Дневник: mynchgausen

Обычно мы, говоря или размышляя о суше и воде, и соотнося с размерами планеты, представляем себе озера и моря как большие впадины, ямы и трещины в земной тверди, а горы — как большие, возвышающиеся над поверхностью массивы. Но представим себе, что мы хотим построить масштабную рельефную модель планеты — глобус, в котором точно соблюдем все пропорции. Горы сделаем из папье-маше, а моря из какого-нибудь прозрачного материала. И для начала нам надо выяснить точные пропорции и соответствие гор бумажных настоящим, а толщины прозрачного вещества — толще океанов. Какой выберем размер глобуса? Метр, два метра, и даже пять метров будет очень неудобным размером. Почему — скоро станет ясно. Размер выберем тот, который проще соотносится с размером планеты для облегчения подсчетов. Итак. Средний радиус Земли — 6371 км. Диаметр соответственно — 12742 км. Для удобства расчетов примем размер нашего глобуса в той же цифре, только не в километрах, а в миллиметрах — 12742 миллиметра. В метрах это — 12 метров плюс 74 сантиметра и 2 миллиметра. И точное соотношение нашего глобуса и Земли будет один к миллиону. Один миллиметр на глобусе равен одному километру на планете. При таком масштабе даже не надо будет ничего пересчитывать. Одиннадцать километров Марианской впадины, самой глубокой пропасти в мировом океане, — это ямочка в одиннадцать миллиметров на нашем глобусе, а девятимиллиметровая возвышенность на нем — это 8 километров 848 метров самой большой гималайской вершины. И вот перед нами глобус высотой с четырехэтажный дом. И, представляя в точных, точнейших пропорциях, мы видим такую картину: Идеальный шар высотой с четырехэтажный дом. Сплющивание у полюсов в этой огромной сфере, о котором так много говорят, составит всего 10 миллиметров, и мы его даже не заметим. Поверхность у глобуса чуть-чуть неровная, с шероховатостями толщиной от 2 до 9 миллиметров — это наши горные системы и высочайшие вершины. Большую часть глобуса покрывает вода (или ее имитация) в среднем толщиной 4-6 миллиметров, то есть — с оконное стекло. Под этим слоем несколько царапин, самая глубокая из которых — 11 миллиметров — Марианская впадина. И вся эта "мелочь" — на шаре с четырехэтажный дом. Такие вот пропорции. Пойдем дальше. Вынем кусочек из нашего глобуса, как из арбуза, чтобы можно было заглянуть внутрь. И тогда увидим: твердая оболочка планеты — литосфера — имеет толщину 15-30 сантиметров, она разделена на куски (литосферные плиты), которые плавают на полужидкой астеносфере — прослойке, отделяющей твердую оболочку от остального самого плотного содержимого планеты — мантии и ядра. Многометровые куски толщиной 15-30 сантиметров плавают по поверхности шара с четырехэтажный дом, двигаются, смещаются, ползут друг под друга и выползают друг из-под друга. А на них тоненький-тоненький слой воды в 5 миллиметров. Представим теперь, что мы, в роли космических сил, прикладываем руку к этим кускам на глобусе и начинаем их потихоньку смещать. Что будет твориться от этого с нашим пятимиллиметровым океаном? Нечто несусветное. Как так медленно подвинуть плиты, пусть и в течение миллионов лет, чтобы суша не меняла своих очертаний, а океан не плескался и не выходил из берегов? Это задача из невероятных. Можно взять любую энциклопедию по геологии, внимательно изучить все эти плиты и их движение и убедиться, что профили материков совпадают при совмещении не от происхождения их от одного общего куска, а по каким-то другим причинам. Но для нас сейчас это неважно. Интересно другое — представить, могут ли при движении плит меняться очертания суши и океанов? Для таких перемен кускам литосферы на нашем глобусе надо будет чуточку, всего на пару миллиметров или даже на миллиметр, приподняться или опуститься. Даже не самим кускам, а их краям, то есть одни их края чуть приподнимутся, а другие опустятся. Всего на миллиметр. А чтобы обнажилось дно океанов и суша стала морем, подъем этот и опускание для полного эффекта должны произойти всего на какой-нибудь сантиметрик. Например, африканская плита, которая на поверхности глобуса занимает площадь 9,5 на 11 метров, должна будет один край приподнять на сантиметр, а другой опустить. И это при том что, по доказанным научным данным, плиты способны наползать друг на друга, сталкиваться, смещаться вверх и вниз, образовывая горные системы и океанские впадины. Еще надо учитывать цунами — волны высотой в десятки и сотни метров, смывающие все на своем пути при землетрясениях в морских районах. Для появления такой волны двум литосферным плитам надо сдвинуться относительно друг друга всего на метр. Такое бывает при их медленном движении, когда за сотни лет в месте состыковки плит накапливается гигантское напряжение и, достигнув критической точки, земная твердь обрушивается или вздымается в одно мгновение. В масштабах нашего глобуса один метр этого сдвига будет равен тысячной(!) доле миллиметра. Та же африканская плита размером 9,5 на 11 метров и толщиной 15-30 сантиметров опустит или поднимет один свой край на тысячную долю миллиметра, и от этого по планете пойдет разрушительная волна цунами — "всемирный потоп". Исходя из такой модели, легче допустить "спокойно" опустившиеся под воду горные хребты, чем расходящиеся континенты — макушки литосферных плит, неприкрытые водой. Если четко представить себе такую точную модель, то становится ясно, что мы живем в удивительно спокойное, невероятно спокойное в геологическом отношении время с его регистрируемыми 10 000 в год подземными толчками. Планета просто дышит, или у нее небольшой озноб. Но вот если она тяжело заболеет и ее дрожь станет сильнее, то нам — микроорганизмам, населяющим складки ее кожи, — не сдобровать. (С.Мальцев "Невидимая битва" www.n-bitva.narod.ru) Несколько слов о бездне, необходимых для полного понимания состояния мира в миг, предшествующий творению объектов... Каждая конкретная форма проявления материи имеет начало и конец, а значит и ограниченность. Ограниченность чем? Мы никак не хотим осознать тот факт, что окружающий нас мир — галактики, звезды, планеты, атомы, электроны и т.д. — не исчерпывают реальной действительности, воздействующей на нас; она, действительность, включает в себя и пространство-время. Мы с нашим сознанием являемся как бы жителями огромного дома без окон и дверей, непроницаемые стены которого построены искривленным пространством. Наш мир и ограничен, и конечен. Несмотря на это очень трудно представить себе всю величину даже одной нашей Вселенной, разве что путем сравнения. Если сократить размеры солнечной системы во столько раз, что Солнце уменьшится до размеров теннисного мяча, то Земля величиной с песчинку расположится от него на расстоянии 7,5 м. Орбита Плутона, самой далекой планеты нашей системы — в 300 м от Солнца. До самой ближайшей звезды нашей галактики расстояние составило бы 2000км! Эта огромность мира, видимо и послужила основанием мнения о бесконечности мироздания. Если вещество, составляющее Солнце, естественные спутники планет и астероиды, распределить равномерно по всему объему солнечной системы — получится газ, плотностью в 230 миллионов раз реже воздуха! Не лучше обстоит дело и с веществом, окружающим нас на Земле. Атом еще более пуст, чем солнечная система. Если атом увеличить до размеров земной орбиты, его ядро будет в тысячу раз меньше Солнца. Только одна биллионная часть пространства состоит из вещества, остальное — пустота. Если из тела человека убрать весь вакуум, заполняющий его как губку, то составляющее его вещество сократится в объеме до макового зернышка. Человек, как и космос, сотворен из пустоты, а вещество, создающее иллюзию твердого тела, поддерживает нашу форму благодаря гравитационным, электромагнитным и ядерным взаимодействиям в пространстве-времени.

(комментариев: 2)

...у нас уже месяц стойкие морозы 30 — 35, и звёзды как покрытая инеем гирлянда на уличной ёлке. Стал читать, что узнала нового наука про них. У меня в школе был увлечённый друг с телескопом, и он мне много интересного рассказывал и книжки давал, но с тех пор воды утекло… друг стал милиционером и сильно изменился, я заметил, что нам не так уж интересно общаться, как-то он приземлённо стал думать и на небо смотреть разохотился, какое-то разочарование в жизни и цинизм. А говорил мне с таким пылом, что посвятит жизнь звёздам, и доказывал мне (я из любопытства обычно люблю становиться на противоположную точку в споре), что люди, которые изучают небо, обязательно чисты душой. И я подумал, что предательство мечты совершает подавляющее большинство людей, вследствие слабости перед трудностями, и огонёк в глазах тухнет, заливаемый спиртным или проникнувшей внутрь фальшью, заваленный от свежего воздуха надетыми масками и мусором чужих ценностей. И если я так и не исполню одного из своих предназначений — вдохновлять окружающих на любовь к жизни, тоже со временем стану жалким подобием человека. ...и ещё интересно, отсюда ezotera.ariom.ru/... 10 ошибок при выборе жизенного пути Ошибка 1. Отсутствие выбора Как это ни странно, но большинство людей прямо не делают выбора о том, каким путем они пойдут по жизни. Все бросают на авось. Как пойдет. В результате их бросает по жизни как осенний лист на ветру. Идет в институт, потому что посоветовал знакомый. Пошел в секцию, потому что хвалили. Устроился на работу, потому что рядом с домом. В результате работа скучная, жизнь тоскливая, семья обрыдлая. Поругался с начальником, сменил работу. Поругался с женой, сменил жену. Поругался с телом, сменил этот свет на тот. Зачем жил? Непонятно. Ошибка 2. Ожидание чуда Вариация первой ошибки. Все то же самое, но при этом упование на чудо. Вот завтра все будет совсем по-другому. Что-то такое изменится в жизненном механизме и вокруг возникнет прекрасный сад полный цветущих роз. Только не сегодня. Но скоро, очень скоро. Ну не очень скоро, но обязательно будет. Мысль о том, что если хочешь сада, надо его выращивать, как-то в голову не приходит. Ошибка 3. Упорная работа белки в колесе В этом случае человек готов работать день и ночь, но сам не знает чего он хочет. Он работает на двух работах, берет сверхурочные. Все свои силы и здоровье вкладывает в бесконечные крысиные гонки. Скорее, еще скорее. Отдыхать некогда, болеть некогда. Суетится, суетится, сжигает всю энергию, а кому все это нужно — неизвестно. Тянул лямку до пенсии, заработал кучу денег, но ни здоровья, ни любимой, ни радости жизни. Ошибка 4. Поиски удачной лазейки Мечта о том, что можно провернуть какую-нибудь удачную аферу и получить сразу все: деньги, славу и полконя в придачу. В результате человек все время бегает в поиске очередной сногсшибательной идеи, участвует во всех «мегаперспективных» проектах и ждет, что именно сейчас он одним пальцем решит все свои проблемы, которых с каждым днем становится все больше и больше. Ошибка 5. Упертая непоколебимость Человек выбрал, что его путь — это пробивание дырочек в перфокартах. И достиг в этом большого мастерства. Мало кто может пробивать дырочки в перфокартах так умело и быстро. Но перфокарты устарели, и его талант оказался никому не нужен. Но нет, он еще всем докажет. Он будет работать сутки через трое ночным сторожем, а в оставшиеся три дня он будет совершенствовать свое умение пробивать дырочки. Все стены у него обвешаны перфокартами с идеально пробитыми дырочками, а в сундуке в строгом порядке отложены особо ценные перфокарты для передачи по наследству. Его никто не понимает и не хочет понимать, но он обижен на весь белый свет и считает, что когда-нибудь его умение еще пригодится. Ошибка 6. Я человек маленький В этом случае человек уверяет себя, что от него лично ничего не зависит, поэтому, где он сидит и что делает, это уже все определено и изменить это никак нельзя. Поэтому все, что остается — это сидеть тихо и смиренно нести свой крест к могиле. Ошибка 7. Поиск виноватых О, тут есть, где развернуться! Найти виноватых в неудачной траектории своей жизни не просто, а очень просто. Родители не передали по наследству генов гениальности, а те, которые случайно были переданы, безжалостно растоптал школьный конвейер. Детство было трудное, пирожные давали не каждый день, а домашние задания — каждый. К тому же скверное влияние улицы окончательно сбило с толку неокрепшую душу и приучило к кину, вину и домину. В довершение ко всему все это происходило в стране с неправильным режимом и неадекватными правителями, которые никакой помощи в воспитании не оказали, а только ставили палки в колеса молодому пытливому уму. И, может быть, и был шанс выбиться в люди, но он был иезутски украден вольными каменщиками — франкмасонами, которые окончательно поставили крест на все радости жизни и остается только пить и материться, пить и материться на тех, кто опять повысил цены на водку. Ошибка 8. Кто бы решил мои проблемы Очень удобная позиция снимания полной ответственности за все, что с собой происходит. — Вы знаете, я так плохо запоминаю имена и цифры, что даже не помню, сколько у меня было мужей. — Я страдаю топографическим кретинизмом, что никогда не могу в своей квартире попасть в туалет с первого раза, сколько из-за этого было конфузов. — Искать работу? Да вы что, я же ничего не умею, и потом, а что я должна буду целый день работать? Это так странно. — Вы меня напрягаете, лучше бы вошли в мое положение, я натура тонкая и не люблю когда меня грузят всякими проблемами. Ну и что, что это мои проблемы, ну вы их решите как-нибудь. Ошибка 9. Все козлы Все неудачи в жизни приписываются тем людям, с кем человек контактирует. Поэтому при козле-начальнике карьеру не сделаешь, козлы-подчиненные ничего не понимают, с козлами-друзьями каши не сваришь, а уж с козами-женщинами никаких дел лучше вообще не иметь. Поэтому такому духовно-продвинутому очень тяжело жить. Ведь как жить, когда ты — просветленный, а кругом — козлы? Ошибка 10. Жизнь бессмысленна и беспощадна И, наконец, можно попасться на самую нелепую ошибку. Сунувшись сразу в пекло и опалив крылышки, человек решает, что жизнь — это ужасная штука и ловить здесь нечего. Куда ни кинь, всюду клин. И для чего тогда жить?

(комментариев: 9)

"Корни слова «обида» красноречивы и многообъясняющи. Древним корнем «ид» это слово связано с любимым словом русской интеллигенции «идея». И оба они, как и слова «зодчий» и «здание», вышли вообще бог знает из какого древнего слова «зида», то есть глина. И, наверное, с той самой эпохи, когда человек занялся строительством зданий, то есть самой древней созидательной деятельностью, с той самой эпохи он рождает в своем мозгу идею за идеей. Идея — это всегда не реальность, а всего лишь образ реальности, наше представление о том, какой должна быть жизнь. Обида же — не что иное, как крушение идеи, облом идеи, об-ида — удивительное слово, возникшее в языке аналогично словам «обман», «обвес», «облом», «обсчет»... Такая этимологическая расшифровка обиды позволяет понять ее суть и навсегда от нее избавиться. А избавляться придется — времена такие. Можно уверенно предположить, что вся обозримая история человечества — история обид одних людей на других. Доисторический-то человек вряд ли на кого-нибудь обижался — ну чего обижаться на откусившего ногу зверя, на пронзившего копьем иноплеменника? Ненавидеть, бояться, избегать — все это не обида. Даже месть — это не обида, а месть. Обижаться — занятие особое, свойственное высокоразвитым на свою голову индивидам. Для хорошей обиды всегда нужна идея, нужен идеал. Обиды появились вместе с общественными институтами. Религия и художественное творчество подарили человечеству идеалы, этакие специальные эфемерные образования, ловко и без лишних затрат управляющие толпами людей. Если дообщественный человек управлялся инстинктом выживания, а человек сегодняшний и будущий станет управляться лишь инстинктом удовольствия и комфорта, то исторический человек управлялся ни чем иным, как чувством обиды. Натравливать обиженных на обидчиков — разве не этим были заняты все короли мира? ...Обиды русского человека абсолютно иррациональны, их объектом может стать что угодно, и чем дальше этот объект от реальности, тем даже лучше. Самые же удобные объекты обиды — это картинки в телевизоре. Оглянитесь вокруг. Если не все, то почти все, что люди считают несчастьями, проистекает из обид — на жизнь или других людей. Конечно, вряд ли кому-то придет в голову осудить человека, обидевшегося на жизнь за потерю близкого, но, чего греха таить, на жизнь люди обижаются и по гораздо более мелким поводам. И наверняка можно сказать, что мы — одна из самых обидчивых наций мира. Потому что как ни одна нация в мире мы любим идеалы. Идеалы — вот корень обид и корень зла. С детства нам внушили, что хотя идеалы, конечно, служат препятствием к достижению практических жизненных целей, но вообще идеалы — это хорошо. А то, что в жизни преуспевают люди, мягко скажем, неидеалистичные, так это оттого, что у нас мир плохой, несовершенный. Вот исправится мир, станет лучше — и будут в нем жить сплошь князья Мышкины и Алеши Карамазовы. И наступит всеобщее счастье. Если подсчитать, сколько человеческих жизней было принесено в жертву идеалам, волосы встанут дыбом. Что ни борьба за идеалы — то море кровищи и океан слез... Только в культуре идеалов и обид может бытовать идея, что «самореализация» в каком-либо искусстве или «отдача себя» какому-то делу важнее непосредственно жизни — материальной обеспеченности, семьи, здоровья, хорошего дома. «Зачем ты меня деньгами обижаешь, я ж не за деньги, я за идею...» Именно культура идеалов и обид породила такое странное явление, как «презрение к обывателю», занятому «всего лишь повседневностью», и ряд еще более странных явлений — «поиск всеобщего смысла жизни», «поиск справедливости» и тому подобные поиски, не заканчивающиеся ничем. А жизнь, между тем, складывается так, как складывается, и чем скорее это поймешь, тем лучше для тебя". (http://www.chas-daily.com/win/2003/09/20/og028.html?r=41&) "...просто даже слова сказанные со злостью, могут вызвать у человека обиду,а могут и нет.в этом смысле,слова остаются нейтральными до тех пор,пока мы не даем оценку самим словам и тому,как они были сказаны.Более того,если человек хочет сейчас обидеться,ечли ему это нужно,он всегда найдет повод,даже если слова совершенно безобидные.И наоборот, если человек не хочет обижаться,он никогда не будет этого делать! если я не хочу ходить в обиде,то я и не буду обижаться. Кстати,мне кажется важный момент — это осознанность.Важно вовремя осознать свою обиду,не заглушить ее и не спрятать за злостью,а увидеть и ощутить ее в своем теле. Нужно уметь "отделять" себя от эмоции. Когда мы обижаемся,мы очень часто настолько соединены со своей обидой,что невозможно сказать,где заканчивается обида и начинаются другие наши эмоции. поэтому в основном все люди,которые обижаются — это ходячие обиды.получаются своего рода гибриды — человеко-обиды. Более того,очень часто умом мы понимаем,что обижаемся необоснованно,но все равно продолжаем обижаться. В этом случае,лучше воспользоваться какими-либо эзотерическими практиками. Смысл в том, чтобы пойти навстречу обиде и найти ее внутри себя.Тогда можно просто научиться наблюдать за ней как за энергией,которая протекает внутри тебя. тогда,если внимательно отследить этот энергетический процесс,обида исчезнет, а точнее трансформируется во что-то другое,например, в радость или любовь. Для этого нужно научиться работать со своим внутренним пространством и энергией. На самом деле,обида — вообще очень полезная вещь.Как правило,когда мы обижаемся,мы сильно злимся,а злость — это источник силы. Только злиться надо ОСОЗНАННО. Это значит,что вместо того,чтобы колотить всех подряд и явно проявлять агрессию, надо идти вглубь этой злости,наблюдать за нею и воспринимать ее как энергию такую же как радость или любовь,но только с обратным знаком. Тогда,не злость захлестывает тебя, а ты управляешь ею, черпаешь из нее силу, используешь ее как энергетический источник для достижения своих целей.Но работа с энергией — это уже немного другая история). Воот. А напоследок,мне хотелось бы все-таки подчеркнуть,что разбираться со своими обидами не только полезно,но и необходимо,если хочешь жить в любви. Дело в том,что любовь это самый глубокий слой нашего сознания (или подсознания?). поэтому, докопаться для него труднее всего. Над ним находятся такие слои как злость,обида,боль,страх и т.д. и т.п. Поэтому чтобы жить в любви, в любви с этим миром и самим собой, нужно расчистить все то,что скрывает эту любовь,пройти сквозь тот мусор,которым мы любовь забросали. Как правило,это достаточно неприятно,ведь этот мусор мы копим всю жизнь и чем дольше он там лежит,тем больше он воняет..но это очень важно.разберемся с обидами — так и до любви недалеко)". "...Я согласна с тем, что обида — росток нашего самолюбия. Я уже редко на что могу обидеться, но неизменно и до сих пор меня обижает обида другого на меня. А это уже наверно к нежеланию испытывать чувство вины. ...ещё раз в голове уложилось "НЕТ ОЖИДАНИЯМ!!!" Безусловно, обида — это реакция нашего эго на то или иное действие другого человека по отношению к нам или наших знакомых. По поводу того, что —"меня обижает обида другого на меня", то здесь, на мой взгляд, присутстует не только чувство вины, но и чувство желание нравится окружающим и каково мнение их об мне. Разумеется, если нет ОЖИДАНИЯ, то и нет РАЗОЧАРОВАНИЯ, все очень просто. ...Обида — понятие чисто общественное, чисто человеческое и характерное. Я немного может не в той форме выражусь, но я думаю с разных сторон можно рассмотреть этот вопрос. Задумайтесь над таким вопросом "Почему человек находясь за пределами города, например, в лесу, в поле, на природе, не ссорится ни с кем. Ни с деревьями, ни с лесом, ни с реками и травой?".......А все самое сложное оказывается элементарно простым — человеку не с кем идти в конфликт. Нет слов, нет информации, поступащей от внешних раздрожителей, нет машин гудящих, нет самолетов и т.д. есть Мир, котррый гармонирует с человеком, если его принять. Для того ненужны амбиции, характер, чувства достинства или любви и ненависти. Есть просто человек и окружающее его пространство, без требований и притензий, лишних выражений и изречений. Наши чувства — это наша внешняя оболочка, котрая является зеркалом окружающего нас общества. Люди хотят правил, но они хотят быть индевиуальными. В границах нет индивидуальности. А прявление наших обид или зависти — это методы выживания, где надо кого-то задвить или убрать с дороги. Психология человека очень проста. Не стоит на неё сильно пологаться. Лучше слушать свое внутренне состояние, отпустить обиды эти, потому что это то, что нас заставляет подчинять с психологической точки зрения. Подчинение и насиле — не выход . Лучше отпустить и дать возможность людям быть такими, какие они есть". (http://www.celitel.info/forum/obida.htm) "Шекспир, кажется, назвал человека маленьким королевством, имея в виду непознанное пространство, которое зовется внутренним миром. Само понятие — "внутренний мир" — указывает на громадность его территории (мир, вселенная) и на основное условие целостности, сохранности этой территории (мир как отсутствие войны). Каждый знает, что это такое — невидимые глазу битвы, сотрясающие нас изнутри. Как обессиливают страдания ревности, непризнанной любви, как мучительна тревога за близких. Человек улыбается, шутит, углубляется в деловые бумаги, выбирается из дорожной пробки, а в никому не ведомом королевстве, там, внутри, бушует пожар, стремительно пожирающий его душевные силы, запасы здоровья, дружелюбия, радости, Рушатся десятилетиями возводимые крепостные стены, за которые, по мысли строителя, не пробраться никакой беде. "Моцарте и Сальери" Пушкин дает классическую клиническую картину обиды. Всмотримся в нее. Имя ей в данном случае — зависть. Моцарт пал жертвой зависти Сальери. Но зависть — прежде всего обида на жизнь. Нa то, что ты не так талантлив, не так не так удачлив, не так красив, не так благополучен, как другие. Этим "не так" кажется, нет числа. На самом деле "не так" только одно: ты выключил свет сознания, свет разума (или забыл его включить), оставшись в темноте инстинктов и эмоций. и эта темнота поглотила тебя. Да. Сальери умен — он разворачивает безупречную с формальной точки зрения картину "вины" Моцарта. Он, Сальери, годами постигал искусство гармонии, годами изучал композицию, и потом только "стал творить — но в тишине, в тайне, не смея помышлять еще о славе". Он заслужил право на славу — теми самыми годами ученичества, преодоления себя ("труден первый шаг и скучен первый путь"). А слава достается другому — тому, кто не заслужил ее и нисколько не думает об уважении к себе. Кто легкомыслен, щедр, способен забыть о своих мелодиях ради "слепого скрипача в трактире", кто божественно одарен ("Ты, Моцарт, бог и сам того не знаешь") без всяких на то оснований. Это нарушает порядок мироздания, "Злейшей обидой" называет Сальери такое положение вещей — и выправляет его, отравив Моцарта. Обиженный всегда уверен в том, что он прав. В этом — ключ трагедии, которую Пушкин назвал "маленькой"... но она велика. Здесь проходит черта между болезнью обиды и освобождением от этого недуга. Тот, кто сомневается в очевидном (внутренний мир очами не увидишь), в наглядном (каково на взгляд то, что внутри?), может быть виноват во многом. Зато он прав по существу — он признал право другого. Он вышел за границы собственных эмоций и представлений о жизни. Сальери ни разу не усомнился. Он сделал свою правоту колючей проволокой между миром и собой. Он не принял мир таким, каков он есть, с людьми, совершенно не похожими на него, которые ошибаются, страдают и расплачиваются за свои ошибки — каждый по-своему. Сомневаясь в очевидном, ты выигрываешь в главном. Те сантиметры, метры, километры душевного пути, которые ты преодолел вопреки своим прежним представлениям, — они-то и дают тебе право сказать обидчику: "Ты ошибаешься". И только так доставшаяся тебе правота (не возмущение, не гнев) поможет тому, кто тебя обидел, задуматься, засомневаться. Ты выиграл главное — ты выиграл мир: пространство доверия и душевного покоя, сад, реку, море, а не пустырь с битым стеклом. "Я сомневаюсь — значит, я существую". www.adic.org.ua/... "Когда нас охватывает обида, мы теряем способность любить. Хотя мы и жалуемся, что обойдены любовью, сами затворяем сердце для этого чувства. Между тем любить и быть любимым можно лишь тогда, когда сердце распахнуто. Иногда мы настолько оскорблены, что подспудно не хотим позволить друг им одаривать нас. Вот наше скрытое послание миру: “Ты опоздал. Теперь уже ничто не сможет сделать меня счастливым”. Сосредоточиваясь из-за своей обиды на том, чего не получили в этой жизни, мы упускаем другие возможности дарить и получать. Не прощая других, вы живете в прошлом. А придумывая условия, необходимые для возникновения любви, — насилуете природу этого чувства, основанного на бескорыстном дарении себя. Вы думаете, что наказываете кого-то, но на самом деле караете лишь себя. Возведенная вокруг вашего сердца стена обиды поможет вам воздержаться от любви. Но она же не даст вам обрести это чувство. Сосредоточиваясь из-за обиды на негативном” мы упускаем другие возможности давать и получать взамен. Гложущая нас обида — причина, по которой мы чувствуем себя так, словно нам уже нечего дать другим. Но если мы ничего не дарим, то не сможем и получать. Решение этой дилеммы в том, чтобы переключить внимание на другой резервуар любви. Заполняя любовью это вместилище, вы обнаружите, что опять обрели способность дарить и принимать любовь. Чтобы сломать замок обиды, нужно уяснить, как это необходимо для вас. Да, возможно, мир не справедлив, но, если воздерживаться от любви, ситуация никак не улучшится. Вам станет только хуже. Если воздерживаться от любви” ситуация никак не улучшится. Если вы заметили, что уклоняетесь от любви, следует понять, что тем самым создаете для себя проблемы. Осознайте, что обида уже является проблемой. Вы не только посылаете отрицательную энергию другим, но и притягиваете ее к себе. В конце концов, если мы обижаемся, значит, не обнаруживаем в себе способностей создавать то, чего нам хочется. Боль утраты — вот из чего вырастает обида и уверенность в неспособности получить то, что нам нужно. Если мы вновь почувствуем свою способность созидать свою жизнь, обида испарится. Она всегда происходит из нашего предвзятого отношения к другим и склонности к упрекам. Если мы обижаемся” по большому счету это значит” что мы не обнаруживаем в себе способностей создавать то, что нам хочется. Обида недвусмысленно свидетельствует: вы слишком распыляете свои чувства. Вместо того чтобы упрекать других в черствости, найдите время для заполнения других своих резервуаров любви. Четко осознав, что в растрате чувств виноваты мы сами, вы сможете принять проблему, не тыча ни в кого пальцем. Эта мысль важна не только потому, что направляет вас в нужную сторону, но и потому, что помогает избавиться от чувства вины. Обида недвусмысленно свидетельствует: вы слишком много вкладываете не туда, куда следует. Большинство людей, отдающих слишком много, поступают так, желая сделать других счастливыми. Они стремятся быть совершенными. Но заканчивают тем, что растрачивают себя впустую. Блокируя свою любовь, они начинают чувствовать себя еще хуже. Чтобы справиться с живущим в них чувством вины, они пытаются оправдать свои обиды и необходимость уклоняться от любви. Они настаивают на том, что жизнь несправедлива, что ими пренебрегали, что они терпели лишения. Такие оправдания зачастую справедливы, однако они ограничивают нас. Как мы видели в предыдущих главах, применяя на практике секреты достижения личного успеха, мы можем получить то, что нам нужно, и создать, что нам хочется. Если мы ощущаем в себе способность творить, жизнь уже не кажется такой несправедливой. 10. Избавиться от жалости к себе Вы испытываете жалость к себе, когда теряете врожденную способность быть благодарным жизни за все, что она дарует вам. Сосредоточившись на том, чего не получили, вы уже не можете испытывать признательность за то, что имеете, и не замечаете множества открывающихся возможностей. Хотя переживать свои неудачи и потери важно, при этом не следует терять внутреннюю способность быть благодарным жизни за те радости, которые она нам доставляет. Когда вас переполняет жалость к себе, вы теряете способность быть благодарным за то, что имеете. Причиной жалости к себе нередко является дефицит внимания. К примеру, дети, которым не уделяют должного внимания, нередко пытаются привлечь его к себе любой ценой. Хотя всем детям нужно, чтобы их выслушивали, посочувствовали им, потребности некоторых из них больше, чем возможности родителей. В результате, чтобы привлечь к себе внимание, дети учатся сгущать краски, рассказывая о своих проблемах. Родители чувствительных детей часто делают ошибку, пытаясь игнорировать отрицательные эмоции своих чад. Они надеются: все само собой образуется. К сожалению, такие переживания не исчезают, а во многих случаях даже усиливаются. Дети привыкают изображать свой день как сплошную череду несчастий. Если наши переживания игнорируются” мы норовим их еще более драматизировать. И это, как вы понимаете, проблема не только детей. Как же поправить ситуацию? Прежде всего, надо удовлетворить свою потребность в сочувствующем слушателе. А также, сосредоточась на своих чувствах, научиться проявлять позитивный интерес к другим людям (и вызывать такую же реакцию с их стороны). Необходимо найти время для того, чтобы прислушаться к переживаниям своего сердца. Чем ощущать зависимость от внешнего слушателя, лучше самому стать человеком, способным выслушать других. Не дожидаясь внимания (от кого-либо) к вашим проблемам, отразите свои отрицательные эмоции на бумаге. Взяв на себя труд выслушать собственные жалобы, вы преодолеете зависимость от других людей. Полезной может оказаться и другая практика: в определенный день не жаловаться самому и не сочувствовать жалобам других. Обратите внимание на то, как трудно не плакаться и не высказывать отрицательные суждения о людях или ситуациях. Вместо того чтобы говорить вслух о своих негативных переживаниях, заведите журнал, в котором будете отражать все, что с вами происходит. Это поможет натренировать свой ум и понять: вы способны привлекать к себе позитивное внимание и самостоятельно справляться со своими чувствами. В определенный день не жалуйтесь. Многие люди предчувствуют, что в этом мире должны иметь больше. Но, не зная как получить желаемое, воспринимают себя обделенными. Чтобы избавиться от чувства, что вас не пригласили на весе/тую вечеринку, надо… прийти на нее самому. Вместо того, чтобы чувствовать себя покинутыми, осознайте: то, что мы ищем вовне, всегда находится внутри нас. Если мы нашли время для обретения необходимого и ощутили связь с душой, наша склонность чувствовать себя обойденными уменьшится. Установив связь с источником внутренней гармонии, вы не будете утолять духовную жажду во внешнем мире, а обратитесь к душе. Чтобы выбраться из ямы жалости к себе, следует вновь и вновь напоминать себе о безграничных возможностях, которые появляются, когда мы согласовываем свои усилия со своим истинным “я”. Одна из основных проблем, порожденных жалостью к себе, состоит в следующем: мы не только упускаем возможности получить больше, но и совершенно отказываемся от них. И при этом — продолжаем упорствовать, убеждая себя, что несчастны. Мы считаем себя обиженными судьбой и думаем, что с этим ничего нельзя поделать. Жалеем себя и не хотим никаких изменений к лучшему. Одна из основных проблем, порождены жалостью к себе, состоит в том, что мы не просто упускаем возможности получить больше. Мы отказываемся от них. Мы также упускаем возможность помочь себе. Нас охватывают противоречивые чувства. С одной стороны — мы не верим, что кто-то может нам помочь, с другой — считаем, что спасти нас может только кто-то со стороны. Мы ждем, что некто даст то, чего нам не хватает в жизни, и сделает счастливыми. Если вы поверите в себя, ваш образ мыслей изменится. Ощутив в себе способность изменить свою жизнь, вы поймете: никто не сделает то, что способны сделать только вы сами. Полностью избавиться от жалости к себе вы сможете, когда прочувствуете, как сердитесь на тех людей, которые отвергли и осудили вас, а затем сумеете простить их. Чтобы осознать свой гнев, вам, помимо обиды, надо ощутить и другие эмоции. Исцелив внутренние чувства, вы начнете возвращаться к своему истинному “я” и верить, что всегда сможете получить то, что вам нужно (и создать то, чего вам хочется). (http://nkozlov.ru/print/library/psychology/d4217/?resultpage=18)

(комментариев: 6)

Ты жив лишь пропорционально тому, насколько ты осознан. Осознанность — это разница между жизнью и смертью. Ты не жив лишь потому, что дышишь, ты не жив лишь потому, что у тебя бьётся сердце. Физиологически в тебе можно поддерживать жизнь в больнице, без всякого сознания. Единственное, чему нужно научиться, — это наблюдение. Наблюдай! Наблюдай каждое действие, которое совершаешь. Наблюдай каждую мысль, проходящую в уме. Наблюдай каждое желание, охватывающее тебя. Наблюдай даже незначительные жесты — как ты ходишь, говоришь, ешь, принимаешь ванну. Продолжай наблюдать, во всём, везде. Пусть всё становится возможностью наблюдать. Не ешь механически, не продолжай просто набивать себя пищей — будь очень наблюдательным. Жуй тщательно и наблюдательно... и ты удивишься тому, сколько упускал до сих пор, потому что каждый кусок будет приносить огромное удовлетворение. Если ты ешь наблюдательно, еда станет вкуснее. Вдыхай запах, ощущай прикосновение, чувствуй порыв ветра и солнечные лучи. Смотри на луну, и стань просто безмолвным водоёмом наблюдательности, и луна будет отражаться в тебе в безмерной красоте. Двигайся по жизни, оставаясь полностью наблюдательным. Снова и снова ты забудешь. Не становись из-за этого несчастным; это естественно... Помни одно: когда вспоминаешь, что забыл наблюдать, не сожалей, не раскаивайся; иначе ты потеряешь время даром. Не чувствуй себя несчастным: "Я снова упустил". Не начинай чувствовать: "Я грешник". Не начинай себя осуждать, потому что это сущая потеря времени. Никогда не раскаивайся в прошлом! Живи в этом мгновении. Первый шаг в осознанности — стать очень внимательным к своему телу. Мало-помалу человек становится бдительным в каждом жесте, в каждом движении. По мере того как ты становишься более осознанным, начинает происходить чудо: многие вещи, которые ты делал раньше, просто исчезают. Твоё тело становится более расслабленным, более сонастроенным, глубокий мир воцаряется в твоём теле, тонкая музыка пульсирует в твоём теле. Тогда начни осознавать мысли — то же самое нужно сделать с мыслями. Они тоньше тела и, конечно, гораздо опаснее. И когда ты осознаёшь мысли, тебя удивит, что происходит у тебя внутри. И чудо осознанности в том, что не нужно делать ничего, кроме как стать осознанным. Само явление наблюдения этого меняет всё. Мало-помалу сумасшедший исчезает. Мало-помалу мысли начинают следовать определённому образцу: их хаоса больше нет, они становятся более и более космосом. И тогда воцаряется более глубокий мир. Это самый тонкий слой и самый трудный, но если ты можешь осознавать мысли, это всего лишь один шаг дальше. Нужна лишь немного более интенсивная осознанность, и ты начнёшь отражать свои настроения, эмоции, чувства. Как только ты осознаёшь все эти три слоя, они соединяются в одно явление. И когда эти три слоя становятся одним, начинают действовать в полной гармонии, вибрировать вместе, ты можешь почувствовать музыку всех трёх: они становятся оркестром — и тогда случается четвёртое. Этого ты не можешь сделать — это случается само собой, это дар целого. Это награда для тех, кто сделал эти три шага. Четвёртое — это предельная осознанность, которая делает человека пробуждённым. Человек осознаёт собственную осознанность — это четвёртое. Это делает человека буддой, пробуждённым. И только в таком пробуждении человек узнаёт, что такое блаженство. Блаженство –это цель, осознанность — путь к нему. Действуй, говори с полной осознанностью, и ты найдёшь в себе огромную перемену. Сам тот факт, что ты осознаёшь, изменяет все твои действия. Тогда ты не можешь совершить греха. Не то что ты должен себя контролировать, нет! Контроль — это суррогат осознанности, очень бедный заменитель; от него мало помощи. Если ты осознаёшь, тебе не нужно контролировать гнев; в осознанности гнев никогда не возникает. Гнев и осознанность не могут существовать вместе; невозможно никакое их сосуществование. В осознанности никогда не возникает ревность. В осознанности многие вещи просто исчезают — все вещи, которые отрицательны. Что бы ты ни делал, продолжай постоянно делать внутри одно: осознавай, что ты это делаешь. Ты ешь — осознавай себя. Ты идёшь — осознавай себя. Ты слушаешь, ты говоришь — осознавай себя. Когда ты в гневе, осознавай, что ты в гневе. В то самое время, когда приходит гнев, осознавай, что ты в гневе. Это постоянное вспоминание себя создаёт в тебе тонкую энергию, очень тонкую энергию. Осознанность — это то, что делает тебя хозяином, — и когда я говорю "хозяином", то не подразумеваю, что ты контролируешь. Когда я говорю, будь хозяином, я подразумеваю присутствие — постоянное присутствие. Что бы ты ни делал или не делал, одно должно быть постоянно в твоём сознании: что ты есть. Тебе приходится бороться с гневом, жадностью... потому что ты слаб... Как только ты начинаешь быть сильным внутри и у тебя появляется ощущение внутреннего присутствия — что ты есть, — твои энергии начинают становиться концентрированными, кристаллизованными в одной точке, и рождается "я". Помни, рождается не эго, но "я". Будь в расслаблении. Не пытайся изо всех сил, потому что именно в расслаблении ты можешь осознавать, не в тяжких усилиях. Будь спокойным, тихим, молчаливым. В чём твоё напряжение? Твоё отождествление со всевозможными мыслями, страхами — смерть, разорение, падение курса доллара и всевозможные вещи. Это твои напряжения, и они влияют и на тело. Твое тело становится напряжённым, потому что тело и ум — это не две отдельные сущности. Тело-ум это одна система, поэтому, когда ум становится напряжённым, напряжённым становится и тело. Человек осознанности, понимания действует. Человек, который неосознан, бессознателен, механичен, подобен роботу, реагирует. Кто-то тебя оскорбляет, нажимает на кнопку, и ты реагируешь. Ты испытываешь гнев, ты набрасываешься на него — и ты называешь это действием? Это не действие, заметь, это реакция. Он манипулирует тобой, а ты — марионетка. Он нажал на кнопку, и ты включился, как машина. Точно так же, как ты нажимаешь на кнопку, включая или выключая свет, — именно это люди делают с тобой. Они тебя включают и выключают. Кто-то приходит и тебя хвалит, надувает твоё эго, и ты чувствуешь себя великолепно. Потом кто-то приходит и прокалывает тебя, и ты просто сдуваешься и падаешь на землю. Ты не хозяин самому себе. Кто угодно может тебя оскорбить и сделать печальным, гневным, раздражённым, взвинченным, насильственным, безумным. И кто угодно может тебя похвалить и заставить почувствовать себя на высоте, почувствовать себя величайшим из людей, в сравнении с которым меркнет Александр Великий. Ты действуешь в соответствии с манипуляциями других. Это не настоящее действие. Совесть — это трюк, который играют с тобой другие, — другие тебе говорят, что правильно и что неправильно. Они навязывают тебе свои идеи, и навязывают их постоянно с самого детства. Когда ты так невинен, так уязвим, так деликатен, что на тебе можно оставить отпечаток, след, они тебя обусловливают — с самого начала. Эта обусловленность называется "совестью", и эта совесть продолжает управлять всей твоей жизнью. Совесть — это стратегия общества, направленная на то, чтобы тебя поработить. Единственный грех — это неосознанность, а единственная добродетель — осознанность. То, чего нельзя сделать без неосознанности, — грех. То, что можно сделать только в осознанности, — добродетель. Невозможно убить, если ты осознан; невозможно вообще никакое насилие, если ты осознан. Невозможно насиловать, красть, мучить — все это невозможно, если есть осознанность. Лишь когда царит неосознанность, в её темноте в тебя входят всевозможные враги. И помни, я говорю всё, что бы ты ни делал, — даже твои добродетели не будут добродетелями, если ты неосознан. Как ты можешь быть добродетельным, если ты неосознан? Позади твоей добродетели будет стоять огромное, гигантское эго — это неизбежно. ..."Хороший человек" не обязательно осознан. Он прилагает большие усилия, чтобы быть хорошим, он борется с плохими качествами — ложью или воровством, неправдой, нечестностью, насилием. Они есть в хорошем человеке, но в подавленной форме, и могут извергнуться в любое мгновение. Хороший человек может превратиться в плохого очень легко, без всякого усилия — потому что все эти плохие качества есть, но только свернуты, подавлены усилием. Если он устранит усилие, они немедленно извергнутся в его жизнь. И эти хорошие качества только выработаны, не естественны. Он изо всех сил пытается быть честным, искренним, не лгать — но это усилие, это утомительно. Хороший человек всегда серьёзен, потому что он боится всех тех плохих качеств, которые подавил. И он серьёзен, потому что глубоко внутри желает, чтобы его почитали за его добро, чтобы его наградили. Он жаждет респектабельности. Хороший человек должен прилагать безмерные усилия, чтобы делать хорошее и избегать плохого; плохое остаётся для него постоянным искушением. Это выбор: каждое мгновение он должен выбирать хорошее, не выбирать плохого. Хороший человек находится в постоянном конфликте. Вся его жизнь — не жизнь радости; он не может смеяться от всего сердца, он не может петь, не может танцевать. Во всём и всегда он выносит суждения. Его ум полон осуждения и суждений — и поскольку он сам изо всех сил пытается быть хорошим, он судит и других по тем же критериям. Он не может принять тебя таким, как есть; он может тебя принять, лишь если ты удовлетворишь его требованиям и будешь хорошим. И поскольку он не может принимать людей такими, как есть, он их осуждает… Это не качества подлинно религиозного человека. В подлинно религиозном человеке нет суждений, нет осуждения. Есть лишь один способ выйти за пределы "хорошего человека": привнести больше осознанности в своё существо. Осознанность — не что-то, что должно быть привито; она уже есть, её нужно только разбудить.

(комментариев: 4)

Чем хуже человек контролирует свои эмоции, тем больше риска в любви. Известно, что эмоции, такие, как обида, вина, стыд, уязвлённое достоинство, сильнее проявляются в отношениях влюблённых, чем у невлюблённых. Эти эмоции сами по себе мучительны, а связываясь с сознанием потери любви, становятся и вовсе невыносимыми.         Надо понять, что человек, находящийся во власти эмоций или слабо контролирующий их, почти беззащитен перед опасностями любви. Поэтому-то трагедии в жизни чаще происходят с теми, кто слаб духом и одновременно любит или очень сильно любит.         Можно быть уверенным в том, что тот, кто управляет своими чувствами, имеет больше возможностей поступать разумно и в любви. Представление о том, что любовь — это рок, которого мы не можем избежать, неверно. Действительно, человек влюбляется непроизвольно. Вы также не можете самопроизвольно или по заданию влюбиться в определённого человека. Но иначе обстоит дело, когда вы уже влюбились. То, что происходит с этой любовью, после того как она начала работать в вашей душе, уже полностью зависит от вас. Вы можете её разрушить или взрастить.         От мысли зависит моё благополучие или страдание. Если я думаю, например, что она меня любит, я счастлив, если же нет — страдаю. Причём не имеет значение правильно или неправильно я думаю; главное — я сам её люблю, и поэтому это отношение делает моё благополучие зависимым от моих мыслей. Получается, что именно от своих мыслей радуюсь или страдаю.         Моя мысль вносит поправки в реальные обстоятельства и поддерживает моё благополучие. Могущество мысли очевидно: она создаёт реальность.         Можно выделить для простоты только два стиля: патогенное мышление, усугубляющее любую ситуацию в отношениях людей и тем ведущее к эмоциональному стрессу, болезни, и саногенное, мышление, оздоравливающее, которое снимает напряжение и эмоциональный стресс, способствует разрешению ситуации и ведёт к достижению согласия.         Саногенное мышление, вырабатывая способность контролировать свои эмоции, умение управлять своими умственными и психическими привычками, ослабляет действие эмоций и делает человека более сознательным.         Среди душевных страданий человека первое место, пожалуй, занимает неразделённая любовь. Страдания неразделённой любви являются результатом патогенного мышления. Если к этому явлению подходить строго научно, с точки зрения психологии, то неразделённую любовь можно отнести к разряду навязчивостей.         Когда человеческие отношения гармоничны, то любовь одного возрастает любовью другого. И наоборот, уменьшение любви в одном приводит к уменьшению ответного чувства в другом.         А как же быть, если мучительно страдаешь от неразделённой любви, можете спросить вы. Я могу с уверенностью сказать, что это хороший повод, чтобы наконец выздороветь. От такой любви нужно лечиться, как от любой навязчивости.         Иногда люди пытаются насильно добиться любви… Разве можно добиться любви, если её сейчас нет? В вашей власти только сохранить то, что есть, если, конечно, что-то присутствует в ваших взаимоотношениях…         Та же самая навязчивость, привязанная любовь, сочетаясь с переживаниями потери, обиды, зависти, оскорбления, ущемлённого достоинства, неудачи, стыда, чувства неполноценности, вызывает невыносимые страдания, которые принимаются за страдания от любви. Ещё бы! Ведь столько эмоций, разбитых надежд, растоптанных чувств суммируются в одном месте. Можно было бы избежать этого страдания, если бы любовь была здоровой, а не невротической навязчивостью.         Неразделённая любовь, связываясь с чувством неполноценности или неудачей в жизни, приводит к отчаянью, потерей самого себя и часто к потере смысла жизни.         Ревность в её лёгкой форме способствует некоторой безопасности и как бы способствует соблюдению тех обязательств, которые люди дают друг другу, соглашаясь жить вместе. Ревность стоит на страже супружеской верности, поддерживая принцип принудительной любви, что оправдано с общесоциальной точки зрения, однако негуманно с общечеловеческой. Но эта эффективная система контроля работает помимо воли человека, игнорирует его индивидуальность, приносит человека в жертву культурным стереотипам.         Хроническая ревность может деформировать отношения и личности членов семьи, поэтому ревность должна быть изжита правильным, саногенным мышлением. Она должна стать только сигналом об определённых изменениях в отношениях, но не регулятором отношений. Человеческие отношения должны регулироваться Благом и Разумом.         Ревность — сложный коктейль эмоций обиды, стыда, зависти, отвращения, чувства неполноценности, оскорбления, потребности быть индивидуальностью, единственным и других чувств.         Ревность — это переживание, которое сопровождает мысль о реальной или воображаемой потере любви. Она возникает в ситуации соперничества, конкуренции, нарушения обладания, принадлежности, неудовлетворения базовых потребностей (не обязательно половых). Ревность усиливается вследствие неудачи, потери престижа, стыда за другого, ущемления достоинства.         Главным внутренним источником ревности является чувство неполноценности: "Все другие мужчины (женщины) лучше меня". Ревность может возбуждаться ущемлёнными и навязчивыми чувствами обладания, собственности, доминирования и власти. Ревность также стимулируется патологическим сомнением, повышенной тревожностью.         Страдающий чувством неполноценности не может представить себе, что его могут любить ни за что, просто, что он существует. Если ревнивца даже и принимают таким, каков он есть, то это не снимает его ревности, так как он сам всё равно не принимает себя. Этот вид ревности стимулируется наличием идеалов, которым ревнивец не соответствует и которые способны свернуть шею любому, а не только ему самому.         То, что в обыденной жизни именуется любовью, на самом деле часто представляет собой оголтелое и навязчивое насилие одного над другим. В тех случаях, когда любимая жертва проявляет самостоятельность, это вызывает приступ чувства ущемления власти и обладания, которые стимулируют ревность. Носитель этого вида ревности не интересуется тем, любят его или нет. Для него обладание и есть любовь. Здесь удовлетворение властью и сексом рассматривается как любовь.         Ревнивое поведение внедряется в нас через восприятие сцен ревности в семье, в произведениях искусства, особенно в литературе, в кино, в социальном окружении. Вследствие этого складываются программы ревнивого поведения, которые только и ждут своего применения.         Так как ревность — продукт воспитания, она может быть изжита тоже путём воспитания, самовоспитания. Ревность, даже обоснованная, создаёт стресс и тем самым истощает иммунитет, дезорганизует отношения, порождает почти неразрешимые конфликты и убивает любовь, заменяя её принудительными суррогатами.         Следует помнить, что проявление ревности всегда направлены на то, чтобы причинить страдание тому, кого ревнуют, поэтому если много ревности, то много и напряжённости, агрессии и гнева.         Если любимый человек считает возможным подвергать вас мучениям ревности, то, естественно, возникает вопрос, любит он вас или нет.         Любовь — способность человека жить жизнью другого, радоваться его радостью, страдать его страданием, то есть способность радоваться отражённой радостью, наслаждаться отражённым наслаждением. Причём такое восприятие радости другого оказывается истинно человеческим, так как отражённая радость оказывается более действенной, значимой, чем непосредственно собственная радость. Любовь — отрицание эгоизма и самости, концентрация в другом, слияние двух Я в одном, исчезновение в "Мы".         Формула любви, ненависти и равнодушия проста: если мне хорошо от того, что тебе хорошо, и хочу, чтобы тебе было лучше, ради этого отказываюсь от себя, то я тебя люблю… Если мне хорошо от того, что тебе плохо, — я тебя ненавижу… Если мне безразлично, хорошо ли тебе или плохо, я равнодушен.         Любое действие существует в двух планах: в плане реальности и в плане мышления, как говорят, в "идеальном плане". Любовь не исключение: любовное действие может совершаться в воображаемом плане по отношению к человеку, которого в данной ситуации нет.         Есть люди, которые живут в воображаемом идеальном плане и не видят реальной возможности любви с конкретным человеком, да и часто бывает, что они не в состоянии любить реального человека, так как его любить труднее, чем воображаемого человека, которого мы наделяем лучшими чертами и свойствами. А реальный человек может быть и хорошим, и плохим. Главное — принять его таким, какой он есть на самом деле, и любить его. А хороших, да ещё в воображении, любить легко.         Реальная любовь, лежащая в основе истинно человеческих отношений, является подлинной пищей жизни, тем, чем мы живём. Она питает личность в её развитии, способствует возникновению в ней лучших качеств, она лежит в основе терпения и самодисциплины, в основе мудрости матери к ребёнку, порождает отвагу и смелость в защите любимых.

(комментариев: 1)

mynchgausen: как ослики из винного мультфильма    Vika: ок.        mynchgausen: ну, в общем, не грустите тута сильно    mynchgausen: забыл! пора ведь на совет директоров    mynchgausen: или почитать акцизных марок поллитров    mynchgausen: раздумываю — вызвать добрых докторов    mynchgausen: прррости, сегодня разум мой не полностью здоров    mynchgausen: за пряником иль от кнута с испугом    mynchgausen: и топаем по замкнутому кругу    mynchgausen: произошли, как показал анализ изотопов    mynchgausen: ведь все мы от одних питекантропов    mynchgausen: всплывают вон с ракушкой на груди    mynchgausen: а ррродственников наших — пруд пруди    mynchgausen: что значит "друг на словах, на деле враг"    mynchgausen: придумал термин для себя я — "вруг"    кррр: Бррратишка, а еще родственники у нас имеются?    mynchgausen: как каин авеля примерно где-то так    mynchgausen: о, кррр, приветствую тебя по братски    mynchgausen: не фильтипёрстово всё в королевстве датском...    кррр: Пррривет!!!    mynchgausen: и выздоравливают авторы, как мухи?    mynchgausen: нашли ли критики прорухи на старухе?    mynchgausen: стихов сады, озимой прозы пашни?    mynchgausen: не поразил ли гриппп унылый страшный    mynchgausen: и "лучшее недели" исхудало...     milena: Мюнх, ты жжошь!        mynchgausen: темнишь, mil'ёныш, да и солнца село за гору в оранжевой стране    milena: Нет, я гвардейцев не видала.    mynchgausen: сюда гвардейцы скачут кардинала?    milena: Уже, но выложу попозже)))    milena: В наряде вместе с майром Серегиной    mynchgausen: уже? ты оперу писала обо мне?    mynchgausen: где ты видал меня, в каком наряде    milena: Поздно, уже сочинила))))    mynchgausen: о нет... молчи! в твоём читаю взгляде    milena: да вот, сижу, про тебя сочиняю)))    mynchgausen: Ну ты хоть, Дима Еренков, скажи мне пару добрых слов    mynchgausen: milena, что невесела? иль каверзу задумала?    mynchgausen: Привет, Itrains! Обрадуешь чем нас?    mynchgausen: живых иль мёртвых взять — приказ    mynchgausen: Молчат... гранату брошу щас    mynchgausen: нальют ли тут? иль в морду бьют?    mynchgausen: Здесь ваш притон? то есть приют?    mynchgausen: Торчит из тёмного угла?    mynchgausen: А где Атас? А там — чей нос    mynchgausen: осуществляем перепИсь    Ми леди: Здесь Лермонтов, Дантес, Портос.    mynchgausen: А ну-ка, братцы, доложись —    mynchgausen: кто здесь сидит — вот мой вопрос!?    mynchgausen: опять в оранжев теремок    mynchgausen: Радикулит, педикулёз... короче, чёрт меня занёс    mynchgausen: В дуршлаг, где греке рак свистит    Ми леди: Мюнх, у тебя радикулит?    mynchgausen: а то она их превратит...    mynchgausen: вот только берегите брюки    mynchgausen: спасёт нас всех от злой Хандрюки    mynchgausen: со шприцем стёботерапии    mynchgausen: И леди Ми, как мама мия,    mynchgausen: как с выйгрышным билетом    Ми леди: Всем доброго!    mynchgausen: и вот мы все с приветом    Vika:        mynchgausen: То тут привет, то там салют —    mynchgausen: похож на водку "Абсолют"    mynchgausen: Абсолютный привет)    DarkSeid: Vika в аськи слабо появится ))))))    Vika: Привет, Дарк. )) Рада видеть.)    DarkSeid: Привет всем ))) Vika привет ))    Vika: привет абсолютно всем ))    Серегина: Почитала? Не бойся и переходи к пред-ло-же-ни-ям!        SachkaBu: Спасибо, Серегина, обязательно воспользуюсь советом, вот прямо сейчас        Серегина: SachkaBu, не мучайся так! Почитай еще немного насссти — выучишь глаголы, а дальше дело легче пойдет        mynchgausen: «Анекдот — это ум тех, у которых его не имеется» (Декурсель)    mynchgausen: — А чё эт ты, Петрович, сам с собой разговариваешь? — С хорошим человеком хорошо и поговорить SachkaBu: Забавно        mynchgausen: "да здравствует наш Страшный суд, самый справедливый суд в мире"    SachkaBu: У тебя самообслуживание, сам пошутил, сам посмеялся    mynchgausen: в страшном    mynchgausen: *пошлый анекдот вспомнил и сам посмеялся*    SachkaBu: В суде    mynchgausen: всё, что вы скажете, будет использовано против вас    SachkaBu: Это да....    SachkaBu: Да, как выяснилось только что — говорить можно        mynchgausen: "наша сборная в очередной раз порадовала болельщиков. на этот раз она порадовала словенских болельщиков"    mynchgausen: А вот и льзя. А добро — понятие субъективное    DarkSeid: Футбол смотреть надо с полторашкой успокоительного    SachkaBu: Нельзя смотреть футбол. Нельзя много говорить. До добра ни то, ни другое не доводит    ReaDer: всем привет!)    кррр: Добрый вечер.    кррр: Пойду я спать, страшных Вам снов, поэтические Вы мои, про кррроборотней.    кррр: И свидетелей надо убирать. Ласково-Бу, встретимся?    кррр: Пока!    SachkaBu: Некачественно работаешь    Vika: Всем пока! Удачи! ;))))) Приятно было с вами тут посмеяться.        Vika:        кррр: Надо тщательней скывать следы своей деятельности.    SachkaBu: Вот-вот, кррроборотни    кррр: Кррроборотни?    SachkaBu: Вот уж не знаю, но я иногда встречаю в метро людей-ящериц. Это явно дело твоих зубов

(комментариев: 11)

Обезьяна сошла с ума и стала человеком. (Вячеслав Иванов) (1)…«нормальное» состояние ума большинства людей содержит значительную долю того, что можно назвать функциональным расстройством, или даже сумасшествием. Некоторые учения, исходящие из самого сердца индуизма, возможно, ближе всего подходят к тому, чтобы видеть это расстройство как форму коллективной психической болезни. Они называют ее майя, вуаль иллюзий. Рамана Махарши, один из величайших индийских мудрецов, прямо говорит: «Ум есть майя». Буддизм использует другие термины. Согласно учению Будды, человеческий ум в его нормальном состоянии порождает дукху, что можно перевести как страдание, неудовлетворенность, или просто как состояние явного несчастья. Он видит ее как характерную особенность состояния человека. Куда бы ты ни шел, что бы ни делал, говорит Будда, ты встретишь дукху, и она рано или поздно проявится в любой ситуации. Согласно христианским учениям, нормальное коллективное состояние человечества — это и есть один из «первородных грехов». Слово грех понималось и истолковывалось совершенно неверно. В дословном переводе с древнегреческого, на котором был написан Новый Завет, «совершить грех» означало промахнуться мимо цели, как промахивается стрелок из лука, поэтому совершить грех означает упустить смысл человеческого существования, промахнуться. Это означает жить неумело, нелепо, неискусно, слепо и поэтому страдать самому и причинять страдание другим. Этот термин, даже в отрыве от культурного контекста и неверных толкований, указывает на функциональное нарушение, по наследству перекочевавшее в состояние человека. Достижения человечества впечатляющи и неоспоримы. Мы создали величественные произведения в области музыки, литературы, живописи, архитектуры и скульптуры. Наука и технология полностью изменили наш образ жизни и позволили нам делать и создавать то, что еще двести лет назад считалось чудом. Нет сомнений: человеческий ум в высшей степени разумен. Вместе с тем сама его разумность заражена безумием. Наука и технология только усилили разрушительное воздействие коллективного расстройства человеческого разума на нашу планету, на другие формы жизни и на самих людей. Вот почему история двадцатого века является тем периодом, когда это расстройство, это коллективное безумие проявилось наиболее отчетливо. В дальнейшем оно будет только углубляться, нарастать и становиться все более и более интенсивным. Первая Мировая война разразилась в 1914 году. Разрушительные жестокие и кровопролитные войны, мотивированные страхом, жадностью и жаждой власти, были таким же общим фактором человеческой истории, как рабство, пытки и повсеместное насилие, в основе которых лежали религиозные и идеологические причины. Люди гораздо больше страдали друг от друга, чем от природных катастроф. К 1914 году в высшей степени интеллектуальный человеческий разум изобрел не только двигатель внутреннего сгорания, но и бомбы, пулеметы, подводные лодки, огнеметы и отравляющие газы. Ум на службе у безумия! В позиционных военных противостояниях во Франции и Бельгии ради овладения двумя милями грязи погибли миллионы людей. Когда в 1918 году война закончилась, выжившие смотрели на оставшееся за ними опустошение и разорение с ужасом и непониманием: десять миллионов убито, еще больше искалечено, обезображено и изуродовано. Никогда раньше человеческое безумие не было столь разрушительным, не было столь очевидным. Тогда они знали одно: это только начало. К концу века число людей, принявших насильственную смерть от рук своих собратьев, превысило сто миллионов. Они погибали не только в межгосударственных войнах, но и в ходе массового истребления и геноцида, в результате чего в Советском Союзе при Сталине было уничтожено двадцать миллионов «классовых врагов, шпионов и предателей», а в нацистской Германии имел место невыразимый ужас Холокоста. Люди погибали в локальных конфликтах, как это было во время гражданской войны в Испании или при режиме красных кхмеров в Камбодже, когда была уничтожена четверть населения страны. Чтобы понять, что безумие не ослабло и не утихло, что оно продолжается в XXI веке, достаточно посмотреть ежедневные новости по телевизору. Другая сторона коллективного умственного расстройства состоит в беспрецедентном распространении насилия, вершимого людьми в отношении других форм жизни и планеты в целом — они уничтожают производящие кислород леса и другие виды растительности и живности; скверно обращаются с животными на сельскохозяйственных предприятиях; отравляют воздух, реки и океаны. Гонимые жадностью, не ведающие о своей соединенности с целым, люди продолжают вести себя таким образом, что в итоге, если это оставить как есть, рискуют прийти к самоуничтожению. Наибольшую часть человеческой истории составляют проявления коллективного безумия, лежащего в основе состояния людей. История человечества в значительной степени и есть история безумия. Если ее уподобить истории болезни какого-то человека, то диагноз был бы таким: хронические параноидальные галлюцинации, патологическая склонность к убийствам, крайним формам насилия и жестокости по отношению к воображаемым «врагам», то есть его собственная, спроецированная наружу, неосознанность. Безумство с преступными наклонностями, перемежающееся редкими короткими проблесками ясного сознания. Страх, жадность и жажда власти — это психологические мотивационные силы, стоящие не только за военными кампаниями и вспышками насилия между нациями, племенами, кланами, религиями и идеологиями. Они также являются причиной непрестанного конфликта в личных отношениях. Они искажают твое восприятие других людей и самого себя. Поэтому ты неправильно трактуешь ситуацию, а вследствие этого неверно действуешь, стремясь избавиться от страха и утолить свою потребность иметь больше. Но это бездонная яма, ее невозможно заполнить. (2)…Слова — произносятся ли они вслух или остаются в виде невысказанных мыслей — могут производить на тебя почти гипнотическое действие. Они тебя завораживают, ты в них легко теряешься и начинаешь безоговорочно верить, что если прикрепил к чему-нибудь слово, то знаешь, к чему. Дело в том, что ты не знаешь, к чему его прикрепил. Ты просто накрыл тайну ярлычком. Всё — птица, дерево, даже простой камень, и тем более человек — абсолютно непознаваемы. Потому что в них есть неизмеримая, непостижимая, бездонная глубина. Все, что мы способны воспринимать, ощущать и о чем можем думать, — это поверхностный слой реальности, который меньше верхушки айсберга. Под внешним обликом не просто все связано со всем — всё связано с Источником всей жизни, из которого и произошло. Даже камень, а еще лучше — цветок или птица могут показать тебе обратный путь к Богу, к Источнику, к себе. Когда ты на них смотришь, или держишь в руках и позволяешь им быть, не накрывая ментальными ярлыками, в тебе поднимается чувство благоговения, удивления. Сама их суть безмолвно говорит с тобой и отражает твою собственную суть. Это то, что чувствуют великие художники и вносят в свое искусство. Ван Гог не говорил: «Это всего лишь старое кресло». Он смотрел, смотрел и смотрел. В этом кресле он чувствовал Существование. Затем он подходил к за холсту и брал кисть. Цена тому креслу была — несколько долларов. То же кресло, только написанное им, сегодня стоит больше 25 миллионов долларов. Если ты не накрываешь мир словами и ярлыками, в твою жизнь, потерянную очень давно, когда еще человечество вместо того, чтобы использовать мышление, было им захвачено, возвращается волшебное чувство. В твою жизнь возвращается глубина. Все вновь обретает новизну и свежесть. И самое большое чудо — это ощущение своего истинного «я», что важнее любых слов, мыслей, ментальных ярлыков и образов. Чтобы это произошло, тебе нужно очистить свое чувство «я», чувство Существования от того, с чем оно смешалось и спуталось, иначе говоря, отождествилось. Эта книга как раз о том, как его очистить. Чем быстрее ты находишь вербальные и ментальные ярлыки и прикрепляешь их к вещам, людям или ситуациям, тем меньше твоя действительность наполняется жизнью, и тем слабее ты чувствуешь эту действительность, чудо жизни, которое непрерывно разворачивается внутри и вокруг тебя. Так можно развить умение, но вместе с тем утратить мудрость, а значит — и радость, и любовь, и способность к творчеству, и жизненную силу. Они таятся в просвете безмолвия между восприятием и интерпретацией. Конечно же, нам приходится пользоваться словами и мышлением, в них есть своя красота — но разве нам нужно быть у них в плену? Слова уменьшают масштаб реальности до такой степени, чтобы ум человека смог что-то ухватить. Язык состоит из пяти основных звуков, производимых голосовыми связками. Это гласные а, е, и, о, у. Другие звуки — согласные, они произносятся при помощи сжатого воздуха: с, ф, ж, и т.д. Неужели ты думаешь, что какая-нибудь комбинация из этих основных звуков может объяснить, кто ты такой, или разъяснить конечную цель Вселенной, или хотя бы что такое дерево или камень в своей глубине? (http://mir45.narod.ru/earth1.htm)

(комментариев: 2)

Если сравнить жизнь с игрой, то ее участников можно представить как: «хозяин игры», «игроки», «помощники игроков» и «битые фигуры». Есть те, кто влияет на происходящее, Есть те, кто присматривается к происходящему, Есть те, кто удивляется происходящему, Есть те, кто отстраняется от происходящего. Хозяин игры не придерживается никаких правил — он разрабатывает правила игры для других. Игроки на всем протяжении тысячелетней истории человечества действовали не так, как обычные люди. Очевидно, здесь    речь может идти об особого рода «сознании» или способностях. Игроки знают правила и соблюдают их. Помощники игроков действуют по правилам, которые им диктуют игроки. Они знают отдельные ходы в игре, отдельные правила. Игровые фигуры не задаются серьезными вопросами, они потребляют и/или создают собственную маленькую игру в семье, на работе и т.п. События их жизни подчиняются тому, что называется судьбой или божьей волей — «это нечто, чего я не могу изменить». Игровые фигуры соблюдают правила так, как их диктуют им помощники игроков, но самих правил не знают. Битые фигуры не принимают осмысленного участия в игре — они даже не знают, что вовлечены в игру. Как же выглядит "большая игра", общая игра в этой Вселенной? Наша сегодняшняя Вселенная является результатом целой серии игр. Этой Вселенной предшествовали тысячи других вселенных и игровых циклов. Каждый игровой цикл, каждая вселенная имеют свою собственную цель, свой собственный выигрыш. ИГРОВОЙ ЦИКЛ (начало, изменение, выход из игры) представляет собой круговорот "рождение — рост — смерть". Этот цикл начинается с состояния НЕБЫТИЕ, проходит через сотворение бытия к ДЕЙСТВИЮ и заканчивается ЗАВЕРШЕНИЕМ ДЕЙСТВИЙ. Что побуждает существо к участию в игре? Спросим у себя. В состоянии ли кто-либо из нас на протяжении нескольких недель сидеть в своей комнате ничего не делая, ни с кем не общаясь? Для многих такое состояние обуза. Они бы с радостью вышли из него, начали проявлять себя, взаимодействовать с окружением, получать опыт и изменяться. И вступая в игру, мы получаем возможность развиваться в процессе своей деятельности. Таким образом МЫ САМИ ПРИНИМАЕМ РЕШЕНИЕ об участии в игре и являемся ПРИЧИНОЙ игры, ее основной частью, использующей игру для получения некоего результата — СЛЕДСТВИЯ. И игрок растет вместе со своей деятельностью и теряет ровно столько, насколько игнорирует (или не знает) условия или отдельные составляющие игры. Но не исключено что, без нашего ведома, мы можем оказаться в положении всего лишь следствия, всего лишь игрушки в чьих-то руках, расходным материалом в неведомых нам играх и событиях. Что мы знаем о ходе игры, о ее участниках, правилах и возможностях ее контроля? У каждой игры есть начало, развитие и конец. И того кто может контролировать эти характеристики можно рассматривать как причину или источник игры. Игра же движется между крайностями — ПРИЧИНОЙ и СЛЕДСТВИЕМ и имеет смысл только в том случае, когда в деятельности игроков имеет место чередование этих крайностей, ОБОЮДНЫЙ ОБМЕН РОЛЯМИ. И не надо быть философом, чтобы увидеть, что на каждом игроке лежит ответственность перед другими игроками. И игра, в которой каждому хорошо, один помогает другому, заканчивается благополучно для всех ее участников. В игре где отсутствуют мешающие факторы, процесс оценки достаточно прост. Наступает момент, когда игрок приходит к выводу, что извлек максимум опыта из текущей игры. После этого он приступает к этапу завершения своей части игры. Но это не имеет ничего общего с бегством, игрок покидает арену по взаимному согласию с остальными игроками команды. В конце такой игры игрок должен приобрести опыт и знание, иначе это была бы неудачная игра. Игрок должен иметь возможность провести анализ игры, чтобы использовать ее опыт в новой игре. А как обстоят дела с игрой под названием ЖИЗНЬ? В этой игре присутствуют разного рода отвлекающие и мешающие факторы. Управление игрой может столкнутся с препятствиями и трудностями. Часто в игру вносится ложная информация, что делает невозможным для ее участников проведение разумного анализа. И возникает ситуация когда участники игры не в силах закончить игру, они становятся пленниками игры и оперируя неверными данными, не в состоянии выйти из тупиковой ситуации. Они достигают такого уровня БЕССОЗНАТЕЛЬНОСТИ, что уже не задают себе больше вопрос: в какой же степени мы сами являемся следствием и в какой причиной? Мы подходим здесь к одному интересному наблюдению: чем больше человек узнает о причине, тем меньше он ощущает себя следствием, а с другой стороны, те вещи, о которых он знает мало или вообще ничего, оказывают на него наиболее сильное влияние, низводя его до уровня следствия. Но здесь мы стоим перед проблемой — знание опасно для тех, кто хочет контролировать игру. Ведь участники игры, обладающие знанием, с трудом поддаются контролю, если поддаются вообще. И хотя ДУШУ невозможно контролировать и еще мене возможно ее убить, ДУХ игрока, будь то по его собственной вине или под чьим-то мощным влиянием, возможно довести до столь низкого уровня, что он перестает осознавать себя таковым и начинает думать, что является "телом", химической машиной, работающей по принципу стимул-реакция. По этой причине, в целом, многим людям в настоящее время оказывается довольно трудно усвоить представление о том, что ЧЕЛОВЕК — это ДУХОВНОЕ СУЩЕСТВО, и что он способен стремиться и достигать высших состояний бытия. С тех пор, как человек научился мыслить, в нем не угасая, живет стремление познать "бытие". На примере развития религии можно видеть, что в начале для каждого человека был открыт прямой доступ к своему богу. Процесс познания осуществлялся при непосредственном общении с богом. Но постепенно прямое общение с богом было заменено "посредниками бога" на земле. В этой связи мы можем прямо задать вопрос: чьими глазами мы смотрим на мир? Этими "глазами" могут быть различные идеологии, авторитеты, религии и мировоззрения. Результатом является то, что вывод об увиденном основывается не на собственной оценке, а на интерпретациях мыслей других людей. Но чем меньше человек доверяет самому себе, чем больше он придерживается мнения других, тем больше возможности его контроля. Человек отступает от своей собственной позиции, хотя абсолютно ясно, что человека можно контролировать ровно на столько, насколько его мировоззрение зависит от мнения других. Каждый может задать себе вопрос: основывается мое индивидуальное мнение на собственных наблюдениях или оно основывается на мнении других людей? В какой степени я позволяю другим думать за меня? Надо смотреть на вещи прямо, не бояться увидеть их таковыми, каковы они есть. Нельзя решить проблемы, если постоянно убегать от них. Гораздо эффективнее будет принять на себя ответственность за происходящее и достойно пройти путь между двумя пунктами — исходной точкой и целью, восстанавливая при этом свое осознание процессов, свою причинность и свое понимание игры. Этот путь должен содержать в себе все факторы, влияющие на ход игры, все данные, всю информацию о ее составных частях, о правилах и барьерах.

(комментариев: 7)

"Вся Вселенная — это бесконечный океан энергии; всё, что есть во Вселенной — проявление этой энергии; этой энергией всё связано в единое целое. Человек — это тоже энергия. Любое его качество — это проявление его энергии. Недостатки — это несовершенное течение потоков энергии, какие-то их завихрения, узкие места, затемнения и т.п. Если случается так, что через человека течёт великая энергия Вселенной, то он переживает то, что называют любовью. Эта великая энергия пронизывает всю Вселенную, связывая её в одно целое. Когда через человека течёт эта энергия, он причащается гармонией Вселенной. Поэтому любовь — это влечение к совершенству, это влечение к целостности, к нераздвоенности, за пределы гармонии. Если вы начинаете кого-то любить, это значит, что вы начинаете ощущать свою разделённость с тем, кого любите. Любовь — это притяжение к тому, с кем вы разделены. Если же вы полностью соединяетесь, любовь исчезает. Остаётся только полное существование. Поток этой энергии столь тотален, что захватывает всего человека целиком. И если в этот момент удаётся посмотреть на себя, то становится видно, кто вы, — где в глубинах вашего существа просторно и ясно, а где есть узкие места и темнота. Кроме того, каждый раз такой поток не только показывает, что вы собой представляете на самом деле, но он и очищает вас, узкие места делает шире, кривое — выпрямляет... Любовь — это великий "диагност" и очиститель! ВОПРОС:    И вообще — что такое "обычная" любовь? ОТВЕТ: То, что обычно называют любовью, включая её самые сильные проявления, вплоть до полного счастья или несчастья — всего лишь тень той великой мистической силы, которая за этим стоит. Эта Причина и есть любовь; то же, что обычно переживают люди — это страсти, вызванные привязанностями, но это не любовь. Это тень любви, но не сама любовь. Страсти могут быть такими сильными, что доведут вас до самоубийства или до рая на Земле, — но это всё равно только страсти. Это можно сравнить вот с чем. Представьте старую редкую марку стоимостью несколько миллион долларов, на которой изображена Сикстинская Мадонна Рафаэля. Для коллекционера эта марка может значить больше, чем жизнь. Наконец, он получает её, любуется ею, рассматривает штамп на уголке... Он в этот момент и не помнит о самой Мадонне! Какая там Мадонна! Марка — вот что для него важно! Мадонна послужила причиной написания картины Рафаэлем; картина послужила причиной для выпуска этой марки; но марка, а не Мадонна вызывает бурю чувств у коллекционера, из-за марки, а не из-за Мадонны он радуется или огорчается. Насколько сама Мадонна далека от марки, настолько же и любовь далека от тех страстей, что заставляют людей взлетать на небеса или лезть в петлю. Итак, есть то, что мы называем любовью, — т.е. всевозможные переживания, — и есть то, что является причиной этих переживаний, — т.е. сама любовь. Все "беды" связаны с тем, что обычный человек не способен к полному, тотальному переживанию всего бытия, всего существования. Во-первых, он выделяет, вычленяет предметы, рассматривая их отдельно, в отрыве от всего окружающего, от целого. Во-вторых, имея дело даже с таким "отрезанным от целого" предметом, он видит не весь предмет целиком, а опять-таки, какое-то одно его свойство, какой-то один аспект. И в третьих, сам человек внутренне разделён на много частей, он не цел. Некоторые из этих частей, к тому же, находятся в состоянии конфликта друг с другом. Получается, что часть одного целого общается с частью другого целого. Как же тут возникнуть реальному, настоящему, целому переживанию!? Только какие-то обрезки... Эти "обрезки" называются таким-то отношением к тому-то. В частности, отношения между людьми... ВОПРОС: Не могли бы вы пояснить это в связи с любовью? ОТВЕТ: Есть разные виды отношений между вами и окружающим миром: вы и мужчины, вы и родители, вы и дети, вы и друзья, вы и природа, вы и музыка и т.д. Преломляясь в конкретных отношениях, энергия любви вызывает те переживания, которые соответствуют этим отношениям. Эти переживания воспринимаются людьми как любовь. От этого получается, что для каждого вида отношений — своя любовь. Поэтому можно сказать так: есть разные виды любви, разные её аспекты. Например, любовь между мужчиной и женщиной — всё самое лучшее, сильное, чистое, светлое и возвышенное... Это один вид любви. Любовь к детям, то, как мама любит своего ребёнка — это совершенно другая любовь, и она не похожа на то, как мужчина любит женщину. Мама любит ребенка по-другому, это — другой вид любви. Любовь к родителям также не похожа ни на что, она отличается и от любви между мужчиной и женщиной, и от любви к детям. Любовь может быть к своим друзьям, и она тоже другая. Ни на что не похожа любовь к природе, кто-то безумно любит море или горы, сходит от них с ума... И опять — эта любовь не похожа на другие виды любви. Если вы будете внимательны к себе, то заметите, что любовь к искусству — к музыке или живописи — тоже особая. Ещё есть религиозная любовь... Для того, чтобы узнать анатомию своей души, достаточно посмотреть на то, как вы любите. Все узкие и тёмные места дают свой вклад в ваши ощущения, окрашивая их соответствующими переживаниями, например, ревностью. ВОПРОС: Расскажите об этом подробнее... ОТВЕТ: В обычной любви можно найти ряд признаков... Вот первый признак человеческой любви <...> Когда вы думаете, что любите живого человека, вы глубоко заблуждаетесь, на самом деле вы любите что-то мёртвое. И этот труп вы изготавливаете сами! Человеческая голова — это мавзолей, где хранится бережно изготовленная мумия возлюбленного. Изготовление такой мумии не занимает много времени и сил. Происходит это просто: когда вы в кого-нибудь влюбляетесь, то этот человек становится вдруг для вас совершенно необыкновенным, отличным от всех остальных. Вы его выделяете из всей толпы, он становится для вас по-настоящему особым, вы начинаете думать о нём, вспоминать его, мечтать о нём... Любовь заставляет вас возвращаться мыслями к своему любимому. И вспоминаете вы всегда то, что вам в нём нравится. В этот момент любовь проявляется через воспоминания; когда вы разделены, вам доступна только такая любовь — воспоминания. Если до любимого нельзя дотронуться рукой или взглядом, вы дотрагиваетесь мыслями, мечтами. Это влечёт за собой то, что называется кристаллизацией. Кристаллизация — это создание устойчивого образа того, кого вы любите. Вы кристаллизуете в своей голове образ, и этот образ закрепляется внутри вас. Вы его постоянно дорабатываете, дорисовываете, шлифуете, — работаете над ним без отдыха... Вы создаёте образ, схему, картинку, которую и любите. Но ведь это не оригинал! На самом деле это только срисовано с живого человека, но это не сам живой человек, это просто схема, не имеющая к реальности никакого отношения. Этот образ может быть очень, очень похож на оригинал. Но он мёртв, он полон только какими-то фиксированными представлениями об этом человеке. Фактически, получается, что вы любите какого-то другого, несуществующего человека — "человека", которого создали вы сами. И тут случается самое главное, — если вы начинаете знакомиться со своим любимым ближе, начинаете лучше узнавать его, то когда-нибудь вы обнаруживаете, что тот, кого вы любите, отличается от ваших представлений о нём. Он не оправдывает ваших ожиданий, — ведь у вас есть прогноз того, каким он должен быть... В конце концов, возникает какая-то ситуация, когда вы видите, что тот, кого вы любите, — живой человек — отличается от того, что вы хотели бы иметь. Похоже на то, как если бы вы нарисовали картину, а затем обнаружили, что оригинал отличается от вашего изображения. То, что происходит дальше, не укладывается ни в какие рамки. Вы начинаете исправлять оригинал в соответствии с нарисованной картинкой! Вы исправляете оригинал так, чтобы он стал похож на тот образ, который вы носите в своей голове — на ваши ожидания. Это и есть второй признак любви обычных людей: обычная любовь — это... <насилие над тем, кого любите. Отчего оно начинается?> Потому, что, если вы любите по настоящему, то, естественно, вы стремитесь сделать любимого лучше, стремитесь помочь ему. Он ведь, несмышлёный, сердечный, не понимает... <...> всё это продиктовано искренним желанием помочь, исходящим из искренней любви... Разумеется, такое поведение <...> — не является результатом тонкого расчёта и анализа. Действуя так, вы поступаете, следуя своему настроению, своим эмоциям. Вы поступаете искренне. Но если вы осознаете, что вы делаете... На самом деле, если вы хотите изменить человека, вы не любите его. Вы лжёте себе, думая, что любите его. В этом случае ваше отношение к нему можно выразить словами "годится, но требует доработки". Выходит так: вы взяли того, кто оказался под рукой, был доступен, и хотите этот бедный исходный материал превратить в свою мечту. Будьте честными, — на самом деле вы хотите его исправить "под себя". Сделать его удобным для себя, для своей любви. Чтобы вам было удобнее его "любить", удовлетворять себя. И чтобы при этом он меньше досаждал вам. Несколько десятилетий назад занялись одомашниванием лис. Для размножения отбирались только те особи, которые обладали смирным характером. К размножению не допускались особи с нежелательными чертами характера. Так вывели домашних лис. Все они оказались очень дружелюбны к людям и не агрессивны. По характеру и поведению эти лисы ничем не отличались от собак. Они перестали быть лисами, они стали собаками. Позже обнаружили, что такие лисы не обладают выраженной индивидуальностью и менее сообразительны — это были очень удобные для людей звери, но они лишились своей дикой природной красоты, грации и силы. "Вычистив" из лис те качества, которые не нравились, вместе с ними потеряли и то, что делало этих животных непохожими на других... То же самое происходит с вашим любимым, когда вы переделываете его. Если быть внимательным, то можно заметить, что обычная любовь — это третье её качество — является просто бизнесом. Почему обычная любовь — это бизнес? Потому, что вы чего-то хотите от своего возлюбленного, чего-то ожидаете. Например, того, чтобы этот человек был рядом с вами, чтобы вы могли видеть его. Или, чтобы он любил вас. Или (что ещё лучше), чтобы он любил вас в доступной для вас форме. Или, чтобы одевался так, как хотите вы, учился в таком-то институте, говорил вам такие-то слова, дарил то, что вам нравится, совершенствовался, чтобы у него были другие родители... и так до бесконечности... Требований может быть миллион или всего-навсего одно-единственное — это не имеет значения. Важно то, что вы чего-то хотите — хотите в обмен на свою любовь. Получается так: вы даёте любовь и рассчитываете за неё получить то, что вам хотелось бы. Как только вы видите, что ваше желание не исполняется, ожидание не оправдывается, что любимый не соответствует тому, что вы от него хотите, возникает недовольство. Это и есть "нечестный бизнес" — вы даёте ему любовь, а он вам взамен не то, чего вы хотите. Когда вы видите, что вас таким образом "обманывают", т.е. "бизнес" нечестен со стороны вашего партнёра по любви, вы начинаете <насилие>... Оказывается, что обычная любовь условна, т.е. то, любите вы сейчас человека или вы недовольны им, зависит от каких-то условий. Необходимо, чтобы тот, кого вы любите, выполнял какие-то условия, чему-то соответствовал, был таким-то и таким-то. Если этого нет, а ваша любовь при этом искренна, начинается <насилие>, — вы ведь хотите помочь от чистого сердца. Вы хотите сделать того, кого любите совершенней. Вы начинаете бороться с его недостатками, "спасать" его. При этом негласно подразумевается, что вы знаете лучше него самого, каким он должен быть. Вам, как влюблённому в него, видней. Четвёртое свойство обычной любви — это потеря свободы. Эта потеря происходит из-за лжи. Любя, вы сажаете в тюрьму себя и хотите посадить в тюрьму своего возлюбленного. Во-первых, себя. Происходит это так. Если вы кого-то любите, вы хотите угодить своему любимому, понравиться ему. Вы хотите, чтобы вас тоже любили. Вы раздумываете над своим поведением, анализируете его, оцениваете... Над каждым шагом, который может увидеть ваш любимый, вы размышляете: "Если я сделаю так, ему понравится? Может, сделать по-другому? Или вообще не делать?.." Вы подбираете наилучший, по вашему мнению, вариант поведения — что одеть, что сказать, как улыбнуться и т.п. — вы переделываете, деформируете, искажаете себя в соответствии с тем, что по вашему мнению должно нравится любимому. Вы что-то добавляете к себе, что-то убираете... Ваше поведение становится искусственным, вы начинаете лгать, чтобы понравиться другому. Так вы теряете естественность, сажаете сами себя в тюрьму. Выбранное поведение неискренне, искусственно, оно порождено головой, размышлениями, а не сердцем. Сердцем порождается желание понравиться, а то, как этого добиться, придумывает голова. Чаще всего вы не отдаёте в этом себе отчёта, всё это происходит совершенно неосознанно. То же самое происходит с вашим возлюбленным. Если он любит вас, он начинает, точно так же как и вы, деформировать себя, быть искусственным, неискренним — чтобы понравиться вам. И он тоже лишает себя естественности, свободы, сажает себя в тюрьму. Получается, что двое заключённых любят друг друга. Но больше того, вы не только сами теряете свободу, вы и другого лишаете свободы — вы ведь позволяете другому быть только таким-то и таким-то — в строго определённых рамках. Точно так же и он: становится неестественным сам и ограничивает вас. Вы являетесь тюремщиком для себя и тюремщиком для него, а он в свою очередь — тюремщик для себя и тюремщиком для вас. Всё это не плохо, просто так есть, так устроены люди. В этом надо разобраться для того, чтобы ясно увидеть и осознать происходящее с вами или около вас. Тогда может произойти что-то важное, — что-то изменится. Вы перестанете лгать — себе и другому... А вот ещё один — кажется, пятый — признак обычной любви: обычная любовь лишает сил. Вы теряете энергию. Посмотрите, как заканчиваются все обычные истории любви, как расстаются, разбегаются люди. Люди расстаются, потеряв силы, — взгляд потухший, энергии нет, радости нет, есть злость друг на друга, обвинения, недовольство. Законный вопрос, — неужели это всё с людьми делает любовь? Ведь когда только встретились, был прилив сил, энергия била ключом — спать и есть хотелось меньше, глаза горели, был полёт... Такого человека видно сразу! А расстаются — бессильными, грустными. Конечно же, не любовь виновата в этом, не любовь это делает с людьми; это то, что люди делают с любовью. Но делают это не намеренно. То, что получает каждый — единственно возможный для него вариант. Каждый осуществляет то поведение, которое естественно для него в данный момент времени. Это не вопрос выбора. По-другому просто не может быть. Люди страдают от любви не потому, что такова любовь, а потому, что таковы сами люди. Ведь любовь это не наказание! Так что же теперь делать? Не любить? Но волевым решением ни пресечь, ни пробудить любовь невозможно для большинства людей. Проходя через подобные переживания, человек меняется, — начинает что-то делать по-другому — не от ума, но от сердца, естественно. Любови, которые переживает человек, это моменты счастья, прикосновения к Божественному. Давным-давно считали, что если вы влюбились в кого-то, значит, стрела амура попала в ваше сердце. Купидона и амура изображают как крылатых мальчиков с луками. Они стреляют в сердца людей стрелами любви, которые заставляют их влюбляться друг в друга. Это символ. Стрела — это "аванс" энергии, который мы получаем с Небес. Это возможность ощутить такое божественное переживание, как любовь, благодаря другому человеку — в тот момент, когда он становится вашим любимым. Но каждый распоряжается этой энергией, этим авансом по-своему. Если вам дали тысячу долларов, вы можете их либо пропить, либо вложить в какое-то дело, либо накупить на эту сумму книг, либо поехать в путешествие... Точно так же и с любовью. Вы получаете возможность любить кого-то, на это вам "выделяется" сколько-то энергии. Но что вы сделаете с этой энергией? Куда вы её направите? В себя? В партнёра? В чувства? Рассеете, растратите её? Именно от этого зависит, что произойдёт с вами и с вашим любимым человеком... Но любой из нас сталкивался с проблесками совершенно особой, иной любви. Эта любовь лежит в другой плоскости, в другом измерении. В течение жизни человек имеет возможность хотя бы иногда чувствовать такую любовь. Возможно, это переживание длилось у вас всего одну секунду и было направлено только на одного человека, но забыть его или спутать с другими чувствами невозможно. Такая любовь отличается от той, о которой только что говорилось, прежде всего тем, что вы любите в этот момент реального человека. Вы любите живого человека. Вы любите его таким, каков он есть — целиком, всего. В такой момент вы обнимаете его своей любовью полностью. Вы не разделываете его, как мясник, на съедобную и несъедобную для вашей любви части. Не остаётся ни одной частички в его душе, в его существовании, в нём самом, которую бы вы не любили бы в это мгновение. Такая любовь похожа на поведение водоросли в воде. Длинная зелёная водоросль — она настолько гибкая, что полностью сливается с потоком воды. Она отдаётся течению абсолютно, у неё нет никакого желания "исправить" поток воды, изменить его. Она полностью сливается с ним, становится его частью. Её можно заметить только потому, что она другого цвета. Она следует каждому малейшему изменению в движении потока... Если вы любите человека так, вы принимаете его в этот момент тотально, полностью, всего, целиком. Даже сам жест, символизирующий любовь, — если вы кого-то любите, вы обнимаете его, прижимаете к себе... Такая любовь — это принятие. Принятие того, что есть. Вы принимаете без желания изменить что-то, и без желания иметь что-то в обмен. Без всякой надежды получить что-то в ответ. Вы испытываете счастье оттого, что есть тот, кого вы можете любить. На Востоке есть легенда о том, что когда-то, в начале времени, Бог был один. Он был абсолютно одинок, но Он был переполнен любовью. Любить Ему было некого — не существовало ничего, кроме Него Самого. Тогда Он создал Вселенную — для того, чтобы Ему было, что любить. И Он благодарен Вселенной за то, что Он может проливать на неё Свою любовь. Также и вы можете быть благодарны своему возлюбленному за то, что он существует, и вам есть, кого любить. В одном маленьком монастыре я видел эпитафию, на могиле было написано: "Спасибо за то, что ты был". Понимаете, за то, что он был — не за то, что он был любящим отцом или любящим мужем... Просто за то, что он был. На самом деле, это и есть причина любви — существование того, кого вы любите. Как мама любит маленького ребёнка? Она его любит без видимой причины. Причиной любви является его существование. Она ничего не ждёт от него. Она не перестаёт любить его, когда он обмочил подгузники. Потому что она не ставит ему условий, каким он должен быть. Радость ей доставляет его существование. Вот и всё. Но взрослые мужчины и женщины так любят друг друга очень редко. Вспомните, как вы любите море или горы. Вы не фиксируете их состояние, не накладываете на них никаких обязательств, не ставите им никаких условий. Наоборот, радость вам дарят разнообразие и изменчивость, непохожесть каждого нового дня. Море очень красиво и в штиль, и в шторм, и в полдень, и ночью, когда свет луны играет с водой, и в ней отражаются звёзды. А утром иногда невозможно найти границу неба и воды, кажется, что они слиты в одно целое — кажется, что купаешься в небе. Также и горы — они красивы и зимой, и летом, и тогда, когда цветут альпийские луга. Вы не ставите условий: "Пусть всегда солнце стоит в зените, это дерево только слегка зеленеет, цветы — только там". Наоборот, разнообразие заряжает вас энергией. С людьми так бывает редко. Представьте, вы его ждали в семь, а он пришёл не в семь, а в восемь, да ещё утра, и к тому же не к вам, а вы радуетесь разнообразию и спонтанности его поведения! Маловероятно... Обычная любовь похожа на огромное орудие, которое вы нацеливаете на своего возлюбленного. Вы ловите его в перекрестие мишени и начинаете любить — бам, бам, бам! Но живой человек не стоит на месте. Он двигается, смещается, уходит в сторону. Он меняется. Но ваша пушка весит много тонн (может быть, это Царь-пушка), она такая инертная, что её невозможно сдвинуть в сторону, а уж тем более уследить за двигающейся мишенью — вашим любимым. Гораздо легче силой вернуть этого человека в перекрестие прицела, приковать его к тому месту, куда направлено дуло вашей "нежной" любви, и любить, любить его до гроба... Но если ваша любовь — это водоросль, а не пушка, тогда всё по-другому. Вы не насилуете, вы только предлагаете. Да, вы можете предлагать тому, кого вы любите, нечто. Ведь любовь — это отдавание. Процесс любви — это процесс отдавания. Вы испытываете наслаждение от отдавания, дарения энергии любви. Энергия исходит из вашего сердца, доставляя вам блаженство. Удивительный факт — чем больше вы отдаёте, тем становитесь более наполненными. Чем больше вы излучаете, тем сильнее становится источник любви внутри вас... Любя так, вы можете предлагать что-то своему любимому, но вы никогда не насилуете его своим предложением. Дело вашего любимого — принимать или нет. От такой любви вы не теряете свободу, вы не бываете искусственным, вы никак не подстраиваете своё поведение "под него". И такая любовь не обессиливает, наоборот, она заряжает силой и энергией. Она даёт радость и ещё большую свободу, она освобождает. Чем больше вы погружаетесь в любовь, тем вы чувствуете себя свободнее и возвышеннее. Такую любовь на Востоке сравнивают с ароматом цветка, с благоуханием розы. Когда вы проходите мимо розы и чувствуете её запах, вы переживаете нечто приятное, какое-то блаженство — вы ощущаете её аромат и наслаждаетесь им. Но когда вы уходите и перестаёте ощущать запах, роза остаётся такой же — она благоухает по прежнему. Запах для вас закончился, вы отошли и не чувствуете его больше, но он остаётся в розе. Роза пахнет не для вас. Она просто пахнет. Это одно из её качеств, такое же, как количество лепестков, их форма, цвет. Этот кусочек её существования мы ощущаем как что-то очень приятное. Такой же бывает любовь. Она бывает частью вашего существования, вашим качеством, просто состоянием. Тогда любовь — это не отношения между людьми: я делаю для тебя то-то и то-то, дарю цветы, пишу стихи, ношу на руках, готов умереть ради тебя... Это — отношение. Очень хорошее, но отношение. Но любовь — это состояние. Особое состояние сознания, состояние вашей души. Когда вы находитесь в этом состоянии, и кто-то оказывается рядом с вами, он погружается в поле вашей любви, которую вы источаете в этот момент. Вы ощущаете любовь к этому человеку, и он это чувствует... Всё слабое нуждается во многом, а всё сильное нуждается в малом. Если ваша любовь сильна, вы не требуете многого от любимого. Вы не выставляете ему никаких условий. Вам не надо, чтобы любимый был таким-то и таким-то. Но если вы не способны глубоко погружаться в любовь, если ваше сознание не достаточно выросло для этого экстаза, тогда вы можете переживать только "слабую" любовь — любовь с условиями, зависимую от внешних обстоятельств. Вот что ещё важно. Нужно отличать две принципиально разные вещи: связь и привязанность. Привязанность — это когда вы плотно вцепились в кого-то и не даёте возможности человеку ни повернуться, ни отойти от вас, ни подойти ближе. Вы не позволяете партнёру двигаться — кружиться, танцевать вокруг вас, вы не можете увидеть его во всей красоте, ощутить его целиком. Вы сковали его и себя, вы — якорь для него, он — якорь для вас. В этом случае нет возможности для роста, для изменения. Нет свободы. Нет настоящей жизни. Связь — это совсем другая вещь. Это похоже на радиотелефон, который есть у вас и у партнёра. Где бы вы ни находились — близко или далеко друг от друга — фактически вы всегда рядом. Стоит набрать номер, и вы слышите любимого, а он слышит вас. Вы вместе. Когда вы чувствуете связь, фактически вы всегда вместе. Чем крепче ваша связь, тем вы свободнее и сильнее — звучит странно, но так и есть. Любовь всегда — это сила притяжения, это то, что соединяет — того, кто любит с тем, кого или что он любит. Любовь — это соединяющая сила, соединяющая любящего и возлюбленного, великий Вселенский Сводник. Соединение может быть мысленным, эмоциональным, физическим... Связь — это канал между вами и партнёром, по которому движется любовь. Связь — это ваша открытость в сторону партнёра. Это то, что обогащает вас и партнёра. Отличия тотальные. В первом случае любовь живёт в голове, а во втором — в сердце. Почему в голове? Потому что вы всё время вспоминаете, сравниваете и планируете. Первый импульс каждой любви всегда рождается в сердце. Но когда вы начинаете думать о любви, энергия покидает сердце и переполняет голову. От этого голова становится огромной, а сердце — маленьким. Голова не выдерживает и, в конце концов "взрывается" — находится случай, когда вы перестаёте быть довольны своим возлюбленным. И вы расстаётесь с ним, — любовь кончилась. Ведь такая любовь конечна. Если нет новых поступлений извне, если нет подпитки, любовь иссякает. Разумеется, вначале некоторое время вы можете питаться сердечной энергией любви — чувствовать эмоции. В этом случае энергия тратится на эмоции. Но когда эта энергия кончается, когда сердце больше не излучает любовь, вы начинаете "питаться" своим любимым. Обычная любовь, она питается тем, кого вы любите. Вы пожираете своего любимого. Что это за бред, скажете вы. Однако так и есть. Существуют разные виды пищи. Одна пища — это еда, которую мы потребляем за завтраком, обедом и ужином. Некоторые сюда включают ещё и полдник. Другая пища — это более тонкая пища. К ней относятся те энергии, которые мы черпаем из окружающего мира, например, вдыхаем с воздухом. И есть ещё одна пища — самая тонкая пища, которой мы питаемся — это впечатления. Впечатления, или, иначе говоря, информация — это пища, которой непосредственно питается сознание, душа. Душе такая пища необходима для жизни и роста, ведь душа растёт в течении всей жизни. И если эта пища — впечатления — грубая, таким же становится сознание, такой же становится растущая душа. Между прочим, только часть впечатлений вы получаете извне. Другую часть вы производите сами — большую часть. Вы берёте причину извне, и добавляете к ней огромное нечто, которое порождаете внутри себя. Именно так создаются плохие впечатления, — они всегда создаются вами самими. Чаще всего вы не осознаёте, что происходит именно так... Гармония — это соразмерность, равновесие между тем, что вы отдаёте, и тем, что получаете. Но если вы что-нибудь очень хотите от кого-то, всё время думаете об этом человеке и вспоминаете его, равновесия нет. В этом случае вы берёте больше, чем даёте. Даже растения чувствуют, когда вы думаете о них. Опыты Бакстера ещё в 60-х годах показали, что организм растений бурно реагирует на мысленное желание, например, сломать ветку. То же происходит и с человеческим организмом. Ведь внимание — это канал, который соединяет вас с тем, на что вы направляете своё внимание. Но все люди ощущают лишь очень малую часть самих себя — поверхностную часть — и не в состоянии чувствовать такие влияния, но они есть! Всё сказанное предназначено не для того, чтобы вызвать невроз типа "обо мне думают, я в опасности!", или как запрет думать о других. Так происходит со всеми, но почти никто не осознаёт этого. Если же вы любите сердцем, то, напротив, вы наполняете любимого и пространство вокруг себя энергией любви. Не собой, не своим эго, а тем, что идёт через вас, но принадлежит не вам. Так, все великие святые покидали этот мир более прекрасным, чем находили его, когда появлялись здесь. Живя здесь, они наполняли мир любовью, делали его прекраснее. Такие люди — это связующие звенья между обычным миром и тонкой гармонией, это окна, из которых льётся свет иных реальностей. Такой человек в минуты внутреннего вдохновения источает благоухание любви... Джебран Халиль Джебран писал в "Пророке": ... Но пусть близость ваша не будет чрезмерной, И пусть ветры небесные пляшут меж вами. Любите друг друга, но не превращайте любовь в цепи: Пусть лучше она будет волнующимся морем между берегами ваших душ. Наполняйте чаши друг другу, но не пейте из одной чаши. Давайте друг другу вкусить своего хлеба, но не ешьте от одного куска. Пойте, танцуйте вместе и радуйтесь, но пусть каждый из вас будет одинок, как одиноки струны лютни, хотя от них исходит одна музыка. Отдавайте ваши сердца, но не во владение друг другу. Ибо лишь рука Жизни может принять ваши сердца. Стойте вместе, но не слишком близко друг к другу, Ибо колонны храма стоят порознь, и дуб и кипарис не растут один в тени другого. Такая любовь не имеет двух сторон, она едина. Обычная же любовь имеет всегда две стороны. Это радость и страдание, блаженство и боль, счастье и несчастье. Странно, но факт: тот, кто дарит вам счастье, становится причиной вашего несчастья. Например, вы кого-то любите и вы счастливы благодаря этому человеку. Но вот он вынуждено уезжает, например, в командировку, и вы начинаете страдать. Не он увёз ваше счастье, ведь он тоже его лишается, расставаясь с вами. Вы оба становитесь одинокими и, как следствие этого, страдаете. Одиночество делает вас несчастными. Ведь до этого вы были не одиноки, вы были вместе со своим любимым. Но вот он уезжает в командировку, и счастью приходит конец. Разве это настоящее счастье, если оно зависит от дислокации вашего возлюбленного? Может быть, это иллюзия счастья? Полностью слиться друг с другом можно, только оставаясь одинокими. Если вы остаётесь одинокими, вы можете быть бесконечно близки друг к другу. Это не противоречие. Вы можете непрерывно двигаться навстречу друг другу, не застревая на какой-то одной дистанции, — ведь вы остаётесь одинокими, ничто не мешает вам двигаться. Поэтому то, что для вас сегодня является предельной близостью, завтра покажется вам огромным расстоянием. Вот вам кажется, что ближе невозможно, но вдруг открывается новый горизонт. Всё время вы как будто только что познакомились со своим любимым, вы только начали узнавать его — вы всё время ближе и ближе. Сближаясь так, вы всё время начинаете чувствовать в нём что-то новое, чего ещё недавно не существовало для вас. Когда вы одиноки, вы всё время с новым возлюбленным, с таким, каков он сегодня, сейчас. Вы всё время переживаете новую любовь. Только одинокий человек может переживать настоящее счастье. "Одинокий" — значит отделённый от того, что делает несчастным. "Одинокий" означает отделённый от причин несчастья и оставшийся наедине со счастьем. Причины несчастья всегда внутри человека. Это похоже на то, как будто в сознании существует некий "орган", производящий ощущение несчастья. Этот "орган" вырабатывает несчастье из любого поступающего материала, и поэтому любое впечатление может стать причиной вашего расстройства: ваш возлюбленный, курс доллара, состояние экологии — всё, что угодно. Этот "орган" работает непрерывно и очень исправно. Но если этому "органу" некоторое время не давать пищи, он атрофируется. Природа экономна, организм не настолько расточителен, чтобы тратить силы на содержание неработающих деталей. Он от них просто избавляется. Если вы перестанете принимать пищу обычным образом, то кишечник атрофируется, и восстановить его работу будет невозможно. То же самое происходит и с сознанием. Понятно, что очень непросто заставить "голодать" этот "орган несчастья". Если бы это было легко, все были бы уже давно непрерывно счастливы. Но любые усилия в этом направлении щедро вознаградятся. Вам придётся "стараться" гораздо больше, чем раньше, чтобы почувствовать себя несчастным... Добиться чего-либо существенного вы можете только тогда, когда вы целиком погружаетесь в это. Любой человек иногда переживает такие моменты, когда замечает, что ещё секунду назад он был абсолютно неразрывен, неразделен с тем, чем занимался — это могло быть даже простое мытьё посуды или просмотр фильма. В тот момент вы являетесь тем, чем занимаетесь — мытьём посуды или фильмом, вы не ощущаете себя отдельно от этого занятия. У вас нет никаких мыслей, у вас нет никакого прошлого, вы ощущаете себя только тем, что вы делаете — фильмом или мытьём посуды, есть только это... Во всех остальных случаях люди в большей или меньшей степени раздвоены. Так бывает, когда вы, например, нечто делаете, при этом ещё о чём-то думаете, а большая часть вашего существа просто спит. Не важно, думаете ли вы о том, что делаете, или ваши мысли о чём-то другом. Важно, что вы не захвачены до конца тем, что делаете — ваше внимание разделено: часть его занята действием, часть — мыслями, а часть и вовсе спит. Это называется "делать что-нибудь "на автомате" — например, вы ведёте машину, а сами думаете "о своём". Но раздвоение гораздо сильнее, когда вы внутренне не согласны с тем, что делаете. В этом случае вы лжете, — заставляете себя делать то, что требуется, но с чем вы не согласны. Вы вынуждены делать именно так. А так бывает очень часто. Это чистое раздвоение: снаружи вы один, а внутри вы — другой. Вас раздирают противоречия. Ваше внутреннее поведение отличается от внешнего. В этом случае вы неискренни. В таком состоянии невозможно делать что-либо сильно, "по настоящему". Ведь когда вы раздвоены, вы слабы. Происходит это оттого, что "на дело" идёт только часть ваших сил, вашего внимания, а другая часть тратится на протест, на внутреннее сопротивление. Если вы в этот момент не настоящий, как вы можете создавать что-то настоящее! Ведь ваши действия в этот момент — ложь. Вы не согласны с тем, что делаете. То, что вы делаете, всегда несёт на себе печать вашего состояния в соответствующий момент времени. То, что вы делаете, похоже на вас самих. Если вы неискренни, то и ваше творение будет неискренним, даже если внешне всё благополучно и хорошо. Таким творением может быть только одна улыбка или какой-то поступок, а может даже и вся жизнь... На самом деле подавляющее большинство людей всегда поступают так, они всё время немного неискренни, немного несогласны с тем, что им приходится делать, они непрерывно слегка насилуют себя во всём. Это становится настолько привычным (каждый ведь тренируется с самого детства, слушая непрерывные "нельзя" и "надо"), что даже если вы захотите заметить в себе что-то подобное, это будет почти невозможным; это становится частью вас, сливается с вами, превращается в норму. Если в вас что-то присутствует непрерывно, пусть даже в малой концентрации, это складывается в весьма ощутимую величину. Посмотрите, — все самые сильные вещи создавались людьми, которые полностью погружались в то, что делали, отдавались этому целиком, были в состоянии предельной искренности, цельности. Если же вы раздвоены, у вас есть две возможности: поступить согласно внутреннему ощущению или сделать "как надо". (Украдено у Андрея Лапина www.darshi.ru/...

(комментариев: 1)

...ревность выдаёт у ревнующего его недостаточную самооценку и неуверенность в себе. Вот представь, что ты сильный характером человек, привык думать своей головой, успешен, позитивен, многого добился во внешнем мире, живёшь ярко, у тебя хорошие друзья и цель в жизни, с тобой мечтают познакомиться много кто... И ещё вдобавок ты желаешь БЕЗУСЛОВНОГО счастья любимому человеку. Ну и будешь ли в этом случае так же ревновать, как если жизнь твоя пустовата, бесцельна, ты считаешь себя никчемой, которой повезло случайно (а совесть внутри шепчет — незаслуженно) "зацепиться" за такого замечательного партнёра, но больше может не повезти :) И ты вцепляешься в него как нищий прося подаяния, умоляя не покидать тебя, иначе ты пропадёшь, сопьёшься и т.п. (это фразы-манипуляции, слова-шантажи незрелых личностей), тем не менее прикрываешь свой эгоизм высокими словами "ну я же ТАК сильно тебя люблю!" Вместо того чтобы развиться и повысить свою ценность в глазах партнёра настолько, чтобы ему в голову не пришло искать "лучшего", ревнивец ленится меняться, но тупо уговаривает "чтобы всё было по-прежнему и желательно навсегда". Вместо того чтобы ПОНЯТЬ, что же нужно для счастья человеку который рядом и ДАТЬ ему это, ревнивец не хочет ДАТЬ, а пыжится СОХРАНИТЬ "своё" — свой комфорт за счёт дискомфорта другого (изменяют и расстаются при дискомфорте). Короче, недостойное чувство. ВотЪ.

(комментариев: 4)

«Мы так давно, мы так давно не отдыхали». И ты, и я делов завалы разгребал. «Мы пол-Европы по-пластунски пропахали», И завтра, завтра, наконец Осенний бал. Еще немного, еще чуть-чуть, Осенний бал — красивый самый, Я встретить очень на нём хочу Принцессу Осень с грустными глазами. Хоть знаю, танцевать нам не судьба, Она на службе — дирижёрша листопада, Смахнёт небрежно золото со лба, Не замечая восхищённых взглядов. Я эту осень в душу положу, Мотив печальный твой хочу сберечь. Потом других красавиц закружу… Одна лишь жизнь — и для разлуки, и для встреч.

(комментариев: 4)

чувствуется, что ты человек с замечательной душой. Извини меня, если можешь… просто у меня бывают трудные периоды, когда я отгораживаюсь от всего, не могу общаться. А по поводу настоящего имени и прочих подробностей — мне не очень нравится всё связанное с пошлым словом «деанонимизация», я воспринимаю avtor как отдушину, театр, где можно побыть в любимой роли, найти то, чего не хватает в реальной жизни, и привнося сюда её элементы (так называемое «мирское» имя и пр.), я начинаю чувствовать себя человеком, забывшем снять ботинки на входе в бассейн. И если посторонние мне люди, «соседи по реальной жизни», получили бы возможность узнавать меня и здесь, мне было бы не так комфортно шутить, выражать свои мысли — я в некотором смысле застенчивый человек. Полагаю, что моя анонимность не идёт никому во вред (совесть бы тогда замучила), а мне она помогает быть свободнее и откровеннее в общении. Надеюсь, сможешь понять. Когда я приду в норму (тогда мне хочется лучиться светом и оптимизмом), мы ещё разговоримся. Спасибо тебе за первый шаг.

(комментариев: 3)

Я — просто такая, ты — просто похожий. Следы поцелуев, как раны, на коже… Следы твоих песен в аортах и венах… И блики иллюзий на собственных стенах… (Алиса_Дождей — Миленький... я забываю тебя. и завтра ничего не исправит...) Спасибо вам что вы мелькнули В судьбе оставив тонкий след Как свет от пролетающих комет Вы все же душу встрепенули… (АлтуховИван — Прости прощай...) Я проснулась... Чтобы снова идти... Жить,любить,для других стараться... Лучше бы тебе совсем уйти, Чем наполовину остаться... (Ангел-А — Я проснулась...) У меня никогда не возникало желание наложить на Сашку печать «моё!». Не просто повода не было, а… как бы это выразить-то не столь коряво? Я его люблю. И стараюсь делать так, чтобы ему было хорошо. А человеку хорошо, когда он себя человеком чувствует, а не вещью. Присваивают ведь только вещи… или животных… но никак не любимых людей. И почему многих так обижает, когда твоё внимание достаётся не только им? Не понимаю. А Одуванчик… Это же чудо. Как можно вот так взять и попросить забыть про него?.. Неужели так жалко — поделиться с чудом вниманием той, кого любишь? (Анна Семироль — Одуванчиковое лето у бетонной стены) Грешу потерей изначальных тем И штампами грешу, Хотя грешу, пожалуй, уже тем, Что вообще пишу. (Антон Насонов — Автоэпиграмма) Только пустили не всё с молотка: Есть ещё в мире любовь и свобода, Честь и борьба от звонка до звонка Против господ и за счастье народа! (Антон Реванш — Зарисовки горожанина) Я предамся нежнословью С чувством, капельку серьёзным, Зашифрованным любовью И с улыбочкою слёзной. (Антосыч — Я немного пошедеврю...) Холодное лето. Гравюры дождя На оттисках в стенах бетонных. Цветы из тщедушной пыльцы января В венках на озябших бездомных. (Арне Франкенштейн — Холодное лето. Гравюры дождя...) Город — мир оголтело пёстрый. Небоскрёбами небо выскреб. Запах выхлопов затхло-острый И поток пешеходов быстрый. Многоного и многоруко, За толпою толпа толпится, И, друг в друге не видя друга, Разноцветьем мелькают лица. (Артур Арапов — Ангел) Я не питаю ненависти к людям; мне все равно, что кто-то лучше всех; и отдавая дань горячим будням, я знаю только счастье, радость, смех. (Ася Солнечная — Устав) Так в каждом сердце чистый лист мечтает птицей стать — Наивны и полны они отваги И пусть теперь попробует мне кто-нибудь сказать, Что не летают птицы из бумаги! (Атланта Бриз — Бумажные голуби) Я — город, где везде — вода, где в вечных сумерках всегда шагают — врозь — туда-сюда слова и люди по узким улицам моим, где вечно — осень, вечно — дым, где светом бледно-золотым рассветы будят. (Аутист — Я город) Двух женщин я люблю, признаюсь честно, Других — лишь игры разума и чувств. Мне признаваться в этом неуместно, Но здесь сокрыт источник вольнодумств… …Фатален выбор: быть… забыть… какую?.. Я сколько раз пытался уходить… Но возвращался в страхе, не смогу я, Уйдя совсем, другую ТАК любить!… (Ацифер — Жизнь и смерть) Тоска сроднила нас сегодня, братец, И боль в клочки истерзанной груди. Ты ангел, но пора, довольно, хватит. Светает. Солнце всходит. Все. Лети. (Борись — Друг) Где-то там, за стеной цвета чая, в зазеркалье, где тоже мы, наши взгляды встречались нечаянно, отражались в каплях воды. И я видел ее роскошное тело и большие глаза-васильки. А она меня — взлохмаченного, словно терьера, я готов был кормиться с руки… (Бред Питт и Джонни Депп — Немного будней и любви) Привет!» — «Ну, здравствуй!» «Как жестянка?» — «Вроде терпимо. Только вот счастье Проходит мимо...» — «Что ж так плохо? Беда случилась?» — «В тебя я осенью Той влюбилась... (Бронт — Тяжелый разговор) В жизни было много воплощений, Восхищён сегодняшним твоим — Твой Создатель — абсолютный гений, Но в тебе он стал неповторим! (Валерий Ковалев — Каждой неповторимой...) Так много хочу тебе рассказать. О том, как живу, улыбаясь. О том, как трудно самой решать. И как быть взрослой стараюсь. (ВеСнУшКа — Мысли о ком-то далеком) Нанизаны звуки на тонкую нить, Ты можешь связать меня, можешь убить Меня это вовсе не будет смущать, Я может быть, даже не буду кричать. (Видар — Песня стали) Так иногда красиво бывает, что в сердце тихо становится. И нет силы тишину нарушить, и стихо- творение где-то в глубинах тебя набирает в весе, становится невыносимым, и льется наружу. Тесен ему твой мир. И льется рекой за слезой слеза. И главное: не удается никак отвести глаза... (Вита Амор — Иногда) И Дня уход, как прежде неминуем, Но сожаленья мир тоской не точат. И вечер, припадает поцелуем К подолу платья восходящей Ночи. (Волюшка — Всё движется) Над городом вот, вот взойдёт рассвет А ты идёшь подъездами уснувших зданий Домов-грибов, которым по сто двадцать лет Домов-гробов, по снам живущих в них пираний. (Гламурный пАдоначек — Сегодня ночью...) Ведёт привычная дорожка На кладбище-библиотеку. Раскрыв истлевшие обложки Гробов, читаю человеков. (Глюк — Книга — лучший подарок) Люблю тебя, родной язык! Язык великий и могучий! Ты краше всех, ты всех певучей! Ты сочен словно плод лозы! (Готтрайх — Ода родному языку) А может, я просто большая мраморная статуя в английском парке,и мне на голову каждый день гадят голуби, и тетенька в белом фартуке протирает мою макушку мягкой тряпочкой? а может, меня никогда не существовало? (Дарин — ап стену*красиво разбрызганный моск по стене*) Грусть застыла навеки в замерзших лучах, А любовь растворилась в дождливых ночах. Эта жизнь — только лунного сердца цветы, Как мне жаль, что целует лишь дождь, а не ты. (Девочка в наушниках — Поцелуи дождя) Я в неком состоянии располосованности, И каждый пытается отхватить себе кусочек. Моя душа и тело в несогласованности, Пойти бы вперёд,но приходится делать назад шажочек. (Девочка ночь — внутреннее состояние, в принципе не поддающееся описанию) И что с того, что не был я в Париже? Идите на фиг все — "Шанель", "Коко"... Да из такой же вот болотной жижи Лягушек ем — и мыслю глубоко! (Джедай — Антигламур) «Все в порядке», — шептал внутри совсем другой и как будто не его голос, вкрадчивый и подлый. — «Ведь он же сказал, что это всего лишь шутка. А значит, твоя совесть чиста. Уходи. Он не совершит в твое отсутствие ничего плохого, а если и да — это его жизнь и его ребенок. Не вмешивайся, не бери на себя слишком много. Если бы он сказал, что ты ему нужен, твой долг был бы быть рядом с ним, но он сам тебя гонит. Уходи...» (Джон Маверик — Свеча в темноте) Построю я дворец из слов Красивый и надёжный До лёгких белых облаков. Да, это будет сложно, Но поработать я готов, А значит всё возможно. (Дмитрий Шнайдер — Дворец из слов) Они заходят ко мне, им надо что-то сделать. Нужен компьютер, нужен стол. Нужны ножницы. Всё что угодно. Я не против. Но только не нарушайте моё жилище. Они приносят с собой эти чёртовы стулья, потому что им так удобнее, они приносят сюда свои чашки, чтобы пить здесь чай. И ничего не желают уносить, потому что им это уже не нужно. Тоже происходит с моей душой. Они приходят, бесцеремонно вторгаются, потому что им что-то нужно. Они приносят с собой целую охапку своих мыслей, идей, убеждений. Притаскивают, бросают там, у меня в душе. Уходят. Я должна потом разгребать весь этот хлам! Я должна выбрасывать всё ненужное. Находить те крохи необходимого, которые скрываются под грудой бестолкового мусора... (Ёжик — Мой мир) Мы печально ждем возрожденья, Смотрим в стену пластмассовым взглядом. Думаешь, как попросить прошенья? Думаю, каким я был гадом! (Еренков Дмитрий — Мы с тобой как две старые куклы) Встретив как-то на прогулке бывшего-забытого, Настя внезапно испытала к нему благодарность — за то, что так вовремя ее бросил. И почти искренне посочувствовала, узнав, что он сейчас один. (Жемчужная — Соломенная вдова) Звезда медленно угасала, днем она будет накапливать силы, чтобы ночью светить Ему еще ярче. (Ugo — Звезда) Посмотри, в углу у шкафа бредит время, Оно медленно уходит по секундам, И в глазах его тоскливых и безумных Вечной памяти пророщенное семя. (Зеркало_мирА — В тёмной комнате с задёрнутою шторой...) Я есть. Источник жизни бесконечный Мое переполняет существо. Я — человек. И путь далекий млечный — Тропинка возле дома моего. (злая ведьма — Когда я, зная власть воображенья...) Детство, мороженое, игры во дворах, поедание чужого винограда с чужих же гаражей, обливание всем двором ледяной водой из краников, что на улицах, босые ноги, бегущие домой, чтобы успеть посмотреть единственный мультик, который идет в определенный час по телевизору, казаки-разбойники, разговоры в сумеречной беседке, ощущение полноты жизни и ежесекундного счастья — где все это? Тут. Внутри меня. Во мне. И никто этого у меня не отнимет. Это мое, и оно со мною навсегда. (Изабелла — Возвращение) В золе купаясь, сажей умываясь — свечусь рассветом… Взойдя на трон, под злато разодетый– плююсь от смрада... И кто-то здравый призовет шута — к ответу, тебе зачем все это… Мне так надо! (Илья Гутковский — В горящий воздух опуская руки) Я твоя медианта, тройная по венам. Я твоя попурри — обо всем, ни о чем... Ты за мной по канату, и за мною сквозь стены... Завоюй меня фразой, огнем иль мечом. (Карандашка — Напои меня сомой) Не услышит никто твоих слез, И никто не откроет дверь. Будешь биться о стены грез, Будто в клетку загнанный зверь. (Капустка Броколя — Ты стучишься в закрытую дверь...) Но здесь это вряд ли кого-то волнует. И, видимо, придётся привыкнуть, что импульсы все — на нуле… …А снег рассыпается в хлам. И совсем хлопьевидные сумбурные знаки выводит на чёрной земле. (Келли Кристелл — Когда с непривычки так необратимо закидывает...) Простая сказочная фея, Как говорится, всё при ней. А я вообще от девок млею, Не говоря уже про фей. (Кирилл J. Пшённикоff — Сказка) Не пошли бы Вы на хрен... да-да, это Вас я прошу. вы идите, идите... молчите! ни слова о чести... ну, какая Вам разница, что я почти не дышу, и что лишь из-за Вас моё сердце давно не на месте... (КошкаНика — Любовь понарошку) Рано утром меня ты разбудишь И умильно в глаза мне заглянешь. Ну конечно, люблю тебя, детка — По-другому ты не отстанешь. (кррр — Моей любимой) Был вечер. Смеркалось. Всходила луна. Свеча потихоньку тускнела и тлела, И звезды на небе печально глядели На мир, так уставший от боли и зла. (Лера — Был вечер. Смеркалось) И я до сих пор гадаю: Враги ли мы были, друзья? Хоть минули годы — еще отвыкаю Не «мы» говорить, а «я». (Линк — Первой любви (I) Ты смущен и повержен в возрожденном сне, Ты охвачен мечтою, словно пламя в огне. Твоих грёз небывалых иллюзорный свет Блекнет в ярком пространстве побеждённых побед. (Лунное затмение — Иллюзорный свет) Трудно носить маску, железную и непроницаемую, холодную... Приходится снимать, как доспехи. И тогда слабое тельце, бледное и замученное, начинает ныть, Заливаться слезами — ненавижу, ненавижу, ненавижу... Пожалейте, пожалейте бедную зверюшку, неведомую и странную... Мечется и бьется в клетке, душа продана-отдана на неведомый срок... Сердце... Странно... а есть ли у нее сердце? Да есть, оно оставлено в том мире, Зазеркалье... (Лю — Зазеркалье) Я женщина твоя, твоя загадка, Хотя живу с тобою много лет. Тебе со мной и горестно, и сладко, В твоей судьбе горит мой яркий свет. (Люда — Я женщина твоя) Как хорошо! Я гражданин страны, Что может многого еще добиться! Здесь пьяницы снимают так штаны, Что видно — там у них другие лица! (Марина Шамсутдинова — Как хорошо! Я гражданин страны) Любовь это ревность, Любовь это крах, Ведь так больно, когда всё рушится в наших мечтах. Любовь это бремя, Любовь это яд, Любовь это то, без чего наступит ад. Любовь это сны, ласка и мечты, Любовь это счастье, Любовь это ТЫ. (Маринчик — Любовь это...) Фотографии и песни собственного сочинения, присланные по аське… Нежные смс-сообщения… Чертова пачка пельменей, которые варила я не в своем доме… А еще слова… Много-много слов, разбросанных в беспорядке… Это все можно выбросить. Можно сжечь. Но все равно все они останутся… Останутся в коробке под названьем СЕРДЦЕ. (Мария Анацкая — Подарки (я помню больше, чем мне бы хотелось) Она смеялась сквозь слёзы, сквозь улыбку рыдала, Но роль — это роль, её нужно играть... За то, что стала актрисой, порой себя проклинала, Но спектакль невозможно прервать... (Маруська — Актриса) Когда даже зеркала не выдерживают моей данности, трескаются, рассыпаются на тысячи субреальностей, ты легко берёшь меня за руку, говоришь на не понятном другим диалекте русского о том, как сложно сейчас держать марку, говоришь о подъёмах и спусках, о том, как осточертел тебе весь этот дайвинг, о том, что ещё чуть-чуть и тебя раздавит… (Мельхиадес — белый шум) Процесс преодоления разочарований в дружбе человеков — не скорое это дело... Особенно,у сов... Но у Умного Глазастика оказалось Большое сердце... И чувство ответственности... И терпение... Так у Ушки появился-Настоящий друг... Это совсем не конец нашей сказки... Скорее,начало... Потому,что когда появляется Настоящий друг — это всегда начало... (Мудрая сова — Сказка о дружбе) Листая времени тетрадь вперед и вспять закладочку забыли всунуть пометок нет куда идти? решили — пусть все так и будет! работа движется в сети! всегда и всем я радый творить кто хочет — заходи шаблонов нет и правил тоже куда ведет нас этот путь? дорог — стоявший не осилит а так — идешь (начпрод — ) Сдавленный стон вырвался из глотки Войтова. — Ты убила их всех... — Я просто дала им то, что они хотели. Их это устроило... — Это говорила не маленькая девочка. Алексей огляделся в поисках какого-нибудь оружия, но ничего достойного на глаза не попало. Он решил взять себя в руки и успокоиться. (Недугов — БезНа) Прохладно. Вскользь подумал о простуде И — улыбнулся. Хитрый старикан. Последний из блокадных могикан, Он твердо знал, что у него зимы не будет. (нетинебудет — питерский старик) Посмотрите! Там птицы как крысы, С корабля удирают толпой, Но лететь просто некуда…Тише! Через год мир взорвется войной… (Николай ПРОЧЕРК — Посмотрите!) Его засыплет чувств остывших пепел, А я начну все с чистого листка. И снова станет взгляд спокойно-светел У девочки, забывшей счет векам… (Нора Аэни — Очи-видное) Мужчина и женщина покидают залу, чтобы не вернуться, или вернуться для следующей партии… Кто знает, какие могут быть причуды у богов… Закрывая двери, мальчик-паж видит, как черный и белый короли делают шаг навстречу друг другу… (Ночная Кошка — Черно-белая игра) Обмануло ночи сонной тишину, Проводило звезды в никуда. Спрятало бледневшую луну В пустоту у старого пруда. …Я его баюкала и нежила, Укрывала простыней бока. А оно шептало: «все по-прежнему…» И сбежало в ночь за облака (Нюта — Утро) Уснула я и вижу сон, что к фавну я зашла на чашку чая в гости.. вечерело.. сидели у накрытого стола. в камине огонек плясал.. играли в кости.. (Олориэль — сон) Приезжай. Мы отметим всё то, что ещё не отмечено, Остановки в метро заполнены встречами Какая была? А какая следующая? Не важно. Едем ещё. Приезжай. Проведешь мне экскурсию по моему же городу, Тепло ли, холодно, Пешком, на общественном — Не существенно. ...Издеваются люди Надо мной всеми силами. Приезжай. Мои лапы Устали быть сильными. (Петра — первый) Тишина незаметно подкралась, укрыла мне плечи. Теплой грустью согрела холодные смерчи. Колкий иней царапает мысли, царапает чувства. Тонкий холод несбывшихся серых предчувствий. (писательБ — Тишина) СТЕРВА — имя мое теперь! Хлыст в руках, черной кожи холод. Заходи, рискни, проверь, Утоли давней страсти голод! (Пчела — Стерва) Изумление своим улыбкам – Словно ветер сказочных краёв! По своим непризнанным ошибкам, В замки, что, пожалуй, слишком зыбки, Мы стремимся, по мостам из слов... (Ри — Изумление) — Олег, скажите честно, почему Вы это делаете? — Вы не представляете, как часто мне задают этот вопрос, Максим. Всем интересно, какую выгоду мы извлекаем из заботы о нуждающихся. Я скажу Вам, почему. Потому что равнодушия вокруг гораздо больше, чем участия. Потому что больно смотреть на мир и понимать, что он полон людей, которым нужна помощь, а ты можешь ее оказать, но бездействуешь. Потому что страшно оттого, что перед смертью ты оглянешься назад, чтобы рассмотреть свои следы, и не увидишь их. (Роман Крит — Подарок) Я вся в тебе… Я растворилась Исчезла Умерла Забылась Поработилась Все, влюбилась… Ты весь в игре… Ты ненормален Роскошен Жаден Аморален (PoMaxa — Я ТЫ ОН МЫ ВЫ ОНИ) Мои персонажи кукольные режиссёр режет ватные нити в нереальной постановке война без фронтов и тыла но по ходу сюжета постоянно хочется выпить или разломать декорации уложить персонажей штабелями сжечь их закрытыми глазами и заплакать (Рыссси — а никто не пробовал целовать режиссёра в губы?) От Красоты вам в дар необходимость в вас: Из ваших слабых душ Он выточит алмаз, Что будет украшать ворота Ада. Какая есть любовь, такая и награда. (Саша Ску — Бойтесь желаний) Как бы хотелось мне тебя обнять И крепко, крепко тебя поцеловать, Прильнув к тебе все рассказать О чувствах нежных ласковых моих. Но это все одни мечты, Одни прекрасные мечты, Которые мне не дают покоя. (Сашок — * * *) Скрипнула половица — ночной кошмар уходит, вздыхая… Тишина, юркая мышь, прочь от кошки рассвета. Ветром в мое окно — сквозняк дня проник. — Держи… Это моя Надежда — свернулась клубочком, дышит. Шепчет слова. Только не слышу я, ведь ушла этой ночью одна — гулять по нежным, заснеженным крышам… (Сель — Гулять по крышам) Сердце-фонарик в темноте грудной клетки мигает нервно. (СервИз чайный — +2 и конец) Будут звёзды на небе писать чей-то образ, Будут капать мгновения с кручи отвесной, Как в окно, будет в сердце стучать тихий голос, — То ли плач, то ли смех, то ли старая песня. (Сергей Байбара — Черный камень) Как жаль — не продают билета в прошлое. Перрон вокзальный безнадёжно пуст. В буфете осень в ледяное крошево Нальёт бесплатно золотую грусть. (Сержан — Золотая грусть) Обступают жопы не моргая шелестят на мятом языке я старательно их не понимаю ядерный шотган зажав в руке (совсем — космическая) а пока шагаем в завтра бодро, становясь взрослее с каждым утром. много их, любовей и любовек, — но Любовь не стоит с ними путать. (София Незабвенная — Я люблю тебя) Я — мясо, Отделенное от костей И кожи. У меня нет скелета И никаких личностных данных. Я — мясо. Мне легко идти по жизни, не горбясь. Я в любом положении Остаюсь красным. (СоЦиОпАт — Я — мясо!) Нет одиночества в мире подлунном. Оно — одиночество нами придумано! Чтобы себе самому позволять Тех кто вокруг нас, не понимать. (Стрелок — Одиночество?) Огонь родил. Солнце вырастило. Ветер северный колыбель качал. Ночка темная душу прятала. Урал ласковый крылья дал. (Табити — Ведьма) -Где же ты,Лида?! Я из Берлина, Вот и гостинец привез. Вышел на крик Крепкий мужик И кулачищею в нос! (Удалый Олег — После войны) А может быть, я женюсь. В это верится уже меньше, но... У нас могли бы родиться дети: мальчик и девочка. Я бы катал их на спине, а жена бы готовила пирог с яблоками или с ананасами и смеялась бы, слушая нашу возню. Дети бы потом выросли. Выучились бы на кого-нибудь. Стали бы работать. Много бы зарабатывали. А мы бы с женой тихо ждали внуков. …С твоим скверным характером ты вряд ли найдешь себе мужа. А если найдешь, он будет терпеливо сносить и терпеть твои капризы. Такой вот тихий-тихий мужчина, добрый и непосредственный. Но прежде я услышу о тебе множество пикантных историй. О тебе и твоих похождениях при дворе Империи... (Хаято — о будущем) Разорви мое сердце, забери мою душу. Я погибну, но клятву никогда не нарушу. Никого не сумею полюбить столь же страстно. Так возьми же скорее и не мучай напрасно. (Черный Король — Мне тебя не забыть) Оскалы томагавков помнит скальп. Кровь на кресте твоя, отца и сына. Зарой же свой последний томагавк, Кристаллизуй алмазом в трубке мира. (ЧеС — Теотиуакан — последняя трубка мира) Им ждать рассвета — такая малость, Играть и плакать свечам досталось, Касаться нежно друг друга светом, Томить и плавить, но быть согретым. (Читалка — Играть и плакать) Нахмурилось небо. Не видно знамён. На башнях приспущены флаги. Погиб предводитель отважных племён, Образчик ума и отваги. (Швейцарский Сыр — Траур) Девочка плачет — чистым огнем Искры на тонких ресницах, Как затуманенный лес за окном Грусть ее тихо струится. (Ыш — Девочка плачет) Он работает на полставки Богом, на другие полставки пытается быть человеком. Мы смеемся, глядя на его неловкую улыбку, Улыбку-укор на то, что он ходит в убогом, Прячет глаза, хоть и знает: мы на земле пробегом… Эдакий Бог-чудак…Утром, когда все спят Он снимает с неба звезды и прячет их старенький ящик... Его галстук всегда помят… Его звезды всегда блестят… Его небо всегда настоящее. (Эдель — Он работает на полставки Богом…) Девочка,хватит. Не тешь себя злою надеждою. Девочка, остановись, посмотри на себя! Ты говоришь: "люблю", грея руки одеждою, А он отвечает всего лишь: " и я тебя..." (Юлианна Анаэль — Нет таких чувств как " я тоже" или "и я тебя") Не сжимай так сильно струны на грифе гитары — ей больно, разреши ей договорить. Не хорони своих сказок не спетыми, сколько бы критиков над тобой ни смеялось. Не забывай свою шляпу — ты же знаешь, у нас встречают по одёжке. И ещё... Когда зал перед тобой пуст — пой для меня, ведь я же, помнишь, где-то в девятом ряду по-прежнему скребу номер монеткой и жду, когда со мной заговорит тишина. Самая живая тишина на свете. (Юлия Вереск — Волшебник) Весна проплывает над миром! Застыла в моих небесах, Как перстень в руках ювелира, Как жизнь и судьба на весах... (Юлия Волкова-Арсентьева — Весна в небе) Хочу я стать самим собой Но я не знаю, кто я (Юрий Тубольцев — Хочу я стать самим собой) Я смотрю в лица странным прохожим Мои пальцы дрожат на курке Я ищу на тебя похожих Пока ты Вдалеке Только сердце холодным комом Дни плохими стихами летят Я до дыр истоптала перроны — Все встречаю Тебя (Юродь — врасти до крови) По счастью, друг, ты не любил, Не испытал с судьбою тяжбы, Ведь если б знал, меня сейчас бы Из сострадания... Убил (Ярослав Юмжаков — А ты когда-нибудь любил?) Такая старая — чуть больше, чем — цать, но почему-то до сих пор нужна всем этим людям, хотя бы для того, чтоб вежливо им улыбаться. и врать. а он, как не был твоим — так и не будет. (ADA — моя агония) Я смахну со ступенек пыль (засекай — через час пойдет снег), Подброшу на радио пару хороших песен — пускай слушает.. Знаешь, все сходится. Если захочешь, бери ты ее себе, Она тебе будет самая-самая, лучшая-лушая... А я там, на небе, закрою дверь и тихо вздохну во сне. (adek — Знаешь?) Я не могу понять, зачем они куют свою любовь из золота? Под цвет её волос? А может это — осени хвала? Как солнце ночью на песчинки звезд размолото, Или как каменной пустыней к небесам растет скала… (Agather the Author — Кованая золотом...) Да, дорогой, не зря ты ведь любишь небо Подвластное полету твоему. Тот не поймет тебя, кто птицей не был. А я была, поэтому пойму. (AlenaNick — Все в мире для меня перевернулось...) Как улитки ползём по земле Мы галактику вместе откроем; Вновь друг друга мы ищем во мгле Коль найдёшь меня — станешь героем. (Allen — Двое) Кровь в океаны и газы в окопы, Руки на шею и мины на тропы, Гордые речи с трибун и заботы, Тех кто живет до последней субботы. (alles — Слишком разумны, чтоб стать человечней) Сижу и смотрю в пространство, в точку, где она была совсем недавно. Теперь это просто координаты пустого места, нулевая отметка. Я очень надеюсь, что она вернется. Но речь не об этом. Мокрый улиточный след — она всегда оставляла влажный след там, где ползла — уже исчез, высох, но мне не дает покоя одна мысль, очень простая и очень все объясняющая. Мне кажется, она ушла потому, что кто-то в нее не поверил. (Ambidexter — Дао улитки) А шутка ли, держать в уме Ветра и солнце, небо, снег, Детей, что умерли во сне, И крыс, что лезут по стене. (Anoriko — Где-то там, под потолком...) Время... Время... Рассуждая так о времени с легкостью можно понять, что время это ни кто иной, как мы сами. Время растит и хранит, гранит переходит в песок, восход в закат, а стрелки часов когда-нибудь сотрут старый, пыльный циферблат. Сейчас это было ей ясно и предельно понятно. Но вместе с тем знанием пришло и осязание чего-то не понятного, чего-то что беспокоит... и будоражит. Сзади подкралась мысль, облаченная в черный саван... Когда-нибудь наступит ужасный час покоя, вместе с чьим — то дыханием вырвется душа и... и .... покинув ... человеческое племя душа предстанет пред тем над кем не властны столетия и тысячелетия… (Azazel — Пора менять что-то) Нас звездочкой, летящей в вышине, С Земли увидеть можно на закате, С любимою гуляя в тишине И обнимая плечи в легком платье. (bolev — подражание Владимиру Семеновичу Высоцкому, посвященное его памяти) Знаешь, чайки поют, но это очень странные песни… А знаешь, ведь люди лишь спят в коконе тесном… (Carina — мимолетное) Ливнем шикарным смывает прохожих рожицы мела на мокром асфальте как же замкнуть бесконечность боже боже веревку мне . или вальтер …сколько для бабушки веточек срезал ты что подарил на рождение дочери лезут и лезут и лезут и лезут и… в очередь сукины дети. в очередь (corant — Грусть, паутина и точка G) Сердце, что ты плачешь? Что грустишь, родное? От меня что прячешь? Ну впусти, открой мне. Странная привычка… Нет, не успокоить. На двери табличка «Please, не беспокоить!» (Cynthia — Сердце-мим) Это ль не калейдоскоп- — В ошмётках радуги кружиться И в золотой оглобле биться В чревостремительный галоп (Coyot — ...Всё творчество — калейдоскоп...) Давай легкими взмахами Рассекать пространство Которое затянуло липкое время, Рассекать Этот густой воздух, Что бы стало легче дышать Дышать, полной грудью. (DarkSeid — Катана, я жду…) Куда ты смотришь, когда мечтаешь? в твоих глазах серебрится свет. слезы падают стреляной стаей в диапазоне от да до нет. (Dhar — без/с.порно) — Я вручаю ее тебе, любовь моя, — сказал он, прикоснувшись губами к полурастаявшей снежинке, — а знаешь, лучше я напишу сказку о прекрасной королеве, которая превратилась в маленькую снежную пушинку, чтобы в последний раз побыть со своим любимым. Только представь: она любит и тает от любви у него на ладони!.. — Думаю, это будет продаваться, — сказала девушка, смахнув с его ладони теплую капельку. (Donna Iris — Снегом белым) Я теперь невидимка! Что ты будешь делать? — Я выключу музыку и буду ходить тихо-тихо. И как только я услышу твое дыхание, я быстро проскользну к двери и запру ее! И ключ положу в карман. А потом закрою глаза и буду натыкаться на стулья, спотыкаться о ковер — ну, пока не найду тебя. Я сделаю вид, что мы играем в прятки. (Dream — Let's play!) Огонь костра разгонит темноту. Сноп искр в небо. Просветлели лица. И вытесняя ночи немоту, Звучит гитара... Никому не спится… (endlichfrei — В горах туман...) А что кошки надменны — враки. Кошки тоже хотят быть счастливы. Кошки, в сущности — те же собаки, Только любят не так навязчиво. Страшно быть одиноким на свете Летом жарким, зимой ли вьюжною. Кошки, в сущности — те же дети, И боятся вдруг стать ненужными. (eve — Кошки) Мы торопимся жить. Мы спешим. Дом, проблемы, работа, семья. Детям — все. Жизнь свою дарим им. Забываем, что есть наше "я". ...Замкнут круг. Все сначала, опять, Нашим детям придется прожить. Никому не дано разорвать Эту крепкую, вечную нить... (frensis — Никому не дано...) Катаю её на своей шее, мы и сами — всем жиафам жиаф! Картавость досталась от меня вместе с глазами. Остальное — мамино, красота роковая и жгучая, как южная ночь. Смотри, девочка моя, не выбирай себе замкнутых одиночек. Слабые люди сгорают в такой красоте быстро. (Fucker — Моя дочь) Мне нравится смотреть на влюбленных, их нежность всесезонна, прикосновения робки, взгляды открыты, губы нетерпеливы, а зонт лишь интимное укрытие от завистливых глаз. Не желая вспугнуть застенчивый момент поцелуя, я отворачиваюсь и ухожу в глубь парка, туда, где запахи острее, где я бреду к изогнутым ветвям, в паденье листьев, в сумрак возрожденья. (Grisha — Погружаясь в осень) Скучается… Мне за тобой скучается… Пытаюсь мысль В слова сложить Слова в стихи- Не получается… (Istina — Болею я...) Не время для сна — Ночь. Ночь для тех, Кто думать должен. (Itrains — ночные) Я убил Кита Зю. Зачем я это сделал? Как вам сказать… Каждый убивает Кита Зю. Или забивает его до того состояния, что он не может, просто боится, произнести хотя бы слово. Я не буду вдаваться в объяснения, а просто расскажу вам всё, как было, и вы сами сделаете выводы, правильно ли я поступил. (Jes — Кита Зю) В человеке заложен механизм противоречия. Если ему будут говорить о чём-то, то он будет это отрицать или критиковать. А что им движет, когда он отрицает или критикует? Движет им желание ПОКАЗАТЬ СЕБЯ — Я_ПРЕЗЕНТАЦИЯ и самоутвердиться. Такой человек, появляясь где-либо вопит: Смотрите на меня! Любуйтесь мной! Восхищайтесь мной! Я — единственный! Он постоянно презентуется Выставляется. (inushinu — О фемах) Белизна отношений на фоне палитры Яркой жизни без скрипа и ржавых петель Это — Бог мой, и вера, и тайна молитвы Чтобы раз в год весною случался апрель. (kasaetsa — Апрель) Подожди, не выключай свет, посчитай тихонько до ста... Не умея говорить «нет» разве можно говорить «да»? (katka — ...разве можно...) Он — циник, наглый лжец и лицемер, Она чиста, слегка игрива и скромна, Он воплощенье зла, кровавый изувер, Она ж — добро, прекрасна и мила. По разным сторонам находятся они, Он весь во тьме, она же любит свет, Но нет сердец, не сдавшихся любви, Они не могут чувства прятать, нет… (Killum — Они) Я уходил по площади вокзальной, Не видя сотен беспокойных глаз, И думал: настоящее прощанье Как и любовь бывает только раз… (korsak — Прощание) Мое имя для Вас — звук: Холодный. Пустой. Однозначный. Мое сердце для Вас — стук: Как о дерево (не на удачу). (lady blues — Мое имя для Вас — звук) В жизни сердцу очень нужен Ласкотень. Это такой ночнушный,пушистый котик. Он живет только своим любопытством — миловать. Он зайдет в квартирищу страшную, где застенки теснят детишек и прощаканьем убаюкает в колыбели маленьких чудотворцев. Своей мантией прикроет небесные лица от погодицы дорожной и откроет лица, покуда начнется дождь бумажных, мечтательных кораблей. Заплачет взрослый от одиночества, а Ласкотень подарит ему редкое счастье, в мягких воздушных губах укутает и полетит с ним в страну солнечных начал — яблочек. Только он знает, что там не обижают слезы и милая нежная дружба неиссякаема, даже перед горем, как вечная глубокая усталь земляничных капелек под твоими глубокими глазками. Ласкотень заведет хоровод, созовет птиц в апрель ластаться в дитсво заоблачное. Возьми меня с собой Ласкотень! (laskoten — Ласкотень) Cегодня мне подали сердце на обед. быть может кроличье,а может нет. его я съела,ведь полезных много в нем веществ... вот так однажды,вырвут сердце мне, и подадут к обеду на столе. и съест его какой-то серцеед. он не подавится!о,что вы!нет! лениво лишь он спросит официанта: "где десерт?" (Light in the Darkness — Серцееды) Не примеряй на себя чьи-то истины, чьи-то помыслы, Угрызения чьей-то совести, Чьи-то кредо, девизы, принципы, Не ищи совпадений с лицами, Не ступай по тропе проторенной, Не мотай сотый круг зашоренный, Не бери просто так ответственность, Не веди за собой посредственность, И не сдерживай — злись неистово, Ради чувства святого, чистого, Не раздумывай — жертвуй прожитым, Ради нового — выйди из прошлого (LILITH — Заповеди себе) Я вдыхаю... Запах твоего тела, Запиваю синими глазами Я как будто бы пьянею — Этот день незабываем. (Luella — Дышу любовью...) И по ночам с тех пор она мне часто снится, Лишь только сон проникнет в комнату мою. Я вижу тот ненастный день, тот тротуар, те лица, И среди них ту девушку я сразу узнаю. (Mamoru — Незнакомка) Почему,не пойму, наша любовь не взаимна? Столько ласк в каждом из нас, Но ты вновь и вновь проплываешь мимо, Я терпеть не могу, нежностью переполнен, Кому я и кто мне, слепой судьбой уготовлен.... (MblLLlb — Мимо) И вот растут, и слепнут наши дети Не видя ни чудес, ни красоту И поколенья сгинут на планете Убив живое и забыв про чистоту (Merlinc — Наше воспитание...) Вы познакомились в авторнете. Вы жили на разных полюсах планеты: он — там, где холод, ты — где вечное лето, а между вами — тысячи километров. Но у вас были одни на двоих секреты, куплеты тех песен, что были не спеты и хитросплетенья и жизни сюжеты. И тут я вошла в вашу жизнь. Я, мосты за собой сжигающая, разрушающая и объединяющая… Я, которая может быть мукой сладкой, нежной болью или сумасшедшей любовью, навязчивой, безвозвратной, развратной, но чаще обжигающей… Я вторглась во время, которое вас разъединяло, и сжимала километры в точку, в ноль, в миллиметры обнимающего теплотой одеяла. (milena — Я — часть той силы) Камнями осыпались в чужие огороды психоделическими ими же поднимались и прорастали горами а теперь верь не верь я ем чернику по дороге со скал оскал лица выдает чувства это почти искусство быть собой это почти искусство быть с собой... (mora — морское) Подумай, может, стоит речи вместо Слагать, танцуя, рифмы жестов, Мелодии из взглядов-откровений, Стихи на языке прикосновений… (mynchgausen — Мне надоело говорить словами) А за обрывом пустота Гадала на червонной масти И все хрипела черной пастью Что мир погубит красота (Nafig — ***) Как хорошо на свете психом быть Не думать о проблемах,всех любить Молчать когда не знаешь вдруг ответа И медленно качатся в такт планеты... (nastia — Как хорошо на свете психом быть) Переменить бы только рук Крепления координаты И мозг включить на раз-два-три Хотя к чему трудозатраты Когда поэт живет внутри (nebel sonne — стихание чихами) Мне кажется, что я сошёл с ума: Не слышу речь, а вижу как руда С большим трудом наружу выползает, Как сыплется извёстка изо рта, Как кирпичи летят в бурду сырую; Раствор кладут, и на досках пируют… (Neron — Речь) Весело и ясно проходят года. Проходят мимо меня и тебя. Мы идем скозь них нам на них наплевать. Ведь над нами любовь не устанет летать. (Nothing — О любви) Давай наполним светом наши будни, Давай тоску и холод победим! Проснись и вспомни об обычном чуде: Живет лишь тот, кто любит и любим! Скажи мне "Да"! Всего одна минута Способна мир до корня изменить! Пойми, что нам нужна лишь вера в чудо, Чтоб жизнь смогли мы правильно прожить! (Oxymoron — Скажи мне "Да"!) Я создана из света и любви – И з света в его разных проявленьях И от любви, что Божьим повеленьем Была поделена между людьми... (Phoenix — Откровение) Как мост над ущельем скользка и узка, И красным прочерчена жизни строка, И в буре не видно огня маяка, Дрожь в коконе— муха в сетях паука. Как-будто машина с пробкой борясь, Глотает пучина рыча и смеясь, И жизненной силы поток унося, Еще на один поворот колеса. (puritanin — Мечта) Я теперь без тебя, я снова один Мне грустно — это привычка Холодно мне среди снега и льдин Моя любовь — сгоревшая спичка… (ReaDer — Далёкие горы) Пара в комнате танцевала, растворяясь в объятиях друг друга. Женщина была мифически красива с тонким точеным профилем , с плавными изгибами тела, которые так эффектно подчеркивало черное струящееся платье. А ее партнер...ее партнер пленил взгляд девушки за окном казалось на целую вечность. Она вдруг неожиданно — остро захотела оказаться там, в этой комнате и так же обнимать его, танцевать с ним и вдыхать аромат от горящего огня. Но она здесь, по эту сторону стекла, где бушует метель, задувая снег за шиворот. Здесь, где пальцы уже перестали чувствовать какое бы ни было прикосновение. (SachkaBu — Февральское танго) Позволь мне лишь тебя любить, Пусть неуклюже, неумело, Но искренне, себя дарить Невинно и чуть-чуть несмело. (Sam — Позволь мне лишь тебя любить) — Вы можете затащить меня в гарнизонную губу, отнять звание и награды…. Я три года не был дома, готов задержаться ещё на десять суток, но «сопливчика» у меня нет — в части оставил…. Он был мудр, этот полковник ЧВВАКУША. Он усмехнулся, вернул мне документы и взял под козырёк. Я мог презирать любого человека — будь он маршал или рядовой — это субъективно. Но объективно — я обязан отдать честь воинской форме. И я опустил портфельчик, застегнул бушлат, даже крючок у горла, упихал с глаз кашне, и встал «смирно», приложив ладонь к бескозырке. — Вольно, — сказал полковник и протянул широкую ладонь. — Поздравляю с возвращением. (santehlit — Честь имею) Игра в «рулетку» с доступом на трубку: То есть, то нет — как будто наша жизнь. Мне надо знать, что я — не «на минутку»! А значит, если хочешь — дозвонись. (Shark — Кольцевая игра) Люби меня сильнее, прижимай осколки крепче! Я зеркала разбила криком... Что ж, мне стало легче. Вонзи в финале поцелуй в лоб, как контрольный. Да что ты!... Поняла я — мне совсем не больно. (Siala — В бурю) Твои руки у меня на плечах ну как могу я при этом тебе отвечать? Лишь истина имеет свойство неизбежности как жаль, что нам так часто не хватает откровенности (Sketch — Жили-были) Смотрю в осеннее окно, А вижу лето... Оно ушло уже давно И бродит где-то... А я все жду его тепла, Боясь озноба. Я так хочу, чтоб ты ждала, Чтоб ждали оба... (Space Vorobey — Смотрю в осеннее окно...) я память конвоем с собаками рваная, а смерть мне давала шанс выжить без фальши- до охрипа с дрожью ко мне мною званная! Удача и рок одной связкой повязаны- меня подгоняли без прав воскрешения, а радости были обычно наказаны- кому же теперь поднести мне прошение?.. (stati333 — Я боль,что сочится из треснувшей чаши) Забыв оставленные за собой невзгоды Рисую кистью я свою судьбу. С характером стальной породы, Живу! И жизнь свою люблю. (Stroev4eGG — Я жизнь свою люблю) Так хочется взять трубку набрать номер и услышать твой голос..... обнять, вдохнуть запах твоей куртки и не расставаться,рассказать тебе много историй, бродить по городу,ощущая тепло твоей руки в моей руке...Лучше не думать об этом,иначе можно сойти с ума..Торопливо одеваю пальто и выхожу во двор,над головой голубое небо...судорожно вздыхаю и смотрю вверх...пролетает птица,может где то там ты смотришь в небо как и я...это мысль немного успокаивает меня... (Ugo — Одинокая весна) Смеяться и плакать одновременно самое жуткое горе и самая отчаянная радость спектр всего в разных оттенках… (Vanyo — хочется всего сразу…) Южные звезды в ладонь, И море давно по колено. Ведь в сердце твоем огонь. Славно! Лишь бы не тлело… (White Tiger — Летний бред) Я люблю тех, в чьем сердце огонь не погас, Тех, кто в пламени ищет святое начало. Но зачем нам так много бессмысленных фраз? Мы живем. Разве этого мало? (xioka — Боюсь-хочу-люблю) На той площадке танцевали двое.. их нет теперь. те двое— мы с тобою.. (yellow — Прости…) Они — влюбляются на сайтах, И раздеваются пробелом Общенье — клавиш всех семейка, Как черное живет на белом… (Zarin — Виртуальность) Так в жизни нашей, вялой, скучной, Бывают люди-огоньки. Они меняют сон докучный На праздник счастья и любви. (008 — Огоньки)

(комментариев: 30)

Меркнут знаки зодиака (Н.Заболоцкий) Меркнут знаки Зодиака Над просторами полей. Спит животное Собака, Дремлет птица Воробей. Толстозадые русалки Улетают прямо в небо, Руки крепкие, как палки, Груди круглые, как репа. Ведьма, сев на треугольник, Превращается в дымок. С лешачихами покойник Стройно пляшет кекуок. Вслед за ними бледным хором Ловят Муху колдуны, И стоит над косогором Неподвижный лик луны. Меркнут знаки Зодиака Над постройками села, Спит животное Собака, Дремлет рыба Камбала, Колотушка тук-тук-тук, Спит животное Паук, Спит Корова, Муха спит, Над землей луна висит. Над землей большая плошка Опрокинутой воды. Леший вытащил бревешко Из мохнатой бороды. Из-за облака сирена Ножку выставила вниз, Людоед у джентльмена Неприличное отгрыз. Все смешалось в общем танце, И летят во все концы Гамадрилы и британцы, Ведьмы, блохи, мертвецы. Кандидат былых столетий, Полководец новых лет, Разум мой! Уродцы эти — Только вымысел и бред. Только вымысел, мечтанье, Сонной мысли колыханье, Безутешное страданье,- То, чего на свете нет. Высока земли обитель. Поздно, поздно. Спать пора! Разум, бедный мой воитель, Ты заснул бы до утра. Что сомненья? Что тревоги? День прошел, и мы с тобой — Полузвери, полубоги — Засыпаем на пороге Новой жизни молодой. Колотушка тук-тук-тук, Спит животное Паук, Спит Корова, Муха спит, Над землей луна висит. Над землей большая плошка Опрокинутой воды. Спит растение Картошка. Засыпай скорей и ты!

(комментариев: 9)

Набрёл на «привет» от DaFN'ы (приведу полностью, надеюсь, автор не будет возражать, чтобы было понятно дальше, оригинал здесь avtor.net/... И этот привет как на кнопку упавший предмет радио памяти включил:) DaFNa — "Привет" "Привет!" — сказал тебе мальчишка. "Привет!" — ответила и ты. "Привет" — простое слово, Которое произносишь ты. "Пока!" — прощался с тобой мальчик. "Пока!" — прощалася и ты. "Пока" — простое слово, Которое произносишь ты. "Привет", "Здорово", "С добрым утром", "Спокойной ночи" и "пока" — Это разные слова, Произносимые тобой, Каждый день с земного утра Да будут всегда они с тобой!" Видимо, удачно попало в настроение. Было весьма не очень. Прочитал :)улыбнулся, подумал — стёб. Прочитал коммент Бу, представил её возмущённую сырную голову :)улыбнулся. Прочёл Дарина :)улыбнулся. Дошёл до реакции автора, попробовал читая отзывы поставить себя на его место, испытать те же чувства, вдобавок понял, что не стёб, а всё всерьёз, а может даже близко к сердцу :Dрассмеялся Представил, как "кричит, рЫдаИт" DarkSeid и тут уже хохотал непрерывно=) Добавил коммент: «Не слушай их, они пессимисты. Продолжай самовыражаться, и всё получится» Насчёт пессимистов захотелось слегка пошутить над вышеупомянутыми, вне всякого сомнения, уважаемыми авторами, представил их удивление и снова:D. Когда смех (естественно, не ехидный, а добрый) закончился, на шум пришла толпа приятных воспоминаний, подкорректированная часть которых тут (далее читать снизу вверх) xioka: всего доброго. я ушел. xioka: когда пишу, меньше думаю о стихе, чем о том, что скажут критики. это неправильно, но ничего поделать не могу. я анализирую свое произведение, еще до того, как оно написано, в процессе. Так делать нельзя xioka: я пытаюсь понравиться, Ен сказала, что это путь к провалу... я обречен? надеюсь, нет. xioka: насчет посл. мысли не знаю. что и сказать. посл. время, когда пишу, ловлю себя на мысли, что думаю: это слово тут не катит, Сэм бы меня за него убила, эта рифма — отстой, меня друзья не поймут и т.д. mynchgausen: я завершил, xi, спасибо за терпение счастливо xioka: извини, на секунду прерву выступление. попрощаюсь, мне пора, к сожалению. до завтра. увидимся. mynchgausen: направление твоего движения и настойчивость важнее, чем твой текущий уровень, главное верить в себя и не замечать препятствий и чтобы удовольствие от сделанного было главнее, чем мнения окружающих. Вотъ. mynchgausen: и теперь мне думается, что зачастую для творческого развития важнее не что за шедевр ты произвёл, а пойманное тобой настроение творчества, куража, драйва, полёта xioka: вряд ли я рискну. я люблю баловаться, но немного не так mynchgausen: это выглядело Очень интересно, чтобы понять мои ощущения, попробуй сам :D mynchgausen: и однажды я смог читать свои так называемые "стихи" идущим мимо прохожим, причём гораздо более глупые вирши чем опубликованы мной здесь mynchgausen: и мне нравится выражение: "смотреть на мир с ироничной улыбкой, свитетельствующей, что Вами по достоинству оценена шутка Творца" (как-то так) mynchgausen: а теперь мне не стыдно, потому что я отношусь к жизни как к шутке mynchgausen: и я на долгие годы перестал верить, что сляпаю что-нибудь, что не стыдно читать перед другими людьми mynchgausen: короче, моё первое стихо попалось отцу, его слова и интонация, оценивающие мои способности, как будто до сих пор звучат в ушах=) mynchgausen: мне скорее не повезло, чем наоборот, хотя кто знает mynchgausen: понимаешь, оно искреннее, человек доверчиво встал с белым флагом под пули критики     mynchgausen: я просто вижу в авторе строк себя-подростка xioka: обьясни, почему. мне очень интересно mynchgausen: Я как раз хотел поделиться с тобой радостью от того, что нашёл это произведение, и моё настроение поднялось на всю оставшуюся ночь, а может следующий день xioka: Мюнх, твое последнее избранное. странный выбор. обьяснишь, почему?

(комментариев: 4)