше.

а В лагерь оптимистов проникает много маскирующихся пессимистов, оптимисты к пессимистам — ни ногой.

а Пессимист, у которого достаточно ума, что бы понять, что он людям в тягость, но недостаточно мудрости и воли, чтобы стать оптимистом — старается им казаться.

а Природа, поддерживая баланс чувств, склоняет оптимистов к мрачному мироощущению, пессимистов — бодрому и жизнерадостному.

з Оптимизм более присущ сильным, пессимизм — слабым.

а Оптимизм — это больше состояние души, чем разума.

а Среди хороших людей больше оптимистов, среди плохих — пессимистов.

= Оптимизма свойства, проявления

п Жизнелюбие — лучше богатства.

з Оптимизм — больше зависит от состояния души, чем качества жизни.

а Между оптимизмом и пессимизмом — действительность.

а Пессимисту — и в раю плохо.

а Оптимизм — фундамент счастья.

а Жизнелюб всегда счастлив.

п Пессимизм — закрывает дорогу к счастью.

а Только оптимизм — способен на открытия.

а У оптимиста крепче сон.

а Чрезмерный оптимизм — далек от действительности.

а Здоровый оптимизм — жить помогает, пессимизм — мешает.

п Нездоровый оптимизм — хуже пессимизма.

п Жизнерадостность — лучшее лекарство.

а Недовольство жизнью — приводит к концентрации внимания, сил, стремлению сделать ее лучше.

а Оптимизм консервативен — пессимизм либерален.

п Самодовольный оптимизм — помеха прогрессу.

п Оптимизм — одна из главных опор счастья.

а Пессимист — заведомо несчастный человек.

= ОПЫТ

См. также «Память», «Анализ, наблюдения», «Молодость, молодежь», «Мудрость», «Гордость», «Человеческая индивидуальность».

п Человек сам у себя учится не меньше — чем у других.

а Опыт — память о проделанном ранее.

к Опыт — это указательный знак, заросший травой времени.

а Понятие о неиспытанном — зыбко.

а Опыт — есть практический ум.

а Опыт у рассуждений в авторитете.

п Сто воображаемых предположений — слабее одного доказательства основанного на опыте.

а Если человек не способен добывать знания мышлением, ему приходится их изучать, но если природа закрыла и этот путь — остается лишь горький опыт.

п Рост на чужом опыте экономит средства, время, силы.

п Лишь знания, приобретенные на собственном опыте — глубоки и долговечны.

а Человек любит говорить, потому что ему не удается поумничать на практике — там властвует опыт.

а Отсутствие опыта очень затрудняет жизнь молодежи и тех, кто

его не набрался.

а Опыт без теории лучше дается разумным, проницательным и догадливым.

а Чем легче жизнь — тем беднее опыт.

= Опыт — польза

пк Опыт — отец мудрости.

а Опыт — самое трудное, дорогое, длительное — но лучшее ученье.

а Опыт — практические знания.

а Опыт знания превращает в мудрость.

а Опыт — второй ум.

п Опыт — главное оружие человека. Побеждает тот — кто вооружен им до зубов.

к Лень — с опытом не встречается.

п Опыт — опора образования.

пз Там где появляется опыт — прекращаются все споры, и рождается истина.

п Путь неопытного человека усеян ошибками.

п Безошибочны лишь знания — подтвержденные опытом.

п Опыт — превосходный учитель и наставник.

а Знания, не уточненные опытом — бесформенны и трусливы.

п Даже творчество нуждается в опыте.

= Опыта получение, применение, передача

пк Хочешь набраться земного опыта — меньше летай в облаках.

п Опыт должен быть осмысленным. Глупо бояться поезда — мчащегося на тебя с экрана.

п Опыт — надежнее теории, но и ему не следует — верить слепо.

п Опыт — не любой ценой.

пз Передача опыта освежает память — что способствует его применению.

а Опыт — дитя деятельности.

а Глупому трудно накапливать жизненный опыт.

п Человек должен то, что не знает — познать, что знает — передать.

п Самостоятельность — помеха перенятию опыта.

п Учиться у более знающих — не значит слепо все перенимать.

п Люди старшего поколения, не передающие опыт, лишают моло-

дежь жизненных ориентиров.

п В самом конце жизни у человека уже не остается времени пере-

дать свои знания и опыт. Остается одно — записать.

п Не забывай прислушиваться к мудрым людям.

п Кто стыдится перенимать опыт у других — ничему не научится.

п Передавая свой опыт другим, не надо забывать об индивиду-

альности.

а Есть люди, не имеющие способностей передачи опыта.

а Кого не научил — собственный опыт, чужой тем более — не сможет.

= ОСКОРБЛЕНИЕ

См. также «Унижение», «Обида…», «Самолюбие …», «Честь…», «Самообладание, сдержанность…», «Понимание, непонимание, осмысление», «Прощение, извинение», «Осуждение, обвинение, упрек, претензия», «Гнев, злость», «Вражда, враги, ненависть, угрозы», «Месть», «Страдания», «Отношения между людьми», «Общение», «Психика, психология», «Глупость», «Вина».

пл Лучше хлопнуть дверью — чем словом.

а Оскорбление — последний аргумент глупца.

п Глупо искать выход проигранного спора — в оскорблении.

з Оскорбление часто рождается не на почве злого умысла — а неумения правильно выражаться, потери контроля за речью, непонимания того, что говорим и слышим.

а Незаслуженная похвала — есть оскорбление.

п Мудреца не поразит оскорбление. Он парирует его, и возвращает оскорбителю — отнимая у него право на обиду.

п Оскорбление тонет в пренебрежении.

а Мы искренне прощаем оскорбление лишь разгневанного человека.

а Оскорбить можно — даже помощью.

п Невнятная и непонятная речь — оскорбительна.

п Шутка и оскорбление — ходят рядом.

п Оскорбить можно недоверием.

п Женщину можно оскорбить сказав, что кто-то лучше нее.

= ОСТОРОЖНОСТЬ, = ОСМОТРИТЕЛЬНОСТЬ

См. также «Страх, трусость, боязнь, испуг», «Риск», «Мужество, смелость…», «Доверие, недоверие, надежность», «Догадливость, сообразительность, проницательность, предвиденье, предположение», «Жизненные опасности», «Самозащита, защита, самооборона, охрана, безопасность», «Ум, разум,

интеллект», «Интуиция».

п Будь осторожен даже в крепости днем с закрытыми воротами.

п Впереди смелости — пускай осмотрительность.

п Если тебя начинают в чем-то успокаивать — будь осторожным вдвойне.

п Будь осторожен — но беду не жди.

п Осторожный — с судьбой на ты.

пв Природной осторожности в современной цивилизации, человеку не достаточно — ей следует учиться.

п Глупость, доверчивость и жадность — тройка, лихо, увозящая осторожность.

п Осторожность — спасательный круг в море опасностей.

п Осторожность — дитя мудрости.

а Осторожность к себе случай не подпускает.

з Осторожность усиливается беспокойством.

п Осторожность ослабляется уверенностью.

п Ради красноречия не пренебрегай осторожностью в речах.

п Осторожностью трудно злоупотребить.

а Осторожный старается отмалчиваться.

п Страх — признак трусости, осторожность — ума.

а Осторожный — дыхание судьбы чувствует.

п Осторожный меньше зависит от случая.

п Осторожность не менее эффектна — чем хитрость, к тому же и людьми уважаема.

а Осторожность — не помеха.

з Осторожность — дитя разума и интуиции.

п Осторожность должна быть умеренной.

п Чрезмерная осторожность напрягает и разрушает психику.

а Страх — враг.

а Осторожность — друг.

а От нерешительности — вред, от осторожности — польза.

п Жить надо скрытно, а приближать к себе только избранных.

= ОСТРОУМИЕ

См. также «Юмор», «Смех», «Насмешка, сатира», «Веселье», «Шутка», «Настроение», «Мысль, мышление».

а Когда остроумие не рождаться, а выдавливаться насильно, как паста из тюбика — оно получается тупым.

пз Остроумие держится на неожиданности и быстроте.

п Нет собственного остроумия — держи в запасе цитату.

а Глупец острит глупо, грубо и не впопад.

п Остроумие не должно быть продолжительным.

п Чем остроумия меньше — тем оно ценнее.

п Остроумием можно заменить кулак.

к Острота — бьет без промаха.

п Остроумие благородно лишь в защите — в нападении от него веет коварством.

а Остроумие — одно из редких качеств людей.

а Остроумие — одно из качеств успешно покоряющих сердца.

а Остроумием проще всего завоевать симпатию людей.

з Остроумие качество больше врожденное, нежели приобретенное.

з Остроту усиливает краткость.

= ОСУЖДЕНИЕ, = ОБВИНЕНИЕ

См. также «Упрек…», «Человеческие недостатки», «Пороки, грехи, соблазны», «Вина»,

«Прощение, извинение», «Понимание, непонимание, осмысление», «Критика, само-

критика», «Воспитание — наказание», «Психика, психология», «Нравственность»,

«Духовность», «Плохие и хорошие люди», «Людей оценка», «Человека оценка»,

«Общение», «Поступки», «Поведение», «Ошибки», «Добро и зло», «Глупость»,

«Обида, унижение, обидчивость, обидчивые, необидчивые», «Лесть, комплименты, похвала, лицемерие, угодничество».

пл Искать надо не вину в невинности — а невинность в вине.

п Осуждая и плохо думая о других, человек пытается завысить

цену себе — хотя на самом деле низко падает.

а Кто судит — представляет себя Богом.

пзв Человек не может судить — это дело Божье.

а То, что человек говорит о других — больше и правдивей характеризует его самого.

п Осуждение лечится пониманием.

а У понимания нет места для осуждения.

пз Не разобравшись нельзя осуждать — разобравшись, это сделать, не позволит совесть.

з Осуждение — от непонимания.

з Осуждает лишь тот, кто не способен осмыслить происходящее и его причины.

а Никто — не виноват. Но это не значит, что не надо работать над собой, проявлять максимальную сдержанность и самообладание чтобы не творить зло, а тех кто на это не способен и представляет угрозу обществу, сострадая, а не осуждая от безвыходности — изолировать.

а Защищая виноватого — встаешь рядом с ним.

п Осуждаешь людей — плохо говоришь о себе, друзей — вдвойне плох.

а Если человек плохо отзывается о других — бесспорно то, что он

сам плох.

п Надо реже осуждать и чаще прощать.

п Надо людей не осуждать, а убеждать в том, что они поступают скверно.

п Осуждать тех, с кем общаешься добровольно, двойной грех.

п Людей осуждать нельзя, а глупых тем более, ибо они не веда-

ют, что творят.

з Осуждая других, человек пытается утвердить свои позиции,

даже если они неправильные.

п Осуждение других мешает наводить ревизию в себе и быть са-

мокритичным.

п Нельзя судить о людях по себе. Где гарантия, что Вы — иде-

альный человек?

п Осуждая молодежь — человек быстрее стареет.

ю Осуждая полет, к которому безуспешно стремились — мы нахо-

дим все новые и новые прелести ползания.

= Осуждение несправедливое, по ошибке

п Человеку не дано право судить других даже справедливо.

а Осуждение по ошибке — двойной грех.

а Порой мы осуждаем людей лишь за то — что они не такие как мы.

а Мы часто, осуждая поступки других — делаем то же самое.

п Не спешите осуждать людей хотя бы потому, что львиная доля

недостатков переходит по наследству, а родителей не выбирают.

п Прежде чем требовать достойного отношения к себе подумай — а ты этого достоин?

п Заимев очередное благо, человек от осуждения тех, кто им ра-

нее с ним не делился, переходит к осуждению тех, кто теперь пытается его с ним разделить.

а Злостные грешники зачастую к старости рьяно упрекают молодежь за мизерные отступления от норм морали, а то и вообще ни за что.

п Не говорите о человеке плохо лишь потому, что о нем так отзы-

вался ваш знакомый, который, возможно, его никогда не видел.

п Не стоит судить о полете других — если сам ползаешь.

п Не спешите осуждать: жизнь длинна, как бы это не пришлось

воспевать.

п Если ты человека считаешь хорошим, но тебе кажется, что он

что-то делает не так, не спеши его осудить.

-------------------------------------------------------------------------------------------

а Обвинение невиновного, более серьезная ошибка — нежели оправдание — виноватого.

д Осуждающий других — своих недостатков не замечает.

а Обвинять человека в умственной слабости — все равно что в физической.

а Старость осуждает молодость — из-за плохой памяти.

а Наши дети кажутся не такими как мы — потому что нам мешает увидеть себя пелена лет.

= Осуждения причины

п Хороший человек не способен осудить другого.

з Хорошие люди обычно лишены чувства осуждения и обиды.

а Чем человек хуже — тем он больше осуждает других.

а Плохие люди осуждают хороших, хорошие хорошо отзывают-

ся о плохих.

а Осуждение — от отсутствия понимания.

з Хороший человек или тот, кого осуждают, или который не осуж-

дает других.

а Тот, кто осуждает других — наверняка плохой человек.

а Плохие люди не позволяют себя осуждать.

а Добрый человек прощает осуждение в свой адрес.

а Мы часто обижаемся и даже осуждаем людей только за то, что

они что-то сделали не так, не догадавшись до того, до чего смог-

ли додуматься мы.

а Человек, по жизни выступая в прямо противоположных ролях,

одинаково осуждает каждую из противоположных сторон.

а Человек склонен осуждать то, что не любит, или то, что с ним

не связано. Русские осуждают французов за то, что они едят ля-

гушек, которые питаются мошками, а сами едят раков, которые

питаются падалью.

а Чем больше мы хвалим себя, тем более склонны к осуждению

других.

а Сильному человеку незачем кого-то осуждать или над кем-то

смеяться. Слабому это необходимо, чтобы себя подбодрить.

а Осуждают те — кто сами по уши в грехах.

а Осуждение — от непонимания, глупости и зла.

а Осуждение по за глаза — часто есть подначивание.

= ОТДЫХ

См. также «Быт, бытовые условия, приусадебное хозяйство», «Дом, соседи», «Семья», «Занятость, увлечения», «Журналистика, радио, телевидение, телефон», «Праздники, день рождения», «Природа», «Цивилизация современная».

впл Нельзя хорошо отдохнуть — после плохо сделанной работы.

вп Отдых не может принести такого удовольствия, как труд.

пл Отдыхом может быть все что угодно — но только не безделье.

п Пассивно отдыхать надо столько, чтобы лишь восстановить си-

лы, но не ослабить себя.

пв Отдых нужен человеку, чтобы, прежде всего, позаботиться о

душе.

кп Отдыхая, не стоит забывать о деле, работая — об отдыхе.

ид Смена занятий — уже отдых.

п Без труда — отдыха не бывает.

п Отдых — есть желанное занятие.

ивп Одно и тоже занятие в одном случае может быть работой, в другом — отдыхом.

д Отдыхом могут стать физический и умственный труд если они чередующееся.

д Отдыхом является любимая работа.

д Настоящий отдых бывает только после работы.

в Не уставший организм — отдыхает без наслаждения.

вд Главной целью отдыха должно быть оздоровление организма.

вд Продолжительный отдых — расслабляет, работа без отдыха — напрягает.

а Самый скверный отдых — безделье.

вд Отдых не должен увеличивать те нагрузки, от которых чело-

веку следует отдохнуть.

п Отдых должен ум человека развивать, а не отключать и тем бо-

лее притуплять.

п Человек не может отдыхать нормально, если на него давит груз

отложенных важных и срочных дел, неразрешенных спорных и

сомнительных вопросов.

п Людям, пожалуй, не стоит искать особых ощущений и зрелищ

хотя бы потому, что через довольно короткий срок в памяти это

стирается.

п Очень серьезному человеку для проведения досуга лучше иметь

легкомысленного, смешливого друга.

ю Чтобы было здоровье, надо отдыхать, а чтобы отдыхать — нуж-

но здоровье.

= ОРАТОРСТВО

См. также «Речь, слово…», «Разговор, беседа», «Красноречие», «Мыслей выражение», «Язык», «Общение», «Самообладание…», «Влияние», «Образование», «Психика, психология».

п Оратора должна поднимать над людьми не трибуна, а слово.

пз Ораторское искусство — это всего лишь надстройка над безупречным знанием предмета, о котором идет речь.

п Ясность речи — важнее красноречия.

пзв Речь тогда доходчивей и проникает глубже в человека, когда

она действует не на ум, а на сердце.

а Человек, обладающий большим запасом синонимичных слов,

который старается выразиться точнее, говорит медленно, с пау-

зами и может показаться глупым.

а Красноречие не только красота — переходящая в удовольствие, но и средство, способствующее за счет повышенного внимания — пониманию речи.

к Красноречие — поэзия мысли.

з Оратор истине предпочитает убеждение.

а Глупец болтает без умолку.

а Длинная речь — помеха делу.

п Чем длиннее речь — тем рассеяннее внимание.

п Речь производит на людей большее впечатление и убедительность, если говорится стоя с привлечением жестов и мимики.

а Оратор силен не столько словом — сколько выражением и движением.

ю Если трудно говорить, скажите правду.

= ОРГАНИЗМ, = ТЕЛО

См. также «Внешность», «Глаза», «Лицо», «Красота, прекрасное», «Обаяние», «Привлекательность», «Наследственность», «Здоровье», «Духовность»,

«Нравственность», «Глупость», «Возраст», «Старость», «Человеческая индивидуальность».

п Главное, что в жизни надо изучить, освоить, научиться поль-

зоваться, — это свой собственный организм.

а Люди настолько глупы и легкомысленны — что даже не умеют правильно пользоваться своим собственным организмом.

з Организм человека подобен аккумулятору. В нем постоянно

что-то накапливается, а что-то расходуется.

а Человеческий организм подобен трудовому коллективу — где все

органы должны добросовестно, без сбоев выполнять свою работу.

з Интеллект человека в плане правильного отношения к организму чаще ошибается — чем природа.

з У человеческого организма защищаемого умом — ослабевают природные защитные функции.

пв Организм постоянно что-то говорит, а порой и кричит человеку, но тот слишком занят, чтобы слушать его. Когда же болезни его вынуждают это сделать, он, как школьник, пропустивший предыдущие занятия, плохо его понимает.

з Ум в организме человека является учителем — он учит руки и ноги, глаза, уши… и даже сердце.

п В организме не должно быть любимых и главных органов.

п Без любви — погибает душа, но ее должно быть не настолько много — чтобы человек терял голову.

пв Человек не должен позволять себе быть настолько занятым — чтобы не иметь возможности прислушиваться к работе своего организма.

з Чтобы перегрузки, пороки, похоти, злоупотребления, излишества не погубили организм — он защищается болезнями.

з Организм болевыми ощущениями и болезнями вынуждает человека правильно к нему относится.

з Лишь в старости человек по настоящему начинает ощущать, что вредно для его организма.

а Организм человека поражает своей жизнеспособностью и в тоже время уязвимостью.

и Голова подобна улью — в которой роятся, прилетают, улетают, возвращаются мысли.

п Сохранять молодость тела способна нестареющая душа.

а Природа, преследуя цель максимального размножения, периодически включает в человеке потребность увидеть обнаженное тело представителей противоположного пола и показать свое.

а Человек, попадая в рабство наслаждений, изнашивает тело и опустошает душу.

а Тело изнашивается удовольствиями молодости.

а Мудрая старость бережно донашивает истрепанное тело глупой и буйной молодости.

пзГлупый человек, ослабляя тело плохим отношением к своему

организму, в том числе излишествами и вредными привычка-

ми, помогает разуму удержать его от пороков. Разумный дела-

ет это за счет укрепления нравственности, духовности, силы во-

ли и разума.

п Чтобы не грешило тело — влияй на душу.

а Тело отдается отдыху — с легкостью, мозгу нужен — определенный переход.

п Чем слабее тело и сильнее дух, тем легче человеку обуздать

пороки.

= ОТНОШЕНИЯ МЕЖДУ ЛЮДЬМИ

См. также «Общение», «Добро, зло», «Психика, психология», «Нравственность», «Духовность», «Поведение», «Поступки», «Понимание, непонимание, осмысление», «Осуждение, обвинение, упрек, претензия», «Внимание», «Самообладание, сдержанность, воздержанность», «Доверие, недоверие, надежность», «Честность, порядочность», «Воля, сила воли, характер», «Легкомыслие, серьезность, строгость, требовательность», «Достоинство, честь, самолюбие», «Эгоизм, себялюбие», «Зависимость, подчиненность, самостоятельность», «Стыд, бесстыдство, наглость», «Чувства», «Гордость», «Гнев, злость», «Зависть», «Обида, унижение, обидчивость, обидчивые, необидчивые», «Выгода», «Совесть», «Глупость», «Мудрость», «Опыт», «Страх, трусость, боязнь, испуг», «Ошибки», «Привлекательность», «Люди», «Человек», «Ум, разум, интеллект», «Ложь, правда», «Привычка», «Общество, обязанности, права», «Инстинкты», «Природа».

а Человеческие отношения — психологическая игра.

п За качество отношений между людьми отвечает тот, кто ум-

нее.

п Как к тебе относятся люди — прочти на лицах их детей.

а Бессовестные невежи хорошее отношение к себе воспринимают

как возможность наглеть, хамить, предавать, изменять…

п Все что мы делаем для других — возвращается.

а Чем дороже мы человека ценим — тем больше ему прощаем.

а Одни люди нам раны наносят — другие помогают их залечить.

п Не надо забывать, что, выходя из игры, даже нормальные лю-

ди часто ведут себя недостойно.

п Относясь плохо к другим человек по привычке, инерции, забывчивости — относится плохо и к себе.

а Человеческие отношения подобны катанию на санках с горы,

когда мы, делая много усилий и добра, достигнув вершины, мгно-

венно скатываемся вниз, сделав человеку плохо. Чем люди глу-

пей и хуже, тем полозья на санках отшлифованы сильнее, а ду-

ши более шероховаты.

= Отношение к людям

пв С людьми следует вести себя по-разному — но относится ко всем одинаково.

п Людей надо воспринимать с учетом того, что у каждого из них

свое понимание мира и происходящих событий.

з Человек ощущает себя центром мира.

зп Пока человек не поймет, какую мизерную роль, под стать пес-

чинке, он играет в глобальном мире, его ощущения и взаимоот-

ношения с людьми и природой будут неправильные.

а Хорошее отношение к людям во многом обязано справедливости.

а Кто не умеет регулировать свои отношения с людьми умом — вынужден это делать силой.

а К сильным — страх, к слабым — агрессия, к очень слабым — жалость.

п Плохое отношение к другим — переходит в плохое отношение к себе.

з Плохих людей человек ненавидит из-за скверных поступков, хороших недолюбливает — что они лучше.

а Других мы заставляем играть по правилам, себе ищем исключения.

п Хорошее отношение к людям порой менее эффективно, чем создание условий, при которых им с Вами лучше, чем с другими.

п Чтобы воспринимать человека всерьез, необходимо убедиться,

что он этого достоин.

п Надо уметь разделять людей на тех, к которым можно серьез-

но относиться, и тех, которые этого не достойны.

а Чем больше человек на нас похож — тем лучше мы к нему отно-

симся.

а Человек относится плохо даже к самому себе.

= Отношений разрыв

См. также «Любовных отношений причина разрыва», «Супруги, развод»,

«Дружеских отношений разрыв».

а Человека можно потерять — и не расставаясь с ним.

к Не бойся — что тебя забудут, остерегайся — что не сможешь за-

быть ты.

а Труднее уйти — когда тебя гонят.

з Если человека прогоняли, а затем прощали — сам он уже вряд ли уйдет.

п Чтобы человек не ушел его надо не удерживать — а отпускать.

п Удерживая человека — мы теряем последний шанс.

з Если разрыв отношений восстанавливается — груз обид возвра-

щается, если нет — человек переживает потерю.

а Кого-то бросая, хорошие люди чувствуют свою вину, плохие –

удовлетворение.

з Если человеку трудно кого-то забыть или расстаться, у не-

го включается механизм поиска в этом человеке отрицательно-

го. Причем часто — это раздувание недостатков и даже их про-

воцирование.

а Если хотите с кем-то прекратить общение, а Вас к нему тянет,

постройте отношения так, чтобы этот человек без предваритель-

ного договора являлся к вам домой в удобное для него время. За

счет того, что он будет приходить, когда вы чем-то заняты или в

плохом состоянии, отношение к нему должно ухудшиться.

п Предвидя разрыв в отношениях, целесообразно осуществить

плавный переход к этому.

п Иногда, чтобы вернуть с кем-то потерянные отношения, лучше

всего, ничего не предпринимая, ждать.

а Бросивший кого-то не только страдает, но еще и сомневается.

= Отношений разрыва недопущение

к Иногда чтобы не расстаться — надо разъехаться.

п Если общение людей периодически чем-то неожиданно преры-

вается, они вряд ли когда-либо надоедят друг другу.

з Союз крепок — когда люди боятся друг друга потерять.

п Улучшение отношений между людьми должно сопровождаться

усилением страха потерять друг друга. В противном случае оно

может иметь лишь отрицательный эффект.

п Лучше не через улучшение отношений усиливать страх поте-

рять, а из-за усиливающегося страха потерять идти на улучше-

ние отношений.

п Знание психологии может существенно уменьшить вероятность

разрыва человеческих отношений.

з Если люди долго вместе, то именно те отношения, которые сло-

жились между ними, способствовали этому, независимо от того,

хороши они, по мнению людей, или плохи.

п Не потеряешь того, кому ты жизненно необходим и кому очень

трудно тебя заменить.

пз Надо научиться чувствовать, когда тебя собираются бросить,

и сделать это самому чуть раньше. Это может помочь потом вер-

нуть потерю.

сп Чтобы не потерять плохого человека на фоне хорошего отноше-

ния к нему, надо, умело дозируя, включать плохие элементы, и

желательно те, которыми он сам пользуется.

пз Чтобы не потерять ценного человека, постарайтесь исключить

его плавный переход от вас к другому. Уход в неизвестность бу-

дет его пугать.

зп Если ты теряешь человека, определи — отчего и постарайся сде-

лать так, чтобы поэтому же он боялся потерять тебя.

= Отношений разрыв — причины

пв Если человек в разрыве отношений не винит себя — он продолжает терять.

з Одна из возможных причин разрыва отношений — пресыще-

ние общением.

п Голове все равно, горшок с цветами с балкона упал случайно

или его бросили специально. Если нам с кем-то очень плохо — на-

до общение прекратить.

а Ничто так не разъединяет людей, как человеческие пороки.

з Люди теряют друг друга часто из-за лжи, предательства, нена-

дежности, измены, несерьезности, навязчивости, грубости, раз-

луки…

п Излишне пользуясь добротой людей — мы их теряем.

а Ошибочно думать, что нормальные люди расстались из-за пус-

тяка. Как правило, пустяк — это последняя капля.

пзв Союз между людьми крепче, когда они достоинства друг друга

преувеличивают и сильнее в них нуждаются, чем другие, а не-

достатки преуменьшают и более терпимы к ним, чем большин-

ство людей.

з Длительный союз между людьми обычно бывает, когда они име-

ют одну цену, которая складывается из их человеческих качеств,

причем по оценке не общества, а самих союзников.

з Мстительные люди часто разрывают отношения — чтобы отом-

стить за нанесенные обиды, гордые — если они подрывают их ав-

торитет, слабые — если они их не усиливают, алчные — из-за не-

получения желаемой выгоды…

з Люди часто разрывают отношения, не выдерживая тяжести на-

несенных обид — чтобы снять их груз с души.

з Во многих обоюдных обидах, при тесном общении виновата

лишь сама жизнь. Но людям, даже если они это понимают, от

этого не легче — а разрыв это напряжение снимает.

з Мы часто теряем людей не по своей вине, а из-за их непосто-

янства.

п Чтобы нас не бросали, мы должны демонстрировать людям та-

кое же количество чувств, которое от них получили.

а Хочешь потерять человека — начни к нему очень хорошо отно-

ситься, все прощать и безропотно терпеть.

а Если хочешь от кого-то избавиться — расхвали его всем.

= Отношений улучшение

пзвл Закон, сила, осуждение людей, и даже совесть, стыд и страх — не обеспечат хороших отношений между людьми, это под силу — лишь человеколюбию.

п Старайся найти в человеке хорошее — а плохого не заметить.

пв Как поступаешь с людьми ты — так поступят и с тобой.

п К нам относятся так — как мы позволяем к себе относиться.

п Глупо требовать хорошего отношения к себе у кого бы то ни

было, намного разумнее создать такие условия, чтобы к тебе не

смогли относиться плохо.

п Отношения между людьми одинаково ухудшаются как от недостатка внимания — так и его избытка.

п Хорошо сближает людей — равенство.

а Иногда, чтобы сильно изменить отношения, людям сначала луч-

ше расстаться, а потом снова соединиться.

а Ничто так не укрепляет человеческие отношения — как угроза их разрушения.

а Есть люди, к которым нельзя относиться очень хорошо и очень

плохо. Нормально общаться и не терять их можно, только чере-

дуя кнут и пряник.

п Найди в человеке положительное — и строй свои отношения исходя из этого.

а Уверовав в Бога — человек начинает лучше относится к людям.

пз Поведение при длительном общении с любимыми и уважаемыми людьми, когда мы стараемся, вести себя доброжелательно, правильно и честно — становится привычкой, которой мы следуем и в отношениях с другими.

= Отношений хороших поддержание

а В человеческих отношениях важно — абсолютно все.

п Чтобы уметь регулировать отношения с людьми — надо в пер-

вую очередь знать их психологию.

п Надо не требовать к себе хорошего отношения, а организовать,

заслужить или завоевать его.

п Как мы людей приучим — так они к нам и относятся.

п Глупых и наглых — надо держать в строгости.

п Умному и доброму можно позволить многое — это его почти

не испортит.

а Самый простой, глупый и распространенный метод улучшить

свое отношение к человеку — обидеть его.

з Зависть и соперничество — лютые враги хороших отношений.

з Чтобы поддерживать нормальные отношения, только хорошие

люди, общаясь между собой, могут вести себя натурально.

пзв Чтобы более нормально общаться с плохими людьми, необхо-

димо вести с ними постоянную игру. С одной стороны, не поз-

воляя им проявлять свои отрицательные качества, с другой — не

обостряя отношения из-за того плохого, что им все-таки удалось

сделать.

з Как бы к человеку не относились — он требует еще лучшего отношения.

а Положительные человеческие отношения — есть ценность.

а Чем продолжительнее положительная связь между людьми — тем большую ценность она представляет.

а Невежда хорошее отношение к себе расценивает — как возможность относится к людям плохо.

ю Человек под влиянием природных инстинктов поступает как животное, но, являясь разумным существом, требует к себе человеческого отношения.

= Отношений хороших создание

пв Лишь стремление в первую очередь находить в людях хорошее, а ни плохое — позволяет создавать с ними достойные отношения.

п Если хочешь с кем-то иметь настоящие человеческие отноше-

ния, спрячь подальше все материальное.

пзв Часто у людей плохие отношения, и особенно в семье, из-за не-

знания психологии.

п В человеческих отношениях надежность должна главенство-

вать над выгодой.

п Излишнее внимание к человеку портит с ним отношения силь-

нее — чем многие отрицательные проявления к нему.

а С годами отношения между людьми должны улучшаться хотя

бы потому, что они обязаны мудреть.

кп Хочешь с человеком сблизиться — проникнись делами его.

кп Хорошего отношение к себе не требуют — а заслуживают.

з Качество человеческих отношений в большей мере зависит от того, кто умней.

пв Чем человек умней, терпимей, справедливей добрей и строже — тем отношения у него с людьми лучше.

п Пониманию под силу в одиночку обеспечить хорошие отношения между людьми.

п Плохие люди к человеку относятся хорошо не тогда, когда он

этого просит, и даже не тогда, когда он этого заслуживает, а тог-

да, когда он не позволяет относиться к себе плохо.

п Лучшими качествами, способствующими созданию хороших

отношений, являются привлекательность, доброта, порядоч-

ность.

п В начале отношений с людьми можно позволить себе игру, но,

если отношения стали серьезными и желанными, ее надо пре-

кратить.

= Отношения между бедными и богатыми

з Зависть к богатым, если они расточительны, живут напоказ, не

занимаются благотворительностью — перерастает в ненависть.

п Чтобы уменьшить социальное напряжение и не потерять ква-

лификацию, богатые бедным должны давать подержать в руках

деньги, чтобы потом, тренируя мускулы, снова их забрать.

к Были бы богатые — возле них и бедные прокормятся.

к Идеи богатых — кормят бедных.

з Есть люди, которые способны существовать только при ком-то —

в роли исполнителей.

ю Женщины ненавидят тех мужчин, которые привлекают — а содержать не в состоянии.

ю Семь потов сходит с богатого глупца — пытающегося доказать свое превосходство бедному мудрецу.

= Отношения между мужчинами и женщинами

п По-человечески настоящая близость между мужчиной и жен-

щиной это не секс, а доверие.

з Ненависть к противоположному полу существует, как правило,

у отрицательных людей. Она обычно служит защитой от стра-

даний в любви.

п Мужчины сами приучают женщин к подаркам и угощениям, а

после еще и возмущаются, что они продажны.

а Почти все материальные блага принадлежат мужчинам.

а Мужчина покупает женщину — как правило, женщина мужчи-

ну — как исключение.

а Мужчины переживают два этапа женского интереса. Первый,

когда они просто нравятся, и второй, после 30—40 лет, когда кра-

сивые женщины интересуются ими в основном из-за денег. Многие

мужчины на втором этапе ломаются, теряют уверенность в себе,

опускаются, перестают за собой следить, начинают пить, теряют

потенцию. Некоторые, имея деньги, начинают женщин покупать,

страдая при этом морально. Самые находчивые, уверенные в себе,

пережив шок, находят себя, включают хитрость, элементы флир-

та, ставят материальные, сексуальные и психологические ловуш-

ки. Влюбив таким образом в себя падких на деньги женщин, они

себя даже неплохо морально чувствуют, тратя при этом мизер де-

нег от тех, на которые рассчитывали женщины.

ю Самый крепкий союз между женщиной и мужчиной: когда жен-

щина не просит, а мужчина дает и когда мужчина просит, а жен-

щина не дает.

ю Если мужчина будет крутиться у недоступной женщины перед

глазами и ничего ей не делать полезного, она от злости и жадно-

сти может начать использовать его по прямому назначению.

ю Мужчины добиваются женщин — затем их бросают, женщины отбиваются от мужчин — потом боятся потерять.

ю Чем дольше человек не занимался сексом — тем лучше он относится к представителям противоположного пола.

= Отношения между мужчинами и женщинами — сохранение отношений

См. также «Женщины, мужчины».

зп Мужчины являются представителями сильного пола не пото-

му, что они сильнее женщин, а потому, что им нельзя проявлять

слабость перед ними так же, как и женщинам — силу.

пз Мужчина, показывая слабость женщине, даже болея — может

ее потерять.

з Большая часть мужчин остается самцами, с ними женщинам

приходится флиртовать, вызывать ревность, демонстрировать не-

желание, недовольство, угасание чувств... Недалеко в этом пла-

не ушли и женщины.

з Многим людям удалось подчинить разуму сексуальные зве-

риные инстинкты. С ними сексуальный партнер может рассла-

биться, вести себя натурально, построить настоящее человече-

ское счастье.

п Если хотите, чтобы женщина относилась к вам бескорыстно, не

тратьте на нее деньги и, желательно, будьте у нее под рукой.

а Человека любить можно, денежный мешок — нет.

з Если сильно не повезло, и ваша женщина крайне вынуждена

пользоваться вашими материальными благами, то по тому, на-

сколько бережно она относится к ценностям и насколько ее рас-

ходы близки к минимуму, можно судить о ее чувствах.

з Многим женщинам от природы потребно обманывать мужчин.

Эта потребность настолько сильна, что если ей это не удается,

она для этой цели ищет других мужчин. Мужчина, чтобы не по-

терять такую женщину, должен хотя бы в мелочах незаметно по-

зволять себя обманывать.

п Уважающий себя мужчина должен сделать все, чтобы не по-

купать женщин, а тем более тогда, когда он вызывает у них от-

вращение.

а Покупая женщину, мужчина с тонкой натурой вместо наслаж-

дения разрывает себе душу.

з Если здоровая женщина, не желая иметь с мужчиной сексуальных отношений, с удовольствием и бескорыстно с ним общается, зна-

чит, мужчина для нее представляет интерес как личность. А это

главное, на чем в дальнейшем можно построить серьезные отно-

шения.

= Отношения между = родителями и = детьми

См. также «Детство, дети, родители».

пв Родители в первую очередь должны быть для детей друзьями,

а потом уже ненавязчивыми, мало заметными воспитателями.

пв Родители в современной жизни не могут лишить детей свобо-

ды, поэтому очень важно дать им вовремя нужный совет и под-

бросить важную информацию.

п Хочешь иметь контакт с детьми — не расставайся с детством.

з Меньше всего человек стремится завоевать расположения к себе родителей — оно у них к нему и так заложено природой, мало того в ущерб родительского расположения находящегося в избытке — он добивается расположения других людей.

з Человек инстинктивно бережно относится к своим детям. Те человеческие родовые линии, которые проявляли недостаточную заботу к ним, прервав род, исчезли.

а Детям переносить родителей тяжелее.

ю Вряд ли дети будут так переживать — если у родителей пропадет аппетит.

= Отношений между родителями и детьми понимание

п Молодость должна смотреть на старость — глазами своего будущего, а старость на молодость — своего прошлого.

з Многолетняя подчиненность детей родителям — порождает обиду.

з Глупые детские обиды, равно как и восхищение, на подсозна-

тельном уровне остаются на всю жизнь, мешая справедливо от-

носиться и оценивать близких.

з Для неудачников дети, добившиеся в жизни хоть чего-нибудь –

счастье. Для добившихся в жизни многого дети, не достигшие та-

ких же высот — разочарование.

з Одна из главных причин непонимания между родителями и детьми — меняющееся с возрастом мировоззрение.

з Родители порой бывают к детям жестки из-за беспокойства об их будущем.

а Родители могут своих детей не понимать — но они не могут их не любить.

п Чтобы дети Вас считали своим и понимали, следует подняться к ним, вернув утраченные чувства, духовность, нравственность, простоту, жизнелюбие, доброжелательность…

а Родители по настоящему довольны своими детьми, лишь тогда, когда те их превосходят.

а Ради детей человек хуже относится к родителям.

= Отношений между родителями и детьми улучшение

пвл Дети не могут быть недовольны своими родителями — потому что, те дали им жизнь, родители детьми — потому что, такими их воспитали.

пв Чтобы дети относились к Вам хорошо — научите их любить людей.

п Родители, воспитывая детей, должны стараться быть еще и их

друзьями.

з Наступает время, когда родители считают уже взрослых де-

тей по-прежнему юнцами, а дети зрелых родителей — старика-

ми. Из-за этого они кажутся друг другу более глупыми и беспо-

мощными.

п Взрослые дети начинают плохо относиться к родителям, если

те по привычке продолжают их использовать, как «мальчика на

побегушках».

п Строгость дети прощают — они не переносят обмана.

п Одной из причин проблем родителей с детьми, часто является то, что их отношения строятся на страхе, исключающем уважение.

п Глупо обижаться на детей так же, как и на сделанный и направленный нож, о который поранился.

а К родителям лучше относятся верующие дети.

з Человек с возрастом меняется существенно, с поколения в поколение — незначительно.

з Человечество изменилось, но если эти изменения разделить на десятки тысяч прошедших поколений, то в одном поколении они мизерны.

з За одно поколение человечество, существовавшее тысячелетия не может существенно измениться. Но старшему поколению, меняющемуся с возрастом, кажется, что молодежь совершенно не такая как были они.

= Отношения между родителями и детьми во времени

а То, как дети относятся к родителям, они считают нормой, подобные же отношения к себе своих детей их обижают и даже возмущают.

а Что родители были правы, начинаешь понимать тогда, когда

твои дети с тобой не соглашаются.

а Человек физически созревает в 21 год, а умственно дозревает

в течение всей жизни.

з Чтобы человек, умственно дозревая, совершал меньше ошибок,

природа включила в его родителей механизм подстраховки, кото-

рый в любом возрасте требует отношения к ним, как к детям.

п Дети относятся к родителям так же — как те относились к своим.

а Человек живых предков — ни во что не ставит, теми, кого не застал — гордится.

а Взрослые дети относятся к родителям как к бывшему начальнику.

з Природа, вручив нам детей на воспитание отнимает их повзрослевшими — чтобы приучить к самостоятельности.

п Как приучишь детей относится к людям — так они будут относится и к тебе.

а В старости родителями легче переносится одобряемое природой невнимание детей — когда им есть, в чем себя упрекнуть.

а Старшему поколению из-за своих возрастных изменений толь-

ко кажется, что они были не такими, как молодежь.

з Человечество меняется, но в одном поколении практически

нет.

з Из-за технического прогресса, значительно меняющего жизнь

человека, нам ошибочно кажется, что существенно меняются и

люди.

= Отношения между родителями и детьми — общение

п Называя близких как все по имени — человек себя обворовывает.

п Спешите общаться с детьми — пока они не стали взрослыми, потом этой возможности не будет.

з Когда ребенок взрослеет — инстинкт самостоятельности отключает в нем потребность в общении с родителями.

з При прекращении родителями помощи детям — у детей пропадает желание с ними общаться, этот жестокий закон придумала природа — заботясь о максимальном размножении.

а Родителям, которые живут далеко от детей, повезло в том, что

они, в отличие от тех, которые живут близко, избавлены от го-

ловоломки, почему их редко навещают.

з Если взрослые дети живут далеко, это мешает им видеться с ро-

дителями, если близко — обязывает к нежеланному общению.

з С хорошими детьми родители хотят общаться много, с плохи-

ми — меньше. С хорошими родителями взрослые дети иногда об-

щаются, с плохими — нет.

а С малыми детьми общаться нет времени, с большими — воз-

можности.

з Дети часто избегают взрослых, с одной стороны, потому, что те

проницательны и хорошо видят их недостатки и хитрости, с дру-

гой — потому, что взрослые беднее духовно.

а Обращение к родителям на ты — сближает.

сп Вынуждая обращаться как к родителям супругов наших детей,

мы можем отбить желание с нами общаться.

з Как правило, в недостатке общения между родителями и детьми,

когда дети малые — виноваты родители, взрослые — дети.

а Дети, обиженные недостатком общения со стороны родителей

в детстве, повзрослев, отвечают им тем же.

а От родителей отбоя нет — детей в гости только калачом мож-

но заманить.

а Причиной плохих отношений с неродными родителями и детьми

считают отсутствие родства в большинстве случаев ошибочно.

а Чем больше разница в возрасте, тем сложнее общение и пони-

мание. Чтобы сгладить этот барьер, надо, наблюдая и осмысли-

вая жизнь разных поколений, общаться с ними с учетом этих

особенностей. Некоторым людям это прекрасно удается, другие

же практически не находят понимания в детях и родителях, как

равно и в их сверстниках.

= Отношения между родителями и детьми — помощь

з Родители при решении проблем не потому обращаются к своим взрослым детям, что больше не к кому или в надежде решить ее бесплатно — а чтобы проверить, их уровень способностей и если он высок, возгордится, а низок попытаться продолжить свое воспитание. К тому же не маловажно при этом дополнительное общение, — которого в этот период родителям начинает недоставать.

п Чем дети старше, тем польза от помощи им родителями меньше, а вред — больше.

п У нормального человека забота о детях — основанная на инстинктах, с их совершеннолетием, плавно переходит в заботу о престарелых родителях — вызванную высокой нравственностью.

з Природа все сделала для того, чтобы за счет родителей выжи-

ли дети и дали потомство, разрушив при этом мешающую этому

подобную обратную связь.

з Как правило, родители до последнего вздоха желают отдать,

дети и внуки — взять.

а Обычно нелепо выглядят попытки помощи и уделения внима-

ния родителям детьми.

п Родители, чтобы не страдать в старости, не должны делать став-

ку на то, что дети в знак благодарности, что их воспитали, обя-

заны о них заботиться.

а Родители производят детей прежде всего для себя.

з Природа, заботясь о максимальном размножении, заложила

потребность в человеке заботиться о детях и не заботиться о ро-

дителях, которые потомства уже не дают, а пищу и прочее необ-

ходимое для детей потребляют.

з Родители, не заботящиеся о детях, с их смертью прерывают

свой род и исчезают. Дети, не заботящиеся о родителях, размно-

жаются сильнее.

п Родители не должны обижаться на умных детей, которые, за-

ботясь о них, делают это разумом, а не душой.

а Глупые дети, подчиняясь природе, не заботятся о родителях.

п Родители должны заботиться о воспитании в детях мораль-

ных принципов.

пв Человек, если он считает себя человеком, просто обязан, ос-

мыслив жестокость природных законов, заботиться о своих пре-

старелых родителях.

= Отношения между родителями и детьми — соперничество

з Соперничество с родителями независимо от детей часто приоб-

ретает жесткие формы.

п Родители, воспитывая детей, должны предпочитать соперни-

честву мудрое наставничество.

п Родители, анализируя и оценивая отношения с детьми, долж-

ны учитывать, что те соперничают с ними.

з Первые жизненные вершины, которые стремится покорить че-

ловек — это достижения родителей.

з Соперничество, являясь в целом положительным, вносит элемен-

ты борьбы, напряжения, злости и даже зависти и неприязни.

а Соперник на подсознательном уровне — враг.

з Повзрослев, люди на подсознательном уровне в первую очередь

соперничают со своими родителями, не в силах остановить про-

цесс, начатый в детстве.

= Отношения между родителями и детьми –

стремление детей к самостоятельности

з Взрослые дети под давлением природных инстинктов от роди-

телей отмежевываются.

а Родители пытаются удержать повзрослевших детей через ма-

териальные рычаги.

а Родители взрослым детям не только напоминают о былой неса-

мостоятельности, но и мешают ее приобретать.

з Когда взрослые дети становятся самостоятельными, а у роди-

телей хватает разума и силы воли прекратить их опекать, между

ними может наступить обычное человеческое общение. Оно при-

носит и тем и другим необыкновенно приятные ощущения, кото-

рые до этого им не приходилось испытывать при общении с ме-

нее близкими людьми.

з Малолетние внуки тянутся к нам потому, что мы их позиции

усиливаем; взрослые, самостоятельные дети вынуждены отда-

ляться, спасаясь от опеки, поучений, а более разумные и благо-

родные даже от помощи, которые их расслабляют, унижают и не

дают возможности самим проявить заботу.

пз Лишь признание детей взрослыми, что очень трудно, и само-

стоятельными может освободить родителей от мощнейшего при-

родного инстинкта заботы о них.

з Дети недооценивают родителей, чтобы быстрее от них оторвать-

ся и стать самостоятельными.

з Люди, стремящиеся стать лидерами — собирают вокруг себя слабых.

с Лидеры, лишенные жестко родителями самостоятельности в

детстве, приближают их, убедившись, что они действительно сла-

бы, только в глубокой старости.

з Дети, чтобы стать самостоятельными, повзрослев, стараются меньше общаться с родителями, которые их в детстве ее лишали.

= Отношения между хорошими и плохими людьми, отношение к хорошим и плохим людям

з К хорошим людям мы стремимся не только из-за хорошего отношения к нам — нас подталкивает к ним природная интуиция.

з Как бы плохой человек нас не задабривал, природа не позволяет по настоящему сближаться и доверять ему.

п Пока люди не станут жить для других, а будут желать, чтобы жили для них — ничего в этом мире не изменится.

п Люди друг для друга должны быть ценностью.

а Чем человек хуже — тем лучшего отношения он к себе требует.

а Люди живут в полном непонимании, почему они ко всем отно-

сятся хорошо, а к ним все плохо.

а Плохие люди хорошо относятся к тем, кто им выгоден, хоро-

шие — ко всем.

а Если бы киллеры работали бесплатно, а убийства были разре-

шены — люди исчезли бы.

з При общении хороших людей со временем от уменьшения недо-

верия, сомнений, накопления положительного отношения улучша-

ются. У плохих накапливается отрицательное — обида, зависть,

злость, недоверие, и отношения ухудшаются.

а Часто, когда человек дает себе характеристику, он говорит не

то, какой он на самом деле, а то, каким бы он хотел быть.

д Плохие люди — считают себя хорошими.

а Если к плохим людям относиться как к ненормальным — мораль-

ные травмы можно значительно уменьшить.

а Плохие люди хорошо к кому-то относятся из-за выгоды и стра-

ха.

п С человеком, который Вам хочет сделать плохо, можно так по-

строить отношения, чтобы он делал Вам хорошее, думая, что на-

носит вред.

д К хорошему человеку люди тянутся как к магниту.

п К плохим людям правильнее относиться не с осуждением — а с

пониманием и сожалением.

= ОХОТА

См. также «Животные», «Природа».

а Каждый охотник сталкивается с осуждением людей за истребление им животных.

п Удовольствие в охоте должно доставлять все — кроме убийства.

а Охота помогает прокормиться — но снижает духовность.

а Без нужды охотниками часто становятся неудачники.

з Чтобы быть неудачником, достаточно чтобы не получалось или

недоставало чего-то одного в жизни важного по определению са-

мого человека.

а Только та охота оправдана — когда человек нуждается.

а Всегда найдутся «бедные люди», которые отрегулируют коли-

чество диких животных, число которых и без того катастрофи-

чески уменьшается.

а Охотник может себе позволить иногда в виде исключения убить

животное, но истреблять массово, без нужды — нет.

а Охотник, которого увлекает прелюдия к охоте до первого вы-

стрела, а зверя и птицу он щадит, на самом деле не охотник, а

хороший человек.

п Если богатый охотник свою добычу отдаст обездоленной семье –

он может спать спокойно.

а Если человек не может прокормиться в современной цивили-

зации, ему сам Бог велит, как встарь, питаться диким зверем и

птицей.

= ОШИБКИ

См. также «Заблуждения», «Глупость», «Критика, самокритика», «Опыт», «Анализ, рассуждения», «Память», «Знания», «Ум, разум, интеллект», «Интуиция», «Инстинкты».

а Не страшно, если человек ошибается — главное, чтобы он это знал, понимал, старался исправиться и не допустить повторения.

а Ошибка на правильном пути — не более чем небольшое откло-

нение.

з Ошибаться в свою пользу — нормальная реакция, продиктован-

ная инстинктом самосохранения.

а О человеке можно судить не только по его успехам — но и ошибкам.

а Обычная ошибка сделанная большим человеком — кажется ужасной.

а Приветствуются те ошибки, — которые тебе, принося вред, а людям пользу.

з Нормальных людей выявленная ошибка дисциплинирует и тре-

бует относиться терпимо к тем, кто о ней знает. Есть же такие,

которые озлобляются и начинают к свидетелям своего «позора»

относиться хуже, как будто они в чем-то провинились.

а Исправить ошибки — способно время.

а Истинная ошибка та — которую не исправил.

п Мелкие не признанные и неисправленные ошибки — приводят к крупным промахам.

з Некоторые поправимые ошибки даже полезны и нужны — для накопления опыта.

а У всех людей ошибки одинаковые — но каждый их делает по-своему.

а Часто за чьи-то ошибки расплачиваются другие.

а Иногда случайности и даже ошибки приводят к открытиям.

а Страх перед ошибкой — снижает деятельность.

а Часто, человек сильнее страдает не столько от самой ошибки, сколько оттого, что о ней узнали.

а Найденная ошибка освещает истину.

а Чем человек больше — тем его ошибки опасней.

а Ошибка влиятельного человека может разрушить мир.

а Исправленная ошибка — признак ума, совершившего ошибку по нерасторопности.

= Ошибки — учеба на ошибках

п Тот, кто рассказывает о своих ошибках — их лучше запоминает.

а Кто не способен учится на собственных ошибках — тот и на чужих не сможет.

п Ошибка должна учить и дисциплинировать — а не угнетать.

а У глупца всегда на душе легко — он не замечает своих ошибок.

з Ошибка способна даже принести пользу — если служит уроком.

пзв Человек не признает свою ошибку — чтобы за нее не отвечать и не расстроится сегодня, что приводит к ее повторению и совершению ряда новых — что омрачает всю жизнь.

а Тому, кто учится на своих ошибках даже лучше их совершать раньше.

п Не признавая своих ошибок — невозможно стать лучше.

п Чтобы учиться на ошибках, их, как минимум, надо признавать

и не забывать.

п Чтобы не повторять собственных ошибок, их есть смысл запи-

сывать и периодически просматривать эту информацию.

з Вероятность повторения собственных ошибок при стирании в

памяти информации о них выше, чем совершение новых.

а Незначительные ошибки, повторяясь из-за того, что мы не при-

даем им значения и не фиксируем в памяти, повторяясь, стано-

вятся значительными.

п Чтобы ошибки не забывались — не стоит их скрывать.

п Невозможно учиться на ошибках, которых не осознаешь.

а Чтобы осознавать свои ошибки, надо быть образованным, что-

бы признавать — честным.

= Ошибок избежание

п Неопытность — мать ошибок.

п Чтобы совершать меньше ошибок, надо положительно отно-

ситься к критике.

п Сомнение — защита от ошибок.

п Вероятность ошибки увеличивается, если строить планы на что-

то необычное, редкое, новое.

з Ошибки у каждого человека, как правило, идентичны — соглас-

но имеющимся у него недостаткам.

п Подхалимы, усиливая самоуверенность — подбивают на ошибки.

Неплохо иметь кого-то вроде королевского шута.

а Животные ошибаются реже — руководствуясь природными инс-

тинктами, чем люди — применяя разум.

а Одной из причин приводящих к ошибкам является то, что мы, привыкнув к чему-нибудь хорошему, начинаем этому слепо доверять. И когда оно становится плохим, тупо этого не замечаем.

п Каждая истина, которую человек знает — спасает его от ошибки.

з За рамками понимания человек часто пытается защититься от ошибки упрямством.

п Каждому человеку полезно знать хотя бы несколько десятков мудрых истин, пословиц — оберегающих от ошибок и подсказывающих как поступать.

ю В молодости некоторые ошибки лучше совершить.

= Ошибок определение

а Ошибка измеряется потерями.

з Лучше и быстрее врага некто не способен вскрыть наши недостатки и ошибки.

п Выявлению чужих ошибок — следует предпочитать выявление своих.

п Свои ошибки находить выгодно — в поиске чужих лишь наживешь неприятности.

п Ошибка — это не только сделанное неправильно, но и не сделанное.

з Человек часто за ошибку принимает действия продиктованные природой.

п Была ли ошибка случайной, более точно помогает определить знание теории вероятности.

з Глупые люди, совершая ошибки, часто даже не в состоянии

осознать, что они их совершили.

а Глупые люди, не осознавая своих ошибок, неприятности из-за

них приписывают другим.

п Неосознанная ошибка — две ошибки.

п Осознанная и исправленная ошибка — пол-ошибки.

= Ошибок повторение, сокрытие

а Человек не может не ошибаться — но он может избежать повторения ошибок.

кп Скрытая ошибка — забытая ошибка.

пв Не признающий ошибок — повторяет их всю жизнь.

п Чтобы существенно искоренить ошибки — достаточно их не по-

вторять.

п Близким людям надо в легкой, ненавязчивой форме напоминать

об их прошлых ошибках — чтобы они их больше не повторяли.

а Осознанные и не повторенные ошибки достойны наибольшего снисхождения.

п Самая большая опасность в допущении повторения ошибок — то, что это может стать привычкой.

п Неосознанная ошибка приводит к новой.

ю Некоторые ошибки хочется — совершать и совершать.

ю В молодости человек совершает ошибки, в зрелом возрасте старается их не допустить, в старости — прилагает все усилия, чтобы их повторить.

ю Чтобы скрыть пустяковую ошибку — человек идет на серьезный обман.

= Ошибок признание

к Ошибаются все — не признают ошибку лишь глупые.

з Признавать ошибки важно еще и потому, что при этом включа-

ется природная программа на исключение их повторения.

п Глупому человеку трудно разобраться, в чем он прав, а в чем

виноват, поэтому ему в общении со знающими, хорошими людь-

ми целесообразно соглашаться с обвинениями в свой адрес.

п Не признанную ошибку — исправить невозможно.

з Человек может не признавать ошибку — потому, что не способен ее осмыслить.

п Люди замечают лишь чужие ошибки, а должны — только свои.

а Человек не признавший своих ошибок в молодости, в старости ими упрекает молодежь.

п Что является его жизненными ошибками, с уверенностью человек может установить лишь в мудрой старости.

п Не признавай ошибки — не задумываясь.

а Ошибка старается спрятаться за успех.

а Не брани зеркало — за свою неказистость.

а Ошибка глупостью — не замечается.

п Ошибки до тех пор возвращаются к человеку — пока он их не признает.

а Признанная ошибка — запрещающий знак, непризнанная — разрешающий.

а Установленные ошибки выводят на правильный путь.

а Глупые считают, что ошибок не делают — они их не видят.

= Ошибок причины

п Чаще тонут те — кому море по колено.

пк Глупость — мать ошибок, спешка — сестра.

п Люди чаще ошибаются не от незнания — а от уверенности в своих знаниях.

з То, что люди часто считают ошибкой, а то и грехом — часто является природной необходимостью.

а Чем больше дел — тем больше ошибок.

а Человеку недостаточно делать ошибки — он помогает еще их делать и другим.

з Природа иногда портит память человека — чтобы вынудить его выполнять ее требования.

з Львиная доля повторяющихся ошибок происходит не столько из-за плохой памяти человека а, сколько из-за того, что ее на этот момент отключает природа. Иногда повторение этих, как ошибочно человек считает ошибок — ему во благо, И очень часто это необходимо для размножения — а значит во благо всего человечества.

а Мудрец реже ошибается в простых вещах. Зато он ошибается в сложных — к которым глупец даже приблизится, не может.

з Споры ума с инстинктами и интуицией, могут привести к опасным ошибкам.

з Глупость не может мешать проявлению интуиции и инстинктов — она их не замечает.

а Чтобы по настоящему разобраться, почему человек допускает серьезные ошибки — надо начинать с его рождения.

п Незнание — почва для ошибок.

п К ошибкам часто человека подталкиваю эмоции.

пз Под влиянием природы человек совершает меньше оплошностей — чем по ошибке разума.

п Безделушки цивилизация подталкивают человека к совершению ошибок.

= ПАМЯТЬ

См. также «Забывчивость», «Информация», «События», «Опыт», «Мысль, мышление», «Ума ясность».

а Голова не столько для того, чтобы запоминать — столько для

того, чтобы думать.

з Ум для памяти это своеобразный координатор более правильного и эффективного запоминания информации.

з Для ума память это своеобразная библиотека, с той лишь разницей, что информацию он может черпать с нее мгновенно.

пв Невозможно иметь в памяти всю необходимую информацию.

Следует научиться из имеющейся путем мышления создавать

нужную.

п Слепо верить нельзя даже собственной памяти.

а Остатком памяти определяется образованность человека.

а Чтобы говорить правду — не нужна хорошая память, но она необходима — чтобы умело врать.

и Человеку труднее всего забыть то — о чем он больше всего не же-

лает вспоминать.

а Способность забывать — одно из самых ценных свойств человека.

п Если что-то не возможно забыть — попробуй переложить его на бумагу якобы с целью периодического прочтения.

а На плохое у человека память лучше — чем на хорошее.

а Память оживляет прошлые события и чувства.

ю Трудно в голову затолкать хорошее — дурное само ломится.

= Памяти правильное использование

пв Память следует беречь и не захламлять ее ненужной информа-

цией или той, которую можно записать.

п Не запоминай то — до чего додумываешься с легкостью.

а Люди, обладая большим объемом информации за счет хорошей памяти, но не знающие ее значения и применения разумными лишь кажутся.

з Большинство людей запоминают не то, что считают нужным, а независимо от себя все что видят и слышат. Нежеланная, самопроизвольно вошедшая в них информация не осмысливается и в мертвом виде перегружает и захламляет мозг, понижает его ясность и остроту, что сводит на нет его эффективность.

пв Человек должен определится и находится там — где меньше вредной и больше полезной информации.

з В информации исходящей от природы в пределах нормы — нет ненужной и вредной.

п Хорошее надо помнить, чтобы стремиться к его повторению,

плохое — чтобы не повторить.

з Новая информация, заложенная в память, смещает дальше старую — мешая этим ее вспомнить.

пзв Запоминая ненужное — мы отодвигаем на второй план нужное.

з Вспоминается лучше яркая, важная и более свежая информация.

п Чтобы ставить в памяти важное на передний план — его необходимо периодически вспоминать.

д Повторение — есть освежение памяти.

п Запоминай — лишь необходимое.

п Запоминанию следует предпочитать мышление.

= Память — воспоминания

д Воспоминания о хорошем — здоровье укрепляют, о плохом — разрушают.

а Дорогие сердцу воспоминания — нужны человеку не меньше чем самое необходимое.

а Если жизнь улучшилась — воспоминания ее омрачают, ухудшилась — скрашивают.

а Особенно эффективны, ярки и впечатлительны воспоминания

в виде видео-, фото-, звуковой информации.

а Отрицательные воспоминания в виде технической информации

разрушают природную защиту, образованную стиранием памяти

за длительное время, и, сильно приближая события, травмируют

психику человека. Природные защитные механизмы не рассчита-

ны на технические изобретения современной цивилизации.

з Отрицательные воспоминания в виде технической информации

разрушают природную защиту, образованную стиранием памяти и, сильно приближая события, травмируют психику человека. Природные защитные механизмы не рассчитаны на технические изобретения современной цивилизации.

а Со временем в памяти человека информация затуманивается.

Техника, записывающая события, происходящие с человеком,

позволяет эту пелену тумана снять.

д Воспоминания возвращают нас в прошлое.

д Воспоминания позволяют восстановить прошлые события.

а Память подобна библиотеке, информацией которой надо еще

уметь пользоваться.

п Без умения не запоминать и забывать ненужное — не достичь ясности ума.

п Не та память хороша, которая объемна — а та, которая фиксирует только жизненно необходимую информацию.

= Память — запоминание, сохранение, запись информации

з От той информации, которой человек не пользуется — память избавляется.

пз Память отторгает ту информацию, — которая не была пропущена через сердце.

з Благодаря письму появилась возможность хранить информацию

не в человеческой памяти, а на информационных носителях.

п Черновик дает мысли — отстоятся.

п Через время, возвращаясь к записанной мысли — мы лучше видим ее изъяны и шероховатости.

пзв Знания не должны формироваться только памятью — они должны осмысливаться разумом, подвергаться оценке на правдоподобность и ценность, раскладываться в голове по полкам, согласно своей категории и сфере применения и увязываться между собой.

п Не надо стремиться забить свою память большим количеством

информации. Пусть ее будет не столь много, но это будет нужная,

обработанная, осмысленная, упорядоченная информация.

з Невежда вынужден запоминать все подряд, захламляя память

и теряя ясность ума, знающий и практичный — только то, что ему необходимо.

пз Чтобы надолго запомнить, необходимо не только напрячь па-

мять, но и лучше осмыслить.

п Забывается все, записанное — вечно.

пз Неосмысленная информация, заложенная в память — мертва и вредна.

к Выгода — сестра памяти.

а Запомнить — не проблема, проблема — забыть.

а Усилием воли человек способен запомнить, но не способен — забыть.

ю Трудно сохранить тайну тому — у кого плохая память.

= Память на людей

з Глупый человек при знакомстве смотрит на внешность человека

и поэтому хорошо и сразу её запоминает. Умный, чтобы понять,

кто его новый знакомый, пристально следит за его поведением,

прислушивается к речи, присматривается к походке, по которой

можно понять, насколько человек горд, самолюбив, важен, са-

моуверен, властен, агрессивен, здоров, какое положение в обще-

стве занимает… Этот очень важный процесс настолько захваты-

вает и отвлекает его, что запоминать лицо и внешность в целом,

что в данной ситуации второстепенно, он начинает порой лишь

через десятки минут. Если первая встреча коротка, он может во-

обще не запомнить внешность человека.

з Если человек часто находится в людных местах, у него глаз на

людей замыливается и память на внешность ухудшается.

а Лучший свидетель — Робинзон Крузо.

а Человек лучше запоминает не только тех, кого старается запом-

нить, но и людей с необычной внешностью.

п Если хотите запасть в память человеку, который не старается

Вас запомнить, сделайте в своей внешности или в поведении что-

нибудь необычное.

= Память слабая

а Не так страшно то, когда что-то забываешь, как то, когда не

можешь забыть.

з Повторение ошибок порой не столько из-за плохой памяти, сколько из-за того, что ее на этот момент отключает природа, чтобы склонить человека к нужным ей действиям.

а Своих обидчиков мы помним лучше и дольше, чем тех, кто нам

сделал добро.

з Есть люди, которые каждый день начинают чуть ли не с чисто-

го листа, забыв о планах, жизненных выводах, наставлениях ум-

ных людей, выявленных опасностях, о сделанных ошибках. Их

жизнь извилиста, противоречива, непонятна, бесцельна...

з У некоторых людей очень слабая память на фиксацию собствен-

ных же мнений на происходящее в жизни. Установленная исти-

на и заложенная в память хранится недолго, и снова надо начи-

нать жизнь с чистого листа.

а Память ухудшается от плохой жизни, которую человек стара-

ется забыть.

з Стараясь забыть плохое — человек забывает и все остальное.

з Бесспорно, что очень ценное качество человека — способность

забывать, чтобы не травмировать психику воспоминаниями о пло-

хом. Но у некоторых этот защитный природный механизм дей-

ствует настолько сильно, что они забывают почти все, повторяя

ошибки, затрудняются применить свой жизненный опыт.

з Не всегда, когда человек что-то забывает — плохо. Возможно,

это организм освобождает его от второстепенного, снимая лиш-

ние нагрузки.

а Порой человеку трудно разобраться, что главное, а что второ-

степенное.

а Мы часто второстепенное принимаем за главное, и наоборот.

а Чтобы проверить — действительно ли человек не выполняет свои обязанности из-за забывчивости, не сделайте то — чем Вы обязаны ему.

ю Щади память — забудь то, что сделал людям.

ю Лучшее лекарство от склероза — дача в займы.

ю Лучшее лекарство от самопроизвольного запоминания ненужной информации — брать в займы.

ю Если забудешь, о чем молчал — никто и не поможет вспомнить.

= Память — условия

пв Не осмысленное — не запоминай.

пз Опора памяти — интерес.

пз К памяти призывает — впечатление.

п Память не любит суеты.

п Тренировка для памяти — что движение для тела.

а Труднее запомнить то — что боишься забыть, не можешь забыть то — о чем не хочешь вспоминать.

а Человек старается удержать в памяти лишь то — что принесет пользу.

пз Чем больше поток событий и информации — тем короче и

хуже память.

з Чем больше того, что мы видим, слышим, чувствуем — тем сильнее независимо от нашего желания засоряется и стирается память и затуманивается разум.

пз Новая информация, попадая в память — выдавливает старую.

а Перегруженная память — ограничивает мышление.

з Для оживления памяти хорошим подспорьем могут служить ло-

гическое мышление и философские размышления.

а Ум и память — гуляют сами по себе.

а Память эксплуатируется выгодой.

= ПАТРИОТИЗМ

См. также «Родина, отечество», «Нация, национальность», «Общество, обязанности,

права», «Ностальгия», «Государство, политика, выборы», «Нравственность»,

«Духовность», «Чувства», «Эмоции».

а Отечестволюбие — опора государственности.

а Патриотизм — могильщик коррупции.

а Патриотизм — враг преступности.

а Патриотизм — важнейший элемент власти.

а Патриотизм — дитя долга и чести.

пз Опора воспитания патриотизма — любовь к ближнему и природе, которые во многом обязаны духовности и нравственности.

п Патриот — тот, кто не ждет чего-то от Родины, а старается что-то для нее сделать.

а Любовь к Родине — это уже проявление патриотизма.

п Патриотизм не является основанием плохого отношения к другим народам.

п Патриотом мира быть также важно — как и патриотом Родины.

= ПЕРЕВОСПИТАНИЕ

См. также «Воспитание», «Совет, наставление, рекомендация, поучение, нра-

воучение», «Осуждение, обвинение, упрек, претензия», «Упрямство, уступчивость»,

«Привычки», «Деятельность», «Занятость, увлечение», «Идея».

пв Людей надо не переделывать под себя — а подстраиваться под

них.

п К человеку легче приспособится — чем его перевоспитывать.

з Человеку трудно изменится — не меняя мировоззрение.

п Нельзя изменить человека — если сам находишься ниже.

а Сутулого исправить можно — горбатого нет.

а Учиться трудно — переучиваться еще трудней.

пз Отучить и переучить труднее — чем научить.

пз Человека можно и не перевоспитывать, он и сам станет лучше,

если Вам удастся показать ему себя со стороны.

пв Человек должен сам понять, что он плох — упреки, претензии,

нравоучения лишь отвлекут его.

а Чтобы человек понял, что он плох, ему надо умело преподне-

сти необходимую информацию, которая откроет глаза.

а Чтобы человека перевоспитать, порой достаточно заразить его

идеей.

п Деятельность, занятость, проблемы — отвлекают человека от пло-

хого.

а Чтобы помочь человеку исправиться, его можно попробовать

спровоцировать на осуждение данного негатива.

дп Иногда человека легче заменить — чем перевоспитать.

п Легче и выгоднее людей не изменять, а использовать.

п Человека не надо переделывать, ему просто надо все объяснить.

Если он захочет, он попытается измениться сам.

= ПЕЧАЛЬ, = СКОРБЬ, = ГРУСТЬ, , = ТОСКА, = УНЫНИЕ, = УГРЮМОСТЬ, = ДЕПРЕССИЯ, = ПОДАВЛЕНОСТЬ, = ПЕРЕЖИВАНИЕ, = УГНЕТЕНИЕ,

= СОЖАЛЕНИЕ

См. также «Горе, несчастье, беда», «Неприятности», «Страдания», «Удача, неудача, невезение», «Воля, сила воли, характер», «Самообладание, сдержанность, воздержанность», «Помощь»,

«Занятость, увлечение», «Юмор, шутки, веселье, розыгрыш, сатира, насмешки»,

«Деятельность», «Счастье», «Настроение».

пл Не надо сожалеть, а тем более злиться, если что-то закончи-

лось. Надо благодарить Бога, что оно было.

пз Разум должен мешать проникновению печали в душу.

п Несчастье пасует перед волей.

п Горе встреченное с мужеством — отступает.

п В несчастье хорошая опора — спокойствие.

п Заботы отвлекают от грустных мыслей.

п Приятное, увлекательное дело лучшее лекарство от печали.

п Печаль покидает того — к кому приходит творчество.

п Депрессия — дитя неумеренных запросов и несбыточных желаний.

з Легкая грусть — оправа счастливой жизни.

з Легкую печаль могут позволить лишь беззаботность и праздность.

а Было бы желание опечалится или возрадоваться — причина найдется.

з Грусть — спутница перемен.

а Когда человек печалится — он не живет.

з Природа обладает удивительным даром — поглощать печаль людскую.

п Самый простой и надежный способ избавиться от грустных ве-

черов — раньше ложиться спать.

п Утро не подпускает к себе печаль.

п Не стоит радоваться или печалиться в начале пути.

д В жизни всегда есть о чем пожалеть.

п Чтобы не грустить — не надо сильно веселиться.

з Подавленность и уныние часто наступают после буйного веселья.

а Клоун — самый угрюмый человек.

а Скорбят сильнее о тех, кто умирает в строю.

п Уныние — закрывает дорогу к счастью.

з Уныние — явление сугубо личное, смех — коллективное.

а Депрессия — отдых перед приятной активностью.

а Пассивная тоска — отдых перед активным весельем.

а Тоска — затишье перед бурей.

з Уныние –для баловня судьбы роскошь.

п Увлеченному — некогда печалится.

ю Диван друг тоски, чемодан — враг.

ю Депрессия — трезвое состояние.

ю Грусть — нормальное состояние трезвого человека.

------------------------------------------------------------------------------------------------

а Печаль понятая и поддержанная, может принести удовольствие.

п Уныние без причины — есть глупость.

а О хороших делах человек тоже иногда сожалеет.

а Печаль — расслабляет.

п Неудачнику уныние непозволительно.

п Если депрессию обуздать — ее можно использовать для очистки души.

д От печали может отвлечь интересная книга.

= ПИТАНИЕ

См. также «Здоровье», «Болезни», «Самообладание, сдержанность, воздержан-

ность», «Воля, сила воли, характер», «Уверенность, неуверенность, подозрение,

сомнение», «Догадливость, сообразительность, проницательность, предвиденье,

предположение», «Анализ, рассуждения», «Быт, бытовые условия, приусадебное

хозяйство, отдых», «Цивилизация современная», «Природа», «Вредные привыч-

ки», «Покупки, приобретения».

пв Человек должен так организовать свою жизнь, так завести себя идеями, деятельностью, страстью — чтобы пища в нем сгорала, а не тухла

з В питании важно качество, ассортимент, сбалансированность, совместимость продуктов.

а Природа через желание и отвращение регулирует ассортимент и количество употребляемых человеком жизненно необходимых продуктов питания.

з Многие очень часто употребляемые продукты или употребляемые в больших количествах перестают хорошо усваиваться и даже могут вызывать отравление.

з Горе от ума в питании в том, что глупый ест только то, что желает организм — умный же блюдет выгоду, которая не знает что такое качество и разнообразие.

з Вкус пищи зависит от степени голода.

а Гурман в городе — это смешно, продукты истинно хорошего качества могут быть только в деревне.

а Вкусная пища поднимает настроение.

а О человеке можно судить по тому, что он ест.

п Еда должна быть лекарством, а лекарство — едой.

з Все натуральные продукты питания являются лекарством от

той или иной болезни.

пв Надо употреблять не вкусные, а нужные продукты.

пзв Дельцы пищевой промышленности в погоне за прибылью, обманывая рецепторы языка, так развратили вкусовые потребности, что это уже реально угрожает здоровью людей и просто обязывает их задуматься и перейти снова на полезные продукты наших мудрых предков.

а Качество винограда определить легче, чем вина.

а Натуральные продукты полезнее и качественнее.

а Переработка продуктов существенно уменьшает их качество.

п Приобретать товар, а тем более продукты, надо стараться у доб-

рых и порядочных людей.

п Самое добросовестное приготовление пищи — когда человек

готовит для себя.

пз Чем разнообразней пища, тем меньше вероятность перенасыще-

ния организма каким-то продуктом питания. Впрочем, это отно-

сится не только к питанию.

пз Пища в первую очередь должна быть полезная, сбалансирован-

ная, а во вторую — вкусная. Чем натуральнее и свежее, тем лучше.

Очень важен режим приема пищи и недопущение переедания.

з В питании не столько важен объем необходимых продуктов,

как их присутствие.

ю Голодный желудок имеет больше права голоса, чем разум и чувства.

ю Некоторые люди — не скучают только за обедом.

= Питание вредное

з Современный бизнес, используя кулинарные ловушки для языка, глаз и носа — вынуждает безвольных и глупых людей питаться опасными для здоровья продуктами питания.

з Чем вреднее продукт питания для здоровья — тем меньше к нему требований в его качестве, как у контролирующих органов, так и производителей и даже самих потребителей.

п Следует знать происхождение продуктов питания.

п Опасно доверять приготовление пищи не проверенным людям.

з Очень вкусная, она же, как правило, дорогая пища — вредна.

пзв Переработка, транспортировка, хранение, реализация приво-

дят не только к удорожанию продуктов питания, но и к ухудше-

нию их качества. Пора, наконец, задуматься, что есть — чипсы

или домашнюю картошку.

а Нечестные, безответственные, неумелые люди, выращивающие,

производящие, хранящие продукты питания, — это наши болез-

ни. Необходимо владеть информацией о происхождении продук-

тов или покупать их на крупных профилированных предприяти-

ях, где невозможно от большого коллектива утаить информацию

о нарушениях. Неплохо хотя бы часть продуктов производить

силами семьи.

а И без того вредное мясо, выращиваемое в промышленных ус-

ловиях, стало прямо-таки ядом для человека.

а Мясо, выращенное на свежем воздухе, в условиях, приближен-

ных к природным, менее вредно.

а Организм животных отравляется ненатуральными кормами че-

рез желудок и грязным воздухом — через легкие.

а Вредное мясо частично можно заменить полезными раститель-

ными продуктами.

а Приправа скрывает недостатки блюд.

а Разговоры за обедом — оскорбление для повара и не уважение к желудку.

= Питание качественное

п Здоровая пища — важнее зрелищ.

а Не так страшно само отравление, как незнание того, чем оно вызвано.

п Новые продукты целесообразно включать в пищу по одному — прислушиваясь, к реакции организма.

п Самые качественные продукты выращенные и приготовленные своими руками.

п При оценке продуктов следует больше доверять интуиции — чем разуму.

п Мудр тот кто, покупая грязный, невзрачный картофель не замечает в сверкающей упаковке чипсы.

д Чем ближе домашние животные к природным условиям — тем

лучше качество их продукции.

д Животноводческая продукция качественнее в тот период года,

когда качественнее, натуральней и свежее корма.

з Одной из главных причин обострения болезней весной являет-

ся ухудшение качества продуктов питания растительного проис-

хождения из-за длительного и некачественного хранения.

впз Весной больным людям необходимо питаться продуктами, бо-

лее устойчивыми к длительному хранению, животноводческими

продуктами, полученными при кормлении животных хорошо со-

хранившимися кормами, продуктами питания, завезенными из

тех стран, где урожай убирается зимой.

вп В весенний период больным людям следует исключить вероят-

ность отравления ранними овощами, зеленью, картофелем.

п Из питания надо исключать не только некачественные, но и

сомнительные продукты, даже если эти сомнения ничем не обос-

нованы.

= Питание правильное

д Питание — индивидуально.

а Правильному питанию — следует учиться.

а Питаться надо тем, что полезно из того, что хочется.

вп Вкусную пищу отдай врагу — сам съешь полезную.

п Легче организовать правильное питание тому, кто готовит себе сам.

п Лучший повар — ты сам.

а Один человек способен лучше связать процессы приготовления, влияния, усвоения пищи, почувствовать, какая пища требуется организму.

а В каждый прием организм требует совершенно разную пищу.

з Дельцам кулинарного бизнеса, заботящимся о доходах, и не думающих о здоровье людей удалось, используя новые технологии и кулинарные приемы обмануть язык и вынудить глупых и ленивых людей потреблять их пищу, как правило, более сложную в приготовлении в гораздо больших количествах, чем это потребно, что приводит к потере здоровья и ожирению.

з Человек не знающий кулинарию, не может понять и объяснить, какая пища нужна желудку. Он лишь руководствуется извращенными цивилизацией вкусами, ставшего враждебным, языка.

з Смешанную пищу можно оценить не языком — а лишь умом.

з Ненужная и некачественная пища смешанная с качественной или умело обработанная языком может ошибочно определятся как пригодная для употребления.

з Здоровый язык способен определить на качество лишь натуральную, не смешанную пищу.

д Правильное питание здоровья прибавляет — неправильное его отнимает.

а Нетрудно даже невооруженным специальными знаниями глазом определить ту счастливую семью, которой повезло на доброго, заботливого, знающего повара.

а Один и тот же необходимый пищевой продукт, поступающий в организм в умеренном количестве — бальзам, в избыточном — яд.

а Когда в организм поступает избыточное количество даже необходимого продукта — происходит отравление.

а В кулинарных рецептах, как правило, совместимость продуктов и способы приготовления лучше — чем в тех, которые мы придумываем.

= Питание — кулинария

а Кулинария — постоянный эксперимент.

кл Кулинары, ублажая язык — порой совершенно забывают о

желудке.

з Рецепторы языка даны человеку, чтобы отличать натуральную

качественную пищу от некачественной, нужную от ненужной.

Мы зачастую, сдабривая некачественные или ненужные продук-

ты или же переработкой видоизменяя их, обманываем язык и пи-

таемся неправильно.

з Чтобы организм мог правильно оценить качественную и нуж-

ную пищу, она должна быть натуральной и несмешанной.

з У человека, питающегося ненатуральными, а тем более смешан-

ными продуктами, происходит сбой природного механизма, ре-

гулирующего процесс потребления необходимых организму про-

дуктов и отвержения ненужных или тех, которыми он в данный

период насыщен.

п Питаясь ненатуральными продуктами, человек для контроля

информацию о питании должен постоянно пропускать через со-

знание.

а Чтобы правильно организовать питание ненатуральными про-

дуктами, надо быть разумным и знающим в этой области челове-

ком и достаточно хорошо знать и чувствовать свой организм.

а Некачественный продукт питания, какой бы переработке он ни

подвергался, качественным не станет. Можно избавиться лишь

от признаков не качественности.

= Питание — = переедание

кл В каждом лишнем блюде с едой — прячется болезнь.

п Еда должна восстанавливать силы человека — а не отнимать их.

п Не определившись в количестве пищи — к ее приему не приступай.

к Ближе к кухне — полнее желудок.

а От переедания нас спасают халявщики и обжоры.

а Вкусная пища для людей сдержанных.

д Безудержного вкусная пища склоняет к еще большему перееданию.

з Вареной пищи человек может, съест в два раза больше чем сырой, жареной в три.

п Легче удержаться от переедания, если перед едой перебить ап-

петит.

п Чтобы не съесть лишнего, надо сначала положить перед собой

продукты, оценив их количество, убрать лишние и лишь затем

приступать к приему пищи.

а Часто некоторые люди, особенно этим страдают родители, счи-

тают, что у других плохой аппетит, не понимая, что это у них

чрезмерный.

п Есть продукты, которые организму в целом нужные, но небла-

гоприятные для отдельных органов. Таких продуктов следует

употреблять не более чем минимум.

д Чем вкуснее пища — тем труднее удержаться от переедания.

а После голодания удержаться от переедания труднее.

= ПЛАГИАТ

См. также «Литература, читатели», «Поэзия, поэты», «Проза, писатели», «Книги», «Обман».

з Если честного писателя начинают подозревать в плагиате — это признание.

з Любят, живут, думают во все века одинаково — поэтому вполне естественно что тексты литературных произведений часто близки.

а Когда не успеваешь обрабатывать свои мысли — нет возможности воровать чужие.

а Глупый человек не сможет украсть умные мысли, умный — не станет.

и У человека все свое — и ничего своего.

и С одной стороны, все, что человек говорит, и пишет является его собственными высказываниями. С другой стороны, они абсолютно не его, потому что если бы он жил в изоляции от людей, он ничего

бы не смог написать.

а Если бы даже гений жил на необитаемом острове, он не умел бы

даже говорить. Но это не значит, что-то, что он говорит и пишет,

не его, а чужое.

а Бесспорно, что любому творчеству способствует образование, общение с природой, людьми.

п Честного человека должно радовать, если считают, что работа,

которую он выдает за свою, у кого-то позаимствована — значит,

он сделал что-то стоящее.

а Мы забывая чему научились и что услышали — можем выдать это за свое.

з Хочешь, чтобы твое умозаключение вызвало бурный восторг — выдай его за цитату гения.

= ПЛОХИЕ И ХОРОШИЕ = ЛЮДИ

См. также «Плохое и хорошее», «Добро, зло», «Духовность», «Нравственность», «Совесть», «Воспитание», «Образование», «Знания», «Познание», «Психика, психология», «Мудрость», «Глупость», «Поведение», «Отношения между

людьми», «Наследственность», «Влияние», «Прощение, извинение», «Стыд, бес-

стыдство, наглость», «Подлость», «Доверие, недоверие», «Догадливость, сообра-

зительность, проницательность, предвиденье, предположение», «Самозащита, за-

щита, самооборона, охрана, безопасность», «Воля, сила воли, характер».

а Люди не столько плохи — сколько глупы.

пв Плохие люди в первую очередь должны вызывать сожаление — они несчастны.

и Плохие люди к хорошим относятся плохо, хорошие к пло-

хим — хорошо.

а Плохие люди в хороших находят недостатки, хорошие в пло-

хих — достоинства.

а Плохой человек — не может не ранить и себя.

а Низкий человек — не может после смерти подняться в небо.

пз Хороший человек всегда счастлив — если не своим счастьем, то счастьем других.

пз К плохому человеку не может прийти ничего хорошего.

пв Те, кто нам кажутся плохими, на самом деле глупы, обмануты, испорчены, больны — и заслуживают лишь жалости.

а С плохими людьми приходится вести игру, пребывая в напря-

жении. С хорошими можно расслабиться и быть натуральным.

а Хорошие люди нас расслабляют, плохие делают хитрыми, за-

каленными, недоверчивыми...

а Хорошему человеку, как вкусной конфете, не нужна блестя-

щая обертка.

з Плохой человек не может быть по-настоящему счастлив, его

обычно посещают лишь ложные ощущения счастья, вызванные

инстинктом самосохранения.

а Хорошему человеку лучше быть умным, чтобы сделать больше

хорошего. Плохому — глупым, чтобы сделать меньше плохого.

------------------------------------------------------------------------------------------

а Если приспособиться к трудным людям — от них много чего мож-

но поиметь.

а Плохим людям приходится жить с постоянной оглядкой.

п С плохими людьми при вынужденном общении лучше боль-

ше молчать.

а Плохие люди — прежде всего, несчастны.

= Плохих и хороших людей изменение

п Плохих людей исправят не ненависть, обиды и наказания — а добро, воспитание и создание таких условий, при которых они не смогут поступать скверно.

а По сути, не должно быть разделения людей на хороших и пло-

хих. Но если оно исчезнет, человек перестанет задумываться над

тем, хорош он или плох, а значит работать над собой.

п Первое, что необходимо сделать плохому человеку, чтобы стать

лучше, — таковым себя признать.

п Чтобы плохому человеку стать хорошим — достаточно всего лишь

захотеть и научиться поступать хорошо.

з Чтобы плохие и глупые люди могли выжить, природа обеспе-

чивает их хорошим здоровьем. Чтобы в них влюблялись — красо-

той и сексуальностью. Чтобы не бросали — способностью вызывать

ревность и страсть. Чтобы могли дать должный отпор — силой и

несгибаемостью.

з Умение с возрастом глубже прятать недостатки мы часто пута-

ем с исправлением.

п Честный человек, не скрывающий своих недостатков, стано-

вится лучше.

з Если плохой человек попадает в условия, когда ему выгоднее

поступать хорошо, он постепенно может измениться. Исключе-

нием являются те, кто от совершения плохих поступков получа-

ет удовольствие.

з Общение с природой делает человека лучше.

а Все хорошее и плохое в человеке не стоит на месте, а находит-

ся в постоянном движении.

а Если плохого человека не ставят на место люди — это делает

жизнь.

а Многие хорошие люди, если даже захотят, не смогут стать пло-

хими.

= Плохих и хороших людей определение

См. также «Людей оценка», «Человека оценка».

а К хорошему человеку, как к солнцу, все тянутся, чтобы со-

греться его теплом.

п Хороший человек не станет о ком-то отзываться плохо.

п Если человек себя считает лучше других — значит, он плох.

з Хороший человек любит с благодарностью, плохой — со злостью и ненавистью.

а Хороший, добрый человек стремится к проявлению любви — плохой к ее эксплуатации.

а Хорошему человеку лень делать для себя то, что он делает для других — у плохого все наоборот.

а Нужный человек — не бывает плохим.

а Если человек чинит зло не только людям, но и себе он не плох, а глуп.

з Не похожих на себя — мы считаем плохими.

а Есть хорошие люди, которых от непонимания и наговоров счи-

тают плохими и в старину даже сжигали на кострах. Есть подле-

цы, которые маскируются так искусно, что не только при жизни,

но и после смерти их считают ангелами.

а Мы считаем плохими тех людей, которых не любим, независи-

мо от того, хороши они или плохи.

а Многие люди, которые нам непонятны, часто ошибочно кажут-

ся плохими.

а Хорошие люди видны только среди плохих.

а Самые отвратительные мерзавцы — те, которые свои подлости

делают с улыбкой.

а Человек, трудно уживающийся в обществе, ошибочно всех лю-

дей считает плохими.

з Хороший человек может казаться плохим из-за того, что он глуп.

п Мы ошибаемся, когда думаем, что плохих людей много. Льви-

ная доля плохого происходит из-за человеческой глупости.

= Плохих и хороших людей поведение

а Плохой человек, заказывая художнику портрет, просит изоб-

разить себя лучше, чем он есть на самом деле, хороший предпо-

читает шарж.

а Хороший человек всегда хоть в чем-то считает себя винова-

тым.

а Хороший человек лучше себе сделает плохо — чем кому-то.

з Плохому человеку ничего не остается, как общаться с людьми

кратковременно, пока не раскусили.

з Плохой человек постоянно стоит перед выбором, как вести се-

бя с новым ценным знакомым. Быстрее побольше урвать, пока

не вскрылись недостатки, или подольше не делать плохих пос-

тупков, поглубже прятать недостатки, чтобы дольше не быть бро-

шенным? Обычно этот выбор чередуется.

пв Если человек поступает плохо не с тобой, а с другими — рано или поздно и ты станешь его жертвой.

а Плохие люди тянутся к тем, кто их понимает и прощает.

а Чем человек хуже, тем больше он считает себя хорошим, а дру-

гих — плохими.

а Хорошие люди лучше относятся к слабым, плохие — к силь-

ным.

а Плохие люди находят в себе крупицы положительного и раз-

дувают их до неимоверных размеров.

п Плохому человеку, чтобы уметь поступать хорошо, надо тща-

тельно изучать писаные и неписаные законы.

а Хорошему человеку не надо много ума и знаний, чтобы посту-

пать хорошо, он это делает по натуре своей.

а Плохие люди восхищаются собой, хорошие — другими.

а Хорошего человека любой устроит, плохого даже хороший –

нет.

п Хорошим людям при крайней необходимости надо уметь быть

плохими.

ю Плохой человек лучше себе сделает плохо — чем кому-то хорошо.

--------------------------------------------------------------------------------------------

а Скверные люди, делая плохо другим — требуют хорошего отно-

шения к себе.

а Плохой человек плохо относится не только к врагам, но и к

друзьям.

и Плохой человек, считающий себя хорошим, не может понять, по-

чему его, такого хорошего, осуждают и плохо к нему относятся.

с Хорошие люди выделяются своей озабоченностью из-за отсут-

ствия у других качеств, присущих им, от ужасных последствий,

которые из-за этого происходят.

з Плохие люди, находясь в среде себе подобных, порой даже и

не подозревают, что они плохи. Мало того, они друг перед дру-

гом устраивают соревнования по совершению «крутых» поступ-

ков, при этом считая хороших людей «лохами».

а Некоторые люди, сделав другим что-то плохое, еще и умудря-

ются быть недовольными обстановкой, которая от этого сложи-

лась.

= Плохих и хороших людей причина появления, проявления

з Люди не столько плохи — сколько глупы и порочны.

з Все хотят быть хорошими — да инстинкт самосохранения не дает.

з Плох и несчастен человек в первую очередь из-за глупости.

а Иногда хорошие люди вынуждены становиться плохими.

а Плохие люди своим поведением одних заражают, а у других,

наоборот, вызывают к плохому отвращение.

а Плохие люди с позволения Бога существуют для наглядности

и чтобы добро не дремало.

а Некоторые люди становятся плохими, если с ними начинают

обращаться хорошо.

а Многие люди не виноваты, что они плохие.

а Глупый человек считает людей плохими, не понимая, что это

из-за его глупостей к нему такое отношение.

а Плохие люди делятся на тех, кто плохи всегда, и на тех, кото-

рых подталкивает поступать плохо нужда.

з Плохих людей по потребности, а это те, кому их деяния прино-

сят радость, очень мало. Чаще люди поступают плохо из-за поро-

ков, непонимания или условий, которые им создала жизнь.

а Некоторые люди плохи по привычке.

------------------------------------------------------------------------------------------

а Да, мы плохие, но кто нас спросил, делая нас такими?

а Случайно можно разбогатеть, стать хорошим человеком — нет.

а Хороший человек старается быть полезным всем людям — плохой стремится извлечь пользу лишь для себя.

= ПЛОХОЕ И = ХОРОШЕЕ

См. также «Добро, зло», «Плохие и хорошие люди», «Жизненные опасности»,

«Духовность», «Нравственность», «Совесть», «Стыд, бесстыдство, наглость», «Воспи-

тание», «Образование», «Знания», «Познание», «Психика, психология», «Мудрость»,

«Глупость», «Поведение», «Влияние», «Прощение, извинение», «Догадливость, сооб-

разительность, проницательность, предвиденье, предположение», «Самозащита, за-

щита, самооборона, охрана, безопасность», «Осторожность, риск».

пз С человека познавшего мир, жизнь, людей, себя и ставшего духовно богаче — все плохое осыпается само по себе.

а Если исчезнет плохое — хорошее перестанет быть заметным.

п Не думай долго о плохом — а то оно прейдет.

а Не думая о плохом человек начинает ощущать себя счастливым.

з Хорошее и плохое в человеке как мышцы — усиливается упражнением.

пз Многое становится хорошим или плохим в зависимости от того, как с ним обращаться.

п Даже многое плохое при разумном подходе можно использо-

вать с выгодой.

п Хорошее и плохое, что человек делает — к нему возвращается.

з Все плохое имеет долю хорошего и даже хорошее — долю пло-

хого.

а Если бы все было хорошо, мы не смогли бы это заметить.

к Чтобы от плохого отвлекаться — надо чем-нибудь хорошим за-

ниматься.

п Все хорошее человек приписывает себе, плохое — сваливает на

других.

а Все хорошее в первую очередь от ума и доброты.

а Лучше уж плохое от глупости, чем от корысти и подлости.

а Все плохое произрастает на безнравственности и безнаказан-

ности.

= Плохого и хорошего определение

к В плохое — верится сразу, в хорошее — с большим трудом.

а Часто, что хорошо и что плохо — не больше чем мнение.

а Что хорошо для одного, может быть плохо для другого.

з Когда хорошего становится много оно перестает им быть.

а Лучшее то, что желанно.

а Если бы было все хорошо — не было бы ничего хорошего.

з Многое из того, что мы считаем плохим или хорошим, не бо-

лее, чем наша точка зрения или людей, с которыми мы в этом

солидарны.

а Что хорошо, что плохо — всегда спорно.

а Не все, что нам не нравится, плохо, а что нравится, хорошо –

многое выше нашего понимания.

п Непозволительно, когда время начинает корректировать поня-

тия плохого и хорошего. Пиратов уже начинают преподносить как

героев и романтиков, так может дойти очередь и до фашистов.

= ПОБЕДА, = ПОРАЖЕНИЕ

См. также «Трудности, сложности», «Борьба» «Жизнь тяжелая», «Жизненные цели», «Вражда, враги, ненависть, угрозы», «Прощение, извинение», «Вера»,

«Воля, сила воли, характер», «Мудрость», «Знания», «Ум, разум, интеллект»,

«Успех», «Везение, невезение», «Удача, неудача», «Слава, известность, популяр-

ность, заслуги, тщеславие», «Дружба».

п Победа над врагом, как и поражение — не приносит счастья.

а Победы человек приписывает себе — поражения списывает на судьбу.

з Побежденный — скрытен, победитель расцветает всеми своими пороками.

п Очень важно поражение — во время признать.

п Надо уметь не только побеждать — но и с достоинством проигрывать.

а Мы перестаем испытывать отвращение даже к негодяю — который помогает победить врага.

пз Поражение признается не победителем, а побежденным.

з Трудно найти побежденных — хвастовство присуще большинству.

п Не надо бояться признавать поражение.

п Невелики победы тех — кто не победил себя.

пз Победившего себя — труднее победить другим.

пз Завоевать победу легче — чем сохранить.

а Если человек не способен осознать своего поражения — он не-

победим.

пз Невозможно победить идущего на смерть.

пз Притеснения после победы — приводят к поражению.

а Побеждают все — проигрывает предводитель.

п Надо так побеждать, чтобы восхищались больше тобой, а не

побежденным.

а Иногда победитель восхищается больше побежденным, чем со-

бой.

ю Не побеждай начальника ни силой, ни умом — прикинься лучше слабым дураком.

ю Глупого трудно победить умом — тут надо что-то повесомей.

= Победы наука

п Самая благородная и надежная победа — любовью.

а Патриоты — непобедимы.

а Кто умеет проигрывать — тот выигрывает.

п Чтобы победить ума и силы мало — нужна еще воля.

п Чтобы побеждать в большом — начинать надо с малого.

п Главная победа над собой — за ней последуют и другие.

п Победе над кем-то — следует предпочитать победу над собой.

з Невозможно победить глупца — он не способен осмыслить свое поражение.

п Побеждая отдай последний удар врагу.

п Самая хорошая победа — когда ты не ответил на последний удар.

п Победить можно — уступая.

п Чтобы победить, надо больше полагаться на ум, а не на силу.

п Нечестная победа — хуже поражения.

п Оборона редко приносит победу.

п Для победы важно состояние духа.

п В неправедном деле побед не бывает.

п Чтобы победить врага, надо смотреть ему в лицо.

п Лучше проиграть сильному, чем победить слабого.

= ПОВЕДЕНИЕ

См. также «Инстинкты», «Привычка», «Самообладание, сдержанность, воз-

держанность», «Воля, сила воли, характер», «Легкомыслие, серьезность, стро-

гость, требовательность», «Достоинство, честь, самолюбие», «Стыд, бесстыдство,

наглость», «Гордость», «Эгоизм, себялюбие», «Совесть», «Духовность», «Нрав-

ственность», «Настроение», «Чувства», «Эмоции», «Воспитание», «Анализ, рас-

суждения», «Мысль, мышление», «Психика, психология», «Наследственность»,

«Природа», «Жизнь», «Профессия», «Цивилизация современная», «Поступки»,

«Общение», «Отношения между людьми», «Перевоспитание», «Добро, зло», «Ум,

разум, интеллект», «Глупость».

п Поведение человека — определяет его судьбу.

з Правила поведения придумала выгода большинства.

а Человек велик в желаниях — стать лучше, и ничтожен — в действиях.

п Поведению в обществе — надобно учиться.

а Поведение отражается на лице человека.

з Глупый человек в своих действиях вынужден больше руководствоваться не мышлением, а инстинктами и привычками.

а Глупый человек ведет с людьми себя не зависимо от того, как они к нему относятся.

а Изучая поведение людей — человек становится психологом.

а Через поведение, взгляд, жест, слово — можно угадать мысль человека.

п Умные в ответе за поведение и судьбы глупых.

д Поведение людей во многом зависит от воспитания и условий

жизни.

а Чем короче правило поведения — тем больше эффект его вы-

полнения.

а Человек, вспоминая, что он позволял себе много лет назад — при-

ходит в ужас.

п От человека созданием определенных условий можно добить-

ся нужного поведения. Уговоры, упреки, просьбы и даже нака-

зания такого результата не дают.

п Когда пытаешься предположить, как поведут себя незна-

комые люди, примерять надо не на себя, а на среднестатисти-

ческого человека.

п Мы зря делаем серьезную ставку, спрашивая, как поведет се-

бя человек в том или ином случае. Ведь он и сам не может точ-

но знать — как поступит.

ю Правило — рождается от примера, а чтобы подать новый пример — следует нарушить правило.

ю Поведение глупца — не предсказуемо.

----------------------------------------------------------------------------

п Даже в печали подобает вести себя должно.

п У животных поведение более правильное, чем у людей — у них

есть чему поучиться.

а Если поведение человека непонятно, это настораживает и да-

же пугает.

п Если человек неспособен измениться, надо хотя бы научиться

при особой необходимости вести себя должным образом.

п За поведение детей — ответственны взрослые.

а Не так важно, как себя ведет близкий человек в данный момент.

Важнее, на что он способен и какой он вообще.

= Поведение бесконтрольное, непонятное

пв Для безудержного глупца желание — команда к действию, для волевого мудреца — рекомендация.

п Люди делятся на тех — у кого в дождь есть зонтик, и тех — у ко-

го его нет.

з Одних жизнь постоянно застает врасплох, другие все рассчи-

тывают на несколько шагов вперед, все остальные распредели-

лись между ними.

з Многие люди постоянно пребывают как бы во сне, плохо по-

нимая, что с ними происходит. Они не всегда четко представля-

ют, как им жить, что целесообразней делать. Они подобны мало-

летнему ребенку, их поступки противоречивы, несвязны, плохо

осмыслены.

а Люди, обижая других — чаще этого не хотят.

з Человек, не умеющий четко контролировать свое поведение, да-

же если он положителен, кажется плохим.

з Поведение глупых людей более натурально и ближе к природе.

У них не хватает разума корректировать инстинкты, вести себя

более выгодно или как этого требует обстановка, закон, тради-

ции общества.

а У некоторых людей бывают психические срывы, когда они пе-

рестают контролировать свое поведение. Для борьбы с этим яв-

лением нужен близкий человек, который всегда рядом и может

подстраховать. Возможна подстраховка двух таких людей друг

другом.

з Львиную долю из того, что совершает человек, он делает не по

своему желанию и даже не по разумению, а по велению инстинк-

тов, пороков, соблазнов, привычек...

а Не многим удается жить преимущественно по разумению.

а Люди часто поступают плохо потому, что не задумываются о

своем поведении.

з Некоторые люди в значительной степени в состоянии детства

пребывают всю жизнь. Таким людям свойственны легкомыслие,

безответственность, несобранность, безволие, несерьезность, иг-

ривость, рассеянность, обидчивость...

а Люди хотят добра — а творят зло.

з Людей время от времени подмывает, как в детстве, нашкодни-

чать. Это или измена, или желание кого-нибудь обмануть, пово-

дить за нос, насмеяться... Бывают и более жестокие проявления,

такие, как развязать драку, нахамить, унизить...

з Неясность в поведении людей может зависеть от их несовер-

шенства, неустойчивости психики, легкомыслия, глупости, иг-

ры, обмана...

з Неясность в поведении любимого человека будоражит психи-

ку, вызывает тревогу, сомнения, подозрения, ревность и, как ни

парадоксально, часто усиливает любовь.

а Чем непонятней поведение человека, тем больше к нему недо-

верия.

= Поведение выгодное, нужное

пз Пока человек не научится владеть собой — от знаний правил поведения мало прока.

п Иногда лучше делать неправильно — но как большинство.

п Не спеши раскрывать карты — если хочешь продолжить игру.

з Мы кажемся разными и играем определенные роли для людей.

Мы являемся друзьями, врагами, умными, глупыми, сильными,

слабыми, хорошими, плохими... Это все необходимо четко пред-

ставлять, чтобы с одной стороны себя обезопасить, с другой –

постараться сделать людям то, что они от нас ждут.

п Трудно мыслить, действовать и искать нужные слова в слож-

ной ситуации. Надо ее заранее предположить и придумать, как

лучше себя вести.

п Если не знаешь, как вести себя по отношению к другим, веди

себя так, как бы ты хотел, чтобы относились к тебе.

п Человек должен уметь настраивать себя на нужное поведение.

п Нельзя от глупого человека, ребенка, старика ждать нормаль-

ного поведения, его необходимо обеспечить самому.

= Поведения оценка

а Многие люди правильным считают только то — что делают сами.

п Оценивая поведение человека — не забывай что он животное.

а Поведение человека мы рассматриваем через призму — уже сложившегося мнения о нем.

п Следует обращать внимания и подвергать анализу не столько само поведение людей, сколько причины его породившие.

п Самая полезная реакция на поведение людей — его изучение.

п Оценивая и осуждая поведение людей, не следует забывать,

что большинство из них в данный момент находятся под влас-

тью инстинктов, любви, ревности, горя, пороков, вредных при-

вычек, проблем…

п Если умный и порядочный человек по отношению к Вам что-то

делает не так, это наверняка ошибка.

з Редко человек осознает и признает, что делает что-то не так. Как

правило, он считает, что живет правильно, а другие нет.

п Чтобы более правильно оценить действия человека, надо думать

не только о том, что он сделал, но и о том, что он мог сделать.

а Если у человека, выражающего свои мысли на бумаге, начина-

ет портиться почерк, значит то, что он пишет, ценнее, чем кра-

сота письма.

п Примеряя поведение людей на себя, мы часто ошибаемся. Есть

смысл руководствоваться хотя бы общепринятым мнением.

а Тот, кому удается хоть мало-мальски разобраться в поведении

людей, приходит в ужас от их несовершенства.

а Даже очень хороший человек, не разбирающийся в жизни,

сложных механизмах человеческих отношений, не знающий пси-

хологию — ведет себя неправильно и неверно оценивает поведе-

ние других.

п Легче и надежней оценивать путем сравнения.

= Поведения причины

з Медлительная и неповоротливая природа не успевает за стремительно изменяющейся цивилизацией скорректировать правильное поведение человека — тут без разума, знаний, воли и духовности не обойтись.

з Человек дитя природы — его поведение существенно ею корректируется, от мягкого подталкивания к тем или иным его проявлениям до жесткого требования к исполнению.

а Часто думая, что поступает по разумению — человек всего лишь

выполняет веление природы.

д Поведение во многом зависит от настроения.

з Во многом поведение определяется чувствами.

з Правильное поведение во многом обязано справедливости.

з У человеческого мозга и природы часто не совпадает мнение о том, что надо человеку — природа сильнее и, как правило, побеждает.

з Природа отдала право человеку распоряжаться собой лишь в мелочах.

з Неповоротливая и медлительная природа все же сильнее человеческого интеллекта, зато разум иногда действует более оперативно и обладает способностью какое-то время сдерживать выполнение некоторых ее команд, а слабые так и вовсе гасит.

Чем выше самообладание, тем этот механизм эффектнее.

з У глупых в основе поведения — лежит привычка, у умных — мышление.

з Люди в том качестве, котором они существуют — лучше всего размножаются.

а Те категории людей, которые плохо размножаются — исчезают.

з Глупым, безудержным человеком — руководит природа, знающим, практичным, владеющим собой — в определенной степени еще и здравый смысл и воля.

з Большинство человеческих действий — продиктованы привычкой.

а Поведение животных в природе — более правильное, чем поведе-

ние людей с еще несовершенном разумом — в цивилизации.

а Умные и сдержанные люди живут по принципу: законно — не-

законно, порядочно — непорядочно, вредно — полезно, выгодно –

невыгодно. Глупые и несдержанные по принципу: приятно — не-

приятно, хочу — не хочу.

а Умный делает то что надо, глупый — что хочется.

з Часто обстановка является главным фактором в совершении че-

ловеком тех или иных действий.

---------------------------------------------------------------------------------

д Поведение человека во многом зависит от возраста.

а Чтобы правильно себя вести желания мало — надо знать как.

а Принять правильное решение почти невозможно в состоянии гнева.

з Выполняя программы заложенные природой, человек считает, что они исходят от него.

а Достаточно неумения владеть собой — чтобы поведение челове-

ка стало отвратительным.

а Глупые, бессовестные, наглые люди подобны животным: силь-

ных они боятся, слабых обижают.

= ПОДАРКИ

См. также «Покупки, приобретения», «Праздники, день рождения», «Благодарность, неблагодарность», «Жадность, скупость, щедрость», «Помощь», «Выгода», «Женщины, мужчины», «Флирт, кокетство», «Халява», «Чувства», «Эмоции», «Взятка».

пл Настоящий подарок то — о чем сам мечтаешь.

а Легче дарить — что имеешь, еще легче — что опостылело.

а Главное достоинство цветов как подарка не в том — что они кра-

сивы, а в том — что, не покупая женщину, мужчина можем доказать ей свою щедрость.

а Ценность подарка в наличии душевной теплоты.

а Бедные вынуждены принимать подарки равнодушно — им ведь нечем отблагодарить.

а Некоторые люди, чтобы восполнить потерю, дарят такие подар-

ки, которыми могут впоследствии пользоваться вместе с юбиляром.

п Дать человеку то, что ему не нужно, или то, чем он не умеет

пользоваться, считай — не дать ничего.

п Чтобы твой подарок не передарили — дари нужное и памятное.

а При потере ценного человека мы отдаем подарки — чтобы его вернуть.

а Чем дороже подарки — тем ценнее одариваемый человек.

пз Никакие подарки не держат так женщину возле мужчины, как

любовь, ревность, интерес в общении, страх его потерять.

п Если даешь кому-то чем-то попользоваться, лучше всего на-

строить себя так, будто бы отдал насовсем. И беспокойства не бу-

дет, а если случится так, что вернут — на один подарок в жиз-

ни будет больше.

п Принимая подарок, надо убедиться, что человек его делает от

души, а не с какой-то целью или в состоянии временной потери

контроля над собой.

п Позволять человеку в своих чувствах необдуманно нас одари-

вать — значит его потерять.

п Чтобы и получать подарки, и не потерять человека, целесооб-

разно от них оптимальное время тактично отказываться.

п Принимать подарки от человека, существенно более бедного, и

не благодарить его ответно, по меньшей мере, несправедливо.

з У некоторых людей природой заложена потребность, всех одаривать. Они благодарны тем, кто, долго отказываясь, принимает лишь иногда недорогие подарки.

а Самый дорогой и заслуженный подарок — ко дню рождения, с большим опозданием из-за невозможности его вручения.

= Подарки — отношение

а Делая подарки, мы ласкаем себе душу и подчеркиваем свою зна-

чимость, но при этом вырабатываем у одариваемых людей ижди-

венческие настроения.

п Чтобы не вырабатывать у людей иждивенческие настроения,

им надо вместо помощи создавать условия, чтобы они сами мог-

ли заработать деньги.

п Лучше создать тепличные условия, которые помогут зарабо-

тать — чем помогать.

з Влюбленный стремится любимого человека одарить — а его подарков остерегается.

п Подарок надо не выпрашивать — а заслужить.

п Чем меньше человек ждет подарки от других, а сам старается

кого-то одарить — тем он лучше.

а Пообщаться с хорошим интересным человеком — это подарок.

а У одних подарок — вызывает желание отблагодарить, у других — стремление получить еще один.

з Если человек стремится получить выигрыш, наследство, подарок…, значит, у него есть потребность жить за счет других.

а Подарки надо не ждать — они должны приходить сами.

п Когда люди понимают, что ты ждешь подарков — у них пропадает желание их тебе дарить.

а Бессовестный человек — подарков ждет, совестливый — от них отказывается, хитрец — ждет отказываясь.

а Больше всего подарки любят халява и наглость.

к Подарки принимаем — совесть в долги загоняем.

а Человек должен уметь отличать подарки, сделанные от любви и

щедрости, от тех, которые являются оплатой за услугу или допла-

той за право общения менее ценного человека с более ценным.

= Подарков дарение

п Лучший подарок сделанный своими руками при участии души.

л Истинный подарок — когда юбиляр считает, что он его не до-

стоин, а одаривающий сожалеет — о своей несостоятельности.

п Возникает желание делать подарки тем, кто их не ждет, а тем более не выпрашивает.

кп Подарком — подарка не вышибают.

п Истинный подарок — когда дарящий не думает, что может получить в замен и не вспоминает, что дарили ему.

а Не отвечая на подарки — мы испытываем искренность дарителя.

з Если человек продолжает дарить подарки или оказывать помощь, не получая ничего взамен — значит он искренен.

п Проверив искренность дарящего подарки — неприлично не отвечать взаимностью.

п Чтобы не унижать людей помощью — дарите им подарки.

а Обмен ненужными подарками — это не более чем мах не глядя.

а Выгодней делать подарки тем — за счет кого имеешь доход.

а Очень таинственный, оригинальный и запоминающийся подарок — хозяин, которого неизвестен.

а Тот кто дарит подарки тайно — не очень то старается скрыться.

ю Ценная женщина получает право на подарки от мужчины, цен-

ный мужчина — право, чтобы их не делать.

= Подарков свойства

з Подарок — это в первую очередь эмоция.

д Подаренная дешевая, незначительная вещь — может превратится в дорогую и значимую.

п Маленькие подарки отношения улучшают, большие — ухудшают.

з Маленькие подарки — наполнены вниманием, большие — выгодой.

пз Дорогой подарок у одариваемого усиливает аппетит, а дарящего — настраивает на ожидание благодарности.

а Подарок — овеян эмоцией, которая при остывании часто сопровождается сожалением.

а Дорогой подарок — что чрезмерная похвала, скромный — лишь признак внимания.

сп Подарки могут ухудшить отношения по причине ожидания от-

ветной реакции у дарящего и завышения своей цены одаривае-

мым и уменьшения у него страха разрыва отношений.

а У женщин чем больше поклонников — тем больше подарков, у

мужчин чем больше любовниц — тем больше расходов.

п Многих людей подарки портят.

а От богатого все ждут подарков

а Подарок душу ласкает, а совесть — мучает.

а Взаимными подарками богатого человека бедняк доволен лишь, когда их цена идентична разнице состоятельности.

= ПОДВИГ, = ГЕРОИЗМ, = САМОПОЖЕРТВОВАНИЕ

См. также «Мужество, смелость, храбрость, отвага, доблесть», «Воля, сила воли, характер», «Благородство», «Достоинство, честь, самолюбие», «Слава, известность, популярность, заслуги, тщеславие», «Нравственность», «Духовность», «Общество,

обязанности, права», «Родина, нация, национальность, ностальгия», «Страх, трусость,

боязнь, испуг», «Эгоизм, себялюбие», «Глупость», «Воспитание».

к Нет ничего благороднее героизма.

а Общество не здорово — если в нем нет героев.

зп Истинный героизм — от любви к людям и Родине — а не ради славы.

з Подвиг знает ценности, — которые дороже жизни.

з Герой — тот, кто в ответственный, но не безвыходный момент ценою своей жизни спасает жизнь других или делает, для них что-то жизненно важное.

а Подвиг храбрецу дает почетную жизнь или красивую смерть.

п Хочешь совершить подвиг — иди туда, где опасно.

п Настоящему герою зрители не нужны.

п Подвиг — дополненный скромностью — удваивается.

п Тот, кто говорит громко то, о чем другие лишь шепчутся — совершает гражданский подвиг.

а У героизма нет времени на размышление.

а Беда — почва для героизма.

з Подвиг одного — может повести за собой тысячи.

а Не совершают подвиги эгоисты, трусы и лентяи.

п Безумие не есть героизм.

пз Страх, смущение, растерянность, волнение, не подавленные во-

лей, не позволяют совершить подвиг.

з Женщина — более жертвенна.

з Люди с очень высокими душевными качествами, которые больше других склонны к самопожертвованию, часто влюбляются не в красивых, сильных и богатых как многие другие — а в людей немощных и несчастных.

а Самопожертвование ради других — высочайшая форма духовности.

---------------------------------------------------------------------

а Подвиг опасность выжидает.

а Героизм рождается на почве опасности.

а Подвиг гнездится в опасных местах.

а Герой не способен рассказывать о своих подвигах.

а Подвиг имеет воспитательное значение.

а Героям подражают.

а Благородно принести себя самого в жертву ради других — но недопустимо целенаправленно жертвовать другими людьми без их ведома.

= ПОДЛОСТЬ

См. также «Нравственность», «Духовность», «Поступки», «Честность, порядочность», «Воспитание», «Перевоспитание», «Прощение, извинение», «Догадливость, сообразительность, проницательность, предвиденье, предположение».

з Самые гнусные подлецы — рождаются из осмелевших трусов.

з Подлости легче всего пригреть на своей груди неудачника.

з Подлец стыдится — лишь неудавшейся подлости.

а Исполнительный человек может совершать подлости по указке.

а Не встречающая преград подлость набирает скорость и разбивается.

а Лучше иметь дело с глупым человеком, чем с подлым.

з Подлый глупец — не представляет большой опасности, подлый

гений — представляет опасность для всего человечества.

а Глупыми рождаются — подлыми становятся.

п С подлым человеком не стоит иметь дело — даже если он пред-

лагает золотые горы.

а Подлец может хорошо относиться к любимому человеку.

а Успокаивает то, что люди ранят нас не столько из-за подлости,

сколько из-за глупости.

а Есть подлецы по натуре, а есть те, кого заставила идти на под-

лость жизнь. Вторые могут измениться.

а Лучше быть инвалидом — чем подлецом.

= ПОДОЗРИТЕЛЬНОСТЬ

См. также «Уверенность», «Сомнительность», «Решительность», «Интуиция», «Вера», «Взгляды, мнения, убеждения, принципы», «Доверие, недоверие, надежность», «Осторожность, риск», «Знания», «Информация», «Истина», «Поведение».

з Подозрения — от непонимания, незнания, недостатка, проти-

воречивости информации…

п Если мы кого-то подозреваем, это должны быть только наши

проблемы.

а Подозрение не возникает на голом месте.

з Чем меньше ясности, тем больше подозрений.

з Подозрение вызывает интерес.

п Даже самое нелепое подозрение желательно проверить.

п От того подозрительного, что неизвестно, лучше держаться по-

дальше.

п Лучший способ не вызывать подозрения — сохранение дружес-

ких отношений.

з Если отношения между людьми ухудшаются или улучшаются,

они начинают во всем друг друга подозревать.

а Ничем не выделяющийся человек у людей вызывает меньше

подозрений.

с Не подозревают тех, кто поднялся выше того, в чем можно по-

дозревать.

а Чем человек выше — тем труднее нам поверить в совершенную им низость.

п Подозрение — скорее подспорье, чем помеха.

= ПОДРАЖАНИЕ

См. также «Кумиры, идеал», «Авторитет», «Люди великие, величие», «Влияние», «Зависимость, подчиненность, самостоятельность».

п Подражание должно быть не от неуверенности в себе — а от стремления взять лучшее от стоящих людей.

п Если ты плох, а переделать себя не можешь, то хотя бы изучи

хороших людей и им подражай.

з Многое в поведении людей является результатом подража-

ния.

а Мода — скорее подражание, чем красота.

з Подражание — злейший враг индивидуальности.

а За подражанием — индивидуальность не видна.

а Подражание — похвала, в искренности которой можно не сомневаться.

д Дети невольно подражают взрослым.

п Слепо подражать людям нельзя — каждый человек сугубо индивидуален.

п Подражание — помеха самостоятельности.

а Излишнее подражание — убивает в человеке собственное я.

п Излишне преклоняясь и подражая другим, мы подрываем ве-

ру в себя, ослабляем самостоятельность.

а Кумиры — покровители подражания.

= ПОЗНАНИЕ

См. также «Знания», «Образование», «Анализ, рассуждения», «Жизненные

интересы, любопытство», «Мысль, мышление», «Истины», «Информация», «Об-

щение», «Психика, психология», «Профессия», «Ум, разум, интеллект», «Цивили-

зация современная», «Природа».

пз Самый короткий, простой и доступный способ познания жиз-

ни — через истины.

пз Настоящее, глубокое, подлинное, долговечное познание жиз-

ни приходит к человеку не через жизненную информацию и да-

же не через образование, а через истины, рожденные размышле-

ниями и наблюдениями.

пз Познание в существенной степени осуществляется — через наблюдение за природой и людьми.

пз Догадливость — подруга познания.

п Бездонный колодец познания — понимание.

а Нет того — что не мог бы познать человек.

а Одни на познание тратят лишь мизер времени — другим не хватило бы десятка жизней.

с С трудом, познавая предназначенное для детей — человек стимулирует себя стыдом, с легкостью предназначенное для интеллектуалов — гордостью.

= Познание правильное

пв Чтобы по-настоящему что-то познать, это сначала надо полю-

бить.

пз Чтобы к человеку приходили жизненные познания, надо интересоваться всем, что происходит вокруг, полученную ин-

формацию логически осмысливать и делать выводы.

а Глупец не может ничего дать — ближнему, мудрец даже через века и континенты — может многому научить всех.

п Вопросительный знак — двигатель познания.

п Выгодно познавать то — на что ты можешь повлиять.

а Познание — стремление к правде.

п Лучше учиться наперед всему, с чем можешь столкнуться, а не

тому, что уже свалилось на голову.

п Нельзя свои познания формировать только на слепом получе-

нии информации.

п Хотя бы поверхностно познав жизнь, обо всем остальном можно

догадываться путем наблюдений, размышлений и анализа.

сп Эффектнее познавать жизнь, не ища ответ на заданные себе вопросы, а фиксируя самопроизвольно приходящие ответы.

з Чтобы получить ответ на поставленный вопрос, необходимы

знания и усилия для изучения данной темы.

зс Осеняющий нас ответ, прибиваемый к нам течением жизни, на

вопрос, который мы когда-то себе задавали, надо всего лишь за-

фиксировать, не тратя время на раздумья и изучение побочно-

го материала.

п Человек не может познать высшие материи — не познав низшие.

п Развитие человека должно быть широким, даже если оно полу-

чается поверхностным. Исключением являются профессиональ-

ные познания.

п Помехой познания — является суета.

п Учится надо у всех — но не всему.

= Познание — условия

з Чтобы обогатить, прояснить, закрепить свои познания люди вынуждены постоянно беседовать друг с другом, приписывая этому занятию совершенно другие причины.

пз Путем наблюдений, сравнений, опыта и анализа — можно многое познать самому.

п Познание питается интересом и удивлением.

п Профессиональное познание не должно сильно мешать обще-

му познанию.

п Самое ценное познание то, которое относится к быту — оно бли-

же всего к натуральной, природной жизнедеятельности.

з Чем профессия и другие обязанности ближе к быту, природе,

тем меньшей помехой в общем познании они являются.

пзв Человеку по наследству от предков передаются определенные

нормы поведения. Но современная цивилизация развивается так

стремительно, что эти механизмы устаревают и порой абсолютно

не подходят для жизни. Человеку ничего не остается, как жить

только разумом, для чего крайне необходимо разобраться во всех

тонкостях жизни.

з Животные в природных условиях живут вполне комфортно

только на инстинктах.

а Познание и убеждение — не совместимы.

з Хорошее подспорье для познания — догадливость.

п Познать можно лишь то — к чему питаешь интерес.

= Познание жизни

з Умный человек, залезая в дебри, распыляется и поэтому не

очень хорошо знает примитивные области жизни, где глупому

знакома каждая мелочь.

з Глупый инстинктивно не изучает сложные материи, чтобы все

силы своего скудного интеллекта бросить на такие основы, как

питание, размножение и выживание.

а Когда жизнь кончается — человек пытается ее понять.

а Иногда, чтобы что-то понять — не хватает жизни.

п Обидно понять лишь в конце жизни, что ты неправильно жил.

а Познание жизни некоторых людей лишь раздражает, потому

что отвлекает от пива, секса и сигарет.

а Только начинаешь разбираться в жизни — а она уже и кончилась.

а На познание жизни — не хватает жизни.

а Современная цивилизация требует от человека кратно больше познания, чем это было бы необходимо ему в природе.

п Самая доступная информация для познания — от общения с природой.

а Кто ближе к земному — тот лучше знает жизнь.

а Жизнь надо знать не понаслышке.

а Таксисты лучше знают жизнь, чем ядерные физики.

а Чем профессия более жизненная, тем больше она способству-

ет познанию.

а Человеку отпущен слишком короткий срок, чтобы понять

жизнь.

а Вряд ли слепой будет недоволен, если ему открыть глаза на природный мир, но нет такой уверенности, когда мы открываем людям глаза на жизнь созданную цивилизацией.

а Люди не знают жизнь в первую очередь из-за отсутствия должной любознательности и возможности в нее вникать.

а Средства массовой информации дают очень узкий материал

для познания мира.

а В школьные годы человек не всегда достаточно стремится и го-

тов к серьезному познанию жизни.

а Информационный язык для познания жизни очень сложен для

простых людей, потому что формируется людьми, высоко взо-

бравшимися на интеллектуальные вершины.

а Большие ученые и поэты стыдятся или уже не могут простым,

доступным, увлекательным языком донести до простых людей

необходимую для познания жизни информацию.

а Более доступным языком выражаются начинающие, провинци-

альные, еще не оторвавшиеся от простых людей и обычной жиз-

ни ученые и поэты.

= Познание жизни правильное

п В жизни все важно.

п Познавать жизнь лучше легко, постоянно, не превращая это в

обязательное обучение, а тем более зубрежку, которая не позво-

лит ее осмыслить.

пз Мы не можем познавать жизнь сразу, целиком и вынуждены

изучать ее по частям. Не так страшно, если в этом нет системы.

Главное, чтобы человек мог осмыслить эти части и соединить в

одно целое. Многим не удается это сделать, и они превращаются

в умных дураков. Знаниями обладают, а увязать их не могут.

п В жизни все связано, и должно представляться нами как еди-

ное целое.

п Человек не должен познавать жизнь отдельно от людей, край-

не необходимо изучать их психологию.

пз Чем больше белых пятен в познании жизни, тем труднее имею-

щиеся знания объединить в одно целое.

пз Чтобы познать жизнь, знания о ней надо не углублять, а рас-

ширять, и, создав целостное представление, можно поэтапно до-

углубиться, как бы по второму кругу.

п Познание жизненных истинах — очень доступный, эффективный и короткий путь к познанию жизни.

п Чтобы понять, что такое жизнь, необходимо изучить все ее

формы.

п Жизненные открытия лучше делать самому.

п Познавай жизнь смолоду.

п Жизнь надо познавать смолоду — жалок тот, кто, спохватившись, начинает это делать, в старости.

п Невозможно познать жизнь — постоянно не исследуя ее.

п Главное — не увидеть больше в жизни, а понять.

п Познание жизни — не развлечение, а серьезное увлечение.

= Познание жизни — пути, приемы, качества

п Жизнь лучше познавать не из-за нужды — а из-за любви к ней

и интереса.

п Человеку, познавшему азы жизни через жизненные мудрости,

намного легче заглянуть в ее глубины.

п Человек не должен постоянно себя чувствовать в центре всех

событий. Намного лучше, если он займет позицию анализиру-

ющего наблюдателя, периодически включающегося в некоторые

происходящие события.

пз Чтобы осмыслить жизнь в целом, целесообразно познавать все

хорошее и плохое, нужное и ненужное, важное и неважное, ин-

тересное и неинтересное. Хотя бы с разной глубиной познания,

но азы должны быть, иначе общая связь не состоится.

п Если все происходящее наблюдать, осмысливать, анализиро-

вать — этого может быть достаточно, чтобы с годами стать чело-

веком знающим.

п Здоровое любопытство и любовь к жизни, людям, природе –

хорошие помощники в познании мира.

п Анализ и логика — верные помощники в познании жизни.

пз Чтобы познать жизнь, ее надо понять в первую очередь с пло-

хой стороны.

п Нельзя научиться жизни — только по учебникам.

пз До многого человек должен дойти сам, получить это со сторо-

ны невозможно.

пз Поиск истин — помогает познать жизнь.

= Познания жизни — необходимость

п Познай жизнь — пока она не взяла тебя в оборот.

а Пока человек хоть поверхностно не познает жизнь — он живет

почти как животное.

а Настоящая человеческая жизнь начинается только после ее ос-

мысления.

а Люди, не разобравшись в жизни, принимают ту позицию, ко-

торую им умело преподнесут другие.

з Познавая мир, мы освобождаемся от предрассудков и стано-

вимся сильнее.

а Знающие жизнь — поводыри для тех, кто ее не знает.

п Если не хотите, чтобы жизнь Вас унизила, а то и растоптала,

выкроите время от сигарет, пива, секса и познайте ее, и чем быс-

трее, тем лучше.

а Обидно умереть — ничего не поняв.

= Познание людей

а Умный стремится узнать людей — глупец желает, чтобы знали

его.

пз Невозможно познать людей — не полюбив их.

пз Чтобы научиться разбираться в людях, люби их, прощай их, по-

нимай их, и только тогда они начнут поддаваться изучению.

а Лучше узнаешь людей — попав к ним в зависимость.

п Хочешь лучше и быстрее узнать человека — дай ему свободу.

а Любознательные стараются общаться не столько с хорошими,

сколько с неизученными людьми.

п Если плохому человеку не удается измениться в лучшую сто-

рону, то он хотя бы должен знать, что он из себя представляет в

сравнении с другими людьми, которых ему следует изучить.

п Чтобы лучше понять других, надо побывать в их шкуре или хо-

тя бы представить это.

п Открытое познание человека, да еще с комментариями делает

его скрытным, позирующим, играющим, ненатуральным…

зп Человек, разобравшись в людях, начинает их понимать и про-

щать. Его покидают злость, ненависть, зависть, ревность, оби-

да… Им на смену приходят любовь, доброта, сострадание, пони-

мание, желание помочь…

п Очень важно научиться разбираться в искренности людей, это

спасет не только от опустошения кошелька, но и души.

а Глупые люди знают о самих себе меньше — чем умные о них.

п Чтобы по-настоящему познать человеческие качества — надо по-

общаться с людьми, которые обладают ими максимально.

а Чтобы человека узнать — ему надо все позволить.

а В себе трудней разобраться — чем в других.

пз Чтобы лучше изучить, понять и терпимей относиться к людям,

надо посмотреть на мир их глазами.

а Нечестные порой людей знают лучше — они вынуждены их изу-

чать, чтобы обманывать.

а Для изучения поведения людей лучше общаться с глупыми, они

проще и натуральней.

п Человеку крайне необходимо познать людей, а особенно пред-

ставителей противоположного пола.

пз Познавайте людей в мелочах — в них они натуральней. В серь-

езных вещах они играют и маскируются сильнее — слишком вы-

соки ставки.

= Познание мира

п Чем быстрее человек познает мир — тем раньше выберет верную

дорогу.

п Человеку, влюбленному в жизнь — легче познавать мир.

п Равнодушие — злейший враг познания мира.

а Одни познают мир по возникшей необходимости, другие — по

праздному любопытству. И только третьи, по-настоящему влюб-

ленные в жизнь и понимающие цену знаниям — познают его увле-

ченно и ответственно.

а Из-за стремления к познаниям люди идут на потерю времени,

средств, здоровья, лишают себя покоя.

и Чем шире диапазон познания — тем больше чувство того, как ма-

ло мы знаем.

а Одни познают мир последовательно по определенной системе, другие выборочно соответственно интереса, необходимости и степени трудности восприятия.

а Грамотному, самостоятельному, увлеченному, любознательному, любопытному — не нужны учителя.

п Чтобы иметь представление о мире в целом, надо интересоваться абсолютно всем.

п Человек не может увязать представление о мире, если изучать его будет не весь, а выборочно.

п Человек не должен проходить мимо чего-то незнакомого.

з Человек изучать все способен лишь поверхностно.

а Все в мире связано, пока человек не увидит этой связи, он не сможет познать мир и понять тех, кто эту связь уже видит.

а Познание мира — расширяет интеллект.

п Человек должен стремиться к познанию мира и определению

своего места в нем.

п Невозможно познать мир, жизнь, человека по частям, даже

сильно углубляясь.

п Спешить жить надо — но не настолько, чтобы ничего не заме-

тить.

п Если человеку удается сохранить пытливость ребенка, он луч-

ше развивается и познает мир.

а У некоторых людей почти напрочь отсутствует способность

познания мира.

пв Человек должен постоянно пользоваться энциклопедической

литературой, обращаясь к ней всегда, когда в голове возника-

ет вопрос, так, как это делают дети, постоянно задавая вопро-

сы взрослым.

з Желание человека к познанию мира вызвано не праздным лю-

бопытством — а инстинктом самосохранения.

з Жизненные истины — лучшие помощники в познании мира.

а Осмысливая происходящее — мы познаем мир.

а Тот, кто познает мир — сможет во всем разобраться.

= Познание себя

а Трудно познать людей — но еще труднее познать себя.

п Не познав себя — не изучить людей.

п Невозможно познавать себя отдельно от мира.

п Следи за людьми, не пропускай ни единого движения и слова,

живи их жизнью, влезай в их шкуры, заглядывай в души — и ты познаешь их и себя.

п Кто не способен направить взор внутрь себя — и перед собой ничего не увидит.

а Кто не узнал себя — собой не владеет.

а Познав себя человек, знает и понимает других.

п Познание надо начинать с себя.

а Не познав себя — не познаешь ничего.

п Наблюдая за природой, мы лучше понимаем себя.

п Анализируя поведение животных, легче разобраться в себе.

п Кто не ищет истину — не найдет себя.

п Чтобы узнать о себе правду, необходимо доказать людям, что

ты не обижаешься на критику.

и Почти у каждого есть хоть один человек, который его знает луч-

ше, чем он сам себя.

ю Чем у человека больше врагов — тем он лучше себя знает.

ю Трудно человеку познать себя — если он себе не интересен.

= ПОКОРНОСТЬ, = ПОСЛУШАНИЕ, = ПОВИНОВЕНИЕ, = СМИРЕНИЕ,

= УСТУПЧИВОСТЬ, = КОМПРОМИСС