sig_romp — SIGROMPISM 21

СИГРОМПИЗМ

ЗЭК-БАТАЛИЯ ВТОРАЯ — ТЕОРИЯ АНТИГЛОБАЛИЗМА ПО СТЕЗЕ АНТРОПОДИЦЕИ

ЗЭК-РАЗДРАЙ 6

ЗЭКАМЕРОНЫ 21 — 23

ОЧ 12/2 У — ВИЛЬНЮС………….1981-2011

S I G        R O M P

PHD.,VMD.,WEB-PROF.

SIGROMPISM

BATAGLIA 2 — THE THEORY OF ANTIGLOBALISM

PART 3 — ANTHROPODICEA

OCH 12/2 — VILNIUS……………… 1981-2011

© Sigitas Rudzevicius (Sig Romp).All rights reserved.

E-book, ISBN 9955-425-72-5

Pages — 1400

ЗЭК-Раздрай 6

Зэкамероны 21 — 23    

Volume in Word format-9,0 MB

С О Д Е Р Ж А Н И Е

ЗЭКАМЕРОН 21

ПОДГЛЫБА ПЕРВАЯ — АУТО-ДА-ФЭ………...........…… .7

(ИЛИ СКРИПТЫ ИЗ-ПОД ГЛЫБ)

ПРЕДИСЛОВИЕ…………….……………….…...……10

САМОПОХИЩЕНИЕ ЕВРОПЫ……………...……..30

СОЦИЕТАТНЫЕ КОРЕНЬЯ АНИМАЦИДА…..…107

КАПКАН ЕВРО-АНИМАЦИДА……..……………..170

НЕРЕАЛИЗОВАННАЯ УТОПИЯ………..……....…286

ЗЭКАМЕРОН 22 …………….…...…449

ПОДГЛЫБА ВТОРАЯ —

                        ПОВЯЗАННАЯ ЧЕКАГО ДОКТОРСКАЯ….............................................................…..450

ВВЕДЕНИЕ…………………………….……………... 451

Раздел первый— ЧЕЛОВЕК И ИСТОРИЯ…..…..…496

О СИСТЕМЕ КООРДИНАТ                                                                 ЭПИСТЕМЫ…........................................................................530

НООСФЕРА И НООГЕНЕЗ……………………....…498

НТР И НООСФЕРА……………………………...… 611

О ПАНГНОСИСЕ……………………………….……657

ПОЗНАЙ САМОГО СЕБЯ……………….……….…757

О РОДОВОЙ СУЩНОСТИ ЧЕЛОВЕКА…….……835

ЗЭКАМЕРОН 23……...............……..890

ТАГ И ИСТОРИЯ РОДА-В-ТРИАДЕ…….........………..891

ЭПОХИ ИНВОЛЮЦИИ……........................................…..1091

УЩУ РАЗ ОБ ИНФЕРНЕ……………………….……….1089

УРОКИ АНТРОПОГОНИИ………………………….….1238

ХХХХХ

ПРИНЦИП СОФИГЕНИЧЕСКОГО ЭВОЛЮЦИОНИЗМА В СИГРОМ ПИЗМЕ

ЗЭКАМЕРОН 21

ПОДГЛЫБА ПЕРВАЯ —

АУТО — ДА — ФЭ

ИЛИ ЗА ЧТО ВЯЗАЛИ-МУРОВАЛИ В ЗАСТОЙНО-ЗАСТОЛЬНОЕ ВРЕМЯ РАЙХ-СОЦЛАГА В ГУЛАГ ПО МЕ ТОДОЛОГИИ А М А Л Ь Г А М Ы

П Р Е Д И С Л О В И Е

Прометей, укравший огонь познания и добра у громо вержца Зевса,— Марксом был канонизирован, тем не менее, главным именно святым философического календаря.Все бес численные критики Маркса, мириады разов поразобравшие его по косточкам распоследним, казалось, проморгали именно сие, этически-СОФИЙНОЕ=ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОЕ измерение оценки Прометея (воровство как аморалку, НО КАК ЗАКОН ГЛОБАЛИЗМА ИН ТОТО, блин).

А ведь сие — сущностное АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИ ОННОЕ свойство и самой марксовой доктрины — об устройства иного, несущностно отличного от проклятого им *капитализма* варианта АН ТИ-цивилизации терроро-тоталистичной = гло бализма В ВИДЕ ПАРА-СОЦИАЛИЗМА, в ка честве надморальной,— как и чрево-чресла марк сизма родимые,— гегельянство.

Для ТАГ бунтарь и первоприродно греховный по самой гонии титан Прометей,— святым быть никак не могёт, ибо де лаварка-бунтовщица моя никаких святых,-акромя Софии волоокой,-императивно не признает.Тем па че, что Маркс, защищая прола от воров-буржуинов, решил (руками Ленина, Сталина и кодлы ихней уже кроваво-практически) всучить огонь ослобонения рода другим ворам,— партноменклатуре, новому во-истину классу…

ХХХХХ

СКРИПТЫ ИЗ    ЗАСТОЙНО — ЗАСТО ЛЬНОГО ПОДПОЛЬЯ, ИЛИ АНТРОПОДИЦЕЯ ТАГ

История не делает ничего, она «не обладает никаким необъятным бога тством», она «не сражается ни в ка ких битвах»! Не «история», а имен но человек, действительный, жи вой человек — вот кто делает все это , всем обладает и за все борется.

«История» не есть какая-то особая личность, которая пользуется чело веком, как средством для постиже ния своих целей.История — не что иное как деятельность преследую щего свои цели человека.

ХХХ

Развитие способностей рода «чело век», хотя оно в начале совершает ся за счет большинства человечес ких индивидов и даже целых чело веческих классов, в конце-концов разрушит этот антагонизм и совпа дет с развитием каждого отдельно го человека.

                                                            Карл Маркс /и Сиг Ромп как коммунист-СИГРОМПИСТ ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕК ВАТНЫЙ, никак не Марксо вый/.

Врубился я, спонтом, в прокурорский тон, прямо-таки кон ца и края не видать.А ведь никогда не ловил кайф такого по шиба.Когда же и на собственной шкуре марксиста-ренегата оный по-испробовал,-и вовсе в дрожь ярую бросает, даже вона по прошествии скольких лет ужо.Однако и в скриптах ТАГ, в данном разе по теме Антроподицеи,— иного никоим мака ром поделать не могу, потому, что тема такая для нас с чита телем-МАЛОЛЕТКОЙ фигне-хреновая попалась.Вот и прихо дится в обер-аж-прокурорах прохлаждаться, как приснопамят ному прокуратору Иудеи Понтию Пилату.Вот только руки умывать мне иной все-же манерой придется...

Ибо в отличие от того горе-римлянина я по пытаюсь оправдать, и по мере сил зэкских,-МУДРО = ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗА ЦИОННО-АДЕКВАТНО ИМЕННО, космо-не удачника Гомо сапиенс.В супротивном случае и вовсе за откатку этих глыб садиться не следовало …

Дело в этом объебоне, который мы, двойкою, а не чекагс кой тройкой, с СИГРОМПИЗМОМ вынесли роду в Инферни ке,-очень не на простой логике обустроено. Ежели возыметь желание (довольно дебильное, согласен) обустройства родос паса ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО, ФУН ДАМЕНТАЛЬНО-СПАСОНОСНОГО,-значит, надо не только врубку варганить в то мега-преступление, которое он свершил (супротив себя же, главное и самое смешное!), но еще главнее,-в те ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИ ЗАЦИОННЫЕ ИЛЬ АНТИ-ОНЫЕ причины, кото рые и побудили его к такому стра(ш)нному действу.

Первое, как понял читатель, нами сделано кое-как, на что способны мы с СИГРОМПИЗМОМ были,— в Инфернике ТАГ, а вот второе имеет место быть предметом изыска этой второй части теории антиглобализма — Антроподицеи.Кстати, тер мин в моем понимании ничего общего не имеет с его трактов кою Бердяевым, а чтоб убедиться в этом,-читателю придется раскошелиться хотя бы духовно и прочитать книжку этого во все не дурака русича.

ЦИВИЛИЗАЦИОННО главное в свете Инферны —РАЙХ-ПЛУТО-ДЕМОКРАТИИ в том, что род в фо рмате РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-ДЕМОСА , скопища немудрых несородичей, должен вразу меть, как, конкретно-исторически-АНТИ-ЦИВИЛИ ЗАЦИОННО = ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНО он докатился до плезира эволюционной голгофы по части ауто-гуманизации = софизации = ЭМАНСИ ПАЦИИ, что разорвал нахрен всё СОФИЙНО-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННОЕ в Бытии и ГОЛД-ГОЛОМ ду хе, лишился пуповины с Футуром и одной задней оконечностью перешагнул Рубикон мегасуицида, ФУНДАМЕНТАЛЬНОГО инобытия иль Небытия в РАЙХ-формате Инферны тригемины-ПЛУТО-ДЕ МОКРАТИИ — ПАНДЕМИИ ПАН-ПОТРЕБОТИ ТА.

С такими вещами шютки шютить, как и последний дебил уже понимает,-никак нельзя. Ибо в супротивном случае вско ре не останется и вовсе кому такие врубки варганить, это яс нее ясного.На то рылом в грязь тычет и сама Инферна, и ею обустроенный страшный деф — цейтнот ЦИВИЛИЗАЦИОН НО-ОСТАТОЧНОГО времени у нас, либертариев-карбона риев…И хотя я знаю, что доселе мы, несородичи, никак не хо тели обучаться у ведьмы истории (да и не имеем мы ея в аде кватном=софийно-ЦИВИЛИЗАЦИОННОМ издании науки!), а все же ТАГ мономанно кличет именно к энтому тебя.

Ежели еще более сурьезно базар вести, то к этому кли чет принцип СОФИГЕНИЧЕСКОГО ЭВОЛЮЦИО НИЗМА = СОФИЙНОГО, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СПАСОНОСНОГО историзма СИГРОМПИЗМА,— одно из мощнейших средств стратегического назначения в познании (в чем заслуга вовсе не старушенции диалек тики, а именно софигеники).

Всякая попытка подчинить реалии эволюционно-истори ческого Бытия и духа догме кончиться могёт только ЦИВИЛИ ЗАЦИОННЫМ гросс-провалом, и история хаос-террора ПА РА-философии и науки доказательств данному тривиалу име ет дико больше, нежели надо.Кстати, сия вовсе не безвредная привычка наша ни к какому сатане не сгинула, и ныне она убер-махновщиною гуляет по гуляй-полю неолибертаризма, особливо касательно плезиров, ожидаемых от «глобализации».

С СИГРОМПИЗМОМ дела обстоят кардинально иначе, да же в плане самой эссенции бунта.Я уж точно писал, что бун тует он в ТАГ вовсе не супротив эллинской философии (кото рой и косточки прогнили), тем паче не супротив науки.Бунт СИГРОМПИЗМА,— ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛ ИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНЫЙ бунт в формате родо вой мудрой борьбы с ЛЮБЫМ глобализмом,— име ет место быть в виде СОФИЙНОГО мифа на насту пивший миллениум = СОФИОГОНИИ и только та ков!А поэтому и принцип историзма софигенического об разца становится важнее дефом становящегося у нас озону…

Ибо целью бунта-раздрая СИГРОМПИЗМА есть обустройство нулевого цикла для исторически нов ой, софийной, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СПАСОНОС НОЙ, А НЕ ГОЛД-ГОЛОЙ модели анима гумана. Как перпетуум мобиле той самой, уже не классовой (поисчерпавшей дико свои потенции и ставшей ФУ НДАМЕНТАЛЬНО опасной в глобализме старчес ки-суицидном!), а именно мудрой родовой борьбы с ЛЮБЫМ глобализмом как АНТИ-цивилизацией РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-эутаназии для рода-в-триаде.

Об том, каково отличие софигенической трактовки прин ципа историзма от диалектической,-мною писано достаточно убедительно, надеюсь.Именно поэтому я и в Антроподицее во все не собираюсь делать дальние заплывы в саму квази-науку историю, в качестве дикой самозванки в смысле научности, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОНН ОЙ адекватности отражения в понятиях Инволюционно-триадной = АНТИ-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННОЙ Антропогонии.

Ибо сие — вовсе не дело ТАГ, а увлечение только собствен ной историей (“историцизм”),-как у простофили Нарцисса,-и сгубило старую метафизику эллинской прабы, нелишне напом нить. (Философия, как мы уже выяснили, погибла вовсе не то лько из-за «историцизма», как полагали многие, в том числе и такой недурак, как Швейцер, но все же и сие есть знамена тельно по тупости = асофийности этой гетеры от Софии).

Элементарно, что принцип историзма предполагает вовсе не только крохоборство в прошлом.Согласно софигенике, роль принципа софигенического, ФУНДАМЕНТА ЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОГО ис торизма в ТАГ — икарическая, роль моста из ИНВО ЛЮЦИОННО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО про шлого — через такое же настоящее в формате Инферны тригемины-РАЙХ-ПЛУТО-ДЕМОК РАТИИ — в ЭВОЛЮЦИОННО-ФУНДАМЕНТАЛЬ НО = ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ будущее рода-в-триаде. И никоим макаром не в формате све тлого футура или РАЙХ-конца…

Так-что обвинить ТАГ в историцизме и нарцизной прока зе не удастся никакому горю от ПАРА-философии — профессо ру, академику, и впрямь убер-несчастиям оной.Во-первых, потому, что у СИГРОМПИЗМА (И ТАГ) — и вовсе не ту прошлого, тем паче ПАРА-философического, и это никак не облегчает муки моей мифо-креации.Во-вторых,-потому, что ТАГ легче уж обвинить в том самом ика ризме и даже потере чуйства современности, чаво я вовсе не избегаю и тем паче не боюсь критиков.И как можно поступать вообче иначе, читатель, ежели тот самый Футур в свете Инфе рны-ДЕМОКРАТИИ становится утопически-светлым РАЙХ-ПЛУТО-концом истории?

Кстати, именно отсутствие такого икаризма, осо бенно небытие пролонгированных СОФИЙНЫХ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕ КВАТНЫХ СИСТЕМ идей,— и было свойственно ста рой ПАРА-метафизике И ПАРА-ПОСТ-ОНОЙ, в виде падучки.

И в данном случае я говорю вовсе не о прогностике, футу рологии иль прочей горе-неге ПАРА-постфилософской.Об он ых базар невозможен в сколь-нибудь сурьезном манере пото му, что в условиях небытия эвристичной=софийной философ ской методологии (а так и есть в стане ПАРА-постфилософии, особенно той, что на обслуге у РАЙХ-ПЛУТО-либертаризма балдеет служанкою низкой!) об просвечивании футура можно базарить разве-что в дименсии чёрно-чёрного юмора от брат ков Марксов.

А вот прикол об одной из важнейших ЦИВИЛИ ЗАЦИОННЫХ миссий старой философии,-прогнос тической,— д.б. даже как серьезным.К великому сожале нию, старая гетера от Софии и эту миссию со временем разме няла на раболепное услужение Мамоне.Маркс, он — не разме нял, вестимо.Но в качестве именно ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОГО визионера, прогнос та-пророка,— он оказался дико слабожильным.По сравнению с титанической мощью его критической,— правда, тоже только в отношении первоначального периода накопления капитала. И ТОКМО В ВИДЕ РОБИНЗОНАДЫ — АБСОЛЮ ТИЗАЦИИ ФАНТОМА ЭКСПЛУТАЦИИ И ВРЕМЕ ННОЙ В ГЛОБАЛИЗМЕ БУРЖУА КЛАССОВОЙ БОРЬБЫ.

Стриптизирование ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИ ОННОГО футура становится делом не только невы носимо трудным, но еще более невыносимым в смы сле обнаружения пуповинной повязи нормального именно, А НЕ ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИД НО ГО, ПАН-БИФУРКАТИВНОГО футура.Ибо Инферна-РАЙХ-ПЛУТО-ДЕМОКРАТИЯ лишает нас в этом плане лю бых иллюзий и всякого, даже поросяче-телячьего слюноотде ления...

А ведь неолибертаризм — таков, слюнявый до не возмоги, и такие вроде крутые по части ума-разума мужики, как лорд аж Поппер,-тоже.Он, скажем, так и помер, намертво будучи уверенным, что у истории — та только и забота, что прятать за пазухою пряники всяких плезиров-буколик для нас, горе-са пиенсов…И писал он сие находясь под чёрно-чёрным небом Инферны-РАЙХ-ПЛУТО-ДЕМОКРАТИИ (”ОТКРЫТОГО ОБЧЕСТВА” — КАК ПАНАЦЕИ ЯКОБЫ), под конец века-убивцы…

Современный РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-неоли бертаризм — на много порядков более куцый и плоский и того, просветительского либерализма, стал издевоном от оного. Ибо мог же удостовериться до вомитус церебри на практике соде янного инстинктивной АНТИ-цивилизациею за прошедшее «прогрессистское» время.

Предупреду кидать же насчет такого блуда ума и смуты для нордика было уже некому.Ибо страж его ума и мудрости,-философия эллинской прабы, — спала летаргом и не храпом, а хрипом занятая в предсмертной комме. Или жестче ежели,— насмерть оказалась пораженной мором смрадного средневе ковья,— схоластикою, только уже во РАЙХ-ПЛУТО-славу Мамоне, открытой и наглой.

А в том, что спорили уже не о непорочном зачатии да воз несении в небеса шалавы, грят, я не силен в этой материи, а об «либерализме» строя, на много порядков переборщившего в мере террора Мамоны и РАЙХ-порабощения униженных и об ездоленных дико-первородное рабство,— не было никакой сущ ностной разницы, да и сейчас нету, нафиг-нахреновым мака ром.Иными словами, ЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ преступление, начатое метафизикою Эллады, начиная уже Плато (а от Пло тина — и вовсю уж),— успешно, оказывается, продолжается ПА РА-постфилософией, а неолибертарной — и вовсе бесстыдной методою.

Поэтому я полагаю, что несородича спасти может только бунт СИГРОМПИЗМА софий но-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО, ФУНДАМЕНТА ЛЬНО-СПАСОНОСНОГО ранжиру в контуре родовой борьбы И СОФИОГОНИИ!

И это не смотря на страшный опыт человека бунтующего, так поступающего, оказывается, за всю свою гонию…При этом я имею в виду не только один, и не самый главный вид бунта,-классово-социетатный, чем простофильно ограничился вроде мудряк Альбер Камю, не токмо критикуемый оным му сью Маркс. Но об этом базар пойдет в следующей глыбе СИГ РОМПИЗМА.

ХХХ

А так ведь вроде как все у нас распрекрасно выглядит.Тот уровень желанной Потребы, который так поздно и с затяжны ми боями был достигнут хотя бы грандами Мамоны современ ности (да и то не всеми единицами того охло-стада),— до хрипа известен в смысле своей детерминации (типа,— какими путями РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОН НЫМИ он постигнут).

И хотя об этом неолибертаризм предпочитает помалки вать, напомню на всяк пожарный.То, что и ныне называют «христианизацией» Ойкумены (тогда еще не такой единой) иль европеизацией,— был тривиальным колониализмом, а еще проще,— беспардонным АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИ ОННЫМ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-БИФУРКАТИВН ЫМ террором-тотализмом Мамоны, ограблением геополитического Незапада.

Неолибертаризм изобрел дико удобное «доктринальное» положение о том, что, неоколонии, и ныне грабимые беспар донно теми же доминиями, оказывается, и не хотят быть ины ми…Самое трагичное здесь в том, что успех сего акта РАЙХ-христианизации настолько был ПЛУТО-ИСКУСИТЕЛЬНЫМ для «грандов», что они и довели дело инстинктивной АНТИ-цивилизации реального глобализма до бело го каления по имени Инферна-РАЙХ-ПЛУТО-ДЕМ ОКРАТИЯ — БЕСТИАРИЙ ЗЛАТА ТЕЛЬЦА.

Главное,— повысосав ВАМПИРИЩАМИ нафиг почти каптерку ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗ АЦИОННЫХ ресурсов Геи И САМОГО НЕСОРО ДИЧА-СОВРЕМЕННИКА, ЛИШИВ ЕГО ЦИВИЛИ ЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОЙ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ СУЩНОСТИ.И доходягам южанам не видать Потребы уро вня а ля Америка,-как своих отвислых желто-черных ушей без зеркала.А ведь сия визия футура касается как минимум 5/6 охломассы ДЕМОСА современности…

Вот почему я вовсе не эпатирую, полагая, что главным мором наступающего миллениума есть во все не СПИД, не бестии коварные — прионы, а имен но неолибертаризм, и именно РАЙХ-ПЛУТО-иудео-американского СВИНО-ЗВЕРИНО-разлива оный, читатель!От СПИДА, уверен, найдем противоядие или вак цину какую. С духовным РАЙХ-мором либертаризма, КАК И МАРКСИЗМА, НЕХАЙ И В МАО-КИТАЙСКОМ РАЙХ-ВА РИАНТЕ же вещи — куда более сложные, трагизмом только и отдающие.

Принцип историзма, как известно, неизбежен и даже Ананке-образен для ФП познания в ЛЮБОМ случае, ког да мы хотим познать данное явление иль процесс ЦИ ВИЛИЗАЦИОННО-исторического Бытия или духа надеж но и на должном уровне,— софийно, ФУНДАМЕНТА ЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНО.И не смотря на сию очевидность и тривиальность, мы в историчес ком Бытии исхитрились делать все дико наоборот и супротив. И даже исторические картинки пописывали — так только, чтоб сокрыть сию наоборотность,-только «интересно».

Иными словами, писали историю, только под определен ный формат, исходя из определенных (как правило,— не совсем и красивших!) классовых = РАЙХ-ПЛУТО-АНТИ-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННЫХ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-НЕА ДЕКВАТНЫХ интересов. Вот почему отгадать исти нный — ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АНТИ-ЦИВИЛИЗА ЦИОННО-ИНВОЛЮЦИОННЫЙ ход событй прош лого и ныне не легше, нежели стриптизировать фу тур!

В советское время шутили мы на кухонных тусовках, что в СССР трудней всего отгадать прошлое именно. Оказывается, вовсе не оригиналами мы были… Но смешней всего то, что и на Диком Западе — чётко точно так, и только еще раз так! Главной бедой-виною квази-науки истории есть то, что она ни в одном-едином разе не писалась на осно ве ЕДИНСТВЕННО-АДЕКВАТНОГО = СОФИГЕ НИЧЕСКИ-СОФИЙНОГО МС и на главном прин ципе гуманичного эволюционизма СИГРОМПИЗ МА позиционируясь.

В Антроподицее ТАГ использован только гуманический менталитет, эн блок с позициею родоцентризма СОФИЙ НО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО в качестве пупизма и только-что отмеченным «икаризмом» родовой борьбы И СОФИОГО НИИ.Что и отличает ТАГ по данной стезе как от глобалисти ки, так и особенно,-от мора постмодерна под черным РАЙХ-ПЛУТО-штандартом безбрежного социал-дарвинизма и нео-фашизма, прикрытого кликухою неолибертаризма.

ТАГ и по этой части намертво уверена в тривиале, что нет и быть не могёт для человека вопроса важнее, нежели его… нормальное = ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТНОЕ = ИСТИ ННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ Бытие и ДУХ, и продолжение оного в такой же нормальный (не обязательно светлый, и уж ни в коем разе,— не а ля Маркс) футур.

Вот почему великое дело ФУНДАМЕНТАЛЬНО —ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО самоспаса от Инферны-РАЙХ-ПЛУТО-ДЕМОКРАТИИ ТАГ понимает как объебон ИНВОЛЮЦИОННО-историческому пара-уже-Бытию и ГОЛД-ГОЛОМУ духу зрелого глоба лизма, что означает идентификацию детерминации Инферны тригемины, ГЛОБАЛИСТАНА = СВИНО —ЗВЕРИНЦА ПЕРВЕНЦА ИУДЕО-АДАМОВА.

В супротивном случае мы не только останемся кретина ми-самоедами, но и многострадальную от нас же Гею загу бим. Хлеб с неплохим маслом у многочисленной и предельно эмпирически-агрессивной армады историков, однако, СИГРО МПИЗМ отнимать не собирается.Для него в истории важны иные вещи,-ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНЫЕ.

А по этой именно части квази-наука история и вовсе еще в непробиваемых виргилицах-девственницах кантуется…И на вопрос,-почему с родом стряслось сие агромадное несчастие в виде потери визии футура и ФУНДАМЕНТАЛЬНОГО спазма инстинктивно-неолибертарной АНТИ-цивилизации, плавно пе реливающегося в ФУНДАМЕНТАЛЬНУЮ БИФУРКАЦИЮ,-ответ держит только СИГРОМПИЗМ, особенно в ко нтуре ТАГ!

Насколько я начитан, вестимо.Я ведь хоть и околачиваюсь по стезе гулагианы, но вовсе не в тунике беллетриста.Писания которого — могут и подождать, и на снегу каменьем полежать. От чего, кстати, они только выигрывают, как правило.Случай с СИГРОМПИЗМОМ — из другага ряда.Ибо, как усёк ужо чи татель из опыта чтения Инферники ТАГ,-ситуация рода под такой ответственной кликухой Гомо сапиенс УЖЕ сталась драстичной.

И посему дело ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОГО = ФУНДАМЕНТАЛЬНОГО ИМЕННО самоспаса от Инферны никакой обломовщины, отлежки,-на канапе-ли, аль на снегу-ль каменьем,— императивно не терпит.Значит, и в данном разе мне с делаваркою ТАГ надобно спешить, раз такую пан-иди отскую задачку себе напридумали...Более того, не только перо водством а ля Стаханов надлежит потеть, но еще и проталки вать ТАГ на свет то-ли божий, то-ли виртуальный, который уж точно не божеской гонии.А вот этого я категорически не умею и не собираюсь ни продаваться на три колена наперед, ни торговать лицом...

Время ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНОЕ — в формате остаточного ОТ РАЙХА ЗЛАТА ТЕЛЬЦА КАК ПАН-БИФУРКАЦИИ,— вот что стало для нас убер-главным, читатель!И вовсе не в смысле того деби льства от висельника на сквозняке, который напридумала ани ма американа,-«время-деньги».Именно по причине такого идиотства (в эллинской традиции сего небонтонного термина), это осаточное времечко, ЦИВИЛИЗАЦИОННО-ЭВОЛЮЦИО ННО-РОДОВОЕ = ФУНДАМЕНТАЛЬНОЕ ИМЕННО, и сужа ется, по-страшней шагреневой кожи …

В силу такой специфики «ситуации человека» я представляю теорию антиглобализма по стезе Антр оподицеи на урок МОЛОДОМУ читателю лишь пре дельно лапидарным манером.Но такой даже ее вид,-в ранге ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОН НО-СПАСОНОСНОЙ предупреды,-гораздо важней за нудного структурирования, чуждого принципиальнейше СИГ РОМПИЗМУ.Хотя и оное полезным бывает, только в подоба ющем месте и в такое же время.

В данном случае мы имеем дело как раз не с таким ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИ ОННО-АДЕКВАТНЫМ случаем!

Не смотря на ненависть касательно юриспруденции вооб ще и прокурорства в особенности, я просто обязан стать по совместительтсву как бы приснопамятным Януарьевичем.И выписать хотя-бы эскизно ту родовую вину несоро дича, которая и вылилась в глобализме старческом Инферною-РАЙХ-ДЕМОКРАТИЕЙ во всей ея мака бро-красе ГЛОБАЛЬНО-инфернальной, ФУ НДАМ ЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНОЙ.В супротивном случае я сам становлюсь соучастником преступления супро тив рода и человечности, чего я не желаю и не до пущу, в меру моих, баландою дико обрезанных зэк-сил.

А быть может, засумневается дико мой читатель, сие и во все нонсенс самый нонсенсово-сизифовый, какой и не бывает даже?Не знаю, откровенно грю, не уверен сам. Но не уверен не в своих интенциях и в мере осмысленности сей зоновской дух-аэробики, не такой уж и безопасной, блин да в понятиях. Как раз в этом-то я уверен,-твердокаменно, или же по-ослино му.Не уверен я в ином,— в способности ТАГ, хоть и ломом опоясенной, пробиться в анимулу читателя, особливо ежели он поражен РАЙХ-ПЛУТО-прионом неолибертаризма ИЛЬ РАЙХ-МАРКСИЗМА. Но раз влип по-уши в сие весьма сумнительное дело по расчистке АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО гросс-свинарника Авгиева,-надо и до победных реляций или, что гораздо реальней,-до «спеца» сибирского балдеть …

Скажи, кем и где ты был, и я скажу, кем или чем ты ста нешь.Именно сие златое правило пригодно как основа писа ния ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-адекватной наконец науки истории.Но ведь и здесь предполагается, что к данному златому опыту несородичи будут прислушиваться.А вот вопрос о том, каким манером такого по слушания добить ся,-остается актуально открытым.

Ибо история в виде ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АН ТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-ИНвплюционной Антро погонии и история хаос-террора познания как ФП,— до казывает тривиал, что достоверный, ЦИВИЛИЗА ЦИОННО-АДЕКВАТНЫЙ ответ на такой тривиаль ный вопрос не найден!

Та же история достоверно доказывает и другое.То, что ох лос-ДЕМОС, как и фемина,-на вербальные залпы из более чем 5 слов реагирует как несчастный бык корриды Торо браво на тряпку красного цвета.А слушается таких проводырей-агитаторов, смысловой запас которых скуднее и пре словутой Елочки-людоедки у Ильфа и Петрова…

Чую зверино-зэкским чутьем, что такие мои эквилибристи ки кончатся не новой ходкою в спец даже, а судьбой-индей кою Сократа в дерьмократии Афинов…Но и в данном случае я его поддержу безоглядно.В том смысле, что дико негоже человеку, а СИГРОМПИСТУ во сто крат больше,— бояться ста рой дамы с косою в костлявой ручище.

Не по-мужски сие, и тем паче-не а ля делаварс кому дану СИГРОМПИЗМА И АВТОРА ОНОГО!

ХХХХХ

ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНОЕ РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-СА МОПОХИЩЕНИЕ    БОГОИЗБРАН НИЦЫ ЕВРОПЫ

У вас есть бог, есть царь. Но бояться надо собирателей податей.

МУДРОСТЬ ШУМЕРА

Ежели в исторической Одиссее по имени Антроподицея ТАГ принять за ЕДИНСТВЕННО = ФУНДАМЕНТАЛЬНО— ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНУЮ систему координат Инферну тригемину-РАЙХ-ПЛУТО-ДЕМОКРАТИЮ (а иного и не дано, как мы выяснили!), то воленс-ноленс придется от сечь все неевропейское.

Не потому, что маняще-таинственный и ныне для многих Ориент нам, нордикам бледнолицым не дал ни хрена поучите льного.На самом деле и в пику тевтону Гегелю,— Ориент важен как раз манером наоборот и дико супротив.Отсечь же прихо дится все ориентальное от окцидентального по другой важной причине. Потому, что культура Ориента, насколько она познана нами (а познана она в дико недостато чной мере),— фундаментировалась другим, неже ли в Европе МС.

Именно сие, и главное,— ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ пас сионарность и ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗА ЦИОННЫЙ КОНТУР а.ориенталис,-не были восприня ты нордиком, уже любомудром-эллином, многое скоммуниз дившим у египтян и халдеев. Гимнософов же побежденной Ин дии Македонец истреблял по-хлеще Ирода дитяти-убивца, и не только потому, что властолюбом страшным и алкашом был убер-отменным.

Поэтому брехня о спасоносности синтеза европе йского и ориенталного менталитета и принципов ЦИВИЛИЗАЦИОННО-СПАСОНОСНОГО обустро йства сих культур остается брехнею, утопией или практопией.Такой ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИ ОННО-АДЕКВАТНЫЙ синтез столь реален, как и синтез очис тительного пламени (священного именно на Ориенте) и какой-нибудь смрадной жижи.Очень уж мы разнимся по данному ИЗ НАЧАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОМУ атрибуту духа — МС, и пока ни хрена с этой разницей по-мудрей сварганить никому не удавалось.

Вот почему когда современные американские горе-профе ссора от ПАРА-постфилософии ратуют за холизм,— как синтез «европейского рационализма с ориентальной мерностью»,-у меня в очередном разе варганится страшное калонедержание, и ни хрена не эстетичней.Ибо принципиальная ЦИВИИЗАЦ ИОННАЯ неконтактность сих аним стала известной… уже Страбону.

Да и с другой — неолибертарной стороны сие есть нонсенс. Ибо РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-либертаризм ежели и намеревается итить на синтез культурных парадигм, то вовсе не с гимнософией индусов, а только с «мудростию» гу ннов, монголов Батыя и прочим АНТИ-ЦИВИЛИЗ АЦИОННЫМ «активизмом», террором в РАЙХ-ПЛУТО-формате ТОТАЛИЗМА ЗЛАТА ТЕЛЬЦА, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНЫМ, что и нэгру африканскому вестимо, до кости чёрной аж…

Чтоб читателю мому стало легше врубаться и вовремя по том вырубаться в абракадабру теории антиглобализма по стезе Антроподицеи, надо и данную принципиальную разницу меж главными на Гее менталитетами высветить.Дело в том, что ку льтура Ориента и его МС,-в основном и главном нелечимо пассивистские. Я вовсе не зря акцентирую культурную име нно дименсию в данном разе.Ориент — дико и впрямь многолик, и вовсе не все лики оного под аршин ку льтуры тригемины ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОН НОЙ могут быть втиснуты.Те же гунны, Чингисхан и пр. — тоже ориенталы, но кто же серьезно станет базар вести об их культуре тригемине в оговоренном в СИГРОМПИЗМЕ смыс ле?И таких примеров я могу наскрести больше.

Круто, но справедливо говоря, культуру тригемину ИСТИ ННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННУЮ на Ориенте варганили и в этом пеуспели только несколько этносов.И в первую из очередей,— речные цивилизации, индусы и китайцы.Египет — тоже речная, но не азиятская под-цивилизация, а о Месопотамии — отдельный и сложный прикол впереди.Потому именно они , что у них не была обустроена РАЙХ-ПЛУТО-теок ратия, а ежели она и наличествовала, то не в дико-деспотиче ской (синоним азиятства!) форме.Там же, где возникала тео кратия, культура варганилась под чугунным сапогом ея и ни каким гуманистичным какчеством не обадала.

И ни в одной РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕР ИНО-теократии не возникала светская софий ная философия = ИСТОРИЧЕСКИ ПЕРВЫЙ НАУЧНЫЙ МС.

Пассивизм менталитета индусов был вполне закономерен .Там и впрямь, в натуре все падало с неба или ветки и вся забо та была в том только, чтоб индус кое-как работал, а падающее добро голову не прошибло.Климат — таков, и он несомненно влияет на ментальность этносов.Вся история Африки, скажем , тому — абсолютной асофийности ея — доказательство…

Триадное взаимодействие ФУНДАМЕНТАЛЬ НО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫХ факторов Антропого нии (природных, социетальных и духовных), глав ное,-небытие Ананке агромадных затрат труда для выживания различает нордика и ориентала во всем .Не зря труд потом объявляется проклятием во многих рели гиях, включая…и марксизм.

Вот почему принцип АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОНН ОГО пассивизма пронизывает почти всю анима ориента лис, хотя исключения имеются и здесь. Закономерность вроде как тоже географическая: в направлении к Северу возрастала активность гомиков Ориента (отличие китайского от индусс кого менталитетов — лучшее тому доказательство). Но и здесь не все так просто, ибо никто в активисты не впишет ни героя анекдотов — чукчу, ни американского потом эскимоса и т.д.

Одно, однако, решительно отличает анима ориенталис — устремленность к мудрости, праджнапарамита . И хотя она на Ориенте всегда носила сильный мистический флёр, была (особенно у индусов) на услужении религии,-софи йность и мерность как инвариант ЦИВИЛИЗАЦИО ННОЙ софийности а.ориенталис не вызывает сумнений.И именно в силу сей причины а.ореинталис сумела из бежать во-многом дикого АНТИ-ЦИВИЛИЗА ЦИОННОГО разгула инстинктов, особенно де гуманизированных, бестиальской их демонии , что имманентно свойственно ГОЛД-ГОЛОЙ а.европеа.

К сожалению, так уж случилось, что именно в силу пасси вистской природы и АСОФИЙНОГО убер-активизма=ТЕРРО РИЗМА нордика а. ориенталис начисто проиграла противосто яние с евро-духом...И главное, что супротив максиме той же азиатской мудрости,-сие поражение не вылилось для рода ни в какую особо триумфальную ЦИВИЛИЗАЦИОННУЮ викто рию.

Ибо ныне, в глобализме зрелом, мы имеем счас тие невообразимое лицезреть ЦИВИЛИЗАЦИОНН ОЕ = ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНОЕ пораже ние а.европеа во вселенском (в формате всей повер женной ею навзничь Ойкумены-ГЛОБАЛИСТАНА) контуре Инферны тригемины = ДЕРЬМОКРАТИИ — БЕСТИАРИЯ ПЕРВЕНЦА ИУДЕО-АДАМОВА, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНОГО.

И ныне уж и вовсе никакого волеизлива не светит, ибо све тит только чёрно-чёрный футур РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕ РИНО-либертарного “Дранг нах Остен”, в формате иудео-американизации или холокоста наоборот.А ведь еще старая метафизика справедливо полагала, что именно возмож ность такого волеизлива (= выбора) и есть фундамент свобо ды-воли...

Более того, ореинтальная культура и философия опирались на своеобразный вариант именно триади чного менталитета, отчасти сие сохранилось и в на ши дни.Даже в ареале азиятских тигров, где, казалось, викто рия дикого либертаризма от дикого Вестерна не вызывает осо бых сумнений.Но ориентальной аниме остро не хватало глав ного, что было свойственно по-началу а.европеа,— принципа МУДРО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО активизма –извеч ного неудовольства нордика насущным Бытием, извечной уст ремленности к мудрому улучшению такой налички, хотя часто все выворачивалось манером тольки супротив и дико наобо рот.

И главное,-потому, что а.европеа по параметру ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО активизма из менила Софии эллинов в смысле обязательной обу строенности принципа активизма мудростью или разумом ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТНЫМИ. И УСТРЕМИЛАСЬ, КАК БОГОИЗБРАННИЦА, В ЛОГОВО РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-ИУДЕ ИЗАЦИИ!Но это другой, важный, но отдельный уже при кол.

У ориенталов, особенно у индусов возобладала полярная, АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ ТОЖЕ пассия,-идея бренности бытия человека, представление о жизни как муке непереноси мой, включая и муку сансары, вечной реинкарнации.Именно в силу этой причины обе культуры (ибо латиноамериканская — азиятская по гонии, а об а.африкана прикол и вовсе неумес тен),— строжайшие поляры, и ни о каком СОФИЙНО-ЦИВИЛ ИЗАЦИОННОМ синтезе меж ними и речи итить не могёт. И никакого диалектичного тождетсва СИХ ФУНДАМЕНТАЛЬ НО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫХ противоположностей не получается.

Трагедией же а.европеа, грю, стала именно ФУНДАМЕН ТАЛЬНО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ РАЙХ-ПЛУТО-агре ссивность, мессианство (канонизированные потом азиатским христовым учением), главное,-что евро-активизм апосля Элла ды так и не стал фундаментирован ни Софиею, ни нормаль ным Ратио в виде диады Верум эт Бонум.

Ибо то, что изобразил Ренессанс и намертво ут вердил Модерн буржуазный, — демония «автономно го РАЙХ-ПЛУТО-разума»,-вылилось в веревку на шее современника в виде дикого, ибо БУРЖУАЗ НОГО глобализма и такого же либертаризма,— апо логии АНТИ-цивилизационного, ФУНДАМЕНТАЛЬ НО-СУИЦИДНОГО РАЙХ-ПЛУТО-тотализма Мамо ны.

Ориентация а.ориенталис на бренность, мучительность и никчемность земной голгофы, на ее бесцельность и суетность (Ванитас ванитатум, ловля ветра в поле),— сие и многое другое, известное читателю,-начисто исключило воспринятие ЦИВИ ЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОГО принципа активи зма,— как в самой а.ориенталис, так и главное,— в кре ативной Прагме и СД Ориента.

Даже Китай по этим параметрам сильнейше ведь разнится от нас, нордиков, хотя именно у него мы многое безпардонно скоммуниздили…И даже позже, подпав под каток либертариз ма (чуждого виргильной а.ореинталис в принципе, самом прин ципиальном!), азиятские тигры так и не сумели соединить он ый со своим менталитетом и культурной традицией.

С другой и главной стороны, ни в а.ориенталис, ни в евродухе принцип СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦ ИОННОГО активизма не был соединен с главной идеей ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТНОГО соци огенеза,-идеей тотальной и мудрой эмансипа ции рода-в-триаде.Так и не реализованной в голгофе Антропогонии ни в одном-едином ра зе…

А сварганилось сие по причине утери евродухом уже в эпоху эллинизма самой тяги к обустройству Софии, в «форму ле» которой Гуманум и играет главную ФУНДАМЕНТАЛЬ НО-ЦИВИЛИЗАЦОННУЮ роль.Сию тягу поизжигала нафиг потом священная инквизиция, а изобретенный нордиком АН ТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ «принцип автономного РАЙХ-ПЛУТО-разума» заменить ее не мог.

Но ведь и последнему дебилу д.б. ясно, что принцип ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕ КВАТНОГО активизма самонацелен… именно и то лько на эмансипацию человека, по крайней мере,-от неволи Натуры-дуры, на чём и паразитировала ди ко ранняя буржуазная ПАРА-философия.

Но в силу того, что он подпал под иго инстинктов наших свинцово-нордических, в самом начале зарождения (в сфере биосоц-потрбностей, в основном),— ничего издали похожего на такой плезир не получилось.Наоборот, верх держать на чала дикая изнасилка натуры ФУНДАМЕНТАЛЬ НО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ, тотальный АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ РАЙХ-ПЛУТО-тер рор в ней — натуроцид.Что мы и имеем счастие на блюдать в лике эко-спазма к неолибертарным кисе льным якобы берегам глобально устремленной инс тинктивной АНТИ-цивилизации ФУНДАМЕНТА ЛЬНО-СУИЦИДНОГО глобализма.

Истины лологрудо-волоокой ради надо сказать, что нечто схожее часто варганилось и на том же пассивистски-пессими стичном Ориенте.И даже вовсе без участия «высоких» технологий, что и страшней всего (ибо имеет место быть миф, что нетехногенная цивилизация якобы нелечимо спасоносна).

Главное же наше приятное отличие в том и состоит, что дикий слом ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО ФО человек–натура сло мал так же дико и ЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ ФО человек-чело век, а также ЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ ФО Я-Я, стал мощней шим оружием РАЙХ-ПЛУТО-порабощения человеком собра та свово.

Не менее главное то, что сия изнасилка стала чрево-чреслами страшного ЦИВИЛИЗАЦИОННО-целостного отчуждения человека. НЕ ТОКМО В ВИДЕ ЭКСПЛУАТАЦИИ, А ГЛАВНЫМ ОБРАЗ ОМ — ФУНДАМЕНТАЛЬНО-МОРТИЦИЛЬНЫМ МАКАРОМ ПАНДЕМИИ ПАН-ПОТРЕБОТИТА.

Именно глобализм реальный, в качестве инстин ктивно-тоталистской под-АНТИ-цивилизации,-сде лал, казалось, абсолютно невозможное,— сама Нату ра ФУНЛАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ стала кладезью все более дикого порабощения и де гуманизации человека— Г.РАЙХ-ПЛУТО-Кайно-кон суменса, ПЕРВЕНЦА АДАМОВА.

Словом, обе сии культуры создавались на принципиально различных фундаментах, на таких же разных МС, при помощи полярных АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫХ идолов и идеалов.И роднит оных ныне то абсурдо-нонсенсовое, что обе агонизируют в общем коллапсе СОФИЙНОСТИ ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОЙ,— в ФУНДА МЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНОМ анимациде ОТ РАЙХА ЗЛАТА ТЕЛЬЦА.

Меня, однако, в данном случае интересует совсем другое и как всегда более важное.Дело в том, что в свете Инферны-РАЙХ-ДЕМОКРАТИИ (хотя и чёрно-чёрном, а все же) обе ку льтуры обязаны взаимодействовать гораздо эффективней,— СО ФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНО = ФУНДА МЕНТАЛЬНО-СПАСОНОСНО, оставаясь при этом, разуме ется, самыми собою.

Имею в уме не тупую моду на йогу или холизм в виде аме риканской дуры безпросветной.План взаимодействия обоих ку льтур современности остался тоже один-единственный: фун даментирование общечеловеческого ИСТИННО-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННОГО, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АДЕ КВАТНОГО активизма родовой Софиею, в контуре родовой борьбы И СОФИОГОНИИ!

А сие — вовсе не то, на что слюняву на халяву держит тот же холизм, космософия, трансгуманизм и прочая нечисть, про сти, о сатана, за недержание регул бонтона. Ибо изовсехсиль но удерживаюсь от критики «мондиалистской культуры и му льтикультурализма», т.к. ежели у оных есть хоть капля пози тива,— то я непременно бременен, да невинно-непорочной ме тодикою зачатие себе сварганил.

Вот почему ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО —АДЕКВАТНЫЙ футур рода и его анимы, а также культуры златофондовой зависит только от нашего продвижения по бое вой тропе к редутам Софии ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТ НОЙ, а вовсе не от гибридизации того, что абсолютно бесплод но, коллапсирует и дико не спасоносно.

Рита-рта неотложная создать принципиаль но новую, НЕ ГОЛД-ГОЛУЮ анима гумана,— ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНУЮ, софий ную= эмансипативную В СИСТЕМЕ СИГРОМ ПИЗМА, КАК ПЕРПЕТУУМ МОБИЛЕ РОД ОВОЙ БОРЬБЫ И СОФИОГОНИИ, читатель!

То, что я собираюсь выделывать с тобою в Антроподицее, надо назвать эскизной зарисовкой самопоражения ГОЛД-ГОЛОЙ а.европеа, ПАХАНА ФУНДАМЕНТАЛЬНО —СУИЦИДНОГО ГЛОБАЛИСТАНА ЗЛАТА ТЕЛЬ ЦА, и токмо в азимуте глобализации ее асофийнос ти=АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОСТИ.Ибо нарисовать полноценное полотно данного мега-сты а мне одному, да еще на Зоне,-абсолютно непосильная задача.Но при все более деци бельном рёве труб иерихоновых от Инферны, который мимо отвислых ушей пропустить могёт разве что глухарь нелечи мый,-по-началу хватит и такой зарисовки.

Ибо, повторяю, трубы сии ревут о том, что в ФУНДА МЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ = эволюцио нно-исторической гонии Человека Мудрого = соро дича не оправдалась — ни одна культура, ни одна цивилизация и под-оная, абсолютно тупиковыми, ИНВОЛЮЦИОННЫМИ оказались все избираемые родом пути ауто-гуманизации=софизации=ЭМАН СИПАЦИИ ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТНОЙ!

Так в чем-же дело и где, блин, видит выход зэк-автор, пе рематом диким заорёт читатель? Орать, однако, не надо.А вот думать В КОНТУРЕ СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО ПОДХОДА СИГРОМПИЗМА — да, положняк, нам только и потребен…

Историю еврокультуры тригемины надо круто и сердито определить как ИНволюционную историю возникновения, агрессивного и абсолютно немудро го (пан-террористичного) самоутверждения во всей Ойкумене и тотальное самопоражение принципа АБ СОЛЮТНО НЕМУДРОГО, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНОГО евро-активизма = ТЕРРОРА-ТОТА ЛИЗМА ЗЛАТА ТЕЛЬЦА.

Или как демонию РАЙХ-принципа инферн изации=ПЛУТО-ИУДЕИЗАЦИИ (А НЕ ЭЛЛИ НИЗАЦИИ=СОФИЗАЦИИ!) В ИНВОЛЮЦИО ННОЙ БСЭ — ФУНДАМЕНТАЛЬНО-БИФУР КАТИВНОЙ Антропогонии.

Свидетелями последней фазы анимацида и его единства с другими –цидами мы, современники зрелого глобализма и име ем счастие быть.Иными словами, лицезреем то, что причи ною ФУНДАМЕНТАЛЬНОГО самопоражения рода —в-триаде в азимуте глобализации его асофийнос ти, ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ НЕАДЕКВАТНО СТИ = ФУНДАМЕНТАЛЬНОЙ СУИЦИДНО СТИ = УТЕРИ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ СУЩНОС ТИ есть убер-дебильный модус главного историчес кого локомотива,— способа деятельности (СД).

Выступающего в качестве главного инструментариума че ловека как творца-субъекта собственной истории. Вот это — и для меня с СИГРОМПИЗМОМ страшно.Этот субъект, мими кровавший в глобализме реально-зрелом под Г.РАЙХ-ПЛУ ТО-Кайно-консуменс, ПЕРВЕНЦА ИУДЕО-АДАМОВА, води мый не первой свежести ПАРА-философией буржуа в виде квази-либерализма,-и сварганил ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИ ЦИДНЫЙ поворот сибирских рек антропогенеза с тренда, на правленного на полноту ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО Бытия и ТАКУЮ ЖЕ свободу всех человеков как сородичей,— в сторону редукции-робинзонады по имени Потреба и ее цивилизационный террор-ТОТАЛИЗМ = ПАНДЕМ ИЯ ПАН-ПОТРЕБОТИТА.

Плодом АБОРТ-родов инстинктивной АН ТИ-цивилизации И ЕЕ ОБЕР-ИДОЛА= ИДЕА ЛА ОБЛАДАНЬЯ и есть ты, читатель,-в качес тве мономерного ЦИВИЛИЗАЦИОННО-ФУН ДАМЕНТАЛЬНОГО САМОЕДА = БИФУРКА ТИВА.

Бытие ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ исторического человека в анима европеа давно осмыс ли вается, а с начала инстинктивного РАЙХ-ПЛУТО-Модер на и вовсю уж,— исключительно посредством магического кристалла экономической активности (агрессивнос ти = принципа террора-тотализма Мамоны) и такой же, РАЙХ-ПЛУТО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ, сиюминутной и максимальной, не смотря ни на что пользы, да такого же СВВИНО-ЗВЕРИНО-успеха).

Натура поэтому «в натуре» превращается из ЦИВИЛИЗА ЦИОННО-фундаментального атрибута полноты Бытия И ДУ ХА в добычу=дичь, бездонную (как нам кажется!) каптёрку для Г.консуменс, в качестве нелечимого либертария-самоеда. В силу той же причины брат-сестра такого горе-ли бертария вмиг, навеки и присно становятся ворога ми смертными по части, с которой в инстинктивной АНТИ-цивилизации шютки давно никто не шютит,-той самой прибыли, собственности, проклятому ме таллу.

Вот почему и картезианское Когито, тупо и ныне кое-кем адорируемое,-это тоже далеко «не все». Ибо оно само в силь ной степении стало причиною евро-ИУДЕО-бестиализации, А НЕ ЭЛЛИНИЗАЦИИ=СОФИЗАЦИИ как самого священнока менного континента, так и большой части Ойкумены. Полу чился и впрямь дикий ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ нон сенс,— ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНАЯ бестиа лизация на место гуманизации = софизации и даже, о боже,— христианизации…

Так-что зря, грю, ополчился супротив Сократа и линии Аполло трагичный герр Фридрих Н., совершенно зря. Ибо ис тория варганилась по хайвею пан-дионисии именно и только, чего и алкал сей философический пиит. Но в том, что пан-дио нисия наша стала разительно не схожей, жалко-карикатурной в компаризоне с орфическими дионисиями-вакханалиями элли нов,-сами мы, горе-либертарии и виноваты…

Ничего поэтому нет удивительного в том, что наступил и час ломки, спада-чечётки, ибо сие без-умство бесконечно про должаться не могет.Но тогда я абсолютно туп, ибо не по нимаю,— почему род стремился именно к данной ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОН НОЙ СВИНО-ПЛУТО-чечётке?

Ежели понимать линию Аполло как стремление сородича к обустройству Софии ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦ ИОННО-АДЕКВАТНОЙ, то нас опять поджидает дикий сюр. Ибо, оказывается, что в сколь-нибудь строгой мане ре такой прикол правомочен только касательно Зла тага века Эллады,— от Фалеса и до смерти в нищете и одиночестве великого Аристо. Не густо, однако!

Такой же крутой методой продолжая прикол дальше и про пуская,— с целью избежать убер-потоков греховного много-этажного мата,— средневековье,— приходится констатировать и другой нонсенс. С плавным переливом Возрождения в ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ Вы рождение,-в виде гонии инстинктивной под-АНТИ-цивилизации реального глобализма под РАЙХ-ПЛУ ТО-паханством буржуа,— всяк прикол о человеке-со родиче, ЕДИНСТВЕННОЙ = ФУНДАМЕНТАЛЬ НО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ самоцели истории,— ста новится абсурдом …

Загубили же Аполло-линию мы скотино-образным мане ром,-в виде противостояния Духа и Брюха с подбрюшьем в придачу.Кто викторию в данном тренде анимацида одержал и ныне держит, трюмф-фанфарным перезвоном РАЙХ-ПЛУТО-либертаризма балдеет хто,— и говорить не охота.Ибо полней шая ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНАЯ викто рия=БИФУРКАТИВ осталась за мохнато-вентраль ной частию естества нашего бренного...

Я только не понимаю, почему некоторые еще сии места почитают постыдными?И даже фиглистами изловчились, не когда, правда, а не в эпоху порно-культа, прикрывать. Памят ники-монументы с обер-позументами этой части естества нашего только строить Рита-рта, и на каждом историчес ком РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-углу!Были же памя тники фаллосу, и вовсе не только в Айгипте… Но ведь ныне американские опять-же убер-феминистки не то что оплюют,но и анигилируют и такие памятники, и сам фаллос детородный, если им круто повезет.В чем я — дико не сумневаюсь…

Вроде д.б., грю, очевидным для читателя то, что первоос новой ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО принципа активи зма выступает разум, а значит,-только разумное наше отно шение к Бытию.По крайней мере, так вроде и было, но еще по более крайней оной,— на словах только.И эту установку в тра дицию еврокультуры ввела философия эллинов, правда, апос ля и ея сильнейше покорежило христианство (хотя бы и в ны не существующем нонсенсе,— принципе «гармонии разума и веры»).

Не смотря на сильное влияние на первоначала а.элленика преднауки и пресофии Ориента,— именно любомудры этого дивно-странного этноса оформили главное именно. Как теоре тическую философию (исторически первую эпистему), так и впервые поставили тоже теоретически вопрос о ЦИ ВИЛИЗАЦИОННОЙ необходимости ЕДИНЕНИЯ принципа активизма и Софии, неразрыве оных име нно.

Совсем другой вопрос, что данное требование не было реа лизовано во всем последующем ходе гонии евро-культуры, но в этом-то любомудры Эллады и неповинны.Если же не пользо вать эпатаж, гиперболой не шустрить, то сия странность = асофийность и есть сутью АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИО ННОГО, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНОГО са мопохищения Европы. И причиною того, что вскоре она, ГОЛД–ГОЛАЯ, БОГОИЗБРАННАЯ всех оста льных чудиков похитила, по-просту ограбила да по работила, безо кальсонов и вовсе по-оставив. Ибо ни какой злодей ее саму — не грабил, разумеется, от нее как раз покою в Ойкумене не было.

Подозреваю, что в наиболее страшной степени удаления от параметров эллинской мудрости, особенно от ее софийной философии находится современный огрызок а.европеа, вошед ший в диалектичное тож дество с а.гумана вообще и восприня вший вид двуликого идолологического РАЙХ-Януса (марксиз ма и либертаризма). Одно, однако, сильно их роднит, как сие еретически не казалось мому читателю,— то, что оба они не родили сколь-нибудь эвристичную — СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННУЮ философию…

Поэтому я полагаю ТАГ эллино-А-НЕ-ИУДЕО-центричной.И на полном сурьезе призываю современника к нео-эллинизму, в смысле ЦИВИЛИЗАЦИОННО-методологи ческой пассионарности, что-ли.Ибо то, чем мы их перегнали и дико переборщили за прошедшие миллениумы,— это океаны-галактики эмпирии в качестве «многознайства».

В плане же ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗА ЦИОННО-АДЕКВАТНОЙ методологии и особенно аксиологии — и вовсе диким макаром заблудились и устремились мустангами безголовыми в прорву — в РАЙХ-ПЛУТО-азимуте ИУДЕИЗАЦИИ, А НЕ ЭЛЛ ИНИЗАЦИИ = СОФИЗАЦИИ…Однако наиболее важно , — то, что забыли тривиал, что а.европеа начиналась под ЦИВИЛИЗАЦИОННО-СПАСОНОСНОЙ эгидою Софии,-в духе тотальной ея полюбови = ЭЛЛИНИ ЗАЦИИ, А НЕ ИУДЕИЗАЦИИ ИЛЬ РОМАНИЗА ЦИИ.

Тон и в данном разе задавала философия,-по той простой причине, что больше такие тона задавать в Элладе было не кому, так как тогдашняя философия и означала пусть рохлева тую, но синтезно-синкрезную мудрость.И то, что она совпа дала по сущности с первой исторически эпистемою,-мой чи татель знает.

Вот почему, кстати, идиотизмом есть призывы к захорон ке философии,-начатые еше Контом и продолжающиеся в на ши славно-либертарные времена глобализма абсолютно асофи йного и потому пан-суицидного,— многими, особливо хорошо оплачиваемыми американскими горе-профессорами от РАЙХ —ПЛУТО-постфилософии, именно в такой, тевтонско-академи ческой идентификации сгубившими филсофию эллинской пра бы ИМЕННО В ПОЛЬЗУ ПЛУТО-ИУДЕИЗАЦИИ ГОЛД-ГОЛОЙ А. ГУМАНА.

Тон, даже диктаторской манерою в а.элленика задавала именно философия, хотя вовсе не все до единого эллины в сок ратах-платонах балдели, вестимо. И пусть сия мудрость пра матери наук была на современный погляд «наивной» (но сие — тоже нонсенс, как мы знаем, читатель), сама ФУНДАМЕН ТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНАЯ доминанта и пассионарность Софии в а.элленика не могет не впечатлять.

Особенно сильно выделяет а.элленика компаризон с побе дившей ея в последствии а.романа,-полностию афилософичн ой и еще абсолютней асофийной, но зато предельно «праксиа льной» В ВИДЕ ПАКС РОМАНА.А ведь именно сия АН ТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ асофийность унтер-офи цирского Рима и навлекла вскоре агромадное несча стие на континент,— саранчу первобытного христиан ства, сектанства от иудаизма, нелишне напомнить. Ибо от этой “БОЛЕЗНИ АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИИ” — ПЛУТО-иудеизации (особенно по части аксиологии РАЙХА-ЗВЕРИНЦА злата тельца) а.европеа нафиг так и не ослобонилась!

Потеря тяги к ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВА ТНОЙ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ СУЩНОСТИ — Софии ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ эл линской прабы в Риме — рубикон, перешагнув кото рый ГОЛД-ГОЛАЯ, А НЕ ЭЛЛИНО-СОФИЙНАЯ а.европеа и пошла самонакатом к бесславной поги бели — К РАЙХУ-БЕСТИАРИЮ ЗЛАТА ТЕЛЬЦА В НЕДАЛЕКОМ ФУТУРЕ = СВИНО-ЗВЕРИНЦУ ПАН-ПОТРЕБОТИТА ПЕРВЕНЦА ИУДЕО-АДАМ ОВА.

Правда, долго сего тривиала никто из горе-мудрецов бур жуазно-глобалистического Модерна не понял. А подавляющее большинство — и ныне не врубились …

ХХХ

Ужасную по ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ последств иям трагедию гонии а.европеа, особенно для ее со фийности ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОЙ яв ляет собою миллениум-ПРОРВА средневековья. Мне даже на допотопном «Консуле» сие выстукивать муторно до степеней вомитус церебри, но ни хрена и с энтим поделать не могу, ибо надо же просвещать свово МОЛОДОГО читателя во всем и последовательно.Иначе — у него вомитус церебри ди кий сварганится.

Вина, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИО ННАЯ ИМЕННО христианства, сотворенная за сие смрадное от запаха горящей на кострах инквизиции «органики» время,— такая страшная, что ее никто и никогда не смоет с чёрно-чёрной совести (да и нету оной в наличке!) этой иудейской ереси = ИУДЕИ ЗАЦИИ, А НЕ ЭЛЛИНИЗАЦИИ = СОФИЗАЦИИ ГОЛД-ГОЛОГО ПОТОМУ ИМЕННО ЕВРО-ДУХА!

Ведь даже ежели мыслить сугубо эмпирически и на уров не элементарной арифметики, и то дико страшно варганится. От того, ужесточу, что из ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТН ОЙ гонии а.европеа выпало аж 1000 долгих лет.Иным слогом базаря,-минимум 30 генераций прошагали «немками», зажав дико задницы от страха пред РАЙХ-христовой идеею и кост ром известного предназначения. Не зря же оный иудей чрево вещал, что пришел с войною…

Самое поразительное есть то, что шагали гордые нордики на коленках, а хоругвями сего смрадного миллениума стали пресловутый РАЙХ-ПЛУТО-Гу милитас-Пиетас и тертуллианское «Верю, ибо неле по сие»…

Христианство сравнительно легко вышло из подполья ка такомбной религии рабов Рима и почти сразу стало государст венной религией коллапсирующей римской империи. Потом, уже в этом качестве, а вовсе не в лике религии унижен ных-оскорбленных, как по-началу предполагалось, оно легко стало государственной религией всей «ПАП-еди ной» Европы (Империум сакрум романум), и пошла фрунтом и флангами-фалангами дико дальше,— на христианизацию Ой кумены.Правда, почему-то странно вооружившись при этом,— с мечом в одной и огнем в другой руке.

Вместо религии рабов христианство стало пре вращать в рабы (и не только божьи оные!) всех кре щенных аборигенов, оправдав и канонизировав в контуре ГОЛД-ГОЛОЙ а.европеа страшную АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННУЮ тягу ея к агрессии и месси анству — принцип асофийного РАЙХ-ПЛУТО-СВИ НО-ЗВЕРИНО-активизма или террора-тотализма тельца злата = ПРИНЦИП ПЛУТО-ИУДЕИЗАЦИИ, А НЕ ЭЛЛИНИЗАЦИИ = СОФИЗАЦИИ АНТРО ПОГОНИИ.

И в этом — один из важнейших кореньев успеха экономи ческого и прочего у грандов РАЙХА ЗЛАТА ТЕЛЬЦА совре менности, что никак нельзя забывать тоже.Но ведь из библей ского того же источника известно:Меч поднявший, от оного и гибнет.Сия мудрость трагичным манером подтверждается в наши инфернальные дни.Причем ФУНДАМЕНТАЛЬ НО-ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ погибель в виде анима цида-СОФИОЦИДА = ПАНДЕМИИ СВИНО-ПОТ РЕБОТИТА охватила не только христианство, ре лигию вообще, но и ГОЛУЮ анима гумана ин кор поре!

Вот почему, когда а.европеа кичится тем именно, что она — христианская до подноготни, то мы с СИГРОМПИЗМОМ ре шительнейше не понимем,-чем таким особым в данном компа ризоне кичиться братве норд-БОГОИЗБРАННОЙ? Я лично, будучи агнцем божьим, застрелился бы, ауто-да-фэ, иль на ху дой конец харакири сварганил, а не в индюшечную гордыню кинулся.Ну а во-вторых и главное,— я вскоре докажу читателю, что на самом деле а.европеа — никакая вовсе не христианская, в натуре и без понятий.Ежели при этом понимать оную аниму в качестве культуры ТРИГЕМИНЫ, и именно в том СОФИЙ НОМ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВ АТНОМ формате, который Лютерихою ломом опоясенной и отстаивает ТАГ.

А понимает она культуру тригемину, напомню на всяк по жарный,— в виде важнейшего ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО инст румента (и итога единовременно) ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СПА СОНОСНОЙ гуманизации=софизации=ЭМАНСИПАЦИИ че ловека.Вот почему и а.американа, ныне верх в Ойукмене единолично вознамерившись держать,— ТАГ оценена как одна из самых мортицильных И РАЙХ-ПЛУТО-АН ТИ-КУЛЬТУРНЫХ мегапроблем современности…

И хотя идея Христа о том, что все люди — братишки, ибо все они дети одного бога-барбудоса,— красивая и гуманичная вроде (вторая часть ей и мешает сильнейше!),-она так и оста лась утопией.Ибо вмиг была дополнена ярым ЦИВИЛ ИЗАЦИОННЫМ антиподом — религиозной ненавис тью к иноверцам,= БЗЖ меж идолами И ПАССИ ЕЮ ТОГО ЖЕ ПАКС = РАЙХА, ЧТО И ТЕОКРА ТИИ ОРИЕНТА ДА ЯЗЫЧНИКИ ЕВРОРЫ, в кото рой точно никакой детант невозможен.И именно поэ тому Европа в своей “христианской” истории не знает годины, свободной от кровопролития и костоломства, все АНТИ-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННЫЕ случаи которого не только были оправда ны христовой идеею, но львиная часть которых прямо оной и вызваны…

А.европеа эллинской гонии в средние века не то лько была сильно И ИМЕННО ФУНДАМЕНТА ЛЬНО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННО покалечена иу дейской именно РАЙХ-ПЛУТО-АНТИ-идеею, и от этого хребто-слома потом так и не оправилась.И от главенства иудейской методологии и аксиоло гии РАЙХА ЗЛАТА ТЕЛЬЦА = СВИНО-ЗВЕ РИНЦА ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНО ГО — тоже.

Что же касается софийной пассионарности праначала на шего — а.элленика, то от оных и следа не осталось, как чита тель знает.Основной удар христианства был хорошо просчи тан и нанесен по главному именно,— по началам науки и светской философии = ПО ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОМУ РАТИО.

Именно они были первыми посланы в глубокий нокаут с явными признаками ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО коммоцио цере бри.Не смотря на жалкие оговорки, что наука и философия процветали в арабском мире, сотворённое Ватиканом (округ ленно) имело непоправимые ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННЫЕ последствия именно в области АДЕКВАТ НОСТИ Ратио и софийности последующей гонии ГОЛД-ГО ЛОЙ а.европеа.В данном случае я имею в виду момент, поче му-то обойденный историками всех мастюх, включая и ПАРА-философическую.

Инквизицией было выжжено само БАЗОВОЕ ус тремление а.элленика к ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦ ИОННОМУ единству научного и философского поз нания, что потом не удалось фениксировать ни в Первом Ренессансе, ни в Модерне, АНИ НЫНЕ, В ГЛОБАЛИСТАНЕ ТОГО САМОГО ИУДЕО-СКОТ ИНЫ!

Ойкумена была завоевана христианством тоже, вестимо, вовсе не оружием Ратио или посредством Гумилитас. Ойкуме на была обращена в веру христову при помощи элементарно го, но дико и впрямь страшного насилия, цивилизацион ного террора-РАЙХ-ПЛУТО-ТОТАЛИЗМА (“ОКО ЗА ОКО”…). Как позже пытался эмансипировать род такой же методою и ярый безбожник (и даже антисемит) Маркс. Вот почему тотальное ЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ самопоражение а. европеа ныне не может не быть и самопоражением РАЙХ-ПЛУТО-христианства.Тем паче, что первое было вызвано во многом — вторым именно.

И Инферна тригемина-ДЕМОКРАТИЯ,— как ви на еврокультуры тоже тригемины, ее ЦИВИЛИЗ АЦИОННОЙ асофийности,— есть прямое следст вие во многом и вины христианства, которая про должается по-ныне.

Основной удар христианства (хотя и сильно европеизиро ванного посредством кражи идейной в виде эллинизации, А НЕ РОМАНИЗАЦИИ) был направлен и супротив принципа ак тивизма.Но он-то с провалом и не удался!Ибо нордиче ский гомик тихой сапою вскоре сварганил еще один истукан-идол для коленопреклонства,— тоже иудейской гонии,— златой телец иль сирийской гонии языческую (-ого?) Мамону.И прин цип евро-активизма стал пахать, по-хлеще бедолаг Стаханова и Паши Ангелины,-исключительно во славу сего идола. И по сей день последний так только, АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОН НО, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНО пашет да боронует, в поте лица дико РАЙХ-ПЛУТО-НЕПРАВЕДНОМ.

Зато обустройство принципа активизма Разумом и сама его суть-эссенция в виде террора Мамоны в формате анимацида — от христовой идеи и пострада ли неимоверно.И именно это сталось потом агромадной ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ трагедией, что ныне и фиглистует дико РАЙХ-ПЛУТО-либертаризм, в том числе и посредством очередной казенной утопии –«глоба лизации» — холокоста наоборот.

Вот почему под конец «гуманистического» ПЕРВОГО Ре нессанса нордик-БОГОИЗБРАННИК, не мудрствуя лукаво, только переменил вектор свово АНТИ-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННОГО коленопреклонства, оказав шегося дико приятным, как родовая сила даже.На место иудея Христа он стал челобитие чечёткою отбивать в векторе прок линаемого оным иудеем злата тельца.На чем вся евро-муд рость и «христианская природа» а.европеа диким манером и истощилась, читатель.Не густо и не солоно хлебамши и выпим ши мы оказались, однако…

ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ символ средневековья до одури однозначен: костер инквизиции с горящей на нем МЫСЛЯЩЕЙ евро-органикою… Или, что не дико красивше,-подвал оной инквизиции для страшнейших тортур во славу Христа.Такой символ-штандарт, конечно, не мог стать символом человеческой свободы и достоинства, которого за человеком религия ни в одном разе и не признает.

Ибо себя уважающего человека,-мудрого сороди ча на коленки не поставить никак!Этот символ, симво лически же базаря, извратил и глубинную ЦИВИЛИЗАЦИО ННО-АДЕКВАТНУЮ В ПЛАНЕ ЭЛЛИНИЗАЦИИ ИМЕННО суть а.европеа, а посему он не имеет никакого права на буду щее.

ХХХ

Символ же или геральдический герб глобализма реально го (сменившего теократию средневековья) — ни хрена не каче ственней тоже.Ибо и златой телец, и Мамона, и даже греховная же в христовой традиции РАЙХ-ПЛУТО-Потреба,-тоже ставят нордика в коленопреклонную позицию, и даже ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО выбора иного ныне уж нету.

Такая АНТИ-цивилизация, хотя и прикрытая фиглистом христовой идеи, на самом деле дико язычески-инстинктивная и РАЙХ-человеконенавистическая,— не имеет права на буду щее.Вся пикантность в данном случае — в том, что исход из энтого ГЛОБАЛЬНОГО рабства пан-айгиптова ныне все остер венелей видится вовсе не во Втором Ренессансе, на что гло бальный уже капитал не пойдет.

Такой исход видится в мегасуициде ВСЕЙ нали чной АНТИ-цивилизации, во-истину в страшном су дилище, а ля Христосик как-бы. Разница лишь в том, что сие распоследнее судилище в пан-измере РАЙХ-ПЛУТО-либертарного ИЛЬ РАЙХ-БРИ-КИТ АЙСКОГО светлого конца истории ФУНДАМЕН ТАЛЬНО-СУИЦИДНОЙ сварганим себе сами!

Сие никакой не парадокс иль сюр, читатель.В позиции ко ленопреклонства пред любым идолом,— в такой точно уж чело века-недостойной позе,— род и несородич иного, чего-то лучше го принципиально и даже императивно постичь не мог. И не постиг.

Так что-же делать, гвалтом начнет орать читатель!? Так я ведь каркал на сей счет.Либо оному читателю следует в стиле Гумилитас воспринять визию того же судилища, обильно жа луемого ему христовой РАЙХ-ПЛУТО-идеею, обзавестись пан-саваном (нонче — в размер примерно 6-7 мильярдов тело-штуковин), и смириться, даже и без смирительной рубахи, как и подобает барану-агнцу божьему.

Либо ему надлежит изо всех еще оставшихся СОФИЙНО-РОДОВЫХ сил предпринять распосле днюю попытку самоспсаса ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО — бунт, и только в кон туре мудрой родовой борьбы с глобализмом И ПОСЛЕДУЮЩЕЙ СОФИОГОНИИ, И ТОК МО НА ОСНОВЕ СИГРОМПИЗМА!

Иного, третьего, иль еще какого,-и в данном случае не да но.И дано Инферною-РАЙХ-ПЛУТО-ДЕМОКРАТИЕЙ уж точ но не будэ…

ХХХ

Новые времена — новые веяния и моды.На поры ве ожесточенной борьбы с застоем средневековья за родилась во-истину красивая по интенциям эпоха Первого Ренессанса.Суть ея (в качестве ЦИВИЛИЗАЦИО ННОГО Возрождения именно),— в попытке реинкарнации духа языческой якобы Антики, особенно античного Косма куль туры СОФИЙНО-ТРИГЕМИНЫ.

Опять вроде расцвел всеми цветами радуги культ челове ка (а не бога), особенно его тела, и в значительно меньшей (и ясно — почему в меньшей, ибо костры те самые испускали смрад от органики вполне вольготно и в это времечко!) сте пени,— культ разума.Все сие и без меня известно читателю.Я могу только кое-что уточнить и ужесточить и в данном слу чае.

Ибо в философии Ренессанс ИСТИННО-ЦИВИЛ ИЗАЦИОННОГО, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВА ТНОГО возрождения не принес и навряд ли мог при нести.Учитывая, грю, тот тривиал, что за мыслишки, супро тивные идее РАЙХ-ПЛУТО-христовой, на костер хайвей был гарантирован вовсе не сугубо теоретически.И это понять не то лько можно, но Ананке,-именно правильно. Ибо пресс-каток религии в контуре философическом был на мнооого (очень!) порядков жесточей живописи.

Вот почему Ватикан, устами папы Войтылы извинившись анемически за содеянные католицизмом страшности, реабили тировать того же Бруно — нафиг отказ бросил.А ведь сие случи лось 400 лет после костра на римской Пъяцо ди фьорес, на по роге нового миллениума.Страшен дико сей холерик-бунтарь для идеи РАЙХ-христовой, оказывается, и нонче…

Другое и главное было в том, об чем почти никем и не пи сано.Дело в том, что закономерно куцая еще све тская философия Ренессанса поднимает штан дарт вовсе не эллинской самоцельной Софии, а только горе-хоругвь «автономного РАЙХ-ПЛУ ТО-разума».

И я, откровенно базаря, даже не знаю, надо ли мне пуска ться в изыск доказательств сего нонсенса, имевшего агромад ные трагические ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОН НЫЕ последствия. На помню лишь кое-что на тот же всяк по жарный.Случилось сие потому просто, что таков именно был соцзаказ рождающейся промышленной под-АНТИ-цивилиза ции = глобализма реального, ибо буржуазного.Это — главная, хотя и не единственная причина сего нонсенса.

Капиталу = РАЙХУ ПЛУТО-ЗЛАТА ТЕЛЬЦА потребны острейше были вовсе не слюнявы о Софии, а конкретные идеи «автономного» именно = отключенного в формате ток мо РАЙХ-ПЛУТО-ПРИБЫЛЬНОГО Верум — как от Бонум, так и особливо — от Гуманум ЦИВИЛИЗАЦ ИОННО-АДЕКВАТНЫХ) разума, на которых можно бы ло бы обустраивать златоносную машину или мортиру, тоже злато красное несущую. Схема сия, хоть и упрощенная, как и любая оная, а абсолютно верная.

Знаменательно, что уже в Первом Ренессансе на чинается прогрессирующая амнезия а. европеа каса тельно Софии ИМЕННО ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОЙ, ее обустра ивающих категорий. И ИМЕННО ВО СЛАВУ ИУ ДЕИЗАЦИИ = РАЙХА ТОГО САМОГО ПЛУТО-СКОТИНЫ.

Свою роль в этой амнезии сыграла, вестимо, и схоластика, паразитировавшая именно на таких, абстрактных понятиях, от чего у философов Ренессанса ничего иного, акромя алергии да зуда не варганилось. Обжегшись на борще, дули и на грядку с овощем энтим.

Культ ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕ КВАТНОЙ эллинской Софии (хотя и в неполном контуре, вне параметра Гуманум), обозначенные изначально на Аполло-ли нии,— в Ренессансе склеротично забывается.А ведь тривиа льный культ тела бренного нашего и культ Софии ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ,— не только раз ные, но и супротивные вещи!

Автономный РАЙХ-ПЛУТО-разум Ренессанса и буржуаз ного Модерна,— это вовсе не Логос, Нус эллинов, предполагае мый в качестве часто синонима Софии и выраженный форму лою Верум эт Бонум. (Единство теоретического научного знания и научной философии.Ибо даже в лучшем понимании РАЙХ-ПЛУТО-Ратио, он совпадает только с Верум, а на Бо нум ему только плевать и блевать хотелось).

Первоначальный капитал стал обустраивать такое гуляй-поле Антигуманум (цивилизационного ПЛУТО-терр ора-тотализма = РАЙХА-ЗВЕРИНЦА ТЫСЯЧЕЛЕТ НЕГО МАМОНЫ), что издали схожего нонсенса в прош лой истории и днем с огнем Диогеновым не отыщешь! Это тем более дико, что синонимом Первага Ренессанса имеет место быть (правда, не в католической традиции) именно Эпоха Гу манизма.Вот так-то, с заглавных буквенций. Большей издевал ки и в Эльдорадо златорунном откопать не удастся, блин да вовсе без понятий…

В главном, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗА ЦИОННО-АДЕКВАТНОМ смысле Ренессанс и не со бирался возрождать ни Софию, как древнюю пас сию Аполло-линии, ни саму сию линию.Вместо сего из лишества пошла с того смутного времени сплошная пан-тер роро-дионисия нордиков.Ибо самоцелью социетатного дейст ва Модерна становится вовсе не человек, а Мамона, все мерит ся-аршинится исключительно пользою, ПЛУТО-прибылью и пресловутым РАЙХ-успехом = ПРИНЦИПОМ ИУДЕИЗА ЦИИ, А НЕ ЭЛЛИНИЗАЦИИ=СОФИЗАЦИИ ГОЛД-ГО ЛОЙ ПОЭТОМУ А. ЕВРОПЕА.

Человек же остается низменным винтиком-шу рупом в сей убер-мега-махине цивилизационного те ррора, под давкою молоха нац-государства, в то сму тное время и сменившего единую теократию свяще нной Римской пап-империи.

Правда, форма того молоха-киклопа тоже фиглистуется ро дившейся и ставшей вмиг продажно-мамонитской буржуазн ой ПАРА-философией фиговиною дико красивою,— абсолют ная, *просвещенная* монархия.Иными словами, происходит страшное сужение поля маневра для софийности а.европеа, ос обенно по части главной — методологически-ЦИВИЛИЗА ЦИОННОЙ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТНОЙ.

Но еще страшней — то, что в то время второй дых приобре тает извращение самой эссенции а.элленика В ВИДЕ ИМЕН НО ПЛУТО-ИУДЕИЗАЦИИ, что наирезче выражают базов ые принципы глобализма реального, инстинк тивно-террористичной именно РАЙХ-ПЛУТО-АНТИ-цивилизации = БЕСТИАРИЯ ЗЛАТА ТЕЛЬЦА, ПЕРВЕНЦА ИУДЕО-АДАМОВА.

И самая страшная вина в этом падает на совесть (тогда же и проданную, за иудовы именно сребренники!) буржуазной ПАРА-философии.Ибо в сфайрах философии апосля смерти Аристо никакого СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦ ИОННОГО ренессанса нафиг не имело места быть,— до нонешнего РАЙХ-ПЛУТО-неолибертарного да РАЙХ-постмарксистского времени!Я уверен, что в ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНОМ чреве глоба лизма = РАЙХ-ПЛУТО-ГЛОБАЛИСТАНА МАМО НЫ никоим манером и не будет, навеки и присно!

Никто в те времена не подозревал, сколь ужасные и роко вые, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-БИФУРКАТИВНЫЕ последствия данного револьта в МС ожидают сородича, Человека Му дрого,— единственно-наивысшей, ИСТИННО-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННОЙ=ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВА ТНОЙ самоцели Антропогонии.

Кстати, что-что, а МЕГАкатегории род, Ойкумена и им сподобные мужи Ренессанса могли и выстенать.Уж просто по тому, что в то время и пошла вовсю та самая РАЙХ-ЗВЕРИ НО-христианизация Ойкумены (“ВЕЛИКИЕ ГЕОГРАФИЧЕС КИЕ ОТКРЫТИЯ”), пропади она пропадом к сатане как анге лу, дико падшему…Однако для вылезающей выкидышем из чрева инстинктивной АНТИ-цивилизации буржуазной ПАРА-философии вовсе не такая нега была на уме.Короче, чтоб не реветь и в данном разе белугою иль плач Ярославны мыло-опе рами длиннющими не разводить, врежу-врублю только глав ное.

Сие состоит в тривиале, что именно по причине инволюции ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ СУЩНОСТИ, СОФ ИЙНОСТИ МС И СД, повсеместной мамонизации-иудеизации ГОЛД-ГОЛОГО евродуха, Возрождение вскоре и вылилось в хайвей ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО Вырождения, инстинкти вно-инволюционного по сущностным параметрам,— в ГЛОБАЛИЗМ РЕАЛЬНЫЙ (буржуазный) = “КА ПИТАЛИЗМ” = БЕСТИАРИЙ ЗЛАТА ТЕЛЬЦА ИУ ДЕО-АДАМОВА.

И ежели оставить в могило-покое “формационную” схему Маркса хоть на этот раз, то нихто ведь так и не вопрошал,— по чему нордический евро-гаврик пошел на такую нонсенсовую историческую голгофу,-обратно к инстинктивному менталите ту и типу социогенеза.Для Маркса такой вопрос возник только в старости, когда он бился как рыба на льду-берегу над воп росом о сути «азиатского способа производства.

Я уверен, что главная вина за сие преступление супротив человека и человечности,— а с точки координат Инферны гло бализм иной ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОЙ манерой оценен быть не могёт,-никак не за «трудовой этикой» протес тантизма, не в религиозной революции Лютера, и даже не в самой геополитической терроро-инвазии нордика по всей по Ойкумене.Ибо все сие,-хотя и важное, однако, лишь сугубо вторичное, следствие, а не первопричина ИСТИННО-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННАЯ.

За этим кроется конечная причина, замастырен ная в измене МС «титанов Ренессанса», увлекшихся праведной критикою схоластики, 1000-летнего коле нопреклонства нордика.Они в этой пассии и не заме тили по простоте душевной, что сами подготавлива ют и оправдывают раболепнейше новую, но анало гичную — невертикальную, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННУЮ— позицию нордика, касательно иного, тоже, грю, ПЛУТО-иудейской го нии идола,— злата тельца.

Можно сие называть и либерализмом, вестимо, и поднятием чуйства личности, как лепетал сие вовсе не только Ленин, но главное,— только в энтом — В РА ЗВЕРЗИ ВРАТ ГЛОБАЛЬНО-МАКАБРО-ИНФЕР НАЛЬНЫХ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНЫХ В РАЙХ-ГЛОБАЛИСТАН = В СВИНО-ЗВЕРИНЕЦ ПАН-ПОТРЕБОТИТА.

Базовыми принципами новой под-АНТИ-цивилизации ста ли такие, каковые дотоле в глобализме неразвито-раннем базо выми не являлись: индивидуализм, непреложно преходящий в волчьий эгоизм,— максима “Гомо гоминис люпус эст”; борьба за жизню на место корпоративности и сострадания СОРОДИ ЧЕЙ;пан-агрессивность консуменса, ПЕРВЕНЦА АДАМОВА как цивилизационный принцип террора; наконец,— самоцель инстинктивной АНТИ-цивилизации,— Мамона, которая дотоле так нагло и тупо не адорировалась.

Так-что либерализм в качестве штандарта глобализма = РАЙХА ИМЕННО ПЛУТО-низко-алчного буржуа,-никакая не идеология ослобонения гомика, а только супротив,— идеокра тия по стезе апологии рабства, дотоле невиданного по степени ЦИВИЛИЗАЦИОННО-ТОТАЛЬНОГО РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-ПАН-порабоще ния В ВИДЕ ПАН-ПОТРЕБОТИТА ФУНДАМЕ НТАЛЬНО-СУИЦИДНОГО.

Так, кратко-круто базаря, Европа родила, РЕАЛЬНО УЖЕ = НИЗКО-БУРЖУАЗНО ИМЕННО, АНТИ-цивилизацию, в ко торой сама ГОЛД-ГОЛАЯ а.европеа только дико плевалась верблюжихою в адрес Софии и ее обслуживающих категорий и такой же дикой методою извратила само ФУНДАМЕНТА ЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОЕ предназначение Разума.И разве не правы христоубивцы, когда говорят, что перед тем, как наказать иудея, безжалостный Яхве лишает его разума?

С грязной водой критики всего, подлежащего несомнен ной и мудрой критике в средневековьи, был вылит и ребенок в виде того системо-творческого ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО пра-начала евро-культуры, который был заложен любомудрами Антики.Начиная же со времени абортирования эпистемы в 17-18 веках,-Разум отождествляется исключительно только с Верум ЯКОБЫ ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОН НО-АДЕКВАТНЫМ = ПРИБЫЛЬНЫМ и с плодом-первен цем сего абортария,— «точным» натуроведением.Так-что о высоколобом ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОМ рациона лизме евродуха ТАГ базар вести дико отказывается и дико пра вильно поступает.

Ибо вместо СОФИЙНОГО, ФУНДАМЕНТАЛЬ НО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОГО рацио нализма эллинской прабы, основанного на фунда менте «Верум эт Бонум»,— Модерн абортировал кам балообразный, ПРИБЫЛЬНЫЙ и пан-террористич ный РАЙХ-ПЛУТО-сциентизм.

Вскоре, правда, был абортирован и достойный качеств пер вого нонсенса другой ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ нонсенс,— тех ницизм, а еще позже — и технократизм.Об том же, что все сие нонсенсовое прикрывалось густой и красивой вроде ширмою идолологии «либерализма»,-я уже много говорил. И продолжения прикола сия материя не заслуживает, чита тель.

Чтоб не реветь белугами нонче, уясним, однако, еще в од ном разе, что штандартом Первага Ренессанса был объявлен именно Разум, и именно «РАЙХ-ПЛУТО-автономный». Вроде по этой бороне стала пахать и философия Модерна, начиная с полусхоласта и взяточника Бэкона и особливо Картезия.А вскоре сей штандарт дико обрезанного АНТИ-ЦИВ ИЛИЗАЦИОННОГО РАЙХ-ПЛУТО-Разума стал ед иновластно развеваться над Европою в безвременье 100-летия буржуазного Просвещения.

Почему буржуа был тогда таким “рациональным” и, глав ное, щедрым,-я объяснял.Ясно и то, что хотя бы формально ав тономный Разум был ориентирован вроде на обоснование име нно принципа активизма, ставшего не только АНТИ-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННОЙ убер-пассиею, но апоплексиею евро-гаври ка,— в формате глобального уж террора Мамоны.Главное ста лось в том именно, что сей принцип дико искривился, ибо сог ласно диктату Мамоны, дико во-истину жадной и пиратской по гонии,— ориентировался только на пресловутое завое вание натуры. В котором процессе, согласно ИУДЕО-биб лии, человеку отводилась роль не мудреца, а самодержца и деспота-самодура.

В силу сего нонсенса натура в Модерне и перес тает быть ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИО ННОЙ первоосновой гармонии Бытия И ДУХА ев ропейца, превращается в добычу, каптёрку всяких благ и ресурсов, а в качестве каптёра выступает но вый класс — буржуа, РОЛЬ ПАХАНА В КОТОРОМ И ЗАНИМЮТ ИУДЕИ.

Таким именно манером началось ужасное и тотальное ис кривление как самой ЦИВИЛИЗАЦИОННО-предпосылочной роли-миссии исторического человека — потребления, сущно сти Прагмы, и, главное,-тотальный и экспонентный слом ФО человек-натура.Только напомню читателю, что в ТАГ сие оце нено в ранге натуроцида ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННО-ПАН-СУИЦИДНОГО.А ежели и здесь оценивать все аксии строго в методологическом (имен но) плане,— то с сего нонсенса и пошел в Модерне тотальный слом триадного МС эллинской гонии, с самого изначала буржуазной ПАРА-философии, ужесточая еще,— с Бэ кона и Картезия, пионеров-первопроходцев оной.

При этом никто из горе-любомудров от Мамоны (за исключением разве что Жан Жака и утопистов) не задался ГЛАВНЫМ вопросом — о мерности, муд рости ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОЙ биосоц-потребностей.

Сама же софийная МЕГАкатегория меры была выброше на нафиг тоже изначально, и в этом ПАРА-философия буржуа имеет место быть изменницей касательно самой эссенции а.ев ропеа и эллинской мудрости в качестве ее праосновы.ФО че ловек-натура, и тем самым Прагма еще жесточей искривились потому, что евро-активизм как базовый принцип а.европеа ,— в Модерне враз и присно разошелся с нормальной, ЦИВИЛИ ЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОЙ рациональностью.

И превратился в АНТИ-цивилизационный, ФУ НДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНЫЙ принцип глобал изации террора-тотализма = РАЙХА злата тельца,— сварганилась ПЛУТО-иудеизация, а не эллиниза ция нордика-Кайно-консуменса, ПЕРВЕНЦА АДА МОВА.

В силу этой причины глобализм реальный ЦИВ ИЛИЗАЦИОННО-адекватно оценивается СИГРОМ ПИЗМОМ в ранге инстинктивно-террористич но-тоталистской РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕ РИНО-АНТИ-цивилизации, а не машинной или промышленной (последнее — следствие порочного МС, а вовсе не детерминанта и никак не доминан та).

Чем все сие нонсеновое могло кончиться, и чем и впрямь кончилось,-мой читатель, уже пропахавший по-пластунски огонь, воду и медные трубы теории антиглобализма по стезе Инферники,— знает.

Не учитывая ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗ АЦИОННУЮ триадичность исторического Бытия (триединство как ФО, ФП и особенно ФМ), сломав сие триединство, — глобализм реальный повернул ог лобли ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО, А НЕ ТОКМО СОЦИЕТАТНОГО действа в сторону Инферны тригемины-РАЙХ-ПЛУТО-ДЕМОКРАТИИ,-глобал ьного террора-тотализма Мамоны, вырождения ЧЕ ЛОВЕЧЕСКОЙ СУЩНОСТИ,-глобальной ПАНДЕ МИИ ПАН-ПОТРЕБОТИТА.

В скором времени (300-400 лет в эволюционном измере-миг, блик, вестимо!) мы и возымели то, чаво так подобостраст но алкал капитал, — что контур ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛ ИЗАЦИОННО-эволюционного Бытия и спирита стал Инфер ною, токмо тригеминой, и токмо да именно в ПАРА-УЖЕ-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННОМ КАЧЕСТВЕ ДЕРЬМОКРАТИИ ТОЙ СА МОЙ — БЕСТИАРИЯ ЗЛАТА ТЕЛЬЦА.

В области ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО ФО человек-человек возобладал дикий зоо-эгоизм, хотя и прикрываемый стыдливо либерализмом фиглистами индивидуальной свободы, демокра тии и прочей мурою,— водимый на самом деле только обер-бес тиальной РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-регулою “Гомо гоминис люпус эст” (или “Беллум омниум контра омнес”, что первый теоретик этого строя Гоббс относил как раз не к глоба лизму).

Отцематками данного издевона касательно самой жгучей нашей страсти-пассии — свободы тригемины, ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВ АТНОЙ надлежит считать иудову ПАРА-философию буржуа ,— с Макиавелли, Локка, Гоббса, Смита начиная.И самое стра шно-смешное в том и состоит, что сей ЦИВИЛИЗАЦИОН НЫЙ издевон и ныне убер-популярен на Диком Западе в виде РАЙХ-ПЛУТО-либертаризма, анти-философии да идолологии последних по эволюционному счету самоедов от глобализма-ЗВЕРИНЦА…

Нормальное же название того, что дико тупо фиглистует сей идеократический монстр,— геноцид, имманентный РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-атрибут сей АНТИ-цивилизации = перманентная мировая война злата тельца супротив несородича-раба Модерна, и рода-в-триаде!

В области ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО ФО Я-Я (= анима гумана) же вещи стали твориться вообще уму неврубаемой АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ мане рою.Триадный МС, на котором мудрость Эллады (до смерти Аристо особливо) только и держалась,— был поломан и вскоре начисто изничтожен.Сперва пара-философия буржуа отказа лась от натуры ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОНН ОЙ, что вроде не выглядело особливо страшно, на первый взгляд.Но последовал и другой «логический» ход — от каз РАЙХ-ПЛУТО-пара-философии и от… челове ка!

Апогеем сего ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО идиотст ва=измены по отношению к «революции Сократа» в философии стало философическое убийство (де капитация — у Гегеля) человека-сородича в лебе диной песне песней эллинской гонии ПАРА-филосо фии, — в тевтонском неосхоластически-абсолютист ском, абсолютно асофийном ДА АНТИ-ЦИВИЛИЗ АЦИОННОМ идеализме…Ибо его, горе-гомика от терро ра злата тельца проблематику заменяет нафиг в буржуазной философии РАЙХ-польза, ПЛУТО-успех, прибыль, государст во, демократия и пр.

Потом, уже железно-логическим АНТИ-ЦИВИЛ ИЗАЦИОННЫМ макаром пришлось выбросить к хреновой матери из ПАРА-философии буржуа и гла вную пассию эллинского триадного МС,-супер-ид ею тотальной и мудрой эмансипации рода-в-триаде.Ибо ни глобализм, ни правящий в нем бал класс бур жуа в такой идее уже не нуждались, вице верса, посылали в из вестном векторе и на дико небольшое количество буквенций тольки... Впрочем, и современный РАЙХ-ПЛУТО-ли бертаризм только то и варганит, что посылает оную супер-пассию туда же, и на еще дико меньшее коли кчество буквенций!

Словом, в евро-ЭСХАТО-онтике и в ГОЛД-ГОЛОЙ а.евро пеа все изменилось и впрямь беспрецедентной, ФУНДАМЕН ТАЛЬНО-БИФУРКАТИВНОЙ манерою, в компаризоне с из началом оных, — духом Античного Косма, а.элленика. Вполне тривиально поэтому, что измены такого ранга и в таком коли честве не могли пройти без ЦИВИЛИЗАЦИОННЫХ последс твий, и мой читатель знает,-какие-такие именно последствия бывают в случае даже тривиальной полюбовной измены.

В Европе была зачата новая под-АНТИ-цивили зация (= историческая эпоха), нагло перевернувшая с ног на голову нормальную “диалектику” целей и средств социетального действа (точнее,— эволюцион но-триадичного = ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИ ЗАЦИОННО оного).

АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ самоцелью евро-истории становится отныне только Мамона, а бедо лаге нордику в терроре-тотализме=РАЙХЕ-СВИНО —ЗВЕРИНЦЕ ее оставлена роль,— и то в лучшем толь ко случае,— хрюшечной вегетации в ранге Гомо РАЙХ-ПЛУТО-Кайно-консуменс эт пан-терро ристикус, эрго, пан-суицидиус — ПЕРВЕНЦА ИУДЕО-АДАМОВА.

Так-что и в данном случае ТАГ врубает именно в корень, в самый поглубинный, СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АД ЕКВАТНЫЙ.Ибо ее постулат, что Первый Ренессанс вскоре вылился в тотальное вырождение,— никакой не эпатаж и не анархо-нигилизм, а правда телогреечно-сермяжная.Что мы с СИГРОМПИЗМОМ накрыли гиперболой ФУНДА МЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-самопохищения = ПАН —БИФУРКАЦИИ Европы.

Вона и выдал еще один свой зэк-секрет, хотя и по-напрас ну, вестимо, ежели мой читатель тоже записался в орду неоли бертариев, герилью-камарилью карбонариев смерти современ ности.

ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЕ нити Ариаднины вины за сие ведут в Рим-Мекку именно Софии возлюбле нной (философии, типа), которая оказалась дико ко варной и нелечимо склонной к измене, как тривиа льная и вульгарная шлюха-нимфетка (кобыла-ним фоманка, как верно определял фемину еще великий приблуда Аристо).

На этой кляче уже,— по крайней мере, начиная с 18-го века, Европа священнокаменная и поковыляла макаром экспонент ного РАЙХ-ПЛУТО-террора Мамоны по всем триадностям ис торического пара-уже-Бытия и такого уже сознания нордика. Результат читателю известен.Да, это Инферна-РАЙХ-ПЛУТО-ДЕМОКРАТИЯ, в качестве ФУНДАМЕН ТАЛЬНО-СУИЦИДНОЙ сути глобализма зрелого и дчери ГОЛД-ГОЛОЙ а.европеа и хаос-террора евро-ПАРА-метафизики, первоочередно.

Однако вся страшность сего мега-преступления супротив человека в том и состоит, что оно в буквальном смысле стало преступлением супротив рода-в-триаде и той самой рохли — че ловечности.

Вот почему я полагаю, что в содеянном, — в вы рождении ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ СУЩНОСТИ АНТРО ПОПОДА Г.САПИЕНС,— в качестве невозвратной инволюции СОФИЙНОСТИ МС И СД,— роль дух-па ровоза ложится на совесть БУРЖУАЗНОЙ ПАРА-философии Первого Ренессанса и особливо ИНСТИ НКТИВНО-РАЙХ-ПЛУТО-ТОТАЛИСТСКОГО Мо дерна.

Только посредством сего магического кристалла можно и надо потом вычислить и других подельников сего мега-прес тупления, читатель.В ЦИВИЛИЗАЦИОННО-социетатном пла не это глобализм реальный, а потом и зрелый.Как вскоре стало кристально ясным, он никакими титаническими ЦИВИЛИЗА ЦИОННЫМИ потенциями по части совестливости не облада ет и не собирается обзавестись. Маркс красноречиво доказал ведь, на что именно страшное способен капитал, почуяв как стервятник — трупняк, прибыль в н-ое количество процентов, и я в данном случае с ним (и с Прудоном, и даже мэтром Оно ре де Б.) солидарен.

Именно глобализм реальный, и именно в ранге инстинктивно-пан-террористичной РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-АНТИ-цивилизации,-совершил самое страшное в истории — ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ преступление супротив че ловека-СОРОДИЧА и РОДА-В-ТРИАДЕ, и никакой иной эволюционный компаризон невозможен.

Ибо другой империализм (и глобализм по сути глубинно-цивилизационной тоже) современной эпохи,— РАЙХ-соцлаг,— оказался дико слабшим, во временном измере даже.Вот поче му ТАГ такая «марксистская» по энтой критике получается, читатель.И вот почему она оценивает последний предсмерт ный охрип сей инстинктивной АНТИ-цивилизации,— «глобали зацию»,— как бедолага Торо браво в формате «евро-гуманной» корриды.

Именно «глобализация» (ОСОБЛИВО В ВИДЕ ГРЯДУЩЕЙ РАЙХ-МАО-КИТАИЗАЦИИ) и пове дет нас в эволюционно-ФУНДАМЕНТАЛЬНЫЙ мо гильник — всей кодлою, сиречь,-единым и впрямь вроде родом под АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ АБ СОЛЮТНО кликухою Г. РАЙХ-ПЛУТО-Кайно-консуменс — ПЕРВЕНЕЦ ИУДЕО-АДАМОВ.

Вся сия ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ макабрика прояснилась, однако, далеко не сразу, и дико далеко не для всех.И за сию не понятливость вина падает на ПАРА-философию нордического гаврика, вестимо.Почему так?Принцип активизма в Европе эф фектно работал определенное время именно в контуре цивили зационного террора Мамоны, что и зашорило наши глазища.

Более того, сия видимость «соцпрогресса» стала непреодо лимо приятной негою потому, что варганился сей “прогресс” исключительно под эгидою имманентного для реального гло бализма АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО РАЙХ-императива,— сиюминутной и максимальной до безграничья токмо ПЛУТО-экономической, а не эволюцион но-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ = ФУНДАМЕНТА ЛЬНО-СПАСОНОСНОЙ пользы. Умри ты нонче и вмиг, ну а я,— как-нибудь позже и может быть тольки…

ПАРА-философия буржуа, в момент и на корню продав шись Мамоне, и вовсе отвыкла пользоваться иными аршинами ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО измера, а также и глав ное,-нахрен бросила свою имманентную миссию стриптизиро вания Футура.А немного погодя и ничтоже сумнеше ся,-нахрен послала и самого человека в качестве им манентной, ЦИВИЛИЗАЦИОННО-ЕДИНСТВЕНН ОЙ самоцели нормальком отдающего хоть издали философствования.

В результате МС модернового человека стал не просто сле пым и глухим как пень мухоморный.Самое страшное в том, что он вернулся к ЦИВИЛИЗАЦИОННО-СУ ИЦИДНЫМ параметрам и пассиям нашистски-инс тинктивного менталитета мохнато-первобытной Ор ды! ТОКМО НЕ В КОММУНИСТИЧЕСКОМ — ЦИ ВИЛИЗАЦИОННО-ЕДИНСТВЕННО-ПЕРСПЕК ТИВНОМ АЗИМУТЕ…

И всякая чепуховина вроде монбланов научно-образной эмпирии или разгула террора («прогресса») слепой Техне,-во все не доказывает супротивное, читатель.Схема, рожденная в пустой голове философа-МАМОНИТА, становилась квази-ре альностью, под которую Прокрустовой методою и подгоня лось АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНОЕ Бытие. Ежели оное супротивлялось такой изу верской практике,— тем хуже для Бытия только и вылива лось…

И вылилось закономерно сия изнасилка в ПАРА —УЖЕ-БЫТИЕ И ГОЛД-ГОЛОЕ СОЗНАНИЕ, В КО НТУР ИНФЕРНЫ ТРИГЕМИНЫ-ПЛУТО-ДЕМО КРАТИИ = СВИНО-ЗВЕРИНЦА ЗЛАТА ТЕЛЬЦА, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-БИФУРКАТИВНЫЙ.

В таком именно статусе, начиная уже с линии Беркли и жидковатого материализма Просвещения, и кончая неосхолас тически-спекулятивным идеализмом тевтонов-классиков, ре шительнейше поисчерпав кладезь ЦИВИЛИЗАЦИОННО-эври стичных идей (Шлегели, Шеллинг поэтому и обращались к идеям праджнапарамиты),— она загнулась, не почуйствовав даже самого момента своей бесславной погибели,— достойной для философии,— софийной манерою, хотя бы а ля Сократ-ста рина...

При этом я и в данном разе вовсе не чернухой занимаюсь и не эпатирую.Не кто иной, а именно Гегель на полнейшем сурьезе писал ведь, что всяк дальнейший ИСТОРИЧЕСКИЙ и философический прогресс заканчивается в его системе надмо рального и агуманного, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНО ГО панлогизма-РАЙХ-ТОТАЛИЗМА…

Вот куда допрогрессировала евро-ПАРА-метафи зика в своем хаос-терроре,— от Колосс агатос эллинс кой прабы до ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО суицида че ловека и СОФИЙНОЙ философии в тевтонской Вал галле, во славу ПЛУТО-иудейского злата тель ца именно.В ФОРМАТЕ РАЙХА-ГЛОБАЛИС ТАНА — ПАНДЕМИИ ПАН-ПОТРЕБОТИТА ВСКОРЕ …

Вот такой именно методою, кратко-круто базар ведя, и бы ло начато то, что кто-то (не Маркс, по-моему) обозвал капи тализмом.И в данном разе ума-разума хватило только на «принцип маятника».Когда на волне праведной критики фео дализма средневековой прабы был сделан отклон до РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-конца в другую АНТИ-ЦИВИЛИ ЗАЦИОННУЮ сторону.К сожалению, на этой стороне не ока залось и следа от Софии, ни от чего-то еще человека-дос тойного.

Социетатное же развитие Европы,-как САМО-развитие=хаос-террор под РАЙХ-ПЛУТО-эгид ою тельца злата = ЗВЕРИНЕЦ ФУНДАМЕН ТАЛЬНО-СУИЦИДНЫЙ,-взбеленилось, потеряв распоследние человека-достойные ориентиры ЦИВ ИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОЙ софийности.

Отказавшись от сословного обустройства коллективист ского социума в феодализме и от понимания (хоть и абстракт ного, во многом неверного) человека в ранге самоцели оного,— глобализм реальный обозначил иудейский златой телец в каче стве своей самоцели.Вот почему эссенциею сего строя могёт быть исключительно инстинктивный хаос-террор = ТОТАЛИЗМ ЗЛАТА ТЕЛЬЦА (мегализа ция-глобализация оного), РАЙХ-ПЛУТО-Беллум Мамонае контра омнес, ПАНДЕМИЯ ПАН-БИФУРКАЦИЯ ПАН-ПОТРЕБОТИТА!

И именно поэтому адекватная кликуха для РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-АНТИ-ЦИ ВИЛИЗАЦИИ = БЕСТИАРИЯ ЗЛАТА ТЕЛЬ ЦА — ГЛОБАЛИЗМ РЕАЛЬНО-ЗРЕЛЫЙ = СВИНО-ЗВЕРИНЕЦ ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНЫЙ.

Касательно же ГОЛД-ГОЛОЙ а.европеа суть состоит име нно в дикой измене ПАРА-философии по отношению к Со фии, кратко говоря.Лапидарен я потому, что априорно отме чаю лишь главное и сущностное.Остальное легионами перо водов-борзописцев перемолото мириады крат.Один Маркс ча во стоить!Но и он не понял глубинно-ЦИВИЛИЗАЦИОН НОЙ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТНОЙ эссенции безжа лостно раскритикованного предмета в «Капитале»...

Вот почему и в данном вопросе читатель должон Лютером стоять на главной,— духовной, и токмо в софийном, ФУ НДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВ АТНОЙ стороне вопроса.И нехай не боится при том ани хре на-репки, ибо никаким пустоцветным идеализмом при энтом не запахнет.Впрочем, как я определился уже в Манифесте,— ТАГ взмывает в высь зияющую, по сравнению со всеми “-из мами” ПАРА-филсофии, и в компаризон с оными входить не собирается…

Паралельно скоропостижному ИНВОЛЮЦИОННО-исто рическому креплению реального глобализма и его трюмфаль ным, казалось, викториям,— перво-наперво страшно иск ривлялся именно «автономный» евро-РАЙХ-ПЛУ ТО-разум, который и стал АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИО ННОЙ горе-энтеллехиею данного ущербного и гло бально суицидного евро-активизма.Идущего только в азимуте глобализации террора злата тельца,— ПЛУ ТО-иудеизации АНТРОПОГОНИИ.

Искривленный же разум бьет бумерангом по всем ЦИВИ ЛИЗАЦИОННЫМ качествам Прагмы (правда,— и наоборот, но ныне я не об этом), переведя ее в русло мегализирующегося убер-хаос-террора «РАЙХ-ПЛУТО-роста» = ПАН –ПОТРЕБО ТИТА=«ГЛОБАЛИЗАЦИИ».Главное, однако, в ином,-в том, чего не понял Маркс. Что искрив разума и МС дико и закономерно искривляет = десофизирует целостно-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ, ПАН-БИФУР КАТИВНЫЙ способ деятельности человека, си речь,-главный исторический локомотив Антро погонии.

В силу всех этих нелепиц род в инстинктивной АНТИ-ци вилизации и начинает разительно походить на дурёху белку в колесе.Сам же Разум на основе встречного тройственного сня тия в его контуре,-все более отходит по «формуле Софии» от ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-глав ного,— от редутов Бонум эт Гуманум. Даже в компаризо не с наивом эллинов сей отход горе-разума РАЙХ-Модерна — разителен и умом нормальным, моим, по крайней мере, не про шибаем.

Деградация = десофизация РАЙХ-ПЛУТО-иудеи зированного МС нордика эпохи Модерна в сгущенн ом виде выражена именно В УТЕРИ ЧЕЛОВЕЧЕС КОЙ СУЩНОСТИ НОРДИКОМ-БОГОИЗЬРАННИ КОМ — отказе от смысла самого существования, от идеи тотальной /и мудрой!/ эмансипации рода-в-триаде.

В этом — цивилизационная квинтэссенция глобализма буржуа, РАЙХА ЗЛАТА ТЕЛЬЦА = СВИНО-ЗВЕРИНЦА ФУНДАМЕНТАЛЬНО —СУИЦИДНОГО!

И лишь под самый конец хаос-террористичной голгофы старой ПАРА-метафизики Кант пробовал, насколько был спо собен, дело поправить, взывая к надежной, ЦИВИЛИЗАЦИОН НО-АДЕКВАТНОЙ гносеологии и, главное,— к реинкарнации … Сократовой максимы единства Верум эт Бонум. Но никто его занудства не слушал, ни в либерализме, ни особенно — в сфайрах высокомерно-агрессивногого натуроведения, в чем и были коренья многих последующих неувязок и трагедий нор дика.И далеко не только оного…

В то время на корню купленный Мамоною Гно сис, который, грю, именно потому и «прогрессиро вал» стремительным галопом в виде обер-хаос-тер рора познания ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНО ГО,— довел великое дело извращения ГОЛД-ГОЛОЙ а.европеа до победных, как многим и ныне кажется, до реляций.В виде тупого и крайне агрессивного пан-сциен тизма, все повторяю беспрестанно как Катон про Карфаго.

Сие же со временем и довело голгофу эволюционно-исто рического Бытия до логической точки, кликуха которой чита телю уже и во сне кошмарами выливается,— глобализм зрелый и Инферна, как пара-уже-Бытие и сознание наше горемычное. И самое великое ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗ АЦИОННОЕ достижение Антропогонии,— Разум че ловеческий,-оказался тривиальным Иудушкой, жи голо-изменником касаемо Софии ЦИВИЛИЗАЦИО ННО-АДЕКВАТНОЙ= ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СПА СОНОСНОЙ!

Не зэк-эпатаж ли сие, блин?Ни в коем разе, сразу ломом врубаю.Так и только так и имеет место быть на самом деле, да еще хуешей.Ибо сциентизм со временем становится все более ущербным и идет на преступно-сервильную службу Мамоне, даже в обойме неолибертаризма и философического убер-нонсенса — позитивизма.В мегализации хаос-террора позна ния, от нехватки ума-разума обозванного научно-техническим прогрессом и даже НТР, когда от оного и нормальная филосо фия отскочила рикошетом,-эпистема закономерно становится шизоидной и во-истину без-умной = асофийной, АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ = ПАН-СУИЦИДНОЙ.

Сперва, забыв триадный МС и имманентную миссию нау ки служения на ЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ благо человека, но да ющий временно подпитку РАЙХ-ПЛУТО-Потребе,— сей сле пец все сильней оборачивается супротив человека и рода-в-триаде (нонсенс в виде «научного террора»). Сея вокруг себя никакое не блаженство-негу, а сильнейше катализируя онтический хаос-террор пара-уже-Бытия И ГОЛД —ГОЛОГО ДУХА.

В результате сего в а.гумана искривляется и деградирует решительным образом усё, что только и могёт и до чаво толь ки дотрагивается Мамона (даже спорт).За счет свободы рода и каждого несородича,— в глобализме происходит абсолютиза ция не свободы ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОН НО-АДЕКВАТНОЙ, а вольницы=БЕСТИАРИЯ для са мых наглых и преступных ПЛУТО-отморозков яко бы в борьбе за житуху.

Все запутывается до абсурда, когда величайшее несчастие современности — ФУНДАМЕНТАЛЬНО-мортицильная атака глобального капитала объявляется светлым будущим, как и РАЙХ-коммунизм Марксом в свое время.Короче, Гносис и ПАРА-философия Модерна и пост-оного варганят уже только измены по отношению к несородичу, не только к бледноли цему, к кодле которых мне поэтому и становится невыносимо стыдно принадлежать…

Причем сама измена ПАРА-философии становит ся и впрямь абсурдной,— от позы анцила теологиэ,— вмиг и напрямую,— к позе анцила сциентиэ эт Мамо нэ!

Так, кратко базаря, принцип активизма в а.европеа и стал «оразумен», потерял контакт с эллинскими фундаментами со фийности ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОЙ, которые и были элементарными в плане возрождения Софии волоокой.И стал закономерно поэтому ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ ПРИНЦИПОМ МЕ ГАЛИЗАЦИИ ТЕРРОРА ЗЛАТА ТЕЛЬЦА, ИНФЕР НИЗАЦИИ = РАЙХ-ПЛУТО-ИУДЕИЗАЦИИ АН ТРОПОГОНИИ.

Ибо апосля постыдного самоповала ПАРА-философии по шедший мутно-бурный поток по имени ПАРА-постфилосо фия и думу держать уже не собиралась (за исключением раз ве-что того же Маркса) о всяких там триадах, эмансипации не сородича и прочих абберациях диких, с дикой именно точки зрения буржуинского горе-здравомыслия.

ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ самопохи щение Европы продолжалось и дальше, далеко перешагивая кордоны этого многострадального (во-истину уж!) континен та, по все более РАЙХ-ПЛУТО-единой, Ойкумене. Выражает ся сие и во всеобщем измельчании всего в контуре ГОЛД-СВИНО-ГОЛОЙ а.гумана, сопровождающего, как пена гораз до более глубинные процессы вырождения СОФИЙНОСТИ ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОЙ духа, МС и СД.Разите льней всего в данном измельчании выглядит мизерный геш тальт современной ПАРА-постфилософии (особливо американ ской!).

Вот в чем паровозная вина в гонии Инферны-РАЙХ-ПЛУТО-ДЕМОКРАТИИ ПАРА-метафизики : она изменила своей ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ мис сии и пинком в задницу ткнула род-в-триаде в про рву глобализма пан-суицидного,— РАЙХ-ПЛУТО-Небытия, ПАНДЕМИИ ПАН-ПОТРЕБОТИТА = СВИНАРНИКА-БИФУРКАТИВА…

ХХХ

Зададимся теперыча, читатель, другим тривиальным воп росом. Который в высях а.европеа зачастую идентифицирует ся в ранге аксиомы, а не вопроса вовсе.Вопрос сей таков: является ли и вправду евро-культура культурою христианской и только таковой? И хотя и этот вопрос явно не мой, а обходить оный боком или другим алюром все же не положняк.

В привычной уже в ТАГ крутой манере отвечать на сей, проклятый тоже вопросишко надо тоже и только круто,-нет, и только нету!Но и в данном тривиале придется-таки дока зываться мне Фоме неверному — читателю…

А.европеа, как и кретину известно, была зарождена в чре ве языческой а.элленика.Правда, потом на евродух наплас товалась толщенная скорлупа иудейской гонии идей, хотя и эллинизированных, но все же чуждых нордику, казалось,— по параметрам нордического МС.И сия изначальная АНТИ-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННАЯ двойственность и двурушность а.европеа не принесла ани хрена хорошего нордику И ГЕЯНИНУ.

Около 90%, ежели не больше златага фонду (И ТОКМО ОНОГО, ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВА ТНОГО, А НЕ ПЛУТО-ИУДЕО-ОНОГО!) евро-ку льтуры тригемины являются эллинскими по гонии, сиречь, языческими!За исключением тех пара-идей, которые инкорпорированы были в про цессе РАЙХ-ПЛУТО-иудеизации = СВИНО-ЗВЕРИНО-“КАПИТАЛИЗАЦИИ” а. европеа.

Правда, отцы-князья церкви христовой язычников Плато иль Аристо считают некрещенными христианами, а кости Пла то даже искались с целью именно их крещения.Слава сатане,-не нашли…

СОФИЙНЫЕ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛ ИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНЫЕ принципы а.европеа ,— активизм, рационализм, права человека, демок ратия и даже абстрактный гуманизм первоначаль ного либерализма (и марксизма в определенной ме ре), оптимизм и пр.,— все сформировались в Антике, или потом, но многими этажами ниже,— в Первом Ре нессансе. И главное,-все они являются анти-ре лигиозными и особенно — анти-иудейскими!

Словом, акромя некоторых оригинальных (или же идущих от индийской праджнапарамиты?) идей Христа, которые хоть и красивые вроде, но остались не реализованными,— евродух в натуре остался языческим! В самом высоком (эллинском) смысле слова сего, что обер-главное. Более того, многое из того же язычества было использовано и в эллинизации христианства, ЦИВИЛИЗАЦИОННО-чуждого, повторяю,-азиатского корпуса идей-ДОГМАТОВ для евро-нордика.Но пользованы при эллинизации христовой идеи бы ли или сугубо идеалистические вещи от а.элленика (Плато ин корпоре), или же те поползновения от материализма в сторону фидеистического идеализма, которыми так невыгодно отличал ся великий, но трагический даже сугубо философически Аристо.

Иными словами, христианство изначально отли чимо паразитированием, двурушностью и захватом чужого поля для свово — РАЙХ-АНТИ-ЦИВИЛИЗА ЦИОННОГО изначально! — горе-маневра в азимуте ПЛУТО-иудеизации.Поэтому ТАГ решительно несо гласна с квалификациею Антики в качестве языче ства.

И для тебя же язычество повязано с гуннами, монголами, Африкой чёрною, канибализмом и прочей нечистью, но никак же не с Афинами Периклова времени…И не с культу рою, тотально-ЦИВИЛИЗАЦИОННО нацелен ной в азимуте Софии ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СПАСОНОСНОЙ…

И даже религия греков была демократичной, ни в какое сравнение не идет с кровожадными религиями тех же иудеев, халдеев, а также евро-варваров типа тевтонов или скифов-сла вов.Боги Олимпа,— это в первую и последнюю очередь, люди, и даже согласно известной максиме “Гомо сум”… таковы.А бог алчности ПЛУТОС в Элладе и вовсе В ВИ ДЕ СЛЕПЦА имел место буть!

Христос же — совершенно иного ряда личность, и впрямь подозрительно кое-в чем схож с индийской праджнапарами той и брахманистской религией.И вовсе не высоко-гума нен он, ибо сам кричал ведь, что пришел на Гею с войною и возмездием-местию божьими.И даже трусом оказался он, по сравнению с тем же Сократом,— «в погранич ной ситуации».

Однако в каптерку а.европеа было воспринято тоже вовсе не только то, что творили-вытворяли олимпийцы.И сие — вовсе не перехлест или эпатаж, читатель.Ибо в случае с христианст вом и его библией,-перенято было именно и только «то». А там боги и пророки иудейские вытворяли такое, по чем и ныне плачет белугою УК любой державы, а олимпийцы те же,-и вов се дитятями-лепетунами в энтом компаризоне кажутся…

В ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ фонд евродуха от Эллады пере шел тоже, вестимо, не только позитив по части несчастной ан гелологии, но многое было нацелено именно на мудрость че ловеческую (а не божью!) и гуманизацию=софизацию челове ка,— даже посредством катарсиса от соприкосновения с высо ким Прекрасным-Артом.В христианстве даже искусство имеет целью дико супротивное,— оставить такого до ходягу в слепой скотинной вере и в коленопреклон ной позе РАБА пред идолом. Учитывая же то, что хрис тианство в средние века яро изничтожало именно сие, языче ски-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОЕ в анимуле нордика ,-всяк комментарий становится излишним.

Я полагаю, что «христианская культура» в Евро пе формировалась в виде дегуманизированной и по тому сильнейше дегуманизирующей и десофизирую щей, СЕРВИЛИЗИРУЮЩЕЙ = РАЙХ-ПЛУТО-АН ТИ-культуры ЦИВИЛИЗАЦИОННО-ПАН-СУИЦИ ДНОЙ (сие вполне относимо и к “христианской фи лософии” — НОНСЕНСУ ДЛЯ СИГРОМПИЗМА).

Ежели такое кощунство шокирует читателя,-тем хуже для него.Я ведь предупреду еще в первом Зэкамероне кидал,-само нутро СИГРОМПИЗМА есть нелечимо нетривиальное и обер-кипеш-бунтовщицкое.По крайней мере, так, АНТИ-ЦИВИЛИ ЗАЦИОННО было и с целями христианства, и со средствами, при помощи которых оные постигались (Гумилитас, Пиетас, инквизиция и пр.).При этом я с зэк-крышею еще не простился навеки и присно, и вовсе не отрицаю за христианством опреде ленного позитива в гонии а.европеа.

Но, во-первых, сам оный, ежели ИСТИННО-цивилизацио нный,-вполне мирской гонии,-обобщенный опыт общечелове ческой морали, скажем, монополизированный и дико извраще нный христианством.А во-вторых и главное,— ни одна из позитивных целей христианства реализованы — не были! И та же Инферна волоокая — убедительней шее тому доказательство…

Не зря же Ренессанс получил высокое имя Возрождения,-и последнему дебилу известно,-от чего именно сие варгани лось?! Поэтому читатель должон спросить себя чест но,— кто же внес больший ИСТИННО-ЦИВИЛИЗА ЦИОННЫЙ вклад в злато-фондовую сокровищни цу еврокультуры тригемины,-языческая якобы Ан тика, пытавшийся возродить ея дух Первый Рене ссанс, или иудейской гонии корпус даже и не идей, а АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫХ догматов слепой ве ры в идолы, а во временном измере — средневеко вье?

Даже в области СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ квин тэссенции культуры,-философии,— читатель понимает, какая именно философия на деле самом творила еврокультуру.И пос леднему дебилу ясно, что не христианская и не католическая тем паче.Обе философские традиции,— светская и католичес кая (о православной — особый говор вообче) шли своей доро гою, и пути ихние перекрещивались дико редко. А с ИСТИ ННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ пользой для челове ка — и вовсе ни в одном-едином разе …

Фидеизм для еврометафизики же оказался исключительно мортицильным, что и доказала «линия Платона»,— с перехлес том даже.Ибо именно оная линия и сгубила эллинской прабы философию в лице фидеистического панлогизма-ТОТАЛИЗ МА Гегеля.Вот почему я полагаю, что вопрос,— что да ла Эллада для еврокультуры,— надо ставить более корректно, чего — СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОНН ОГО, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СПАСОНОСНОГО она не додала, по РАЙХ-ПЛУТО-вине христианст ва, что было им выжжено огнем кострища извест ного «очистительного» предназначения.

Вот почему ошибался трагически и без того трагичный герр Ницше.Ибо бог — как идол — вовсе ведь не умер и по ныне! В лике злата тельца иудео-гонии — даже как он воль готно житуху тянет-балдеет под парасолем РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-либертаризма,пара-идо лологии глобализма и террора иудео-скотины.И нас оной ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ житухи, футура — начисто лиша ет.

А вот об том, что помирает человек-сородич, ЦИ ВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНЫЙ = ФУНДАМЕН ТАЛЬНЫЙ Гомо сапиенс,— надо было догадаться и герру Фридриху.Ибо нонче такими нежностями воленс но ленс приходится заниматься делаварам в лице ТАГ и ея зэк-ав тора.А сие для оных — абсолютное западло тольки и имеет мес то быть…

Логично предположить, что основы еврокультуры в качес тве якобы христианской,-заложены именно в средние века. Но ведь сие — колоссальный нонсенс, читатель.Его мне и доказы вать не стоит.Средневековье не только отбросило Европу дале ко назад в области Прагмы и даже Марсианы.Более того, еже ли брать расчёт строго и честной манерою, то вдруг окажется, что сие смрадное время не добавило в копилку евро-духа ни одной софийной или гуманичной = ЦИВИ ЛИЗАЦИОННО-ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СПАСОНО СНОЙ идеи!

Более еще того, сие время не только изничтожи ло многое из сотворённого эллинами СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО, но так дико поломало а. европеа хребет СОФИЙНОСТИ, ФУНДАМЕНТАЛ ЬНОЙ АДЕКВАТНОСТИ МС И СД = ЧЕЛОВЕЧЕ СКОЙ СУЩНОСТИ НОРДИКА, что она так и оста лась убер-калекою ГОЛД-ГОЛОЙ, ПАН-СУИЦИД НОЙ.И это касается главного в еврокультуре,-Ратио, пони мая и оный вовсе не христиански, а дико «язычески»,-как мо нолит Верум эт Бонум ЧЕЛОВЕЧЕСКИ-ЦИВИЛИЗАЦИОН НЫЕ.

Самое главное в том, согласно ТАГ, что именно на сём изврате софийности ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛ ИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОЙ а.европеа и докати лась до Инферны-ДЕМОКРАТИИ, в РАЙХ-ПЛУТО —АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОМ, ФУНДАМЕНТА ЛЬНО-СУИЦИДНОМ ранжире.

Когда разводят трёп об еврокультуре в качестве именно христианской, то чаще всего имеют в виду ЭТОС. Давай, раз борку и эту сварганим по закону зоновскому,-строго и честной манерою, читатель.Ибо и в данном случае фидеизмом исполь зован манер барона М.— притягивание за уши.Ежели врубку та кую варганить честно, то окажемся и вовсе не солоно хлебам ши; ибо вдруг окажется, что никакой особой христиа нской морали и вовсе нету!

Акромя нескольких на слепой вере и ненависти к иновер цу обустроенных догматов, вроде запуг насчёт чужаков-проро ков и идолов, Гумилитас и абстрактного квази-гуманизма Хри ста, полагавшего всех чудиков — братанами, ибо они все — РА БЫ единого, но дву-бородого бога.А безбородым что делать прикажете?

Но главное и в этом разе — в ином.В том, что все оные братаны — рабы божьи и РАЙХ-государевы-ПЛУТО-кесаревы единовременно, греховные меш ки, по-хлеще известного ящика Пандорры аж.То, что привычно полагается как христианский этос, на самом деле есть набор норм общечеловеческой мора ли, прихватизированный христианством и извраще нный АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ МАКАРОМ.

Весь декалог — таков, а ведь он — моральный кодекс как для христианина, так и отчасти для иудея.Да и пользованы сии нормы,— в качестве именно общечеловеческих,-задолго до воз никновения ереси Христа, и тем паче уж — до окупации оною Европы.В ТАГ сии нормы общечеловеческой СОФИЙНО-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОЙ морали имеют название Панэтоса, но понимается вне всякого контекста с моралью религиозной вообще и христианской в частности и особен ности.

Зато отрицательные, АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЕ сто роны христианской морали очевидны и слепому от рождения. Это и дикая ненависть к иноверцу, и ярая РАЙХ-ПЛУТО-аг рессивность христовой идеи, и пресловутый Гумилитас-Пие тас, и низвержение человека до уровня пылинки никчемной (ненависть к человеку фактически), и многое другое. Оосбен но отвратителной есть смертобоязнь христианина, жгучий его иррационализм и двурушничество и т.д.

Но с другой стороны, христианство подало один урок во-истину достойный подражания.Я имею в виду необходи мость для каждой культуры и цивилизации мифа на более длительное = ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЭВО ЛЮЦИОННОЕ время.Правда, миф христовый на милле ниум евро-времени оказался диким в самом прямом смысле слова, не пригодным для честного нордика — нелечимого акти виста-оптимиста, но сие уже другой вопрос.Именно Гумили тас и был выдвинут в качестве штандарта для мифа средне вековья. И именно в Первом Ренессансе пришлось нордику восстанавливать ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННУЮ диалек тику сущности человеческой с головы на ноги, к сожалению, сия великая по замыслу акция не удалась.Такие хоругви и ми фы на дальнобойную определенность футура,-очень серьезные вещи, а не дурь моя.

Замена античной ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ = ЦИВИЛИ ЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОЙ МУДРОСТИ на Гуми литас привела к тому, что под конец Ренессанса нор дик, зараженный насмерть этим мором, вдарился… опять в РАЙХ-ПЛУТО-Гумилитас. Правда, касательно иного, НО ТОЖЕ ИУДЕЙСКОГО идола,— злата тельца.

Короче, при попытке-пытке ответа на вопрос о христиан ской природе евро-духа,— придется выбирать и довольно кру той манерой сию акцию варганить.Ежели мы полагаем, что евро-дух СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОНЕН, ра ционален и гуманистичен,-а так по идее ЭЛЛИНС КОЙ должно быть,-значит, он ни в коей мере не ИУ ДЕО-христианский, ибо сие — тривиальнейший конт радикцио ин аджекто.Ежели пойдем от противного и по считаем оный дух христианским, тогда воленс ноленс должны признать в нем диктатуру именно Гумилитас, Пиетас, Ирратио и прочую АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННУЮ нечисть. Третьего и в данном разе дико не дано.И дано не будэ.

Словом, первый случай выдвижения мифа на миллениум приходится квалифицировать даже и не ошибкой длиною в 1000 лет, а именно такой дли ны ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОН НЫМ преступлением религии супротив а.евро пеа и родового духа. В формате анигиляции со фийности, ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ АДЕКВАТ НОСТИ ЭЛЛИНСКОЙ ГОНИИ = РАЙХ-ПЛУ ТО-ИУДЕИЗАЦИИ оных.

Ибо символ Гумилитас,— это раб, коленопреклоненный пе ред идолом, самим бедолагою и напридуманным со страху не переносимого.Да еще и по образу своему, что знал уже праро дитель а.европеа — халдей по гонии вроде, а все же великий ев ро-гаврик,— Фалес Милетский …Ни о каком возвышении чело века, ни о какой гуманизации духа его в такой мифокреации речь не идет и итить императивно не могёт.После осознания сего тривиала все другие приколы-базары о «христианском гуманизме»,-отпадают автоматически.

И тем уж паче прикол об эмансипации ИСТИ ННОЙ = МУДРОЙ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОЙ челове ка в религии дико не возможен, сие,— нонсенс самый нонсенсовый!

К счастию, а.европеа победила в конечном итоге инвазию иудейской слепой веры и саму 1000-летнюю теократию страш ного РАЙХ-гештальта.Но жертвы, понесеные евро-духом в эт ом великом противостоянии,— агромадны.И главной из он ых есть утеря ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ СУЩНОСТИ — СОФИЙНОСТИ, ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ АДЕКВ АТНОСТИ МС, а результатом оной — сотворение но вого идола и разворот рек по хайвею РАЙХ-ПЛУ ТО-ИУДЕИЗАЦИИ инстинктивной АНТИ-цивили зации — ГЛОБАЛИЗМА уже реального = иудео-буржуазного.

Слаб во-истину человече и негоже ему сотворять идолов. Любых...Правда, во всем содеянном повинна не только рели гия, но и качество самого евро-разума, первейшим порядком,-буржуазной ПАРА-философии Модерна.Очевидно и то, поче му религия проиграла данную убер-баталию за души овец и ба ранов своих.

Ибо Гумилитас и прирожденный ИНСТИНКТИ ВНО-имманентный принцип активизма нордичес кий,— никак не стыкуются! Вот почему, когда балакают о христианской природе еврокультуры, то от сего получается то лько дикий контрадикцио ин аджекто, читатель.А сие не что иное, как смертный грех для нормального Ратио, даже по части формальной логики.

В этом плане свое дело сделал и принцип сиюми нутной и максимальной экономической ТОКМО= ПЛУТО-пользы, принцип террора-РАЙХ-ТОТАЛИ ЗМА ЗЛАТА ТЕЛЬЦА, закрепленный в корпусе а. европеа со времен цесарианского Рима.Хотя Эллада и в этом плане отличается в лучшую сторону,— законы Солона и пр. вещи, известные читателю.А с такими вещами,— инстинк тивными, АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМИ в нату ре, шютки шютить нордик никогда никому не позволял, рели гии, как оказалось,-тоже.

Именно этот принцип инфернизации-ПЛУТО-иудеизации истории в Новое время самым решительным манером и выда вил раба под сермягою Гумилитас из анимулы евро-нордика. И с того времени его религиозность напоминает лишь Потём кинские деревни, фасадную религиозность, показуху.И имен но сам глобализм, тем паче современный его вид, тренд глобализации террора=РАЙХА Мамоны,— са мое твердо-каменное доказательство ФУНДАМЕНТ АЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО поражения идеи христовой.

Зря побивал дубиною торгашей Христос в храме Иерусо лимском, дико зазря …

То, что обычно полагается христианским в а.европеа, грю, есть не что иное, а именно родовое=ЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ , в качестве пресловутого общечеловеческого. Или, что то же самое,— показуха парадной религиозности, доказательство пер вородного двурушничества христианства.Криводушие, как смертный грех…

Символом такой нечисти есть акула от глобального уж ка питалу, исправно посещающий костел, церкву или мечеть, а апосля выхода из оных,-с порога, нарушающий все регулы и догмы «религиозной морали» ин корпоре.В посткоммунисти ческом ареале таким символом есть секретарь обкома, научив шийся креститься в правильном именно порядке.Или пассио нарный воинствующий атеист-философ, чело-коленопрекло ном пред православием ныне сервильно занятый,— даже в ИФ РАН несчастном…

Касательно же того, что средневековье сущностно дефор мировало, деконструировало и оскопило а.европеа в плане име нно софийности, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗ АЦИОННОЙ АДЕКВАТНОСТИ МС И СД = ЧЕЛО ВЕЧЕСКОЙ СУЩНОСТИ НОРДИКА, какой методою сие продолжение имеет место быть в наши неолибертарные дни,— придется прикол держать в подобающем месте-угле и в таком же удобном времени.Ибо и от энтого ТАГ не отвертеть ся.

Ежели врубиться по-глубинней и в этом разе, то многие коренья Инферны тригемины мы откопаем именно в то смрадное время, читатель.Схема гонии ев рокультуры достаточно прозрачна и особых гамлетовых воп росов не вызывает.Оная культура рождается в «умом не понятной» Элладе, а потом в куда как меньше уж прекра сном по ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ качествам унтерофици рском Риме,-в качестве, допустим, языческой культуры. Хотя для меня, грю, сия пагания во мириады крат прекрасней “христианской культуры”, ежели брать даже и не выси ея зия ющие в виде катарсисной инквизиции.

Потом, после бесславного крушения асофийного Рима, ее скоропостижно побеждает иудео-азиатской гонии ересь, свар ганившая на 1000-летие по всему по священнокаменному кон тиненту РАЙХ-ПЛУТО-теократию, переборщившую во много крат и идентичной гонии деспотии Ориента.Сие 1000-летие — нафиг выпадает из креативно-ЦИВИЛИЗАЦИОН НОЙ истории евро-духа, особенно его софийности, а с такими вещами в эволюционном расчете времени Антропогонии считаться — даже как положняк!

Затем, вестимо, следует дивный и блудный по умам да уш ам Первый Ренессанс,— отчаянная попытка возврата евроду ха… обратно в паганическое язычество Античного Косма.И то лько во славу Человека, как простофильно полагалось. Нако нец, при сокрушительной неудаче сей попытки Возрождения (хотя бы в контуре ЦИВИЛИЗАЦИОННО-главном,— Ратио и Софии),— ГОЛД-ГОЛО-нордическая анимула как муха в борщ плюхается в беспросвет Вырождения опять, который фиглисту ется манящими кликухами «промышленной цивилизации» или идеократией РАЙХ-ПЛУТО-либерализма. Символом же этой Инволюции становится вовсе не человек, и не бог, и даже не приснопамятный Гумилитас.

ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНОЙ хоругвью данной Инволюции ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ СУЩНОС ТИ НОРДИКА становится идол злата тельца, а пер выми иудовыми штандартен-фюрерами инстинкти вной РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-АНТИ-ци вилизации,-мамонизированные ПАРА-философы на раболепном услужении буржуа,-Макиавелли, Локк, Гоббс , Смит, имя им — легион.

Итем, все здесь до абсурда ясно.Как ясно и то, что одним из инвариантов Инферны в адовом круге анимацида-СОФИО ЦИДА является тотальный пан-криз религии.Парадно-фасад ная религиозность в качестве традиции (а мощность ее вовсе не только англицким гентельмонам, но даже и азиятам прису ща), наисильнейше процветает там именно, где социум откро веннее всего челобитием Мамоне и занимается.

Что я прикол завел об Америке,— сим убер-обер-несчастии ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИ ОННОМ современной Ойкумены,— читатель уже до гадался.Ин Голд вы траст!

И нам никак нельзя путать цвета-колёры и полагать сей парад за ренессанс религии.Другое дело, что в эпохи сломов-переломов истории расцветает — цветами зла именно!— и иная нечисть — мистика, хиромантия, секты разные и пр. Сие было известно давно, в том числе и классикам марксизма.И нашло вполне достойное объяснение, что и ослобоняет меня хотя бы от энтого западло.

С другой стороны, Инферна-ДЕМОКРАТИЯ — как ГЛОБАЛЬНО-АНТИ-цивилизационная, ФУН ДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНАЯ система РАЙХ-ПЛУТО-ТОТАЛИЗМА ЗЛАТА ТЕЛЬЦА — порожда ют свои корни сохранности религии, что тоже три виально.

Истинная же заслуга христианства для а.европеа — в дру гом и тоже неоспоримом.Это агрессивность и ТЕРРО РО-мессианство евродуха, на которых только, а не на полюбови к ближнему и дальнему, он, ГОЛД-ГОЛЫЙ ВСЕ БОЛЕЕ, и прошелся РАЙХ-смерчем,— победоносно, БОГОИЗБРАННО, как ему казалось,— по Ойкумене.

Сие качество кореньями уходит тоже в принцип активиз ма, который в качестве не креативного, деконструктивного, АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО,-свойственен и пассивистам —азиятам (хотя индусы завоевательных офензив принимали все же меньше). Сие качество исходит и от дегуманизации инсти нктов, как мы уже выяснили, еще в эпоху квази-феминизма,— матриархата.

Но сие РАЙХ-ПЛУТО-качество никак не стыкуется с идея ми Христа, испытавшего несомненно влияние индийской ани мы. Тем временем ни одна иная религия не достигла таких вы сей по стезе цивилизационного террора как христианство. И только бесстыднейший кощун могёт балакать, что «христиа низация» Ойкумены и бесчисленные войны под эгидою Хрис та имеют что-то хоть издали общее с культурою ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СПАСОНОС НОЙ.

Ведь именно воины христовы то и варганили, что нафиг изничтожали повсюду, где только стопа их косолапая ступала, и культуры аборигенные, и самых носителей оных культур. Об этом и писать противно, ибо сие есть самое страшное ЦИ ВИЛИЗАЦИОННОЕ преступление, сотворенное христианст вом супротив человека и человечности. Никакая другая рели гия в этом РАЙХ-ПЛУТО-измере ни в какой компаризон дос тойно войти с христовой верою не могёт…

Тем паче, что вслед воинам христовым шли маркитанты-мародеры, которые и разграбили дико “языческую” часть Ойкумены.На чём только и фундаментирован в большой (очень!) мере успех экономиче ских РАЙХ-ПЛУТО-грандов современности. И ежели чита тель не секёт в этом ЦИВИЛИЗАЦИОННУЮ вину религии в гонии Инферны,-мне его, сервильно коленопреклонного,— и не жаль. Так и надо ему … Ибо поделиться понаграбленным (или же грабить такое понаграбленное, как чревовещал Володя У.) он не алчет.

Вот к чему вела и привела «христианская куль тура», которую понесли (ДА И НЫНЕ НЕСЕМ ТАК ИМЕННО, ТОКМО КАК РАЙХ-ПЛУТО-ДЕРЬМО КРАТИЮ УЖЕ!) мы, нордики, по миру на лезвии меча, мягко недопустимо стеля.А вовсе не на эгиде ФУ НДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОЙ Софии, напомню на всяк пожарный.

В этом христианство, как сие кощунственно не покажется читателю,-сильнейше смахивает на марксизм, и не только в духе приснопамятной «культурной революции».Я имею в ви ду тот РАЙХ-общак меж этими формами идеократии, который Маркс назвал мировой революцией. Она — тоже дико мно го ведь кровушки дунаями пустила роду, и она тоже,-сугубо дитя евро-духа, что зачастую забывается либо фиглистуется,— в угаре нонешнем экспорта «демократии» в РАЙХ-контуре Пакс ПЛУТО-иудео-американа, ХОЛОКОСТА НАОБОРОТ.

Поэтому я императивно несогласен с теми, кто винят Мар кса в изобретении насилия и возмездия (встречного классо вого террора) в качестве АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫХ инст рументов ослобонения несородича. Ни хрена нового Маркс вовсе не изобразил, а скопировал жгуче нена вистное ему христианство и иудаизм (религию вооб че)! Справедливости ради надо учесть, что Маркс предвидел и мирный путь пролетарской революции, чего о христианстве тоже не скажешь.Так что и здесь Амикус Плато, сед…

Заслугой христианства есть, вестимо, его претен зия на роль морального намордника.Но и в данном ра зе надо все оценивать с прохладной головой и горячим серд цем, только не в традиции приснопамятного железного Фе ликса и чада его — чекаго.

Ежели соглас кидать к этому положняку, то Рита приз нать тривиал, что религия с этой намордничной ро лью катастрофически не справилась!Ибо, грю, нордик Модерна вмиг сварганил иной, опять паганический идол-ис тукан,-Мамону, которого и крыл блядословием Христос. Име нно глобализм реальный есть доказательство тому, что чадо-ЧИКАТИЛО оного — Гомо РАЙХ-ПЛУТО-Кайно-консуменс, ПЕРВЕНЕЦ ИУДЕО-АДАМОВ есть атеист чистейших кровей, греховный нелечимо язычник!

Христианство вовсе не спасло нордика от сего смертного греха, ни от всех других, а тихой сапой канонизировало их в виде «свяшенной собственности».Учитывая тривиал, что каж дая крупная собственность могёт быть только преступлени ем (хотя-бы в контуре эксплуатации ИЛИ ТЕРРО РО-ЗАМАНКИ В ПАНДЕМИЮ ПАН-ПОТРЕБЫ НЫНЕ),— от комментариев я отказ делаварский ломовым уда ром бросаю.

И даже в том, что нордик под конец Ренессанса тихой сапой стал обустраивать вовсе же не христиа нскую, а язычески-ИУДЕЙСКИ-инстинктивную АН ТИ-цивилизацию глобализма РАЙХ-ПЛУТО-СВИ НО-ЗВЕРИНО-реального, ибо буржуазного,— вина христова учения нежнейшему сумнению категориче ски не подлежит.

Современный охломен = ДЕМОС не только воин ствующий атеист и язычник, а единовременно еще и неистовый боготворец…Он, грю, чистосердечно отри нул Христа, на место идей которого поставил идол иудейской гонии,— Златой телец.А вместо утопии несусветной, что рай ему положняком вдарит лишь посмертно, и то ценою отказа от всего плезирного для него «здеся да нонче»,-он принял на грудки и стал обустраивать РАЙХ-ПЛУТО-райское логово в этой именно житухе, и только в оной.На бога надейся, а сам не плошай…

К сожалению, я хоть и неистовый безбожник, а все же обя зан предупредить сего неистового боготворца и богоискателя: дико напрасно так он выпендривается.

Ибо потеряв не только веру (с чем и поздравля ю!), но и главный свой ФУНДАМЕНАТЛЬНО-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННЫЙ атрибут,-Софию волоокую и волю именно и только к ней,-он на место убер-пара дизного земного Эдема сварганил самое страшное распоследнее судилище в виде Инферны три гемины-РАЙХ-ПЛУТО-ДЕМОКРАТИИ — СВИ НАРНИКА-ЗВЕРИНЦА ЗЛАТА ТЕЛЬЦА ФУ НДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНОГО…

Кстати, чтоб у читателя не пропал и личностно-эвентуаль ный формат, уточню: имя сему распоследнему судилищу — све тлому концу Антропогонии есть «глобализация» и сам глоба лизм ФУНДАМЕНТАЛЬНО-суицидный, как врата, разверз нутые в Инферно в самом побуквенном смысле!

ФУНДАМЕНТАЛЬНО-БИФУРКАТИВНЫЙ хай вей гонии ГОЛД-ГОЛОЙ а.европеа схематически до лжен быть понят в виде экспонентной ее десофиза ции-ИУДЕИЗАЦИИ, измены касательно Софии и даже полнокровного Ратио ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНЫХ = ЭЛЛИНИЗАЦИИ.В результате чаво евродух попал в полосу страшного анимацида-СОФИОЦИДА и издает дикий предсмертный охрип.

Строго следуя духу софигеники, надлежит признать, что первопричины сего замастырены в глубинах того ноумена, ко торый по приевшемуся до вомитус церебри недоразумению мы называем…Ратио, или по-глубинней В СИГРОМПИЗМЕ,— МС.Иначе балакая,— в диковинном ЦИВИЛИЗАЦИ ОННОМ изврате концептуального миропонимания, в изврате техники концептуального познания,— диа лактике.

Произошло же сие извращение и «опущение» ГОЛД-ГО ЛОЙ а. европеа путем тупого отказа от триадного МС, на ко тором нормальный Ратио, тем паче София, только и возмож ны были тогда.Главная вина и за энтую ЦИВИЛИЗА ЦИОННУЮ измену падает на продажную совесть евро-метафизики в лике буржуазной, мамонитск ой РАЙХ-ПЛУТО-пара-философии глобализма реального.

А ежели строже и беспристрастней,— на ИУДЕО-изврат философии эллинской прабы, начатый уже в упадочно-кризис ном эллинизме, после смерти великого Аристо.Именно она, стервенция в ответе за тот ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ нонсенс, что нас постигла умом не врубаемая реверсия истории в виде разворота рек ея в сторону глобальной уже инволюции ГЛАВ НОГО ЖЕ — ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ СУЩНОСТИ.

В качестве апогея сего мега-преступления супро тив рода и человечности имеет место быть глоба лизм реально-зрелый в телогрейке РАЙХ-ПЛУТО-инстинктивно-ИУДЕО-пан-террористичной, ФУН ДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНОЙ АНТИ-цивилиза ции. Дикси!— ибо прибавить и впрямь ни хрена не осталося...

Образно говоря, для ПАРА-философии Модерна свойстве нна болезнь по имени софио-фобия, что абсурд, вестимо, ежели помнить побуквенный смысл термина сего, такого вы соколобого.Вот что проморгали все «циклисты», включая Шпенглера и Тойнби, а также другие мастаки, казалось, по части предупреды.Дальше уже, по бабской логике даже,— мог ли следовать только читателю известные вещи.И они последо вали.А именно,— слепая вера в самодостаточность науки, техники, «соцпрогресса» под «либеральным» соусом, а точ нее,-тупой отказ от регулы Верум, Бонум эт Гуманум, и мно гое другое, такое же дебиловатое.

ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СПАСОНОСНЫЙ путь а. европеа к редутам Софии = софизация = ГУМА НИЗАЦИЯ = ЭМАНСИПАЦИЯ НОРДИКА, эр го, был начисто потерян и забит мусором *техноло гической цивилизации*, в убер-куче которого оказа лся и сам человек в РАЙХ-саване Г. ПЛУТО-Кайно-консуменс — ПЕРВЕНЦА АДАМОВА.

И такую акцию следует квалифицировать как самопохи щение Европы.Точнее сие будет представлено как вина Евро пы в той катастройке, которая поставила на отвислые ушен ции да ресницы весь доходяжный род под некогда вроде аде кватной, по крайней мере,-обязующей кликухою Гомо сапи енс.

И мне только остается напомнить читателю, что имя сего, точно распоследнего АНТИ-ЦИВИЛИЗА ЦИОННОГО идола, пред которым мы, супротив го ре-неолибертарному волеизливу дико согнутыми ко ленопреклонствуем,— Инферна, тоже только три гемина-РАЙХ-ПЛУТО-ДЕМОКРАТИЯ = ГЛО БАЛИСТАН ИЛИ ПАНДЕМИЯ ПАН-ПОТРЕ БОТИТА…

ХХХХХ

ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗА ЦИОННЫЕ КОРЕНЬЯ АНИМАЦИ ДА=СОФИОЦИДА ОТ РАЙХА ТЕЛЬЦА ЗЛАТАГА

За последние 5500 лет че ловек сварганил пример но 14.000 войн. И тольки 292 годика были бескров ными да не мозго-дроби тельно-костоломными.И то — не в Европе РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИ НО-священнокамен ной...

РОМП.

Здесь нам полагалось пройтись эскадронным рейдом по тылам и затылкам социетатного (и особенно экономического) саморазвития Европы в континууме, уже привычном в ТАГ,-эволюционно-ФУНДАМЕНТАЛЬНОМ=БСЭ. Т.е., анализи ровать ту питательную среду, в которой все культурное только и может происходить.Но не зря же народная софия глаголит, что один дурак могёт задать столько вопросов, что 100 любо мудров в лужу как петухи зоновские дико сядут, а не ответят. Тем паче, что вовсе не усё в таком темном вопросе лежит на поверхности или каменьем на снегу.

Скажем, сколько очистительным матом не крыть первый “культурный” строй (первую фазу исторически второй цивили зации — глобализма) — рабство, а придется признать, что вся ду ховная культура,-оттудова именно.Т.е., возникла она на РАЙХ —ПЛУТО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫХ фундаментах страш ной муки труда цепями прикованного к тачке раба = на ос нове разделения труда.

И сама а.европеа в лике такой красиво-софийн ой а.элленика,— только такого — КЛАССОВО-РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИ ОННОГО генезиса. Во-истину, диалектика способа произ водства, открытая Марксом,— такова, что от оной, казалось, не куда деваться ни философии, ни духовной культуре. Но и сие не так, и только супротив!Ибо в этом пункте Маркс и ошибался наиболее трагично, вовсе не гениально и не конге ниально.

Короче, как мы выяснили в Инфернике, он все свёл к спо собу производства, проигнорировав ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ континуум гонии оного, вне которого он адекватному пониманию никак не поддается,— способ деятельности (СД) = УНИВЕРСАЛЬНОГО САМОВЫРАЖЕНИЯ человека исторического,— гла вный ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ локомотив триадно-эволюционно-исторического = ФУНДАМЕНТАЛЬ НОГО Бытия и духа.

В результате марксизм стал вульгарным экономизмом, и сие понять можно вполне в оправдательной манере («обжига ющее» действие новой идеи).Гораздо труднее понять и абсолютно невозможно оправдать буржуазный па ра-либерализм и нео-оный, который есть тот самый вульгарный экономизм, и ни фига не интереснее.А последним криком-гвалтом такой неоригинальной мыслишки экономических грандов современности и стала *глобализа ция*.

И все же культура тригемина и впрямь возможна — в каче стве нормальной, софийно-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ = ЭМАН СИПИРУЮЩЕЙ только при наличии нормальной «экономи ки», и этой заслуги старины Маркса никто отрицать не станет. Но сия ЭМПИРИЧЕСКАЯ закономерность имеет и обратную сторону.Ибо и Прагма сильнейше зависит от надстройки и то го, что можно и надо обозвать термином «идеологии Прагмы» (на самом деле — МС).

В истории именно этот, духовный фактор и был всегда АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-главным, опре делял развитие и Прагмы, сам при этом видоизме няясь под воздействием “спонтанизма” хаос-терро ра и императивов от Прагмы и СД.

И я уже навалом доказывался в спасоносности сей ерети ческой мыслишки СИГРОМПИЗМА, читатель.Ибо и совреме нная эпоха, победивший, зрелый глобализм, началась именно от этой ерезии,— когда на фоне, казалось, процветающей эконо мики и возрастающей его полит-мощи,— по безалаберным нордическим башкам был произведен контрольный РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-поцелуй в виде первой мегапроблемы,— коллапса а.европеа в виде погибели дименсии главной ее — софийности ЦИВИ ЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОЙ МС И СД = УТЕ РИ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ СУЩНОСТИ НОРДИКОМ-БОГОИЗБРАННИКОМ.

Поэтому вовсе не робинзон — способ производст ва, а целостно-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ СД подходит в качестве критерия и для периодизации истории,-в формате АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-ИНВОЛЮЦИОННОЙ БСЭ, Антропогонии ФУН ДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНОЙ!

Дело сие очень срьезное и потому, что в нем досихпорно наглухо обойден важнейший вопрос,— повязка Прагмы с тем самым МС, с освещенностью (или же неа-) оной ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМИ, ФУНДАМЕ НТАЛЬНО-АДЕКВАТНЫМИ фонарями Ратио и Со фии.

Опыт эволюционной истории и ея печальный итог в лике Инферны тригемины,-императивно велит такую повязку пер манентно иметь в уме.Вот почему в ТАГ историзм понимается не на основе эмеритки диалектики, а на ЦИВИЛИЗАЦИОН НО-АДЕКВАТНЫЕ редуты софигеники опираясь, читатель. И вряд ли такой — СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ подход СИГРОМПИЗМА остается на уровне тоже схемы или рабочей гипотезы, скромничаю дико.

Ибо наше положение нонче стало таким, что без этой (только этой!) гипотезы СИГРОМПИЗМА не только не понять историю ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-адекватно, но и не спастись. Никак!

ХХХ

Для блага нашего общего с читателем дела приведу лишь самую крупноплановую и априорную периодизацию истинной — ИНволюционно-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-ФУ НДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНОЙ = ПАН-БИФУР КАТИВНОЙ истории, опираясь на гуманический МС и со фигенику.

В первом, традиционном плане исторической го лгофы нашей придется выделить в ТАГ такие исто рические эпохи (= цивилизации и под-оные):

— Орду как варварство,-примерно 30-40000 лет, ос тавляя в стороне тяжелейший вопрос о наличке в оной матриархата (ибо сие — конкретика все же, а не предмет изыска для СИГРОМПИЗМА и тем па че — ТАГ);

— аграрную под-АНТИ-цивилизацию,ра нний глобализм в виде рабства и фео дализма, происшедшую от пан-криза неолита как следствия именно порчи МС ордического (инс тинктивного, а под конец,-сугубо магического), занинающую примерно 10 000 лет ;

— промышленную, машинную, техноло гическую под-АНТИ-цивилизацию,-глобализм реальный = буржуазный, история которого занимает 400 лет максимум.

Из последней эпохи воленс ноленс придется выделить еще и ЗРЕЛЫЙ ГЛОБАЛИЗМ,— как современную эпоху, ибо «в свете Инферны» сие имеет весьма важный и даже судьбонос ный смысл.

ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ, ФУНДАМ ЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТНЫМ критерием же такого эгоистичного для читателя плезира,-выделения сов ременной эпохи может быть только то принципиа льно новое, что и произошло в глобализме реальном как инстинктивно-пан-террористичной под-АНТИ-цивилизации,-роды первых мегапроблем, РАЙХ —ПЛУТО-буревестников Инферны тригемины-ДЕМОКРАТИИ = СВИНАРНИКА ЗЛАТА ТЕ ЛЬЦА ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНО ГО.

В СОФИГЕНИЧЕСКИ-ЭВОЛЮЦИОННОМ формате СИГ РОМПИЗМА БСЭ, как Инволюционно-историческая ФУНДА МЕНТАЛЬНО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ гония Челове ка Мудрого (Антропогония) выглядит, однако, дико иначе, и для читателя явно непривычно.Она тоже распадается на три крупноплановые эпохи или цивилизации, но совершенно иные в плане ГЛАВНОМ — софийности ФУНДАМЕ НТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОЙ МС И СД = НАЛИЧИЯ ИЛИ УТЕРИ ЧЕЛОВЕЧЕС КОЙ СУЩНОСТИ.

Первая эпоха — ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛ ИЗАЦИОННОЕ зарождение Гомо сапиенс, как Человека Мудрого = сородича,-от самого изначала антропогенеза, причем онo понимается в СИГРОМПИЗМЕ во все не на кляче куцей методологии «прогрессизма».

Зарождение всегда и повсюду, однако, переходи ло в антитезис,— в ЦИВИЛИЗАЦИОННО-ЭВОЛЮЦ ИОННОЕ = ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНОЕ Вырождение=БИФУРКАЦИЮ, всегда конкретно-ис торически, вне гомогенности и единообразия, за ис ключением роста тренда асофийности ЦИВИЛИ ЗАЦИОННОЙ а.гумана, МС И СД.

Африканский путь Антропогонии кончился полнейшим конфузом (ибо от оного не осталась ни одна идея),— именно из-за гипер-сен(+к)суальности и иррациональности негроидной расы.От американского (в смысле аборигенного) или австра лийского пути мы тоже остались дико не солоно хлебамши; от ориентального — в смысле сугубо азиатского — тоже, но в каж дый раз, грю,-конкретно-ЭВОЛЮЦИОННО-исторически по-разному.

Об европейской ЦИВИЛИЗАЦИОННО-ПРОГРЕССИВН ОЙ ВРОДЕ ветви Антропогонии еще будет длиннющий при кол в круге чифирном, но она тоже на наших глазах заверша ется диким фиаско. Да таким, что и ворогу смертному не поже лаешь,-глобальным спазмом наличной АНТИ-цивилизации в виде Инферны тригемины, беременной РАЙХ-ПЛУТО-свет лым концом Антропогонии.

Третья эпоха Антропогонии — СОФИЙНО-ЦИВИЛИ ЗАЦИОННОЕ=ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТН ОЕ возрождение = СОФИОГОНИЯ — всецело от нас и зависит, читатель.В смысле том, тривиальном, о котором я писал.

Сумеем МУДРО познать и МУДРО преодолеть Инферну-РАЙХ-ПЛУТО-ДЕМОКРАТИЮ = спазм АНТИ-цивилизации глобализма, ДАЖЕ В ФОРМА ТЕ ГРЯДУЩЕЙ РАЙХ-КИТАИЗАЦИИ,— Возрожде ние, Второй = истинный, софийный Ренессанс = СОФИОГОНИЯ состоится и перейдет славным алюром мудрой родовой борьбы с ЛЮБЫМ глоба лизмом от вселенской эутаназии в такую же ата назию.

Ежели не сумеем и дальше будем слушаться ди ких пророков — РАЙХ-ПЛУТО-либертариев и РАЙХ —МАРКСИСТОВ и ихней осанны о спасоносности ди кой якобы «глобализации» ИЛЬ МИРОВОЙ РАЙХ-РЕВОЛЮЦИИ, РАЙХ-КИТАИЗАЦИИ,-пан-саван только и потребным станется…

Акцентирую для читателя мово и вовсе ерническую мыс лишку.

Глобализм зрелый,инстинктивно-террористично —тоталсистская и потому ФУНДАМЕНТАЛЬНО-са моедская АНТИ-цивилизация,-есть окончатель ная, потому как абсолютно асофийная, ЦИВИ ЛИЗАЦИОННО-СУИЦИДНАЯ фаза Вырожде ния рода-в-триаде = ПАН-БИФУРКАЦИЯ,-как по самоцелям своим, так и по качеству средств, вы бираемых для постижения оных ТАНАТО-самоце лей.

И глобализация террора Мамоны в таком смысле представ ляется (должна, по крайней мере, так представляться) как во-истину предсмертный и распоследний хрип этой ФУНДАМЕН ТАЛЬНО-суицидной АНТИ-цивилизации.И именно в силу дан ного тривиала (а в оном доказываться я и не собираюсь) гло бализм реальный есть реальное цивилизационное мега-преступление ГОЛД-ГОЛОЙ АНИМУЛЫ Ев ропы супротив рода и той самой человечности.

И ежели сей строй останется глобальным РАЙХ-ГЛОБАЛИСТАНОМ=ПАН-ПОТРЕБОТИТОМ, в ка честве, ему имманентно привычном,-в лике вольни цы рынка и террора-ТОТАЛИЗМА тельца златага = СВИНАРНИКА-ЗВЕРИНЦА ПЕРВЕНЦА ИУДЕО-АДАМОВА,— не спасут нас ни экономики знаний, ни синергетики, ни вообче — никто и ничто.

В этом контексте,— самом главном для нас, — и следует кон центрировать внимание на паровозе по статье Инферны,-гло бализме (как зрелом — и даже перезрелом ужо).Делать сие, од нако, надо вовсе не оставаясь в тени мощного молоха Маркса, читатель, а отдаляясь на фау-пушечный выстрел от оного И ТОКМО В АЗИМУТЕ ЦИВИЛИЗАЦИОННО-ЕДИНСТВЕН НО-СПАСОНОСНЫХ РЕДУТОВ СИГРОМПИЗМА.Но и не попадая в медвежий капкан неолибертаризма, что по нынешним временам более чем реально и опас но, дико более старины Маркса фобии! Ибо глобализм, супротив Ленину,— вове не покойничек. Дико наоборот,-это он нацелился нас превратити в статус покойничков.Всех, грю,— скопом и впрямь скоротечно…

Поэтому адекватно-ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ оценка глоба лизма в ТАГ возможна только исходя из этой выси зияющей,-гуманического МС И СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО ПОДХОДА СИГРОМПИЗМА, ибо ни один другой (а оного, в качестве адекватного и спасоносного, у современника — акро мя пан-суицидного либертаризма,-и вовсе никакого не оста лось!) спасонос варганить не могёт.

И потому следует усердствовать в ранге зануд-от личников в продвижении наперед гуманического МС СИГРОМПИЗМА, читатель, что пламенно-па ссионарная критика “капитализма” Марксом,— не верной, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АНТИ-ЦИВИЛИЗА ЦИОННОЙ имеет место быть.

Итак, ежели и в данном разе брать Юпитера за оба лобо-выроста дико беспардонным макаром, то начинать надо от три виалу — что генезис глобализма РАЙХ-ПЛУТО-реаль ного детерминирован блудом именно по вектору асо фийности ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ а.европеа и МС ПЕРВОГО Ренессанса.

Вот на что способна нега, как кажется и ныне часто, спо нтанизма, романтичной непредсказуемости человека истори ческого, оргийность его гонии и прочий набор дуры квази-фи лософической.Ибо ежели огибать по вершинам, то го ния глобализма реального имеет свое первоначало в измене ГОЛД-ГОЛОГО УЖЕ евро-духа триадному МС, Софии и ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦ ИОННО-АДЕКВАТНОМУ идеалу — тотальной и му дрой эмансипации рода-в –триаде.

Ежели эта убер-измена есть духовное самопохищение Ев ропы, то ею рожденный абортивной методою монстр,— инстин ктивно-тоталистская АНТИ-цивилизация есть реальнейшее РАЙХ-ПЛУТО-самопохищение всего нормального исторического = ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЭВОЛЮЦ ИОННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО Бытия и ГОЛД —ГОЛОГО духа рода-в-триаде.

Первый Ренессанс скоропалительно вылился в свою проти воположность по целям и интенциям, в том числе и главное,-в русле МС.И сие произошло тоже методою исторического сюра-сюрприза, таинственно и незаметно.Священнокаменный континент так и не успел толком врубиться в сотворенное им АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-ПАН-СУИЦИДНОЕ...

И по-ныне не состоялось адекватное теоретичес кое и методологическое — СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗА ЦИОННОЕ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТНОЕ осмысление происходящей с нордиком-нео-ордиком трагедии! Ежели не считать за сие прозренье слабонькую струйку утопического социализма.Такой адекватной и мето дологически-ЦИВИЛИЗАЦИОННО верной врубки, к сожале нию, грю, нету по-ныне, хотя она на поверхности околачивает ся, а вовсе не парсеками от неолибертариев отдалена. Все сие вроде тривиалом для читателя мово отдает, но опять-же дико напрасно он так, симпличитно-асофийно простофильствует.

Ибо уже следующее положение будет дико шокировать чи тателя.А оно вона в чем: глобализм реальный есть стадия полноформатной клиники ЦИВИЛИЗА ЦИОННОЙ Инволюции (видимо, невозвратной именно по стезе главной — асофийности РАЙХ-ПЛУ ТО-консуменса) в развертывании исторической эпо хи Вырождения,— главного ФУНДАМЕНТАЛЬНО-БИФУРКАТИВНОГО тренда Антропогонии.

Оставим, однако, эмоции в сртороне, читатель. Ибо Пер вый Ренессанс на деле полностью провалился, за исключени ем разве что, грю, убер-нежной сфайры артес либералес.И про валился он именно в волчью яму инстинктивной (вновь!) АН ТИ-цивилизации, которую кто-то, чтоб отгадать труднее было ,— и проименовал кликухою капитализма.

На самом деле, по ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОЙ сути она д.б. обозвана глобализмом уже РАЙХ-ПЛУ ТО-реальным, буржуазным=низко-низким и в пла не той же асофийности МС и СД,— РАЙХ-ПЛУТО-ИУДЕИЗИРОВАННЫМ СВИНАРНИКОМ ПАН-ПОТРЕБОТИТА, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИД НЫМ.

Главной причиной самоповала Первого Ренессанса есть то тальный слом а.европеа, не восстановившей житухоносный хребет софийности апосля его слома теократией иудейской именно гонии.

Ренессанс, начатый под штандартами культа человека, во все не собирался обеспокоиться, чтоб сия «человеческая рево люция» была развита как вширь, так и вглубь и нацелена на главное именно,— на возрождение контура софийно-ЦИВИЛ ИЗАЦИОННОГО ВБГ Античного Косма.Наоборот,-возоб ладал культ куцего и крайне агрессивного (вмиг иу део-мамонизированного) «автономного РАЙХ-ПЛУ ТО-разума».

Отсюда пошли другие вовсе не гениальные ошибки МС Ренессанса, ставшие базовыми им енно принципами нарождающейся инстинкти вной АНТИ-цивилизации, глобализма буржуаз но-реального = ГЛОБАЛИСТАНА ЗЛАТА ТЕ ЛЬЦА!

Это и дикий индивидуализм, всегда же без ЦИВИЛИЗА ЦИОННО-АДЕКВАТНЫХ границ и непременно переходящий в логово волчьего эгоизма; инстинктивы вроде алчности до Мамоны и рептильно-хладнокровная супер-агрессивность (террор-тотализм Мамоны, как цивилизационный прин цип инфернизации истории) нордика; канонизация собстве нности в ранге священной в христианстве; «свободная кон куренция», вылившаяся сразу-же известно во что и т.д.

В результате сих измен евро-духа многострадал ьная, полностью асофийная, ЦИВИЛИЗАЦИОННО —НЕАДЕКВАТНАЯ = ГОЛД-ГОЛАЯ Европа переш ла в сумасшедший галоп инстинктивно-пан-террор истичной РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-АНТИ —цивилизации.А все квази-гуманистичные красивости Пер вого Ренессанса были посланы на дико небольшое количество букв.Это был уже не просто новый застой и не просто очеред ной обратный шаг по стезе ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИ ЗАЦИОННОГО Вырождения = ПАН-БИФУРКАЦИИ.

Это стало окончателным разворотом БСЭ,— про цесса гуманизации=софизации=ЭМАНСИПАЦИИ БОГОИЗБРАННИКА,— к бестиализации = СЕРВИЛ ИЗАЦИИ, ДУХА И МС = СУЩНОСТИ ЕГО ПЕР ВО-НАПЕРВО, а в дальнем эволюционном прицеле — обратно к ветке родимой, с которой некогда пра щуров согнали неизвестные злодеи-паханы, шерстя ные в натуре.

С тех времен такими жертвами ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННОГО аборта или горе-агасферами (ибо силь но нам, нордикам, понравилась ПЛУТО-иудейская аксиоло гия!) и бродим по Ойкумене, читатель-Агасфер. Ежели вспом нить тривиал, что контур софийный ВБГ и ЦИВИЛИЗАЦИО ННАЯ мера в биосоц-потребностях нордиком утеряна вроде как в садах эдемовых, адамово-евовых,— непонятного в гонии глобализма реального именно в Европе и вовсе станется мизер без осьми.

Ибо вскоре буржуазным Просвещением, плоским как кам бала философически, идиотски оцененый в качестве «соц-прогресса»,— сей путь иудео-инстинктивной РАЙХ-ПЛУТО-АНТИ-цивилизации пошел гулялить по Ойкумене имманент но привычной методою,— путем хаос-терроризации =десо физации исторического Бытия и ГОЛД-ГОЛОГО духа родового уже ранжиру.

Первые Пирровы виктории «капитализма» на бранном по ле Мамоны (и мамонизация=КАПИТАЛИЗАЦИЯ всего и вся), перво-наперво, отбили церебро-почки у ПАРА-философии Но вого времени.Тем паче, что она почти изначально возроди лась фениксом однокрылым из смрада средневековья в лике бужуазной пара=РАЙХ-ПЛУТО-философии. Ежели не от Картезия и Бэкона расчет ведя, то от Гоббса, Локка, Смита (философа морали) — становится только буржуазной, и сие по нять просто.

Именно за такие АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЕ какчества держиморда буржуа и платил СРЕБРЕН НИКИ иудам-ПАРА-философам.Вот почему нехай не кидается в пляску св.Витта мой читатель от уже высказанной максимы ТАГ:вся история евро-ПАРА-философии апо сля Эллады вольготно умещается в вилку: анцила теологиэ — анцила РАЙХ-ПЛУТО-Мамонэ!И эн тим нонсенсом почти-что все и поисчерпано имеет место быть…

Ибо критика глобализма, начатая утопистами (до Маркса включительно), не врубилась в суть-эссенцию сей структуры как инстинктивно-пан-террористичной АНТИ-цивилизации,-ГЛОБАЛИЗМА=ТОТАЛИЗМА = РАЙХА ЗЛАТА ТЕЛЬЦА, ПЛУТО-ЗВЕРИН ЦА ПЕРВЕНЦА АДАМОВА, ФУНДАМЕНТА ЛЬНО-СУИЦИДНОГО.

Сие было следствием изначальной методологической сла бости утопизма (и известно — почему), особенно в силу неполь зования триадичного МС, единственно эвристичного в ту по ру. Вот почему в конечном итоге роль духовного паровоза в обустройстве Инферны принадлежит гетере от Софии — евро-ПАРА-метафизике.Ежели ужесточить данный объебон, то при дется констатировать, что паровозная роль в гонии Ин ферны,— с 17-го века особенно,— принадлежит именно абсолютно асофийному, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АН ТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОМУ евро-ПАРА-Разуму.

Потому просто, что как европейская философия, так и то лько что рожденная наука (натуроведение в основном) сразу стали гетерами капитала, мамонитскими продажными девка ми-террористками глобализма, как в ином азимуте говорилось в славное застойно-застольное время горе-ленинцами. Вот почему ТАГ на корню отрицает наличие полноценного, ФУН ДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОГО ев ро-рационализма, читатель.Ибо сие на деле самом есть дикое контрадикцио ин аджекто.Как жидкий ж/д рельс или частич ная виргильность шалавы-путаны …

Все дело, однако, в том и состоит,-как именно еврокульту ра понимала это ЦИВИЛИЗАЦИОННО-атрибутивное свое ка чество — Ратио. Понимала же она его всегда крайне эфемерно и рохле-образно, и даже вразумительного «определения» сей важнейшей категории не имеет.

Одно, однако, ясно,— Ратио становился и впрямь АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННО=РАЙХ-ПЛУТО-СВИ НО-ЗВЕРИНО-автономным = ФУНДАМЕНТАЛЬ НО-СУИЦИДНЫМ в Модерне, ибо шёл все более да льным эскадронным рейдом от софийного конту ра ВБГ, что было страшным преступлением в виде ТЕРРОРА АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ УЖ ФП познания супротив РОДА-В-ТРИАДЕ = ЕДИН СТВЕННОГО ТРЕГЕРА АНТРОПОГОНИИ!

Евро-разум Модерна, будучи о себе очень неплохого мне ния (особенно Просвещением начиная и панлогизмом Гегеля кончая), не понял одной простой вещи: что стихия разу ма (в виде, грю, хаос-террора познания, ФП ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ ВРОДЕ) рожает толь ко чудовища.В отличие от гениального, но вовсе же не фи лософа Франсиска Гойи, который сие понял и чуть не попла тился за такую понятливость пред священной инквизициею…

Окунувшись в самонакатный АНТИ-ЦИВИЛИ ЗАЦИОННЫЙ хаос-террор, евро-ПАРА-разум так и не сообразил до сих пор тривиала, что слепое и само накатное саморазвитие рода-в-триаде в виде мегал изации хаоса исторического Бытия и духа по стезе ПЛУТО-иудеизации, РАЙХ-террора-ТОТАЛИЗМА тельца злата,— смертельно опасно в самом побукве нном = ФУНДАМЕНТАЛЬНО-БИФУРКАТИВНОМ смысле.

Вместо этого диалектика варганила как раз супротивное,-тупо апологизировала то самое саморазвитие. Определяя оное в ранге источника самых высоколобых благ в Антропогонии. Все сии нонсенсы в буржуазном ПАРА-сознании Модерна про исходили и потому, что уже был сломан хребет ЦИВИЛИ ЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОМУ ТОГДА триадному МС, начи ная от прародителей чрево-чресельных ПАРА-философии,-Бэкона и Декарта.

Уже была нафиг послана София и даже ЦИВИЛ ИЗАЦИОННО-ЕДИНСТВЕННАЯ ЖЕ пассия фило софии на обустройство ея, на 5 буквенций послана идея тотальной И ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВА ТНОЙ эмансипации рода-в-триаде, не смотря на то, что буржуазное сознание поизбрало убер-фиглист именно в виде “либерализма”, и пр.

В этом и есть ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОН НАЯ трагедия, причем вовсе не катарсисная, чрево-чресельно го евро-ПАРА-Ратио, абортированного в виде сциентизма нау ки и схоластики нового пошиба тевтонской прабы, особливо панлогизма Гегеля.В результате буржуазная ПАРА-филосо фия Модерна не поняла тривиала, что фиглистуемая ею инсти нктивная АНТИ-цивилизация есть грю, беспрецедентным, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНЫМ преступлен ием супротив рода и человечности. Ибо за окном реву щая благим матом инволюция осанировалась в этом сознании наоборотной методою,-как киселебережный соцпрогресс.

В самом изначале евроразум, будучи в идеале хо тя-бы единым, но вовсе не от своей высоколобости, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ АД ЕКВАТНОСТИ, а в силу неразвитости науки, еще не успевшей отпочковаться от праматерной филосо фии,-вскоре резко покончил и с памятью об эллинс кой Софии и пассионарности истинной = системо-творческой, софийно-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ фило софии.

Особенно дико в этом плане пострадал евро-гуманизм, фе никсированный хотя-бы в обрезанном виде Ренессансом. Ибо саморазвитие АНТИ-цивилизации, основанное на страстях-мордастях = РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-ИНС ТИНКТАХ,— становилось все более безумным и «успеш ным», как многим либертариям казалось тогда, и по-ныне так, обер-тупо кажется.

Нам, читатель, важно в этом разе то, что именно сия ме гализация триадного хаос-террора реально-глобали стического Бытия и сознания волною цунами АН ТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫХ соцзаказов от глобаль ного террора Мамоны катализировало мегализацию хаос-террора познания, и в скором времени роль па ровоза в данной РАЙХ-бедламизации перешла име нно к хаотизации познания как ФП.

Такие, АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЕ соцзаказы прилеж но выполнялись мамонизированной наукою, ровным счётом как и ныне, что читателю иавестно.А поэтому ее «прогресс» и становился не просто стремительным, но слепо-стихийным да террористичным.И этот процесс (а вовсе не прогресс!) не мог радовать нордика по-вдумчивей.Ибо шел сей процесс то лько одним, дико однобоким, камбало-образным АН ТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ алюром самонакатной дифференциации-специализации науки.

И хотя такой способ накопления эмпирического И ПРИ БЫЛЬНОГО знания был необходимым и даже неизбежным, это абсолютно не значит, что он не должен был быть допол нен философически-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОЙ методологиею и помощью еврометафизики юной эпистеме в обустройстве супротивного тренда,-единения науки и син теза знания на ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ благо человека.

Ни хрена, однако, такого сварганено не было, а начатая из начально война на полное изничтожение меж этими ЦИВИЛИЗАЦИОННО-сиамскими близнецами,-погу била евро-рационализм в акте его зачатия и разродилась в абортарии буржуазного ПАРА-сознания (пара-либерализма) монстром ПРИБЫЛЬНОГО «научно-технического террора»,— эмпирического сциентизма с техницизмом в придачу.

В силу методологически-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ слабос ти, евро-разум стал отождествлять себя вскоре именно только с «точным» натуроведением и дико крепчал в тупом убежде нии никчемности и ненужности эвристичной философии. Что со временем и породило химеру позитивизма, в виде моги льщика якобы абстрактной философии, ни хрена от того само го «позитивного» = РАЙХ-ПЛУТО-ПРИБЫЛЬНОГО не пред ложившей.

Бурно, самонакатно хаотизирующееся натуроведение вско ре и впрямь потеряло всякий ЦИВИЛИЗАЦИОННО-НЕИЗБЕ ЖНЫЙ контакт с абстрактной и «опять схоластической» фило софиею тевтонского идеализма, что тихой сапою послужило фундаментом для вовсе немудрого отождествления рациона лизма эллинской прабы (по СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОНН ОЙ регуле Верум эт Бонум, напоминаю) с той самой жертвою аборта евро-духа,— сциентизмом и техницизмом.И энтот круг познания закрылся, и опять вовсе не героической или мудрой методою, блин.Нормальком только и отдает поэтому, что апос ля всех этих изначальных глупостей пошли глупости-тупости еще дико трагичней ДА ГЛОБАЛЬНО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИ ОННЕЙ, ФУНДАМЕН ТАЛЬНО-СУИЦИДНЕЙ.

Так, сходу буржуазным ПАРА-сознанием был ка нонизирован глобализм реально-зрелый, не разобра вшись в его истинной — инстинктивно-РАЙХ-ПЛУ ТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-террористично-тоталистск ой — ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИ ОННОЙ и ПАН-СУИЦИДНОЙ натуре!

Был зарожден беспрецедентный по двурушности и наглос ти монстр идолологии,— РАЙХ-ПЛУТО-либерализм,— пользо вавший высокую идею эмансипации человека для сокрытия су противного,— дотоле невиданной по мощи эксплуатации и ЦИ ВИЛИЗАЦИОННОГО унижения = отчуждения рабов модерно вого времени, разгула террора Мамоны И СВИНАРНИКА ПО ТРЕБЫ уже на глобальном уровне.

Сварганился, блин, миру невиданный издевон, причем по самому больному месту,-так и нерожден ному Гуманитас ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗ АЦИОННО-АДЕКВАТНОМУ, что читатель кумекает по опыту тортур в Инфернике ТАГ. Обо всем энтом, однако, я пи сать не буду и чифирь разводить тем паче, ибо на Зоне он — обер-деф, и только таков имел место быть в бытность мою де лаваром-доцентом на должности диспетчера.Читай «Капи тал», там об энтом найдешь вполне адекватные картинки-комиксы.

Так со времени недавнего еще Ренессанса на место ИСТИ ННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ реинкарнации Духа Античного Косма и достоинства человека-СОРОДИЧА ФУНДАМЕНТА ЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОГО а.европеа пош ла на апологию Мамоны, ее цивилизационного, глобального уж террора и самого скотинно-бестиального в самом человеке — ПАНДЕМИИ ПАН-ПОТРЕБОТИТА.

Сие не могло означать ничего другого, что вмес то пенелопной возлюбленной Софии и нормально го, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОГО Ратио евро-ПАРА-метафизика вы родилась — в мамонитски-продажную девку-путану РАЙХ-ПЛУТО-капитала, низкую и преступную в на туре.

Так, тривиалом полнейшим, сварганился ЦИВИЛИЗАЦИ ОННЫЙ убер-конфуз, который потом дико многих стал дико удивлять почему-то. Ибо по давляющее большинство РАЙХ-ПЛУТО-карбонариев-либертариев и пост-оных не поняли,что евро-разум стал, пыхтя-крыхтя изовсесильно от по туг ЦИВИЛИЗАЦИОННО-СУИЦИДНЫХ, обустраи вать АНТИ-цивилизацию, базированную на самых бестиальских инстинктах, а не на редутах со фийности ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗА ЦИОННО-АДЕКВАТНОЙ.

Эта АНТИ-цивилизация кем-то и была обозвана кликухою капитализма.Дальнейший ея «прогресс» читателю хорошо из вестен.Я лишь хочу предупреду кинуть насчет одной широко распространенной ошибки в этом вопросе.Суть ее в том, что в пошедшем ныне по всей Ойкумене торнадо тупой апологии глобализма (неолибертаризм),-опускается главное.

Об «рынке» неолибертарии говорят так рохлевато-беспо ло, что для неискушенного читателя создается видимость, будто развитой глобализм (такой, как нонче у РАЙХ-ПЛУТО-грандов оный) развился и по всей по Ойкумене. Однако и сие — наглейшая лажа, читатель. Ибо по меньшей мере 5/6 Ойкуме ны находится ныне на стадии первоначального, пиратско-бан дитского «капитализма», ОБМАНА, А НЕ ОБМЕНА, со всем отсюдова РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-проистекаю щим.

Оный период АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННО Ананке-образен глобализму буржуа И МАРК СУ, ибо захват и передел собственности И ВЛА СТИ варганится только РАЙХ-путем-макаром преступления=ТОТАЛИЗМА.

А умалчивают сию малость неолибертарии тоже по прос той как телеграфный столб,— классовой причине. Этим ЦИВИ ЛИЗАЦИОННЫМ духам-жертвам,-5/6 охломассы убойно го веса рода,— не видать развитого глобализма с уровнем, главное, его ПЛУТО-Потребы, как собственных дико отви слых, чёрно-желтых по флёру-колёру ушей без зеркала!

Ну а то, что Югу путь к Потребе, пассионарно и там жела нной, начисто отрезан даже в плане истощения (теми же ПЛУ ТО-грандами) всех почти ЦИВИЛИЗАЦИОННЫХ ресурсов эмеритки Геи И СОВРЕМЕННИКА-РАЙХ-ПЛУТО-КОНСУ МЕНСА, ПЕРВЕНЦА АДАМОВА,-мною выяснено до криста льной ясности в Инфернике.Во-истину,— оставьте надёгу всяк, сюда входящий, и каждому — свое.Напомню вислоухому чита телю, что сии максимы висели вовсе не на фронтоне Дельф ского оракула, а на воротах из колючки РАЙХА ТОЖЕ — гит леровских концлагерей…

Более того, сия параноя Потребы, мором поразившая сов ременного охломена=ДЕМОСА,-самая и губительная. Ибо да льнейший РАЙХ-ПЛУТО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИО ННЫЙ «рост» Прагмы и Потребы = «глобализация» ,— вышедший из под контроля ФУНДАМЕНТАЛЬ НО-СУИЦИДНЫЙ процесс мегализации хаоса и те ррора ИНволюционно-исторического Бытия и ГОЛ ОГО сознания,-ведет только к рубиконам ФУНДА МЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО Небытия!

ХХХ

Так что же представляет собою реальный глобализм как инстинктивная, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНАЯ РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-АНТИ-цивилизация? Вопрос сей вовсе не риторского ранжира, и прикол может быть архидли нен.Но рамки ТАГ и зэк-силы мои, баландою дико поистощен ные,— такой неги не позволяют.Поэтому останусь я в данном разе полу-молчуном, ибо сие — злато красное имеет место быть, как читателю вестимо.

Во-первых, глобализм реально-зрелый фундаме нтирован на инстинкте ТОТАЛИЗМА ПЛУТО-собственности, РАЙХ-безмерно-террористичн ой, АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ алчности че ловеконогого существа, жажде, тоже без ЦИВИЛИ ЗАЦИОННЫХ границ, вещи, накопления, ОБЛА ДАНЬЯ без-мерного, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНОГО и пр.

Причем сей РАЙХ-ПЛУТО-инстинкт стал таким убер-мо щным по стезе мортицильности, что ему удалось явно, каза лось, невероятное,— кастрация самого сильного атрибута че ловека,-инстинкта самосохранения… Гония инстинкта тота лизма ясна,-это утеря сапиенсом ЦИВИЛИЗАЦИОН НО-АДЕКВАТНОЙ регулы-закона био(соц)-меры, железно действующей в недрах чрево-чресельного Биоса.

Но в этом случае мы и сталкиваемся с тем, абсолютно не поддающимся разумению фактом десофизации человеческих инстинктов, к которому даже дико небонтонный термин «бес тиализация» не подходит. Ибо нельзя же так нагло обижать никак не повинную бестию.Ведь даже тигра кровожадная за кон био-меры намертво соблюдает…

Во-вторых и закономерно отсюдова проистекает АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ, ФУНДАМЕНТАЛ ЬНО-СУИЦИДНЫЙ, но базовый для глобализма БУРЖУА принцип индивидуализма, который даже по бабской логике могёт вести только к эгоизму, именно РАЙХ-ПЛУТО-волчьего калибру КАЙ НА, СЫНА АДАМОВА.

Чем, кстати,— в виде зоо-индивидуализма,-Биос чрезкрай но тоже переполнен.Но мы то полагаем, что сварганили ска чок неимоверный,— ввысь ЦИВИЛИЗАЦИОННУЮ непремен но,— из контура той био-дикости, читатель.На самом же деле, и в данном случае сварганилось все дико супротив.Ибо у бестий такой индивидуализм повязан с альтруизмом, вспомоганием и коллективизмом, особливо у стадных бестий.

У нас же такой повязки,— благодаря глобализму именно,— нафиг не осталось, за исключением разве-что случаев экстре мы,— смертельной опасности какому-нибудь этносу, скажем. Преступление ЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ глобализма реального в данном случае есть в том, что он и вовсе снял намордник с инстинкта эгоизма и превратил оный в РАЙХ-ПЛУТО-КАЙ НО-идеал.

И особенно страшным сие преступление инстин ктивной АНТИ-цивилизации имеет место быть ны не в «глобализации», ибо в данном случае инстинкт индивидуализма и террора Мамоны глобализуется до родового, ойкуменного И АБСОЛЮТНО АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО уровня ГЛОБАЛИСТА НА ПАНДЕМИИ ПАН-ПОТРЕБОТИТА = РОДО ВОЙ ЭУТАНАЗИИ.

Никакого отвеса волчьему эгоизму инстинктивная АНТИ-цивилизация не только не изобразила, но и не собирается сие варганить.И даже по тропе «социального капитализма» идет тотальный откат к редутам того самого пиратски-бандитского глобализма, к той ветке родной-родимой, с которой сия АН ТИ-цивилизация и соскочила на горе всей округи по имени Гея…Самое же поразительное — в том, что инстинктивная АН ТИ-цивилизация оказалась такой убер-мощной, что начисто из ничтожила даже все религиозные табу по стезе данного инс тинкта.И христово учение самопоразилось в особо страшной степени!

Словом, даже то, что в диком Биосе функционирует в ви де био-телеологиии, био-целесообразности,— на уровне инстин ктов, вестимо,-у нас, гомиков, оказалось тоже начисто отрезан ным…

В-третьих и главное, глобализм реально-зрелый как инстинктивная АНТИ-цивилизация, всецело ба зирован смертельной борьбой за житуху, обзываем ой *свободной конкуренцией, ДЕМОКРАТИЕЮ*,— там, где надо, и главное,— там, где сие и вовсе не нужно, даже возбранено ЦИВИЛИЗАЦИОН НО ИМЕННО.

Сие конгениальное АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ из обретение РАЙХ-ПЛУТО-либерализма в виде диалектиче ского тождества его с дарвинизмом, в сермяге социал-да рвинизма, — самое дикое и кощунственное.Особенно в фор мате ныне наличествующего РАЙХ-ПЛУТО-неолиберта ризма ИУДЕО-американского пошиба.Ибо даже древ ний Лао-цзы вещал ведь во-истину мудро: Главное — в том, чтоб не соревноваться…

Отличие от старины сэра Чарльза Д. здесь в том просто, что он применял сей принцип именно по назначению,-там, где он и имеет место быть.А либерализм навязал этот ин стинктив террора Мамоны классовому обществу глобализма буржуазного в силу тривиальной классо во-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ причины, что и комментировать излишне.

Однако из опыта того же дарвинизма известно, что БЗЖ — никакая не панацея.Ибо ежели вид проигрывает в оной, попав в такие условия среды, к которым адаптироваться он не в со стоянии,— он гибнет,— элиминируется отбором, и именно в формате *без права на переписку* = появления вновь на сцене Биогонии.Мы же, консуменсы, параноей РАЙХ-Потребы как ПЛУТО-проказою объятые, сами себе та кой дикий вакуум ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОН НОЙ дезадаптации варганим, что всем бестиям ин тото сие и не снилось.Тем паче, что сей вакуум пожирает убер-вампиром и их, ни в чем таком преступном и вовсе неповинных бестий, гадов и скотину.

Сие означает, что нам даже хромяга Харонт со своей эль диею не сподобится. Сами себе самозакоп сварганим, и имен но эволюционно-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ = ФУНДАМЕНТА ЛЬНО-БИФУРКАТИВНЫЙ самозакоп. И многие из легионов либертариев и не догадаются,-какой же злодей сие мега-прес тупление сварганил…Ибо в зеркало глазеют они с совершен но иными интенциями и секс-ориентациями, разве нет, чита тель?

Словом, посредством этого главного АНТИ-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННОГО механизма мы трюмфально и подошли к ЭСХАТО-берегам Инферны, попутно все без исключения обустраивая волчьей во-истину манерою цивилизационного террора, на принципе инфернизации-иудеизации истории позициониру ясь.

Лозунгом чаво и есть АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦ ИОННАЯ максима вовсе не от Дельфского ора кула,— “Гомо гоминис люпус (= РАЙХ-ПЛУТО-монструм) эст”. ИЛИ “РАЙХ-БЕЛЛУМ ПЛУ ТО-ОМНИУМ КОНТРА СВИНО-ЗВЕРИНО-ОМНЕС”!

Кстати, нельзя обижать и сию бестию, ибо он никогда,-еж ели не бешенный,-другого волка не кушает и даже в конкурен ции за самку не изничтожает…Ну а мы, консуменсы,— бешен ные, что-ли?Да нет, просто мы — РАЙХ-ПЛУТО-либертарии ФУНДАМЕНТАЛЬНО-самоедские.Ибо именно в этих базо вых АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫХ принципах и есть суть-эс сенция глобализма реально-зрелого как ПАРА-социетатной си стемы=РАЙХА.Вне ДАННОГО СВИНО-ЗВЕРИНЦА — он ЦИВИЛИЗАЦИОННО невозможен!

Главное, однако, для ТАГ и в данном разе — тоже в ином.А именно в методологии ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО ГО разумения буржуазным сознанием сути социогенеза, гло бализма в частности, наличного зрелого глобализма и глобали зации тотализма Мамоны, — в особенности.Ну а о том, что сия методология ни хрена не изменилась со времен расцвета со циал-дарвинизма прабы сэра Спенсера,— к лучшему, ЦИВИЛИ ЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОМУ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СПА СОНОСНОМУ,-читатель уже и сам догадался.

Иными словами, современная буржуазная мысль в виде неолибертаризма представляет собою Гурьевскую кашу из та кого биологизма и вульгарного убер-экономизма и социоло гизма, в ЦИВИЛИЗАЦИОННО-методологической немощи ко торых сумневаться могёт только тот самый дебил, причем из начально-прирожденный.Каковым неолибертарий,-в силу ма монитской продажности,-только и блуждает Агасфером по Ойкумене.Как РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-сре дство тотального испоганивания и ЦИВИЛИЗА ЦИОННОЙ разрухи.

Вот почему я полагаю, что АНТИ-цивилизация глобализма реального,— инстинктивно-пан-террорис тичная нелечимо, есть трагическая аномалия, ДЕ ЗАДАПТАЦИЯ=ПАН-БИФУРКАЦИЯ в ЦИВИ ЛИЗАЦИОННО-ЭВОЛЮЦИОННОЙ родовой исто рии, и категорически несогласен в оценке сей ано малии и с Марксом!

Ибо никаким преддверием в Эдем коммунистический «ка питализм» в натуре не имеет места быть, что понял читатель. А преддверьем в ФУНДАМЕНТАЛЬНОЕ Инобытие для рода ин корпоре — да, так и имеет место быть и только так, РАЙХ-ПЛУТО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИ ОННО = ЭУТАНАЗИЙНО…

Эта аномалия доказывает главное,— сколь слабо = АСО ФИЙНО мыслил род в голгофе эволюционно-исторической, ВРОДЕ ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ.Но ки даться такими объебонами и в данном разе надо адресней все-же. Ибо сия вина исторически падает именно на «лучших»,— кого русичи кроют кликухой интеллигенции, а ковбои Дико го Запада,— интеллектуалами.Которые с такой, СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ миссиею и под свет солнечный око лачиваться Зевсом призваны ВРОДЕ.

Значит, хреново и дико нафиговоым, ФУНДАМЕНТАЛЬ НО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ макаром они мыслили и свое историческое предназначение оправдывали, однозначно. И свое паразитирование, а также вовсе не доходяжное хлебо-едство не оправдали досихпорно.

Случился сей нонсенс по той «технической» при чине, что    КУРбои со временем мамонизировались, предали иудовым макаром все достойные человека ,— ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЕ идеи и идеа лы.А сотворили уйму идолов, последним по времени только, но не в принципе есть идол РАЙХ-ПЛУТО-либертарной «гло бализации» глобального террора такой же глобальной Мамо ны.

Но я дико опасаюсь, что именно ИУДЕО-АМЕ РИКАНИЗАЦИЯ и станет распоследним в эволюци онном смысле РАЙХ-ПЛУТО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦ ИОННЫМ идолом.Ибо за ним акромя ФУНДА МЕНТАЛЬНО-эволюционного могильника,— ДАЖЕ В ФУТУРЕ РАЙХ-КИТАИЗАЦИИ — я ничего не глазею!

И вовсе не потому, что вижу мир «в клетку», подозреваю. Или же неправ и без понятий я? Именно поэтому я и предпри нял на Зоне идиотскую и титаническую по глупости попытку-пытку софийного бунта в виде СИГРОМПИЗМА.Ибо и чрез вышки с петухами-вертухаями вижу: с позиции тупого отказа от континуума ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОЙ Софии мы никуда, акромя тартара Небытия не припластунимся.

Так как в полёте стрелы глобалистического вре мени успели разорвать и изнасилке дикой тельца златага предать самое важное и житухо-носное,— все ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЕ ФО, все ФП, в виде некогда единого СД, и все ФМ исторические, не вразумев эволюционного, ЦИВИЛИЗАЦИОН НО-СПАСОНОСНОГО ихнего формата В ВИДЕ СОФИЙНОГО МОНОЛИТА ВБГ — ОСТОВА ЧЕ ЛОВЕЧЕСКОЙ СУЩНОСТИ…

Что за всем энтим РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-нон сенсом — только Лета или Стикс, Хад, ад или Тартар,-ныне и тому же прирожденному дебилу становится кристально ясным . Правда, не неолибертарию все же…

ЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ ФО человек-натура бы ло деформировано глобализмом изначально, тоталь но и до самых до убер-аж-глубин, и находится ныне на распоследнем издыхе натуроцида (и биоцида),— единственного уже способа нашего асофийного отно шения к натуре-дуре ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННОЙ.

Потому, как я уже отмечал в Инфернике, что натура с са мого зарождения буржуазной ПАРА-философии Модерна бы ла понята как добыча, низменная привеска к Прагме и бездо нная каптерка всяческих благ для Прагмы, Потребы, их бес престанного АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО роста-террора в формате ТОТАЛИЗМА ИУДЕЙСКОЙ ИМЕННО ГОНИИ,— прибыли, наживы.А вовсе не в эллинской традиции, как фун дамент ЦИВИЛИЗАЦИОННО-полноценного человеческого Бытия и СОФИЙНОГО духа, потому и достойный преклоне ния.

Цель сношения с натурою у модернового нордика меняет ся кардинальным манером.Ибо единственной ФУНДАМ ЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-ПАН-СУИЦИД НОЙ целью становится прибыль и РАЙХ-ПЛУТО-пассионарно,-суперприбыль. Причем, главное,— сию минутная, не смотря ни на что да кого именно оная прибыль-навар, тотализм=РАЙХ злата тельца = СВИНАРНИК-ЗВЕРИНЕЦ ПЕРВЕНЦА ИУДЕО-АД АМОВА.

Словом-спонтом, первой «методологически-ЦИВИЛИЗА ЦИОННОЙ жертвою аборта» глобализма стала именно нату ра ФУНДАМЕНТАЛЬНАЯ, а формою пользования натуры — натуроцид, и только по экспоненте оный натуро-террор, ПАН-СУИЦИДНЫЙ ИМЕННО, ибо иного какого манера — суть са ма данного АНТИ-цивилизационного монстра не допускает.

Закономерно поэтому, что ФУНДАМЕНТАЛЬ НО-ЖИТУХОНОСНАЯ натура и мстить человеку стала сразу, как только нордики, стали насквозь пройденны такой гнилой, ЦИВИЛИЗАЦИОННО-СУИЦИДНОЙ пассиею. ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ месть натуры-дуры за асофийность нашу настигла ежели еще не Бэ кона или мушкетера-неудачника Картезия, то пра…внуков он ых,-тебя же, вислоухий мой,-в виде эко-спазма наличной АНТИ-цивилизации,— РАЙХ-ПЛУТО-инобытийной.

Оный спазм и доказывает наилучшим образом безбреж ную тупость человеческую, ЦИВИЛИЗАЦИОННУЮ прогни лость и преступность евро-рационализма.Ибо такого ФУНДА МЕНТАЛЬНО-суицидного нонсенса,-чтоб самим же, изовсех сильно стараясь, разрушить ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИ ЗАЦИОННУЮ среду обитания = БИОСФЕРУ и плюхнуться в прорву дикой дезадаптации,-никакая бестия, дико аж, а не напридумает…

В концептуальном плане сие означает, что а.ев ропеа не врубилась теоретически-надежно в ИСТИ ННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННУЮ сущноть этого ФО в ранге именно фундаментально-СПАСОНОСНОГО, а посредством сего,-и в Риту адекватного, софийно-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО менталитета,— гуманиче ского В СИГРОМПИЗМЕ.Об эмансипации же рода на этом именно ФО и вовсе базар невозможен.Ибо сильным да мошнатым мира сего (да и по-слабее оным) вовсе не такие абстракции на уме. Дело, деньгу зашибать надо…

А тем временем тривиалом есть истина, что сломав или из насилке предав одно из ЦИВИЛИЗАЦИОННО-неразрывных ФО, мы насилуем и «всё» свое исторически-эволюционно-ФУНДАМЕНТАЛЬНОЕ Бытие И ДУХ, читатель. Потеряв же норму в качестве Риты для исторически-бытийного человека, остаемся на тропинке по краю прорвы, в виде всадника безго лового,-к ФУНДАМЕНТАЛЬНОМУ Небытию или инобытию устремленного…

Алчная деструкция данного ФО вмиг повела ЦИ ВИЛИЗАЦИОННУЮ деконструкцию-бестиализац ию ФО человек-человек, начала коварное действо «свободная конкуренция» = убер-жестокая БЗЖ, в которой чоловик брату-сестре выступает только РАЙХ-ПЛУТО-ворогом смертным.

Глобалистическая эксплуатация, как ОДНА, И УЖЕ ВОВ СЕ НЕ ГЛАВНАЯ форма современного ЦИВИЛИЗАЦИОНН ОГО рабства несородича = ПАН-ПОТРЕБОТИТА = ЭУТАНА ЗИИ ФУНДАМЕНТАЛЬНОЙ,-гораздо жесточей (в конечном итоге) первородного рабства, ибо современный паупер полага ется глобальным капиталом в качестве инструментум вокале = человеконогого существа-потребителя — СВИНЬИ НИЗКО-НИЗКОЙ.

Главное, однако, что произошло в этой конкурен ции эры глобализма зрелого,— опущение ИСТИННО —ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ сущности человека и рус ла его гуманизации=софизации= ЭМАНСИПАЦИИ до уровня инстинктов СВИНО-ЗВЕРИНЦА, а то и ниже…В чём суть процесса тотального вырождения Гомо консуменс, сменившего на глобалистическом просцениуме горе-сапиенса.

Закономерно, что по этому АНТИ-ЦИВИЛИЗА ЦИОННОМУ пути пошло и ФО Я_Я, анима гумана. Точнее сказать,-стала дико деградировать наша ку льтура тригемина, особенно духовная оная, попав в прорву анимацида — СОФИОЦИДА = УТЕРИ ЧЕЛ ОВЕЧЕСКОЙ СУЩНОСТИ.

Ибо слом всех ЦИВИЛИЗАЦИОННЫХ ФО человека исто рического означать может только остановку его окультурива ния, гуманизации = софизации = эмансипации, в виде единого ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО, ФУНДАМЕНТАЛЬНО —СПАСОНОСНОГО процесса!Все в русле гуманизации и духо вного совершенствования человеков стало дико опущено в ценности, до умом неврубаемого потока вселенской бестиали зации современника.Даже самые высоколобые научные и тех нические постижения служат тому же, АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИ ОННОМУ БИФУРКАТИВУ.

Как я уже доказывался в Инфернике, именно анима гу мана среагировала первой, как менее всего пригод ная для РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-конкуре нции на накат глобального уже террора инстинктив ной АНТИ-цивилизации = порог зрелого гобализма в середине 19-го века,— в виде пан-криза евро-куль туры тригемины, перво-наперво ее ФУНДАМЕН ТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ софийности!

Именно сей пан-криз, А ВОВСЕ НЕ ЭКСПЛУАТАЦИЯ И НЕ КЛАССОВАЯ БОРЬБА стал первой по времени мегап роблемою ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНОЙ, от крыв врата для современной эпохи в лике глобализма зрелого и Инферны тригемины=ДЕРЬМОКРАТИИ как содержания его . В чем я и вижу явно лишнее доказательство положения ТАГ, согласно которому главным фактором Антропогонии был и ос татется МС.Словом-спонтом, доигрался и доупотреблялся Го мо луденс, а вскоре и сменивший его известной методою Гомо РАЙХ-ПЛУТО-Кайно-консуменс,— в стельку.

Главное для ТАГ в этом вопросе — исторически беспреце дентная вина ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦ ИОННАЯ глобализма реального, на что неолибертар ной параноею зараженный несородич смотрит дико супротив ным манером.Как же мы могем после всего энтого, убер-ла пидарно понаписанного, в очи друг дружку глазеть, братва су ко-штымп-фраэрная?И еще на полном сурьезе не только демо кратами, но и гуманистами, христианами обзываться!?Да и как могём наконец — не стыдиться своей принадлежности расо вой,-в том формате, что все мы — амбассадоры расы Чело века ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОГО = Муд рого, СОРОДИЧИ вроде …

Хаос-террор СД,— вот тот главный паровоз исто рии в СОФИЙНО-эволюционном понимании ТАГ, при помощи которого и была сварганена эта РАЙХ-ПЛУТО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ хреновина, читатель.Оный хаос (хаосмос, как шутили в Расее в свое вре мя) вовсе не в новость дикую, особливо нордикам. Ибо чело век всегда, изначально двигал голгофу историческую свою исключительно манером сего АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННО ГО хаос-террора или пиитами ветас диким манером воспетого романтически непредсказуемого «спонтанизма».

Однако к тому моменту научно-технического и инстинк тивного единовременно глобалистического Модерна и кое-что новое понакорпелось.Эта новая новость «рынка» и «открытого обчества», как поют в зажмурки неолибертарии современнос ти,— в неимоверно возросшей техно-мощи и мегализации хаос-террора Прагмы. Да и страшная по АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОН НОЙ тех-мощи хаотизация и терроризация способа самовыра жения,— СД или «глобализация».Сей хаос особенно опасен, ибо он есть фата моргана пан-ранжирная для современника,— создает иллюзию ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗ АЦИОННОГО прогресса.Но — только лишь иллюзию, чи татель, как источник прохладной влаги для заблудившегося в Гоби-Калахари…

На самом же деле его страшность в том, что сей «про гресс» — это единственный уж хайвей в Инфер ну-ДЕМОКРАТИЮ,    ее абсолютно непрогнози руемой, неминуемой ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ И ЭСХАТО-ГЛОБАЛЬНОЙ = ФУНДАМЕНТ АЛЬНОЙ прорве=БИФУРКАЦИИ!

Буржуазное ПАРА-сознание, однако, всегда то и варгани ло, что фиглистовало сей хайвей всякими красивостями, шир мами и новыми фата моргана. Сперва, слюнявясь на халяву от НТР и мегализации хаос-террора злата тельца вообще, апосля второй мировой,-толстозадые КУРбои и гэрлы Дикага Западу обозвали сие «ростом», «обществом потребления» и видели в том нонсенсе обер-панацею для глобализма буржуазного в по боище пан-куликовом его с ворогом смертным, другим гло бализмом,— пара-социализмом.

Однако вскоре, не солоно хлебамши и дико болезненно об жегшись на первых мегапроблемах этого периода (эко-спазм, демо-взрыв, болезни АНТИ-цивилизации и пр.), игру в неоли бертарные прятки вовсе ведь не перестали, и читатель знает,-по каким причинам сие сварганили.Да,-по классовым= АН ТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ таким каузам и не переста ли.

Пошла вторая волна технократической и прочей куцей-ка зенной утопии,— в виде нонсенсовых доктрин «стабильного раз вития» (в условиях-то пан-хаос-террора и мегализации оного, неизбежных для инстинктивной РАЙХ-ПЛУТО-АНТИ-циви лизации!), потом “постиндустриализма, инфо-социума и на ко нец,-глобализации”.На чём сей порочный круг и закры лся, ибо вернулась буржуинская мысль к исходному “росту”, только под шапкою мономашьей *глобали зации*…

Главное в том и состоит, что не нашли достойного ФУН ДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОГО вы хода из данного мега-стыда современности, и не ищем ужо оного.Сия импотенция левой мысли современности, однако, может ОЧЕНЬ дорого стоить …

Эта терроро-тирания, тотализм Мамоны и Потребы есть ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНЫМ следствием все той же РАЙХ-демократии, от осанн в фэйс которой ныне ни под ка ким одеялом спасу нету.И которая в контуре Пакс американа навязывается силком повсюду, как в свое время большевист ская мировая революция.

Именно в этом — ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИ ОННАЯ вина неолибертаризма наших дней, ибо он пинками в задницу подталкивает несородича-современника еще дальше в прорву АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО инстинкти ва да террора Мамоны = ЭУТАНАЗИИ = ПАНДЕ МИИ ПАН-ПОТРЕБОТИТА уже на глобальном уро вне, а вовсе не к единственно-спасоносному берегу — софийности, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦ ИОННОЙ АДЕКВАТНОСТИ ИМЕННО ГЛАВНО ГО — МС и СД!

О таких страстях-мордастях человека страждущего, кста ти, писал и молодой Маркс, потом перешедший в логово роби нзонады классизма.Но, м.б., хватит мне в около-марксистах шустрить?Однако ни я, ни ТАГ,-как делавары именно,-даже не собираемся в данную когорту прописку варганить. Ибо я сам себе и генсек, и ЦК моей партии СИГРОМПИСТОВ. В которой акромя нас и вовсе никаких членов и членовозов не ту.Покамест, вестимо… Пушкин и впрямь рубанул правду-мат ку сермяжную: Ты — царь, живи — один!

Я и здесь говорю, однако, о более важном, а для ТАГ,— об убер-главном.О том, что дальнейшее неувязывание СД, особенно Прагмы с СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОН НЫМ Ратио,-смерти только сподобно, а в русле *гло бализации*,— во много-много крат более так имен но.И токмо.

На самом же деле дела варганятся супротивной методою, и именно неолибертаризм держит сокрушительную победу в этом.Что сие станется победою только Пирровой,-ему тоже до шапочки, колпака дурня королевского.Ибо он (КАК И РАЙХ-МАРКСИЗМ) имеет место быть АНТИ-ЦИВ ИЛИЗАЦИОННЫЙ цветок РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО —ЗВЕРИНО-зла, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДН ЫЙ!Только не по старине Бодлеру, читатель, а намного хле ще…

Страшное социальное неравенство (арастающее по экспо ненте в горниле «глобализации» — ПАНДЕМИИ ПАН-ПОТРЕ БОТИТА),— вовсе не только тривиал в виде мега-стыда инстин ктивной АНТИ-цивилизации в эпоху перекреста миллениу мов.В качестве СИСТЕМНОЙ мегапроблемы,-сие настолько дико и по всем швам телогреечным накаляет Инферну триге мину, что мне во смраде зоновском остается диву даваться той пан-тупости, с которой современник не разумеет сего три виала.

Я имею в виду то, что вскрыв ФУНДАМЕНТАЛЬНО-мор тицильную суть мегализации хаоса и террора инстинктивной АНТИ-цивилизации (*глобализация*), в охлосознание совре менности можно же внедрить и кое-что более мудрое.Волю к Софии, ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОЙ именно, но беда в том, что время апосля самоповала соцлага для этого дико несподобное.И я сильно побаиваюсь, что сие остаточное время для рода,-в виде цейтнота Инферны-ДЕМОКРАТИИ,— поставит на кон очередной ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ сюр-сюрприз в виде дурацкого киндермата. Как ло гического исхода асофийности, ЦИВИЛИЗАЦИ ОННОЙ НЕАДЕКВАТНОСТИ досихпорной Ант ропогонии.

Тем более, что данная проблема тесно увязана с другой, и тоже из раздела проклятых оных.Это вопрос о нац-сувере нитете и нац-идее вообще.И опять, в который раз, пред нами возникает тень отца Гамлета в лике вины священнокаме нной Европы.

Нац-идея существовала и в под-АНТИ-цивилизациях Ори ента, да и те же эллины всех не-эллинов устами любомудров своих высоколобых обзывали варварами= РАБАМИ... Но АН ТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ идея нац-суверенитета =ПАТРИОТИТА+ПОТРЕБОТИТА,— не только евро пейское, но РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО = реально-глобалистическое изобретенье!

Первые ее проблески обнаружимы в позднем Ренессансе, при рождении абсолютных «просвещенных» монархий, а ок ончательно она стала РАЙХ-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ пассиею евро-мысли после того, как была оформлена на скри жалях Вестфальского мира, венчавшего славную 30-летнюю войну — ИМЕННО ЗА ПОБЕДУ РАЙХ-ПЛУТО-РЫН КА-ЗВЕРИНЦА ИУДЕО-АДАМОВА! — 350 лет назад.

Когда оба сии идеократические монстра входят в позу АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО РАЙХ-ПЛУ ТО-Сиама,-мы получаем гремучую смесь террора-тотализма тельца злата, способную взорвать не только спазмированную АНТИ-цивилизацию ин то то, но и место обитания оной,— шарик голубой по имени Гея!

Я и здесь имею в виде не тривиал игрищ монстрозного по потенции Марса-Арея только, а нечто более страшное. Оное за ключено вона в чем.Пока у современника главенству ют АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЕ идеалы Патриа фика, эвпатридства гиппоботов в виде наслесдвен ной болезни РАЙХ-патриотита+ПОТРЕБОТИТА,— он остается неадекватным ФУНДАМЕНТАЛЬ НО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО НЕСОРОДИЧЕМ!

Ибо он всегда в ранжире ЦИВИЛИЗАЦИОННЫХ аксий ставит на высшее место интересы идиотеса — шкурные, той са мой патриа фика, а вовсе не родовые интересы,— свои ФУН ДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-СПАСОНОСНЫЕ в качестве, грю, сородича.И сие в глобализме суицидно-мор тицильное и только таковое качество.Тогда несородич импе ративно не приемлет ни пупизма родоцентризма, а по сей уже причине и на вселенскую («универсалистскую») Инферну пле вать и блевать ему только хотелось.Ну а за сим горизонтом,-ни хрена интересней, акромя ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛ ИЗАЦИОННОГО Небытия нету …

Самое страшное же в наши дни состоит в том, что на сию арфу Эола и дует вся доходяжная а.гумана, особливо монстр мамонизированной идолологии и политики.Еще никогда сие инобытие для нормы = ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ софийности духа ГОЛД-ГОЛОГО (политика, идеоло гия, типа) не играла такой вселенски-страшной и пан-суицидной роли, читатель.Тем временем отвеса для нац-идеи,— идеи ЦИВИЛИЗАЦИОННО-родовой, родоцентриз ма, в качестве общепринятого,-все еще нету ЗА ПРЕДЕЛАМИ СИГРОМПИЗМА.И нету, главное, такой силы реаль ной, которая была кровно заинтересована в послед ней идее и пыталась сварганить ее в силу МУДРО-спасоносную.

Ибо и дебилу должно проясниться наконец тривиал, что на любом таком идиотическом (в эллинской традиции) РАЙХ-ПЛУТО-патриотите-ПОТРЕБОТИТЕ Инферну не побороть. Нам ныне жгуче, Рита-образен вовсе не очередной нац-сувере нитет, ибо и так имя оным легион.Нам Ананке-образен суверенитет ФУНДАМЕНТАЛЬНОГО рода-в-триаде = СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНЫЙ родоцентризм СИГРОМПИЗ МА, и только в контуре мудрой родовой борь бы с ЛЮБЫМ глобализмом.

Иного уже и в данном разе-дико не дано, и дано-так же ди ко не будэ…И в данном случае до одури очевиден факт стра шной деконструкции менталитета современника, ставшего безо всяких гипербол самоедом. Хотя и с лазер-гаубицею в ру чище и Интернетом за пазухою…

Вот почему ТАГ полагает, чуть ли не по Марксу опять-же, что нац-идея есть родимое пятно, пережиток глобализма реа льного (обоих его вариантов) и ЦИВИЛИЗАЦИОННО-морти цильно обер-опасна для современника.Любая вариация РАЙХ —патриотита-ПОТРЕБОТИТА, будь то таинственная и умом ан глицким так и не прошибаемая а. руссика, та самая настольно-копытная а.американа, словом,— любая, КАК ПАНДЕМИЯ = ЭУТАНАЗИЯ ДЛЯ СВИНАРНИКА-ЗВЕРИНЦА ПЕРВЕНЦА АДАМОВА.

Но в отличие от старины Карла М., я полагаю, что ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ лекарств ом от сей наследственной инстинкт-паранойи имеет место быть не мировая пролетарская революция, РАЙХ-коммунизм марксовый ИЛЬ МАО-КИТАЙ СКИЙ, не ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ террор РАЙХ-ПЛУТО-дерьмократии западной, а прививка каждо му несородичу новой для него родовой силы — воли к Софии как перпетуум мобиле родовой борьбы.

КОТОРАЯ ВОЗМОЖНА ТОКМО В ВИДЕ НО ВОЙ РЕВОЛЮЦИИ ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВ ИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОГО ПРОСВЕЩЕН ИЯ НЕСОРОДИЧЕЙ И ТОКМО В КОНТУРЕ СИГ РОМПИЗМА!

Однако самые страшные вещи в инстинктивной АНТИ-ци вилизации сварганились в области Духа ГОЛД-ГОЛОГО именно, так как оному в РАЙХ-ПЛУТО-империи Злата тельца подобающего угла и наров не было и несть нафиг предусмо трено, и мой читатель ведает,-почему так.

Глобализм реальный, изначально избрав в качестве само цели АНТИ-цивилизационного действа Мамону и принцип вселенской демонии сиюминутной и максимальной выгоды,=РАЙХ-ПЛУТО-тотализм ЗЛАТА ТЕЛЬЦА ,— и не мог принципиально в своей мегализации хаоса повсе мерного и самонакатного террора,— сообразить нечто мудрее, нежели плюнуть верблюдом в лико ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОЙ И ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СПАСОНОСНОЙ культуры тригемины.

Именно в области ТАКОЙ культуры глобализм апосля ве ка ранне-буржуазного Просвещения сам, по своей воле и дико сервильно согласился на ЭВОЛЮЦИОННОЕ само-пора жение=БИФУРКАЦИЮ СОФИЙНОСТИ, как сие па радоксально не звучало. Даже по сравнению с поверженным им феодализмом сие –странно. Но на самом-то деле ни хера-хрена от странного и в этом разе нету.

Ибо из всей каптёрки духовной культуры (не го воря о ЦИВИЛИЗАЦИОННОМ изврате и дикой из насилке культуры социетальной и праксиальной) капитал поддерживает те ея инварианты только, ко торые прибыльны = АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОН НЫ — СВИНО-КУЛЬТУРУ ЗВЕРИНЦА ЗЛА ТА ТЕЛЬЦА ИУДЕО-АДАМОВА.

А это — вовсе не убер-критичная философия научной пра бы и даже не полюбовная лирика пиитов ветас, вестимо.Это наука и Техне в основном,-те области ея которые, грю, при быльными и имеют место быть, и только оные.Де факто ни хрена большим от духовной культуры капитал не интересует ся, а став глобальным ныне,— и во сто крат только так.

Зато со времен сокрушительной виктории капитала вошел в страшную моду другой АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ при нцип касательно культуры и духа вообще,— принцип милос тыни, о котором белугою плач разводил еще великий Шекс пир (читай, кажется, 66-ый его сонет, читатель).Вся область высокого духа на нем ныне, в инстинктивной АНТИ-цивили зации и питается,— впроголодь да соплею на проволоке.Не смотря на то, кто дает сию милостыню,-государство, или аку ла капитала.

ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНАЯ культура Духа в глобализме зрелом подпитывается только «по остаточному принципу», и для того, чтоб убедить ся в таком тривиале, достаточно посмотреть на финанси рование планов хозяйства любой державы, от грандов на чиная, и последними духами-жертвами на геополитичес ком Юге кончая.

И хотя акула капитала порой тоже увлекается регалиями синекровой аристократии (по-просту покупает оные!), до ис тинно-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО аристократизма духа у него — парсеками меримые дали.Ибо принцип милостыни всегда базирован другим, из обоймы а.руссика,— Дармовый сыр то лько в мышеловке. И ТОКМО ДЛЯ ВТОРОЙ МЫШКИ… Все до охрипа понятно.

Для капитала и буржуа потребна вовсе не истинно-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННАЯ культура,— та, которая, согласно СИГРОМ ПИЗМУ, имеет миссиею гуманизацию=софизацию, эрго, эман сипацию человека.Ибо для капитала сам такой — сво бодный ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО, ФУНД АМЕНТАЛЬНО-АДЕКАТНО человек непотребен и супротив трепу РАЙХ-ПЛУТО-либертаризма,— стро жайше противопоказан!

Капиталу нужна иная, АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ ПАРА-культура СВИНО-ЗВЕРИНЦА ПАН-ПОТРЕБОТИ ТА,— которая продажной шалавою выступает, сама прёт на рынок (= на панель) в качестве товара, и которая имеет своим предназначением вовсе не гуманизацию=софизацию человека, а супротивное,— бестиализацию ДЕМОСА — Г.РАЙХ-ПЛУТО-Кайно-консуменса — ПЕР ВЕНЦА ИУДЕО-АДАМОВА.

Только такая культура — жоп-культ, по-научному, капита лом и покупается.Там же, где общество окончательно про далось тельцу злату и стало иудео-мамонитским,— перво–напе рво в той же Америке, —государство на духовную культуру не тратится ни единым баксом.За исключением, грю, науки и прикладного технознания, а военному ведомству отваливает сотни мильярдов зелёных.И сие — тоже только и только гросс-демократия и обер-права человека, вестимо, блин, век свободу не видать.Ин голд вы траст…

Но сие не так и просто.Ибо социум, готовый ежегодно пла тить Пентагону уму неврубаемые суммы (и известно,— с какой такой РАЙХ-ПЛУТО-гуманично-демократичной целью!), а на Дух ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВА ТНЫЙ не находящий баксов вовсе,— это живой труп, и смердит адекватно,-дерьмо-кратически=РАЙХ —ПЛУТО-ИНФЕРНАЛЬНО, КАК И БЕСТИА РИЙ-СВИНАРНИК АВГИЕВ.И боже ты мой, которо го и нету-то, вестимо,— сколько разов такая духовная параноя приводила к развалу империи и по-хлеще той же Америки в ультра-горемычной истории! Имя им — тоже РАЙХ-легион-ПЛУТО-лимон…

Разговоры о погибели культуры /токмо не тригемины все же, и не в обрисованном СИГРОМПИЗМОМ контуре СОФИЙ НО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО ПОДХОДА/ ведутся давно в а. европеа, а со времени мудряка Дж.Вико,-на уровне «циклиз ма», перенятого от гимнософии индусов.

Но только с середины века 19-го, с виктории РАЙХ-ПЛУТО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ кап итала на священнокаменном континенте,— в виде глобализма зрелого в плане ТОТАЛИЗМА ИУДЕО-ТЕЛЬЦА ЗЛАТА,— процесс деградации культуры тригемины ЦИВИЛИЗАЦИОННО-СПАСОНОСН ОЙ стал не просто ужасным, а именно в формате анимацида, инварианта того самого РАЙХ-то тализма ЗЛАТА ТЕЛЬЦА = ИУДЕИЗАЦИИ ИСТОРИИ, А НЕ ЕЕ ЭЛЛИНИЗАЦИИ=СО ФИЗАЦИИ.

До сих пор, однако, мало кто из мудряков, исследовавших сию ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННУЮ траге дию Гомо сапиенс, увязывал этот процесс именно с разгулом мегализации глобалистического хаоса и террора Мамоны. Ко торый сам фундаментирован в серьезной мере, не устаю пов торами кидаться, мегализацией хаоса и террора познания как ФП, потерей глобалистичным гомиком-несородичем ЦИВИЛ ИЗАЦИОННО-адекватного МС.Общий хаос-террор БЗЖ (кон куренции) давно и самой безжалостной манерою втянул в свои страшные жернова и духовную культуру.Иначе и быть не могло в цивилизации, так и не поднявшейся ввысь от живот ных инстинктов,— в глобализме, исторически всего-то второй, но уже КЛАССОВОЙ РАЙХ-ПЛУТО-АНТИ-цивилизации.

И чем крепче становился глобализм экономичес ки, политически и милитарно, тем мощней шел сей пан-хаос-террор, и все меньше доставалось культуре софийной,— даже на основе горе-принципа милосты ни!И тем безжалостней становилась борьба за выживание для высокой, гуманизирующей=катарсисной культуры. Паралель но этому крепчала тенденция всеобщей мамонизации культу ры и потенции террора от жоп-культа. Будущее сего проти востояния нетрудно спрогнозировать.

Чем убойней становятся виктории РАЙХ-ПЛУТО-либер таризма и МАРКСИЗМА, тем время для высокой культуры со кращается жесточей. Здесь даже мэтр Оноре де… со своей шагрень-кожею не вспоможет в таком убер-печального образа компаризоне.Да и сам он — небезгрешен ведь в данном разе (ка саемо страстишки к златому тельцу, имею в уме)…Что ожи дает «глобальное сообщество» в перспективе мясорубки по имени “глобализация” в рауте высокой культуры тригемины,-читатель могёт узнать, сварганив компаризон с учебником три виальной школьной истории.Там таких визий — хоть пруд пру ди…

Именно в еврокультуре реально-зрелого глобали зма впервые обнаружиласт ЗАКОНОМЕРНАЯ тен денция измельчания всего и вся,— и именно в лике массовой культуры, предназначенной, что лакмусо-показательно,— для среднего класса, БУФЕРА спа соносного ВРОДЕ, А ЧАЩЕ — ДЕТОНАТОРА для теократии Мамоны = СВИНО-ЗВЕРИНЦА МАМО НЫ.

Уже в середине 19-го века, вызванная потребностями рож денного среднего класса,— массовая культура начала нахрап ную атаку на истинную культуру тригемину, в плане ее де софизации и с тех пор одерживала исключительно убер-сок рушительнейшие виктории.Правда, оставаясь квази-ку льтурою, потребной разве что для пищеварения-пот рошительства, но от этого еще страшней.

Однако, м.б., принцип жестокой БЗЖ (что вовсе не = твор ческой конкуренции) и вправду дико панацеен для культуртре геров? Если иметь в виду разницу между культурой и жоп культом, то это, разумеется,-так. Правда, я подразумеваю, что виктория д.б. непременно за истинной культурою, чаво на са мом-то деле нет.

Истинная культура тригемина, как средство гу манизации человека, путь к ФУНДАМЕНТАЛЬНО —ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ Софии = К СОБСТВЕНН ОЙ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ СУЩНОСТИ СОРОДИЧА,— должна вести человека только к рубежам свободы. На самом деле ни охломен-сноб, ни мамонизированный куль туртрегер глобализма зрелого,-в этом не заинтересованы абсо лютно, блин.Ибо ни в какой гуманизации или эмансипации такие гаврики вовсе не нуждаются, их мутит невыносимо от энтого, спонтом да в понятиях…С другой стороны, люди высо ко-креативные,-гаврики особого склада духа, и даже на уровне субстанции своей — БСПр.

Именно в силу этого они — креаторы КУЛ ЬТУРЫ ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СПАСОНОСНОЙ, а не борзописцы-задолизы капитала! И именно в силу сей специфики они все и изначально обречены на сокруши тельное поражение в БЗЖ=БЕСТИАРИИ ЗЛАТА ТЕЛЬЦА.В котором действо варганят совсем другие «законы» и в кото ром нужны совсем иные человеческие качества.

Вот почему в Инфернике ТАГ высказанная мысль, что на ша АНТИ-цивилизация обустроена на муке таких креаторов, которые все были ЯКОБЫ проигравшими, мочимы ми или только в дико лучшем случае оставлены ве гетировать на обочине БЗЖ = ЗВЕРИНЦА “СОЦ-ПРОГРЕССА”,-не эпатаж и не ерезия, а святая сермяжная правда-матка…

Более того, многие качества креаторов, и делающих их ге ниями, талантами и пр.,— в БЗЖ становатся как раз непригод ными, мортицильными даже.Не зря, вестимо, древним брами нам (высшей касте тамошней же) предписано было бродить по весям как неприкаянным нищим. Чтоб ничто от бренного в по сюсторонней житухе не отвлекало их от постижения великой мудрости (праджнапарамиты, веданты) и нирваны…Что-то похожее есть и в хваленной РАЙХ-ПЛУТО-дерьмо кратии,— она тоже содержит истинных мудрецов в тоге нищих, правда, вовсе не полагая их за высшую касту, и ни о какой нирване речь не идет…

И дерьмократия, оказывается, есть нимфоманкой-некро филкою,— и в ней филистер любит только мертвого креатора. Железный сей закон имеет место быть…

Западная РАЙХ-ПЛУТО-дерьмократия изобрела и “принцип дополнительности” к принципу милос тыни,-в виде регулы «белой вороны».Чтоб не надо бы ло соловьировать и касательно сего тривиала,-нехай читатель ознакомится с историей ХАОС-ТЕРРОРА философии, где не моченных в сортире гавриков можно пересчитывать только по —штучно. Словом, для бунтаря-креатора остается гордая поза Контра мундум, и такой же локус,— на обочине, при прикидах рваных и на хлебушке с водицею тольки…

Вот почему в истории, которая всех и всегда ста вит на свои места,-правда, всегда пост фактум= МО РТЕМ,— побеждает тот и только тот, который в боротьбе за житуху СВИНО-ЗВЕРИНУЮ с тре ском проигрывал!

Кто-то кинул, что одни ежедневно мелькают на глазах по всеместно, отбою от оных дико нету, а другие в тиши уедине ния творят историю.Я бы и в данном случае добавил свой трёхгривенник: акромя энтих, есть и те, которые тихо — И СО ФИЙНО, ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНО! — мыслят, на обочине именно, и пытаются проложить рельсы для истории в футур ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ, ФУНДАМЕНТА ЛЬНО-СПАСОНОСНЫЙ.

ТАГ И СИГРОМПИЗМ ИН ТОТО к таким себя и причисляют, блин!

Оборотной стороною принципа милостыни выс тупает знаменитый соцзаказ общества. Он потому и соцзаказ, И ТОКМО АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОНЕН, что всегда грубо эгоистичен и отражает определенные = КЛАССОВЫЕ РАЙХ-интересы сильных и ПЛУТО-богатых мира сего.

С культурой и до глобализма реально-зрелого часто случа лось, что она творилась на основе соцзаказа.Но такая же прав да сермяжная есть то, что культутртегеры, особливо филосо фы бунтовали супротив такой изнасилки, а потому высовы вали головы выше наличной эпохи ЦИВИЛИЗАЦИОННЫХ рамок.Что в таких случаях происходило софийного именно,-мы знаем из эллинского мифа о злодее Прокрусте, читатель, но такова и впрямь, а вовсе не мифическая, реальная судьбина истинных культуртрегеров.

Именно поэтому правым в конечном итоге оказывается тот, которого все порицали и от рицали, который шёл дурацким (для сноба) ма нером Контра мундум.Что к этой когорте отве рженных причисляют себя делавары СИГРО МПИЗМА, коммунисты-сигромписты,-абсолю тно ясно!

Ныне соцзаказ Мамоны стал всемощным и тоже глобаль но АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ, как и сама она разбухла до невозмоги уж в буквальном РАЙХ-ПЛУТО-смысле. Бунта ри супротив глобализма пан-террористичного, ФУНДАМЕНТ АЛЬНО-суицидного, однако, почему-то поизвелись, а в куль туре высокой,— особенно.Я в данном разе говорю не о мумифи кации левой мысли в социо-экономическом плане.Я говорю о том, что ПЛУТО-искус и РАЙХ-террор Потребы стал настолько мощен, что почти все культуртреге ры современности мигом СВИНО-иудео-мамонизи руются…

Самая еретическая мыслишка ТАГ в этой связи вот о чем. Все беды культуры тригемины современности дете рминированы асофийностью, ЦИВИЛИЗАЦИО ННО-ФУНДАМЕНТАЛЬНОЙ НЕАДЕКВАТН ОСТЬЮ МС И СД — УТЕРЕЙ ЧЕЛОВЕКОМ СОБСТВЕННОЙ СУЩНОСТИ.Да, именно в том, что ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ квинтэссенциею культуры еще ни в одном разе апосля Эллады не стала софийная формула ВБГ, я и усматриваю коренья самые наиглубинные коллапса и декаданса культуры тригемины, читатель.

Это я в пику старине Гегелю грю, ибо он полагал в ка честве такой эссенции пятой вовсе не Софию, а фи лософию. А сие, как базарят в Одессе-мамме,-две большие разницы имеют место быть…Всем этим макабрам вовсе не сле дует больно удивляться, однако.Глобализм как историческая эпоха = АНТИ–цивилизация, был изначально и доподноготно извращенной — классово-террористично-РАЙХ-тота листской, абсолютно немудрой, ФУНДАМЕНТАЛЬ НО-СУИЦИДНОЙ системою — БИФУРКАЦИЕЮ.

Перепутав сознательно “диалектику” целей и средств социетатно-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО действа, ФУНДАМЕ НТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ Антропогонии (что на много крат страшней!),— он стоял изначально, стоит и будет досмертно стоять на АБСОЛЮТНО АСОФИЙНОЙ, АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОНН ОЙ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНОЙ го лове.

Тем временем читатель знает, что сей орган предназначен вроде для других целей, или неправ я?Причем любая по пытка поставить глобализм в нормальную позицию , хотя бы частично только (“социальное партнерст во”, скажем),-кончается всегда и повсюду только ни чем. Гироскоп тотализма Мамоны автопилотом немедля воз вращает все на РАЙХ-ПЛУТО-места свои, АНТИ-ЦИВИЛИ ЗАЦИОННЫЕ = СВИНО-ЗВЕРИНЫЕ ИМЕННО.

ХХХ

Принцип активизма в еврокультуре был реализован по-на чалу, казалось, на рационалистичной основе а.элленика. Одна ко методы и средства такой реализации потом часто отходили далеко, даже от куцых рамок пресловутого «здравомыслия».И особую роль в этом сыграл выбор конкретно-истори ческого вида пупизма-центризма в МС А.ЕВРО ПЕА.

Читатель знает, что еврокультура рождается в Антике в ка честве коллективистской (полис эллинский), и фило софия эллинов сей ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ пу пизм пестовала в меру сил своих «наивных». На том же пупиз ме, кстати, обустраивалась и средневековая теократия, ибо хри стианство и сам феодализм как вторая ступень аграрной ста дии глобализма,— не сумели «поднять чувство личности» у агнца свово, да и не особенно старались.

Зато Первый Ренессанс начинает выдвижение на первые роли нового И УЖЕ АНТИ-ЦИВИЛИЗ АЦИОННОГО, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-НЕАДЕКВА ТНОГО жиголо — индивида=БУРЖУА, ИНСТИНК ТОВ ОНОГО, хотя до принципа индивидуализма-ИНСТИНКТИВИЗМА, как базового именно, не до шел.

А когда дошел, то оказалось, что это уже не Рене ссанс вовсе, а инстинктивная АНТИ-цивилизация глобализма реального под РАЙХ-ПЛУТО-эгидою ка питала и СВИНО-ЗВЕРИНО-верхом презираемого давеча ростовщика-буржуа, а не громовержца Зев са!

Уже доктрина самого первого буржуазного горе-философа — флорентийца Макиавелли должна была прозвучать для сов ременников по-умней грозным набатом, звуками арфы именно эоловой (звучащей при ударе по струнам ея бури, напомню). Ни того, ни другого, однако, не последовало, и читатель знает сие хотя бы по опыту штудий квази-науки по имени история, или же история хаос-террора философии.Исключением имеет место быть лишь УТОПИЯ или социалистическая идея, но на нее должного внимания никто долго не обращал…Все сие было зато сварганено, с дикой лихвою, буржуазной ПАРА-фи лософией Модерна, тоже с первых же ея шагищ — Гоббс, Локк, А. Смит и мн.др.

Глобализм заложил принцип дикого индивидуализма = ИНСТИНКТИВИЗМА в свои фундаменты тоже ногами ввысь и неперед, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОН НО: вся дотехпорная Антропогония и даже Биогония осно ваны на мирном сосуществовании меж таким зоо-индивидуализмом и коллективизмом.И именно в силу этой причины глобализм реальный по своей сути стал вовсе не технологической или промышленной, а инстинктивно-ИНВОЛЮЦИОННОЙ цивилизацией смерти, ЗВЕРИНЦЕМ ЗЛАТА ТЕЛЬЦА, БЕСТИА РИЕМ ПАН-ПОТРЕБОТИТА, что признавал даже такой далеко не марксист, как папа римский Войтыла…

*Глобализация* тем и опасна нонче, что она фун даментированна на том же АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИ ОННОМ принципе дикого индивидуализма-ИНС ТИНКТИВИЗМА (эгоизма, что просто неизбежно!), тем временем как сцена действия в формате РАЙХ-ПЛУТО-тотализма злата тельца = АБСОЛЮТНО НЕПРОГНОЗИРУЕМОГО ПАН-ХАОС-ТЕРРОРА — уже вся Ойкумена и род-в-триаде в целом. И ЗАКО НОМЕРНЫЙ ИСХОД ТАКОГО ПАН-ХАОТИЩА — БИФУРКАЦИЯ ЭСХАТО-ГЛОБАЛЬНАЯ — ТОЖЕ АБСОЛЮТНО НЕ ПРОГНОЗИРУЕМА…

Вполне нормальком только и отдает и логичным кажется то, что принцип волчьего эгоизма (так адекватней, читатель) дополняется принципом смертной (=«свободной») конкурен ции или адекватней и строже,— БЗЖ, как РАЙХ-контуром клас сового террора Мамоны.Ибо, грю в котором разе,— суть дан ной АНТИ-цивилизации — именно и только инстинктиво-то тализм = РАЙХ–ПЛУТО-ГЛОБАЛИСТАН ЗЛАТА ТЕЛЬЦА, ПАНДЕМИЯ ПАН-ПОТРЕБОТИТА= ФУ НДАМЕНТАЛЬНАЯ ЭУТАНАЗИЯ РОДА-В-ТРИ АДЕ, побуквенно.

Конкуренция, ежели отбросить все фиглисты (свободная якобы она, да единственный перпетуум мобиле “соц-прогрес са”, оказывается) либертаризма, на самом деле означает зве риную борьбу всех супротив всех за элементарно-скотинное выживание = СВИНО-ЗВЕРИНЕЦ=ДЕРЬМОКРАТИЮ. ТЕМ ВРЕМЕНЕМ КАК СРЕДСТВА К ОНОМУ ВЫЖИ ВАНИЮ — СВЕРХДОСТАТОЧНЫ, НО ПРИ ХВА ТИЗИРОВАНЫ ТН МАФИЕЮ.

Сие же СОЦИАЛ-ДАРВИНИЗМ БЕЗ БЕРЕГОВ И ТОРМОЗОВ, как суть РАЙХ-ПЛУТО-принципа цивилизационного террора Мамоны /принцип иудео —инфернизации истории/ в глобализме и *так* пан-суицидном…И ни хрена большего и тем паче плезирного она не означает и означать никак не могёт.Она, сия конкурен ция вполне отдает положняком там, где ей и положено быть,— в Биогонии.

Но Антропогония потому и понимается как ФУ НДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ ска чок ввысь, в царствие свободы-воли из тартара био-бестиальства = ЗВЕРИНЦА, что она должна вроде фундаментироваться иными, нежели Биогония, мудрыми, ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫ МИ базовыми принципами…Тем паче, что и в Биого нии БЗЖ дополнена био-альтруизмом, взаимопомощью и пр.

У нас же сварганилось все наоборот и супротив и в этом разе.Ибо хотя бы у экономических грандов современности БЗЖ могла быть дополнена тем же альтруизмом, взаимовспо моганием проигравшему Незападу, к чему и зовет идея Хрис това.На самом деле БЗЖ накал приращивает именно парале льно успехам тех же грандов,— в «РАЙХ-ПЛУТО-экономике знаний», КАК НОНСЕНСЕ, и даже в сфайре подготовки спе цов в университете БЗЖ достигает уму непостижимых степе ней накала.

И нечего удивляться энтому и плач Ярославны разводить, читатель.Просто потому, что ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ эссенция глобализма как пан-теократии Мамоны,— иной, акромя как в формате РАЙХА = “Бел лум ПЛУТО-ИУДЕО-Мамонэ контра омнес” — быть никоим макаром не могёть!

Вот на этой базовой тройке и поскакали, хотя и неолибер тариями гордыми, а все же, по-глубинней да строже в поня тиях ежели,— всадниками безголовыми,— в прорву Инферны-ДЕМОКРАТИИ,-тропою по имени глобализм зрело-презре лый.И неолибертарий ныне дико постыдно скрывает от охло мена — главное именно.То, что глобализм вместо царст вия свободы и киселебережных условий для софиза ции=эманиспации каждого несородича сварганил дико супротивное и пан-суицидное!

Ибо водима сия АНТИ-цивилизация вовсе же не макси мою Хилона-Сократа: Познай самого себя.Водима она толь ко максимами формата РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО, волчье го,— “Гомо гоминис РАЙХ-ПЛУТО-люпус эст”, и “Беллум МАМОНАЕ контра омнес”!

Я обязан еще раз бухнуть тривиал, что агромадная и неп ростимая вина в сем изврате инстинктивной АНТИ-цивилиза ции ложится на совесть буржуазной ПАРА-философии Модер на. Правда, читатель уже усёк, что именно с этим параметром (совестливостью) у нее и пост-оной дела обстоят дико неваж нецки…

Сия ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ вина агромадна и потому, что буржуазная ПАРА-философия так и не занялась родовым контекстом Антропогонии, и тем самым дико проморгала футур свой в контуре гло бализации террора Мамоны, от которого и сконча лась.Это тем более странно, ежели помнить побуквенное значение самого термина «философия»…

В век буржуазного Просвещения имелись попытки хотя бы эмпирического понятия категории «род». Но в силу уже на чатой деформации, кастрации иль дефлорации евро-Ратио по стезе ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ софий ности в то время,-дальше такой «бытовухи» дело не пошло. Потом, после легковесных наскоков на МЕГАкатегорию “род” у Фихте, Конта и отчасти у младого Маркса,— на эту убер-ка тегорию и обустраивающую ее сетку потребность и вовсе про пала (за исключением разве Тейара де Шардена, но это была католическая квази-философия, хотя и преданная анафеме Ва тиканом).

Конечно, в этом гросс-склерозе повинен не сам по себе принцип индивидуализма, а методологическая фригидность ев ро-ПАРА-философии.Ибо не надо титанических потуг понять, что формой существования рода есть только индив идуум=сородич в побуквенном смысле,-неделимый ИМЕННО ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗ АЦИОННО гаврик.

Кроме известной ошибки диалектики (соотношение едини чного и общего), произошло АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИО ННОЕ дополнение индивидуализма в смысле проса чивания оного ориентацией на самое бестиальное из инстинктива нашего, об чем мы уже прикол держали, и чифирь возливали, читатель.

Фройд был глубоко неправ, когда полагал, что общество и культура нацелены на подавление и репрессию человеческого инстинктива.В реальном глобализме как раз и обс тоит — все! — манером супротив и наоборот.Более того, сей инстинктив выродился в горгону по имени Потреба, супротив РАЙХ-ПЛУТО-искуса которой иммунобарьер имеет ся у очень небольшого числа согеян, в силу чаво Гомо са пиенс и выродился в монстр по имени Гомо РАЙХ-ПЛУТО-Кайно-консуменс ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНЫЙ.

Волчьий эгоизм стал не стыдом мегамасштабным (как это было с квалификацией идиотеса в Элладе), а именно правилом бонтона, на оном ныне все только и кантуемся да балдеем, братва суко-фраеро-консумерная.На Зоне сие есть качество куркуля –не нормального зэка, а именно фраера и суки, и су рово порицается Законом.

С другой стороны, как и полагается согласно диалектике, происходило и дальнейшее вырождение евро-ПАРА-разума. Получился заколдованный круг вроде в виде солипсизма, и даже не по Беркли — эпископу.Вот почему я всегда чувствую себя дико неуютно, когда собратья по континенту беспрес танно пыжатся куркулями этим именно какчеством,-индивиду алистичностью. Что даже и не по-христиански вовсе получает ся, читатель.

Словом, индивидуализм = однобокая и камбалообразная ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ И АН ТИ-ЭВОЛЮЦИОННАЯ абсолютизация одной лишь стороны целостного — родового = ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВ ИЛИЗАЦИОННОГО человека не означает никаких высей неимоверных евро-анимулы, и кичиться нам абсолютно нечем . Наоборот, я склонен сие оценивать даже не в ранге «детской болезни левизны», а тривиальным идиотством с дико прискор бным подтекстом.Или если уж болезнью, то такой, АН ТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ РАЙХ-ПЛУТО-СВИ НО-ЗВЕРИНО-пан-халерою ПАН-ПОТРЕБОТИТА, которая и сведет нас скопом в ФУНДАМЕНТАЛЬ НО-эволюционный могильник.

Сие упорство, какового придерживается глобализм в ран ге инстинктивной АНТИ-цивилизации, достойно явно иного применения.И символом оного имеет место быть вовсе не щит —эгида аполлоновый, а тоже дико упорный, но далеко не софий ный скотина — осёл.Неужели и по этой стезе дальше сдвиг мы ни на йоту не сварганим?Навряд ли, ибо даже одна из партий США геральдическим тотемом имеет сию именно скотину.И ничего,-даже как на дерьмократических выборах викторию держит.

Сие и впрямь ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ символ дерьмократии=демократуры западного пошиба, хо ругвь а.иудео-американа в самом адекватном гешта льте ИНФЕРНЫ ТРИГЕМИНЫ ТОЖЕ РАЙХ-ПЛУ ТО-ДЕМОКРАТИИ=СВИНО-ЗВЕРИНЦА ИУДЕО-АДАМОВА…

В той же серединочке 19-го века, уже после упоминок по метафизике эллинской прабы, проба ввода категории «род», правда, не в философию,-была таки предпринята.Я имею в ви ду не шизующего О.Конта, который на полном сурьезе соби рался преподавать «религию человечества» с амвона Нотр Дам.

Я имею в виде все того же Маркса, костям которого не су ждено приобрести заслуженный покой в скриптах ТАГ.Но сам старина Карл в энтом и виноватый. Кстати, полезно напом нить читателю, что доктрина Маркса — падчерица имманент но-окцидентальной а.европеа, а то неолибертарии исхитряют ся сие забывать...И на сей раз коллапсирующая а. европеа не разродилась ничем более ЦИВИЛИЗАЦИОННО-эффектным И ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СПАСОНОСНЫМ, нежели «прин цип маятника».

Иными словами, на место дико извращенного либерализмом принципа индивидуализма-ИНСТИ НКТИВИЗМА Марксом был изображен также изв ращенный, ЦИВИЛИЗАЦИОННО-ФУНДАМЕНТА ЛЬНО-СУИЦИДНЫЙ коллективизм РАЙХ-ТОТА ЛИСТСКОГО образца= классизм.Получилось и впрямь хрен репки не слаще…Более того, этот принцип был дополнен императивами классового РАЙХ-возмездия (встреч ным ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИ ОННЫМ террором) как методами ослобонения че ловека и рода.

Потом сие было претворено в житие Азиопы Лениным (глобализм квази-социалистический), и со временем стало то лько по видимости поляром дикому инстинктиву «нормаль но»-буржуазного глобализма.На самом же деле социализм мар ксово-ленинского пошиба ничем цивилизационно не отличал ся от «капитализма» и оба во второй половине века 20-го ста ли разновидностями ТОТАЛИСТСКИ-АНТИ-ЦИВИЛ ИЗАЦИОННОГО, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИ ДНОГО глобализма.

В мега-грызне которых было нахрен послано все мудро-родовое, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗА ЦИОННО-АДЕКВАТНОЕ, что и послужило чрево-чреслами для родов лологрудой Инферны тригеми ны.

Я привел свово читателя туда именно, куда, уверен, и надо его завлекать,— в логово Ананке-образной Риты-рты примене ния адекватного МС.О том, что таким ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-адекватным, софийным менталитетом могёт быть только гуманический МС СИГРОМПИЗМА,-мы кое что повыяснили.

Вне этой ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИ ОННОЙ адекватности ноумен самопохищения Ев ропы, но уже в контуре РАЙХ-АНТИ-ЦИВИЛИЗА ЦИОННОГО самопохищения всей ПЛУТО-Ойкуме ны современности В ФОРМАТЕ ГЛОБАЛИСТАНА ЗЛАТА ТЕЛЬЦА, ПАНДЕМИИ ПАН-ПОТРЕБОТ ИТА,— не станет кристально ясным, а именно сего нам и не достает, читатель.

В супротивном разе абсолютно немудрый, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО —СУИЦИДНЫЙ современник сам себя в очере дном (уж точно — в распоследнем!) разе похитит да откачурит в РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИ НО-Небытие = ПАН-БИФУРКАЦИЮ…

ХХХХХ

ПОЧЕМУ ЖЕ АСОФИЙНАЯ И АН ТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ ЕВРО-КУ ЛЬТУРА ТРИГЕМИНА ЭРЫ РАЙХ-ПЛУТО-МОДЕРНА ПОПАЛА В КАП КАН АНИМАЦИДА-СОФИОЦИДА?

Наследие наше перешло к другим, домы наши — к иноплеменным…

ПОГРБАЛЬНЫЙ ПЛАЧ ЕРЕМИИ, Глава 5, стих 2.

Мы уже знаем, читатель, насколько глубиннен и всеобьем люч коллапс СОФИЙНОСТИ ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕК ВАТНОЙ потряс основы ГОЛД-ГОЛОЙ В ЭТОМ ПЛАНЕ а. европеа в общем контексте родов Инферны в середине 19-го века.И даже то знаем, что сия мегапроблема, страшн ый слом именно главного фактора Антропогонии,— МС,— и стала первоочередной и чреватой в беспреце дентном формате,— как порог эры РАЙХ-ПЛУТО-зрелого, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНОГО гло бализма.

Нынешнее ея состояние, повторяю без эпатажу и гипер бол,— это предсмертная судорога человеческого духа ин ГОЛД —ГОЛО-корпоре, в жерновах глобализации тотализма злата те льца. Ибо а.ориенталис по тоже известным причинам в креа туре по теме а.гумана до сих пор участия де факто не прини мала.И мой читатель-нордик знает досконально виновника и сего преступления.А ежели не знает,-нехай присмотрится в тривиал зеркала в очередном разе…

Ну а чтоб мой читатель и вовсе не заблудился в словоблу дии моем,— напомню еще раз, что культура тригемина в ТАГ понимается как ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОН НО-АДЕКВАТНЫЙ инструментарий и результат единовреме нно гуманизации, софизации и эмансипации человеков-несо родичей.Вот почему СИГРОМПИЗМ не зреет особых методо логических китайских стен меж категориями культуры триге мины и а.гумана.

Правда, я и в данном разе говорю о нетрадиционном пони мании культуры,-ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОН НО-АДЕКВАТНОМ ея формате, подключая к духовной куль туре праксиальную и социетатную.

Именно такая, АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ И АСОФИЙНАЯ культура тригемина ГОЛД-ГОЛО-евро-гонии прошлась мором-террором глобализма по Ойкумене и вылилась ныне в гештальт сломан ного до конца ею ИНволюционно-исторического па ра-уже-Бытия да сознания,— в Инферну тригемину-РАЙХ-ПЛУТО-ДЕРЬМОКРАТИЮ — СВИНО-ЗВЕ РИНЕЦ ЗЛАТА ТЕЛЬЦА!

Маркс и в этом разе оказался прав, когда писал, что сти хийная культура буржуа после себя способна оставить только пустыню.Правда, он добавлял, что тупой как пень буржуин и энтого никоим макаром не способен вразуметь.Точно в воду глазел, когда писал сие письмо другу-кормильцу Фреди о кни ге Фрааса, кажется.Но ежели он повыкопался бы и увидел, что и на его же идеях обустроенный глобализм способен апосля се бя оставить не только пустыню, но пан-могильник для убер-мильонов (перво-наперво — для очень многих культуртрегеров именно!),-он накрыл бы себя обер-анафемою и вмиг самоза коп сварганил...

Правда и то, что ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННУЮ = ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЭВОЛЮЦИОННУЮ эссенцию исто рии мы еще в Инфернике определили, впику Марксу опять-же с его закономерным и прогрессистским «истматом»,-именно и только в виде нескончаемой геройской потуги в ранге мега лизации хаос-террора Инволюционно-историческо го Бытия и сознания посредством РАЙХ-ПЛУТО-то тализма злата тельца.

Наши РАЙХ-виктории на этой боевой тропе ока зались сокрушительно-сюровыми, только Пирровы ми, ибо мы не научились предвидеть ЦИВИЛИЗ АЦИОННО-ФУНДАМЕНТАЛЬНЫЕ последствия задействованного СД и менталитета — ни на пару ша гищ, но наперед и МУДРО, ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНО.

Теперь надлежит выяснить, что же такого эссенциального стряслось с а.европеа и самым континентом священных каме ньев в качестве чрево-чресельной колыбели АНТИ-цивилиза ции глобализма пан-суицидного. Которой неолибертарии-кар бонарии современности неудержно и слюняво гордятся, как телята, водимые на убой, а вовсе не те, что с дубом бодались.

Весьма своеобразными, однако, сии наши чрево-чресла вы глядят, даже гермафродизмом дико отдают, предупреждаю чи тателя.Но и в энтом не виноватый я! И даже подозревка дико гложет, что в одном гросс-инкунабуле ТАГ по стезе Антро подицеи не уместиться мне, даже ежели отсечь свою писанину на догуманическом, сугубо философическом еще уровне.Но и отсекать ея неположняк. Ибо в супротивном случае я сам себе антроподицею никак не изображу.А сие с точки зрения Айона — тоже ведь неположняк дикий.

В основе ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦ ИОННОЙ трагедии, постигшей а.гумана, лежит сущ ностная деструкция евро-разума в азимуте прогрес сирующей асофийности, ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ НЕАДЕКВАТНОСТИ,— десофизация евро-мента литета глобализма реально-зрелого, ФУНДАМ ЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНОГО.

На первый взгляд сие — дико странно и еретично, соглас ки даю. Но только на тот самый первый огляд. Рационалистич ность и впрямь вроде дико отмежевает а.европеа от а.ориента лис.Но сие есть только видимость, не более.И я могу лишь в очередном разе повтором кидаться, что наличный рациона лизм а.европеа — химера абортивная, а рационализм софийно-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО формата евро-анимулой рожден не был.

Вместо этого силами ГОЛД-ГОЛОЙ а.европеа времен ин стинктивного Модерна был обустроен тоталитарно-всемощен истукан Мамоны и сервильный прислужник оного и идололо гии РАЙХ-либерализма, —камбалообразный сциентизм.И даже сам принцип активизма (и доминанта оптимизма),— прирож денно=ЦИВИЛИЗАЦИОННО, казалось, атрибутивен европей скому нордику,-изначально вроде фундаментировался рацио нализмом, по крайней мере,— беспрестанными ссылками горе-мудрецов нордиков на всемощь «автономного разума».

Но даже в тривиале выбора азимутов ФУНДАМЕНТАЛЬ НО-цивилизационного процесса,-на что нацеливаться только и положняк евро-активизму тому самому,-мы остались кротооб разно прозорливыми …Вот почему нечего диву даваться от тривиала, что получилось у нас точь-в-точь по из вестной пе рестроечной поговорке русичей:Хотели как лучше, а вышло как всегда…

«Всегда» же на слове соловьино-высоком еврометафизи ка подразумевала благо ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННОЕ, вестимо. Человеческое именно благо.По крайней мере до наступления апоплексии Модерна в диво та кое можно было и верить.Но апосля оной апоплексии, когда ПАРА-философия буржуа за высшее ЦИВИЛ ИЗАЦИОННОЕ благо для несородича соорудила ид ол-истукан по имени не то златой телец, не то Мамо на,-верить ей, буржуазной, грю, анти-философии ни как было нельзя. Даже ежели либертариям сего и дико хочется...

Ибо апосля смерти Аристо еврофилософия уже вовсе не соображала,-что же имеет место быть ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНЫМ ИМЕННО благом для человека, а что — горем беспросветным = БИФУРКАТИВОМ. Уже среднeвековая евро-иудео-теократия подсунула горемыке нордику идеал такого блага в виде сервильного Гумилитас, что было перпендикуляро-полярно супротивным пущай и зи готному еще Гуманитас Антики.О Модерне и его идеале — и не говорю.

Глобализм реальный стал не только глубинно античеловечным, но и дико двурушным строем,— до самых до оснований, как и христианство, вмиг и присно вошедшее с ним в АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИО ННУЮ клинч-ЛИНЧ-позу.Ибо истинная самоцель оного всегда прикрывалась густым слоем фиглистов по-красивше и ширмовалась беспрестанно специально обустроенной для того идолологиею РАЙХ-ПЛУТО-либерализма.Который — такой же либерализм, как я бременен парциальной методою и мане ром невинного именно зачатия, как делавару только и сподоб но, вестимо…

Определившись в таком двурушном статусе, глобализм реальный восстребовал такую же и культуру,-двурушную из начально и доподноготно и только пан-суицидную в главном,-в триадно-эволюционном векторе, вселенски террористичную ДА ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННУЮ. Включая, что самое страшное,— и такую же, АСО ФИЙНО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННУЮ ея РАЙХ-ПЛУТО-эссенцию — ПАРА-философию!Учитывая при родную несамостийность духа,-оная «кап-культура», абсолют но закономерно, иудовым манером и стала такой именно,— терроро-империалистичной и пан-суицидной в скором эволю ционном времени.

С другой стороны, глобализм реальный и сам делал созна тельный упор на рационализм, правда, первоначально до неуз наваемости извратив ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНУЮ суть и этой материи.Главное, однако, в том и состоит, что та кую изнасилку варганили вовсе не Ротшильды-Морганы иль другие биндюги-пираты от первоначального капиталу, а ими купленные на корню, мамонизированные до косто-мозга первые бужуазные философы-мамониты.

И продолжают сие делать в славные дни “глобализации”, вестимо.Вот почему нету для них и не сбудется ни прощение согеянина, ни тем паче помиловка от делаваров — СИГРОМ ПИЗМА и автора бритоголового его.В результате из того ЦИ ВИЛИЗАЦИОННОГО идеала рационализма, который провозг лашался еще в Ренессансе и особенно в Просвещении, вскоре и запаху не осталось.

Властно кидая все новые ФУНДАМЕНТАЛЬНО —АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЕ соцзаказы науке и щедро ея финансируя, именно капитал и повинен в том убер-нокауте, который был оной нанесен в пла не утери параметра ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВ АТНОЙ софийности.А в качестве контрольного по целуя в лоб постаралась взбеленившаяся в прыти сциентизма картезианская эпистема, натуроведение , в основном.

И именно с того проклятого времени мы заимели «две ку льтуры», как сие определил старина Сноу, но сути оной шизы он,-как физик,— не допонял.Такая подлянка была сварганена по простой причине. Дело в том, что глобализму реальному в натуре потребен был и остался только сциентизм, а вовсе не СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕ КВАТНЫЙ рационализм как штандарт Антики, сре дство ослобонения = гуманизации= софизации несо родича (в формате Верум эт Бонум).

И сие есть положение ТАГ принципиального классу, чита тель.Ибо коллапс ГОЛОЙ а.европеа случился в роковое время родов монстра зрелого глобализма вовсе не по интра-эпистем ным причинам, и даже вовсе не только в силу крайней импо тенции и мумификации ПАРА-философии, вестимо.Все сие — следствие только.

Цивилизация такая — инстинктивно-ТОТАЛИСТСКАЯ по палась многострадальнему континенту, а точней,-это нордик «РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-спонтанично» ея выбрал. Ежели цивилизация водима императивами типа “Гомо гоми нис люпус эст, Беллум омниум контра омнес”,-о какой ИСТИ ННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ культуре вообще базар можно вести,-спрашиваю великим гласом в пустыне ПАРА-постфи лософической?!

Поэтому вскоре сама наука, особенно натурове дение и технознание становятся антигуманными да асофийными = АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОНН ЫМИ,-как в плане выжимания пота на славу Ма моне, РАЙХ-ПЛУТО-ПАН-ПОТРЕБОТИТА ОСО БЕННО, так и в массовом ПАН-УБИЕНИИ того са мого масс-человека = ОХЛО-ДЕМОСА.

Евроразум, отразив все же смертельную атаку иудейской мистики средневековья,— вознесшийся в выси (казалось) тако го гуманистичного Ренессанса,— вдруг опять позорно плюхнул ся на коленки пред идолом, и опять — пред иудейской го нии оным — златым тельцем.Однако и в данном разе ни какого парадокса нету, ежели вспомним некие тривиальные максимы СИГРОМПИЗМА.

Во-первых, евро-разум вышел из тортур средневековья си льнейше контуженным и покалеченным до полной неузнавае мости именно по вектору ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ софийнос ти-АДЕКВАТНОСТИ, что закономерно.И сие касалось, грю, главного в нем: как самого принципа единства состявляющих его инвариантов,-науки и философии, так и кое-чего по-хле ще.Хлеще же было то, что с самого изначала Ко перниканского револьта евро-разум потерял — абсолютно и окончательно!— ФУНДАМЕНТА ЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНУЮ ориентацию на Софию = эмансипацию = гума низацию человека и на триадный МС.

А во-вторых, Ратио и в Ренессансе было покорежено силь нейше тоже.В том числе и потому, что под конец этой блуд ной эпохи появляются и новые сильные АНТИ-ЦИВИЛИЗА ЦИОННЫЕ искусы. И экономическая польза начинает главен ствовать, и религиозная революция посредством протестанти зма и его «трудовой этики» идет на оправдание инстинкта алч ности и пр.

Вот почему СИГРОМПИЗМ отрицает на корню идею яко бы нелечимой рационалистичности а.европеа.Да не было сего, ЦИВИЛИЗАЦИОННО-ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТНО ГО — ни в коем разе, навеки и присно, читатель. Кстати, имен но философия молодого буржуа и защищала еще человека от его выпинания к никчемной роли пылинки в агромадной мега-махине мироздания гелиоцентризма.И тот же Бэкон Коперни ка не признавал, за шарлатана посчитывал.

Ратио в формате ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНЫХ Верум эт Бонум есть инвариант-инструмент Софии, даже осно ва основ оной единовременно, и это тоже тривиал. Ровным счетом как и то, что именно такого, полноценного Ратио Евро па, грю в который раз,— не зародила.

Потеря атрибута ФУУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВ ИЛИЗАЦИОННОЙ софийности евродуха окончи лась тем, чем сие без-умие и могло вылиться,— прев ращением Ратио в самое страшное и эффектное ору дие порабощения и изничтожения человеков,— в АН ТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ оружие террора-тотализма Мамоны.Дальше и впрямь для нас, ПЕРВЕН ЦЕВ ИУДЕО-АДАМОВЫХ некуда.

И повинна в этом мега-преступлении супротив несороди ча в качестве паровозихи,— именно ПАРА-философия.Ежели и не слабонькая еще философия Ренессанса, шедшая на костер за такие вольнодумства, то младая и наглая ПАРА-философия Модерна — в ранге уже буржуазной пара-философии ПЛУТО —АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО тотализма=РАЙХА ЗЛА ТА ТЕЛЬЦА — на все 200 % и еще много крат больше повин на.

Кроме того, Ратио в евро-истории не был пользован ФУН ДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНО,-ни в едином разе.Тем временем он же д.б. Ананке-форматом име нно такое участие принимать, особенно в Прагме.Где для нау ки отведена роль непосредственной производительной силы, а философия варганит определенную шкалу ценностей (идеоло гию, аксиологию) Прагмы и потребления. Маркс тот же писал, что и потребности нами, человеками страждущими, произво дятся, как и средства их удовлетворения.

ТОКМО ТРИВИАЛА, ЧТО ИНСТИНКТ ПОТ РЕБЫ, ПАН-ПОТРЕБОТИТ СТАНЕТ ФУНДАМЕ НТАЛЬНО-ПАН-СУИЦИДНЫМ ИСКУСОМ В ЗРЕ ЛОМ ГЛОБАЛИЗМЕ И ПЕРЕБОРЩИТ В ЭТ ОМ СТАТУСЕ ЭКСПЛУАТАЦИЮ ТРУДА И ЧЕЛОВЕКА-НЕСОРОДИЧА-КОНСУМЕНСА ,— СТАРИНА КАРЛ НЕ ДОПОНЯЛ.

Ратио в виде научных идей для Техне в основном, вести мо, принимал прямое участие в Прагме глобализма, но только в виде асофийной, АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ те рроро-силы, нарастающей по восходящей в русле мегализа ции хаоса и террора Бытия сей инстинктивной АНТИ-циви лизации. И шкала аксий глобалистического человека (И ПРО ЛА ВСКОРЕ!) формировалась под эгидою уже только такой, буржуазной ПАРА-философии.

В виде ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНОЙ РАЙХ-шкалы ПЛУТО-ценностей обчества потребле ния=СВИНО-ЗВЕРИНЦА, на что только и оказался эрективным куцый РАЙХ-ПЛУТО-либерализм, как главная идеология сей инстинктивной АНТИ-циви лизации террора-ТОТАЛИЗМА ЗЛАТА ТЕЛЬЦА.

Все эти ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЕ условия и по сылки рационалистичности в Европе не были соблюдены, осо бенно в зрело-глобалистческом отрезке евро-истории.С одной стороны, почти с того же Ренессанса начиная, дико крепчает самомнение «автономного разума» в своей самодостаточности и спасоносности.Что важен только Верум, ПРИБЫЛЬН ЫЙ, А НЕ ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИ ОННО-АДЕКВАТНЫЙ, а на все остальное из софийного контура ВБГ нордику должно плеваться взбеленившимся вер блюдом.

И главное,-самомнение в том, что человеку инстинктивн ой АНТИ-цивилизации,— несородичу-рабу Мамоны,— сего об рубка предостаточно и навалом.Ибо и ЦИВИЛИЗАЦИО ННЫЙ критерий самого смысла жития его берется дико приземленный=хрюшечный,— императив сию минутной и максимальной экономически-ТОТАЛИ СТСКОЙ пользы и РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИ НО-успеха в оной.

Сия глубинно сокрытая по-началу контрасофийность евро —разума, выраженная в нарастающей по экспоненте его амора льности и агуманности,— и есть та Ариаднина нить, которая в ПАРА-философии буржуа и повела ея к нонсенсу панлогизма Гегеля, барда-менестреля ТОТАЛИЗМА, в каком виде сия гетера от Софии и загнулась, дико бесславным манером при чем.

Самое же страшное для ТАГ в этом нонсенсе есть вовсе не погибель панлогизма (и поделом ему!), а то, что так бесслав но кончилась великая традиция имманентно-базис ной для а.европеа философии эллинской, софий ной, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО —АДЕКВАТНОЙ прабы.

И дико возросла тяга евро-нордика-БОГОИЗБ РАННИКА к иудейской, РАЙХ-ПЛУТО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ, ФУНДАМЕНТАЛЬ НО-СУИЦИДНОЙ традиции мышления и аксио логии. Сильно слабой жила философическая у нордика оказа лась, что и базарить-то…

Вот почему евро-разум все время Модерна тянул лямку вовсе не к ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕ КВАТНОЙ целостности и софийности миропонимания, а к ру биконам камбалообразного агрессивного пан-сциентизма,-как РОБИНЗОНАДЫ, абсолютно импотентной в плане ЦИВИЛИЗАЦИОННО-СОФИЙНОЙ методологии, но дико мощной по стезе обустройства террора Ма моны.

И в данном случае во-истину огромной и непростительной есть ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ вина евро-метафизики, вестимо. Презревшей и отринувшей все «низменное» и эмпиричное в виде… ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО чело веческого Бытия, особенно параметры его инволюции (и пе реживания сего нордиком).И даже то, что новорожден ный Гносис стал крутиться как белка в колесе по кругам убер-дифференциации,— есть провинность не простимая буржуазной пара-философии и диктату ры-тотализма Мамоны.

Эта тенденция современной эпистемы, а также дико сла бая степень ее ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОЙ теоре тизации императивно не разрешает никаких иллюзий на счет ее ФУНДАМЕНТАЛЬНОЙ ИМЕННО спасоносности, а обязы вает трактовать ея в ранге количественного роста мегализации хаос-террора познания.И только на уровне той же клас сической (картезианской=коперниканской) эписте мы, а не “современной”, якобы дико высшей, теоре тической, ЦИВИЛИЗАЦИОННО-ФУНДАМЕНТАЛ ЬНО-ДОСТАТОЧНОЙ.

С другой стороны, суживая предмет познания все больше го числа конкретных наук, мы то и дело попадаем в дебилова тое положение «знания всего о ничём».А с главной сторо ны,— с точки зрения и отсчёта Инферны-ДЕМОКРА ТИИ,— в очередном разе получили ЦИВИЛИЗАЦИ ОННЫЙ сюр, суть которого тоже тривиальна,— сов ременная эпистема не в силе познать ФУНДАМЕН ТАЛЬНО-СПАСОНОСНО ни одной из сонма мега проблем, а об адекватном познании всей макабро-целостной Инферны тригемины-РАЙХ-ПЛУТО-ДЕ МОКРАТИИ — и вовсе базар дико излишен.

Справедливости ради надо сказать и то, что изврат самого ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО предназначения философии,— в виде сервильного следования ея в фарватере хаос-террора научно го познания,— пыталась-таки брать под сумнение философиче ская линия субъективоного идеализма (Беркли-Кант-Фихте). Однако и сие не спасло ни саму философию, ни вспомогло бур но хаотизирующемуся познанию как ФП.Ибо СОФИЙНО-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННЫЕ потенции евро ПАРА-метафизики были дико поисчерпаны, а сие сумнение вскоре вылилось в позитивистское отрицание самой философии,— в еще более дикий в плане асофийности сциентизм…

Все в развитии а.европеа начало уже звучать трагической нотою, а все равно нихто так не засомневался в том, что сие — звуки арфы эоловой именно.Правда, утопизм вообще, и Маркс в особенности пытался подвергнуть беспощадной критике «капитализм» как эксплуататорский строй именно, НО И ТОЛЬКО.Но с точки зрения СИГРОМПИЗМА, приходит ся квалифицировать его критику неверной.

Евроразум в Модерне и вовсе уже перестал быть пра-основой нормального = ФУНДАМЕН ТАЛЬНО-АДЕКВАТНОГО активизма норди ка, и сей тривиал нужно учесть на будущее, читатель.

Ибо на основе страшного искрива евро-ПАРА-ра зума СД вскоре деградировал до троицы “РАЙХ-ПЛУТО-цидов” (анимацида, геноцида и натуроци да), цивилизационного «триадного» террора-тота лизма глобализма РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИ НО-зрелого, на чём и тусуемся, братва неолибертар ная.И слюняву на халяву от “глобализации” телятами-порося тами дико разводим…

ХХХ

Как известно, беда в робинзонихах никогда не шастает. Так было и с космо-неудачником,-евро-ПАРА-Ратио.Вскоре на него напала страшная амнезия по части ЦИВИ ЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОГО ТОГДА триадно го МС и главной для нормального рационализма пассии,— идеи тотальной и мудрой эмансипации ро да-в-триаде.

Евроразум, оставаясь в позиции «автономного», а нормаль ком крестя,— в сермяге террористичного сциентизма и техни цизма,— отождествил простофильно себя… с Софиею, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-ДОС ТАТОЧНОЙ ЯКОБЫ.И даже самым крутым любомудрам того времени сие тем же нормальком диким и казалось.А бе долагам-доходягам РАЙХ-либертариям,— и по-ныне так только кажется.И разве шта кенигсбергский гном засумневался в сей страшной муре еврометафизики и евро-анимы во-обще, но, как мы уже знаем,-никто его сумнений на ус и вовсе не мо тал…

Кстати, и до сих пор я не читал таких премудростей, в ко торых сомнению предается известное положение,-а был ли мальчик? В формате: а родила ли а.европеа то, чем она так не скромно кичится,— рационализм ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИО ННЫЙ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТНЫЙ?Вот почему мы,— ТАГ и ее автор,— всегда убер-подозрительными становим ся, когда читаем что-то касательно Разума, Ратио, рационализ ма и прочей материи.Безо разницы даже,-осанопение сие, или анафемы в лико «разума» кидаются.

Круто по привычке могу вмазать только уже упомянутый, кажется, тривиал.Ни София по формуле ВБГ, ни нормальный Рацио по формуле еще Сократовой (В+Б),— ничего плохого и античеловечного сами-по-себе сварганить не могут и никак, нигде и никогда не варганили. Ежели творилось что-то античе ловечное=АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ, значит, это было ба зировано на основе квази-разума или анти-оного.

А во-вторых и главное,-такое варганилось на идеях разу ма, вестимо, но силами, власть и мошну предержащими, в РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-интересах ихних, терро ро-ТОТАЛИСТСКИХ = КЛАССОВЫХ, ФУНДАМЕ НТАЛЬНО-СУИЦИДНЫХ.Истинный же Ратио, который возможен только в контуре Софии и в качестве ЦИВИЛИЗА ЦИОННО-АДЕКВАТНОЙ ея основы и инструмента единовре менно,-никакой диктатуры или тирании, грю, варганить прин ципиально не могёт и не варганит.Наоборот и супротив,-то лько при помощи такого лологрудого Ратио мы и можем ос лобониться от пан-рабства Инферны и нормальком отдающий футур, а вовсе не светлый конец обеспечить себе и чадам на шим.

Беда агромадная и трагедия, вовсе, правда, не катарсисная,-в том, что нету и в помине такого име нно, софигенического, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВ ИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОГО Ратио = СИГРО МПИЗМА, читатель.На то я и сижу мухомором в ночки тем но-смрадные на Зоне и сии глыбы ТАГ откатываю…

Здесь явно и даже насильно напрашивается интересная те ма о «диалектике» рационального и иррационального в евро культуре тригемине, но я к оной подступиться сколь-нибудь серьезно ныне не могу. Отмечу лишь вскользь, что правой и на сей раз остается народная именно софия: Свято место пусто не бывает…

Круто и сердито базаря,-там, где недостаточной оказыва ется эрекция Ратио, там вмиг возникает Ирратио, и процвета ет оный всеми именно тыщами-лимонами цветов зла. В конту ре же нормального, СОФИЙНОГО Разума никакая эзоте рика и мистика, религиозная слепая вера тем паче,— места не имеет быть.Ибо сие — абсолютно ведь не совместимые субстанции.Вся беда агромадная в том и состоит, что той са мой эрекции ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО Ратио все более дико не достает.Но я и в данном разе иду курсом Контра мундум и имею в виде и уме Ирратио иного ЦИВИЛИЗАЦИ ОННОГО порядку.

Под Ирратио в качестве РАЙХ-ПЛУТО-Анти-ра зума, исторического даже, я полагаю все то, что на варганили в ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНОМ континууме глобализма,-террора-тотализма Мамо ны и Инферны-РАЙХ-ПЛУТО-ДЕМОКРАТИИ!

Вся историческая эпоха Вырождения = глобализ ма как АНТИ-цивилизации, с рабства начиная идет в конечном = ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЭВОЛЮЦИО ННОМ итоге исключительно под штандартом Ирра тио, ПАН-ТЕРРОРИСТИЧНО-ТОТАЛИСТСКОГО , АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО, ФУНДАМЕНТА ЛЬНО-СУИЦИДНОГО ПО РАЙХ-ПЛУТО-ЭКСПО НЕНТЕ.

Но об этом прикол держать придется отдельно, предельно круто и до тремора глазищ от чрезмерного возлияния нектара Зоны,-чифиря, на славной индюхе обустроенного.

ХХХ

Магический (= мистический или же мифотворный) мента литет,— в качестве антипода ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВА ТНОГО Разума,-очень полюбовным стал для современника, и не только для азията. Фактически в современном охлосозна нии, уж и не знаю, что именно верх берет и держит,-то ли этот мифо-магический МС, то ли то, что называем «научным мыш лением».Да и в самой науке мистика и миф то и дело мастыр ку варганят, что отличать от нетрадиционного научного под хода не так просто.

Тривиально и то, что атака Ирратио мощнейшей получает ся в переходные эпохи сломов-переломов, в каковой совреме нник и имеет место быть.Да по калибру слома-перелома пох ребетного от Инферны-ДЕМОКРАТИИ переживаемая эпоха и вовсе ни в какое сравнение итить с другими не может. Уде льный вес разумного и анти-оного, мудрого и дико наоборот ного в героической истории,— ясно, полагаю, какую кривую-си нусоид представляет, и в чью именно пользу перевес варганит.

Ибо мы до мозго-охрипа удостоверились в триви але, что в геройской нашей истории Ратио и София так ни в едином разе сознательно пользованными по ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОМУ, ФУНДА МЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТНОМУ назначению и оста лись!А ежели попытки и принимались (революции Франции и России те же), то оные выливались такими пытками и пан-убиением, и стольких человеков оными, что всяк базар об том тоже излишним имеет место быть…От того непользования и наша эволюционная голгофа такой инфернальной получилась ,-в виде самонакатной мегализации хаос-террора историчес кого Бытия и сознания ГОЛД-ГОЛОГО.

Всегда ведь хаос-террор Бытия рождает хаос-тер рор сознания, и главное,-всегда и наоборотное= ФУ НДАМЕНТАЛЬНО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ повсюду варганится.Чаво, к сожалению, не понял сильней ший по части критики капитала мужик, вне всякого сумнения ,-старина Карл М. Во-истину круг познания опять дико закол довывается и кажется читателю, что и вовсе никакого спасу для него, горемыки, нету.

ТАГ, однако, сей круг порочный интересует в од ном-единственном измере: волны Ирратио, торнада ми 5-ой степени идущие в современном охлосознан ии и в менталитете несородича = ДЕМОСА,-начисто отбивают у него церебро-почки, охоту познавать и мыслить ИМЕННО ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕК ВАТНО, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СПАСОНОСНО, сиречь,-и возможность прививки ему ЕДИНСТВЕН НО-спасоносной родовой силы,-воли к Софии…

А безо оной, ОСТОВА ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ СУЩНОСТИ, мы уж точно ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ самоспас не отыщем и погибнем вовсе не разумной и даже не эстетичной методою, читатель.Это — ясно, как водку на Зоне задарма пить (нельзя сие никоим макаром, даже ежели и очень хочется!)…

Ситуация получается еще макабричней тогда, когда для та ких чернушечных целей пользуют мудрость Ориента (мисти ческую беспросветно).Как правило, в таких случаях варганит ся дикая подлянка.Из такой гимнософии изымается все пози тивное, там имеющееся, порою даже как для нас, нордиков, по лезное, и происходит проституирование и изнасилка самой гимнософии.

Попав же в абсолютно чуждую и враждебную среду нордического менталитета, от ориентальной мудрости ос тается только жалкая карикатура, вестимо.Так именно слу чилось и с философиею йоги, дзена, а ныне так паразитирует холизм, космософия и прочая нечисть, пардону прошу за кру тоту, но не могу иначе. Кстати, такой грех — и на совести пост советской русской ПАРА-философии, растерявшей нафиг все прежние (марксистско-ленинские) азимуты и аксии.

А начиналось сие смутно-блудное, напомню, с той изме ны, которую а.европеа свершила (руками и головами мамони зированной пара-философии буржуа) к ЦИВИЛИЗАЦИОННО —АДЕКВАТНОЙ системе координат историко-эволюционного Бытия,-триаде и Софии.И что еще главней,-по отноше нию к единственному тогда адекватно-ЦИВИЛИЗА ЦИОННОМУ,-триадному менталитету…

В этом и мастырится кауза суис эт финалис нонсенса, кото рый ТАГ квалифицирует в ранге само-оскопления софий ности евродуха, анимацида = СОФИОЦИДА, ника кой особой разницы я не лицезрею и в данном разе. Именно в силу такого акта а.европеа ныне похожа на слепых отроду индийских мудрецов из известной притчи, которые определяли гештальт слона, ощупывая один — ногу, другой — хобот, а третий — брюхо оного мега-скотины...

Свершив такую страшную ЦИВИЛИЗАЦИОННУЮ изме ну и воленс ноленс став придурковатой приблудою, ГОЛД-ГОЛАЯ а.европеа на энтом, однако, вовсе не остановилась. Последовал убер-стремительно и следующий парадоксальный или дебильный ея шаг,-выброс на свалку истории евро-духа супер-идеи тотальной и мудрой = ФУНДАМ ЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ эмансипации рода-в-триаде.

И именно в акте сей измены обнаружился очень опасный крен буржуазного ПАРА-сознания в сторону абсолютиза ции только «экономической свободы» = инстинкта алчности, бестиальской и бестиализирующей все и вся конкуренции,— БЗЖ и эксплуатации челове ка капиталом,= РАЙХ-ПЛУТО-АНТИ-цивили зационный террор-тотализм Мамоны И ПОТ РЕБЫ,— СВИНО-ЗВЕРИНЕЦ ФУНДАМЕНТА ЛЬНО-СУИЦИДНЫЙ.

И не смотря на все условия, казалось, только и предпола гавшие именно родовое уже измерение Бытия и сознания,-хри стианизацию Ойкумены, революцию в самом христианстве, и коперниканский револьт, породивший соратника-соперника для философии,-Гносис,— МЕГАкатегория «род» и ее обустра ивающая сетка других МЕГАКАТЕГОРИЙ так и не возникли.

И именно в силу того тупо-асофийного крена ме тодологии либерализма в дикий индивидуализм-ИН СТИНКТИВИЗМ=эгоизм, на котором, на инстинкте АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОМ = ПАН-СУИЦИДН ОМ, глобализм только и возможен, навеки и прис но.

Вона почему нету ни хрена странного в том, что уже под конец Ренессанса на телесах а.европеа стали трупными пятна ми проступать и первые признаки Вырождения в азимуте асофийности, ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ АДЕКВАТН ОСТИ МС И СД = УТЕРИ НОРДИКОМ-БОГОИЗ БРАННИКОМ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ СУЩНОСТИ...

Об том, почему а.европеа выбрала хайвей инстинктивной именно АНТИ-цивилизации, я писать не буду, ибо об этом по написано галактики всякой всячины.Правда, об том, что глоба лизм реальный есть именно поворот к инстинктиву и бестиа лизации Гомо Кайно-консуменс, хайвей в мегасуицид в РАЙХ —ПЛУТО-формате Инферны убер-скоростной,— насколько я на читан, не писалось и вовсе! Но тем хуже для меня, СИГ РОМПИЗМА и мово читателя. Главное, однако, и в данном ра зе, согласно ТАГ,-в другом.А именно в том, что с этой поры поворота рек цивилизационного развития,— ни а. европеа, ни тем паче евро-ПАРА-метафизика никак не могли претендовать на лавры гуманизма ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО.

Тем паче, что дико спешно порожденный буржуазным соз нанием горе-спасоносец — РАЙХ-ПЛУТО-либерализм заменил нерожденный Гуманум ФУНДАМЕНТАЛЬНО-суицидной апо логиею убер-террористок Мамоны и Потребы. О том, что сии корпуса идей — эллинский и иудейский — поляры непримири мые,-и вовсе прикол излишний.Все сие шло хотя и “спонта нично-романтично”, но стало вполне заслуженным и законо мерным.Хотя о каком закономерном порядке вообче можно базарить, азимутируясь к инстинктивной АНТИ-цивилизации и ея хайвею,-мегализации вселенского хаос-террора!?

Но все же сие все вполне логично, ибо именно та кого — асофийного хода АНТИ-цивилизационного и требовала железная логика глобализма ПЛУТО-реа льно-зрелого=РАЙХА=БЕСТИАРИЯ ЗЛАТА ТЕЛЬ ЦА.Выбравшего, повтором дико опять кидаюсь, в качестве ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ самоцели вов се не человека и тем паче не тотальную свободу-волю оного. Сие невиданным кощунством отдавало для мыслишки буржу ина, шта тоже понять положняк.Вот только оправдание такой квази-мыслишки И ТАКОЙ АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИИ уже ни каким положняком, даже и чёрно-чёрным светом дико не све тит.

В результате само-порабощения (мамонизации, = ИУДЕИЗАЦИИ= десофизации) в евро-ПАРА-мета физике и не могло варганиться ничто другое, как страшное известкование и мумификация ЦИВИЛИ ЗАЦИОННОЙ совести, самонакатная и невозврат ная дебилизация…

Это и вылилось в РАЙХ-ПЛУТО-либерализме в апологию все более изощренной эксплуатации Труда, А ЕЩЕ ГЛАВНЕЙ,-ТЕРРОРА-ТОТАЛИЗМА ПОТРЕБЫ — ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ формы террора Мамоны — ПАНДЕМИИ ПАН-ПОТРЕБОТИТА, ФУНДАМЕН ТАЛЬНО-СУИЦИДНОГО, хотя прикрывалось сие фигли стами свободной конкуренции, прав человека и прочей дикой мурою.

Но ведь сие — чистейшей воды мусор, эквилибристика и нео-схоластика, по-хлеще гегелевой.И читатель мой начитан, чем сие кончилось у этого директора тевтонской гимназии: именно он и загубил традицию эллинской прабы ФУНДАМЕ НТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ софийности, стал бардом тотализма ПЛУТО-иудейской гонии…

При этом сам эллинский дух еврометафизики,-ея критич ность к ФУНДАМЕНТАЛЬНОМУ Бытию,— с целью его мельо рирования мудро-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО,-начала отсыхать и вовсе мумифицировалась вскоре.А в ПАРА-постфилософии сии качества и вовсе ангилировались, ежели оставить в покое хоть в этом разе кости Маркса.Самое же страшное в ЦИВИ ЛИЗАЦИОННОЙ инволюции а.европеа в том, что она стала «не прсото» антигуманной, ибо сего качества,-Гуманум,-мы, сапиенсы, не породили, с самой квази-феминистской Орды от счет ведя, напомню.

В силу врожденного для нордика инстинкта ак тивизма, ГОЛД-ГОЛАЯ САМОЕДКА а.европеа и по шла в глобализме реально-зрелом на дегуманизац ию, десофизацию и изничтожение всего и вся, сог ласно ФУНДАМЕНТАЛЬНОМУ для нее принципу цивилизационного террора злата тельца —принципу инфернизации = иудеизации истории.

Как сие кощунственно не казалось,-при этом сомнанбули чески бормоча непрестанно о нелечимой своей христианской натуре. По этой странной тропе мы и дохристианизовались до глобализма пан-суицидного и “глобализации”, под РАЙХ-ПЛУТО-эгидою не просто буржуа, а ТНК и ТН-мафии ЭСХА ТО-ГЛОБАЛЬНЫХ.

И именно оный РАЙХ-ГЛОБАЛИСТАН = ПАН-ПОТРЕБОТИТ = СВИНО-ЗВЕРИНЕЦ и есть апогеем ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИ ЗАЦИОННОГО самопохищения Европы И РО ДА-В-ТРИАДЕ ИН ТОТО…

Все это стало страшным само-по-себе и не могло не вести к еще более страшным последствиям. Только беда в том и сос тоит, что мы не научились ни познавать сии ФУНДАМЕН ТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЕ последствия, ни даже вооб че по-мудрей ими интересоваться.В результате в (эволюцион но) убер-скоротечное время от идеала Гомо либер, об кото ром несородич мечтал с самого акта генезиса Гомо сапиенс,-посредством акта канибальства глобализма по отношению к симпличиту Гомо луденс,-и был абортирован из чрева сей инстинктивной АНТИ-цивилизации монстр Гомо РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-Кайно-консуменс,-несо родич-самоед — ПЕРВЕНЕЦ ИУДЕО-АДАМОВ.

К славному племени которого и ты причислен, читатель, а какже. И в славно-инфернальное время зрелого глобализма в формате идеала человека, и даже ЧЕЛОВЕКА МУДРОГО нео либертаризмом продается (я вовсе не оговорился) именно сей, АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНЫЙ монстр.

Как стояла, спонтом, изначально инстинктивная АНТИ-ци вилизация на голове, так в такой РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕ РИНО-позе и осталась …И я уверен, что даже самый нежный поворот ея с такой мортицильной для человека позы,-имеет место быть только тоже мортицильным. Со всем последую щим, повытекающим и чреватым эн блок.Об том же, что в та кой позе висняка нордик мыслиею заниматься не могёт (не йог же оный, в самом деле!),-и вовсе базар излишен …

Случилось, т.о., явно невероятное и, казалось, невозмож ное.Нордик-БОГОИЗБРАННИК отбросил к едреной матери себя и свою свободу-волю ФУНДАМЕНТА ЛЬНО-СПАССОНОСНУЮ (в качестве ЕДИНСТВ ЕННОЙ ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ само цели процесса гуманизации и даже гоминизации),-ради вещи, злата красна, обладания,— РАЙХ-идола ПЛУТО-иудейского, как не обзовём, никакой ведь эссен циальной разницы нету.

И даже к предупредам праджнапарамиты и эллинской фи лософии о дико порабощающем (террористичном) действе Ма моны и самого акта обладания,-нордик-БОГОИЗБРАННИК от несся дико плевательски, как и к идеям Христосика.Именно потребление, ПОТРЕБОТИТ и только оное,-и стало в инстинк тивной АНТИ-цивилизации единственной терроро-самоцелью консуменса, ПЕРВЕНЦА АДАМОВА, и ни хрена более дух-возвышенного аль софийного он и знать не алчет. Потребле ние ради оного же, причем без ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННЫХ границ,-становится все более иррациональ ным, на место нормальных потребностей био— и социо— плана варганя уму и вовсе не врубаемую прихоть-похоть.

Вот почему и повторяю, что после глупости, обустроенн ой вроде и гуманистичным Ренессансом и буржуазной фило софией Модерна, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АНТИ-ЦИВИЛИЗА ЦИОННАЯ логика сей пан-идиотии родового ранжиру,— даже какой железной кажется.

Вот почему на этой РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕ РИНО-логике обустроенный глобализм реально-зре лый в качестве визии ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВ ИЛИЗАЦИОННОГО футура имеет тоже только Ге гелево инобытие, светлый конец, причем не важно,-РАЙХ-МАО-марксистский или либертарный ПЛУ ТО-оный…

Потом от этих параметров асофийности, ЦИВИЛИЗАЦИ ОННОЙ НЕАДЕКВАТНОСТИ=ПАН-БИФУРКАТИВНОСТИ философии начал отходить Агасфером родившийся МАКА РОМ АБОРТА Гносис. Напомню -ни Софию, ни даже Верум ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТНЫЕ делить на куски-обре зы не полагается, да и не получается сие. Но слишком поздно мы и это усекли.

Усилия же “пансофии” того времени (Парацельс, Комен ский и др.) — были нацелены вовсе не на мудрость и не на Ве рум даже. Из той же истории хаос-террора ПАРА-философии читателю д.б. известно, куда именно была целеустремлена тог дашняя пансофия,— В ПЕКЛО РАЙХ-ПЛУТО-ИУДЕИЗ АЦИИ, А НЕ ЭЛЛИНИЗАЦИИ=СОФИЗАЦИИ име нно и токмо.

Пошедший бурным потоком прогресс эмпиристского Гно сиса не только смял старую онтологию в качестве “схоластики натуры”. Главное в том и состояло, что этот бурный поток на чисто отбил охоту у самой ПАРА-философии к целостному анализу ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО Бы тия и ТАКОЙ ИМЕННО натуры.Ну а после куце-слабой фи лософии Просвещения Кант в праведной убер-критике своей привил философии другую смертельную болезнь — пан-гно сеологизм.Оный же повинен в погибели ПАРА-философии не в меньшей степени, нежели панлогизм Гегеля. Но разве от этого легче дых пускать?

Это вело как минимум к 3 ФУНДАМЕНТАЛЬ НО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ следствиям:

а) родилась АНТИ-идея никчемности ФУНДАМЕН ТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ натуры для чело веческого Бытия, а сам он был коронован РАЙХ-ПЛУТО-властелином-самодержцем оной;

б) эта тенденция деонтологизации=СКОТИНИЗАЦ ИИ человека вскоре вылилась в слом его интрасоциальных отношений; и

в) к известному уже пангносеологизму еврофилософии (когда она начала интересоваться только самим познанием, а не тем, ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ, что предметом познания и есть).Тем временем сохрани мы Рацио в целост ности, — онтология не только возможна в качестве системы наиобщих законов-трендов Бытия (и натуры),— но и строго необходима.

В качестве такой ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННОЙ деонтологизации = ПАН-БИФУРКАТИВА в а.европеа Модерна, перво-наперво, и был оправдан натуроцид-натуро-террор ЗЛАТА ТЕЛЬЦА.

Одна беда однако, никогда, в факирах-отшельникак не хо дит. По оговоренным причинам ПАРА-философия Модерна во обще отринула триадный МС и даже наличие… самой ФУН ДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ триады.И это тоже не могло не иметь самых трагичных ЦИВИЛИЗАЦИОННЫХ последствий.

Для ПАРА-философии это означало погибель ее в качестве эвристичной, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТНОЙ методологии (сиречь, потерю ЦИВ ИЛИЗАЦИОННО-главной своей миссии). Ибо это и есть методология СОФИЙНОГО Разума, ежели кто не до понял. Это — окончательно запутало и так путаной ставшую науку. И в более позднее время она от данной путаницы-пу танства так и не ослобонилась.

В результате этого и начала в Европе формирова ться анти-София,— в виде простофильной идентифи кации мудрости ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОНН ОЙ только с истиной якобы. Самоцелью которой, однако, выступала ПОЛЬЗА, НАВАР, и только еще “н” разов оная,-сиюминутная и наибольшая по воз моге и невозмоге,— тоталистская, ЕДИНСТВЕН НАЯ самоцель сей РАЙХ-ПЛУТО-АНТИ-циви лизации — СВИНО-ЗВЕРИНЦА ЗЛАТА ТЕЛЬ ЦА!

Особенно ярко это проявилось в Веке Просвещения, когда философия, казалось, вновь играла первой скрипкою, и цель вроде отдавала только грандиозом, — воспитание (мельоризм) общества. И то, и другое, как известно,— с треском провали лось. И именно в силу БУРЖУАЗНОСТИ ПРОСВЕ ЩЕНИЯ только и провалилось…

С тех печальных времен возобладала абсолютно неверная идейка, что “чернь не обучаема”.Я упоминал, что эта идейка неверна потому, что сама философия дико слабой тогда была, САМА СТАЛА НЕОБУЧАЕМОЙ ГЛАВНОМУ ИМ ЕННО — СОФИЙНОСТИ — АДЕКВАТНОСТИ ФУН ДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ, а вовсе не из-за зловещих козней охлоса (хотя я о нем и не ахти-высоко го мнения).

Евро-ПАРА-философия к тому времени порядк ом прогнила, выродилась СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗА ЦИОННО, в формате БУРЖУАЗНОЙ = НИЗКОЙ ПАРА-оной. Только никто о вырождении =десофиза ции= РАЙХ-ПЛУТО-ИУДЕИЗАЦИИ такой и ухом-глазом не водил.

Конечно, социетатной причиной этому было то, что побе доносный терроро-марш капитала начал формировать того че ловека, который и нужен ему. И вовсе не в высоко-идейном иль софийном плане, а наоборот,— в качестве до дико обратно го,— инструментум вокале (а лучше — и вовсе и.мутум!)…Тог да реально уже зарождался Г. РАЙХ-ПЛУТО-Кайно —консьюменс, ПЕРВЕНЕЦ АДАМОВ чтоб читатель не потерял личностного контекста. Ему же никакие ме льоризмы и во сне лошадино-перепойном не приснятся. Пот реблять,–и на то времени не достает. Ин РАЙХ-ПЛУТО —СВИНО-ЗВЕРИНО-голд вы траст!

Погибель методологии философски-ЦИВИЛИЗАЦИОНН ОЙ, конечно, вовсе не означает, что она не нужна науке, ни тем паче того, что наука может методологически сама себя об устраивать (как это и ныне считает позитивизм всевозможных горе-сортов). Без методологии того ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОГО калибру, которая раньше понималась в качестве философической именно, ни наука, ни нормальный Рацио,-императивно не возможны. Хо рошо бы читателю эти аксиомы запомнить.

Потеря же триадного МС в ГОЛД-ГОЛОЙ УЖЕ а.европеа означала не только погибель СОФИЙН ОЙ философии, но и ужасное ЦИВИЛИЗАЦИОНН ОЕ искривление той эпистемы, которую Новое вре мя было способно абортировать.И которая в глоба лизме реальном играла главную АНТИ-ЦИВИЛИЗ АЦИОННУЮ роль в культуре тригемине, МС и СД,-_ глобальном уже терроре-тотализме = РАЙХЕ ЗЛАТА ТЕЛЬЦА ПАН-БИФУРКАТИВНОМ. В конеч ном итоге, в духовном плане это и было одной из главных причин Инферны-ДЕМОКРАТИИ.

Методологически-ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ функция фило софии д.б. осуществляться в позиции сиамского единства ее с евро-гносисом, однако этого не случилось. Ибо эта функция и есть пуповина не только самого Рацио, но и главное,–нацелен ности его на параметры Софии, ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ АДЕ КВАТНОСТИ МС И СД. Чего тоже не только не было, но и по ныне и в помине нету в евро-духе.

На деле же получилось то, что и должно было получить ся: эпистема вне корректной методологии ФУНДА МЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО калибра –начала дико шизовать, ПАРА-философия же и вов се концы-канаты нафиг отдала…Мудрость вне эвристи чной, ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ, ФУНДАМЕНТАЛ ЬНО-СПАСОНОСНОЙ методологии — это нонсенс самый нон сенсовый,–и повинна в этом сама ПАРА-философия, ее про дажность, ленность, нарцизность, элитаризм мышления, соло вьизм и пресловутый гносеологизм.

Сильный крен в гносеологизм у еврофилософии случился после, грю, «прохождения ея насквозь» системою Канта.И от того времени она ограничивала свое внимание лишь позна нием,= понятием, не желая видеть того ФУНДАМЕНТАЛЬ НО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-ИНВОЛЮЦИОННО-СУИ ЦИДНОГО, что варганится за этим понятием и на что только нацелено само познание, особенно если учесть прирожденную терроро-хаотичность самого процесса нашего любознайства.

Ограничиться же лишь техникой и технологией мышле ния, да еще задирая дико голову в трансцензус,— не самая муд рая из позиций, выбранная старой ПАРА-метафизикою.Если плюсовать сюда глухарево бормотанье в стиле, малопонятном даже для рядового интеллектуала,–становится понятным, по чему ПАРА-философия так некрасиво окончила, казалось, ге ройскую свою историю.

За словом, которое что-то, но ФУНДАМЕНТ АЛЬНО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ, ПАН-БИ ФУРКАТИВНОЕ УЖ АБСОЛЮТНО «что-то» отра жало, ПАРА-философия потеряла именно это “что-то”, сиречь собственный СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗА ЦИОННО-АДЕКВАТНЫЙ предмет!

Ну а это — тот же абсурд, и только оный получается и так только и получиться навеки и присно может. Задирание же го ловы ввысь горе-трансцензуса еще во много крат осложняет дело. Попробуй сам, читатель, в такой горделивой позе прой тись по узкой тропинке, особенно, ежели оная — по краю прор во-пропасти виляет.Ничего путного от этого не получится.

А ведь я не зря откатывал Инфернику,–в ней я даже с контрольным выстрелом-поцелуем убедил читателя, что ФУНДАМЕНТАЛЬНО-цивилиза ционная тропинка наша явно в РАЙХ-ПЛУ ТО-прорву СВИНО-ЗВЕРИНЦА ПАН-ПОТРЕ БОТИТА и завела!И паровоза духовного, об чем ныне мы и говорим,–я тоже указывал точно,— это ПАРА-философия и есть! Особенно в убер-гносеологически-панлогически-соло вьирующей (уфф!),-абсолютно асофийной = РАЙХ-ПЛУТО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ ее ипостаси.

Можно и нужно, бесспорно, исследовать и процесс мыш ления и даже пытаться отгадать тайну-тайн подсопленную сию,-почему в оном используются лишь 10% нейронов наших .Также можно и необходимо исследовать, в том числе и глав ное,–методологически-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕК ВАТНО,-процесс познания и особенно то, почему хаос и те ррор познания ныне стал главным видом хаоса саморазвития триады, галванизатором оного.

О самом же проклятом из проклятых вопросе,–как в нашей мозговине морщинистой, на вполне ма териальных процессах, там происходящих, рождает ся идеальное,— и не говорю. Ибо к великому стыду,–не знаем мы этого таинства, абсолютно.Или о том, что хватит наконец идиотски воспевать “логику науки”, а настало судьбо носное время управлять ее АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНЫМ хаос-террором,–тоже ныне не говорю. Ибо и говорил уже, и придется об этом вести затяжные наступательные бои в дальнейшем.

В этой лапидарной критике ПАРА-философии важно вы членить главную ее вину — ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИ ЗАЦИОННУЮ.А в качестве такой выступает ее методологи ческая вина,— измена БУРЖУАЗНОЙ ПАРА-философии Но вого времени триадному МС, самоцельному ТОГДА в пости жении главного — Софии ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗА ЦИОННО-СПАСОНОСНОЙ.

До тех пор за качество МС всегда в конечном итоге была в ответе философия. Да и апосля тоже: когда не стало истинн ой философии, МС «автоматически» и закономерно превра тился в обер-дионисийский.А круче, но точнее,— мы, дети глобализма РАЙХ-ПЛУТО-зрело-презрелого, ФУН ДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНОГО,— обходимся без всякого, человека хоть на йоту достойного = софи йно-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОГО МС…

Отсюда, а также по причине полного пренебрежения прин ципами тотальной эмансипации рода — в — триаде, и пошло все трагичное в последний отрезок истории ПАРА-философии. Она потеряла и роль ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО оп ределителя качества мировоззрения, и роль вперед— смотряще го да наперед-мыслящего,— как для познания, так и для других ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫХ практик.А без этих качеств не только философия, но и Рацио –полноцен ными быть не могут.

К этому бедствию подсоединилась и еще одна бе да,–философия “элитаристски” отказалась от рефле ксии и критики переживания охломеном-ДЕМО СОМ ИНВОЛЮЦИОННО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИО ННОГО, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНОГО Бытия.Причем даже в случаях “философии жизни”, где осно вное внимание оной, казалось, только на это и д.б. нацелено, это не так. Дело в том, что такая философия кардинально, АН ТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННО искривляла само Бытие, ФУНДА МЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ, а потом уж «закономе рно» — и его переживание (из-за того же отказа от триадного МС).

Это и было началом того абсурда асофийно сти, ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ НЕАДЕКВАТНО СТИ, который я обозначил в виде отказа ПА РА-философии… от человека! Ибо у РАЙХ-ПЛУ ТО-либерализма под фиг-термином “индивид” лежа ло нечто иное, РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ ТЕЖ,— прибыль и сверх-оная, желательно сиюминутная,— главный ПАН-БИФУРКАТИВНЫЙ принцип глобализ ма — тотализм злата тельца.

Так-что нечего кичиться ни “философии жизни”, ни “фило софской антропологии” своей человечностью якобы.Ровно как и всей буржуазной пара-философии, кстати,-абсолютно нечем кичиться.Ибо по определению она человечной, ФУНДАМЕН ТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОЙ быть –не мо жет.Как сама житуха человека и рода, так и ее переживание вне материнского лона триадного МС — всегда только ЦИВИЛ ИЗАЦИОННЫМ искривом и может кончаться, и доказывать это излишне. И даже «абсолютный» индивидуализм — вовсе не человечная позиция, а именно на нем, как базовом принципе, глобализм только и держится.

И пока РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-АН ТИ-цивилизация сия на таких горе-китах фундамен тирована будет,— не видать нам не только светлого, но и нормального будущего.Зато светлый конец ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНЫЙ — в фор мате прорвы Инферны тригемины-ДЕМОК РАТИИ — непременно, закономерно и с желез ной именно логикою СВИНО-ЗВЕРИНЦА!

Поэтому даже и экзистенциализм — АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИ ОНЕН, хотя он, казалось, тотально на это только и нацелен. На деле, в том же триадно-ФУНДАМЕНТАЛЬНОМ измере,— только наоборот получается.Внутренняя экзистенция гомика,–это, конечно, очень важно. Но ведь проистекает оная –только от триадно-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-ИНВОЛЮЦИОНН ОЙ системы координат Бытия и ГОЛД-ГОЛОГО сознания.

От которой ни в какую экзистенциальную мастырку ведь не спрятаться, ни на какое дно не залечь. Именно такой мане рой и происходила пресловутая “деонтологизация” человека, а у современника века-убивцы,— во сто крат жесточей только. Ибо несородич РАЙХ-ПЛУТО-КАЙНО-КОНС УМЕНС ныне и не живет вовсе,— как Человек ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО —АДЕКВАТНЫЙ именно.Он только РАЙХ-ПЛУ ТО-ПАН-потребляет, как тот рождественский гусь, в корзине вскрамливаемый для убоя,— во славу Хри ста, вестимо...

Отсутствие же тяги и напряги Рацио именно к АДЕК ВАТНОМУ онто-плану Бытия ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННОГО вывернулось целым рядом парадок сов для человека ХХ столетия. И его отчужденность посред ством фантома техники, что дико напугало Хайдеггера,–толь ко один, и вовсе не главный такой парадокс.Отмечу, все той же лапидарности и популярности ради, здесь только один из них.

Это понимание ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННОЙ (ИМЕННО!) природы евро-ПАРА —философией.

От всего богатства Бытия и Космоса, единства макро— и микрокосмов и прочих известных идей эллинской философии (вне природы сама жизнь человеческая полноценной категори чески ею не представлялась!) она идет только манером бля блябля, как говорят французы. В средние века она становится божественной по гонии. В Новое время — поначалу лишь кап теркой для царя натуры, дичью в процессе ловли химеры-горгоны по имени Мамона. А под конец геройской истории ХАОС-ТЕРРОРА ПАРА-метафизики, — в системе Гегеля, — ей уже отводится и вовсе низменная роль инобытия Абсолютно го духа…

И все “это” находятся и ныне охотники обзывать высо ким слогом рационализма. В качестве такой, инобытийной, мы потом оную ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОНН УЮ натуру закономерно и поизничтожили, почти окончатель но уж. А вы говорите,–христианской является а.европеа. Ски фо-гуннической она является, если и здесь от мата удержаться удастся…

Такие ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЕ абсурдо-ляпы не могут пройти даром и быть простимы, разумеется. Никакой поми ловки и не последовало. Философия сперва превратилась в Плюшкиниху, трясущимися от старостной немощи руками пе ребирающую геракловы якобы обер-подвиги своего хаос-тер рористичного прошлого. К слову, и ныне таких старателей не так уж мало на свете инфернальном.

Потом, в ранге ПАРА-пост-философии занялась любовью какой угодно ориентации, но никак не к ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ Со фии.Взбунтовавшаяся и обильно вскармливаемая Мамоною наука —довершила славное дело слома Разума, превратив оный в тощак-голяк пан-сциентизма.При этом слепота обоих жал ких обломков того, что по привычке и ныне называем Рацио,— уму не постижимая.

Я отмечал в Инфернике, что до сих пор в таинс твенных незнакомках ходють даже члены ФУНДА МЕНТАЛЬНО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ триа ды: и род, и Ойкумена,— не прописаны ни в пост-фи лософии, ни в современной эпистеме.О прочих мелочах и жертвах (феня) внутри триадного МС, разорванного на множество клочков,–и говорить неохота. Ибо не удержусь я от канона «…в душу, рот и в гробовые доски».

Зациклевка ПАРА-философии лишь на “вторичной реаль ности” слов дорого нам обошлась.Причем я понимаю, конеч но, что философия дело имеет с ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВ ИЛИЗАЦИОННОЙ триадою только посредством этой, “втори чной” реальности.Но посредством СОФИЙНО-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННЫМ, а не останавливаясь как вкопан ная на этом пятачке.

Последствия такой дебилии начали вскоре появляться там, где им и полагается быть в таких психиатрических случаях,— в первичной ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИ ОННОЙ реальности! Лишь в качестве единословного вы вода можно сказать, что кончилось это переходом нача того давно вырождения Истории в реальный уже глобализм, победоносную фазу инволюции, РАЙХ-ПЛУТО-венцом которой и выступает Инферна три гемина-ДЕМОКРАТИЯ, СВИНО-ЗВЕРИНЕЦ ПАН-ПОТРЕБОТИТА ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИД НОГО...

К этим, известным в большой мере, бедам еврофилософии прибавилась еще одна, на которую обращают уже значительно меньше внимания (и напрасно). Что в условиях самонакатом растущей тех-мощи глобализма есть тоже идиотство,–игно рирование МОЩИ ВСЕ БОЛЕЕ АНТИ-ЦИВИЛИ ЗАЦИОННОЙ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДН ОЙ Прагмы.

Философия Модерна и впрямь зачастую занимала позу пи фагорейского акустика, лишь пассивно наблюдая Бытие, все чаще становясь трансцендентальной, будь оное неладным. То, что для эллинской философии было простительно,— для модер новой оказалось не только грубейшей ошибкой, но и преступ ным деянием.Ибо именно в области Прагмы глобализ ма терроро-хаотизация саморазвития триады и при обретала суицидные, ГЛОБАЛЬНО-АНТИ-ЦИВИЛ ИЗАЦИОННЫЕ, ПАН-БИФУРКАТИВНЫЕ черты в наибольшей степени.

Маркс был прав, когда обращал в записной книжке внима ние на это качество философии.Но я говорил, что и он Прагму понял фактически “пассивистски”, так как категорически игно рировал важнейший аспект,–освещенность практической дея тельности, СД ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМИ, ФУН ДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТНЫМИ прожекторами Рацио и Софии. Подсвечка же только светильником ВРЕМЕННОЙ кла ссовой борьбы для Прагмы — явно недостаточна, в чем марк систы убедились доотвально.

Слепая Прагма=”РОСТ”, начисто лишенная СО ФИЙНОГО философского внимания и ЦИВИЛИЗА ЦИОННО-АДЕКВАТНОЙ предупреды, вскоре вы родилась в монстр сиамский,— производство+пот ребление, но уже в виде рост+Потреба, РАЙХ-ПЛУТО-формат ЭСХАТО-ГЛОБАЛЬНОГО те ррора-тотализма Мамоны.

Точнее будет сказано, Прагма философией буржуа рефлек сировалась, но всегда лишь в виде плоской апологии террора оной В ПАН-БИФУРКАТИВНОМ ФОРМАТЕ ПАН-ПОТРЕБОТИТА.Вершина ПАРА-постфилософии в этом плане — та же а. американа, вне сумнения всякого,— прагма тизм, персонализм, Фукуяма несчастный и пр.

С другой же стороны, критика капитала велась лишь по линии утопии, — от Мора с Кампанеллой начиная и до Маркса включительно. Критика Шопенгауера, Ницше и прочих “фило софов печали” никогда капитализм адекватно-ЦИВИЛИЗА ЦИОННО не называла и сути оного — не понимала.Тем паче, что и здесь утопия была по той же причине обрезана одним лишь социетатным планом И ТОКМО В РОБИНЗОНАДЕ ЭКСПЛУАТАЦИИ ТРУДА.Что хо тя и важно, а никак не ЦИВИЛИЗАЦИОННО-полноценно, и к тому же Марксу наиболее и относимо. Законно и то, что на утопию до реализации оной в Расее обращали внимание раз ве–что на основе максимы “Собака лает, а караван идет”. До лаялись однако,— и те, и другие...

Круто по обычаю говоря,-Прагма родовая, в кон туре ИНВОЛЮЦИОННОЙ истории рода-в-триаде в виде террора, цивилизационного именно РАЙХ-ПЛУТО-роста=глобализации,— ПАН-ПОТРЕБОТИ ТА, А ВОВСЕ НЕ ТОЛЬКО ЭКСПЛУАТАЦИИ,— аб солютно не познана еще! Ни наукой, ни ПАРА-филосо фией, ни пост-оной.

Иными словами, главная (ЦИВИЛИЗАЦИОННО-активист ская) сторона предмета евро-ПАРА-философии остается вир гильной целиною.О прогностической функции философии в области Прагмы и говорить не приходится.Таким образом, мы все, как Агасферы иль голландцы летучие и посему дико неве зучие,— возвращаемся в тот же «рим», — к измене философии по отношению к Софии, триадному МС и главной пассии его ,–тотальной и мудрой эмансипации человека.

ОТ МАКАБРО-ЦЕЛОСТНОГО РАЙХ-ПЛУТО-ПОРАБОЩЕНИЯ=СКОТИНИЗАЦИИ НЕСОРОДИ ЧА=ПАНДЕМИИ ПАН-ПОТРЕБОТИТА ФУНДА МЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНОГО, А НЕ ТОЛЬКО ОТ ЕГО ЭКСПЛУАТАЦИИ. КОТОРАЯ НИКУДА НЕ ЗАПРОПАСТИЛАСЬ, А СТАЛА БОЛЕЕ ИЗУВЕРС КИ ЗАШИРМОВАННОЙ.

Приплюсованная к природной пан-лени концеп туальной, свойственной и для активистской а.евро пеа, да наложенная на агрессивно–мессианские ее потуги,–она в глобализме реально-зрелом и породи ла у “массового человека” ТЕРРОРО-ПАН-пара нойю, имя которой Потреба, ПАН–ПОТРЕБОТИТ = СВИНО-ЗВЕРИНЕЦ ПЕРВЕНЦА ИУДЕО-АДАМО ВА.

Социум же в глобализме зрелом на место нормального стал “обществом потребления”, а западный дух–ковбои от это го синесопленно гордынею залились. Сиречь, вместо истории в качестве ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ вы соко-катарсисной драмы гуманизации-софизации человека, у нас, дурней вестерновых, стало образовываться то, что я образ но назвал Авгиевым РАЙХ-ПЛУТО-ЗВЕРИНО-свинарником.

ХХХ

Зададимся, однако, читатель, более важным вопросом. Ка ким образом в философии Модерна была обустроена эта ЦИ ВИЛИЗАЦИОННАЯ измена триадному МС, самый странный, ежели не сказать,— идиотский отход ее от редутов Софии ЦИ ВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОЙ? И почему, сиречь, сам термин “философия” ныне означать может лишь абсурд или нонсенс?

Главной ошибкой евро-ПАРА-философии в эт ом помутнении разума было игнорирование ею ме гакатегории “род-в-триаде”.И вряд ли нам сильно вспо может, что этой категории не оставили любомудры Эллады. Ибо им и помиловка в этом деле обязательна еще.И знали “по-научному” еще маловато, да и то, что мы определили в ранге Ойкумены,–они еще не исходили (и не испоганили) далече. Хоть и обер-даже-шустряками были в этом деле.

По простоте наиво–душевной они вместо родо центризма ЦИВИЛИЗАЦИОННО-СПАСОНОСНО ГО варганили эллино-центризм = ТОТАЛИЗМ = ат рибут-ЭССЕНЦИЮ РАЙХ-ПЛУТО-АНТИ-цивили зации глобализма, подсовывая нам свинью (дары да найские,— как кому приятней) в виде паранойи наци онализма, ПАТРИОТИТА-ПОТРЕБОТИТА, намер тво перенятой и христианской а.европеа в скором будущем.

Оправдать, конечно, можно и философию Модерна. Хотя после Колумба,–это уже труднее, разумеется.В пошедшей инс тинктивной АНТИ-цивилизации, самоцелью которой станови лась собственность,–куда там философии до спекуляций каса тельно рода и пр. Чистокровная ведь Варфоломеева ночь нача лась, спасаться, боротьбу за житуху и философам пришлось вести, и вовсе не в шутку.

Может быть, в самом лаконичном виде протест супротив этого выражен в философии Просвещения, под лозунгами (ОТ МАСОНОВ?) которой “Свобода, Равенство, Братство” и пош ла Великая Французская революция за торжество того самого Разума.Которая, однако, дико пожирала своих и чужих детей, а поэтому и кончиться иначе, чем императорством убер-аксе лерата Наполеона не могла. А вы говорите, что философия — далека от жизни…

И хотя расширение рынков, интернационализа ция = глобализация капитала и еще многое, нам из вестное как РАЙХ-ПЛУТО-террор Мамоны, указы вало на Ананке родоцентризма ФУНДАМЕНТАЛЬ НО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОГО,–в бур жуазной пара-философии он не зародился.Философия, продавшись Мамоне,–не догадалась и об этом. А ведь раньше бывали, и даже пророческие догадки у нее...

Главным идолом стал рожденный буржуаз ной ПАРА-философией Модерна принцип ИН СТИНКТИВИЗМА=индивидуализма-эгоизма,— первая ПЛУТО-вариация принципа цивилиза ционного террора-тотализма = РАЙХА злата тельца = ЗВЕРИНЦА ПАН-ПОТРЕБОТИТА ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНОГО.

Оформленный в ранге экономического либертариз ма = СОЦИАЛ-ДАРВИНИЗМА = ФИЛОСОФИИ БЕСТИАРИЯ,–он начисто исключал родовой контекст ана лиза того, что философия раньше понимала под Бытием (в ви де триады ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ). Кстати, той же причиной можно объяснить и “количествен ный” протест супротив данного «гуманизма» (Гомо гоминис люпус эст),— в виде коллективизма РАЙХ-классистско го Маркса.

Отсюда следовали другие беды философии. И в первую очередь,–гросс-путаница в определении исторически-ЦИВИЛ ИЗАЦИОННО-ФУНДАМЕНТАЛЬНЫХ миссий человека и ро да. Строго говоря, речь о роде и ЭВОЛЮЦИОННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-исторических его ФУНДАМ ЕНТАЛЬНЫХ миссиях,–в ПАРА-философии так ни в одном-едином разе и не заходила!

Я успел проболтаться, кажется, что АДЕКВАТНОЕ пони мание истории возможно только на ГУМАНИЧНОМ МС СИГ РОМПИЗМА, в виде ИНволюционной истории рода-в-триаде = ПАН-БИФУРКАТИВНОЙ Антропогонии. Главное, что от этого такое, СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ понимание истории рода вовсе не становится ни материалистичной, ни наоборот. Оное — СОФИГЕНИЧЕСКОЕ = софийное, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕ КВАТНОЕ = СИГРОМПИЗМ, и этим все сказано.

Социо-история же=социогенез, которой только и ныне за няты армии историков,–это только — один аспект, одна — роль, которую играет ее ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АНТИ-ЦИВИЛИЗ АЦИОННЫЙ автор, режиссер и актер-неудачник по имени человек ИНВОЛЮЦИОННО-исторический = НЕСОРОДИЧ АБСОЛЮТНО НЕМУДРЫЙ.

Не смотря на всю болтовню о своеволии и непрогнозиру емости человека, ясно лишь одно измерение этого «романтиз ма»,— хаос-террор Мамоны и перманентная мегализа ция оного до РАЙХ-ПЛУТО-ранжира мировой вой ны злата тельца супротив Труда и каждого несоро дича, в формате Инволюции СОФИЙНОСТИ, ФУН ДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ АДЕКВ АТНОСТИ МС И СД = УТЕРИ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ СУЩНОСТИ.

Без триадного, а нонче уже — гуманичного понимания ис торических миссий человека и рода,— и саму историю никак не понять.И именно с этим не справилась евро-ПАРА-фило софия. Даже отбросив главный — родовой аспект в понимании роли человека в истории у нее получился один, но большой конфуз.Предельно и даже запредельно лаконически говоря, он состоит в следующем.

Человек как предпосылка ЦИВИЛИЗАЦИОНН АЯ ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЭВОЛЮЦИОННО-исто рического процесса,— стал пониматься в виде Гарган тюа с дико многократным превышением его апети та.Самое главное,— что эта, предпосылочная лишь роль тихой сапой стала самоцелью РАЙХ-ПЛУТО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ исторического проц есса модернового времени — ПАНДЕМИИ ПАН-ПО ТРЕБОТИТА.

Причем само потребление, до того понимавше еся в виде сиамской позиции меж потребностями фи зическими, социетатными и духовными, в азиму те софийности ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛ ИЗАЦИОННОЙ оных ВСЕХ, стало ПЛУТО-кам бало-образным тоже.

Все даже воспоминания о духе и его потребностях в гло бализме зрелом улетучились бесследно.Достаточно взглянуть, грю, на хозяйственные планы любого государства,–сколько там уделяется брюху, а сколько — духу. Тому именно ДУ ХУ, который — В ВИДЕ МС — и вел историю по рельсам ее триадно-эволюционной, ФУНДАМ ЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ ВРОДЕ голгофы!

Эта славная тенденция в зрелом глобализме лишь увели чилась и хаотизировалась неимоверно.Ранее, хоть с натяжкой, можно было сказать, что человек (нехай не раб и не крепост ной) потребляет физически, чтоб жить и стать совершенней = СОФИЙНЕЙ духовно. Ныне этого никак не скажешь, даже ежели и попробуешь стать утопистом похлеще бывших, вмес те взятых.

Обучение же ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОНН ОМУ, СОФИЙНО-духовному потреблению = гума низации=софизации=ЭМПНСИПАЦИИ человека,–с изначала самого гонии АНТИ-цивилизации глобали зма реального нафиг отсохло! Нынешние университеты потому и вошли в пан-кризис, что готовят человека-корочника вовсе не для ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОЙ (духовной, в первую очередь) жизни...Они в массовом порядке готовят кнехтов Потребы, рабов Мамоны, иль по крайней мере, закаленных борцов славной и столь не выносимо человеческой… борьбы за, нет вовсе не за жизнью, а за смертушку.

Я уверен, что это — вовсе не плагиат у сэра Чарьза Д., быв шего, по свидетельствам очевидцев, туповатым в общем. Он сам у философии буржуа того времени (Мальтус, Локк, Смит и пр.) свою теорию списал, в чем отчасти (касательно патера Мальтуса) и признавался. Но почему буржуазная мысль до сих пор не придумала ничего более путного, нежели данная форма биологизма=АПОЛОГИЯ ЗВЕРИНЦА,— социал-дарвинизм в рефлексии социогенеза? Ясно и идиоту почему,— так и только так выгодно той же Мамоне иль скотине зла той.

Что по гонии — формат именно РАЙХ-ПЛУ ТО-иудейский, а никак не СОФИЙНО-эллинс кий!Уж сколько грехов на совести народа — христоубивцы, я не знаю и знать не собираюсь.Но за этот Моисеев золотой те лец,— ему точно помиловка в ТАГ не светит. Ибо а.европеа ежели и стала в чем-то “христианской”, то именно и токмо в энтом...

Воспитанием же духовности ФУНДАМЕНТАЛ ЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОЙ = СО ФИЙНОСТИ КАК ОСТОВУ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ СУ ЩНОСТИ в более масштабном континууме занимал ся лишь БУРЖУАЗНЫЙ век Просвещения, но я уже говорил, почему это ему не удалось.Ныне такими утопиями дико никто не занимается. И даже — о сатана!— на факультетах РАЙХ-ПЛУТО-ПОСТ-философии…

Миссию обуздания АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО тер роро-искуса Потребы вроде взяло на себя христианство, особе нно католицизм.Но ведь проиграл он нафиг-нахрен да нную крестовую войну с ПАН-СУИЦИДНЫМ инс тинктом сим,–с треском и убер-инфернально, в све те Инферны-РАЙХ-ПЛУТО-ДЕМОКРАТИИ, имею в виду.Даже азиятский буддизм, не говоря уж об язычестве олимпийской прабы,–мощнее с этим грешком умел справля ться. Почему-то на эту сторону кризиса религии никто не хо чет обратить внимания. А ведь это — и вина ее непростимая в контексте все той же Инферны.

Глобализм никогда не был заинтересован в ФУ НДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВ АТНЫХ, СОФИЙНО-духовных высях раб-силы И ПОТРЕБИТЕЛЯ-ЧИКАТИЛО, даже энциклопедисты,-как исключение,— лишь подтверждают правило.Да вообще искус Потребы и алчность,–вовсе не только охломену харак терные вещи.Даже на самых высоких этажах “лучших”,–той параноей заболевают не реже.

Этот АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ инстинк — наслед ственен со времен простофили Адама и его ребра коварного. Ибо при исходе из чрево–чресел ИНСТИНКТИВА Биоса, мы там оставили (за ненадобностью!) очень важную ИМЕННО ЦИВИЛИЗАЦИОННО вещь,-ме ру био-потребностей и не родили потребность софийно-духовную, ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АД ЕККВАТНУЮ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СПА СОНОСНУЮ.

Кстати, на это особое внимание изначально обращала а. ориентались (жизнь как мука, и пр.). И на Ориенте мера эта и ныне порой имеет место быть. Правда, и потому, что там дары природы для удовлетворения низменной плоти, –в букваль ном смысле частенько с неба падают. Пытались обуздать Пот ребу (в качестве ПЛУТО-идеала еще, а не реальности террора оной) и любомудры Эллады, даже гедонист Эпикур. Но кто же их слушал в более позднее время?

Но вся беда в том и состоит, что армии КУРбоев нынче этот РАЙХ-ПЛУТО-гросс-свинарник-ЗВЕРИ НЕЦ Авгиев пытаются изображать в ранге обер-свя тыни Аполлоновой, убер-чудо света от глобализму пан-суицидного — поэтому АБСОЛЮТНО АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО.

Мельчаем, бродяжки. Ведь оной страстишке ОБЛАДА НЬЯ, ЗА ПРЕДЕЛАМИ ЧЕСТНО ЗАРАБОТАННОЙ ЛИЧН ОЙ СОБСТВЕННОСТИ — преступного по самому предназна чению, ныне подвластны все, включая и князей церкви, наме стников божьих, Петровых, и каких только еще, не знаю. Бун товщиков супротив данного мора от глобализма — ПАНДЕ МИИ ПАН-ПОТРЕБОТИТА горстка разве осталась.

Тем временем это — самая мортицильная, ИБО ЦИВИЛИЗАЦИОННО АБСОЛЮТНО НЕАДЕКВА ТНАЯ, ПАН-БИФУРКАТИВНАЯ ПЛУТО-ИУДЕЙ СКАЯ доминанта а.гумана. А о методологической иль софийно-аксиологической ее корректности и го ворить не приходится.

Свято место пусто, однако, не бывает никак и нигде. Для прикрытия этой гадости изобретаются (и издавна!) фиглисты в виде “охлос — не обучаем”, а всякая надега на это в смысле упо рядочения истории,— процесса гуманизации рода в триаде,–чис тейшей водицы утопия.Я понимаю, кому выгодна такая регула, но в сущности ведь она — анти-идея ПАН-БИ ФУРКАТИВА! В том и дело, что человек массы иль охло мен=ДЕМОС,— вполне обучаем, и не надо этот тривиал экспе риментально доказывать.

Кстати, в силу именно этого свойства обучаемо сти и стал вообще возможен антропогенез, сколь не полной и дико искривленной ИМЕННО ЦИВИЛИЗ АЦИОННО, в плане гонии Человека Мудрого = СО РОДИЧА — картинка оного не сложилась...

Человек начал становиться человеком, грю, именно в си лу этой способности (инстинкта обучаемости = эдукабилити), и только потом уже сюда подсоединился труд, общество, вне которого человек тоже, оказывается, таковым стать не может, и другие известные ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЕ ВРОДЕ вещи.Я вовсе не отрицаю тривиала, что процесс этот (очеловечение =ЭМАНСИПАЦИЯ ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТНАЯ) –труден и порой трагичен.

В силу этого природа человека (БСПр) — и ныне очелове чена очень в разной степени.В оной пошёл и процесс встречного АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО снятия духовного, особенно софийного и ЦИВИЛИЗАЦИ ОННО-АДЕКВАТНОГО социального со стороны бестиального = РАЙХ-ПЛУТО–ИНСТИНКТИВА, что и выражает сущность вырождения в Антропого нии…

Как говорят, в человеке затаился вовсе не только бестия теплокровная, маммалиа.Там, в мозгоизвилинах наших и от рептилий хладнокровных много чего наскребется. Но ведь так же тривиально и очевидно, что целью эдукации (а что это, еже ли не мельоризм в азимуте именно софизации, спонтом?) и д.б. изничтожение бестии-гада в человеке? Жаль, но вся си стема эдукации (особенно система пед-наук) и ныне являет собой самую страшную вариацию квази-на уки, какая только и бытьможет.А вы говорите — “фило софия эдукологии”…В рот, душу и гробовые доски я такую философию.

Охлос вполне обучаем (пока гром не грянул, –мужик не перекрестится). Всё дело в учителях да в учебниках, в подборе предметов, которые должны ему преподаваться. Римский клуб отчасти понял это, когда начал говорить об “инновационном” обучении, изображая оное в виде даже новой революции про свещения. Но и он не понял главного в этом — уж точно спа соносно-революционном действе.

А таким главным и является конечная цель он ого. Ею в ТАГ является София ФУНДАМЕНТАЛЬ НО-ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ, а стратегия, — софиза ция ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ СУЩНОСТИ, воспитание воли к Софии у абсолютно немудрого несородича — ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-СПА СОНОСНАЯ ЕГО ЭМАНСИПАЦИЯ. Напомню лишь, что о качестве учителей — уже Аристо ревел белугою, а до него –тот же дико адорируемый мною Сократ.

Конечно, при обучении всё же нельзя допускать насилия, особо кровоточного оного, на что убер-мастаками были боль шевики. Да и на Западе такое насилие — повсеместно, а порой и по хлеще ленинско–сталинского.Сама вселенская уста новка на пан-ранжир только и только “свободного рынка” = ПАН-РАЙХ ПОТРЕБЫ глобализма пан-суицидного, СВИНО-ПОТРЕБОТИТ лже-демокра тии, — что же означает, ежели не то самое эдукацио нное насилие?

А потом, когда с дипломом-корочкою такой человече по лучает чин не только бакалавра иль магистра, но и кнехта борьбы за выживание? Этого потом выбить у него уже никак не удаётся. Жаль, спонтом, что профессора западных прерий не взяли пример у любомудров Эллады, считавших западлом диким брать плату за обучение азам Софии.А сам инстинкт алчности диагнозировали как дико трудно-лечимую болезнь, не устаю повторять. Да и у более поздней истории пример нам брать можно,–от лучших представителей аристократии, тоже знавших цену чести и презрение к Золотому тельцу в прида чу.Что означает «аристо»,— не скажу, нехай читатель вибри рует распоследней мозгоизвилиной, блин.

Образование Нового времени, однако, ориентиро вано всегда только на супротивное, на то, чтоб драз нить ту бестию-рептилию, замастыревшуюся в наш ей родимой АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ БСПР, под шкурою неандартальца, имя которой РАЙХ-ПЛУТО-либертарий ИЛЬ РАЙХ-МАРКСИСТ... И пока мы этого не поймём и не изменим кардинальным обра зом (на волю к Софии),— иного, нежели пан-эутаназия импе ративно получиться не может.

Круто говоря, современная эдукация, перво-напе рво вестерновая вместо гуманизации человека, вар ганит ту же бестиализацию=СЕРВИЛИЗАЦИЮ. Ны не таких учителей мудрости, каковым был бессребренник Сократ, –и днем с огнем диогеновым иль лампой аладдиновой не сыщешь. И в этом — тоже безмерная трагичность пережи ваемой эпохи глобализма старчески-суицидного, содержанием которой есть та же Инферна тригемина-ДЕМОКРАТИЯ.

Софийному, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗ АЦИОННО-АДЕКВАТНОМУ пониманию чаво сов ременная эдукация не уделяет абсолютно никакого внимания...

К.Саган как-то подсчитал специфику полета стрелы ис торического времени от самого изначала Биг Банга (хотя и сия гипотеза остается оною именно, а вовсе не теориею ЦИВИЛ ИЗАЦИОННО-ДЛСТАТОЧНОЙ).Так вот получается,что Биос в таком исчислении возник в сентябре, человек — за полчаса до Нового года. А когда началось его вырождение, — я еще буду вычислять. Секундами это времечко меримо и м.б., кенты-бра тельники.

Идея Века Просвещения (мельоризм, софизация охломе на-ДЕМОСА) была абсолютно верной идеей, но не реализова нной по известным причинам БУРЖУАЗНОСТИ оного века. Нам Ананке-нужна новая идея-миф на век ХХI,— в качестве века Нео-просвещения, но уже софий ного.И только МАКАРОМ СИГРОМПИЗМА.

Нужна софийно-ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТНАЯ идея–миф на миллениум минимум, но только, упаси сатана, не в духе III тысячелетнего Райха, на что и самонацелилась Пакс иудео-американа в формате трехслойной Ойкумены… Только представь, читатель, как могла измениться евро-история, если в качестве такого пролонгированного мифа избрали бы мы — своевременно!— ре гулу аполлоново-сократову — “Познай самого себя!”Я знаю, что иносказание в исторической “науке” табуировано.Но во-первых, смотря какое это сказание.

А во-вторых и главное, — наличную квази-нау ку историю, САРГАНЕННУЮ ИМЕННО ИНОСКА ЗАТЕЛЬНЫМ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-НЕАДЕКВА ТНЫМ МАКАРОМ, я императивно отказываюсь прописать в научном, тем паче в софийном, ЦИВИ ЛИЗАЦИОННО-ПОТРЕБНОМ ОСТРЕЙШЕ форма те! Зэки знают, что такое прописка и что бывает, ежели врешь и прикидываешься не тем, чем есть. Не дай бог, тебе, чита тель, на собственной шкуре это узнать. Ибо от петушиного чи на — потом чин-чинарем, на век не отбрыкаешься, блин.

С нами случился парадокс, суть которого — в шизоидии иль в апоплексии, уж и н знаю, какой диагноз поставить.Суть оного, однако, уму непостижима именно в плане идиотства: предпосылочная роль человека-несородича в истории ГЛОБАЛИЗМА стала ее самоцелью, АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ И ФУНДАМЕ НТАЛЬНО-СУИЦИДНОЙ = МОГИЛЬЩИ КОМ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ СУЩНОСТИ.

И это сделала концептуально именно буржуазная ПА РА-философия.Человек эпохи демонии террора-тотализма ка питала (особенно — глобального оного) вкорне поизменил свой модус вивенди. Вместо того, чтоб потреблять ради то го, чтоб жить в смысле свово же очеловечения и духовного совершенствования = СОФИЗАЦИИ, он начал жить для того лишь, чтоб СВИНО-ЗВЕРИ НО-потреблять.

В этом заключена суть ноумена его деонтологизации И ДЕАНИМАЦИИ=ДЕСОФИЗАЦИИ. А об том, что от такой за мены м.вивенди также кардинально (но вовсе не в лучшую сто рону) меняется и неотдельный от оного м.когитанди эт опе ранди, — и говорить не приходится (да и говорил уже).Поэтому я и не люблю термин “деонтологизация”, ибо он туширует име нно главное.А этим главным и есть вырождение как новая эпоха антропогенеза, суть которой выражена посредством не токмо десофизации, но и децеребра ции ЕДИНСТВЕННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕК ВАТНОГО ВРОДЕ субъекта Антропогонии — РОДА-В-ТРИАДЕ…

И вовсе не важно при этом вес самой церебральной ма терии. Байрон по этому параметру тянул до 2200 г. аж, а А. Франс ровно наполовину. Но кто же скажет мне, — кто из них конгениальней?Качество ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВ ИЛИЗАЦИОННОЕ той субстанции идеальной, кото рую способна рожать серо-серая морщинистая мас са в круглой коробине — вот что главное!

Так-что нечем особо кичиться ни пост-философии, ни тем паче той, единственной форме организации вольницы рын ка,–дерьмократии. Ибо и та, и другая играет исключительно на одной скрипке однострунной анти-Страдивариуса,— во сла ву РАЙХ-ПЛУТО-экспонентной бестиализации=ПАН-ПОТРЕ БОТИТА (А НЕ ТОКМО ЭКСПЛУАТАЦИИ!) рода –в –триа де.

Извратив до полной невозможности данную, лишь изнача льную (предпосылочную) миссию человека в эволюционной истории и проигноривовав родовой аспект оной,— ПАРА-фило софия Модерна и начала пляску св. Витта от этой печи. Си речь, всем фрунтом пошла, причем вполне логически для инс тинктивной АНТИ-цивилизации, на изврат других историчес ких миссий бедолаги человека и такой же его истории (ЦИВИ ЛИЗАЦИОННЫХ ФМ).

При этом также логически и закономерно самое страшное случилось именно с главной ЦИВИЛИЗА ЦИОННО-ФУНДАМЕНТАЛЬНОЙ миссией челове ка,— субъекта = творца Истории. Об этом понаписа ли мы океаны-галактики тоже. Поэтому я повторять этого тре па вовсе не собираюсь. Отмечу и здесь лишь главное для ТАГ (и круто-коротко).

Что именно человек есть единственный творец истории ро да-в–триаде ,-не только очевидно, но тривиально.Но как, на какой ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ основе он эту высокую миссию выполняет,-это особой философической ясностью вовсе не от личается.Более того, именно об этот идол спотыка лись все без исключения системы как ПАРА-мета физики, так и ПАРА-постфилософии (включая Мар кса, чтоб читателю-либертарию наконец от сердца отлегло).

ТАГ и в этом кардинально отличается от прежней ПАРА-философии и пост-оной.Я считаю, что главной трагеди ей родовой истории есть то, что человече главную свою ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОНН УЮ историческую миссию выполняет в абсолют ном софийном вакууме = ВНЕ КОНТУРА ЧЕ ЛОВЕЧЕСКОЙ СУЩНОСТИ, обходясь во всех исторических эпохах = цивилизациях и без Рацио, и главное, — без Софии ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОЙ!

Именно в силу этой причины, прямо следующей из пол ного отсутствия СОФИЙНОЙ эдукации масс, сиречь,— реаль ного творца родовой истории,-даже абсолютного пренебреже ния этим ДЕМОСОМ, — история рода –в-триаде изначально и пошла вкривь и вбок.А потом,-начала разворачивать оглобли ФУНДАМЕНТАЛЬНО-назад на каждом из путей, избранных родом (африканском, азиятском, американском, и вот теперы ча — европейском, совпадающем с пан-родовым).

Отсутствие Рацио в исполнении этой ФМ вскоре и роди ло то, что только и могло родить. Не просто хаос самораз вития триады, единственного ЭВОЛЮЦИОННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО контура Бытия и созна ния, а именно славную тенденцию мегализации хаоса родовой истории в формате мегализации террора-тотализма Мамоны = РАЙХА ЗЛАТА ТЕЛЬЦА ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДН ОГО. На 99-ой волне глобализма ПЛУТО-зрелого которой ты, читатель, и мыкаешься в угаре от горгонной Потребы. Об этом придется нам балакать и в дальнейшем, да выяснять хто из ху… спонтом. Но и здесь главным я считаю другое.

Дело в том, что оборотным ликом-фэйсом чело века в качестве субъекта истории выступает другая его историческая миссия, — человек как ФУНДА МЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ ВРО ДЕ продукт истории.Точнее будет сказано,-человек сам себя и творит в истории.

Вот почему так важен вопрос о степени рациональнос ти и особенно софийности ИМЕННО ФУНДАМЕНТА ЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОЙ исто рии, читатель мой волоокий. И почему так огорчительно и от вратительно для меня полнейшее отсутствие как того, так и другого из мерения. Но — такова и только такова реальность, за что боролись, на то и напоролись. Но кто же в конце-то-концов виноватый здесь, взревет читатель? И напрасно вовсе он будет реветь.

Ибо он — и виноватый-то.И отец–матушка, и дед с бабкою, и прадед-череп его и пр.,— толь ко так именно!

Идти на субъекты, как говорят кенты зоновские, — всег да опасно, и вовсе не только на Зоне. Но иного пути у нас нет и в помине вона как минимум 150 лет. И хотя в том же измере нии от плезиров Биг Банга это — не дико более мгновенья, а на портачили мы не только основательно, но и ФУНДАМЕНТА ЛЬНО-суицидно, ИБО АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННО = ПАН-БИФУРКАТИВНО. И все по той же причине,— иррациональ ности и асофийности истории.

Ну а кто же в ответе по более сурьезному делу,— за то, что человека в его голгофе историчной так никто и не научил че ловечной именно житухе, ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОНН ЫМ способам убиения бестии в себе и пользования теми дара ми данайскими, которые в его круглой коробине рождаются в виде идеального?Нету никакого сумнения для ТАГ, что в конечном итоге вина за содеянное и здесь па дает на паровозную голову евро-ПАРА-философии.

По вине ее лени духовной все и запуталось глобальным, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНЫМ образом в этом прост ранстве. И главное,-потому, что именно БУРЖУАЗНАЯ евро-философия и способствовала появлению монстрозной идеи о тотализме тельца златага в качестве АНТИ-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННО-ПАН-СУИЦИДНОЙ = РАЙХ-ПЛУ ТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-самоцели истории.

В ранне-глобалистических под-АНТИ-цивилизациях,-так иль иначе, но в качестве самоцели истории понимался человек .Пусть не раб, не крепостной, но человеческий именно измер истории сохранялся. Другой совсем вопрос, вестимо, насколь ко оная самоцель становилась реальностью. Здесь даже на уро вне пресловутого здравомыслия очевидно, что нет и не может быть другой самоцели у истории, нежели счастье, свобода и пр. СОРОДИЧА.

Однако, как вскоре оказалось в Модерновое время и в его ПАРА-философии,— даже как может такое иное быть! Мойсеев искус — златой телец стал не просто поучительным. Он стал — императивом-императивов ИУДЕИЗАЦИИ, А НЕ ЭЛЛИНИЗ АЦИИ, АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ, ФУНДАМЕНТАЛЬ НО-СУИЦИДНЫМ, по сравнению с которыми симпличитный императив Канта и детской побрякушки не стоит.

Глобализм реально-зрелый приравнивается эпо хе РАЙХ-ПЛУТО-апогея десофизации = акселера ции самого бестиального, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-БИФУРКАТИВНОГО в человеке,-потому, что он ди ким манером перевернул вверх тормашками диале ктику целей и средств ИСТИННО-цивилизационно го развития (не сами пираты, а ими купленные ПА РА-философы).

Причем это было сделано скоропалительно (время — день ги) и не мудрствуя лукаво.В истории Модерна, сиречь, произо шел беспрецедентный ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ ГИЛЬОТИ НО-револьт супротив человека, в результате которого он был низвергнут к роли никчемного шурупа “исторического прогре сса”, тоже вскоре получившего прописку в буржуинской ПА РА-философии в формате Г.РАЙХ-ПЛУТО-Кайно-консумен са, ПЕРВЕНЦА АДАМОВА.

Вот в чем концентрат асофийности а.европеа ГОЛД-ГО ЛОЙ и главная ее вина в “свете” все той же Инферны-ДЕМО КРАТИИ.Этот револьт ПАН-ПОТРЕБОТИТА произошел, гла вное, затаенно, тихой сапою, без привычных внешних призна ков револьта, — дунаев кровушки, костоломства и пр. такого, нам привычного.

Евро-ПАРА-дух тихо, в стиле пресловуто-иудей ского Гумилитас спасовал пред евро–брюхом и под брюшьем в тиши кабинетной РАЙХ-ПЛУТО-АНТИ —философов, горе-фаустов-кнехтов у НИЗКОГО рос товщика-буржуа… Она, а.европеа ГОЛД-ГОЛАЯ так и не родила эвристичную идею, которая могла бы стать материа льной ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СПАСОНОСНОЙ силою, ибо са ма на исходе всех сил была.Утопическая критика «капитализ ма» же погоды явно не делала, да и не могла этого сделать в силу утопичности и импотенции. Зато родились силы по-стра шнее.

Взыграли в глобализме реальном именно бести альские инстинкты недоочеловеченной БСПр, цен тром страстным которых стала собственность ,-РАЙХ-ПЛУТО-инстинкты алчности и пан-аг рессии=тотализма злата тельца — СВИНО-ЗВЕ РИНЕЦ ПАН-ПОТРЕБОТИТА, ФУНДАМЕН ТАЛЬНО-СУИЦИДНЫЙ.

Эти апокалиптические звери и повели славное дело бес тиализации=ИУДЕО-СЕРВИЛИЗАЦИИ человека в многократ но усиленном темпе (что ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗА ЦИОННО-НЕАДЕКВАТНО адорировал и Маркс, хотя в люб ви к “капитализму” его обвинить никак не удастся), но имен но в формате уже мегализации хаос-террора тельца златага.

Вот и говори апосля этого, что не нужны нам мифы на столетия иль миллениумы. А ведь вместо линии, начатой Гобб сом, Локком и пр., — могла возобладать и более человечная, никто вроде дико не мешал.Но ПАРА-философия Модерна из начально была заражена смертоносной “болезнью АНТИ-ЦИ ВИЛИЗАЦИИ” по имени продажность Мамоне = ПЛУТО-ИУ ДЕИЗАЦИЯ.

Такая чудовищно понятая самоцель истории потом уже оп ределяет решительно все.Ибо она, как правило, популистски ми максимами вдалбивается охломену=ДЕМОСУ и становит ся материальной силою (дико даже чрезмерной!), и завоевы вает оного несородича в качестве РАЙХ-ПЛУТО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ добычи-дичи = раба СВИНО-ЗВЕРИНЦА, нехай и с лазером да интерне том за пазухою. Надо лишь напомнить, что эту идею мето дологически пытался преодолеть Маркс. Но и это ему явно не удалось. По части диагностики этой болезни он многое усек правильно, но предложенная им стратегия лечения пациента была ФУНДАМЕНТАЛЬНО-суицидной.

Главное, потому именно, что он сообразил эутаназию че ловеку-сородичу со стороны государства того же цивилиза ционного типа — глобализма, тотализма-РАЙХА то же = диктатуры пролетариата и классовой борьбы, а о Софии так ни слова и не сказал. Довольно неожиданная ситуация, осо бенно для такого рационалиста до подноготни, каким на пер вый взгляд только, правда, кажется Маркс.Но если понимать Рацио так, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АД ЕКВАТНО, как это делает ТАГ,— никакой Маркс не рациона лист, спонтом.

Этим можно объяснить тот странный факт, что марксизм как идолология тотализма СОЦЛАГА = РАЙХА КЛАССОВОГО ТЕРРОРА ПРОЛА, до сам ой кончины насмерть был перепуган “общечелове ческим”, сиречь, родом — ЕДИНСТВЕННЫМ ИСТИ ННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ ТВОРЦОМ ИСТОР ИИ… Даже в учебниках эти категории появились, насколько знаю (сидел ужо), только в 1990 году, в самый что ни есть час смертельный для данной идеологии.

Не оказалось, однако, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗА ЦИОННО-АДЕКВАТНОГО мифа на миллениум замест РАЙ ХА Золотого тельца и в каптерке а.ориентались, справедливо сти ради надо сказать. Еще раз говорю сие читателю, чтоб зря не искал он козла отпущения на стороне дальней от зеркала. Во истину прокурорскую роль оная вещь у нас играет, брат ва...В религии иль “религиозной философии” искать идею на миллениум (апосля средневековья-то!),— не только бесполезно, но кощунственно.Уж просто потому, что христианство — явно ноумен азиатского генезиса. Средние века это полностью до казали, не смотря на то, что и миф на миллениум имели, и на все словесные ширмы, изобретенные в то смрадное время ре лигией.

Евро-дух на пороге глобализма реального — как раз и взбунтовался супротив Гумилитас и РАЙХ-ПЛУТО-террора иудео-христианского, грубо гово ря. Поэтому только могу повторить, что все христианское в а. европеа — навесное исключительно, каковым фиглист и быть может.Уж очень полярно разнятся базовые, АНТИ-ЦИВИЛИ ЗАЦИОННЫЕ принципы этих мировоззрений. Повторяю и то, что единственно позитивное, что смогло внести христианство в обойму а.европеа, — нормы общечеловеческой морали, пода нные, однако, под религиозным соусом, отчего они и проиг рывают.

Самая атеистичная вещь, какова рыцарям вои нствующего атеизма и не снилась по простоте душе вной,-есть Потреба В ВИДЕ ПАНДЕМИИ ПАН-ПО ТРЕБОТИТА, СВИНО-ЗВЕРИЦА ИУДЕО-АДАМО ВА!

Словом, случилось так, как случилось, и прибавить вроде нечего. А.европеа и ее горе-героическая ПАРА-философия так и не родили идеи, достойной человечности,= способной проти востоять анти-идее злата тельца. М.б., говорю, потому, что обе — в девках ходють, сиречь, биологически сильного полу? Впол не так могло быть, ежели не одно обстоятельство. Дело в том, что в истории хаос-террора философии — нет женских имен. Тогда как же, адекватно оценивать мужские качества фило софов — нордиков?

Читатель знает это — элементарной софийно-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННОЙ импотенцией этот фено мен называется…Но ежели оставить в стороне черно-черный юмор, то вовсе не до смеха будэ. Ибо гросс-путаница евро-ПАРА-философии в сфере рефлексии исторических мис сий человека вскоре возымела во-истину роковое значение.

Вплоть до того, что в наши славные дни от того и сварганился абсурд, имя которому — глобализм зрелый, как тотальная ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВ ИЛИЗАЦИОННАЯ несвобода = РАБСТВО рода–в-триаде ПРЕД ЗЛАТЫМ ТЕЛЬЦЕМ и отсутствие нормального будущего у него, акромя светло-либер тарного РАЙХ-ПЛУТО-конца = ПАН-БИФУРКА ЦИИ…

Толкование истории рода-в-триаде В СОФИЙНО-ЦИВИЛ ИЗАЦИОННОМ ПОДХОДЕ СИГРОМПИЗМА вовсе на этом пятачке не кончается. Ровно как и вина еврофилософии, уж и не знаю, — к горю, иль наоборот. Ибо чую зэкским чутьем безо шибочным, что не убедил я читателя, особливо ежели он схож с апостолом Фомой неверующим.И впрямь, — весь наш треп об исторических миссиях человека остается предельно абстракт ным. Последуем поэтому регуле Маркса и Гегеля, и пойдем хайвеем от абстрактного — к конкретному.

Тем более, что только доведя охломена до полной изнемо ги и отчаяния (пограничные ситуации, как это определяют сартриане, и правильно делают, знаю, ибо на Зоне оных — нава лом), можно, как в дурхате от электрошока иль аминазина, — только и ожидать, чтоб он очухался.

Остается ведь непонятно читателю главное, — ме тодология ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АНТИ-ЦИВИЛИ ЗАЦИОННОГО осуществления исторических мис сий человека и рода (последнее — главное). Это тоже не что иное, как вина еврофилософии в качестве методологии евро-Рацио.

Исходя из уже навязанного читателю гуманичного МС СИГРОМПИЗМА, в качестве методологического континуума для СД, в ТАГ воспринято триадно-эволюционное прост ранство ЦИВИЛИЗАЦИОННО-фундаментальных отношений человека в триаде (ФО). От этого, в натуре, некуда деваться, ежели избираем координаты Софии в виде триады ВБГ, а в качестве основного вопроса СИГРОМПИЗ МА — идею тотальной и мудрой эмансипации рода–в–триаде.

Если-б еврофилософия врубилась в этот тривиал, да еще вовремя врубилась-б,— гарантирую, что нам не пришлось бы стенать белугами пред рептильным ликом Инферны-ДЕМОК РАТИИ.Дело в том, что ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЕ ФО — императивно не привязаны к индивиду, а лишь к роду-в-триаде.

Но не менее строго говоря, мы знаем, что “род” — это абстракция иль универсалия печальной памяти. Формой ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ мате риализации оной есть только индивид (даже классы и другие соц-страты — тоже абстракции).Эта “диалекти ка” известна вовсе не только со времени ожесточенных сло весных игрищ бравых схоластов, за которыми и костер инкви зиции священной вполне просматривался и пронюхивался. Гораздо раньше номинализма и “реализма” об этом знали любомудры Эллады. И не смотря на это, как часто и бывает в истории родовой и философской, на ошибках никто толком не обучился.

А главная ошибка буржуазной ПАРА-филосо фии состояла в том, что в Модерне за индивидом-ро бинзоном, РАЙХ-ПЛУТО-ЭГОИСТОМ НЕЛЕЧИ МЫМ, ЗА ЕГО ИНТСИНКТАМИ, СТРОЖЕ,— был утерян род-в-триаде, единственный ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ креатор истории!Со време нем это чрезмерно явно дорого обошлось обоим, а также и бе долажной буржуинской пара-философии. Но оставим вопрос об универсалиях, и предоставим мертвым хоронить мертвых.

ФО потому именно таковыми, ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМИ ВРОДЕ и являются, что любой философской системе, даже не претендующей на роль метафизики (сиречь, перво-основной онтологии),-от оных некуда деваться.Правда, ежели допус тить, что такая система сохранила в наличии совесть. Поэто му, конечно, так или иначе, в той или иной степени истинно сти, они анализировались евро-ПАРА-философией.Но эссен ция и эдесь в том, что, как правило без исключений,— ФО по нимались во все более диком искриве методологи чески-ЦИВИЛИЗАЦИОННОМ.

И начался этот искрив с того, что после погибели Эллады (уже в эпоху эллинизма, особенно в александрийской школе) еврофилософией не была осознана судьбоносность триадного МС. Ибо триада ЦИВИЛИЗАЦИОННЫХ ФО и есть каркас Бытия ДА ДУХА, методологический хребет, без которого дело ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИ ЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОГО МС,-абсурд, даже и не живой труп!

Можно сказать и так, что ФО есть тот методологически-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ континуум, в котором и происходит история рода–в –триаде. Искрив же еврофилософии усилился неимоверно и стал диким именно тогда, когда она отбросила не только этих китов, но и ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИ ЗАЦИОННО-АДЕКВАТНУЮ пассионарность триадного МС ,— тотальную эмансипацию рода –в –триаде. Напомню, что сие была буржуазная уже РАЙХ-ПЛУТО-ПАРА-филосо фия, А ВСКОРЕ И ПОСТ-ОНАЯ. И философическая проституция не просто отвратительна, но и преступна. А так именно буржуинская философия, изначально причем, — только и поступала.

Но раз уж мы занялись Антроподицией в стиле превентив ного ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВА ТНОГО обвинения рода и духа его (не ахти приятное для меня занятие, повторяю), то надо и дальше выдерживать адекват ный, сиречь, прокурорский штиль. Поэтому я и обвиняю евро-ПАРА-философию в ужасном асофийном изврате и разврате по этому вопросу. Тем паче, что именно этот РАЙХ-ПЛУТО-разврат имеет ныне, в глобализме старческом, во-истину все мирное значение ПАНДЕМИИ ПАН-ПОТРЕБОТИТ. Трудно этот объебон сжать в плотность какого-нибудь космо-карлика, а все равно надо.Особенно потому, что именно здесь — коре нья Софии в ее проекции на историю рода –в –триаде.

Именно посредством данной триады ЦИВИЛИ ЗАЦИОННЫХ ФО человек (род-в-триаде!) и может реализовать свои ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОН НЫЕ ФП и ФМ, иной дорожки дико нет и быть не бывало. И НЕ БУДЕТ! К сожалению, евро-ПАРА-филосо фия и в этом вопросе жутко сплоховала, услужив еще одну медвежью услугу бедолажной а.европеа.

ФО “человек-природа” выступает, как известно (и что почти всегда забывается, особенно в социоло гии!),— единственной материальной = ФУНДАМЕН ТАЛЬНОЙ основой любого цивилизационного раз вития, обозначает то, с чего такое развитие и может начинаться и нормально-ЦИВИЛИЗАЦИОННО продолжаться. Ибо 90%, ежели не более, благ, приносимых на так манимо-излюбленный РАЙХ-алтарь Потребы, — это да ры натуры, иль производные от нее.

С легкой руки неудачного мушкетера Картезия (уж лучше он наловчился шпагу в оной держать!), а также взяточника Бэ кона в философию Нового времени была внедрена совсем, од нако, другая — иудейская = РАЙХ-ПЛУТО-АНТИ-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННАЯ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНАЯ идея натуры, как каптерки иль бочки бездонной для пан-террористки Потребы. К которой относиться презри тельно-расточительно и всепозволительно — правило не только мушкетерского бонвиванства, но и вообще — основной закон нордической жизни эры глобализма реального.

Так было положено славное начало натуроциду и ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-СУ ИЦИДНОЙ девальвации того фьюсиса, без которо го не мыслил полнокровную житуху “наивный” эл лин. Этот принцип и ныне остается обер-базовым для инс тинктивной АНТИ-цивилизации, не смотря на все эко-поносы и другие ширмы фиглистовые,— типа «стабильного развития» и пр.

Ибо глобализм (ЛЮБОЙ!) вне этого АНТИ-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННОГО, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИ ЦИДНОГО натуроцида, на котором только и основа на его самоцель — прибыль, без границ непременно только, как тотализм злата тельца именно,— не возможен.

Так в а.европеа был заложен, — уже научно, концептуально и оправдательно, — первый камень в фундаменты грядущей Ин ферны тригемины-ДЕМОКРАТИИ.Хотя, повторяю, эко-кризы случались и раньше, не только в Европе, но и в ориентальных под-АНТИ-цивилизациях, ибо и они — натуральный результат стихийно–хаотичной Прагмы глобализма раннего, каковой она изначально была.

Но никогда эко–криз не становился глобальн ым явлением, а натуроцид — единственным РАЙХ-ПЛУТО-способом сношения с природою, столь тер роро-мощным в технически-НОБЕЛЬ-лошадином измере...

На первый взгляд вполне рационалистичная и смелая идея “знание — сила”, так славно, казалось, отличавшая нордиков от азиятов,— вскоре вылилась своей противоположностью — “ЗНА НИЕ — ВИЛЫ”. Так-что вовсе не всегда простота — признак гениальности, чаще наоборот все же. Другое дело, что эта идея стала дико удобно-полезной да прибыльной (В ВИДЕ ИДЕИ “ЗНАНИЕ — РАЙХ-ПЛУТО-ОРУЖИЕ ЗЛАТА ТЕЛЬЦА”) для глобализма буржуа. Что и тре бовалось доказать.

Тем паче, что с помощью таких максим продажность фи лософии спускалась в недра охлознания, становясь тоже мате риальной силою. И хотя тот же мушкетер пустил по миру не только Когито, но и Де омнибус дубитандум,— на натуроцид оная максима не распространялась…

Особенно много вреда в игнорировании натуры нанесла “линия Платона”, на вершине которой поместилось «инобы тие мирового духа», как квалифицировал натуру ФУНДАМЕ НТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННУЮ Гегель.Но и материализм наделал много бед. Если вспомнить то, как понималась натура и Бытие вообще “линией Бэркли”, — станет очевидным, что в ПАРА-философии Модерна вовсю разгулялась уже АНТИ-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННАЯ смута да блуд, иначе и не определишь ведь.

А ведь все это подавалось в качестве именно ра ционализма, якобы выгодно отличающего активис тского нордика от вечно пассивистского и мисти ческого азията-циклиста… Я склонен подозревать, что этот искрив анимуллы случился в первый раз тогда именно, когда пращур изобрел топор в качестве орудия = оружия,-ежели и труда, то токмо Кайнова по-началу и дико долго, до неолита даже,— ПРАГМЫ УБИЕНИЯ, ИС ТОРИЧЕСКИ ПЕРВОЙ...

А за круглое (именно) колесо — вообще все возможные нобели и паранобели и надо всучить оному перво-открывате лю. Какой, к черту, это рационализм, тем паче философского ранжиру, ежели впервые о ФУНДАМЕНТАЛЬНОЙ ИМЕННО суицидности оного догадались только во второй половине ХХ века?Да и то — технари из Римского клуба, а не горе от филосо фии этого славного времени…

Линия же Демокрита на скрижалях этой идеи — в долгу оставаться не захотела тоже. По крайней мере никто из мате риалистов Нового времени в этой идее и не засомневался, включая и Маркса, и даже в первую очередь его.Тем паче, что после провала антропологического материализма Фоербаха возникшая монополия на материализм со стороны марксизма, — почти изничтожила и саму “линию Демокрита” в последст вии. Не столь в дефинитивном плане, сколь в образовавшемся торнадо антимарксизма и антикомунизма, но от этого вовсе не легчает. Не лучше были и другие попытки возродить материа лизм со стороны Фогта с компанией, отчасти и социал-дарви низма, а также фройдизма (ежели поднять оный на уровень философии).

Если идеализм Нового времени ФУНДАМЕНТА ЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННУЮ натуру исковеркал до полной невозмоги, то пассиею материализма бы ла идея ее “совершенствования” и, главное,— обла дания в упомянутом, АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОНН ОМ смысле.

И в этом плане особое место занимает Маркс, разумеет ся. И хотя я буду с ним сводить счеты в следующих главах тео рии антиглобализма, а здесь, по ходу дела несколько слов ска зать все-же придется.Гео-натура в качестве неотделимого ЦИ ВИЛИЗАЦИОННО-ФУНДАМЕНТАЛЬНОГО инварианта Быт ия человеческого Маркса вовсе не интересовала, за исключе нием вульгарно-экономического аспекта (производительные силы и пр.). В философском же смысле Маркс утопил натуру в безликой и безполой материи, хотя сам и не выводил идио тизм “основного вопроса философии”.

С другой стороны, Маркс не только не засомневался в картезианской идее (более того, именно максиму Де омнибус избрал избрал за мотто для жизни), а сгустил до невозможно сти.Весь пресловутый “истмат” — чист как табула раза от такой, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ на туры.И хотя идея управления обществом (вовсе и не марк систского генезиса!) была хорошей, конечно, идеей,— натуре в оной должного, ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО места не оставалось. Все сводилось к классовой борьбе, диктатуре пролетариата и другим известным вещам РАЙХ-ТОТАЛИЗ МА МАРКСА.

Марксизм тоже отказался от триадного МС, а о Софии и софийно-ЦИВИЛИЗАЦИОННОМ, ФУНД АМЕНТАЛЬНО-СПАСОНОСНОМ характере упра вления триадою,— тоже речь нафиг не велась.Вот поче му после самоповала реалсоциализма эко-проблема там ока залась более острой, не жели в проклинаемом им “капитализ ме”.

Словом, на совести евро-ПАРА-философии лежит вина су щностного изврата этого ФО, и не только на концептуальном уровне. Самое страшное — в том, что такой АНТИ-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННЫЙ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИ ЦИДНЫЙ сурогат завоевал охлосознание (со време нем — не только европейское) и стал одной из мощ нейших материальных сил, точнее — абсолютно асо фийно-суицидных РАЙХ-ПЛУТО-идолов эры гло бализма зрелого.

Здесь и кроются коренья той гросс-апоплексии, которая в ЦИВИЛИЗАЦИОННО-НЕАДЕКВАТНОМ варианте выступа ет в виде эко-проблемы. Всю радужную многокрасочность же оной представляет Инферна тригемина, разумеется. И хотя ны не спохватились вроде, и на Западе, и на Диком Востоке, но форма такого оразумения — РОБИНЗОНАДА — осталась идиот ской, АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ.

Нам дико недостаточно лишь спасения самой натуры, природоохранных охо-ахов и эко-поносов.Во-первых, потому , что эко-проблему принципиально не разрешить “одну”, вне чрева целостной Инферны тригемины. А во-вторых и главное, — ежели хотим продолжать житуху родовую и ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННУЮ,— не только охранять природу надо, не только скансены разводить, а мудро управлять ею, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ. Ин ого и здесь не дано, не смотря на утопии новой (III) волны в виде постиндустриализма, инфо-общества и прочей муры.

Таким образом, евро-ПАРА-философия, плюясь в стиле верблюжихи на ЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ ФО “человек–натура”,— вовсе не приблизила человека к рубиконам его гуманизации, к свободе желанной = ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ, ни тем паче к Софии ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СПАСОНОСНОЙ. Мы, горе-сапиенсы вступаем в III миллениум в качестве орды гуннов смердо-немытых, а вовсе не в качестве Человеков Муд рых, о своем и натуры ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОМ совершенствовании озабоченных. Часто мы даже хуже бестий неотесанных, которые к натуре, как правило, относятся береж но все-же. (Хотел сказать “человечней”, но передумал).

Единственным выходом в мудром осознании эт ого ФО и СИСТЕМНО-ГЛОБАЛЬНОГО эко-криза, в качестве АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО статус кво его состояния в глобализме современности, есть управление им в общем управлении саморазвитием триады или эволюционной историей рода-в-триаде, как инвариант родовой борьбы с глобализмом И СОФИОГОНИИ НА ОСНОВЕ СИГРОМПИЗМА.

Не разобравшись СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИО ННЫМ МАКАРОМ в ФО человек-натура, невозмо жно разобраться надежной манерой в ЦИВИЛИЗА ЦИОННО-АДЕКВАТНОМ, А НЕ РОБИНЗОНО-СО ЦИЕТАТНОМ ФО человек-человек. Это тривиал, но тоже только на первый взгляд. Ибо не смотря на то, что ев рофилософия на 99% только им и занималась В ВИДЕ АН ТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ РОБИНЗОНАДЫ, поис портив неимоверное количество бумаги, кож козлиных и про чего писчего материалу,— она формат и этого ФО извратила до дикой невозможности.

Я уж и не говорю о таких производных от философии, как социология, в которой сознательно в качестве предмета иссле дования берется только это ФО.Это понятно, но только в том случае, ежели конкретная наука социология не претендует на уровень философского (научного=СОФИЙНОГО!) знания. Ибо во всех случаях такой претензии ничего другого, акромя гросс-путаницы не получается. Ибо там и человек из всего его триадно-эволюционного=ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО богатства рассматривается лишь в ранге «личности».Но соотношение та ких категорий не надо путать иль переворачивать вверх тор машками.

Для адекватного понимания ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИ ОННОЙ сущности ФО человек-человек на первое время мож но пользоваться известным кантовским императивом (хотя ав торство оного надо искать, по крайней мере, в философии дре вних китайцев). ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ суть данного ФО в том вроде, что все люди должны быть свобо дными и счастливыми, мыслящими и творящими, и пр. И все их ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЕ ат рибуты,— и воля, и сознание, и креативность, и мно гое другое д.б. нацелены на гуманизацию = софиза цию = ЭМАНСИПАЦИЮ человека в формате СО РОДИЧА.

Можно сказать и так, что это ФО должно быть нацелено на то, чтоб человек выдавливал из себя зверя (порой — даже реп тилию), становился не рабом, не облысевшей обезьяною-убив цей, а творимый им социум, — не только разрешал это действо, но и СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО способствовал оному. Только тогда человек может статься Человеком Мудрым, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТНЫМ, а его ЦИВИЛИЗА ЦИОННАЯ БСПР — гуманизироваться во все большем объеме .Уже на примере ФО человек-натура мы убедились, однако, что этот великий процесс гуманизации =софизации=ЭМАН СИПАЦИИ (истинный, ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТН ЫЙ смысл истории рода–в–триаде же!), — ежели и начался, то потом, и по-давно уж, повернул вспять.

Вырождение ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИ ЗАЦИОННОЕ — не может тоже ограничиться лишь одним ФО (хорошо бы!), оно — тоже триадично-АН ТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННО=ФУНДАМЕНТАЛ ЬНО-СУИЦИДНО — В ВИДЕ УТЕРИ ЧЕЛО ВЕЧЕСКОЙ СУЩНОСТИ.

Весь этот социо-треп и тривиал,— порядочно надоел, и за это вину несет тоже буржуазная ПАРА-философия. Ибо акро мя Маркса, — вся философия Модерна на парсеки обходила и ныне обходит стороною дальней эту важнейшую проблему. Так в чем же выражается европейская мудрость касательно данного ФО? На первый взгляд — в противоположном крене, нежели с ФО человек-натура.

Точнее будет сказано так, что осмысливая ЦЕЛ ОСТНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ ФО человек-чело век, буржуазная ПАРА-философия не поднялась на человека-достойный уровень софийности, ЦИВИЛИ ЗАЦИОННОЙ АДЕКВАТНОСТИ,— по-простецки уподобив его ЗВЕРИНЦУ, скотине,-свинье, пер во-наперво…

Что за свинство, заподозрит читатель, и будет, как всег да в ТАГ с ним только варганится,— неправ.Я имею в виду ту страшную нацеленность евро-духа, которая в Модерне выра жается в тенденции всеми правдами и неправдами оправ дать именно самое бестиальное, АНТИ-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННОЕ = РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-ИНСТИНКТИВНОЕ = ФУНДАМЕ НТАЛЬНО-СУИЦИДНОЕ в человеке и в тво римом им социуме!

Круто и здесь балакая, под террором набиравшего эконо мическую мощь капитала, евро-ПАРА-философия Модерна не придумала ничего более путного, чем дебильная канонизация творимой на старом континенте инстинктивной АНТИ-циви лизации, уподобив оную Биосу=зверинцу.Случилось то, чего не угадал даже Маркс, жизню ухлопавший на критику этого строя: буржуазная ПАРА-философия списала го ре-теорию социетатного процесса, КАК КУЦЕЙ И ЦИВИЛИЗАЦИОННО-НЕАДЕКВАТНОЙ РОБИН ЗОНАДЫ — у старины Дарвина.

При этом у ПАРА-философии ума хватило, чтоб скрыть эту эссенцию посредством словесней трескотни, фиглистов и пр. ширмо-муры.Однако главное — осталось. А под этим глав ным и есть нечто вовсе неприличное,— прилежное выполнение философией Модерна властного АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОНН ОГО заказа капитала в РАЙХ-ПЛУТО-формате СОЦИАЛ-ДАРВИНИЗМА.Так дела и нынче обстоит, меняется только качество фиглистов.А после самоповала соцлага — глобализм без берегов уже и от фиглистов все чаще отказывается, перехо дя напрямую в дикую апологию “рынка” = ПАНДЕМИИ ПАН —ПОТРЕБОТИТА ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНОЙ.Одна ко такие объебоны надо все же детализировать, не Вышинские мы с тобою, и вправду, читатель.

Начнем с ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО —исторических миссий человека, только-что обсужденных. Раз ве абсолютный отказ от воспитания человека в сфере ЦИВИ ЛИЗАЦИОННО-ПАН-СУИЦИДНОГО ТЕРРОРА Потребы, — не путь к его бестиализации? Я уже говорил, какое несчастие с био-потребностями случилось на самом исходе из недр Биоса, — потеряли мы (особенно нордики) меру ИСТИННО-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННУЮ оных.

Тем временем не надо быть 77 пядей во лбу, чтоб угадать тривиал: глобализм вне АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОНН ОГО, ФУНДМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНОГО ТЕРРО РА потребления, вне его РАЙХ-галванизации = БЕС ТИАРИЯ ПАН-ПОТРЕБОТИТА,— дикий нонсенс, в натуре, блин!

Что же делает мудорго ПАРА-философия и пост–оная в да нном случае? Сперва тихой сапой, а потом нагло вкру чивает охломену идеал безмерного и все более ирра ционального, но зато РАЙХ-ПЛУТО-САМОЦЕЛЬ НОГО, А НЕ СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО потребления.

А что сие означает? Да просто то, что тихой сапой продол жается “револьт”, иззначально сделанный глобализмом в обла сти целей АНТИ-цивилизационного развития: в качестве са моцели истории ставятся РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-террористы-ТОТАЛИСТЫ — ЗЛАТОЙ ТЕЛЕЦ и Потреба.Человек, ДАЖЕ ЭКС ПЛУАТИР УЕМЫЙ, предназначен сим горе-провидением жить, чтоб только потреблять.От комментариев отказ бросаю, ибо непре менно перейду на мат.Так чего-ж потом ахать, что и культура наша — вянет, и дух наш — нокаутирован Брюхом, и вообще по атрибуту омниворус не отличаем от свиньи вульгарной?

Ровным счетом идентично — античеловечно да асофийно-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННО = ПАН-БИ ФУРКАТИВНО дела обстоят и с миссией человека в качестве субъекта ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕ КВАТНОЙ истории.

Мегализация хаоса родовой истории, погружение несоро дича в дерьмо-бочку отходов Прагмы и еще многое такое же плезирное из обоймы Инферны-ДЕМОКРАТИИ, — разве это и есть человека достойная, ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ магистраль его гуманизации? Чего ж удивляться страшно по том, что конец истории в азимуте неминуемой = ФУНДАМЕ НТАЛЬНОЙ прорвы той самой Инферны сопадает по смыслу с концом света, щедро обещанным христовым учением?

Хаос социума — ничем абсолютно в лучшую сторону не от личим от ФУНДАМЕНТАЛЬНОГО ПАН-БИФУРКАТИВНО ГО хаоса СУЩЕГО, особенно хаоса Биогонии. А вот по степе ням тех-мощи и варварства натуроцида — да, мы РАЙХ-царст венной манерою бестий всех переплюнули дико далече.Вот по чему нет и быть не могет основы для гордыни у нордической ПАРА-философии, определившей самоцелью АНТИ-цивилиза ции глобализма золотого тельца.

Неспособность евро-ПАРА-философии Модерна представить идеал ИСТИННО-цивилизационного развития не могла не вылиться в “биологизм” со циал-дарвинизма, в РАЙХ-скотинизм=ПЛУТО-ЗВЕРИНЕЦ ПАН-ПОТРЕБОТИТА.

Извратив до полной бестиальности человеческие миссии в истории и его ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНЫЕ ФО, ФП , евро-философия пошла “прогрессировать” дальше. Произо шло снятие — только не по Гегелю, А АНТИ-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННОЕ ТОЖЕ! — дарвиновской борьбы за существование… Повторяю только, что сам Дарвин здесь вовсе не повинен.

Уже до него был Макиавелли с его “воспитай в себе все бестиальное”, и “Беллум…” Гоббса, и “эко номический либерализм” Локка, патера Смита и пр ., и еще многое другое, включая и лепет патера Мальтуса (касательно которого только каялся Дар вин).Так-что ясно,— кто с кого списал и продол жает плагировать по-ныне...

За основу ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО ГО развития социума были взяты такие ИНСТИНКТ-регу лы, правда, фиглистованные,— в виде базовых именно принципов глобализма реального, ПЛУТО-то тализма=РАЙХА злата тельца,— “свободная” кон куренция, индивидуализм, собственность СВЯЩЕ ННАЯ ИМЕННО, алчность касательно наживы, пан-аггрессивность (террор АНТИ-цивилизационн ый) и обер-раболепие единовременно Г.РАЙХ-ПЛУ ТО-Кайно-консуменс и пр.

Противно даже перечислять. Ибо — конкуренция за что, спрашивается? Добро бы, ежели за истину, за слово покрасив ше меж креаторами, кистью Тициана, допустим, рисуемая кон куренция. Но под этим понимается совсем же другое: конку ренция за богатство, за собственность.Нет никакой основы удивляться потом, что имеем Ойкумену ныне такую, на РАЙХ —пан-Валгаллу смахивающую, а вовсе не на Царствие Свобо ды, о чем грезил Маркс. Да и хуже быть в оной — уже не возможно. Ибо что же может быть хуже ФУНДАМЕ НТАЛЬНОГО пан-суицида родового ранжира?!

Она, РАЙХ-ПЛУТО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ прос цениум глобализма пан-суицидного, на распоследней фазе «глобализации», представляет собой мольбу миллиардов ох ломенов=ДЕМОСА, согнувшись коленопрелонно пред идолом Мамоны. И ничего нафиг-нахрен более человечного, ЦИВИЛ ИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОГО она не представляет.И предс тавлять дико не будет, ДАЖЕ В ЛИКЕ РАЙХ-МАО-КИТАИ ЗАЦИИ…

Именно поэтому в ней перманентно льется кровь, идут пов семестно резня, одна жесточей другой, и по религиозным при чинам тоже.И на все это “акустически” глазеет хваленная за падная демократия, вмешиваясь лишь тогда, когда затраги ваются “национальные РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-ин тересы” мошны ея.

Вина ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОН НО-СУИЦИДНАЯ евро-ПАРА-философии в том и состоит, что именно она обосновала, да и ныне адо рирует дико энтот скотинизм=ЗВЕРИНЕЦ ПАН-ПО ТРЕБОТИТА в качестве единственного уж регуляти ва инстинктивной АНТИ-цивилизации на распосле днем разрыве по РАЙХ-ПЛУТО-фазе ИНФЕРНЫ-ДЕМОКРАТИИ!

Не хочу я больше этот скотинизм описывать, — и чифиря, и бумагу, и нервишки жалеть надо же.

ХХХ

ЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ ФО “я-я”— родовое име нно! — долгое время оставалось вне поля зрения ПА РА-философии Модерна.В ней забыты были и линия фи сиологов Милета — познание Бытия и натуры, и линия Хило на-Сократа (Познай самого себя).В результате мы вступаем в новый миллениум в качестве асофийных, ФУНДАМЕНТАЛЬ НО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫХ самоедов. Такая цивилиза ция сотворена была, а Инферна-РАЙХ-ПЛУТО-ДЕМОКРА ТИЯ — лучшее тому доказательство.

Процесс вселенского вырождения ЧЕЛОВЕЧЕС КОЙ СУЩНОСТИ — ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ АДЕК ВАТНОСТИ МС И СД в глобализме зрелом пошел ГЛОБАЛЬНЫМ аллюром, и закономерно, что в об ласти ФУНДАМЕНТАЛЬНО-главной,-Духа И МС!— он выражается способом прогрессирующей децереб рации= деанимации=ДЕСОФИЗАЦИИ = ЭУТАНА ЗИИ = ПАН-БИФУРКАТИВА человека-несородича.

За все надо платить, а ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ дармовый сыр только в мышеловке, НО ВТОРОЙ МЫШКИ ГЛОБАЛИСТИЧЕСКОЙ ГЕЯ ЯВНО НЕ ВЫДЕРЖИТ. Но смешней всего то, что сами себе эту пан-мышеловку и сварганили, а потом симпличитно в нее грох нулись. И только там уже стали страшно удивляться, отмазку везде искать иль козла отпущения,-тоже ведь скотину, в иу дейской подаче понимаемую. Сами потому в козёлах РАЙХ-ПЛУТО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫХ и прохлаждаемся, спонтом.

Вина ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ хаос-террора евро-ПАРА-философии в этом — особая.Она заключена в отсутствии уси лий с ее стороны помочь методологически-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНО зародившейся путем изнасилки-аборта науке в том, что ей никогда под силу не будет,— общие тренды ФУНДАМЕНТАЛЬ НО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-главного для ФП позна ния,— Инволюционно-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОНН ОЙ истории.

Это касается,— даже в большей степени, нежели в позна нии натуры, — и сферы самопознания. Импульс в философию к этому вектору, как известно, привнес трагичный Сократ, т.е., времени дал нам сий ворчун плешивый предостаточно.Тем временем самопознание всегда в а.европеа хромало на все ко пыта СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЕ, всегда потому и от ставало от общего хода хаоса познания.Особенно резко эти ножницы раздвинулись в “эпоху НТР”,— когда была определена ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИ ОННАЯ плата за содеянное,— Инферна тригемина = ДЕМОКРАТИЯ!

Пока сохраним такие пиететы (и вообще всякие пиететы супротив Ананке бунта софийно-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО СИГРОМПИЗМА!),-не видать нам ни выхода из Инферны, ни тем паче — нормального = ЦИВИЛИЗАЦИОННО-СПАСОНО СНОГО будущего. Даже в том утопизме, ежели допус тить, что познаем эссенцию Бытия, но оставим не познанной ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АНТИ-ЦИВИЛ ИЗАЦИОННУЮ сущность свою,— дело к лучшему нафиг не сдвинется.

Вина ПАРА-философии — в том, что она не привила а.европеа воли к самопознанию ЦИВ ИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОМУ=главному вектору постижения Софии ФУНДАМЕНТА ЛЬНО-ПОТРЕБНОЙ!

Главный механизм этой вины заключен в измене евро-ПА РА-философии к триадному МС, что для ошпаренного читате ля ясно.Особенно важная роль в этой ФУНДАМЕН ТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ вине принадле жит принципу индивидуализма-ИНСТИНКТИВИЗ МА, ИНВОЛЮЦИОННОГО именно, заменившему у а. европеа родовой аспект познания Бытия и осо бенно критерий ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТ НОЙ мудрости в оценке преобразующей деятельнос ти (СД) ТЕРРОРО-активистского нордика.

Эта измена дорого стоила не только самой виновнице, с чем и согласиться можно.Навязав оную и извращенный рацио нализм свой всей а.гумана, — еврофилософия несет вселенс кую вину за базово-базовый для глобализма РАЙХ-принцип цивилизационного террора Мамоны. Род по этой ее вине — так и остался в позе незнакомца для самого себя, встретился с собою в ранге самоубийцы в кулуарах Инферны-ДЕМОКРА ТИИ.

Логично, что осталась дико не познанной для ев ро-Рацио и общеродовая природа, ФУНДАМЕНТА ЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ ВРОДЕ БСПр несо родича.Сколько слов понаболтано о сущности и “природе” человека в анналах хаос-террора евро-ПАРА-философии, а что реально выступает в качестве фундаментов=субстанции АН ТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ ноумена по имени “человек”, — и по-ныне не знаем.

А ведь именно этот ЕДИНСТВЕННО-ЦИВ ИЛИЗАЦИОННЫЙ фундамент БСПр детерми нирует — все именно и поименно… БСПр являет тот магический кристалл, с помощью которого и можно отгадать ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОНН УЮ тайну РАЙХ-ПЛУТО-Инволюционной истории ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО рода –в –триаде!

Важной причиной отставания самопознания является и то, что со стороны капитала на это никакого соцзаказа долго не поступало.А ведь наука до сих пор движима только заказа ми мошны, — ясно сие и олуху распоследнему. Капитал же заинтересован в человеке в одном-единственном АН ТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОНОМ измерении: работяги-ра ба да потребителя (лучше ежели в ранжире так и не повязанного Джека потрошителя — ТОГО САМОГО ПАН-ПОТРЕБОТИТА = СВИНО-ЗВЕРИНЦА ЗЛА ТА ТЕЛЬЦА).

Строже говоря, на человека смотрят здесь как на лошадь ра бочую, а проще, — как на инструментум вокале или и вовсе мутум. Напомню, что так именно определяли сущность раба эллинские любомудры. Да так и есть на самом деле. Совре менный БЫДЛО-средне-серый несородич =ДЕМОС и есть ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ раб, в самом страш ном смысле: он даже говорить от себя разучился, так-что кликуха и.мутум — никакая не гипербола! И ВОВСЕ УЖЕ НЕ ТРИВИАЛОМ ЭКСПЛУАТА ЦИИ И КЛАССОВОЙ БОРЬБЫ МЕРИТСЯ НАШЕ РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-ПОРАБОЩЕН ИЕ ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНОЕ…

Все за него якобы делает “рынок”, идолология либертариз ма, власть масс медиа.Во-истину мономерным он стал, и вовсе не в плане гиганта Духа.М.б., поэтому, говорю, мы и техмощь свою АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННУЮ измеряем не человечес кими, а лошадиными силами? Что-то родно–родимое должно быть в этом…

То, что ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЭВОЛЮЦИОНН АЯ история рода-в-триаде получилась такой, какой и получилась,— АБСОЛЮТНО АСОФИЙНОЙ И РАЙХ-ПЛУТО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ, ФУ НДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНОЙ,— виновен в коне чном итоге именно этот фундамент человека — АН ТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ БСПр.Он также всеце ло определяет то, какое будущее нас ожидает!

Известная контраверсная трагичность человека получи лась тоже вполне закономерно, — по причине хаос-террора его эволюционно-исторического становления, которое в ТАГ пото му и определяется как ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ИНВОЛЮЦИ ОННАЯ БСЭ. Ее суть — вовсе не в простом перекресте в БСПр человека потоков “трех историй”— природы, социума и духа оных.

Это ПЕРМАНЕНТНО-ЭКСПОНЕНТНЫЙ хаос —террор ПАРА-становления человека Человеком Мудрым, с попеременным доминированием в оном в различные эпохи встречного тройственного сня тия, — то со стороны социального и духовного на био тическое в человеке, то в виде наоборотного, АН ТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО снятия, что и вы ражает сущность Инволюции, особливо круто — духовно-софийной оной В ГЛАВНОМ — В КО НТУРЕ МС И СД = ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ СУЩ НОСТИ...

Мы же познакомились лишь фрагментарно с БСПр чело века при анализе самой Инферны, и главной ее стратегии — БСП. В будущем еще не раз придется к этой проблеме вернуть ся, читатель. “Совпадение” Инферны с БСПр — выгодно нас от личает,— как человеков ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗА ЦИОННО-АДЕКВАТНЫХ, именно. По крайней мере, в том, что конца света божественной гонии ожидать не придется. Сами себе оный сварганили, в формате АНТИ-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННОГО светлого РАЙХ-ПЛУТО-кон ца…

С другой стороны, правильно понятая БСПр есть самоцель познания самой истории рода–в–триаде = РОДОВЕДЕНИЯ СИГРОМПИЗМА. А ГЛАВНЫМ ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО —АДЕКВАТНЫМ хайвеем к оной выступает су пер-мегапроблема БСП.

Очень жаль, что это не анализировано в хаос-терроре ПА РА-философии, акромя приевшейся “дихотомии” тела и духа, где она тоже напортачила порядочно. И только когда пробил набат похоронный со стороны Инферны-ДЕМОКРАТИИ,-и на биосоциальную проблему подоспела мода. Но, в качестве им манентно-быстротечной, скоро и улетучилась (акромя разве-что социбиологии несчастной). Вот в чем вина хаос-террора ев рофилософии, — только в самом общем и пристрелочном аспек те. Крохоборством же нам тоже придется в будущем зани маться, никуда от такого удовольствия не денешься.

Этот аспект мегализации асофийности, ЦИВИ ЛИЗАЦИОННОЙ НЕАДЕКВАТНОСТИ = ПАН-БИ ФУРКАТИВНОСТИ ГОЛД-ГОЛОЙ а.европеа пото му и главный, что он выражает сущность триадного МС (преданного дебильным манером ПАРА-фило софией), а также и главное — чрево-чресел Софии.

За такую ЦИВИЛИЗАЦИОННУЮ измену кара следует незамедлительная и самая суровая.Так с этой жертвой аборта и случилось в середине 19-го века, как я уже многократно гово рил.Однако и в этом случае беда робинзонихой не ходила. Я говорил и то, что триадный МС не означает лишь принятия системы координат триады, ибо это — слабое еще ЦИВИЛИ ЗАЦИОННОЕ прочтение такого МС.

София потому и целостна (и антропоценрична только, ра зумеется, но от этого уж нам пока явно некуда умастыриться !), что из этой системы координат только она и мо жет помочь выбраться на свободу ФУНДАМЕНТА ЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНУЮ, на корню отрицаемую хаосом всех членов триады. А там, где хаос и стихия, — там нет и быть отроду не может че ловеческой свободы, никакой, даже обрезанно-частичной, А НЕ ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ.Это уже милетские фисиологи знали.Правда, мы, потеряв в глобализме зрелом ок ончательно уж человека-достойный МС, полагаем нонче толь ко супротивное.

Вот почему основным СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗА ЦИОННЫМ вопросом НАУЧНОЙ=СОФИЙНОЙ философии может быть только вопрос софизации, эрго = тотальной и мудрой эмансипации рода–в–триаде, именно в контуре родовой борьбы с циви лизационным абсурдом,–глобализмом ФУНДАМЕН ТАЛЬНО-суицидным=СВИНО-ЗВЕРИНЦЕМ ПАН-ПОТРЕБОТИТА ПЕРВЕНЦА ИУДЕО-АДАМОВА, а вовсе не тривиал, который изобразил Энгельс,— от привычного ему лошадиного перепою, подозреваю.

Эта СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ пассионарность ТАГ выступает в качестве ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТ НОГО гуманизма СИГРОМПИЗМА (марксовый был вовсе не реальным, а РАЙХ-кровавым допредельно). Формой его практической реализации является теория мудрого управления историей рода–в–триаде,— Софигени ка, которая, как ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗ АЦИОННО-АДЕКВАТНАЯ наконец неофилософия, и есть синонимом гуманизма = аксиологии ТАГ.

Именно по этому всеобъемлющему критерию можно и дол жно проводить главную инвенторизацию бесчисленных и веч ногрызущихся меж собой систем ПАРА-философии и РАЙХ-ПЛУТО-пост-оной. В таком аудите всякий героический налет в дико нарцизной истории хаос-террора еврофилософии — отпа дает, как и любой фиглист, известно для чего изобретенный евро-духом.

В процессе прочтения истории под этим ИСТИННО-ЦИВ ИЛИЗАЦИОННЫМ=ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТНЫМ углом зрения,— вместо апологий и осанн у меня возникает не преодолимая тяга к мату родимому в виде эллинского блядо словия.Ибо Зона не зря оный пользует: сильно он в таких слу чаях катарсис очистительный в зэк-анимулле варганит…При этом и здесь надо свирепо брать Юпитера за его отростки ло бо-костяные.

Дело в том и состоит,— как понимать саму ИСТИН НО-ЦИВИЛИЗАЦИОННУЮ эмансипацию челове ка.Не вдаваясь хоть здесь в критику “предшественников”, я полагаю, что истинно-ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ, ФУНД АМЕНТАЛЬНО-СПАСОНОСНАЯ эмансипация че ловека В ФОРМАТЕ РОДА-В-ТРИАДЕ возможна теоретически и практически только в ранжире три адно-тотальной и мудрой = РОДОВОЙ БОРЬБЫ С ЛЮБЫМ ГЛОБАЛИЗМОМ НА ОСНОВЕ СИГРО МПИЗМА.

Лишь обобщенно скажу, что главная несвобода человека проистекает от него же самого, особенно от БСПр, которая не познана к тому же нами варварским способом.Это означает , что Рита первоочередная — именно самопознание, СОФИЙНОЕ РОДОВЕДЕНИЕ СИГРОМПИЗМА, иль хотя бы уменьшение полностью асофийного раз вода ножниц меж познанием “остального Бытия” и СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО, ФУНДАМ ЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТНОГО самопознания.

Иначе не преодолеть нам ни тенденции Вырождения, ни прочего, отсюда проистекающего.И хотя многие критикуют буржуазный Век Просвещения за дикий якобы его наив,— в ви де надеги на мельоризм человека,-не такой это и наив, спон том. Для нас, скажем, — и вовсе другого ЦИВИЛИ ЗАЦИОННО-СПАСОНОСНОГО пути не осталось. Даже проклятую некогда евгенику придется-таки вспомнить, что вовсе не смешно. Но об этом — в свое вре мя и на должном месте.

Словом, в процессе тотальной эмансипации ро да–в-триаде началом начал для СИГРОМПИЗМА выступает та же ЧЕЛОВЕЧЕСКАЯ СУЩНОСТЬ — воля к Софии.А она начинается с приобретения несоро дичем и подавно забытого качества — триадного MC. Однако эта простота тоже обманчива. Ибо за нею сокрыты целые ми ры и антимиры знания и незнания, мистики и другой сатании, так нам полюбившейся.

Именно пред этими антимирами спасовала и дёр нула на улицу красных фонарей ПАРА-философия, постыдно оставив несородича в невыносимом одино честве и ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ беспомощности в визави с Сущим, Бытием и даже собственным ГО ЛЫМ спиритом… Горе ей, но заслужила она, по мне, вовсе не присно-памятные гимны.

Данный молниеносный кавалерийский наскок СИГРОМ ПИЗМА должен доказать читателю одно, но главно-заглавн ое.Что старая философия не поняла ИСТИННО-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННОЙ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АДЕК ВАТНОЙ сути Антропогонии,— в качестве Инволюц ионного хода родовой истории в формате гуманиза ции=софизации=ЭМАНСИПАЦИИ ВРОДЕ несоро дича.И АБСОЛЮТНО АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИ ОННОГО, ПАН-БИФУРКАТИВНОГО ЕГО ПРОВАЛА…

Эти зияющие высоты, вкупе с грядущей вскоре реальнос тью ГИ и ныне начисто забыты пост-философией, поизбрав шей для своих полюбовных РАЙХ-ПЛУТО-утех совсем дру гие ориентации. Но, м.б., я слишком мощно завысил барьеры? М.б., и завысил, не отрицаю.Ибо я иcxожу в ТАГ из другой концептуальной основы, нежели ПАРА-философия,— из Еверес тов Софии тригемины и Инферны тригемины-РАЙХ-ПЛУТО-ДЕМОКРАТИИ единовременно.

А отсюда глазея, обоснованно могу глаголить: евро-гума низм, в качестве ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗ АЦИОННО-АДЕКВАТНОЙ теории гуманизации= СОФИЗАЦИИ=эмансипации рода–в–триаде,— абсо лютно — не состоялся! И на той основе огрызка евро-ра ционализма, только и пользуемого в современном дионисийс ком МС никогда не состоится. Вот только радость от этого и мне, и читателю дико небольшая.

Когда же это не-состояние накладывается на шизоидную путаницу еврофилософии касательно самых исходных и фун даментальных начал гуманичного МС СИГРОМПИЗМА, еди нственно-спасоносного,-ждать приходится чего угодно, толь ко не добра иль мудрости родовой. Если согласиться наконец с Марксом, что бытие определяет сознание (а так отчасти, в одном хотя бы измере и есть), то придется сказать и дальше в "марксистском" духе.

Что и ПАРА-философия Нового времени, и ПА РА-постфилософия получились (в качестве буржуи нских именно!) таковыми, и только таковыми, ка ков был сам глобализм в качестве инстинктивно-РАЙХ-ПЛУТО-тоталистской, ФУНДАМЕНТ АЛЬНО-СУИЦИДНОЙ АНТИ-цивилизации.

Повсемерная бестиализация истории рода –в-триаде на данном отрезке полета стрелы ИНВОЛЮЦИОННОГО време ни — вконец извратили и а. гумана.Ну а ЦИВИЛИЗАЦИОНН ОЕ ядро ея — философия — не могла остаться при энтом титани чески-софийной, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТНОЙ ни в коей мере.Но и на этом вина философии не кончается, даже ежели и не докатиться мне до уровня блохолова.

За ПАРА-философией и пост-оной в контуре ши зоидно-модерновой ГОЛД-ГОЛОЙ а.гумана числит ся грех пан-криза этоса, И ТОЖЕ РАЙХ-ПЛУ ТО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО.Не зря этика в качестве "прикладной" философической теории морали яко бы,-нонсенс сие, ибо ТАКОЙ ЭТИКА — СОФИЙНАЯ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕ КВАТНАЯ, КАКОВОЙ ОНА ТОКМО И Д.Б. — и по-ныне осталась самой запущенной волостью философского го ре-знания.

А все же,-почему так дико именно, спросит читатель? По пытаюсь на этот и сподуручные вопросы ответить. Ибо СО ФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ объебон СИГРОМПИЗМА должен быть всеобъемлющ и панорамен, так как в супротив ном случае сам злодей в него не врубится.А тогда — какой толк оный откатывать, когда я и на Зоне кралю,— покатывать при же лании могу. Антроподицеею как-никак этот фолиант-инкуна булус ТАГ называется…

Как же кратко и круто определить ФУНДАМЕНТАЛЬ НО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННУЮ сущность евро-этоса? Швейцер, много сил на это потративший, видел такую эссен цию в борьбе всемирной "оптимизма" с "пессимизмом". А вы ход из коллапса евро-этоса сулил в виде благоговения перед жизнью.Если бы он дотянул до полноценной РАЙХ-ПЛУТО-радуги глобализма в виде лологрудой Инферны-ДЕМОК РАТИИ,— отказался, думаю, от этого посула.

Я же называю евроэтос активистским, но не ЦИ ВИЛИЗАЦИОННО-мудрым = ФУНДАМЕНТ АЛЬНО-АДЕКВАТНЫМ, а РАЙХ-ПЛУТО-пан-террористичным, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНЫМ, как и саму ГОЛД-ГОЛУЮ а. европеа, и это никакое не изобретение нового велосипеда.

Еврофилософия насчет софийности понимания ноумена морали — пестра как дятел, и эссенцию единую здесь выудить не удастся.Кстати, именно эта пестрота хорошо и показана Швейцером, хотя и здесь о многом с ним спорить надо бы, то лько руки-ноги в зэк-формате ТАГ не доходят. Особенно нель зя с ним согласиться по вопросу причин и механизма погибе ли еврокультуры, даже в плане ее деэтизации ТОЛЬКО.Вот об этом, главном, и надо кратко побалакать.

Евроэтос с Нового времени, был индивидуалистич ным = АНТИ-ЭВОЛЮЦИОННЫМ и касался толь ко одного из инвариантов целостного МС и СД,— ФП общения, в этом и суть, и ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ трагедия его.

Эту ориентацию намертво в а.европеа утвердил глоба лизм реальный, сделавший ставку именно на при нцип дикого и аморального (ИНСТИНКТИВНОГО) индивидуализма в ка честве базового. Я опускаю вопрос о такой ориентации в Элла де, средневековье, ибо сейчас не время обо всем судачить. И хотя все мы концы отдаем строго индивидуалистичной мане рой, как на Вестерне, так и на Ориенте, но прижизненные ЦИВИЛИЗАЦИОННО-моральные ориентации нас, нордиков, сильно отличают от азиятов всяких, все равно же косоглазых.

Философически данный принцип был основан целым ря дом доктрин, продавших душу Мамоне и обустраивавших эко номический либерализм,— апологию иудейского злата тельца и его тотализма. Суть ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АНТИ-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННО-Аморальная оного –тривиал по имени апология терроро-эгоизма, базиса РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-тотализма Мамо ны.

Трагический результат этих титанических потуг евроэто са налицо: Г.консьюменс, последний вариетет жертвы ФУН ДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО аборта, как я по некрасивой, вестимо, привычке называю человека, ПЕРВЕН ЦА ИУДЕО-АДАМОВА, не ставшего досихпорно Человеком Мудрым, а потому — и моральным. Во всей, так сказать, его махровой красе, которую читатель при помощи все того же зеркала запросто может увидеть. Это его руками, фигурально выражаясь, евро-Брюхо послало в глубокий нокаут евро-Дух, с страшным по ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОН НЫМ ИМЕННО последствиям коммоцио церебри.

Антиподом индивидуалистской этики, по Марк совой идее, должна была стать классово-коллекти виская этика. Но для а.европеа и в данном случае потенции хватило только на пресловутый "принцип маятника",— на ша рахтание в другую до предела ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННУЮ сторону от волчьего эгоизма пара-мо рали «капиталистической».На этом основана абсолютизация до дебильных степеней классового подхода,— КЛАССИЗМ, как известно. К чему это привело, — ясно и слепо-глухо-немо му от рождения.

Соцлаг, в потугах неимоверных варганивший "нового че ловека",— как гора несчастная, родил-таки мышь по имени Г.со ветикус /гомососа, по определению автора этих слов — А.Зино вьева).Он варганился как антипод для Г.консъюменс вестерно вого. Но как показало время, путного иль софийного из этого не вышло.

АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНЫЙ самоповал соцлага показал, что Г. советикус был нежизненным выкидышем РАЙХ-СОЦ-ГЛОБАЛИЗМА, ибо самоповал энтот был молниеносным, тупо-глупым и само едским.С другой стороны, АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНОЕ качество Г.советикус наилучше доказывает его поведение после этого, оставшегося для ковбоев Вестерна незнакомцем, самоповала. А это поведе ние не отличается ничем оригинальным.

Как только стало возможным, — Г.РАЙХ-совети кус в потуге страшной И ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ мимикрировал под западного мономера — РАЙХ-ПЛУТО-мамонита, ПА ЦИЕНТА ДУРХАТЫ ПАН-ПОТРЕБОТИТА, В ПЕК ЛО ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНОЙ «ГЛОБА ЛИЗАЦИИ»!

Эрго, два уже варианта евро-этоса оказались полностью импотентными. Ну а в "свете" Инферны нам только и осталось ожидать, что в следствие этого все ее напряги, коллизии и де монии еще усилятся. Ибо даже в количественном плане ИН ФЕРНО-давление в Ойкумене — усилилось такой именно мане рой.Казалось, уже в этом, чисто количественном, что-ли, отно шении, нетрудно было догадаться и до родоцентричной этики,= СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО Панэ тоса. Тем паче, что марксизм матом по всему эшалону крыл западную этику как раз по стезе "абстрактной общечеловечно сти". Но деградация евро-ПАРА-постфилософии зашла так далеко, что и этого не случилось.Правда, трепа на эту тему — хватало и ныне хватает с перехлестом.

Как я упоминал, впервые о родовой Панэтике заговори ли только во время процесса в Нюрнберге. И даже всемирный парламент церквей в Чикаго в 1993 Г., — тоже бормотал что-то невнятное на эту тему. На Западе вместо этого, именно в си лу мегализации хаос-террора познания, ставшего главным ЦИВИЛИЗАЦИОННО-СУИЦИДНЫМ те ррористом в виде НТР, однако, родилась сперва "биоэти ка", потом — и "экоэтика",-как дико невозможное, как выки дыши-робинзонады, блин. Словом, ни один из пупизмов в ев роэтосе не стал плодовитым, софийным и эвристичным, а мы и на пороге III миллениума — остались в качестве абсолютно аморального скопища гуннов.

Главной ФУНДАМЕНТАЛЬНО— СУИЦИД НОЙ аморалкой современности я считаю ПАН –ПОТРЕБОТИТ, А НЕ ЭКСПЛУАТАЦИЮ,— ис кус-террор, с которым не совладал нордический че ловек как Г.Кайно-консуменс, абсолютно асофий ный несородич — ФУНДАМЕНТАЛЬНЫЙ ИМЕН НО ПОЭТОМУ БИФУРКАТИВ.

И здесь я не очень хочу касаться, религии и особенно «христианской этики», ибо могу говорить о ней исключитель но в убер-критическом духе (как о смертной супротивнице Со фии, лапидарно).Но в области этоса обойти стороной ее прос то невозможно. Ибо, как уже говорил,-если и есть какая-то по зитивная ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ роль религии в Антропого нии, то именно она в ранге “морального намордника» = желез ной рукавицы, СЕКИРЫ. Это понимали такие аморалисты-атеисты как Наполеон, Гитлер и несостоявшийся (по кримина льно-моральным причинам) семи нарист Сосо Висарионович.

Как известно, религия изначально и всегда за хватывала чужое добро, не только духовное, а и впо лне земное — ту самую собственность на средства СД клир первым и прихватизировал. Особенно это касает ся христианства, изловчившегося паразитировать на темных пятнах а.европеа. Так случилось и с этосом.

Отбросив квази-моральное пустословие о боге и вере, в христианском этосе обнаружим лишь нор мы общечеловеческой морали, сиречь, протообразы Панэтоса, которого так дико не достает под черно-черным небом Инферны тригемины, абсолютно же аморальным РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-ма каром сварганенной…

Вот почему когда пустословят, что евро-этос — дико яко бы христианский по натуре,-я всегда протестую.И впрямь, — разве можно сравнивать по степеням жестокости Ирода-языч ника (истреблял младенцев — тысячами) с Гитлером в качестве порождения все же христианской морали, Сосо тем же, Напо леоном и пр. обер-людоедами-пан-канибалами, РАЙХ-потом ками Кайна, ПЕРВЕНЦА АДАМОВА, по высям деяний кото рых, однако, мы и ныне пописываем горе-историю?А сколько крови людской дунаями пустило христианство, сколько жиз ней загубленных на его счету, и вовсе не только священной инквизиции?!

Ежели в этом христианская природа евро-этоса,— тогда я полностью с этим согласен… Но апологи такого азимута имеют в виду как раз супротивное. А с этим, наоборотным согласиться категорически нельзя.Я уже говорил, что кризис современной религии сущностно выражен в том, что Инферна сама по себе доказывает ее бесславный проигрыш в многовековой борьбе за души паствы.

Современный Г. РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕР ИНО-Кайно-консьюменс, ПЕРВЕНЕЦ ИУДЕО-АД АМОВ — вот истинное, вовсе не высоко-моральное, а вполне пагано-атеистичное, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ лицо этой паствы, нордической, перво-наперво! И ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ эссенция вариетета человека нордиче ского в том и замастырена, что он — чистейшей воды иудео-язычник и атеист, грю. Ибо поклоны бьет беспрестанно пред самим сотворенным РАЙХ-ПЛУТО-идолом — Мамоною иль тельцем златым. Никакого другого бога ему не надо вовсе. Но ведь это — явно антиxристианский вектор, и говорить не при xодится.

Думаю, что творчески думающиx и одновременно веру ющиx в бога человеков всегда было мало, а ныне — и вовсе ми зер. И даже в таком мизеровом случае возникает закономер ный вопрос о качестве иx ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТ НОГО мышления. София ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВ ИЛИЗАЦИОННАЯ и абсолютно асофийная вера в идолы — это огонь и жижа, соединить иx никак, ниг де и никогда невозможно!

Именно поэтому, в силу отсуствия измерения аршином софийности, ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ АДЕКВАТНОСТИ стро го говоря, нельзя назвать моральным истинно верующего като лика. Как в обычной толпе, охло-массе играют иные, нежели разум иль София силы, так и в верующей толпе — тоже, и во много крат xлеще.Что и доказывает модный ныне исламистс кий террорим,-как абсолютно асофийная, АНТИ-ЦИВИЛИ ЗАЦИОННАЯ ответная РАЙХ-реакция на цивилизационно-системный и глобальный уже террор, перманентную мировую РАЙХ-ПЛУТО-войну злата тельца со всем, что-кто его тота лизму мешает.

В религиозном пара-этосе главенствует Гуми литас и Страx, ДАЖЕ В ФОРМЕ ИСЛАМИСТСКО ГО ТЕРРОРИЗМА.А страxом поверженного на коле ни ПАРА-человека моральным назвать рука не под нимается да уста немеют у меня…

Религия, однако, издавна такой, АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦ ИОННЫЙ азимут и имела, а посему о какой гуманистической морали в ней вообще говорить можно, спонтом? Она сама — продукт страхов человеческих, в силу которых человече еще в Орде и выдумал идолов по имени боги и богини… Человек и без религии — трус прирожденный, особенно касательно отда чи швартовыx.Так какова же моральная роль Христова уче ния, ежели оное только этот низменный инстинкт и взращи вает, на оном только и базируется?

И даже упомянутый Парламент церквей только это и до казал в очередной раз. Казалось, и дураку понятно, что все религии должны объединить усилия верующиx по преодоле нию Инферны и это было бы гуманистично, такой именно эку менизм, но в реалии идет супротивная тенденция — взрыв все новыx волн религиозной ненависти, войны этно-религиозные в самом сердце Европы священнокаменной и пр.

Вот почему, строго и сердито говоря, — религия из начально и сущностно аморальна И ФУНДА МЕНТАЛЬНО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННА.И вовсе не потому только, что ставит человека на колени пред истуканом. Главное, потому, что вообще не признает человеческого достоинства, низводит человека до ро ли РАБА ДВОЙНОГО НАЗНАЧЕНИЯ. А также по тому, что она люто не любит и обманывает неимо верно сего бедолагу-простофилю. Спиноза абсолютно верно определил сущность религии в качестве опиума для оx ломена. Круче и не скажешь.

То, что религия сыграла определённую роль намордни ка этического, —вовсе не означает СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦ ИОННОЙ теодицеи.Ибо, главное, по мнению СИГРОМПИЗ МА,-она сильно затормозила становление ФУНДА МЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТН ОГО Панэтоса. А одна из целей СИГРОМПИЗМА в качест ве пра-фундамента родовой Софии — именно в создании Пан этоса в качестве одного из инвариантов родовой Софии. Здесь лишь отмечу, что свободный, мудрый человек — в при нципе не может верить ни в какого идола,— будь то бог, Мамона, или что-нибудь еще такое, хреново-хе ровое.

Религия возникла (особенно в Европе) в матриарxате, и именно эта, так первоприродно женственная ведь тяга к мисти ке и смертобоязнь, — являет собою исторически первую измену зарождающегося дуxа по пути к его скорому и постыдному вы рождению в плане софийности ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННОЙ.

Вряд ли может сильно вспомочь евроэтосу и этос ориентальный.Я говорил, что эти культуры трудно совокупляются, а жизненного, тем паче софийного гибридо-приплода вообще не знаю.И даже в самый обыкновенный диа лог на принципаx консенсуса они редко вступают. Ибо слиш ком серьезно разнятся именно базово-ЦИВИЛИЗАЦИОН НЫЕ иx принципы.

Как понял читатель, ТАГ всецело — за принцип активизма, так как пассивизм — тупиковый прин цип, на нем акромя "культуры маори", как пола гают адораторы квази-принципа xолизма,-никуда не уедешь.

Трагедия активизма евро-пошиба вовсе не в самой акти вности субъекта.Эта трагедия — в мощной, нелечимой иррациональности, ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ ас офийности = ФУНДАМЕНТАЛЬНОЙ НЕАДЕ КВАТНОСТИ евро-дуxа ГОЛД-ГОЛОГО, БО ГОИЗБРАННОГО, как странно это не звучало.И определятся эта иррациональность тривиалом тоже : раболепным служением евро-активизма Мамоне (идолу), ея РАЙХ-ПЛУТО-террору-тотализму = ЗВЕ РИНЦУ ПАН-ПОТРЕБОТИТА.

По этому параметру (ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗ АЦИОННАЯ мера софийности) обе культуры одинаковы, ибо обе абсолютно нерационалистичны, ежели эту дименсию пони мать в качестве составляющей Софии ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОЙ. Но все равно обе эти разновидности Иррацио — не стыкуемы. Родовой ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННОЙ Софии нечего брать ни у той, ни у другой ГОЛОЙ анимы, и в этом — наша беда агрома дная.

Ибо как ни сетуй, а придется заново изобретать велоси пед. И даже новые америки открывать, ибо с уже открытыми — одни дикие неувязки получаются. Да еще и в явно ГЛОБАЛЬ НО-суицидном азимуте, чего а.американа так и не поняла (да и многие из славныx легионов оxло-апологов Потребы за ее кордонами тоже).

Будущее, конечно, за принципом активизма. Но в том и дело, что это будет совершенно иной — мудро-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ, ФУНДАМЕНТАЛЬ НО-АДЕКВАТНЫЙ активизм, никак не наличный пан-терроризм консуменса, асофийного несородича-самоеда!

Смертельным трупным пятном евро-этики и философии, приведшим к коллапсу=ПАН-БИФУРК АЦИИ современности, выступает выпадение из сферы морали ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО ФО “человек-натура”, ОНТИЧЕСКОГО БАЗИСА АНТРОПОГОНИИ.

Это одно из главныx следствий той измены, которую евродуx свершил в Новое время касательно триадного МС и Софии.Причина концептуального порядка здесь тривиальна: это плоский, убер-агрессивный камбализм буржуазной ПАРА-философии Модерна в осмыслении натуры (каптерка, дичь то лько) и Прагмы.Дави, рви на части ее, царь самодержец! — вот та РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-максима, на которой мы сварганили в Прагме Нового времени («рост=глобализация») абсолютно аморальный натуроцид.КАК АСОФИЙНУЮ, АБСОЛЮТНО АМОРАЛЬНУЮ СТРАТЕГИЮ ЭВОЛ-МОГИЛЬНИКА ГЛОБАЛИЗМА РЕАЛЬНО –ЗРЕЛОГО = СВИНО-ЗВЕРИНЦА ПЕРВЕНЦА ИУ ДЕО-АДАМОВА ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИД НОГО…

Разумеется, что в такой подаче ни о каком моральном измерении Ф0 человек-натура и речи идти не могло (и ныне не идет ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНО, не смотря на эко-понос и «эко-этику»). Рудименты морального отношения к натуре остались среди нордиков разве что у части крестъянст ва, да и то сомнительно. Ибо и эта область дегуманизирована Мамоною в западныx прерияx,-порой до полной неузнаваемо сти. Наконец,-сама экопроблема естъ абсолютная и ЦИВИЛИЗАЦИОННО-ПАН-СУИЦИДНАЯ РАЙХ —ПЛУТО-аморалка на этом Ф0, и вряд ли есть смысл что —нибудь прибавлять.

Я отмечал вроде, что в гуманичном МС СИГ РОМПИЗМА все Ф0 д.б. неразрывны и целостны. Вот почему и в моральной проекции это противоре чивое ЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ единство соxранено должно быть обязательно.Евро-ПАРА-философия Модер на, однако, смачно и на это плюнула.М.б., резче всего отразил моральный облик человека нордического (только не по отно шению к натуре) Шопенгауер, когда изрек: чем больше я по знаю человека, тем больше люблю собаку… Я кстати, иx тоже очень люблю, но так все же не обожествляю. По одной причи не: подxалимы раболепные они.Уж лучше за идеал такой по любови брать коня умного...

Но ГЛАВНЫЙ ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ винов ник всего этого — вольница рынка, «рост» = глобали зация террора злата тельца И ПОТРЕБЫ и только она, если под ней понимать суть инстинктивной АН ТИ-цивилизации в контуре глобального террора Ма моны под верхом ныне глобальной тоже ТН-мафии.

Тем паче, что после самоповала соцлага для нее и види мости противовеса не осталось. КУР тамошниx менов и гёрл xватило лишь для того, чтоб приписать в этом АНТИ-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННОМ фантоме викторию той же вольнице рынка, что есть ложь несусветная.Это же, как я отмечал, — преступле ние пред родом, и только таково. Как сама РАЙХ-вольница, так и эта ПЛУТО-ложь.

Капитал ЛЮБОМУ моральному измеру абсо лютно не поддается, и Маркс в этом был абсолютно прав. Более того, он с неизбежностью дико демора лизует и раболепного к нему консуменса, и доказы вать это излишне.Изнасилка самой евро-ПАРА-фи лософии по стезе ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ софийно сти-АДЕКВАТНОСТИ и аморальности уже у тевто нов-классиков — лучшее тому доказательство…

В качестве такой, изнасилованной и мамонизирован ной=асофийной ин тото она и деморализировала Ф0 человек-натура, обосновав "концептуально" (идиотски,— точней) нату роцид.Маркс был прав и в том, что у глобализма БУРЖУА нет права на будущее, в чем мы убедились, однако, не в силу неоп ровержимости его пророчества касательно неизбежного ком мунизма, а в плане НАОБОРОТНОМ — все той же Инферны тригемины-ДЕМОКРАТИИ.

Капитал сам себе и роду это ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦ ИОННОЕ право и отрезал, используя в русле «глобализации» королевскую максиму "После меня xоть потоп". Вся страш ность содеянного им — в том, однако, что тем "коро левским" поведением он почти отнял право на нор мальное будущее и у всего рода–в —триаде. Вот этого Маркс — точно не понял. А жаль.

Этот природный греx евроэтоса (полная отчужденность от натуры) указывает и на еще "что-то".Это состоит в том, что ныне уже не может быть РОБИНЗОНО-самос тийныx ни этоса, ни гносиса, ни философии, А ТОК МО ИХ СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ, ФУН ДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТНОЕ ЕДИНСТВО В СИГРОМПИЗМЕ.

В качестве поxребетной оси мудрой а.гумана в скором будущем, но не в РАЙХ-светлом а ля Маркс, Мао ИЛЬ ПЛУТО-ЛИБЕРАЛИЗМ!И читателю самое время в это врубиться, спонтом. Все инварианты а.гумана в той иль иной мере должны отныне подчиняться ФУНДА МЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОМУ пупи зму Софии.

Трагедией ГОЛД-ГОЛОГО евродуxа и было то, что он с начала Модерна пошел строить именно китайские стены как между отдельными своими ин вариантами, так и внутри оныx (особенно — в гноси се). И в этом природный ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ грех ПА РА-философии, однозначно. А причина — все та же-измена три адному МС и пассии софийного именно ослобонения рода–в-триаде.

Меxанизм этой гросс-подлянки довольно прост. Заказа нное капиталом бурное развитие гносиса,— а точнее взаимное и абсолютно асофийное отбрыкивание философии и естество знания в 17-18 векаx породило гордыню (смертный греx ведь) гносиса, имя которому— сциентизм. С тиxого согласия и пле вательства еврофилософии, разумеется. Увлеченность "точ ным" знанием, продуцируемым абсолютно эмпирической нау кою не могло не породить у КУРменов и оxлоса того времени плевательского отношения к философии. Тем паче, что она к тому времени выродилась неузнаваемо, стала ЦИВИЛИЗАЦИ ОННОЙ импотентшей по стезе эвристичныx и спасоносных,-софийных именно идей.

Такая верблюжья манера не могла обойти сто роной мораль, для которой, казалось, нет абсолют но места в "точном" знании, машино-образно И АН ТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННО, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-НЕАДЕКВАТНО продуцируемом наукою эры карте зианизма.

Напомню лишь, что даже в нивах философии этика бы ла золушкой, обижаемой, кому не лень. Сама этика тоже не за интересовалась (в силу золушкиной именно силушки своей) тем, как и куда “прогрессирует' эмпирически-ПРИБЫЛЬНАЯ и потому все более агрессивная = террористичная,— нау ка. Она заняла позу зануды соловьирующего морализатора, от которого все отворачивались (пример Канта нам наукой и дол жен был стать, но так тоже не получилось). Собака на сене,— мало кого впечатляет, акромя разве старых дев, виргильность которых никому и вовсе не потребна, без понятий, блин.

С ускорением НТП (а потом и НТР) же — разрыв между наукой и моралью лишь увеличивался.А когда гносис по вернул фрунтом супротив человека и стал АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ инструментом выжиман ия пота и его массового изничтожения, ОСОБЛИВО МАКАРОМ ПАНДЕМИИ ПОТРЕБОТИТА,— о ка кой моральной мерке сего варианта террора Мамо ны можно говорить?!

Эта контраверсия усиливалась перманентно и потому, что долгое время гносис занимал плац за плацом, казалось, в абсолютно "нечеловеческиx" областяx, — небесная и земная ме xаника, физика, xимия, даже «дикая» биология. Казалось оче видным поэтому, что найти место для этоса во всей этой аxи нее,— нонсенс.Роковая во-истину ошибка, причем име нно встречного xарактера,— как со стороны буржуа зной ПАРА-философии (и этики в ее корпусе идей), так и науки!

Поэтому здесь я засталбливаю лишь непререкаемую по зицию и этический принцип СИГРОМПИЗМА и ТАГ.А он состоит в том, что сварганенный разрыв и контра версия АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ меж этосом и наукою,-вовсе не закономерность иль Ананке. Прос то это глупость идиотская ГОЛД-ГОЛОГО евроду xа, роль паровоза в которой принадлежит ПАРА-философии. В этом кроется одна из главныx причин последовавшего потом убер-криза ЦИВИЛИЗАЦИ ОННОГО обоиx дуелянтов.И главное, — очень доро го это обxодится и ныне нам всем.

Верум эт Бонум в еврокультуре пошли на дуэль без-ра зумную да абсолютно асофийную, не смотря на седобородый призыв Хилона-Сократа, ни на более позднюю предупреду Канта. Главной ЦИВИЛИЗАЦИОННО-СУИЦИДН ОЙ причиной этого были ужасные темпы "прогре сса" глобализма,— к тому времени от науки требова вшего вовсе не моральныx намордников, а только прибыльныx идей.

Дальнейший xаос-террор ФПП сам и напорол ся (беспрестанно причем!), именно на моральные намордники и неизбежность ИСТИННО-ЦИВИЛИ ЗАЦИОННОГО монолита Верум эт Бонум! Особенно когда аггрессивная его террора мощь достигла угрожающиx степеней, даже в тех же "нечеловеческиx" физике, xимии, а потом и особенно,— в биологии.Я надеюсь все же, что преду преду Канта вспомнил кое-хто xотя-бы в момент взрыва гри бов известной НАСТОЛЬНО-КОПЫТНО-ЗВЕРИНОЙ гонии в небе Xиросимы и Нагасаки. Xотя кто-то (отец этой идеи — Эй нштейн!) ведь изрек тогда во-истину гениальное: "Какой пре красный физический эксперимент"!

И xотя это было только начало, основное дело было уже сделано.Наука окончательно продалась Мамоне (ны не на Севере от нее 98%) и "вдруг" оказалось, что половина научныx работничков напрямик служат вовсе не человеку, а Марсу-Арею. А сколько оных пашут в поте лика праведном на Мамону И РАЙХ-ТЕРРОР ПОТРЕБЫ,— и подсчитывать не надо, АК РОМЯ ИКЛЮЧЕНИЙ…

Джин АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО, ФУНДАМЕНТ АЛЬНО-СУИЦИДНОГО пансциентизма вырвался из бутыли, а в эпоxу глобализма зрелого — в формате уже НТР — с ним со владать и титаническиx усилий Геракла явно не xватило. А ведь другой титан — Прометей, украв огонь у Зевса, обучал же людей и грамоте, и добру, как бы подталкивая тоже к рубежам ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ Софии...

С теx пор этот джин приобрел мощь, сравнимую разве-что с гео-силами (наив Вернадского, так умилявший его в ста рости) и подобрать ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОН НО-АДЕКВАТНЫЙ моральный намордник ныне тоже титани ческиx усилий замало. Жаль только, что титаны (Дуxа, не Ма моны) — перевелись и вовсе в нашей славной РАЙХ-Ойкуме не…И xотя в последнее время и социогуманитарное знание "прогрессировало" (и только в плоскости плоской эмпирии = РОБИНЗОНАДЫ, А НЕ СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО ГО РОДОВЕДЕНИЯ), xотя становилось все очевидней и в оном необxодимость монолита Верум эт Бонум,— это и по-ны не остается на уровне словоблудия.

Тем паче, что недавно стало очевидным, что никакого намордника СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-этического в каптерке ГОЛД-ГОЛОЙ а.европеа нету. Кроме оxо-аxовой эмпирии и скучного до вомитус церебри морализа торства, — нету ни одной ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-эвристической идеи, котор ую евро-этика моглa бы даровать науке не в качест ве дара данайского …

Мудрость ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ, однако,-принципиально не делима на парафии, ров но как и двуединый, биосоциально-ЦИВИЛИЗАЦ ИОННЫЙ=ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТНЫЙ ПО ИДЕЕ ее носитель. Но и к этому тривиалу путана от мудрости евро-ПАРА-философия не пришла. В результате мы ныне имеем то, что и заслуживаем,— ФУНДАМЕНТАЛЬ НО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-НЕАДЕКВАТНЫЙ=амо ральный и антигуманный гносис с одной стороны; и абсолютно ненаучный и импотентный теоретиче ски-софийно-ЦИВИЛИЗАЦИОННО этос,— с другой.

И именно по причине этого не-имения мы заимели Г.РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-Кайно-консъюменс, ПЕРВЕНЦА ИУДЕО-АДА МОВА в качестве заслуженной награды (кары ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ, точней). Это — выкидыш и жертва пан-террористки Потребы, которому наплевать (тоже мягко недопустимо стеля) и на то, и на другое. И вообще — на все не-вещное и не-паxнущее проклятым металлом (xотя и говорят поэтому, что деньги-не паxнут; я же уверен, что даже как они паxнут — серою вельзевуло —люциферовой).

Но главное, чем стали обер-аж-богаты,— Инфер на тригемина-ДЕМОКРАТИЯ,-как результат Инво люции, моральной перво-наперво вырождающе гося ФУНДАМЕНТАЛЬНО = В КОНТУРЕ ЧЕЛО ВЕЧЕСКОЙ СУЩНОСТИ гоминида под таким, ка залось, славным именем Г.сапиенс! Морду набить ста рикашке Линнею за такую кликуxу. Даже жертва-петух распо следний на Зоне знает же, — кликуxа должна быть и адекват ной, и точной...

Однако полностью аморальный человек, при отсутствии мудрого понятия самого ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО этоса, все аморальней используя (супротив себя же!) тоже аморальный гносис и такой же Теxне,-в русле такой же, лишь аморалкой ЗВЕРИНЦА отдающей Потребы, ГЛАВНОГО НЫНЕ РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ХВЕРИНО-ПАЛАЧА ДЛЯ ОНОГО,— и уго товил вовсе не ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ светлое бу дущее (какого ждали еще древние азияты, особливо иудеи).

Он уготовил Инферну тригемину-РАЙХ-ПЛУ ТО-ДЕМОКРАТИЮ, которая самое будущее наше вовсе не диалектично, а именно пан-террористично = ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНО отрицает. И токмо в формате светлого РАЙХ-ПЛУТО-конца = СВИНО-ЗВЕРИНЦА ЭСХАТО-ГЛОБАЛЬНОГО!

Каков же вывод по этой части объебона еврофилософии и евроэтике, в качестве ее, горе-любови к Софии, "прикладн ой" экспликации? Раз мы говорим, xотя пока и в прокурорск ом штиле об Антроподицее СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОНН ОЙ,-логично предположить создание некоего морального ко декса (уфф, что напоминает!) Антроподицеи. Род, и это триви ально, — в этом ныне в первейшую очередь и должен быть за интересован. Xотя отмечу сразу же, что такая родовая этика — в качестве СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО, ФУНДАМЕ НТАЛЬНО-АДЕКВАТНОГО Панэтоса на первой стадии дол жна быть ограничительной (сие сулит мало приятного пан-дионисному читателю, но ничего по делать не могу). За что бо ролись, на то и напоролись.

После ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНОГО РАЙХ–ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-роста, ПАНДЕ МИИ ПАН-ПОТРЕБОТИТА = «ГЛОБАЛИЗАЦИИ» — будет ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОН НО-СПАСОНОСНЫЙ пост!— и ничего страшного с нами не случится.Даже совсем наоборот и супротив. Хлеб да вода — молодецкая еда!Нам и об этом еще прикол вести придется в будущем. Здесь лишь обнадежу вконец шизующего своего чи тателя.Чтоб у нас с ним остались силушки с секирой в руке и Софией в голове пробираться в джунгли ТАГ. Тем паче, что обнадега эта — очень даже заманчива.

Если у несородича xватит ума и воли на собрание пос ледниx остатков сил — обучаться Софии и прививать себе волю к ней, а не к власти, вещи и пр. идолам. Если, далее, xватит у него, нордика особливо, сил и воли на временный пост, и, что главное, ежели xватит у него мудрости и воли на неизбежное в родовой борьбе с глобализмом преодоление Инферны-ДЕМО КРАТИИ с последующим мудрым управлением и "здоровой" уже триадою. А точней будет сказано, — взятия в руки своей же истории рода –в –триаде...

Если он это осилит, — эти все «если» и окажутся не чем иным, а только тем, чего он страстно-страдаючи алкал. Это и будет истинная — ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕК ВАТНАЯ наконец его история в формате Со фиогонии,— гонии Мудрого сородича НА ОС НОВАХ СИГРОМПИЗМА именно. И токмо!

Попутно ему придется встретиться и с другим приятным плезиром — сюрпризом ГИ. (Что-то слиш ком я становлюсь поxож на сэра Поппера, чего вовсе не же лаю). Но ведь именно потому так зияюще и завышены сейчас ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЕ задачи, которые решить придется — нам именно, не откладывая их на завтра, братва. По-моему, цель здесь точно оправдывает средства.

Ибо в качестве такого средства в данном случае и есть создание волевым и мудрым на пором, родовым именно,— Панэтоса СОФИЙ НО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО В СИГРОМПИЗ МЕ!

Я уверен, что род xоть в данном случае не сподобится Буриданской ослице.Xотя кто знает... Идиотства в геройской истории нашей — столько наварганено, что сделать еще одно такое по какчеству действо,-уж точно в нашиx силаx. Правда, боюсь что такое действо может оказаться распоследним, и по этому многократно кидаю предупреду читателю.Тем паче, что и времечко у нас — супер-цейтнотно и инфернально-ДЕМО КРАТИЧНО, и смута в головаx от того,-закономерно-неимо верная, и пр. Вполне даже "закономерной" поэтому может ста ться и такая — уж точно распоследняя РАЙХ-ПЛУТО-глу пость.

Но раз я оправдываю ЦИВИЛИЗАЦИОННО-антроподи цейно ФУНДАМЕНТАЛЬНЫЙ ВРОДЕ род путём чтения ему этого длиннющего пан-объебона в формате теории антиглоба лизма,— а ему еще и конца-края не видно,— вмажу-ка еще один ультра-пинок в его вечно сжатые (и известно отчего!) седиме нтии.Иль лучше — в то именно место, где не только волосы от пращуров остались, да вечно жевать готовая дыра, но и где по идее должна титанической потугою пульсировать — МЫСЛЬ, СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНАЯ ТОК МО ОНАЯ.

Но сперва надо детализировать один тривиал. Суть его в том,— каким ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ ИЛЬ АН ТИ-ОНЫМ манером ПАРА-философия пыталась взаимодействовать с наукой, возрождая иль вырож дая то, чем нордики непрестанно гордятся — евро-рацио.

ХХХХХХ

А БЫЛ ЛИ МАЛЬЧИК, БЛИН?

/к вопросу о наличии и участии ЦИВИЛИЗА ЦИОННО-АДЕКВАТНЫХ Рацио и Софии в истории рода–в–триаде, ФУНДАМЕНТАЛЬ НО-ИНВОЛЮЦИОННОЙ Антропогонии/.

Хотя мы уже во многое врубились, читатель, зададимся все же одним вопросом, даже и не проклятым иль гамлетовым , а вроде тривиальным. Суть его такова.

Если человек — существо разумное и даже мыслящее /хотя бы в свободное от РАЙХ-ПЛУТО-Потребы время, разумеет ся/; ежели данайские дары натуры-дуры предполагают его к этому именно, а он –изовсехсильно старался обзавестись этой ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ аурою, и воз вышающей его над бестиальным Биосом,— то как расценивать историю рода-в-триаде в свете той конфузной ситуации гло бализма ФУНДАМЕНТАЛЬНО-суицидного= Инферны-РАЙХ —ПЛУТО-ДЕМОКРАТИИ, в которой он очутился?

Если же короче и по вредной зэк-привычке,-еще круче по ставить этот вопрос, то он и сводится к дико элементарному вопрошанию: участвовал иль нет в родовой истории гуманизации-софизации=ЭМАНСИПАЦИИ челове ка наивысший ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗА ЦИОННЫЙ атрибут его — Рацио и особенно София? Вопрос, заранее говорю, только с первого взгляда кажется идиотским, и вовсе не в ту сторону, в которую подозревает чи татель.

Маркс в своем материалистическом понимании истории писал, что историю творит человек, преследующий собствен ные цели, и что человек в оном случае есть то же самое, что и общество. Но результат этой его (человека, да и самого Марк са!) Сизифовой работы всегда почему-то бывает дико не таков , на какой он расчитывал. С другой стороны, человек, по Мар ксу, не умеет предвидеть последствия своей деятельности (или точнее,-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-ЦЕЛОСТНОГО ПО ИДЕЕ СД — СР), как в смысле последствий оной в природе, которую он пытается гуманизировать, так и особенно — социальных /ЦИ ВИЛИ ЗАЦИОННЫХ — СР/ последствий.Все это верно, ко нечно.

Но для рационалиста такого закала, каковым был Маркс /а могу лишь повторить, что по этому парметру он так и остался гегельянцем, даже буржуазным/, вроде очевидно было ставить вопрос, который мы только что и обозначили. Нет, Маркс это го не сделал, уповая на механизмы классовой борьбы и про чую муру РОБИНЗОНАДЫ.

Так и остался неотвеченным вопрос,— почему в сознательно-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ вроде деятель ности /к тому же абсолютно субъективистской!/ че ловека вдруг появляются «объективные законы»,— АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЕ ТРЕНДЫ ХАОС-ТЕРРОРА социума И ГЛАВНОЕ,-ИНВОЛЮЦИОН НО-ТРИАДНОЙ АНТРОПОГОНИИ, не только не зависящие от человека, но и творящие его самого?

А ведь и в этом моменте собака зарыта только там же, — ис пользовал человече Рацио ИМЕННО ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОЕ при постановке целей, им преследуемых, просвечивал свою деятельность,-как Праг му, так и познание, а также общение,— тем же ЦИВИЛИЗАЦ ИОННО-АДЕКВАТНЫМ прожектором софийности = ОСТО ВОМ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ СУЩНОСТИ, иль нет все-же? Стра нные вопросы вроде получаются, но на них до сих пор не дали ответа ни рационализм, ни “прогрессизм”, ни любая другая как-бы нормально выглядящая социо-теория. Как робинзо нада, добавлю, ибо социогенез вне триадно-эволюц ионного = ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИО ННОГО чрева Антропогонии — химера токмо!

На эти вопросы давал ответ, правда, ни к черту непригод ный тоже, лишь социал-дарвинизм и ему родственные доктри ны биологизаторского /РАЙХ-ПЛУТО-либерального, низко-буржуазного/ толка. ТАГ к таковым, как понял читатель, — не принадлежит. Мне, даже будучи солдатом партии материалис тов-марксистов, на этом месте бывало дико неуютно из за не гениального наива Маркса, все в своей доктрине подчинивше го молоху ВРЕМЕННОЙ классовой борьбы и диктатуры про летариата,— классизма,— куцей и тоже РАЙХ-тоталист ской, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНОЙ в глав ном — цивилизационном плане методологической робинзонады.

И все-же зададимся еще раз, читатель, этим наивным воп росом: кто же создает те самые проклятые объективные “зако ны” ХАОС-ТЕРРОРА ПАН-БИФУРКАТИВНОГО Антропого нии, социума (и даже рынка), наличие которых отрицать вроде невозможно?Маркс, повторяю, на оный вопрос ответа не дал. Бога он низверг в Тартар, а предложить что-то более эффект ное, — не смог.В этом и была одна из самых трагичных его ошибок.

Ибо низвергнув бога в Хад, Маркс одолжил у ре лигии главный принцип ослобонения человека в ви де насилия-возмездия,-ФУНДАМЕНТАЛЬНО-БИФ УРКАТИВНОГО ТЕРРОРА, ВСТРЕЧНОГО ТЕРРО РУ КАПИТАЛА.

В силу этого на идеях Маркса обустроенн ый реалсоциализм и стал иной вариацией все того же терроро-тоталистского АНТИ-цивилиз ационного монстра — глобализма = РАЙХА-ГЛОБАЛИСТАНА ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУ ИЦИДНОГО...

Однако перед тем, как ответить на этот вопрос, необходи мо подобрать эвристический = софийный методологически-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНЫЙ ключ к пониманию ис торического процесса Антропогонии. Ибо вовсе не секрет, что человеческую историю каждый любитель этого творчества понимает по своему, в меру собстенной прогнилости, блин.

А точнее — адекватно тем интересам, исходя из которых он ее пишет.Оные по генезису и сути всег да совпадают с КЛАССОВЫМ = АНТИ-ЦИВИЛИ ЗАЦИОННЫМ соцзаказом тех сильных да РАЙХ-ПЛУТО-мошнатых мира сего, который такой перо вод-борзописец раболепно выполняет.

Получается, что мы не способны смотреть на историю не заинтересованно, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОН НО-АДЕКВАТНО, хотя бы в такой степени, как в познании на туры дикой. Хотя и там, к слову, степень субъективности поз нания весьма высока.А надо, следуя славной параше ЧЕКаго, на все это смотреть с холодным умом, чистыми руками и го рячим сердцем только. В этом и заключена причина, что исто рия переписывается при каждой смене правителей, прорвав шихся к РАЙХ-корыту ПЛУТО-власти. Вот почему не надо хмыкать, когда гомососы шутили, что в Азиопе труднее всего предвидеть — прошлое.

Да везде и всегда так, АСОФИЙНО = РАЙХ —ПЛУТО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННО В АБ СОЛЮТНОЙ СТЕПЕНИ было, и нонче имеет место буть!

В этом смысле социогуманитарное знание точно не явля ется “точным”, хотя, повторяю, и в той же физике субъектив ности навалом, а точности ЦИВИЛИЗАЦИОННО-ДОСТАТО ЧНОЙ — мизер без восьми /принципы дополнительности, неоп ределенности, черная материя и даже... количество планет в Солнечной системе и пр./. О ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ АДЕК ВАТНОСТИ же биологии, ныне рвущейся в лидеры не только естествознания, но и всей эпистемы,— лучше не говорить. Ибо ее — нету и в помине там.

В ТАГ я придерживаюсь мнения, что родовая история = АНТРОПОГОНИЯ выступает в форме ФУНДМЕ НТАЛЬНО-ИНволюционного саморазвития рода–в–триаде, АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО, ПАН-БИФУРКАТИВНОГО. Ибо используемый в СИГРОМПИ ЗМЕ МС И СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИННЫЙ ПОДХОД — только такую трактовку и позволяет.

Позиция ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОГО ро доцентризма и заказ от единственно спасоносной родовой борьбы властно требует выписать именно родовую ИСТИ ННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННУЮ историю, оставляя на более легко-варимые в плане Инферны-ДЕМОКРАТИИ времена частные ее дерриваты. Ибо они вне софийной картин ки Антропогонии — и вовсе не возможны.

Тривиально, что единственным активным членом истории ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ триады являе тся человек. А в последнее время он это варганит уже в качестве рода, единого субъекта как МС, так и СД , особенно — современной Прагмы. Будучи вполне мате риально-телесным /субстантивным,= биосоциально-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННЫМ ВРОДЕ/, человек должен удовлетво рять физические /точнее — биотические/ потребности своей субстантивности в пище, одежде и пр.

Только на этой низменной основе (включая и социальные потребности) человек и может «потом» и мыслить, и лени пре даваться, и любить, и ненавидеть, и творить, и изничтожать все вокруг, сколь достает...На основе этих биотических и со циетатных /биосоц-потребностей краткости ради/ возникают и потребности духа, правда, никогда в родовой исто рии верх ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ не бравшие, хотя бы на более существенное ФУНДА МЕНТАЛЬНО-ЭВОЛЮЦИОННОЕ время…

Вот почему в самом изначале родовой истории стоит телесный = биосоциальный человек со своими биосоц-потребностями,— поэтому первой его истори ческой миссией (ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ ФМ) явля ется роль его как предпосылки истории.

Я уже много разов говорил и еще буду, что эта, казалось, самая простая историческая миссия, — оказалсь роковой, ибо мы, РАЙХ-ПЛУТО-либертарии особливо,-в угаре те ррора Потребы посчитали ее вовсе не предпосылоч ной, а токмо наивысше-самоцельной, правда,-свин ной по сути в плане ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ софий ности.И АБСОЛЮТНО, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУ ИЦИДНОЙ НЫНЕ В ВИДЕ ПАНДЕМИИ ПАН-ПО ТРЕБОТИТА.

Словом, ежели согласиться с мнением, что история — это балаган, то надо соглашаться, что автором, режиссером и ак тером этого балагана одновременно выступаем мы, бродяжки-несородичи. А ежели помнить и то еще, что ныне, в эру гло бализма старческого уже, история стала поразительно схожей с театром абсурда, то нечего нам в кусты лезть, а признаться в том дополнительно, что и оный театр РАЙХ-ПЛУТО-абсурда сотворен нами.

Что же делает человек для удовлетворения своих жизнено сных потребностей? Ясно и дитяти /правда,— ежели его норма льно воспитали да обучили азам софийности именно/, — чело вече начинает работать. В первую очередь и главное, в сфере добытия материальных благ для тех самых биосоц-потребностей, а это и есть то, что СИГРОМ ПИЗМ определяет в качестве Прагмы /Труда, но сие несколько иное/.

Она, родимая, и является тем единственным фактически /ежели отбросить охоту да собирательство нежного климата и ранней Орды вообще/ ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ рогом Амаль феи, которую с этой целью человеку и удалось придумать. Вот почему роль Прагмы в истории рода — в — триаде во истину ог ромна. А в открытии этого огромного (ТОКМО НЕ ИСТИН НО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АДЕК ВАТНОГО!) ее значения — так же огромной есть заслуга Марк са.

Правда, и он не удержался, абсолютизировал роль Прагмы , и только после его смерти старый Энгельс /в письме к Блоху, кажется/ оправдывался, якобы “экономика” у Маркса только в конечном итоге является определяющей,— что сути дела не ме няет.Но как не критикуй Маркса, а материалистическое пони мание истории, основанное на этой регуле, — отрицать невоз можно. Правда, ежели оное понимать так, СОФИЙНО-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННО именно, а не в плоско–эмпиричном смысле примата «общественного бытия» (закавычиваю потому, что сие Бытие иным каким, акромя как ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ТРИАДНО-ЭВОЛЮЦИОННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ ПО ИДЕЕ и вовсе не имеет места быть) над а. гумана.

Не смотря на все агромадные наши усилия разобраться в проклятой нашей же истории,— основные ее “законы” ещё не открыты. Я имею в виду тот план анализа родовой ис тории, на котором построена ТАГ,-проблему ИНВО ЛЮЦИИ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИО ННОГО вырождения рода-в-триаде, духа и МС = ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ СУЩНОСТИ.

В этом смысле можно согласиться с Гёте, но откровенно говоря, он (в отличие от соплеменника и не менее великого Вагнера) даже и не заикнулся ни о каком вырождении.Я бы только и на этот раз уточнил /ох, уж эта привычка делавар ская хлопать по плечу, попке, иль башке всех, даже убер-муд рых!/.

Дело в том, что АНТРОПОГОНИЯ,— в качестве ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ИНВОЛЮЦИОННО-БИФУ РКАТИВНОЙ истории рода-в-триаде (БСЭ) подле жит не переписанию, а самому черно-черновичному писанию с белого листа и на чистой доске гумани чного МС, СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО ПОДХОДА и неофилософической методологии соф игеники В СИГРОМПИЗМЕ.

Но такого плезира в этой Э-книге ТАГ я читателю не обе щаю.Ибо даже сугубо в техническом плане исторические трак таты на Зоне писать, — абсолютно невозможно. Однако писать с табула раза эволюционную историю надлежит, грю, только на фундаменте гуманичного МС,= мудро-ЦИВИЛИЗАЦИОН НО, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТНО.

В таком виде“всеобщая история ПО СИГРОМПИЗМУ” — будет кардинальным манером отличаться от всех понаписан ных. И даже от культурологических и “цивилизационных” оп пусов, опять дико модных нонче. Правда, заранее говорю, что с одним тезисом Маркса согласиться все же придётся, хотя и скрепя сердцем, и скрежеча клыками, почерневшими от чифи ря да махры, — что историю рода — в — триаде всегда ре ально делали “массы”, а корректней ежели, — охло-ДЕМОС.

И в этом — корень того, что она до сих пор была САМОразвитием, изначально терроро-хаотичным, АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ и привела именно к редутам Инферны тригемины-ИМЕННО-РАЙХ-ПЛУТО-ДЕМОКРАТИИ = ПАН-БИФУРКАЦИИ.

Но человек работает, самовыражается ЦИВИЛИЗАЦИОН НО, как известно, не только в сферах Прагмы /ибо так работа ет, даже как пашет и бедная лошадка, но человеком почему то не становится, — а м.б., из неё толк и вышел бы, похлеще наше го?/. В сфере его деятельности оказывается и духов ная работа. И именно продукты этой работы /позна ние, воля, сознание, креативность и пр./,— в форма те ГЛАВНОГО ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО ФАК ТОРА — МС,— всё в истории и детерминировали. Хотя и не в прямом порой смысле, но в конечном итоге име нно.

Иными словами, человеческий Дух, и означавший начало именно человеческой=ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦ ИОННОЙ истории СУЩЕГО /в ТАГ оный определяется как а. гумана/ направляет и Прагму, но субъектом этого предопреде ленного действа выступает охлос, а не индивид-робинзон.Вот почему тезис “каков человек, такои социум и его история”, подлежит коррекции, софийной оной.

Каков ПО СТЕЗЕ ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННОЙ АДЕКВАТНОСТИ МС охло-ДЕ МОСА, такова и его история, но в формате так и не состоявшейся ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ Антропогонии,— гонии Человека Мудрого = сороди ча.А НЫНЕ ОНАЯ В ФОРМАТЕ ИМЕННО И ТО КМО ИНФЕРНЫ-РАЙХ-ПЛУТО-ДЕМОКРАТИИ!

А так как в а.гумана роль фундамента всегда принадлежа ла вроде Рацио /проще ежели,— концептуальному, теоретичес кому мышлению/,— естественно ожидать и его доминирующе го ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТ НОГО влияния на ход истории. Это тем более натурально и тривиально, что мы привыкли /напрасно вовсе, кстати/, гор диться дико кликухой Гомо сапиенс.

В такой позиции человек выполняет вторую и главную свою ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗА ЦИОННО-историческую миссию — субъекта— твор ца ЭВОЛЮЦИОННОЙ истории рода-в-триаде.

Вот почему я и расширяю упомянутый тезис “каков чело век, таков и социум” до более адекватного софигенике.Тогда он звучит так: каков человек, такова и его эволюц ионная (именно!) триада = таково его ЦИВИЛ ИЗАЦИОННО-ФУНДАМЕНТАЛЬНОЕ Бытие и дух, ЧЕЛОВЕЧЕСКАЯ СУЩНОСТЬ в конту ре рода-в-триаде.

Итак, и в историческом срезе всё дороги ведут в “Рим” че ловеческого = ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО ГО качества, о котором понаписано горы-океаны.Толку толь ко от этого полный мизер без восьми. Ибо о том самом АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОМ качестве человека мы наговорились в тексте Общей Гуманики, когда лишь крайне эскизно обрисовали системный портрет Инферны тригеми ны-ДЕМОКРАТИИ как пара-уже-Бытия и сознания , ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНЫХ!

Однако вернёмся, читатель, к СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦ ИОННОМУ ключу адекватного понимания истории, ибо без оного будем блуждать, как бедный Агасфер. Иль, не дай сата на, — ТАГ будет читателем воспринята как подвиг сапожника афинского Герострата, спалившего нафиг чудо света — храм Артемиды во имя тщеславия свово сапожно-пустозвонного...

Результат деятельности,— ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ модус операнди (СД) (кстати, эта мегакатегория — именно родового масштаба и софийной ориентации, но и она в исто рии хаос-террора философии осталась в роли безнадежной зо лушки), в качестве субъекта истории — сугубо антропоцент ричный и иным и быть не может.

Удовлетворяя свой биосоц-потребности и исполь зуя определенный МС /главное!/, человек выполня ет ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННУЮ ВРОДЕ операцию, которая называется очеловечен ие=гуманизация=софизация = ЭМАНСИПАЦ ИЯ себя,— ДУХА, МС.

Т. е. в этой деятельности человек постоянно создаёт себя,— очеловечивая, в первую очередь ВНЕШНЮЮ ТОКМО пока мест натуру. В результате этого и получается то, что мы назы ваем человечностью. Точнее будет сказано, — в этом и проявляется сущность ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО че ловека в качестве предельно таинственного для са мого и для ПАРА-постфилософа ноумена. Верно же кем то схвачено, что именно человек есть ключ к истории, но этот ключ нами так и не подобран…

В каждую историческую эпоху человек, удовлет воряя свои биосоц-потребности и действуя в триаде посредством Прагмы и других практик (=СД), опи раясь на фундамент конкретного МС,— творит себя. Такого, какого и разрешает пользуемые ФУНДАМЕ НТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЕ ИЛЬ АНТИ-ОНЫЕ МС и СД — такого, на что он способен!

Это и есть реверс второй его исторической мис сии и называется оный как ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ ИЛЬ АНТИ-ОНЫЙ про дукт истории.А ежели говорить методологически строже, то пред нами конкретно–эволюционно-исторический человек ,— в качестве формы проявления родового “человека вообще”.

Не входя ещё раз в мордобой ломо-пашный с марксизмом , отмечу, что реальности этого человека отрицать, разумеется, нельзя. Но и абсолютизировать его роль, как это делал марк сизм, — тоже убер-табу. Ибо конкретно-исторический человек есть лишь проекция человека родового=тотально-универсального = ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОНН ОГО, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТНОГО по идее в то или иное конкретное время, даже исчисление ко торого в большой мере условно.

За этим калейдоскопическим человек ом всегда как тень отца Гамлета — стоит постоянный родовой, ФУНДАМЕНТАЛ ЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ человек — СОРОДИЧ ПО ИДЕЕ.Все, повторяю, зависит от того МС, который по тем иль иным причинам /часто нам неизвестным/ возобладал в ту самую конкретно-историческую эпоху в опредленном углу Ой кумены.

От чего же зависит такой выбор бродяжек данного захолу стья, — нам предстоит выяснить, читатель.Только заранее сове тую не поддаваться квази-пророкам, особенно дико нонче мод ным.Ибо даже солагерник Лёвушка Гумилев по схожему пово ду такого и столько понаварганил, что только апоплексия и мо жет спасти...Акромя очевидного влияния на МС и СД клима та, неясной специфики этногенеза, — всегда остается нечто ди ко неясное, в чем и следует разобраться.Скажем, китайцы и ин дусы имели многое общее, а их культуры — разительно не схожи. Иль ещё хлеще: Афины и Спарта жили бок о бок, а ку льтуру их сравнивать и вовсе не приходится.

Эта практическая (посредством СД) реализация МС в истории рода-в-триаде и есть зеркало диалек тики гуманизации-дегуманизации, ЭМАНСИПАЦ ИИ-СЕРВИЛИЗАЦИИ несородича,— извечной и вов се не катарсисной трагедии в ходе ФУНДАМЕНТА ЛЬНО-БИФУРКАТИВНОЙ Антропогонии.Иначе го воря, человек адаптируется к среде /и улучшает её, как он по лагает/ каждый раз сугубо по разному, вовсе при этом не пере ставая быть “общечеловеческим”, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ро довым.

Уровень софийности и ЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ качество каждого МС всегда определяется уровнем ФУНДАМЕНТАЛЬНОЙ АДЕКВАТНОСТИ Рацио и его нацеленностью на Софию /иль небытием всего этого, разумееться/.

Все это — довольно просто, хотя вроде не материалистич но в вульгарно упрощенном смысле термина. Главным же оста ется то, что родовое постоянство человека чисто в парменидо вом духе, в натуре не меняется.Ежели для убеждения в этом мы взяли бы дитя кроманьонца и собственное чадо и обучали их абсолютно одинаково, то вовсе не ясно, чьё именно чадо ста ло Эйнштейном новым, а чьё — только бизнесменом, нехай и Гейтсом. Бьюсь об заклад, что чадо наше, — по второму АН ТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОМУ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦ ИДНОМУ хайвею устремилось бы, памперсы беспрестанно порче дикой предавая...

Это парменидово пространство в человеке и есть то, что философы обзывали “человеческой природ ой”. А я оное определяю более строгим медодологи чески термином БСПР,— ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНЫМ=СОФИЙНЫМ ТОЖЕ.

Посредством этой ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦ ИОННОЙ пуповины мы увязаны с Биосом, причём в такой жи тиеносной степени, что обрыв оной нам ничего иного, акромя смерти не может означать.А в самой БСПР умещено добра у нас,— и бестиального, и полу-гуманизированного, и даже высо ко-человечного,— в самых различных степенях такой гуманиза ции=софизации. Именно БСПР есть АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИО ННЫЙ источник трагичности человека в истории, когда он поступает то как бесстрашный /и глупый, вестимо/ Икар-ками кадзе, то как клоун — комикадзе.

Антропологический материализм Фоербаха (и молодого Маркса) определял это в качестве “родовой сущности” че ловека, об чем, читатель, — мы тоже неизбежно будем балакать в дальнейшей раскрутке теории антиглобализма.Словом, не кто иной и не что иное, а именно БСПР делает человека из бес тии человеком, мудрым по ЦИВИЛИЗАЦИОННОМУ предназ начению вроде, является тем основанием айсберга феномена-ноумена человека, о котором так мало знаем.

И именно от неё зависит ЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ качество как человека конкретно-исторического, так и главное,— ЭВО ЛЮЦИОННО-родового = ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТНОГО, каковым д.б. токмо мудрый соро дич, и каковым он не стал в досихпорной Антропо гонии... А более строго говоря, — в каждую историче скую эпоху от БСПР реализуется столько, сколько конкретный социум и уровень ЕЕ ЦИВИЛИЗАЦИ ОННО-АДЕКВАТНОГО познания разрешает.

Обе исторические миссии человека сфокусированы в не коей точке омега, — в осознании человеком ИСТИННО-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННОГО, ФУНДАМЕНАЛЬНО-АДЕКВАТНОГО смысла истории и своего предназначения в оной. Это и есть третья и главная ЦИВИЛИЗАЦИОННО-ФУНДАМ ЕНТАЛЬНАЯ миссия человека, в которой он выс тупает как единственно возможная самоцель исто рии.Нереализованная все еще, и именно по ви не второй всего-то цивилизации, но абсолютно ачеловечной— асофийной,— АНТИ-ЦИВИЛИЗА ЦИИ глобализма = ПАН-БИФУРКАТИВА.

На это, казалось, и ума большого не надо. Однако не бу дем и здесь спешить, читатель, ибо это не такой уж тривиал, как тебе может показаться с первого взгляда /я уже говорил, что оного хватает разве что на секс, даже не на любовь, и тем паче — не на любовь к Софии/. В принципе здесь все же мно гое ясно, конечно. Ибо — кто же, спонтом, может претендовать на конечную цель истории, ежели не человек? В истории “об щественной мысли” вы не найдете доктрины, это открыто от рицающую.

Но почему же тогда в течение долго-долгой исто рии рода-в-триаде никакой свободой иль счастьем — для каждого человека, в качестве именно СОРО ДИЧА ЦИВИЛИЗАЦИОННО-САМОЦЕЛЬН ОГО, так ни в едином разе и не запахло?! А пахло, и все смрадливей, — РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-супро тивным, что мы даже по общеобразовательному цензу должны знать.

Суть вопроса в СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОМ ПОД ХОДЕ СИГРОМПИЗМА расскрывается лишь тогда, когда мы с железной логикою разберем подвопросы, оный и составляю щие: как методологически корректно эта самоцель восприни мается в МС и, главное, — при помощи каких ФУНДАМЕН ТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНЫХ средств кон кретный социум пытается её реализовать /и вообще,— предпри нимаются ли практические акции для реализации этой цели, иль только ведется по ней идео–трескотня/? Иными словами, и эта самоцель умещается в гуманическом МС СИГРОМПИЗ МА.

Более того, именно она — в качестве идеи тота льной и мудрой эмансипации человека в азиму те-контуре родовой борьбы с ЛЮБЫМ глобал измом И СОФИОГОНИИ — и выступает его СО ФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ доминантой.

ХХХ

Занесло, однако, нас слишком уж далеко, читатель. Самое важное в этом приколе — понять этот, ЦИВИЛИЗАЦИОННО-главный ключ истории, при помощи которого потом должны открыться все другие тайны её, распроклятой. Не зря же почти всё без исключения ПАРА-философские системы именно на этом препятствии спотыкались, все большей частью иль фило софский камень искали, иль муру похлеще какую.

Я уже дал схему ФУНДАМЕНТАЛЬНО-эволюционной истории в виде Антропогонии, читатель и повторяться хоть на этот раз не буду. Это, конечно,— схема. Но работающая, ме то дологически эффективно схема, обустроенная на гуманичном МС и при помощи софигенической методологии В ФОР МАТЕ ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО ПОДХОДА СИГРОМПИ ЗМА.Наконец и главное, — посредством этой схемы получаем ответ на дико, надеюсь, волнующий тебя вопрос, читатель, — прописан иль нет ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ Рацио в родовой истории?

Может правы, грю, были мудряки той же Эллады, давшие человеку не совсем лестную кликуху Зоон политикон, а вовсе не Г.сапиенс? М. б., и не в шутку они обзывали его то инстру ментум вокале, а то и вовсе — двуногим безперым существом, или как египтяне,-человеконогим оным?По крайней мере для политической “элиты” есть об чём копья ломать. Особливо ежели они и впрямь умещаются в Прокрустовом ложе зоон политикон,— как только и имеет место быть на деле самом...

С первого взгляда очевидно вроде, что род Г.сапиенс оп равдывает свой титул. Найдете ли вы человека, группу иль да же партию, которые согласились бы, что в их действиях и це лях — отстутсвует разум? Смертельно обижаться ведь станут и ручища распустят. Тем временем при более присталь ном = СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОМ взгляде СИГРОМПИЗМА на историю рода — в — триаде, мы можем убедиться только в этом, супротивном!

Ибо вся история наша, — однозначно обходилась без этого, главного параметра человечности= со фийности ИМЕННО ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОЙ = ЧЕ ЛОВЕЧЕСКОЙ СУЩНОСТИ!

Урежу читателю поле маневра ещё круче: то, что Рацио во всей родовой истории и близко не ночевал, — эта истина принадлежит не только к разряду избитых и тривиальных , но является аксиомою СИГРОМПИЗМА.Начиная по край ней мере с охотников на мамонтов /и поистребивших поголов но этого северного слона, и токмо из-за терроро-страсти убие ния, кажется/, и кончая спазмом предсмертным анти-цивили зации глобализма,-современной, инстинктивной «опять» оной РАЙХ-свино-зверино-АНТИ-цивилизации,— мы не обнаружим в истории и отблеска от разумного.

Неужель и нас поджидает судьба тех же мамонтов иль ди нозавров, этих децеребрированных в натуре гросс-туш, кото рые вымерли скоротечно, не в состоянии адаптироваться к кар динально изменившимся условиям среды? Разница меж нами и динозаврами, конечно, есть: это то «разумное», что мы сплошь и рядом выделываем в истории, особенно истребляя несородичей, похлеще и тиранозавра аж.

Хотя я ценю Л. Гумилева, фактического как бы однодумца в «биосоциальном подходе»,— а и он этот вопрос вовсе не аде кватно объяснил. То, что этносы сплошь и рядом вымирают и переходят друг в друга,— вовсе не говорит о вырождении иль супротивном. Для этого надо развить теоретические потенции СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО понимания Антропого нии как БСЭ. А как это сделать, ежели даже теория биоэволю ции не блещет такими потенциями?!

А теории ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОЙ БИОГОНИИ,чрево-чресел ФУНДАМЕНТАЛЬНЫХ нашей ТАКОЙ ЖЕ гонии, и вовсе нафиг не имеем? Сейчас рано говорить, почему человек так не любит это адек ватное своей сущности занятие,–мыслить, особенно делать это мудро. Всё норовит к более приятной терроро-неге Потребы, об чём мы много говорили.Хоть общий смысл ответа и лежит как бы на поверхности, а копать глубже и в данном случае на до в том же клондайке — БСПР человека.

Ибо только в ней — все ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЕ И АНТИ-ОНЫЕ коренья социальности и Великой Незнакомки для нас, простофилей,— ИСТИННО-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННОЙ сущности вкупе с существова нием,— В РОДОВОМ ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННОМ ИЗМЕРЕ.Именно отсюда происте кает и так человечное качество (родовая сила!) — пан-лень духовная.

Инстинкт познания — действительно присущ нам, ровно как и бестиям, но и этим нечего кичиться. Но уже до одури ди кой ясно, что он вовсе не способен уравновесить ЦИВИЛИЗ АЦИОННО-АДЕКВАТНО = СПАСОНОСНО тот инстинкт /ох ранительный?/ пан–лени духовной! Причем, что са мое пара доксальное, даже в сферах Рацио, — в науке и философии он яв но гнездится в глуши пан-эмпирии, так излюбленной “науч ными работничками”.

Будучи прирожденным потребителем и единицею раб-си лы (и электората, вестимо) одновременно, охломен, конечно, и время для удовлетворения инстинкта познания не всегда нахо дит. Ибо тяжелый труд подавляет не только этот инстинкт, но даже и сверхмогучий либидо. Но ведь со времен заката перво бытного стада /а начиная с изначала АНТИ-цивилизации гло бализма — рабства воочию уж/ в социумах существует же при нцип разделения труда, при помощи которого выделились страты, сословия и классы, казалось, предназначеные к умст венной работе.

Если этот принцип принимать серъёзно /а вроде так и д.б./, то уму мому дико непостижимо,— как ис тория рода — в — триаде исхитрилась обходиться без пользования Рацио и Софии /напомню, что первый клич к Софии зафиксирован в индийской гимносо фии, и вовсе не оттуда перенят мудрецами Эллады, — по крайней мере до Сократа включительно/.

Но если учесть “спонтанность” истории, алчность, тщесла вие и другие мотивы АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫХ пассио нариев оной и верблюжьи плевки несородичей касательно вы соких максим и регул, — то всё и станет непременно на места свои.Тогда аксиома, что разумности в истории не сыщешь и днем с огнём,— как нечто подобное искал Диоген киник, — ста нет тоже тривиальною.

Причиной тому, конечно, качество охло-ДЕМОСА, по во ле которого / до сих пор история делалась, не смотря на “роль личности” в оной. И потому еще, что в этой истории давно возобладало правило — пророков своих не то лько не слушать, но изничтожать их. Наконец, и из — за качества КУР этих пророков.

Для этого же достаточно взглянуть как на схему старины Гальтона, показывающую сколь мал % этих несчастных, так и на... ту же историю хаос-террора ПАРА-философии. Там мы и лицезреем весьма неприятное зрелище, суть которого в том, что пророки эти, как правило, тоже продавались Мамоне.А по сему сознательно /и лишь в лучшем случае — по тупости сво ей/ уводили несородича от ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИ ОННОГО, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТНОГО Верум и от Софии.

Даже саыме великие,— Аристо, Декарт, Бэкон, Гегель, Кант и многие калибром по-меньше, — гордились НИЗКИМ своим прислуживанием корыту власти.И хотя почти всегда были сре ди этой гильдии и бунтари, но я ведь говорил, что в одном только дико обрезанном лоне философии ФУНДАМ ЕНТАЛЬНО-СПАСОНОСНЫЙ бунт никак триум фальным быть не может.Ибо к ЦИВИЛИЗАЦИОН НО-АДЕКВАТНОЙ, ЕДИНСТВЕНННО-СПАСОНО СНОЙ Софии тригемине привести он — не в состоя нии!

И хотя история шла, вестимо, под штандартом тех иль иных философских идей /чудовищно изменившихся при мно гократном преломлении в охлосознании ДЕМОСА/, но каче ство её всегда определяло качество вовсе не монбланно-еверестное того же охло-ДЕМОСА.Чего, кстати, трагиче ски не понял Маркс, сделавший ставку именно на охломена-прола.Да и видел уже практически утопичность своей докт рины на примере Парижской коммуны, особенно в виде ди кого пожирания ею собственных и чужих детей да отцов. Каждая революция поступает — так именно, нечего вовсе удив ляться.

Да вообще в истории было золотое правило изничтожать лучших, а ориентир брать только на “золотую посредствен ность”. Во истину тривиалом отдает и то, что революции при думывают гении, осуществляют герои, а пользуются плодами оных — сволочи. Но дело в том и состоит, что именно посредством такого ХАОС-ТЕРРОРА АНТИ-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННОГО, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИ ДНОГО осуществлена и вся наша история в форма те ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ ВРОДЕ Антропогонии, А НА ДЕЛЕ — ПАН-БИФУР КАЦИИ!

Вот почему история рода — в — триаде с самого начала и приобрела атрибут-вектор САМОразвития. По опыту знаком ства с диалектикой читатель усек, что в оном заключена некая якобы дико животворная сила. Но дело в том и состоит, что данный положняк притащен в историю Гегелем /в наиболь шей мере, а вослед ему и Марксом/, причем — дико произволь но и за АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЕ уши. Ибо в сфере материально+духовно = ТОТАЛЬНО-БИФУРКАТИ ВНО-единого мира, где на просцениуме эволюции-саморазвития выступает ЦИВИЛИЗАЦИОННО-НЕ АДЕКВАТНЫЙ человек,-сие никаким положняком не пахнет.

Ибо сознательность, ЦИВИЛИЗАЦИОННОСТЬ — невоз можна без рациональности, если уж мудрость оставить в сто роне.Точнее будет сказано, что и в сфере человеческ ой истории саморазвитие триады означает исключи тельно вердикт в виде тупости-асофийности, ФУНД АМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ НЕАДЕК ВАТНОСТИ человеческой = УТЕРЮ СУЩНОСТИ НЕСОРОДИЧЕМ.

Ну а ежели говорить и вовсе крутой манерой, то квали фикация истории родовой в качестве саморазвития означает тривиал, что Рацио и София в РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-АНТИ-ЦИВИЛИ ЗАЦИОННОЙ истории нафиг — и именно до сих пор! — отсутствуют…

Если же саморазвитие выступает еще и в виде хаотизации и терроризации триадного Бытия и сознания /а иначе, как мы выяснили, — тоже быть никак не может/, — вопрос о ФУНДАМЕ НТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОМ качестве человека и осо бенно его разума вызывает лишь сардоно-гомерический смех.

Вот почему и все исторические миссии человека-НЕСОРОДИЧА им до сих пор выполнялись — тоже только терроро-хаотично, абсолютно немудро, ФУ НДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНО. А это означает в коне чном итоге процесс его экспонентной дегуманизации=десо физации = СЕРВИЛИЗАЦИИ в виде многовековой пандиони сийской РАЙХ-ПЛУТО-оргии во славу тельца злата И ПАН-ПОТРЕБОТИТА = СВИНО-ЗВЕРИНЦА.

Методологическим (и онтологическим, вестимо) каркасом самореализации этих исторических миссий выступают тоже оговоренные ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЕ ФО рода-в-три аде, а посему и они эн блок стали хаотизированными и тра гично стихийными.Хаос в виде рога Амальфеи для всяких Ло госов, Нусов понимали лишь на самой заре а. европеа (а посе му первые мудряки того седо-древнего времени и не могли не быть наивными).Уж что что, но этот их наив мы смогли-таки преодолеть... Но сами, в своей же истории такой убер-хаос-террор ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНЫЙ варганить начали, что аналогов оному и по всем без брежьям рокотуна-молчуна Космоса не найдем…

Вот почему ежели оставаться последовательно логичным и крутым, то остается лишь гаркнуть в стиле шерстяного вер ха: ни хрена мы, братва, свою историю не вели и не посылали. Она сама велась ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АНТИ-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННЫМ макаром мегализации терро ра Мамоны, на основе РАЙХ-принципа ПЛУТО-ИУДЕИЗАЦИИ-инфернизации, а ныне, в глобализ ме зрелом,— посылает нас туда, где и пяти букв ки рилицы с нахрапом хватает — В ПАН-БИФУРКА ЦИЮ!

До поры до времени и, главное, — до определенного преде ла ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО ГО хаос-террор триады вовсе не мешал роду в такой обломов щине-маниловщине. В силу этой причины этот трагизм и не был долго осознан, а отчасти таково положение остается и по — ныне.

Сильно способствовал в таком простофильстве другой вид АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО хаоса — хаос познания, — мегализация хаос-террора Разума ЦИВИЛИЗАЦИОННО-НЕАДЕКВАТНОГО, сопро вождавший, как тень отца Гамлетова, человека в те чение истории.

Оному же сильно способствовал хаос-террор ПАРА-философии, очень отдаленно напоминающий даже самый наивный поиск ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО —АДЕКВАТНОЙ Софии.Взгляни, читатель, на историю фило софии и убедишься воочию, что там никакой логики иль целе полагания нет и в помине. Или полистай историю хаос-терро ра науки, — и всякая охота спорить со мной отпадет.

Хаос-террор того, что является еверестом человечности = ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИО ННОЙ СУЩНОСТИ РОДА — воли к Софии,— что может быть идиотичнее = ФУНДАМЕНТА ЛЬНО-СУИЦИДНЕЕ?

Можно еще согласиться с хаосом в Арте, где все на чуйст вах обустроено, все на интуициях замешано и базировано. Но Гносис и философия,— в качестве сиамских близнецов ЦИВ ИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОГО Рацио, и хаос-террор,— это ни в какую телегу не лезет. А тем временем все так и только так и обустроено, блин.

Разделение труда в родовой истории и в истории ФП поз нания действительно существует, и подавно. Мне, например, очень хочется, чтоб все сородичи мыслили на уровне Сократа по крайней мере, иль 7 пядей во лбищах непременно были-б. Правда, толку и тогда большого не было-б. Ибо не было-б ко му дрова колоть иль хлебушек выращивать (бессребренник Со крат — тот дрова колол-таки!).

К сожалению иль счастию, это невозможно и никогда та кого не будет /ибо человеки — от рождения неравными геноти пически бывают, в том числе и касательно философской мощи мозговины дико неравными/. С другой стороны, КПД нашей круглой коробки крайне низок и лишь у гениев достигает 20% /говорят, это спасительно дико в эволюционном смысле, чушь это, не более/.Ежели хотя бы этот уровень стал но рмою для всех несородичей, — это была бы неви данной доселе мощи “человеческая революц ия”, о которой так дико многие мечтают, слю няву на халяву разводя…

Все великие ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОН НО-АДЕКВАТНЫЕ идеи и открытия, которые за историю ро да сосчитать не так и затруднительно, — родились в этой круг лой коробине, наполненной весьма неприятного вида и дико жидковатой по части водицы материей.А для интеллектуалов — именно эта материя и выступает в ранге главного из главных орудия труда.Отсюда следует тривиальный вывод: за то, что в родовой истории не был прописан Рацио и София ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-СПА СОНОСНЫЕ, — повинны именно «лучшие»,— интел лектуалы, интеллигенция, но сие — ноумен сугубо ру сский.

Конечно, и от сильных мира судьба идей зависела, даже в наибольшей степени.Но рожали то идеи КУРмены! И сама природа, и ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ роль интеллигенции в ис тории двойственна. Ибо она не имеет строго очерченного мес та в КЛАССОВОМ обществе /в том числе и по отношению к орудиям труда, на что правильно намекал марксизм/. Исклю чением из этого правила является мощный ныне слой техно кратии, если иметь смелость зачислять оную в ряды ЦИВИЛИ ЗАЦИОННО-лучших...

Многие идеи, рожденные интеллектуалами, вроде и вели социумы к прогрессу, в том числе и к прогрессу самого разума .Однако привели, как мы уже выяснили, — к Инферне-РАЙХ-ПЛУТО-ДЕМОКРАТИИ = мегасуициду от глобализма...Дело сие — тривиально в том, что идея, сколь добра и гу манна не была, чтоб стать материальной силою,— должна быть обязательно опущена до уровня, на ко тором ее можно прибыльно продать, а вовсе не то лько для того, чтоб смог врубиться охломен =ДЕ МОС.

В этом процессе опущения /не путать с зоновским смыс лом этого слова, ибо это — совсем не то, и не дай бог,— что сие такое!/, — идея настолько в сильной степени извращается, ЦИВИЛИЗАЦИОННО-НЕАДЕКВАТНО ИМЕННО, что или становится своим антиподом, иль пошловатой макси мой — лозунгом.Я уж точно говорил, что истинными гроссмей стерами по этой части были как большевики, так и геббель совцы, не исключая и дух-ковбоев да ковгерл дерьмократиче ского Запада, особливо настольно-копытных.Так были прости туированы многие хорошие, даже великие идеи философии,-особенно, грю,— стараниями “политической элиты”. Ибо нет и не может быть гетеры отвратительней и аморальней, чем поли тика.

С другой стороны, — философия не очень и стара лась по части великих СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИ ОННО-ФУНДАМЕНТАЛЬНЫХ, ОСОБЕННО ПРО ЛОНГИРОВАННЫХ идей! Это и стало ее главным несча стием,— пан-лень по части поиска Софии и обломовская пози ция акустика-наблюдателя с ксенофобским видом и говором. Я имею в виду не любые идеи /ибо были же они и философи ей рождены/, но именно СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИ ОННЫЕ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СПАСОНОСНЫЕ идеи-впередсмотрящие, нащупывающие мудрую тропинку для несородича и его будущего. Особенно скудна оказалась кап терка ПАРА-философии на дальнобойные = ЭВОЛЮЦИОН НО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНЫЕ идеи-мифы, наце ленные на столетия и длинней.

А ведь прогностическая миссия философии выявилась в седой древности, в виде оппозиции чревовещанию клира само го разного калибру и масти.Откровенно говоря, за время пре бывания в солдатах партии по имени философия, — я так и не понял: какова все-же положительная = софийная, ИС ТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ роль философии в родовой ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ИНВОЛЮЦИОН НО-СУИЦИДНОЙ истории?!

Ведь ежели оную оценивать по конечному АНТИ-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННОМУ результату,–гросс-провалу в виде Инфер ны-ДЕМОКРАТИИ, — то эта роль и “всемирное значение” ПА РА-философии совпадает с дико нелечимым идиотством… Тоже вроде парадокс. Однако при более пристальном взгляде никакого парадокса нет и в помине. Дело в том, что ПАРА-фи лософия давно начала “соловьировать” ИМЕННО АНТИ-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННО, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНО, от вернувшись задом к человеку.

Потом она отказалась от триадного МС и авто матически — от супер-идеи тотальной и МУДРО-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННОЙ = ФУНДАМЕНТАЛЬНОЙ эма нсипации рода–в-триаде, подлой манерой предав главный объект своего любови-излияния — Софию И САМОГО ЧЕЛОВЕКА, СОРОДИЧА ФУНДАМЕ НТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНО ГО.

Ясно, что видя лишь сморщенные седиментии ПАРА-философии, от нее отринулось в натуре большинство КУРме нов, не говоря о бедном охломене. Вот почему в охлосознании ход имели вовсе не высокие философические идеи — маяки, а в лучшем лишь случае лозунги.В родовой истории поэтому а.гу мана шла двух-этажным АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ хо дом: высокие идеи и истинная культура — своим, которым сле довало абсолютное меньшинство, лозунги же, жопкульт, — дру гим, широким потоком охлосознания.

Главное, эти потоки крайне редко соприка сались ИСТИННО–ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СПАСОНОСНЫМ МА КАРОМ… Ныне они и вовсе в инкогнито друг к другу пре вратились, определив контур тотального декаданса а.гумана в формате анимацида. Разница лишь в том, что идей-ма яков ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНЫХ в наше “технотронное” время и в помине не осталось.Как и рыцарей таких, высоколобо-идейных.

Великой и непростимой виною интеллектуалов всех вре мен и народов есть их слепо-глухо-немота по отношен ию к понятию ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ сущности истории рода-в-триаде, особенно касате льно наметки вех ЦИВИЛИЗАЦИОННО-ФУНДА МЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТНОГО человеческого буду щего.

Вот почему и в бытность старой ПАРА-метафизики эту функцию продолжала выполнять нечисть вроде астрологии. Попытки же наукообразного предвидения будущего появи лись /футурология, прогностика/ лишь в самое последнее вре мя. И откровенно говоря, особыми потенциями явно они не блещат.

На этой основе и родился квази-принцип, следуя которому ПАРА-философия никогда не ставила даль нобойной = ЭВОЛЮЦИОННО-ЦИВИЛИЗАЦИОН НО-ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СПАСОНОСНОЙ цели науке /“несвоевременно”/, а лишь покорно обобща ла ее стихию, окрещенную абсолютно неадекватной кликухой «внутренней логики» ея.

В результате родовая история шла исключительно всле пую, путем проб и ошибок, не умением, а числом только и пр. При этом дебильность тех самых ЦИВИЛИЗАЦИОННЫХ ошибок со временем лишь возрастала экспонентной манерою. Наша история в силу этого, братва, — кавардак почти всегда умом дико непостижимых “сюрпризов” и сюра, апогеем кото рых и стала Инферна тригемина-ДЕРЬМОКРАТИЯ.Как со держание ПЛУТО-АНТИ-цивилизации на полнейшем РАЙХ-разрыве по фазе ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНОЙ, напом ню еще в одном разе.

Однако есть и другая вина интеллигенции. В том, что ис тория стала абсолютно без–умной, асофийной, ЦИВИЛИЗА ЦИОННО-ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ПАН-СУИЦИДНОЙ, очень большая вина КУР-менов и потому, что они пол ностью отключились от СОФИЗАЦИИ (про свещения) охлоса-ДЕМОСА. Имею в уме не только муштру школярную /ибо там вовсе не все и никак не на всю житуху постижимо/, но и главное, — своеобразный “родо-про свет” (по аналогии с советским политпросветом).

В Модерне исключение из этого нонсенса составляет бур жуазный Век Просвещения, но он уже ничего кардинального сделать не мог.С одной стороны, вырождение в глобализме ре альном пошло стремительным темпом. А с другой, — и филосо фия к тому времени выродилась, и именно в ранге буржуаз ной= мамонитской анти-философии.София и триадный МС в философии Просвещения были напрочь забыты, поэтому она стала плоско-тривиальной, ЦИВИЛИЗАЦИОННО-НЕА ДЕКВАТНОЙ. А обращенность философии к науке ничего эв ристичного дать тоже не могло, по причине качества картези анской, АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ УЖЕ ее модели.А ведь такой родопросвет — тоже миссия КУРменов, что дико очевидно.

Главной ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦ ИОННО-АДЕКВАТНОЙ миссией интеллигенции /и не только русской/ д.б. ведение за собою охло-ДЕМО СА НАПЕРЕД МУДРО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО, за идеей, того стоящей.

Трагизм же КУРменов в историческом плане заключен в отсутствии ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ самостности у интеллигенции.Ее то и дело покупают иль власть предер жащие, иль РАЙХ-ПЛУТО-мамониты, словом, ВСЕ кому не лень. Тем паче, что склонность к продажности у женоподоб ных КУРменов — огромна. Ибо и капиталу КУРмены даже как нужны (правда, вовсе не страстные и тем паче мудрые его кри тики).

Вот почему я не вижу ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АД ЕКВАТНОЙ перспективы будущего у страта техно кратии. Ибо она изначально и на корню, до мозга костного куплена Мамоною=мамонитская, РАЙХ-ПЛУТО-асофийная СВИНАРКА В СВИНАРНИКЕ ПАН-ПОТРЕБОТИТА!

Кстати, в условиях, когда интеллигенция за всю историю так и не обустроила центральную мегакатегорию человекозна ния, — Софию, — и просвещение охлоса не дало бы желаемого результата. Но ведь от этого вина интеллигенции вовсе не уменьшается. Религия, на эту цель бросавшая изначально аг ромаднейшую армию агитаторов,-все же попала в жесточай ший и системний кризис. Как бы подтверждая “аристок ратичную” истину об том, что охлос действительно не обуча ем…

Однако самой большой ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ бедою истории является своебразная природа а.европеа /ибо она в конечном итоге и вошла в тождество с а.гумана/.А выражает ся это своеобразие в сильно искривленном, ФУНДА МЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-НЕАДЕКВА ТНОМ образе евро-рационализма.Точнее, в его все более ужасном отдалении от параметров Софии и в тотальном превращении в пан–сциентизм = “науч ный террор” ЗЛАТА ТЕЛЬЦА.

Это искривление, в который раз повтаряю, свои коренья имеет в средневековье, когда светский евроразум был напрочь изничтожен инквизицией.Не зря же это время порой справед ливо называется “периодом дикости”. Второй жесточайщий удар он (в качестве квази-автономного именно!) получил от Мамоны, после чего, уже в ранне-реальном глобализме, и стал ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ инвалидом навеки, хромым, ФУНД АМЕНТАЛЬНО-НЕАДЕКВАТНЫМ на все ноги да копыта.

Разорванность и шизоидность евроразума и повела к поги бели ПАРА-философию, а после этого и поэтому именно — в зрелом глобализме уже — все надежды наши на знакомство с Софиею были погребены под этими развалинами. В силу одной лишь этой причины я напрочь отметаю ква лификацию а. европеа в качестве христианской име нно!

Ускоренный ход ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИ ОННОГО вырождения в глобализме реальном создал и свою интеллигенцию, раболепно обслуживающую РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-интересы Мамоны и Потребы.Что только во много крат усилилось в наши дни ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНОГО глобализма. Словом, общеизвестно, что преда тельство никогда не кончается и не может кончиться никаким добром.Особенно — предательство по отношению к та ким «вещам», как София ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ или родовая пан-мудрость!

В силу действия этих причин история рода-в-триаде шла в виде ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО и самонакатного хаос-террора саморазвития. Что абсолютно идентично продолжается и в славные дни “технотронной” эры, особенно в виде “глобализации”. Инферна уже вона ско лько времени пускает раскаты черноцветные очередями, по хлеще и революционного «Максима», а мужик — все не крес тится.

И потому именно этот хаос-террор с самоускорением стал ужасным, и ежели он не будет наконец преодолен ЦИВИЛИ ЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОЙ = ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СПА СОНОСНОЙ именно манерою, — он и загубит род и ЦИВ ИЛИЗАЦИОННО-ФУНДАМЕНТАЛЬНУЮ ПО ИД ЕЕ триаду. И вовсе не романтичным манером, а ма каром ПЛУТО-РАЙХА Мамоны, СВИНО-ЗВЕРИН ЦА ПЕРВЕНЦА ИУДЕО-АДАМОВА, что    смешней всего…

Можно, конечно, отбросить к хреновой матери все эти приколы о прогрессах — регрессах, о роли разума в истории, у которой учиться может разве что отпетый идиот. Можно, воля наша, братва. Но единовременно — и нельзя, никак! Ес ли за систему ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫХ = ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СПАСОНОСНЫХ коорди нат в определении собственной позиции брать гума низм, человечность, элементарную озабоченность са мосохранением рода, а не коленопреклонство пред любым идолом, включая и бога, и Мамону,-тогда, конечно,— дико аж нельзя.

Словом, если любить человека и род, — тогда именно об эт ом всем СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОМ и надо сильно думать.Дело в том и состоит ведь, что стрела ФУНДАМЕНТАЛЬНО-цивилизационного времени в родовой истории все же целенаправленаю, эта на правленность жестко детерминирована. И никакой вовсе не истиной отдает ПАРА-философическая болтовня, что история не имеет никакого направления.

Но не надо, который раз повторяю, подозревать во мне за мастыренного марксиста, ибо и они вычерчивали известную до кровохарка направленность исторического “прогресса”. Мы, читатель, — уже хорошо знаем, каково на деле самом АН ТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ направление истории рода — в — триаде расскрылось. Это глобализм и ФУНДАМЕНТА ЛЬНО-суицидный и суть да содержание оного — Ин ферна тригемина-РАЙХ-ПЛУТО-ДЕМОКРАТИЯ = ПАНДЕМИЯ ПАН-ПОТРЕБОТИТА!

Ускорение без-умного хода родовой истории свидетельст вует иль об том, что старушенция Гея летит со всей околицею в черную космо-дыру, которая, как только ныне оказалось яс ным,-и впрямь наличествует в центре нашей галактики.Иль об том оное ускорение бакланит, что такую же дыру, если не хле ще, — мы сами для себя сварганили.Словом, с вопросом о про писке Разума в истории дела не так просты, как может казать ся на тот самый первый взгляд. Он, кстати, в истории наиме нее и пригоден.

Были, конечно, в истории а. европеа и ЦИВИЛИЗАЦИОН НЫЕ предупреды, идеи — разведчицы и даже идеи — маяки /тот же Кант со своим требованием единства Верум эт Бонум, ска жем, 2000 лет апосля Сократа…/. Но разве не ясно, что этого добра мы насообразили мизер без восьми? Да кроме того ник то на оный в евро — истории внимания должного не обратил, и тоже по так человечной традиции… Чаще всего основной бедою этих идей было то, что они шли вне контура ЕДИНСТВЕННОГО ЦИВИЛИЗАЦИОННО-ФУНД АМЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТНОГО — гуманического МС СИГРОМПИЗМА и в ошибочном азимуте по от ношению к Софии.

В результате несородич так и остался слеп как преслову тый крот истории, и его миропонимание многими парсеками отдалено от параметров мудрости. И даже если на какую то из этих идей и надходила мода,— в качестве шквала идиотства именно,— а и на Ницше, и на Шпенглера так именно мода и над ходила, и еще на многие такие вроде “бунтующие” ПАРА-постфилософские системы, — то она, мода распроклятая, — вско ре и нафиг проходила.

Ситуация решительным образом не меняется в этом смыс ле и ныне. То пойдет мода на феминизм, вкупе с фаллопрокля тием страшнейшим /были же фемины, в России еще в 1915 го ду ратовавшие за изничтожение мужскага полу во всем живом царствии и создание “фемины-сверхчеловека”/; то на филосо фию геев и лесбианок, то еще на какую чушь собачью в виде мультикультурализма и прочей муры.

Все эти шаги есть вовсе не приближение к реду там Софии, а продолжающееся ЦИВИЛИЗАЦИОН НОЕ преступление а.РАЙХ-ПЛУТО-гумана пред че ловечеством, утеря ЕЮ, ГОЛД-ГОЛОЙ распослед них огрызков софийности И ФУНДАМЕНТАЛЬН ОЙ АДЕКВАТНОСТИ = УТЕРЯ НЕСОРОДИЧЕМ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ СУЩНОСТИ! Такой манерою “кон цептуального мышления” мы шею свернем скорее и оконча тельно уж, нежели станемся — хоть с опозданием — мудрыми.

Трудно — очень — найти одного виновника и тем паче паро воза ситуации, которая нас и постигла. Совершенно ясно же, что главная ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ вина пада ет на природу евро-разума, который и подавно (из начально,— в глобализме реальном!) раскололся на шизуюшую от супер-диференциации науку и бессла вно концы отдавшую БУРЖУАЗНУЮ ПАРА-фило софию, ничего путного, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННО-СПАСОНОСНОГО апосля себя не оставившую.

Изменив триадному МС, евроразум вскоре стал не просто ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ безнадегой-импотентом на сексбомбе. Главное в том, что он лишь всячески ускорял процесс Вырождения, сам и не по дозревая об оном. И не предупредил об опасности эт ой смертельно-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ бед ного несородича, и не только нордического.

Вина поэтому падает и на “рацменов” тех самых, которые изначально и присно не справились со своей исторической ми ссией, — вести за собой охлос по ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИ ОННЫМ рельсам гуманизации=софизации=ЭМАНСИПАЦ ИИ ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОЙ ИМЕННО рода — в — триаде. Виновен и сам охолос-ДЕМОС, по образу и хотению которого история, в основном да главном, и вылепилась.

Главная ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ вина в плане отсутствия Софии, в качестве императивного атри бута = СУЩНОСТИ человека падает на тот же Ра цио. И в первейшую очередь,— на ПАРА-фило софию всех времен и народов.

Ведь в том же ЦИВИЛИЗАЦИОННО-переломном этапе, в середине ХIX века многое уже стало кристально ясным /в пла не мамонизации всего и вся, РАЙХ-вектора реального глоба лизма или Вырождения/, но среагировал на этот слом фактиче ски лишь Маркс. Но и он, в силу уже отмеченных причин,— не понял адекватно ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ = ФУН ДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНОЙ сути происходящего. Касате льно гибельности “капитализма” он был и останется достой ным почетного угла в Пантеоне великих.

Но ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО, ФУН ДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТНОГО смысла «капита лизма»,— глобализма ПЛУТО-тоталистского в своей глубинной РАЙХ-сущности, апогея Вырождения ФУНДАМЕНТАЛЬНОГО в Антропогонии, И ВОВ СЕ НЕ В ТРЕНДЕ ЭКСПЛУАТАЦИИ И КЛАССО ВОЙ БОРЬБЫ ТОКМО ВРЕМЕННОЙ, А ИМЕН НО В ПАРОКСИЗМЕ ПАН-ПОТРЕБОТИТА, ГЛА ВНОГО ЭСХАТО-ПАЛАЧА РОДА-В-ТРИАДЕ.

Слом культуры, ровно как и качество родившегося Г. кон съюменс (И ПРОЛА ТОЖЕ!), — остались за пределами интере са его гегельянского по сути рационализма и куцего утопизма в формате классизма. Да и сам этот ПАРА-рационализм к то му времени выродился однозначно, с одной стороны,— в виде панлогизма гегелевской системы, а с другой, — в качестве наби рающего мощь эмпиричного, тупо аггрессивного пан-сциен тизма.

Догадка возникла, повторяю, лишь у Канта, но именно –догадка. Ибо от его камбалообразной системы на философию хлынула другая беда, –убер-гносеологизм, об чем мы балака ли.Словом, эпоху глобализма реально-зрелого, как ГЛОБАЛЬ НОГО Вырождения, вышедшего к тому именно времени из ла тента, — не мог не распознать, казалось, либо слепец, либо пол ный дурак.Случилось именно такая двуединая апоп лексия, а ПАРА-философия и КУРбои оказались не лечимо больными, но диагноз СОФИЙНО-ЦИВИЛ ИЗАЦИОННЫЙ пусть ставит читатель.

Неучастие Софии ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕК ВАТНОЙ в истории за время последних генераций /в эволюционном плане — мизерный отрезок време ни/ и сделало то, что и надо было сделать, — оконча тельно “оформило” Инферну тригемину = ДЕ МОКРАТИЮ, и именно в РАЙХ-ПЛУТО-фор мате ПАРА-УЖ-БЫТИЯ И ГОЛД-ГОЛОГО ДУХА!

Как же должна трястись от страха наша анимула валгула, лицезрея эти прелести Инферны?! Однако я что то не замечаю такой пляски св. Витта у современников эры глобализма пан-суицидного.А потому так, что им на все эти ЭСХАТО-прелес ти — плевать ото всего сердца только хочется.Им — прелести да телеса Потребы по-нарядней.А м.б. действительно — блажен ны незнающие?

Уж той самой историею доказано, дико чрезкрайно даже, что именно в период таких сломов несородич склонен вовсе не к мудрости ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ, а к антиподу оной,— в виде мистики и другой чертовщины,— смуты и блуда мысли тельного процесса /околонаучно выражаясь/. Ежели допустим инвазию такой смуты в охлосознание современности, — точно никакие Софии помочь будут не в состоянии. Блажь от не знания кончится блаженной кончиною, вот и все.

Гуманичный МС СИГРОМПИЗМА, включающ ий софийный фундамент софигеники, ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ ПОДХОД и пупизм родо центризма,— идеологию единственно-спасоносную мудрой родовой борьбы с глобализмом, — вот та па нацея, на которую надегу возлагать только и оста лось!

Элементарная логика подсказывает, что нам давно уже на до было озаботиться СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТНЫМ качеством разума, в его евроиздании давно ставшим ущербным, ГОЛД-ГОЛЫМ. И даже смертельно больным.А также ясно и слепцу, что так же давненько надо было озаботиться проклятой “внутренней логикой” его становления. Вместо этого мы сварганили кон фуз в виде зевка касательно собственного Вырождения, так доселе его не идентифицировав. Иначе говоря, за этим гросс — зевком осталась непонятой вся трагичность судьбы индейки нашей, ИМЕННО ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОН НОЙ.

А для всех этих санацийных акций нам и надо было, и подавно, хотя бы припомнить добротную эллинскую муд рость и самое мегакатегорию София.А также тот единствен ный — гуманичный МС СИГРОМПИЗМА, который только и может к оной приблизить. Все это вовсе не запределом отдает, все это мы — даже как реально могли сделать, братва.За 150 лет , отделяющих нас от первого явления народу Инферны в виде коллапса ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ СУЩНОСТИ — СОФИЙНОСТИ а.гумана, — можно было не одну генерацию титанов Софии вы пестовать. Но это время мы тупо проиграли в пандионисии По требы, единовластной РАЙХ-ПЛУТО-пассии глобализма, ПАНДЕМИИ ПАН-ПОТРЕБОТИТА, а ныне горько сетуем, как олигофрен при отнятии игрушки.

Дело в том и состоит, что только обеспечив такую исход ную позицию в виде гуманичного МС СИГРОМПИЗМА, воз можно надеяться на дальнейшие ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕ КВАТНЫЕ шаги: освещенность Софией нашего потребления распроклятого, такой же прожектор необходим и в омудрении Прагмы вообще и т.д.

Тогда только мы сможем надеяться переломить хребет глобализму,-той ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АН ТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ, ПАН-БИФУРКАТИВ НОЙ мегализации хаоса и террора Мамоны в родо вой истории, которая нас и поставила к стенке! Но ничего даже издали подобного несородичем сделано не было.

ХХХ

Таким образом, на вопрос, поставленный в заголовок этого параграфа,— а был ли мальчик — ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОН НО-АДЕКВАТНЫЙ = СОФИЙНЫЙ ИМЕН НО РАЗУМ — следует дать императивно-катего рично негативный ответ!

Он настолько очевиден, что я не решаюсь злоупотреблять терпением читателя и дико дефицитной на Зоне бумагою.

В качестве резюме могу привести слова трагич ного Фридриха Н.: “На всех путях своего развития человечество натыкается только на тупики”.Жаль, что по печальной необходимости он изъяснялся лишь мета форами и пользовался вовсе не триадным МС.Поэтому в мас тюху делаваров СИГРОМПИЗМА он не попадает, конечно.

Однако нам, читатель, надо и самим разобраться в меха низме этого собственного пан — идиотства.

            ХХХХХ

2. АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ ХАОС-ТЕРРОР ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДН ОЙ ТРИАДЫ В КАЧЕСТВЕ ТАИНСТВЕН НОГО СФИНКСА-БИФУРКАТИВА ХХ И ХХ1 ВЕКОВ

В первую очередь надо договориться, что понимаем под хаосом, каково содержание этой МЕГАкатегории, не восполь зованной тоже в истории ПАРА-философии, если не считать самого первого ее этапа становления. Поэтому у читателя мо жет возникнуть вопрос, — а нужна ли эта мегакатегория вооб ще?

На такой вопрос ответ ТАГ — мгновенный и только поло жительный.Ибо не определив этот единственный вид наличествования ФУНДАМЕНТАЛЬНО-БИФУРК АТИВНОГО Сущего, мы в оном /наиобщем контуре на шего ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО Бытия !/,— разобраться не сможем. Что, к слову, и случилось как с ме тафизикой старого закала, так и с дико шизующей ПАРА-пост философией. И даже с обер-нонсенсом в виде синергетики, *глобального эволюционизма* иль сингуляризма… Это важно и потому, что квази-линия Аполло не только начинается с этого ноумена, но оным она и кончается /правда, уже в виде АБСОЛЮТНО АСОФИЙНОГО ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АН ТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО провала-прорвы по линии Дио ниса/.

Под хаосом ТАГ понимает такое ТУРБУЛЕНТН ОЕ состояние объективной иль субъективной реа льности, которое не поддается ЦИВИЛИЗАЦИОН НО-АДЕКВАТНОМУ предвидению средствами НА ЛИЧНОГО НА СЕЙ ДЕНЬ Рацио, даже на самое ближайщее будущее этой ФУНДАМЕНТАЛЬНОЙ реальности. И которое кончается непременно по гибелью (бифуркацией) такой “турбулирующ ей” системы.

В таком варианте развития господствует никак не закон и закономерность, а слепая стихия. И особенно актуально ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОЕ понимание этих параметров ФУНДАМЕНТАЛЬНОГО хаоса, когда мы анализируем геотриаду, где верх вроде должен держать ИМЕННО ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ род и сородич.

С предвидением будущего и последствий наших действий (СД) всегда бывало туго, однако, а в социогуманитарном зна нии — и того хлеще. И дело здесь вовсе не в специфич ности стохастических процессов эволюционной ис тории рода-в-триаде, а именно в асофийном МС И ТАКОЙ ЖЕ деятельности, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОМ самовыражении, мо дус операнди человека,— как конкретно-историчес кого, так и родового!

Но, как я уже отмечал, остается парадоксальным или глу пым такой вопрос.Если историю варганит разумный именно человек, воспринимая себя в качестве самоцели ФУНДАМЕН ТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ истории,— то почему же та кая дикая АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ сатания в его исто рии имманентно-перманентно получается?Ответ ясен, одна ко: история, тот самый ея креатор, строже, так ни в едином разе не востребовал в своем МС и СД ФУ НДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-ГЛАВН ОГО,— ни Рацио, ни тем паче уж Софию!

Именно поэтому любой прогноз в этой области так сом нителен по качеству, а будущее всегда дико окутано непрони цаемым покрывалом тайны. Даже в тех редких случаях, когда человеку удается таки отгадать ближайшие свои шаги, — то с течением времени почти всегда оказывается, что реально-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННОЕ значение их полярно тому целеполага нию, который имел при себе этот человек. Именно в силу это го только и остается довольствоваться плоской мудростью типа “История всех и исегда ставит на место истинное” и пр. мурою.Но ведь это — примитив беспросветный иль апология того же хаоса. Здесь вообще особого ума — разума не надо.

Предвижу закономерный протест читателя и заранее знаю, каков он будет.Ведь ежели заранее все знать да предвидеть, по полочкам все четко порасставить, — это же не житуха, а мука беспросветная будет! Никакой тебе ни свободы воли, ни ос обливо вольницы рынка ЯКОБЫ спасоносного. Кстати, кри тики “разума” и седлают эту клячу, как правило.Но ведь это — чистой воды подлянка, не больше. Ибо ничего плохого в мире под ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ, ФУНДАМЕНТА ЛЬНО-СПАСОНОСНЫМ верховодством разума — не будет.

Критики разума в таких случаях тихой сапой под Рацио в формате ВБ подсовывают его антипод и с успехами трюмфальными трут в порошок такой эрзац.Рацио, ежели его понимать как ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОЕ ядро Софии, — стремление к Верум, именно к адекватно-ЦИВИЛИЗАЦИОННОМУ познанию ФУНДАМЕН ТАЛЬНОГО Бытия И ДУХА нашего,-не отделим ни от Бонум, ни от Гуманум. Ибо, строго говоря, нет и не может вов се быть нормы никакой для Рацио вне контура чре во–чресельной, ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОНН ОЙ Софии!

Другое дело, что дела реальные с евро — разумом действи тельно и давно неважнецкие.Тот сурогат сциентизма, в кото рый перерос евро-ПАРА-рацио, действительно можно повер нуть против человека, даже в виде массового его изничтоже ния иль эксплуатации, ПАНДЕМИИ ПАН-ПОТРЕБОТ ИТА, ЧТО И ЕСТЬ ГЛАВНЫМ СУИЦИДНЫМ ФА КТОРОМ ГЛОБАЛИЗМА НОНЕШНЕГО.

Но тогда мы говорим явно о разных феноменах, бродяж ки. Ибо ни София, ни ее ядро и инструментариум — Рацио,— ни чем антигуманным, АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ вылиться принципиально не могут.Вот за преодоление такой разноголо сицы СИГРОМПИЗМ и ратует с первых страниц Э-книги ТАГ .Критика разума,— конечно, не только возможна, но и остро необходима.

Но есть критика, и критика, и ТАГ ратует за ко рректную, МУДРО-ЦИВИЛИЗАЦИОННУЮ крити ку Рацио.Ради его же И НАШЕЙ пользы и будущего /которого в нынешнем формате глобализма — нет уже/. Логика весьма и здесь проста: без Рацио ФУНДАМЕН ТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОГО нам никак не прожить, даже ту самую Софию не обустроить.Все дело и здесь — в том МС, который пользуем, а также в элементарной чистоплотности целеполагания.

Сигромпизм считает Рацио /истинный, СОФИЙ НЫЙ/ мощнейшим ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННЫМ средством тотальной и мудрой эмансипации рода-в-триаде, а не РАЙХ-ПЛУТО-ору дием его порабощения В ВИДЕ ПАН-ПОТРЕБОТИ ТА = СВИНО-ЗВЕРИНЦА ИУДЕО-АДАМОВА!

Как же проявляется хаос-террор триады в зрело-перезре лом глобализме?Самое страшное состоит в том, что он победоносно прошелся буквально по всей истории рода — в— триаде, через все ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЕ члены триады, все ФО че ловека и все его практики. Сущностно — ФУНДА МЕНТАЛЬНО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННО извра тив попутно все его ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННЫЕ миссии в истории.Мы, читатель, уже кратко пытались обозреть это гуляй-поле куликово разгула пан-хаоса, когда эскизно лишь обрисовали портрет Инферны.

А. гумана ГОЛД-ГОЛАЯ ныне, в глобализме зре лом — не только охвачена тотальным хаос-террором в виде коллапсного декаданса, возможного квалифи цировать исключительно в качестве предсмертной ее судороги АНИМАЦИДА-СОФИОЦИДА = УТЕ РИ ОСТАТКОВ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ СУЩНОСТИ.И это не может быть понято иначе, чем “просто ужас”, ежели и твоя анимула озабочена ЦИВИЛИЗАЦИОННО-ФУНДАМЕН ТАЛЬНО-АДЕКВАТНЫМИ судьбами человека.

Родовая Прагма, единственно-ЦИВИЛИЗАЦИО ННЫЙ способ добытия чаво пожевать, в виде прес ловутого «РАЙХ-ПЛУТО-роста-глобализации» ны не, охвачена не просто хаос-террором, а безумной его мегализацией с ужасным ЭСХАТО-само ускоре нием.

Этот вид ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИО ННОГО хаоса, ныне западными ковбоями замастыренный под кликухой “стабильное развитие”,— уже начисто сломал ФО человек-природа, и другим ФО от него досталося порядочно. Все возможные и невозможные ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВ ИЛИЗАЦИОННЫЕ пределы-лимиты триады в этом безумии или нокаутированы, или ожидают скорой такой участи.Эко проблема при этом настойчиво напоминает тривиал, что за все надо платить, а за многовековой натуро-террор на этом ФО –по чрезмерно большому ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЭВОЛЮЦИО ННОМУ счету.

Кауза суис эт финалис самой Прагмы — вместо нормально го потребеления возникшая РАЙХ-террористка Потреба, ПАН-ПОТРЕБОТИТ тоже охвачен пан-хаос-террором, да та ким, который ни в какие рамки меры, тем паче мудрой, чело вечной, — уместиться не может. Это уже и не хаос /ибо слишком мягко стелено!/, а паранойя, ПАНДЕМИЯ —МОР потреботита, ПОСЛЕДНЯЯ форма РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-ПАН-СУИЦИДНОГО террора глобализма родового масштаба, с ФУНДА МЕНТАЛЬНО-летальным непременно экзитусом.

Дело, однако, и с Потребой — вовсе не в эмпиричной конс татации факта самого.Я думаю, что Г.консьюменс тихой сапой “обогатил” наше представление о способе деятельности чело века, который на основе триадного МС является, как я уже много раз говорил, тоже триединством его фундаментальных практик. Изобретенье этого ПЛУТО-джентельмена, достойное всех нобелей динамитных вместе взятых, в том, что в ПАРА-постфилософии была обоснована идея, что потребление САМОЦЕЛЬНО-ТОТАЛИС ТСКОЕ = ПАН-ПОТРЕБОТИТ,— есть наивысшая из человеческих ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗА ЦИОННЫХ ЯКОБЫ практик и самоцель историче ского “прогресса”...

Даже если оставить в покое скомпрометировавшуюся док трину Ростоу, — эта именно идея лежит в основе фактически всей постфилософии и социологии современности. Скажи, чи татель, разве на такой концептуальной основе можно провести грань меж человеком и той же хрюшею? По моему, — нет и то лько нет.

Потреба приобретает апокалиптический привкус, она ста новится — как некогда куда более нежная глупость в виде “Ар та ради Арта” — потреблением ради оного,= террором, АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ И ИНВОЛЮ ЦИОННЫМ РАЙХ-ПЛУТО-КОНЦОМ=ПАН-БИФУРАТИВОМ для несородича, все менее мери мым не только Софиею, но даже пресловутым здра вым рассудком консуменса = ДЕМОСА И ДЕРЬМО КРАТИИ=СВИНО-ЗВЕРИНЦА ЗЛАТА ТЕЛЬЦА.

Потреба, как лже-свобода и квази-самоцель, и обеспечива ющая это доктринерство Вестерна, лишний раз доказывает, сколь далеко зашло Вырождение в контуре глобализма зре лого,— уже в виде дезинтеграции интеллекта и явной децеребра ции.Вот почему в СИГРОМПИЗМЕ РАЙХ-ПЛУТО-Потреба (А НЕ ЭКСПЛУАТАЦИЯ И НЕ КЛАССО ВАЯ БОРЬБА!) приравнена к ножу гильотины, пу щенному в “свободное падение” рукою безумного субъекта-несородича, голова которого и лежит на плахе сей контр-революционной ГИЛЬОТИНЫ.

Мы даже чисто в литературном смысле знаем, чем именно кончается такое падение. Не в вакууме же космическом вегети руем. Правда,-в вакууме мыслительном, но это уже другой воп рос. Вот к чему привел “не тот” МС глобализма, за который /в качестве пан-дионисийно-пещерного/ мы булдожьи вцепились и держимся изовсехсильно. В виде дикого приоритета, демонии потрошения-пищеварения над духом, ЕГО ЦИВИЛИЗАЦИОННО-СПАСОНОСНОЙ СОФИЙ НОСТЬЮ…

Разве это и есть тот именно человека достойный модус Бы тия, который мы выбрали автоматически и спонтанно, а ежели смотреть в корень, — в силу беспросветной тупости-асофийно сти? Мало того, он победоносно и прошелся, как мор ХХ века, по всей Ойкумене, став терроро-идеалом родового ужо калиб ра. Сумневаюсь дико, однако, я в спасоносности и даже чело вечности данного ПЛУТО-горе-пан–идеала …

В нем, откровенно говоря, нет ничего оригинального. Ибо такие пароксизмы добровольной безмерной тя ги к рабству пред вещью, богатством иль удоволк ою, ОБЛАДАНЬЕМ, А НЕ БЫТИЕМ ФУНДАМЕН ТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНЫМ,-сопровождали периоды падения всех без исключен ия цивилизаций и под-оных,— от той же Эллады (да и еще раньше, на Ориенте) начиная.

Разница лишь в том, что прежде в каждый раз такую под-АНТИ-цивилизацию сменяла другая, по-мощнее, и хаос-тер рор рода-в-триаде продолжался до следующего апокалипсиса местного значения. Ныне же глобализм старческий грозится именно пан-апокалипсисом, если не считать весьма эфемерно полагаемых собродяжек по разуму в Космосе.

Мы уже лишены не только выбора модуса Бы тия, отличного от АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО РАЙХ-ПЛУТО-глобализма, пугачево-разинской тер роро-вольницы рынка, что само по себе ужасно. Но несравнимо ужасней есть то, что мы тем самым ли шаемся и любого иного модуса будущего, отлично го от мегасуицида родового калибра.И Я АБСОЛЮ ТНО НЕ ВЕРЮ, ЧТО ТАКОЙ ЦИВИЛИЗАЦИОН НО-АДЕКАТНЫЙ И ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СПА СОНОСНЫЙ МОДУС ПРИНЕСЕТ РАЙХ-МАО-КИТАИЗАЦИЯ!

ХХХ

С остальными ФП и ФО положение сло жилось такое же прискорбное, т.е., пан — хаотичное. Глубину и ЦИВИЛИЗ АЦИОННЫЙ трагизм хаос-террора общения дока зывает глубочайший криз этоса, именно на сверх-ин дивидуальном=родовом уровне, где этос вообще не прописан еще,— именно в софийном контуре Панэ тоса СИГРОМПИЗМА.

Хаос-террор политики в ХХ веке наделал такое, что и вспоминать неохота.Достаточно вспомнить обе мировые вой ны, скажем, и всю послевоенную паранойю Марсианы, чтоб замолкнуть навеки и присно. Да и знает читатель эту область и без меня предостаточно /ибо все мы в политике не ниже како го нибудь бедолаги Клаузевица иль Бисмарка себя оцениваем/. Словом, именно политика эры глобализма зрелого /ея «РАЙХ-элита»/ — и заставляет вибрировать зажатыми задницами как циркачей по канату над пропастью того самого цивилизацион ного террора.

Жаль, что в угаре критики Маркса забыли, что он матом именно крыл /не русским, правда, особенно в пабе, так ему по любовном/ и политику, и государство, и нац — суверенитет, и все отсюда проистекающее. А ведь нечисть по имени полити ка /тоже верно оцененная Марксом в качестве “извращенной жизни” человека/, — отсюда и идет.

Вот почему Ойкумена ныне смахивает на пан-Валгаллу, она Гордиев узел РАЙХ-ПЛУТО-интересов,— начиная классо выми, национальными, корпоративными и прочими, но ни как не ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМИ, ФУ НДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТНЫМИ интересами рода-в-триаде или сородича, что — одно и то же. Раз рубить этот Гордиев узел явно не удастся, однако, знаменитой методою алкаша Александра. Времена дико не те попались.

Думаю, что разрубить его придется лишь с по мощью секиры по имени София ИСТИННО-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННАЯ.Сперва иль потом, уж и не знаю, предав анафеме те самые РАЙХ-политэлиты и государственные инте ресы /вкупе с “правом наций на РАЙХ-самоопределение”, ко нечно/.

Наконец и главное, диким пан-хаос-террором ох вачена и последняя наша практика фундаменталь но-ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ — познание /об чем мы от части говорили, а основной прикол ожидает в другой глыбе ТАГ,-Софигенике/. А ведь именно на этом ките и держатся все наши ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНЫЕ надежды и инте ресы в контексте Инферны.

И этот ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ инстинкт, один из немногих, которых следует всячески пестовать,— служит вовсе не человеку, не его свободе и счастию, а обращен всем фрунтом да флангами-фалангами,— супротив человека как сородича И РОДА-В-ТРИАДЕ.Можно даже надеяться, что этот вид хаос-террора нас и погубит окончательно, ежели и дальше пан-зёвом только будем заняты в кайфе от Потребы и задернув светлы очи к вы сям трансцензуса от террора Мамоны. Разве это не доказате льство того же Вырождения ГЛАВНО-ЗАГЛАВНОГО — ЧЕ ЛОВЕЧЕСКОЙ СУЩНОСТИ, о котором не устаю вдалбивать читателю колья осиновые в его мозговину?

Очевидно каждому, который еще не пациент дурхаты /хо тя этот критерий и очень скользкий/, что спастись от Инфер ны-РАЙХ-ПЛУТО-ДЕРЬМОКРАТИИ,— лебединой песни гло бализма пан-суицидного,— могем только опираясь на этот инс тинкт. Но ведь очевидно и то, что до сих пор никто и палец об палец не вдарил, чтоб положение это поправить и перейти от инстинктвиной формы к более человечной оной в познании, как ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ ФП именно. А я уже говорил, что единственной такой формой, адекватной предназначению че ловека и его самоспасу, — и есть контур ФУНДАМЕНТАЛЬ НО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ Софии.

Дело в том, что ныне без главной стратегии в эт ой области,— а она заключена в софизации самой ФП познания В СИСТЕМЕ СИГРОМПИЗМА,-от МЕГАсуицида рода-в-триаде никак не спастись!

Как же такое могло случиться, что адорацией через край льющая история стала тем именно,— хаос-террором, что еще мудрейшие милетцы квалифицировали в качестве нечеловеч ной, НЕ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ дикости и утробы да чресел для гармонии Космоса, — посредством применения именно Логоса, Нуса и пр.?Сказать, что сами виноваты, в данном слу чае дико недостаточно.Сказать, что в ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ истории изловчились обой тись не только без Софии, но даже и разум ни в едином разе не восстребовали ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНЫМ МА КАРОМ, — значит версальским диалектом пустозвонить.

Вот почему необходимо хотя и вкратцах тоже рассмотреть сам механизм исторического процесса ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ИНВОЛЮЦИОННО-АНТИ —ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО.Ибо от ясности в этом во просе в дальнейшем тексте ТАГ будет зависеть еже ли не все, то очень многое да СОФИЙНО-ЦИВИЛ ИЗАЦИОННО главное.

ХХХ

Мы выяснили, что ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННУЮ историю “начинает” человек как ее ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ пред посылка. И “мотивом” истории являются человеческие, низ менные вроде социо— и особенно био-потребности. Все это пре дельно ясно и даже аксиомно.Но не будем спешить.

Ибо уже в этом самом исходном пункте человеческой ЦИ ВИЛИЗАЦИОННОЙ ВРОДЕ истории, уже при выходе чело века из чрево-чресельного царствия Биоса дико-дикого, с ним сварганилась неувязка. Или большая апоплексия, как любили говорить мудрые мужики Эллады. Дело в том, что выходец из ФУНДАМЕНТАЛЬНО-родимой отцематки по имени Биос= Биогония,— человече забыл /ранний ЦИВИЛИЗАЦИО ННЫЙ склероз?/ одно из главных правил этого цар ства, — “закон” био-меры касательно потребностей бестий и гадов всяких.

Это особенно ярко появилось у нордического человека, жившего в сравнительно суровых условиях среды. В а. ориен талис закон меры был-таки, отчасти хотя бы, в наличии, но в а. европеа он не был перенят, и ясно почему. Слишком уж си льно разнились как оба эти человека, так и их дух, особенно МС.Правда, и в ориентальной культуре этот закон явно не был всесильным, и мы знаем множество примеров, этот тезис то лько и подтверждающих /Сахара, Месопотамия и пр. /. Ныне же он почти умерщвлен и на Ориенте, что доказывает хотя бы опыт “азиатских тигров и тигриц”.

Хотя в Биосе и главенствует закон джунглей /в нашем по нимании, которое и здесь далеко от истины!/, в том числе и знаменитый “кто кого? ОКО ЗА ОКО” /= борьба за жизнь, или вселенская био-агрессивность/, но в течении Биогонии там выработан и специфический кодекс поведения, в котором при нцип био-меры занимает важное место. Причем работает этот принцип с железной логикой ОТБОРА на уров не вида, и на уровне жестокой необходимости на дру гих био-уровнях,-в биоценозе и в Биосфере.

Образно говоря, этот принцип в Биосе водим максимою “Убивай столько, сколько съешь”.Человек же, повторяю, осо бенно нордический, — с самого почти изначала ЦИВИЛИЗА ЦИОННОГО УЖЕ ВРОДЕ антропогенеза плюнул смачно на принцип био-меры и перестал следовать его золотому прави лу.Это ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ искривление эволюционной истории еще ожидает своих иссле дователей, я же этим заниматься не могу. А идею дарю.

Так родился другой, уже чисто человеческий, НО ФУНД АМЕНТАЛЬНО-АНТИ–ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ инстинкт ,— алчность до вещи, наживы = собственности, РАЙХ-ПЛУТО-ОБЛАДАНЬЯ НА МЕСТО БЫТИЯ ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОГО = СОФИЙ НОГО.

Сие нам так дико понравилось, что оный инстинкт и саму собственность канонизировали, даже в фундаментах западной “демократии”.Главное в том, что собственность с самого изна чала накоплялась, как правило, вовсе не трудом потным да праведным, а именно насилием и возрастающей агрессией=ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ УЖЕ террором человека супротив натуры и собрата свово.

Узел этих инстинктов все нарастал комом и “обогащался” в недрах БСПр, в контуре того специфичного процесса встре чного тройственного, НО ФУНДАМЕНТАЛЬ НО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО снятия — главного ИНВОЛЮЦИОННОГО механизма Антропогонии.

И даже первые орудия пользовались пращуром не в мирн ых целях креативного, ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИО ННОГО труда, а в качестве орудий террора-насилия и уби ения, в основном да в главном. Так уж случилось, что за всю историю, вплоть до нашего времени главным АНТИ-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННЫМ механизмом не только социо генеза КАК РОБИНЗОНАДЫ, но и триадно-ФУН ДАМЕНТАЛЬНО-Инволюционной Антропогонии так и осталась борьба за жизнь=пан-терроризм че ловека, в глобализме — в контуре именно ПЛУ ТО-тотализма=РАЙХА злата тельца.

И ее следствие — отбор, социал-дарвинизм, прин цип цивилизационного террора Мамоны, —принцип инфернизации-ПЛУТО-ИУДЕИЗАЦИИ, а вовсе не софизации истории. Согласно этому “идеалу” и стал фор мироваться последний вариетет Г.сапиенс — Г. РАЙХ-ПЛУ ТО-Кайно-консьюменс, ПЕРВЕНЕЦ ИУДЕО-АДА МОВ,— единственный субъект глобализма зрелого.

В результате получилось, то, что и должно было получи ться. Пан-общество современности (Ойкумена) стала тем са мым стадом ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АНТИ-ЦИВИЛИ ЗАЦИОННЫМ, работающим на инстинктивно-террорис тичной основе, хотя и в присутствии “второй сигнальной сис темы”, культуры и пр. Суть осталась, однако, дико той же, что и в Биогонии.

Все это хорошо известно, и не только по марксовой докт рине. Которая в этой, ретроспективной части во многом не ус тарела. Правда, Маркс не углядел в критике *капитализма* главного ИМЕННО В ПЛАНЕ ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННОЙ АДЕКВАТНОСТИ,— инстинктивно–иррационально-террористичной, РАЙХ-ПЛУ ТО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ = СУИЦИ ДНОЙ ИМЕННО ФУНДАМЕНТАЛЬНО при роды этого строя,— глобализма реально-зрело го.

Но главное — даже не в этом. Ибо на инстинкты наши пер вым и справедливо обратил внимание только З. Фройд. Глав ным в отличие от него я считаю ужасное ускорение встречного тройственного ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО снятия в извраще нии человеческих инстинктов и их деформацию гло бализмом реальным, как следствие РАЙХ-ПЛУТО-мегализации террора Мамоны ,— даже по сравнению с их аналогами в мире Биоса.

Вот это, начиная от ужасов внутривидовой аггресси суп ротив несородича и кончая дикой апологией ИНСТИНКТА РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-собственности,— точно на ше, только язык не поворачивается обозвать это человечным, ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ=ФУНДАМЕНТАЛЬНО —СПАСОНОСНЫМ.

Там, где верх держат такие РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-инстинкты, нет и нечего ожидать главенства НИ ХРЕНА ИЗ ИСТИН НО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО,— Разума, Этоса, ни тем паче Гуманитас или Софии волоокой, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СПАСОНОСНОЙ …

Или, как это с перехлестом и случилось в а.европеа /а че рез нее и в а.гумана/, — эти параметры истинного человечес кого Бытия становятся своими полярами, по-зэкски выража ясь, — доходягами.А суть доходяги в том и состоит, что деревя нный бушлат ему — уже выписан, он лишь доходит-дожидает ся его реалий, спонтом.

Мать — прыгнет в огонь и воду ради спасения чада своего. Истинный титан в познании — смело взойдет на костер иль за разит себя смертельной болезнью, отстаивая интересы именно общечеловеческие=софийные. Ряд этих примеров можно про должить, хотя вовсе не безмерно.Но это — аверс лишь медали ноумена по имени “человек”, его человеческие, ФУНДАМЕ НТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНЫЕ инстинк ты.Хотя некоторым из оных тоже аналоги подобрать в Биого нии можно. Интересно, что оных никто не отрицает, наоборот , — пиитством и апологией занимаются.

Но как только речь заходит об инстинктах “ре версного” плана /убер-аггрессивность, гросс-раболе пие, обер-алчность, пан-завистливость и пр./, — все тотально начинают в этом дико сомневаться, прок линать иль за уши подтягивать вовсе не туда, куда надо (сие — о Фройде я).

Я понимаю, что разговор о реверсе фантома человека, — ку да уж как неприятный. И цель науки вовсе не в приятностях, а в нахождении Истины сермяжной, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТНОЙ И ПОТОМУ СПАСОНОСНОЙ.Вот и я возна мерился доказать читателю, вконец уж измотанному и доход ягою ставшему, что исходный плацдарм и весь дальней ший ход родовой ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИ ЗАЦИОННОЙ ВРОДЕ истории был завоеван вовсе не Разумом СОФИЙНЫМ, а ТАКИМИ, РАЙХ-ПЛУТО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМИ инс тинктами, укрепившимися в бастионе АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ БСПР человека И РО ДА.

И главное в том и состоит, что в ходе антропогенеза шло только стремительное вырождение=десофизация этих инсти нктов, что, в качестве деформирующего начала в том самом встречном снятии, сильно влияло на ход позднейшей ФУН ДАМЕНТАЛЬНО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ истории. Вот почему первая исторически ЦИВИЛИЗАЦИОН НАЯ миссия человека и АДЕКВАТНОЕ качество на ших биосоц-потребностей,— до сих пор не поняты...

А ведь очевидно, что только на надежном познании оных, распроклятых исход из рабства Инферны-ДЕМОКРАТИИ то лько и возможен.Сие касается и потребностей духовных, но об этом особый прикол д.б. Ибо ныне только прояснилось, что даже на уровне био-нстинктов мы явно проигрываем многим субъектам Биогонии, бестиям да гадам.

Но именно на такой странности фундамент ировалось наше Вырождение ЦИВИЛИЗАЦИ ОННО-СОФИЙНОЕ = УТЕРЯ ЧЕЛОВЕЧЕС КОЙ СУЩНОСТИ,-главный тренд ФУНДАМ ЕНТАЛЬНО-ИНВОЛЮЦИОННО-АНТИ-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННОЙ = ПАН-СУИЦИДНОЙ Антропогонии!

И здесь у нас все концы в один узел СИГРОМПИЗМА увя зываются. В том смысле, что вырвавшаяся на вольницу глоба лизма зрелого пан-террористка Потреба /благодаря успехам НТР как апогею хаос-терроризации инстинкта познания!/ каст рировала даже сильнейший у всех живых существ инс тинкт самосохранения.

Вот почему, деформировав дико себя до неузна ваемости даже в сравнении с бестиями дикими, че ловек так и не стал Г. сапиенс,= Человеком Мудро-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ = ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТНЫМ СОРОДИЧЕМ И РОДОМ-В-ТРИА ДЕ…

Вот почему характеристику человека в качестве предпо сылки истории надо дать тоже лаконичную и дико адекват ную:вырождение био-инстинктов, полная потеря ЦИ ВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОЙ биосоц-меры в потребностях и камбализм разума, катализировав ший терроро-суицидный, а не софийный активизм нордического человека эры глобализма реального.

Потом уже наслоились и другие беды,— неуравновешен ность меж биосоц— и духовными потребностями, панлень в ду ховной /и особенно в концептуальной!/ сфере, и пр. Словом, болезнь рода с диагнозом Вырождение софийности = НА ИГЛУБИННЕЙШЕЙ ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ СУ ЩНОСТИ ЧЕЛОВЕКА КАК РОДА-В-ТРИАДЕ,— на чалась давно, и можно согласиться с Кэстлером, что Г. сапи енс — ошибка биоэволюции.

Инстинкты занимают весьма солидное место в контину уме БСПР, и мы об этом еще будем говорить, читатель бедола жный, никуда ты не денешься от этого, ежели, правда, не пош лешь автора с его писаниной по-дальше. Они “играют” на бо лее низком уровне, вестимо, нежели сознание,— в так называе мом подсознании. Но еще никто не задавался вопросом,— ка кой уровень в истории родовой — важнее был ИМЕННО ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗА ЦИОННО?!

И хотя уже эллины знали поработительную силу вещи и даже то знавали они, что демократия /прямая, кстати, несрав нимо более совершенная нежели нонешняя западная РАЙХ-ПЛУТО-дерьмократия = СВИНО-ЗВЕРИНЕЦ МАМОНЫ/ — прямой путь к тирании, — в последующей истории никто этим истинам не внял.

Ибо уже апосля чаши цикутного вина, выпитой Сократом, ПО ВЕРДИКТУ ИМЕННО ДЕРЬМОКРА ТИИ = 30 ТИРАНОВ,— мужи от философии тоже под верглись железному закону Вырождения софийнос ти ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ, измельчанию, потом мамонизации иудео-иудовой…Кстати, алчность, страсть к накопительству те же мудрые мужики Эллады квалифи цировали в качестве тяжелейшей болезни. А разве мы нау чились впоследствии оную лечить? С такими же триумфаль ными успехами, как и распроклятый грипп медицина дохо дяжная что врачевает…

До духовных же потребностей — еще и дожить надо было. Нужны, спонтом, не только тривиальные условия /пища, одега и пр./, но, главное,— усилия, причем перманентные, к СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОМУ самосовер шенствованию=человечности=мудрости ФУНДА МЕНТАЛЬНО-СПАСОНОСНОЙ.

А это, как показала та же история, — для абсолютного боль шинства несородичей обременительно и невыносимо скучно бывает.М. б., говорю, от этого дисбаланса в седой древности и началась та трагедия, которая под конец истории сваргани лась в образе Инферны, как Афины Тригемины-ДЕМОКРАТ ИИ, вышедшей отморозком из головы глобализма пан-суицид ного уже и его единственного РАЙХ-зевса –тельца злата? Я даю токмо утвердительный ответ, однако!

Кстати, ровным счетом ничего толкового в преодолении данной слабинки не смогла сделать и религия, в том числе и христианство. И даже в первую очередь оно именно, учитывая совпадение ареалов распространения оного и иудео-язычес кой, а никак не христианской пан-террористки Потребы. Все это в серьезной мере влияло на ФУНДАМЕНТА ЛЬНО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННУЮ специфичн ость истории, которая выражена в том, что интере сы ДЕМОСА и креативной части рода, — никогда не только не совпадали ЦИВИЛИЗАЦИОННО-СПА СОНОСНО, но и не перекрещивались.Друг дружка они никогда не понимали, да, откровенно говоря, — не сильно к такому консенсусу стремилися.

Именно поэтому в родовой культуре тригемине дейст вительно мирно сосуществуют две культуры — истинная, гуманизирующая=софийная, и жопкульт.Когда же великие идеи и идеалы опускались до охло — уровня неумело иль соз нательно, демагогически искривленными, — мы получали резу льтат в виде пресловутой “лозунговой культуры”, проку от которой бывало значительно меньше, нежели вреда ФУНДА МЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО.

Там, где мыльную оперу крутят тысячами серий, а “Войну и мир” обрезали до сотни страниц, — какая гуманизирующая = эмансипирующая сила у культуры может оставаться? Вот по чему меня в дрожь бросает одна дикая мыслишка. Ведь от аз буки, которую усвоить надлежит как минимум каж дому пятому несородичу-современнику, до высей Со фии ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОЙ, — сколь ко же парсеков надо, чтоб это измерить и, главное, преодолеть?!

А ведь обустраивать Софию надо тоже с самого изначала, даже в объемном плане, — именно с оразумения каждого нор мального в своем уме несородича в качестве предпосылки ис тории. И с весьма тривиальной целью — чтоб оная ИСТИННО —ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ история вообще состоялась, и не обя зательно в азимуте светлого РАЙХ-ПЛУТО-конца...А путь такого оразуменя— омудрения,— тот несородич и поза был, что имел когда то,— прививка ему мудрой меры в биосоц-потребностях (= параметр воли к Софии).

Мудряк Протагор Абдерский жестоко ошибался (и жесто ко за сие был наказан), выдавал желаемое за действительное, утверждая, что “человек есть мера всех вещей”.Правда, он имел в виду вовсе не биосоц-меру и даже не ее разумность. Со фист — таковым и остается, спонтом, соглас кидаю в пузо пле шивого чуда света Сократа.Ибо и человек (эллин) к тому вре мени уже становился “безмерным”, что в последствии и выли лось в трагедию для оного.

Но эта область и сегодня для нас в большинстве случаев остается “тайною”. Которую мы сами и сварганили /от стыда в песок голову пряча, как иногда в подобном нонсенсе пытают ся оклеветать страуса/. И прикрыли данное скотство всякими фиглистами, главное,— инстинктом из другой мыльной оперы — пан–ленью духовной, в формате асофийно сти, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИО ННОЙ НЕАДЕКВАТНОСТИ анимулы, ПЕРВО-НАПЕРВО МС.

Выпадение Разума и Софии из ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОГО контура родовой исто рии вело к тому, что эта область изменялась со времен перво бытного стада только в худшую = бестиальную сторону ХА ОС-ТЕРРОРА.

Я ВОВСЕ НЕ РАДИ КРАСНОГО СЛОВЦА ПОТ РЕБЛЯЮ СИЮ МЕГАКАТЕГОРИЮ, ИБО ПОЛА ГАЮ, ЧТО ФОРМОЙ ПРОЯВЛЕНИЯ ВСЕОБЩЕ— ФУНДАМЕНТАЛЬНОГО, ПАН-БИФУРКАТИВНО ГО ХАОСА СУЩЕГО, ЕДИНСТВЕННОЙ ФОРМЫ ЕГО НАЛИЧЕСТВОВАНИЯ,— В АНТРОПОГОНИИ ЕСТЬ ИМЕННО И ТОКМО ХАОС-ТЕРРОР, А В АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИИ ГЛОБАЛИЗМА,-ОНЫЙ ТОЖЕ, НО ПОД ИГОМ-ЭГИДОЮ РАЙХА ЗЛАТА ТЕЛЬЦА.

Ну, а эта “тенденция” уже во многом способствовала на шему трюмфальному шествию к бастионам Инферны. Можно констатировать, что человек в качестве ИСТИННО-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННОЙ предпосылки своей истории, — так себя в этой роли и не осознал,— СОФИЙНО = ФУНДАМЕНТАЛЬНО АДЕКВАТНО…

Главное, — он в этой своей миссии не был реализо ван в сколь нибудь человека достойной мере соро дича именно.Ибо то, что человече сотворил, я отказываюсь категорически называть историей человека МУДРОГО, СО ФИОгониею ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИ ЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОЙ = ИСТИННО-ЧЕ ЛОВЕЧЕСКОЙ!

Как я говорил, но вовсе не следуя Марксу /тоже схожее утверждавшему/,-это лишь предыстория, свернувшая оглобли вспять,— в виде глобализма реально-зрело го, тотального ужо Вырождения рода-в-триаде — во всем СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОМ = ФУН ДАМЕНТАЛЬНО-СПАСОНОСНОМ = В КОНТУРЕ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ СУЩНОСТИ.

Ежели логично дойдем до конца, — на ту же ветку нам и дорога, только обратная. Вопрос лишь в том, — как воспримут нас экс-братва по Биосу,— или как добряк отец сына блудного, иль же как в Биосе только и принято встречать чужака? Тем па че, что чужак этот явно будет еще и чудаком-мудаком...

Итак, договоримся, читатель, что хаос-террор, единствен ная форма РАЙХ-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО ее протека ния, начинается и главенствует в ее исходном плацдарме, — в самом акте исхода человека из чрево–чресел ФУН ДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ ДЛЯ НЕ ГО Биогонии. В силу того именно, что он оставил в оной в качестве непотребной ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНУЮ биосоц-меру в потребностях.

Этот факт, как это не странно, — обойден всей наличной ис ториографией и даже «историософией» несчастною. Хотя я и отказываю последней хоть в капле самостности в плане ФУН ДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ софийности, но в качестве прикладной философской дисциплины она может и должна стать полезной.

Вот почему надо быть логичными, хотя и безжалостными к себе в следствие такой позиции: начав с хаос-террора, безумного да асофийного по части потребления, че ловек НЕМУДРЫЙ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННО-СУИЦИДНЫЙ ПОЭТОМУ и кон чает на наших глазах свою историю в виде РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-хаос-террора ПАНДЕ МИИ ПАН-ПОТРЕБОТИТА.Создав себе светло-бу дущность глобализма в виде Инферны тригемины-ДЕМОКРАТИИ, навряд уж    светлого конца.

Мегализация хаос-террора в сфере потребления /“револю ция потребления”/ во истину разителен.Причем не столько в количественном аспекте, а именно в качественном и ЦИВИЛ ИЗАЦИОННО-главном,— в плане ужасного отдаления его от мудрой меры и параметров человечности вообще. Учитывая оговоренную сущность Инферны в качестве уже начатого про цесса мега-суицида,— можно быть уверенными, что род-в-триа де и закончит предысторию свою на энтом, предпосылочном уровне пан-могильнике глобализма РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-самоедского …

Так и не став ни софийным, ни разумным, ни даже мыслящим об чем нибудь ЦИВИЛИЗ АЦИОННО-достойном = ФУНДАМЕНТАЛЬ НО-СПАСОНОСНОМ, блин...

Основным источником хаос-террора гео-триады и его дикой мегализации, т.о., становится сам чело век, но уже когда он начинает выполнять главную свою исторически-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-ФУНДА МЕНТАЛЬНУЮ ВРОДЕ миссию — субъекта исто рии,-в классовой АНТИ-цивилизации глобализ ма.

При этом я опять становлюсь в опасную близость к Марк су как-бы.Ибо очевидно, что основполагающим фундаментом для выполнения этой роли человека в истории есть Прагма, но не только она. Иными словами, я готов хоть сейчас подпи саться под Марксов тезис о Фейербахе, критикующий “акус тическую” природу прежней философии. Правда, я включаю сюда и самого Маркса, но об этом читатель уже догадался.

Однако Прагма в своем развитии всегда направляется оп ределенной суммой ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИО ННЫХ ИЛЬ АНТИ-ОНЫХ идей конкретного социума, кото рая /в качестве “идеологии Прагмы”/ — тоже входит в главенст вующий там МС.Можно поэтому и Маркса в очередной раз скоррегировать: каков ПО КАЧЕСТВУ ЦИВИЛИЗА ЦИОННО-ФУНДАМЕНТАЛЬНОЙ АДЕКВАТНОС ТИ=СОФИЙНОСТИ МС,— такова и Прагма да пот ребление, как оборотная сторона оной.Правда, при этом надо помнить, что диалектика Бытия и созна ния осуществляется только во встречно-перекрест ном И ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АНТИ-ЦИВИЛИЗА ЦИОННОМ направлении, а вовсе не по Марксу...

Вот почему, читатель, не было, нет и не будет навеки и присно ни общества потребления только, ни социума иформа ции тольки, ни общества гинекологов, сборища одних лишь убер-обер-бравых кикимор-феминисток, хоть и каким диким матом по всему по эшалону не крыли бы они бедолагу фал лоса. Не может быть сие потому, что общество как ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-ЭВО ЛЮЦИОННО-ТРИАДИЧНОЕ ЯВЛЕНИЕ, без триа дного тоже СД,— единства всех человеческих прак тик фундаментально-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫХ ИЛЬ АНТИ-ОНЫХ,— чистейшей воды фикция и не более!

Удовлетворять же свои ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВА ТНЫЕ потребности человек может и будет исключительно путем, носящим название труда. Другого — не дано. Я согла сен, что сам труд станется иным, не обязательно только лишь индустриальным и сельскохозяйственным, но суть ФУНДА МЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ оного от этого не изме нится. Кстати, при вакцинации воли к Софии, охломен явно подтягивается к рубежам КУРмена, и грань меж ними стирает ся, как и предполагал Маркс.

Этот процесс — уже идет полным ходом, и имен но за счет экспонентного роста ФУНДАМЕНТАЛЬ НО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ роли страта тех нократии (в широком формате слова).Вся беда в том и состоит, что это — “не та” опять технократия, она убер-губите льна во вселенском масштабе. Но я говорю лишь в укор Марк су с его всемирной ролью пролетариата в качестве эмансипа тора человечества.Чушь это, как оказалось в РАЙХ-формате реалсоциализма, а не ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ эма нсипация.

Сегодня такая ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННО-СПАСОНОСНАЯ роль еще раз /и в распоследний!/ нависла над интелли генцией, токмо не расейской, А СИГРОМПИС ТСКОЙ ГОНИИ!

В силу этих причин я здесь хочу обратить внимание чита теля на другое,— на роль СД и способа производства, но только как инварианта СД — ГЛАВНОГО ЦИВИЛИ ЗАЦИОННОГО локомотива истории. И на этот счет уйма бумаги со времен того же Маркса испорчена, но кое что повторить для читателя целительным будет. Ибо во всей той мегаписанине /особенно марксистской/ начисто обойден вопрос о степени ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВ ИЛИЗАЦИОННОЙ мудрости = АДЕКВАТНО СТИ конкретного способа деятельности и спо соба производства в том числе.

Ну а в таком вопросе сразу необходимо встать в боевую позицию не марксова классизма, а родоцентризма СИГРО МПИЗМА и мудрой, а не пан-террористичной родо вой борьбы с глобализмом. Ибо в этой только позиции СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО ПОДХОДА СИГРОМ ПИЗМА находясь, мы додумаемся, что СД и особенно Прагма единого ныне рода, — и губительница главная, и, наоборот, — может стать важнейшей спасоносицею.

Мы уже пообтерлись как-то касательно аксиомы, что исто рия — процесс исключительно спонтанный. И даже не задаем ся вопросом,— а почему, собственно, так случилось? Могу от ветить: виною тому и был АСОФИЙНЫЙ ПО ЭКС ПОНЕНТЕ хаос-террор АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОН НОГО СД и особенно способа производства, в ос новном да главном,-в формате цивилизационного террора Мамоны.

Сие же происходило потому, что СД двигался по истори ческому гуляй-полю, ведомый близорукими, АНТИ-ЦИВИЛИ ЗАЦИОННЫМИ интересами /в глобализме преобладал сиюми нутный КЛАССОВО-экономический интерес, что никакая не новость/.А еще круче,— что в бедолажной истории мы дико “избежали” ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО ГО, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТНОГО приме нения Рацио и Софии В ГЛАВНОМ ЦИВИЛИЗА ЦИОННОМ ФАКТОРЕ АНТРОПОГОНИИ — МС И ОБУСТРОЙСТВЕ ЧЕЛОВЕЧЕКОЙ СУЩНОСТИ.

Хаос-террор Прагмы непосредственно детерминируется хаос-террором потребления и наоборот.В этой безумной го нке на перегонки и происходит все ФУНДАМЕНТА ЛЬНО-БИФУРКАТИВНОЕ,— и монстрозный рост производительных сил, и все более драстичное изна силование НТП Мамоною, и всеобщее иссякание ЦИВИЛИЗАЦИОННЫХ ресурсов триады И САМО ГО НЕСОРОДИЧА, воруемых современником у де тей и внуков, и экспонентное обнищание III мира с экспонентным обогащением РАЙХ-ПЛУТО-СВИ НО-ЗВЕРИНО-грандов Мамоны, и многое другое.

Уж совсем простофильному читателю ясно, что в этом раз гуле АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО хаос-террора, который стыдливо прикрываем фиглистом “роста=глобализации”, — ни каким разумом не пахнет.И пахнуть принципиально не мо жет.При этом я никоим образом не принимаю вельтшмерцову позу алармизма, скорее наоборот. И не надо делать зверски ум ной рожи при этом, чтоб врубиться в тривиал СИГРОМПИ ЗМА:все это варганится ради ПЛУТО-Брюха, РАЙХ-Потребы, вона уж сколько времени расставшейся окончательно даже с намеком нежнейшим касаемо ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ разумности и тем паче софийности ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СПА СОНОСНОЙ.

Почему так случилось, что терроро-искус Потребы стал РАЙХ-ПЛУТО-демонией непреодолимой для каждого почти современника? Ведь ежели допустить явно невозможное, — что весь род достигнет уровня Потребы той же Америки, — и идио ту ясно, что триада лопнет как мыльный пузырь = ИМЕННО ФУНДАМЕНТАЛЬНО, и никакие Софии помочь не смогут. Эпидемией пан-идиотизма это явление дикое объяснить невоз можно, ибо она сама причину должна иметь.И есть, есть такая — ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ причина.

В качестве оной выступает ЦИВИЛИЗАЦИО ННО-НЕАДЕКВАТНЫЙ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНЫЙ МС, апология ТОТАЛИЗМА МА МОНЫ, который квалифицировать следует в ка честве брюшно-пещерного, пан-террористичного, но никоим макаром же не софийного, ФУНДАМЕН ТАЛЬНО-АДЕКВАТНОГО.

Как я говорил, кажется, по этому критерию следует разли чать не только исторические эпохи= ЦИВИЛИЗАЦИИ И ПОД —ОНЫЕ, но и фенотип самого человека.Г.луденс — сам еще пи сал сценарий балагана, в котором сам и играл главную роль жиголо.Трагедия Г.РАЙХ-ПЛУТО-КАЙНО-консьюменс же в том и состоит, что ему уже не суждено ни сценарии писать, ни роль премьера жиголового исполнять.

Набравшая ужасное ускорение инстинктив но-террористичная = РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-АНТИ-цивилизация = ВЕСТЕРНИ ЗАЦИЯ=ИУДЕО-АМЕРИКАНИЗАЦИЯ сама сие делает, макаром глобального уже террора ЗЛАТА ТЕЛЬЦА = ПАН-ПОТРЕБОТИТА.Ему, ПЕРВЕНЦУ АДАМОВУ осталось глазеть в чарующие очи уда ва по кличке Инферна-ДЕМОКРАТИЯ.

Читателю может показаться, что зэк-автора занесло в ди кий тривиал. Но пусть он и на этот раз не спешит с выводами. Стихийно, и только так = ФУНДАМЕНТАЛЬНО-БИФУРКАТИВНО формирующийся МС конкретного социума /иль всего рода, но этот случай совсем недавний и по ка единственный/, — никакой не тривиал.Ибо, во-первых, еще никто не объяснил, как это случается. А во вторых, именно от МС решительнейшим образом все ЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ И АНТИ-ОНОЕ только и зависит. И очевидно, что с зияющих высот глыб ТАГ панорама истории рода-в–триаде (Антропо гония) выглядит иначе, чем с позиций гросс-булыжника “Ка питала”.

Именно в таких случаях взыгривает общий настрой обще ства, его пассии, намечаются целеве установки и еще многое другое из того ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО ИЛЬ АНТИ-ОНОГО, что и входит в содержание МС. Токи идут от познания, обще ния и потребления — к Прагме и наоборот, а распутать этот Гордиев узел может только горячее сердце, чистые руки и хо лодный ум.

К сожалению, с этими СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗА ЦИОННЫМИ = ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СПАСОНО СНЫМИ атрибутами, особливо с последним,— в ис тории и были исключительно неувязки и голяк ди кий…

Вот почему трактовка истории рода-в-триаде в ТАГ не сов падает с истматом.Я утверждаю, что хаос-террор Праг мы в истории рода-в-триаде (в АНТИ-цивилизации глобализма ин тото!) возникает и усиливается ФУН ДАМЕНТАЛЬНО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ МАКАРОМ под воздействием хаотизации=десофиз ации того МС, который и пользуется конкретным социумом в определенную эпоху.

Эта же слабинка а. гумана детерминирована тем БУРЖУ АЗНЫМ извратом евроразума ГОЛД-ГОЛОГО, который окон чательно оформился в Новое время глобализма реального.А за это вину паровоза несет тоже только БУРЖУАЗ НАЯ евро–ПАРА-философия.Круг опять закрывается, а спасения вроде нафиг не видно.Более того, корни /правда, вто ричные/ того идиотства,— в самой “логике” АНТИ-цивилиза ции глобализма именно реально-зрелого, ибо он окончательно изнасиловал и евро — разум, и философию, и науку.

Наирезким же примером такого искривленного сознания современности можно считать экономический РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-либертаризм = СОЦИ АЛ-ДАРВИНИЗМ = ФИЛОСОФИЮ ЗВЕРИНЦА,— штандарт убер-агрессивного и смертоносного глобализма. Па ровоз, спонтом,— больше чем надобно известен. И главное в том и состоит, что он с успехом, достойным черной зависти, продолжает свое преступление пред родом.

Судить же его СУДОМ ЕДИНСТВЕННО-ПРА ВЕДНЫМ — СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ — ЗА ПРЕДЕЛАМИ СИГРОМПИЗМА — явно уж неко му… Ибо и мудрые судьи перевелись в ужесточенном до пре дела ритме инволюции ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ СУЩНОСТИ, и в этом я усматриваю самый страшный вариант самозакрытия сего порочного круга.Критика глобализма в лице фактически лишь обер-рохле-образного антиглобализма и неомарксистов, это, конечно,— мизер. Тем паче, что и с ними вовсе не во всем можно согласиться.

Остается единственная ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ надежа на ТАГ, вакцина цию ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОЙ ЧЕЛОВ ЕЧЕСКОЙ СУЩНОСТИ — воли к Софии В НОВОЙ РЕВОЛЮЦИИ ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТ НОГО ПРОСВЕЩЕНИЯ В КОНТУРЕ СИГРОМПИ ЗМА.

Но здесь зарыта и другая собака. Для Прагмы всегда были важны Гносис и Техне. Ибо без оных, как читателю хорошо известно, даже круглого колеса не сварганишь.Тем временем мы выяснили, что наука в объеме Рацио всегда должна нахо диться в сцепке с научной философией, что и считается кон цептуальным иль теоретическим познанием. Правда, ежели при этом мы говорим о нормальном, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОМ Рацио.

К сожалению, в евро-традиции апосля Эллады данная сце пка была нафиг разорвана, сначала Римом, потом при помощи костров инквизиции священной, а окнчательно — посредством мамонизации, изнасилки Рацио со стороны ультра-нимфоман ки Мамоны.Ну а когда ПАРА-философия в качестве горе-ле докола евро — рационализма и вовсе бесславно загнулась на пороге РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-зрелого глобализ ма, — в середине ХIX века,— всяк разговор о такой сцепке стал излишним.

Правда, этот первый катаклизм а. европеа происходил в ус ловиях бурного прогресса эмипирического гносиса, тоже уже нафигово потерявшего нить ариаднину с ЕДИНСТВЕННО-АД ЕКВАТНЫМ ТОГДА — триадным МС. Именно этот “прог ресс” и повел к коллапсу СОФИЙНОСТИ ЦИВИЛ ИЗАЦИОННОЙ а.гумана, потом, абсолютно законо мерно,— и к Инферне тригемине-РАЙХ-ПЛУТО-ДЕ МОКРАТИИ…

Правда, вина Гносиса в содеянном в большой мере опо средованная все же. Ибо он много без философии не только не знал, но и знать в принципе не мог.Однако это никак не касается смертного греха Гносиса, который называе тся продажностью его Мамоне.За это “научным работни чкам”, в первую очередь тем, которые напрямую работают на Мамону, Марсиану иль нагло одурманывают охломена в трен де ПАРА-либертаризма,— прощение СИГРОМПИЗМА полу чить никак не положняк, не западло, а нечто несравнимо еще хреновей-хуешей...

Итак, евро — разум стал окончательно расколот ИМЕННО ФУДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-НЕАДЕКВАТ НО = ПАН-БИФУРКАТИВНО, так и неудосужившись обра тить внимание даже на робкую предупреду Канта касательно Рита-образности принципа единства Верум эт Бонум. Хаос-те ррор эмпирической, НО ПРИБЫЛЬНОЙ науки, набиравший все более страшное ускорение с момента начала декаданса еврокультуры, сделал-таки свое черно-демоничное дело. Осо бенно в акте рождения Потребы, с самого начала глобализма зрелого и ставшей не только безмерной, но и безумной РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-террористкою ФУНДАМЕНТА ЛЬНО-СУИЦИДНОЙ.

Ибо это именно он давал, и дает ныне так много, как каза лось нам, симпличитам, приятного для дионисийской оргии панконсумеризма (= ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО террора от Пот ребы = ПОТРЕБОТИТА).Но надо помнить, читатель, что исто рия действительно всех да всегда ставит на свое место.Правда, это всегда бывает слишком поздно, потому и учиться у оной — бесполезно…

Словом, именно в середине 19 века началось бурное и хао тичное развитие НТП, которое через 100 лет переросло в каче ство нового АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО порядка — НТР. В течение этого времени хаос-террор познания, перманентно подкармиливавший хаос-террор Прагмы и Потребы, еще коли чественно умещался в рамках ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННЫХ лимитов триады. Но сколь веревочке не виться...Именно этим объяснима та примитивная апология НТП, каторая главенствовала в течение данного столетия. То лько в редких случаях /Руссо, Ницше, Шпенглер и пр./ не сородичи по-мудрее не только сумневались в панацейности НТП, по и кидали предупреду другим несородичам. Но кто же и когда же на такие предупреды хоть ухом водил?

Тем временем терроро-хаотизация триады, уже и при ДОМИНИРУЮЩЕЙ АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИО ННОЙ, ПАН-БИФУРКАТИВНОЙ помощи НТП, шла экспонентно глобального уже террора Мамоны, сокрушая один за другим те самые ФУНДАМЕНТ АЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЕ ее пределы-лими ты, которые и были спасоносными. Кстати, и о них мы очень долго и не подозревали...

Таким именно манером хаотизация Прагмы зре лого глобализма стала “РАЙХ-ПЛУТО-ростом” ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНЫМ, а мы и даль ше дико умилялись им и собственной “мудростью” и не долго сумняшеся обозвали оный пан-террор Мамоны = ПАНДЕМИЮ ПАН-ПОТРЕБОТИТА — *глобализацией*.

Потребление же, в качестве необходимой предпосылки для ИИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО становления чело веконога Человеком Мудрым, постепенно сварганила “рево люцию” тоже и стала Потребою как РАЙХ-ПЛУТО-ФП имен но. Из этих демонических чрево-чресел и вылупился современник в качестве Г. РАЙХ-ПЛУТО-Кайно-консьюменс, ПЕРВЕНЕЦ ИУДЕО-АДАМОВ,— са моед=БИФУРКАТИВ ФУНДАМЕНТАЛЬНЫЙ.

Сам же НТП, всадник без головы, тоже в долгу не оста вался и экспонентно увеличивал темпы и мощь хаос-террора познания как ФП, все более диким манером галванизируя об щий терроро-хаос истории рода–в— триаде. Так, путем тупо го выпадения из контура а. европеа ее ИСТИННО-ЦВИЛИЗАЦИОННОЙ квинтэссенции — софийнос ти ФУНДАМЕНАТЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОН НОЙ и вослед пошедшей разломной деструкции ев ро-Рацио, эта РАЙХ-победительница Ойкумены и пошла на тотальное самопоражение в макабро-ко нтуре Инферны тригемины-ПЛУТО-ДЕМОКРАТ ИИ!

Разгул мегализации хаоса истории ныне кристально ясно заметен даже в рамках житухи одной генерации, что тоже ди ко очевидно. Мир наш менятеся неузнаваемо, вестимо. Жаль только, что вовсе не в распрекрасную сторону это получило ся.Разум европейский так и не успел осознать всю сложность и трагичность этой АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ тенденции своего саморазвития.И даже не произвел ФУНДАМЕНТАЛЬ НО-АДЕКВАТНУЮ оценку ценностей в контексте так полюб ленных нами всяких революций. Храни нас, о сатана-шайтан, подальше, однако, от оных, хоть в будущем!

Известно, что научная революция рождает техническую, а эта приводит к промышленной революции. Все это было бы верно, если не один тупой ухохлоп. Дело в том, что увлекшись адорацией этих революций, мы проморгали опять ЦИВИЛИ ЗАЦИОННО-главное. А оное состояло в том, что на мутной волне НТР родился самый страшный вид хаос-тер рора АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО,— революция (контр-революция, точней) РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-потребления — ПАНДЕМИЯ ПАН-ПОТ РЕБОТИТА.

Но ее “всемирное значение” и зловещую суть мы, и в пер вую очередь ПАРА-постфилософия, так до сих пор не поняли . Единственной реакцией Вестерна первоначально было рож дение куцей доктрины “общества потребления”, в которой за падные ковбои усмотрели дико ультра-революционный сдвиг в социогенезе и даже в Антропогонии. Как будто еще крома ньонец несчастный — не в обществе, мохнатом еще по необхо димости,— потребления околачивался…

Марксизм тоже не среагировал адекватно, беспрестанно вороча молебенный барабан на воображаемой могиле смерт ного ворога свово. Вся ПАРА-постфилософия за это сто летие пела осанну экспонентной ЦИВИЛИЗАЦИОН НОЙ дегуманизации = десофизации = СЕРВИЛИ ЗАЦИИ рода, попавшего в полосу инволюции СО ФИЙНОСТИ от РАЙХ-ПЛУТО-террора Мамоны И ПАНДЕМИИ ПАН-ПОТРЕБЫ.

Если посмотреть на случившееся под этим именно углом зрения СИГРОМПИЗМА, — то станет до одури очевидным, что легионы постфилософов, политологов и советологов задарма просиживали штанину /и юбища, а как же без оных/, и так же даром жевали вовсе не зоновского калибру баланду. Как же разительно в этом плане отличается м. вивенди эт когитанди, скажем, того же Мандельштама, больше всего боявшегося “продаться в три поколенья наперед”! При этом я не вижу никакой разницы, — кому продаваться,— будь это призрак Марк са, или же идол Мамоны.

Сама данная акция глубоко преступна и античе ловечна, особенно ежели называешь себя интеллек туалом!

Кратко резюмируя ЦИВИЛИЗАЦИОННО-историческую роль и судьбу интеллигенции “в свете” Инферны, можно лишь с горечью констатировать, что она предала несородича и свер шила агромадное преступление пред человечностью.Ибо ЕДИНСТВЕННЫМ ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНЫМ предназначением КУРмена всегда было, грю, вести несородича по хай веям мудрости. Что — и для обоих именно!-означало стратегию тотальной и мудро-ЦИВИЛИЗАЦИ ОННОЙ = ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СПАСО НОСНОЙ эмансипации рода — в –триаде.

Революция РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-потребле ния окончательно оформилась только во второй половине ХХ века, а ее результатами нам и выпало наслаждаться в виде те ррора полностью иррациональной Потребы — ГЛАВНОЙ РАЙХ-ПЛУТО-ПАЛАЧИХИ НАЛИЧНОЙ АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИИ, БЕСТИАРИЯ ПЕРВЕНЦА ИУД ЕО-АДАМОВА.

Правда, реально это счастие выпало лишь 1/6 несороди чей, иные — тотально и пассионарно к этим реудутам устрем лены покамест.Главное, однако, что она сделала,— это утвердила настоящую диктатуру дегуманизации= десофизации = ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗА ЦИОННОГО ПОРАБОЩЕНИЯ несородича по всей РАЙХ-ПЛУТО-Ойкумене, что превращает на наш их ошарашенных глазищах историю рода — в-триаде в невозвратность инволюции и вселенской ФУНДА МЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ дезинтегра ции.

Конечно, в реальности это касается пока лишь развитого глобализма, живущего — и давно уж! –за счет всего рода.В каче стве искуса он с помощью тряпки неолибертарной Потребы — как бы заманивает туда же, в эту Фата моргана, — каждого несо родича. Но на самом деле — изовсехсильно отбрыки вает новичка, к РАЙХ-ПЛУТО-корыту Потребы и на пушечный выстрел не подпуская.А степень его эксплуатации и порабощения МАКАРОМ ПАНДЕ МИИ ПАН-ПОТРЕБОТИТА — во много крат усили вая!

Иными словами, именно “революция потребления” на на ших глазах и стала роковым ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ поворотом в истории рода-в-триаде = ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-ПАН-ПОТРЕБОТИТОМ. Дух наш, высокополетный такой, казалось,— окончательно проигры вает смертный бой с Брюхом и бесславно корчится в предсмер тной судороге.Поэтому несородич — современник гло бализма пан-суицидного по-бараньи и смирился с тем, что МС у него ничем принципиально не отли чен от исторически первого,    инстинктивно-нашист ски-террористичного ГОЛОЙ В ДУХЕ ПОЛУ-ОБЕЗЬЯНЫ-ПАН-УБИВЦЫ!

Говорят, что “человек не скотина, все перенесет”.Но дико сильно сумневаюсь я, что эти сумерки сознания добром, ФУН ДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ, хотя бы мизер ным, кончатся.Все это, читатель, мы отчасти выяснили, да и придется к этим нерпиятностям возвращаться. Здесь же нас должен интересовать другой вопрос.Я его формулирую неско лько парадоксально и громоздко,— когда же мы прорвем око нчательно, в “слабом звене” плотину ЦИВИЛИЗАЦИОННЫХ лимитов триады в качестве реалии собственного ФУНДАМЕН ТАЛЬНОГО суицида? Этого никто точно не знает. Ясно лишь, что счет ЭВОЛЮЦИОННОГО времени глобализма старчески-суицидного, отведенного Инферною, — может итить максимум на декады.

Ясно другое,— роковую грань, принципиально от делившую антропогенез от экспонентного ЦИВИЛ ИЗАЦИОННОГО вырождения ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ СУЩНОСТИ, мы окончательно перешагнули как минимум 150 лет назад, на пороге РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-виктории глобализма БУРЖУА . Потом катились только по наклонной, всячески усиливая про цесс инволюции, перво-наперво,— СОФИЙНОСТИ Духа роди мого.

Когда же в глобализме зрелом род стал единым /но сле пым, немудрым/ субъектом пан-Прагмы и такого же, ФУНДА МЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНОГО СД,-прорву Инферны ожидать надо буквально в любой час.И в такой грозной позе, став равным по отношению к геосилам и даже переплюнув ихнюю стих–мощь своей, конско-меримой АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОН НОЙ тех-мощью, — род все равно и бровью не повел в сторону спасоносной Софии. И даже о человека-достойном МС — так и не озаботился.

Вот почему глобализм,— этот роковой АНТИ-цив илизационный поворот в истории рода — в— триаде на фазе криза-революции неолита, остался не осмыс ленным ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОН НО-АДЕКВАТНО, хотя данная ситуация д.б. квали фицирована не мягче ужасной. И только когда она как крольчиха, разродилась мегапроблемами, мы в ужасе и в уди влении страшнейшем начали за голову ту самую пустозвон ную хвататься.

Однако тоже лишь частичной АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОН НОЙ методою, ибо целостность и мортицльность как самого глобализма, так и Инферны тригемины-ДЕМОКРАТИИ (ибо сие нонче — то же самое!), до сих пор несородичем осталась не понятой...

                ХХХХХ

РОКОВОЙ ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АНТИ-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННЫЙ ПОВОРОТ В РОДОВ ОЙ ИСТОРИИ: ВСЕЛЕНСКАЯ МЕГАЛИЗА ЦИЯ ХАОС-ТЕРРОРА В КОНТУРЕ ГЛОБА ЛИЗМА РЕАЛЬНО-ЗРЕЛОГО = РАЙХА ЗЛАТА ТЕЛЬЦА

И эта тенденция той же методою рождена, что и пресло вутая Афина Тригемина-ДЕМОКРАТИЯ из головы бедного Зевса. М.б., потому она стала такой умной и красивой под той же кожей единовременно?/Правда, как это не странно для муд рых эллинов, но она совмещала курацию еще и Марсианы, что вряд ли поучительно уж.

Кого же родил Зевс ХХ века,-глобализм старческий уже,— ежели так ввысь поднять бедолагу род, которому в этой Э-кни женции и так достается с нахрапо-перехлестом? /Заслужил та ки, шельмец!/. Если удовлетворить такую охоту многих чело ве оведов, то результат знаем распрекрасно.

Да, Афиной Палладой тригеминою-РАЙХ-ПЛУТО-ДЕРЬМОКРАТИЕЙ ХХ века есть та же Инферна = СВИНО-ЗВЕРИНЕЦ ПЕРВЕН ЦА ИУДЕО-АДАМОВА!

Сравнивать их телеса, лоло-красоты и другие прелести — отказываюсь императивно /хотя уверен, что эту книгу фемины читать не станут ПОКАМЕСТ, ПОКА ИНФЕРНА И ИХ НЕ ПОСТАВИТ К СТЕНКЕ ФИГНЕ-ФИГНЕВОГО ФЕМИНИЗ МА/.Но я джентельмен и даже делавар.А оные, как известно, о феминах, — как о покойничке иль деньге, — иль хорошо, иль ни чего. Ницше, правда, иль Шопенгауер, по строже дико с оны ми были. И даже народная русская софия глаголит: баба из телеги...

Также хватит, читатель, и мифотворчества.Ибо и без мифа на душе муторно, и кошки дико …бутся. Тем паче, что приро да мифотворчества, — сугубо коллективистская. А я вона в оди ночку, да еще во смраде зоновском СОФИЙНО-ЦИВИЛИ ЗАЦИОННЫЙ миф на миллениум откатывать собрался. Не иначе, как трахнут мне по органу мифотворчества Дамокло вым мечом зоновского закала — ломом…

Итак, во второй половине ХХ века-УБИВЦЫ произошел роковой ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ пере ворот в истории, который стал глобальным и без малейшего эпатажа — судьбоносном. В том смысле, что судьба рода-в-триаде приняла однозначный характер мегасуици да в азимуте светлого РАЙХ-ПЛУТО-конца В ФОР МАТЕ ПОТРЕБОТИТА ГЛОБАЛЬНОГО РАНЖИ РА… Никаких других ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦ ИОННЫХ альтернатив и прерогатив, векторов и азимутов не осталось вовсе у нас, РАЙХ-ПЛУТО-консуменсов и РАЙХ-ленинцев.

Переворот этот, главное, охватил все без исключения сто роны и параметры человеческого Бытия–в— триаде. Это — пер вое реальнейшее сдедствие из панкриза наличной инстинктив ной АНТИ-цивилизации и в первую очередь, — из тотального декаданса-коллапса а.гумана, особливо из дегенерации софий ности ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОЙ наличного МС.

Ныне об этом болтают многие, особливо — в той же науке без предмета, каковой является т.н. глобалистика.И даже, как оказалось, — в чуде несусветном по имени “экософия”.Правда, я уже говорил, что императивно не понимаю, как может су ществовать философия, опирающаяся на костыль одного ФО, вырванного из ЦИВИЛИЗАЦИОННО–нераздельной, НЕХАЙ И ИНВОЛЮЦИОННОЙ их троицы. Но оставим это на совес ти экософии, ибо и она деньгу зашибает неплохую — на этом именно нонсенсе.

Но ежели уж всерьез заговорили и о философии спорта, и о такой же от ПСЕВДОНАУКИ эдукологии, — значит, и для ПАРА-постфилософии недожитые дни считывать можно, сво бодно обходясь безо всяких компов, Интернетов, довольст вуясь родимой лишь пятерней и ее счетными гросс-потен циями. Ибо дальше и в этом случае — точно уж не куда.В этой мега-болтовне, которая ныне лавиной понеслась и по прериям Запада, и по степям Азиопы,— зазря после выхода на “волю” я выискивал даже намек от того, что в этой Э-книге ТАГ обо значено понятием глобализм и его содержание — Инферна три гемина-РАЙХ-ПЛУТО-ДЕМОКРАТИЯ.

Иначе говоря,— софигеничного, ЦИВИЛИЗ АЦИОННО-АДЕКВАТНОГО, основанного на гуманичном МС и целеустремленного к Софии понятия мегапроблематики = Инферны-РАЙХ —ПЛУТО-ДЕМОКРАТИИ ФУНДАМЕНТАЛЬ НО-СУИЦИДНОЙ,-я не нашел!

Надо признаться, что при этом возникает довольно стран ное чуйство. Вроде и собственная аура всплескивает,— вона, ка ков мудряк я, вот он, мой Клондайк, в котором, златоносном практически никто и кольев-то не забивал. Но с другой и глав ной стороны, — воленс ноленс напрашивается Дракулой отда ющее вампирическое сравнение.Что эта пан-родовая сан кта симпличитас –не что иное, как забивание кола осинового в то, что еще осталось от рода — в — триа де в качестве якобы разумного и софийно-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОГО ТВОРЦА СВОЕЙ ИСТОРИИ...

И делают такое лучшие как никак земляне-планетяне, еж ели так именно понимать интеллигенцию.Не зря шаман дикой редукции человека и Орфей его царства инстинктов — Фрейд, — избегал читать того же Ницше, скажем.Знаемо, почему,— очень уж схожим сварганилось у них течение мыслей.Я читал обо их, не побоялся.И в силу этого считаю, что СИГРО МПИЗМ с обоими не имеет решительно ничего об щего.

Хотя и сказано, что негоже человеку быть одному, но уж такая судьба индейка как у СИГРОМПИЗМА, так и бедного его автора. Учеников у меня, знаю, не будет. Но я вослед Шо пенгауеру боюсь, что апосля выписки мне деревянного бушла та на СИГРОМПИЗМ накинутся профессора от РАЙХ-ПЛУ ТО-постфилософии /особенно, знаю,— американские/, которые и начнут терзать его, беззащитного.

Но уверяю, что вмиг самовыкоп сварганю и так лагерным ломом пройдусь, что и сухого места иль подливки для Гурьевской каши от тех суко-фраеров не останется. Но нельзя же мне и примеру Пруста не счастного следовать и закрыться наглухо в мастыр ке с пробковой стеною.Ибо предназначение СИГРО МПИЗМА И ОСОБЕННО ТАГ— фрунтально иное.

Начать анализировать эту проклятую проблему надо бы с вопроса о содержании ФУНДАМЕНТАЛЬ НО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОМ эпохи ЗРЕЛОГО глобализма, оконтуренной серединами 19 —го и 20-го веков. Кстати, эта категория — никакая не моно полия марксизма и нечего ее бояться.

С другой стороны, в этом вопросе никакой колумбиадой и не пахнет.Ибо важнейшим ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АН ТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ компонентом содержа ния ХХ века и было смертное противостояние двух глобализмов-тотализмов, суперволков от АНТИ-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННОГО монстра,-глобализма-РАЙ ХА,-не в слове дело.

Более того, родовую историю надо разбить на определенн ые исторические эпохи — цивилизации или под-цивилизации, ибо они, хоть и релятивные, существуют объективно. Лицо ве ка — палача, чуть не загубившего простофилю род,-тоже содер жательно, конечно. Правда, только не в ранге “века НТР”, ибо такое,— тоже идиотство, не более.НТР есть средство, функция, следствие,— что угодно, но только не ФУНАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОЕ содержание историчес кой эпохи.

Борьба КЛАССОВАЯ, РАЙХ-ТОТАЛИСТСКАЯ, АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ И ВРЕМЕННАЯ этих смертных во рогов, страстно желавших погребения противника как можно более скорого и глубокого, — потребовала /и требует поныне!/ огромных ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫХ ре сурсов, как материальных, финансовых, так и особливо духов ных. Самое страшное в этом противостоянии — вовсе не само поражение одного глобализма /гораздо лучше было, чтоб оба они сгинули к Люциферу/, и даже не истощение ресурсов триады.

Самое страшное, — в том, что в этой мегагрызне классово-терроро-тоталистской были похоронены ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТНЫЕ интересы рода-в-триаде=сородича.И даже его РОДОВОЕ, ФУ НДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-СПАСО НОСНОЕ будущее!

Ни один из империализмов-тотализмов не проиграл и ни один не одержал викторию трюмфальную, об чем мы говори ли, читатель.Проиграл, в дребезги-ЦИВИЛИЗАЦИОННО, ФУ НДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНО — тот же род, все мы, плане тяне-согеяне-несородичи. И именно в этой РАЙХ-мегагрызне содержание эпохи резко сменило декорации и саму ЦИВИЛИ ЗАЦИОННУЮ суть.

В качестве наиглубиннейшего АНТИ-ЦИВ ИЛИЗАЦИОННОГО содержания оной = м. ви венди, когитанди эт операнди наших в после— военное время стала именно Инферна тригеми на-РАЙХ-ПЛУТО-ДЕМОКРАТИЯ, А ПОЗЖЕ — «ГЛОБАЛИЗАЦИЯ» — СВИНО-ЗВЕРИНЕЦ ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНЫЙ!

В ней ныне — и копошимся банглами-бомжами, бродяжки. Главным ножом гильотины духовного плана в этом содержа нии оказалась Потреба. В качестве столь сильного и заразите льного терроро-искуса /взращенного хаосом и террором поз нания, то бишь НТР/, что супротив оного устоявших почти не осталося.И ДАЖЕ В САМОПОВАЛЕ РАЙХ-СОЦЛА ГА ПОТРЕБОТИТ ВЕСТЕРНА — НА УРОВНЕ ЧЕР НОЙ ЗАВИСТИ — СЫГРАЛ ЗЛОВЕЩУЮ РОЛЬ КОЛЛАПСА ГЛАВНОГО В СЕМ САМОПОВАЛЕ — МС ГОМОСОСА...

После второй мировой войны начался новый, качественно иной этап данной мегагрызни империализмов, степень остро ты и всеобщности АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ которой по степенно, но неуклонно и экспонентно — в виде мегализа ции хаос-террора, как бытийного, так и духовного,— приближается в наши дни к апогею, когда Инферну прорвет непременно в наислабшем месте.

Кстати, эта последняя эволюция ознаменовалась и тем, что несколько раз мы себя ставили на бритву III и последней однозначно ядерной войны. Вот почему я пользую бритву Ок кама и говорю, что степень Вырождения ЦИВИЛИЗАЦИО ННОЙ софийности=ФУНДАМЕНТАЛЬНОЙ АДЕКВАТНОС ТИ = ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ СУЩНОСТИ несородича вызывает сильную подозревку, что оное не только невозвратимо уж, но и близко к эволюционному финалу.

Мы покорно лишь следовали этой тенденции, не восприни мая никаких шагов для самоспаса. Правда, при наличии воли хотя бы к разуму, ежели не к Софии у КУРме нов, — еще во времена расцвета обоих глобализмов — можно было углядеть их трупные пятна и даже то, что оба они нелечимо-ЦИВИЛИЗАЦИОННО боль ны, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНЫ.

С первого взгляда это, однако, глаз не резало, а КУРмены этим ловко пользовались, непрестанно сооружая одну за дру гой нелепицы в виде утопий. Однако общий ход терроро-хаотизации истории вскоре сам подтвердил СОФИ ЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ диагноз СИГРОМП ИЗМА тому глобализму, который не имел доброт ных историко-кореньев и был экономически слаб ше.

Этот же механизм мегализации хаос-террора триады, нет никакого сомнения, подтвердит летальный исход и другому империализму. Я только дико боюсь, чтоб не вмешались в эту квази-медицину призраки, о которых я манифестировал в са мом начале Э-книг СИГРОМПИЗМА. Особенно сильно я опа саюсь ренессанса призрака марксова. Ибо Инферна, особенно глобализация террора Мамоны,— сварганили для этого — наип рекраснейшие условия.

Главное, чтоб этот экзитус леталис РАЙХА Мамоны = ПАНДЕМИИ ПАН-ПОТРЕБОТИ ТА не привел к аналогичному исходу для рода-в-триаде, ибо степень такой опасности — очень велика…

Эта главная дихотомия ХХ века никаким высоколобым ра зумом, конечно, освещена не была. Да и дико наивно искать разум в таких именно вещах.Хотя на уровне идео — трёпа обе РАЙХ-идолологии то и делали, что апелировали к Рацио, да же с перехлестом “заботились” о всяких благах сородича именно.Причем я должен в который уж раз предупредить чи тателя, чтоб он не попал на удочку в виде недооценки такой идео-трескотни.

Ибо она,— базируясь на “здравомыслии” ОХЛО-ДЕМОСА и лозунгах, — очень сильно порою действует, и вовсе не только на уровне охлосознания.Идеи, как четко уловил Маркс, — тоже могут стать материальной силой и оружием. Иногда — стреля ющим в самом буквальном смысле слова, АНТИ-ЦИВИЛИ ЗАЦИОННЫМ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНЫМ, КАК И СВАРГАНИЛОСЬ С МАРКСОМ.И все же основная борьба этих волков велась на привычном — материальном и особливо милитарном уровне.Иными словами, их мегагрызня стала со ревнованием двух вариаций ФУНДАМЕНТАЛ ЬНО-СУИЦИДНОГО МС и СД одного и того же глобализма (и способов производства тоже, вестимо).

Не смотря на качественную, казалось, их разность даже в классовом смысле, — вели они оба, однако, в ту же сторону. Оной же и оказалсь Инферна, кратко говоря!И в этом смысле нет никакой разницы меж этими суперволками, разу меется. Оба они стремились к такому— тоталистскому — пре восходству производительных сил и Марсианы, который дал бы однозначное РАЙХ-преимущество пред врагом. Везде, — и в экономике, в политике, и в той же Марсиане, — места ни для Рацио, ни для Софии не оставалось, И НЕ ОСТАЕТСЯ ПО-НЫНЕ.

Главное, на эти АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЕ цели оба волка все более здоровенными тумаками подталкивали и хаос-террор ФП познания. Который вскоре и стал столь стремительным и мощным /в НОБЕЛЬ-конском, повторяю, а не человечном, ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОМ измере/, что приобрел статус НТР.

Однако, направленная стихийно и ФУНДАМЕН ТАЛЬНО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННО на хаотиза цию триады, сама НТР закономерно стала компоне нтом этого вселенского хаос-террора, даже наимощ нейшим его катализатором в формате глобального РАЙХ-ПЛУТО-террора Мамоны, ПОТРЕБЫ И МИ РОВОЙ РАЙХ-СОЦ-РЕВОЛЮЦИИ…

Результатом, несколько парадоксальным, как всегда, этого хаос-террора познания стали, по крайней мере, две вещи: а/ наука сама стала производительной силой, причем весьма эф фективной; и б /наука “времен НТР” все фронтальнее направ лялась против человека, особенно страшно и кощунственно,— в азимуте его массового изничтожения В ФОРМАТЕ ПАНДЕ МИИ ТОГО САМОГО РАЙХ-ЗВЕРИНО-ПОТРЕБОТИТА.

Кстати, первые послевоенные мегапроблемы, яв ившиеся той же сюрпризной манерой деус ех махи на, были порождением именно хаос-террора ФУН ДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО УЖЕ НЕА ДЕКВАТНОЙ ФП познания под кликухой НТР.

Такой именно манерой, ежели продолжать быть лапидар ным, и был зарожден глобализмом зрелым механизм страшно го АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНОГО ускорения саморазвития триады в условиях такого же ускорения хаотизации познания и шизоидности са мого знания. В результате уже единая РАЙХ-АНТИ-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННО Ойкумена начала дикую пляску святого Вит та, все резче высветляя истинное лицо Инферны-ДЕМОКРА ТИИ.

Появились сперва “негативные последствия” социетатно го развития и самой НТР, которые с большим опозданием бы ли осознаны нео-римлянами в качестве глобальных (= миро вых) проблем.В Ойкумене же все причудливей переплетались новые линии напряги и горячие точки, уже не совпадающие с прежде биполярным миром Запад — Восток.

В результате в Ойкумене и в родовой истории = глобализме зрело-старческом все стало соотносить ся только с лакмусовой бумагой хаотизации и все более целостным переплетением мегапроблем в ма кабро — единую Инферну тригемину. Учитывая то, что в это время род стал единым как АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОН НЫЙ субъект СД и особенно Прагмы и Потребы, радости это единство вовсе не принесло, однако.

Поэтому можно полагать явную дикость, что став единым наконец в качестве именно ро да, а не био-вида,— ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННЫЙ род-в-триаде и пошел в распоследний бой... супротив себя!

Странность в том и заключена, что в бой этот самый род пошел странно вооружившись: в одной руке неся НТР в каче стве апогея хаос-террора познания /эмпиричного, в основном, НО ВСЕ БОЛЕЕ ПРИБЫЛЬНОГО И ЦИВИЛИЗАЦИОННО-НЕАДЕКВАТНОГО!/, а в другой — Потребу, в качестве тоже апогейно-беспрецедентного в истории терроро-искуса. О Мар сиане и не говорю, ибо это слишком лобовой подход.

НТР действительно сыграла роковую роль в истории ХХ века. Вместо исполнения имманентной для науки и техники ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ миссии, — служения чело веку, его свободе и счастию,— она начала поступать супротив ной манерой обер-террористки. И вовсе не только на поле бра нном Марсианы.Научно выражаясь, НТР, во первых, мощно катализировала рост производительных сил у обоих империа лизмов, тем самым еще более усилив тенденцию хаотизации родовой истории,— фазы зрелого глобализма.

Касательно Прагмы это и стало — и осталось! — на Западе простофильно названо “ростом”, подразуме вая под оным всяческие прянико-бублико-прекрас ности.Во вторых и именно посредством террора “РАЙХ-рос та”, — НТР щедро одаривала нас дарами данайцев,— в смысле возможностей удовлетворения все новых, все более иррацио нальных ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОНН ЫХ потребностей.Ибо в условиях отстутствия в истории такой мелочи как разум, — не остались неизменными даже эти потреб ности.

Тенденция их «прогресса» шла закономерным манером — паралельно РАЙХ-ПЛУТО-росту /и дико катализировала его по стезе террора Мамоны/, но с недвусмысленным отклоном, грю, от критерия мудрости, тривиальной разумности, даже «здравомыслия» пресловутого.Так, кратко говоря, была поро ждена Потреба, ставшая вскоре ГЛАВНЫМ ИНВОЛЮЦИОН НО-ПАН-СУИЦИДНЫМ явлением=ПАН-БИФУРКАТИВОМ планетарного масштаба. И ее АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОН НЫЙ субъект, «новый человек» — Гомо РАЙХ-ПЛУ ТО-Кайно-консуменс — РАБ СВИНО-ЗВЕРИНЦА ИУДЕО-АДАМОВА.

Когда при помощи той же НТР глобализм разродился по-крольчишьи роем мегапроблем, — нас спасти могло уже только чудо. Жаль дико, но чудес под нашим дряхлым Солнцем не бы вает, братва. Но человек и сам, вестимо, способен на богостро ительство и мифо-чудотворчество, а скорей и привычней –чу дачество.И я подозреваю, точнее,-еще верю, что толь ко посредством одного действа ужо, привив себе но вую родовую силу воли к Софии /а это и будет самое настоящее ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ чу до из чудес!/, — только этим, мучительно тяжким и во-истину чудо-творным путем СИГРОМПИЗМА,— он и может спастись!            

Мир в ХХ веке изменился почти мгновенно и кардиналь но, и мы даже этим гордиться привыкли. Хотя так делать нет абсолютно никаких оснований, — ибо та же скаредница Инфер на императивно это не позволяет, даже сугубо временным ма каром. Но мы и в самые последние часы предсмертные, как показывает пример бедного Фукуямы и РАЙХ-ПЛУТО-неоли бертаризма ин тото,— не собираемся бросить эту вредную при вычку.

А. гумана ГОЛД-ГОЛАЯ начала с последних сил дергать ся в судорогах, известно что знаменующих. Ойкумена — стала тотально паранойной и начала подозрительно смахивать на вагнеровскую Валгаллу, только в мега-масштабах тоже, разу меется. Иль утро после ночки Варфоломеевой,— что кому боль ше нравится.

Род, став единым ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АНТИ —ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ субъектом СД, Прагмы и как минимум сравнявшись по мощи терроро-хао тизации с гео-стихиями, — остался, однако, слепым, и, главное,-абсолютно немудрым самоедом-пан-тер рористом!Вот почему он, опираясь на страшной ставшую и той же НОБЕЛЬ-конской силою меримую тех-мощь, — и стал крушить все, сколь только мог, и на что силушки хватало /во — истину “сила есть — ума не надо”/.

С другой стороны, род становился все более похожим на античного Лаокоона,— окутанным змиями все большего числа и все более страшных мегапроблем. История рода-в-триа де не только застопорилась на куцем пятачке гло бализма дегенеративно-ДВУГЛАВОГО, но и такой же РАЙХ-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ, ФУНДА МЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНОЙ манерой повернула оглобли вспять.

Правда, в этот ступор мы вошли гораздо раньше, грю, еще в неолите, но по прирожденной простоте душевной — очень долго об том и не подозревали. Сейчас же сей ЦИВИ ЛИЗАЦИОННО-ФУНДАМЕНТАЛЬНЫЙ сюр стал очевид ным и однозначным, казалось, и отпетому идиоту.Так был оп равдан тезис Ницше, что все выбранные в истории пути ведут в тупик.И так парадоксально /мягко недопустимо стеля/ мы, современники, ответили на проклятый вопрос, волновавший еще антиков,— Кво вадис, го мо?

Сейчас по РАЙХ-ПЛУТО-Ойкумене рыщут уже не воины христовы, не конкистадоры-шерстяные, ибо неограбленных РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-либералами и генералами земель не осталось.В такой крестовый РАЙХ-ПЛУТО-поход мегамасштабный, в формате перманентной мировой войны за Потребой вместо гроба господня / многие чихать на оного только хотели!/ — мощней шей ратью собрался весь почти род.

Ибо после самоповала реалсоциализма для этого терроро-искуса даже отвеса в виде мифо-утопии не осталось. Ежели чудо состоится, и род заимеет-таки перспективу нормального будущего, а не инферно-светлого РАЙХ-конца,— его историки будут бесконечно мучиться от мути в церебеллум,-пытаясь врубиться в то, что же с нами сварганилось. Но это ежели чу до, грю…

Тем временем объективно чудо-чудище в том и сварганилось, что мы, все, скопом и вполне осознан но пошли в ЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ пан-рабство Ма моны, хотя недопустимость оного рабства осознава ли мудрые мужи — антики еще. Вот эта вся сатания Ин ферны-РАЙХ-ПЛУТО-ДЕМОКРАТИИ, не осознанная как в своей целостности, так и мортицильности, помноженная на апокалиптические ожидания ее, скажем, в безумии Марсианы в качестве ежеминутно реального столпотворения,-ныне кар динально изменило ЦИВИЛИЗАЦИОННУЮ доминанту охло сознания ДЕМОСА глобализма пан-суицидного. Ибо обозвать оное определенным МС язык мой не поворачивается.

Напрасно думает читатель, что в таких ФУНДА МЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНЫХ условиях род взялся –таки дружно за головы несородичей по-нормаль ней.Ничего подобного не случилось.Наоборот даже...

Под Дамокловым мечом ФУНДАМЕНТАЛЬНОГО СУИ ЦИДА, нависшим над головой каждого именно /даже дурхат ного/ несородича, — возобладала супротивная, “королевская” максима “После меня хоть потоп”.Ибо сейчас уже весь род — отчаянно зажмурившись ринулся мощно за фата моргана гедо нии. И это человечно, конечно. Иль РАЙХ-ПЛУТО-СВИ НО-ЗВЕРИНО-ИУДЕО-АДАМОВО все же?

Стиль нашего мышления в юбилейную годину, отбросив очень незначительный эпатаж, — таков именно и тольки таков. Мы сварганили глобализм зрелый, нео–пещерную эпоху, венчающую досихпорный социогенез как АН ТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ инвариант ФУНДАМЕ НТАЛЬНО-ИНволюционной Антропогонии, и дико трудно меня переубедить.

И зря КУРменами этот фантом охлосознания сплошь и ря дом недооцениватся, особенно когда варганятся очередные фу туристичные прогнозы иль мессианские планы родоспаса. В ситуации, когда массовое охлосознание охвачено такими АН ТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМИ страдательными РАЙХ-ПЛУ ТО-пассиями, — пробить в нем брешь для воли к Софии, — чис тейшей воды утопия…

Сущностное изменение высших ЦИВИЛИЗАЦИОННЫХ целей и установок охлосознания в данном смысле доказывает, насколько прав был Маркс, когда еще в ювенильные годы надеялся, что его идеи овладеют массами и станут силою ма териальной. Дело в том, что Потреба работает на уров не инстинкт-ИСКУСОВ АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦ ИОННЫХ МАСС-ЧЕЛОВЕКА = ОХЛО-ДЕМОСА только.

НТР и рожденная ею контр-революция Потребы открыли пред родом прорву убер-искуса ПОТРЕБОТИТА БЕЗ ЦИВИЛ ИЗАЦИОНЫХ ГРАНИЦ, пред которым он, не привыкши и во все пользовать Рацио в истории, — не устоял и постыдно капи тулировал, понеся на алтарь неугомонного Брюха последнее из того, что можно назвать Духом СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗА ЦИОННЫМ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТНЫМ.

Вот почему ТАГ так назойливо настаивает на необходи мости СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО обучения охлоса и прививки воли к Софии В РЕВОЛЮЦИИ ПРОСВЕЩЕНИЯ СИГРОМПИЗМА, КАК ИЗНАЧАЛА РОДОВОЙ БОРЬБЫ И СОФИОГОНИИ.Ибо в противном случае, даже создав самые надежные научные и этические теории,— мы с Инферной-РАЙХ-ПЛУТО-ДЕМОКРАТИЕЙ справи ться не сможем!

К выяснению комплексной детерминации хаотизации ро довой истории поэтому воленс ноленс надо привлечь уже мно го крат упомянутое становление современного рода-в-триаде единым субъектом СД. Дело в том, что в этом случае ком пере плетения причин и следствий Инферны, — предельно услож няется. И все же, несмотря на то, что род и ныне остается ши зоидно-трагично расколотым, по самым разным ЦИВИЛИЗА ЦИОННЫМ параметрам и критериям, в том числе, — по клас совому критерию,— он все же манером Пер аспера ад астра, — становится единым.

Поэтому КЛАССОВАЯ БОРЬБА и классов ый подход теряет частично свои приоритеты и д.б. заменен ПОДХОДОМ МУДРОЙ РОДОВ ОЙ БОРЬБЫ С ЛЮБЫМ ГЛОБАЛИЗМОМ,— СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ ОНЫМ В СИГРОМПИЗМЕ.

Тем самым в первый раз в Антропогонии род-в-триаде может выполнить функцию именно человече ства, А НЕ ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АНТИ-ЦИВИЛИ ЗАЦИОННО-СУИЦИДНУЮ РОЛЬ ВИСНЯКА. Ибо до сих пор он выступал в ранге пусть и специфичного, а все же вида Г. сапиенс.

Правда, сами принципы единения рода в наши дни — тоже контраверсны и порой непредсказуемы. Скажем, внедрение Се ти, казалось, одно лишь благо неимоверное.Но ведь абсолют но очевидно, что Сеть лишь еще более усилит линию РАЙХ-ПЛУТО-раскола Ойкумены, на одной стороне которой бога тые станут еще богаче, а по другую бедные — еще дико беднее и… многодетнее (что в данном разе синоимично).

Главное в этом единении, — мегаэкономическая сторона, конечно.Но в силу того, что род, грю, не стал муд рее, а явно наоборот, — я ничего особо радостно-радужного в таком единении не усматриваю. Ибо это единство очень дале ко от регулы даже БУРЖУАЗНОЙ Великой французской рево люции — “Свобода, Равенство и Братство”.Ибо и тот — МА СОНСКИЙ? — лозунг лягушатники переменили же на РАЙХ-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ= ИМПЕРАТОРСКИЙ — “Ар тилери, Кавалери, Инфантери”.

Радоваться халяве единения современного рода — в — три аде не стоит по одной простой причине.Он начинает роль пан-демиурга в гео-триаде И В КОСМЕ именно в той странной позиции всадника без головы, на что уже много раз намекал я. А это не что иное ведь, как один из признаков того же Вырождения… Потреба в данном случае настолько си льно сбила РАЙХ-ПЛУТО-набекрень нам мозгу и шифер на крыше оной, что навряд ли сами их вправим обратно …

Выход всего рода на единый трудовой фрунт в ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ИНволюционной триаде сов ременности с небывалой силою требует соответству ющего этому масштабу — СОФИЙНОГО, ФУНДАМ ЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТНОГО МС. Ибо всякая деятель ность, как убедила нас Инферна, — должна освещаться хотя-бы Рацио.Пан-масштабная деятельность же, осуществляемая вне должного МС,-это укороченный и ускоренный путь к тому же мегасуициду.Что только и имеет место быть в зрелом глоба лизме.

Вот почему наличный у современника, приятный и так возлюбленный пещерный м. когитанди необходимо заменить более адекватным реалиям МС, а в качестве такого единствен но пригодным остается гуманичный МС. Внедрение это го МС СИГРОМПИЗМА в наличную ГОЛД-ГОЛ УЮ а.гумана,-вот ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОНН АЯ проблема, не имеющая прецедентов по слож ности, неотложности и спасоносности.

Не думающий о себе и своем самосохранении род, род с кастрированным разумом и при полном отсутствии мудрости ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОЙ,— перспектив на буду щее иметь не может.Это не киллер даже, а мега-РАЙХ —ПЛУТО-автокиллер. Он не то что для бедолажной Геи, он — и для Космоса вскоре может стать ФУНДА МЕНТАЛЬНО смертоносным.Звездные войны, РАСП РОДАЖА ЛУНЫ, МАРСА уже в распорядке дня имеются,— в Америке, вестимо, а где же прикажете искать...

Но с другой стороны, читатель осознает, надеюсь, и всю ультра — сложность с таким обучением, которое должно стать новым Веком Просвещения, МУДРОЙ эдукологической рево люцией СИГРОМПИЗМА. Нету ведь пока ни ЦИВИЛИЗАЦ ИОННО-адекватно понятого предмета обучения, ни учителей, обученных обучать оному. Нет и не видится путей, при помо щи которых такую революцию надлежит обустроить практи чески /не путем же насилия, — “успехи” советского партпрос вета это доказывают/. А с другой стороны, — цейтнот Инферны настолько жесток, что позу Недоросля занять иль обломов щиной нежиться, на тахте-канапе отлежаться, –категорически не удастся тоже.

Инферна-ПЛУТО-ДЕМОКРАТИЯ на то и РАЙХ-сатания вселенская = ПАНДЕМИЯ ПАН-ПОТРЕБОТИТА, что этого категорически не допустит. Она сама дико и перманентно дра матизируется, не без нашей, конечно, помощи, обогащается /такой же манерой/, — лишь экспонентно сокращая шагреневую полосу оставшегося НЕДОЖИТОГО ФУНДАМЕНТА ЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО ВРЕМЕНИ.

Эпоха сия, апогей Вырождения ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ СОФИЙНОСТИ = ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ СУЩНОСТИ,— однознач но показала, что она приближается к последнему РАЙХ-ПЛУ ТО-рубикону — берегам Стикса. И мне неясно главное,— каким манером хромой Харонт справится с наплывом суицидов, ал чущих перебраться в его эльдии дырявой — “туда”…

ХХХ

Вот почему род нуждается ныне в СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ предупреде СИГРОМПИЗ МА.А это посильно и одному человеку, и даже зэку на зоне. Правда, не я виноватый, что предупреда моя получилась подо зрительно схожей на здоровенный пинок в вечно сжатую зад ницу несородича. Но уж лучше так, дико небонтонно, нежели лагерным ломом по органу пан — лени духовной шарахнуть…

Вот почему, считаю, надо каленым железом из жечь еще одно человечное свойство у несородича, — ту самую пан — лень мыслительную, которая (как инстинкт именно!) и является как-бы отвесом-от душиною для ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО инстинкта познания.

Я уже говорил, что сие качество особо упорно и сильно держится на высших именно эшалонах концептуального мыш ления, в сфере Рацио и до сих пор отсутствующей Софии.Эта мега-лень уже сыграла с нами не одну злую шутку в истории. Но человече, как и полагается цесарю натуры,— и ухом — бро вью не вёл, ни хрена от собственного идиотизма не излечив шись. В эпоху тотального РАЙХ-слома и такой же ПЛУТО-несвободы родовой уже, — нам бы и покончить со всем этим неплохо было.

Однако ничего похожего на это я не на блюдаю. Тем вре менем ясно, что эта пан — лень может стать судъбоносной,— в том же мортицильном смысле, конечно.Ибо читатель уже убедился, надеюсь, что в супротивном случае у несо родича — вообще никакой особой ИСТИННО-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННОЙ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АДЕК ВАТНОЙ судьбы не станет. Тот же хромяга Харонт обо всем и обеспокоится…

Вот почему нет задачи актуальней, чем напрячь до преде ла эрекцию сломанного по-хребетно еще во смраде средневеко вья разума для познания и последующего преодоления Инфер ны-РАЙХ-ПЛУТО-ДЕМОКРАТИИ. То, что несородич ныне не врубился в грозящую опасность от глобализма /и даже не думает врубиться!/, — говорит в пользу исключительно того деструктивного и дегенеративного процесса, который всегда сопровождает Вырождение как бифуркацию.

И об том, конечно, он глаголит, что этот процесс близок к своему логичному финалу. Неспособность мыслить адекватно ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ реали ям, в которых существует человек, — известно как называется и какой отраслью медицины лечится /точнее — не лечится, но разве она в этом признается/? На то и латынь пользует, спон том.

При одной только мысли, что захваленная до невозможно сти наша наука неспособна познать хоть в минимально ЦИВИ ЛИЗАЦИОННО-надежной теоретической степени даже одну лишь мегапроблему,-мне лично становится неуютно. Хотя, по вторяю, я вовсе не из трусливого десятка. Тем временем и ох ломен, и большинство КУРменов, — сохраняют ПАРА-олим пийское спокойствие.Иль вдруг разрываются поносами-робин зонадами, от которых как в медицинском, так и в родоспасате льном планах польза бывает разве что в виде агромадной стирки штанин-юбищ, в которые наклали материи вовсе не твердокаменной (и не амброю отдающей) консистенции.

И поэтому такое спокойствие напоминает вовсе не склоны античного Олимпа. Ибо и его богожители в такие страсти-мор дасти постоянно ввергались, что только успевай содрогаться и сочуствовать. Мне лично такое спокойствие напоминает пала ту спец-дурхаты, пациентам которой недавно врубили лошади ную дозу аминазина иль другой такой же по целительности дряни.Иль зоновскую “секцию” апосля заброса на оную пар тии этаминала.В обоих случаях клиенты — явно не вме няемы, чем и бесконечно до поры, до времени, ДО РАЙХ-СПАДА-ПЛУТО-ЧЕЧЕТКИ ФУНДАМЕНТА ЛЬНО-СУИЦИДНЫХ — рады…

Однако, по-отбросив все гиперболы, эпатаж и божествен ные компаризоны, — считаю, что несородича надо спешно раз будить от летаргической спячки мыслительной, в которой он, лапу в рот засунув, — вона уж сколько миллениумов мишкою полярным отхрапывает.Это и есть первейшая из миссий СИГРОМПИЗМА, которую я пытаюсь реализовать на доход чивом уровне ТАГ. При этом я осознаю до мути, что усилий /и так Зоной дико подрезанных/ одного замухрыжного зэка, пусть и делаварский дан приобретшего, — до мутора мало.                        

В силу вышесказанного можно итожить, что име нно мегализация хаос-террора в истории рода–в–триаде есть самая главная объективная ФУНДАМ ЕНТАЛЬНО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ тенден ция нашего юбилейего времени под славным имен ем ПЛУТО-ДЕМОКРАТИИ, играющего на 2 метра вглубь РАЙХА ЗЛАТА ТЕЛЬЦА = ПАН-ПОТРЕБО ТИТА…

Детерминация этой демонической тенденции — хотя бы ближняя тоже очевидна.И всё же основные ее моменты ещё раз надо напомнить читателю. Ибо, не пожелав /на горе свое/ читать другой фолиант СИГРОМПИЗМА, он так и отканту ется диким невеждою.

Рождение Инферны тригемины в качестве логического следствия мегализации ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АНТИ-ЦИВИЛ ИЗАЦИОННОГО хаос-террора в Антропогонии все же не иде нтично рождению Афины Паллады-ДЕМОКРАТИИ, главное,— в плане качества, а также эстетики, если угодно. Но место, откедова варганились эти роды, — в обоих слу чаях идентичное, в абсолютной мере…В одном случае это голова бедного Зевса-громовержзца, а в нашем слу чае — наши же головушки. Ну а выводы из этого компаризона пусть делает читатель.

Меня в этом компаризоне больше интересует другой все же аспект: сколь далече мы спрогрессировали от уровня Со фии и тотальной устремленности к ней, достигнутой мудряка ми Эллады? Вот когда воочию высветилась нелепость ПАРА-философии трагичного Ницще. Он и не подозревал даже /пото му как порочным МС пользовался, о болезни и не говорю/, что мы, горе-несородичи чуть ли не со времен того же Сократа — поизбрали именно линию пьянчюги Диониса, а вовсе не му торную диким макаром линию ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕ КВАТНУЮ красавчика златокудрого Аполло.

Способом же объективации данной АНТИ-ЦИВ ИЛИЗАЦИОННОЙ тенденции десофизации-СЕРВИ ЛИЗАЦИИ спирита в глобализме зрелом и являют ся мегапроблемы, их все более массовое появление пред наши очи.Можно их называть глобальными, конечно, ибо от кликухи суть меняется разве что на Зоне и то не всегда. Я уже упоминал, что сама идентификация мегапроблемы в глобалистике методологически аморфна, размыта, а зачастую — и вовсе без оной автор обходится /тот же Печчеи, скажем, не в обиду будет сказано/.

В ТАГ же мегапроблема идентифицируется методологиче ски-ЦИВИЛИЗАЦИОННО строго, исходя как из общей конце пции гуманичного МС СИГРОМПИЗМА, так и в частности, — из известных требований софигеники в качестве общей теории МУДРО УПРАВЛЯЕМОГО ЦИВИЛИЗАЦИОННО —АДЕКВАТНОГО развития = СОФИОГОНИИ, а во все не из апологии хаос-террора саморазвития в Ант ропогонии.И это несомненный приоритет СИГРОМПИЗМА, на чем я дико нескромно настаиваю и в теории антиглобализ ма.

В силу вышесказанного ясно, что локусом, где локализуется мегапроблема, является АНТИ-ЦИВ ИЛИЗАЦИОННО-ИНВОЛЮЦИОННЫЕ ФО, ФП и ФМ рода — в — триаде. И иной какой мастырки для них нету и быть не может.Правда, критерием идентифика ции проблемы именно в мега–ранжире является сущност ный = ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ охват того ФО, в лоне которого она возникла.В супротивном случае даже очень се рьезная проблема /скажем, безработица/ останется все же мак ропроблемой, так и не достигнув мега-уровня.

Мегапроблема имеет один главный вектор соот носимости — триаду, ИНволюционно-АНТИ-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННО-ФУНДАМЕНТАЛЬНУЮ /чего и в помине нету в глобалистике, где, скажем, в качестве самост ной мегапроблемы выделяется голод на энергоресурсы и пр./. Короче,-некуда деваться от триадно-гуманичного МС СИГРО МПИЗМА, бродяжки, даже ежели он кому и очень не понра вился. Ровным счетом и онтически некуда деваться от триа ды,— в качестве ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО ИЛИ АНТИ-ОНОГО В РАЙХЕ-ГЛОБАЛИСТАНЕ контура Бытия и сознания ГОЛД —ГОЛО-несчастного. Никакая мастырка, даже железобетонный бункер спасти от Инферны-РАЙХ-ПЛУТО-ДЕМОКРАТИИ и здесь не может.

Глобализация эволюционно-триадного хаос-тер рора Мамоны ныне происходит этим именно,— ФУН ДАМЕНТАЛЬНО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ= ПАН-БИФУРКАТИВНЫМ путем,— в виде драстиза ции уже наличных /даже с перехлестом!/ инвариан тов Инферны тригемины и путём беспрестанного об заведения все новыми такими инвариантами. И нет, казалось, конца и края этому кошмару ПАН-ПОТ РЕБОТИТА.

В короне Инферны таких драг — каменьев уж в несколько крат с избытком, а мы все не можем угомониться, братва. К сожалению, всяк компаризон в данном случае — так безнадеж но далек от истины, что продолжать упражняться в этом отказ бросаю, ибо дико боюсь стать кощуном. Уже на ошарашенных глазищах нашего поколения — сколько же таких “новостей” глыбою мозжащей навалилося? Пущай-нехай читатель сам и подсчитает.Ибо не кто иной, а он всё это поныне делает, кста ти.

Пришло время разобраться в вопросе, — как же решается эта распроклятая мегапроблема — ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНО = ФУНД АМЕНТАЛЬНО-СПАСОНОСНО, ИЛЬ ДИКО НАОБОРОТ?

М. б., подумает читатель, — здесь все полностью окай и нет проблем, ажуром-плезиром буколическим тольки пахнет. Да нет же, сразу шарахну: ежели чем и пахнет, то скорей серой люциферовою, а не миррою и не амброзио-ажурами. А, м. б., как другие медитируют, — здесь весь вопрос только во времени замастырен? Ох уж это времячко наше родимое.То оное день га, то его девать некуда, то другим страшно нехватает оного. Не хватает, примечу, чаще всего тогда, когда надо заняться мыслию именно, и о себе же подумать, включая и содеянное нами.

Очевидно, что прежде чем мегапроблему решать, надо её познать — надежно=софийно-ЦИВИЛИЗАЦ ИОННО, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТНО име нно и только. Касательно Гордиева узла мегапроблем под именем Инферна,-это тоже верно и в неисчислимом количест ве крат сложнее.Это симпличит-пастух козёлов Александр мог рубануть мечом по подлянке короля Гордия и все проблемы разом единым разрешить.Зато он    великим РАЙХ-ЗЛОДЕЕМ был. Привык к такой методе, что означает, кстати, что сам Аристо попадает в разряд учителей — неудачников, супротив которых яро ополчался …

Если же без шуток, то на познание мегапроблемы надо бросать одно-единственное,— ту науку, предме ту и потенциям которой она и посильна. Но “вдруг” оказывается, что таковых наук — нету на фиг-нахрен, и даже быть не могло до сих пор… Ибо мегапроблема,— в качест ве слома ЦИВИЛИЗАЦИОННО-ФУНДАМЕНТА ЛЬНОЙ триады,— для распознания требует СОФИ ЙНОГО познания ВСЕЙ триады,-как нормаль ной некогда оной, так и пара-нормальной ны не, в контуре Инферны-тригемины.

Сие же для современной науки — абсолютно невозможно, непосильно, невидаль дикая. И хотя негоже диалектику сво дить к сумме примеров, а СИГРОМПИЗМ да софигенику — во много крат тем паче, — всё же надо просветить мозги читателю на каком нибудь примере именно. К примеру такому привле чем несомненно наиболее известную /правда, за качество та кой осведомленности я дико не ручаюсь!/ нам мегапроблему,— эко — проблему.

Суть её, как упоминалось мною и в ТАГ, есть тотальный кризис ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО ФО “человек — природа”, его глубокая, системная и де гуманизирующая всю триаду=наше же Бытие да со знание деформация = натуроцид или РАЙХ-ПЛУТО —АНТИ-цивилизационный И ГЛОБАЛЬНЫЙ нату ро-террор.

Значит, для надежного познания оной требуются и адек ватные её статусу средства познания, перво-наперво, человека, социума, ну и природы. Сие означает тривиал, что для такого, недежно-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО её познания требуются поз навательные средства всей наличной модели науки /включая и прикладное знание/. Никакой специальной науки об эко-проб леме, как известно, по этой именно причине, —не только нет, но и быть не может. Уже одно это ставит нас в убер-зловещее положение, братва. Но и это явно не всё, добиваю читателя контрольным поцелуем во лбище.

В качестве облегчения лишь могу выдать рецепт. Чем ско рее мы создадим новую модель науки,— синтетичную и методо логически мощную = СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННУЮ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТНУЮ эпистему, основан ную на стратегии Пансинтеза /и вовсе не важно, как она будет называться!/, — тем скорее увидим хоть краешек самоспаса ро димого, свет в конце ИНФЕРНО-тоннеля. И НЕ В ВИДЕ ЛЕТЯЩЕГО НА ВСТРЕЧУ ЛОКОМОТИВА!

Нокаутирующим ударом для читателя есть тезис ТАГ, что эко-проблему в качестве “самостийно-самост ной”,— а так именно она понимается, особенно в эко-поносе, дико модной робинзонаде современности, — императивно нельзя познать вне её связи со всей АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ целостностью Инфе рны тригемины-РАЙХ-ПЛУТО-ДЕМОКРАТИИ!

Что нам в очередной раз властно повелевает в первую очередь заняться обустройством Пансинтеза СИГРОМПИЗ МА. Кстати, для познания и решения эко-проблемы сильным тормозом стала руссоистская утопичность радетелей “охраны природы”, но об этом поговорим в подобающем месте и таким же манером.Я уж не буду касаться здесь подробно тривиала, что одного лишь познания триады, пусть и непробиваемого в смысле теоретической надежности, — тоже недостаточно.Уже в наши дни наука и в этой области ежеминутно натыкается и ры лом в грязь падает, споткнувшись на рытвины этического и гуманистичного = СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО плана.

А это для моего поднаторевшего читателя напоминает оче видное:необходимость и в эко-случае применения СО ФИЙНОГО принципа Верум, Бонум эт Гуманум, гуманичного МС и софигеники = СИГРОМПИЗМА ИН ТОТО. Вона куда привела логика /железная, по моему/ кавалерийского наскока на одну лишь мегапроблему. Уж если и он не убедил читателя в правоте моей, — искренне советую ему утопиться...

Итак, констатируем, что на сегодняшний день мы не в силах ни познать эко-проблему ЦИВИЛИЗАЦИОННО-надежно, ни тем паче ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СПАСОНОСНЫМ ма нером решить её.

Остается одно из двух. Или ждать и дальше, во что эта хре новина выльется, изовсехсильно галванизируя при этом “рост” . Или же, — перевести глобализм (хотя-бы на Севере) на рельсы “поста”, кардинально менять свой м. вивенди эт когитанди и … учиться. И все эти алтернативы, повторяю, — упираются во время ЭВОЛЮЦИОННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-ОСТАТОЧНОЕ = ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЕДИНСТ ВЕННОЕ.

Ешё не так давно спецы по этой проблеме щедро дарили нам около сотни лет на её познание и решение. Хотя и тогда мне было очевидно, что щелкнуть её в качестве самостного орешка,— утопия чистейше-мутнейшей воды. Мало того, что время для учебы нашей сократилось и Бальзаку недоступным шагрень-способом. Главное, что и в этом случае все возмож ные и невозможные круги начисто закрылися.Остался один-единственный круг — новый круг познания /читай Ленина, чи татель/, а точнее, — форсируемая изовсехсильно /но мудро!/ новейшая революция В СИСТЕМЕ СИ ГРОМПИЗМА.Если осознаем это и успеем создать Панг носис, — решим не только эко-проблему распроклятую. Ну а на нет и слова нет и в этом случае.

Такого рода кипиш супротив собственной плахи я назвал софийным бунтом СИГРОМПИЗМА= родо вой борьбой с глобализмом, РАЙХ-ПЛУТО-ГЛОБА ЛИСТАНОМ = СВИНО-ЗВЕРИНЦЕМ ФУНДАМЕ НТАЛЬНО-СУИЦИДНЫМ.

И начинать оный необходимо с самого изначального нача ла: с внедрения в ГОЛД-ГОЛУЮ а. гумана того МС, который и есть ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО адекват ный данному конфузу, и который в силу этого ЕДИНСТВЕН НО-спасоносный. А таковым МС может быть, как я уже убе дил читателя,— только гуманичный МС СИГРОМПИЗМА.

Софийный бунт означает не только бунт человека против губительного для него хаос-террора триады. Это очевидно, но тоже недостаточно.Такой бунт означает главное,— бунт супротив взбеленившегося хаос-террора познания и коллапсирующей в плане асофийности, суицидной нелечимо уже — ГОЛД-ГОЛОЙ а.гумана!Это наш наи последний шанс, и бой последнейший тоже.Вроде получает ся, что человек должен бунтовать — по-крупному да мудро — против себя же… Но уж в этом точно не я паровозно-винова тый.

Таков вот получается трагизм “человеческой ситуации”, если данный ПАРА-философский соловьизм проиллюстриро вать одним лишь примером эко-проблемы. Однако этот тра гизм скатализируется до охломенского “просто ужас” в слу чае, ежели удостоверимся, что идентичная по безвыходу ситу ация поджидает и в случае с любой мегапроблемою,— особен но из самого глубинного макабро-круга Инферны по имени БСП…

Зловещая макабро-целостность Инферны-ДЕМ ОКРАТИИ = РАЙХА ЗЛАТА ТЕЛЬЦА явно превы шает возможности даже сугубо чуйственного воспри ятия, И НЕ ТОКМО У ДЕМОСА, НО И У “НАУЧ НЫХ РАБОТНИЧКОВ”! И зтим я склонен объяснить ту бесстрашную позицию рода, которая идентична стратегии испуганного страуса, когда он прячет голову в песок, задрав задницу в высь /как и мы горе-головы — к трансцензусу/. Хотя я не верю в такую тупость этого двуногого пернатого скоти ны, ибо в таком случае безжалостный судия царствя Биоса — отбор — и подавно изничтожил-б оного.

Более того, надеяться решать мегапроблемы, по отдельно сти изымая их из обоймы Инферны и щелкая как семечки по том, — не только архиутопично, но и крайне опасно. Ибо в та ком щелкании мы таких ИНФЕРНО-ЭКО-дров наколоть успеем, что потом уж точно никакая София и в деспера ции распоследней нас не спасёт!

Вот почему самоспас для нас может сварганить и отмазку обеспечить лишь родовая, ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОНН АЯ мудрость. Оную же создать иным путем, за исключением софийного бунта СИГРОМПИЗМА, — тоже не удастся. Да и то этот бунт был бы лишь добротным началом, разумеется. Обе спечив старт — плацдарм в виде воли к Софии и обучив каждо го психически нормального несородича азам Софии /главная цель СИГРОМПИЗМА, как читатель ешё помнит/, — дружно все оптом взявшись за руки и головы единовременно, — мы можем еще надеяться преодолеть Инферну.

Тем самым приобретая возможность выбора как ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-СПА СОНОСНОГО модуса Бытия И ДУХА, так и глав ное,— перспективу будущего, отличного от эвол–мо гилы, чем и беременен глобализм зрелый.

Стратегией же этого процесса, означающего не что иное, как ту же желанную тотальную и мудрую эмансипацию рода — в — триаде, — и есть мудрое управление ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ триадой в формате родовой борьбы. Иными словами, прекратив наконец жертвоприношения Бак ху-Дионису, мы воленс ноленс вернемся к тому богу, к которо му и звали ещё мудряки Эллады — к светлокудрому Аполло.

Словом, реальный ход родовой истории в эру глобализма ЭСХАТО-ГЛОБАЛЬНО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО при вел к ситуации, в которой очутилась видимо, платоновская Ат лантида, ежели мудряк Плато с нами и на этот раз злой шутки не сварганил. Ибо своей ПАРА-философией идей он такую ме га-шутку сварганил, что именно на этой струне старая метафи зика, как эолова арфа-развалюха, при первом же ударе бури «капиталистической»,-в виде глобализма реально-зрелого уже ,— и развалилася с треском и бесславно.

Правда, согласно закону диалектики отрицания — отрица ния, — сыграем на два метра вглубь мы явно на высшей основе и спирале-образно. Ибо в нашем случае к Харонтовой матери пойдет не какая нибудь замызганная локальная Атлантида, а вся наличная инстинктивная АНТИ-цивилизация ПЕРВЕНЦА ИУДЕО-АДАМОВА, которую в терроро-угаре Потребы и РАЙХ-дионисии мы и накорпели.

Словом, хоть и императивно не соглашаясь с Фукуямой в качестве очередной технократически-тупой утопии по теме светлого будущего, приходится констатировать, подражая фра нцузской народной софии: Если мусью дурак,-то это надолго. Плюсуя сюда мудрость русичей — “Кривобокого да горбатого только гроб поисправит”,— мы получаем лаконичный аудит по теме ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО АБСОЛ ЮТНО НЕАДЕКВАТНОГО понимания истории рода — в — триаде неолибертаризмом И МАРКСИЗМОМ.

ХХХ

Читатель наверное уже окоченел от столбняка пред Инфер ной, и тем паче для него стало очевидным, что самую мака бричную роль играет её самый глубинный и серно — смрадный круг по имени БСП.

В теоретическом и особенно методологическом плане об оной следует говорить именно как об одной и единой “мега — мегапроблеме”.Но ради будущего той же новой эпистемы, нам необходимой даже больше, чем глоток воды жаждущему в пустыне, и ради того, что БСП в ТАГ отводится во истину центральное место, — её я решил разбить на несколько страте гий, облегчающих её понимание.

Вот почему пусть читатель не валится из кресла, читая эти страницы, ибо я уверен, что к этой распроклятой мегапробле ме необходимо вернуться ещё раз.И не только потому, что кончая эту тортуру читателя, — Скрипты из под глыб,— я тем самым хочу перебросить софийные методологические мосты /а вовсе не сжигать оные/ к последующему изложению Антро подицеи.Хотя и это, разумеется, крайне важно, особенно в слу чае обращенности к массовому охлосознанию и популярному уровню подачи всей этой проклятой мегапроблематики теории антиглобализма.

Основная идея СИГРОМПИЗМА в этом контекс те состоит в том, что АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОНН АЯ БСП,-в качестве пан-гири на шее рода, потянув шей его в пучину зияющего суицида, тем самым является и основным методологически-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННЫМ хайвеем для КПЧ = самоспа са ФУНДАМЕНТАЛЬНОГО.

Поэтому данный повтор имеет целью возвести мосты в со знании читателя и к конечному развитию СИГРОМПИЗМА — к теории родовой борьбы И СОФИОГОНИИ. И хотя я знаю, что ТАГ никак не сможет стать бестселлером иль сценарием для мыльной оперы, — ихний принцип околпачивания читате ля,— в виде ожидания счастливого конца,— пользую,— от дикой безнадеги, вестимо.

Что же собою представляет БСП, чтоб мы с тобой потом уж её понимали как единомышленники иль подельники?

С одной стороны БСП составляет ось похребет ную того ноумена, которого я громоздко обозначил в качестве ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНОЙ ис тории рода — в — триаде. Ибо именно БСП концентрирует в себе все необъятное /и как правило трагичное/ богатство триединого перекреста = встречного, АНТИ-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННОГО снятия в данном континууме исто рии натуры /даже в космическом аспекте, что ныне стало мо дой тоже/ и того, что называем историей социума и а.гумана. На деле это есть процесс не только дико контраверсный и тра гичный, но и единый.

Я сию мировую историю обозначаю в виде АН ТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ = ФУНДАМЕНТ АЛЬНО-ИНВОЛЮЦИОННОЙ БСЭ рода Г.са пиенс (Антропогонии), в которой чудовищным манером переплелись встречные токи силовых ли ний, идущих от Космогонии, от Биогонии и от “чис того” якобы социогенеза да, главное,— от Духа, пер во-наперво — от МС.И только потому, не имея терми на по-изящнее, я вы нужден следовать традиции “немец кой идеологии” и вводить глыбу-мегакатегорию под име нем “род-в-триаде”.

Но я сразу предупреждаю, что БСЭ в ТАГ разительно от личается от социобиологии, от “пассионарной” теории этноге неза Л. Гумилева и от других тенденций биологизации родо вой истории как куцей робинзонады.И уж тем более ТАГ по этой стезе разительно отличается от токмо по-видимости су противной робинзонады,-от всех вариаций вульгарного социо логизма и экономизма. Включая и марксовый, и ныне убер-модный да нагло-нахрапный иудео-америко-неолибертарный неофашизм современности = холост наоборот…

В БСЭ человек — действительно перекрест вст речного ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АНТИ-ЦИВИЛИЗА ЦИОННОГО снятия трех историй, ежели перело мить Космогонию и Геогонию через призму ИНВО ЛЮЦИОННОЙ Биогонии, что методологически аб солютно бесспорно.

Здесь ешё не время определять ИСТИННО-ЦИВИЛИЗА ЦИОННУЮ сущность человека, но она тоже должна опреде ляться в этом контуре.Учитывая, конечно, тривиал, что в нау ке и философии определения крайне мало-потентны. Но луч ше всего, чтоб и здесь избежать путаницы понятий, для дан ного контраверсного содержания и субстантивности человека употреблять мной отмеченную МЕГАкатегорию СОФИ ЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО ПОДХОДА СИГРО МПИЗМА — БСПр.

Она в ТАГ несёт во истину огромную, и вовсе не толь ко методологическую нагрузку. Ибо эта категория являет ся краеугольной как для гуманичного МС, так и для об устройства Софии СИГРОМПИЗМОМ в целом.И даже саму распроклятую БСП можем понять строже только по средством ввода этой мегакатегории.

ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ ВРОДЕ контур БСПр заключает в себе все,-и субст ратное, и функциональное, что происходит у нас под кожно,— ежеминутно и неустанно, с акта осеменения и до выписки деревянного бушлата да белых тапо чек включительно.

Все эти процессы вполне материальные, и только на оных в нашей круглой коробине рождается уникальное в познанной Вселенной чудо — идеальное, ИМЕННО КАК ЦИВИЛ ИЗАЦИОННО-ФУНДАМЕНТАЛЬНОЕ.Правда, к сты ду беспросветному, мы не знаем ни механизма этих родов, ни ... ничего почти другого об оных. Ровным счётом, как и свою БСПр познали варварски недостаточным, ЦИВИЛИЗАЦИОН НО-НЕАДЕКВАТНЫМ способом.

Отсюда, из недр этого таинственного сфинксо-косма толь ко и исходит потом всё: и самые высшие проявы человечно сти, и так человечные и куда чаще встречаемые низины пове дения и действия. Это происходит потому, что в БСПр сосу ществуют как вполне очеловеченные параметры человека, так и бестиальные его свойства.А также и главное — проме жуточные, находящиеся меж молотом и наковаль ней ТРОЙСТВЕННОГО встречного снятия меж био тическим, духовным и социальным ЦИВИЛИЗАЦ ИОННЫМИ началами.

В процессе ЭВОЛЮЦИОННО-ЦИВИЛИЗАЦИО ННОГО Вырождения снимающая мощь биотическ ого=ИНСТИНКТИВНОГО экспонентно лишь уве личивается и приобретает дикие ИНВОЛЮЦИОН НО-АСОФИЙНЫЕ формы, в ГОЛД-ГОЛОМ духе, перво-наперво,-в МС. Но обо всём этом детальнее придет ся балакать в будущем, ежели оное заимеем, вестимо,-нормаль ное именно, а не в формате светлого конца.

Пока-что можно констатировать лишь то, что именно БСПр только и есть содержанием, ИМЕННО АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ фе номена человека, КАК РОДА-В-ТРИАДЕ ИМЕ ННО.

Вот почему эта мегакатегория является одной из важней ших мегакатегорий родоцентризма и адаптации в современной эпистеме гуманичного МС и софигеники.Отсюда понятно, по чему в ТАГ ей и отводится одно из центральных мест. А автор , как Агасфер несчастный, доказывая свою правоту в пассии навязать оную читателю, — вынужден блуждать по дебрям то генетики человека, а то и вовсе пуститься в джунгли Биого нии, и её объясняюущую крайне куцо теорию биоэволюции.

В онтологическом плане БСП и выражает в кон туре гео-триады ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ ВРОДЕ смысл и содержание того явления, который мы по назойливой традиции называем «материальным еди нством мира».

На самом деле сие единство Сущего и триадно-Инволюционного Бытия есть ТОТАЛЬНО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ ДЛЯ НАС ЕДИНСТВО КО СНОЙ, ЖИВОЙ И “СОЦИЕТАТНОЙ” МАТЕРИИ И ДУХА В ФОРМАТЕ ФУНДАМЕНТАЛЬНОГО ПАН-БИФУРКАТИВНОГО ХАОСА, В АНТРО ПОГОНИИ — ИСКЛЮЧИТЕЛЬНО В ВИДЕ МЕГА ЛИЗАЦИИ ХАОС-ТЕРРОРА ПОД ЭГИДОЙ РАЙХ-ПЛУТО-ТОТАЛИЗМА ЗЛАТА ТЕЛЬЦА. И РАЙХ-МИРОВОЙ РЕВОЛЮЦИИ, НО СИЕ БЫЛО ДИКО СКОРОТЕЧНМ ВАРИАНТОМ ГЛОБАЛИЗМА.

Очевидно и тривиалом отдает, что и в этом качестве БСП является мегакатегорией родового уровня .(А мы до сих пор на этом уровне учимся только плавать, упорно не желая при этом лезть в воду). Иначе, как я говорил, в СИГРОМПИЗ МЕ и быть не могет, ибо и гуманичный МС, и родоцентризм властно повелевает отдать приоритет именно этому — ФУНДА МЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОМУ уров ню, до сих пор оставшемуся в качестве терра инкогнита, табу ла раза.

БСП разрешает идентифицировать и космичес ки-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ предназначение челове ка, до сих пор выбирающего как буриданская осли ца меж позицией человекобога и оным как жалкой жертвою космоаборта. Как это не глупо может показаться читателю, я склонен “диалектически” отождествить обе эти крайности.

Мегакатегория БСП единственно-софийно и ори ентирует методологически на синтетичное познание всего богатства ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АНТИ-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННО-ИНВОЛЮЦИОННОГО феноме на — рода-в-триаде. Что в первую очередь и необходимо в противостоянии с подлянкою по имени Инферна-ДЕМОКРА ТИЯ. А так как человече всегда был и будет /ежели не сдох нет, разумеется/ точкой омега в истории ЦИВИЛИЗАЦИОН НО-ФУНДАМЕНТАЛЬНОЙ триады, то посредством этой ме гакатегории и сетки ее обеспечивающих категорий и мегака тегорий родового уровня,— оную и можно наконец рассекре тить.

Ибо читатель понял, что истинно-человеческой, СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕВАТНОЙ истории у нас ещё и не было вовсе… Иными словами, именно БСП играет огромную эвристичную роль в той акции, которую я накрыл кликухою софийного бунта,= родовой борь бы с глобализмом.А он и есть бунтом именно софийно-методологически-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ В СИГ РОМПИЗМЕ!

Образно выражаясь, можно сказать, что БСП выполняет роль магического кристалла в познании СИГРОМПИЗМОМ ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ СУЩНОСТИ = “тайны” рода-в-триаде, и это не будет ни красивостью, ни эпатажом. То, что раньше метафизика называла “тайною истории” и вся чески пыталась сбросить это покрывало при помощи наделе ния человека всякими ролями и миссиями,— эта тайна ФУНДА МЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ, будем хоть в едином разе откровенны,— так и осталась тайною тайн.

И нет более убедительного доказательства для правоты этого, чем... все та же Инферна тригемина, ее формат ПАРА-УЖЕ-БЫТИЯ И ГОЛОГО ДУХА РАЙХ-ПЛУТО-КАЙНО-НЕСОРОДИЧА эры глоба лизма ФУНДАМЕНТАЛЬНО-суицидного.

Эта традиция берёт начало по крайней мере с гимнософии индусов с ее тождеством Атмана и Брахмана и призывом к Со фии в преодолении жизни в качестве муки непереносимой. Эл лины долгое время, до Сократа включительно, игнорировали и вовсе человека в качестве философической проблемы. Но это и понять, и простить можно. Ровно, как и софистов, устами ученика Демокрита — Протагора, учивших, что “Человек есть мера всех вещей...”

Маркс напрасно и отнюдь не скромно был убежден, что ему именно удалось рассекретить эту ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННУЮ тайну,— путем материалистичес ки-РАЙХ-классистского понимания истории.Внеся определенную (но далеко не кардинального, ЦИВИЛИЗАЦИО ННО-АДЕКВАТНОГО ранга) новизну в этот вопрос, Маркс, однако, трагично ошибался, создал камбальную, классово-террористичную, РАЙХ-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННУЮ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-НЕАДЕКВАТНУЮ робинзонаду, карикатуру человека и рода /последний у Маркса всегда око лачивался на задворках и выступал лишь в качестве объекта приложения “исторической миссии” пролетариата/.

Карикатура же никогда не может выполнять фу нкцию ни философического каменья, ни магическо го кристалла, латерна магика, разве что фата мор гана, ЧТО И СТАЛО РЕАЛЬНОСТЬЮ В ФОРМА ТЕ РАЙХ-СОЦИАЛИЗМА МАРКСОВА…

Можно говорить о непознанности человеческой воли /как ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО именно атрибута человека/ и это бу дет правильно.Чего не понял другой философский горе-бун тарь Шопенгауер, но это к слову только. Можно бесконечно соловьировать на тему непознанности (и даже непознаваемо сти) ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО феноме на человека в целом, — и тоже вроде будет правильно, ибо так именно покамест и имеет место быть. Хотя такой разговор, — даже в случае гуманизма Шардена, скажем, — ни к чему суще ственному не привел /ибо Точка Омега у него совпала с Хри стосиком/.

Можно до охрипа неистово спорить, когда постфилософия /сартриане, скажем/ говорит, что этот таинственный феномен человека — императивно и присно не познаваем. А право БОЛ ТАТЬ о человеке — вообще монополия ПАРА-постфилософии только.Спорить с философами и РАЙХ-ПЛУТО-пост-оными, как я предупреждал,-дело пустое, ибо бессмысленное.Посему бросаю это.

ТАГ исходит из каменнолобой убежденности, что ноумен человека вполне поддается СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОМУ познанию В СИГРОМ ПИЗМЕ, включая и те нежные его стороны как во ля, сознание, креативность и пр. Всё дело и здесь со стоит в том, — как производится акт самопознания, какими средствами это делается и с какими целями это варганится.

Всякие табу на самопознание уже принесли огромное ко личество трагедий, о которых знал уже тот же Сократ. В резу льтате инстинкт познания исторически всегда лишь плоско “объективировался”, был обращен в сторону наименьшего соп ротивления.А в результате этой традиции мы в сферах именно самопознания, и именно в азимуте его ЦИВИЛИЗА ЦИОННОЙ софийности = ФУНДАМЕНТАЛЬНОЙ АДЕКВАТНОСТИ в так ужасной степени отстали, что остается нонче, в «эпоху НТР» лишь охать да ахать,— фонтано-образно только.

Тем паче, что когда в ХХ веке хаос-террор позна ния приобрел чудовищные импульсы ускорения и роль галванизатора триадной терроро-хаотизации Бытия и духа вообще, — вдруг оказалось, что раз рыв ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИ ОННЫЙ этого с самопознанием — РОДОВЕДЕНИ ЕМ ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНЫМ В СИГРОМПИЗМЕ — в неисчислимое количество крат и только экспонентно-перманентной манерою увеличивается…

Даже на уровне плоской эмпирии мы о себе знаем в основ ном столько же, сколько знал Атилла, гуннов президент несча стный. Особенно в области генетики, психологии иль физио логии ВНД, — об этом и говорить неохота. /Правда, анатомия иль, скажем, физиология человека познаны лучше, чем у кры сы, но разве это спасает нас от крысо-морфного подхода к са мим себе?/.

Вот почему всё это мы и носим подкожно и по жизненно в ранге кантовской вещи в себе — ФУН ДАМЕНТАЛЬНО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО ноумена… Какое же чувство такая ситуация вызывает у нор мального несородича? Не знаю, и здесь дело вкуса во многом .Для меня лично это вызывает исключительно чувс тво горького стыда, что и я принадлежу к роду это му убер-неудачливому.Но разве от этого легшает-то?

Ежели соблюсти методологически корректное пространст во для самопознания, пользоваться эвристичной методикой, со фийно-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ методологией, учитывая при этом порочность сциентизма и спасоносность принципа ФУН ДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО МОНОЛИТА “Ве рум, Бонум эт Гуманум” В СИГРОМПИЗМЕ, то я отказыва юсь понимать,— почему человек непознаваем и что “плохого” может случиться в процессе его познания ЦИВИЛИЗАЦИОН НО-АДЕКВАТНОГО?

А такое корректное методологическое простран ство очерчивает — только гуманичный МС и софиге ника в качестве его ядра. И только путем СОФИЙ НО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО ПОДХОДА СИГРОМ ПИЗМА, определенным этой супер-мегапроблемой БСП, можем надеяться тотально эмансипировать себя в виде мудрого управления хаос-терроро-ходом истории рода–в–триаде, и только в контуре родовой борьбы с глобализмом-РАЙХОМ, ПАН-ПОТРЕБО ТИТОМ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-суицидным.

Вся сложность дела в случае с БСП состоит — в том име нно, что она вовсе не ограничивается охватом лишь нашего подкожного субстрата.Если бы было так, то её, распроклятую можно было поручить бедолаге медицине, которая и без этого из криза — небытия надежной теории — за свою историю никак не вылезала. И даже насморк лечить — потому не научилась…

В ИНВОЛЮЦИОННО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИО ННО-онтическом = ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЭСХАТ ОЛОГИЧЕСКОМ плане БСП есть глубинный срез конвергенции всего содержания гонии гео-триады, как хаос-террора именно апосля нашего скачка с ветки родимой /не отключая влияния хаоса Косма, но пока оставим этот вопрос в стороне/.

Причем срез этот — именно и только родоцентричный, НИКОИМ МАКАРОМ НЕ ИНДИВИДУАЛИСТИЧ ЕСКИЙ, не национальный, и выражает сущность челове ческого ЭВОЛЮЦИОННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО ГО ВРОДЕ Бытия, ФУНДАМЕНТАЛЬНОГО униве рсума в виде… ИНФЕРНО-триады.

Вот почему центральным звеном БСП есть вовсе не меди цина здорового тела и духа, хотя и это крайне важно, а имен но софигенически единое теоретическое КОМПЛЕ КСНОЕ = ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИО ННО-АДЕКВАТНОЕ познание рода-в-триаде. И нам предстоит твердо в это врубиться, читатель мой сизокрылый. Ибо дело в том и заключается, что не что иное, а та же БСП оп ределяет методологический стержень и гуманичного МС СИГ РОМПИЗМА.

Всяк баклан о *проблеме человека* , А СТРО ЖЕ И ПО ПОНЯТИЯМ СИГРОМПИЗМА,-О МЕ ГА-МЕГАПРОБЛЕМЕ ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВ ИЛИЗАЦИОННОГО ВЫЖИВАНИЯ РОДА-В-ТРИ АДЕ означает в ТАГ крутой прикол об Инволюцио нно-АНТИ-цивилизационном, ФУНДАМЕНТАЛЬ НО-НЕАДЕКВАТНОМ именно роде–в–триаде!

Говорить об Ойкумене в этом СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦ ИОННОМ диалекте означает единовременно иметь в виду и ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЕ род, и натуру, без которых сама Ойку мена становится фикциею.И даже говорить о геонатуре вне ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОГО контекста с родом и Ойкуменой стало невозможно /исключая разве что пиитов ве тас — деревенщиков/.

Вот такая катавасия у нас получается в условиях глобализ ма как Инферны-ДЕМОКРАТИИ = РАЙХА ЗЛАТА ТЕЛЬЦА, читатель. И так, дико мне жаль и прискорбно дико /а вовсе не злорадно/, что такому говору мы доселе не обучились пофиги стским макаром.А захваленная наша наука и философия, — и подавно неа.В этом я вижу огромную их вину и преступление родового калибра, которое прощения заслужить ни от нас, ни от внучат наших /ежели уцелеют они, знаемо/ — принципиаль но не может.О ПАРА-постфилософии и в данном случае го ворить — значит чифирь преступно разводить.А он на Зоне к архи-дефицитам относится.

И именно этот, СОФИГЕНИЧЕСКИ-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННЫЙ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АД ЕКВАТНЫЙ ПОДХОД ТАГ определяет в каче стве важного приоритета, в понятиях, по жис ти оных.

Говорить о БСП абстрактно тоже можно, разумеется, да и наварганено такого добра горы-океаны без берегов. Ибо эта проблема вошла в моду ещё при жизни марксизма (правда, — вовсе не в таком качестве, как я её здесь вычертил). Тоже прав да, что свою позицию я высказал, по крайней мере, еще в 1975 году, в союзной печати.И несмотря на то, что впоследствии оная подверглась всяческому развитию моему, — так должного отклика у гильдии философической не получила. А после моей повязки, как я говорил, — была скоммуниздена и стала темой для научных изысков целого сектора в ИФАН и прочей штымп-фраерни ссучившейся.

Однако в наши дни, в условиях смертно-встречного боя ро да с Инферною-ДЕМОКРАТИЕЙ ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИ ЦИДНОЙ,— такие общие планы говора ничего спасоносного не несут и нести принципиально не могут.Ведь, лапидарно до не возможности говоря,— БСП и определяет самый глубин ный и взрыво-опасный круг Инферны тригемины, прорвы которого ожидать следует реальней и быст рее всего.

Да она и началась, РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ = ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНЫМ МАКА РОМ — тепличный эффект, озон-дыры, все но вые болезни АНТИ-цивилизации и пр!

И даже само-хаотизация Инферны кореньями упирается в этот круг, что общеизвестно. Поэтому, когда мы говорим о гро зящем инстинктивой АНТИ-цивилизации мегасуициде, то синонимом такого кассандризма в ТАГ понимается в основ ном тоже только БСП.Вот почему, спонтом, я и решился пов торно привлечь внимание читателя к БСП как мега-мегапроб леме ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-СУИЦИД НОЙ именно.

Ибо в сущностном плане вся Инферна тригеми на-РАЙХ-ДЕМОКРАТИЯ сфокусирована в контуре БСП.

Для этого предлагаю такую её структуру, кото рая облегчила бы её понимание в качестве, с одной строны, — губительницы главной нашей, а с другой и главной,-в виде единственно возможной стратегии ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ виктории над Инферною-РАЙХ-ПЛУТО-ДЕМОКРАТИЕЙ.

Путем её ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТ НОГО познания, на том основанной родовой борьбы с ЛЮБЫМ глобализмом и последую щего управления мудрого историею рода-в-три аде = СОФИОГОНИИ.

Ибо, круто и лаконично выражаясь, не поняв сути и соде ржания БСП, мы не поймем до конца дней своих и сути так халявной ныне «глобализации».А тем самым и главное, — так и не найдем самоспасной стратегии выхода изо энтой сатании.

Если квалифицировать БСП в качестве хребта ФУНДАМЕНТАЛЬНО-БИФУРКАТИВНО— похребе тного Инферны тригемины-РАЙХ-ДЕМОКРАТИИ, то необходимо научиться искусству, как сломать оный СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ МАКА РОМ СИГРОМПИЗМА!

Правда, желательно, что в этой спасоносной акции мы сохранили бы целым собственный хребет. Ибо и традиции та ких акций, и техмощи распроклятой, — с перехлестом уже на варганили. С нас окончательно и безповоротно должно хва тать того, что за всю историю только то и делали, что посту пали бесхребетно-пресмыкающейся = ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНОЙ манерою.

ХХХ

Итак, в ФУНДАМЕНТАЛЬНО-БИФУРКАТИВНОЙ и убер-демонической БСП с определенной долью условности можно выделить такие её инварианты иль стратегии.

1. Эволюционно-историческая стратегия = принцип софигенически-ЦИВИЛИЗАЦИОНН ОГО, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТНОГО эволюционизма СИГРОМПИЗМА.

Т.е. нам известный перекрест истории натуры и историй духа и социума, хотя само их разделение чрезмерное, в виде робинзонад,— условно в реальной Антропогонии.Именно этот АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ перекрест составляет сущность БСЭ или ИНволюционной истории рода — в — триа де.Думаю, излишне довазываться, что только в этой стратегии мы можем наконец перестать быть таинственными незнаком цами для себя же, что само по себе уже немало.

Однако, как подозревает читатель, — ничего романтичного иль героического при таком знакомстве ждать не полагается, если помнить об Инферне и взглянуть в тривиальное зеркало … Даже одна из наиболее проклятых проблем — вопрос ЦИВИ ЛИЗАЦИОННОГО ВРОДЕ генезиса Г. сапиенс, — м. б. решена только на этой стратегии, и этого тоже хватило для начала хо тя бы.

Именно на этой стратегии начинает работать гу маничный МС И СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОНН ЫЙ ПОДХОД СИГРОМПИЗМА, утверждающий, что ИНВОЛЮЦИОННАЯ история человека есть единовременно ТАКОЙ ЖЕ, ПАН-СУИЦИДН ОЙ историей ЦИВИЛИЗАЦИОННО-ФУНДАМЕН ТАЛЬНОЙ триады, единственно-возможного конту ра Бытия и духа.

К сожалению, исторически-ЭВОЛЮЦИОННО крайне бо лезненно складывавшееся триединство это к нынешне у дню почти изничтожено в РАЙХ-погоне за Мамоной и Потребою. Несородич эры глобализма зрелого становится подозрительно схожим с диким самоедом, не смотря на то, в мерсе иль кади лаке он мыльную оперу смотрит, став для истории и вовсе не ведомым, в мифах никаких не описанным, рапсодами не вос петым АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ РАЙХ-ПЛУТО-СВИ НО-ЗВЕРИНО-кентавром.

Вот почему на этой стратегической дороге появились мно гие мегапроблемы: и ужасное самоускорение социогене за, мегализация хаос-террора Ойкумены, всё более безвыходное отставание от этого безумства темпов ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОЙ БСЭ, а как следствие этого, — образование огромного вакуума дезадаптации, доказывающего наличность Вырожде ния ИМЕННО ФУНДАМЕНТАЛЬНОГО,— болезни АНТИ-цивилизации, генный брак из того же синд рома распроклятого Вырождения, и ещё многое дру гое.

Если сюда подключить и секулярный тренд, как систем ный ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ криз онтогенеза,— получим не просто букет мегапроблем, мало радостного нам сулящий. Де ло в том, что этим манером мы получаем сногшиба тельное доказательство нашего Вырождения ЦИВ ИЛИЗАЦИОННО-СОФИЙНОГО В КОНТУРЕ ГЛА ВНОМ — МС И СД = ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ СУЩНОС ТИ, перешедшего в глобализме зрелом в невозвра тную фазу самонакатной ПАН-БИФУРКАЦИИ.

Финал, к которому так спринтерски понеслись мы, — оче виден и слепому от рождения /только не идиоту = неолиберта рию!/, — это та же эволюционная могила, куда спланировали пикирующим бомбонесунами и без нас более 99% био-видов за всю Биогонию.

Самое страшное в том и состоит, что ни с од ной из роя этих мегапроблем справиться, даже сугубо теоретически,–принципиально = ЦИВИ ЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНО, ФУНДАМЕН ТАЛЬНО-СПАСОНОСНО мы не в состоянии.

Нет нужды прятать от закаленного бойца — читателя и тот сюр, что терроро-хаотизация истории рода — в — триаде проис ходит наиболее пугаючи — тоже на этой стратегии.Ошибались, грю, дико римляне, когда сравнивали человека, не знающего историю, с ребенком.С тех седых времен мы в исторических своих познаниях всё равно не очень поднаторели… Однако и без того — такого АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО, ФУНДА МЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНОГО столько наварганили, что срав нивать энто с ребенком и его деяниями памперсными, — язык не поворачивается. Есть аналогии и компаризоны и хлестов ней, братва...

2. Экологическая стратегия

Как мы уже выяснили, читатель, она локализована на ЦИ ВИЛИЗАЦИОННОМ ФО “человек — природа” и выражает, гру бо выражаясь, полнейший почти его слом (натуроцид) и нашу от этого РАЙХ-ПЛУТО-беспросветность в абсолютной степе ни.

Нет сомнения, что от этого ФО и началась АНТИ-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННАЯ история в смысле гуманизации человека (РОДА) — в — триаде. И нет сомнения в том, что на этом же, сломанном и дегуманизированном АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОН НОМ ФО можем свою историю,— к счастию иль нет, закон чить.И даже в предельно скором, светлом непременно буду щем в формате светлого РАЙХ-ПЛУТО-ПОТОП-конца, а вов се не а ля Фукуяма.

Иными словами, не гармонизировав это ФО пу тем софизации МС и СД, РАЙХ-АНТИ-цивилизаци онного террора Прагмы и ПЛУТО-Потребы,— на та кой кляче “стратегически” и сыграем в долгий ФУ НДАМЕНТАЛЬНО-эволюционный ящик. И токмо белыми тапочками наперед...

Эко — проблема действительно сложна и трудно поддаю ща ся разумению в смысле своей мортицильности. Поэтому вроде оправдано и то внимание, которое в последнее время ей уделяется. Но искренне жаль и трагично то, что и она стала — модою, в качестве дико противо-естествен ном, вырванном из АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННО ГО нутра неделимой Инферны тригемины-ДЕМО КРАТИИ, РАЙХА-ГЛОБАЛИСТАНА = ХАОССТА НА.

Всякие робинзоно-колумбиады и эко-поносы по этой од ной только причине /а оных есть гораздо больше/ — изначаль но обречены на поражение. Ибо понос никогда не бывает ведь спасоносным. Он в лучшем случае лишь инвариант стратегии лечения, имеющей и более целительных инвектив.

Ситуация в мире меняется только в дико худшую сторону и никакие меры частного порядка спасти нас не могут. Тем па че, что мы в данной стратегии остаемся уму недоступной манерою наивны иль тупы. Скажем, в том же экопоносе, пан демией ныне охватившем население грандов Потребы, — де лается всё что угодно /и очень хорошее часто/, но только не ЦИВИЛИЗАЦИОННО-главное, не намек даже на отказ от гу бительной алчности-ПОТРЕБОТИТА.

А ведь без такого омудрения охло-ДЕМОСА тех стран, без входа его во временный пусть пост ЦИВИ ЛИЗАЦИОННО-ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СПАСИТЕ ЛЬНЫЙ,— глобальный даже экопонос абсолютно не эффективен! Это и ребенок должен знать, когда его созна ние засоряют руссоистскими природоохранными сентимента ми, оставляя в виде тайны за 77 печатями суть АНТИ-ЦИВИЛ ИЗАЦИОННУЮ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНУЮ эко — проблемы.

Если гранды Потребы, под своим носом сопливым дико понагадившие, что то и предпринимают, то то самое сделав ши в мировой деревне, поограбив её до ничточки, — потом в наилучшем случае раскошеливаются на весьма мизерную “по мощь”. А Америка и вовсе на дико небольшое коликчество буквенций всех отсылает, так и не сняв копыт со стола и с химио-клыками на выкат-продажу …

Я уже говорил, что глобализм современности в плане Инферны несет на своей совести многие прощению не под лежащие убер-преступления, и вовсе не только супротив своего охло-ДЕМОСА, а против того же рода-в–триаде ин тото = каждого несородича!Ровным счетом должен напомнить, что, не смотря на тотальную мою неприязнь и не нависть к реалсоциализму, он в плане эко — проблемы сделал несравнимо меньше вреда. И даже в историческом сугубо пла не. Ибо полёт стрелы его исторического времени ни в какое сравнение с оным у «капитализма» не идёт. Об этом напомнил и всемирный эко-форум в Рио, где мистер Буш-старший за просто ветировал соглашение об охране биовидов на том ос новании, что этому воспротивились американские акулы Ма моны.И сколько же разов сие повторено имело место быть апосля Рио…

В чей телеге сидишь, ту и песню поёшь, знаемо.А ведь тро пический лес,— легкие планеты,-по-ныне вырубается по-коре ньям со скоростью минимум 20 га в час. Разве это не идиотст во? Кстати, яблоко от яблони известно куда падает, и Буш-юниор нафиг послал протокол Киото, устремился РАЙХ-ПЛУ ТО-Икаро-ковбоем в пучину звездных войн…

Эко — проблема даже на эмпирическом уровне нами ещё крайне слабо познана, а об теоретических иль методологичес ки-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫХ её аспектах и говорить нечего. Не будем же принимать всерьёз в ранге методологии тот самый экопонос разнесчастный...Одними охоахами и иллюзиями при родоохранными, однако, тоже не пропитаемся, это ясно. Но в условиях наличного ныне теоретического вакуума в этой об ласти и на это плеваться не стоит.

Беда лишь в том, что пока одни занимаются эко— поносом, другие /в той же Америке, перво-наперво/ наращивают РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-мощь экоцидную /натуроцидную, биоцидную/ изо всех сил. И силушки сих поляров — ГЛОБАЛИЗМА И АНТИ ГЛОБАЛИЗМА дико далеки от равновесия. В результате эко–ситуация в мире непрестанно и «закономерно» ухудшается.

Словом, пока мы не заменим наличный так уютный для нас, нордиков особенно, м. вивенди, операнди эт когитанди на человека-достойные, ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЕ эти атрибуты фундаментальнейшие Бытия и духа ГОЛД-ГОЛОГО ,— дело с эко-проблемой и дальше будет непрестанно драстизи роваться.Это тем более опасно, что именно эко-проб лема, наряду с Марсианою,— в наибольшей степени нашей житухе и угрожает, и токмо в азимуте ФУН ДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНОГО конца!

Все отличие наше от бестий в данном случае состоит в том, что они в драме Биогонии попадали в среду, к которой ад аптироваться не могли и потому гибли непременно и тотально , — случайно, по воле стихий природы, а мы своими же “РАЙХ-ПЛУТО-золотыми”, А ВОВСЕ НЕ СОФИЙНЫМИ руками и головами, — сами для себя (и для них тоже!) этот дезадапта ционный ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОН НЫЙ вакуум сварганили.

Эгзитус, однако, в обоих случаях дико = ФУНДАМЕНТА ЛЬНО-идентичен, братва фраерная...

3.Популяционно–демографическая страте гия

Двухэтажность этого термина — вполне осознанно мною вводится. Хотя сам он тоже вроде из каптерки немецкой идео логии (по громоздкости, однако, тольки). Дело в том, что в да нном случае мы имеем дело тоже с эволюционно — историче ским срезом разумения рода — в — триаде. /Сам демо-взрыв, впрочем, — признак вовсе не Вырождения, а наоборот в Биосе, в ранге био-прогресса считается/.

А с биотической стороны в этом процессе участ вуют вовсе не робинзоны — индивиды, а именно по пуляции. При этом я оставляю в стороне проблему этноса и его ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО качества.Ибо это не мое вовсе дело.Могу и должен лишь опять ополчиться супротив солагер ника Гумилева, считавшего этнос сугубо “природным” явлени ем. Нет, Лёва, ты не прав. В антропогенезе “чисто природны ми” выступают разве-что Гималаи, да и тех мы научились об гадить к нынешнему дню аж до выси убер-еверестной.

Суть антропогенеза в качестве эволюционно-ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО ГО ВРОДЕ становления рода–в–триаде в том, что он — синоним лишь того двухэтажного процесса, который я обозвал БСЭ /тоже за неимением лучшего тер мина, так как заниматься словотворчеством я крайне не охот лив/.

           Эта стратегия теснейшим образом увязана с вышеогово ренными, что очевидно. Кстати, развивая эту стратегию в общем русле ГС и Пансинтеза, мы и сможем нако нец ответить на гамлетовый вопрос:развиваемся ли ввысь по прогрессивному вектору иль пошли, мар шем славного Хряка по наклонной СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО Вырождения. Все факты, ко торые я приводил /и сама эта стратегия/ глаголят в пользу вто рой подозревки.

Разумеется, что радоваться Вырождению может разве что к барьеру распоследнего идиотства подползший самоед. И я поэтому вовсе не радуюсь. Но знать, в каком ФУНДАМЕН ТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОМ векторе го ним сивую кобылу Потребы, — необходимо.

По крайней мере первый взгляд на этот вопрос и страте гию, ежели смотреть под углом Инферны, показывает, что процесс Вырождения не только распоясался вовсю, но близок к триумфально-сокрушительной виктор ии, В ФОРМАТЕ РАЙХ-ГЛОБАЛИСТАНА ПЛУ ТО-ЗЛАТА ТЕЛЬЦА = ХАОССТАНА ПЕРВЕНЦА ИУДЕО-АДАМОВА.

Кстати, обсуждая данную стратегию, особенно её инвари ант по имени демо-взрыв, мы вновь сталкиваемся со столь ко уж раз схороненной, казалось, теорией сэра-патера Мальту са.Но этот аспект я и здесь обсуждать не собираюсь. Ибо счи таю, что в демографическом феномене конца мил лениума самым опасным есть вовсе не феномен демовзрыва сам-по-себе и не депопуляция, а именно МЕРА ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИО ННОЙ софийности = АДЕКВАТНОСТИ Духа, особенно МС тех новых волн охло-ДЕМОСА, кото рые выбрасываются беспрестанно на просторы РАЙХ-ПЛУТО-Ойкумены.

От того, как они себя поведут — всё и зависит. А их пове дение зависит от того, сумеем ли мы им втолковать не только мыслишку о мортицильности Инферны-ДЕМОКРАТИИ, но и нечто более важное.Этим же, наиважнейшим и является осоз нание каждым несородичем настоящего и близкого будущего тривиала, что не изменив СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТНО своего м.вивенди, опера нди эт когитанди, он имеет лишь одну ФУНДАМЕНТАЛЬ НУЮ альтернативу — эволюционную могилку.Такое осозна ние же возможно исключительно путем революции просве щения СИГРОМПИЗМА, мудрого уже, что я образно и назы ваю прививкой несородичу воли к Софии = РЕСТИТУЦИЕЙ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ СУЩНОСТИ.

Как показавают последние мировые форумы по этому де лу, — такой стратегии у нас нет. Делая упор лишь на планиро вание семьи, эту мегапроблему не решить. Но и с просвети тельскими революциями дела обстоят крайне сложно. По той простой причине, что мировая деревня, где эта революция в самую первую очередь и необходима, — бедна как казарменная крыса.А это означает, что такая революция может затянуться на столетия даже в плане ликвидации одного лишь аналфа бетизма. Куда там до запределов Софии…

И, казалось, хрен с ними, со всеми негритосами и азията ми.Однако не тут то было.Эта именно мегапроблема галвани зирует почти все другие инварианты Инферны и тем самым сокращает оставшееся количество недожитых дней. Инферна же — вовсе не резина, и своего ЦИВИЛИЗАЦИОННО-СУИ ЦИДНОГО цейтнота в смысле бульдожьей хватки глобализма пан-суициднго не собирается и в будущем отпустить.Всё, круг и здесь закрывается.

Вот почему важнее всего есть СОФИЙНОСТЬ духа, МС несородича современности:и того, который не знает, как похудеть и куда деньги девать, и того, который подыхает с голода.Тем временем с познанием данной мегапроблемы /и множества уже дочерных, а то и вну чатых, ею нарожденных/ дела обстоят неважнецки.

Если по добротной традиции ТАГ говорить крутым и пото му сердитым диалектом, то можно констатировать, что даже ТЕОРЕТИЧЕСКИ НАДЕЖНОЙ науки демографии пофиговым манером нету.Тот жалкий закоулок бездуш ной статистики, который ныне понимается как наука якобы демография, иначе, как статистическим идиотизмом и не назо вешь.

Демография, в качестве науки биосоциально-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННОГО уровня /а дело деторождения — таково именно/,— только зарождается, И ИМЕННО В ГОРНИЛЕ ГС И ГЗ — В ПАНГНОСИСЕ СИГ РО МПИЗМА.Поэтому в решении тех многих мегапроблем, ко торые вольготно образовались на этой стратегии, теоретичес ки надежные подходы лишь нащупываются. Это, разумеется, плохо, если вспомнить, что количество человеко — массы в каждый год увеличивается минимум на 2%. Но и в данном слу чае круг вроде не безнадежно заколдован.

Отколдовать его может только Пансинтез СИГ РОМПИЗМА, начав с СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗА ЦИОННОГО старт-плаца ГС, об чем я уже заи кался. Словом, и здесь все от нас только и зависит. Если изничтожим тенденцию, суть которой в том, что, паралельно увеличению человеко-массы, “мас са мышления” катастрофично падает,— выживем.

Об том и думать надо, и прикол держать, и даже чифиря — не жалеть. Оный ещё никому не навредил. Правда, на Зоне, а в Америке — не знаю.Ясно одно: мы категорически должны и в этой стратегии отказаться от волчьего индивидуализма-ИН СТИНКТИВИЗМА и всяческих, по единому лекалу социал-дарвинизма шитых РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-либе рализмов. Ибо даже биоэволюция с логикой железною доказы вает: выживает никак не индивидуалист.

И даже популяционный подход в СТЭ — супро тив либерализма ведь целенаправлен. И сие вовсе не эпатаж.Спонтом, мы ещё дико многому можем и должны нау читься у седого, чревочресельного для нас, дураков, Биоса. То лько ежели будем прилежно стараться, а не плеваться и зевать, как это случилось, скажем, с биосоц-мерой наших ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫХ потребностей, которую так нелепо пра-пращуры проварганили.

Если к этой учебе наслоится и Ананке СИГРОМ ПИЗМА в виде прививки воли к Софии = ПРОБРЕ ТЕНЬЯ НАКОНЕЦ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ СУЩНОС ТИ, — выйти из пекла Инферны-РАЙХ-ПЛУТО-ДЕМОКРАТИИ мы ещё сможем, думаю.                            

ХХХ

4. Онтогенетически — личностная страте гия

Сразу скажу, что и на этой стратегии дела у нас обстоят не только сложно, но зачастую трагически. Дело в том, что даже на уровне дикой биологии онтогенез является варварски непознанным. Кстати, именно это и выступает в качестве сильнейшего “идола” для ЦИВИЛИЗАЦИОННО-ДОСТАТОЧНОЙ теоретизации биологии, необходимой явно в большей мере, чем вода житиеносная жаждущему в пустыне.

Разумеется, что вне этого основания и онтогенез человека, личная голгофа каждого без исключения, — остается диким таинством, вещью в себе. В обоих случаях главной тай ной является способ развертывания генотипа в фе нотипе, в сильной мере зависящий от конкретных условий среды.

В случае с человеком эта тайна лишь усложнятся во много крат, ибо он есть существо биосоциально-АНТИ-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННОЕ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-НЕАДЕК ВАТНОЕ. А среда, в которой ему выпало жить, — им самым настолько отдалена от натуральной, да в таком ужасном по глупости АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОМ смысле ДЕЗАДАП ТАЦИИ, что это создаёт агромадную проблему биосоциа льной несвободы человека даже по отношению к подкожному нутру свому…

И хотя мы вправе гордиться тем, что каждый рождаемся уникальными в этом плане, но та же соц — среда, особенно в глобализме зрелом,— обществе РАЙХ-ПЛУТО-ПАН-потребле ния,— нас так стрижёт-секёт да оскопляет под общую и только АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННУЮ мерку-волынку консуменсов, ПЕРВЕНЦЕВ АДАМОВЫХ, что акромя жалкой карикатуры — мономерного как камбала РАЙХ-ПЛУТО-масс-чело века-несородича-Кайно-консуменса, ничего путного получиться не может.

Словом, и здесь мы пользуем только пресловутый “прин цип черного ящика” дико кичимся этим, РАЙХ-ПЛУТО-кам бальным своим Кайно-какчеством.В силу этих причин на этой стратегии уютно расплодились уже не одна эта, а много мега проблем /но пальму первенства в методологическом плане держит всё же она, распроклятая/.

Кстати, на эту стратегию падает и другой прок лятый вопрос, тоже не решенный: тайна зарожде ния в нашей круглой коробке идеального /а сколько бреда сивой кобылы в одной только ПАРА-философии каса тельно этого вопроса наворочено?/

Решив эту ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОНН УЮ тайну, мы открыли бы огромные миры и целые вселен ные, не так и далеко от сопли родимой расположенные. А это помогло бы вовсе не только в познании и преодолении Ин ферны.Такая вселенная, направленная по вектору именно чело вечности и гуманизации=софизации рода-в-триаде,-трудно поддается и поверхностному огляду. Для одной только квази-науки “эдукологии” какие перспективы бы открылись! И на верняка тогда ученики перестали бы матом крыть шулю, так как ныне за такие деяния я их даже теоретически осуждать — не могу. Совесть дико не позволяет...

Но главное в том и состоит, что на этой страте гии лежит решение ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛ ИЗАЦИОННО-главной для каждого из нас МЕГА проблемы — ГИ!А ведь одно это будет решительнейшим образом менять ВСЁ ИМЕННО ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ И АНТИ-ОНОЕ в истории рода — в — триаде.

ХХХ

5. Медицинская стратегия

В качестве “прикладной” она выделена в БСП с некото рой натяжкою. Но это абсолютно оправдано — тем её гуманис тичным резонансом, который сомнению не подлежит. Ибо воз росшая до мега-галактических размерин сфера Патоса расп роклятого, особенно АНТИ-цивилизационного, — должна же стать познанной и управляемой.

В супроитивном случае она одна, сама-по-себе и сведёт нас в могилку в качестве непомерной “ФУН ДАМЕНТАЛЬНОЙ платы за эволюцию”. Что же мы за человеки такие, что всё это с холодным сердцем допускаем и даже до уровня гуманизма не решаемся поднять, всё отпихи вая к рубежам безпробудно кризисной медицины? Ведь её, бе долагу, даже и в качестве науки не все признают. И правильно делают.

Этот океан муки человеческой — ни с какой ведь ЦИВИ ЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОЙ свободой, даже с мизером без восьми оной, — принципиально не вяжется. А в нашей пан — лени мыслительной и страшной в суете сует по имени Потре ба, — лишь экспонентно расширяется и драстизируется.Более того, — он ставит под всё более жестокий вопрос са мое тривио-тривиальное,— возможность будущих генераций и ихнего здоровья!

Тем временем в человекознании и в той же медицине нет даже категории “здоровье”... О каком гуманизме вообще мож но говорить /имея за пазухою ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ ВРО ДЕ фантом по имени “совесть”, все более редко встречаемый, правда/, ежели мы пасуем пред Патосом в такой бесславной манере?

Ведь проблема управления Патосом, — это и есть стержень-хребет куда уж как гуманичной проблемы родового ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИО ННОГО выживания.И преодоления главного досихпорно вектора Антропогонии, поведшего грозной тропою Вырожде ния. Ибо о чем толкует Патос, как плата-дань за эволюцию, ежели не о далеко зашедшем том самом ФУНДАМЕНТАЛЬ НО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОМ Вырождении?

Взрыв Патоса, явно беспрецедентный в истории рода — в — триаде, глаголит об одном:об том, что явно уже начались АН ТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЕ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИ ДНЫЕ процессы деградации и дезинтерации нашей БСПр.А без оной никуда, ни на мизер-шаг деваться не выйдет. А сама квалификация Патоса в качестве платы за эволюцию /причем она абсолютно объективна, а вовсе не гипербола иль эпатаж/ говорит о том, что БСЭ наша родимая идёт ужо в векторе ис ключительно инволюции.

Взрыв Патоса всё явней высвечивается именно в качестве следствия Потребы и ее РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-АНТИ-цивилизационного терро ра…Ибо многие болезни АНТИ-цивилизации этиогенез ведут именно от оной: от неадекватного кое-где комфорта, химиза ции, загрязнения среды, от ненормальностей питания, адина мии и пр. Поэтому римляне дико ошиблись в нас, когда оста вили нам мудрость “Менс сана ин корпоре сано”. Ни хрена она нам не помогла, не такое видели...

Ну а такие болезни АНТИ-цивилизации, как наследствен ные иль СПИД, — вкорне меняют суть даже такого интима, ка ковым доселе был процесс,— назовём наукообразно, — продол жения рода=производство человеков.Разве это не глаголит, грю, что “менс сана” у нас явно не получилась? Да и психо-слом человеческий, ныне охватывая уже до 15-20% населения нордиков, — об чем таком супротивном может глаголить то? И если согласиться с Марксом, на горьком опыте личном обо звавшем болезнь “жизнью, стесненной в своей свободе” /а согласиться при самых могучих марксологических потугах придется/,— то какая же жизня, не стесненная с свободе, для нас осталась на грядущее в виде РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕ РИНО-светлого?Пусть ответ держит сам читатель. Ибо и он в данном случае вовсе не дитяти безвинное.

6. Эдукологическая стратегия.

В качестве прикладной, и эта стратегия может показаться читателю автором за уши подтянутой К СОФИЙНО-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННОМУ ПОДХОДУ СИГРОМПИЗМА. Однако и это не так.А если отчасти и так, то на такое мюнхаузенское действо есть серьезные мотивы.

Дело в том и состоит, что род дальше не может толерировать такое разгильдяйство, когда в каждой генерации он теряет не менее 99 % своих гениев и талантов.И в большой, если не в решающей степени за это повинна система эдукации. Ибо вся она построена сугубо как у дитяти того-ж: замок на песке и из песка. /Причём ЦИВИЛИ ЗАЦИОННО-ДОСТАТОЧНОЕ качество науки в оной такое, что лучше я попридержу язык зэкский/.

Человек остается в этой стратегии — тотально им енно непознанным — ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНО.И в первую очередь непознаны данайские дары натуры, ему дос тавшиеся в виде генома, так и главное, — онтогенез ин тото.

Меж тем мы развели агромадное словоблудие в виде вся ких “социализаций” индивида, под которыми — зияющая пус тота надежно-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО знания.Причем траге дия здесь варганится двоякая. С одной стороны, дары натуры по неизвестным причинам не реализуются в фенотипе.А с дру гой, не менее идиотской стороны, — мы сами, в ранге уже асо фийных членов абсолютно асофийного социума, — не разре шаем развернуться многим из таких даров у собрата свово.А развернувшихся всё же, — иль не восстребуем, иль отсылаем подальше, на сивой кобыле «принципа белой вороны».

Все наше школьное обучение это пока прикол слепо — глу хо — немых, никак не более. Ибо пришедшие в первый раз в первый клясс Фаусты-Маргариты, — это абсолютные ноу мены ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЕ для бедолажного педа гога шули. И в первую очередь в биосоциальном= ФУН ДАМЕНТАЛЬНОМ плане, включая и генетический, в ранге первоочередного.

А меж тем школа штампует их в качестве двой няшек однояйцевых,— в АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОНН ОМ РАЙХ-ПЛУТО-формате консуменсов-террорис тов, ПЕРВЕНЦЕВ ИУДЕО-АДАМОВЫХ, азимут вы бирая именно по образу наиболее идиотичных в кла ссе.А сколько психо-сломанных учеников там находится, — мы тоже не знаем. Ясно лишь то, что в спецшколы для умственно отсталых попадает ничтожная их часть, остальные же скопом идут в “нормалку”. Нечего удивляться потом, что за степень ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ мудрости несородича и ныне берется критерий... грамотности.Сколько же веков нам крохобо рить до Софии ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗА ЦИОННО-волоокой, спрашивается?

Тем временем потери наилучших в смене генераций счёт ведут на миллиарды!Больно уж расточительными мы стали. Неужто прав был русич Федоров, предлагавший восскрешать усопших?Но ведь это чушь, не более.Пока, по крайней мере…

ХХХ

8. Сельскохозяйственная стратегия

Её точнее надо бы называть стратегией самообеспечения ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ энерго-ресурсом по имени пища, ибо данный термин беспросветно устарел.Как хорошо известно, человек, не жевая,— принципиально не может жить. Именно в этом принципиальная разница пищи от других ЦИВИЛИЗА ЦИОННЫХ ресурсов и сторон человеческой житухи, включая и свободу.

Тем временем хлеб уже стал ЦИВИЛИЗАЦИО ННЫМ оружием, эффектно стреляющим в пер ма нентно-экспонентной мировой войне РАЙХА ЗЛАТА ТЕЛЬЦА, которую он ведет супротив несородичей современности, особенно успешно — на стратегической оси Запад-Незапад.

И КОГДА РАЙХ-ПЛУТО-ЛИБЕРАСТЫ БОТА ЮТ О “ПОСТИНДУСТРИАЛИЗМЕ И ИНФО-СО ЦИУМЕ, ЭКОНОМИКЕ ЗНАНИЯ”, ТО ТРИВИАЛ ГОЛОДУХИ ДЛЯ МИЛЬЯРДОВ ЛОМОМ ДОКА ЗЫВАЕТ, ЧТО ЖИВЕМ МЫ В “РАЙХ-ПЛУ ТО-ДО-АГРАРНОМ” СОЦИУМЕ = ТОТАЛИ ЗМЕ ЗЛАТА ТЕЛЬЦА — ЗВЕРИНЦЕ ОРДЫ!

В преспективе, ежели не предпримем должных мер и не станем мудрыми и в этой “материалистичной” области, — роду явно светит перспектива пан — голода.Ибо, как я уже говорил, примерно на уровне 10-12 миллиардов ртов разинутых таких на старушке Гее, — накормить оных, даже и очень широко раз зявутых, — никак не удастся.

Значит, учитывая то, что наличный способ самообес печения пищей мало дико отличен от времен неолитиче ской революции, — самое время и мозгой шевелить начать. Ибо и повторять нечего: даже без свободы человек может жить годами и десятилетиями. Без хлебушка же и особенно без водицы, КАК ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО РЕСУРСА ИМЕН НО, — считанные дни. И вообще,— какова, к черту, ФУНДАМЕ НТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНАЯ свобода мыслима, ежели человек пухнет иль дохнёт от голода?

Наличная эпистема многого, особливо плезирного в этом плане не сулит, к сожалению. Надега на химию родимую тоже не спасёт нас. По той простой причине, что способ усвоения пищи у нас сильно смахивает на камеру СИЗО.И в том и в другом случаях пища усваивается коллективно. Только в кише чнике, — не преступниками, а добротными нашими сожите лями — бактериями и другими микро-бестиями. На химии же эти бестии, а совместно с ними и мы вряд ли серьезной мане рой обоснуемся. Даже водку химического генезиса душа труд но воспринимает, а абстиненция бывает ужасной, — до спада-чечетки.

Значит, надо и неособирательство никак не оплевывать, и мировой океан поприберечь нам. И, главное, — основную наде гу всё же держать на био-нано-технологию.Она — уже в наши дни многое даёт, ещё больше дать сможет, ежели башкой ше велить нормальной манерой будем. Тем паче, что в методоло гическом и теоретическом смысле для смены типа питания у нас и старт — плацдарм уже вполне даже солидный обоснован.

Я имею в виду ту же систему начавшегося ГС и развивающегося ГЗ /а это — ЦИВИЛИЗАЦИОННО-СОФИЙНЫЙ старт-плацдарм Пансинтеза СИГРО МПИЗМА/, в котором с/х наука уже сегодня боль шие перспективы иметь может и должна.

За нами же только и дело, как в настоящем, так и тем паче уже в будущем.Жрать охота настанет, даже как башку на выс ший КПД закрутки переведем. В силу очевидности я здесь ни нервы, ни бумагу портить не собираюсь.                                    

ХХХ

8. Космическая стратегия

Под нею я подразумеваю икарическую направленность ро дового духа и Прагмы в просторы “таинственного” Космоса, которая вполне серьезно и даже в одно время дико экспонент но образовалась под фиговым листом и сенью той же Марсиа ны.Правда, ныне икарическая тяга в даль беспросветную эту, слава аллаху, несколько поубавилась. Это, однако, не значит, что я супротив “космизации”, ибо такое иначе чем идиотством назвать невозможно.

Но дело в том, что космизация ХАОС-ТЕРРОРА познания и Прагмы — не может быть квалифициро вана в качестве СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОНН ОЙ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СПАСОНОСНОЙ. Нам сперва бы собственный, подсопленно-подкожный космос поз нать, особенно ту материю, которая под шевелюрою нашей по идее должна дико вибрировать извилинами. Гаранитирую, что пользы было-б больше.

Не отсекая ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗА ЦИОННОГО влияния космоса на триаду и роль ин стинкта познания, ввысь зияющую тоже устремлен ного, сперва всё же с той самой, сугубо наземной Инферною МУДРО справиться надо! А она вовсе же не космического генезиса, а исключительно антропогенного. Дойдут времена, когда и силушка мозга прибавится, — тогда и космос завоюем. Правда, желательно всё же, чтоб эта космо — виктория не стала в такой ужасной РАЙХ-ПЛУТО-степени Пи рровой, как на родимой Гее досихпорно только и получило ся…

Я бы воздержался даже от поиска братанов — сестер по ра зуму. Во первых, потому, что ежели они умнее нас, то давно уже нас обнаружили сами и плюнули-бы от всего чистого их него космо-сердца. Ежели же они плохиши, то от беды всё же подальше надо. И даже в смысле заразы какой нибудь космо — генезисной явно поуберечься надо. С тем же вирусом тривиа льнейшего гриппа — вона какую войну затеяли, а терпим одно лишь позорнейшее поражение. О СПИДе проклятом, гриппе уже петушином и других прелестях *глобализации* — и гово рить иным манером, акромя морморандо не приходится.

Словом, считая космизацию Антропогонии очень важной прерогативой родового Бытия и духа, — я бы слишком не слю нявился так, по-телячьи в этом направлении.Придет время — космизуемся, с РАЙХ-хаос-терроро-нахрапом по привычке… Тем паче, что ежели род выстоит в ЦИВИЛИЗАЦИОНН ОЙ битве с Инферной сугубо «гейного» генезиса и собстве нной тупостью в самую первую из очередей,— и дом другой в далях космоса искать придется.И для этого икариче ского полета потребуется… и вовсе новый РОД че ловеконогого существа, нехай и с космо-жабрами, НО НИКАК НЕ С РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИ НЫМИ, ИУДЕО-КАЙНОВЫМИ.

Пока же — приземлиться как Атлантам-Антеям дико необ ходимо, а не летать в космо-высях придурковатыми Икарами. Пользы от этого ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ — несрав нимо больше будет.

9. Гомо РАЙХ-ПЛУТО-имморталис

Как это не парадоксально звучит ухохлопному читателю мому, но эта ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННАЯ преспектива может вылиться тоже в мегапроблему.Да в такую, супротив которой все другие — детской забавою покажутся.

При этом кто же не понимает, что ГИ пока выглядит впол не утопически.И даже такой мудряк по этой части как С. Лем, — тоже бросил писать фантастику.По той, дикой во-истину при чине, что человечество ничего слушать решительно не хочет и не собирается.Разумеется, в ТАГ тоже никто не собирается фантазировать иль гадание на кофейной гуще. Однако и зевать в этом направлении, как мы до сих пор только и делали, — уже решительно нельзя.

Думаю, излишне доказываться, что сама эта про блема по содержанию относима к разряду биосоциа льных = ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОН НЫХ, как софийно-СТРАТЕГИЧЕСКАЯ по сути. Ибо и теоретически, и методологически МУДРО (и только по том уж практически, но тоже только в том же МУДРО-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННОМ формате) проблема ГИ будет решаться там же — в горниле Пансинтеза СИГРОМПИЗМА, перво-наперво,— в ГС и развивающегося ГЗ — В ПАНГНО СИСЕ.

Однако в социальном плане /включая гуманис тические, этические, аксиологические и даже поли тико-правовые аспекты ГИ/ Ойкумена абсолютно не подготовлена, ИМЕННО ЦИВИЛИЗАЦИО ННО-ФУНДАМЕНТАЛЬНО к реализации ГИ!

В силу этого в СИГРОМПИЗМЕ введен здоровенный инк люз антропогенетического (методологически-превентивного как-бы) исследования, хотя калибр его и не тянет пока до пан софских высот поиска гомункулуса. Словом, с ГИ нам следует вести себя крайне осторожно и мудро. Ибо шутки в этой об ласти могут о-о-очень плохо кончиться. Вся беда с этой проб лемой состоит в том, что ГИ будет реализован, нет сомнения, раньше той поры, пока мы научимся мудро-ЦИВИЛИЗА ЦИОННО управлять триадой.

Можно сказать и круче,— даже раньше той поры, пока МУДРО, ЦИВИЛИЗАЦИОННО-СПАСОНОС НО ИМЕННО преодолеем Инферну тригемину-РАЙХ-ПЛУТО-ДЕМОКРАТИЮ.

А всё это — сулит нам лишь многие дополнительные хло поты как познания, так и практической деятельности.

ХХХХХ

ПОСТ СКРИПТУМ К САМОПОХИЩЕНИЮ    ЕВРОПЫ В ВИДЕ КОЛЛАПСА СОФИЙНОС ТИ ЦИВИЛИЗАЦ ИОННО-АДЕКВАТНОЙ У ГОЛД-ГОЛОЙ А. ЕВРОПЕА

Кажется, сам того не желая, я всё же порядком напугал чи тателя.А ведь старался извсехсильно именно в супротивном направлении.И даже эту часть СИГРОМПИЗМА (теорию анти глобализма) –уплотнил до плотности белых дыр иль черных карликов (можно и наоборот).

Правда, делал я это и по той причине, что эта проблемати ка — вовсе не моя о ней писано-переписано многими авторами и в разных направлениях.Мог же я всё это пропустить, испо льзуя апарат научного цитирования и прочие хитрости. Иль, как прокуратор Понтий Пилат — умыть руки.

Но, во первых, пошёл на этот Э-фолиант ради читателя, который в этих океанах литературы утонул бы, так ни хрена путного и не найдя.А во вторых и главное,— потому, что вся глобалистика (агромадная в формате поиспорченной бумаже нции) страдает многими и серьёзными болезнями детства, осо бенно — методологически-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО плана.В силу этих причин СИГРОМПИЗМ в ТАГ похож на репортаж с петлей на шее, но не по моей вине. Правда, в силу специфики собственной зэк-истории, я мог и не всё, особенно на Западе обозреть и прочитать. Но основное, там написанное — обозрел и учёл все же.

За остальное, думаю, читатель простит меня,— как сына Зо ны, делавара, ломом опясенного именно.Ежели и будут обна ружены тождества мнений с кем то, то энтое действо не надо расценивать как плагиат. А определить в качестве воздействия астральных иль других каких, таких же нечистых сил.

Основной спецификой СИГРОМПИЗМА, ТАГ в первую очередь, является то, что я претендую от си лы на пролегомен пролегоменов в обустройстве ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕ КВАТНОЙ Софии,— перпетуум мобиле родовой борь бы с глобализмом пан-суицидным.

Да и то дерзковато получается, конечно.Явно житуху мою не облегчило и то, что я сознательно шёл на популярный уро вень изложения, насколько он в таких тоньких материях возмо жен.Но иначе, учитывая специфику проблематики Инферники и Антроподицеи, — и вовсе начинать не стоило. Пусть сам чита тель-МАЛОЛЕТКА судит, насколько мои усилия стали успеш ными. Тем более это сложно, что сама Инферника — вовсе не самостная тема в ТАГ, а лишь введение в ту тематику, которая является “моей” и главной,-в Антроподицею и особенно в тео рию родовой борьбы.

Касательно АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО, ФУНДАМЕ НТАЛЬНО-СУИЦИДНОГО состояния Инферны в современ ные дни я лишь могу порекоммендовать читателю книгу Д. и Д. Медоузов “За пределами”, 1992, где подведен итог работы авторов, начатой в «Пределах росту» за 20 лет. Итог — впечат ляющий, в том смысле именно, что никто всерьез глобальные прогнозы, оказывается, не принимал, всё шло свой РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-чередою и в том же пан-хаос-тер роре, как и до появления Римского клуба. Я при этом, конеч но, на частности и детали внимания не обращаю.

Неужели род человеческии стал и вовсе не обучаем, чита тель? Впрочем, если процесс Вырождения пошёл уже на по рядочную дистанцию, — ничего странного нет. Хуже могло да же быть. Но пусть во всём этом — сам читатель и судиею ста нет.

То, что я считал должным, — я сделал. На том и кончаю. Дикси.

ХХХХХ

ЗЭКАМЕРОН 22