santehlit — О Любви и женщинах, которые нам суждены

Берна́рд Вербе́р

Привет, потомок!

Знаю — не мне учить тебя в этом вопросе, скорее наоборот. Но….

Жизни включен обратный отсчет, имеется опыт — почему не поднять тему? Ты сам решай, что подходит тебе, а что и не очень. Соглашайся и спорь — на двоих родим одну истину и завещаем твоим потомкам. Хоть «во многой мудрости много печали» учит Библия в книге Екклесиаста, но мы-то ведь с тобой необоримые оптимисты….

Кстати, о пройденном. Недавно узнал, что с крещения начинается новая жизнь — станем мы с тобой, как непорочные младенцы. Даже преимущество своего рода перед остальными у Создателя нашего Господа Бога: сознательное крещение в разумном возрасте — это не просто макнулся и дальше. После купели душам нашим даруется новая чистота, которую будем беречь как новое платье и честь. Ну, так как?

Думай, а пока про любовь.

Прежде всего, хочу сказать, что любовь, как и религия — величайшее заблуждение человечества, придуманное им самим. Но ведь в Бога верят тысячи лет миллиарды людей. Как быть? Нашел компромисс для ума и души: религия — это наша культура. Прокатило.

Как быть с любовью? Тупо сказать про заблуждение и накидать примеров из жизни? Не прокатит. Знаешь почему? Да потому, что любовь — это обман, в который хочется верить гораздо сильнее, чем в Бога. Хочется любить и любимым быть наперекор собственному рассудку — всех без исключения в эту воронку мясорубки рано или поздно засасывает. Чертовщина, блин! Точно ведь — от лукавого…..

Дарить себя — не значит продавать.

               И рядом спать — не значит переспать.

               Не отомстить — не значит все простить.

               Не рядом быть — не значит не любить!

                                                                                        (О. Хайям)

Старый Омар тоже, похоже, голову напрягал — не все знал наверняка.

Значит, коли взяться с умом, любую проблему можно осилить.

И ведь осилил — очень горжусь! Знаешь, как примирил душу мятущуюся с холодным рассудком? Поменял местами коня и телегу. Моим убеждением: любовь — это не причина знакомства, связи или брака с женщиной, это их следствие. Ну познакомился, ну переспал, в ЗАГС сводил — это еще не любовь, а только заявка на нее: жизнь положи и докажи, что любишь. Потом говори….

Пример из реальности.

Родители мои, ты помнишь, не очень нежностью увлекались — жили, трудились, детей растили. Дед твой — суровый фронтовик, бабушка — сельской закваски, без выпендрежа. И вот когда умер отец мой, мама тихо на могиле сказала: «Он любил меня». Попробуй, поспорь!

Так что….

Стоп! Я опять, кажется, поменял все местами — это же выводы, а я их в начало.

Коль убийца известен, детектив не интересен. Но рискну….

Для начала еще пару легенд от Галины Ядревской — теперь о любви.    

В стародавние времена, еще до появления в Краю Пятиозерья первых переселенцев славянской наружности, кочевали здесь башкирские племена — хранят память об этом названия рек и озер. Недалече от Хомутинино находится озеро Дуванкуль: «куль» по-башкирски озеро, Дуван — имя хана, который разбил как-то на его берегу свое стойбище.

Много людей было в орде, скота и, как полагается, жен у хана не счесть, но лишь одна — наилюбимейшая. Красива, стройна, нраву ласкового и покорного — души в ней не чаял муж.

Было счастье недолгим — в родах умерла молодая жена, оставив сироткою дочь-малютку. И чем старше становилась девочка, тем больше напоминала мать — глазами серны, повадкою кроткой, ласковым словом.

Уж так любил-баловал хан дочурку — сердца отраду!

Да лиха, знать, судьба — в силу закона притяжения неприятностей с красотой унаследовала дитя и здоровье матери: не расцветя, стала чахнуть. И что только не делал несчастный отец, из каких только краев лекарей-шаманов не звал. Лечили знахари ее, кто чем горазд: заставляли вкушать землю из святых мест, мочу пить — напрасно все: несчастной девочке становилось день ото дня хуже. Она исхудала, аппетит потеряла и ела с отвращением три раза в день по чайной ложке жирной башкирской шурпы. Похожа стала на сухую луковицу — к тому же живот заболел, и другие неприятные симптомы появились от шаманских снадобий. Далеко ль до беды? Да нет, беда была уже на пороге.

А надо сказать — до Казахстана от нас рукой подать и, стало быть, до казахских кочевий. В те времена набеги разбойные — дело обычное: то соседи в угодьях Дувана разбойничали, то он на них войной хаживал. В одном из походов попался добычей лекарь, казах молодой, который даже в плену не оставлял больных своими заботами — лечил и своих, и башкир весьма умело. До хана дошло….

У того спрос короткий и взыск суровый — мол, не излечишь дочь, голова с плеч.

Посмотрел пленный лекарь на девушку и сказал: «По силам мне, хан, дитя твое излечить. Поставь лишь шатер, где я укажу».

А надо сказать — молва о живительных свойствах грязей и вод Пятиозерья дошла и до казахских степей.

Все исполнил хан, как лекарь сказал — разбил шатер для дочери на берегу Подборного, охрану поставил. Приступил лекарь к делу….

И скоро произошел поворот в болезни — желтизна сошла, аппетит появился, вес прибавился у пациентки. Через несколько дней купания в Подборном и от воды ключевой оз. Горького зарозовели щечки на девичьем лице, колокольчиком смех зазвучал, далеко разносясь по-над водной гладью в слюдяно-прозрачном мареве летнего дня. Отрадно видеть лекарю пациентку свою такой жизнерадостной.

Закончив дневные процедуры (лечение грязью и водой) подолгу сиживал на берегу с ханской дочерью казах молодой, любуясь природой. Когда поздно закатывающееся солнце садилось за темную стену бора, багровое небо постепенно светлело и все вокруг серебрело — воздух, вода, деревья…. пока дотемна не чернело. Тогда выкатывалось ночное светило во всей своей мощи полнолуния — и каждый камень вновь виден был, и каждая веточка, камыши….. Две толстых башкирских косы юной красавицы отливали в лунном сиянии масляным блеском, и драгоценные украшения искрили своим отражением. Так и сидели бок о бок, любуясь красотами ночи, в торжественном молчании и душевном согласии.

От юноши пахло сосновой смолой, цветочной пыльцой и еще чем-то мужским, отчего у юной красавицы дух захватывало. Счастье в девичьей душе поднималось как на дрожжах — она вся всходила пузырчатым тестом.

Да ведь народ, он какой? А нет ли чего дурного, думают, в чудесном выздоровлении ханской дочки? Вестимо: ежели лекарство на любви замешано, да с любовью предложено, то и пользы от него значительно больше. Наклепали отцу….

Да где ж это видано, чтобы ханская дочь с пленным рабом…. ну, сами понимаете.

Дуван на коня и на Подборное — летит злее злости самой.

Как увидели молодые взбешенного хана, поняли, что настал последний час их любви (а ведь не клеветали клеветники!) и бросились в объятия друг друга.

«О Всевышний — взмолились. — Пусть никто и никогда не разлучит нас!»

И в тот же миг превратились они в два дерева — так и держит могучая сосна своими ветками маленькую сосеночку, будто укрыть пытается от всех напастей.

И поляна есть в бору у Подборного, где шатер стоял, и деревья сохранились — все так, как легенда гласит. Ленточкам нет числа — ибо люди до сих пор приходят сюда и загадывают желание великой любви: сердцу хочется верить в чудо.

Только я не ходок туда, потому как считаю: любовь — это ответственность, а не «буйство глаз и половодье чувств». Какого черта ее загадывать?

Не я, бездарный, Фредерик Бегбедер однажды сказал: «Любовь — это упоительная катастрофа: знаешь, что несешься прямо на стену, и все же жмешь на газ; летишь навстречу своей гибели с улыбкой на губах; с любопытством ждешь минуты, когда рванет. Любовь — единственное запрограммированное разочарование, единственное предсказуемое несчастье, которого хочется еще».

Во как!

Слушай, потомок, меня — для счастья нужна не женщина, слабое, требовательное, немощное существо, с великим дарованием вызывать к себе нежность, страсть и любовь, но почти не способное отвечать благодарностью и сочувствием, а уверенность в завтрашнем дне. Она зиждется на спокойствии, тогда как для кипения любви необходимы сомнения и тревоги.

Я думаю, что лучше одиноким быть,

               Чем жар души «кому-нибудь» дарить

               Бесценный дар отдав кому попало

               Родного встретив — не сумеешь полюбить.

                                                                                                   (О. Хайям)

А женщина хороша для брака, когда думаешь завести семью и воспитать детей — долг свой Природе вернуть. Ты заботишься о жене, она рожает тебе детей и помогает их поднимать — вот и почва для расцвета чувств. А то как?

Еще одна печальная легенда от Галины Ядревской.

Тот самый Шварцман, что организовал в Пятиозерье лечебницу «Багровские минеральные воды», растил дочь, а девица заимела несчастье влюбиться в простого парня, батрака Семку. Не судьба им встречаться, и порознь уже не могли. Любовь в экстремальных условиях так разгорелась, что поклялись молодые ни при каких условиях друг без друга не жить.

Горячился Семен: «Увезу тебя в город, и ничего твой отец нам не сделает».

Ан сделал.

Запер непослушку в светлице, а на батрака стуканул куда следует.

Забрали Семена в солдаты. А через полгода убило касатика вражьей пулей.

Не захотела Шварцманиха молодая жить с этим горем — выплыла в лодке озера на середку и бултых вниз головой прямо навстречу к Господу Богу. Не нашли ее тело до сих пор. А с тех пор закрепилась за Круглым слава недобрая — мол, немка утоплая людей на дно волочит: все Семку своего шукает. Нехорошим стали называть озеро, а может быть, Нехорошковым — говорят, был такой атаман.

Но пусть будет Круглым.

Итог печален у этих легенд — два случая и два трупа с двумя одервенениями. Не стало прекрасных молодых людей, в горе любящие родители. Кому это надо?

Но самая сильная любовь — неразделенная. Говорят: любить того, кто любит тебя — нарциссизм; любить того, кто тебя не любит — вот это да, это любовь.

Отец рассказывал: была у него в самаркандском госпитале такая любовь — большая и светлая, как грипп, как тиф или проказа. Иссыхая от страсти, стал он скучным, печальным, тупым — больным и не спешил от фронтовых ран выздоравливать. Мог только мечтать об объекте своей любви. И если позвала, остался бы навсегда в древней столице Хромого Тимура. И что? Вернулся на родину, женился на маме и ничуть не жалеет: зажило все — и сердце, и пулевые ранения.    

Вот что однажды он мне поведал: «Семью завел я очень поздно: сначала война задержала, потом госпиталя. А с возрастом, пришли сомнения — считал, что мне не следует жениться, пока не избавлюсь от всех изъянов. Коммунист же был — борец за идею. Потом до меня дошло, что совершенство невозможно — ты должен вместе со всеми пробовать и ошибаться, падать и подниматься. Однажды оторвался от нескончаемой борьбы со своими недостатками и увидел твою мать. Мне тогда стало ясно — возьми мужчину наполовину дурного и такую же женщину, сложи их хорошие половинки и будет на двоих один вполне приличный человек».

Заметь, потомок — приличный человек в основе основ, а не какие-то фигли-мигли.

Никто не знает тайны закона неодолимой тяги, влекущего данного мужчину к данной женщине. Екклесиаст, во всяком случае, не знал. Иные (мой отец, кстати, тоже) считают — в основе влечения любовный напиток. То есть, отрава — ничем иным самаркандские страдания не мог объяснить твой дед. Да и мою любовь к твоей матери.

Ученые пытаются обвинить гормоны, обслуживающие продолжение рода, но, увы, не могут увязать эту мысль с конкретикой — у науки свои правила, у жизни свои. И серьезное дело продолжения рода сваливают на ветреницу-любовь, скрепляя союз нечаянный двух сердец ритуальными завитушками — венчанием, записями в паспортах, свадьбами… и т. д. т. п., вплоть до вывешивания на всенародное обозрение простыни с кровавыми пятнами.

Понятно, что времена меняют нравы.

Девицы в годы юности моей старшей сестры писали в своих дневниках: «Умри, но не давай поцелуя без любви». Сейчас их сверстницы решают вопрос: «Что хуже — заниматься любовью, не любя, или любить, не занимаясь любовью?»

А женщины со знанием дела: «Мужики как рагу — их надо хорошенько потомить, чтобы с удовольствием вкусить. А если сразу давать — никогда и не влюбятся». Считают, без бабы мужик — дикарь: перестает мыться, бриться, урчит по-звериному. Ну, вылитая обезьяна — чешет подмышки и между ног, ковыряет в носу и ест козявки. За столом пукает, после еды рыгает и всюду харкает. А вот рядом с ними да под их чутким руководством любой гиббон становится образцовым мужем, отцом и директором на предприятии. Ну, может быть… но:

Я советую вам, берегите мужчин,

И не надо над ними смеяться

Надо просто любить, надо просто давать,

И не надо подолгу ломаться.

                                                           (народный фольклор)

В девках сам мечтал о таком: здорово было, если бы все женщины любили мужиков только за подвиги и благие поступки. То-то жизнь наша наладилась — никаких войн и раздоров, сплошной позитив и желание заслужить внимание прекрасной половины. Незабвенный Толик наш Эдуардович Халиулин, наверное, в такой ситуации сто раз подумал прежде, чем врать, занимать и не отдавать. А может, бескорыстная любовь к денежным знакам на рукоблудство его подтолкнула? Как знать.

А вот еще говорят, что любовь это химия, происходящая в мозгу — мол, сплошные реакции и никакой романтики. Стоит только изобрести нужные ингибиторы с катализаторами и… управляй чувствами. В принципе ничего нового: замахнул стопарь в сорок градусов — любая баба красавица, и ты счастлив с ней (правда, недолго и похмелье страшит). Или грустишь о чем-то былом: память ведь — функция эмоций.

Помнится, мир без баб себе представлял. Вон Робинзон, мой кумир, двадцать восемь лет один и не прокис. Однако, женщины это ведь не только жены и тещи, это и дочки-матери, сестры и бабушки — как же без них?

Или подружки…. Я очень благодарен своей теперешней, но это не значит, что жажду состарится вместе с ней: слишком велика разница в возрасте. Мне уж пора скоро будет, а ей жить да жить. И по принципу: пока толстый сохнет, худой сдохнет — не судьба. Но женщинам почему-то хочется замуж….

Глупо влюбленным быть — желать: остановись мгновение! Время вперед! — требует жизнь, а тут…. Впрочем, из всего, что вечно под луной, самый краткий срок у любви. И гнездышко, которое вьют влюбленные сердца, однажды станет для них тюрьмой — дай срок. А на каждого мужика, мудрость гласит, довольно простаты. Конфуций вообще говорил о любви, что усилие дороже награды за него. Как думаешь, хороший он был семьянин?

Бытующее мнение, что женщина хочет многого от одного мужчины, а мужчина одного, но от многих женщин, меня не убеждает в какой-то запрограммированной женской верности. Вспомним матриархат — тогда ребенок точно знал кто его мать, возмужав и набравшись сил, ее защищал, а об отце мог только догадываться. Говорили наши предки тогда о любви? Да вряд ли. Женщина смотрела, чье ложе теплей, и выбирала себе мужика на ночь. И если помножить такие поступки на бесчисленную череду веков, можно представить, как перегружена генная память прекрасного пола еженощной сменой партнера.

Когда мужики захватили власть, бабы пошли в проститутки.

Ейбо, ничего оскорбительного — просто констатация факта.

Брак ведь придумали мужики с появлением в обществе частной собственности — им было надо кому-то оставить все сотворенное, уворованное или награбленное. Чтобы потомок был родным, женщин наказывали за неверность. А ведь известно — запретный плод слаще. Так появился еще один стимул наставить муженьку рожки.

Как-то беседовал с пожилой мусульманкой. Грит — у нас в принципе нет понятия «измена мужа». Ну, понравилась девушка — калым заплати и люби: где три жены, там и четвертой не скучно будет.

Вот умеют ведь люди жить!

А у нас-то, славян, Боже мой! Бросил жену, осиротил детей в погоне за приглянувшейся юбкой. Да люди же вы! Сядьте и договоритесь. Любите мужика? Любите вдвоем, втроем, вчетвером…. Сколько его сердце, плоть и кошель осилят. Закон-то ведь не преследует, если его не возбудить.

Но раз имеем, что имеем, то…. Не стоит в брак вступать в тот лихорадочный период, каким является так называемая влюбленность. Это нужно запретить законом. Если уж не в течение всего года, то хотя бы на весенне-летний период, когда это состояние особенно усиливается, и чувства довлеют над разумом. Ведь не зря ж наши предки свадьбы играли по осени, а пары подбирали родители: цель-то — продолжение рода, а не фигли-мигли какие-то.

Вот ты — молодец: по снегу женился. А я, балбес — в День Защиты детей. Без всяких древнерусских «горько!» и «раз! два! три! ...», но с соблюдением классики жанра — влюбились, женились, не ужились.

Да разве ж мы одни?

Просто социальное бедствие в масштабах страны эти разводы!

Ну, ладно, мужики — бабники и козлы! В бестолковках у них мысли одни — тихие, как черви и опасные, как спирохеты — только об измене. Дьявол вдруг вселяется в их тела при виде доступных женщин, делая женатых и неженатых инвалидами души и рабами плоти. Тут же стремительно возникают пылающая страсть, горячка и мимолетное затмение, ничего не оставляющие потом кроме чувства обокраденности. И удивления: с чего бесновался-то, забывая на свете все от возвратно-поступательных движений элементарной механики — туда-сюда-обратно со сверхъестественной скоростью? С какого наркотика воспарял в немыслимые выси, а, очнувшись, падал потным телом на скрипучее ложе то ли победившим, то ли побежденным в единоборстве?

«Так дьявол в штанах! Все от лукавого», — достойный ответ для гиббона.

А вот женщин чаще всего привлекают в мужчинах те же качества, которые они очень скоро на дух, оказывается, не переносят. Тяжелая, как дождевая туча, наваливается на них тоска, любящие прежде глаза заволакивают презрение и сухая слеза.

Вот такие они натуры.

И начинаются свары — нелепые и до смешного глупые, когда сходятся лицом к лицу Он и Она, и каждый ставит на правду свою. Супруги орут друг на друга, хлопают тарелками об пол и не прочь фаянс в морду запустить. Вечная любовь, в которой еще вчера клялись друг другу, мало того, что испарилась — наоборот даже: каждый считает себя обкраденным, потратив много добрых чувств на такое ничтожество. Вмиг куда-то провалились общие радости, которые дружно делили прежде — теперь удивляла сила и глубина охватившей ненависти. Планы на будущее коту под хвост, детей родителям и….

Короче — развод….

Даже в устоявшем браке не все ладом — один мучается, другой скучает. Все потому, что любовь прошла. А нужна ли она в таких серьезных делах, как семья, воспитание детей до пешеходного возраста и еще потом?

Есть ли лекарство от проклятущей?

Да, конечно же, есть!

Аспирин в голове нашей: просто не надо ее отключать ни при каких обстоятельствах. И мне понятно.

Нужна тебе женщина? Прежде, чем заводить, найди ответ на вопрос — для чего?

Любви хочется?

Да мой Бог! Бери, какая поближе, да люби. Это ведь бабники выдумали, чтобы блудство свое оправдать: где-то, мол, есть твоя половина — надо искать. Интересно, мол, проследить траекторию неминуемой встречи предназначенных друг другу людей. Иногда, мол, рандеву такие происходят и без особых усилий с обеих сторон — вследствие естественного хода событий. Интрига? А мне представляется, что нет ничего такого особенного у другой женщины, чего бы не было у моей подруги.

Трепетных чувств жаждешь? Оазиса посреди скучного безобразия?

Да трепещи — поработай над собой, убеди, что лучше твоей маришки в природе нет — и трепещи. Это легко все поддается аутотренингу.

Кто создан из камня, кто создан из глины,

А я серебрюсь и сверкаю!

Мне дело измена, мне имя Марина,

Я бренная пена морская.

                                                    (М. Цветаева)

Семьи желаешь? Отцовские чувства томят?

Чуть выбор сложнее — избранница должна быть здоровьем крепка: тебе ведь не нужны проблемы с детьми. Пусть будут они здоровы, пусть будут счастливы в дружной семье. А если усталость пришла или сомнения — задави: ведь ты же мужик, а не хвост от собаки. Напряги в такой ситуации ум, волю, мышцу сердечную и влюбись вновь в жену свою. Мне это удавалось.

Для чего еще нужны женщины?

Ах, да! Все они — прекрасные, сумасшедшие, капризные, загадочные, щедрые, жадные, темпераментные и надменные, ветреные, постоянные, наделенные интуицией и требующие верности — думают, что приводят нас на вершину блаженства или отчаяния.

Такие женщины живут в романах,

Встречаются они и на экране…

За них свершают кражи, преступленья,

………………………………….

И отравляются на чердаках….

                                                        (М. Кузмин)

На самом деле они совершенствуют нас — при общении мы учимся понимать их и себя, а значит, развиваемся. Это как создание философского камня, который очищается, выпаривается, сублимируется, обугливается и меняется.

Неизменно только одно: жизнь — это искусство компромисса.

Прими и следуй этому постулату — будешь счастлив всегда и успешен во всем.

Если ошибку совершила жена, не утешай себя обидою или местью. Ее нравственная неправота еще не делает правым тебя. Не становись судьей, а другом будь — помоги сохранить семью. Помни: главное в ней — счастье твоих детей.    

Помнишь, кореечка у меня была — мила, умна и молода, в улыбчатых ямочках? После разводов двух решил — кранты, надо завязывать с этим делом: не суждено мне женатым быть, и больше двух пятилеток удачно уклонялся от брака. А встретил ее — и по самые уши: мгновенно прикипело неосторожно распахнутое сердце.

Я когда-нибудь напишу о сем, и это будет красивая ода женщине, достойной высокой любви. Уже и название есть — «Мой милый Сурок» (Суркова Оля звали ее).

Вот с ней я познал еще одну истину — не только сперму, но и нежность мужик обязан изливать на женщину. Так нам природой предназначено — нереализованная, она переполняет и душит. Нежность — это тепло души и легкая грусть, стискивающая сердце. Это радость — до того захватывающая, что хочется плакать. Это ласковое волнение, когда прикасаешься к любимой пальцами, губами, дыханием…. Так хорошо от близости становится, что даже страшишься будущего и поневоле молишь — остановись мгновение! Потом восторг обладания — чувство равное невесомости — и сверхъестественное вдохновение: горы готов свернуть. Это нежность….

На озаренный потолок

Ложились тени.

Скрещенья рук,

скрещенья ног,

Судьбы скрещенья.

И падали два башмачка

Со стуком на пол.

И воск слезами с ночника

На платье капал…

                                (Б. Пастернак)

Знаешь, чем мила она сердцу моему до сих пор?

Когда, тренируясь на идиота, попросил Олю выйти за меня замуж, она дала мне ответ полный нежности и романтики, проницательности и ума, присущей ей доброты и заботы:

— Нет.

Влюбленным полезно иногда расстаться, чтобы иметь возможность тосковать, ждать и радоваться возвращению. Когда мы расстались с «милым Сурком», мне было плохо — судьбу проклинал. Но время прошло, и понял, однако: Бог таки есть — просто в отпуске был: все устаканилось, и жизнь продолжалась.

Мой сын, помолись за меня!

Не сохранил я семейной традиции единобрачья, но видит Бог — старался, как мог.

По крайней мере, честно играю с Судьбой, руководствуясь принципами:

— никогда не бросаю своих женщин, имея ответственность за прирученных;

— никогда не изменяю им, считая вершиной совершенства ту, которая рядом;

— когда ищу замену ушедшей, руководствуюсь вкусом — новая дама должна быть красивей предыдущей: ибо красота спасает мир, а бабы стервами бывают, когда не умеешь с ними обращаться (читай — договариваться).

И гордость, и неуверенность по поводу сразу: ибо пессимизм мой разумный мне оппонентом — может, мир спасет женская красота или еще какая-нибудь прекрасная хрень, но ложь все равно всего сильней, потому что подлей. Ложь губит все — все зародыши красоты и ростки прекрасного, мудрого, вечного…. Не ври никогда и беги от лгунов. Ложь — главное зло для людей.

А Халиулин главный злодей? — подозреваю, ухмыльнешься.

Да нет, до главного не дотягивает Толик наш ибн Эдуард — головенкой убог.

И любовь — это тоже ложь.

Насколько она абстрактна, свидетельствуют даже классические творения ума человеческого.

Вот пример.

Он, заикаясь: «Я люблю вас. Но у меня двое детей — мальчик и… мальчик».

Она, девушка средних лет, покрасневшим от смущения голосом: «Я вам не верю».

Чему не верит-то? Что у него дети? Факт неоспоримый. Что он ее хочет? Долго ль проверить — чай не девочка. Да и возбуждение висело в воздухе того эпизода, как пыль во время ремонта. Короче, ситуация представлена так, будто уважаемая директриса торгуется с подчиненным, как плечевая путана. Сплошная митта! Как в киношедевре «Граница….», где нет погранцов.

Credo, quia verum!

А все оттого, что ни любить, ни рассказывать о любви не умеем.

А все потому, что не знаем, что такое любовь.

К слову об абстрактном мышлении.

Литература пытается объяснить суть наших чувств. И музыка…. И театр…. Короче искусство — искусственное, как сама любовь.

И оно учит: уважающие себя мужчины не обсуждают женщин. Падите ниц!

Да мы и не обсуждаем, мы только про «что такое любовь?», не портя себе кровяного давления и настроения. А любовь без женщины не для мужчин. Верно, сын?

Да, загадочная для всего мира душа наша, славянская — нежная и мужественная, иррациональная и страстная, с нотой высокого безумия и жертвенной жестокости — остается постоянной в своей привязанности: мы любим женщин и не принимаем новых веяний цивилизованного Запада, от которых не рождаются дети.

И не дай нам Бог сойти с ума — к тебе обращаюсь, страна моя!

Но пойдем дальше и совсем далеко от голубизны ненебесной.

Известно — на свете все новости старые.

Один китайский, к примеру, мудрец говорил, что на любой вопрос всегда имеются семь ответов, но лишь на этот (про любовь) каждый отвечает сам. Давай, почитаем великих людей….

Вот что писал о любви и сексе основоположник задней части марксизма-ленинизма товарищ В. И. Ульянов: «Вы, конечно, знаете знаменитую теорию о том, что будто бы в коммунистическом обществе удовлетворить половые стремления и любовную потребность так же просто и незначительно, как выпить стакан воды... От этой теории «стакана воды» наша молодежь прямо взбесилась. Эта теория стала злым роком многих юношей и девушек. Приверженцы ее утверждают, что теория эта марксистская. Спасибо за такой «марксизм».... Я считаю знаменитую теорию «стакана воды» совершенно не марксистской и сверх того противообщественной. В половой жизни проявляется не только данное природой, но и привнесенное культурой, будь оно возвышенно или низко. Энгельс в «Происхождении семьи» указал на то, как важно, чтобы половая любовь развилась и утончилась. Отношения между полами не являются просто выражением игры между общественной экономикой и физической потребностью. Было бы не марксизмом, а рационализмом стремиться свести непосредственно к экономическому базису общества изменение этих отношений самих по себе, выделенных из общей связи их со всей идеологией. Конечно, жажда требует удовлетворения. Но разве нормальный человек при нормальных условиях ляжет на улице в грязь и будет пить из лужи? Или даже из стакана, край которого захватан десятками губ? Но важнее всего общественная сторона. Питье воды — дело действительно индивидуальное. Но в любви участвуют двое, и возникает третья, новая жизнь. Здесь кроется общественный интерес, возникает долг по отношению к коллективу. Как коммунист, я не питаю ни малейшей симпатии к теории «стакана воды», хотя бы на ней и красовалась этикетка «освобожденная любовь».... Коммунизм должен нести с собой не аскетизм, а жизнерадостность и бодрость, вызванную также и полнотой любовной жизни. Однако, по моему мнению, часто наблюдаемый сейчас избыток половой жизни не приносит с собой жизнерадостности и бодрости, а, наоборот, уменьшает их…. Самообладание, самодисциплина — не рабство; они необходимы и в любви...»

Прости за такую глыбищу ленинизма. И поучись — не вредно: у великих людей все мысли великие. Аристотель, Платон, Плутарх когда жили и где теперь? А к Ленину можно в гости сходить.

Осилил? Осмыслил? Заметил: вождь мирового пролетариата к любви ни что Бог на душу положит, а по-деловому и чистосердечно — без охов и вздохов, с этаким европейским самоуважением, которого до него почти и не водилось в отечественных широтах? Ну, так и женщины его любили великие — Крупская, Арманд….

К месту Сухомлинского помянуть: «Мудрость женщины воспитывает честность мужчины». Возможно, и за Ильичем нужен был глаз да глаз в половых вопросах. Но мудрые Надежда Константиновна и Инесса Федоровна воспитали в нем качества достойные вождя революции.

А давай-ка заглыбим и Василия Александровича. В его трактате «Как воспитать настоящего человека» немало мудрых слов о любви:

«Женщина — властелин и повелитель в любви, это могучая ласковая и нежная сила, воспитывающая настоящего мужчину. Мужество и мужественность женщины творят духовное благородство, красоту, преданность, верность мужчины. Девочка, девушка, женщина, с молоком матери впитавшая в себя ту истину, что любовь — это ответственность (в первую очередь ответственность, а потом уже наслаждение), становится требовательной к человеческой красоте, нетерпимой к злу — унижению достоинства личности, обману, лицемерию, безделью. Требовательность к красоте помогает ей установить в семье строгий закон воспитания — дух ответственности каждого члена семьи за благо, счастье, радости, судьбу, жизнь другого человека…».

Короче, все зло от баб. Ежели в семье что не ладом, стало быть, не впитала жена с молоком материнским ответственности за мужика.

Молодец, Саныч! Наш человек!

Кажется, давно стал я взрослым, но теперь знаю гораздо меньше, чем в юности — сомнения терзают почти в каждом вопросе. Сейчас почитаешь классиков, и появляется смутная мысль о великой борьбе женщин против мужчин — вроде борьбы двух антагонистических классов. Мнится — постоянно бабы хотят что-то у нас отнять, куда-то нас приспособить, лишить прав и свобод…. Знаю — немало есть мужиков, воспринимающих перестук каблучков возвращающейся в квартиру жены совсем как барабанную дробь вражеской армии.

Хотя дело может быть в возрасте — в молодости война, потом перемирие, а к старости мужчины и женщины вообще становятся неуязвимыми друг для друга, потому как не очень нужными. А вот несчастья в любви заставляют людей взрослеть быстрей.

Теперь, когда прошлого все больше, а будущего все меньше ностальгически понимаешь, что войн можно было избежать. Циклическое время возвращает на круги своя теперь уже наших детей, которые совсем не обязаны отвечать за грехи своих родителей. Пусть наследуют мудрость нашу, ибо опыт — это мудрость дураков.

Пускай хоть пять веков судьба тебе дала,

               Не долголетие прославит, а дела. Будь мудрым!

               Чтоб молва тебя не прокляла,

               Стань доброй сказкою, а не исчадьем зла.

                                                                                    (О. Хайям)

Некоторым людям легче жить, следуя заведенному распорядку, и я как раз из их числа. Каждый день встаю в шесть утра, топаю на стадион и бегаю по тартану. К пятому кругу полностью просыпаюсь — мозг начинает воспринимать окружающую действительность и функционировать.

Who is I?

Одинокий мужчина почти пенсионного возраста, сохранивший детскую непосредственность спокойно улыбаться, не думая о том, какая лицевая мышца сейчас работает, и активное неприятие того, что называется «оберткой». С памятью перегруженной мудростью дураков — главная из которых: в жизни бывают не только победы.    

What is at me?

Воспоминания о непродолжительной и крайне непрочной супружеской жизни сильно отредактированы временем и превратились в ностальгию. Когда теряешь женщину, боль и обида в душе, но время и воображение делают из нее почти идеал: забываешь все неприятности — помнишь только лишь поцелуи, ласковые слова, жаркие объятия. Все, что быстро кончается, с течением времени кажется намного лучше, и ты стоишь в шаге от сотворения кумира.

Когда теряешь жену, подсознательно начинаешь ненавидеть друзей, которые утешают и говорят, что она была дрянью или наоборот. Дьявола адвокаты! И продолжает кровоточить незажившее сердце — вслед за женой из жизни твоей уходят и общие друзья. А те, кто мизинца не стоит их, твердят, что ты должен дальше идти.

А дальше попадаешь в параллельный мир — новая жена, новая квартира, которая не хранит болезненных воспоминаний, новый круг родственников и друзей, а также ностальгия всему старому.

Иногда еще удается беззаботно смеяться, будто все хорошо у тебя — не было никаких ужасов развода, и нет никаких поводов для печали. Только вот почему-то не чувствуешь себя реально счастливым — ни одного дня, ни одного часа, ни мгновения.

Знаешь, что такое вкус разочарования? Это как ржавая кнопка на дне кружки с холодным кофе. Кажется, начинаешь забывать, как это приятно заниматься любовью с любимой женой, от которой не в силах был оторваться. Кажется — еще немного и женщина, которая рядом, опостылит напрочь до скончания века. И есть основания подозревать, что чувства эти находят взаимность. Говорят же — легче одному океан пересечь, чем угодить нелюбящей бабе. Ощущаешь себя все на свете профукавшим человеком. А виной очень может быть некий абстрактный символ, в который сам превратил образ бывшей супруги.

И твоя вторая о том говорит: «Ты слишком мало пожил в первом браке и не успел возненавидеть жену. Теперь хочется видеть тебе во мне ее идеал. Так не бывает — уймись, дорогой. Люби меня такую, как есть».

А ты не сумел.

И снова время дальше идти в поисках родного и близкого человека? Или на новую пытку для тупых мужиков, не способных понять, как жить и что им от жизни надо?

Поверить не можешь, что это ты — моряк-пограничник и офицер запаса, воспитанием и природой своей обходительный, всегда пропускающий дам вперед, встающий перед ними и открывающий двери не для красивого жеста, а потому что тебе и в голову не может прийти поступить как-то иначе.

And what it is necessary to these women still?

У них без тебя растут сын и дочь. Всякий раз при виде детей щемит сердце неизбывной виной, словно натягивается незримая пуповина. Обнимаешь потомков, целуешь их в лоб, стараясь не смущать излишними проявлениями любви. Ты не даешь обещания им: «Я все исправлю». Единственное, что имеет значение в сложившихся отношениях — это правда. Что сделано, того не воротишь, но ты стараешься поддерживать добрые отношения с бывшими женами — мол, будьте любезны…..

Сумеют ли дети понять? Сумеешь ли ты объяснить им, почему так все получилось? Простят ли они тебя или проклянут — вот в чем вопрос?

What will be with us?

Голова пухнет от этих вопросов, на которые пока нет ответов.

Сварить ее что ли да съесть на завтрак?

За сим остаюсь такой-сякой родитель твой                                                                            А. Агарков

                                                                                                                                                        Санаторий «Урал»

                                                                                                                                                   Февраль 2014 г.