Garpia — "Играем" еще раз. Два в одном

Перед вами стихотворение Иннокентия Анненского, установите, кому оно посвящено. Естественно, все в тексте. Михаил Собакин из первого задания вам в помощь.

Перо нашло мозоль…К покою нет возврата:

Трудись, как А-малю, ломая А-кростих,

«По темным вышкам»… Вон! «По темпу пиччикато»…

Кидаю мутный взор, как припертый жених…

Ну что же, что в окно? Свобода краше злата.

Начало есть… Ура!.. Курнуть бы… Чирк — и пых!

«Парнас. Шато»? Зайдём! Пст… кельнер! Отбивных

Мясистей, и флакон!.. Вальдшлесхен? В честь соб-брата!

Тьфу… Вот не ожидал, как я… чертовски — ввысь

К низинам невзначай отсюда разлетись

Газелью легкою… И где ты, прах поэта!

Эге… Уж в ялике… Крестовский? О це бис…

Табань, табань, не спи!

‎О «Поплавке» сонета.

Небольшой словарик к этому стихотворению:

Шато — первая составная часть в названии многих французских вин и ликеров; здесь, возможно, и название, (или часть названия) ресторана.

Вальдшлесхен — по-видимому, название ликёра.

Крестовский — Крестовский остров.

О це бис… (украинск.) — вот черт!

Табань — команда грести назад.

Перед вами текст стихотворения Симеона Полоцкого. Установите его название по содержанию, вспомните "Фонтан" Бродского и запишите текст так, как это сделал автор. В наших оформительских реалиях — расскажите, как это сделал автор, на примере нескольких строчек.

Крест пречестный церкве слава, На нем умре наша глава

Христос Господь, всех спаситель, Кровию си искупитель.

Хотяй дело си весело Совершити, должен быти Креста чтитель и любитель.

И от него все дела начинати‎в распятом на нем вину уповати.

Он бо обыче тех благословити,‎и же крест на ся тщася возложити.

В началех дел си и конец дарует,‎какова в делех кто благотребует.

Крест на демона мечь от бога даны‎и на вся, и же гонят христианы.

Сим враг Голиафд адский посечеся,‎и жало смерти грех в конец сотреся.

Сей царем верным в бранех помогает, Нечестивыя враги истребляет.

Он православным есть защищение, гонителем же в водах топление.

Его зде знамя впереде полагало, его те силы, царю наш, желаю.

Да та тя вславит, яко Константина, чтителя суща приснодевы сына.

Да будет ти крест, яко столп огненный в нощи, а во дни — облак божественный.

Щит твоим людем, страх же враждующым, на христианы со мечем идущым.

Сим Христос враги своя победил есть, да христианы от варвар спасеши, сам в силе его много лет живеши.