Размышления гота об особенностях жизненной философии.
Что значит жизнь? Каков ее смысл? Есть ли у Вселенной конец? Какова сущность всего? Что есть человек?
Зачем жить?
Этот вопрос извечно терзает каждого человека, каждую живую сущность.
Не ДУШУ, а СУЩНОСТЬ. Живую ли? Что ж... Для начала будем исходить из факта, что сущность все-таки является живой (доказательствами может послужить обилие испытываемых эмоций) . Условно живой (реальность эмоций — вопрос весьма спорный) .
Сущьность, как таковая, имеет под собой бунтарское начало. Ее постоянно терзают противоречия. И постоянно терзают вопросы "что?", "как?", "зачем?", "почему?". От этого не избавиться. Это просто надо принять. Но умеет ли сущность принимать то, что ей дано? А кем или чем дано? Высокой материей? Некой совершенно абстрактной высшей константой, подчиняющейся самой низкой форме сущьности, тем самым являющейся нечтом низшим, чем самая низкая форма сущьности для исходной переменной? Можно ли сделать вывод, что сущность, как таковая, вездесуща?
Следует ли искать ответы на риторические вопросы? Следует. А смысл?
А должен ли он, смысл, существовать? Кто-то скажет должен. Я же смею предположить, что нет.
Факт наличия смысла заложен в человеческом мозге изначально самой природой вещей, в которой все взаимосвязано и ничто не бывает просто так. С самого рождения человеку внушают элементарную, казалось бы, мысль: должна быть причина, тогда будет и следствие. Почти автоматически возникает вопрос. А откуда взялась причина? Является ли она следствием некой первопричины? Если да, откуда в таком случае произошла первопричина?