Бравый чайник — В грехах виня всегда другого...

в ком корень зла и всех обид,

они сказали: "Что такого?

Из бед приличней делать вид".

А дабы всё блюсти по чести,

в себе не замечая зла,

достойны стали права лести

овен, телец и два козла.

Ведя к заклания порогу,

мольбам страдающих глухи,

их приносили в жертву Богу,

свои им приписав грехи:

"Господь наш, Боже. Неимущи,

муку сжигая и зерно,

омыв в крови алтарь и кущи,

нас до сих пор кругом черно...

Дозволь свершиться снова чуду,

грехам пустить козла вослед,

скажи нам только: "Всё забуду!"

И мы воздержимся от бед".

Гроза во тучах, рокот неба,

на привязи опал козёл,

хула обрушилась и треба,

ударили его: "Пошёл!

Повинен ты! Твоё проклятье!

Изыди, козел Азазел!"

Сменили люди после платье,

добился всяк, чего хотел.

Дитя ли малое, кто взросел,

то истинно себе внуша:

грехи отпущены и козел,

очищена теперь душа.

Прощён убийца, вор, злодеи,

все зачинатели войны:

судили древние евреи

во искупление вины.

... А что, потомок, время смыло

отпущенный на волю рок?

Того ведь не было? Иль было?

Иль помнит о былом песок?