Дмитрий Добровольский — Манифест атеиста-материалиста.

2.Всё неживое, так же как и живое зародилось в процессе самосоздания под воздействием естественных факторов, саморазвития и самоорганизации материи. Человек, как и всё в мире участвует в круговороте материи, умирая и возрождаясь вновь в новых формах.

3.Всё в мире с точки зрения человека происходит только исходя из его органов чувств, всё непостижимое что происходит, имеет совершенно реальные корни, истоки и причины и связано с деятельностью нервной системы человека во всех её проявлениях. Делать выводы о существовании абсолютно непознаваемого — является глупостью. Религия — продукт психики и не более того. Каждое общество в лице своих психически неуравновешенных личностей (либо с корыстной целью), создаёт удобного «бога» для каждой культуры.

4. Так называемое "религиозное чувство" является экстатическим состоянием, сходным с состоянием наркотического, алкогольного и т.п. опьянения и естественно является не чем иным как продуктом деятельности мозга, его эндорфинов, гормонов и т.п. внутренне присущих организму веществ. Хорошо известно из медицины, что, стимулируя совершенно определённые в каждом случае участки мозга, можно вызывать совершенно определённые психические состояния, видения и т.п., таким же образом выделяемые в результате (процессе) данной медитации вещества действуют на восприятие. Такие религиозные медитации, в особенности при длительных упражнениях в них, как правило, приводят к сильнейшим нарушениям деятельности мозга, которые вполне сравнимы как по самоощущениям, так и по внешней и специфической диагностике с наркотической зависимостью от тяжёлых наркотиков, а ввиду их поздней распознаваемости, похоже, и более опасны как для человека, так и для окружающих.

5.Отрицание бога не является поводом и причиной к аморальному поведению, напротив, отношение ответственности к своим поступкам даёт новые просторы к деятельности и радости. Отсутствие разного рода «покаяний» благотворно сказывается на психоэмоциональном состоянии здоровой неневротизированной личности.

6.Из чего произошло первоначало всего — на сегодняшний момент развития человека остаётся непостижимым и постижению не подлежит как абсолютно непознаваемое и задавать об этом вопрос, желая получить какой-либо реальный ответ совершенно легкомысленно. Также непознаваемым на сегодня остаётся как таковая цель развития — смерти — рождения всего живого и те, кто пытается объяснить это — однозначно шарлатаны, так как объяснить это сейчас невозможно категорически. Но это совсем не значит, что это невозможно объяснить в принципе, когда-нибудь.